Ωστόσο, το μεγαλύτερο μεθοδολογικό λάθος είναι η ιδέα ότι κάπου στη Δύση υπήρχε μια υπερπολιτισμένη Λιθουανία με προηγμένο κρατισμό, που κυβερνούσε ένας προοδευτικός βασιλιάς - καθαρόαιμος Λιθουανός Mindovg. Κανένα πριγκιπάτο σαν φεουδαρχικό κράτοςδεν την είχαν οι Βάλτες, ούτε καν οι Πρώσοι, ως την πολυπληθέστερη φυλή. Την εποχή του σχηματισμού του λιθουανικού πριγκιπάτου, όλοι οι Βάλτες είχαν ένα φυλετικό σύστημα με ισχυρή επιρροήειδωλολάτρες ιερείς, και ο μικρός αριθμός τους εξηγήθηκε από το γεγονός ότι δεν είχαν ακόμη κατακτήσει πραγματικά τη γεωργία. Οι Ρώσοι βογιάροι επέλεξαν τον Μίντοβγκ όχι για τον αλφαβητισμό του, αλλά για τη δύναμη που βρισκόταν πίσω του με τη μορφή της ομάδας του και την επιρροή του μεταξύ των ηγετών των φυλών της Βαλτικής.

Ο πολιτισμός και η εκβιομηχάνιση της Λιθουανίας είναι προϊόν της ΕΣΣΔ, που ευτυχώς χάνει σήμερα στην Ενωμένη Ευρώπη. Η Λιθουανία επιστρέφει σταδιακά στη θέση που είχε πριν ενταχθεί στη Ρωσία. Το να θεωρούν τους εαυτούς τους Γερμανούς μέσω συγγένειας με τους Πρώσους, όπως δηλώνουν οι Λιθουανοί εθνικιστές, είναι προφανώς ένας μοναδικός τύπος πατριωτισμού, αφού όλοι οι Πρώσοι αφομοιώθηκαν πλήρως από Γερμανούς αποίκους που μετακόμισαν στις αυτόχθονες εδάφη των Βαλτών, που αιχμαλωτίστηκαν από τα κράτη του Τάγματος. Δυστυχώς, οι Λιθουανοί πρόγονοι δεν γνώριζαν για την παθιασμένη επιθυμία των απογόνων τους να συγχωνευτούν με τους Γερμανούς και ως εκ τούτου πολέμησαν για εκατοντάδες χρόνια ενάντια στις Τεύτονες και Λιβονικές τάξεις, που ήρθαν στα εδάφη των λαών της Βαλτικής σε μια σταυροφορία.

Προφανώς, κατά τον Μεσαίωνα, οι Ανατολικοί Σλάβοι δεν ξεχώριζαν τους Βάλτες ως εξωγήινη φυλή, ειδικά επειδή τα εδάφη των Βαλτών βρίσκονταν από καιρό βαθιά στην επικράτεια των Ανατολικών Σλάβων. Μερικοί από τους Βαλτ συμμετείχαν στον σχηματισμό των πολωνικών και λευκορωσικών εθνών, αλλά χάρη στον σχηματισμό του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας, οι Βαλτ είχαν την ευκαιρία να δημιουργήσουν στη συνέχεια τη Λιθουανία και τη Λετονία ως εθνικά κράτη.

Απλώς πρέπει να γνωρίζετε ότι τα εθνικά αισθήματα είναι μια ΑΞΙΑ που η «εθνική» ελίτ ενσταλάζει στους ανθρώπους για να διατηρήσει την κυρίαρχη θέση της. Για την ίδια την ελίτ, η εθνικότητα είναι μια κενή φράση ( χαρακτηριστικό παράδειγμα- Ουκρανία), ωστόσο, εάν το ενσταλάξετε ως αξία στους πολίτες, τότε μπορείτε να αποκτήσετε την ιδιοκτησία ενός ολόκληρου λαού που ενώνεται με αυτήν την αξία. Αποτίοντας φόρο τιμής στα εθνικά αισθήματα, δεν πρέπει να κάνει κανείς λάθος για την καταγωγή τους.

Για όσους αναγνώστες αναζητούν απάντηση στην ερώτηση - Πώς σχηματίστηκε το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας;, σας συμβουλεύω να δείτε τον χάρτη, ο οποίος το δείχνει ξεκάθαρα εμφανίζεται στο βορειοδυτικό τμήμα της ρωσικής γης (το λεγόμενο - Μαύρη Ρωσία, σύμφωνα με τον χρωματικό προσδιορισμό των βασικών κατευθύνσεων μεταξύ των Σλάβων - μαύρο = βορρά), που κατά τη δημιουργία του VKL ήταν ΜΗ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΗ Μογγολο-Ταταρική Αυτοκρατορία. Ανεξαρτησία (1) από τους Ρώσους πρίγκιπες και (2) από τον Μογγόλο ζυγό - ήταν η κύρια προϋπόθεσηεμφάνιση .

Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας και της Ρωσίας

Συνέπεια όμως του ΚΕΝΤΡΙΣΜΟΥ της ΜΟΣΧΑΣ είναι το γεγονός ότι ιστορία Ρωσία της Γαλικίας και της Λιθουανίας ξεφεύγουν από την ορθόδοξη ρωσική ιστορία της Ρωσίας ως ιστορία της αποκλειστικά Μοσχοβίτικης Ρωσίας, και μετά - αυτή η μονομέρεια δεν επιτρέπεικατανοήστε αυτά που ωρίμασαν ακριβώς σε αυτά τα «θραύσματα» της Ρωσίας του Κιέβου, ξένα στην ιδέα της ενοποίησης των ρωσικών εδαφών υπό την κυριαρχία της Μόσχας.

Σήμερα διεξάγεται ένας φρενήρης πόλεμος κατά του παρόντος και της Ρωσίας, όπου το γεγονός ότι Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας και της Ρωσίας ήταν ένα ρωσόφωνο κράτος για να κρύψει το σημαντικότερο γεγονός ότι Ρωσία Λιθουανική ήταν ένα ρωσικό κράτος , ο κύριος πληθυσμός του οποίου ήταν οι Rusyns του Κιέβου. Στο μυαλό των Ρώσων και των Ευρωπαίων, η εισβολή του Μπατού είναι δεν οδήγησε στη διαίρεση της Ρωσίας σε χωριστά μέρη. Δυτική Ρωσία, Νοτιοδυτική Ρωσία Και Βορειοανατολική Ρωσία παρέμεινε πάντα χώρα των Ρώσων, μόνο πολύ αργότερα ο πολιτικός αγώνας των ελίτ εξουσίας αυτών των τμημάτων της ιστορίας της Ρωσίας που αποκλίνονταν Λιθουανική Ρωσία, Ρωσία της ΓαλικίαςΚαι Vladimir-Suzdal Rus' (Μόσχα) σύμφωνα με το κύριο κριτήριο - ποιος θα ξανασυναρμολογήσει την ενωμένη Ρωσία .

Αλλά η ιδέα του κράτους μεταξύ των ανθρώπων στην αρχαιότητα αντιστοιχούσε πλήρως - ως κοινότητα ανθρώπων, σε μια εθνικότητα που δεν ενδιέφερε κανέναν σε κάποια επικράτεια - υπό την κυβέρνηση, για την εξατομίκευση της οποίας ο καθένας ενδιαφερόταν πρωτίστως. την εθνικότητα, τουλάχιστον την πρωταρχική. Εθνικότητα έγινε το όνομα του κράτους για τον λόγο ότι θα μπορούσε να εξατομικευτεί, που εκείνη την εποχή καταλήφθηκαν εξ ολοκλήρου με τη βία, κατοικούνταν από πολλές διαφορετικές φυλές και, συχνότερα, άσχετες εθνικότητες. Σε συνθήκες αδυναμίας προσδιορισμού εθνοτική σύνθεσηάνθρωποι ενός συγκεκριμένου κράτους - του ανατέθηκε ονομαστικά την εθνικότητα της ελίτ του.

Αν θεωρήσουμε την «εθνικότητα» με το να ανήκουμε σε μια φυλή, τότε πληθυσμό του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίαςήταν πολύ πολύχρωμο εθνική σύνθεση, οι σλαβόφωνοι όμως πάντα επικρατούσαν αριθμητικά, διατηρώντας τη διάλεκτό τους ως δυτική διάλεκτο της παλαιάς ρωσικής γλώσσας των Ρως του Κιέβου. Εάν η σύγχρονη ρωσική γλώσσα αναπτύχθηκε υπό την τεράστια επιρροή της εκκλησιαστικής γλώσσας του Κυρίλλου και του Μεθοδίου, η οποία ήταν στην πραγματικότητα λογοτεχνική στη Βόρεια Ρωσία, τότε η σύγχρονη Λευκορωσική γλώσσα αναπτύχθηκε από τη δυτική ρωσική διάλεκτο υπό την επίδραση της πολωνικής.

Πριγκιπάτο της Λιθουανίας και της Ρωσίας

Οι Βάλτες αποτελούσαν πάντα ένα μικρό μέρος του πληθυσμού του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, ακόμη και κατά τη γέννηση του λιθουανικού κράτους, ένα ξεχωριστό Λιθουανική φυλή, προφανώς - δεν υπήρχε (στην πραγματικότητα, δείτε παρακάτω σχετικά με την προέλευση του ονόματος Λιθουανία). Η επικράτεια της γενέτειρας του λιθουανικού κράτους κατοικήθηκε από γνωστές βαλτικόφωνες φυλές - τους Aukštaites, Samogitians, Yatvingians, Curonians, Latgalians, χωριά, Semigalllians που διέφυγαν τον 13ο αιώνα από τον αναγκαστικό εκχριστιανισμό, Prussians (Bortei ή Zuks, Skalovs, Letuvinniki), μεταξύ των οποίων δεν υπάρχει η Λιθουανία. Σήμερα μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει από πού προήλθε λέξη Λιθουανία(όπως η Ρωσία), αλλά μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι η ένωση των φυλών της Βαλτικής, που σχηματίστηκε στην περιοχή που συνορεύει με τη Ρωσία, έδωσε το συλλογικό όνομα στο κράτος - Λιθουανία, επίσημη γλώσσα της οποίας, λόγω πολυεθνικότητας, έγινε η παλαιά ρωσική γλώσσα, στην οποία, κατ' αναλογία με τη λέξη Rusin- και σχηματίστηκε η αρχαία ρωσική λέξη Litvin- litvin - με την έννοια θέμαΠριγκιπάτο της Λιθουανίας. Αργότερα ήταν ενότητα βασισμένη στην ιθαγένεια ενός κράτουςώθησε την εθνική αυτογνωσία των συγγενών φυλών που μιλούσαν τη Βαλτική να αισθανθούν ενότητα σε ένα λιθουανικό έθνος.

Αυτό επιβεβαιώνεται από την εμφάνιση του πρώτου αναφορές της Λιθουανίαςως επίθετο Lituaeστα λατινικά για να ονομάσουμε τα σύνορα κάποιου προηγουμένως άγνωστου κράτους με τη Ρωσία. Τότε εμφανίστηκε ο όρος στην Ευρώπη Λιθουανοίνα ορίσει πολίτες ενός κράτους που εμφανίστηκε στην πολιτική αρένα, του οποίου ο πυρήνας της ελίτ, κρίνοντας από τον τόπο καταγωγής, έγινε aukshtaites, με την έννοια κάποιας ΕΝΩΣΗΣ των φυλών της Βαλτικής κοντά στους Πρώσους. Όπως γνωρίζουμε, όλοι οι άλλοι Πρώσοι αποικίστηκαν από το Τευτονικό Τάγμα, τόσο πολύ που απλώς εξαφανίστηκαν, χωρίς να μας άφησαν καν γλώσσα.

Ιστορία της Λιθουανίας Wikipediaπεριέχει το άρθρο Λιθουανία (φυλές), το οποίο στην πραγματικότητα το αποδεικνύει μόνο αυτό καμία φυλή με όνομα Λιθουανίαδεν είχα, αλλά απλώς αρκετές διαφορετικές φυλές των Βαλτών, από διαφορετικές εθνοτικές ομάδες, στα εδάφη που γειτνιάζουν με τη Μαύρη Ρωσία, σχημάτισαν μια εδαφική ένωση, η οποία έλαβε το εξωτερικό όνομα Λιθουανία. Αυτό Ένωση Λιθουανίαςπολέμησε με τους γείτονές της - τη συμμαχία των Βαλτών της Yatvingia, Aukstaiti και Samogitia, αν και οι φυλές αυτών των ίδιων εθνοτήτων ήταν μέρος Ένωση Λιθουανίας. Τα μέλη της ένωσης της Λιθουανίας είχαν το όνομα Litvina, το οποίο προέρχεται απευθείας από τη λέξη Lithuania, αλλά από ποια λέξη σχηματίστηκε η λέξη ΛιθουανοίΔεν καταλαβαίνω καλά. Ο όρος Λιθουανία με την έννοια ένωση λιθουανικών φυλών της Βαλτικής- είναι απολύτως θεμιτό, και η ύπαρξη ενός ξεχωριστού Λιθουανική φυλήδεν έχει καταγραφεί.

Στην πραγματικότητα, το πλήρες όνομα είναι Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, Ρωσία και Zhemoytskoe- αντανακλούσε την πολυεθνική σύνθεση όχι του πληθυσμού του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας, που ήταν πολύ πιο διαφοροποιημένο, αλλά τη συγκεκριμένη σύνθεση της ελίτ του. Τα ονόματα των κύριων εθνικοτήτων είναι ραμμένα στο όνομα του κράτους - Πριγκιπάτο της Λιθουανίας- για το λόγο ότι (1) η ένωση των φυλών της Βαλτικής που ονομάζεται Λιθουανία έδωσε τους πρώτους πρίγκιπες, (2) Πριγκιπάτο της Λιθουανίας και της Ρωσίαςόχι τόσο λόγω της αριθμητικής επικράτησης των Rusyns, αφού η επικράτεια του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας σχηματίστηκε ακριβώς εις βάρος των ρωσικών εδαφών της αποδυναμωμένης Ρωσίας του Κιέβου, αλλά λόγω της παρουσίας Ρώσων βογιαρών, στους οποίους το Πριγκιπάτο Novogrudok ξεκούραστος, και επιπλέον (3) - Πριγκιπάτο Zhemoytsk(Zhomoit, Zhemait, Zhamait, Zhmud - διάφορες μεταγραφές του ονόματος της δεύτερης ένωσης των φυλών της Βαλτικής, γνωστής στη Ρωσία ως Zhmud - εισήχθησαν από μια νέα δυναστεία πρίγκιπες Gediminovich, που προέρχονται από τις φυλές Zhemait.

Η πρώτη αναφορά της Λιθουανίας στα European Quedlinburg Annals αναφέρεται σε 1009 έτος, όταν περιγράφεται ο θάνατος ενός ορισμένου ιεραπόστολου Μπρούνο από το Κερφούρτη, ο οποίος σκοτώθηκε «στα σύνορα Ρωσίας και Λιθουανίας», που ο ίδιος αναφέρεται ως Lituae, αυτό είναι Lituaμε τη μορφή της έμμεσης περίπτωσης (με την έννοια - Λιθουανικά- για το όνομα των συνόρων).

Ίσως οι όροι LituaeΚαι Λιθουανοίστην Ευρώπη διαδόθηκε ευρέως από τους σταυροφόρους του Τευτονικού Τάγματος, οι οποίοι κατέλαβαν τα εδάφη των Πρώσων, τα οποία για τις γειτονικές συγγενείς φυλές της Βαλτικής έγιναν παράγοντας για το σχηματισμόδικό του κράτος. Το ρωσικό χρονικό αναφέρει τους Λίτβινους σχεδόν ταυτόχρονα, αλλά σε σχέση με τις εκστρατείες του Πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού το 1040 κατά των Γιατβινγκιανών. Μου φαίνεται ότι ο λόγος για την τιμωρητική εκστρατεία του ισχυρού πρίγκιπα του Κιέβου ήταν οι ληστρικές επιδρομές των τμημάτων του αναδυόμενου λιθουανικού κράτους, ως ένωση φυλών στα περίχωρα της Ρωσίας, καθώς τα ίδια τα εδάφη της Βαλτικής ήταν απίθανο να είναι ιδιαίτερο οικονομικό ενδιαφέρον για τη Ρωσία. Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του Γιαροσλάβ, το φρούριο Novgrud τοποθετήθηκε ως φυλάκιο, το οποίο αργότερα μετατράπηκε στη ρωσική πόλη Novogrudok, η οποία έγινε η πρώτη πρωτεύουσα του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας.

Πράγματι, Λιθουανικές φυλέςζούσε περιτριγυρισμένος από Ανατολικούς Σλάβους από τη φυλή Krivichi, στους οποίους απέδιδαν φόρο τιμής, έτσι η δυτική ρωσική διάλεκτος των Krivichi ήταν κατανοητή στους Βάλτες. Για να ορίσετε τα Balts από Λιθουανικάένωση φυλών στη Ρωσία επινόησε τον όρο Litvin , Litvin- κατ' αναλογία με το ρωσικό αυτοόνομα - Rusin, Rusynκαι στην Ευρώπη επινόησαν τον όρο - Λιθουανοίνα ορίσει υποκείμενα του λιθουανικού πρωτοκράτους.

Για εμάς δεν είναι πλέον τόσο σημαντικό από πού προήλθε. λέξη Λιθουανία- πιθανότατα αυτό ήταν το όνομα της φυλής που κάποτε κυβέρνησε στην ένωση των φυλών της Βαλτικής και μπόρεσε να προωθήσει από τις τάξεις της τους πρώτους ηγεμόνες - αφρόκρεμα, που έδωσε το δικό του όνομα Litvinσε όλα τα θέματα. Ήδη αργότερα - από τη λέξη Litvinπροέκυψε εθνώνυμο Λιθουανοί, όταν ο πληθυσμός των κύριων αυτόχθονων εδαφών () χρειαζόταν να διαχωριστεί με κάποιο τρόπο από τους γείτονές του.

Δεν επιμένω στην αυθεντικότητα και για τη ρωσική ιστορία το ζήτημα της ανάδυσης ενός κράτους μεταξύ των Βαλτών είναι σχετικό μόνο στο επίπεδο της εμφάνισης της Λιθουανικής Ρωσίας, η οποία έγινε ανταγωνιστής του Μοσχοβιτικού βασιλείου, ωριμάζοντας στο Βλαντιμίρ-Σούζνταλ Ρωσία.

Σε αυτό το άρθρο, ο αναγνώστης θα χρειαστεί μια ιδέα για την αυτοκρατορία ως κρατική οντότητα, η ουσία της οποίας είναι η απεριόριστη επέκταση των συνόρων. Αυτή η "άνοιξη" ραμμένη μέσα Πριγκιπάτο της Λιθουανίαςτου επέτρεψε από την άγνωστη μικροσκοπική πόλη-κράτος του Novogrudok να μετατραπεί στο πιο ισχυρό κράτος της Ανατολικής Ευρώπης.

Επόμενο άρθρο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας και της Ρωσίας από τη Wikipedia, το οποίο έπρεπε ακόμη να επεξεργαστεί λίγο. Είναι δυνατόν να κατανοήσουμε την ιστορία του λιθουανο-ρωσικού κράτους μόνο παρουσιάζοντας μια σαφή περιοδοποίηση, αφού σε διαφορετικά στάδια έχουμε να κάνουμε με ένα εντελώς διαφορετικό κράτος, το οποίο αλλάζει όχι μόνο το μέγεθος της επικράτειάς του, αλλά και τον πολιτικό φορέα ανάπτυξης. Αρχικά Πριγκιπάτο της Λιθουανίαςπροκύπτει και λειτουργεί ως τυπικό πριγκιπάτο της Ρωσίας του Κιέβου, συμμετέχοντας στην εμφύλια διαμάχη των Ρώσων πριγκίπων, η οποία συνεχίζεται παρά τον Ταταρομογγολικό ζυγό.

Ωστόσο, σύντομα δύο παγκόσμιες δυνάμεις - η ευρωπαϊκή αυτοκρατορία (ο παπικός θρόνος και οι γερμανοί αυτοκράτορες) από τη μια πλευρά και οι χάνοι (ελίτ) της Χρυσής Ορδής αρχίζουν να "διαλύουν" τα ρωσικά πριγκιπάτα που μένουν χωρίς κέντρο στις αντίθετες πλευρές του ο «φραγμός», τόσο στο θέμα της επιλογής της πίστης όσο και του πολιτικού προσανατολισμού. Επιπλέον, χαρακτηριστικό εκείνης της εποχής είναι η κυριολεκτική, απροκάλυπτη σύμπτωση των «συμφερόντων των κρατών» με τα προσωπικά συμφέροντα των κυβερνώντων τους, σε πλήρη συμφωνία με τη θεωρία των ελίτ.

Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας και της Ρωσίας

Ιστορία του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας

Το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας είναι ένα ανατολικοευρωπαϊκό κράτος που υπήρχε από τα μέσα του 13ου αιώνα έως το 1795 στο έδαφος της σύγχρονης Λευκορωσίας και Λιθουανίας, καθώς και σε τμήματα της Ουκρανίας, της Ρωσίας, της Λετονίας, της Πολωνίας, της Εσθονίας και της Μολδαβίας.

Περιοδοποίηση της ιστορίας του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας

1. Επίαπό το 1240 έως το 1385 - ως ανεξάρτητο ρωσικό πριγκιπάτο που μάχεται εναντίον της Νοτιοδυτικής (Γαλικίας) Ρωσίας και της Βορειοανατολικής Ρωσίας (Βλαδιμίρ-Σούζνταλ) για τη συλλογή των εδαφών του Κιέβου για τον εαυτό σου. Ο θάνατος του Αλέξανδρου Νιέφσκι και η διαμάχη που ξέσπασε μεταξύ των κληρονόμων του επέτρεψαν στο λιθουανικό πριγκιπάτο να καταλάβει τα μεσαία εδάφη της Ρωσίας του Κιέβου και αργότερα να προσαρτήσει σχεδόν ολόκληρη την επικράτεια του πριγκιπάτου Γαλικίας-Βολίν. γίνεται το πιο ισχυρό κράτος στην Ανατολική Ευρώπη.

2. Από το 1385, μετά τη σύναψη προσωπικής ένωσης με το Βασίλειο της Πολωνίας, το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας αποτελεί μέρος του ενωσιακού κράτους, όπου τον κύριο ρόλοανήκει στην πολωνική αριστοκρατία. Αιτία ήταν η αποδυνάμωση του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας κατά τους πολέμους κατά της Μοσχοβίας, που ανήγγειλε ανοιχτά τη συγκέντρωση των ρωσικών εδαφών.

Από το 1385 ήταν σε προσωπική ένωση με το Βασίλειο της Πολωνίας και από το 1569 - στην Ένωση Sejm του Λούμπλιν ως μέρος του συνομοσπονδιακού κράτους της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας. Στους XIV-XVI αιώνες - αντίπαλος του Μεγάλου Δουκάτου της Μόσχας στον αγώνα για κυριαρχία στα ρωσικά εδάφη. Καταργήθηκε με το Σύνταγμα στις 3 Μαΐου 1791. Τελικά έπαψε να υπάρχει μετά την τρίτη διαίρεση της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας το 1795. Μέχρι το 1815, ολόκληρη η επικράτεια του πρώην πριγκιπάτου έγινε μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Ρωσία και Λιθουανία

Στα ρωσικά χρονικά, η πρώτη χρονολογημένη αναφορά της Λιθουανίας χρονολογείται από το 1040, όταν πραγματοποιήθηκε η εκστρατεία του Γιαροσλάβ του Σοφού εναντίον των Γιατβινγκιανών και ξεκίνησε η κατασκευή του φρουρίου Novogrudok - δηλ. ένα ρωσικό φυλάκιο ιδρύθηκε κατά των Litvins - Καινούρια πόλη , το όνομα του οποίου αργότερα μετατράπηκε σε Novogrudok.

Από το τελευταίο τέταρτο του 12ου αιώνα, πολλά πριγκιπάτα που συνορεύουν με τη Λιθουανία (Gorodenskoye, Izyaslavskoye, Drutskoye, Gorodetskoye, Logoiskoye, Strezhevskoye, Lukomskoye, Bryachislavskoye) έφυγαν από το οπτικό πεδίο των αρχαίων Ρώσων χρονικογράφων. Σύμφωνα με το "Tale of Igor's Campaign", ο πρίγκιπας Izyaslav Vasilkovich πέθανε σε μάχη με τη Λιθουανία (προηγουμένως το 1185). Το 1190, ο Rurik Rostislavich οργάνωσε μια εκστρατεία κατά της Λιθουανίας για την υποστήριξη των συγγενών της συζύγου του, ήρθε στο Pinsk, αλλά λόγω του λιώσιμου του χιονιού, η περαιτέρω εκστρατεία έπρεπε να ακυρωθεί. Από το 1198, η γη Polotsk έχει γίνει εφαλτήριο για την επέκταση της Λιθουανίας προς τα βόρεια και τα βορειοανατολικά. Οι λιθουανικές εισβολές ξεκινούν απευθείας στο Νόβγκοροντ-Πσκοφ (1183, 1200, 1210, 1214, 1217, 1224, 1225, 1229, 1234), Βολίν (1196, 1210), Σμολένσκ (12351, 1229, 1224, 1221, 1234, 1221, 1224, 1224, 1234, 1221, 1224, 1221, 1224, 1234, 1224, 1224, 1224, 1224, 1224, 1224, 1224, 1224, 1224, 1224, 1229, 1234, 1229, 1229, 1234), 0 ) εδάφη με τα οποία το χρονικό η Λιθουανία δεν είχε κοινά σύνορα. Το πρώτο χρονικό του Νόβγκοροντ, με ημερομηνία 1203, αναφέρει τη μάχη του Chernigov Olgovichi με τη Λιθουανία. Το 1207, ο Βλαντιμίρ Ρουρικόβιτς του Σμολένσκ πήγε στη Λιθουανία και το 1216 ο Μστίσλαβ Νταβίντοβιτς του Σμολένσκ νίκησε τους Λίτβινς, που λεηλατούσαν τα περίχωρα του Πόλοτσκ.

άρθρο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας WikipediaΈπρεπε να το διορθώσω γιατί κατά την προηγούμενη περίοδοκανένας σχηματισμός του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας Λιθουανοίδεν υπήρχαν, αλλά ήταν Litvins ka είναι το συλλογικό όνομα των Βαλτών, που πραγματοποίησαν επιδρομές βαθιά στα ρωσικά πριγκιπάτα.

Ιστορία του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας

Αν ακολουθήσετε τα χρονικά, τότε στις αρχές της δεύτερης χιλιετίας, οι βαλτικές φυλές έκαναν συχνά επιδρομές στα πλησιέστερα ρωσικά πριγκιπάτα, γεγονός που επέτρεπε στους Ρώσους χρονικογράφους να συσχετίσουν τους ληστές με την περιοχή που ήταν ήδη γνωστή στη Ρωσία, για την οποία είχε εκχωρηθεί το γενικευμένο όνομα Λιθουανία. Ωστόσο, οι ίδιοι οι Βαλτ δεν έχουν ακόμη ενωθεί σε ένα ενιαίο σωματείο, αφού γνωρίζουμε τουλάχιστον για ΔΥΟ ενώσεις - μια ξεχωριστή ένωση φυλών Σαμογκιτιανών, και αυτή που μας ενδιαφέρει - τη λιθουανική ένωση που βασίζεται στους Aukshaits, η οποία, μετά την Οι Yatvingians μπήκαν σε αυτό, έλαβαν ένα κοινό όνομα Λιθουανία. Σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους, όταν κανείς δεν ρώτησε την εθνικότητα των ληστών, όλες οι συμμορίες ληστών από τη Βαράγγια Θάλασσα στη Ρωσία ονομάζονταν το ίδιο και χωρίς διάκριση - Λιτβίνες από τη Λιθουανία. Η Λιθουανία, που εξαντλήθηκε από τα δάση της στα συνοριακά χωριά του Pskov, προκάλεσε καταστροφές.

Στην πραγματικότητα, ήδη ΑΥΤΟ Λιθουανικές φυλέςεπιδίωκε μόνο καθαρά ληστρικούς στόχους, μας λέει ότι η κρατική οργάνωση της Λιθουανίας ήταν χαλαρή - το νόημα των συμμαχικών σχέσεων κατέληξε στη δημιουργία ενός ενιαίου αποσπάσματος ενόπλων για τη διεξαγωγή ληστειών γειτόνων που σαφώς είχαν ήδη περισσότερα υψηλό επίπεδοκρατική δομή με τη μορφή πριγκιπάτων, με επικεφαλής πρίγκιπες από την ίδια οικογένεια Ρουρίκ, η οποία τους ένωσε σε μια συνομοσπονδία πριγκιπάτων, που ονομάζεται Ρωσία.

Τα χρονικά μας λένε ότι οι Ρώσοι πρίγκιπες, προκειμένου να ειρηνεύσουν τους Λίτβινους, έκαναν οι ίδιοι τιμωρητικές επιδρομές σε εδάφη των Βαλτών, υψώνοντας αμυντικά φρούρια στα σύνορα με τα εδάφη των Βαλτών, ένα από τα οποία ήταν Novogrudok, που μετατράπηκε σε κέντρο ενός μικρού νεοσύστατου ρωσικού πριγκιπάτου. Ωστόσο, στο πλαίσιο της επέκτασης από τους Σταυροφόρους και ιδιαίτερα μετά την ήττα της Ρωσίας από τους Μογγόλους-Τάταρους, η πολιτική των ελίτ αυτού του συνοριακού ρωσικού πριγκιπάτου άρχισε να αλλάζει προς τις γειτονικές συμμαχίες των λιθουανικών φυλών. Ένοπλες διμοιρίες των Βαλτών, που έχουν ήδη αποκτήσει εμπειρία στον πόλεμο, αρχίζουν να προσκαλούν τη ρωσική συνοριακή πόλη για άμυνα, η οποία σε μορφή χρονικού εκφράζεται ως «πρόσκληση να βασιλέψουν» των ηγετών τους (πράγμα που είχε ήδη συμβεί πριν από το Mindovg).

πρέπει να σημειωθεί ότι - ιστορία του λιθουανικού κράτους, πιθανότατα, δεν θα είχε ξεκινήσει ποτέ, γιατί οι Βαλτ είχαν ήδη απωθηθεί από όλες τις πλευρές από το Τάγμα των Σταυροφόρων - τον Τεύτονα και τον Λιβονικό, και, καλά, τι να κρύψει - η ίδια η Ρωσία, ανσε ένα μικρό ρωσικό πριγκιπάτο, οι βογιάροι (διαβάστε σωστά - η ελίτ) δεν θα τολμούσαν να προσκαλέσουν τον Λιθουανό ηγέτη Mindaugas και την ακολουθία του να βασιλέψουν. Έτσι λύθηκαν ΔΥΟ προβλήματα ταυτόχρονα - (1) εμφανίστηκαν ένοπλοι φρουροί και (2) σταμάτησαν οι επιδρομές από τη Λιθουανία, αφού οι ίδιοι Litvinsάρχισε να υπερασπίζεται το Novogrudok.

Το Novogrudok μπόρεσε να σπάσει τον άκαμπτο κανόνα σχετικά με τη δυνατότητα βασιλείας αποκλειστικά από μέλη της οικογένειας Rurikovich λόγω των συνθηκών αποδυνάμωσης της Ρωσίας, όταν η φυλή των πριγκίπων Rurikovich, που ανήκε στη Ρωσία, μειώθηκε βάναυσα ως αποτέλεσμα ήττας σε μάχες με τους Μογγόλους-Τάταρους. Στην πραγματικότητα, τόσο σε σχέση με τους σταυροφόρους, ντυμένους με πανοπλίες μαζί με τα άλογά τους, όσο και σε σχέση με τις ασυνήθιστες παραπλανητικές τακτικές του ιππικού των Τατάρων, η Ρωσ ήταν αντιμέτωπη με μια άγνωστη τεχνολογία πολέμου. Επιπλέον, οι σχεδόν άοπλοι Τάταροι με μικρά άλογα αποδείχθηκαν ακόμη πιο άτρωτοι από τους Γερμανούς ιππότες ντυμένους με σίδηρο.

Η τρίτη προϋπόθεση για την επιτυχία του πρώτου Λιθουανού πρίγκιπα ήταν η σχεδόν άμεση υποστήριξη από τον Πάπα και την Ευρωπαϊκή Αυτοκρατορία, η οποία, με τη βοήθεια της Πολωνίας, πραγματοποιούσε τον αποικισμό των εδαφών της Βαλτικής. Η χορήγηση του τίτλου του βασιλιά στον Μιντάουγκους ήταν μια πρόοδος για να προσελκύσει τη Λιθουανία στο πλευρό της Καθολικής Ευρώπης. Αν και οι κληρονόμοι του Mindaugas δεν στέφονταν πλέον βασιλιάδες, σύμφωνα με όλους τους κανόνες έλαβαν τον τίτλο των μεγάλων δούκων, ακόμη και σύμφωνα με τις έννοιες που ήταν αποδεκτές στην αυτοκρατορία των Ανατολικών Σλάβων. Ο βασιλικός τίτλος δεν απαιτήθηκε ποτέ από τους Λιθουανούς πρίγκιπες, αφού το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας ήταν Ρώσο, και η Ρωσία είχε τη δική της παράδοση να δοξάζει τους ηγεμόνες, στην οποία μόνο ο τίτλος «Μεγάλος Δούκας» ήταν υπέρτατος.

Ποιοι είναι οι λόγοι για τον σχηματισμό του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας

Λόγοι για το σχηματισμό του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας- στην αλλαγή της πολιτικής της ρωσικής ελίτ της ρωσικής πόλης Novogrudok σε σχέση με τους ηγέτες των ενώσεων γειτονικών λιθουανικών φυλών από εχθρική - στη δημιουργία μιας ενιαίας κρατικής ένωσης - Ρωσικό λιθουανικό κράτος- με τη μορφή του πριγκιπάτου του Νοβγκρούδιου, στο οποίο - κατ 'αρχήν, "Ρώσος" στην τοποθεσία του - άρχισε να κυβερνά ο προσκεκλημένος Λίτβιν Mindovg, Πως πρώτος πρίγκιπας της Λιθουανίας.

Νομίζω ότι κανείς δεν σκέφτηκε πραγματικά πώς να ονομάσει το νέο τότε. Ρωσολιθουανικό κράτος- φυσικά αποδείχθηκε ότι το επίθετο Λιθουανικάβάλε πριν από τη λέξη ηγεμονία, ειδικά επειδή το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών δεν είχε άλλη επιλογή από το να αποδεχθεί τη δυτική ρωσική γλώσσα ως κρατική γλώσσα - απλά, σχηματισμός του λιθουανο-ρωσικού κράτουςξεκίνησε στη ρωσική πόλη Novogrudok. Οποιος Γλώσσα Baltδεν ενδιέφερε κανέναν, δεδομένου ότι η γλώσσα επικοινωνίας μεταξύ των Rusyns και των Litvins ήταν πιθανώς από καιρό η γλώσσα Rusyn.

Τώρα, αφού απαντήσω στην ερώτηση - ποιοι είναι οι λόγοι για το σχηματισμό του πριγκιπάτου της Λιθουανίας, θέλω να δώσω μια ιδέα για τα ίδια τα κράτη την εποχή της φεουδαρχίας. Στη ρωσική ορθόδοξη ιστορία προβάλλουν στην πρώτη θέση ως κάτι το εξαιρετικό - χαρακτηριστικά της Ρωσίας του Κιέβουως συνομοσπονδία σχεδόν ανεξάρτητων πριγκιπάτων, που επιτρέπει σε ορισμένους αντι-Ρώσους ιστορικούς να υποστηρίξουν ότι το ίδιο το κράτος - η Ρωσία του Κιέβου - στην πραγματικότητα δεν υπήρχε. Στην πραγματικότητα, απευθύνονται στη σημερινή ιδέα της δομής του κράτους ως συγκεντρωτικού, τη δημιουργία του οποίου στη Ρωσία μόνο ο Ιβάν ο Τρομερός θα μπορέσει να ολοκληρώσει.

Πρώτα, ΚίεβοΤο Rus είναι απλώς ένας όρος για μια περίοδο στην ιστορία της Ρωσίας που ονομάζεται Κίεβοή προμογγολική- από πριν την εισβολή των Μογγόλων-Τάταρων, όταν το πολιτικό κέντρο και πρωτεύουσα αρχαίο ρωσικό κράτοςήταν το Κίεβο. Επειτα φεουδαρχικός κατακερματισμός, που κουβαλιέται σαν γραπτή τσάντα - δεν ήταν μοναδικό χαρακτηριστικό του αρχαίου ρωσικού κράτους - στην Ευρώπη, όλα τα κράτη ήταν χωριστά φέουδα ως κάποιο είδος εδάφους που ο φεουδάρχης ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ να ΠΑΡΑΚΑΜΨΕΙ για να εισπράξει φόρους. Δεδομένου ότι, απλώς για φυσικούς λόγους, ο φεουδάρχης δεν μπορούσε να ελέγξει μια μεγάλη περιοχή, τα ευρωπαϊκά πριγκιπάτα ήταν μικρά σε μέγεθος. Τα κράτη στην Ευρώπη έμοιαζαν με κούκλες που φωλιάζουν - τα μικρά φέουδα σχημάτιζαν ένα μεγαλύτερο φέουδο του άρχοντα, μεγαλύτερο σε σχέση με τα φέουδα των υποτελών, αφού τα αλληλεπικαλύπτονταν. Ακόμη μεγαλύτερα ήταν τα φέουδα των αρχόντων, των πρίγκιπες ή των δούκων, που μαζί αποτελούσαν το φέουδο του βασιλιά ή του μεγάλου δούκα, του οποίου το φέουδο θεωρούνταν κράτος.

Δεύτερον, η αρχή σύμφωνα με την οποία μόνο μέλη της οικογένειας Ρούκοβιτς μπορούσαν να βασιλεύουν στα ρωσικά πριγκιπάτα δεν ήταν επίσης μοναδική, αν και πραγματοποιήθηκε αναμφισβήτητα εκατοντάδες χρόνια μετά το αιματηρό μάθημα που δίδαξε ο Προφητικός Όλεγκ στους «απατεώνες» του Κιέβου - από απλοί πολεμιστές που πήραν τη θέση των πρίγκιπες του Κιέβου και καταδικάστηκαν σε θάνατο μόνο λόγω έλλειψης συγγένειας με τον Ρουρίκ. Εξάλλου, ολόκληρη η ιστορία της ευρωπαϊκής αυτοκρατορίας μας δείχνει τον αγώνα των πριγκίπων να εγκαταστήσουν τους εαυτούς τους ή τους απογόνους τους στην κενή θέση του μονάρχη.

Χαρακτηριστικά του λιθουανικού κράτουςήταν τυπικά των εδαφικών αυτοκρατοριών, κάτι που αναμφίβολα ήταν Πριγκιπάτο της Λιθουανίας 13ος-15ος αιώνας, αφού συγκροτήθηκε από τον αρχηγό των ειδωλολατρών Βαλτών, ο οποίος έγινε πρίγκιπας σε ένα χριστιανικό ορθόδοξο πριγκιπάτο, που κατοικούνταν από Ρουσίνους, αλλά έξω από το πριγκιπάτο που ήδη ονομαζόταν Λίτβιν. Το κύριο χαρακτηριστικό του λιθουανικού κράτουςτο πράγμα είναι μεγάλο κράτος της Λιθουανίαςέγινε ένα «χωνευτήρι» στο οποίο σχηματίστηκαν δύο σημερινά έθνη - οι Λιθουανοί και οι Λευκορώσοι, ως απόγονοι εκείνων των Λιτβίνιων και Ρώσων που ενώθηκαν από τον Μεγάλο Ρωσολιθουανικό κράτος, το οποίο έγινε ένα από τα τρία μέρη της Ρωσίας κατά την περίοδο του μογγολικού ζυγού που ονομάζεται.

Για να κατανοήσουμε την ιστορία του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, θα πρέπει να γίνει κάποια περιοδοποίηση, αφού Πριγκιπάτο της Λιθουανίας τον 13ο αιώναείναι «Μεγάλη» μόνο στα όνειρα των πριγκίπων του, ενώ Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας 15ος αιώνας- το μεγαλύτερο κράτος στην Ευρώπη ανά επικράτεια (εκτός από τη Χρυσή Ορδή ή, ίσως, Βορειοανατολική Ρωσία, που δεν είχε κανένα σταθερό σύνορο στην Ανατολή).

Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας 13ος αιώνας

Η εδραίωση του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας έλαβε χώρα στο πλαίσιο της σταδιακής προέλασης των σταυροφόρων του Τάγματος του Ξίφους στη Λιβονία και του Τευτονικού Τάγματος στην Πρωσία, που διεξήγαγαν μια σταυροφορία για να προσηλυτίσουν τους παγανιστές Πρώσους στον Χριστιανισμό, οι οποίοι συνέχισαν πεισματικά να προσχωρούν στις αρχαίες παγανιστικές πεποιθήσεις τους. Δυστυχώς, οι λεπτομέρειες της ύπαρξης του κράτους μεταξύ των ίδιων των φυλών της Βαλτικής παρέμειναν εκτός της προσοχής των χρονικογράφων, καθώς το Τευτονικό Τάγμα δεν κρατούσε αρχεία των γεγονότων μεταξύ των κατακτημένων φυλών της Βαλτικής και οι Ρώσοι χρονικογράφοι, από την εκστρατεία του Γιαροσλάβ του Σοφού, έχουν χάνει το ενδιαφέρον για τους λαούς αυτής της περιοχής της Ρωσίας του Κιέβου, αφού οι κύριοι Οι εχθροί είναι οι σταυροφόροι των Τευτονικών και Λιβονικών ταγμάτων, ο αγώνας εναντίον των οποίων είναι προνόμιο των πρίγκιπες της γης του Νόβγκοροντ και του πριγκιπάτου του Pskov. Η υπόλοιπη Ρωσία εστίασε όλη της την προσοχή στις εσωκομματικές συγκρούσεις μεταξύ των αδελφών πρίγκιπες και στην πρώτη επίθεση των Μογγόλων-Τάταρων, που κατέστρεψε το λουλούδι του ρωσικού στρατού.

Πρίγκιπες του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας

Ελπίζω ο αναγνώστης να καταλάβει ότι η Ιστορία είναι μια περιγραφή των δραστηριοτήτων της ελίτ της κοινωνίας, που παίρνουν αποφάσεις και συχνά απαντούν με τη ζωή τους για την ορθότητα της επιλογής τους. Όλα είναι απολύτως σύμφωνα με τη θεωρία των ελίτ - οι εκπρόσωποι των ανθρώπων που ζουν σε διαφορετικά μέρη του κράτους όχι μόνο δεν μπορούν να αξιολογήσουν το γεγονός (που είναι σημαντικό όταν γράφετε ιστορία), αλλά δεν το γνωρίζουν καν αν δεν το έκαναν τους επηρεάζουν προσωπικά. Η γνώση και η αξιολόγηση είναι η λειτουργία της ελίτ, η οποία, για να διευκολύνει τη ζωή των απογόνων της, για να παραμείνουν στην εξουσία όσο το δυνατόν περισσότερο, αρχίζει να γράφει την ιστορία ως οδηγίες βασισμένες στη συσσωρευμένη εμπειρία. Τα χρονικά γράφτηκαν από εγγράμματους ανθρώπους στην αρχαιότητα κατόπιν αιτήματος των αρχών· σήμερα, εκδοχές της ιστορίας προσφέρονται από τη διανόηση - και η ελίτ επιλέγει την επιλογή που τους ωφελεί στις σημερινές συνθήκες.

Επομένως, δεν υπάρχει αντικειμενική ή «γενική» ιστορία - η καθεμία γράφεται από κάποιο σημείο του χώρου και του χρόνου - γνωρίζει, από μια συγκεκριμένη οπτική γωνία, η οποία είναι απαραίτητα παρούσα και καθορίζει την αξιολόγηση των γεγονότων και τον ρόλο των εκπροσώπων της ελίτ σε αυτά . Οι πρώτοι Λιθουανοί πρίγκιπες, χωρίς να επιβαρύνονται με υποχρεώσεις σε πολυάριθμα κόμματα της ελίτ ή αξιωματούχους, έδρασαν με βάση τα καθαρά προσωπικά τους συμφέροντα, διαθέτοντας το κράτος ως προσωπική περιουσία.

Ο κόσμος είναι ποικίλος, επομένως μας ενδιαφέρει ο χαρακτήρας, οι προσωπικές ιδιότητες, ακόμη και η εμφάνιση των πρίγκιπες της Λιθουανίας, που σίγουρα επηρέασαν την πορεία της ιστορίας. Η λογική της ανάπτυξης πηγαίνει από μόνη της, και τα λάθη ή οι τακτικές επιτυχίες των πρίγκιπες είναι μια υποχώρηση ή στρατηγική που ακολουθεί αυτή τη λογική, που μερικές φορές αλλάζει τους στόχους της ίδιας της λογικής.

Οι πρώτοι Λιθουανοί πρίγκιπες

Πρώτος πρίγκιπας της Λιθουανίαςαναφέρεται για πρώτη φορά στη συμφωνία του 1219 μεταξύ του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν και των «πρίγκιπες» της Λιθουανίας, Ντιαβόλτβα και Σαμογιτιανών ( Λιθουανία- με την έννοια του ονόματος της ένωσης λιθουανικών φυλών). Το συμβόλαιο εμφανίζεται στα ρωσικά Πρίγκιπας Μίντοβγκ, Πως τέταρτοςηγέτης στη λίστα των ηγετών της Βαλτικής, γεγονός που θέτει αμέσως το ερώτημα για τους λόγους για τους οποίους το μέλλον πρώτος πρίγκιπας της ΛιθουανίαςΜέχρι το 1240, κατέλαβε ηγετική θέση μεταξύ των άλλων Λιθουανών πρίγκιπες ηγέτες.

Πρέπει να καταλάβουμε ότι οι Λιθουανοί πρίγκιπες που αναφέρονται στο χρονικό ήταν ακόμη ηγέτες φυλετικών ενώσεων, αφού έννοια του πρίγκιπαυποθέτει ότι έχει ένα προσωπικό κάστρο - ένα φρούριο ή σε παλιούς ρωσικούς ορίζοντες, γύρω από το οποίο αναπτύσσεται μια πόλη. Δεδομένου ότι δεν γνωρίζουμε για τις λιθουανικές πόλεις, οι Λιθουανοί ηγέτες δεν έχουν ακόμη διακριθεί αρκετά από τους ομοφυλόφιλους τους ώστε να έχουν μια οχυρωμένη προσωπική κατοικία με αποθήκη για την αποθήκευση των συγκεντρωμένων αφιερωμάτων. Ωστόσο, η περαιτέρω ιστορία της έγκρισης του Mindaugas ως του πρώτου μεταξύ των πέντε ηγετών που αναφέρονται στο χρονικό επιβεβαιώνει το γεγονός ότι μεταξύ των Βαλτών υπάρχουν ήδη οικογένειες ή φυλές που έχουν καταλάβει την εξουσία ή έχουν κληρονομικά πλεονεκτήματα για να καταλάβουν τη θέση του ηγέτη. Ίσως κάποιος άλλος, χάρη στο προσωπικό του θάρρος ή τη σοφία του, θα μπορούσε ακόμα να πάρει τη θέση του ηγέτη, αλλά η ιστορία της ανόδου του Mindaugas δείχνει ότι οι άνδρες της φυλής του έχουν ήδη συνειδητοποιήσει την αξία του να υποστηρίζουν ο ένας τον άλλον για να βρουν ολόκληρη τη φυλή σε προνομιακή θέση ανάμεσα στην υπόλοιπη φυλή. Το χρονικό αναφέρει τον Mindaugas τέταρτο, και αμέσως μετά τη βασιλεία του, αναφέρονται τα αδέρφια και οι ανιψιοί του, οι οποίοι κατέχουν καίριες θέσεις εξουσίας μεταξύ των φυλών της Βαλτικής. Οι εναπομείναντες ηγέτες από τη λίστα χρονικών των ηγετών εξαφανίζονται από την ιστορική σκηνή, προφανώς παραμερισμένοι από μια δεμένη ομάδα ανδρών από τη φυλή Mindaugas.

Στην πραγματικότητα, η παραπάνω παράγραφος είναι η αρχή ενός ξεχωριστού άρθρου - ως ένθετο σε αυτό το άρθρο, το οποίο έχει ήδη γίνει πολύ μεγάλο. Οι πρώτοι Λιθουανοί πρίγκιπεςΕνήργησαν επίσης ως ηγέτες των ομάδων της Βαλτικής, καθώς ήταν σημαντικό γι 'αυτούς να λάβουν υποστήριξη από τους συντρόφους τους και, κατά συνέπεια, τα μέλη της οικογένειάς τους, που κατέλαβαν βασικές θέσεις στις συμμαχίες των φυλών της Βαλτικής. Προφανώς, ο πόρος του Ρωσικού Πριγκιπάτου του Novogrudok χρησιμοποιήθηκε αμέσως για την ενίσχυση των θέσεων των συγγενών του Mindaugas στις δομές εξουσίας των συμμαχιών της λιθουανικής αιχμαλωσίας.

Από την άλλη πλευρά, μια πρόσκληση στο πριγκιπάτο είχε μόνο την ισχύ μιας συμφωνίας μεταξύ του μισθωμένου αρχηγού μιας στρατιωτικής ομάδας, και η ίδια η πρακτική της πρόσκλησης είχε αρχαίες παραδόσεις, όταν η ομάδα εκδιώχθηκε. Ως εκ τούτου, ο πρώτος πρίγκιπας της Λιθουανίας θα πρέπει να θεωρείται ως ένας επιτυχημένος τυχοδιώκτης, ο οποίος, όπως ο Ρούρικ, κατάφερε να συνειδητοποιήσει την ευκαιρία και να αποκτήσει βάση στη θέση του πρίγκιπα, χωρίς να βασίζεται σε κανένα κόμμα ή οικογενειακούς δεσμούς μεταξύ των Ρώσων βογιαρών. Πιθανότατα, ο πρώτος Λιθουανός πρίγκιπας ήταν μέλος της δυναστείας των πριγκίπων Polotsk μέσω της γυναικείας γραμμής, όπως υπαινίσσεται το χρονικό. Το ίδιο το Πριγκιπάτο του Polotsk έχασε τη σημασία του, αλλά έναν αιώνα νωρίτερα βρισκόταν στη δεύτερη θέση μεταξύ των ρωσικών πριγκιπάτων, ο κλήρος των πρώτων διαδόχων του θρόνου των Μεγάλων Δούκων του Κιέβου.

Ξεχωρίζω τον Mindovg τόσο ως άτομο όσο και ως αρχηγό των φυλών της Βαλτικής, ο οποίος έγινε ο πρώτος πρίγκιπας για τους ίδιους τους Βάλτες, που έγιναν πολίτες του κράτους που δημιούργησε στα ρωσικά εδάφη της Μαύρης Ρωσίας και στις παρακείμενες εκτάσεις των Βαλτών τους εαυτούς τους.

Διοικητικό Συμβούλιο της Mindovg

Ας θυμηθούμε λοιπόν για άλλη μια φορά τη γεωπολιτική κατάσταση στην περιοχή της Βαλτικής, όταν τα ρωσικά πριγκιπάτα, αποδυναμωμένα από την ήττα από τους Τατάρο-Μογγόλους, αφήνουν τα σύνορα εκτός της σφαίρας προσοχής τους, όπου, κατά παράβαση του κανόνα, κατέστη δυνατό να καλέσει πρίγκιπες όχι από τη δυναστεία των Ρούρικ. Σύμφωνα με μια υπόθεση, οι μπόγιαροι της ρωσικής πόλης Novogrudok και Λιθουανός πρίγκιπας ΜίντοβγκΟι διαπραγματεύσεις για μια πρόσκληση για βασιλεία ξεκινούν πιο κοντά στο 1240, όταν ο Μιντάουγκας ορίζεται για το ρόλο του κύριου ηγέτη μεταξύ των ηγετών των φυλών της Βαλτικής. Ο κύριος κίνδυνος για το Novogrudok προερχόταν από τον πρίγκιπα Daniil του Galitsky, αφού το πριγκιπάτο Γαλικίας-Volyn, στην επεκτατική επιθυμία του να κυριαρχήσει σε όλη τη Ρωσία, που ήταν το πιο νοτιοδυτικό πριγκιπάτο, «έφθασε» ακόμη και στα βόρεια προάστια της Ρωσίας. Η ανατολική κατεύθυνση για την επέκταση του πριγκιπάτου της Γαλικίας μπλοκαρίστηκε από τους Τατάρους, στη δυτική κατεύθυνση ο πρίγκιπας της Γαλικίας αναζήτησε φιλία με την Ουγγαρία, έμεινε μόνο η βόρεια κατεύθυνση.

Ο πρώτος λιθουανός πρίγκιπας χρησιμοποίησε με επιτυχία την αντίθεση του πριγκιπάτου του Pskov και το πιο σημαντικό - ο Αλέξανδρος Νέβσκι, ο οποίος βασίλεψε στο Νόβγκοροντ, με τον Daniil της Γαλικίας, αλλά στο τέλος η Λιθουανία έπεσε υπό την επιρροή του πριγκιπάτου Γαλικίας-Βολίν, το οποίο έγινε το κύριο μαχητής κατά των σταυροφόρων που προσκλήθηκε από τον Πολωνό βασιλιά στα πρωσικά εδάφη. Το Νόβγκοροντ και το Πσκοφ θα προσαρτούσαν απλώς το πριγκιπάτο του Νοβογρούντοκ και μια συμμαχία με το ισχυρό πριγκιπάτο της Γαλικίας θα παρείχε στο λιθουανικό πριγκιπάτο τη δυνατότητα ανεξαρτησίας από τα ρωσικά πριγκιπάτα και βοήθεια στον αγώνα κατά των σταυροφόρων. Επιπλέον, η απόσταση από τη Χρυσή Ορδή επέτρεψε στο Πριγκιπάτο της Λιθουανίας να μην πληρώσει φόρο τιμής και να συσσωρεύσει πόρους και εξασφάλισε ακόμη και την ασφάλειά του από ξαφνικές επιθέσεις των Τατάρων. Ολα ιστορία του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας- αυτή είναι η επέκτασή του σε βάρος του αποδυναμωμένου πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν, που δεν είχε τόσο ευνοϊκή γεωπολιτική θέση.

Λαμβάνοντας υπόψη το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας στην πτυχή του σχηματισμού του ως Λιθουανική Ρωσία, πρέπει να θυμόμαστε ότι αμέσως μετά την εισβολή των Τατάρων, η Ρωσία του Κιέβου διαλύθηκε σε ΔΥΟμέρη - το μη εξουσιοδοτημένο πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν και η βορειοανατολική συνομοσπονδία ρωσικών πριγκιπάτων. Η Ρωσία της Γαλικίας ήρθε σε επαφή με την ευρωπαϊκή αυτοκρατορία, από την οποία άρχισε να αναζητά προστασία στην αντιπαράθεση με τη Χρυσή Ορδή, και η Βορειοανατολική Ρωσία, με τη βοήθεια του Alexander Nevsky, συνήψε στενή συμμαχία με τη Χρυσή Ορδή. Εξάλλου, Η βοήθεια από τη Δυτικοευρωπαϊκή Αυτοκρατορία απαιτούσε από τη Ρωσία της Γαλικίας να αλλάξει ριζικά τα πολιτιστικά και θρησκευτικά της θεμέλια, ενώ οι Τάταροι δεν επιδίωξαν να αλλάξουν τίποτα στις πολιτείες που κατέλαβαν, στις οποίες διατηρήθηκε ο αρχικός τρόπος ζωής τους. Όπως έχει δείξει η ιστορία, ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΟΥ Alexander Nevskyαποδείχθηκε πιο αποτελεσματική για την αυτοσυντήρηση της Ρωσίας. Ο πυρήνας για την αναβίωση της Ρωσίας διατηρήθηκε ακριβώς στα βόρεια πριγκιπάτα, μεταξύ των οποίων η Μόσχα έγινε ο κύριος συλλέκτης των ρωσικών εδαφών.

Ο πιο πιθανός λόγος για την πρόσκληση του Mindaugas να βασιλέψει στο ρωσικό Novogrudok ήταν η υποθετική συμμετοχή του στη ρωσική δυναστεία των πριγκίπων Polotsk (βλ. βιογραφία του Mindaugas), καθώς εκείνη την εποχή η συγγένεια με πρίγκιπες και οι δυναστικοί γάμοι ήταν καθοριστικοί για την κατάληψη του πριγκιπικού θρόνου. Ένας ειδωλολάτρης που έπαιρνε τη θέση του πρίγκιπα σε μια ορθόδοξη πόλη δεν ήταν κάτι ασυνήθιστο, αφού κανείς δεν του έδινε σημασία. Βάπτιση Μιντάουγκας Ορθόδοξη ιεροτελεστίαδεν έχει καταγραφεί, αλλά πιθανότατα ήταν με την οικογένειά του, αφού ο γιος του Voishelk κάνει προσκύνημα στον Άθωνα και γίνεται μοναχός, αλλά η βάπτιση του Mindaugas σύμφωνα με το καθολικό έθιμο το 1251 είναι ένα καταγεγραμμένο γεγονός που εξυπηρετούσε σαφώς τους πολιτικούς σκοπούς της αποδυνάμωσης η πίεση από τα καθολικά κράτη του τάγματος .

Ιστορία του λιθουανικού κράτουςξεκινά με τους πολέμους που οργανώνει ο πρίγκιπας Mindovg για να μετατρέψει το μικρό του Πριγκιπάτο του Novogrudok στο Πριγκιπάτο της Λιθουανίας, για το οποίο πρώτα εξαλείφει τους αντιπάλους μεταξύ των ηγετών των φυλών της Βαλτικής, αναγκάζοντας τον ανιψιό του Tovtivil (προστάτη του Mindovk στο Πριγκιπάτο του Polotsk) μαζί με οι υπόλοιποι ηγέτες να κάνουν μια εκστρατεία κατά των εδαφών του Σμολένσκ, υποσχόμενοι τα εδάφη που κατέλαβαν για τη διαχείρισή τους. Έχοντας μάθει για την αποτυχία της εκστρατείας, ο Mindovg κατέλαβε τα εδάφη των πρίγκιπα-ηγετών και προσπάθησε να οργανώσει τη δολοφονία τους. Πιθανότατα, οι ηγέτες από την αποτυχημένη εκστρατεία του Σμολένσκ δεν επέστρεψαν στη δική τους, αλλά σε άλλες φυλές Balt.

Βασιλιάς της Λιθουανίας

Για να αποδυναμώσει τον συνασπισμό των εχθρών του, που περιλάμβανε το Λιβονικό Τάγμα, Πρίγκηπας Mindovgχρησιμοποιεί ένα τέχνασμα - «δίνει» στο Λιβονικό Τάγμα τα εδάφη των φυλών της Βαλτικής που τον παρακούουν ως αντάλλαγμα, πρώτα για το βάπτισμα σύμφωνα με το καθολικό έθιμο και μετά το 1253 στέψη του Mindaugasεκ μέρους του Πάπα Ιννοκεντίου Δ'. Έχοντας δωρίσει μέρος των εδαφών της Σαμογιτιανής και της Γιατβινγκιανής στο Λιβονικό Τάγμα, Mindovgενισχύει τη δύναμή της σε όλη τη Μαύρη Ρωσία (η λέξη "Μαύρος" πηγαίνει πίσω στην αρχαία ονομασία της κύριας κατεύθυνσης - Server - y, για τον λόγο αυτό το όνομα Λευκορωσίαθα ορίσει αρχικά τη Βορειοανατολική Ρωσία, και Κόκκινη Ρωσία- νότια εδάφη Galich της Ρωσίας).

Πρέπει να καταλάβουμε πολιτική κατάστασηΔυτική (Μαύρη) Ρωσία, η οποία έγινε το ιστορικό κέντρο του Πριγκιπάτου του Mindovg, ως μια βορειοδυτική σφήνα των ρωσικών εδαφών, στην οποία τα συμφέροντα των καθολικών γερμανικών ταγμάτων και του Veliky Novgorod που τους αντιτίθενται, με επικεφαλής τον Alexander Nevsky, το Βασίλειο της Πολωνίας και ο Daniil Galitsky, συνέκλιναν, και, για τον τελευταίο, ο Mindovg αποδείχθηκε φυσικός σύμμαχος. Για το Galicia-Volyn Πριγκιπάτο της Λιθουανίαςως ανεξάρτητο είχε ενδιαφέρον να έρχεται σε αντίθεση με τους αντιπάλους, οι οποίοι σε καμία περίπτωση δεν ακύρωσαν τις αξιώσεις του Daniil να βασιλεύει κάτω από τα δικαιώματα των Rurikovich, επομένως, όπως γνωρίζουμε, ο Mindovg αναγκάστηκε να μεταβιβάσει την κυριαρχία στο Novogrudok στον γιο του Daniil, Roman, ο οποίος, μαζί με Η επαναβάπτιση του Μίντοβγκ στον Καθολικισμό, τον οδηγεί σε αντιπαράθεση με τον ίδιο του τον γιο Βόισελκ, ο οποίος ήταν επικεφαλής του Ορθόδοξου κόμματος.

Η βιογραφία του Voishelk επιβεβαιώνει τη θέση ότι οι Λιθουανοί πρίγκιπες ήδη στη δεύτερη γενιά έγιναν Ρώσοι πρίγκιπες, αφού γιος του Mindaugasεπιδεικνύει εξαιρετική πίστη στην Ορθοδοξία. Επιπλέον, ο Voishelk πηγαίνει ενάντια στον ειδωλολάτρη πατέρα του, ο οποίος βαφτίστηκε πολλές φορές για πολιτικούς σκοπούς και επέστρεψε στον παγανισμό πριν από το θάνατό του, και επιστρέφει για να βασιλέψει μόνο για να γίνει ένα πραγματικά ρωσικό Πριγκιπάτο της Λιθουανίας, αφού ο ίδιος αναγνωρίζει το δικαίωμα οι Ρουρικόβιτς να βασιλέψουν και εκούσια μεταβιβάζει την εξουσία στον Σβαρν, τον γιο του Ντανιίλ Γκαλίτσκι. Από το Voyshelk, το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας έχει εισέλθει σταθερά στον «κύκλο» των ρωσικών πριγκιπάτων με τα δικαιώματα ενός πριγκιπάτου απανά.

Στην πραγματικότητα, είναι δύσκολο να δείξουμε τα σύνορα του λιθουανο-ρωσικού κράτους κάτω από τη Mindovga και τη Voishelka στον χάρτη - απεικόνισα μια περιοχή που κατέλαβε τα ρωσικά εδάφη και τα εδάφη των Βαλτών. Για μένα, είναι πιο σημαντικό να δείξω ότι κυριολεκτικά μετά από μερικά χρόνια βασιλείας (το 1254), ο Mindovg αναγνώρισε το ρωσικό πριγκιπάτο του ως μέρος της αυτοκρατορίας του Γαλικιανού πρίγκιπα Daniil, φυτεύοντας τον Roman Danilovich, τον γιο του Daniil, στο Novogrudok, την πρώην πρωτεύουσα του πριγκιπάτου. Στην πραγματικότητα, αυτή ήταν η αναγνώριση των νόμων της Ρωσίας για τη βασιλεία, σύμφωνα με τους οποίους μόνο ένα μέλος της δυναστείας Ρουρικόβιτς μπορούσε να βασιλέψει. Στην πραγματικότητα, μια περίεργη κατάσταση προκύπτει όταν ο βασιλιάς Mindovg, έχοντας μεταφέρει την πρωτεύουσα στον Rurikovich, βρίσκεται ο ίδιος σε μια άγνωστη κατοικία - πιθανότατα ακριβώς λόγω του αγνώστου - στο έδαφος των λιθουανικών φυλών. Η διπλή εξουσία θα συνεχιστεί υπό τον γιο του Mindovg - Voishelka, ο οποίος θα σκοτώσει τον Roman Danilovich, αλλά στη συνέχεια θα δώσει οικειοθελώς το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας σε έναν άλλο γιο του Daniel - Shvarn Danilovich, αναγνωρίζοντας με τη σειρά του τα άνευ όρων δικαιώματα των Rurikovich να βασιλεύουν σε οποιοδήποτε ρωσικό πριγκιπάτο .

Οι πρώτοι Λιθουανοί πρίγκιπες δεν μπορούσαν να πολεμήσουν ενάντια στους κανόνες της Γαλικίας Ρωσίας, που ήταν όχι μόνο ο ηγεμόνας στην περιοχή, αλλά και σχεδόν ο μόνος φυσικός σύμμαχος των Λιθουανών πριγκίπων. Πιθανότατα, το πριγκιπάτο Novogrudok θα είχε απλώς προσαρτηθεί από τους Ρώσους γείτονές του, αλλά ως φυλάκιο του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Volyn στη βορειοδυτική γωνία της Ρωσίας, διατηρήθηκε ως δημόσια εκπαίδευση. Η προστασία της Γαλικίας Ρωσίας έπρεπε να πληρωθεί με τη μεταβίβαση της εξουσίας στους γιους του Δανιήλ της Γαλικίας, αλλά συνέβαλαν επίσης στην επέκταση της επικράτειας και την ενίσχυση του πριγκιπάτου όχι ως απανάγια, αλλά ως Μεγάλο Δουκάτο.

Ένα άλλο πράγμα είναι ότι το ίδιο το πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν, για το οποίο το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας έγινε κληρονομιά, αρχίζει να καταρρέει για πολλούς λόγους ταυτόχρονα, γεγονός που, στο πλαίσιο της αποδυνάμωσης της επιρροής των Γαλικιανών πριγκίπων, επιτρέπει μια νέα γενιά των Λιθουανών απατεώνων από τους ηγέτες του Zhmud να καταλάβουν την εξουσία στο Πριγκιπάτο της Λιθουανίας και να δημιουργήσουν μια νέα δυναστεία Λιθουανών πρίγκιπες - Gediminovichi.

Η δολοφονία του Schwarn ως νόμιμου Ρώσου πρίγκιπα από τη δυναστεία των Ρούρικ έφερε σε σύγκρουση το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας με την υπόλοιπη Ρωσία. Μετά από αρκετές πολιτικές δολοφονίες των νέων πριγκίπων, προφανώς αυτοπροωθημένοι από τη στρατιωτική τους ομάδα, η πριγκιπική εξουσία παγιώθηκε τελικά υπό τον Gediminas, ως πρίγκιπα του λιθουανικού πριγκιπάτου, ανεξάρτητο από τους μεγάλους δούκες της Γαλικίας.

Όπως είπα ήδη, δραστηριότητες των Λιθουανών πριγκίπωνκαλύπτεται σε ξεχωριστό άρθρο - αλλά σημειώστε ότι με τον Gediminas η επέκταση των λιθουανικών ηγεμονιών ξεκινά με την προσάρτηση κυρίως των νότιων ρωσικών εδαφών. Μετά τον θάνατο των κύριων (από την άποψή μας) πολιτικών προσώπων - του Alexander Nevsky και του Daniil Galitsky, τα κράτη τους κατακερματίστηκαν σε κληρονομιές κληρονόμων, οι οποίοι δεν εμφανίστηκαν ιδιαίτερα, εκτός από τον Daniil Alexandrovich, ο οποίος με την ειρηνευτική του πολιτική έφερε το πριγκιπάτο της Μόσχας στην πρώτη θέση των πιο σημαίνων πριγκιπάτων.

Η είσοδος της Λιθουανίας στο πολιτικό σύστημα της Καθολικής Ευρώπης για μερικές δεκαετίες επέτρεψε στον Mindovg να ενισχύσει τη δύναμή του μεταξύ των φυλών της Βαλτικής και να δημιουργήσει μια συμμαχία με το πριγκιπάτο της Γαλικίας-Volyn μεταφέροντας τη βασιλεία στο Novogrudok στον γιο του πρίγκιπα της Γαλικίας. Ρομάν Ντανίλοβιτς (πρίγκιπας Νοβογρούντοκ 1254-1258). Η ένωση δεν επισκιάστηκε από την κοινή εκστρατεία κατά της Πολωνίας και της Λιθουανίας της Ορδής και των Γαλικιανών, που οργανώθηκε υπό την πίεση των Χαν της Χρυσής Ορδής, οι οποίοι δεν συγχώρεσαν τον Μιντάουγκα για την αποδοχή του τίτλου του βασιλιά από τον Πάπα. Ο ίδιος ο Daniil Galitsky απέφυγε την εκστρατεία, μεταβιβάζοντας τη διοίκηση στον αδερφό του, πρίγκιπα του Volyn Vasilko Romanovich, κάτι που δεν έσωσε τον γιο του Roman Danilovich από τη σύλληψη από τον Voishelka, τον γιο του Mindovg, ο οποίος ηγήθηκε του ρωσικού κόμματος στο Novrogrudok. Ο Ρομάν Ντανίλοβιτς σκοτώθηκε το 1258, γεγονός που συμπίπτει με την αποκήρυξη του Χριστιανισμού από τον Μιντάουγκας (δεν είναι σαφές αν ήταν μόνο ο καθολικισμός) και την επιστροφή στον ανοιχτό αγώνα ενάντια στα Καθολικά Τάγματα. Αφού υποστήριξαν αρκετές πρωσικές εξεγέρσεις, οι Λιθουανοί, υπό την ηγεσία του Μίντοβγκ, κέρδισαν τη Μάχη του Ντάρμπε, η οποία έγινε το στάδιο της προσάρτησης της Σαμογιτίας στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Ωστόσο, το 1263, ο Mindovg, μαζί με τους νεότερους γιους του, σκοτώθηκε ως αποτέλεσμα μιας συνωμοσίας που οργανώθηκε από τον πρίγκιπα Polotsk Tovtivil και τους ανιψιούς του Mindovg - Troinat και Dovmont, η οποία έληξε με τον Troinat (1263-1264) να πάρει τη θέση του Μεγάλου Ο Δούκας, ο οποίος σύντομα σκότωσε το κεφάλι των συνωμοτών Tovtivil.

ΜΕΓΑΛΟ ΔΟΥΚΑΤΟ ΤΗΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΑΣ (ON), κράτος στην Ανατολική Ευρώπη τον 13ο-16ο αιώνα. Ο εθνικός πυρήνας είναι η γη της Lietuva στην Aukštaitija.

Σχηματισμός ΟΝ. Η Ένωση Λιθουανικών εδαφών, η οποία περιελάμβανε τη Λιέτουβα, τις περιοχές Ουπίτα και Ντελτούβα, Σιαουλιάι και μέρος της Σαμογιτίας, αναφέρθηκε για πρώτη φορά το 1219. Στη δεκαετία του 1230-40, ο μετασχηματισμός αυτής της ένωσης, με επικεφαλής τον πρίγκιπα της Λιέτουβα Μιντάουγκας (Μιντάουγκας), σε ένα ενιαίο κράτος επιταχύνθηκε από την απειλή που έθετε το Τευτονικό Τάγμα. Στον αγώνα εναντίον του, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας διεκδίκησε το ρόλο του ενοποιητή των εδαφών της Βαλτικής νότια της Δυτικής Ντβίνα. Το 1236, στη μάχη του Σαούλ, οι Λιθουανοί και οι Σαμογίτες νίκησαν τους Σταυροφόρους. Στα μέσα του 13ου αιώνα, η Μαύρη Ρωσία έγινε μέρος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Από τα μέσα του 13ου αιώνα, μοναχοί πνευματικών ταγμάτων κήρυτταν στη Λιθουανία. Για να συγκρατήσει την προέλαση του τάγματος και να ενισχύσει την εξουσία του, ο Μιντάουγκας ασπάστηκε τον καθολικισμό (1251), στέφθηκε (1253) και εξασφάλισε μια υπόσχεση από τον Πάπα Αλέξανδρο Δ' για τη στέψη του γιου του. Υπό την πίεση των Σαμογιτών, που νίκησαν τα στρατεύματα του Λιβονικού Τάγματος στο Durben (1260), ο Mindaugas έσπασε με τον Καθολικισμό. Ωστόσο, από τα τέλη του 13ου αιώνα, μετά τη δολοφονία του Μιντάουγκας και τις εσωτερικές διαμάχες, που έληξαν από τον Τρόινδη (Traidenis; 1269-1281/82), το ζήτημα της υιοθέτησης του καθολικισμού από τη Λιθουανία τέθηκε ξανά επανειλημμένα. Οι Λιθουανοί πρίγκιπες συνέδεσαν την απόφασή του με το τέλος της επιθετικότητας του Λιβονικού Τάγματος.

Το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας αναπτύχθηκε ως ένα πολυεθνικό και πολυομολογιακό κράτος, το οποίο συνέβαλε στην εγκαθίδρυση της εξουσίας των duumvirs (συνήθως αδελφών) - του Μεγάλου Δούκα (κατοικία - Vilno, τώρα Βίλνιους) και του συγκυβερνήτη του ( κατοικία - Troki, νυν Trakai), μεταξύ των οποίων η πολιτική εξουσία κατανεμήθηκε σε διάφορα μέρη του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας: Boudikid (Butigeidis) (1280 - περ. 1290) και Pukuver-Budivid (Pukuveras-Butvydas) (1280 - περ. 129). ) Vyten (Βυτένης) (περίπου 1295-1316) και Gediminas (Gediminas).

Από το 2ο μισό του 13ου αιώνα αναπτύχθηκαν οι πόλεις Vilna, Troki, Kovno (τώρα Kaunas), Grodno, Novogrudok και άλλες, η οικονομική ανάπτυξη των οποίων διευκολύνθηκε από την πολιτική των Μεγάλων Δουκών με στόχο την ενθάρρυνση του εμπορίου, την καθιέρωση διεθνών εμπορικές σχέσεις, προσελκύοντας ευρωπαίους εμπόρους και βιοτέχνες.

Το 1307, το Πριγκιπάτο του Polotsk προσαρτήθηκε στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας.

Η άνοιξη. Κατά την περίοδο της αποκλειστικής βασιλείας του ιδρυτή της δυναστείας Gedimin, Gedimin (1316-1341) και της βασιλείας των γιων του - Olgerd (Algirdas) (1345-77) και Keistut (Kestutis) (1345-77, 1381-82 ), σημειώθηκε σημαντική ενίσχυση του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Κατά τη διάρκεια της επίθεσης στα ρωσικά εδάφη το 1310-1320, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας περιλάμβανε τα πριγκιπάτα Drutsk, Vitebsk, Minsk, Pinsk, Turov και Slutsk, περίπου το 1360 - το πριγκιπάτο Bryansk, περίπου το 1362 - Πριγκιπάτο του Κιέβου, τη δεκαετία του 1360 - το Πριγκιπάτο του Chernigov, στη δεκαετία του 1340-70 - Volyn. Τα προσαρτημένα πριγκιπάτα συνήψαν μια σειρά συμφωνιών με το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Τα σύνορα των πριγκηπάτων, η δομή διακυβέρνησης, τα δικαιώματα ασυλίας των τοπικών φεουδαρχών διατηρήθηκαν και σε μικρά πριγκηπάτα - τοπικές δυναστείες. Τα υποτελή καθήκοντα των ευγενών περιλάμβαναν την καταβολή φόρου τιμής και τη συμμετοχή σε εχθροπραξίες. Ορισμένοι εκπρόσωποι των ευγενών (Khodkiewicz, Ostrozhsky, κ.λπ.) έγιναν μέρος της κορυφής των μεγαλύτερων γαιοκτημόνων του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και έπαιξαν μεγάλο ρόλο στην πολιτική ζωή. Στα μέσα του 14ου αιώνα, η ενεργός επίθεση των Σταυροφόρων στα σύνορα της Λιθουανίας σταμάτησε. άρχισε μια περίοδος μακροχρόνιων πολέμων θέσεων με περιοδικές εισβολές του τάγματος στη Samogitia και των Λιθουανών στην Πρωσία και το Zemgale. Ταυτόχρονα, η Samogitia, ενώ διατηρούσε ευρεία αυτονομία, ενσωματώθηκε σταδιακά στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Οι ηγεμόνες του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας ενήργησαν ως αντίπαλοι των πρίγκιπες της Μόσχας στην ενοποίηση των ρωσικών εδαφών: υποστήριξαν το Πριγκιπάτο του Τβερ στον αγώνα ενάντια στο Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας και κατά τη διάρκεια των εκστρατειών του Όλγκερντ, τα λιθουανικά στρατεύματα προσπάθησαν να καταλάβουν τη Μόσχα τρεις φορές.

Ο αγώνας για την εξουσία μετά τον θάνατο του Όλγκερντ μεταξύ του αδελφού του Keistut και του γιου του Jagiello, υποστηριζόμενος από το Τεύτονα Τάγμα, έληξε το 1382 με τη νίκη του τελευταίου. Η ανανέωση του πολέμου με τη διαταγή το 1383 ανάγκασε τον Jagiello να στραφεί στην Πολωνία. Ως αποτέλεσμα της Ένωσης του Krevo το 1385, ο Jogaila έγινε και ο βασιλιάς της Πολωνίας και ο Μέγας Δούκας της Λιθουανίας από το 1386. Τα προνόμια του Jagiello (1387, 1389) καθόρισαν το καθεστώς του Καθολικισμού ως κρατικής θρησκείας και καθιέρωσαν δικαιώματα ασυλίας καθολική Εκκλησία. Ταυτόχρονα, οι Μεγάλοι Δούκες της Λιθουανίας προσπάθησαν επανειλημμένα να επιτύχουν την ίδρυση μιας ειδικής μητρόπολης στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας, καθώς η Ορθοδοξία, αν και δεν είχε το καθεστώς της κρατικής εκκλησίας, διατηρήθηκε σε ρωσικά εδάφη και πόλεις ( Ορισμένοι πρίγκιπες ήταν επίσης ορθόδοξοι, για παράδειγμα, οι Γκεντιμίνοβιτς, που κυβέρνησαν στα ρωσικά πριγκιπάτα). Ταυτόχρονα, λήφθηκαν μέτρα για να αποτραπεί η εξάπλωση της Ορθοδοξίας σε λιθουανικά εδάφη. Το 1388, ο πόλεμος εναντίον του Jagiello ξεκίνησε από τον ξάδερφό του, τον γιο του Keistut, Vytautas (Vytautas), υποστηριζόμενος από τους Samogitians και το Τεύτονα Τάγμα. Η σύγκρουση έληξε με την υπογραφή της Συνθήκης του Ostrov (1392), σύμφωνα με την οποία ο Vytautas έγινε ηγεμόνας του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Αποσαφηνίστηκε επίσης το καθεστώς του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας στη νέα κρατική-πολιτική οντότητα. Το 1393, ο Βιτάουτας συνήψε συνθήκη ειρήνης με το Νόβγκοροντ. Από το 1395, ο Vytautas αποκαλείται επίσημα ο Μέγας Δούκας στα έγγραφα. Σύμφωνα με τη Συνθήκη Salina του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας με το Τεύτονα Τάγμα (1398), το Νόβγκοροντ αναγνωρίστηκε ως ζώνη συμφερόντων της Λιθουανίας, το Pskov - του Λιβονικού Τάγματος. Η Σαμογιτία μεταφέρθηκε στο Τεύτονα Τάγμα. Σύμφωνα με την Ένωση Vilna-Radom του 1401, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας παρέμεινε ανεξάρτητο κράτος σε συμμαχία με την Πολωνία. Το 1404, ο Vytautas κατάφερε να προσαρτήσει το πριγκιπάτο του Σμολένσκ στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Η Ένωση με την Πολωνία συνέβαλε σε νίκες στον αγώνα κατά του Τευτονικού Τάγματος (Μάχη του Γκρούνβαλντ το 1410· επιστροφή της Σαμογιτίας το 1409-10, τελικά το 142). Σύμφωνα με την Ένωση Gorodel του 1413, τα δικαιώματα των Πολωνών ευγενών επεκτάθηκαν στους Καθολικούς φεουδάρχες του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Τα προνόμια του 1432 και του 1434 εξισώνουν την Ορθόδοξη και την Καθολική αριστοκρατία σε ορισμένα οικονομικά και πολιτικά δικαιώματα. Τα «ρωσικά» (παλαιά λευκορωσικά) ήταν η γλώσσα του αξιώματος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας τον 15ο και 16ο αιώνα. Μέχρι τη δεκαετία του 1430, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας επεκτάθηκε στα ανώτερα όρια του ποταμού Όκα και της Μαύρης Θάλασσας, ανακατέλαβε μέρος των νότιων ρωσικών εδαφών από τη Χρυσή Ορδή και περιλάμβανε τα εδάφη της σύγχρονης Λιθουανίας, της Λευκορωσίας, καθώς και τμήματα της σύγχρονης Ουκρανία και Ρωσία. Τον 14ο-15ο αιώνα διαμορφώθηκε μεγάλη φεουδαρχική γαιοκτησία στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Πολλές πόλεις έλαβαν το νόμο του Μαγδεμβούργου και έγιναν κέντρα πολυεθνικού πολιτισμού.

Ανάπτυξη του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας στο 2ο μισό του 15ου - μέσα του 16ου αιώνα. Ως αποτέλεσμα των πολέμων Ρωσίας-Λιθουανίας, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας έχασε τα πριγκιπάτα Verkhovsky, Smolensk, Chernigov, Bryansk, Novgorod-Seversky. Από τα τέλη του 15ου αιώνα, ο αγώνας μεταξύ του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και Χανάτο της Κριμαίας. Παρεμβαίνοντας στον πόλεμο μεταξύ της Αρχιεπισκοπής της Ρίγας και του Λιβονικού Τάγματος, οι ηγεμόνες του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας προσπάθησαν να υποτάξουν τη Λιβονία στην επιρροή τους. Σύμφωνα με τις συμφωνίες Posvolsky του 1557, δημιουργήθηκε μια συμμαχία του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και της Λιβονίας για την αντιμετώπιση του ρωσικού κράτους. Μετά την έναρξη του Λιβονικού Πολέμου του 1558-83, η Συνθήκη του Βίλνιους του 1559 καθιέρωσε την επικυριαρχία του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας επί του Λιβονικού Τάγματος. Μετά τη 2η εκεχειρία της Βίλνα (28 Νοεμβρίου 1561), οι κτήσεις του τάγματος στη Λιβονία υπέστησαν εκκοσμίκευση και περιήλθαν στην κοινή ιδιοκτησία του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και της Πολωνίας.

Από τα τέλη του 15ου αιώνα συγκεντρώθηκαν τα Sejms (τοπικά και εθνικά) των ευγενών του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Τα προνόμια του 1447 και του 1492 έθεσαν στην πραγματικότητα την εξουσία του Μεγάλου Δούκα υπό τον έλεγχο της Ράντα των Λόρδων - του συμβουλίου των ευγενών και του ανώτατου κλήρου. Τα δικαιώματα της φεουδαρχικής περιουσίας του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας κατοχυρώνονται στο λιθουανικό καταστατικό (1529, 1566). Κατά την εποχή της Μεταρρύθμισης (μέσα του 16ου αιώνα), ο Προτεσταντισμός (Καλβινισμός με τη μορφή της Μεταρρύθμισης) έγινε ευρέως διαδεδομένος μεταξύ των ανώτατων ευγενών του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας (Radziwills και άλλοι). Ορισμένοι μεγιστάνες ρωσικής καταγωγής (Sapegas, Orshaskys, Khodkeviches κ.λπ.) ασπάστηκαν τον καθολικισμό τον 15ο και τις αρχές του 16ου αιώνα.

Στα τέλη του 15ου - αρχές του 16ου αιώνα, η μετάβαση στο ενοίκιο σε μετρητά συνοδεύτηκε από αυξημένη εκμετάλλευση των αγροτών και όξυνση της πάλης μεταξύ αγροτών και φεουδαρχών. Στα μέσα του 16ου αιώνα, με την ανάπτυξη της εμπορευματικής γεωργίας, κυριάρχησε το corvee rent. Από το 1ο μισό του 16ου αιώνα, η εκτύπωση βιβλίων στα ρωσικά και τα λιθουανικά αναπτύχθηκε στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας.

ON ως μέρος της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας.Σύμφωνα με τους όρους της Ένωσης του Λούμπλιν το 1569, δημιουργήθηκε ένα νέο κράτος - η Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία, με επικεφαλής τον Πολωνό βασιλιά, ο οποίος ήταν επίσης ο Μέγας Δούκας της Λιθουανίας, ο οποίος εξελέγη ισόβια από τους ευγενείς της Πολωνίας και του Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Δημιουργήθηκε μια κοινή δίαιτα, αλλά το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας και της Πολωνίας διατήρησαν τη δική τους διοίκηση, στρατό, οικονομικά, δικαστικό σύστημα και νομοθεσία. Οι ευγενείς έλαβαν ίσα δικαιώματα να κατέχουν γη σε οποιοδήποτε μέρος της ομοσπονδίας. Τα βοεβοδάτα του Ποντλιάς και του Κιέβου, το Βολίν και η Ποντόλια τέθηκαν υπό την κυριαρχία του βασιλιά.

Η λιθουανική πολιτεία σταδιακά εξαφανίστηκε. Στη δεκαετία του 1560, η τοπική αυτοδιοίκηση των ευγενών οργανώθηκε σύμφωνα με το πολωνικό πρότυπο. Το 1579 άνοιξε ένα πανεπιστήμιο στο Βίλνιους. Το 1588, εκδόθηκε νέο λιθουανικό καταστατικό, που εδραίωσε τη νίκη της δουλοπαροικίας. Τον 17ο και 18ο αιώνα, έλαβε χώρα η πολοποίηση των ευγενών του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα, οι περισσότεροι ευγενείς μιλούσαν πολωνικά· από το 1697, τα πολωνικά ήταν η επίσημη γλώσσα του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας εκκαθαρίστηκε πλήρως σύμφωνα με το Σύνταγμα της Τρίτης Μαΐου 1791. Ως αποτέλεσμα των διαιρέσεων της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας, το έδαφος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας έγινε μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Λιτ.: Lyubavsky M.K. Δοκίμιο για την ιστορία του λιθουανο-ρωσικού κράτους μέχρι και την Ένωση του Λούμπλιν. Μ., 1910; Pashuto V. T. Δημιουργία του λιθουανικού κράτους. Μ., 1959; Dvornichenko A. Yu. Ρωσικά εδάφη του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας: (Πριν από τις αρχές του 16ου αιώνα): Δοκίμια για την ιστορία της κοινότητας, τα κτήματα, το κράτος. Αγία Πετρούπολη, 1993; Kiaupenè J. Το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας στην Ανατολική Κεντρική Ευρώπη ή για άλλη μια φορά για τη Λιθουανο-Πολωνική Ένωση // Λιθουανικές Ιστορικές Σπουδές. 1997. Νο. 2; Yanin V. L. Novgorod και Λιθουανία. Συνοριακές καταστάσεις των XIII-XV αιώνων. Μ., 1998; Dubonis A. Lietuvos didziojo kunigaiksöio leiciai. Is Lietuvos ankstyviyij valstybiniij struktürq praeities. Βίλνιους, 1998; Blaszczyk G. Litwa na przelomie sredniowiecza i nowozytnosci: 1492-1596. Πόζναν, 2002; Petrauskas R. Η λιθουανική αριστοκρατία στα τέλη του δέκατου τέταρτου και στις αρχές του δέκατου πέμπτου αιώνα: σύνθεση και δομή // Λιθουανικές Ιστορικές Σπουδές. 2002. Νο. 7; Gudavichyus E. Ιστορία της Λιθουανίας: από την αρχαιότητα έως το 1569. M., 2005.

Όπως ήδη σημειώθηκε, μέχρι τον 12ο αι. Στην επικράτεια των φυλών της Βαλτικής που ζούσαν στη λεκάνη Nemunas, προέκυψαν διάφορες πολιτικές ενώσεις - "χώματα": Samogitia (Zhmud), Deltuva (Dyaltuva), κλπ. Αυτές οι ενώσεις, με επικεφαλής τους πρίγκιπες (kunigas), έγιναν η βάση για το σχηματισμό του λιθουανικού κράτους. Ο εδαφικός του πυρήνας ήταν ένα από τα πριγκιπάτα που εμφανίστηκαν στο πρώτο μισό του 13ου αιώνα. με στρατιωτικοπολιτικούς όρους, το Aukštaitija (Auxtote στις δυτικές πηγές) ή «Άνω Λιθουανία» έρχεται στο προσκήνιο. Αυτή η «γη» καταλάμβανε τη δεξιά όχθη του μεσαίου Νέμαν και τη λεκάνη του παραπόταμου του, του ποταμού Βίλια. Ο σχηματισμός ενός ενοποιημένου Πριγκιπάτου της Λιθουανίας συνδέεται με τις δραστηριότητες του Πρίγκιπα Μιντάουγκας (ο Μιντάουγκας κυβέρνησε από τη δεκαετία του 1230 έως το 1263). Μέχρι το τέλος της βασιλείας του, υπέταξε όλα τα λιθουανικά πριγκιπάτα - "εδάφη" και, επιπλέον, κατέλαβε το δυτικό τμήμα του Πριγκιπάτου του Polotsk από τις πηγές του Vilia έως τη Μαύρη Ρωσία - το έδαφος κατά μήκος των αριστερών παραποτάμων του το Neman με τις πόλεις Novgorodok, Volkovysk και Slonim. Είναι γνωστό ότι στις αρχές του 1250. Ο Μιντάουγκας αποδέχτηκε τον Χριστιανισμό σύμφωνα με το καθολικό έθιμο (αν και οι περισσότεροι από τους υπηκόους του συνέχισαν να παραμένουν ειδωλολάτρες) και τον τίτλο του βασιλιά. Ωστόσο, στις ρωσικές πηγές το λιθουανικό κράτος ονομαζόταν σχεδόν πάντα «πριγκιπάτο» ή «μεγάλο δουκάτο» και οι αρχηγοί του ονομάζονταν «πρίγκιπες».

Τα εδάφη που ενώθηκαν από τον Mindaugas (με εξαίρεση τη Samogitia) τον 13ο–15ο αιώνα. ονομάζονταν «Λιθουανία» με τη στενή έννοια της λέξης. Τα δυτικά ρωσικά εδάφη που περιλαμβάνονται σε αυτή την περιοχή υπάγονταν σε κάποιο λιθουανικό αποικισμό, ο οποίος ήταν κυρίως στρατιωτικός. Πρωτεύουσα του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας στο δεύτερο μισό του 13ου αιώνα. ήταν το Νόβγκοροντ. Καθώς το κράτος μεγάλωνε, αυτή η περιοχή υποβλήθηκε σε μια διαδικασία πολιτικού κατακερματισμού: τον 14ο–15ο αιώνα. Εδώ υπήρχαν τα πριγκιπάτα Vilna, Trotsky (Trakai), Goroden και Novgorod. Η Samogitia (γη Zhmuda), η οποία καταλάμβανε τη δεξιά όχθη του Νέμαν από την ακτή έως τη Δυτική Ντβίνα στο μεσαίο τμήμα της, διατήρησε μια ορισμένη διοικητική απομόνωση από τη Λιθουανία τον 14ο-15ο αιώνα, αν και η εξουσία των μεγάλων δούκων επεκτάθηκε σε αυτήν .

Ας σημειωθεί ότι στη «συλλογή» ρωσικών εδαφών από τους Λιθουανούς πρίγκιπες τον 14ο–15ο αι. Οι στρατιωτικές καταλήψεις ήταν κάθε άλλο παρά η μόνη μέθοδος. Τα πριγκιπάτα απανάγια αποδείχθηκαν ιδιοκτησία τους τόσο ως αποτέλεσμα δυναστικών γάμων όσο και ως αποτέλεσμα της εκούσιας αναγνώρισης της υποτελούς εξάρτησης από τη Λιθουανία από ορισμένους Ρώσους πρίγκιπες.

Υπό τους κληρονόμους του Mindaugas, συνεχίστηκε η ανάπτυξη της κρατικής επικράτειας του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας. Υπό τον Vytenis (1295–1316) το 1307, το Polotsk και η γύρω περιοχή ανακαταλήφθηκαν από το Λιβονικό Τάγμα. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Gediminas (Gediminas, 1316–1341), η πρωτεύουσα του κράτους έγινε η πόλη Vilna (Βίλνιους από το 1323), το πριγκιπάτο του Μινσκ, το οποίο έφτασε στο ανώτερο, και το Vitebsk, και στα νοτιοδυτικά - το Berestey γης (Podlasie) προσαρτήθηκαν. Ταυτόχρονα, άρχισε η εξάπλωση της λιθουανικής επιρροής στο Polesie, όπου βρίσκονταν τα πριγκιπάτα της περιοχής Turovo-Pinsk. Έτσι, στα μέσα του 14ου αι. Τα ρωσικά εδάφη ως μέρος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας ξεπέρασαν τα λιθουανικά τόσο σε έκταση όσο και σε πληθυσμό. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Gediminas άρχισε να αυτοαποκαλείται πρίγκιπας της «Λιθουανίας, του Zhmud και του Ρώσου», και στη συνέχεια οι ιστορικοί και ολόκληρο το κράτος άρχισαν μερικές φορές να τον αποκαλούν «Λιθουανό-Ρώσο» ή «Ρωσο-Λιθουανό». Αυτό το όνομα αντικατοπτρίζει επαρκέστερα την ουσία αυτής της δύναμης, αφού περαιτέρω, στο δεύτερο μισό του 14ου - 15ου αιώνα, επεκτάθηκε σχεδόν αποκλειστικά σε βάρος των πρώην ρωσικών πριγκιπάτων και εδαφών. Αν και η κυρίαρχη δυναστεία παρέμεινε Λιθουανική, όπως όλα τα λιθουανικά ευγενή, γνώρισε σημαντική ρωσική επιρροή. Είναι ενδιαφέρον ότι τα προσαρτημένα τον 14ο αι. τα εδάφη κατά μήκος του άνω Δνείπερου, Berezina, Pripyat και Sozh στα λιθουανο-ρωσικά έγγραφα ονομάζονταν "Rus" με τη στενή έννοια της λέξης και αυτό το όνομα διατηρήθηκε για αυτήν την περιοχή καθ 'όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του Μεγάλου Δουκάτου του Λιθουανία.

Το 1345–1377 Οι γιοι του Gediminas Algirdas και Kestutis ήταν από κοινού επικεφαλής του κράτους. Ως συγκυβερνήτες, οριοθέτησαν τη σφαίρα της εξωτερικής πολιτικής μεταξύ τους: ο Olgerd προσπάθησε να εδραιώσει την επιρροή της Λιθουανίας στα ρωσικά εδάφη και ο Keistut, έχοντας λάβει υπό έλεγχο τη Samogitia και τον Trakai, πολέμησε με το Livonian Order. Εάν οι δραστηριότητες του Keistut είχαν κυρίως αμυντικό χαρακτήρα, τότε ο Olgerd κατάφερε να πραγματοποιήσει αρκετές ακόμη εδαφικές προσαρτήσεις. Στην αριστερή όχθη του Δνείπερου, κατέλαβε τα βόρεια απανάγια της γης Chernigov-Seversk με τις πόλεις Bryansk, Trubchevsk, Starodub, Novgorod Seversky, Chernigov, Rylsk και Putivl. Τα πριγκιπάτα Verkhovsky που βρίσκονται στη λεκάνη του άνω ρου του Oka - Novosilskoye, Odoevskoye, Vorotynskoye, Belevskoye, Kozelskoye κ.λπ. - αναγνώρισαν επίσης την εξάρτησή τους από τη Λιθουανία. Είναι αλήθεια ότι αυτά τα εδάφη μεταφέρθηκαν επανειλημμένα από τη Λιθουανία στο πριγκιπάτο της Μόσχας και πίσω . Στα δυτικά του Δνείπερου, ο Όλγκερντ κατάφερε να προσαρτήσει ολόκληρη την περιοχή του Κιέβου και αφού νίκησε τον στρατό της Ορδής στη Μάχη των Γαλάζιων Νερών γύρω στο 1363, οι κτήσεις του κράτους στο νότο έφτασαν στα μεσαία όρια του Δνείστερου. Η δύναμη των Λιθουανών πριγκίπων άρχισε να εξαπλώνεται στο Βολίν, στη γη της Γαλικίας και στην Ποντόλια (την περιοχή μεταξύ των άνω ροών του Νότιου Μπουγκ και). Ωστόσο, εδώ το Βασίλειο της Πολωνίας προκάλεσε σοβαρή αντίθεση στη Λιθουανία και ο αγώνας για αυτά τα εδάφη συνεχίστηκε με διάφορους βαθμούς επιτυχίας.

Ο κληρονόμος του Olgerd Jogaila (Jogaila, 1377–1392) διεξήγαγε έναν σκληρό αγώνα για το τραπέζι του μεγάλου δούκα με τον Keistut, και στη συνέχεια με τον Vytautas. Έχοντας κερδίσει τη νίκη, συνήψε την Ένωση του Krevo (1385), σύμφωνα με την οποία δεσμεύτηκε να αποδεχτεί την καθολική πίστη με όλους τους συγγενείς του και να προσαρτήσει για πάντα το Μεγάλο Δουκάτο στο Βασίλειο της Πολωνίας. Το 1386 βαφτίστηκε και, με το όνομα Władysław II, έγινε βασιλιάς της Πολωνίας. Ωστόσο, η ενσωμάτωση της Λιθουανίας στην Πολωνία δεν κράτησε πολύ. Λίγα χρόνια αργότερα, ο Vytautas (1392–1430) έγινε ο Μέγας Δούκας της Λιθουανίας, υπό τον οποίο η Λιθουανία απέκτησε πραγματική ανεξαρτησία. Ο Βυτάουτας κατάφερε να επιστρέψει τα εδάφη που κατασχέθηκαν από το Τευτονικό Τάγμα κατά τη διάρκεια της λιθουανικής εμφύλιας διαμάχης, για να υποτάξει τη γη του Σμολένσκ, καθώς και την επικράτεια στη λεκάνη του άνω Δνείπερου και κατά μήκος του Ούγκρα. Εκμεταλλευόμενος τις εσωτερικές μάχες στη Χρυσή Ορδή, κατέλαβε επίσης μέρος της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας από τον Δνείπερο έως τον Δνείστερο. Εδώ χτίστηκαν μια σειρά από νέες οχυρώσεις.

Τον XV αιώνα. ο ρυθμός ανάπτυξης της κρατικής επικράτειας του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας μειώθηκε σημαντικά και τα σύνορά του σταθεροποιήθηκαν. Το κράτος πέτυχε τη μεγαλύτερη επέκτασή του υπό τον Κασίμιρ Δ', ο οποίος συνδύασε τους θρόνους του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας (1440–1492) και του Βασιλιά της Πολωνίας (από το 1447). Την περίοδο αυτή κάλυπτε τα εδάφη από και προς την άνω Οκά. Στη Βαλτική, η Λιθουανία κατείχε μια μικρή ακτογραμμή με την πόλη Palanga. Από αυτό, τα βόρεια σύνορα πήγαιναν στο μεσαίο ρεύμα της Δυτικής Ντβίνα και στο άνω ρεύμα του Βελίκαγια, στη συνέχεια, περνώντας το Βελίκιε Λούκι από τα νότια, διέσχισαν τη Λόβατ και πήγαν στα νοτιοανατολικά. Στα ανατολικά, οι κτήσεις της Λιθουανίας και του Μεγάλου Δουκάτου της Μόσχας χωρίστηκαν από την Ugra και την Oka από την Kaluga έως το Lyubutsk, πέρα ​​από την οποία τα σύνορα στράφηκαν νότια στην πηγή του Sosna και στη συνέχεια πέρασαν κατά μήκος του Oskol και της Samara στον Δνείπερο. Στα νότια, τα σύνορα ήταν ο Δνείπερος και η ακτή της Μαύρης Θάλασσας, και στα νοτιοδυτικά - ο Δνείστερος και οι πρόποδες των Καρπαθίων. Από το μεσαίο τμήμα του Δυτικού Μπουγκ τα σύνορα πήγαιναν στο Νέμαν, δυτικά του Κόβνο, και στη Βαλτική.

Στο γύρισμα των XV-XVI αιώνων. Το έδαφος της Λιθουανίας στα ανατολικά μειώθηκε σημαντικά. Οι απώλειες συνδέθηκαν με τους ρωσο-λιθουανικούς πολέμους, στους οποίους η επιτυχία συνόδευσε τους Μεγάλους Δούκες της Μόσχας. Σύμφωνα με τις συνθήκες του 1494, του 1503 και του 1522. το πάνω μέρος του Lovat (από την πόλη Nevel) και το Δυτικό Dvina (Toropets), τα πεπρωμένα Smolensk, Vyazemsky και Belsky, τα πριγκιπάτα Verkhovsky, Bryansk, Trubchevsk, Chernigov και Novgorod Seversky, καθώς και η περιοχή της στέπας από το Putivl και το Rylsk στον ποταμό Oskol, πήγε στη Μόσχα.

Η προσέγγιση μεταξύ του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και της Πολωνίας, η οποία ξεκίνησε υπό τον Jogaila, έληξε τελικά το 1569, όταν, ως αποτέλεσμα της Ένωσης του Λούμπλιν, το έδαφος του πριγκιπάτου ενσωματώθηκε στο Βασίλειο της Πολωνίας και δημιουργήθηκε ένα νέο κράτος - η Πολωνο-Λιθουανική Κοινοπολιτεία.

Γεωγραφικά, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας αποτελούνταν από πολλές περιοχές στις οποίες η συγκέντρωση πληθυσμού ήταν αρκετά υψηλή. Γεγονός είναι ότι ο πληθυσμός του πριγκιπάτου ήταν ομαδοποιημένος σε ιδιόρρυθμες «οάσεις», χωρισμένες μεταξύ τους από ακατοίκητους ή αραιοκατοικημένους χώρους. Τέτοιοι χώροι ήταν περιοχές με πυκνά δάση ή απέραντους βάλτους, από τους οποίους υπήρχαν αρκετά στο τμήμα που καταλάμβανε η Λιθουανία. Αυτά τα δάση χώριζαν τη λιθουανική γη (με τη στενή έννοια) από την Πρωσία, τη γη Berestey (Podlasie) και τα πριγκιπάτα Τούροφ-Πίνσκ. Ένα δασώδες και βαλτώδες δάσος εκτεινόταν στα βόρεια της γης Zhmud, οριοθετώντας το και τις κτήσεις του Livonian Order. Ο δασικός χώρος χώριζε τη γη Volyn από το Berestey και από τα πριγκιπάτα του Turov-Pinsk. δάση εκτείνονταν σε μια λωρίδα στη λεκάνη Berezina και Disna, απομονώνοντας εδάφη Polotsk και Vitebsk από τη Λιθουανία, τα οποία με τη σειρά τους χωρίστηκαν από τη γη του Σμολένσκ με ένα παρόμοιο δασικό φράγμα. Αυτά τα δάση, που βρίσκονται ανάμεσα στα κατοικημένα μέρη του κράτους, απομονώνοντάς τα, ευνόησαν τη διατήρηση της κοινωνικής, καθημερινής και πολιτικής ατομικότητάς τους.

Γνώμη
«Η ίδια η λιθουανική γη, της οποίας οι δυνάμεις δημιούργησαν το κράτος κάτω από αυτές τις ιστορικές συνθήκες, κατέλαβε φυσικά την πολιτικά κυρίαρχη και
προνομιακή θέση. Εκτός από την προγονική επικράτεια της λιθουανικής φυλής, αυτή η περιοχή περιελάμβανε επίσης ρωσικά εδάφη, που κατείχαν ήδη τον 13ο αιώνα. και λίγο πολύ
αποικίστηκε από αυτήν. Πιο στενά από άλλες περιοχές, τα ρωσικά εδάφη προσχώρησαν στη δική τους λιθουανική γη, την οποία η Λιθουανία έλαβε με δικαίωμα κατάκτησης από γειτονικά ρωσικά εδάφη, ή κατά τη στιγμή της προσάρτησης στη Λιθουανία ήταν πολιτικά διαλυμένα και επομένως ήταν πολύ αδύναμα για να καταλάβουν μια ξεχωριστή και ανεξάρτητη θέση στις Λιθουανο-Ρωσικές ομοσπονδίες, που ήταν: η λεγόμενη Ρωσία (με ειδική, ιδιωτική έννοια), η Ποντλάσιε ή η γη του Μπερεστέι, τα πριγκιπάτα του Τούροβο-Πίνσκ στο Πολεσιέ. Μαζί με αυτά τα εδάφη, η ίδια η Λιθουανία χωρίστηκε την υπό μελέτη εποχή σε δύο βοεβοδάτα, τη Βίλνα και τον Τρότσκι, κάτι που αντικατοπτρίστηκε στον στρατιωτικό-πολιτικό δυισμό που καθιερώθηκε στη Λιθουανία τον 14ο αιώνα, από την εποχή του Όλγκερντ και του Καϊστούτ. Οι υπόλοιπες περιοχές, δηλαδή τα εδάφη Polotsk, Vitebsk, Smolensk, Zhmud, Κιέβου και Volyn, τα πριγκιπάτα Chernigov-Seversky και η Podolia, που προσχώρησαν στο Μεγάλο Δουκάτο με συμφωνία και συνθήκη, διατηρώντας την τοπική ανεξαρτησία και ταυτότητα, συνέχισαν να διατηρούν την ιδιαιτερότητά τους θέση από τη Λιθουανία ως τμήμα του Μεγάλου Δουκάτου και κατά την υπό μελέτη περίοδο. Πρόκειται για τη διατήρηση της τοπικής πολιτικής αρχαιότητας, εκτός γεωγραφική τοποθεσίατων ονομαζόμενων περιοχών, που ευνόησαν την ανεξαρτησία τους, οφειλόταν στην έλλειψη πρωτότυπων δημιουργικών φιλοδοξιών στη λιθουανική κυβέρνηση κρατικό κτίριο, που με τη σειρά του καθορίστηκε από τη συγκριτική πολιτική αδυναμία και υπανάπτυξη της κυρίαρχης φυλής».

Περιφερειακές και διοικητικές διαιρέσεις του κράτους της Λιθουανίας

Η διοικητική-εδαφική δομή του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας έχει εξελιχθεί σε όλη την ιστορία του. Στους XIII-XIV αιώνες. Επικράτησε το σύστημα της απανάγιας: οι υποτελείς του Μεγάλου Δούκα ήταν ταυτόχρονα και εκπρόσωποί του στα εδάφη που είχαν υπό τον έλεγχό τους. Μερικές φορές οι Λιθουανοί πρίγκιπες χρησιμοποιούσαν τους γιους τους ή άλλους εκπροσώπους της λιθουανικής αριστοκρατίας ως κυβερνήτες. Ταυτόχρονα, σε πολλά ρωσικά πριγκιπάτα που αποτελούσαν μέρος του λιθουανικού κράτους, παρέμειναν ρωσικές πριγκιπικές δυναστείες, που κυβερνούσαν την «πατρίδα» τους, αλλά αναγνωρίζοντας την υποτελή εξάρτηση από τους Γεδιμινίδες. Τον XV αιώνα. Το σύστημα της απανάζας αντικαθίσταται από την άμεση χορήγηση του μεγάλου δούκου. Διορίστηκαν κυβερνήτες στα κέντρα των πρώην πριγκιπάτων της παροικίας (καθώς πλησίαζαν την Πολωνία, άρχισαν να αποκαλούνται οι όροι «βοεβόδες» και «πρεσβύτεροι» που δανείστηκαν από εκεί). Τα μεγαλύτερα πρώην πριγκιπάτα είχαν κυβερνήτες: Βίλνα, Τρότσκι, Κίεβο, Πόλοτσκ, Βίτεμπσκ και Σμολένσκ. Οι περιοχές, οι οποίες διοικούνταν από κυβερνήτες, πρεσβυτέρους και άλλους εκπροσώπους της πριγκιπικής διοίκησης, ονομάζονταν αρχικά με τον αρχαίο ρωσικό όρο "volost" και στη συνέχεια η λέξη "povet" δανείστηκε από την Πολωνία. Μέχρι το τέλος του XV–XVI αιώνα. Αναπτύχθηκε ένα αρκετά σαφές σύστημα διοικητικής-εδαφικής διαίρεσης.

Το Βοεβοδάτο της Βίλνα περιελάμβανε, εκτός από τους βολόστ του πρώην Πριγκιπάτου της Βίλνας, τους βολόστ του Πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ και τις παραγωγές του Σλούτσκ, του Κλέτσκ και του Μστισλάβσκι. Οι μεγαλύτερες πόλεις σε αυτή την επικράτεια ήταν η Βίλνα - η πρωτεύουσα του κράτους από το 1323, το Νόβγκοροντοκ, το Σλούτσκ, το Μινσκ, το Κλέτσκ, το Μογκίλεφ, το Μστισλάβλ. Το βοεβοδάτο του Τρότσκι κατέλαβε τη μεσαία λεκάνη του Νέμαν και τη γη του Μπερεστέι. Οι μεγαλύτερες πόλεις της είναι οι Troki (Trakai), Koven (Kovno), Gorodno (Grodno), Belsk, Dorogichin, Berestye, Pinsk, Turov. Επικεφαλής της Samogitia (γη Zhmud) ήταν ένας πρεσβύτερος· εδώ δεν υπήρχαν μεγάλες πόλεις.

Η γη του Βολίν αποτελούνταν από πολλά ποβέτ, στα οποία η δικαστική και διοικητική εξουσία ανήκε σε τοπικούς φεουδάρχες. Μεγαλύτερες πόλεις– Vladimir, Lutsk, Kremenets, Ostrog. Η διοικητική περιφέρεια του βοεβόδα του Κιέβου καθορίστηκε από τη σύνθεση των βολόστων και των κτημάτων που ανήκαν στους πρίγκιπες του Κιέβου τον 14ο-15ο αιώνα. Αυτό περιλάμβανε τη λεκάνη του κάτω Pripyat με τους παραποτάμους του, τη λεκάνη Teterev και τη λωρίδα της δεξιάς όχθης του Δνείπερου μέχρι τον ποταμό Tyasmin και στα ανατολικά του Δνείπερου - την ακτή από τις εκβολές του Sozh έως τη Samara, σχεδόν όλο το Posemye (μέχρι το 1503), το Posule και τις λεκάνες Psel, Vorskla και το άνω Donets μέχρι το Oskol. Στο γύρισμα των XV-XVI αιώνων. Οι ανατολικοί βολόστ του βοεβοδάτου χάθηκαν. Η κύρια περιοχή συγκέντρωσης των πόλεων εδώ ήταν η δεξιά όχθη του Δνείπερου, όπου βρίσκονταν το Κίεβο, το Τσερνομπίλ, το Βρούτσι (Οβρουτς), το Ζιτόμιρ, το Τσερκάσι, το Βίσγκοροντ, το Κάνιεφ, το Μοζίρ κ.λπ. Στην αριστερή όχθη υπήρχαν κυρίως παλιά ρωσικά κέντρα - Chernigov, Novgorod Seversky, Starodub, Rylsk και Putivl. Στα νότια του Putivl και του Rylsk υπήρχαν σχεδόν ακατοίκητες στέπες.

Το βοεβοδάτο του Σμολένσκ περιλάμβανε τους βολόστ που ανήκαν στους τελευταίους πρίγκιπες του Σμολένσκ (πολλοί από αυτούς τους βολόστ περιήλθαν στην κατοχή των υπηρεσιακών πρίγκιπες και αρχόντων), καθώς και τις ανατολικές δικαστικές διοικητικές περιφέρειες, οι οποίες έγιναν μέρος του λιθουανο-ρωσικού κράτους αργότερα από το Smolensk povet. Η επικράτεια του βοεβοδάτου κάλυπτε τον χώρο από τις κεφαλές του Lovat στα βόρεια μέχρι την πηγή του Oka στο νότο και στα ανατολικά έφτανε στην Ugra. Οι μεγαλύτερες πόλεις σε αυτήν την περιοχή είναι το Σμολένσκ, το Τορόπετς, το Βιάζμα, το Βοροτίνσκ, το Οντόεφ, το Μοσάλσκ, το Μπριάνσκ, το Λιουμπούτσκ, το Μτσένσκ. Το 1503, οι περιοχές Toropetsk, Bryansk, Mtsensk, Lyubutsky, τα πριγκιπάτα Belskoye, Vyazemskoye και Verkhovsky πήγαν στη Μόσχα και το 1514 επίσημα (το 1522 νόμιμα) - το Σμολένσκ και η γύρω περιοχή.

Το βοεβοδάτο του Βίτεμπσκ αποτελούνταν από βολοτάδες και κτήματα που ανήκαν στους πρίγκιπες του Βίτεμπσκ και του Ντρούτσκ τον 14ο αιώνα και κάλυπταν τα ανώτερα όρια της Δυτικής Ντβίνας και του Δνείπερου με τις πόλεις Vitebsk, Orsha και αρκετές πόλεις. Με παρόμοιο τρόπο, το βοεβοδάτο του Polotsk προέκυψε από τις παροικίες των πρίγκιπες Polotsk και Lukom, που βρίσκονται στο μεσαίο τμήμα του Dvina. Ίσως μόνο το Polotsk μπορεί να ονομαστεί πόλη με την πλήρη έννοια της λέξης· τα υπόλοιπα οικισμοίήταν μικρά, αλλά ήταν μεγάλος ο αριθμός τους.

Οι συνοικίες Μπράσλαβ, Βενίτσκι και Ζβένιγκοροντ της Λιθουανικής Ποντόλια (Ποντόλια) κατέλαβαν την επικράτεια από τον Δνείστερο έως τον κάτω Δνείπερο. Κατοικούνταν μόνο από τη λεκάνη του άνω Μπουγκ, όπου βρίσκονταν οι πόλεις και κωμοπόλεις Venitsa (Vinnitsa), Braslavl, Zvenigorodka και άλλες.

Ορισμένοι σύγχρονοι ιστορικοί, αμφισβητώντας τα συμπεράσματα της Αυτοκρατορικής Γεωγραφικής Εταιρείας (αν και χωρίς πρόσβαση στα αρχεία της - κανείς δεν συνεργάστηκε με το Χρονικό του Πόλοτσκ μετά τον Τατίτσεφ), θεωρούν την Γκεντιμίνα απόγονο των Ζμουντίν, που «Κάθονταν στους πριγκιπικούς θρόνους των απαναγών του Πριγκιπάτου του Polotsk για μεγάλο χρονικό διάστημα - αποδυναμώθηκε και πρίγκιπες από την ισχυρή Lietuva (Zhmudi) προσκλήθηκαν / διορίστηκαν εκεί, έτσι η προσάρτηση των εδαφών του Polotsk έγινε οικειοθελώς και ειρηνικά»

Αμέσως προκύπτει ένα ερώτημα που δεν μπορεί να απαντηθεί.
Πόσο πιθανή είναι μια πρόσκληση (ειρηνική - δεν υπήρξε κατάκτηση) στον πριγκιπικό θρόνο στο χριστιανικό κέντρο των ηγετών των ειδωλολατρών Αβορίγινων

[ «Οι Σαμόγκιτ φορούν φτωχά ρούχα και, στη συντριπτική τους πλειονότητα των περιπτώσεων, έχουν σταχτοχρώματα. Περνούν τη ζωή τους σε χαμηλές και, επιπλέον, πολύ μεγάλες καλύβες· στη μέση τους υπάρχει μια φωτιά, κοντά στην οποία ο πατέρας του Η οικογένεια κάθεται και βλέπει τα βοοειδή και όλα τα οικιακά του σκεύη. Γιατί έχουν έθιμο να κρατούν τα βοοειδή, χωρίς κανένα χώρισμα, κάτω από την ίδια στέγη κάτω από την οποία μένουν. Οι πιο ευγενείς χρησιμοποιούν επίσης κέρατα βουβάλου ως κύπελλα. χώμα όχι με σίδερο, αλλά με ξύλα... Όταν πάνε να οργώσουν, συνήθως κουβαλούν μαζί τους υπάρχουν πολλά κούτσουρα με τα οποία σκάβουν τη γη»
S. Herberstein, “Notes on Muscovy”, 16ος αιώνας, για τους σύγχρονους Zhmudins. (Ήταν ακόμα πιο θλιβερό τον 13ο αιώνα) ]

Και τι καθοδήγησε τους κατοίκους, προτιμώντας τους από ανθρώπους από γειτονικά πριγκιπάτα (Volyn, Kyiv, Smolensk, Novgorod, Mazovia), τα οποία

• αντιπροσωπεύουν μια ισχυρή κρατική οντότητα
• πιο κοντά στον πολιτισμό
• πιο κοντά στη γλώσσα
• δυναστικά συγγενείς
• ζουν σε πόλεις, γνωρίζουν γραφή και παρόμοιους νόμους

Και αυτό παρά το γεγονός ότι εκείνη την εποχή στο Polotsk υπήρχε "ελευθερία Polotsk ή Βενετία"- οι ανεπιθύμητοι ηγεμόνες πολύ συχνά απλώς εκδιώκονταν.

Στην αρχαιότητα, οι λιθουανικές φυλές κατείχαν βόρεια εδάφησχεδόν μέχρι το σημερινό Tambov. Στη συνέχεια όμως συγχωνεύτηκαν με τους Φιννο-Ουγγρικούς και Σλαβικούς πληθυσμούς. Λιθουανικές φυλές επέζησαν μόνο στα κράτη της Βαλτικής και τη Λευκορωσία. Το κεντρικό τμήμα αυτής της περιοχής καταλάμβανε η λιθουανική φυλή ή Λιθουανοί, στα δυτικά ζούσαν οι Zhmud και ακόμη πιο δυτικά οι Πρώσοι. Στα ανατολικά των σύγχρονων λευκορωσικών εδαφών ζούσαν οι Yatvags και η φυλή Golyad βρισκόταν στην περιοχή Kolomna.

Από αυτές τις διάσπαρτες φυλές, ο Λιθουανός πρίγκιπας Mindovg δημιούργησε ένα ενιαίο πριγκιπάτο. Μετά τη δολοφονία του από συνωμότες το 1263, οι Λιθουανοί πρίγκιπες πολέμησαν μεταξύ τους για την εξουσία μέχρι τις αρχές του 14ου αιώνα. Νικητής σε αυτούς τους εσωτερικούς πολέμους ήταν ο πρίγκιπας Γεδιμινάς (βασίλευσε 1316-1341). Σε αυτόν όφειλε το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας την επιτυχημένη κατακτητική πολιτική του τον 14ο αιώνα.

Η πρώτη κατάκτηση ήταν η Μαύρη Ρωσία. Αυτή είναι μια περιοχή κοντά στην πόλη Grodno - το δυτικότερο τμήμα της Ρωσίας. Τότε ο Γκεντιμίν υπέταξε το Μινσκ, το Πόλοτσκ και το Βιτέμπσκ. Μετά από αυτό, οι Λιθουανοί διείσδυσαν στη Γαλικία και στο Βολίν. Όμως η Γκεντιμίνα δεν κατάφερε να κατακτήσει τη Γαλικία. Οι Πολωνοί το κατέλαβαν και οι Λιθουανοί εγκαταστάθηκαν μόνο στο ανατολικό Volyn και άρχισαν να προετοιμάζονται για μια εκστρατεία εναντίον του Κιέβου.

Black Rus' στο χάρτη

Την εποχή που περιγράφηκε, το Κίεβο είχε ήδη χάσει το μεγαλείο του, αλλά ο Στάνισλαβ, που βασίλεψε στην πόλη, αποφάσισε να υπερασπιστεί τον εαυτό του και τους κατοίκους της πόλης μέχρι το τέλος. Το 1321 μπήκε σε μάχη με τον στρατό του Γεδιμηνά, αλλά ηττήθηκε. Και οι νικητές Λιθουανοί πολιόρκησαν το Κίεβο. Οι κάτοικοι του Κιέβου αναγκάστηκαν να υποταχθούν στον Μέγα Δούκα της Λιθουανίας με βάση την υποτέλεια. Δηλαδή, όλη η περιουσία αφέθηκε στους κατοίκους του Κιέβου, αλλά ο πρίγκιπας του Κιέβου έπεσε σε πλήρη υποταγή στους νικητές.

Μετά την κατάληψη του Κιέβου, ο λιθουανικός στρατός συνέχισε τη στρατιωτική του επέκταση. Ως αποτέλεσμα αυτού, κατακτήθηκαν ρωσικές πόλεις μέχρι το Κουρσκ και το Τσέρνιγκοφ. Έτσι, υπό τον Gediminas και τον γιο του Olgerd, δημιουργήθηκε το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας τον 14ο αιώνα. Συνέχισε την κατακτητική της πολιτική και μετά τον θάνατο του Γκεντιμίνα, όταν οι γιοι του Όλγκερντ και Καϊστούτ μπήκαν στον πολιτικό στίβο.

Τα αδέρφια χώρισαν τις σφαίρες επιρροής τους. Ο Keistut εγκαταστάθηκε στο Zhmudi και αντιστάθηκε στους Γερμανούς και ο Olgerd ακολούθησε μια πολιτική κατακτήσεων στα ρωσικά εδάφη. Ας σημειωθεί ότι ο Olgerd και ο ανιψιός του Vytautas προσηλυτίστηκαν επίσημα στην Ορθοδοξία. Οι Λιθουανοί πρίγκιπες παντρεύτηκαν Ρωσίδες πριγκίπισσες και ένωσαν τους Ρουρικόβιτς από τη γη Turovo-Pinsk γύρω τους. Δηλαδή, σταδιακά συμπεριέλαβαν ρωσικά εδάφη στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας.

Ο Όλγκερντ κατάφερε να υποτάξει μια τεράστια περιοχή μέχρι τη Μαύρη Θάλασσα και τον Ντον. Το 1363, οι Λιθουανοί νίκησαν τους Τατάρους στα Γαλάζια Νερά (ποταμός Sinyukha) και κατέλαβαν το δυτικό τμήμα της στέπας μεταξύ του Δνείπερου και των εκβολών του Δούναβη. Έτσι, έφτασαν στη Μαύρη Θάλασσα. Αλλά η Λιθουανία συνέχισε να παραμένει στριμωγμένη ανάμεσα στην Ορθόδοξη Ρωσία και την Καθολική Ευρώπη. Οι Λιθουανοί διεξήγαγαν ενεργούς πολέμους με τα Τεύτονα και τα Λιβονικά Τάγματα, και ως εκ τούτου η Πολωνία θα μπορούσε να γίνει σύμμαχός τους.

Η Πολωνία εκείνη την εποχή βρισκόταν σε κατάσταση βαθιάς κρίσης. Κατά καιρούς βασανιζόταν τόσο από τα αντιπαπικά γερμανικά τάγματα όσο και από τους Τσέχους, που κατέλαβαν την Κρακοβία και τα γύρω εδάφη. Οι τελευταίοι εκδιώχθηκαν με δυσκολία από τον Πολωνό βασιλιά Wladyslaw Loketek από τη δυναστεία των Piast. Το 1370, αυτή η δυναστεία έπαψε να υπάρχει και ο Γάλλος Λουδοβίκος του Ανζού έγινε ο Πολωνός βασιλιάς. Πέρασε το στέμμα στην κόρη του Jadwiga. Οι Πολωνοί μεγιστάνες συμβούλεψαν έντονα να παντρευτούν νόμιμα με τον Λιθουανό πρίγκιπα Jogaila, τον γιο του Olgerd. Έτσι, οι Πολωνοί ήθελαν να ενώσουν την Πολωνία με τη Λιθουανία και να σταματήσουν τη γερμανική επέκταση.

Το 1385, ο Jagiello παντρεύτηκε τη Jadwiga και έγινε ο πλήρης ηγεμόνας της Λιθουανίας και της Πολωνίας σύμφωνα με την Ένωση του Krevo. Το 1387, ο πληθυσμός της Λιθουανίας υιοθέτησε επίσημα την Καθολική πίστη. Ωστόσο, δεν το χαιρέτησαν όλοι με ενθουσιασμό. Όσοι Λιθουανοί συνδέθηκαν με τους Ρώσους δεν ήθελαν να αποδεχτούν τον καθολικισμό.

Αυτό το εκμεταλλεύτηκε ο ξάδερφος του Jagiello Vitovt. Οδήγησε την αντιπολίτευση και ηγήθηκε του αγώνα για τον μεγάλο δουκικό θρόνο. Αυτός ο άνθρωπος έψαχνε για συμμάχους μεταξύ των Λιθουανών, και μεταξύ των Πολωνών, και μεταξύ των Ρώσων, και μεταξύ των σταυροφόρων. Η αντίθεση ήταν τόσο έντονη που το 1392 ο Jagiello σύναψε τη Συμφωνία του Όστροφ με τον Vytautas. Σύμφωνα με αυτόν, ο Vytautas έγινε ο Μέγας Δούκας της Λιθουανίας και ο Jogaila οικειοποιήθηκε στον εαυτό του τον τίτλο του Ανώτατου Πρίγκιπα της Λιθουανίας.

Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας τον 14ο αιώνα στον χάρτη

Ο Βυτάουτας συνέχισε την κατάκτηση των ρωσικών εδαφών και το 1395 κατέλαβε το Σμολένσκ. Σύντομα αρνήθηκε να υπακούσει στη Jogaila και, χάρη σε μια συμμαχία με τους Τατάρους, προσάρτησε τη μεγάλη περιοχή του Wild Field στη Λιθουανία. Έτσι, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας επέκτεινε σημαντικά τα σύνορά του τον 14ο αιώνα. Ωστόσο, το 1399, η στρατιωτική τύχη απομακρύνθηκε από τον Vytautas. Έχασε το Σμολένσκ και μέρος άλλων εδαφών. Το 1401, η Λιθουανία ήταν τόσο αποδυναμωμένη που συνήψε και πάλι σε συμμαχία με την Πολωνία - την Ένωση Vilna-Radom.

Μετά από αυτό, ο Vitovt απέκτησε και πάλι σοβαρό πολιτικό βάρος. Το 1406 εγκαταστάθηκαν επίσημα σύνορα μεταξύ της Μοσχοβίτικης Ρωσίας και της Λιθουανίας. Το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας διεξήγαγε έναν επιτυχημένο αγώνα κατά του Τευτονικού Τάγματος. Το 1410, έλαβε χώρα η μάχη του Grunwald, στην οποία οι σταυροφόροι ιππότες υπέστησαν μια συντριπτική ήττα. ΣΕ τα τελευταία χρόνιαΚατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Vytautas προσπάθησε να χωρίσει ξανά τη Λιθουανία από την Πολωνία και, για το σκοπό αυτό, αποφάσισε να στεφθεί. Αλλά αυτή η ιδέα κατέληξε σε αποτυχία.

Έτσι, το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας τον 14ο αιώνα έγινε ένα ισχυρό στρατιωτικά και πολιτικά κράτος. Ενώθηκε, διεύρυνε σημαντικά τα σύνορά της και απέκτησε υψηλή διεθνή εξουσία. σπουδαίος ιστορικό γεγονόςέγινε η υιοθέτηση του καθολικισμού. Αυτό το βήμα έφερε τη Λιθουανία πιο κοντά στην Ευρώπη, αλλά την αποξένωσε από τη Ρωσία. Αυτό έπαιξε μεγάλο ρόλο πολιτικό ρόλοστους επόμενους αιώνες.

Alexey Starikov