Πρόσφατα, η προσοχή των ερευνητών (E.M. Vereshchagin, I.N. Vereshchagina, V.G. Kostomarov, G.V. Rogova κ.λπ.) προσελκύεται ολοένα και περισσότερο σε ζητήματα του περιεχομένου της διδασκαλίας ξένων γλωσσών στο αρχικό στάδιο. Πολλοί άνθρωποι δίνουν προσοχή στη γλωσσική και πολιτιστική πτυχή στη μελέτη μιας ξένης γλώσσας (δηλαδή, πολιτιστικές σπουδές που επικεντρώνονται στα καθήκοντα και τις ανάγκες της εκμάθησης γλωσσών).

Στο έργο του Ε.Μ. Vereshchagin και V.G. Ειδικότερα, ο Κοστομάροφ σημειώνει ότι «η γλώσσα, ως ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά ενός έθνους, εκφράζει την κουλτούρα των ανθρώπων που τη μιλάνε... Επομένως, η διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας μπορεί και πρέπει να γίνει όχι μόνο ως νέος κώδικας, αλλά και ως πηγή πληροφοριών για τον εθνικό πολιτισμό του λαού – μητρική γλώσσα της γλώσσας στόχου».

Η κοινωνικοπολιτισμική ικανότητα νοείται ως ένα ολιστικό σύστημα ιδεών σχετικά με τις κύριες εθνικές παραδόσεις, έθιμα και πραγματικότητες της χώρας της γλώσσας που μελετάται, το οποίο, επιπλέον, επιτρέπει σε κάποιον να συσχετίσει τις ίδιες πληροφορίες με τη λεξιλογική μονάδα αυτής της γλώσσας με τη μητρική της ηχεία και επιτυγχάνουν πλήρη επικοινωνία. Γι' αυτό η γλωσσική και πολιτιστική κατεύθυνση στη διδασκαλία ξένων γλωσσών στοχεύει πρωτίστως στη διασφάλιση της διαπολιτισμικής επικοινωνίας και της αμοιβαίας κατανόησης μεταξύ των εταίρων.

Τα προβλήματα ανάπτυξης του περιεχομένου του κοινωνικοπολιτισμικού στοιχείου της διδασκαλίας μιας ξένης γλώσσας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας αναλύθηκαν, για παράδειγμα, στο έργο του L. Even, ο οποίος τόνισε τον σημαντικό ρόλο των παραμυθιών στη μετάδοση της πολιτιστικής κληρονομιάς, λέγοντας ότι μια νεράιδα Το παραμύθι εκτελεί τη λειτουργία της «περιφερειακής γεωγραφίας των παιδιών», επιτρέποντας στο παιδί να κατανοήσει καλύτερα τη δομή της γλώσσας που μελετάται, τις εκφράσεις των μέσων της, τη φύση της σκέψης των ανθρώπων και την εθνική τους ταυτότητα. Ετσι, χαρακτηριστικά γνωρίσματα«Παιδικές περιφερειακές σπουδές» είναι: απλότητα και προσβασιμότητα του υλικού, εγγύτητα με τον εσωτερικό κόσμο του παιδιού, πρωτότυπες μορφές παροχής του υλικού.

Τα παιδιά πρέπει να σχηματίσουν την ιδέα ότι η γλώσσα είναι στενά συνδεδεμένη με τον πολιτισμό και την ιστορία της χώρας. Κατά συνέπεια, είναι στο αρχικό στάδιο που μπορούν και πρέπει να συμπεριληφθούν πληροφορίες για τις σπουδές χώρας, με στόχο την εξοικείωση των παιδιών με τα χαρακτηριστικά της χώρας της γλώσσας που μελετάται.

Το κοινωνικοπολιτισμικό στοιχείο θα πρέπει να λειτουργεί στο περιεχόμενο της διδασκαλίας γερμανικών σε παιδιά προσχολικής ηλικίας όχι μόνο ως πρόσθετο υλικό σε σχέση με το κύριο μάθημα, αλλά και ως βασικό υλικό για την εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας από τα παιδιά. Η ένταξη ενός κοινωνικοπολιτισμικού στοιχείου στη μεθοδολογία της πρώιμης διδασκαλίας της γερμανικής γλώσσας ξεκινά από τα πρώτα κιόλας στάδια της γνώσης μιας ξένης γλώσσας από τα παιδιά. Είναι σημαντικό για τα μικρά παιδιά να κατανοήσουν ότι η γλώσσα συνδέεται με κάποιον άλλο τρόπο ζωής, με συγκεκριμένα άτομα που ζουν, ίσως, σε άλλη χώρα και χρησιμοποιούν αυτή τη γλώσσα. Ένα παιδί, ειδικά ένα παιδί προσχολικής ηλικίας, ενδιαφέρεται ήδη να μάθει πώς ζουν οι συνομήλικοί του σε άλλες χώρες· μέσω της συγκεκριμένης ονομασίας ενός αντικειμένου σε μια ξένη γλώσσα, καταλήγει στην ιδέα ότι δεν είναι όλα ίδια παντού.

Η χρήση γλωσσικών και πολιτιστικών πληροφοριών σε διασκεδαστική και προσιτή μορφή συμβάλλει επίσης στην ταχύτερη αφομοίωση των στοιχείων μιας ξενόγλωσσης κουλτούρας από τα παιδιά, αυξάνοντας τη γνωστική τους δραστηριότητα και δημιουργώντας θετικά κίνητρα σε αυτά.

Οι στόχοι των γλωσσικών και περιφερειακών σπουδών κατά τη διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας στην προσχολική ηλικία είναι η απόκτηση γνώσεων σχετικά με τον πολιτισμό της γλώσσας που μελετάται, τη δομή της γλώσσας, το σύστημά της, ομοιότητες και διαφορές με τη μητρική γλώσσα. καθώς και την ικανοποίηση των γνωστικών ενδιαφερόντων των μαθητών στον τομέα των εθνικών, κοινωνικών εθνογραφικών χαρακτηριστικών της χώρας της γλώσσας που μελετάται. Τέτοιες γνώσεις, που αποκτήθηκαν από το παιδί με τη μορφή ενός συνόλου πολιτιστικών γεγονότων, ενός συστήματος εννοιών, ιδεών, χρησιμεύουν ως βάση για την ανάπτυξη της σκέψης του μαθητή και επίσης ρυθμίζουν την ανεξάρτητη δημιουργική του δραστηριότητα.

Έτσι, η γλωσσική και η περιφερειακή πτυχή συνδυάζει, αφενός, τη διδασκαλία της γλώσσας και, αφετέρου, παρέχει ορισμένες πληροφορίες για τη χώρα της γλώσσας που μελετάται. Στη διαδικασία της μη εμφατικής μελέτης γλωσσικών και περιφερειακών σπουδών από φοιτητές, οι μαθητές προετοιμάζονται σταδιακά για τη μελέτη των περιφερειακών σπουδών σε μεγαλύτερη ηλικία.

Πρόσφατα, μια ποικιλία βιβλιογραφίας αναφοράς έχει γίνει ολοένα και πιο δημοφιλής μεταξύ των παιδιών, καθώς και των δασκάλων ξένων γλωσσών. Πρόκειται για διάφορα βιβλία αναφοράς, εγκυκλοπαίδειες, ηλεκτρονικές εκδόσεις. Ως εκ τούτου, φαίνεται πιο σκόπιμο να παρουσιαστούν γλωσσικές και περιφερειακές πληροφορίες για το μάθημα «Σπουδές Χώρας» με τη μορφή βιβλίου αναφοράς, το οποίο θα αποτελείται από τις ακόλουθες ενότητες:

• 1. Γεωγραφικές πληροφορίες (πόλεις και ορόσημα)
• ·Βερολίνο
• ·Μόναχο
• Δρέσδη
• Βρέμη
• Αμβούργο
• 2. Προσωπικότητες
• ·Αδέρφια Γκριμ
• Johann Wolfgang von Goethe
• Φρίντριχ Σίλερ
• ·Μιχαελ Σουμάχερ
• ·Φίλιπ Λαμ
• ·Μίροσλαβ Κλόζε
• Μάνουελ Νόιερ
• ·Μαγνταλένα Νόινερ
• ·Χάιντι Κλουμ
• 3. Διακοπές
• ·Χριστούγεννα
• ·Πάσχα
• Ημέρα Γερμανικής Ενότητας
• ·Ημέρα του Αγίου Νικολάου
• «Φεστιβάλ των Φώτων» στο Βερολίνο
• ·Ημέρα του Αγίου Μαρτίνου
• Γιορτή Φράουλας
• Καρναβάλι Samba στη Βρέμη
• 4. Λαογραφία
• ·Ποίηση
• ·ΜΟΥΣΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ
• ·Παραμύθια

Στόχοι του εκπαιδευτικού μαθήματος «Σπουδές χώρας»

Κατακτώντας μια ξένη γλώσσα, τα παιδιά εξοικειώνονται όχι μόνο με ξένες λέξεις και γραμματικούς κανόνες. Η εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας σημαίνει επίσης να γνωρίσετε τη χώρα αυτής της γλώσσας, τα έθιμα, τις παραδόσεις, τις διακοπές, γεωγραφικά χαρακτηριστικά, αξιοθέατα.

Δυστυχώς, το τρέχον διδακτικό υλικό στη γερμανική γλώσσα για παιδιά προσχολικής ηλικίας δεν συμβάλλει πλήρως στην ικανοποίηση του ενδιαφέροντος των μαθητών για τη χώρα της γλώσσας που μελετάται, τους ανθρώπους, τις παραδόσεις, τη λογοτεχνία και, ως εκ τούτου, δεν υποστηρίζουν επαρκώς τα κίνητρα για την εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας , η οποία βασίζεται σε μεγάλο βαθμό σε αυτό το ενδιαφέρον.

Έτσι, διατυπώθηκε ο κύριος στόχος του προγράμματος σπουδών - να εξασφαλιστεί η αφομοίωση του υλικού των περιφερειακών σπουδών και ο σχηματισμός επικοινωνιακής ικανότητας γλωσσικών και περιφερειακών σπουδών, που νοείται ως ένα ολιστικό σύστημα ιδεών για τα εθνικά ήθη, έθιμα και πραγματικότητες του χώρα της γλώσσας που μελετάται.

Οι κύριοι στόχοι του μαθήματος είναι:

1. Διαμόρφωση κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

2. Εισαγωγή των παιδιών στην ιστορία, τον πολιτισμό, τις παραδόσεις και την πραγματικότητα της Γερμανίας. σύγκριση με τον γηγενή πολιτισμό·

3. Ενίσχυση μιας ανεκτικής στάσης απέναντι στον πολιτισμό της χώρας της γλώσσας που μελετάται.

4. Δημιουργία ενδιαφέροντος και βιώσιμο κίνητρο για εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας.

5. Αισθητική αγωγή παιδιών προσχολικής ηλικίας.

Περιφερειακές μελέτες για τους μικρούς

1. Γεωγραφικές πληροφορίες (πόλεις και ορόσημα)

· Βερολίνο

Το Βερολίνο είναι η πρωτεύουσα της Γερμανίας και ένα πολιτιστικό κέντρο με μοναδική ιστορία. Με πληθυσμό 3,4 εκατομμυρίων κατοίκων, είναι η δεύτερη πιο πυκνοκατοικημένη πόλη και η ένατη πιο πυκνοκατοικημένη περιοχή στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο η πόλη διαιρέθηκε. Το Ανατολικό Βερολίνο έγινε η πρωτεύουσα της Ανατολικής Γερμανίας, ενώ το Δυτικό Βερολίνο έγινε δυτικός θύλακας που περιβάλλεται από το Τείχος του Βερολίνου από το 1961-1989. Μετά την επανένωση της Γερμανίας το 1990, η πόλη ανέκτησε το καθεστώς της ως πρωτεύουσα όλης της Γερμανίας. Στο Βερολίνο, όπως σε καμία άλλη πόλη, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον συγκρούονται μεταξύ τους με τέτοια δύναμη: στην αρχιτεκτονική, στην κοσμοθεωρία και στον τρόπο σκέψης. Το Βερολίνο βιώνει για άλλη μια φορά μια σημαντική ανακάλυψη, και σε αυτό είναι και πάλι στο στοιχείο του. Το ανατολικό και το δυτικό τμήμα της πόλης συγχωνεύονται.

Μπορείτε να νιώσετε την ανάσα της ιστορίας σε κάθε γωνιά του Βερολίνου. Και από εδώ και πέρα ​​δεν θα είναι διαφορετικά, γιατί το Βερολίνο είναι μια πόλη που είναι προορισμένη να μεγαλώνει και να αλλάζει πάντα. Γι' αυτό το σημερινό Βερολίνο είναι μια από τις πιο ζωντανές, ποικιλόμορφες και ενεργητικές πόλεις της Ευρώπης.

Το Βερολίνο μπορεί να εντυπωσιάσει και να εκπλήξει ευχάριστα κάθε τουρίστα που γνωρίζει τα ταξίδια. Αυτή η πόλη έχει έναν ατελείωτο αριθμό αξιοθέατων που είναι απίθανο να δεις σε ένα μόνο ταξίδι στο Βερολίνο.

Επιπλέον, εδώ οι τουρίστες θα ανακαλύψουν έναν κόσμο εκπληκτικών ιστορικών μουσείων και θα μπορούν να επισκεφθούν δεκάδες πολυτελή εστιατόρια και νυχτερινά κέντρα. Τα πιο δημοφιλή τουριστικά αξιοθέατα της πόλης είναι:

Πύλη του Βρανδεμβούργου- Das Brandenburger Tor (Παράρτημα 1)

Όπως ο Πύργος του Άιφελ στο Παρίσι, το Κολοσσαίο στη Ρώμη ή ο Πύργος του Λονδίνου, η Πύλη του Βρανδεμβούργου είναι σύμβολο και τηλεκάρτα του Βερολίνου. Αυτό είναι το πιο αναγνωρίσιμο ορόσημο του Βερολίνου, με το οποίο ξεκίνησε η κατασκευή στο λεγόμενο κλασικό στυλ του Βερολίνου. Βρίσκονται στην καρδιά της γερμανικής πρωτεύουσας και γειτνιάζουν με τη θρυλική Linden Alley, η οποία συνδέει την πύλη με την πρώην βασιλική κατοικία, και είναι επίσης ένα από τα ψηλότερα κτίρια στην πλατεία του Παρισιού, το ύψος τους είναι περισσότερο από είκοσι πέντε μέτρα.

Η Πύλη του Βρανδεμβούργου ανεγέρθηκε με εντολή του Γερμανού βασιλιά Φρειδερίκου Γουλιέλμου Β' το 1791. Η συνεχής κατασκευή τους πραγματοποιήθηκε σε διάστημα τριών ετών, με επικεφαλής τον αρχιτέκτονα Karl Gottgard Langhans. Ήταν αυτός που σχεδίασε αυτή τη θριαμβευτική αψίδα, παίρνοντας ως πρότυπο την μπροστινή πύλη της Ακρόπολης των Αθηνών. Σύμφωνα με την αρχική ιδέα, έπρεπε να γίνουν σύμβολο της ειρήνης, εξ ου και το δεύτερο όνομά τους - οι Πύλες της Ειρήνης.

Σύμφωνα με αυτή την ιδέα, η κύρια διακόσμηση της πύλης είναι η χάλκινη φιγούρα της αρχαίας Ελληνίδας θεάς της ειρήνης Ειρήνης, καβάλα σε ένα αρχαίο άρμα που το σέρνουν τέσσερα άλογα, εμφανίστηκε πάνω από την πύλη μόλις δύο χρόνια μετά την κατασκευή της. Αυτή η γλυπτική σύνθεση άρεσε τόσο πολύ στον Ναπολέοντα Βοναπάρτη που μετά την κατάκτηση του Βερολίνου το 1806 την πήρε μαζί του στο Παρίσι, αλλά οκτώ χρόνια αργότερα ανακτήθηκε και πήρε την αρχική της θέση. Είναι αλήθεια ότι από τότε κρατάει στα χέρια της έναν σταυρό αντί για κλαδί ελιάς και ονομάζεται η θεά της νίκης Βικτώρια.

Νησί των Μουσείων - Die Museumsinsel

Το νησί των μουσείων είναι το όνομα που δόθηκε στο βόρειο τμήμα του νησιού Spreeinsel του Βερολίνου. Υπάρχουν πέντε από τα πιο διάσημα μουσεία της πόλης εδώ: το Παλιό Μουσείο, το Νέο Μουσείο, η Παλιά Εθνική Πινακοθήκη, το Μουσείο. Bode και το Μουσείο της Περγάμου (Pergamon Museum). Το καμάρι του τελευταίου είναι η περίφημη προτομή της Αιγύπτιας βασίλισσας Νεφερτίτης (την οποία η Αίγυπτος προσπαθεί ανεπιτυχώς να ανακτήσει) και ο βωμός του Δία, που οι Γερμανοί έσκαψαν κοντά στην αρχαία πόλη της Περγάμου στην Τουρκία.

Tiergarten Park - Tiergarten

Ένα αγαπημένο μέρος διακοπών για τους κατοίκους της πόλης στο Βερολίνο είναι το περίφημο πάρκο Tiergarten. Καταλαμβάνει μια τεράστια έκταση, σχεδόν διπλάσια από την έκταση του Χάιντ Παρκ του Λονδίνου.

Αυτό το παλαιότερο πάρκο (17ος αιώνας) υπέστη σοβαρές ζημιές κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Τότε οι κάτοικοι της πόλης αναγκάστηκαν να κόψουν δέντρα πάρκων για να ζεστάνουν τα σπίτια τους. Όμως με την πάροδο του χρόνου, το Tiergarten αποκαταστάθηκε· πολλές γερμανικές πόλεις συμμετείχαν σε αυτή τη μεγάλης κλίμακας δράση, στέλνοντας σπόρους, βλαστούς και δενδρύλλια δέντρων στην πρωτεύουσα. Σήμερα το Tiergarten είναι ακόμα ανθισμένο. Εκτός από περιποιημένα μονοπάτια και γκαζόν, υπάρχουν πολλά γλυπτά, μνημεία, μνημεία και μικρά τεϊοποτεία. Οι λάτρεις της ιστορίας θα έχουν επίσης κάτι να δουν εδώ, καθώς το πάρκο περιέχει πολλά ιστορικά μνημεία, συμπεριλαμβανομένου του διάσημου αγάλματος του καγκελαρίου Ότο φον Μπίσμαρκ. Εκτός από το πάρκο της πόλης, τα πιο σημαντικά και εμβληματικά αξιοθέατα για την πρωτεύουσα της Γερμανίας βρίσκονται εδώ, όπως η Στήλη της Νίκης, το παλάτι Bellevue και το Ράιχσταγκ.

Ολυμπιακό Στάδιο- Ολυμπιακό Βερολίνο(Παράρτημα 2)

Το Ολυμπιακό Στάδιο στο Βερολίνο είναι ένα αθλητικό στάδιο που βρίσκεται στην πρωτεύουσα της Γερμανίας. Είναι η έδρα για τον ποδοσφαιρικό σύλλογο Χέρτα Βερολίνου, καθώς και την εθνική ομάδα ποδοσφαίρου της Γερμανίας.

Αυτός είναι ένας πραγματικός παράδεισος για κάθε ποδοσφαιρόφιλο, αφού στο Ολυμπιακό Στάδιο του Βερολίνου σχεδόν καθημερινά μπορείς να παρακολουθήσεις την εξέλιξη κάποιου είδους αγώνα, διεθνούς ή σε τοπικό επίπεδο.

Το στάδιο χτίστηκε το 1936 και την ίδια χρονιά φιλοξένησε τους κύριους καλοκαιρινούς αγώνες Ολυμπιακοί αγώνες. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου το στάδιο καταστράφηκε αλλά ξαναχτίστηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1960.

Την παραμονή του Παγκοσμίου Κυπέλλου Ποδοσφαίρου 1974, το Ολυμπιακό Αγώνα ανακατασκευάστηκε και φιλοξένησε τρεις αγώνες της φάσης των ομίλων του πρωταθλήματος. Η δεύτερη και πιο εκτεταμένη ανακατασκευή πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο της προετοιμασίας για το Παγκόσμιο Κύπελλο FIFA 2006 στη Γερμανία. Επιπλέον, το Ολυμπιακό Στάδιο φιλοξένησε το Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Στίβου 2009, αγώνες του Παγκοσμίου Κυπέλλου Γυναικών 2011 και στις 6 Ιουνίου 2015, ο τελικός του UEFA Champions League πραγματοποιήθηκε στο Olympiastadion.

Καθεδρικός Ναός του Βερολίνου- Berliner Dom(Παράρτημα 3)

Ο Καθεδρικός Ναός του Βερολίνου είναι ένα από τα πιο εντυπωσιακά αρχαία κτίρια που βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα της πόλης. Βρίσκεται στο τέλος του ανατολικού δρόμου του Unter den Linden, αυτός ο καθεδρικός ναός (Berliner Dom) ξαναχτίστηκε μετά από σχεδόν πλήρη καταστροφή κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Ο καθεδρικός ναός είναι ο μεγαλύτερος εκπρόσωπος της προτεσταντικής εκκλησίας στη Γερμανία και βρίσκεται στο νότιο τμήμα του νησιού των Μουσείων. Η μία από τις προσόψεις του βλέπει στη μοναδική πλατεία κοντά στο νερό στο Βερολίνο - την πλατεία Lustgarten.

Ο εξαιρετικός καθεδρικός ναός του Βερολίνου σχεδιάστηκε και χτίστηκε από τους αρχιτέκτονες Otto και Julius Raschdorff μεταξύ 1895 και 1905. στην τοποθεσία του καθεδρικού ναού Schinkel με εντολή του Wilhelm II. Αρχικά, το κύριο αξιοθέατο της Γερμανίας χρησίμευε ως οικογενειακός καθεδρικός ναός και επίσης χρησίμευε ως τάφος για τη δυναστεία των Χοεντσόλερν.

ο Προτεσταντικός ναός, του οποίου το ύψος ήταν 116 μ., σχεδιάστηκε ως ανάλογο του καθολικού καθεδρικού ναού του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη. Δυστυχώς, κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η εκκλησία υπέστη ζημιές κατά τους βομβαρδισμούς. Πενήντα χρόνια αργότερα, οι εργασίες αποκατάστασης ολοκληρώθηκαν και τώρα ο καθεδρικός ναός έχει ύψος μόλις 98 μ. Τα εγκαίνια έγιναν στις 6 Ιουνίου 1993, στα οποία ο ναός κατέπληξε τους πάντες με την υπέροχη εσωτερική του διακόσμηση. Ένα κατάστρωμα παρατήρησης είναι εξοπλισμένο κάτω από τον νέο τρούλο της εκκλησίας, από όπου ανοίγει ένα απερίγραπτα όμορφο πανόραμα του γύρω Βερολίνου.

Ράιχσταγκ- Ράιχσταγκ(Παράρτημα 4)

Αναμφίβολα, το κτίριο του κοινοβουλίου σε οποιαδήποτε χώρα πρέπει να φαίνεται πολύ ευπαρουσίαστο και επίσημο - αυτό ακριβώς είναι το Ράιχσταγκ του Βερολίνου, το οποίο, επιπλέον, έχει τη δική του, χωρίς υπερβολές, ηρωική ιστορία.

Η κατασκευή του κτιρίου διήρκεσε δέκα χρόνια, ενώ είχε προηγηθεί ένα δεκαετές στάδιο έγκρισης έργου. Ως αποτέλεσμα, το 1894, ένα κομψό κτίριο στο πνεύμα της νέας Αναγέννησης, συμπληρωμένο με μπαρόκ στοιχεία, εμφανίστηκε στην πλατεία Δημοκρατίας. Ονομάστηκε το ίδιο με το τότε νομοθετικό σώμα του νεοσύστατου γερμανικού κράτους - το Ράιχσταγκ. Η κύρια διακόσμηση του Ράιχσταγκ ήταν ασυνήθιστη για εκείνη την εποχή γυάλινος θόλος, όμοια που δεν έχει ξαναδεί ο κόσμος.

Κάτω από τη στέγη του Ράιχσταγκ υπάρχει μια υπέροχη θέα σε ολόκληρο το Βερολίνο· υπάρχει ένα εκτεταμένο κατάστρωμα παρατήρησης για τους τουρίστες που, σε μια μεγάλη σειρά από ουρές, εκτείνονται από το πρωί έως το βράδυ οποιαδήποτε στιγμή του χρόνου κατά μήκος της πλατείας στο μπροστά από το κτήριο για να δείτε ολόκληρο το Βερολίνο από μια πανοραμική θέα.

Πύργος τηλεόρασης του Βερολίνου- Berliner Fernsehturm(Παράρτημα 5)

Ο πύργος της τηλεόρασης του Βερολίνου είναι το ψηλότερο κτίριο στη Γερμανία, το ύψος του είναι 368 μέτρα. Αυτός είναι ο τέταρτος ψηλότερος πύργος τηλεόρασης στην Ευρώπη (μετά το Ostankino, το Κίεβο και τη Ρίγα). Ο πύργος της τηλεόρασης βρίσκεται σε ένα από τα πιο πολυσύχναστα σημεία του Βερολίνου, στην πλατεία Alexanderplatz.

Σε υψόμετρο 203 μέτρων υπάρχει μια τεράστια μπάλα από γυαλί και χάλυβα, στο εσωτερικό της οποίας υπάρχει ένα κατάστρωμα παρατήρησης. Προσφέρει εκπληκτική θέα στο Βερολίνο· με καλό καιρό, η ορατότητα φτάνει τα 40 χιλιόμετρα. Η διάμετρος της μπάλας φτάνει τα 32 μέτρα, το βάρος της είναι 4800 τόνοι! Υπάρχει επίσης ένα περιστρεφόμενο καφενείο τηλεόρασης μέσα, το οποίο κάνει 3 στροφές σε μια ώρα.

Ο Τηλεοπτικός Πύργος του Βερολίνου χτίστηκε σε 4 χρόνια και τέθηκε σε λειτουργία στις 3 Οκτωβρίου 1969. Περισσότεροι από ένα εκατομμύριο τουρίστες ετησίως ανεβαίνουν στο κατάστρωμα παρατήρησης του πύργου· είναι δικαίως ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα αξιοθέατα του Βερολίνου.

· Μόναχο

Μόναχο - η πόλη-μαργαριτάρι Κεντρική Ευρώπη, πρωτεύουσα του ομοσπονδιακού κρατιδίου της Βαυαρίας, που βρίσκεται στον ποταμό Isar στα νότια της χώρας. Η πόλη του Μονάχου είναι μια από τις πιο ελκυστικές της περιοχής από τουριστική άποψη, με πλούσια ιστορία και πολιτιστικές παραδόσεις.

Το επίσημο σύνθημα της βαυαρικής πρωτεύουσας είναι «Το Μόναχο σε αγαπά». Και πράγματι, όταν φτάσετε εδώ, είναι εύκολο να νιώσετε αμέσως τη φιλική, χαρούμενη ατμόσφαιρα αυτής της πόλης της νότιας Γερμανίας. Η πρωτεύουσα του ομοσπονδιακού κρατιδίου της Βαυαρίας δεν είναι μόνο και όχι τόσο ένα διασκεδαστικό και ταραχώδες Oktoberfest, μια μεγάλη ποδοσφαιρική ομάδα και μια «μέκκα» για τους λάτρεις των ισχυρών αυτοκινήτων. Στις όχθες του ποταμού Isar, στη νότια Γερμανία, στους πρόποδες των Άλπεων, το Μόναχο προσελκύει με τους μεγαλοπρεπείς καθεδρικούς ναούς με τα ψηλά καμπαναριά, τις σαρωτικές μπροστινές πλατείες, τα πλούσια παλιά σπίτια με τις περίτεχνες προσόψεις και τα καλάθια με λουλούδια στα παράθυρα.

Στο Μόναχο, μπορείτε να νιώσετε πολύ τη διαφορά μεταξύ του αυστηρού βόρειου τμήματος της χώρας και του εντελώς διαφορετικού νότου. Παντού εδώ υπάρχουν μπυραρίες, η ιστορία των οποίων χρονολογείται σχεδόν αρκετές εκατοντάδες χρόνια πίσω. Σε άλλες γιορτές, κάτοικοι της πόλης με εθνικές ενδυμασίες βγαίνουν στους δρόμους της πόλης και πίνουν ήρεμα όλους αυτούς τους αμέτρητους «Paulaners» και «Franciskaners», τσιμπολογώντας τα καλύτερα λουκάνικα στον κόσμο· η κυλιόμενη χάλκινη μουσική των συγκροτημάτων πνευστών ακούγεται από όλους τους δρόμους και τις πλατείες. Επιπλέον, το Μόναχο διαθέτει υπέροχα μουσεία και γκαλερί τέχνης, υπέροχα πάρκα και πολυτελή παλάτια. Έχοντας έρθει εδώ μία φορά, θα θέλετε να επαναλάβετε αυτήν την εμπειρία άπειρες φορές.

Marienplatz (Παράρτημα 6)

Η Marienplatz είναι η κεντρική πλατεία του Μονάχου, ένα είδος καρδιάς του. Στην πλατεία είναι τοποθετημένη μια κομψή στήλη της Παναγίας, η οποία εμφανίστηκε ως ένδειξη ευγνωμοσύνης σε αυτήν την προστάτιδα της πόλης μετά το τέλος της επιδημίας πανώλης και του πολέμου με τους Σουηδούς. Στην πλατεία βρίσκονται το Παλιό Δημαρχείο και το Νέο Δημαρχείο, τα οποία είναι φτιαγμένα σε γοτθικό ρυθμό, και η κατασκευή του Παλιού Δημαρχείου χρονολογείται από τον 14ο αιώνα και του Νέου Δημαρχείου στον 19ο αιώνα.

Κατά τον Μεσαίωνα, η πλατεία ήταν σημείο διέλευσης εμπορικών δρόμων και εδώ βρισκόταν η αγορά. Παλαιότερα, αυτή η πλατεία ονομαζόταν Schrannenplatz (Πλατεία Αγοράς Σιτηρών).

Από τον Απρίλιο έως τον Νοέμβριο στις 17:00 και στις 9:00 (τους άλλους μήνες - στις 11:00) μια μικρή παράσταση προβάλλεται στο ρολόι στο Νέο Δημαρχείο - ένα ιπποτικό τουρνουά προς τιμήν του γάμου του δούκα Ρενάτα της Λωρραίνης και William V το 1568. Αυτό που θα ευχαριστήσει ιδιαίτερα τα παιδιά, αυτό είναι το μουσείο παιχνιδιών στο Παλιό Δημαρχείο. Τα αξιοθέατα που αξίζει να επισκεφτείτε στην περιοχή Marienplatz περιλαμβάνουν την ιστορική αγορά Viktualienmarkt και τον μεγαλύτερο καθεδρικό ναό του Μονάχου, τον Frauenkirche.

Το Marienplatz είναι το πιο επισκέψιμο μέρος στο Μόναχο και έχει τον μεγαλύτερο αριθμό αξιοθέατων στο Μόναχο. Εδώ μπορείτε να δείτε σπίτια χτισμένα σε διαφορετικές εποχές και σε διαφορετικά στυλ. Τα εστιατόρια και τα μπαρ προσφέρουν νόστιμο φαγητό και καταπληκτική μπύρα, που είναι διάσημη σε όλο τον κόσμο. Και το χτύπημα του περίφημου ρολογιού του Νέου Δημαρχείου προσελκύει χιλιάδες τουρίστες από όλο τον κόσμο.

Allianz Arena (Παράρτημα 7)

Το Allianz Arena είναι ένα υπέροχο γήπεδο ποδοσφαίρου στα βόρεια του Μονάχου. Η πρόσοψη του γηπέδου μοιάζει με ένα τεράστιο μαξιλάρι και δεν είναι τυχαίο, γιατί είναι φτιαγμένο από 2760 ρόμβους αεροθάλαμοι, όπου ο αέρας διοχετεύεται μέσω ειδικών σωλήνων και ο ενδιαφέροντος φωτισμός κάνει το στάδιο να μοιάζει με κάποιο είδος διαστημικού αντικειμένου. Η FIFA και αξιόπιστοι αρχιτέκτονες έχουν αναγνωρίσει αυτό το στάδιο ως ένα από τα πιο άνετα και ομορφότερα στον κόσμο και ορισμένα ταξιδιωτικά γραφεία το αποκαλούν ως το πιο δημιουργικό αξιοθέατο στο Μόναχο. Η χωρητικότητα του γηπέδου είναι πάνω από 70.000 θέσεις.

Το Allianz Arena είναι το γήπεδο της διάσημης ποδοσφαιρικής ομάδας Μπάγερν Μονάχου. Σε λίγα μόλις χρόνια, αυτό το στάδιο έγινε τόσο διάσημο όσο το Μουσείο BMW.

Οι αεροθάλαμοι της πρόσοψης του σταδίου είναι κατασκευασμένοι από λεπτό (0,2 mm) στρώμα αιθυλοφθοροαιθυλενίου, που θεωρείται ένα από τα πιο προηγμένα υλικά στον κόσμο, δεν χρειάζεται πλύσιμο και είναι πολύ ανθεκτικό, γεγονός που μειώνει σημαντικά το κόστος συντήρηση του γηπέδου. Οι κάμερες φωτίζονται με φώτα διαφορετικών χρωμάτων (κόκκινο, λευκό ή μπλε). Το γήπεδο αλλάζει φωτισμό κάθε 30 λεπτά.

Η τεράστια φωτεινή οροφή του αθλητικού συγκροτήματος είναι ορατή ακόμη και από τους πρόποδες των Άλπεων, που βρίσκονται 70 χλμ. από την πρωτεύουσα της Βαυαρίας. Στην περιοχή του γηπέδου πραγματοποιούνται υπέροχες εκδρομές που θα σας μυήσουν στην ιστορία του γερμανικού ποδοσφαίρου και συγκεκριμένα στην ιστορία του συλλόγου της Μπάγερν.

Μουσείο BMW (Παράρτημα 8)

Το Μουσείο BMW παρουσιάζει μια τεράστια έκθεση αυτοκινήτων και μοτοσυκλετών BMW που παράγονται σε όλη την ιστορία της μάρκας. Το μουσείο άνοιξε το 1972, όπως και τα κεντρικά γραφεία της BMW στο Μόναχο, που βρίσκεται κοντά. Για να εξοικειωθείτε με την BMW, παρουσιάζονται αεροσκάφη αυτής της μάρκας, επειδή στην αρχή του ταξιδιού τους, η BMW ασχολήθηκε με την κατασκευή αεροσκαφών και την ανάπτυξη κινητήρων, στη συνέχεια προχώρησαν στην ανάπτυξη φρένων για τρένα και μόνο στη συνέχεια στην παραγωγή αυτοκίνητα. Η έκταση του μουσείου ξεπερνά τα 5000 m2.

Το Μουσείο BMW παρουσιάζει αυτοκίνητα που παράγονται από τη δεκαετία του 1910 και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου έχουν παραχθεί πολλά διαφορετικά μοντέλα, οπότε αν είστε λάτρεις των αυτοκινήτων, προγραμματίστε να επισκεφτείτε το μουσείο για τουλάχιστον 4 ώρες. Εδώ εκτίθενται επίσης η πρώτη μοτοσυκλέτα BMW και το περίφημο Isetta ιδιαίτερα μικρό επιβατικό αυτοκίνητο. Το κτίριο του μουσείου έχει σχήμα μπολ και το έμβλημα της BMW χρησιμεύει ως οροφή. Αυτό είναι το αγαπημένο αξιοθέατο του Μονάχου για τους άνδρες.

Μια συναρπαστική παράσταση περιμένει τους επισκέπτες του μουσείου στο τέλος της έκθεσης: ένας μεγάλος αριθμός μικρών μπάλες από χάλυβα, που αναρτώνται σε μια λεπτή γραμμή από την οροφή, κινούνται και παίρνουν τη μορφή αυτοκινήτου BMW. Δίπλα στο μουσείο υπάρχει μια έκθεση με νέα επιτεύγματα και μοντέλα της μάρκας γίγαντα αυτοκινήτων - BMW Welt.

Legoland (Παράρτημα 9)

Το Legoland είναι ένα λούνα παρκ της εταιρείας LEGO, που είναι διάσημο σε όλο τον κόσμο. Το πάρκο βρίσκεται στη βαυαρική πόλη Günzburg, 70 χλμ. από το Μόναχο. Μπορείτε εύκολα να φτάσετε εδώ με αυτοκίνητο ή δημόσια συγκοινωνία. Άνοιξε το 2002, σήμερα είναι ένα από τα πιο αγαπημένα μέρη για παιδιά κάτω των 12 ετών στη Γερμανία και ένα αγαπημένο παιδικό αξιοθέατο στο Μόναχο.

Υπάρχουν 50 εκατομμύρια τουβλάκια LEGO διαθέσιμα για τα παιδιά να κατασκευάσουν ό,τι θέλουν.

Η Legoland μπορεί να χωριστεί σε 8 μέρη: είσοδος (Eingagngsbereich); χώρα των πειρατών (Land der Piraten), μίνι χώρα (Miniland), φαντασία (IMAGINATION)· Lego extreme (Lego X-Treme); Lego City; Χώρα των τυχοδιώκτες (Land der Abenteurer), Χώρα των ιπποτών (Land der Ritter). Εδώ, οι επισκέπτες μπορούν να δουν μικρά αντίγραφα (σε κλίμακα 1:20) ορόσημων σε μεγάλες πόλεις όπως το Βερολίνο, η Βενετία, το Αμβούργο και το Μόναχο.

Ο μεγαλύτερος αριθμός ανθρώπων προσελκύεται από το LEGOLAND Express, τη χώρα της περιπέτειας με μια αποστολή στη ζούγκλα, το σαφάρι, το κυνήγι δράκων, τη χώρα των ιπποτών με τουρνουά, παραστάσεις, παραστάσεις και διαδραστικά παιχνίδια. Η Legoland άνοιξε επίσης υπέροχα καφέ και εστιατόρια για τους επισκέπτες της, που θα σας προσφέρουν γρήγορο και νόστιμο φαγητό.

Μουσείο Παιχνιδιών(Παράρτημα 10)

Το Μουσείο Παιχνιδιών στο Μόναχο διαθέτει μια μεγάλη συλλογή παιχνιδιών από όλο τον κόσμο. Το μουσείο βρίσκεται στο Παλιό Δημαρχείο και καταλαμβάνει έως και 4 ορόφους. Η συλλογή βασίζεται σε ευρωπαϊκά και αμερικανικά παιχνίδια, μερικά από τα οποία είναι ήδη αρκετών αιώνων. Υπάρχουν ακόμη και παιχνίδια από φτερά και κερί, τόσο βιομηχανικής παραγωγής όσο και χειροποίητα. Το μουσείο περιλαμβάνεται στην τιμητική λίστα με τα αξιοθέατα του Μονάχου.

Η συλλογή των παιχνιδιών συναρμολογήθηκε από τον Τσέχο σκηνοθέτη Ivan Steiger. Αναζητώντας ένα κατάλληλο παιχνίδι για το σκηνικό για την ταινία του, παρασύρθηκε από την ίδια την αναζήτηση - συναντούσε ανθρώπους που είχαν ενδιαφέροντα μοντέλα, έψαχνε σε διαφημίσεις, αγόραζε από συλλέκτες και σύντομα μάζεψε μια ολόκληρη συλλογή και δεν υπήρχε πια αρκετή χώρο στο δικό του διαμέρισμα, έτσι ώστε να συμφωνήσει με τους αξιωματούχους του Μονάχου, και του παραχώρησαν εγκαταστάσεις στο Παλιό Δημαρχείο.

Το μουσείο βρίσκεται στην κεντρική πλατεία του Μονάχου - Marienplatz.

Τα διάσημα αρκουδάκια λαμβάνουν ιδιαίτερη προσοχή στο μουσείο - μια ολόκληρη αίθουσα είναι αφιερωμένη σε αυτά. Επίσης, εδώ διοργανώνονται διάφορες εκδηλώσεις και εκθέσεις αφιερωμένες στα παιχνίδια. Τα περισσότερα κορίτσια μαζεύονται γύρω από τη συλλογή Barbie. Στον 3ο όροφο του μουσείου εκτίθενται μηχανικά και τσίγκινα παιχνίδια, εκπαιδευτικά παιχνίδια, καλειδοσκόπια, διάφορα όργανα, αρχαίοι σιδηρόδρομοι. Μία από τις κύριες συλλογές του μουσείου είναι η σύνθεση της εταιρείας Hausser - Elastolin, εδώ θα δείτε ξύλινα σπίτια, ζωολογικό κήπο, φιγούρες κατοίκων της πόλης, φάρμες με στάβλους, στρατιώτες του πρώτου μισού του 20ου αιώνα, Ινδούς, κυνηγούς και δασοφύλακες. Για τα μικρά παιδιά αυτό θα είναι ένα από τα καλύτερα μέρη στο Μόναχο.

· Δρέσδη

Η Δρέσδη είναι μια πόλη στη Γερμανία, το διοικητικό κέντρο της Σαξονίας, στον ποταμό Έλβα, περίπου είκοσι χιλιόμετρα από τα σύνορα με την Τσεχική Δημοκρατία.

Η Δρέσδη είναι μια από τις πιο όμορφες πόλεις της Γερμανίας. Το κεντρικό τμήμα του, που καταστράφηκε σχεδόν ολοκληρωτικά κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, έχει πλέον αποκατασταθεί στην αρχική του μορφή και περιλαμβάνει τα κύρια μνημεία και μουσεία. Τα περισσότερα από αυτά βρίσκονται στην αριστερή όχθη του Έλβα. Αλλά στη δεξιά όχθη υπάρχουν πολλά ενδιαφέροντα και ασυνήθιστα μέρη.

Η Δρέσδη είναι μια από τις πιο πράσινες πόλεις της Ευρώπης, με το 63% της πόλης να αποτελείται από χώρους πρασίνου και δάση. Υπάρχουν τέσσερα φυσικά καταφύγια στην πόλη. Η Δρέσδη και η κοιλάδα του Έλβα περιλαμβάνονται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO. Η Δρέσδη είναι επίσης ένα από τα μεγαλύτερα κέντρα βιομηχανίας, μεταφορών και πολιτισμού στη Γερμανία.

Zwinger (Παράρτημα 11)

Το Zwinger είναι το προπύργιο των καλύτερων μουσείων της Δρέσδης. Μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα, το Zwinger χρησίμευε ως κέντρο ψυχαγωγίας για την υψηλή κοινωνία, όπου γίνονταν παρελάσεις, διακοπές και γάμοι. Αργότερα, ο ελεύθερος χρόνος όσων είχαν την εξουσία μεταφέρθηκε σε νέες περιοχές και άρχισαν να ανοίγουν βιβλιοθήκες και μουσεία στο Zwinger.

Το σύνολο του παλατιού Zwinger χτίστηκε με τις καλύτερες μπαρόκ παραδόσεις - σύνθετη γεωμετρία με κομψές λεπτομέρειες. Έξι διώροφα περίπτερα που συνδέονται με μονώροφα γκαλερί σχηματίζουν μια αυλή στο μέγεθος σχεδόν δύο γηπέδων ποδοσφαίρου.

Εξωτερικά, το Zwinger είναι ένα εξαιρετικά εκφραστικό και πλούσιο μπαρόκ συγκρότημα, το οποίο διακρίνεται από μια αφθονία διακοσμητικά στοιχεία, με την οποία η ίδια η Δρέσδη συνδέεται σαφώς μεταξύ των τουριστών. Συγκεκριμένα, εδώ, στην κορυφή, μπορείτε να δείτε το χρυσό στέμμα - ένα κλασικό φωτογραφικό αντικείμενο. Και το συγκρότημα σιντριβανιών Nymphenbad, που βρίσκεται κοντά στο περίπτερο στον προμαχώνα, είναι ένα από τα πιο όμορφα της χώρας.

Αν μιλάμε για το «γέμιση», τότε τα πέντε μουσεία Zwinger είναι διάσημα σε όλο τον κόσμο. Τουλάχιστον το πρώτο από αυτά: πρόκειται για τη γνωστή Πινακοθήκη της Δρέσδης. Τα άλλα τέσσερα είναι το Μουσείο Φυσικομαθηματικής, το Μουσείο Γλυπτικής, το Μουσείο Πορσελάνης και το Μουσείο Ορυκτολογίας και Γεωλογίας.

Μουσείο Μεταφορών(Παράρτημα 12)

Αυτό το μέρος περιέχει ατμομηχανές, βαγόνια και τραμ - όλα όσα στις αρχές του 20ου αιώνα θεωρούνταν επίτευγμα της τεχνικής σκέψης. Ρετρό αυτοκίνητα όλων των λωρίδων. Μια συλλογή από αστεία παλιά τρέιλερ: αυτά που βλέπετε μόνο σε ρετρό καρτ ποστάλ και σε ιστορικές ταινίες. Τραμ που κινούνταν πάνω σε άλογα. Ατμομηχανές που γέμισαν τη γύρω περιοχή με καπνό και η παλαιότερη γερμανική ατμομηχανή «Muldenthal» του 1861. Και vintage αυτοκίνητα όλων των λωρίδων.

Εδώ μπορείτε να εξοικειωθείτε με την ιστορία των τραμ της Δρέσδης και να δείτε το παλαιότερο ηλεκτρικό τραμ από το 1895. Η αίθουσα αεροπορίας παρουσιάζει ανεμόπτερα από το 1894 και αφηγείται την ιστορία της δημιουργίας του πρώτου γερμανικού επιβατικού αεροσκάφους turbojet, του 152. Η έκθεση των οδικών μεταφορών αντιπροσωπεύεται από τα πιο σπάνια μοντέλα μοτοσυκλετών του 19ου αιώνα και μια συλλογή ποδηλάτων με ιστορία 200 ετών. Υπάρχουν επίσης επιβατικά αυτοκίνητα εδώ, ακόμη και το πρώτο γερμανικό αερόψυκτο φορτηγό. Επιπλέον, το μουσείο διαθέτει ένα μοντέλο εργασίας ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ"Κομμάτι 0".

Γερμανικό Μουσείο Υγιεινής(Παράρτημα 13)

Αξίζει να έρθετε σε αυτό το μουσείο για να κοιτάξετε μέσα σας. Η κύρια έκθεσή του ονομάζεται «Adventure – Man». Περιλαμβάνει όλων των ειδών τις γυάλινες φιγούρες στις οποίες, με το πάτημα ενός κουμπιού, μπορείτε να επισημάνετε ορισμένα όργανα, μοντέλα του ανθρώπινου σώματος και κέρινα ομοιώματα και μέρη του σώματος. Κύριες εκθέσεις: «To Live and Die», «Eat and Drink», «Movement», «Remember. Νομίζω. Μελέτη".

Ο πρώτος «γυάλινος άνθρωπος», που εμφανίστηκε στο μουσείο το 1930, έγινε παγκόσμια αίσθηση. Σήμερα υπάρχουν πολλά τέτοια στοιχεία. Αν και οι επισκέπτες εξακολουθούν να συνωστίζονται γύρω από το «πρωτοπόρο» λιμάνι. Πολλά μοντέλα μπορούν να αγγίξουν και να στρίψουν στα χέρια σας. Σε μια ειδική «παιδική» αίθουσα υπάρχουν εκθέματα όπου τα παιδιά μπορούν να μάθουν από τι είναι φτιαγμένα τα μάτια και πώς λειτουργούν τα αυτιά.

Κάστρο Moritzburg(Παράρτημα 14)

Θέλετε να βουτήξετε σε ένα παραμύθι; Στη συνέχεια, αρκεί να επισκεφτείτε το Κάστρο Moritzburg, το οποίο βρίσκεται μόλις 14 χλμ. από τη Δρέσδη. Σε αυτήν την εξοχική κατοικία του οίκου Wettin γυρίστηκε η ταινία "Three Nuts for Cinderella".

Το κάστρο Moritzburg ονομάζεται το μαργαριτάρι του σαξονικού μπαρόκ. Όλα ξεκίνησαν από ένα μικρό κυνηγετικό καταφύγιο, που χτίστηκε το 1564. Εκλέκτορες, πρίγκιπες ακόμα και βασιλιάδες της Σαξονίας, που ήρθαν να πυροβολήσουν ζώα, έμειναν εδώ. Τον 18ο αιώνα, ο Αύγουστος ο Ισχυρός αποφάσισε να μετατρέψει αυτό το σπίτι σε βασιλική κατοικία. Το αποτέλεσμα είναι ένα πραγματικό κάστρο πάνω στο νερό, το οποίο κυριολεκτικά επιπλέει πάνω από τις λίμνες που το περιβάλλουν. Τόσο η περιοχή του «σπιτιού» όσο και η γύρω περιοχή έχουν επεκταθεί. Το Κάστρο Moritzburg συνδέεται με τον έξω κόσμο μόνο με ένα στενό μονοπάτι.

Εξωτερικά, το Κάστρο Moritzburg είναι φωτεινό και πολύχρωμο, οι κόκκινες στέγες του δίνουν μια ιδιαίτερη εορταστική αίσθηση. Στο εσωτερικό όμως, ο καλλιτέχνης της αυλής δημιούργησε μια ατμόσφαιρα με μια νότα αρχαιότητας. Αλλά και εδώ, όλα αντιστοιχούν στην κύρια ιδέα - το κυνήγι. Στους τοίχους μπορείτε να δείτε πορτρέτα της Αθηνάς - της θεάς του κυνηγιού.

Το Κάστρο Moritzburg περιβάλλεται από πολλά πάρκα σχεδιασμένα σε διαφορετικά στυλ. Εδώ το αυστηρό γαλλικό πάρκο, που δημιουργήθηκε σύμφωνα με όλους τους νόμους της συμμετρίας, μετατρέπεται σε αγγλικό. Και μονοπάτια γεμάτα ρομαντισμό θα οδηγήσουν σε μια από τις λιμνούλες, από τις οποίες υπάρχουν πάρα πολλές στο Κάστρο Moritzburg.

· Αμβούργο

Το Αμβούργο είναι η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της Γερμανίας μετά το Βερολίνο. Στις αρχές του 19ου αιώνα, το φιλελεύθερο Αμβούργο βρέθηκε υπό ναπολεόντεια κατοχή, αλλά πολύ σύντομα κατάφερε να ανακτήσει την κυριαρχία του. Η επιγραφή στο Δημαρχείο μας θυμίζει το ανεξάρτητο πνεύμα του σύγχρονου Αμβούργου: «Ας τιμήσουν οι απόγονοί μας την ελευθερία που πέτυχαν οι πρόγονοί μας για εμάς». Δεν μπορεί κάθε ευρωπαϊκή μητρόπολη να καυχηθεί για τον δικό της ύμνο, αλλά το Αμβούργο έχει έναν. Δεν είναι τυχαίο που ονομάζεται και πόλη-κράτος.

Εκτός από την πλούσια ιστορία του, το Αμβούργο είναι πρωτίστως ενδιαφέρον για τα αξιοθέατα του. Ας πάρουμε για παράδειγμα τις γέφυρες. Υπάρχουν πάνω από δύο χιλιάδες από αυτούς εδώ! Αυτό είναι κάτι περισσότερο από ό,τι αν προσθέσετε όλες τις γέφυρες στη Βενετία, το Λονδίνο και το Άμστερνταμ.

Οι μεγαλουπόλεις λατρεύουν να ξεχωρίζουν με περίτεχνους ουρανοξύστες. Το Αμβούργο έχει πολλή μοντέρνα αρχιτεκτονική, αλλά τα μεσαιωνικά αξιοθέατα διατηρούνται επίσης εδώ με ιδιαίτερη φροντίδα.

Παρά τον τίτλο του βιομηχανικού και εμπορικού κέντρου της Γερμανίας, το Αμβούργο κατάφερε να παραμείνει μια πράσινη μητρόπολη. Υπάρχουν τουλάχιστον 120 πάρκα, συμπεριλαμβανομένων δύο μεγάλων βοτανικών κήπων με φυτά που φέρονται από όλη την Ευρώπη και την Ασία.

Μουσείο μινιατούρας(Παράρτημα 15)

Γενικά, είναι δύσκολο να ονομάσουμε ένα μίνι αντίγραφο ευρωπαϊκών και αμερικανικών πόλεων, αεροδρομίων, αυτοκινητοδρόμων και πολλά άλλα με συνολική έκταση μισού γηπέδου ποδοσφαίρου μουσείο. Αυτός ο οικισμός φιλοξενεί 250.000 μινιατούρες που έγιναν σε κλίμακα 1:87, δηλαδή το μέσο ύψος ενός ανθρώπινου ειδωλίου είναι περίπου 2 εκατοστά. Κάθε 15 λεπτά πέφτει λυκόφως στην πόλη, ανάβουν φανάρια και μικροσκοπικά νυχτερινά φώτα στα παράθυρα των σπιτιών.

Είναι στις λεπτομέρειες που βρίσκεται η έλξη, αναγκάζοντας ορισμένους επισκέπτες να έρχονται στο μουσείο μινιατούρων για χρόνια και να περνούν ώρες κοιτάζοντας δραματοποιήσεις της συνηθισμένης ανθρώπινης ζωής. Ένα φορτηγό ανατράπηκε σε ένα ατύχημα, από το οποίο ξεπήδησαν εκατοντάδες τροχοί τυριού. Πυροσβέστες και αστυνομία βγάζουν έναν άνδρα από το ποτάμι. κάποιος τρώει μια πίτα με όρεξη? δύο τύποι χτυπιούνται μεταξύ τους. και στη σοφίτα του σπιτιού κάποιος βλέπει τηλεόραση... Η μινιατούρα αίγλη μπορεί να ελεγχθεί πατώντας ειδικά κουμπιά - σε ένα ομαδικό πικνίκ αρχίζει να γυρίζει μια ψησταριά, πάνω στην οποία σουβλίζεται μια ολόκληρη αγελάδα, περνούν τρένα από αλπικά χωριά, επόμενο στα οποία λιάζονται στα λιβάδια τεμπέληδες αγρότες.

Εκτός από τους 250.000 κατοίκους, η πόλη των μινιατούρων έχει περίπου 5 χιλιάδες αυτοκίνητα, 215 χιλιάδες δέντρα, 15 χιλιόμετρα ράγες και 830 τρένα (το μεγαλύτερο από τα οποία είναι 14,5 μέτρα). Κάθε αυτοκίνητο έχει μεσαία και μεγάλη σκάλα, οι υαλοκαθαριστήρες και τα φλας λειτουργούν και με την έναρξη του «λυκόφωτος» η κίνησή τους επιβραδύνεται.

Μουσείο Αυτοκινήτου "Πρωτότυπο"(Παράρτημα 16)

Το Μουσείο Αυτοκινήτου του Αμβούργου στεγάζεται σε ένα πρώην εργοστάσιο που χτίστηκε τον περασμένο αιώνα. Σε τρεις ορόφους υπάρχει μια μοναδική συλλογή από μεταπολεμικά αγωνιστικά αυτοκίνητα, πολλά από τα οποία συγκεντρώθηκαν σε ένα μόνο αντίγραφο. Αυτά τα αυτοκίνητα, βαμμένα σε ασημί, μοιάζουν με διαστημόπλοια. Συνολικά υπάρχουν περίπου 50 αυτοκίνητα στη συλλογή.

Εκτός από τα σπορ αυτοκίνητα από τη δεκαετία του '40 έως τη δεκαετία του '60, το μουσείο παρουσιάζει επίσης πιο σύγχρονα μοντέλα Porsche και Audi. Αλλά το καμάρι της τοπικής έκθεσης είναι το μονοθέσιο της Formula I, στο οποίο έκανε το ντεμπούτο του ο διάσημος δρομέας Michael Schumacher το 1991.

Μετά από μια περιήγηση στο μουσείο, όλοι καλούνται να πάνε σε ένα ειδικό περίπτερο όπου μπορείτε να ακούσετε το βρυχηθμό κινητήρων διαφορετικών μοντέλων. αυτοκίνητα αγώνων. Το μουσείο διαθέτει ένα ειδικό κατάστημα που πωλεί μικροσκοπικά μοντέλα αγωνιστικών αυτοκινήτων.

Μουσείο Πανοπτικού

Το μουσείο κέρινων ομοιωμάτων Panopticon εμφανίστηκε στο Αμβούργο το 1879. Εκείνη την εποχή, το κοινό δεν παρουσιάστηκε με ιστορικούς χαρακτήρες, αλλά με σύγχρονους που βρέθηκαν εμπλεκόμενοι σε κάποιες σκανδαλώδεις υποθέσεις. Για παράδειγμα, το μουσείο εξέθεσε φιγούρες κλεφτών μπουρμά με κατάλληλες υπογραφές ή φιγούρες δολοφόνων που διαπράττουν εγκλήματα. Δεν είχε τέλος στο κοινό.

Σήμερα, εκτός από 120 κέρινα ομοιώματα διασημοτήτων, όπως ο Αϊνστάιν, ο Στάλιν, ο Ρούσβελτ, ο Χίτλερ, η πριγκίπισσα Νταϊάνα, ο Γκαίτε και ο Σίλερ, το μουσείο διαθέτει επίσης μια μοναδική «ανατομική» αίθουσα. Αυτό το δωμάτιο διαθέτει κέρινα μοντέλα διαφόρων ανθρώπινων οργάνων, στάδια ανάπτυξης ασθενειών, ακόμη και μια τρομακτική συλλογή από γυάλινα μάτια.

Βοτανικός κήπος

Ο Βοτανικός Κήπος του Αμβούργου ιδρύθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα. Για αυτόν, ένας τεράστιος αριθμός σπορόφυτων και σπόρων φυτών μεταφέρθηκε εδώ από όλο τον κόσμο. Στην αρχή ο κήπος ήταν ιδιωτικός, αλλά με τον καιρό έγινε ιδιοκτησία της πόλης και άνοιξε για το κοινό.

Σήμερα το πάρκο καταλαμβάνει μια τεράστια έκταση. Εδώ μπορείτε να δείτε έναν κλασικό ιαπωνικό κήπο, που δημιουργήθηκε με την υποστήριξη βοτανολόγων από την Ιαπωνία. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται ένας τυπικός κινέζικος κήπος με μια μινιατούρα γέφυρα πάνω από μια τεχνητή λίμνη. Υπάρχει επίσης ένας βραχόκηπος στο πάρκο, όπου εκπροσωπούνται οι ορεινές περιοχές της Ευρώπης: οι Άλπεις, τα Καρπάθια, τα Βαλκάνια. Η καλύτερη εποχή για μια εκδρομή είναι η άνοιξη, όταν ανθίζουν δέντρα, θάμνοι και παρτέρια.

Μια άλλη ενδιαφέρουσα ιδέα των σχεδιαστών τοπίου είναι ένας αγροτικός κήπος, όπου φυτρώνουν φαρμακευτικά βότανα, μπαχαρικά, λαχανικά και παλιές ποικιλίες λουλουδιών κήπου σε τακτοποιημένα, επίπεδα κρεβάτια. Υπάρχει ακόμη και ένας μικρός κήπος εδώ όπου μπορείτε να δείτε φυτά που περιγράφονται στη Βίβλο. Αυτή η έκθεση δημιουργήθηκε με την υποστήριξη ειδικών της Ιερουσαλήμ. Με μια λέξη, μπορείτε να περπατήσετε στον φιλόξενο Βοτανικό Κήπο του Αμβούργου και να κοιτάτε παράξενα λουλούδια και φυτά όλη μέρα.

· Βρέμη

Η Βρέμη είναι μια χανσεατική πόλη στη βορειοδυτική Γερμανία. Είναι μια πόλη-λιμάνι που βρίσκεται κατά μήκος του ποταμού Weser, περίπου 60 χλμ νότια από τις εκβολές του ποταμού στη Βόρεια Θάλασσα. Η Βρέμη είναι η δεύτερη πιο πυκνοκατοικημένη πόλη στη Βόρεια Γερμανία και η δέκατη στη Γερμανία.

Η Βρέμη είναι ένα αρκετά μεγάλο επιστημονικό κέντρο. Υπάρχει πανεπιστήμιο, εξειδικευμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα και ερευνητικά εργαστήρια. Η έδρα του Polar Research Center βρίσκεται στη Βρέμη.

Η ποικιλομορφία της πολιτιστικής ζωής της Βρέμης θα ικανοποιήσει τα πιο απαιτητικά γούστα. Υπάρχουν μουσεία, συλλογές τέχνης, σκηνές όπερας και μπαλέτου, μεγάλη ποικιλία θεάτρων για να διαλέξετε, ενώ συχνά διοργανώνονται φεστιβάλ και συναυλίες. Η Γερμανική Φιλαρμονική Επιμελητηρίου βρίσκεται στη Βρέμη.

Οι λάτρεις της φύσης μπορούν να κάνουν μια βόλτα με βάρκα στον ποταμό Weser ή να κάνουν ποδήλατο στο γραφικό περιβάλλον της πόλης. Το καλοκαίρι, σκάφη αναψυχής αναχωρούν καθημερινά από τη Βρέμη προς το νησί Heligoland στη Βόρεια Θάλασσα.

Μην πιστεύετε αυτούς που λένε ότι δεν υπάρχει τίποτα να κάνετε στη Βρέμη και ότι υπάρχουν "ένα ή δύο πάρα πολλά αξιοθέατα". Αν και η πόλη στον ποταμό Weser είναι μικρή, υπάρχουν πολλά ενδιαφέροντα μέρη από τουριστική άποψη.

Γλυπτό "Μουσικοί της πόλης της Βρέμης"(Παράρτημα 17)

Μάλλον δεν υπάρχουν τουρίστες που να έχουν επισκεφτεί τη Βρέμη και να μην έχουν βγάλει φωτογραφίες κοντά στο μνημείο των μουσικών της Βρέμης. Το μπρούτζινο γλυπτό που στέκεται στην πλατεία της Αγοράς είναι, χωρίς υπερβολή, σύμβολο της σύγχρονης πόλης. Το μνημείο των μουσικών της πόλης της Βρέμης είναι ένα είδος πυραμίδας χαρακτήρων από το ομώνυμο παραμύθι των αδελφών Γκριμ που στέκονται ο ένας πάνω στον άλλο. Για την ακρίβεια, ένας σκύλος στέκεται πάνω σε έναν γάιδαρο, μια γάτα είναι πάνω του και ένας κόκορας σκαρφαλώνει ψηλά. Κοντά σε αυτά ήρωες των παραμυθιώνποτέ δεν ερημώνει. Το αντίθετο: υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι που θέλουν να φωτογραφηθούν με φόντο περιπλανώμενους μουσικούς που συχνά σχηματίζεται μια αξιοπρεπής ουρά εδώ.

Παρεμπιπτόντως, υπάρχει ένας μακροχρόνιος θρύλος που σχετίζεται με το μνημείο των μουσικών της Βρέμης στη Βρέμη. Έτσι, όντας δίπλα στο γλυπτό, ο καθένας μπορεί να κάνει μια ευχή και για να πραγματοποιηθεί, πρέπει να κάνετε τα εξής: πιάστε και τα δύο πόδια του γαϊδάρου και τρίψτε τα ελαφρά. Αν κρίνουμε από τα γυαλισμένα μέλη του γαϊδάρου, πολλοί τουρίστες έχουν εκμεταλλευτεί αυτή την παράδοση.

Δημαρχείο Βρέμης(Παράρτημα 18)

Το Δημαρχείο της Βρέμης είναι σύμβολο της σύγχρονης Βρέμης. Το μεσαιωνικό διώροφο κτίριο, χτισμένο με τις καλύτερες παραδόσεις της γερμανικής Αναγέννησης, δεν μπορεί να συγχέεται με κανένα άλλο στην πόλη. Πιθανότατα δεν θα μπορείτε να περάσετε ούτε από ένα από τα πιο διάσημα ορόσημα της Βρέμης. Το Δημαρχείο βρίσκεται στην καρδιά της πόλης - στην πλατεία της αγοράς.

Το κτίριο ανεγέρθηκε το 1405-1410. Ακριβώς δύο αιώνες αργότερα, το Δημαρχείο της Βρέμης υπέστη σημαντική ανακατασκευή. Αυτό δεν οφειλόταν στο ότι το κτίριο ήταν διακοσίων ετών. Οι αρχές της Βρέμης θεώρησαν ότι το Δημαρχείο φαινόταν πολύ μέτριο, γι' αυτό αποφάσισαν να προβούν σε μεγάλης κλίμακας ανακατασκευή. Έτσι στις αρχές του 1600 το Δημαρχείο της Βρέμης βρήκε νέα εμφάνιση, που έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Σήμερα αυτό το ορόσημο της Βρέμης είναι ανοιχτό σε όλους τους τουρίστες. Επιπλέον, οι επισκέπτες μπορούν όχι μόνο να περπατήσουν στις αίθουσες όπου καθόταν η Γερουσία και γίνονταν σημαντικές πολιτικές συναντήσεις, αλλά και να κατέβουν στη μεσαιωνική κάβα και - προσοχή - να γευτούν αληθινά αρχαία ποτά. Και μπορείτε να το κάνετε αυτό αν, μετά από μια εκπαιδευτική εκδρομή, κοιτάξετε στο εστιατόριο που λειτουργεί εδώ που ονομάζεται Bremer Ratskeller. Παρεμπιπτόντως, αυτό το μέρος είναι της ίδιας ηλικίας με το ίδιο το Δημαρχείο της Βρέμης και υπάρχουν περίπου 600 ποικιλίες ποτών από σταφύλια.

Μουσείο Επιστημών Universum(Παράρτημα 19)

Το Μουσείο Universum στη Βρέμη είναι ένα μεγάλο επιστημονικό κέντρο με περίπου 250 διαδραστικά εκθέματα που αφηγούνται, ή μάλλον δείχνουν, τα πιο ενδιαφέροντα φαινόμενα που συμβαίνουν στο σώμα μας, στον πλανήτη Γη και στο διάστημα. Λόγω του γεγονότος ότι οι επισκέπτες στο Μουσείο Universum στη Βρέμη μπορούν όχι μόνο να δουν, αλλά και να πειραματιστούν με τα εκθέματα με κάθε δυνατό τρόπο, πολλοί τουρίστες προσπαθούν να έρθουν εδώ, ανεξάρτητα από την ηλικία και την κοινωνική θέση. Το Μουσείο Universum (άνοιξε το 2000 και θεωρείται ένα από τα νεότερα της Βρέμης) υπόσχεται στους επισκέπτες του ότι η περιήγησή τους στις εκθέσεις θα μετατραπεί σε μια απίστευτη περιπέτεια!

Πράγματι, ακόμη και απ' έξω, το επιστημονικό κέντρο τραβάει την προσοχή όλων των ξένων που ταξιδεύουν στη Βρέμη για πρώτη φορά. Το μουσείο Universum στη Βρέμη είναι ένα γιγάντιο ιριδίζον κτήριο, που έχει σχήμα κάποιου είδους φουτουριστικής φάλαινας και καλεί τους τουρίστες να κοιτάξουν μέσα.

Το Μουσείο Universum στη Βρέμη διαθέτει διαδραστικούς σταθμούς που προσομοιώνουν ανεμοστρόβιλους, σεισμούς και πολλά άλλα φυσικά φαινόμενα. Επιπλέον, οι επισκέπτες μπορούν να επισκεφθούν τις αίθουσες όπου παρουσιάζονται εκθέματα που καταδεικνύουν τη λειτουργία όλων των αισθήσεων. Ταυτόχρονα, οι τουρίστες μπορούν να επαληθεύσουν από τη δική τους εμπειρία και ανά πάσα στιγμή τι λέει ο οδηγός. Σχεδόν όλα τα εκθέματα στο Μουσείο Universum στη Βρέμη έχουν σχεδιαστεί για να αλληλεπιδρούν με τους επισκέπτες.

Στο Discovery Park, για άτομα που φοβούνται να κολυμπήσουν, υπάρχει μια προσομοίωση βύθισης στο βάθη των ωκεανών, και οι τολμηροί μπορούν να ανακαλύψουν τι αισθάνεται ένα άτομο κατά τη διάρκεια ενός σεισμού. Σε άλλες αίθουσες αυτού του τμήματος του πάρκου, γεμάτες ήχους, ηχητικά, κιναισθητικά εφέ και ψευδαισθήσεις, μπορείτε να κατανοήσετε καλύτερα τις αρχές της «λειτουργίας» των ματιών, των αυτιών και άλλων οργάνων σας. Η Ζώνη Αναψυχής διαθέτει αίθουσα διαλέξεων, θέατρο και χώρο χαλάρωσης.

Μπορείτε να μάθετε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα και κυριολεκτικά να πλησιάσετε τα αστέρια και τους πλανήτες αν κοιτάξετε τα εκθέματα που είναι αφιερωμένα στο διάστημα. Παρεμπιπτόντως, στο Μουσείο Universum στη Βρέμη υπάρχει ακόμη και μια έκθεση που αντιπροσωπεύει τον Γαλαξία.

Σπίτι με καμπάνες(Παράρτημα 20)

Από το 1934, τη «μουσικότητα» αυτού του σπιτιού παρέχουν 30 κουδούνια από πορσελάνη Meissen, που κρέμονται ανάμεσα στα δύο αετώματα του. Κατά το πρώτο εξάμηνο του έτους ακούγονται τρεις φορές την ημέρα (το μεσημέρι, 15.00 και 18.00), και το δεύτερο μισό κάθε ώρα από το μεσημέρι έως τις 18.00.

Δίπλα στις καμπάνες υπάρχει ένας περιστρεφόμενος πύργος. Κάποιες ώρες ανοίγουν οι πόρτες του και αποκαλύπτουν 10 ξύλινα σκαλιστά πάνελμε εικόνες του πλανήτη Γη και διάσημων πρωτοπόρων και εφευρετών, από τους Σκανδιναβούς Leif Eriksson the Happy και Thorfinn Karlsefni μέχρι τον Γερμανό κόμη Ferdinand von Zeppelin.

Τρύπα της Βρέμης(Παράρτημα 21)

Με την πρώτη ματιά, η Τρύπα της Βρέμης είναι απλώς ένα μπρούτζινο κάλυμμα φρεατίου στην πλατεία της Αγοράς. Αλλά στην πραγματικότητα υπάρχει ένας τεράστιος κουμπαράς κρυμμένος από κάτω. Εάν ρίξετε ένα νόμισμα στην υποδοχή του καπακιού, θα ακουστεί ένα σόλο από έναν από τους μουσικούς της Βρέμης: το κρότο ενός γαϊδάρου, το νιαούρισμα μιας γάτας, το γάβγισμα ενός σκύλου, το λάλημα ενός κόκορα. Για 4 νομίσματα, μπορείτε έτσι να ακούσετε ολόκληρο το ρεπερτόριο του κουαρτέτου. Όλα τα χρήματα μεταφέρονται στο φιλανθρωπικό ίδρυμα Wilhelm Kaiser, το οποίο βοηθά τους άπορους κατοίκους της Βρέμης.

2. Προσωπικότητες

· Αδέρφια Γκριμ(Παράρτημα 22)

Ο Jacob γεννήθηκε στις 4 Ιανουαρίου 1785, ο Wilhelm στις 24 Φεβρουαρίου 1786 στην οικογένεια ενός αξιωματούχου στη γερμανική πόλη Hanau. Μεγαλώσαμε σε μια εύπορη οικογένεια, σε ένα κλίμα αγάπης και καλοσύνης.

Σε τέσσερα χρόνια αντί για τα απαιτούμενα οκτώ χρόνια, τα αδέρφια ολοκλήρωσαν ένα πλήρες μάθημα στο γυμνάσιο. Πήραν πτυχίο νομικής και υπηρέτησαν ως καθηγητές στο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου. Από πολύ νωρίς, τα αδέρφια συνδέθηκαν με στενούς δεσμούς φιλίας που κράτησαν σε όλη τους τη ζωή.

Στα φοιτητικά τους χρόνια, την περίοδο της νεανικής τους γοητείας με τη γερμανική αρχαιότητα και εθνικότητα, οι αδελφοί Γκριμ αφιέρωσαν κυρίως τις δραστηριότητές τους στη συλλογή και μελέτη λαϊκών παραμυθιών. Οι αδελφοί Γκριμ δεν επινόησαν τα δικά τους παραμύθια, αλλά ξαναδούλεψαν αρχαία γερμανικά λαϊκά παραμύθια. Τρεις συλλογές με «Παιδικά και οικογενειακά παραμύθια» τους έφεραν φήμη ως μεγάλοι αφηγητές. Ανάμεσά τους οι «The Town Musicians of Bremen», «A Pot of Porridge», «Puss in Boots», «Little Riding Hood», «Snow White», «Cinderella», «The Golden Goose», «The Wolf και τα Επτά Κατσικάκια» - περίπου 200 παραμύθια συνολικά. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, στην οποία ανήκουν και τα «Παραμύθια», οι αδερφοί Γκριμ έβλεπαν τα έργα τους ως κοινή ιδιοκτησία και η τιμή της συγγραφής μοιράστηκε στη μέση, βάζοντας παντού τους «Αδελφούς Γκριμ» στις σελίδες τίτλου τους. Μόνο από το 1818 η επιστημονική τους δραστηριότητα χωρίστηκε στα δύο: ο Jacob Grimm αφοσιώθηκε αποκλειστικά σε φιλολογικές μελέτες των γερμανικών διαλέκτων. Ο Βίλχελμ Γκριμ παρέμεινε στη μελέτη μεμονωμένων μνημείων της αρχαίας γερμανικής γραμματείας, που τον προσέλκυσαν περισσότερο, και έκανε πολλά για να τα εξηγήσει. Από την εποχή που διχάλωναν τα μονοπάτια επιστημονική δραστηριότητααδελφοί επιστήμονες, ο καθένας από αυτούς έχει ήδη αρχίσει να υπογράφει τα έργα του με το πλήρες όνομά του.

· Johann Wolfgang von Goethe(Παράρτημα 23)

Ο Johann Wolfgang Goethe είναι ένας από εκείνους τους λαμπρούς εκπροσώπους της ηλικίας του που πέτυχαν με πολλούς τρόπους. Υπερασπίστηκε τη διατριβή του στη Νομική, ήταν ταλαντούχος φυσιοδίφης, συγγραφέας επιστημονικές εργασίεςκαι ενεργός ερευνητής, ταλαντούχος θεατρολόγος, διοργανωτής και επίτιμος πολίτης. Ωστόσο, στα μάτια όλου του κόσμου, είναι πρώτα απ' όλα ο μεγαλύτερος ποιητής και συγγραφέας. Ο άνθρωπος που έδωσε στον πολιτισμό τις λογοτεχνικές εικόνες του Φάουστ και του Βέρθερ, της Ιφιγένειας και του Έγκμοντ, του Τορκάτο Τάσο και του Βίλχελμ Μάιστερ. Γι' αυτό επαινείται για δεύτερο συνεχόμενο αιώνα.

Η βιογραφία του Γιόχαν Γκαίτε, ενός Γερμανού ποιητή, πολιτικού και επιστήμονα, δεν σταματά ποτέ να εκπλήσσει με την ευελιξία της.

Αυτός ο μεγάλος γιος της Γερμανίας γεννήθηκε στις 28 Αυγούστου 1749 στη Φρανκφούρτη του Μάιν σε μια πλούσια αστική οικογένεια. Ο πατέρας του, δικηγόρος, κατείχε τη θέση του αυτοκρατορικού συμβούλου και, παρά το πολυάσχολο πρόγραμμά του, έδωσε μεγάλη προσοχή στην ανατροφή των παιδιών του, τα οποία έλαβαν καλή εκπαίδευση στο σπίτι.

Από την παιδική ηλικία, ο Johann διάβαζε πολύ και έγινε τακτικός επισκέπτης της μεγάλης βιβλιοθήκης του πατέρα του. Τα βιβλία εξάπλωναν τη φαντασία και διαμόρφωσαν την ψυχή του παιδιού, ξυπνώντας το ενδιαφέρον για τη λογοτεχνική δημιουργικότητα. Ήδη ως παιδί, ο Johann άρχισε να δείχνει εκπληκτικές ικανότητες για την επιστήμη. Ήδη σε ηλικία επτά ετών ήξερε πολλές γλώσσες, επιπλέον, σε αυτή την ηλικία άρχισε να γράφει τα πρώτα του ποιήματα και να συνθέτει θεατρικά έργα.

Σε ηλικία 16 ετών, ο Γκαίτε εγκατέλειψε τη γενέτειρά του Φρανκφούρτη για να λάβει επαγγελματική εκπαίδευση στο Πανεπιστήμιο της Λειψίας. Ο νεαρός είχε λαχτάρα για φιλολογικές επιστήμες, αλλά ο πατέρας του, επαγγελματίας δικηγόρος, ήταν ανένδοτος - ο γιος του έπρεπε να σπουδάσει νομικά. Παρά το γεγονός ότι ο Βόλφγκανγκ Γκαίτε ήταν φοιτητής της Νομικής, δεν εγκατέλειψε τις σπουδές του στη λογοτεχνία. Ένα εντυπωσιακό χαρακτηριστικό του Γκαίτε, που τον χαρακτηρίζει ως έναν από τους πιο λαμπρούς ανθρώπους της εποχής του, είναι η ικανότητα να συνδυάζει επιτυχώς διαφορετικά είδηδραστηριότητες. Αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του και υπερασπίστηκε τη διατριβή του, ο Γκαίτε σπούδασε ταυτόχρονα φυσικές επιστήμες και ιατρική, παρακολούθησε λογοτεχνικούς κύκλους και ειδικότερα ήρθε κοντά στο λαϊκό ποιητικό κίνημα των Sturm und Drang.

Οι ποιητικές προσπάθειες της γραφίδας κατά την περίοδο της μαθητείας ήταν ωστόσο μάλλον μέτριες. Ο ίδιος ο Γκαίτε αργότερα τους αποκάλεσε «μισο-ανοησίες». Ωστόσο, η επικοινωνία με τη δημιουργική νεολαία, οι ενδιαφέρουσες γνωριμίες σε λογοτεχνικούς κύκλους διαμόρφωσαν τις αισθητικές προτιμήσεις του νεαρού συγγραφέα, βελτίωσε τις δεξιότητές του, αναζήτησε τον εαυτό του και δεν φοβήθηκε ποτέ να κάνει λάθη, το κύριο πράγμα είναι να μην σταματήσει.

Οι σπουδές για δικηγόρο δεν τον προσέλκυσαν· τα κύρια ενδιαφέροντα του Γκαίτε ήταν η λογοτεχνία και η τέχνη και σύντομα έφυγε από το σπίτι. Στη συνέχεια γίνεται φοιτητής στο Πανεπιστήμιο του Στρασβούργου. Εκεί, λόγω της περιέργειάς του, ο Γκαίτε άρχισε να ενδιαφέρεται για την ιατρική, διάβασε πολύ και σπούδασε φυσικές επιστήμες.

Ο Χέρντερ, Γερμανός ιστορικός πολιτισμού, κριτικός και ποιητής, άσκησε μεγάλη επιρροή στον νεαρό ποιητή. Χάρη στον Χέρντερ, ο Γιόχαν μελέτησε πιο προσεκτικά τον Σαίξπηρ, καθώς και τη λαϊκή ποίηση και τραγούδι. Τα ίδια χρόνια ξεκίνησε η δουλειά του πάνω στον Φάουστ, το κύριο έργο του.

Ακόμη και στην αυγή του έργου του, ο Γκαίτε θεώρησε ως αρχή όχι να ξαναγράφει αρχαίες, ήδη καθιερωμένες ποιητικές εικόνες, αλλά να γράφει από καρδιάς και να εκφράζει τις δικές του στα έργα του. εμπειρία ζωήςκαι τα αποτελέσματα των σκέψεών σας. Όλα τα έργα του Johann ανιχνεύουν αυτοβιογραφικά γεγονότα της ζωής του, τα οποία αντικατοπτρίζονται στη μοίρα και τις πράξεις των ηρώων του.

Η τραγωδία «Φάουστ» φιλοτεχνήθηκε από τον μεγάλο ποιητή μέσα σε εξήντα χρόνια. Ο συγγραφέας σφράγισε το χειρόγραφο σε ένα φάκελο και διέταξε να εκδοθεί μόνο μετά το θάνατό του. Ο Φάουστ έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες, είναι μια δημοφιλής θεατρική παραγωγή και ένα διάσημο κινηματογραφικό θέμα.

Ο λαμπρός συγγραφέας πέθανε στις 22 Μαρτίου 1832, αφήνοντας τη λαμπρή κληρονομιά του με τη μορφή πολλών ποιημάτων, μπαλάντων, θεατρικών έργων, μυθιστορημάτων, επιστημονικών έργων στον τομέα της ανατομίας, της γεωλογίας, της ορυκτολογίας και της φυσικής. Ο Γκαίτε έμεινε στην ιστορία ως ο μεγαλύτερος ποιητής και παγκόσμια ιδιοφυΐα της γερμανικής λογοτεχνίας.

· Φρίντριχ Σίλερ(Παράρτημα 24)

Ο Friedrich Schiller (Johann Christoph Friedrich von Schiller) είναι ένας εξαιρετικός Γερμανός θεατρικός συγγραφέας, ποιητής, εξέχων εκπρόσωπος του ρομαντισμού, ένας από τους δημιουργούς της εθνικής λογοτεχνίας της Νέας Εποχής και τα σημαντικότερα πρόσωπα του γερμανικού Διαφωτισμού, θεωρητικός της τέχνης, φιλόσοφος, ιστορικός, στρατιωτικός γιατρός. Ο Σίλερ ήταν δημοφιλής σε όλη την ήπειρο· πολλά από τα έργα του συμπεριλήφθηκαν δικαίως στο χρυσό ταμείο της παγκόσμιας δραματουργίας.

Ο συγγραφέας γεννήθηκε στις 10 Νοεμβρίου 1759 στη Γερμανία στην πόλη Marbach am Neckar. Ο πατέρας του Σίλερ ήταν παραϊατρικός συντάγματος και η μητέρα του καταγόταν από οικογένεια αρτοποιών. Από την παιδική ηλικία, το αγόρι μεγάλωσε σε μια θρησκευτική ατμόσφαιρα, κάτι που φαίνεται στα πρώιμα ποιήματά του. Ο μελλοντικός συγγραφέας μεγάλωσε σε σχετική φτώχεια.

Το 1773 εισήλθε στη στρατιωτική ακαδημία, όπου σπούδασε αρχικά νομικά και μετά ιατρική. Τα πρώτα του έργα γράφτηκαν κατά τη διάρκεια των σπουδών του. Μετά την αποφοίτησή του από την ακαδημία, ο Schiller διορίστηκε στη θέση του γιατρού του συντάγματος. Το 1781 ολοκλήρωσε το δράμα «Οι ληστές», το οποίο κανένας εκδοτικός οίκος δεν δέχτηκε. Ως αποτέλεσμα, το δημοσίευσε με δικά του χρήματα. Στη συνέχεια, το δράμα εκτιμήθηκε από τον διευθυντή του θεάτρου Mannheim και, μετά από κάποιες προσαρμογές, ανέβηκε στη σκηνή.

Η πρεμιέρα του «The Robbers» έγινε τον Ιανουάριο του 1782 και είχε μεγάλη επιτυχία στο κοινό. Μετά από αυτό, οι άνθρωποι άρχισαν να μιλούν για τον Σίλερ ως ταλαντούχο θεατρικό συγγραφέα. Για αυτό το δράμα, ο συγγραφέας τιμήθηκε με τον τίτλο του επίτιμου πολίτη της Γαλλίας.

Οι πιο διάσημες μπαλάντες του Σίλερ (1797) είναι το Κύπελλο (Der Taucher), το Γάντι (Der Handschuh), το Δαχτυλίδι Πολυκράτης (Der Ring des Polykrates) και οι Γερανοί του Ibyk (Die Kraniche des Ibykus), που έγιναν γνωστά στους Ρώσους αναγνώστες μετά από μεταφράσεις του V.A. Ζουκόφσκι. Η «Ωδή στη χαρά» του (1785), τη μουσική για την οποία έγραψε ο Λούντβιχ βαν Μπετόβεν, απέκτησε παγκόσμια φήμη.

Από το 1787 έως το 1789 έζησε στη Βαϊμάρη, όπου γνώρισε τον Γιόχαν Γκαίτε. Πιστεύεται ότι ήταν ο Σίλερ που ενέπνευσε τον φίλο του να ολοκληρώσει πολλά από τα έργα του. Ο Σίλερ μαζί του ίδρυσαν το Θέατρο της Βαϊμάρης, το οποίο έγινε το κορυφαίο θέατρο στη Γερμανία. Μέχρι το τέλος των ημερών του ο συγγραφέας έζησε σε αυτή την πόλη. Πέθανε στις 9 Μαΐου 1805.

· Μιχαελ Σουμάχερ(Παράρτημα 25)

Ο Michael Schumacher είναι ένα όνομα που κάνει περήφανη τη Formula 1, την ιστορία των παγκόσμιων αγώνων και ολόκληρη τη Γερμανία. Επτά φορές παγκόσμιος πρωταθλητής, νικητής πολλών βραβείων και ρεκόρ, ο ταχύτερος δρομέας στον πλανήτη! Δεν υπάρχει σχεδόν κανένας στον κόσμο που να μην έχει ακούσει για αυτό το θρυλικό πλέον γερμανικό επώνυμο. Πολλοί πιλότοι της Formula 1 προσπάθησαν και προσπαθούν να επαναλάβουν τα ρεκόρ του Michael Schumacher, αλλά όλα είναι μάταια.

Ο Michael γεννήθηκε στις 3 Ιανουαρίου 1969. Παρά το γεγονός ότι η οικογένεια ζούσε στη Γερμανία, ο πατέρας του ακολούθησε μια μάλλον δημιουργική προσέγγιση για την ανατροφή του γιου του. Κάποτε, πρότεινε μάλιστα στον Μάικλ να εγκαταλείψει το σχολείο, αλλά με την προϋπόθεση ότι ο γιος του θα βρει μια άξια απασχόληση. Στη συνέχεια, ήταν ο πατέρας του που θα άνοιγε τον κόσμο των αγώνων αυτοκινήτων στον Σουμάχερ και θα έδινε στον νεαρό δρομέα το πρώτο του αυτοκίνητο, που είχε μετατραπεί με τα χέρια του από ένα παλιό χορτοκοπτικό.

Ο μικρός Μάικλ άρχισε να οδηγεί πολύ νωρίς. Έτσι, πήρε την πρώτη του αγωνιστική άδεια σε ηλικία 14 ετών. Από τότε έχει γίνει τακτικός συμμετέχων σε διάφορους διαγωνισμούς. Ως έφηβος, ο Σουμάχερ έπαιζε χαρτιά. Και το 1987 έγινε πρωταθλητής Γερμανίας και Ευρώπης στο καρτ.

Από το 1991, ο Schumacher συμμετείχε σε αγώνες Formula 1, κερδίζοντας το πρώτο του Grand Prix ένα χρόνο αργότερα. Αγωνιζόμενος για την Benetton το 1994, ο Schumacher κέρδισε τον πρώτο του παγκόσμιο τίτλο. Μετά από τέσσερα χρόνια με την ομάδα της Benetton, άρχισε να οδηγεί για τη Ferrari. Το 2000, ο οδηγός έφερε τον πρώτο παγκόσμιο τίτλο σε 21 χρόνια αναμονής για την ομάδα της Ferrari. Στη βιογραφία του Μίκαελ Σουμάχερ, το 2004 έγινε θρυλικό: κέρδισε 13 αγώνες από 18 προσπάθειες, και έγινε πρωτοφανής παγκόσμιος πρωταθλητής για έβδομη φορά.

Ο Σουμάχερ παρέμεινε σημαντική δύναμη στους αγώνες της Formula 1 μέχρι το 2006, όταν ανακοινώθηκε ότι ο Σουμάχερ θα αποσυρόταν από τους αγώνες στο τέλος της σεζόν.

· Φίλιπ Λαμ(Παράρτημα 26)

Ο Philipp Lahm είναι Γερμανός ποδοσφαιριστής που αγωνίζεται ως κεντρικός μέσος/φουλ μπακ για την Μπάγερν Μονάχου και την Εθνική Γερμανίας. Και στις δύο ομάδες ο Φίλιππος είναι αρχηγός και ξεκάθαρος ηγέτης. Ο Φίλιπ Λαμ είναι ένας από τους πιο έμπειρους παίκτες στη γερμανική ομάδα της Μπάγερν, καθώς εντάχθηκε στην ομάδα στις αρχές της δεκαετίας του 2000 και είδε τον σύλλογο να περνάει από πολλές γενιές παικτών. Ο Λαμ αγωνίζεται για την εθνική ομάδα της Γερμανίας από το 1999, αλλά μπήκε στην κύρια ομάδα μόνο το 2004. Σήμερα, ο Philipp είναι το στήριγμα της γερμανικής ομάδας, συμμετέχοντας τόσο στις επιθέσεις της ομάδας όσο και στην άμυνα. υπό την ηγεσία του, η εθνική ομάδα της Γερμανίας έφτασε στον τελικό του Παγκοσμίου Κυπέλλου FIFA 2014 στη Βραζιλία, όπου έκλεψε τη νίκη από την ομάδα της Αργεντινής - 1:0.

Ένας αγαπημένος θαυμαστής, ο Lahm έχει αποκτήσει έναν τεράστιο αριθμό παρατσούκλων με τα χρόνια του επαγγελματικού παιχνιδιού, τα περισσότερα από τα οποία με τον ένα ή τον άλλο τρόπο δείχνουν το μικρό ανάστημα, την επιμονή και την ταχύτητά του: "The Mighty Ant", "The Magic Dwarf" και, τα περισσότερα λαϊκά, «Λάμι».

Κατά τη διάρκεια της καριέρας του, ο Λαμ έγινε πρωταθλητής της γερμανικής Bundesliga 6 φορές, νικητής του Κυπέλλου Γερμανίας (DFB-Pokal) 6 φορές και του Σούπερ Καπ Γερμανίας (DFL-Supercup) μία φορά. Το 2013, ο ποδοσφαιριστής και η ομάδα του κέρδισαν το UEFA Champions League, το Παγκόσμιο Κύπελλο Συλλόγων και το UEFA Super Cup και το Παγκόσμιο Πρωτάθλημα. Κατά τη διάρκεια της καριέρας του, ο Φίλιππος μπήκε στο γήπεδο περισσότερες από 530 φορές.

Το 2011, ο Λαμ έγινε αρχηγός της Μπάγερν Μονάχου, μετά την οποία η απόδοση του συλλόγου βελτιώθηκε απότομα: έτσι, οι επόμενες σεζόν - 2012, 2013 και 2014 - είναι ίσως οι καλύτερες στην ιστορία του συλλόγου. Το 2013, χάρη στις προσπάθειες του Λαμ, η ομάδα έφτασε στον τελικό του Champions League και μπήκε το όνομά της στους καλύτερους συλλόγους στον πλανήτη· την ίδια σεζόν, η πατρίδα του παίκτη έγινε ο νικητής του Παγκόσμιου Πρωταθλήματος Συλλόγων.

Ο Λαμ έπαιξε τον πρώτο του αγώνα με τη στολή της εθνικής Γερμανίας το 1999. Έκτοτε έγινε μόνιμο μέλος των ομάδων νέων και το 2004 εντάχθηκε στην βασική ομάδα. Το μεγαλύτερο επίτευγμα στην παγκόσμια σκηνή, φυσικά, ήταν η κατάκτηση του Παγκοσμίου Κυπέλλου στη Βραζιλία το 2014. Στον τελικό αγώνα οι Γερμανοί νίκησαν στην παράταση την ομάδα της Αργεντινής. Παρά τον μεγαλύτερο αριθμό αγώνων για την εθνική ομάδα - 113 - ο Λαμ σκόραρε γκολ μόνο 5 φορές, την τελευταία φορά το 2012. Ωστόσο, μέσα από αυτόν περνούν οι περισσότερες επιθέσεις της γερμανικής ομάδας και είναι αυτός που συχνά γίνεται ο συγγραφέας των σκοράρισμα.

Το 2011, ο παίκτης εμφανίστηκε επίσης ως συγγραφέας, κυκλοφορώντας την αυτοβιογραφία του «Der feine Unterschied: Wie man heute Spitzenfuäballer wird». Το βιβλίο έγινε γρήγορα μπεστ σέλερ στη Γερμανία και έτυχε αρκετά θερμής υποδοχής από τους κριτικούς.

Ο Philipp Lahm παίρνει μέρος σε διάφορα κοινωνικά έργα. Τον Δεκέμβριο του 2011 ίδρυσε ένα φιλανθρωπικό ίδρυμα στο όνομά του (Philipp Lahm-Stiftung), σκοπός του οποίου είναι η υποστήριξη παιδιών που έχουν ανάγκη στη Γερμανία και την Αφρική. Επιπλέον, το Ίδρυμα Λάμα συμμετέχει στο πρόγραμμα SOS Children's Villages και σε άλλα φιλανθρωπικά έργα. Για το φιλανθρωπικό του έργο, ο Λαμ βραβεύτηκε από το Bayerischen Sportpreis στις 30 Ιουνίου 2009.

· Μίροσλαβ Κλόζε(Παράρτημα 27)

Miroslav "Miro" Josef Klose.

Αγώνες για την εθνική ομάδα - 120. Γκολ - 64. Χρόνια συμμετοχής: από το 2001 έως σήμερα. Θέση - εμπρός.

Ο Klose κατέχει μια σίγουρη δεύτερη θέση στον αριθμό των αγώνων που παίχτηκαν για την Bundesteam, είναι και πάλι δεύτερος σε αριθμό γκολ που σημειώθηκαν. Σε γενικές γραμμές, οι στατιστικοί δείκτες του Klose είναι εντυπωσιακοί και αν η εθνική ομάδα της Γερμανίας ήταν λίγο πιο τυχερή μαζί του στην ενδεκάδα, θα μπορούσαμε να μιλήσουμε για τον Miro ως αστέρι παγκόσμιας κλάσης. Αλλά η καριέρα του Κλόζε δεν ήρθε στις καλύτερες στιγμές στο γερμανικό ποδόσφαιρο. Η συλλογή του Miroslav περιλαμβάνει τρία χάλκινα και δύο ασημένια και ένα χρυσό από το Παγκόσμιο και το Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα. Ο ποδοσφαιριστής δεν έχει τίποτα να κατηγορήσει τον εαυτό του: ο Κλόζε συμπεριλήφθηκε δύο φορές στη συμβολική ομάδα των καλύτερων στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα και μία φορά έγινε πρώτος σκόρερ το 2006. Έχει επίσης ένα μοναδικό επίτευγμα: είναι ο μόνος που μπόρεσε να σκοράρει τουλάχιστον 4 γκολ σε 3 παγκόσμια πρωταθλήματα.

Όμως όλα θα μπορούσαν να είχαν εξελιχθεί εντελώς διαφορετικά και ο Κλόζε να είχε καταλήξει... στην εθνική Πολωνίας! Όπως υποδηλώνει το όνομά του, ο Μίροσλαβ είναι Πολωνός και μετακόμισε στη Γερμανία με την οικογένειά του μόλις το 1987 σε ηλικία εννέα ετών. Όπως ο ίδιος θυμήθηκε αργότερα, ήταν αρκετά δύσκολο να προσαρμοστεί, κυρίως λόγω της γλώσσας· είναι ακόμα πιο εύκολο για τον Κλόζε να εκφραστεί στα πολωνικά, και αυτή είναι η γλώσσα που μιλάει στο σπίτι. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο ποδοσφαιριστής είχε επιλογή για ποια ομάδα να παίξει, αλλά ο Μίροσλαβ δεν είχε αμφιβολίες, ειδικά επειδή ο τότε προπονητής της Bundestim Rudi Völler είχε πολύ υψηλή γνώμη για τον επιθετικό. Γενικά, ο Klose είναι ένας εξαιρετικά ευέλικτος ποδοσφαιριστής - μπορεί να παίξει μια πάσα, να πάρει την πρωτοβουλία και να ανοίξει για μια πάσα. Τα γκολ της υπογραφής του Κλόζε είναι κεφαλιές. Παρεμπιπτόντως, ο Miro έχει επίσης έναν περίεργο τρόπο να πανηγυρίζει ένα γκολ που έχει σημειωθεί - να κάνει μια τούμπα προς τα εμπρός.

Σε επίπεδο συλλόγου, ο Κλόζε έπαιξε σε Χόμπουργκ, Καϊζερσλάουτερν, Βέρντερ Βρέμης και Μπάγερν Μονάχου και τώρα παίζει στη Λάτσιο της Ρώμης. Έξω από το γήπεδο ποδοσφαίρου, ο Klose δεν είναι πολύ δημοφιλής· δεν του αρέσει να ντύνεται φανταχτερά ή να προσελκύει την προσοχή του Τύπου. Συμμετέχει όμως σε φιλανθρωπικούς σκοπούς και υποστηρίζει την εκστρατεία για μεταμόσχευση βλαστοκυττάρων δότη.

Και το πιο σημαντικό, ο Κλόζε είναι ένα είδος φυλαχτό για την Εθνική Γερμανίας. Ποτέ άλλοτε η Γερμανία δεν είχε χάσει αγώνα αν ο Κλόζε κατάφερε να πετύχει ένα γκολ.

· Μάνουελ Νόιερ(Παράρτημα 28)

Ο Μάνουελ Νόιερ είναι Γερμανός ποδοσφαιριστής, τερματοφύλακας της ομάδας Μπάγερν Μονάχου και της εθνικής γερμανικής ομάδας ποδοσφαίρου. Σήμερα, ο Νόιερ, σύμφωνα με πολλούς αναλυτές ποδοσφαίρου, είναι ένας από τους καλύτερους τερματοφύλακες στον κόσμο.

Το μοναδικό στυλ παιχνιδιού του Μανουέλ τράβηξε γρήγορα την προσοχή των επαγγελματιών παραγόντων στον νεαρό ποδοσφαιριστή: ο Νόιερ όχι μόνο υπερασπίστηκε το τέρμα, αλλά σε όλο τον αγώνα ήταν μέρος της ομάδας και ο 11ος παίκτης της, που δεν ήταν μόνο το κέντρο της άμυνας, αλλά ο εμπνευστής των πιο αιχμηρών επιθέσεων και αντεπιθέσεων της ομάδας. Σε αντίθεση με άλλους τερματοφύλακες, ο Manuel δεν φοβήθηκε ποτέ να βγει από το τέρμα και να συναντήσει τους επιτιθέμενους ήδη στη γραμμή του πέναλτι - αυτό το κόλπο και μόνο μπέρδεψε τους επιθετικούς, συνηθισμένοι στο γεγονός ότι μεταξύ του τερματοφύλακα και της αμυντικής γραμμής υπάρχει σχεδόν πάντα αρκετός χώρος για να επιταχύνετε, αποτινάξτε την άμυνα και χτυπήστε. Από πολλές απόψεις, όπως παραδέχτηκε ο ίδιος ο Νόιερ, οφείλει την τεχνική του στο είδωλό του, τον Γενς Λέμαν, τον πιο επιτυχημένο Γερμανό τερματοφύλακα στην ιστορία, που τελείωσε τη σεζόν του 2004 με την Άρσεναλ χωρίς ούτε μία ήττα. Όμως με τον καιρό, ο Manuel άρχισε να βρίσκει το δικό του στυλ παιχνιδιού, πιο επιθετικό και επικίνδυνο από αυτό των προκατόχων του. Έτσι, σήμερα ο Νόιερ αισθάνεται σίγουρος στη γραμμή του πέναλτι, και επίσης δεν φοβάται να βγει από το τέρμα για να συναντήσει τον επιθετικό που έχει σπάσει την αμυντική γραμμή. Χάρη σε αυτή την τεχνική, όχι μόνο μειώνει τη γωνία βολής, αλλά αιφνιδιάζει τον επιθετικό, εμποδίζοντάς τον να πλησιάσει στο τέρμα.

Το 2011, ο Μανουέλ υπέγραψε συμβόλαιο με την Μπάγερν Μονάχου και αμέσως εντάχθηκε στην ομάδα. Το ποσό της μεταγραφής ήταν 22 εκατομμύρια ευρώ, καθιστώντας τον τον δεύτερο πιο ακριβό τερματοφύλακα στην ιστορία του παγκόσμιου ποδοσφαίρου. Ήδη τους πρώτους μήνες στη νέα ομάδα, ο Νόιερ έσπασε το ρεκόρ του προηγούμενου τερματοφύλακα, Όλιβερ Καν, και επίσης σημείωσε ρεκόρ ομάδας - περισσότερα από 1000 αγωνιστικά λεπτά χωρίς να δεχτεί γκολ.

Το 2009, ο Manuel εντάχθηκε στην κύρια ομάδα της εθνικής Γερμανίας. Στο Παγκόσμιο Κύπελλο του 2010, ο νεαρός τερματοφύλακας έπαιξε σε όλους τους αγώνες εκτός από το παιχνίδι για την τρίτη θέση. Έπαιξε επίσης με την Εθνική Γερμανίας στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα του 2012, αλλά αυτός και η ομάδα αποκλείστηκαν στα ημιτελικά μετά την ήττα από την Ιταλία.

Στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα της Βραζιλίας το 2014 Μάνουελ Νόιερέφτασε εύκολα στον τελικό του πρωταθλήματος με την ομάδα, αποτελώντας έναν από τους πιο παραγωγικούς τερματοφύλακες του πρωταθλήματος.

· Magdalena Neuner(Παράρτημα 29)

Η Magdalena Neuner είναι μια διάσημη αθλήτρια του δίαθλου από τη Γερμανία που έγινε δύο φορές Ολυμπιονίκης και κέρδισε τον τίτλο του παγκόσμιου πρωταθλητή στο άθλημά της δώδεκα φορές. Επιπλέον, έχει τρία Μουντιάλ, επτά Μικρά Κύπελλα. Επίσης κατά τη διάρκεια της επαγγελματικής της σταδιοδρομίας, η Magdalena κέρδισε τρεις φορές τον παγκόσμιο θερινό διαγωνισμό δίαθλου.

Θεωρείται δικαίως η καλύτερη Γερμανίδα αθλήτρια του δίαθλου. Και παρόλο που η αθλήτρια τελείωσε την αθλητική της καριέρα το 2012, εξακολουθεί να έχει έναν τεράστιο αριθμό χρυσών μεταλλίων, που θυμίζουν το μαγευτικό αθλητικό παρελθόν της.

Ο μελλοντικός παγκόσμιος πρωταθλητής γεννήθηκε στη Γερμανία στη μικρή πόλη Garmisch-Pantherkirchen στις 9 Φεβρουαρίου 1987. Ήδη σε ηλικία τεσσάρων ετών, το κορίτσι άρχισε να μαθαίνει σκι. Και σε ηλικία 9 ετών, οι γονείς της την πήγαν στο τμήμα του δίαθλου. Η Magdalena άρεσε πολύ αυτό το άθλημα και άρχισε να δείχνει τις ικανότητές της από τα πρώτα κιόλας μαθήματα. Η αθλήτρια πήρε μια συνειδητή απόφαση να εμφανιστεί σε επαγγελματικό επίπεδο μόνο μετά την αποφοίτησή της από το σχολείο, όταν ήταν 16 ετών. Κατά τη διάρκεια των επόμενων τεσσάρων ετών, η Magdalena έδειξε τις δεξιότητές της σε διαγωνισμούς junior, όπου μπόρεσε να γίνει επτά φορές παγκόσμιος πρωταθλητής στο δίαθλο. Αν μιλάμε για περιφερειακούς αγώνες, κέρδισε πρωταθλήματα σε αυτούς ακόμη πιο συχνά.

Στον ελεύθερο χρόνο της, η Magdalena απολαμβάνει να αφιερώνει χρόνο για δημιουργικότητα. Της αρέσει να πλέκει ακόμα και να παίζει άρπα.

Αν μιλάμε για μουσικό πάθος, ο αθλητής ονειρεύεται μια μέρα να παίξει σε μια πραγματική ορχήστρα. Χάρη στην επιμονή της, ίσως κάποια μέρα να πραγματοποιήσει αυτό το όνειρο. Εκτός από τις χειροτεχνίες και τη μουσική, η Magdalena ενδιαφέρεται για τις μοτοσυκλέτες και, όπως πολλά κορίτσια, λατρεύει απλώς τα γλυκά.

· Χάιντι Κλουμ(Παράρτημα 30)

Η Heidi Klum είναι Γερμανίδα τοπ μόντελ, ηθοποιός και τηλεοπτική παρουσιάστρια. Από τα τέλη της δεκαετίας του 1990, θεωρείται ένα από τα πιο διάσημα μοντέλα στον κόσμο. Βιογραφία της Heidi Klum (Η Heidi Klum ήταν πάντα συνδεδεμένη με τον κόσμο της μόδας. Γεννήθηκε μάλιστα στην οικογένεια ενός εκπροσώπου μιας μεγάλης εταιρείας καλλυντικών και ενός στυλίστα μόδας. Αυτό συνέβη στη Δυτική Γερμανία το 1973. Το 1992, η Heidi κατάφερε να κερδίσει τον εθνικό γερμανικό διαγωνισμό "Model 1992". Η 19χρονη μαθήτρια κέρδισε έναν διαγωνισμό ενάντια σε 25 χιλιάδες διαγωνιζόμενες και ως έπαθλο υπέγραψε συμβόλαιο με πρακτορείο μοντέλων για 300.000 δολάρια. υπέγραψε συμβόλαιο με πρακτορείο μοντέλων για 300 χιλιάδες δολάρια. Αποφάσισε να μην συνεχίσει τις σπουδές της, αν και επρόκειτο να γίνει σχεδιάστρια ρούχων. Αντίθετα, η Heidi ακολούθησε την καριέρα της ως μοντέλο.

Το επόμενο έτος, η Heidi μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Απέκτησε παγκόσμια φήμη εμφανιζόμενη στο εξώφυλλο του δημοφιλούς περιοδικού Sports Illustration με μαγιό. Μετά υπήρχαν εξώφυλλα της Vogue, Marie Claire, Elle. Έχοντας υπογράψει συμβόλαιο πολλών εκατομμυρίων δολαρίων με τη Victoria's Secret, η Heidi Klum έγινε το κορυφαίο μοντέλο τους. Αλλά η καριέρα της Heidi δεν περιορίζεται στον κόσμο της μόδας. Ήταν επίσης η επίσημη εκπρόσωπος πολλών γερμανικών μάρκες παπουτσιών, συμμετείχε στη διαφήμιση της νέας Volkswagen μοντέλο, τζιν Jordache και καλλυντικά Schwarzkopf.

Μερικές φορές η Heidi παίζει σε τηλεοπτικές σειρές, κυρίως η ίδια. Τα πιο διάσημα είναι τα "Spin City", "How I Met Your Mother", "The Devil Wears Prada", "Desperate Housewives". Η Heidi Klum έχει αναπτύξει πολλές σειρές ρούχων που παρουσιάζονται στον κατάλογο Otto και δημιούργησε δύο αρώματα, τα Heidy Klum και Me. Το ριάλιτι σόου της Project Runway ήταν υποψήφια για ένα βραβείο Emmy για την εξαιρετική συνεισφορά σε ένα είδος.

3. Διακοπές

· Πάσχα(Παράρτημα 31)

Οι Γερμανοί, όπως και άλλοι Χριστιανοί, γιορτάζουν το Πάσχα (Ostern) ή την Ανάσταση του Χριστού την Κυριακή μετά την πρώτη ανοιξιάτικη πανσέληνο - όχι νωρίτερα από τις 22 Μαρτίου, το αργότερο στις 25 Απριλίου. Στον σύγχρονο κόσμο, οι Γερμανοί γιορτάζουν το Πάσχα για δύο ημέρες: την Κυριακή του Πάσχα και την επόμενη μέρα, τη Δευτέρα του Πάσχα. Και οι δύο ημέρες είναι αργίες.

Αρχικά οι αρχαίοι Γερμανοί γιόρταζαν την εαρινή ισημερία αυτή την ημέρα και υμνούσαν τη θεά της άνοιξης και της γονιμότητας Οστάρα, από το όνομα της οποίας προήλθε το όνομα της γιορτής.

Οι διακοπές γιορτάζονται πάντα την άνοιξη, πιο συχνά τον Απρίλιο. Αυτός ο μήνας ονομάζεται μήνας του Πάσχα - Ostermonat. Αρχικά, δεν υπήρχε ενιαία ακριβής ημερομηνία για τον εορτασμό του Πάσχα. Ήδη όμως το 325 μ.Χ. καθιερώθηκε: η πρώτη Κυριακή μετά την ανοιξιάτικη πανσέληνο (δηλαδή μετά τις 21 Μαρτίου), η Ανάσταση του Χριστού.

Αυτές οι ανοιξιάτικες διακοπές είναι ιδιαίτερα σημαντικές για τους κατοίκους της υπαίθρου. Το Πάσχα για αυτούς δεν είναι μόνο αργία, αλλά και χρόνος δράσης: εξαρτάται η έγκαιρη έναρξη των εργασιών πεδίου μελλοντική συγκομιδή. Η αλλαγή των κρύων και ζεστών εποχών προκαλεί αλλαγές στον φυτικό κόσμο, όλα ξυπνούν σε νέα ζωή. Είναι επίσης σημαντικό για τον άνθρωπο - διεγείρει την ανθρώπινη αγάπη για τη ζωή και τη ζωτική δραστηριότητα.

Υπάρχουν 5 αργίες που σχετίζονται με τον εορτασμό του Πάσχα:

Η Κυριακή των Βαΐων (Palmsonntag) είναι η Κυριακή πριν από το Πάσχα. Την ημέρα αυτή, η είσοδος του Ιησού στην Ιερουσαλήμ με ένα γαϊδουράκι χαιρετίζεται με ευλογημένα πράσινα κλαδιά ιτιάς. Αυτή η παράδοση διατηρείται από τον Μεσαίωνα

Η Μεγάλη Πέμπτη (Grndonnerstag) είναι η Πέμπτη πριν από το Πάσχα, από την οποία μάλιστα ξεκινούν οι «ημέρες του πάθους» (ημέρες ταλαιπωρίας). Την ημέρα αυτή ο Ιησούς προδόθηκε και έγινε το τελευταίο του δείπνο. Επομένως, σήμερα η κοινωνία τη Μεγάλη Πέμπτη γίνεται στην εκκλησία. Την ημέρα αυτή παρασκευάζονται διάφορα πιάτα με βότανα.

Η Μεγάλη Παρασκευή (Karfreitag) είναι η Παρασκευή πριν από το Πάσχα, την ημέρα που ο Χριστός πέθανε στο σταυρό. Τα πιάτα που παρασκευάζονται αυτήν την ημέρα περιλαμβάνουν διάφορες πίτες ψημένες σε φυτικό λάδι. Όσοι πρόκειται να «κρύψουν» πασχαλινά αυγά την Κυριακή πάνε στο καλή Παρασκευήμαζί με τα παιδιά στο δάσος να μαζεύουν βρύα για τις πασχαλινές φωλιές.

Το Μεγάλο Σάββατο (Καρσάμσταγκ) είναι το Σάββατο πριν από το Πάσχα, όταν ανάβει συνήθως η πασχαλινή φωτιά, ημέρα της αιώνιας ανάπαυσης του Ιησού Χριστού.

Η Κυριακή του Πάσχα (Ostersonntag) είναι επίσης η πρώτη ημέρα του Πάσχα, η κύρια εορτή, η ανάσταση του Χριστού. Γίνονται εκκλησιασμοί, πασχαλινά έθιμα, πασχαλινοί αγώνες.

Η Δευτέρα του Πάσχα (Ostermontag) είναι η δεύτερη μέρα του Πάσχα. Η Γερμανία έχει νόμιμη αργία που τηρείται με διαφορετικούς τρόπους σε ολόκληρη τη χώρα.

Στη Γερμανία υπάρχουν επίσης πασχαλινά σύμβολα:

Πασχαλινό αυγό (Osterei) - λαμπερό, βαμμένο, με αυτοκόλλητα, με καταπληκτικά φανταστικά σχέδια, στολίδια, βραστά. Το αυγό είναι σύμβολο της εκκολαπτόμενης ζωής.

Το λαγουδάκι του Πάσχα (Osterhase) είναι η πιο αμφιλεγόμενη φιγούρα αυτής της γιορτής. Μόνο που φέρνει αυγά στα παιδιά μόνο από τον 16ο αιώνα, γιατί... παλιότερα είχε πολλούς ανταγωνιστές. Από αυτή την άποψη, για παράδειγμα, ο κόκορας στη Σαξονία, ο πελαργός στην Αλσατία και τη Γερμανία, η αλεπού στην Έσση, ο κούκος στο Πότσνταμ και την Ελβετία. Πιστεύεται ότι στο τέλος ο λαγός κέρδισε τον διαγωνισμό ταχύτητας. Επιπλέον, ο λαγός είναι το ζώο της θεάς του έρωτα Αφροδίτης.

Τα ζαχαροπλαστεία στη Γερμανία πωλούν πασχαλινά λαγουδάκια διαφόρων μεγεθών (από 2-3 cm έως 50 cm) από σοκολάτα. Το λαγουδάκι του Πάσχα αντιπροσωπεύεται συχνά με ένα γεμάτο χαρτοκιβώτιο αυγών στην πλάτη του και είναι σύμβολο πλούσιων απογόνων.

Πασχαλινή φωτιά - συμβολίζει την αρχή της άνοιξης και τον αποχαιρετισμό του χειμώνα. Προηγουμένως, τη Μεγάλη Πέμπτη, έσβηναν παντού φωτιές σε σπίτια, οι οποίες μπορούσαν να αναζωπυρωθούν μόνο αργότερα από τη φωτιά του Πάσχα. Σε ξέφωτα και παραλίες χτίζονταν ψηλές φωτιές από ξύλο, οι οποίες στη συνέχεια έκαιγαν. Σε αυτή τη φωτιά του Πάσχα κάηκαν ό,τι κακό και παλιό. Η μεγάλη πασχαλινή φλόγα χρησίμευε ως σύμβολο του ήλιου και της άνοιξης. Αυτό το έθιμο προέρχεται από τους Γερμανούς. Στην αρχή ήταν μια καθαρά αντρική γιορτή. Αλλά τώρα - για όλους. Τα παιδιά ψήνουν πατάτες πάνω από μια φωτιά. Τόσο ενήλικες, παιδιά, όσο και ζευγάρια (χέρι με χέρι) πήδηξαν πάνω από τη φωτιά. Πιστεύεται ότι αυτός που πηδά πάνω από τη φωτιά γίνεται πιο καθαρός στην ψυχή. Για τα ερωτευμένα ζευγάρια αυτό σημαίνει μακρά ζωή μαζί. Για να αποφύγουν κακοτυχίες ή ζημιές, έβαφαν τα πρόσωπά τους με στάχτη και στάχτη από τη φωτιά, εξασφαλίζοντας ευτυχία και υγεία για όλο το χρόνο. Παλαιότερα πίστευαν ότι εκείνα τα σπίτια που κάηκαν από φωτιά προστάτευαν τους κατοίκους αυτών των καμένων σπιτιών από ασθένειες. Την ημέρα αυτή, τα δέντρα στολίζονται επίσης με πολύχρωμες κορδέλες και αυγά. Για τους Γερμανούς, η φωτιά ήταν ο ήλιος και τα σύμβολα ήταν η ζωή.

Osterbaum - Πασχαλινό δέντρο. Το κλασικό πασχαλινό δέντρο προέρχεται από το Lebensbaum - thuja, αποτελείται από έναν κύριο, κεντρικό κορμό και τρεις σταυρωτούς κορμούς (ραβδάκια), εκ των οποίων ο χαμηλότερος είναι ο μακρύς. Σε κάθε σταυρωτό ραβδί, κρεμασμένα 4 πολύχρωμα αυγά φουσκωμένα από μπαλόνι, που συμβολίζουν 12 μήνες.

Osterzweig - Πασχαλινό κλαδί - ένα ανθισμένο κλαδί τοποθετείται σε ένα βάζο και κρεμιέται με 12 αυγά κατασκευασμένα από οποιοδήποτε υλικό.

Και ένα άλλο σημαντικό στοιχείο του Πάσχα είναι το στεφάνι, που χαρακτηρίζει την αφύπνιση της φύσης, την αναγέννηση της νέας ζωής. Στη Γερμανία, το πασχαλινό στεφάνι κρεμιέται στην εξώπορτα ή στο παράθυρο, ή ταυτόχρονα. Διακοσμημένο με λουλούδια και ανθισμένα κλαδιά. Την ημέρα αυτή, συνηθίζεται να ευλογούν μόνο τα ανθισμένα κλαδιά στην εκκλησία. Διακοσμούνται με γλυκά (ιδιαίτερα σοκολάτα), φρούτα, κορδέλες και παρουσιάζονται στα παιδιά. Ευλογημένα κλαδιά προσκολλώνται στην κεφαλή του κρεβατιού, στα σταυροειδή και στις εστίες του τζακιού. Τα αποξηραμένα κλαδιά αποθηκεύονται και χρησιμοποιούνται ως φυλαχτά κατά τη διάρκεια κακοκαιρίας, καταιγίδων και ασθενειών.

Osterspaziergang - στους ανθρώπους αρέσει να κάνουν πεζοπορίες στη φύση κατά τη διάρκεια του Πάσχα. Η πρώτη βόλτα μετά από έναν μακρύ χειμώνα στον καταπράσινο κόλπο της φύσης ονομάζεται, σύμφωνα με την έκφραση του Γκαίτε, πασχαλινός περίπατος.

Ostermarsch - το Πάσχα πραγματοποιούνται πασχαλινές πορείες σε πολλές πόλεις της Γερμανίας, σκοπός των οποίων είναι να διαμαρτυρηθούν οι άνθρωποι ενάντια στους νέους πολέμους στον κόσμο, σοβαρά παγκόσμια θέματα.

Από πού προήλθε το έθιμο να δίνουν αυγά το Πάσχα;

Σύμφωνα με τον παλιό γερμανικό νόμο, το ενοίκιο για τη γη πληρωνόταν σε αυγά και δεδομένου ότι η προθεσμία πληρωμής ήταν το Πάσχα, είναι γενικά αποδεκτό ότι η έννοια του «πασχαλινού αυγού», το έθιμο της διανομής αυγών το Πάσχα, συνδέεται με αυτό το γεγονός.

Μια άλλη υπόθεση είναι ότι μετά το χειμώνα το αυγό λειτουργεί ως ανοιξιάτικη θυσία, γιατί δεν υπήρχε άλλο φαγητό. Αντικαθιστά το ζώο που θα είχε σφαγεί. Αλλά δεν το έκαναν αυτό επειδή τα διαχειμασμένα ζώα και τα πουλερικά χρησιμοποιήθηκαν για οικιακή αναπαραγωγή. Το καλοκαίρι έπρεπε να καλύψει τα κενά στην οικονομία που προέκυψαν τον χειμώνα.

Και κάτι ακόμη - η εκκλησία απαγόρευσε αυστηρά την κατανάλωση αυγών και πιάτων κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, η οποία συνέπεσε με την περίοδο που τα κοτόπουλα γεννούσαν ιδιαίτερα καλά τα αυγά. Με αυτόν τον τρόπο συγκεντρώθηκε μεγάλος αριθμός αυγών, τα οποία μοιράστηκαν απλόχερα το Πάσχα. Αρχικά μοιράστηκαν λευκά αυγά. Μόνο στους XII-XIII αιώνες. άρχισαν να βάφονται ή να βάφονται. Το βάψιμο των αυγών για το Πάσχα είναι μεγάλη τέχνη.

Προετοιμασία για τις διακοπές. Οι άνθρωποι διακοσμούν τα σπίτια τους με πασχαλινά σύμβολα, ανθοδέσμες, το τραπέζι καλύπτεται με ένα πασχαλινό τραπεζομάντιλο και στους κήπους και τους μπροστινούς κήπους μπορείτε να δείτε υπέροχους πασχαλινούς θάμνους ή δέντρα. Οι μαθητές πηγαίνουν στις διακοπές του Πάσχα και τα λαγουδάκια του Πάσχα έρχονται στα νηπιαγωγεία.

· Γιορτή Φράουλας(Παράρτημα 32)

Κάθε χρόνο στα τέλη Μαΐου στη μικρή γερμανική πόλη Oberkircher, που βρίσκεται στα εδάφη της Βάδης-Βυρτεμβέργης, πραγματοποιείται ένα πολύ νόστιμο και διασκεδαστικό φεστιβάλ - το Φεστιβάλ Φράουλας (Erdbeerfest). Η μεγαλύτερη χονδρική αγορά φράουλας στη Γερμανία βρίσκεται εδώ, επομένως δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η γιορτή αυτού του νόστιμου μούρου λαμβάνει χώρα σε αυτήν την πόλη και χρονολογείται από το 1999, όταν πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά. Ξεκινά το τελευταίο Σάββατο του Μαΐου και διαρκεί δύο μέρες. Παραδοσιακά, το Φεστιβάλ Φράουλας ξεκινά το πρωί του Σαββάτου με ομιλία του δημάρχου του Oberkirch, ο οποίος καλωσορίζει κατοίκους και καλεσμένους της πόλης και κηρύσσει την έναρξη του φεστιβάλ. Στη συνέχεια πραγματοποιούνται εκθέσεις, παρουσιάσεις, master classes, γευσιγνωσίες, συναυλίες, επιδείξεις μόδας, χορευτικές παραστάσεις και θεατρικές παραστάσεις σε διάφορους χώρους φεστιβάλ. Οι κύριες εκδηλώσεις πραγματοποιούνται κατά μήκος του κεντρικού δρόμου της πόλης, όπου υπάρχουν επίσης καφέ και εστιατόρια, τα οποία, φυσικά, προσφέρουν στους επισκέπτες κάθε λογής λιχουδιές φράουλας και πιάτα φτιαγμένα από αυτό το μούρο. Και, σύμφωνα με την παράδοση, κάθε εγκατάσταση ευχαριστεί τους επισκέπτες του με παραστάσεις διαφόρων μουσικών συγκροτημάτων και ερμηνευτών που έρχονται εδώ ειδικά για τις διακοπές.

Οι μικροί καλεσμένοι των διακοπών δεν θα βαρεθούν ούτε σε αυτή την εκδήλωση. Υπάρχει ένας ξεχωριστός χώρος για τα παιδιά όπου μπορούν να κάνουν βόλτα με καρουζέλ, να δοκιμάσουν κέικ φράουλας και παγωτό και να μαγειρέψουν κάτι με τον σεφ. Αναπόσπαστο μέρος του Φεστιβάλ Φράουλας είναι τα δωρεάν ταξίδια στη χονδρική αγορά φρούτων Mittelbaden, όπου ο καθένας μπορεί να αγοράσει οποιαδήποτε ποσότητα νόστιμων και φρέσκων φραουλών - τον ήρωα της περίστασης. Και οι διακοπές τελειώνουν την Κυριακή με μια μεγάλη συναυλία με τη συμμετοχή προσκεκλημένων μουσικών. Κάθε χρόνο, όλο και περισσότεροι τουρίστες επισκέπτονται αυτές τις διακοπές, επειδή το πλούσιο πρόγραμμα του φεστιβάλ, ένας τεράστιος αριθμός από φράουλες και λιχουδιές που παρασκευάζονται από αυτές προσελκύουν επισκέπτες στο Oberkirch όχι μόνο από την ίδια τη Γερμανία, αλλά και ξένους τουρίστες.

· Ημέρα Γερμανικής Ενότητας

Η Ημέρα της Γερμανικής Ενότητας ή Ημέρα Γερμανικής Ενότητας (Tag der deutschen Einheit) είναι εθνική εορτή στη Γερμανία. Εορτάζεται την ημέρα της επιτυχούς επίσημης επανένωσης της Δυτικής και Ανατολικής Γερμανίας στις 3 Οκτωβρίου 1990.

Ταυτόχρονα με την ενοποίηση, η ημέρα αυτή ανακηρύχθηκε επίσημη εθνική αργία και αργία, ενώ η εθνική εορτή της πρώην Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας - 17 Ιουνίου - καταργήθηκε.

Η ενοποίηση της Γερμανίας έγινε δυνατή χάρη στην «ειρηνική επανάσταση» στη ΛΔΓ το φθινόπωρο του 1989, η οποία χρησιμεύει ως de facto ενοποίηση του λαού και είναι περισσότερο σεβαστή από αυτούς.

Την ημέρα αυτή οργανώνονται εορταστικές συγκεντρώσεις και συνελεύσεις σε επίγεια κοινοβούλια και δημαρχεία, στις οποίες πραγματοποιούνται πολιτικές εορταστικές ομιλίες. Σε αυτές συμμετέχουν μέλη της Bundesrat (η άνω βουλή του γερμανικού κοινοβουλίου) και άλλων συνταγματικών οργάνων της χώρας, καθώς και εκπρόσωποι της πολιτικής, της κοινωνίας και του πληθυσμού (οι λεγόμενες αντιπροσωπείες πολιτών - Burgeldelegation).

Αυτή η γιορτή δεν έχει ιδιαίτερα έθιμα ή παραδόσεις. Σε ορισμένες περιοχές πραγματοποιούνται συναυλίες και εορτασμοί, ενώ το βράδυ πραγματοποιούνται επιθέσεις πυροτεχνημάτων. Σε σύγκριση με την Ημέρα της Βαστίλης στη Γαλλία ή την Ημέρα της Ανεξαρτησίας στις Ηνωμένες Πολιτείες, η εθνική εορτή της Γερμανίας γιορτάζεται μάλλον σεμνά. Η μόνη εξαίρεση είναι μάλλον το Βερολίνο. Υπάρχουν πολλές πολιτιστικές και δημόσιες εκδηλώσεις που λαμβάνουν χώρα ταυτόχρονα εδώ σε διαφορετικές σκηνές.

· Φεστιβάλ Φωτός του Βερολίνου(Παράρτημα 33)

Το Φεστιβάλ Φώτων στο Βερολίνο είναι μια μεγάλης κλίμακας παράσταση φωτός, όταν τα ιστορικά και αρχιτεκτονικά αξιοθέατα της πόλης χρησιμεύουν ως αντικείμενα φωτιστικών εγκαταστάσεων τη νύχτα. Πραγματοποιείται κάθε χρόνο από το 2005, το δεύτερο μισό του Οκτωβρίου και διαρκεί σχεδόν δύο εβδομάδες.

Η πολιτιστική ζωή του Βερολίνου, όπως και κάθε άλλη πρωτεύουσα του κόσμου, είναι γεμάτη εκδηλώσεις όλο το χρόνο, ανεξάρτητα από την εποχή του χρόνου. Το φθινόπωρο, πολλά ενδιαφέροντα γεγονότα λαμβάνουν χώρα εδώ, ένα από τα οποία, αναμφίβολα, είναι το Φεστιβάλ των Φώτων, όταν οι κάτοικοι και οι επισκέπτες του Βερολίνου μπορούν να δουν κυριολεκτικά την πόλη με εντελώς νέο φως.

Κάθε χρόνο χιλιάδες τουρίστες προσπαθούν να φτάσουν σε αυτό το φεστιβάλ και κάθε χρόνο εκπλήσσει με την πρωτοτυπία και τη μοναδικότητά του. Δισεκατομμύρια πολύχρωμες λάμπες στις προσόψεις ιστορικών κτιρίων και μνημείων, πυροτεχνήματα και εκατοντάδες προβολείς αναβοσβήνουν τα βράδια, διαλύοντας τη φθινοπωρινή καταχνιά πάνω από τη γερμανική πρωτεύουσα και μετατρέποντας την πόλη σε παραμύθι. Το «Light the light, let it shine» είναι ένας ειδικά δημιουργημένος ύμνος του φεστιβάλ.

Αυτή η εκδήλωση επινοήθηκε και οργανώθηκε από τον δήμαρχο του Βερολίνου Klaus Wowereit. Ο σκοπός αυτής της εκδήλωσης ήταν να δείξει ότι η πόλη δεν είναι λιγότερο όμορφη τη νύχτα από την ημέρα, και επίσης πώς μπορείτε να παίξετε μια πραγματική συμφωνία με τη βοήθεια πυροτεχνημάτων, λέιζερ και φωτός. Το φεστιβάλ πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά το 2005 και κέρδισε αμέσως μεγάλη δημοτικότητα. Σήμερα, στοχεύει όχι μόνο να δείξει το Βερολίνο σε ένα «ευνοϊκό φως», αλλά και να καταδείξει την τεράστια σημασία που παίζει ο φωτισμός στη δημιουργία μιας ευνοϊκής ατμόσφαιρας στο σύγχρονη πόλη, όπου παρατηρείται συνεχής αύξηση της αστικοποίησης. Και πολλοί κάτοικοι της πόλης πιστεύουν ότι οι καλλιτέχνες και οι τεχνίτες του φεστιβάλ αποκαλύπτουν τα αληθινά τους χρώματα στους επισκέπτες ιδιαίτερη πατρίδα- λίγο μυστηριώδες και αινιγματικό.

Παραδοσιακά, η εκδήλωση περιλαμβάνει περισσότερα από 70 παγκοσμίου φήμης ιστορικά κτίρια και μέρη, όπως η Πύλη του Βρανδεμβούργου, η πλατεία Alexanderplatz, ο πύργος της τηλεόρασης, η στήλη νίκης Golden Elsa, η οδός Unter den Linden, οι προσόψεις του Βερολίνου, ο Καθεδρικός Ναός του Βερολίνου, η Μουσείο Περγάμου , κτίρια στο νησί των μουσείων, ο κεντρικός σταθμός, το κάστρο Charlottenburg, η κατοικία του Καγκελάριου, το συγκρότημα ενυδρείων DomAquaree και άλλα.

Πολλοί μοναδικοί φωτισμοί και προβολές φωτός γίνονται σε υψηλό επαγγελματικό επίπεδο και ο καθένας μπορεί να τα δει απλά περπατώντας στους δρόμους. Για να αυξηθεί η άνεση του ταξιδιού κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ, ένα λεωφορείο "LightLiner" τρέχει γύρω από το Βερολίνο, κατά την επιβίβαση στο οποίο οι επισκέπτες θα μπορούν να δουν όλες τις φωτεινές συνθέσεις.

Σε όλες τις βραδιές και νύχτες του φεστιβάλ, εκτός από ειδικά λεωφορεία, διατίθενται επίσης θαλάσσια λεωφορεία, ποδήλατα ταξί, ακόμη και αερόστατο για τους κατοίκους και τους επισκέπτες της πόλης. Όλα αυτά τα είδη μεταφοράς είναι επίσης διακοσμημένα με πολύχρωμο φωτισμό.

Εκτός από εγκαταστάσεις φωτός, το πρόγραμμα του φεστιβάλ περιλαμβάνει επίσης μια ποικιλία από πολιτιστικές και ψυχαγωγικές εκδηλώσεις, εκδρομές και μουσικές συναυλίες, σόου με λέιζερ και πυροτεχνήματα. Όπως είναι φυσικό αυτές τις μέρες ή μάλλον τα βράδια και μέχρι αργά το βράδυ θα είναι ανοιχτά μπαρ, εστιατόρια, ακόμη και μουσεία.

Το φεστιβάλ θα ολοκληρωθεί με τον νυχτερινό μαραθώνιο «City Light Run», κατά τον οποίο οι συμμετέχοντες θα τρέξουν έναν αγώνα 10 χιλιομέτρων στο κέντρο του Βερολίνου. Η Πύλη του Βρανδεμβούργου θα είναι το σημείο εκκίνησης και τερματισμού. Έχει γίνει ήδη καλή παράδοση να διοργανώνουμε μια έκθεση φωτογραφιών που αφηγούνται το φεστιβάλ στο Βερολίνο το βράδυ, λίγο καιρό μετά την εκδήλωση. Οι Γερμανοί είναι δικαίως περήφανοι για την αρχαία και όμορφη πόλη τους, η οποία έχει περάσει πολλά, αλλά έχει διατηρήσει τη ζεστασιά και την άνεσή της, παρά τη δυσκίνητη φύση της, και το φεστιβάλ μόνο αυτό το επιβεβαιώνει, επιτρέποντας σε όλους να ανακαλύψουν ένα νέο, που δεν έχει ξαναδεί. Βερολίνο.

Το Φεστιβάλ Φωτός είναι μια ολόκληρη συμφωνία, όπου αντί για όργανα χρησιμοποιείται φως, λέιζερ και πυροτεχνήματα. Αυτή η πολύ όμορφη, ασυνήθιστη και μεγάλης κλίμακας εκδήλωση θα δώσει πολλές εντυπώσεις τόσο σε ενήλικες όσο και σε παιδιά.

· Ημέρα του Αγίου Μαρτίνου(Παράρτημα 34)

Στη Γερμανία, η Ημέρα του Αγίου Μαρτίνου (Martinstag) είναι μια γιορτή συγκομιδής. Είναι ιδιαίτερα αγαπητός στα παιδιά. Εξάλλου, αυτή την ημέρα λαμβάνει χώρα το Laternenumzug (σε χαλαρή μετάφραση - "Πομπή με φανάρια"). Όλα ξεκινούν λίγες μέρες νωρίτερα, με την προετοιμασία για την εκδήλωση - τα παιδιά στα νηπιαγωγεία και στις κατώτερες τάξεις φτιάχνουν χάρτινα φανάρια με τα χέρια τους, στα οποία εισάγονται κεριά.

Το βράδυ της γιορτής, τα παιδιά μαζί με τους γονείς τους συγκεντρώνονται σε ένα καθορισμένο μέρος (συνήθως κοντά στην εκκλησία) και ξεκινούν σε μια στήλη για ένα συγκεκριμένο προκαθορισμένο τελικό σημείο του ταξιδιού. Συνήθως η απόσταση είναι μικρή: 30-40 λεπτά, αλλά το όλο θέμα είναι στο πώς συμβαίνει. Η πομπή φαίνεται εντυπωσιακή - οι μεγάλοι κουβαλούν δάδες, τα παιδιά κουβαλούν χάρτινα φανάρια με αναμμένα κεριά. Συνήθως έως και αρκετές εκατοντάδες άτομα συμμετέχουν σε τέτοιες πεζοπορίες, έτσι ένα είδος φωτεινού φιδιού από εκατοντάδες φανάρια και δάδες απλώνεται σε όλη την πόλη.

Σύμφωνα με το μύθο, έτσι τον αναζήτησαν κάποτε οι συγχωριανοί του Αγίου Μαρτίνου με φανάρια και δάδες για να του αποτίσουν φόρο τιμής για την καλοσύνη του.

· Χριστούγεννα

Τα Χριστούγεννα είναι μια από τις πιο όμορφες και αγαπημένες γιορτές στη Γερμανία, γι' αυτό οι Γερμανοί προετοιμάζονται για αυτά μακροχρόνια και διεξοδικά. Από την 1η Δεκεμβρίου, η Γερμανία είναι αγνώριστη· μια ατμόσφαιρα γιορτής και χαράς είναι αισθητή παντού. Βιτρίνες, προσόψεις σπιτιών, καμάρες, δρόμοι και δέντρα - όλα είναι διακοσμημένα για τις διακοπές. Όλα τριγύρω αστράφτουν με χριστουγεννιάτικα λαμπάκια!

Κατά παράδοση, μεγάλα στολισμένα χριστουγεννιάτικα δέντρα τοποθετούνται στις κεντρικές πλατείες όλων των πόλεων, τα οποία είναι ένα από τα αναπόσπαστα χαρακτηριστικά των γερμανικών Χριστουγέννων. Από την αρχαιότητα, υπήρχε η πεποίθηση ότι το πνεύμα του δάσους ζει σε πράσινες βελόνες. Παρεμπιπτόντως, η χριστουγεννιάτικη παράδοση της διακόσμησης του χριστουγεννιάτικου δέντρου με γιρλάντες, αστέρια, φιγούρες Άγιου Βασίλη, καθώς και διάφορα παιχνίδια και λιχουδιές ήρθε στη Ρωσία από τη Γερμανία και στη συνέχεια ριζώθηκε γρήγορα σε άλλες χώρες. Στα γερμανικά σπίτια, το χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίζεται παραδοσιακά στα μέσα Δεκεμβρίου. Συμβαίνει και οι Γερμανοί να βάζουν ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στολισμένο με γιρλάντες στα μπαλκόνια τους ή μπροστά από το σπίτι και να βάφουν τα παράθυρα. Το παραδοσιακό θέμα είναι, φυσικά, η χριστουγεννιάτικη βιβλική ιστορία· τα περβάζια των παραθύρων είναι διακοσμημένα ανάλογα με τις διακοπές.

Επίσης χαρακτηριστικό στοιχείοΧριστούγεννα στη Γερμανία είναι ότι όλοι οι Γερμανοί λατρεύουν να δημιουργούν διάφορες θρησκευτικές σκηνές χρησιμοποιώντας ειδώλια ανθρώπων και ζώων. Όλα αυτά τα στοιχεία φυλάσσονται προσεκτικά σε οικογένειες και μεταβιβάζονται ακόμη και κληρονομικά. Οι διακοπές των Χριστουγέννων ξεκινούν 4 εβδομάδες νωρίτερα· οι Γερμανοί ονομάζουν αυτή τη φορά Advent. Η έλευση είναι η προσμονή του ερχομού μιας φωτεινής γιορτής - της γέννησης του μικρού Χριστού.

Το κύριο σύμβολο των Χριστουγέννων στη Γερμανία είναι το «Αστέρι των Χριστουγέννων». Στην πραγματικότητα, το αστέρι των Χριστουγέννων είναι φυτό εσωτερικού χώρουπανέμορφο σπουργίτι, αλεξανδρινός. Συνήθως ανθίζει τον Δεκέμβριο και έχει έντονα κόκκινα βράκτια που μοιάζουν με αστέρια.

Ένα από τα πιο εντυπωσιακά σύμβολα των γερμανικών εορτών είναι επίσης το στεφάνι Advent με τα υποχρεωτικά τέσσερα κεριά. Το πρώτο κερί ανάβει σύμφωνα με τους κανόνες την πρώτη Κυριακή, τη δεύτερη ανάβουν δύο κεριά και την τελευταία Κυριακή ανάβουν παραδοσιακά 4 κεριά. Ωστόσο, δεν ανάβουν μόνο τα κεριά στο στεφάνι στο σπίτι. Κατά τη διάρκεια αυτής της χαρούμενης εορταστικής περιόδου, οι συνήθως πρακτικοί Γερμανοί δεν εξοικονομούν χρήματα, έτσι συνήθως ανάβουν πολλά όμορφα κεριά στο σπίτι.

Το πράσινο και το κόκκινο θεωρούνται τα αγαπημένα και κύρια χρώματα των Χριστουγέννων στη Γερμανία από την αρχαιότητα. Το πράσινο χρώμα συμβολίζει την ελπίδα και την πίστη και το κόκκινο χρώμα συμβολίζει το αίμα του Χριστού.

Επίσης σύμβολο των γερμανικών Χριστουγέννων είναι το φεστιβάλ χαρούμενων Χριστουγέννων (Weihnachtsfest), το οποίο ξεκινά στις 11 Νοεμβρίου και συνεχίζεται μέχρι τα Χριστούγεννα. Οι Γερμανοί διασκεδάζουν στις χριστουγεννιάτικες αγορές, όπου μπορείτε να αγοράσετε το ζεστό κόκκινο κρασί που πολλοί Γερμανοί αγαπούν με διάφορα μπαχαρικά, που ονομάζεται ζεστό κρασί, αλλά οι Γερμανοί το αποκαλούν Glühwein. Το ζεστό κρασί μπορεί να είναι δυνατό και αδύναμο. Όχι λιγότερο παραδοσιακό στις εκθέσεις είναι ένα άλλο χριστουγεννιάτικο ποτό που ονομάζεται "Fire Tooth", αυτό είναι το όνομα που δίνεται στο συνηθισμένο hot punch, το οποίο παρασκευάζεται σύμφωνα με μια παλιά συνταγή σε ένα τεράστιο μπολ και στη συνέχεια καίγεται θεαματικά. Το ζεστό κρασί ζεσταίνει ανθρώπους που είναι παγωμένοι στο δρόμο και φτιάχνει μια ήδη εξαιρετική διάθεση. Στο κέντρο της έκθεσης υπάρχει μια σκηνή όπου γίνονται χριστουγεννιάτικες συναυλίες. Εδώ στην έκθεση μπορείς να γνωρίσεις και τον Γερμανό πατέρα Φροστ, για να του πεις για άλλη μια φορά στα κρυφά τι δώρο περιμένεις από αυτόν για τα Χριστούγεννα.

Δεν υπάρχουν Χριστούγεννα στη Γερμανία χωρίς παραμυθένιους Γερμανούς ήρωες: τον μαγεμένο Καρυοθραύστη, Frau Holle από το αγαπημένο παραμύθι "Mistress Blizzard", καθώς και άλλους χαρακτήρες που αγαπούν τα παιδιά.

Τα παιδιά στη Γερμανία αγαπούν ιδιαίτερα το γλυκό ημερολόγιο έλευσης, που αποτελείται από 24 παράθυρα, σχεδιασμένο για 24 ημέρες. (Παράρτημα 35) Το πιο ενδιαφέρον για αυτούς, φυσικά, είναι ότι κάθε ένα από αυτά τα παράθυρα κρύβει ένα γλυκό δώρο - μια πρωτότυπη έκπληξη σοκολάτας ή κάτι τέτοιο. Και κάθε φορά που ένα παιδί ανοίγει ένα παράθυρο με έναν αναστεναγμό, ήδη προσδοκά εκ των προτέρων την ευχαρίστηση που το περιμένει. Είναι αστείο, αλλά παρόμοια ημερολόγια υπάρχουν ακόμα και για κατοικίδια, των οποίων οι τσάντες περιέχουν νόστιμο φαγητό.

24 Δεκεμβρίου - Άγιος Εσπερινός (Heilige Abend) - Οι γερμανικές οικογένειες πηγαίνουν παραδοσιακά στην εκκλησία και μετά κάθονται διακοσμητικά για να δειπνήσουν. Το χριστουγεννιάτικο τραπέζι σερβίρεται συνήθως με επτά ή εννέα πιάτα. Τα Χριστούγεννα δεν είναι ολοκληρωμένα χωρίς χυλό κεχρί με γάλα, καρυκευμένο με βούτυρο και μέλι. Λοιπόν, η γεμιστή χήνα με μια νόστιμη χρυσαφένια κρούστα και μια ποικιλία από σνακ είναι ότι πρέπει. Πολύ επιθυμητό πιάτο στη γιορτή των Χριστουγέννων θεωρείται και το χοιρινό με λάχανο. Οι Γερμανοί δεν μπορούν να κάνουν χωρίς μια χριστουγεννιάτικη πίτα που ονομάζεται Stollen στο γιορτινό τραπέζι, η συνταγή της οποίας περιλαμβάνει πολλά αποξηραμένα φρούτα και κάθε λογής καρυκεύματα. Παρεμπιπτόντως, αυτό το επιδόρπιο γίνεται πολύ πιο νόστιμο την επόμενη μέρα από το ψήσιμο. Κατά τη διάρκεια του δείπνου, όλοι εύχονται ο ένας στον άλλον ευτυχία, καλοσύνη και υγεία και ανταλλάσσουν δώρα. Και τα μικρά παιδιά εξακολουθούν να βρίσκουν δώρα κάτω από το δέντρο το επόμενο πρωί. Πιστεύουν ειλικρινά ότι ο Άγιος Βασίλης τους φέρνει χριστουγεννιάτικα δώρα· στα γερμανικά τον λένε Weihnachtsmann, αν και, για παράδειγμα, στη Βαυαρία τα παιδιά περιμένουν τον άγγελο των Χριστουγέννων.

Τα Χριστούγεννα είναι οικογενειακή γιορτή, οπότε στις 25 Δεκεμβρίου όλη η οικογένεια θα συγκεντρωθεί για ένα εορταστικό δείπνο για άλλη μια φορά. Αυτή τη φορά στο τραπέζι θα υπάρχει ψητή χήνα με βραστό λάχανο. Και το σπίτι θα γεμίσει ξανά με μια ατμόσφαιρα άνεσης, ηρεμίας και μαγείας...

Την παραμονή των Χριστουγέννων στη Γερμανία η ζωή μοιάζει να σταματά, όλα τα μαγαζιά, τα εστιατόρια και οι καφετέριες είναι κλειστά, αφού τα Χριστούγεννα, σύμφωνα με την παράδοση, σίγουρα πρέπει να γιορτάζονται στο σπίτι με την οικογένεια.

· Καρναβάλι Samba στη Βρέμη(Παράρτημα 36)

Το Καρναβάλι Σάμπα στη Βρέμη Το "Bremer Karneval" είναι το μεγαλύτερο μουσικό καρναβάλι σάμπα της Γερμανίας, με ζωντανές παραστάσεις και φλογερή μουσική αυτού του δυναμικού βραζιλιάνικου χορού. Χορευτές σάμπα από όλη τη Γερμανία έρχονται για να λάβουν μέρος στο καρναβάλι του δρόμου και χιλιάδες τουρίστες έρχονται να δουν αυτή τη ζωντανή γιορτή.

Η Ελεύθερη Χανσεατική πόλη της Βρέμης είναι μια αρχαία και όμορφη πόλη στη Γερμανία, όπου υπάρχουν πολλά ιστορικά μνημεία, μουσεία και ζωντανή ζωή στην πόλη, αλλά το αποκορύφωμά της είναι το καρναβάλι της σάμπα, που παραδοσιακά λαμβάνει χώρα κάθε χρόνο τον Φεβρουάριο για δύο ημέρες.

Η σάμπα είναι ένας βραζιλιάνικος χορός που ξεκίνησε στην Ευρώπη στις αρχές του 20ου αιώνα, αλλά απέκτησε ευρεία δημοτικότητα μόνο μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Η μουσική σάμπα έχει έναν χαρακτηριστικό ρυθμό που δημιουργείται από ντραμς και μαράκες. Σήμερα, αυτός ο ρυθμικός, φλογερός βραζιλιάνικος χορός περιλαμβάνεται όχι μόνο στο πρόγραμμα των σύγχρονων χορών Ballroom, αλλά και στο καθημερινή ζωήόλοι όσοι αγαπούν να χορεύουν.

Η ιστορία του Καρναβαλιού της Βρέμης χρονολογείται περισσότερο από ένα τέταρτο του αιώνα. Προέκυψε το 1985, όταν οι λάτρεις μιας τοπικής σχολής χορού - του κλαμπ σάμπα - αποφάσισαν να οργανώσουν μια γιορτή βραζιλιάνικης μουσικής και χορού στην πόλη. Οι θαυμαστές της εμπρηστικής σάμπα πραγματοποίησαν το δικό τους φεστιβάλ δρόμου, το οποίο κατά τη διάρκεια πολλών ετών κέρδισε την αγάπη των κατοίκων της πόλης και αγαπήθηκε τόσο από όλους που αποφάσισαν να το διοργανώνουν κάθε χρόνο και με την υποστήριξη των αρχών της Βρέμης.

Με τα χρόνια, αυτό το βραζιλιάνικο πάρτι μετατράπηκε γρήγορα σε πραγματικό καρναβάλι και οι ήχοι της σάμπα δεν το αφήνουν ποτέ. Κάθε χρόνο ο αριθμός των συμμετεχόντων αυξάνεται διαρκώς - πρόκειται για χορευτές από νεοεμφανιζόμενα κλαμπ σάμπα, συγκροτήματα κρουστών και χάλκινων χάλκινων, θεατρικά συγκροτήματα και απλά όσους το επιθυμούν - από τη Βρέμη, άλλες περιοχές της Γερμανίας, ακόμη και από γειτονικές χώρες.

Αν και η βόρεια Γερμανία δεν είναι ακριβώς γνωστή για τη συναισθηματική της φύση, το καρναβάλι αποδεικνύει ότι η πόλη ξέρει πώς να διασκεδάζει. Οι ναρκωτικοί μπέργκερ φορούν κοστούμια και βγαίνουν στους δρόμους για να παραδοθούν στη δύναμη του χορού. Η πόλη συγκλονίζεται από τη μουσική των ντραμς και τον χορό μεταμφιέσεων του μεγαλύτερου καρναβαλιού σάμπα της Γερμανίας. Δεν έχετε ιδέα για τα τρελά πράγματα που μπορούν να κάνουν οι κάτοικοι και οι επισκέπτες της αξιοσέβαστης πόλης της Βρέμης κατά τη διάρκεια του καρναβαλιού.

Οι ακριβείς Γερμανοί αρχίζουν να προετοιμάζονται για το φεστιβάλ εκ των προτέρων - ακριβώς στις 11 Νοεμβρίου στις 11:11 π.μ. Αυτό είναι ένα είδος έναρξης της δράσης εκκίνησης του Καρναβαλιού της Βρέμης. Την ημέρα αυτή, οι κοινότητες του καρναβαλιού συζητούν το μελλοντικό πρόγραμμα του φεστιβάλ, τον αριθμό των συμμετεχόντων και των παραστάσεων, τα κοστούμια κ.λπ. Λίγο πριν το καρναβάλι στην πόλη, πολλά καταστήματα πωλούν αποκριάτικες στολές, κοσμήματα και μακιγιάζ για όλους. Ειδικές «συντεχνίες» και «φρουροί» γελωτοποιών κάνουν πρόβες τραγουδιών, γράφουν αστεία και βρίσκουν κοστούμια.

Το ίδιο το καρναβάλι ξεκινά την Παρασκευή. Ξεκινά με παιδική ενδυματολογία στο κέντρο της πόλης, παραστάσεις από νέους μουσικούς και χορευτές. Τότε οι μεγάλοι παίρνουν την πρωτοβουλία. Για αυτούς, οι ήχοι της σάμπα και οι πίστες χορού λειτουργούν από το πρωί μέχρι αργά το βράδυ, ενώ το βράδυ και το βράδυ πραγματοποιούνται διαγωνισμοί και παραστάσεις ομάδων σάμπα σε αρκετές ανοιχτές περιοχές της πόλης.

Την επόμενη μέρα υπάρχει μια μεγάλη παρέλαση δρόμου με γιγάντιες κούκλες, πολύχρωμα ρούχα, πλατφόρμες στις οποίες στήνονται φανταστικές διακοσμήσεις - το λεγόμενο «καρναβάλι των ζώων», έπειτα ένας διαγωνισμός τυμπάνων. Το βραδινό πρόγραμμα αποτελείται από χορευτικά πάρτι σε συλλόγους και άλλα σε εξωτερικό χώρο, και το βράδυ υπάρχουν απίστευτες ενδυματολογικές μπάλες. Όλη αυτή η δράση τελειώνει με φλογερό χορό υπό βραζιλιάνικη μουσική και πάρτι σε εστιατόρια και μπαρ. Συχνά το κέφι ξεχύνεται στους δρόμους και μετατρέπεται σε αυθόρμητες πομπές μαμάδων.

Το καρναβάλι Samba στη Βρέμη είναι μια πραγματική τρέλα, όταν οι ντόπιοι και οι επισκέπτες της πόλης φαίνονται ξαφνικά να τρελαίνονται, ντύνονται κλόουν και ζώα και ξεχύνονται στους δρόμους της Βρέμης για να διασκεδάσουν από καρδιάς. Παρεμπιπτόντως, οι Γερμανοί ξέρουν όχι μόνο να διασκεδάζουν, αλλά και να δίνουν εξαιρετικό φαγητό. Παραδοσιακά, στις διακοπές σερβίρονται διάφορα είδη μπύρας, κρασιού, καθώς και λουκάνικα, ψητό κρέας και λάχανο.

Το θέμα του καρναβαλιού αλλάζει κάθε χρόνο, αλλά οι ενεργητικοί ρυθμοί της σάμπα και φωτεινα χρωματατα πανηγύρια παραμένουν πάντα.

· Ημέρα του Αγίου Νικολάου

Η ημέρα του Αγίου Νικολάου (Nikolaustag) είναι το πρώτο σημάδι των Χριστουγέννων που πλησιάζουν. Στη Γερμανία γιορτάζεται από το 1555.

Ο Άγιος Νικόλαος είναι ένας από τους πιο σεβαστούς αγίους του Χριστιανισμού. Έγινε διάσημος για τη μεσιτεία του για τους διωκόμενους και ταλαίπωρους, καθώς και για το θάρρος και τη γενναιοδωρία του. Ο Άγιος Νικόλαος θεωρείται επίσης προστάτης των ναυτικών, των εμπόρων, των κληρικών και των παιδιών.

Υπάρχουν πολλοί θρύλοι που συνδέονται με τον Άγιο Νικόλαο. Ήταν πλούσιος και νοιαζόταν για τους φτωχούς της εποχής. Και το έκανε κρυφά για να μην τον ευχαριστήσουν. Υπάρχει ένας θρύλος ότι κάποτε, θέλοντας να βοηθήσει μια πολύ φτωχή οικογένεια, ο Νικολάι ανέβηκε στη στέγη τη νύχτα και από εκεί πέταξε πέντε δέσμες χρυσών νομισμάτων στο μικρό δωμάτιο - οι δέσμες έπεσαν στα παιδικά παπούτσια που στέκονταν δίπλα στο παράθυρο.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, για τρεις νύχτες ο Νικόλαος πέταξε κρυφά ένα κομμάτι χρυσού από το παράθυρο στο δωμάτιο όπου περνούσαν τη νύχτα οι κόρες ενός φτωχού άνδρα - ως προίκα για κάθε αδελφή. Τώρα μπορούσαν να παντρευτούν και δεν έπρεπε να τους στείλουν στη δουλειά.

Πιθανότατα, η παράδοση των δώρων προήλθε από αυτές τις περιπτώσεις. Στη Γερμανία, όπως και στην Ελβετία και την Αυστρία, το βράδυ της 5ης Δεκεμβρίου, τα παιδιά βάζουν τα παπούτσια τους έξω από το σπίτι για να τους αφήσει γλυκά και μικρά δωράκια ο Νικόλαος που έρχεται το βράδυ. Κάποιοι πιστεύουν ότι ο Νικόλαος ταξιδεύει σε όλα τα σπίτια με το έλκηθρο του και περνάει από το τζάκι για να κρύψει τα δώρα που έφερε σε παπούτσια ή κάλτσες που κρεμούσαν τα παιδιά.

Επίσης σήμερα, τη νύχτα από 5 προς 6 Δεκεμβρίου, τα παιδιά της Γερμανίας βάζουν τα γυαλισμένα παπούτσια ή τις μπότες τους έξω από την πόρτα, ώστε ο Άγιος Νικόλαος περνώντας να βάλει εκεί μήλα, μανταρίνια, ξηρούς καρπούς και γλυκά.

Είναι αλήθεια ότι ο Άγιος Νικόλαος φέρνει νόστιμα δώρα μόνο σε υπάκουα παιδιά και όσοι είναι θυμωμένοι με τους γονείς τους για έναν ολόκληρο χρόνο και δεν υπάκουσαν θα λάβουν ράβδους ως δώρο. Ποιο από τα παιδιά ήταν υπάκουο και ποιο όχι, διαβάζει ο Νικόλαος στο ειδικό «χρυσό βιβλίο» του.

Σύμφωνα με άλλο έθιμο, ο Νικόλαος έρχεται στο σπίτι των παιδιών και τα ρωτά αν έχουν συμπεριφερθεί καλά, και δίνει δώρα μόνο σε τίμια και υπάκουα παιδιά. Ο Νικόλαος συνοδεύεται συχνά από τον υπηρέτη Ruprecht (Knecht Ruprecht) - έναν τρομακτικό χαρακτήρα που τιμωρεί τα άτακτα παιδιά με βέργες ή ακόμα και τα βάζει σε ένα σάκο και τα πηγαίνει στο δάσος. Προφανώς, ο Knecht Ruprecht εφευρέθηκε για εκπαιδευτικούς σκοπούς - εμφανίστηκε για πρώτη φορά στις παραδόσεις του 17ου αιώνα και από τότε είναι πάντα παρών στη γερμανική λαογραφία. Είναι καλό που πρόκειται για έναν φανταστικό χαρακτήρα! Στην Ελβετία, ο Nikolaus συνοδεύεται συνήθως για αυτούς τους σκοπούς από τον Schmutzli και στην Αυστρία και τη Βαυαρία από τον Krampus. Αλλά εν όψει των διακοπών, τα παιδιά προσπαθούν να μην κάνουν φάρσες και κανείς δεν μένει χωρίς δώρα από τον Άγιο Νικόλαο.

4. Λαογραφία

· Ποίηση

1. Ich gebe dir ein Osterei

als kleines Angedenken.

Und wenn du es nicht haben willst,

so kannst du es verschenken.

2. Meine Mutti ist die beste,

Und die schönste Frau der Welt.

Mutti ist ja immer fleiIig

Und die Arbeit ihr gefällt.

εξοργισμένος,

Er Schl"gt mit dem Bommel

auf eine Trommel:

4. Eins, zwei, drei, wir tanzen heut, juchhei!

Rechtes Bein, links Bein, das ist lustig, das ist fein!

Eins, zwei, drei, wir tanzen heut, juchhei!

5. Eine böse Ki-ka-katze

Schlagt die Maus mit ihrer Tatze.

Sitzt vor ihrem Haus.

Ein Mi-ma-mauschen

Sitzt vor ihrem Hauschen.

6. Ich bin ein Bar.

Ich laufe hin und her.

Ich habe gern den Honig.

Ich bin im Wald der König!

7. Wir fahren fahren, fahren

Wir fahren στο Die Stadt.

Wir gehen στο den Zoo,

Καπέλο Der viele Tiere.

Alle tiere wohnen da:

Tieger, Baren, Affen,

Lowen und Giraffen,

Fuchse, Wolfe, Zebras hier

Alle Tiere lieben wir.

8. "Guten Morgen",

"Guten Morgen"

"Guten Morgen"

"Guten Morgen"

9. Bei “Rot” bleibe stehen,

Bei “Grun” Kannst du gehen.

Bei “Gelb” muBt du warten,

Bei “Grun” kannst du starten.

Der Winter ist schon da.

Η Uberall υποστήριξε τη Schnee.

11. Χούρα! Χούρα! Neujahr ist da.

Wir lachen und singen.

Wir tanzen und Springen.

Wir sind alle lustig und rufen: Χούρα!

Χούρα! Χούρα! Die Ferien sind da.

12. Der Schneemann auf der StraBe

Tragt ein WeiBen Rock,

Hat eine rote Nase

Und einen dicken Stock.

13. Eins, zwei, drei, vier,

Στο die Schule gehen wir.

Στο die Schule kommen wir

Και γίνονται "Funf" και "Vier".

14. Ει, ει, ει! Είμαι ο Μονάτ Μάι

Ist es warm und kalt dabei.

1,2,3-komm, lieber Mai!

15. Mein Geburtstag ist heute.

Komm herbei, liebe Leute!

Τανζέν, μαλλί σύρμα,

Lieder singen am Klavier.

16. Nun, liebe Gaste sagt all im Chor:

Ach wie schade, ach wie schade

Wir haben gerne Schokolade.

Der Kopf tut mir weh,

Der Doctor ist da.

Jetzt bin ich froh,

Es ist wieder gut, juchhe!

Jetzt fehlt mir nix,

Jetzt geh ich ins Bett.

18. Ich kann Springen: hopp, hopp, hopp.

Ich kann lachen: χα, χα, χα.

Ich kann klatschen: klapp, klapp, klapp.

Ich kann singen: λα, λα, λα

· ΜΟΥΣΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ

Weihnachtslied: LaЯt uns froh und munter sein

Lasst uns froh und munter sein

und uns ganz von Herzen freu"n.

Lustig, lustig, tralla-la-la-la,

bald ist Nikolaus-abend da,

Bald ist Nikolaus-abend da!

Stelle Deinen kleinen Teller auf,

Nikolaus legt gewiss " was "drauf.

bald ist Nikolaus-abend da,

Bald ist Nikolaus-abend da!

Nikolaus mit seinem Jutesack,

trägt darin Geschenke huckepack..

Freu" Dich, freu" Dich, tralla-la-la-la,

bald ist Nikolaus-abend da,

Bald ist Nikolaus-abend da!

Nikolaus ist ein guter Mann,

dem man nicht genug danken kann.

Freu" Dich, freu" Dich, tralla-la-la-la,

bald ist Nikolaus-abend da,

Bald ist Nikolaus-abend da!

Nikolaus ist schon unterwegs,

mit Päckchen, Nüssen und mit süssem Keks.

Freu" Dich, freu" Dich, tralla-la-la-la,

bald ist Nikolaus-abend da,

Bald ist Nikolaus-abend da!

Weihnachtslied: Kling, Glöckchen, kingengeling

Kling, Glöckchen, Kling!

LaЯt mich ein, ihr Kinder,

είναι τόσο καλός ο Χειμώνας,

tsffnet mir die Türen,

laЯt mich nicht erfrieren!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

Kling, Glöckchen, Kling!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

Kling, Glöckchen, Kling!

Mädchen hört und Bübchen,

macht mir auf das Stübchen,

φέρε το "euch milde Gaben,

σολτ ευχ ντραν ερλαμεν.

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

Kling, Glöckchen, Kling!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

Kling, Glöckchen, Kling!

Hell erglьhn die Kerzen,

tsffnet mir die Herzen,

θα Drin wohnen fröhlich,

frommes Kind, wie selig!

Kling, Glöckchen, klingelingeling,

Kling, Glöckchen, Kling!

Weihnachtslied: O Tannenbaum

O Tannenbaum, o Tannenbaum,

wie treu sind deine Blätter.

Du grünst nicht nur zur Sommerzeit,

nein auch im Winter, wenn es schneit:

O Tannenbaum, o Tannenbaum,

wie treu sind deine Blätter!

O Tannenbaum, o Tannenbaum,

du kannst mir sehr gefallen!

Wie oft hat nicht zur Weihnachtszeit,

ein Baum von dir mich hoch erfreut!

O Tannenbaum, o Tannenbaum,

du kannst mir sehr gefallen!

O Tannenbaum, o Tannenbaum,

Die Hoffnung und Beständigkeit,

gibt Trost und Kraft zu jederzeit!

O Tannenbaum, o Tannenbaum,

dein Kleid will mich was lehren!

Μπάκε, Μπάκε Κούτσεν

Backe, backe Kuchen,

Der Bäcker hat gerufen.

Θα Guten Kuchen backen,

der muss haben sieben Sachen,

Eier und Schmalz,

Zucker (Βούτυρο) και Salz,

Safran macht den Kuchen gehl!

Schieb, schieb in"n Ofen"rein!

Schnappi, das kleine Krokodil

Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil.

Komm aus Agypten,

das liegt direkt am Nil.

Zuerst lag ich in einem Ei,

dann schni-,schna-,schnappte ich mich frei

Ρεφρέν: Schni Schna Schnappi

Schnappi Schnappi Schnapp

Schni Schna Schnappi

Schnappi Schnappi Schnapp

hab scharfe Zähne,

und davon ganz schön viel.

Ich schnapp mir,

ήταν ο Σνάπεν Καν,

ja ich schnapp zu, weil ich das so gut kann.

Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil,

ich schnape gern, das ist mein Lieblingsspiel.

Ich schleich mich an die μαμά έτρεξε,

und zeig ihr, wie ich schnappen kann

Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil,

und vom Schnappen, da krieg ich nicht zu viel.

Ich beiI dem Papi kurz ins Bein,

und dann, dann schlaf ich einfach ein.

Das Lied von den Jahreszeiten

Δεκέμβριος, Ιανουάριος, Φεβρουάριος,

Da kommt der Winter. Είναι es klar;

Im März, Απρίλιος και Μάι,

Da kommt der Frühling. Eins, zwei, drei!

Είμαι η Juni, Juli, August,

Da kommt der Sommer. Έχεις gewusst;

Σεπτέμβριος, Οκτώβριος, Νοέμβριος,

Dann ist der Herbst του Δεκεμβρίου…

Stoffel (Antoshka)

Αυτός, Stoffel, αυτός, Stoffel Komm, schälern wir Kartoffeln! Dilidili, traliwali, das hab ich nicht aufbekommen, das hab ich nicht durchgekommen! Αυτός, Stoffel, αυτός, Stoffel	Κομμ her mit deinem Löffel! Dilidili, traliwali, ja, da werde ich gleich kommen, hab den Löffel schon genommen Dilidili, traliwali, traliwali, traliwali! Param, pam, pam, param, pam, pam

· Παραμύθια

Οι μουσικοί της πόλης της Βρέμης

Ένας άντρας είχε έναν γάιδαρο που για πολλά χρόνια κουβαλούσε με ευσυνειδησία σακιά αλεύρι στο μύλο, αλλά σε μεγάλη ηλικία ο γάιδαρος αδυνάτισε και έγινε ανίκανος για δουλειά. Τότε ο ιδιοκτήτης αποφάσισε να τον πεθάνει από την πείνα, αλλά ο γάιδαρος μάντεψε τι συνέβαινε, έφυγε τρέχοντας και κατευθύνθηκε προς την πόλη της Βρέμης. Αποφάσισε να προσληφθεί ως μουσικός εκεί.

Αφού περπάτησε λίγο, ο γάιδαρος είδε έναν κυνηγετικό σκύλο. Ξάπλωσε στο δρόμο και ανέπνεε τόσο βαριά, σαν να είχε τρέξει μέχρι την εξάντληση.

Γιατί φουσκώνεις τόσο δυνατά, Polkan; - ρώτησε ο γάιδαρος.

«Α,» απάντησε ο σκύλος, «Είμαι γέρος και κάθε μέρα γίνομαι όλο και πιο αδύναμος και δεν είμαι πλέον κατάλληλος για κυνήγι, οπότε ο κύριός μου ήθελε να με σκοτώσει. Έφυγα όπου μπορούσα! Πώς θα κερδίσω το ψωμί μου τώρα;

«Ξέρεις τι», είπε ο γάιδαρος, «πάω στη Βρέμη και θα προσλάβω τον εαυτό μου ως μουσικό εκεί». Έλα μαζί μου και φτιάξε μουσική. Θα παίξω λαούτο, κι εσύ θα χτυπήσεις το τύμπανο. Ο σκύλος συμφώνησε και προχώρησαν.

Σύντομα είδαν μια γάτα στο δρόμο. Κάθισε στο δρόμο τόσο βαρετό όσο τρεις μέρες βροχερού καιρού.

«Τι έπαθες, γέρο κάθαρμα», ρώτησε ο γάιδαρος.

Ποιος θα χαρεί αν τον πιάσουν από το λαιμό; Τα δόντια μου έχουν φθαρεί και τώρα προτιμώ να κάτσω στη σόμπα και να γουργουρίζω παρά να κυνηγάω ποντίκια, οπότε η ερωμένη μου αποφάσισε να με πνίξει. Φυσικά, έφυγα, αλλά ποιος θα με συμβουλεύσει πού να πάω τώρα;

Ελάτε μαζί μας στη Βρέμη, ξέρετε πολλά για τη μουσική και μπορείτε να προσληφθείτε ως μουσικός εκεί. Στη γάτα άρεσε και πήγαν μαζί.

Τότε οι δραπέτες μας πέρασαν από μια αυλή. Ένας κόκορας κάθισε στην πύλη και λάλησε με όλη του τη δύναμη.

Γιατί τραβάς το λαιμό σου έτσι; - ρώτησε ο γάιδαρος. «Τι σου συμβαίνει;»

«Εγώ προβλέπω καλό καιρό για αύριο», απάντησε ο κόκορας, «τελικά, αύριο είναι αργία, αλλά επειδή θα μας έρθουν καλεσμένοι με αυτήν την ευκαιρία, η οικοδέσποινα μου, χωρίς κανένα έλεος, διέταξε τον μάγειρα να μου φτιάξει σούπα. .» Θα μου κόψουν το κεφάλι απόψε. Έτσι ουρλιάζω στα πνεύμονά μου όσο ακόμα μπορώ.

«Λοιπόν, κοκκινομάλλα», είπε ο γάιδαρος, «καλύτερα να έρθεις μαζί μας». Κατευθυνόμαστε προς Βρέμη. Κάτι καλύτερο από τον θάνατο θα βρεις παντού. Έχεις καλή φωνή και αν τραγουδήσουμε στο ρεφρέν θα βγει υπέροχο. Αυτή η πρόταση άρεσε στον Πετεινό και οι τέσσερις τους πήγαν παραπέρα.

Αλλά δεν μπορούσαν να φτάσουν στη Βρέμη σε μια μέρα και το βράδυ ήρθαν στο δάσος, όπου αποφάσισαν να περάσουν τη νύχτα. Ο γάιδαρος και ο σκύλος κάθισαν κάτω από ένα μεγάλο δέντρο, η γάτα κάθισε στα κλαδιά και ο κόκορας πέταξε στην κορυφή του δέντρου, όπου του φαινόταν πιο ασφαλές. Πριν αποκοιμηθεί, ο κόκορας κοίταξε και προς τις τέσσερις κατευθύνσεις και ξαφνικά του φάνηκε ότι είδε ένα φως από μακριά. Φώναξε στους συντρόφους του ότι πρέπει να υπάρχει σπίτι κοντά, γιατί το φως φαινόταν.

Τότε πρέπει να πάμε εκεί, δεν μου αρέσει αυτό το μέρος για τη νύχτα», είπε ο γάιδαρος. Και ο σκύλος παρατήρησε ότι λίγα κόκαλα με κρέας που περίσσεψαν θα της ήταν πολύ χρήσιμα. Έτσι, πήγαν προς την κατεύθυνση όπου το φως τρεμόπαιξε. Το φως γινόταν όλο και πιο δυνατό και τελικά έφτασαν στο λαμπερό σπίτι των ληστών. Ο γάιδαρος, όντας ο ψηλότερος, πλησίασε στο παράθυρο και κοίταξε μέσα.

Τι βλέπεις, γκρι; - ρώτησε ο κόκορας.

Αυτό που βλέπω? - απάντησε ο γάιδαρος. Ένα στρωμένο τραπέζι με καλό φαγητό και ποτό. Και οι ληστές κάθονται και διασκεδάζουν.

«Δεν θα ήταν κακό ούτε για εμάς», είπε ο κόκορας.

Ναι ναι. «Αχ, να ήμασταν εκεί», αναστέναξε ο γάιδαρος.

Τότε άρχισαν να συμβουλεύονται πώς θα μπορούσαν να διώξουν τους ληστές. Και τελικά σκέφτηκαν μια ιδέα. Ο γάιδαρος στάθηκε με τα μπροστινά του πόδια στο παράθυρο, ο σκύλος πήδηξε στην πλάτη του γαϊδάρου, η γάτα ανέβηκε στο σκυλί και ο κόκορας πέταξε στο κεφάλι της γάτας. Όταν έγινε αυτό, άρχισαν τη μουσική τους αμέσως. Ο γάιδαρος γρύλισε, ο σκύλος γάβγισε, η γάτα νιαούρισε και ο πετεινός λάλησε. Έπειτα όρμησαν μέσα από το παράθυρο στο δωμάτιο. Τόσο πολύ που τα παράθυρα έτριξαν. Οι ληστές πετάχτηκαν από τις θέσεις τους με τρομερές κραυγές. Νόμιζαν ότι τους είχε έρθει ένα φάντασμα. Και με μεγάλο φόβο έφυγαν στο δάσος. Τότε οι τέσσερις φίλοι κάθισαν στο τραπέζι και άρχισαν να τρώνε ό,τι είχε απομείνει με ευχαρίστηση. Έφαγαν σαν να έπρεπε να φάνε για τέσσερις εβδομάδες. Αφού τελείωσαν το φαγητό, οι μουσικοί έσβησαν τα φώτα και άρχισαν να ψάχνουν μέρος για να ξεκουραστούν. Ο καθένας με το γούστο και τις συνήθειές του. Ο γάιδαρος ξάπλωσε στην αυλή πάνω σε ένα σωρό σκουπίδια, ο σκύλος ξάπλωσε πίσω από την πόρτα, η γάτα ξάπλωσε στην εστία σε ένα ζεστό μέρος και ο κόκορας κάθισε σε μια κουρνιάρα. Και αφού ήταν πολύ κουρασμένοι μετά από πολύωρο ταξίδι, τους πήρε αμέσως ο ύπνος. Όταν πέρασαν τα μεσάνυχτα και οι ληστές είχαν ήδη παρατηρήσει από μακριά ότι τα φώτα στο σπίτι ήταν σβηστά και όλα έμοιαζαν ήρεμα, ο αρχηγός είπε:

Δεν έπρεπε τελικά να επιτρέψουμε στον εαυτό μας να τρομοκρατηθεί τόσο πολύ.

Και διέταξε έναν από τους ληστές να πάει να επιθεωρήσει το σπίτι. Ο αγγελιοφόρος, φροντίζοντας να είναι όλα ήρεμα, μπήκε στην κουζίνα να ανάψει φωτιά. Και αφού μπέρδεψε τα αστραφτερά μάτια της γάτας με κάρβουνα που σιγόβραζαν, κόλλησε εκεί ένα σπίρτο για να πάρει λίγο φως. Αλλά στη γάτα δεν άρεσε να αστειεύεται. Όρμησε στον ληστή και του άρπαξε το πρόσωπο. Φοβήθηκε τρομερά, άρχισε να τρέχει και ήταν έτοιμος να πηδήξει έξω στην αυλή, αλλά ο σκύλος, που ήταν ξαπλωμένος έξω από την πόρτα, πήδηξε και τον δάγκωσε στο πόδι. Καθώς διέσχιζε την αυλή δίπλα από έναν σωρό σκουπιδιών, ο γάιδαρος τον κλώτσησε δυνατά με το πίσω πόδι του. Και ο κόκορας, που τον ξύπνησε ο θόρυβος, λάλησε χαρούμενος από την κούρνια του

Κου-κα-ρε-κου.

Ο ληστής άρχισε να τρέχει με όλη του τη δύναμη στον αρχηγό του. Και του είπε.

Ω, υπάρχει μια φοβερή μάγισσα στο σπίτι. Μου σφύριξε και έξυσε το πρόσωπό μου με τα μακριά της νύχια. Υπήρχε ένας άντρας με μαχαίρι πίσω από την πόρτα, με τραυμάτισε στο πόδι. Στην αυλή βρισκόταν ένα μαύρο τέρας που μου επιτέθηκε με ένα ρόπαλο. Και ένας δικαστής κάθεται στον επάνω όροφο στην ταράτσα, και θα φωνάξει, «Δώσε μου αυτόν τον απατεώνα εδώ». Σε αυτό το σημείο άρχισα να τρέχω. Από τότε οι ληστές δεν τολμούσαν πια να πλησιάσουν το σπίτι. Και στους τέσσερις μουσικούς της Βρέμης άρεσε τόσο πολύ στο σπίτι των ληστών που έμειναν να ζήσουν εκεί.

Η ΧΙΟΝΑΤΗ και ΟΙ ΕΠΤΑ ΝΑΝΟΙ

Ήταν μέσα χειμώνα, νιφάδες χιονιού έπεφταν σαν χνούδι από τον ουρανό, και η βασίλισσα καθόταν στο παράθυρο -το πλαίσιο του ήταν από έβενο- και η βασίλισσα έραβε. Έραβε, κοίταξε το χιόνι και τρύπησε το δάχτυλό της με μια βελόνα και τρεις σταγόνες αίμα έπεσαν στο χιόνι. Και το κόκκινο στο λευκό χιόνι φαινόταν τόσο όμορφο που σκέφτηκε από μέσα της:

«Μακάρι να είχα ένα παιδί, λευκό σαν αυτό το χιόνι, κατακόκκινο σαν το αίμα, και μαυρομάλλη, σαν το ξύλο στο πλαίσιο του παραθύρου!»

Και η βασίλισσα γέννησε σύντομα μια κόρη, και ήταν άσπρη σαν το χιόνι, κόκκινη σαν το αίμα και μαυρομάλλης σαν έβενος, και γι' αυτό την έλεγαν Χιονάτη. Και όταν γεννήθηκε το παιδί, πέθανε η βασίλισσα.

Ένα χρόνο αργότερα ο βασιλιάς πήρε μια άλλη γυναίκα. Ήταν μια όμορφη γυναίκα, αλλά περήφανη και αλαζονική και δεν άντεχε όταν κάποιος την ξεπερνούσε σε ομορφιά. Είχε έναν μαγικό καθρέφτη, και όταν στάθηκε μπροστά του και κοίταξε μέσα του, ρώτησε:

Και ο καθρέφτης απάντησε:

Εσύ βασίλισσα είσαι η πιο όμορφη της χώρας.

Και χάρηκε, γιατί ήξερε ότι ο καθρέφτης έλεγε την αλήθεια. Σε αυτό το διάστημα, η Χιονάτη μεγάλωσε και γινόταν όλο και πιο όμορφη, και όταν ήταν επτά ετών, ήταν όμορφη σαν μια καθαρή μέρα και πιο όμορφη από την ίδια τη βασίλισσα. Όταν η βασίλισσα ρώτησε τον καθρέφτη της:

Καθρεφτη καθρεφτακι μου,

Ποια είναι η πιο όμορφη σε όλη τη χώρα;

Απάντησε ως εξής:

Ωστόσο, η Χιονάτη είναι χίλιες φορές πιο όμορφη!

Τότε η βασίλισσα φοβήθηκε, κιτρίνισε και πράσινη από φθόνο. Από εκείνη την ώρα είδε τη Χιονάτη - και η καρδιά της έσπασε, κι έτσι άρχισε να μισεί το κορίτσι. Και ο φθόνος και η αλαζονεία φύτρωναν σαν αγριόχορτα στην καρδιά της, όλο και πιο ψηλά, και από εδώ και πέρα ​​δεν είχε ησυχία ούτε μέρα ούτε νύχτα. Τότε κάλεσε έναν από τους κυνηγούς της και είπε:

Πάρε το παιδί στο δάσος, δεν μπορώ να το δω πια. Πρέπει να τη σκοτώσεις και να μου φέρεις τα πνευμόνια και το συκώτι της ως απόδειξη.

Ο κυνηγός υπάκουσε και οδήγησε το κορίτσι στο δάσος, αλλά όταν έβγαλε το κυνηγετικό μαχαίρι του και ήταν έτοιμος να τρυπήσει την αθώα καρδιά της Χιονάτης, άρχισε να κλαίει και να ρωτάει:

Ω, αγαπητέ κυνηγέ, αν με αφήσεις ζωντανό, θα τρέξω μακριά στο πυκνό δάσος και δεν θα επιστρέψω ποτέ στο σπίτι.

Και επειδή ήταν όμορφη, ο κυνηγός τη λυπήθηκε και είπε:

Ας είναι, τρέξε, καημένη!

Και ήταν σαν να είχε σηκωθεί μια πέτρα από την καρδιά του όταν δεν χρειάστηκε να σκοτώσει τη Χιονάτη. Εκείνη την ώρα, ένα νεαρό ελάφι μόλις έτρεξε και ο κυνηγός το σκότωσε, έβγαλε τους πνεύμονες και το συκώτι του και τα έφερε στη βασίλισσα ως ένδειξη ότι η παραγγελία της είχε εκπληρωθεί. Ο μάγειρας διέταξε να τα βράσει σε αλατόνερο και η κακιά γυναίκα τα έφαγε, νομίζοντας ότι ήταν τα πνευμόνια και το συκώτι της Χιονάτης.

Και το φτωχό κορίτσι έμεινε μόνο του στο μεγάλο δάσος, και φοβήθηκε τόσο πολύ που κοίταξε όλα τα φύλλα στα δέντρα, χωρίς να ξέρει τι να κάνει μετά, πώς να τη βοηθήσει. Άρχισε να τρέχει, και πέρασε πάνω από αιχμηρές πέτρες, μέσα από αγκαθωτές αλσύλλιες, και άγρια ​​ζώα πήδηξαν γύρω της, αλλά δεν την άγγιξαν. Έτρεξε όσο μπορούσε, και μετά είχε ήδη νυχτώσει, είδε μια μικρή καλύβα και μπήκε μέσα της να ξεκουραστεί. Και σε εκείνη την καλύβα όλα ήταν τόσο μικρά, αλλά όμορφα και καθαρά, που δεν μπορούσες να τα πεις σε παραμύθι ή να τα περιγράψεις με στυλό.

Στεκόταν ένα τραπέζι σκεπασμένο με ένα άσπρο τραπεζομάντιλο, και πάνω του υπήρχαν επτά μικρά πιάτα, κάθε πιάτο είχε ένα κουτάλι, και επίσης επτά μικρά μαχαίρια και πιρούνια και επτά μικρά κύπελλα. Επτά μικρά κρεβάτια στέκονταν στον τοίχο, το ένα δίπλα στο άλλο, και ήταν καλυμμένα με άσπρες κουβέρτες. Η Χιονάτη ήθελε να φάει και να πιει, και πήρε λίγα λαχανικά και ψωμί από κάθε πιάτο και ήπιε μια σταγόνα κρασί από κάθε κύπελλο - δεν ήθελε να πιει τα πάντα από ένα. Και επειδή ήταν πολύ κουρασμένη, προσπάθησε να ξαπλώσει στο κρεβάτι, αλλά κανένα από αυτά δεν ήταν κατάλληλο για αυτήν: το ένα ήταν πολύ μακρύ, το άλλο ήταν πολύ κοντό, αλλά το έβδομο αποδείχτηκε ότι της ταιριάζει, ξάπλωσε μέσα σε αυτό και, παραδομένος στο έλεος του Κυρίου, αποκοιμήθηκε.

Όταν είχε ήδη σκοτεινιάσει εντελώς, ήρθαν οι ιδιοκτήτες της καλύβας και υπήρχαν επτά καλικάντζαροι που εξόρυζαν μετάλλευμα στα βουνά. Άναψαν τις επτά λάμπες τους, και όταν έγινε φως στην καλύβα, παρατήρησαν ότι κάποιος ήταν μαζί τους, γιατί δεν ήταν όλα με την ίδια σειρά που ήταν πριν. Και ο πρώτος νάνος είπε:

Ποιος ήταν αυτός που καθόταν στην καρέκλα μου;

Ποιος έφαγε από το πιάτο μου;

Ποιος πήρε ένα κομμάτι από το ψωμί μου;

Τέταρτος:

Ποιος έφαγε τα λαχανικά μου;

Ποιος μου πήρε το πιρούνι;

Ποιος έκοψε με το μαχαίρι μου;

Ο έβδομος ρώτησε:

Ποιος ήταν αυτός που ήπιε από το φλιτζάνι μου;

Και ο πρώτος κοίταξε γύρω του και είδε ότι υπήρχε μια μικρή πτυχή στο κρεβάτι του και ρώτησε:

Ποιος ήταν αυτός ξαπλωμένος στο κρεβάτι μου;

Τότε οι άλλοι ήρθαν τρέχοντας και άρχισαν να λένε:

Και ήταν και κάποιος στο δικό μου.

Ο έβδομος καλικάντζαρος κοίταξε το κρεβάτι του και είδε τη Χιονάτη να είναι ξαπλωμένη σε αυτό και να κοιμάται. Μετά φώναξε τους άλλους, ήρθαν τρέχοντας, άρχισαν να ουρλιάζουν έκπληκτοι, έφεραν εφτά από τις λάμπες τους και φώτισαν τη Χιονάτη.

Ω Θεέ μου! Ω Θεέ μου! - αναφώνησαν. - Τι όμορφο παιδί όμως! «Ήταν τόσο χαρούμενοι που δεν την ξύπνησαν και την άφησαν να κοιμάται στο κρεβάτι». Και ο έβδομος νάνος κοιμήθηκε με τον καθένα από τους συντρόφους του για μια ώρα, και έτσι πέρασε η νύχτα.

Έφτασε το πρωί. Η Χιονάτη ξύπνησε, είδε επτά νάνους και τρόμαξε. Αλλά ήταν ευγενικοί μαζί της και τη ρώτησαν:

Πως σε λένε?

«Με λένε Χιονάτη», απάντησε.

Πώς μπήκες στην καλύβα μας;

Και τους είπε ότι η θετή μητέρα της ήθελε να τη σκοτώσει, αλλά ο κυνηγός τη λυπήθηκε και ότι έτρεχε όλη μέρα μέχρι να βρει τελικά την καλύβα τους. Οι νάνοι ρώτησαν:

Αν θέλετε να διευθύνετε το νοικοκυριό μας, να μαγειρεύετε, να στρώνετε κρεβάτια, να πλένετε, να ράβετε και να πλέκετε, να διατηρείτε τα πάντα καθαρά και σε τάξη - αν συμφωνείτε σε αυτό, μπορείτε να μείνετε μαζί μας και θα έχετε πολλά από όλα.

«Πολύ καλά», είπε η Χιονάτη, «με μεγάλη χαρά».

Και έμεινε μαζί τους. Κράτησε την καλύβα σε τάξη, το πρωί οι καλικάντζαροι πήγαν στα βουνά για να ψάξουν για μετάλλευμα και χρυσό, και το βράδυ επέστρεψαν σπίτι και έπρεπε να τους ετοιμάσει φαγητό όταν έφτασαν. Η κοπέλα παρέμεινε μόνη της όλη μέρα, και ως εκ τούτου οι καλοί καλικάντζαροι την προειδοποίησαν και είπαν:

Προσοχή στη θετή μητέρα σας: σύντομα θα μάθει ότι είστε εδώ, προσέξτε να μην αφήσετε κανέναν να μπει στο σπίτι.

Και η βασίλισσα, έχοντας φάει τα πνευμόνια και το συκώτι της Χιονάτης, άρχισε πάλι να πιστεύει ότι ήταν η πρώτη και πιο όμορφη από όλες τις γυναίκες της χώρας. Πήγε στον καθρέφτη και ρώτησε:

Καθρεφτη καθρεφτακι μου,

Ποια είναι η πιο όμορφη σε όλη τη χώρα;

Και ο καθρέφτης απάντησε:

Εσύ βασίλισσα είσαι όμορφη,

Αλλά η Χιονάτη είναι εκεί, ακριβώς πάνω από τα βουνά,

Στους επτά νάνους πίσω από τα τείχη

Τότε η βασίλισσα τρόμαξε - ήξερε ότι ο καθρέφτης έλεγε την αλήθεια, και κατάλαβε ότι ο κυνηγός την είχε εξαπατήσει και ότι η Χιονάτη ήταν ακόμα ζωντανή. Και άρχισε να σκέφτεται ξανά και να βρίσκει τρόπους να τη σκοτώσει. Δεν ένιωθε γαλήνη από φθόνο γιατί δεν ήταν η πιο όμορφη γυναίκα της χώρας. Και μετά, επιτέλους, σκέφτηκε κάτι: έβαψε το πρόσωπό της, ντυμένη σαν γέρος έμπορος, ώστε να ήταν αδύνατο να την αναγνωρίσει. Πέρασε από τα επτά βουνά στους επτά νάνους, χτύπησε την πόρτα και είπε:

Η Χιονάτη κοίταξε έξω από το παράθυρο και είπε:

Γεια σου, ευγενική γυναίκα, τι πουλάς;

«Καλά αγαθά, υπέροχα αγαθά», απάντησε εκείνη, «πολύχρωμα κορδόνια». - Και η βασίλισσα έβγαλε ένα από τα κορδόνια, το έδειξε, και ήταν υφαντό από πολύχρωμο μετάξι.

«Μπορούμε να αφήσουμε αυτήν την τίμια γυναίκα να μπει στο σπίτι», σκέφτηκε η Χιονάτη, άνοιξε το μπουλόνι της πόρτας και αγόρασε στον εαυτό της ένα όμορφο κορδόνι.

Πώς σου ταιριάζει, κορίτσι», είπε η ηλικιωμένη γυναίκα, «άσε με να σε δέσει όπως πρέπει».

Η Χιονάτη, χωρίς να περίμενε κάτι κακό, στάθηκε μπροστά της και την άφησε να σφίξει τα νέα κορδόνια, και η γριά άρχισε να δαντεύει, τόσο γρήγορα και τόσο σφιχτά που η Χιονάτη πνίγηκε και έπεσε νεκρή στο έδαφος.

«Ήσουν η πιο όμορφη», είπε η βασίλισσα και γρήγορα εξαφανίστηκε.

Αμέσως μετά, το βράδυ, οι επτά νάνοι επέστρεψαν σπίτι και πόσο τρόμαξαν όταν είδαν ότι η αγαπημένη τους Χιονάτη ήταν ξαπλωμένη στο έδαφος, χωρίς να κινείται, να μην κινείται, σαν νεκρή! Την σήκωσαν και είδαν ότι ήταν δεμένη σφιχτά, μετά έκοψαν τα κορδόνια και άρχισε να αναπνέει σιγά σιγά και σταδιακά συνήλθε. Όταν οι νάνοι άκουσαν τι είχε συμβεί, είπαν:

Ο παλιός έμπορος ήταν πραγματικά μια κακιά βασίλισσα, προσοχή, μην αφήνετε κανέναν να μπει όταν δεν είμαστε στο σπίτι.

Και η κακιά γυναίκα γύρισε σπίτι, πήγε στον καθρέφτη και ρώτησε:

Καθρεφτη καθρεφτακι μου,

Ποια είναι η πιο όμορφη σε όλη τη χώρα;

Και ο καθρέφτης της απάντησε, όπως πριν:

Εσύ βασίλισσα είσαι όμορφη,

Αλλά η Χιονάτη είναι εκεί, ακριβώς πάνω από τα βουνά,

Στους επτά νάνους πίσω από τα τείχη

Χίλιες φορές πιο όμορφο!

Όταν άκουσε μια τέτοια απάντηση, όλο το αίμα όρμησε στην καρδιά της, ήταν τόσο φοβισμένη - συνειδητοποίησε ότι η Χιονάτη είχε ξαναζωντανέψει.

Λοιπόν, τώρα», είπε, «θα καταλήξω σε κάτι που σίγουρα θα σε καταστρέψει». «Γνωρίζοντας τη μαγεία της μάγισσας, ετοίμασε μια δηλητηριώδη χτένα. Μετά άλλαξε ρούχα και μετατράπηκε σε άλλη ηλικιωμένη γυναίκα. Και πήγε πάνω από τα επτά βουνά στους επτά νάνους, χτύπησε την πόρτα και είπε:

Πουλάω καλά αγαθά! Πώληση!

Η Χιονάτη κοίταξε έξω από το παράθυρο και είπε:

Ίσως μπορούμε να ρίξουμε μια ματιά», είπε η γριά, έβγαλε μια δηλητηριώδη χτένα και, σηκώνοντάς την, την έδειξε στη Χιονάτη.

Του άρεσε τόσο πολύ στην κοπέλα που άφησε τον εαυτό της να ξεγελαστεί και άνοιξε την πόρτα. Συμφώνησαν σε μια τιμή και η ηλικιωμένη γυναίκα είπε: «Λοιπόν, άσε με να σου χτενίσω σωστά τα μαλλιά».

Η καημένη η Χιονάτη, μην υποπτευόμενη τίποτα, επέτρεψε στη γριά να χτενιστεί, αλλά μόλις άγγιξε τα μαλλιά της με τη χτένα, το δηλητήριο άρχισε αμέσως να δρα και η κοπέλα έπεσε αναίσθητη στο έδαφος.

«Εσύ, όμορφη γυναίκα», είπε η κακιά γυναίκα, «τώρα ήρθε το τέλος για σένα». - Αφού το είπε αυτό, έφυγε.

Αλλά, ευτυχώς, ήταν αργά το βράδυ, και οι επτά νάνοι επέστρεψαν σύντομα στο σπίτι. Παρατηρώντας ότι η Χιονάτη βρισκόταν νεκρή στο έδαφος, υποψιάστηκαν αμέσως τη θετή μητέρα της, άρχισαν να ανακαλύπτουν τι ήταν το θέμα και βρήκαν μια δηλητηριώδη χτένα. και μόλις τον έβγαλαν έξω, η Χιονάτη συνήλθε ξανά και τους είπε όλα όσα είχαν συμβεί. Και για άλλη μια φορά οι νάνοι της είπαν να είναι σε επιφυλακή και να μην ανοίγει την πόρτα σε κανέναν.

Και η βασίλισσα γύρισε σπίτι, κάθισε μπροστά στον καθρέφτη και είπε:

Καθρεφτη καθρεφτακι μου,

Ποια είναι η πιο όμορφη σε όλη τη χώρα;

Και ο καθρέφτης απάντησε, όπως πριν:

Εσύ βασίλισσα είσαι όμορφη,

Αλλά η Χιονάτη είναι εκεί, ακριβώς πάνω από τα βουνά,

Στους επτά νάνους πίσω από τα τείχη

Χίλιες φορές πιο όμορφο!

Άκουσε τι έλεγε ο καθρέφτης, και έτρεμε και έτρεμε ολόκληρη από θυμό.

«Η Χιονάτη πρέπει να πεθάνει», φώναξε, «ακόμα κι αν μου κοστίσει τη ζωή μου!»

Και πήγε στο μυστικό δωμάτιο, όπου δεν είχε μπει ποτέ κανείς, και ετοίμασε εκεί ένα δηλητηριώδες μήλο. Ήταν πολύ όμορφο εξωτερικά, άσπρο και κατακόκκινο, και όποιος το έβλεπε θα ήθελε να το φάει, αλλά όποιος έτρωγε έστω και ένα κομμάτι του, σίγουρα θα πέθαινε. Όταν το μήλο ήταν έτοιμο, έβαψε το πρόσωπό της, ντύθηκε αγρότισσα και ξεκίνησε το ταξίδι της, πέρα ​​από τα επτά βουνά προς τους επτά νάνους. Χτύπησε, η Χιονάτη έβγαλε το κεφάλι της έξω από το παράθυρο και είπε:

Κανείς δεν επιτρέπεται να μπει, μου το απαγόρευσαν οι επτά νάνοι.

Ναι, αυτό είναι καλό», απάντησε η αγρότισσα, «αλλά πού θα βάλω τα μήλα μου;» Θα θέλατε να σας δώσω ένα από αυτά;

Όχι», είπε η Χιονάτη, «δεν έχω εντολή να πάρω τίποτα».

Τι είναι, φοβάσαι το δηλητήριο; - ρώτησε η γριά. «Κοίτα, θα κόψω το μήλο στα δύο, θα φας το καφέ και θα φάω το λευκό».

Και το μήλο έγινε τόσο πονηρά που μόνο το ροδαλό του μισό δηλητηριάστηκε. Η Χιονάτη θέλησε να δοκιμάσει το όμορφο μήλο και όταν είδε ότι το έτρωγε η αγρότισσα, δεν άντεξε κι αυτή, έβγαλε το χέρι της από το παράθυρο και πήρε το δηλητηριασμένο μισό. Μόλις δάγκωσε, έπεσε αμέσως νεκρή στο έδαφος. Η βασίλισσα την κοίταξε με τα κακά της μάτια και, γελώντας δυνατά, είπε:

Λευκό σαν το χιόνι, κοκκινίλα σαν αίμα, μαύρα μαλλιά σαν έβενο! Τώρα τα καλικάντζαρά σου δεν θα σε ξυπνήσουν ποτέ.

Γύρισε σπίτι και άρχισε να ρωτάει τον καθρέφτη:

Καθρεφτη καθρεφτακι μου,

Ποια είναι η πιο όμορφη σε όλη τη χώρα;

Και τελικά ο καθρέφτης απάντησε:

Εσύ βασίλισσα είσαι η πιο όμορφη σε όλη τη χώρα.

Και τότε η ζηλιάρης καρδιά της ηρέμησε, όσο μια τέτοια καρδιά μπορεί να βρει γαλήνη για τον εαυτό της.

Οι νάνοι, επιστρέφοντας σπίτι το βράδυ, βρήκαν τη Χιονάτη πεσμένη στο έδαφος, άψυχη και νεκρή. Την σήκωσαν και άρχισαν να ψάχνουν για δηλητήριο: την ξεπέρασαν, της χτένισαν, την έπλυναν με νερό και κρασί, αλλά τίποτα δεν βοήθησε - το αγαπημένο κορίτσι ήταν νεκρό και έμεινε νεκρό. Την έβαλαν σε ένα φέρετρο, κάθισαν και οι επτά γύρω της και άρχισαν να τη θρηνούν, και έκλαιγαν έτσι τρεις ολόκληρες μέρες. Τότε αποφάσισαν να την θάψουν, αλλά φαινόταν ακριβώς ζωντανή - τα μάγουλά της ήταν όμορφα και ρόδινα.

Και είπαν:

Πώς μπορείς να το θάψεις έτσι σε υγρό έδαφος;

Και διέταξαν να της φτιάξουν ένα γυάλινο φέρετρο, για να φαίνεται από όλες τις πλευρές, και την έβαλαν σε εκείνο το φέρετρο, και έγραψαν το όνομά της με χρυσά γράμματα, και ότι ήταν κόρη του βασιλιά. Και μετέφεραν αυτό το φέρετρο στο βουνό, και ένας από αυτούς έμενε πάντα μαζί του σε φρουρά. Και τα πουλιά ήρθαν επίσης να θρηνήσουν τη Χιονάτη: πρώτα η κουκουβάγια, μετά το κοράκι και τέλος το περιστέρι.

Και για πολλή, πολλή ώρα, η Χιονάτη ήταν ξαπλωμένη στο φέρετρό της, και φαινόταν ότι κοιμόταν - ήταν λευκή σαν το χιόνι, κοκκινισμένη σαν το αίμα και μαυρομάλλης σαν έβενος. Αλλά συνέβη ότι μια μέρα ο πρίγκιπας οδήγησε σε εκείνο το δάσος και κατέληξε στο σπίτι των καλικάντζαρων για να περάσει τη νύχτα εκεί. Είδε ένα φέρετρο στο βουνό, και μέσα σε αυτό την όμορφη Χιονάτη, και διάβασε τι ήταν γραμμένο πάνω του με χρυσά γράμματα. Και τότε είπε στους νάνους:

Δώσε μου αυτό το φέρετρο και θα σου δώσω ό,τι θέλεις γι' αυτό.

Αλλά οι νάνοι απάντησαν:

Δεν θα το παρατήσουμε ούτε για όλο το χρυσό του κόσμου.

Μετά είπε:

Δώσε μου λοιπόν. Δεν μπορώ να ζήσω χωρίς να δω τη Χιονάτη.

Όταν το είπε αυτό, οι καλοί καλικάντζαροι τον λυπήθηκαν και του έδωσαν το φέρετρο.

Και ο γιος του βασιλιά διέταξε τους υπηρέτες του να τον σηκώσουν στους ώμους τους. Έτυχε όμως να σκόνταψαν πάνω από κάποιο θάμνο και το σοκ έκανε ένα κομμάτι δηλητηριώδους μήλου να πέσει από το λαιμό της Χιονάτης. Ύστερα άνοιξε τα μάτια της, σήκωσε το καπάκι του φέρετρου και μετά σηκώθηκε η ίδια.

Ω, Κύριε, πού είμαι; -- αναφώνησε εκείνη.

Ο πρίγκιπας, γεμάτος χαρά, απάντησε:

«Είσαι μαζί μου», και της είπε όλα όσα συνέβησαν και είπε:

Είσαι πιο αγαπητός για μένα από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο, ας πάμε μαζί μου στο κάστρο του πατέρα μου και θα γίνεις γυναίκα μου.

Η Χιονάτη συμφώνησε και γιόρτασαν έναν υπέροχο και υπέροχο γάμο.

Αλλά η βασίλισσα, η θετή μητέρα της Χιονάτης, ήταν επίσης καλεσμένη στη γιορτή. Ντύθηκε με ένα όμορφο φόρεμα, πήγε στον καθρέφτη και είπε:

Καθρεφτη καθρεφτακι μου,

Ποια είναι η πιο όμορφη σε όλη τη χώρα;

Και ο καθρέφτης απάντησε:

Εσείς, κυρία Βασίλισσα, είστε όμορφη,

Όμως η νεαρή βασίλισσα είναι χίλιες φορές πιο όμορφη!

Και τότε η κακιά γυναίκα πρόφερε την κατάρα της, και φοβήθηκε τόσο πολύ, τόσο που δεν ήξερε πώς να τα βγάλει πέρα ​​με τον εαυτό της. Στην αρχή αποφάσισε να μην πάει καθόλου στον γάμο, αλλά δεν είχε ησυχία - ήθελε να πάει να κοιτάξει τη νεαρή βασίλισσα. Και μπήκε στο παλάτι, και αναγνώρισε τη Χιονάτη, και από φόβο και φρίκη, καθώς στεκόταν, πάγωσε στη θέση της.

Αλλά της είχαν ήδη τοποθετήσει σιδερένια παπούτσια στα αναμμένα κάρβουνα και τα έφεραν κρατώντας τα με λαβίδες και τα έβαλαν μπροστά της. Και έπρεπε να πατήσει τα πόδια της στα καυτά παπούτσια και να χορέψει με αυτά μέχρι που τελικά έπεσε νεκρή στο έδαφος.

Μια κατσαρόλα με χυλό

Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένα κορίτσι. Το κορίτσι πήγε στο δάσος για να μαζέψει μούρα και συνάντησε μια ηλικιωμένη γυναίκα εκεί.

«Γεια σου, κορίτσι», της είπε η ηλικιωμένη γυναίκα. - Δώσε μου μερικά μούρα, σε παρακαλώ.

Ορίστε, γιαγιά», λέει το κορίτσι.

Η γριά έφαγε μερικά μούρα και είπε:

Μου έδωσες μούρα και θα σου δώσω και κάτι. Εδώ είναι ένα δοχείο για εσάς. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να πείτε:

"Ενα δύο τρία,

Μαγειρέψτε την κατσαρόλα!"

και θα αρχίσει να μαγειρεύει νόστιμο, γλυκό χυλό.

Και του λες:

"Ενα δύο τρία,

Μην μαγειρεύετε άλλο!

Και θα σταματήσει να μαγειρεύει.

«Ευχαριστώ, γιαγιά», είπε το κορίτσι, πήρε την κατσαρόλα και πήγε σπίτι στη μητέρα της.

Η μητέρα ήταν ενθουσιασμένη με αυτό το δοχείο. Και πώς να μην είσαι ευτυχισμένος; Χωρίς κόπο ή ταλαιπωρία, νόστιμο, γλυκό κουάκερ είναι πάντα έτοιμο για μεσημεριανό γεύμα.

Μια μέρα ένα κορίτσι έφυγε κάπου από το σπίτι και η μητέρα της έβαλε την κατσαρόλα μπροστά της και είπε:

"Ενα δύο τρία,

Μαγειρέψτε την κατσαρόλα!"

Άρχισε να μαγειρεύει. Μαγείρεψα πολύ χυλό. Η μητέρα έφαγε και χόρτασε. Και η κατσαρόλα μαγειρεύει τα πάντα και ψήνει τον χυλό. Πώς να τον σταματήσετε; Ήταν απαραίτητο να πούμε:

"Ενα δύο τρία,

Μην μαγειρεύετε άλλο!

Ναι, η μητέρα ξέχασε αυτά τα λόγια και το κορίτσι δεν ήταν στο σπίτι. Η κατσαρόλα μαγειρεύει και μαγειρεύει. Όλο το δωμάτιο είναι ήδη γεμάτο κουάκερ, υπάρχει χυλός στο διάδρομο, υπάρχει χυλός στη βεράντα, και υπάρχει χυλός στο δρόμο, και μαγειρεύει και μαγειρεύει τα πάντα.

Η μητέρα φοβήθηκε και έτρεξε πίσω από την κοπέλα, για να μην την περάσει στο δρόμο - ο ζεστός χυλός κυλούσε σαν ποτάμι.

Είναι καλό που το κορίτσι δεν ήταν μακριά από το σπίτι. Είδε τι συνέβαινε στο δρόμο και έτρεξε στο σπίτι. Κάπως ανέβηκε στη βεράντα, άνοιξε την πόρτα και φώναξε:

"Ενα δύο τρία,

Μην μαγειρεύετε άλλο!

Και η κατσαρόλα σταμάτησε να μαγειρεύει χυλό.

Και μαγείρεψε τόσο πολύ που όποιος έπρεπε να ταξιδέψει από το χωριό στην πόλη έπρεπε να φάει τον δρόμο του μέσα από το χυλό.

Κανείς όμως δεν παραπονέθηκε. Το κουάκερ ήταν πολύ νόστιμο και γλυκό.

Η γιαγιά Μετελίτσα

Μια χήρα είχε δύο κόρες: τη δική της κόρη και τη θετή της κόρη. Η κόρη μου ήταν τεμπέλης και επιλεκτική, αλλά η θετή μου κόρη ήταν καλή και επιμελής. Αλλά η θετή μητέρα δεν αγαπούσε τη θετή της κόρη και την ανάγκασε να κάνει όλη τη σκληρή δουλειά. Ο καημένος περνούσε όλη μέρα καθισμένος έξω δίπλα στο πηγάδι και στριφογύριζε. Στριφογύριζε τόσο πολύ που όλα της τα δάχτυλα τρυπήθηκαν μέχρι να αιμορραγήσουν.

Μια μέρα ένα κορίτσι παρατήρησε ότι η άτρακτος της ήταν βαμμένη με αίμα. Ήθελε να τον πλύνει και έσκυψε πάνω από το πηγάδι. Όμως η άτρακτος της γλίστρησε από τα χέρια και έπεσε στο νερό. Η κοπέλα έκλαψε πικρά, έτρεξε στη μητριά της και της είπε για την ατυχία της.

«Λοιπόν, αν καταφέρεις να το ρίξεις, μπορείς να το βγάλεις», απάντησε η θετή μητέρα.

Το κορίτσι δεν ήξερε τι να κάνει, πώς να πάρει τον άξονα. Γύρισε στο πηγάδι και πήδηξε μέσα σε αυτό από στεναχώρια. Ένιωθε πολύ ζαλισμένος, και έκλεισε ακόμη και τα μάτια της φοβισμένη. Και όταν άνοιξα ξανά τα μάτια μου, είδα ότι στεκόμουν σε ένα όμορφο καταπράσινο λιβάδι, και υπήρχαν πολλά, πολλά λουλούδια τριγύρω και ο λαμπερός ήλιος έλαμπε.

Το κορίτσι περπάτησε σε αυτό το λιβάδι και είδε μια σόμπα γεμάτη ψωμί.

Κορίτσι, κορίτσι, βγάλτε μας από τον φούρνο, αλλιώς θα καούμε! - της φώναξαν τα ψωμιά.

Το κορίτσι πήγε στη σόμπα, πήρε ένα φτυάρι και έβγαλε όλα τα ψωμιά ένα ένα. Προχώρησε πιο πέρα ​​και είδε μια μηλιά, γεμάτη με ώριμα μήλα.

Κορίτσι, κορίτσι, τινάξτε μας από το δέντρο, έχουμε ωριμάσει καιρό! - της φώναξαν τα μήλα.

Το κορίτσι πλησίασε τη μηλιά και άρχισε να την κουνάει τόσο πολύ που τα μήλα έπεσαν βροχή στο έδαφος. Τινάχτηκε μέχρι που δεν έμεινε ούτε ένα μήλο στα κλαδιά. Μετά μάζεψε όλα τα μήλα σε ένα σωρό και προχώρησε.

Και έτσι κατέληξε στο μικρό σπίτι, και μια ηλικιωμένη γυναίκα βγήκε από αυτό το σπίτι να τη συναντήσει. Η γριά είχε τόσο τεράστια δόντια που το κορίτσι φοβήθηκε. Ήθελε να σκάσει, αλλά η ηλικιωμένη γυναίκα της φώναξε:

Μη φοβάσαι γλυκό κορίτσι! Καλύτερα μείνε μαζί μου και βοήθησέ με στις δουλειές του σπιτιού. Αν είσαι επιμελής και εργατικός, θα σε ανταμείψω γενναιόδωρα. Μόνο εσύ πρέπει να αφρατέψεις το πουπουλένιο κρεβάτι μου για να πετάξει το χνούδι από μέσα. Είμαι χιονοθύελλα και όταν πετάει χνούδι από το πουπουλένιο κρεβάτι μου, χιονίζει για τους ανθρώπους στο έδαφος.

Η κοπέλα άκουσε τη γριά να της μιλά ευγενικά και έμεινε μαζί της. Προσπάθησε να ευχαριστήσει τη Μετελίτσα, κι όταν φούντωσε το πουπουλένιο κρεβάτι, το χνούδι πετούσε γύρω-γύρω σαν νιφάδες χιονιού. Η γριά ερωτεύτηκε την επιμελή κοπέλα, ήταν πάντα στοργική μαζί της και η κοπέλα ζούσε πολύ καλύτερα στη Μετελίτσα παρά στο σπίτι. Αλλά έζησε για λίγο και άρχισε να στεναχωριέται. Στην αρχή δεν ήξερε καν γιατί ήταν λυπημένη. Και τότε κατάλαβα ότι μου έλειπε το σπίτι μου.

Μετά πήγε στη Μετελίτσα και είπε:

Νιώθω πολύ καλά μαζί σου γιαγιά, αλλά μου λείπει τόσο πολύ το δικό μου! Μπορώ να πάω σπίτι?

Είναι καλό που σου λείπει το σπίτι: σημαίνει ότι έχεις καλή καρδιά», είπε η Μετελίτσα. - Και επειδή με βοήθησες τόσο επιμελώς, εγώ ο ίδιος θα σε πάω επάνω.

Πήρε την κοπέλα από το χέρι και την οδήγησε στη μεγάλη πύλη.

Οι πύλες άνοιξαν διάπλατα, και όταν το κορίτσι πέρασε από κάτω τους, χρυσή βροχή έπεσε πάνω της και καλύφθηκε εντελώς με χρυσό.

Αυτό είναι για την επιμελή δουλειά σας», είπε η γιαγιά Μετελίτσα. μετά έδωσε στο κορίτσι τον άξονα της.

Η πύλη έκλεισε και το κορίτσι βρέθηκε στο έδαφος κοντά στο σπίτι της.

Στην πύλη του σπιτιού καθόταν ένας κόκορας. Είδε το κορίτσι και φώναξε:

Κου-κα-ρε-κου! Κοιτάξτε, άνθρωποι: το κορίτσι μας περπατάει ολόχρυσο!

Η θετή μητέρα και η κόρη είδαν ότι το κορίτσι ήταν καλυμμένο με χρυσάφι, και τη χαιρέτησαν ευγενικά και άρχισαν να την ρωτούν. Το κορίτσι τους είπε όλα όσα της συνέβησαν. Έτσι, η θετή μητέρα ήθελε να πλουτίσει και η δική της κόρη, μια τεμπέλη. Έδωσε στην τεμπελιά έναν άξονα και την έστειλε στο πηγάδι. Η βραδυκίνητη τρύπησε επίτηδες το δάχτυλό της στα αγκάθια μιας τριανταφυλλιάς, άλειψε την άτρακτο με αίμα και την πέταξε στο πηγάδι. Και μετά πήδηξε εκεί η ίδια. Κι αυτή, όπως και η αδερφή της, βρέθηκε σε ένα καταπράσινο λιβάδι και περπάτησε στο μονοπάτι. Έφτασε στη σόμπα, στο ψωμί και της φώναξαν:

Κορίτσι, κορίτσι, βγάλτε μας από τον φούρνο, αλλιώς θα καούμε!

Πρέπει πραγματικά να λερώσω τα χέρια μου! - τους απάντησε ο νωθρός και προχώρησε.

Όταν πέρασε από τη μηλιά, τα μήλα φώναξαν:

Κορίτσι, κορίτσι, τίναξέ μας από το δέντρο, έχουμε ωριμάσει προ πολλού!

Όχι, δεν θα το αποτινάξω! Διαφορετικά θα πέσεις στο κεφάλι μου και θα με πληγώσεις», απάντησε ο νωθρός και προχώρησε.

Μια τεμπέλα ήρθε στη Μετελίτσα και δεν φοβόταν καθόλου τα μακριά της δόντια. Άλλωστε, η αδερφή της της είχε ήδη πει ότι η γριά δεν ήταν καθόλου κακιά. Έτσι ο νωθρός άρχισε να ζει με τη γιαγιά Μετελίτσα. Την πρώτη μέρα έκρυψε κάπως την τεμπελιά της και έκανε ό,τι της είπε η γριά. Ήθελε πολύ να λάβει το βραβείο! Αλλά τη δεύτερη μέρα άρχισα να νιώθω τεμπέλης και την τρίτη δεν ήθελα καν να σηκωθώ από το κρεβάτι το πρωί. Δεν την ένοιαζε καθόλου το πουπουλένιο κρεβάτι της Blizzard και το φούντωσε τόσο άσχημα που δεν πέταξε ούτε ένα φτερό από αυτό. Η γιαγιά Μετελίτσα πραγματικά δεν άρεσε το τεμπέλικο κορίτσι.

«Έλα, θα σε πάω σπίτι», είπε στον νωθρό λίγες μέρες αργότερα.

Η τεμπελιά χάρηκε και σκέφτηκε: «Επιτέλους, η χρυσή βροχή θα βρέξει πάνω μου!» Η χιονοθύελλα την οδήγησε σε μια μεγάλη πύλη, αλλά όταν η οκνηρία πέρασε από κάτω, δεν έπεσε χρυσός πάνω της, αλλά χύθηκε ένα ολόκληρο καζάνι με μαύρη πίσσα.

Ορίστε, πληρώνεστε για τη δουλειά σας! - είπε η Snowstorm και οι πύλες έκλεισαν.

Όταν η βραδυκίνητη πλησίασε στο σπίτι, ο κόκορας είδε πόσο βρώμικη είχε γίνει, πέταξε στο πηγάδι και φώναξε:

Κου-κα-ρε-κου! Κοιτάξτε, άνθρωποι: ορίστε ο βρώμικος που έρχεται προς το μέρος μας!

Η νωθρότητα πλύθηκε και πλύθηκε, αλλά δεν μπορούσε να ξεπλύνει τη ρητίνη. Έτσι παρέμεινε ένα χάος.

Συμπεράσματα για το δεύτερο κεφάλαιο

Στη σύγχρονη κοινωνία, στην εποχή της πανευρωπαϊκής ανάπτυξης, η θέση μιας ξένης γλώσσας ως ακαδημαϊκού μαθήματος αλλάζει. Λαμβάνοντας υπόψη τον μεταβαλλόμενο ρόλο μιας ξένης γλώσσας ως μέσου επικοινωνίας και αμοιβαίας κατανόησης στην παγκόσμια κοινότητα, οι σύγχρονες μέθοδοι στοχεύουν στην επίτευξη απτών αποτελεσμάτων, υπογραμμίζοντας δηλαδή την ανάγκη ενίσχυσης των γλωσσικών και πολιτιστικών πτυχών της εκμάθησης γλωσσών.

Σε θεωρητικό επίπεδο, η εργασία έδειξε ότι η σύγχρονη διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας είναι αδύνατη χωρίς να εμφυσήσει στους μαθητές μια ξενόγλωσση κουλτούρα. Διαπιστώθηκε ότι οι περισσότεροι μεθοδολόγοι δίνουν μεγάλη προσοχή στην τρέχουσα κατάσταση της θεωρίας και της πρακτικής διδασκαλίας ξένων γλωσσών με έντονο επικοινωνιακό προσανατολισμό, που συμβάλλει στην ολοκληρωμένη ανάπτυξη της προσωπικότητας και στην ανάπτυξη πνευματικών αξιών στα παιδιά.

Έτσι, η διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας προβάλλει το καθήκον της ανθρωπιστικής και ανθρωπιστικής ανάπτυξης της προσωπικότητας του παιδιού. Αυτό διευκολύνεται από την εξοικείωση με τον πολιτισμό των χωρών της γλώσσας που μελετάται. εκπαίδευση ευγένειας και καλής θέλησης. επίγνωση του εαυτού του ως ανθρώπου. Η μελέτη μιας ξένης γλώσσας προορίζεται επίσης να συμβάλει στην ανάπτυξη της ανεξάρτητης σκέψης, της λογικής, της μνήμης, της φαντασίας του παιδιού, στη διαμόρφωση των συναισθημάτων του, στην ανάπτυξη των επικοινωνιακών και γνωστικών του ικανοτήτων.

Υπό το πρίσμα των σύγχρονων απαιτήσεων για τους στόχους της διδασκαλίας μιας ξένης γλώσσας, η κατάσταση και ο ρόλος των περιφερειακών πληροφοριών αλλάζουν, παρουσιάζονται με τέτοιο τρόπο ώστε να ανταποκρίνονται στην εμπειρία, τις ανάγκες και τα ενδιαφέροντα των παιδιών και να συγκρίνονται με την παρόμοια εμπειρία των συνομηλίκων τους στη χώρα της γλώσσας που μελετάται.

Κατά συνέπεια, στο σύγχρονο νηπιαγωγείο Εκπαιδευτικά ιδρύματαΕίναι απαραίτητο να διδάξουμε μια ξένη γλώσσα σε άρρηκτη σχέση με τον εθνικό πολιτισμό. Η ξενόγλωσση κουλτούρα, η οποία περιέχει κοινωνικοπολιτισμικούς παράγοντες, συμβάλλει στη διαμόρφωση μιας επικοινωνιακής προσωπικότητας, καθώς και στην αύξηση των κινήτρων για μάθηση. Η κοινωνικοπολιτισμική συνιστώσα αποτελεί κίνητρο για την αύξηση της αποτελεσματικότητας της μάθησης των μαθητών σε όλα τα στάδια της εκπαίδευσης.

Εισαγωγή

Κεφάλαιο Ι. Ιδιαιτερότητες διδασκαλίας ξένης γλώσσας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας

1 Ψυχοφυσιολογικά χαρακτηριστικά παιδιών 5-7 ετών

2 Προβλήματα διδασκαλίας ξένης γλώσσας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας

3 Διαμόρφωση κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας παιδιών προσχολικής ηλικίας κατά τη διδασκαλία της γερμανικής γλώσσας

Συμπεράσματα στο πρώτο κεφάλαιο

Κεφάλαιο II. Δομή του μαθήματος γερμανικών περιφερειακών σπουδών για παιδιά προσχολικής ηλικίας

2 Στόχοι του εκπαιδευτικού σεμιναρίου “Country Studies”

3 Περιφερειακές μελέτες για τους μικρούς

Συμπεράσματα για το δεύτερο κεφάλαιο

συμπέρασμα

Βιβλιογραφία

Εφαρμογές

Εισαγωγή

Τα τελευταία χρόνια, ο αριθμός των ατόμων που μαθαίνουν ξένες γλώσσες, ιδίως τα γερμανικά, έχει αυξηθεί δραματικά. Το γεγονός ότι είναι αδύνατο για ένα σύγχρονο άτομο να κάνει χωρίς γνώση ξένων γλωσσών έχει γίνει προφανές σχεδόν σε όλους. Έχει αλλάξει και η ηλικία των μαθητών. Αν μέχρι τώρα η μεθοδολογία επικεντρωνόταν κυρίως σε μαθητές σχολείου, τώρα οι γονείς προσπαθούν να αρχίσουν να διδάσκουν στα παιδιά τους μια ξένη γλώσσα όσο το δυνατόν νωρίτερα. Επιπλέον, η προσχολική ηλικία αναγνωρίζεται από τους ψυχολόγους ως η πιο ευνοϊκή περίοδος για αυτό το είδος δραστηριότητας.

Σε σχέση με τον προσανατολισμό προς τον ανθρωπιστικό στόχο της εκπαίδευσης, αυξάνεται η πολιτιστική αξία των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, συμπεριλαμβανομένων των νηπιαγωγείων. Υπάρχει ήδη πρακτική διδασκαλίας ξένων γλωσσών από την προσχολική ηλικία. Αλλά η πλήρης γνώση μιας ξένης γλώσσας είναι αδύνατη χωρίς περιφερειακές γνώσεις. Η εκπαίδευση μέσω μιας ξένης γλώσσας προϋποθέτει γνώση του πολιτισμού, της ιστορίας, της πραγματικότητας και των παραδόσεων της χώρας της γλώσσας που μελετάται.

Αντικείμενο της μελέτης είναι τα προβλήματα ανάπτυξης της κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας των παιδιών προσχολικής ηλικίας στα τμήματα γερμανικής γλώσσας.

Αντικείμενο της μελέτης είναι ένα μάθημα περιφερειακών σπουδών για παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Σκοπός αυτής της εργασίας είναι η σύνταξη ενός ενημερωτικού περιφερειακού οδηγού για τη Γερμανία για παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Σύμφωνα με τον στόχο, διατυπώθηκαν οι ακόλουθες εργασίες:

Μελετήστε και αναλύστε τα ηλικιακά χαρακτηριστικά των παιδιών προσχολικής ηλικίας και την ετοιμότητά τους να μάθουν μια ξένη γλώσσα.

Εξετάστε το περιεχόμενο της έννοιας της κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας (SCC).

Επιλέξτε το περιεχόμενο της διδασκαλίας της γερμανικής γλώσσας για τη συγκρότηση ΣΚΚ σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Αναπτύξτε ένα εγχειρίδιο για τη διδασκαλία περιφερειακών σπουδών σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Η εργασία αποτελείται από θεωρητικό και πρακτικό μέρος. Στο θεωρητικό μέρος, προσδιορίζουμε τα ηλικιακά χαρακτηριστικά των παιδιών προσχολικής ηλικίας και αναλύουμε τη σημασία του παράγοντα ηλικίας στη διδασκαλία ξένων γλωσσών.

Το πρακτικό μέρος αυτής της εργασίας παρουσιάζει ένα σύντομο περιφερειακό βιβλίο αναφοράς.

Η θεωρητική σημασία αυτής της εργασίας έγκειται στη θεωρητική αιτιολόγηση και επιλογή περιεχομένου για τη διαμόρφωση του SCM σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

Η πρακτική αξία αυτής της εργασίας είναι ότι αυτές οι εξελίξεις μπορούν να εφαρμοστούν από εκπαιδευτικούς ξένων γλωσσών σε προσχολικά ιδρύματα.

περιφερειακές σπουδές προσχολικής ηλικίας εκμάθηση γερμανικών

Κεφάλαιο Ι.Ιδιαιτερότητες διδασκαλίας μιας ξένης γλώσσας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας

.1 Ψυχοφυσιολογικά χαρακτηριστικά παιδιών 5-7 ετών

Η έρευνα για τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά της προσχολικής ηλικίας, ιδιαίτερα στο πλαίσιο του προβλήματος της ετοιμότητας για έναρξη του σχολείου, αποτελεί ένα ευρύ πεδίο της αναπτυξιακής ψυχολογίας. Ένας μεγάλος αριθμός εργασιών έχει δημοσιευθεί στην εγχώρια και ξένη ψυχολογία αφιερωμένες στη μελέτη διαφόρων πτυχών της ψυχολογίας της προσχολικής παιδικής ηλικίας (J. Selley, E. Maiman, A. Binet, St. Hall, K.D. Ushinsky, A.P. Nechaev, E.N. Vodovozova και άλλοι), συζητά τα χαρακτηριστικά και τη σημασία της προσχολικής ηλικίας, τις διαφορές στην πορεία των ψυχικών διεργασιών σε παιδιά και ενήλικες. την ανάγκη για στοχευμένη προετοιμασία των παιδιών για συστηματική σχολική εκπαίδευση. ο ρόλος της οικογενειακής εκπαίδευσης στην προετοιμασία ενός παιδιού για το σχολείο. τα καθήκοντα των προσχολικών ιδρυμάτων για την προετοιμασία των παιδιών για το σχολείο. περιεχόμενο και μέθοδοι εργασίας με μικρά παιδιά στην οικογένεια και στα προσχολικά ιδρύματα για τη διασφάλιση ολοκληρωμένης ανάπτυξης και προετοιμασίας για το σχολείο.

Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, η προσχολική παιδική ηλικία είναι μια σημαντική περίοδος στη νοητική και προσωπική ανάπτυξη ενός παιδιού. Στην οικιακή ψυχολογία και την παιδαγωγική, συνηθίζεται να διακρίνουμε την κατώτερη (3-4 ετών), τη μέση (4-5 ετών) και την ανώτερη προσχολική ηλικία (5-7 ετών). Κάθε ηλικιακή περίοδος συνδέεται όχι μόνο με περαιτέρω ανάπτυξη, αλλά και με σημαντική αναδιάρθρωση γνωστική δραστηριότητακαι την προσωπικότητα του παιδιού, απαραίτητη για την επιτυχημένη μετάβασή του σε ένα νέο κοινωνική θέση- φοιτητική ιδιότητα. (2,7,14,18,30)

Δεδομένου ότι η προσχολική ηλικία είναι πιο ευνοϊκή για την εφαρμογή στοχευμένης μάθησης, ιδίως τη διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας (Vygotsky L.S., Nafikova E.V., Roptanova L.F., Filatov V.M., κ.λπ.), θα ήταν σκόπιμο να ληφθούν υπόψη τα χαρακτηριστικά αυτής της συγκεκριμένης περιόδου.

Η ανάπτυξη της θέλησης και των βουλητικών ιδιοτήτων επιτρέπει στο παιδί να ξεπεράσει σκόπιμα ορισμένες δυσκολίες που σχετίζονται με ένα παιδί προσχολικής ηλικίας. Αναπτύσσεται επίσης η υποταγή των κινήτρων (για παράδειγμα, ένα παιδί μπορεί να αρνηθεί το θορυβώδες παιχνίδι ενώ οι ενήλικες χαλαρώνουν).

Εμφανίζεται ενδιαφέρον για ανάγνωση. Στην ηλικία των 5-6 ετών, ένα παιδί μπορεί ήδη να θυμηθεί κάτι σκόπιμα.

Εκτός από την επικοινωνιακή λειτουργία, αναπτύσσεται και η λειτουργία προγραμματισμού του λόγου, δηλαδή το παιδί μαθαίνει να οργανώνει με συνέπεια και λογική τις πράξεις του και να μιλά για αυτό. Αναπτύσσεται η αυτοδιδασκαλία, η οποία βοηθά το παιδί να οργανώσει εκ των προτέρων την προσοχή του στην επερχόμενη δραστηριότητα.

Η ηθική ανάπτυξη ενός μεγαλύτερου παιδιού προσχολικής ηλικίας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον βαθμό συμμετοχής του ενήλικα σε αυτό, καθώς στην επικοινωνία με έναν ενήλικα το παιδί μαθαίνει, κατανοεί και ερμηνεύει ηθικούς κανόνες και κανόνες. Είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί η συνήθεια της ηθικής συμπεριφοράς σε ένα παιδί. Αυτό διευκολύνεται από τη δημιουργία προβληματικών καταστάσεων και την ένταξη των παιδιών σε αυτές στη διαδικασία της καθημερινότητας.

Στην ηλικία των έξι ετών, το παιδί είναι ελεύθερο και χαλαρό, ανυπόμονο. «Ένα εξάχρονο παιδί έχει συνεχώς ποικίλες ανάγκες που αντικαθιστούν συνεχώς η μία την άλλη. Η ιδιαιτερότητά τους είναι ότι βιώνονται ως επείγοντα, δηλ. πραγματική, επιθυμία. Οι πραγματικές ανάγκες είναι στενά συνυφασμένες με την παρορμητική δραστηριότητα, δηλ. με τη μετάβαση στη δράση από το πρώτο κιόλας ξύπνημα, χωρίς καθυστέρηση. Ο δάσκαλος δεν έχει ολοκληρώσει ακόμη την ερώτηση, αλλά το παιδί βιάζεται ήδη να απαντήσει, η εργασία δεν έχει ακόμη εξηγηθεί, αλλά έχει ήδη αρχίσει να την ολοκληρώνει».

Στην ηλικία των 6 ετών, το παιδί γίνεται πολύ πιο ανεξάρτητο, πιο ανεξάρτητο από τον ενήλικα, οι σχέσεις του με τους άλλους διευρύνονται και γίνονται πιο περίπλοκες. Αυτό παρέχει μια ευκαιρία για μια πληρέστερη και βαθύτερη αυτογνωσία, αξιολόγηση των δυνατών και των αδυναμιών τόσο των δικών του όσο και των συνομηλίκων του. Το παιδί αρχίζει να συνειδητοποιεί τη θέση του ανάμεσα σε άλλους ανθρώπους, αναπτύσσει μια εσωτερική κοινωνική θέση και επιθυμία για έναν νέο κοινωνικό ρόλο που να καλύπτει τις ανάγκες του. Σε αυτή την ηλικία, το παιδί προσχολικής ηλικίας αρχίζει να συνειδητοποιεί και να γενικεύει τις εμπειρίες του, διαμορφώνεται μια σταθερή αυτοεκτίμηση και μια αντίστοιχη στάση απέναντι στην επιτυχία και την αποτυχία σε δραστηριότητες.

Η αρμονική ανάπτυξη ενός παιδιού έξι ετών συνδέεται στενά με τις ικανότητές του - χαρακτηριστικά της προσωπικότητας που εξασφαλίζουν υψηλά επιτεύγματα σε δραστηριότητες και καθορίζουν την καταλληλότητα ενός ατόμου για ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας.

Πολλά από αυτά εκδηλώνονται ήδη αισθητά στην ηλικία των 6 ετών. Αυτές περιλαμβάνουν τις γνωστικές ικανότητες, οι οποίες περιλαμβάνουν τις αισθητηριακές (αντίληψη των αντικειμένων και τις εξωτερικές τους ιδιότητες) και τις διανοητικές ικανότητες. Τα τελευταία παρέχουν σχετικά εύκολη και παραγωγική κατάκτηση και λειτουργία της γνώσης και των συστημάτων σήμανσής της.

Οι γνωστικές ικανότητες του παιδιού εκδηλώνονται, για παράδειγμα, στην ακρίβεια, την ευαισθησία της αντίληψής του στις διαφορές των αντικειμένων, την ικανότητα απομόνωσης των πιο χαρακτηριστικών τους ιδιοτήτων, τις διαφορές μεταξύ τους, την ικανότητα κατανόησης σύνθετων καταστάσεων, την υποβολή ερωτήσεων, τη σίγουρη χρήση λογικών -γραμματικές δομές στον λόγο (αιτία - αποτέλεσμα). , αντίθεση κ.λπ.), παρατηρητικότητα, ευρηματικότητα. Σημαντική προϋπόθεση για την ανάπτυξη αυτών των ικανοτήτων είναι η επιθυμία για ψυχική προσπάθεια, η απουσία αδιαφορίας ή απροθυμίας για ψυχικό στρες.

Μέχρι το τέλος της προσχολικής περιόδου εμφανίζονται τα βασικά στοιχεία της εθελοντικής, ενεργητικής προσοχής, που συνδέονται με έναν συνειδητά καθορισμένο στόχο, με τη βουλητική προσπάθεια. Η εμφάνισή του είναι ένας σημαντικός νέος σχηματισμός στον ψυχισμό του παιδιού. Η εκούσια προσοχή δεν προκύπτει από μόνη της από ακούσια προσοχή, αλλά μόνο κατά τη διάρκεια της αλληλεπίδρασης μεταξύ ενός παιδιού και ενός ενήλικα. Το πρώτο άτομο που επέστησε την προσοχή σε αυτό ήταν ο Σοβιετικός ψυχολόγος L. S. Vygotsky. Κάθε άτομο, στη διαδικασία της ανάπτυξής του, μέσω της επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους, κατακτά ιστορικά καθιερωμένους τρόπους οργάνωσης της προσοχής του. Τα πρώτα στάδια μιας τέτοιας κυριαρχίας εμφανίζονται στην ηλικία των 6-7 ετών.

Η προσχολική ηλικία χαρακτηρίζεται κυρίως από την ανάπτυξη του παιχνιδιού. Η σημασία του παιχνιδιού για την ανάπτυξη εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων και προετοιμασίας στο σχολείο αποκαλύπτεται στα έργα του L.I. Bozhovich, S.G. Yakobson, T.N. Doronova, N.V. Nizhegorodtseva και άλλοι Στην παιδοψυχολογία έχουν αναλυθεί διάφορα είδη παιχνιδιών: χειραγωγικά, σκηνοθετικά, παιχνίδια ρόλων, παιχνίδια με κανόνες, διδακτικά. Την κεντρική θέση ανάμεσά τους κατέχει ένα παιχνίδι ρόλων. Σε αυτό το είδος παιχνιδιών συμβαίνουν οι πιο σημαντικές αλλαγές στον ψυχισμό του παιδιού. Αυτές οι αλλαγές έχουν διαρκή σημασία και προετοιμάζουν το παιδί για ένα νέο, υψηλότερο στάδιο ανάπτυξης. Το παιχνίδι ρόλων ενσωματώνει και αποκαλύπτει τις πιο σημαντικές πτυχές της ανάπτυξης ενός παιδιού.

Για πρώτη φορά στο παιχνίδι, εμφανίζεται η πιο σημαντική ικανότητα - να ενεργείς με όρους ιδεών. Στο παιχνίδι, ένα παιδί, ενεργώντας με ένα αντικείμενο, φαντάζεται ένα άλλο στη θέση του. Το παιχνίδι αναπτύσσει τη φαντασία και τη σκέψη του παιδιού, σχεδιάζει την υλοποίηση του σχεδίου, αυτοσχεδιάζει δημιουργικά κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού. L.S. Ο Vygotsky έγραψε ότι «το παιχνίδι ενός παιδιού δεν είναι μια απλή ανάμνηση αυτού που έχει βιώσει, αλλά μια δημιουργική επεξεργασία βιωμένων εντυπώσεων, που τις συνδυάζει και χτίζει από αυτές μια νέα πραγματικότητα που ανταποκρίνεται στις ανάγκες και τις ορμές του ίδιου του παιδιού».

Η ομαδική φύση των παιχνιδιών ρόλων αναπτύσσει την ικανότητα να συντονίζει κανείς τις ενέργειές του με άλλους. Ένα παιδί πρέπει να μπορεί να επικοινωνεί και να δημιουργεί ορισμένες σχέσεις με τους συνομηλίκους του. Στο παιχνίδι το παιδί μαθαίνει να διαχειρίζεται τον εαυτό του, τη συμπεριφορά του γενικότερα και τις ατομικές του ενέργειες. Με την αποδοχή αυτού ή εκείνου του ρόλου, το παιδί μαθαίνει τους κανόνες συμπεριφοράς που είναι απαραίτητοι για αυτόν τον ρόλο και αναπτύσσει την ικανότητα να περιηγείται στη σφαίρα των κανόνων και των κανόνων των ανθρώπινων σχέσεων.

Έτσι, αφενός, το επίπεδο ανάπτυξης του παιχνιδιού είναι ο πιο σημαντικός δείκτης ανάπτυξης του παιδιού και αφετέρου, το παιχνίδι αποκαλύπτει τα βασικά χαρακτηριστικά της ψυχικής και κοινωνική ανάπτυξηπαιδί.

Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της ανάπτυξης ενός παιδιού είναι η κινητική σφαίρα. Το επίπεδο κατοχής των κινητικών δεξιοτήτων είναι σημαντικό για τη συνολική ανάπτυξη του παιδιού. Η ανάπτυξη των λεπτών κινητικών δεξιοτήτων και η κυριαρχία λεπτών, πολύπλοκα συντονισμένων ενεργειών είναι η βάση για την κατάκτηση των δεξιοτήτων γραφής στο σχολείο. Η κινητική αδεξιότητα και ο εξασθενημένος συντονισμός των κινήσεων μπορούν να χρησιμεύσουν ως δείκτες διαταραχών ψυχικής ανάπτυξης. Η κυριαρχία ορισμένων ενεργειών και κινήσεων, η συμμόρφωση των κινητικών δεξιοτήτων με ορισμένα ελάχιστα πρότυπα ηλικίας είναι απαραίτητο χαρακτηριστικό της ηλικίας.

Η νοητική ανάπτυξη είναι ο πιο κατατοπιστικός και πολύπλοκος δείκτης της ανάπτυξης ενός παιδιού. Με την ευρεία έννοια, η νοητική ανάπτυξη αναφέρεται στην ανάπτυξη βασικών γνωστικών διαδικασιών: αντίληψη, μνήμη, σκέψη, φαντασία, προσοχή και ομιλία. Η λειτουργική πλευρά των γνωστικών διαδικασιών χαρακτηρίζει εκείνες τις ενέργειες και τις μεταμορφώσεις που ένα παιδί είναι σε θέση να πραγματοποιήσει με τις πληροφορίες που λαμβάνει. Η πλευρά του περιεχομένου αντιπροσωπεύει τη γνώση για την πραγματικότητα που κατέχει το παιδί και μπορεί να λειτουργήσει στη διαδικασία επίλυσης διαφόρων προβλημάτων.

Κατά την προσχολική ηλικία, η μνήμη του παιδιού υφίσταται ποσοτικές (επιτρέποντάς του να διατηρήσει μια αυξανόμενη ποσότητα πληροφοριών) και ποιοτικές αλλαγές. Οι ποιοτικές αλλαγές χαρακτηρίζονται από την εμφάνιση έμμεσης και αυθαιρεσίας. Τα οποία εκφράζονται στο γεγονός ότι το παιδί δεν θυμάται πλέον απλώς αυτό που του αρέσει, αλλά αποδέχεται το έργο της απομνημόνευσης και χρησιμοποιεί ειδικές μεθόδους για να διατηρήσει τις απαραίτητες πληροφορίες.

Παρόμοιοι δείκτες καθορίζουν την ανάπτυξη της προσοχής. Μια σημαντική ιδιότητα της προσοχής είναι ο όγκος της, που μετριέται με τον αριθμό των αντικειμένων που ένα άτομο μπορεί να αντιληφθεί και να καλύψει όταν παρουσιάζονται ταυτόχρονα. Ένα παιδί 6 ετών μπορεί ήδη να αντιληφθεί ταυτόχρονα όχι ένα αντικείμενο (όπως συνέβαινε στην ηλικία των 4-5 ετών), αλλά ακόμη και τρία, και με επαρκή πληρότητα και λεπτομέρεια.

Μέχρι την ηλικία των έξι ετών, όχι μόνο αυξάνεται ο αριθμός των αντικειμένων που ένα παιδί μπορεί να αντιληφθεί ταυτόχρονα, αλλά αλλάζει και το εύρος των αντικειμένων που προσελκύουν την προσοχή των έξι ετών. Εάν στα 3-4 ετών την προσοχή του παιδιού τραβούσαν φωτεινά, ασυνήθιστα αντικείμενα, τότε στην ηλικία των έξι ετών η προσοχή του παιδιού προσελκύεται συχνά από εξωτερικά μη ελκυστικά αντικείμενα. Εκτός από την ενίσχυση τέτοιων ιδιοτήτων προσοχής όπως η σταθερότητα, ο όγκος, η εναλλαγή, η αυθαιρεσία της και η ικανότητα του παιδιού για ολοένα και πιο εστιασμένη συγκέντρωση αυξάνεται, κάτι που είναι πολύ σημαντικό.

Η προσοχή των παιδιών στην τάξη μπορεί ολοένα και περισσότερο να διεγείρεται από έναν γρίφο ή μια ερώτηση. Και σε εκείνα τα αντικείμενα που τον προσέλκυαν πριν, ένα εξάχρονο παιδί παρατηρεί και περισσότερα και διαφορετικά από πριν. Την προσοχή του έλκει όλο και περισσότερο ο ίδιος ο άνθρωπος και οι δραστηριότητές του.

Τέτοιες ιδιότητες της προσοχής όπως η διανομή και η εναλλαγή είναι ελάχιστα αναπτυγμένες σε παιδιά έξι ετών. Οι δάσκαλοι γνωρίζουν καλά την απόσπαση της προσοχής των εξάχρονων παιδιών από δραστηριότητες και τη δυσκολία να συγκεντρωθούν σε κάτι που δεν ενδιαφέρει και δεν έχει σημασία.

Μία από τις κύριες νέες εξελίξεις της προσχολικής ηλικίας είναι η φαντασία. Οι κύριοι δείκτες ανάπτυξης της φαντασίας είναι ο συμβολικός της χαρακτήρας, η παραγωγικότητα σε συνδυασμό με την πρωτοτυπία και την ευελιξία των εικόνων, η δημιουργία ενός σχεδίου και η υλοποίησή του.

Σε ένα μεγαλύτερο παιδί προσχολικής ηλικίας, η φαντασία χρειάζεται υποστήριξη από ένα αντικείμενο σε μικρότερο βαθμό από ότι σε προηγούμενα στάδια ανάπτυξης. Μετατρέπεται σε εσωτερική δραστηριότητα, η οποία εκδηλώνεται στη λεκτική δημιουργικότητα (μετρώντας βιβλία, πειράγματα, ποιήματα), στη δημιουργία σχεδίων, μοντελοποίηση κ.λπ.

Στην ανάπτυξη της ομιλίας, μπορούν να διακριθούν μια ποικιλία στοιχείων και δεικτών. Αυτοί είναι τύποι ομιλίας (μονόλογος, διαλογικός, προφορικός, γραπτός) και ο βαθμός ανάπτυξης και συνοχής του, η γνώση διαφόρων μέσων δραστηριότητας ομιλίας. δεξιότητα φωνητικής (ηχητική ακρόαση και προφορά ήχου), λεξιλογίου (πλούτος λεξιλογίου), γραμματικής (ορθότητα λόγου).

Επιπλέον, σε μεγαλύτερη προσχολική ηλικία παρατηρείται ταχεία ανάπτυξη και αναδιάρθρωση στο έργο όλων των φυσιολογικών συστημάτων του σώματος του παιδιού: νευρικό, καρδιαγγειακό, ενδοκρινικό, μυοσκελετικό. Το παιδί αποκτά γρήγορα ύψος και βάρος και οι αναλογίες του σώματος αλλάζουν. Εμφανίζονται σημαντικές αλλαγές στην υψηλότερη νευρική δραστηριότητα. Όσον αφορά τα χαρακτηριστικά του, ο εγκέφαλος ενός εξάχρονου παιδιού μοιάζει περισσότερο με αυτόν ενός ενήλικα. Το σώμα του παιδιού κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου δείχνει την ετοιμότητά του να περάσει σε ένα υψηλότερο στάδιο ηλικιακής ανάπτυξης, το οποίο περιλαμβάνει πιο έντονο ψυχικό και σωματικό στρες που σχετίζεται με τη συστηματική σχολική εκπαίδευση. Διαμορφώνεται φυσιολογική ετοιμότητα για μάθηση στο σχολείο.

Οι αναλογίες του σώματος αλλάζουν, τα άκρα τεντώνονται, η αναλογία μήκους σώματος προς την περιφέρεια κεφαλής προσεγγίζει τις παραμέτρους σχολικής ηλικίας. Όλες οι αναφερόμενες θετικές αλλαγές στη σωματική ανάπτυξη χρησιμεύουν ως δείκτες της βιολογικής ωριμότητας του παιδιού που είναι απαραίτητοι για την έναρξη του σχολείου.

Μιλώντας για τη σωματική ανάπτυξη, θα πρέπει επίσης να σημειωθεί η επιτυχία του στην κυριαρχία των κινήσεων, η εμφάνιση χρήσιμων κινητικών ιδιοτήτων (επιδεξιότητα, ταχύτητα, δύναμη, ακρίβεια, συντονισμός κινήσεων). Στη διαδικασία διαφόρων και ειδικά επιλεγμένων ασκήσεων αναπτύχθηκαν το χέρι και οι λεπτοί μύες των δακτύλων.

Έτσι, χάρη στη σωστή ανατροφή, μέχρι το τέλος της προσχολικής ηλικίας το παιδί αναπτύσσει μια γενική φυσική ετοιμότητα για το σχολείο, χωρίς την οποία δεν θα μπορέσει να αντιμετωπίσει με επιτυχία νέα ακαδημαϊκά φορτία.

Όλες οι αλλαγές που περιγράφονται παραπάνω οδηγούν στο γεγονός ότι μέχρι το τέλος της προσχολικής ηλικίας το παιδί είναι έτοιμο να δεχτεί έναν νέο κοινωνικό ρόλο για το παιδί του σχολείου, να κατακτήσει νέες (μαθησιακές) δραστηριότητες και ένα σύστημα γενικευμένης γνώσης που αποτελεί τα θεμέλια. των επιστημών. Αναπτύσσει δηλαδή ψυχολογική και σωματική ετοιμότητα για συστηματική μάθηση στο σχολείο.

Πρέπει να τονιστεί ότι αυτές οι σημαντικές αλλαγές στον ψυχισμό του παιδιού για περαιτέρω ανάπτυξη δεν συμβαίνουν από μόνες τους, αλλά είναι αποτέλεσμα στοχευμένης παιδαγωγικής επιρροής.

1.2 Προβλήματα διδασκαλίας ξένης γλώσσας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας

Η διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας, κυρίως της αγγλικής, σε προσχολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα γίνεται όλο και πιο δημοφιλής στη Ρωσία. Είναι γνωστό από την ψυχολογία ότι η πιο ευνοϊκή ηλικία για την ανάπτυξη των λεκτικών ικανοτήτων θεωρείται η προσχολική ηλικία. Ως εκ τούτου, η ιδέα της χρήσης αυτής της περιόδου στην ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός παιδιού για να κατακτήσει μια ξένη γλώσσα προσελκύει πολλούς δασκάλους. Ταυτόχρονα, υπάρχει μια σειρά από δυσκολίες που συνδέονται ειδικά με τις ιδιαιτερότητες της προσχολικής ηλικίας.

Καταρχήν, η προσχολική ηλικία, όντας αφενός πλεονέκτημα, αφετέρου περιλαμβάνει μια σειρά από προβλήματα που πρέπει να προσέξει ο εκπαιδευτικός. Οι αντιδράσεις των παιδιών προσχολικής ηλικίας είναι αυθόρμητες, τα συναισθήματα ξεχειλίζουν, η προσοχή αλλάζει συνεχώς από το ένα θέμα στο άλλο. Όλα αυτά πρέπει να ληφθούν υπόψη από τον δάσκαλο κατά την προετοιμασία και τη διεξαγωγή μαθημάτων. Επιπλέον, το παιδί μπορεί να αναπτύξει μια ενεργή αρνητική στάση απέναντι σε μια ξένη γλώσσα, η οποία θα έχει ορισμένες συνέπειες για τη ζωή, και που δεν θα είναι εύκολο να ξεπεραστεί στο μέλλον. Επομένως, ο δάσκαλος χρειάζεται όχι μόνο να γνωρίζει καλά την ύλη του, αλλά και να είναι καλός ψυχολόγος για να αποφεύγει τέτοιες καταστάσεις.

Κατά τη διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας, η αρχή της προφορικής προαγωγής θα είναι καθοριστική. Έτσι, κατά την εξήγηση του υλικού, θα βασιστείτε μόνο στην ομιλία και την ακρόαση.

Η εύρεση κατάλληλων τρόπων και τεχνικών για την ανάπτυξη της κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας μπορεί επίσης να παρουσιάσει μια συγκεκριμένη δυσκολία για έναν δάσκαλο. Η δυσκολία έγκειται στην κατάλληλη επιλογή του απαραίτητου και επαρκούς λεξιλογικού και γραμματικού υλικού.

Το επόμενο πρόβλημα σχετίζεται κυρίως με τη διδασκαλία της γερμανικής γλώσσας. Υπάρχουν πολλά προσχολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα που διδάσκουν αγγλικά. Επομένως, υπάρχει αρκετή βιβλιογραφία για τη διδασκαλία της αγγλικής γλώσσας σε παιδιά οποιασδήποτε ηλικίας. Όσο για τη γερμανική γλώσσα, αυτή η γλώσσα δεν είναι τόσο περιζήτητη σε σύγκριση με την αγγλική. Από αυτή την άποψη, το κύριο πρόβλημα είναι η έλλειψη καλού και καλά ανεπτυγμένου διδακτικού υλικού για τη διδασκαλία της γερμανικής γλώσσας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας. Επιπλέον, δεν υπάρχει ενιαίο επίπεδο εκπαίδευσης, σε αντίθεση με τη σχολική εκπαίδευση. Σε αυτή την περίπτωση, ο δάσκαλος πρέπει να επινοήσει ανεξάρτητα θέματα για τις τάξεις, να επιλέξει το κατάλληλο υλικό και να δομήσει την πορεία του μαθήματος.

1.3 Διαμόρφωση κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας παιδιών προσχολικής ηλικίας κατά τη διδασκαλία της γερμανικής γλώσσας

Επί του παρόντος, η σύγχρονη κοινωνία αντιμετωπίζει προβλήματα αμοιβαίας επιρροής διαφορετικών πολιτισμών και διατήρησης της πολιτιστικής ποικιλομορφίας του πλανήτη. Η ανάγκη ανάπτυξης ενός διαλόγου πολιτισμών γίνεται όλο και περισσότερο αντιληπτή· από αυτή την άποψη, η εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας πρέπει να γίνει προετοιμασία για διαπολιτισμική επικοινωνία, καθώς κατά τη διαδικασία εκμάθησης μιας γλώσσας ένα παιδί θα πρέπει να διεισδύσει σε ένα διαφορετικό σύστημα αξιών. και κατευθυντήριες γραμμές ζωής και να το ενσωματώσει στη δική του εικόνα του κόσμου.

Η θέση σχετικά με την ανάγκη μελέτης μιας ξένης γλώσσας σε άρρηκτη σύνδεση με την κουλτούρα των ανθρώπων που είναι φυσικοί ομιλητές μιας δεδομένης γλώσσας έχει γίνει αντιληπτή εδώ και καιρό ως αξίωμα στη μεθοδολογία ξένων γλωσσών.

Ο Vereshchagina έγραψε ότι «διασαφηνίζοντας τη σχέση μεταξύ προσωπικότητας και πολιτισμού, είναι αδύνατο να κατανοήσουμε τη γένεση του σχηματισμού της προσωπικότητας μεμονωμένα από τον πολιτισμό μιας κοινωνικής κοινότητας (μια μικρή κοινωνική ομάδα και, τελικά, ένα έθνος). Αν θέλετε να κατανοήσετε τον εσωτερικό κόσμο ενός Ρώσου ή ενός Γερμανού, ενός Πολωνού ή ενός Γάλλου, θα πρέπει να μελετήσετε τη ρωσική ή, αντίστοιχα, γερμανική, πολωνική, γαλλική κουλτούρα».

Έτσι, το θέμα «ξένη γλώσσα» κατέχει ιδιαίτερη θέση. Δεν εισάγει μόνο τον πολιτισμό των χωρών της γλώσσας που μελετάται, αλλά, μέσω της σύγκρισης, αναδεικνύει τα χαρακτηριστικά του εθνικού της πολιτισμού και εισάγει οικουμενικές αξίες. Με άλλα λόγια, προωθεί την εκπαίδευση του ατόμου στο πλαίσιο ενός «διαλόγου πολιτισμών».

Μια ξένη γλώσσα, ως νέο μέσο επικοινωνίας, είναι απαραίτητη για την επικοινωνία με εκπροσώπους μιας άλλης κουλτούρας. Αυτή η επικοινωνία πρέπει να συμμορφώνεται με τους κανόνες που είναι αποδεκτοί σε ένα ξένο πολιτιστικό περιβάλλον και για αυτό είναι απαραίτητο να κατακτηθούν ταυτόχρονα οι μορφές λεκτικής και μη λεκτικής συμπεριφοράς που χαρακτηρίζουν γηγενείς ομιλητές μιας δεδομένης κουλτούρας και η ικανότητα πλοήγησης σε μια ξένη γλώσσα περιβάλλον, με άλλα λόγια, να μπορεί να συμπεριφέρεται σε καθημερινές καταστάσεις στη χώρα της γλώσσας που μελετάται. Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να κατακτήσετε τα μέσα και τις μεθόδους μετάδοσης γεγονότων του δικού σας πολιτισμού σε μια ξένη γλώσσα.

Προφανώς, για να εξασφαλιστεί η διαπολιτισμική επικοινωνία, είναι απαραίτητο να μεταδοθούν ορισμένες γνώσεις στους μαθητές και να αναπτυχθούν ορισμένες δεξιότητες και χαρακτηριστικά προσωπικότητας που θα τους επιτρέψουν να συμμετέχουν στη διαδικασία επικοινωνίας με εκπροσώπους μιας άλλης κουλτούρας, δηλαδή να σχηματίσουν κοινωνικοπολιτισμική ικανότητα στους μαθητές.

Η κοινωνικοπολιτισμική ικανότητα είναι αναπόσπαστο μέρος της επικοινωνιακής ικανότητας. Επιπλέον, πιστεύεται ότι από το πεδίο της κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας είναι δυνατό να απομονωθούν στενότερες έννοιες - γλωσσοπολιτισμική, κοινωνιογλωσσική και κοινωνική ικανότητα. Ωστόσο, αυτή η ορολογία χρειάζεται διευκρίνιση, η οποία συνδέεται με εννοιολογική αβεβαιότητα που οδηγεί σε σύγχυση αυτών των εννοιών στη σύγχρονη μεθοδολογική βιβλιογραφία. Οι διαφορές μεταξύ τους εντοπίζονται στη φύση των γνώσεων και των δεξιοτήτων που διαθέτει ο μαθητής, καθώς και σε εκείνες τις ικανότητες και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας που μπορούν να αναπτυχθούν κατά τη διαδικασία κατάκτησης γνώσεων και δεξιοτήτων.

Η κοινωνικοπολιτισμική ικανότητα περιλαμβάνει ένα σύνολο γνώσεων από τον τομέα της γεωγραφίας, της φύσης και της ιστορίας της χώρας της γλώσσας που μελετάται. γνώση των εθνικών εθίμων, παραδόσεων, πραγματικοτήτων, καθώς και η ικανότητα εξαγωγής περιφερειακών πληροφοριών από γλωσσικές μονάδες και χρήσης τους για επικοινωνία. Η κοινωνιογλωσσική επάρκεια περιλαμβάνει μια ιδέα για τους τρόπους με τους οποίους καθορίζεται η επιλογή των γλωσσικών μέσων ανάλογα με το περιβάλλον, τη σχέση των εταίρων επικοινωνίας και την επικοινωνιακή πρόθεση. Η κοινωνική επάρκεια νοείται ως πρόσθετη, μη γλωσσική γνώση που ρυθμίζει την κανονιστικά ορθή ομιλία και τη μη ομιλική συμπεριφορά ενός ατόμου ως μέλους της κοινωνίας.

Όμως η διδασκαλία της γλώσσας δεν πρέπει να στοχεύει μόνο στη διαμόρφωση κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας, ως ικανότητας χρήσης μιας ξένης γλώσσας σε αυθεντικές καταστάσεις λεκτικής επικοινωνίας. Είναι επίσης σημαντικό να αναπτυχθεί στα παιδιά η ικανότητα να εξηγούν και να αφομοιώνουν τον τρόπο ζωής/συμπεριφοράς κάποιου άλλου προκειμένου να καταστρέψουν τα στερεότυπα που υπάρχουν στο μυαλό τους, να χρησιμοποιούν μια μη μητρική γλώσσα ως εργαλείο για την εκμάθηση μιας άλλης γλωσσικής κουλτούρας και την επέκταση τους. ατομική εικόνα του κόσμου.

Όπως είναι γνωστό, ο κύριος στόχος της διδασκαλίας μιας ξένης γλώσσας στα εκπαιδευτικά ιδρύματα είναι η ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού, ικανού και πρόθυμου να συμμετέχει στη διαπολιτισμική επικοινωνία και να βελτιωθεί ανεξάρτητα στις δραστηριότητες που κατακτά. Για τη συμμετοχή σε έναν άμεσο και έμμεσο διάλογο πολιτισμών, είναι απαραίτητο να εξοικειωθεί σταδιακά, μέσω της γλώσσας που μελετάται, με την ιστορία και τη σύγχρονη ζωή της χώρας της οποίας η γλώσσα μελετάται, τις παραδόσεις και τον πολιτισμό της. Επί του παρόντος, η μελέτη μιας ξένης γλώσσας γίνεται όλο και πιο αδιαχώριστη από την ταυτόχρονη εξοικείωση των μαθητών με τον πολιτισμό της χώρας της γλώσσας που μελετάται, η οποία περιλαμβάνει την κουλτούρα της ξενόγλωσσης επικοινωνίας.

Φυσικά, είναι πολύ δύσκολο να κατακτήσεις την κοινωνικοπολιτισμική ικανότητα σε μια ξένη γλώσσα χωρίς να βρίσκεσαι στη χώρα της γλώσσας που μελετάται. Ως εκ τούτου, ένα σημαντικό καθήκον των εκπαιδευτικών είναι να αναπτύξουν τα κίνητρα των μαθητών να μάθουν μια ξένη γλώσσα.

Για την τόνωση της κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας, τα παιδιά πρέπει να γνωρίζουν γιατί χρειάζονται μια ξένη γλώσσα και να έχουν έναν σαφώς καθορισμένο, συγκεκριμένο στόχο για τη μελέτη της και ο δάσκαλος, με τη σειρά του, θα πρέπει να δημιουργήσει πραγματικές ή φανταστικές καταστάσεις επικοινωνίας στα μαθήματα ξένων γλωσσών, να χρησιμοποιήσει το παιχνίδι ρόλων. παιχνίδια, συζητήσεις, δημιουργικά έργακλπ. Εξίσου σημαντική είναι η εισαγωγή των παιδιών προσχολικής ηλικίας στις πολιτιστικές αξίες των φυσικών ομιλητών.

Όταν ξεκινούν να μαθαίνουν μια ξένη γλώσσα, τα παιδιά θέλουν να εξοικειωθούν με την καθημερινή ζωή των ανθρώπων σε άλλες χώρες, ειδικά των συνομηλίκων τους, και να αποκτήσουν μια ιδέα για την κοσμοθεωρία, τα ενδιαφέροντα, τις ανησυχίες και τα χόμπι τους. Προσπαθούν να συγκρίνουν τη ζωή στο εξωτερικό με τη δική τους και φυσικά μαθαίνουν να επικοινωνούν με ανθρώπους που μιλούν διαφορετική γλώσσα.

Οι μαθητές μπορούν να εισαχθούν στη διαπολιτισμική συνιστώσα της γλώσσας χρησιμοποιώντας εικόνες, σχέδια, πραγματικότητες ( γραμματόσημα, νομίσματα κ.λπ.), επικοινωνιακές χειρονομίες, βίντεο, σχόλια περιφερειακών μελετών, κείμενα ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ. Επιπλέον, για την ανάπτυξη κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας, συνιστάται: η δημιουργία συλλόγων αλληλογραφίας, το μαγείρεμα σύμφωνα με τις εθνικές συνταγές, η επίλυση γεωγραφικών γρίφων και γρίφων. συλλογή μοντέλων αυτοκινήτων, πλοίων, γραμματοσήμων, παιχνιδιών από χώρες. τοποθέτηση σημαιών, συμβόλων, αφισών στην τάξη. Αυτές και άλλες μορφές και τεχνικές εργασίας θα βοηθήσουν τους μαθητές να αποκτήσουν διαπολιτισμική επικοινωνιακή ικανότητα.

Στην αρχή της εκμάθησης μιας ξένης γλώσσας, οι περιφερειακές πληροφορίες πρέπει να είναι διασκεδαστικές. Όπως γνωρίζετε, η ψυχαγωγία προηγείται του γνωστικού ενδιαφέροντος για ένα θέμα και οι νέες ζωντανές εντυπώσεις βοηθούν να ξυπνήσουν το ενδιαφέρον των μαθητών για μάθηση.

Τα κύρια κίνητρα για αυτό θα μπορούσαν να είναι: η επιθυμία να επεκταθεί και να εμβαθύνει το πεδίο της γνωστικής δραστηριότητας, το ενδιαφέρον για τον πολιτισμό των γηγενών ανθρώπων - τη γλώσσα.

Επιπλέον, η κοινωνικοπολιτισμική συνιστώσα συμβάλλει στην πιο συνειδητή γνώση μιας ξένης γλώσσας ως μέσου επικοινωνίας.

Έτσι, στα σύγχρονα εκπαιδευτικά ιδρύματα είναι απαραίτητο να διδάσκονται ξένες γλώσσες σε άρρηκτη σύνδεση με τον εθνικό πολιτισμό. Η ξενόγλωσση κουλτούρα, η οποία περιέχει κοινωνικοπολιτισμικούς παράγοντες, συμβάλλει στην αύξηση των κινήτρων για μάθηση, στην ανάπτυξη αναγκών και ενδιαφερόντων, καθώς και στην πιο συνειδητή εκμάθηση ξένων γλωσσών.

Η χρήση περιφερειακών πληροφοριών στη μαθησιακή διαδικασία εξασφαλίζει αύξηση της γνωστικής δραστηριότητας των μαθητών, εξετάζει τις επικοινωνιακές τους ικανότητες, προωθεί τις επικοινωνιακές τους δεξιότητες και ικανότητες, καθώς και θετικά κίνητρα, παρέχει κίνητρο για ανεξάρτητη εργασία στη γλώσσα και συμβάλλει στην επίλυση εκπαιδευτικά προβλήματα.

Συμπεράσματα στο πρώτο κεφάλαιο

Τα τελευταία χρόνια, το ηλικιακό όριο για να ξεκινήσουν τα παιδιά να διδάσκουν μια ξένη γλώσσα μειώνεται ολοένα και περισσότερο. Η διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας από νεαρή ηλικία είναι μια κοινωνική τάξη και βασίζεται σε ψυχολογικά χαρακτηριστικά των παιδιών προσχολικής ηλικίας όπως η πλαστικότητα των φυσικών μηχανισμών απόκτησης του λόγου, ο εντατικός σχηματισμός γνωστικών διαδικασιών και η ικανότητα ανάλυσης και συστηματοποίησης των ροών του λόγου σε διάφορα Γλώσσες. Όλα αυτά δίνουν στο παιδί την ευκαιρία, υπό κατάλληλες συνθήκες, να κατακτήσει με επιτυχία μια ξένη γλώσσα. Με την ηλικία, αυτή η ικανότητα σταδιακά εξαφανίζεται. Επομένως, οποιεσδήποτε προσπάθειες διδασκαλίας μιας ξένης γλώσσας (ιδιαίτερα απομονωμένα από το γλωσσικό περιβάλλον) σε μεγαλύτερα παιδιά συνήθως συνδέονται με μια σειρά από δυσκολίες.

Η επιτυχής απόκτηση γλωσσικής ομιλίας από παιδιά καθίσταται επίσης δυνατή επειδή τα παιδιά (ειδικά προσχολικής ηλικίας) διακρίνονται από πιο ευέλικτη και ταχεία απομνημόνευση του γλωσσικού υλικού σε σχέση με τα επόμενα ηλικιακά στάδια, τη φυσικότητα των κινήτρων για επικοινωνία και την απουσία του λεγόμενου γλωσσικού φραγμού. , δηλ. ο φόβος της αναστολής, που σας εμποδίζει να επικοινωνήσετε σε μια ξένη γλώσσα ακόμα κι αν έχετε τις απαραίτητες δεξιότητες.

Η εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας σε μικρή ηλικία είναι ιδιαίτερα αποτελεσματική γιατί τα παιδιά προσχολικής ηλικίας δείχνουν μεγάλο ενδιαφέρον για άτομα διαφορετικής κουλτούρας. Αυτές οι παιδικές εντυπώσεις παραμένουν για μεγάλο χρονικό διάστημα και συμβάλλουν στην ανάπτυξη εσωτερικών κινήτρων για την εκμάθηση μιας πρώτης και αργότερα μιας δεύτερης ξένης γλώσσας. Γενικά, η πρώιμη διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας έχει τεράστιες παιδαγωγικές δυνατότητες τόσο ως προς τη γλωσσική όσο και γενική ανάπτυξη των παιδιών.

Οι κύριες λειτουργίες μιας ξένης γλώσσας στο αρχικό στάδιο της μελέτης της είναι η ανάπτυξη τόσο της γενικής ικανότητας ομιλίας των παιδιών προσχολικής ηλικίας όσο και της πιο στοιχειώδους φιλολογικής τους εκπαίδευσης και στη διαμόρφωση των ικανοτήτων και της ετοιμότητάς τους να χρησιμοποιήσουν μια ξένη γλώσσα ως μέσο επικοινωνίας, ως τρόπο εξοικείωσης με έναν άλλο εθνικό πολιτισμό και ως αποτελεσματικό μέσο συνεχούς γλωσσική εκπαίδευση, ανατροφή και ολοκληρωμένη ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού.

Κεφάλαιο II. Δομή του μαθήματος γερμανικών περιφερειακών σπουδών για παιδιά προσχολικής ηλικίας

2.1 Περιεχόμενα του μαθήματος περιφερειακών σπουδών για παιδιά προσχολικής ηλικίας

Η πρώιμη διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας στα προσχολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα συνεχίζει να είναι δημοφιλής. Οι γονείς και οι επαγγελματικά καταρτισμένοι δάσκαλοι ενδιαφέρονται πραγματικά για την έγκαιρη εισαγωγή του παιδιού όχι μόνο στην εθνική, αλλά και στην ξένη κουλτούρα.

Πρόσφατα, η προσοχή των ερευνητών (E.M. Vereshchagin, I.N. Vereshchagina, V.G. Kostomarov, G.V. Rogova κ.λπ.) προσελκύεται ολοένα και περισσότερο σε ζητήματα του περιεχομένου της διδασκαλίας ξένων γλωσσών στο αρχικό στάδιο. Πολλοί άνθρωποι δίνουν προσοχή στη γλωσσική και πολιτιστική πτυχή στη μελέτη μιας ξένης γλώσσας (δηλαδή, πολιτιστικές σπουδές που επικεντρώνονται στα καθήκοντα και τις ανάγκες της εκμάθησης γλωσσών).

Στο έργο του Ε.Μ. Vereshchagin και V.G. Ειδικότερα, ο Κοστομάροφ σημειώνει ότι «η γλώσσα, ως ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά ενός έθνους, εκφράζει την κουλτούρα των ανθρώπων που τη μιλάνε... Επομένως, η διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας μπορεί και πρέπει να γίνει όχι μόνο ως νέος κώδικας, αλλά και ως πηγή πληροφοριών για τον εθνικό πολιτισμό του λαού – μητρική γλώσσα της γλώσσας στόχου».

Η κοινωνικοπολιτισμική ικανότητα νοείται ως ένα ολιστικό σύστημα ιδεών σχετικά με τις κύριες εθνικές παραδόσεις, έθιμα και πραγματικότητες της χώρας της γλώσσας που μελετάται, το οποίο, επιπλέον, επιτρέπει σε κάποιον να συσχετίσει τις ίδιες πληροφορίες με τη λεξιλογική μονάδα αυτής της γλώσσας με τη μητρική της ηχεία και επιτυγχάνουν πλήρη επικοινωνία. Γι' αυτό η γλωσσική και πολιτιστική κατεύθυνση στη διδασκαλία ξένων γλωσσών στοχεύει πρωτίστως στη διασφάλιση της διαπολιτισμικής επικοινωνίας και της αμοιβαίας κατανόησης μεταξύ των εταίρων.

Τα προβλήματα ανάπτυξης του περιεχομένου του κοινωνικοπολιτισμικού στοιχείου της διδασκαλίας μιας ξένης γλώσσας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας αναλύθηκαν, για παράδειγμα, στο έργο του L. Even, ο οποίος τόνισε τον σημαντικό ρόλο των παραμυθιών στη μετάδοση της πολιτιστικής κληρονομιάς, λέγοντας ότι μια νεράιδα Το παραμύθι εκτελεί τη λειτουργία της «περιφερειακής γεωγραφίας των παιδιών», επιτρέποντας στο παιδί να κατανοήσει καλύτερα τη δομή της γλώσσας που μελετάται, τις εκφράσεις των μέσων της, τη φύση της σκέψης των ανθρώπων και την εθνική τους ταυτότητα. Έτσι, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των «περιφερειακών σπουδών για παιδιά» είναι: η απλότητα και η προσβασιμότητα του υλικού, η εγγύτητα με τον εσωτερικό κόσμο του παιδιού, οι μοναδικές μορφές παρουσίασης του υλικού.

Τα παιδιά πρέπει να σχηματίσουν την ιδέα ότι η γλώσσα είναι στενά συνδεδεμένη με τον πολιτισμό και την ιστορία της χώρας. Κατά συνέπεια, είναι στο αρχικό στάδιο που μπορούν και πρέπει να συμπεριληφθούν πληροφορίες για τις σπουδές χώρας, με στόχο την εξοικείωση των παιδιών με τα χαρακτηριστικά της χώρας της γλώσσας που μελετάται.

Το κοινωνικοπολιτισμικό στοιχείο θα πρέπει να λειτουργεί στο περιεχόμενο της διδασκαλίας γερμανικών σε παιδιά προσχολικής ηλικίας όχι μόνο ως πρόσθετο υλικό σε σχέση με το κύριο μάθημα, αλλά και ως βασικό υλικό για την εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας από τα παιδιά. Η ένταξη ενός κοινωνικοπολιτισμικού στοιχείου στη μεθοδολογία της πρώιμης διδασκαλίας της γερμανικής γλώσσας ξεκινά από τα πρώτα κιόλας στάδια της γνώσης μιας ξένης γλώσσας από τα παιδιά. Είναι σημαντικό για τα μικρά παιδιά να κατανοήσουν ότι η γλώσσα συνδέεται με κάποιον άλλο τρόπο ζωής, με συγκεκριμένα άτομα που ζουν, ίσως, σε άλλη χώρα και χρησιμοποιούν αυτή τη γλώσσα. Ένα παιδί, ειδικά ένα παιδί προσχολικής ηλικίας, ενδιαφέρεται ήδη να μάθει πώς ζουν οι συνομήλικοί του σε άλλες χώρες· μέσω της συγκεκριμένης ονομασίας ενός αντικειμένου σε μια ξένη γλώσσα, καταλήγει στην ιδέα ότι δεν είναι όλα ίδια παντού.

Η χρήση γλωσσικών και πολιτιστικών πληροφοριών σε διασκεδαστική και προσιτή μορφή συμβάλλει επίσης στην ταχύτερη αφομοίωση των στοιχείων μιας ξενόγλωσσης κουλτούρας από τα παιδιά, αυξάνοντας τη γνωστική τους δραστηριότητα και δημιουργώντας θετικά κίνητρα σε αυτά.

Οι στόχοι των γλωσσικών και περιφερειακών σπουδών κατά τη διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας στην προσχολική ηλικία είναι η απόκτηση γνώσεων σχετικά με τον πολιτισμό της γλώσσας που μελετάται, τη δομή της γλώσσας, το σύστημά της, ομοιότητες και διαφορές με τη μητρική γλώσσα. καθώς και την ικανοποίηση των γνωστικών ενδιαφερόντων των μαθητών στον τομέα των εθνικών, κοινωνικών εθνογραφικών χαρακτηριστικών της χώρας της γλώσσας που μελετάται. Τέτοιες γνώσεις, που αποκτήθηκαν από το παιδί με τη μορφή ενός συνόλου πολιτιστικών γεγονότων, ενός συστήματος εννοιών, ιδεών, χρησιμεύουν ως βάση για την ανάπτυξη της σκέψης του μαθητή και επίσης ρυθμίζουν την ανεξάρτητη δημιουργική του δραστηριότητα.

Έτσι, η γλωσσική και η περιφερειακή πτυχή συνδυάζει, αφενός, τη διδασκαλία της γλώσσας και, αφετέρου, παρέχει ορισμένες πληροφορίες για τη χώρα της γλώσσας που μελετάται. Στη διαδικασία της μη εμφατικής μελέτης γλωσσικών και περιφερειακών σπουδών από φοιτητές, οι μαθητές προετοιμάζονται σταδιακά για τη μελέτη των περιφερειακών σπουδών σε μεγαλύτερη ηλικία.

Πρόσφατα, μια ποικιλία βιβλιογραφίας αναφοράς έχει γίνει ολοένα και πιο δημοφιλής μεταξύ των παιδιών, καθώς και των δασκάλων ξένων γλωσσών. Πρόκειται για διάφορα βιβλία αναφοράς, εγκυκλοπαίδειες, ηλεκτρονικές εκδόσεις. Ως εκ τούτου, φαίνεται πιο σκόπιμο να παρουσιαστούν γλωσσικές και περιφερειακές πληροφορίες για το μάθημα «Σπουδές Χώρας» με τη μορφή βιβλίου αναφοράς, το οποίο θα αποτελείται από τις ακόλουθες ενότητες:

1. Γεωγραφικές πληροφορίες (πόλεις και ορόσημα)

· Δρέσδη

· Αμβούργο

2. Προσωπικότητες

· Αδέρφια Γκριμ

· Γιόχαν Βόλφγκανγκ φον Γκαίτε

· Φρίντριχ Σίλερ

· Μιχαελ Σουμάχερ

· Φίλιπ Λαμ

· Μίροσλαβ Κλόζε

· Μάνουελ Νόιερ

· Magdalena Neuner

· Χάιντι Κλουμ

3. Διακοπές

· Χριστούγεννα

· Ημέρα Γερμανικής Ενότητας

· Ημέρα του Αγίου Νικολάου

· «Φεστιβάλ των Φώτων» στο Βερολίνο

· Ημέρα του Αγίου Μαρτίνου

· Γιορτή Φράουλας

· Καρναβάλι Samba στη Βρέμη

4. Λαογραφία

Κατακτώντας μια ξένη γλώσσα, τα παιδιά εξοικειώνονται όχι μόνο με ξένες λέξεις και γραμματικούς κανόνες. Η εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας σημαίνει επίσης να γνωρίσετε τη χώρα αυτής της γλώσσας, τα έθιμα, τις παραδόσεις, τις διακοπές, τα γεωγραφικά χαρακτηριστικά και τα αξιοθέατα της.

Δυστυχώς, το τρέχον διδακτικό υλικό στη γερμανική γλώσσα για παιδιά προσχολικής ηλικίας δεν συμβάλλει πλήρως στην ικανοποίηση του ενδιαφέροντος των μαθητών για τη χώρα της γλώσσας που μελετάται, τους ανθρώπους, τις παραδόσεις, τη λογοτεχνία και, ως εκ τούτου, δεν υποστηρίζουν επαρκώς τα κίνητρα για την εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας , η οποία βασίζεται σε μεγάλο βαθμό σε αυτό το ενδιαφέρον.

Έτσι, διατυπώθηκε ο κύριος στόχος του προγράμματος σπουδών - να εξασφαλιστεί η αφομοίωση του υλικού των περιφερειακών σπουδών και ο σχηματισμός επικοινωνιακής ικανότητας γλωσσικών και περιφερειακών σπουδών, που νοείται ως ένα ολιστικό σύστημα ιδεών για τα εθνικά ήθη, έθιμα και πραγματικότητες του χώρα της γλώσσας που μελετάται.

Οι κύριοι στόχοι του μαθήματος είναι:

1. Διαμόρφωση κοινωνικοπολιτισμικής ικανότητας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας.

2. Εισαγωγή των παιδιών στην ιστορία, τον πολιτισμό, τις παραδόσεις και την πραγματικότητα της Γερμανίας. σύγκριση με τον γηγενή πολιτισμό·

Ενθάρρυνση μιας ανεκτικής στάσης απέναντι στον πολιτισμό της χώρας της γλώσσας που μελετάται.

Δημιουργία ενδιαφέροντος και βιώσιμο κίνητρο για την εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας.

Αισθητική αγωγή παιδιών προσχολικής ηλικίας.

2.3 Περιφερειακές μελέτες για τους μικρούς

1. Γεωγραφικές πληροφορίες (πόλεις και ορόσημα)

· Βερολίνο

Το Βερολίνο είναι η πρωτεύουσα της Γερμανίας και ένα πολιτιστικό κέντρο με μοναδική ιστορία. Με πληθυσμό 3,4 εκατομμυρίων κατοίκων, είναι η δεύτερη πιο πυκνοκατοικημένη πόλη και η ένατη πιο πυκνοκατοικημένη περιοχή στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο η πόλη διαιρέθηκε. Το Ανατολικό Βερολίνο έγινε η πρωτεύουσα της Ανατολικής Γερμανίας, ενώ το Δυτικό Βερολίνο έγινε δυτικός θύλακας που περιβάλλεται από το Τείχος του Βερολίνου από το 1961-1989. Μετά την επανένωση της Γερμανίας το 1990, η πόλη ανέκτησε το καθεστώς της ως πρωτεύουσα όλης της Γερμανίας. Στο Βερολίνο, όπως σε καμία άλλη πόλη, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον συγκρούονται μεταξύ τους με τέτοια δύναμη: στην αρχιτεκτονική, στην κοσμοθεωρία και στον τρόπο σκέψης. Το Βερολίνο βιώνει για άλλη μια φορά μια σημαντική ανακάλυψη, και σε αυτό είναι και πάλι στο στοιχείο του. Το ανατολικό και το δυτικό τμήμα της πόλης συγχωνεύονται.

Μπορείτε να νιώσετε την ανάσα της ιστορίας σε κάθε γωνιά του Βερολίνου. Και από εδώ και πέρα ​​δεν θα είναι διαφορετικά, γιατί το Βερολίνο είναι μια πόλη που είναι προορισμένη να μεγαλώνει και να αλλάζει πάντα. Γι' αυτό το σημερινό Βερολίνο είναι μια από τις πιο ζωντανές, ποικιλόμορφες και ενεργητικές πόλεις της Ευρώπης.

Το Βερολίνο μπορεί να εντυπωσιάσει και να εκπλήξει ευχάριστα κάθε τουρίστα που γνωρίζει τα ταξίδια. Αυτή η πόλη έχει έναν ατελείωτο αριθμό αξιοθέατων που είναι απίθανο να δεις σε ένα μόνο ταξίδι στο Βερολίνο.

Επιπλέον, εδώ οι τουρίστες θα ανακαλύψουν έναν κόσμο εκπληκτικών ιστορικών μουσείων και θα μπορούν να επισκεφθούν δεκάδες πολυτελή εστιατόρια και νυχτερινά κέντρα. Τα πιο δημοφιλή τουριστικά αξιοθέατα της πόλης είναι:

Πύλη του Βρανδεμβούργου- Das Brandenburger Tor (Παράρτημα 1 )

Όπως ο Πύργος του Άιφελ στο Παρίσι, το Κολοσσαίο στη Ρώμη ή ο Πύργος του Λονδίνου, η Πύλη του Βρανδεμβούργου είναι σύμβολο και τηλεκάρτα του Βερολίνου. Αυτό είναι το πιο αναγνωρίσιμο ορόσημο του Βερολίνου, με το οποίο ξεκίνησε η κατασκευή στο λεγόμενο κλασικό στυλ του Βερολίνου. Βρίσκονται στην καρδιά της γερμανικής πρωτεύουσας και γειτνιάζουν με τη θρυλική Linden Alley, η οποία συνδέει την πύλη με την πρώην βασιλική κατοικία, και είναι επίσης ένα από τα ψηλότερα κτίρια στην πλατεία του Παρισιού, το ύψος τους είναι περισσότερο από είκοσι πέντε μέτρα.

Η Πύλη του Βρανδεμβούργου ανεγέρθηκε με εντολή του Γερμανού βασιλιά Φρειδερίκου Γουλιέλμου Β' το 1791. Η συνεχής κατασκευή τους πραγματοποιήθηκε σε διάστημα τριών ετών, με επικεφαλής τον αρχιτέκτονα Karl Gottgard Langhans. Ήταν αυτός που σχεδίασε αυτή τη θριαμβευτική αψίδα, παίρνοντας ως πρότυπο την μπροστινή πύλη της Ακρόπολης των Αθηνών. Σύμφωνα με την αρχική ιδέα, έπρεπε να γίνουν σύμβολο της ειρήνης, εξ ου και το δεύτερο όνομά τους - οι Πύλες της Ειρήνης.

Σύμφωνα με αυτή την ιδέα, η κύρια διακόσμηση της πύλης είναι η χάλκινη φιγούρα της αρχαίας Ελληνίδας θεάς της ειρήνης Ειρήνης, καβάλα σε ένα αρχαίο άρμα που το σέρνουν τέσσερα άλογα, εμφανίστηκε πάνω από την πύλη μόλις δύο χρόνια μετά την κατασκευή της. Αυτή η γλυπτική σύνθεση άρεσε τόσο πολύ στον Ναπολέοντα Βοναπάρτη που μετά την κατάκτηση του Βερολίνου το 1806 την πήρε μαζί του στο Παρίσι, αλλά οκτώ χρόνια αργότερα ανακτήθηκε και πήρε την αρχική της θέση. Είναι αλήθεια ότι από τότε κρατάει στα χέρια της έναν σταυρό αντί για κλαδί ελιάς και ονομάζεται η θεά της νίκης Βικτώρια.

CelΚαι:

εισάγουν τα παιδιά στον κόσμο του πολιτισμού της χώρας της γλώσσας που μελετούν, τον συσχετίζουν με τον μητρικό τους πολιτισμό.

να αναπτύξει ενδιαφέρον για τις παραδόσεις των χωρών της γλώσσας που μελετάται και για άτομα που μιλούν αγγλικά·

ανάπτυξη της σκέψης, της προσοχής, της αντίληψης, των συναισθημάτων, της φαντασίας, καθώς και των γνωστικών και γλωσσικών ικανοτήτων των παιδιών (φωνημική ακοή, γλωσσική εικασία).

ενοποιήστε το λεξικό υλικό για τα θέματα "Μέτρηση" (μέτρηση προς τα εμπρός και προς τα πίσω), "Λαχανικά και φρούτα", "Οικογένεια", "Διάθεση", "Τρόφιμα", "Κατοικίδια ζώα", "Κινήσεις".

εμπέδωση γραμματικών δομών σε παιχνίδια, μετρώντας ομοιοκαταληξίες, τραγούδια.

καλλιεργήστε μια κουλτούρα επικοινωνίας στα παιδιά, διδάξτε τους να ακούν προσεκτικά τον συνομιλητή, να απαντούν ευγενικά σε συνομηλίκους και ενήλικες, να κάνουν αιτήματα και να τους ευχαριστούν.

Προκαταρκτικές εργασίες:

Εισαγωγή στα παιδιά στις παραδοσιακές διακοπές των κατοίκων των ΗΠΑ, του Καναδά και της Μεγάλης Βρετανίας, στη ζωή των αυτόχθονων πληθυσμών της Αμερικής, κοιτάζοντας εικονογραφήσεις, μαθαίνοντας τραγούδια και ποιήματα.

Υλικά και εξοπλισμός:

2 βάσεις με τεντωμένο σχοινί, φρούτα και λαχανικά σε κορδόνια, ψαλίδι, 2 καλάθια, 2 κασκόλ.

πραγματικές πατάτες?

Σετ γαλοπούλες?

2 γλάστρες, 2 σετ λαχανικών και φρούτων, 2 αλείμματα, 2 μπάλες, 2 κάλτσες, 2 κύβοι, 2 μολύβια, 2 ποτήρια, 2 χαρτοπετσέτες.

μεγάλη μαγνητική σανίδα, κολοκύθες, βελάκια.

λεκάνη με νερό, κουβάς, 2 καλάμια ψαρέματος, σετ ψαριών?

λιχουδιές, κάρτες, δώρα.

Ομοιοκατάληκτος"Καλημέρα"

Σήμερα είναι Ημέρα των Ευχαριστιών στο νηπιαγωγείο μας. Σε ποιες χώρες γιορτάζεται αυτή η γιορτή; Σωστά, είναι μια παραδοσιακή αμερικανική και καναδική γιορτή. Έχει μακρά ιστορία. Θέλετε να ρίξετε μια ματιά στις εποχές που προέκυψαν αυτές οι διακοπές; Τότε, άκου.

Πριν από περίπου τετρακόσια χρόνια υπήρχαν άνθρωποι στην Αγγλία που διώχτηκαν για την πίστη τους. Τότε αποφάσισαν να εγκαταλείψουν τη χώρα τους. Επιβιβάστηκαν σε ένα πλοίο με το όμορφο όνομα "May Flower" (λευκάκανθα) και πήγε στην Αμερική. Έπλευσαν στον ωκεανό για δύο μήνες· οι καταιγίδες τους προκάλεσαν πολλά προβλήματα. Τελικά, προσγειώθηκαν στην ακτή. Ήταν ένα άγριο, ακατοίκητο μέρος. Εκεί ίδρυσαν την αποικία τους. Οι άποικοι υπέφεραν από κρύο και πείνα, πολλοί αρρώστησαν και πέθαναν. Όμως οι Ινδιάνοι ήρθαν να βοηθήσουν τους αποίκους. Δίδαξαν στα χλωμά αδέρφια (όπως τα έλεγαν) όλα όσα ήξεραν.

Τι πιστεύεις ότι τους δίδαξαν;

Τους έμαθαν να κυνηγούν με τόξα και βέλη, να ψαρεύουν και να καλλιεργούν λαχανικά και φρούτα. Οι άποικοι, με τη βοήθεια φιλικών Ινδών, άρχισαν να αποκτούν οικόσιτα ζώα και έμαθαν να καλλιεργούν καλαμπόκι και διάφορα λαχανικά και φρούτα σε σκληρές περιοχές. Η πρώτη σοδειά ήταν τόσο πλούσια που οι άποικοι αποφάσισαν να κάνουν ένα γλέντι. Και, φυσικά, κάλεσαν τους Ινδούς στις διακοπές. Και οι Ινδοί έφεραν τις λιχουδιές τους - ελάφι και κρέας άγριας γαλοπούλας. Οι άποικοι έμειναν έκπληκτοι - δεν είχαν φάει ποτέ κρέας γαλοπούλας, επειδή αυτό το πουλί δεν βρέθηκε στην Αγγλία εκείνη την εποχή. Η Τουρκία έγινε η καλύτερη απόλαυση στις διακοπές. Το γλέντι κράτησε τρεις μέρες. Ο κόσμος απολάμβανε νόστιμο φαγητό και ευχαριστούσε τον Θεό για τα δώρα του.

Από τότε, κάθε χρόνο την τέταρτη Πέμπτη του Νοεμβρίου, η Βρετανία και η Αμερική γιορτάζουν μια καταπληκτική γιορτή των Ευχαριστιών.

Τα παιδιά απαγγέλλουν ποιήματα για την Ημέρα των Ευχαριστιών

1 παιδί.

Την Πέμπτη τέταρτη του Νοεμβρίου

Στη Βρετανία όλοι θυμούνται τα καλά.

Και τι είδους επίτευγμα υπάρχει;

Εκεί είναι Ημέρα των Ευχαριστιών!

2 παιδί.

Όλοι ευχαριστούν ο ένας τον άλλον

Μας λένε να μην ξεχνάμε τα καλά πράγματα.

Γαλοπούλα και κολοκυθόπιτα

Όπως οι πρόγονοί μας τα παλιά χρόνια, τρώνε.

3 παιδί.

Και μετά την Ημέρα των Ευχαριστιών

Ακόμα πιο υπέροχη διάθεση:

Άλλωστε έρχεται με τη σειρά του

Και Χριστούγεννα και Πρωτοχρονιά!

Την Ημέρα των Ευχαριστιών συνηθίζεται να χορεύουμε, να τραγουδάμε και να διοργανώνουμε διάφορους διαγωνισμούς. Σας προσκαλώ να συμμετάσχετε σε ένα από αυτά.

Παιχνίδι "Συγκομιδή"

Το παιχνίδι παίζεται από ομάδες.

Διάφορα φρούτα και λαχανικά είναι κρεμασμένα σε ένα σχοινί. Το παιδί πρέπει, με κλειστά μάτια, να ανέβει και να κόψει οποιοδήποτε φρούτο ή λαχανικό και να το βάλει στο καλάθι της ομάδας του.

Ας δούμε λοιπόν τι είδους σοδειά έχουμε καρπωθεί.

Τα παιδιά ονομάζουν τα φρούτα και τα λαχανικά που συλλέγονται

Οι Ινδοί είχαν διαφορετικές διαθέσεις, αλλά μεταξύ της φυλής τους δεν έχασαν την καρδιά τους.

Ενα παιχνίδι " Πως είναι εσείς ?»

Επειδή η συγκομιδή είναι καλή, ήρθε η ώρα να απολαύσετε ψητές πατάτες. Έτσι λέγεται το παιχνίδι "Καυτή πατάτα" .

Τα παιδιά περνούν την καυτή πατάτα σε κύκλο. Όποιος δεν έχει χρόνο να περάσει τις πατάτες φεύγει από το παιχνίδι ή πρέπει να ολοκληρώσει οποιαδήποτε εργασία στα αγγλικά.

Όπως θυμάστε, η γαλοπούλα έχει γίνει η καλύτερη και παραδοσιακή απόλαυση για τις διακοπές. Σήμερα το πρωί παρατήρησα πώς πολλές γαλοπούλες κρύφτηκαν στην ομάδα μας. Ας προσπαθήσουμε να τα βρούμε.

Παιχνίδι "Βρες την Τουρκία"

Οι γαλοπούλες απλώνονται εκ των προτέρων σε διαφορετικά σημεία της ομάδας.

Για παράδειγμα:

στο συρτάρι του γραφείου της Κάτιας.

στο ντουλάπι της Lisa Zabelnikova.

στην τσέπη της Irina Alexandrovna.

στην πετσέτα της Masha Kurasova.

κάτω από το μαξιλάρι της Masha Azimova.

κάτω από τον καναπέ?

στο περβάζι?

στο παπούτσι του Nikita Apanasenko.

Οι γαλοπούλες είναι πραγματικοί κατάσκοποι. Αλλά κι εσύ κι εγώ είμαστε καλά. Θυμηθείτε το παιχνίδι για τους κατασκόπους.

« Κατάσκοπος Παιχνίδι »

Για τις διακοπές δεν ετοιμάζονταν μόνο γαλοπούλες, αλλά και άλλες λιχουδιές. Ας προσπαθήσουμε να φτιάξουμε και σούπα.

Παιχνίδι "Φτιάξε σούπα"

Για να παίξετε θα χρειαστείτε δύο γλάστρες, 2 σετ λαχανικών και φρούτων, διάφορα περιττά αντικείμενα (μπάλα, κάλτσα).

Ναι, οι Ινδιάνοι είναι πολύ επιδέξιοι και ευκίνητοι! Και έχουμε καλεσμένους -μικρές κολοκύθες- ένα από τα αγαπημένα λαχανικά των Ινδών. Συναντώ!

Παιχνίδι "Χτύπα την κολοκύθα"

Πολλές κολοκύθες είναι κρεμασμένες σε μια μαγνητική σανίδα. Τα παιδιά χρησιμοποιούν μαγνητικά βελάκια για να προσπαθήσουν να χτυπήσουν την κολοκύθα.

Τραγούδι - χορός "Αυτός είναι ο τρόπος"

Τώρα ας πάμε για ψάρεμα με τους Ινδιάνους, αλλά το μόνο που χρειάζεται είναι να ξέρεις τις ιερές λέξεις για ένα επιτυχημένο ψάρεμα. Επανέλαβε μετά από εμένα:

Ενα παιχνίδι « Ψάρι ελκυστικός »

Για να παίξετε θα χρειαστείτε ένα μπολ με νερό, 2 καλάμια ψαρέματος, ένα σετ ψαριών και έναν κουβά.

Οι διαγωνισμοί μας πλησιάζουν στο τέλος τους. Και στο τέλος του διαγωνισμού, σε όλους τους συμμετέχοντες θα κεραστούν νόστιμες λιχουδιές. Καλώς ήρθατε στο τραπέζι.

Ωραία, ουρά, Ημέρα των Ευχαριστιών!

Γιορτή

Πάντα υπάρχει κάποιος και κάτι για το οποίο να ευχαριστήσω. Μην παραπονιέστε, αλλά χαίρεστε. Μην θρηνείς για αυτό που χάθηκε, αλλά θαύμασε αυτό που δόθηκε. Και πιστέψτε στο καλύτερο.

Είμαστε ευγνώμονες και λέμε:

“Ειρήνη και αγάπη για την Ημέρα των Ευχαριστιών!»

Μετά τη γιορτή τα παιδιά πηγαίνουν να συγχαρούν τη διοίκηση και τους εργαζομένους του νηπιαγωγείου για τη γιορτή.

Θέμα: «Ας είμαστε ευγενικοί» (σπουδές χωρών).

Εκπαιδευτικά καθήκοντα: να καλλιεργήσουν την αίσθηση της συντροφικότητας, την καλή θέληση, την επιθυμία να βοηθήσουν τους φίλους και την κουλτούρα της επικοινωνίας.

Αναπτυξιακά καθήκοντα: εκπαίδευση γλωσσικής εικασίας, λεκτικής-λογικής σκέψης, οπτικής μνήμης, οπτικής-εικονιστικής και πρακτικής-αποτελεσματικής σκέψης.

Προπονητικές εργασίες: Επανάληψη του λεξιλογίου: "Καλημέρα!"; "Αντιο σας!"

Νέο λεξιλόγιο: " Ευχαριστώεσείς!»

Εξοπλισμός: μοντέλα Winnie the Pooh, Cheburashka, Mickey Mouse, Baba Yaga. φάκελος με σημαίες της Ρωσίας, των ΗΠΑ, της Μεγάλης Βρετανίας.

Κίνηση τάξεις :

- Καλόςπρωί, παιδιά! - Παιδιά, δείτε ποιος ήρθε σε εμάς σήμερα. Αυτός είναι ο Winnie the Pooh. Ας τον χαιρετήσουμε στα αγγλικά, γιατί ο Γουίνι το Αρκουδάκι είναι Άγγλος, είναι από την Αγγλία. (Ο Winnie the Pooh χαιρετάει κάθε παιδί ξεχωριστά).

Παιδιά, έχω μια ερώτηση για εσάς: σε ποια χώρα ζείτε; Ποιος ξέρει την πρωτεύουσα της Πατρίδας μας; Τι γλώσσα μιλάτε? Γνωρίζετε ότι υπάρχουν και χώρες όπως Αγγλία, Αμερική, Γαλλία, Ιαπωνία, Κίνα, Γερμανία, Ιταλία. Οι άνθρωποι σε αυτές τις χώρες μιλούν όλες διαφορετικές γλώσσες. Εδώ είμαστε μαζί είστε Ρώσοικαι μιλάμε ρωσικά. Και στη Γαλλία μιλούν... (γαλλικά). Ρωτάω πολλές χώρες.

Winnie the Pooh: Αλλά δεν ήρθα να σε επισκεφτώ μόνος σήμερα. Μαζί μου ήρθαν και οι φίλοι μου: η Ρωσίδα Cheburashka και ο Αμερικανός Μίκυ Μάους. Και έφεραν μαζί τους τις σημαίες των χωρών τους (βλέπουμε τις σημαίες της Ρωσίας, των ΗΠΑ και της Μεγάλης Βρετανίας με τα παιδιά).

Λεπτό φυσικής αγωγής "Κεφάλι και ώμοι"

Κεφάλι και ώμοι, γόνατα και δάχτυλα των ποδιών, γόνατα και δάχτυλα των ποδιών, γόνατα και δάχτυλα των ποδιών.

Κεφάλι και ώμοι, γόνατα και δάχτυλα των ποδιών, μάτια, αυτιά, στόμα και μύτη.

Καθίστε αναπαυτικά και θα σας πω ένα παραμύθι που λέει για τις περιπέτειες των φίλων (χρησιμοποιώ μοντέλα ηρώων στον πίνακα):

Μια φορά κι έναν καιρό ζούσαν σε διάφορες χώρες οι Cheburashka, Mickey Mouse και Γουίνι το Αρκουδάκι. Ζούσαν στις δικές τους χώρες και έδειχναν στα παιδιά αστεία κινούμενα σχέδια. Αλλά ένας κακός Baba Yaga τους ζήλεψε που ήταν τόσο χαρούμενοι και ευγενικοί, πήγαν να επισκεφτούν ο ένας τον άλλον, έδειξαν κινούμενα σχέδια στα παιδιά και ήταν μόνη χωρίς φίλους. Το πήρε λοιπόν και έκρυψε τους φίλους της σε ένα σκοτεινό μαγικό δάσος. Για να μην μπορούν πλέον να ευχαριστούν τα παιδιά με τα κινούμενα σχέδια τους. Και η Cheburashka κάθεται, Ο Winnie the Pooh και ο Mickey Mouse βρίσκονται σε ένα σκοτεινό δάσος και δεν μπορούν να βγουν έξω...

Παιδιά, έχω ένα αίτημα προς εσάς: ας βοηθήσουμε τους φίλους μας να βγουν έξω. Και για αυτό πρέπει να δείξουμε τις γνώσεις μας για την αγγλική γλώσσα (επαναλαμβάνουμε τα ονόματα των χρωμάτων).

Μπράβο, η κακιά καρδιά του Μπάμπα Γιάγκα αρχίζει να ξεπαγώνει και γίνεται πιο ευγενική. Τώρα, ας μάθουμε έναν καλό χορό για να κατευνάσει πλήρως τον κακό Baba Yaga. Αυτός ο χορός λέγεται"Βαλς της φιλίας"

Ακούστε πώς ακούγεται στα ρωσικά:

Ένα, δύο, τρία - στα δάχτυλα των ποδιών σας,

Ένα, δύο, τρία - στα δάχτυλα των ποδιών σας,

Ένα, δύο, τρία - γύρισε,

Χτύπησαν παλαμάκια και διαλύθηκαν.

Τώρα ευθυγραμμιστείτε σε ζευγάρια και σταθείτε σε κύκλο (εκμάθηση κινήσεων με ρωσικό κείμενο). Και τώρα, όλα είναι ίδια μόνο με τις αγγλικές λέξεις:

Ενα δύο τρία - στις μύτες των ποδιών,

Ενα δύο τρία - στις μύτες των ποδιών,

Ενα δύο τρία - γύρνα,

Χειροκρότημα , χειροκρότημα , βήμα κατά μέρος .

(χορεύουμε και ο δάσκαλος τραγουδάει στα αγγλικά). Τώρα, άσε με να ανοίξω τη μουσική και εσύ κι εγώ θα χορέψουμε στη μουσική (χορεύουμε 2-3 φορές).

Λόγω των προσπαθειών μας, ο Baba Yaga έγινε πολύ ευγενικός και άφησε τους φίλους μας να πάνε: Cheburashka στη Ρωσία (τοποθετείται κοντά στη ρωσική σημαία), Mickey Mouse στις ΗΠΑ (κοντά στην αμερικανική σημαία) και Winnie the Pooh στη Μεγάλη Βρετανία (κοντά στους Βρετανούς σημαία).

Οι φίλοι μας σας λένε «Ευχαριστώ» στα Αγγλικά:"Ευχαριστώ!"

Και σε αποχαιρετούν:"Αντιο σας, παιδιά !» (Τα παιδιά αποχαιρετούν στα αγγλικά).