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सामाजिक स्तरीकरण की अवधारणा

सामाजिक स्तरीकरण व्यक्तियों और सामाजिक समूहों को क्षैतिज परतों (स्ट्रैटा) में व्यवस्थित करने की प्रक्रिया है। यह प्रक्रिया मुख्यतः आर्थिक एवं मानवीय दोनों कारणों से जुड़ी हुई है। आर्थिक कारणों सेसामाजिक स्तरीकरण का तात्पर्य यह है कि संसाधन सीमित हैं। और इस वजह से, उन्हें तर्कसंगत रूप से प्रबंधित किया जाना चाहिए। इसीलिए एक शासक वर्ग है - वह संसाधनों का मालिक है, और एक शोषित वर्ग है - वह शासक वर्ग के अधीन है।

सामाजिक स्तरीकरण के सार्वभौमिक कारणों में से हैं:

मनोवैज्ञानिक कारण. लोग अपनी प्रवृत्तियों और क्षमताओं में समान नहीं हैं। कुछ लोग किसी चीज़ पर लंबे समय तक ध्यान केंद्रित कर सकते हैं: पढ़ना, फिल्में देखना, कुछ नया बनाना। दूसरों को किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है और उनकी कोई दिलचस्पी नहीं है। कुछ लोग सभी बाधाओं के बावजूद अपने लक्ष्य तक जा सकते हैं, और असफलताएँ ही उन्हें प्रेरित करती हैं। अन्य लोग पहले अवसर पर ही हार मान लेते हैं - उनके लिए विलाप करना और शिकायत करना आसान होता है कि सब कुछ खराब है।

जैविक कारण. लोग जन्म से भी एक जैसे नहीं होते: कुछ दो हाथ और पैर के साथ पैदा होते हैं, अन्य जन्म से ही विकलांग होते हैं। यह स्पष्ट है कि यदि आप विकलांग हैं तो कुछ भी हासिल करना बेहद मुश्किल है, खासकर रूस में।

सामाजिक स्तरीकरण के वस्तुनिष्ठ कारण। इनमें, उदाहरण के लिए, जन्म स्थान शामिल है। यदि आपका जन्म कमोबेश सामान्य देश में हुआ है, जहां आपको मुफ्त में पढ़ना-लिखना सिखाया जाएगा और कम से कम कुछ तो हैं सामाजिक गारंटी- यह अच्छा है. आपके सफल होने की अच्छी संभावना है. इसलिए, यदि आपका जन्म रूस में हुआ है, यहाँ तक कि सबसे सुदूर गाँव में भी, और आप एक लड़के हैं, तो कम से कम आप सेना में शामिल हो सकते हैं, और फिर एक अनुबंध के तहत सेवा में बने रह सकते हैं। तब आपको किसी सैनिक स्कूल में भेजा जा सकता है। यह अपने साथी ग्रामीणों के साथ चांदनी पीने और फिर 30 साल की उम्र तक नशे में लड़ाई में मरने से बेहतर है।

ठीक है, यदि आप किसी ऐसे देश में पैदा हुए हैं जहां वास्तव में कोई राज्य का दर्जा नहीं है, और स्थानीय राजकुमार मशीनगनों के साथ आपके गांव में आते हैं और किसी को भी मार देते हैं, और किसी को भी गुलामी में ले लेते हैं - तो आपकी जान चली गई, और साथ में आपका भविष्य उसके साथ है.

सामाजिक स्तरीकरण के मानदंड

सामाजिक स्तरीकरण के मानदंडों में शामिल हैं: शक्ति, शिक्षा, आय और प्रतिष्ठा। आइए प्रत्येक मानदंड को अलग से देखें।

शक्ति। शक्ति के मामले में लोग समान नहीं हैं। शक्ति का स्तर (1) आपके अधीनस्थ लोगों की संख्या और (2) आपके अधिकार की सीमा से मापा जाता है। लेकिन इस एक मानदंड (यहां तक ​​कि सबसे बड़ी शक्ति) की उपस्थिति का मतलब यह नहीं है कि आप उच्चतम स्तर पर हैं। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक के पास पर्याप्त से अधिक शक्ति है, लेकिन उसकी आय धीमी है।

शिक्षा। शिक्षा का स्तर जितना ऊँचा होगा, अवसर भी उतने ही अधिक होंगे। यदि आपके पास उच्च शिक्षा है, तो यह आपके विकास के लिए कुछ क्षितिज खोलता है। पहली नज़र में ऐसा लगता है कि रूस में ऐसा नहीं है. लेकिन ऐसा ही लगता है. क्योंकि अधिकांश स्नातक आश्रित हैं - उन्हें काम पर रखा जाना चाहिए। उन्हें समझ नहीं आता कि उन्हें क्या दिक्कत है उच्च शिक्षावे अपना खुद का व्यवसाय खोल सकते हैं और सामाजिक स्तरीकरण की अपनी तीसरी कसौटी - आय - को बढ़ा सकते हैं।

आय सामाजिक स्तरीकरण की तीसरी कसौटी है। यह इस परिभाषित मानदंड के लिए धन्यवाद है कि कोई यह निर्णय ले सकता है कि क्या सामाजिक वर्गव्यक्ति को संदर्भित करता है. यदि आय प्रति व्यक्ति 500 ​​हजार रूबल और प्रति माह से अधिक है - तो उच्चतम स्तर तक; यदि 50 हजार से 500 हजार रूबल (प्रति व्यक्ति) है, तो आप मध्यम वर्ग से हैं। यदि 2000 रूबल से 30 हजार तक, तो आपकी कक्षा बुनियादी है। और आगे भी.

प्रतिष्ठा आपके बारे में लोगों की व्यक्तिपरक धारणा है , सामाजिक स्तरीकरण की एक कसौटी है। पहले, यह माना जाता था कि प्रतिष्ठा केवल आय में व्यक्त की जाती है, क्योंकि यदि आपके पास पर्याप्त पैसा है, तो आप अधिक सुंदर और बेहतर गुणवत्ता वाले कपड़े पहन सकते हैं, और समाज में, जैसा कि आप जानते हैं, लोगों का स्वागत उनके कपड़ों से किया जाता है... लेकिन 100 साल पहले, समाजशास्त्रियों ने महसूस किया कि प्रतिष्ठा को पेशे की प्रतिष्ठा (पेशेवर स्थिति) में व्यक्त किया जा सकता है।

सामाजिक स्तरीकरण के प्रकार

सामाजिक स्तरीकरण के प्रकारों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, समाज के क्षेत्रों द्वारा। अपने जीवन के दौरान, एक व्यक्ति (बनने) में अपना करियर बना सकता है प्रसिद्ध राजनीतिज्ञ), सांस्कृतिक में (एक पहचानने योग्य सांस्कृतिक व्यक्ति बनने के लिए), में सामाजिक क्षेत्र(उदाहरण के लिए, एक मानद नागरिक बनें)।

इसके अलावा, सामाजिक स्तरीकरण के प्रकारों को एक या दूसरे प्रकार की स्तरीकरण प्रणाली के आधार पर प्रतिष्ठित किया जा सकता है। ऐसी प्रणालियों की पहचान करने का मानदंड सामाजिक गतिशीलता की उपस्थिति या अनुपस्थिति है।

ऐसी कई प्रणालियाँ हैं: जाति, वंश, दास, संपत्ति, वर्ग, आदि। उनमें से कुछ की चर्चा ऊपर सामाजिक स्तरीकरण पर वीडियो में की गई है।

आपको यह समझना चाहिए कि यह विषय बहुत बड़ा है, और इसे एक वीडियो पाठ और एक लेख में कवर करना असंभव है। इसलिए, हमारा सुझाव है कि आप एक वीडियो पाठ्यक्रम खरीदें जिसमें पहले से ही सामाजिक स्तरीकरण, सामाजिक गतिशीलता और अन्य संबंधित विषयों पर सभी बारीकियां शामिल हों:

सादर, एंड्री पुचकोव

आधुनिक पश्चिमी समाजशास्त्र में मार्क्सवाद का सामाजिक स्तरीकरण के सिद्धांत द्वारा विरोध किया जाता है।

वर्गीकरण या स्तरीकरण?स्तरीकरण के सिद्धांत के प्रतिनिधियों का तर्क है कि वर्ग की अवधारणा आधुनिक उत्तर-औद्योगिक समाज पर लागू नहीं होती है। यह "निजी संपत्ति" की अवधारणा की अनिश्चितता के कारण है: व्यापक निगमीकरण के साथ-साथ उत्पादन प्रबंधन के क्षेत्र से मुख्य शेयरधारकों के बहिष्कार और किराए के प्रबंधकों द्वारा उनके प्रतिस्थापन के कारण, संपत्ति संबंध धुंधले हो गए और उनकी परिभाषा खो गई। . इसलिए, "वर्ग" की अवधारणा को "स्तर" या एक सामाजिक समूह की अवधारणा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए, और समाज की सामाजिक वर्ग संरचना के सिद्धांत को सामाजिक स्तरीकरण के सिद्धांतों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए। हालाँकि, वर्गीकरण और स्तरीकरण परस्पर अनन्य दृष्टिकोण नहीं हैं। "वर्ग" की अवधारणा, जो एक वृहद दृष्टिकोण में सुविधाजनक और उपयुक्त है, स्पष्ट रूप से अपर्याप्त हो जाती है जब हम उस संरचना पर अधिक विस्तार से विचार करने का प्रयास करते हैं जिसमें हमारी रुचि है। समाज की संरचना के गहन और व्यापक अध्ययन के साथ, केवल आर्थिक आयाम, जो मार्क्सवादी वर्ग दृष्टिकोण प्रदान करता है, स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं है। स्तरीकरण आयाम- यह एक वर्ग के भीतर परतों का काफी अच्छा वर्गीकरण है, जो अधिक गहन विस्तृत विश्लेषण की अनुमति देता है सामाजिक संरचना.

अधिकांश शोधकर्ता ऐसा मानते हैं सामाजिक संतुष्टि- सामाजिक (स्थिति) असमानता की एक पदानुक्रमित रूप से संगठित संरचना जो एक निश्चित ऐतिहासिक काल में एक निश्चित समाज में मौजूद होती है। सामाजिक असमानता की पदानुक्रमित रूप से संगठित संरचना की कल्पना पूरे समाज को स्तरों में विभाजित करने के रूप में की जा सकती है। इस मामले में एक स्तरित, बहुस्तरीय समाज की तुलना मिट्टी की भूवैज्ञानिक परतों से की जा सकती है। आधुनिक समाजशास्त्र में हैं सामाजिक असमानता के चार मुख्य मानदंड:

ü आयरूबल या डॉलर में मापा जाता है जो एक व्यक्ति या परिवार को एक निश्चित अवधि, मान लीजिए एक महीने या वर्ष में प्राप्त होता है।

ü शिक्षाकिसी सार्वजनिक या निजी स्कूल या विश्वविद्यालय में शिक्षा के वर्षों की संख्या से मापा जाता है।

ü शक्तिआपके द्वारा लिए गए निर्णय से प्रभावित होने वाले लोगों की संख्या से मापा जाता है (शक्ति - अपनी इच्छा या निर्णय अन्य लोगों पर, उनकी इच्छा की परवाह किए बिना थोपने की क्षमता)।

ü प्रतिष्ठा- जनमत में स्थापित स्थिति का सम्मान।

ऊपर सूचीबद्ध सामाजिक स्तरीकरण के मानदंड सभी आधुनिक समाजों के लिए सबसे सार्वभौमिक हैं। हालाँकि, समाज में किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति कुछ अन्य मानदंडों से भी प्रभावित होती है जो सबसे पहले, उसकी " शुरुआती अवसर।"इसमे शामिल है:

ü सामाजिक पृष्ठभूमि.परिवार एक व्यक्ति को सामाजिक व्यवस्था से परिचित कराता है, जो काफी हद तक उसकी शिक्षा, पेशे और आय का निर्धारण करता है। गरीब माता-पिता संभावित रूप से गरीब बच्चे पैदा करते हैं, जो उनके स्वास्थ्य, शिक्षा और प्राप्त योग्यताओं से निर्धारित होता है। अमीर परिवारों के बच्चों की तुलना में गरीब परिवारों के बच्चों के जीवन के पहले वर्षों में उपेक्षा, बीमारी, दुर्घटनाओं और हिंसा के कारण मरने की संभावना 3 गुना अधिक होती है।

ü लिंग।आज रूस में गरीबी के नारीकरण की गहन प्रक्रिया चल रही है। इस तथ्य के बावजूद कि पुरुष और महिलाएं विभिन्न सामाजिक स्तरों से संबंधित परिवारों में रहते हैं, महिलाओं की आय, धन और उनके पेशे की प्रतिष्ठा आमतौर पर पुरुषों की तुलना में कम होती है।

ü नस्ल और जातीयता.इस प्रकार, संयुक्त राज्य अमेरिका में, गोरे लोग बेहतर शिक्षा प्राप्त करते हैं और अफ्रीकी अमेरिकियों की तुलना में उच्च पेशेवर स्थिति रखते हैं। जातीयता सामाजिक स्थिति को भी प्रभावित करती है।

ü धर्म।अमेरिकी समाज में, सर्वोच्च सामाजिक पदों पर एपिस्कोपल और प्रेस्बिटेरियन चर्च के सदस्यों के साथ-साथ यहूदियों का भी कब्जा है। लूथरन और बैपटिस्ट निचले स्थान पर हैं।

पिटिरिम सोरोकिन ने स्थिति असमानता के अध्ययन में महत्वपूर्ण योगदान दिया। समाज की सभी सामाजिक स्थितियों की समग्रता को निर्धारित करने के लिए, उन्होंने अवधारणा पेश की सामाजिक स्थान.

उनके काम में " सामाजिक गतिशीलता»1927 पी. सोरोकिन ने, सबसे पहले, "ज्यामितीय स्थान" और "सामाजिक स्थान" जैसी अवधारणाओं के संयोजन या यहां तक ​​कि तुलना की असंभवता पर जोर दिया। उनके अनुसार, निम्न वर्ग का व्यक्ति किसी कुलीन व्यक्ति के शारीरिक संपर्क में आ सकता है, लेकिन यह परिस्थिति किसी भी तरह से उनके बीच आर्थिक, प्रतिष्ठा या शक्ति के अंतर को कम नहीं करेगी, अर्थात। मौजूदा सामाजिक दूरी को कम नहीं करेगा. इस प्रकार, दो लोग जिनके बीच महत्वपूर्ण संपत्ति, पारिवारिक, आधिकारिक या अन्य सामाजिक मतभेद हैं, वे एक ही सामाजिक स्थान पर नहीं हो सकते, भले ही वे एक-दूसरे को गले लगा रहे हों।

सोरोकिन के अनुसार, सामाजिक स्थान त्रि-आयामी है। इसे तीन निर्देशांक अक्षों द्वारा वर्णित किया गया है - आर्थिक स्थिति, राजनीतिक स्थिति, व्यावसायिक स्थिति।इस प्रकार, प्रत्येक व्यक्ति की सामाजिक स्थिति (सामान्य या अभिन्न स्थिति)। अभिन्न अंगदिए गए सामाजिक स्थान को तीन निर्देशांकों का उपयोग करके वर्णित किया गया है ( एक्स, वाई, जेड). ध्यान दें कि यह प्रणालीनिर्देशांक व्यक्ति की विशेष रूप से सामाजिक, न कि व्यक्तिगत स्थिति का वर्णन करते हैं।

वह स्थिति जब किसी एक निर्देशांक अक्ष पर उच्च स्थिति वाला व्यक्ति, उसी समय दूसरे अक्ष पर निम्न स्थिति स्तर वाला होता है, कहलाती है स्थिति असंगति.

उदाहरण के लिए, व्यक्तियों के साथ उच्च स्तरअर्जित शिक्षा, जो उच्च प्रदान करती है सामाजिक स्थितिस्तरीकरण के व्यावसायिक आयाम के साथ, कम वेतन वाले पदों पर रह सकते हैं और इसलिए उनकी आर्थिक स्थिति कम होती है। अधिकांश समाजशास्त्री ठीक ही मानते हैं कि स्थिति की असंगति की उपस्थिति ऐसे लोगों के बीच आक्रोश की वृद्धि में योगदान करती है, और वे स्तरीकरण को बदलने के उद्देश्य से आमूल-चूल सामाजिक परिवर्तनों का समर्थन करेंगे। और इसके विपरीत, "नए रूसियों" के उदाहरण में जो राजनीति में आने का प्रयास करते हैं: उन्हें स्पष्ट रूप से एहसास होता है कि उन्होंने जो उच्च आर्थिक स्तर हासिल किया है वह समान रूप से उच्च राजनीतिक स्थिति के साथ संगतता के बिना अविश्वसनीय है। वैसे हीएक गरीब व्यक्ति जिसे डिप्टी के रूप में काफी उच्च राजनीतिक दर्जा प्राप्त हुआ है राज्य ड्यूमाअनिवार्य रूप से अपनी आर्थिक स्थिति को "ऊपर खींचने" के लिए अर्जित स्थिति का उपयोग करना शुरू कर देता है।

सामाजिक स्तरीकरण में लोगों को ऐसे समूहों में विभाजित करना शामिल है जिनकी कुछ विशेषताएं होती हैं। सामाजिक स्तरीकरण के लिए विशेष मानदंड हैं जो हमें यह निर्धारित करने की अनुमति देते हैं कि आधुनिक राज्य में वर्ग कैसे बनते हैं और लोगों के बीच मतभेद समाज के विकास को कैसे प्रभावित करते हैं।

सामाजिक स्तरीकरण के बुनियादी मानदंड

इस मामले में एक मानदंड की अवधारणा एक विशेषता का अर्थ रखती है जिसके आधार पर आधुनिक समाज की संरचना में सामाजिक स्तर की परिभाषा दी जाती है।

समाज को विभाजित करने के मुख्य मानदंड हैं:

आय

मतलब सबकुछ नकदजो एक व्यक्ति को एक निश्चित अवधि में प्राप्त होता है। आय को एक मानदंड के रूप में चुना गया है क्योंकि यह सभी लोगों के लिए समान नहीं है।

• एक बड़ी आय जो आपको अपनी सभी ज़रूरतों को पूरा करने और धन संचय करने और विलासिता के सामान खरीदने की अनुमति देती है;
• औसत आय, जो विशेष रूप से किसी व्यक्ति और उसके परिवार की जरूरतों को पूरा करने पर खर्च की जाती है;
• नगण्य आय, जो जीवन निर्वाह के लिए भी पर्याप्त नहीं है।

शक्ति

समाज के प्रबंधन के अवसर खोलता है। स्तर के आधार पर इसका विस्तार हो सकता है अलग-अलग मात्राइंसान।

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शिक्षा एवं विज्ञान मंत्रालय के निर्णय रूसी संघहर किसी को इसका पालन करना चाहिए शिक्षण संस्थानोंदेश में, और किसी विशेष स्कूल के निदेशक के आदेश केवल उसके कर्मचारियों और छात्रों के लिए बाध्यकारी हैं।

आबादी के एक हिस्से के पास शक्ति (मंत्री, नेता) हैं राजनीतिक दल, निदेशक और अन्य)। दूसरों के पास ऐसे कार्य नहीं हैं। यह हमें समाज को विभेदित करने के लिए शक्ति को एक मानदंड के रूप में मानने की भी अनुमति देता है।

शिक्षा

यह मानदंड उन वर्षों की संख्या से मापा जाता है जो एक व्यक्ति ने एक शैक्षिक संगठन में अध्ययन करते हुए बिताए।

यह संकेतक भी सभी लोगों के लिए समान नहीं है: यदि एक दर्शनशास्त्र प्रोफेसर के पास शिक्षा पर 20 साल से अधिक समय हो सकता है, तो एक इलेक्ट्रीशियन या ड्राइवर के पास केवल 12 साल हैं।

प्रतिष्ठा

प्रतिष्ठा का तात्पर्य किसी व्यक्ति के पद के प्रति समाज के सम्मान से है। ऐसी कुछ चीज़ें हैं जिन्हें लोग सम्मान पाने के लिए पाने का प्रयास करते हैं। उदाहरण के लिए, में आधुनिक समाजअगर किसी व्यक्ति के पास अपनी महंगी कार है तो इसे बहुत महत्व दिया जाता है। व्यवसाय भी प्रतिष्ठित हो सकते हैं। आजकल इनमें एक वकील, एक डॉक्टर, एक मैनेजर और एक पायलट शामिल हैं। इसके विपरीत, ड्राइवर, चौकीदार, प्लंबर और अन्य जैसे पेशे लोकप्रिय और सम्मानित नहीं हैं।

शोध के अनुसार, रूस में उन व्यवसायों की प्रतिष्ठा बढ़ रही है जो आपको उच्च वेतन अर्जित करने और करियर (वकील, प्रबंधक) के लिए बेहतरीन अवसर प्रदान करते हैं, और उन व्यवसायों की प्रतिष्ठा बढ़ रही है जिनके लिए उच्च योग्यता और शिक्षा के स्तर (इंजीनियर, शिक्षक) की आवश्यकता होती है ) उल्लेखनीय रूप से कम हो रहा है।

समाज की ख़ासियत यह है कि अक्सर उच्च वर्गों के प्रतिनिधि इन मानदंडों के सभी शीर्ष पदों को अपने हाथों में केंद्रित करते हैं: धन, शक्ति, प्रतिष्ठा और गुणवत्तापूर्ण शिक्षा। हालाँकि कुछ संकेतक मेल नहीं खा सकते हैं।

समाज का समूहों में विभाजन

इस प्रकार, निम्नलिखित को समाज में प्रतिष्ठित किया जाता है: समूहों के प्रकार :

• आय स्तर से;
• यदि संभव हो तो राज्य की नीति को प्रभावित करें, अन्य लोगों के कार्यों को नियंत्रित करें;
• शिक्षा के स्तर से;
• प्रतिष्ठा से.

शब्द "स्तरीकरण" "स्ट्रेटम" (लैटिन) - परत और "फेसियो" (लैटिन) - डू से आया है। स्तर-विन्यास- यह सिर्फ भेदभाव नहीं है, बीच के अंतरों को सूचीबद्ध करना है अलग परतें, समाज में स्तर। स्तरीकरण का उद्देश्य पहचान करना है ऊर्ध्वाधर क्रमसामाजिक स्तर की स्थिति, उनका पदानुक्रम।

सामाजिक स्तरीकरण का सिद्धांत सामाजिक सिद्धांत के सबसे विकसित भागों में से एक है। इसकी नींव एम. वेबर, के. मार्क्स, पी. सोरोकिन, टी. पार्सन्स ने रखी थी। स्तरीकरण संरचना का आधार लोगों की प्राकृतिक और सामाजिक असमानता है।

इंग्लिश डिक्शनरी ऑफ सोशल साइंसेज में, स्तरीकरण को एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है जिसके परिणामस्वरूप परिवार और व्यक्ति एक-दूसरे के बराबर नहीं होते हैं और अलग-अलग प्रतिष्ठा, संपत्ति और शक्ति के साथ पदानुक्रमित रूप से स्थित स्तरों में समूहीकृत होते हैं।

सामाजिक स्तरीकरण के सभी मानदंडों को निम्नलिखित सिद्धांतों का पालन करना चाहिए (एम. वेबर और ई. दुर्खीम के अनुसार):

• 1) किसी दिए गए समाज के सभी सामाजिक स्तरों का बिना किसी अपवाद के अध्ययन किया जाना चाहिए;
• 2) समान मानदंडों का उपयोग करके समूहों की तुलना और तुलना करना आवश्यक है;
• 3) पर्याप्त के लिए आवश्यकता से कम मापदण्ड नहीं होने चाहिए पूर्ण विवरणप्रत्येक परत.

पी. सोरोकिन ने सामाजिक स्तरीकरण को "एक श्रेणीबद्ध रैंक में वर्गों में लोगों (जनसंख्या) के दिए गए समूह का भेदभाव" के रूप में परिभाषित किया। यह उच्च और निम्न स्तर के अस्तित्व में अभिव्यक्ति पाता है। इसका आधार और सार अधिकारों और विशेषाधिकारों, जिम्मेदारियों और कर्तव्यों के असमान वितरण, किसी विशेष समुदाय के सदस्यों के बीच सामाजिक मूल्यों, शक्ति और प्रभाव की उपस्थिति या अनुपस्थिति में निहित है"?5?। समाज का स्तरीकरण मॉडल ( पिरामिड स्तरों में विभाजित है) पी. सोरोकिन द्वारा भूविज्ञान से उधार लिया गया था। हालाँकि, चट्टानों की संरचना के विपरीत, समाज में:

निचली परतें हमेशा ऊंची परतों की तुलना में अधिक चौड़ी होती हैं,

परतों की संख्या को कड़ाई से परिभाषित नहीं किया गया है: यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि कितने स्तरीकरण मानदंडों को ध्यान में रखा जाता है,

परत की मोटाई स्थिर नहीं है, क्योंकि लोग एक परत से दूसरी परत (सामाजिक गतिशीलता प्रक्रिया) में जा सकते हैं।

अंतर्निहित विशेषताओं की संख्या के आधार पर समाज को स्तरीकृत करने के दो मुख्य तरीके हैं:

• 1. अविभाज्य स्तरीकरण. यह एक-आयामी स्तर पर आधारित है, अर्थात किसी एक सामाजिक विशेषता के अनुसार प्रतिष्ठित स्तर। यह दृष्टिकोण विशेषताओं के निम्नलिखित समूहों के अनुसार समाज के स्तरीकरण को मानता है:
• 1) लिंग और उम्र;
• 2) राष्ट्रीय-भाषाई;
• 3) पेशेवर;
• 4) शैक्षिक;
• 5) धार्मिक;
• 6) निपटान द्वारा।

कुछ शोधकर्ता वर्गीकरण के आधार के रूप में अन्य विशेषताओं का भी उपयोग करते हैं।

2. बहुभिन्नरूपी स्तरीकरण. इसी समय, स्तरीकरण कई विशेषताओं पर आधारित है।

स्तरीकरण की दूसरी विधि में समाज को विभाजित करना शामिल है:

• 1) सामाजिक-क्षेत्रीय समुदाय (किसी शहर, गाँव, क्षेत्र की जनसंख्या);
• 2) जातीय समुदाय (जनजाति, राष्ट्रीयता, राष्ट्र);
• 3) गुलामी की व्यवस्था (लोगों को सुरक्षित करने का एक आर्थिक, सामाजिक और कानूनी रूप, जो अधिकारों की पूर्ण कमी और अत्यधिक असमानता पर आधारित है);
• 4) जातियाँ ( सामाजिक समूहों, सदस्यता जिसमें एक व्यक्ति जन्म से बाध्य है);
• 5) सम्पदाएँ (स्थापित रीति-रिवाजों या कानूनों द्वारा समर्थित सामाजिक समूह, और जिनमें अधिकार और जिम्मेदारियाँ विरासत में मिली हैं);
• 6) सार्वजनिक कक्षाएं।

आधुनिक अंग्रेजी शोधकर्ता ई. गिडेंस वर्ग प्रणाली और दास, जाति और संपत्ति प्रणाली के बीच कई अंतर प्रस्तुत करते हैं:

• 1. वर्ग धार्मिक मान्यताओं के आधार पर नहीं बनते। किसी वर्ग से संबंधित होना कुछ रीति-रिवाजों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के पालन से निर्धारित नहीं होता है। वर्ग प्रणालीअन्य प्रकार के स्तरीकरण की तुलना में अधिक गतिशील। वर्ग विभाजन का आधार श्रम है।
• 2. किसी व्यक्ति का किसी विशेष वर्ग से संबंधित होना अक्सर उसके द्वारा ही प्राप्त किया जाता है, और यह जन्म से नहीं दिया जाता है।
• 3. एक आर्थिक विशेषता किसी व्यक्ति को एक विशेष वर्ग में वर्गीकृत करने का आधार है।
• 4. अन्य प्रकार की सामाजिक संरचना में असमानता मुख्य रूप से एक व्यक्ति की दूसरे पर व्यक्तिगत निर्भरता को व्यक्त करती है। इसके विपरीत, समाज की वर्ग संरचना, एक दूसरे से व्यक्तियों की व्यक्तिगत स्वतंत्रता की विशेषता है?6?

समाजशास्त्र में, स्तरीकरण संरचना के कई मुख्य दृष्टिकोण हैं।

• 1. आर्थिक दृष्टिकोण, जिसके समर्थक (के. मार्क्स, ई. दुर्खीम आदि) श्रम विभाजन को मानते थे मुख्य कारणसामाजिक भेदभाव. के. मार्क्स वर्गों के आर्थिक आधार का सिद्धांत विकसित करने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने वर्गों के अस्तित्व को केवल उत्पादन के विकास के कुछ ऐतिहासिक रूपों से जोड़ा, जहां उत्पादन के साधनों का स्वामित्व आबादी के विभिन्न स्तरों के बीच समान रूप से वितरित किया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप कुछ लोग दूसरों का शोषण करते हैं, और उनके बीच संघर्ष अपरिहार्य है।
• 2. राजनीतिक दृष्टिकोणस्तरीकरण के लिए. इसके संस्थापक एल. गम्प्लोविक्ज़, जी. मोस्का, वी. पेरेटो, एम. वेबर हैं। राजनीतिक स्तरीकरण राजनीतिक रूप से प्रभावशाली समूहों और जनता के बीच का अंतर है, जिसमें राजनीतिक पदानुक्रम का ऊर्ध्वाधर भाग कुछ राजनीतिक ताकतों से संबंधित चश्मे के माध्यम से बनाया गया है, और एक विशेष राजनीतिक स्तर की पहचान करने का मुख्य मानदंड कब्जे का स्तर है सियासी सत्ता. एल. गम्प्लोविक्ज़ का मानना ​​था कि वर्ग मतभेदों की प्रकृति शक्ति में अंतर का प्रतिबिंब है, जो श्रम के बाद के विभाजन और सामाजिक जिम्मेदारियों के वितरण को भी निर्धारित करती है। जी. मोस्का और वी. पेरेटो ने असमानता और गतिशीलता को एक ही घटना के संबंधित पहलुओं के रूप में माना, लोगों की आवाजाही सत्ताधारी वर्ग, अभिजात वर्ग और निम्न वर्ग - निष्क्रिय अधीनस्थ।
• 3. प्रकार्यवादी अवधारणासामाजिक स्तरीकरण, जो टी. पार्सन्स, के. डेविस, डब्ल्यू. मूर के विचारों पर आधारित है। टी. पार्सन्स स्तरीकरण को किसी भी सामाजिक व्यवस्था का एक पहलू मानते हैं। वह इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि कोई भी कार्रवाई अनिवार्य रूप से पसंद और मूल्यांकन से जुड़ी होती है। आम तौर पर स्वीकृत रेटिंग मानक पदों को श्रेष्ठ या निम्न के रूप में रैंक करने की अनुमति देते हैं। चूँकि वांछित स्थितियाँ पर्याप्त नहीं हैं, इसलिए सिस्टम के संरक्षण के लिए असमानता के संस्थागतकरण की आवश्यकता होती है, जिससे बातचीत बिना किसी संघर्ष के आगे बढ़ सके। रेटिंग पैमाने की व्यापकता और आम तौर पर स्वीकृत प्रकृति का तात्पर्य सभी प्रकार के पुरस्कारों के कवरेज से है, जिनमें से "सम्मान" को सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है।

पार्सन्स के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को वास्तव में एक श्रेणीबद्ध पदानुक्रम के साथ सहसंबद्ध सम्मान प्राप्त होता है; विभेदित मूल्यांकन की एक क्रमबद्ध कुल प्रणाली में उसका सापेक्ष सम्मान प्रतिष्ठा है, जिसका अर्थ है तुलनात्मक मूल्यांकन। बदले में, विभेदित प्रतिष्ठा स्तरीकरण का आधार है।

डेविस और मूर का मानना ​​सही है कि सामाजिक व्यवस्था में कुछ पद दूसरों की तुलना में कार्यात्मक रूप से अधिक महत्वपूर्ण हैं और उनके कार्यान्वयन के लिए विशेष कौशल की आवश्यकता होती है। हालाँकि, इन क्षमताओं वाले व्यक्तियों की संख्या सीमित है। इसलिए ये पद दिए जाने चाहिए प्रोत्साहनसमाज के सीमित और वांछनीय पुरस्कारों तक विभेदक पहुंच के रूप में, प्रतिभाशाली व्यक्तियों को बलिदान देने और हासिल करने के लिए मजबूर करने के लिए आवश्यक तैयारी. इन विभेदित पुरस्कारों से स्तर की प्रतिष्ठा में भेदभाव होता है और परिणामस्वरूप, सामाजिक स्तरीकरण होता है।

सामाजिक स्तरीकरण के आधुनिक अध्ययन उपरोक्त दृष्टिकोणों के सैद्धांतिक आधार का उपयोग करते हैं, और आगे भी बढ़ते हैं स्तरीकरण माप की बहुआयामीता का सिद्धांत।इस दृष्टिकोण की नींव पहले से ही एम. वेबर के कार्यों में रखी गई थी, जिन्होंने विभिन्न स्तरीकरण मानदंडों के बीच परस्पर निर्भरता का अध्ययन किया था। वेबर का मानना ​​था कि वर्ग संबद्धता न केवल उत्पादन के साधनों के साथ संबंध की प्रकृति से निर्धारित होती है, बल्कि उन आर्थिक मतभेदों से भी निर्धारित होती है जो सीधे संपत्ति से संबंधित नहीं हैं: उदाहरण के लिए, योग्यता, कौशल, शिक्षा।

वेबर के अनुसार, स्तरीकरण के अन्य मानदंड स्थिति और पार्टी संबद्धता (समान मूल, लक्ष्य, रुचि वाले व्यक्तियों के समूह) हैं।

अमेरिकी समाजशास्त्री बी. बार्बर ने आयामों की बहुआयामीता और अंतर्संबंध के आधार पर सामाजिक स्तरीकरण की संरचना की निम्नलिखित अवधारणा प्रस्तावित की।

• 1. किसी पेशे, व्यवसाय, पद की प्रतिष्ठा का आकलन सामाजिक विकास में उसके कार्यात्मक योगदान से किया जाता है।
• 2. शक्ति, अन्य लोगों की इच्छाओं के विपरीत या स्वतंत्र, उनके कार्यों को प्रभावित करने के संस्थागत रूप से परिभाषित अधिकार के रूप में देखी जाती है।
• 3. आय या धन. समाज में विभिन्न व्यावसायिक स्थितियाँ हैं विभिन्न क्षमताएंआय उत्पन्न करना और पूंजी के रूप में धन संचय करना; विरासत में धन मिलने की अलग-अलग संभावनाएँ हैं।
• 4. शिक्षा. शिक्षा तक असमान पहुंच व्यक्तियों की समाज में एक विशेष स्थान पर कब्जा करने की क्षमता को निर्धारित करती है।
• 5. धार्मिक या अनुष्ठानिक शुद्धता. कुछ समाजों में, धार्मिक संबद्धता महत्वपूर्ण है।
• 6. रिश्तेदारी और जातीय समूहों द्वारा रैंकिंग।

इस प्रकार, आय, शक्ति, प्रतिष्ठा और शिक्षा समग्र सामाजिक-आर्थिक स्थिति, यानी समाज में व्यक्ति की स्थिति और स्थान निर्धारित करती है।

आधुनिक समाजशास्त्रीय विज्ञान में सह-अस्तित्व है विभिन्न दृष्टिकोणसामाजिक स्तरीकरण के विश्लेषण के लिए (गतिविधि-आधारित, सामाजिक असमानता के अप्रत्याशित मानदंडों के उद्भव के "उद्भव" की अवधारणा, आदि)।

विश्लेषण के लिए गतिविधि-कार्यकर्ता दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से सामाजिक असमानताएँ(टी.आई. ज़स्लावस्काया) सामाजिक पदानुक्रमआधुनिक रूसी समाजइस प्रकार दर्शाया जा सकता है?7?:

अभिजात वर्ग - सत्तारूढ़ राजनीतिक और आर्थिक - 0.5% तक;

ऊपरी परत - बड़े और मध्यम आकार के उद्यमी, बड़े और मध्यम आकार के निजीकृत उद्यमों के निदेशक, अन्य उप-कुलीन समूह - 6.5%;

मध्य स्तर - छोटे व्यवसायों के प्रतिनिधि, योग्य पेशेवर, मध्य प्रबंधन, अधिकारी - 20%;

आधार परत - सामान्य विशेषज्ञ, सहायक विशेषज्ञ, श्रमिक, किसान, व्यापार और सेवा कर्मचारी - 60%;

निचली परत - कम कुशल और अकुशल श्रमिक, अस्थायी रूप से बेरोजगार - 7%;

सामाजिक निचला स्तर - 5% तक।

विभिन्न समाजशास्त्री सामाजिक असमानता और फलस्वरूप सामाजिक स्तरीकरण के कारणों की अलग-अलग तरीकों से व्याख्या करते हैं। हाँ, के अनुसार समाजशास्त्र का मार्क्सवादी स्कूल, असमानता संपत्ति संबंधों, उत्पादन के साधनों के स्वामित्व की प्रकृति, डिग्री और रूप पर आधारित है। प्रकार्यवादियों (के. डेविस, डब्ल्यू. मूर) के अनुसार, सामाजिक स्तर के अनुसार व्यक्तियों का वितरण उनकी व्यावसायिक गतिविधियों और योगदान के महत्व पर निर्भर करता हैजो वे अपने श्रम के माध्यम से समाज के लक्ष्यों को प्राप्त करने में योगदान करते हैं। समर्थकों विनिमय सिद्धांत(जे. होमन्स) का मानना ​​है कि समाज में असमानता किसके कारण उत्पन्न होती है? मानव गतिविधि के परिणामों का असमान आदान-प्रदान।

समाजशास्त्र के कई क्लासिक्स ने स्तरीकरण की समस्या पर व्यापक दृष्टिकोण अपनाया। उदाहरण के लिए, एम. वेबर, आर्थिक के अलावा (संपत्ति और आय स्तर के प्रति दृष्टिकोण), इसके अतिरिक्त ऐसे मानदंड प्रस्तावित हैं सामाजिक प्रतिष्ठा(विरासत में मिली और अर्जित स्थिति) और कुछ राजनीतिक हलकों से संबंधित, इसलिए - शक्ति, अधिकार और प्रभाव.

में से एक रचनाकारोंस्तरीकरण सिद्धांतपी. सोरोकिन ने तीन प्रकार की स्तरीकरण संरचनाओं की पहचान की:

आर्थिक(आय और धन मानदंड के आधार पर);

राजनीतिक(प्रभाव और शक्ति के मानदंड के अनुसार);

पेशेवर(महारत, पेशेवर कौशल, सामाजिक भूमिकाओं के सफल प्रदर्शन के मानदंडों के अनुसार)।

संस्थापक संरचनात्मक कार्यात्मकताटी. पार्सन्स ने विभेदक विशेषताओं के तीन समूह प्रस्तावित किए:

लोगों की गुणात्मक विशेषताएं जो उनमें जन्म से होती हैं (जातीयता, पारिवारिक संबंध, लिंग और उम्र की विशेषताएं, व्यक्तिगत गुण और क्षमताएं);

भूमिका विशेषताएँ समाज में किसी व्यक्ति द्वारा निभाई गई भूमिकाओं के समूह द्वारा निर्धारित होती हैं (शिक्षा, स्थिति, विभिन्न प्रकारपेशेवर और श्रम गतिविधि);

भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों (धन, संपत्ति, विशेषाधिकार, अन्य लोगों को प्रभावित करने और प्रबंधित करने की क्षमता, आदि) के कब्जे से निर्धारित विशेषताएँ।

आधुनिक समाजशास्त्र में, निम्नलिखित मुख्य को अलग करने की प्रथा है सामाजिक स्तरीकरण मानदंड:

आय -एक निश्चित अवधि (महीने, वर्ष) के लिए नकद प्राप्तियों की राशि;

संपत्ति -संचित आय, यानी नकद या सन्निहित धन की राशि (दूसरे मामले में वे चल या अचल संपत्ति के रूप में कार्य करते हैं);

शक्ति -अपनी इच्छा का प्रयोग करने की क्षमता और अवसर, मदद से अन्य लोगों की गतिविधियों पर निर्णायक प्रभाव डालना विभिन्न साधन(अधिकार, कानून, हिंसा, आदि)। शक्ति को उन लोगों की संख्या से मापा जाता है जिन तक इसका विस्तार होता है;

शिक्षा -सीखने की प्रक्रिया में अर्जित ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का एक सेट।

शैक्षिक उपलब्धि स्कूली शिक्षा के वर्षों की संख्या से मापी जाती है;प्रतिष्ठा

- किसी विशेष पेशे, पद या निश्चित प्रकार के व्यवसाय के आकर्षण और महत्व का सार्वजनिक मूल्यांकन। वर्तमान में समाजशास्त्र में मौजूद सामाजिक स्तरीकरण के विभिन्न मॉडलों की विविधता के बावजूद, अधिकांश वैज्ञानिक तीन मुख्य वर्गों में अंतर करते हैं:उच्च, मध्य और निम्न.

इसके अलावा, औद्योगिक समाजों में उच्च वर्ग की हिस्सेदारी लगभग 5-7% है; मध्य - 60-80% और निम्न - 13-35%। कई मामलों में, समाजशास्त्री प्रत्येक वर्ग के भीतर एक निश्चित विभाजन करते हैं। तो, अमेरिकी समाजशास्त्रीडब्ल्यू.एल. वार्नर

(1898-1970) ने अपने प्रसिद्ध अध्ययन "यांकी सिटी" में छह वर्गों की पहचान की:उच्च-उच्चतम वर्ग

(शक्ति, धन और प्रतिष्ठा के महत्वपूर्ण संसाधनों वाले प्रभावशाली और धनी राजवंशों के प्रतिनिधि);निम्न-उच्च वर्ग

("नए अमीर" - बैंकर, राजनेता जिनकी कोई कुलीन उत्पत्ति नहीं है और जो शक्तिशाली भूमिका निभाने वाले कुलों को बनाने में कामयाब नहीं हुए हैं);ऊपरी मध्य वर्ग

(सफल व्यवसायी, वकील, उद्यमी, वैज्ञानिक, प्रबंधक, डॉक्टर, इंजीनियर, पत्रकार, सांस्कृतिक और कलात्मक हस्तियां); (निम्न-मध्यम वर्गकर्मचारी

- इंजीनियर, क्लर्क, सचिव, कार्यालय कर्मचारी और अन्य श्रेणियां, जिन्हें आमतौर पर "सफेदपोश" कहा जाता है);उच्च-निम्न वर्ग

(मुख्य रूप से शारीरिक श्रम में लगे श्रमिक);निम्न-निम्न वर्ग

(भिखारी, बेरोजगार, बेघर, विदेशी श्रमिक, अवर्गीकृत तत्व)।

सामाजिक स्तरीकरण की अन्य योजनाएँ भी हैं। लेकिन वे सभी निम्नलिखित तक सीमित हैं: गैर-मुख्य वर्ग मुख्य वर्गों में से एक के भीतर स्थित स्तरों और परतों के जुड़ने से उत्पन्न होते हैं - अमीर, धनी और गरीब। इस प्रकार, सामाजिक स्तरीकरण का आधार लोगों के बीच प्राकृतिक और सामाजिक असमानता है, जो उनमें प्रकट होती हैसामाजिक जीवन

और प्रकृति में श्रेणीबद्ध है। इसे विभिन्न सामाजिक संस्थाओं द्वारा लगातार समर्थित और विनियमित किया जाता है, लगातार पुनरुत्पादित और संशोधित किया जाता है, जो किसी भी समाज के कामकाज और विकास के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त है। (और अव्य. स्ट्रैटम - लेयर + फेसरे - टू डू) सत्ता, पेशे, आय और कुछ अन्य सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं तक पहुंच के आधार पर समाज में लोगों के भेदभाव को कहते हैं। "स्तरीकरण" की अवधारणा एक समाजशास्त्री द्वारा प्रस्तावित की गई थी पितिरिम अलेक्जेंड्रोविच सोरोकिन(1889-1968), जिन्होंने इसे प्राकृतिक विज्ञान से उधार लिया था, जहां यह, विशेष रूप से, भूवैज्ञानिक स्तरों के वितरण को दर्शाता है।

चावल। 1. सामाजिक स्तरीकरण के मुख्य प्रकार (भेदभाव)

स्तरों (परतों) द्वारा सामाजिक समूहों और लोगों का वितरण हमें सत्ता (राजनीति), प्रदर्शन किए गए पेशेवर कार्यों और प्राप्त आय (अर्थशास्त्र) तक पहुंच के संदर्भ में समाज की संरचना (छवि 1) के अपेक्षाकृत स्थिर तत्वों की पहचान करने की अनुमति देता है। इतिहास स्तरीकरण के तीन मुख्य प्रकार प्रस्तुत करता है - जातियाँ, सम्पदाएँ और वर्ग (चित्र 2)।

चावल। 2. बुनियादी ऐतिहासिक प्रकारसामाजिक संतुष्टि

जाति(पुर्तगाली कास्टा से - कबीला, पीढ़ी, उत्पत्ति) - सामान्य उत्पत्ति से जुड़े बंद सामाजिक समूह और कानूनी स्थिति. जाति की सदस्यता पूरी तरह से जन्म से निर्धारित होती है, और विभिन्न जातियों के सदस्यों के बीच विवाह निषिद्ध है। सबसे प्रसिद्ध भारत की जाति व्यवस्था है (तालिका 1), जो मूल रूप से जनसंख्या को चार वर्णों में विभाजित करने पर आधारित है (संस्कृत में इस शब्द का अर्थ है "प्रजाति, वंश, रंग")। किंवदंती के अनुसार, वर्णों का निर्माण बलि चढ़ाए गए आदिमानव के शरीर के विभिन्न हिस्सों से हुआ था।

तालिका 1. प्राचीन भारत में जाति व्यवस्था

सम्पदा -सामाजिक समूह जिनके अधिकार और दायित्व, कानून और परंपराओं में निहित हैं, विरासत में मिले हैं। 18वीं-19वीं शताब्दी में यूरोप की विशेषता वाले मुख्य वर्ग नीचे दिए गए हैं:

कुलीन वर्ग - बड़े जमींदारों और प्रतिष्ठित अधिकारियों में से एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग। बड़प्पन का सूचक आमतौर पर एक उपाधि है: राजकुमार, ड्यूक, काउंट, मार्क्विस, विस्काउंट, बैरन, आदि;

पादरी - पुजारियों को छोड़कर पूजा और चर्च के मंत्री। रूढ़िवादी में, काले पादरी (मठवासी) और सफेद (गैर-मठवासी) हैं;

व्यापारी - एक व्यापारिक वर्ग जिसमें निजी उद्यमों के मालिक शामिल थे;

किसान वर्ग - किसानों का एक वर्ग जो अपने मुख्य पेशे के रूप में कृषि श्रम में लगा हुआ है;

परोपकारिता - एक शहरी वर्ग जिसमें कारीगर, छोटे व्यापारी और निम्न स्तर के कर्मचारी शामिल हैं।

कुछ देशों में, एक सैन्य वर्ग प्रतिष्ठित था (उदाहरण के लिए, नाइटहुड)। रूसी साम्राज्य में, कोसैक को कभी-कभी एक विशेष वर्ग के रूप में वर्गीकृत किया जाता था। जाति व्यवस्था के विपरीत, विभिन्न वर्गों के प्रतिनिधियों के बीच विवाह की अनुमति है। एक वर्ग से दूसरे वर्ग में जाना संभव (यद्यपि कठिन) है (उदाहरण के लिए, एक व्यापारी द्वारा कुलीनता की खरीद)।

कक्षाओं(लैटिन क्लासिस से - रैंक) - लोगों के बड़े समूह जो संपत्ति के प्रति अपने दृष्टिकोण में भिन्न होते हैं। जर्मन दार्शनिक कार्ल मार्क्स (1818-1883), जिन्होंने वर्गों के ऐतिहासिक वर्गीकरण का प्रस्ताव रखा, ने बताया कि वर्गों की पहचान करने के लिए एक महत्वपूर्ण मानदंड उनके सदस्यों की स्थिति है - उत्पीड़ित या उत्पीड़ित:

गुलाम समाज में, ये गुलाम और गुलाम मालिक थे;

वी सामंती समाज- सामंती प्रभु और आश्रित किसान;

पूंजीवादी समाज में - पूंजीपति (पूंजीपति) और श्रमिक (सर्वहारा);

साम्यवादी समाज में कोई वर्ग नहीं होगा।

आधुनिक समाजशास्त्र में, हम अक्सर सबसे सामान्य अर्थों में वर्गों के बारे में बात करते हैं - ऐसे लोगों के संग्रह के रूप में जिनके पास आय, प्रतिष्ठा और शक्ति के आधार पर समान जीवन संभावनाएं होती हैं:

उच्च वर्ग: ऊपरी ऊपरी ("पुराने परिवारों" के अमीर लोग) और निचले ऊपरी (नव अमीर लोग) में विभाजित;

मध्यम वर्ग: उच्च मध्यम (पेशेवर) और में विभाजित

निचला मध्य (कुशल श्रमिक और कर्मचारी); o निचले वर्ग को ऊपरी निचले (अकुशल श्रमिक) और निचले निचले (लुम्पेन और हाशिए पर रहने वाले) में विभाजित किया गया है।

निम्न निम्न वर्ग एक जनसंख्या समूह है जो विभिन्न कारणों से समाज की संरचना में फिट नहीं बैठता है। वास्तव में, उनके प्रतिनिधियों को सामाजिक वर्ग संरचना से बाहर रखा गया है, यही कारण है कि उन्हें अवर्गीकृत तत्व भी कहा जाता है।

अवर्गीकृत तत्वों में लुम्पेन - आवारा, भिखारी, भिखारी, साथ ही सीमांत - वे लोग शामिल हैं जिन्होंने अपनी सामाजिक विशेषताओं को खो दिया है और बदले में हासिल नहीं किया है नई प्रणालीमानदंड और मूल्य, उदाहरण के लिए, पूर्व फ़ैक्टरी कर्मचारी जिन्होंने आर्थिक संकट के कारण अपनी नौकरी खो दी, या औद्योगीकरण के दौरान किसानों को ज़मीन से बेदखल कर दिया।

स्तर -सामाजिक क्षेत्र में समान विशेषताओं को साझा करने वाले लोगों के समूह। यह सबसे सार्वभौमिक और व्यापक अवधारणा है, जो हमें विभिन्न सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मानदंडों के एक सेट के अनुसार समाज की संरचना में किसी भी आंशिक तत्व की पहचान करने की अनुमति देती है। उदाहरण के लिए, विशिष्ट विशेषज्ञ, पेशेवर उद्यमी, सरकारी अधिकारी, कार्यालय कर्मचारी, कुशल श्रमिक, अकुशल श्रमिक आदि जैसे स्तर प्रतिष्ठित हैं। वर्गों, सम्पदाओं और जातियों को स्तरों के प्रकार माना जा सकता है।

सामाजिक स्तरीकरण उपस्थिति को दर्शाता है असमानतासमाज में. यह दर्शाता है कि स्तर मौजूद हैं अलग-अलग स्थितियाँऔर लोगों में अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने की असमान क्षमताएं होती हैं। असमानता समाज में स्तरीकरण का एक स्रोत है। इस प्रकार, असमानता सामाजिक लाभों के लिए प्रत्येक स्तर के प्रतिनिधियों की पहुंच में अंतर को दर्शाती है, और स्तरीकरण परतों के समूह के रूप में समाज की संरचना की एक समाजशास्त्रीय विशेषता है।