ರಷ್ಯಾದ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನೆಚ್ಚಿನ ಓದುವಿಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ "ದಿ ಫಿಲೋಕಾಲಿಯಾ", ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ಲೈಮಾಕಸ್ನ "ದಿ ಲ್ಯಾಡರ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಆತ್ಮ-ಸಹಾಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಮಹಾನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಒಂದು ಕರುಣೆ! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಇಂದು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇಳಲಾಗುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ: "ತಂದೆ, ಹೇಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳಬಾರದು?", "ತಂದೆ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು?", "ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ? ”, “ಯಾಕೆ?” ನಾವು ಅದೇ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆಯೇ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯು ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ವೈರಾಗ್ಯ. ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳು ಯಾವುವು, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕು, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು, ದೇವರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ.

"ತಪಸ್ವಿ" ಎಂಬ ಪದವು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾಚೀನ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ತಪಸ್ವಿ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಅನೇಕರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ: ನಾವು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ದುರ್ಬಲ ಜನರು, ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಾವು ಹೇಗೆ ... ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಳವಾದ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ದೈನಂದಿನ ಹೋರಾಟ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸೇರಿದವರು (ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. - ದೃಢೀಕರಣ.) ಮಾಂಸವನ್ನು ಅದರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದರು” (ಗಲಾ. 5:24). ಸೈನಿಕರು ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನುಜ್ಜುಗುಜ್ಜಿಸಲು ಪ್ರಮಾಣವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ಭರವಸೆಯನ್ನು - ಪ್ರಮಾಣವಚನವನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಯೋಧನಾಗಿ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ದೆವ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಅಂದರೆ ಪಾಪ. ಇದರರ್ಥ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಈ ಉಗ್ರ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಲಿದೆ - ಬಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳು, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳು. ಜೀವನ ಅಥವಾ ಸಾವಿನ ಯುದ್ಧ, ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ, ಗಂಟೆಗೊಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಯುದ್ಧ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ನಾವು ಶಾಂತಿಯ ಕನಸು ಮಾತ್ರ."

ಸನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಪದವು "ಆತ್ಮದ ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂದರ್ಥ. ಇದು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು, ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಕಲಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಗಮನದ ವಸ್ತುಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಥಿಯೋಫನ್ ದಿ ರೆಕ್ಲೂಸ್ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸೂಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ತೊಂದರೆ ಏನೆಂದರೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಗಣಿತ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಒಂದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗವಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಜಂಗ್ ಅವರ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ (NLP) ನಂತಹ ಹೊಸ ವಿಲಕ್ಷಣ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು, ಗೋಧಿಯನ್ನು ಗೋಧಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬೇಕು.

ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರ ಬೋಧನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಅನ್ವಯಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳೋಣ: "ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹೋರಾಡುತ್ತೇವೆ?" ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ (ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕ, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ) ಹೇಳಿದರು: “ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಉಪವಾಸ ಎಲ್ಲಾ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡಿಂಗ್, ಮೋಕ್ಷದ ಕಟ್ಟಡದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೋಕ್ಷದ ಗುರಿಯಲ್ಲ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ” ನಾನು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಸ್ವತಃ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರೋವ್ನ ಪೂಜ್ಯ ಸೆರಾಫಿಮ್ ನಿಜವಾದ ಗುರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಶಾಂತಿಯುತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ." ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯು ದೇವರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ಲಾರ್ಡ್ ಸ್ವತಃ ಕೇವಲ ಎರಡು ಆಜ್ಞೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಈ “ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ನೀನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ."ಮತ್ತು "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಷ್ಟೇ ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ"(ಮತ್ತಾ. 22:37, 39). ಇವು ಹತ್ತು, ಇಪ್ಪತ್ತು ಇತರ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ಎಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದನು "ಈ ಎರಡು ಆಜ್ಞೆಗಳ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ"(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 22:40). ಇವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಆಜ್ಞೆಗಳು, ಇವುಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಂತಹ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವುದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಬೌದ್ಧರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ಸಹ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ. ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿರರ್ಥಕ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು? ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ, ಕೋಪ, ಹಣದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವವನು? ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಆಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿವೆ.

ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಪ್ರೀತಿಯ ಆಜ್ಞೆ.

ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳು

ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ "ಉತ್ಸಾಹ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ಸಂಕಟ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಭಾವೋದ್ರೇಕ-ಧಾರಕ" ಎಂಬ ಪದವು, ಅಂದರೆ, ನೋವು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಏನೂ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಆಳವಾದ ಬೇರೂರಿರುವ ಪಾಪಗಳು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಜನರ ಪಾಪದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜನರು ಸ್ವತಃ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಪಾಪ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪಾಪದ ಗುಲಾಮರು" (ಜಾನ್ 8:34).

ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪಾಪದ ಆನಂದದ ಅಂಶವಿದೆ, ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಪಾಪಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತವೆ, ಹಿಂಸಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವ್ಯಸನದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ. ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಅಥವಾ ಔಷಧಿಗಳ ಅಗತ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಡ್ರಗ್ಸ್ ಅವನ ಚಯಾಪಚಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅವಶ್ಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಜೀವರಾಸಾಯನಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಮದ್ಯ ಅಥವಾ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ-ದೈಹಿಕ ಚಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹ ಎರಡಕ್ಕೂ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ. ಆದರೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪ, ಉತ್ಸಾಹ. ಮದ್ಯವ್ಯಸನಿ ಅಥವಾ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳ ಕುಟುಂಬವು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ, ಅವನು ಕೆಲಸದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮದ್ಯಪಾನ ಅಥವಾ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. 90% ಅಪರಾಧಗಳು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಡ್ರಗ್ಸ್ನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಕುಡಿತದ ರಾಕ್ಷಸ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ!

ಇತರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದೊಂದಿಗೆ, ಆತ್ಮದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ದೈಹಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಲು ಅವರು ಕೆಲವು ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು, ಹಾಗೆಯೇ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳಂತೆ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಹಾನಿ ಮತ್ತು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅಪಾಯದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು: "ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವೋಲ್ಟೇಜ್!", "ಒಳಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ!", "ನಿಲ್ಲಿಸಿ! ವಿಕಿರಣ ಮಾಲಿನ್ಯ ವಲಯ" ಮತ್ತು ಹಾಗೆ, ಅಥವಾ ವಿಷಕಾರಿ ದ್ರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಧಾರಕಗಳ ಮೇಲೆ ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ: "ವಿಷಕಾರಿ", "ವಿಷಕಾರಿ" ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ನಮಗೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಆತಂಕಕಾರಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಪರಾಧ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಪವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕಾನೂನುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪಾಪಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಹಾನಿಯು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಪವು ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಾಯಿಲೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

"ಪ್ರೇಮ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳಿವೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ಲೈಮಾಕಸ್‌ನ ಸನ್ಯಾಸಿ ಜಾನ್ ಹೇಳುವಂತೆ, “ಉತ್ಸಾಹವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವೈಸ್‌ಗೆ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು. ಆತ್ಮವು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ" (ಲ್ಯಾಡರ್. 15: 75). ಅಂದರೆ, ಭಾವೋದ್ರೇಕವು ಈಗಾಗಲೇ ಪಾಪಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಾಪದ ಅವಲಂಬನೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ವೈಸ್ಗೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, "ಪ್ಯಾಶನ್" ಎಂಬ ಪದವು ಪಾಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಹೆಸರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ (ಬ್ರಿಯಾಂಚನಿನೋವ್) ಸಂಕಲಿಸಿದ "ಅವರ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಂಟು ಮುಖ್ಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ನಂತರ ಈ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿದ ಪಾಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ ಇದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೋಪ:ಬಿಸಿ ಕೋಪ, ಕೋಪದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸ್ವೀಕಾರ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಸೇಡಿನ ಕನಸುಗಳು, ಕೋಪದಿಂದ ಹೃದಯದ ರೋಷ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಕತ್ತಲೆ, ನಿರಂತರ ಕೂಗು, ವಾದ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ, ಒತ್ತಡ, ತಳ್ಳುವುದು, ಕೊಲೆ, ನೆನಪಿನ ದುರುದ್ದೇಶ, ದ್ವೇಷ, ದ್ವೇಷ, ಸೇಡು, ನಿಂದೆ , ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಖಂಡನೆ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನ .

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳು ಎಂಟು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ:

1. ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ,
2. ವ್ಯಭಿಚಾರ,
3. ಹಣದ ಪ್ರೀತಿ,
4. ಕೋಪ,
5. ದುಃಖ,
6. ಹತಾಶೆ,
7. ವ್ಯಾನಿಟಿ,
8. ಹೆಮ್ಮೆ.

ಕೆಲವರು, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇವು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಳಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಂಟು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳು . ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು (ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಮೋಕ್ಷದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ಉತ್ಸಾಹದ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದುರ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬೋಧನೆಯು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ: “ಅಶುದ್ಧಾತ್ಮವು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಅವನು ಶುಷ್ಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಾನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬಂದಾಗ ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಗುಡಿಸಿ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಅವನು ಹೋಗಿ ತನಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟ ಇತರ ಏಳು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೊನೆಯದು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ”(ಲೂಕ 11: 24-26).

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಳು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, "ಏಳು" ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ವಿರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಸಂತಾನದ ಬಯಕೆ. ಕೋಪವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿರಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ಶತ್ರುಗಳು ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕಡೆಗೆ), ಅಥವಾ ಅದು ಕೊಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಮಿತವ್ಯಯವು ಹಣದ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ನಾವು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಷ್ಟವನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹತಾಶೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಾರದು. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮವು ಹೆಮ್ಮೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಾರದು.

ಒಬ್ಬ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಾಯಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ನಾಯಿ ಸರಪಳಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ನಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಕಾವಲು ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪಂಜಗಳನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ ನಮ್ಮ ಊಟವನ್ನು ತಿನ್ನುವಾಗ ಅದು ದುರಂತವಾಗಿದೆ.

ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಸಿಯನ್ ರೋಮನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ,ಅಂದರೆ, ಮಾನಸಿಕ ಒಲವುಗಳಿಂದ ಬರುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಕೋಪ, ಹತಾಶೆ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ:ಅವು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹ ಎರಡನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಅದೇ ಸಂತನು ಮೊದಲ ಆರು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಒಂದರಿಂದ ಒಂದರಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಮುಂದಿನದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅತಿಯಾದ ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದಿಂದ ಪೋಡಿಗಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್ ಬರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಭಿಚಾರದಿಂದ - ಹಣದ ಪ್ರೀತಿ, ಹಣದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ - ಕೋಪ, ಕೋಪದಿಂದ - ದುಃಖ, ದುಃಖದಿಂದ - ನಿರಾಶೆ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ನೀವು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದುಃಖವನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ನೀವು ಕೋಪವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ವ್ಯಾನಿಟಿಯು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಬೇಕು. ಕೆಲವು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ದೇಹದಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ, ಸುವಾರ್ತೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ: “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯದಿಂದ ದುಷ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕೊಲೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ. , ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಕಳ್ಳತನ, ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿ, ಧರ್ಮನಿಂದೆ - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ "(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 15: 18-20). ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ದೇಹದ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ದೇಹವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಸಾವಿನ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಲ್ಲಿಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಭೂಮಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತವೆ - ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಅವರು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಸುಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಜನರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತವೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಅಥವಾ ಕುಡಿತದಂತಹ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದವುಗಳೂ ಸಹ: ಹೆಮ್ಮೆ, ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಕೋಪ; ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನು ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೆವ್ವವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳಿಗೆ, ನರಕವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ "ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ" ಆಗಿರುತ್ತದೆ; ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತರಿಗೆ, ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ತಯಾರಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಾವು ಏನನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ ಓನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಓನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ - ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಅಥವಾ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಜೀವನ. ಸ್ವರ್ಗವು ದೇವರ ವಿಶೇಷ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಅಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ವಿಸೆವೊಲೊಡ್ ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ - ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಒಂದು ಸಾದೃಶ್ಯ: “ಈಸ್ಟರ್ 1990 ರ ಎರಡನೇ ದಿನದಂದು, ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾದ ಬಿಷಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇಪಟೀವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ, ಸೇವೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು - ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ರೋಧನ ಹೀಗಿತ್ತು ... ಬಿಷಪ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯಿನಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಕೋಪದ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು, ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿದರು: "ಪುರೋಹಿತರು ಕಲೆಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ..." ಶಿಲುಬೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಡೆಯುವಾಗ, ನಾನು ಒಂದು ಕಪ್ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಿಷಪ್ ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ, ಅವರ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ!" ಹೋಗೋಣ. ಬಿಷಪ್ ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ!" - ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ - ಕೋಪದಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಮುಖಗಳು. ಬಹುಶಃ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವವರು, ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಗೆರೆಯನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಸ್ವತಃ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅದು ಅವರಿಗೆ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ "ಪಾಪ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪದವನ್ನು ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಅದರ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಪವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜನರು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ, "ಕೆಟ್ಟ ಹುಡುಗ" ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೃತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಹಗರಣದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ: ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಪಾಪಗಳು ಸಹ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮರಣದ ನಂತರ ಭಾರೀ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪಾಪ ಎಂದರೇನು?

ಧರ್ಮವು ಅದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸ್ಥಿತಿಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನ ನೈಜ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಾಪವು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ವಿಚಲನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನೈತಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಹೌದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರತೀಕಾರದಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಬಹುದು. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯದ ಮುಖಾಂತರವೂ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪಾಪವು ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಗಾಯವಾಗಿದೆ.

ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಒಸಿಪೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧವು ಮಾನವಕುಲದ ಪತನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂಲ ದುಷ್ಟತನಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಷೇಧಿತ ಕಡುಬಯಕೆಗೆ ಹೋರಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಜಯಿಸಲು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಹೇಳುವಂತೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿ, ಅವರ ಅನೈತಿಕ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರ - ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಶಿಕ್ಷಕರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಮಕ್ಕಳು ಈ ದುಷ್ಟತೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. . ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನೈತಿಕತೆಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುವ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದಲಾವಣೆ. ಪುರೋಹಿತರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಪಾಪವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ನಂಬುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕು.

ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳು

ಇವುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಿದರೆ, ಆತ್ಮವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾದ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಆತ್ಮವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವು ತುಂಬಾ ಭಾರ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಾವಿನ ನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ "ಹೊಳೆಯುವ" ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಅದರ ಪಿಚ್ ಕತ್ತಲೆ, ಬಿಸಿ ಬಾಣಲೆಗಳು, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಡಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೆವ್ವದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನರಕ. ಅಪರಾಧಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ಆತ್ಮವು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಧರ್ಮವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ? ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಭಿನ್ನ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು 7, 8 ಅಥವಾ 10 ಅಂಕಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಏಳು ಇವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ:

1. ಅಹಂಕಾರವು ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಕತ್ತಲೆ, ದೇವರ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
2. ದುರಾಸೆ ಅಥವಾ ಹಣದ ಪ್ರೀತಿ. ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
3. ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಅಥವಾ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು.
4. ಅಸೂಯೆ ಎಂದರೆ ಐಷಾರಾಮಿ ಬಯಕೆ. ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
5. ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ. ಅತಿಯಾದ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
6. ಕೋಪ - ಪ್ರತೀಕಾರದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಇದು ಕೊಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
7. ಸೋಮಾರಿತನ, ಇದು ಹತಾಶೆ, ದುಃಖ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಗೊಣಗುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇವು ಮುಖ್ಯ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಎಂದಿಗೂ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ದುರ್ಗುಣಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಕೆಡುಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಕೊಲೆ, ಹಲ್ಲೆ, ಕಳ್ಳತನ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ.

ಹೆಮ್ಮೆಯ

ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ "ನಾನು" ಅನ್ನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಗೌರವದ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದು ನಿಜವಾದ ಹೆಮ್ಮೆ. ಪಾಪವು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮರ್ಪಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇತರ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಇದು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಎತ್ತರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅವನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಹತೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಹಂಕಾರಿ, ಕೃತಘ್ನ, ಸೊಕ್ಕಿನ, ಇತರರಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಪವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ದುರ್ಗುಣಗಳ ತಾಯಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು. ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಪೀಡಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆರಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಕೋಪ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಮ್ಮೆ ಏಕೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ? ಅಸಮರ್ಪಕ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಿನ್, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಬಡತನ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಗಾಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಅದರ ನಂತರ ಅವನು ಇನ್ನಷ್ಟು ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ದುಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ದುರಾಸೆ

ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಪಾಪ. ವ್ಯಾನಿಟಿ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಣ್ಣು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಎರಡು ದುರ್ಗುಣಗಳು ಅನೈತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪೇ ಬೆಳೆಯುವ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ. ದುರಾಶೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅದಮ್ಯ ಬಯಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಹಿಮಾವೃತ ಕೈಯಿಂದ ಮುಟ್ಟಿದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಣವನ್ನು ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದುರಾಶೆಯ ಬೀಜಗಳಿಂದಲೇ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ದುರಾಶೆ, ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯಂತಹ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತವೆ. ಇಡೀ ಮನುಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಮುಗ್ಧ ಬಲಿಪಶುಗಳ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಅವರೇ ಕಾರಣ.

ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದುರಾಶೆಯು ಪಾಪದ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸಾಲಗಳು, ಹಣಕಾಸು ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ತರಬೇತಿಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಅನೇಕ ಜನರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಪುಷ್ಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದುಃಖದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದುರಾಸೆಯು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಹುಚ್ಚನಾಗುತ್ತಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಇತರ ಹುಚ್ಚುತನದಂತೆಯೇ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹುಡುಕಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳದ ಹೆಚ್ಚಳದ ಮೇಲೆ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವನು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಕಳ್ಳತನ, ವಂಚನೆ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ. ದುರಾಶೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವು ಅವನೊಳಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಕೌಂಟರ್ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ಔದಾರ್ಯವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಗಳಿಸಿದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ನೀಡಿ. ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಅಸೂಯೆ

7 ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಈ ವೈಸ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪರಾಧಗಳು ಅಸೂಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ: ಜನರು ಶ್ರೀಮಂತರು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ದೋಚುತ್ತಾರೆ, ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಸ್ನೇಹಿತರ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ... ಪಟ್ಟಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಸೂಯೆ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಾಶವನ್ನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಅಕಾಲಿಕ ಸಮಾಧಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ವಿಕೃತ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಸೂಯೆ ಬಿಳಿ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಈ ದುರ್ಗುಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಣ್ಣಿಸಿದರೂ ಅದು ಇನ್ನೂ ಅನೈತಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಪ್ಪು, ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಅಸೂಯೆ ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಹಣಕಾಸಿನ ತಪಾಸಣೆ ನಡೆಸುವ ನಿಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಮಗೆ ಸೇರದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಈ ಅಹಿತಕರ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ತಿನ್ನುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಇತರ ಜನರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತಿಯಾದವು. ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ

ಪದವು ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನವು ಒಬ್ಬರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು, ಐಹಿಕ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ದೇಹದ ತೃಪ್ತಿ. "ಹೊಟ್ಟೆ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಾಣಿ" ಪದಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಅವರು ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಮೂಲ ಕೋಡ್‌ನಿಂದ ಬಂದವರು ಜೀವಂತವಾಗಿ- "ಜೀವಂತವಾಗಿ". ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಿನ್ನಬೇಕು. ಆದರೆ ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ನಾವು ಬದುಕಲು ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ, ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ದುರಾಸೆ, ಅತ್ಯಾಧಿಕತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಗುಡಿಗಳ ಪ್ರೀತಿ ಅವರ ಸಣ್ಣ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು, ಕೆಟ್ಟದು ಹೇಗೆ ಅಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ನಾಚಿಕೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ವಾಕರಿಕೆಗೆ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನ ಮೂಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ಕನಿಷ್ಠ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಭಿಚಾರ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಆಸೆಗಳಾಗಿವೆ. ಚರ್ಚ್ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸದ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನಿಕಟ ವಿಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಇದು ಮೆದುಳನ್ನು ಕಡಿಯುವ ಭೌತಿಕ ಶೆಲ್ ಮಾತ್ರ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಬೂದು ದ್ರವ್ಯ, ಅದರ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ತಳ್ಳುವ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಅಶ್ಲೀಲ ಹಾಸ್ಯಗಳು, ಅಶ್ಲೀಲ ಟೀಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ದೈಹಿಕ ಪಾಪವು ಸ್ವತಃ ಹುಟ್ಟುವ ಎಲ್ಲವೂ.

ಅನೇಕ ಜನರು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಕಾಮದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇವು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಪದಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾಮವು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು, ಪತಿ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಧರ್ಮವು ಬೋಧಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗದ ವಿಚಲನವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸೊದೋಮಿನ ಪಾಪ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪದವು ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅನುಭವಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ವೈಸ್ ಅನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಬಲವಾದ ಆಂತರಿಕ ಕೋರ್ನ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ.

ಕೋಪ

ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹಜ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... ನಾವು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಇದನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ 10 ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಈ ವೈಸ್ ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಅಪರಾಧದಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬೈಬಲ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀತಿಯ ಕೋಪವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ - ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ದೇವರು ನೀಡಿದ ಶಕ್ತಿ. ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು, ತಪ್ಪಾದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ: ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ಡೇವಿಡ್ನ ಕೋಪದ ದೂರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಅಪವಿತ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ಯೇಸುವಿನ ಕೋಪವೂ ಸಹ. ಆದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ: ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಯಾವುದೇ ಸಂಚಿಕೆಗಳು ಸ್ವರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಇತರ ಜನರು, ಸಮಾಜ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಕೋಪವು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ಗುರಿಗಳು ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಾಗ ಅದನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಬದಲು, ನಾವು ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ, ಕೋಪವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ - ಕೋಪದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಗುರಿ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ. ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು, ನೀವು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು. ಕೋಪವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ.

ಸೋಮಾರಿತನ

ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ವೈಸ್‌ಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪುಟಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಆಲಸ್ಯವು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಲಸ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೇವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ - ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಸೋಮಾರಿತನವು ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು, ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅಥವಾ ಬಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಕೆಲಸವು ನೀವು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು, ಸಮಾಜ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು.

ಸೋಮಾರಿತನವು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೀಮಿತ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ ಇತರರ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹುಣ್ಣು ಆಗುತ್ತಾನೆ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೀರುವ ಜೀವಿ. ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ದುರ್ಬಲ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಗುವ ಸ್ಟಾಕ್, ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಣಿಯ ಜೀವಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಹುರುಪಿನ, ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಆಲಸ್ಯದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳು

ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವುಗಳು. ಮೊದಲನೆಯದು ಕೊಲೆ, ಹೊಡೆತ, ನಿಂದೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಂತಹ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಮ್ಮ ನೆರೆಯವರನ್ನು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಬೈಬಲ್ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು, ನಮ್ಮ ಕಿರಿಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು. ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ, ಇತರರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಡಿ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಅಪನಿಂದೆ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ.

ದೇವರ ವಿರುದ್ಧದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿನ ಪಾಪಗಳು ಭಗವಂತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ, ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಕೊರತೆ, ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು. ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಭಗವಂತನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ದೂಷಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ದೂರು ನೀಡಬೇಡಿ, ಪಾಪ ಮಾಡದಿರಲು ಕಲಿಯಿರಿ. ಬದಲಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದಿ, ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಓದಿ

• ಪೂಜಾರಿ P. ಗುಮೆರೋವ್
• I. ಯಾ ಗ್ರಿಟ್ಸ್

ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾಪಕ್ಕಿಂತ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ?

ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಲ್ಲದ ಪಾಪಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ತುಂಬಾ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಪಾಪವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಜೀವನದ ಮೂಲ, ಮತ್ತು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಪತನದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್‌ನ ಪತನದ ಕಥೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಿಷೇಧಿತ ಮರದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು (ಇಂದಿನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ) ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಪಾಪದ ಮೂಲಕ ಈವ್ ಮತ್ತು ಆಡಮ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸತ್ತರು, ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ...

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಮಾರಣಾಂತಿಕ" ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಬಿಡುವವರೆಗೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಅಂತಹ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಲೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಅಮಾನವೀಯ ಕ್ರೌರ್ಯ, ಧರ್ಮನಿಂದೆ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ, ನಿಗೂಢತೆ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಆದರೆ ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಸಣ್ಣ "ಮಾರಣಾಂತಿಕವಲ್ಲದ" ಪಾಪಗಳು ಸಹ ಪಾಪಿಗಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು, ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರು ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಮರಳಿನ ಧಾನ್ಯವು ನಮಗೆ ಹೊರೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಚೀಲ ಸಂಗ್ರಹವಾದರೆ, ಈ ಹೊರೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ ಎಂದರೇನು?

ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದು ಇತರ "ಮಾರಣಾಂತಿಕ" ಪಾಪಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ? ನೀವು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೆ, ದೇವರು ಪಾದ್ರಿಯ ಮೂಲಕ ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನೋ ಇಲ್ಲವೋ? ಮತ್ತು ನಾನು ಸಹ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ನೀವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟ ಪಾಪಗಳು, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಈ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದರು, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾವ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ತಕ್ಷಣವೇ, ಚಿಂತನೆಯ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬರು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ: ಅಮರ ಪಾಪ ಯಾವುದು? ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯವಲ್ಲದ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಮಾವೇಶವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಪಾಪವು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಪಾಪವು ವಿನಾಶದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ಸಂತರು ಎಂಟು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಕೆಳಗೆ ಸಹ ನೋಡಿ). ಆದರೆ ಈ ಎಂಟು ಪಾಪಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪಾಪಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವಾಗಿದೆ; ಇವುಗಳು ಎಂಟು ಗುಂಪುಗಳಂತಿದ್ದು, ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲವು ಮೂರು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಸ್ವಾರ್ಥ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಹಣದ ಪ್ರೀತಿ. ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಮೂರು ದುರ್ಗುಣಗಳು ಪಾಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಪಾತವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಇವು ಪಾಪಪೂರ್ಣತೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮಾತ್ರ. ಆ ಎಂಟು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ - ಇದು ವರ್ಗೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ವಾಸಿಯಾಗಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ತಂದಿದ್ದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ದೇವರು ಅವನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದು. "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬಿರಿ" ಎಂದು ಮಾರ್ಕನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಪಾಪವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಅವ್ಯಕ್ತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ನಾವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ದೇವರು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಬೇಕು. ಸಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳು ಕನ್ಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ." ಇದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಶಕ್ತಿ!

ಹಿರೋಮಾಂಕ್ ಜಾಬ್ (ಗುಮೆರೋವ್):
“ಅನಾರೋಗ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ... ಮರ್ತ್ಯ ಪಾಪಗಳು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸತ್ತಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಗಂಭೀರವಾದ ಪಾಪವು ಆತ್ಮವನ್ನು ತುಂಬಾ ಆಘಾತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
"ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸೇಂಟ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ (). ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಪರ ಅಭಿಮಾನಿ- ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪಾಪ. ಸಾವಿನಿಂದ ನಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮರಣವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪಾದ್ರಿ ಜಾರ್ಜಿ ಕೊಚೆಟ್ಕೋವ್
ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ, ಮರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾವಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಅಥವಾ ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (), ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಕೂಡ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಜೀವನದ ಮೂಲದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮೂಲದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರೆ ಮಾತ್ರ ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಈ ವಿಧಾನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಜನರ ನಾಶದ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದರ್ಥ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಪರಾಧವಲ್ಲ, ಇದು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮುದಾಯದ ಜೀವಂತ ಸದಸ್ಯರು ಅದರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾನವತಾವಾದದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅಂತಹ ವಿಧಾನವು ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಅಂತಹ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೇವರ ಜನರಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಪಾಪದ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು.

ಸಂತ:
"ಕ್ರೈಸ್ತನಿಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಧರ್ಮನಿಂದನೆ, ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ, ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಹತಾಶೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಸಂಭೋಗ, ಕುಡಿತ, ತ್ಯಾಗ, ನರಹತ್ಯೆ, ದರೋಡೆ, ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕ್ರೂರ, ಅಮಾನವೀಯ ಅಪರಾಧ.
ಈ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಕರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವವರೆಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದಕ್ಕೆ ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವನು ಹತಾಶೆಗೆ ಬೀಳದಿರಲಿ! ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದ ಸಂರಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ: ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವನು, ಅವನು ಸತ್ತರೂ ಸಹ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ (

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಾನ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಅನೇಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪಾಪಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಇತರ, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳು,ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ದುಃಖದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 8 ಇವೆ, 7 ಅಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ 7 ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳಿವೆ.ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು ಸಹ ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಮಾನವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿ ಮಾಡುವ 8 ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಆಧುನಿಕ ಚರ್ಚ್ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಬರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಪಾಪವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮಾರಕವಾದ ಕೇವಲ 2 ಪಾಪಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು: ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ವಿರೂಪ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿದರೆ, ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಸತ್ಯವು ಸಾಬೀತಾದರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯ ಅಥವಾ ಸೈಕೋಟ್ರೋಪಿಕ್ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ ಚರ್ಚ್ ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಪುರಾವೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.

ಚರ್ಚ್ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುವ ಎರಡನೇ ಪಾಪವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಗಳ ವಿರೂಪ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪವಿತ್ರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು.

ಉಳಿದ 8 ಪ್ರಾಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮಾರಕವಲ್ಲ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಪಟ್ಟಿ.

ಈ ಪಾಪಗಳು ಯಾವುವು?

1. ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಐಹಿಕ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರೆ, ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಹೆಚ್ಚು ತಿನ್ನುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೇರಳವಾದ ವಸ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ.
2. ವಿಕೃತ ಕೃತ್ಯಗಳು. ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವಿವಾಹದ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಇದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
3. ದುರಾಶೆ, ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿ.
4. ಆಲಸ್ಯ, ಬೇಸರ ಮತ್ತು ದುಃಖ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೇಸರಗೊಂಡಾಗ ಇದು.
5. ಕೋಪ, ಕೋಪ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆ.
6. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಹತಾಶೆ.
7. ಒಬ್ಬರ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಅತ್ಯಾಧಿಕತೆ.
8. ಅಹಂಕಾರ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇತರ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ "ಪಾಪ" ಅಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ.. ಮತ್ತು, ಈ ಪದವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಪದದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಬೈಬಲ್ನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಕ್ರಿಯೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಪಾಪ, ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ "ಮಹತ್ವ" ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಹಗರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆ.

ಆದರೆ ಇದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಪಾಪಕ್ಕೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದರೆ, ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡದ ಪಾಪಿಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಂತರ ಸೂಕ್ತವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ಪಾಪ ಏನು

ನೀವು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೆ, "ಪಾಪ" ಎಂಬ ಪದವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು "ತಪ್ಪು ಕ್ರಿಯೆ, ಕೆಲವು ತಪ್ಪು ಅಥವಾ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ".

ಬೈಬಲ್ ಪಾಪದ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕೆಟ್ಟ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪ ಎಂದರೇನು

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬರಹಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಮಾರಣಾಂತಿಕ" ಎಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ ಸಾವು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದ ಮರಣವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದೈಹಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ ಪಾಪಿಗಳ ಆತ್ಮವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಏಳು ಪ್ರಮುಖ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳಿವೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವರಿಂದ ನೇರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಸಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ನಾಶಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮದ ನಾಶ. ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದು.

ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಟ್ಟ ಪಾಪಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೇವಲ ಏಳು ಇವೆ. ಬೈಬಲ್ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕೃತ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಏಳು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ತರುವಾಯ, 590 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕೇವಲ ಏಳು ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಿದರು..

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳು ಮಾನವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೇವರಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪಾಪಿಯು ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ - ಆತ್ಮವು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಷ್ಠುರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರವಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದೇವರು.

ಒಂದೇ ವಿಷಯಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದೊಂದೇ ದಾರಿ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಏಳು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಪಾಪಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇದೆ, ಅದು ಪಾಪಿಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮರಣ ಮತ್ತು ದೇವರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ:

1. ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು - ಅತಿಯಾದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ದುರಹಂಕಾರ, ಹಾಗೆಯೇ ದೇವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಚಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನೀವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ತನ್ನದೇ ಆದ "ನಾನು" ಅನ್ನು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ತರುವಾಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಾದಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು, ಅವನು ದೇವರಿಂದ ಪಡೆದನು, ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಂತಹ ಪಾಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಾಪಿಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಂದ ದೂರವಿರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪಾಪಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ;
2. ದುರಾಶೆಯಂತಹ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪವು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅತಿಯಾದ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ಹಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ದುಬಾರಿ ವಸ್ತುಗಳು, ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು, ಉತ್ತಮ. ದುರಾಶೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಏಕೈಕ ಕಾಳಜಿಯು ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಬಂಡವಾಳದ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ದುರಾಶೆಯು ಸ್ವಾರ್ಥ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುವ ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯದಂತಹ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಗುಣಿಸಿ ಮತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ, ಪಾಪಿಯು ದುರಾಸೆಯ, ಸ್ವಯಂ-ಗೀಳಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುರಾಸೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹಣಕಾಸಿನ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತಿನ ನಷ್ಟ;
3. ಕಡಿಮೆ ಭಯಾನಕ ಮಾನವ ವೈಸ್ ಅಸೂಯೆ. ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿಯು ಇತರ ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಇತರ ಜನರ ಅರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ನರ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಪಾಪಿಯು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬಹಳವಾಗಿ ಅಸೂಯೆಪಡುವವನ ಕಡೆಗೆ ಅನ್ಯಾಯದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪಾಪಿಯು ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕ್ರಮದಿಂದ ಅತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ, ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ವಿವಿಧ ಒಳಸಂಚುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಕೇವಲ ಅವರನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸಲು. ಇದು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಜನರ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಮೂಲಕ, ಪಾಪಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯ ತಪ್ಪನ್ನು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ. ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಡಿ, ಅವನ ಆತ್ಮವು ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದಾದ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನು ಅಸೂಯೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿಯ ಕೊಲೆ;
4. ಇತರ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ (ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ) ನಂತಹ ಪಾಪವನ್ನು ಭಯಾನಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು - ಇದು ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಟೇಸ್ಟಿ ಆಹಾರದ ಅತಿಯಾದ ಸೇವನೆ. ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಸಣ್ಣದೊಂದು ಆಸೆಯಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅನೇಕ ಜನರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಭಯಾನಕ ವೈಸ್ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಈ ದುರ್ಗುಣದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲದ ಪಾಪಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೇಕಡಾವಾರು ಜನರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆಹಾರವು ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತುಂಬುವ ಸಾಧನವಲ್ಲ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರ್ಥ;
5. ವ್ಯಭಿಚಾರ ಅಥವಾ ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವೈಸ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕರಗಿದ ಮತ್ತು ಕಾಮಭರಿತ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು: ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಮದುವೆಯ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಂಭೋಗ, ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಬದಲಾವಣೆ, ಅತಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಸಭ್ಯ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ ಸಹ;
6. ಕೋಪದಂತಹ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವು ಮಾನವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಿಸಿ ಕೋಪ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ನಿರಂತರ ಕಿರಿಕಿರಿ, ಕೋಪ, ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವಮಾನ, ದೂಷಣೆ, ಅಪರಾಧ, ಖಂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ದುಡುಕಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು. ಈ ದುರ್ಗುಣವು ಸಹ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಪವು ಪಾಪಿಯು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕೋಪವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೊಲೆ ಅಥವಾ ಹೊಡೆಯುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ವೈಸ್ ಅನ್ನು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೋರಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇದರ ಏಕೈಕ ಕೀಲಿಯು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ;
7. ನಿರಾಶೆ ಅಥವಾ ಸೋಮಾರಿತನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಏಳು ಭಯಾನಕ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಕೊನೆಯ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ನಿರಾಸಕ್ತಿ, ಖಿನ್ನತೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಭಯದ ಕೊರತೆ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ದುರ್ಬಲತೆ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾವಾದವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅವನನ್ನು ಅತೃಪ್ತ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅಮೀಬಾ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮ, ದೇಹದಂತೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ.

ಜನರು ಒಳಗಾಗುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರ ಕೆಲಸ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ದುಡುಕಿನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ನೀವು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮೂಲಕ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಮನುಷ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಇತರ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಏಳು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ಇದು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ;
2. ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ನೇರವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಲೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಗೆ ಅವಮಾನ, ಹಲ್ಲೆ, ಹೊಡೆತ, ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಣೆ, ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲತೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಅಪನಿಂದೆ, ಅಪಹಾಸ್ಯ, ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಭಯಾನಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜನರು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ದೇವರು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಖಂಡಿಸಬಾರದು, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ನಿಂದೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಾರದು.

ಎರಡನೇ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿಇದು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಂದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ದೂರವಿಡುವುದು, ಶಕುನ ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವವರು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು, ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತು ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ, ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮುಂತಾದ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಪಾಪಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ. ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರವಿರದಿರಲು, ನೀವು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಓದಬೇಕು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮಿಂದ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಮೋಚಕರಿಂದ, ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ವಿಮೋಚಕನು ಮಾತ್ರ ಪಾಪಿಯನ್ನು ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಹೊರೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಲ್ಲನು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಇತರರ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು, ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಹೀಗೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ನೀವು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧದಿಂದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ನೋವು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮವು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಆತ್ಮದ ಸಾವು, ಅದರ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಅವನನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಬಲೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ - ನೀವು ಹತಾಶೆಯಂತಹ ಭಯಾನಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ರತೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.