수업 목표:

- 프랑스 종교전쟁의 원인, 목표, 결과를 이해한다.

강화 이유를 이해하라 전제국

작업:

교육적인

학생들에게 프랑스 종교 전쟁의 원인, 목표 및 결과에 대한 이해를 제공합니다.

프랑스에서 절대주의가 어떻게 강화되었는지 알아보세요.

발달

문서 작업 능력을 계속 개발하십시오.

지도 작업 능력을 계속 개발하세요.

연구한 자료를 요약하고 분석하는 능력을 계속 개발합니다.

계속해서 의사소통 기술을 개발하세요.

교육적인

관용감을 키우십시오.

종교적 갈등을 해결하는 수단으로서 전쟁에 대한 거부감을 형성합니다.

사람들에 대한 인도적인 태도를 키우십시오.

레슨 장비 :

교과서 "현대사 1500-1800.7 클래스", 저자: A.Ya. Yudovskaya, P.A. Baranov, L.M. Vanyushkina;

지도 "유럽의 개혁XVI다섯.";

통치자의 활동을 평가하기 위한 메모

I. Klula “Medici의 캐서린”(Rostov-on-Don, 1997).

수업 유형: 결합 레슨

수업 형태 : 정면, 수업-학습

교육 방법: 언어적, 시각적.

수업 계획:

종교전쟁의 시작.

"바르톨로메오의 밤"

세 헨리의 전쟁.

착한 왕 헨리IV나바라어

리슐리외의 통치.

수업 진행 상황

조직적인 순간

근무중인 사람은 누구입니까? 누가 빠졌나요?

교육활동 동기

벨은 이미 울렸다 -
수업을 시작하겠습니다.

우리는 모든 노트를 열었습니다.

책에는 필요한 북마크가 있습니다.

우리는 질문에 답하고,

필요할 때 우리는 입을 다물었습니다.

우리는 주제를 이해할 것입니다.

가장 중요한 것은 주의가 산만해지지 않는 것입니다!

지식 업데이트 중

A) 체온학: 종교개혁, 개신교, 루터교회, 칼빈주의 교회, 성공회 교회, 청교도.

비) 날짜: 1517 – M. 루터가 면죄부에 반대하는 95개 논제를 발표함(독일)

1524-1526 – 독일 농민 전쟁

1555년 – 가톨릭과 개신교의 평등에 관한 아우크스부르크의 종교적 평화. (독일, 칼다섯)

1534년 - 왕을 영국 교회의 수장으로 선언한 법

1588 - 영국과 스페인 간의 투쟁. 무적함대 격파

B) 역사상의 이름:

-마르틴 루터(독일 개신교)

- 토마스 먼저(개신교 지도자) 농민 전쟁독일)

필립II, (가톨릭, 스페인 왕이 종교 개혁에 맞서 싸웠습니다)

존 칼빈(스위스 개신교)

로욜라의 이냐시오(스페인, 가톨릭, 예수회 창립자)

헨리Ⅷ. (영국 종교개혁의 지지자)

G) 이름 근본적인 차이독일 종교 개혁에서 영국의 종교 개혁(A. "위로부터", G. "아래로부터")

D) 지도 작업

가톨릭 교회가 지배하는 지역을 지도에 표시하십시오. 개신교 교회가 설립된 지역.

목표 설정, 문제 설명

우리 연구의 영향을 받지 않은 주요 국가가 하나 더 있습니다. 오늘 수업 시간에 나는 이 나라를 여행하는 여행에 여러분을 초대합니다. 나는 그것을 베르사유, 루브르 박물관과 연관시킨다. 에펠탑. 이것은 어떤 나라입니까? 물론 여기는 프랑스다. 수업 주제를 적어보세요

오늘 우리 수업 목표가 무엇이라고 생각하세요? (프랑스 종교전쟁의 이유, 목적, 결과를 이해한다. 절대군주제 강화의 메커니즘을 이해한다)

그리고 그 목표를 달성하기 위해서는 당신과 나는 다음 사항을 이해해야 합니다.문제 – 프랑스 종교개혁의 특징은 무엇인가?

문제를 해결하는 방법을 찾는 것입니다. 새로운 자료를 학습

프랑스 종교개혁의 확산

마지막에 15세1900년, 프랑스 통일이 완료되자 프랑스는 인구 측면에서 유럽 최대의 국가가 되었습니다. 그 나라의 인구는 1,500만 명이었습니다.처음에는 XVI세기, 칼빈주의가 프랑스에 퍼지기 시작했습니다. 그리고 프랑스에서 누가 개신교에 공감했습니까?

프랑스에서 칼뱅주의 교리의 확산

칼빈주의를 지지하는 인구 집단

지원 이유

고대 귀족의 대표자

왕권강화와 정치적 영향력 상실에 대한 불만

귀족의 일부

귀족, 특히 가난한 사람들은 교회의 부를 장악하고 싶어했습니다.

특히 남부 프랑스의 일부 마을 사람들과 최초의 부르주아 기업가들

그들은 고대 도시의 자유를 되찾고 싶었습니다. 기업가들은 칼빈주의 윤리, 즉 돈을 축적하고 검소한 삶을 살고자 하며 값싼 교회를 갖고자 하는 욕구에 매료되었다.

그 결과 1분기 말까지XVI20세기에 프랑스는 가톨릭과 개신교라는 두 개의 적대적인 진영으로 분열되었습니다. 가톨릭 신자들은 발루아 왕조의 프랑스 왕들의 지원을 받았습니다. 프랑스 북부는 옆에 남아 있었다 가톨릭 교회, 에이 프랑스 남부프로테스탄트가 되었습니다.

프랑스의 개신교인들은 위그노(공동 맹세를 한 “동지”)라고 불렸습니다. 이것이 바로 종교개혁이 프랑스에 들어온 방법입니다.

개념은 노트에 기록됩니다.

위그노 - 이들은 프랑스 칼빈주의자들이다.

위그노

카톨릭

영토

남쪽

북쪽

화합물

고대 귀족, 귀족, 마을 사람들

왕, 농민

지원 국가

영국, 독일

스페인

위치

잔인하게 박해받음

왕과 대다수 국민의 지지를 받음

리더

나바라의 헨리, 콜리니의 제독

프랑수아 드 기즈, 하인리히 드 기즈

종교전쟁의 시작

당시 프랑스에는 강력한 왕권이 없었습니다. 발루아 왕조의 대표자들이 서로 뒤를 이어 왕위에 올랐지만, 그들 중에는 정치가다운 마음을 가진 사람이 없었습니다. 왕들의 친척 중에는 '파리의 왕이 아닌 왕'이라고 불리는 전능 한 기즈 공작이 눈에 띕니다. 프랑스에서 종교 전쟁이 시작된 것은 이 사람의 이름과 관련이 있습니다. 1562년 3월, 그의 수행원과 함께 Vassy 마을을 여행하던 Guise는 평화로운 Huguenots에 대한 유혈 학살을 자행했습니다. 바시 사건은 30년 이상(1562~1598) 지속된 종교전쟁의 발발 원인이 됐다.

종교 전쟁의 날짜가 노트에 기록됩니다.

1562-1598 - 프랑스의 종교 전쟁.

이제 가톨릭과 위그노의 법적 지위에 주목해 보겠습니다. 위그노에게는 권리가 없었습니다. 20대 이후XVI수세기 동안 그들은 극심한 박해를 받았습니다. 왕 자신은 카톨릭 편에 섰습니다.

1560년부터 1574년까지 프랑스는 발루아 왕조의 왕 샤를의 통치를 받았습니다.9., 국가가 직면한 문제는 그에게 관심이 없었습니다. 그의 어린 시절에는 카트린 드 메디치 여왕이 나라를 통치했습니다.

정치적 결정을 평가하는 학생들의 능력을 개발하기 위해

동시대의 입장에서 볼 때, 16세기 프랑스 사상가이자 인문주의자가 제시한 정치가의 성격이 이야기의 내용에 포함되었습니다. 미셸 몽테뉴. 학생이 책을 읽고 있어요...

카트린 드 메디치(Catherine de Medici)는 몽테뉴가 쓴 자질을 갖고 있었습니다. 그녀는 또한 적대적인 파벌로 분열된 국가의 통합을 보존하려고 노력했습니다. 여왕은 동시대 사람들의 강점과 약점을 구체화한 인물이었습니다. 그녀는 16세기의 모든 사람들처럼 그다지 중요성을 두지 않았습니다. 인간의 삶. 그러므로 태후의 방법은 동시대 사람들을 크게 혼란스럽게 하지 않았습니다. 국가 이익으로 인해 Catherine de Medici는 때때로 살인에 의지했지만 다른 선택의 여지가 없었던 경우가 있었습니다.

종교전쟁은 나라를 재앙의 길로 내몰았습니다. 가톨릭 신자들은 그들 자신의 형제단을 만들고 수많은 행렬을 조직했으며 위그노를 죽였습니다. Huguenots는 그렇게 잔인하지 않았습니다. 점령 된 도시에서 그들은 교회를 약탈했지만 누구도 죽이지 않았습니다.

체육 수업 "Bogatyrs"

그래서 우리는 손을 내밀었습니다.

놀란 듯

그리고 서로에게 땅바닥까지

그들은 허리를 숙였습니다.

아래 아이들아, 게으르지 말고

활, 웃으세요.

우리는 손바닥을 눈에 대고

튼튼한 다리를 벌려보자.

오른쪽으로 회전

위엄있게 둘러보자.

그리고 너도 왼쪽으로 가야 해

손바닥 아래에서보세요.

그리고 오른쪽으로. 그리고 왼쪽 어깨 너머에도요.

"바르톨로메오의 밤"

일상생활에서 '성 바르톨로메오의 밤'이라는 표현을 들어보신 적 있으신가요? 그것은 무엇을 의미합니까?? (물론 공개적이고 공정한 전투에서 발생하지 않는 한 상대방의 갑작스러운 대량 파괴(살인)).이제 이 "캐치프레이즈"가 어떤 이벤트와 연관되어 있는지 알아 보겠습니다. 성 바르톨로메오의 밤 전날 파리의 상황은 어떠했습니까? 이 피비린내 나는 사건에서 쏟아져 나온 것은 단지 종교적 적대감이었습니까, 아니면 마을 사람들의 전반적인 괴로움이 더해졌습니까? Huguenots의 지도자는 Coligny 제독과 Navarre의 Bourbon의 Henry 왕이었습니다. 찰스 9세는 가톨릭교인과 위그노교도를 화해시키기 위해 여동생 마가렛과 헨리를 결혼시키기로 결정했습니다. 결혼식은 8월로 예정되어 있었는데1572g . 이번 기회에 모든 위그노 지도자들이 그들의 수행원들과 함께 파리에 모였습니다. 가톨릭 지도자들은 위그노파가 영향력을 얻는 것을 원하지 않았습니다. 그들은 모든 개신교 지도자들이 파리에 모였다는 점을 이용하여 그들을 파괴하기로 결정했습니다. 첫째, 위그노 지도자 중 한 명인 Coligny 제독의 삶에 대한 시도가 이루어졌습니다. 그는 모퉁이에서 총에 맞아 부상을 입었지만 살아 남았습니다.

성 바르톨로메오 축제(8월 24일) 전날 밤, 파리 상인 감독이 결성한 살인 집단이 위그노 학살을 조직했습니다. 위그노들이 있던 집에는 비밀리에 십자가가 표시되어 있었습니다. 생제르맹 수도원에서 종소리가 울렸습니다. 이는 폭력을 촉구하는 소리였습니다. 성 바르톨로메오의 밤이 시작되었습니다. 기즈 공 헨리(Duke Henry of Guise)가 이끄는 “훌륭한 가톨릭 신자들”의 군중이 위그노 교도의 집에 침입했습니다. 많은 사람들이 침대에 갇혔고 가난한 사람들은 아무것도 의심하지 않았습니다. 집은 약탈당했고 위그노들은 살해당했습니다. 여성도 아기도 아끼지 않았습니다. Coligny 제독은 살해되었고 그의 시체는 거리로 끌려간 후 교수대에 매달렸습니다. 그리고 궁전 창가에 서있는 Charles IX 왕 자신이 화승총에서 불행한 사람들을 쏘았습니다. 학살은 사흘 동안 계속됐다. 어디에도 구원은 없었습니다. 대학살은 지방으로 퍼졌습니다. 동시대 사람들은 총 30,000명이 사망했다고 믿었습니다./학생들이 '바르톨로메오의 밤' 날짜를 노트에 적는다/

1572년 - 프랑스의 <바르톨로메오의 밤>.

세 헨리의 전쟁

샤를 9세가 사망한 후, 프랑스 왕위는 앙리 3세에게 넘어갔는데, 그는 국가를 통치할 수 없었습니다. 카톨릭은 기즈의 헨리(Henry of Guise)가 이끌었고, 개신교는 나바라의 헨리(Henry of Navarre)가 이끌었습니다. 그들 사이에 왕좌를 놓고 투쟁이 벌어졌습니다. Henry of Guise는 Henry III를 납치하고 그를 수도사로 삼을 계획을 세웠습니다. 이 사실을 알게 된 Henry III는 Henry of Guise의 죽음을 명령했습니다. 그러나 가톨릭 신자들은 이를 용서할 수 없었고 1589년 여름 헨리 3세의 목숨을 노리는 시도가 있었고, 그가 죽기 전에 그는 헨리 드 나바라에게 왕위를 물려주었지만 동시에 파리는 이를 받아들이지 않을 것이라고 말했습니다. 위그노 교도. Henry Navarre는 또한 국가가 개신교 왕을 받아들이지 않을 것임을 이해했습니다.

프랑스 왕 앙리 4세가 된 나바르의 앙리는 두 번째로 가톨릭 신앙으로 개종했습니다. “파리는 미사의 가치가 있습니다.”라고 말했습니다.

대량의 - 가톨릭 예배.

? 나바라의 헨리가 가톨릭 신앙으로 개종한 것이 옳은 일이라고 생각하시나요? 왜?

헨리 4세 1598 년도출판됨 낭트칙령 - 위그노의 정치적, 종교적 권리를 규제하는 문서가 수용소에서 선포되었습니다.

"낭트 칙령" 교과서, p. 문서로 작업을 조직했습니다. 132-133

'착한 왕' 헨리 IV 나바라어

헨리 4세는 종교 문제보다 강력한 통일 국가를 건설하는 임무를 맡은 근대 최초의 왕이었습니다. 주요 임무는 사람들을 단일 국가 유기체로 통합하는 것입니다. 그리고 이 연합의 보증인으로서 왕권을 강화합니다.

?그에게 왜 '착한 왕'이라는 별명이 붙었다고 생각하시나요?

나바라의 헨리 다음과 같은 이유로 역사상 "좋은" 왕으로 기록되었습니다.

1) 그 밑에서 프랑스는 스페인과의 전쟁을 끝냈습니다.

2) 농민에 대한 직접세가 인하되었습니다.

3) 빚을 지고 있는 농민을 체포하고 가축을 빼앗는 것이 금지되었습니다.

4) 무역과 제조업의 발전을 후원했다.

5) 상인 회사 설립에 기여했습니다.

6) 국민의 삶이 향상되었습니다.

7) 종교전쟁으로 인한 폐허를 극복한다.

그는 여전히 많은 일을 할 수 있었지만 1610년에 가톨릭 광신자의 위험한 단검에 의해 사망했습니다.

리슐리외의 보드

헨리의 죽음 이후IV그의 어린 아들 루이가 왕이 되었습니다.13세그의 이름으로 그의 어머니 마리아 데 메디치(Maria de' Medici)가 통치했습니다. 그녀의 정책은 재무부를 비우는 결과를 가져왔습니다. 이런 상황에서 리슐리외(또는 리슐리외) 추기경이 국왕의 초대 대신이 됐다. 그는 헨리의 정책을 계속했다IV. 그는 약 150년 동안 지속된 절대군주제를 창설했습니다.

VI . 기본 통합.

위그노는 누구입니까?

- 프랑스에서는 언제 종교전쟁이 시작됐나요?

- 프랑스의 종교전쟁은 언제 끝났나요?

- 1598년에 어떤 문서가 서명되었나요?

수업을 요약하고 채점합니다.

프랑스의 종교 개혁과 종교 전쟁에는 고유한 특징이 있었습니다. 귀족과 마을 사람들이 가장 큰 역할을 했습니다. 국가는 종교적 관용을 도입하고 절대 군주제를 창설함으로써 이 재난의 시기에서 벗어날 수 있었습니다. 이러한 과정의 결과로 프랑스는 유럽에서 가장 강력한 국가가 되었다.

숙제

1) 문단 14, 문단 끝에 질문이 있습니다.

2) "통치자의 활동 평가"노트에서 하인리히IV, 리슐리외 추기경

반사.

부록 1

16세기 프랑스 사상가이자 인문주의자. 미셸 몽테뉴(Michel Montaigne)의 카트린 드 메디치(Catherine de Medici)

“정치의 미덕은 굴곡이 많고 굴곡이 많은 미덕입니다. 그것은 잡다하고 인위적이며, 직선적이지 않고 명확하지도 않고, 일정하지도 않고, 완전히 순진하지도 않습니다. 군중 속을 걷는 사람은 옆으로 기댈 수 있어야 합니다. 팔꿈치, 후퇴 또는 전진, 심지어 그가 직면하는 것에 따라 의인의 길에서 돌아설 수도 있습니다. 그는 자신의 욕망이 아니라 이웃의 욕망에 따라 인도되어야 하며 자신의 제안이 아니라, 그러나 시대에 따라, 사람들로부터, 행위로부터 그에게 제공되는 것에 따라."

부록 2

이는 인구의 대다수를 차지하는 가톨릭 신자와 칼빈주의를 공언하고 스스로를 위그노라고 부르는 소수 개신교 사이의 프랑스 내전에 붙여진 이름입니다.

이미 1559년 프랑스에는 모든 계층의 인구 가운데 개신교를 따르는 사람들이 많이 있었습니다. 왕권은 전국적으로 천주교를 복원하려고 노력했지만 1562-1563년의 1차 전쟁에서 발생했습니다. 위그노를 분쇄할 수 없었습니다.

Huguenots 중에는 스위스의 공동 종교인들 중에서 전문 군인의 상당한 분리를 고용할 수 있는 부유한 상인과 은행가가 많이 있었습니다. Huguenots는 많은 귀족, 특히 Louis de Condé 왕자, Gaspard de Coligny 제독 및 Navarre의 Henry 왕의 지원을 받았습니다. 급진적 가톨릭 정당은 프랑스에서 위그노를 완전히 추방하고 왕의 권력을 제한하려고 노력한 로레인 드 기즈 공작 가족이 이끌었습니다. 또한 “정치인”, 즉 온건한 가톨릭 신자들로 구성된 정당도 있었습니다. 그들은 가톨릭교를 지배적인 종교로 유지하고 위그노들에게 종교의 자유를 부여할 것을 옹호했습니다. 많은 경우에 그들은 Guises에 맞서 Huguenots의 편을 들었습니다.

1563년 프랑수아 드 기즈 공작은 드루아에서 승리를 거두었으나 곧 위그노가 보낸 암살자에 의해 살해되었습니다. 위그노 군대는 1567~1568년과 1568~1570년의 전쟁에서도 승리했습니다. 이 전쟁은 양측 모두 믿을 수 없을 정도로 잔인하다는 특징이 있습니다. 원칙적으로 그들은 포로를 잡지 않았으며 때로는 주민들이 다른 종교를 믿는 경우 마을 전체가 학살되었습니다.

4차 전쟁은 1572년 성 바르톨로메오 축일인 8월 24일 나바라의 앙리와 발루아의 마가렛 공주의 결혼식을 위해 파리에 모인 위그노들을 가톨릭 신자들이 학살한 이후 시작되었습니다. Coligny와 다른 많은 Huguenot 지도자를 포함하여 9,000명 이상이 사망했습니다. 1573년에 휴전이 이루어졌지만, 1574년에 화이팅재개했지만 양측 모두 결정적인 승리를 거두지 못했습니다.

1576년에는 파리를 제외한 프랑스 전역에 종교의 자유를 선포하는 칙령이 내려졌습니다. 1577년 새로운 전쟁 중에 가톨릭 기즈 동맹의 영향을 받아 이 칙령이 확정되었지만 헨리 3세는 이를 시행할 수 없었습니다. 1580년에 결정적인 결과 없이 또 다른 전쟁이 발발했습니다. 그러나 1585년에 헨리 드 나바르(Henry of Navarre)가 프랑스 왕좌를 차지하자 헨리 3세, 나바라의 헨리, 기즈의 헨리 등 세 헨리의 피비린내 나는 전쟁이 시작되었습니다.

나바라의 헨리는 적들이 스페인의 군사적 지원을 받았음에도 불구하고 승리했습니다. 그는 1587년 Cauterets에서 헨리 3세를 물리쳤습니다. 헨리 3세는 종교의 자유를 인정하도록 강요받았습니다. 그런 다음 Guises는 1588년 파리에서 반란을 일으켰고 그곳에서 왕을 추방했습니다. Henry는 가톨릭 연맹 지도자들에게 양보하고 가톨릭 신자의 독점권에 대한지지를 발표했지만 파리로 돌아와서 Henry de Guise와 그의 형제 Louis de Guise 추기경의 살인을 조직했습니다. 그런 다음 왕좌의 상속인으로 선언 된 Henry of Navarre의 지원을 받아 Henry III는 연맹의 행동을 진압했지만 1589 년에 그는 광신자 인 수도사 Jacques Clement에 의해 살해되었습니다.

그의 뒤를 이어 나바르의 앙리(Henry of Navarre)가 뒤를 이어 부르봉의 앙리 4세가 되었습니다. 그러나 파리 시민들 사이에서 특히 강력한 지지를 누렸던 가톨릭 연맹은 그를 왕으로 인정하는 것을 거부했습니다. 앙리는 1589년 아크레와 1590년 아이브리에서 리그를 이겼으나 1594년까지 파리를 차지하지 못했다. 프랑스 수도에 들어가려면 가톨릭교로 개종해야 했습니다.

종교 전쟁은 1598년에 헨리 4세가 베르빈에서 평화 조약을 맺으면서 끝났으며, 이에 따라 스페인은 가톨릭 연맹 지원을 거부했습니다. 같은 해에 헨리는 종교의 자유를 보장하고 위그노족이 요새를 건설할 권리를 얻은 200개 도시에서 개신교의 지배를 인정하는 낭트 칙령을 발표했습니다. 형식적으로는 종교전쟁에서 위그노파가 승리한 것으로 볼 수 있지만 실제로는 상상의 승리였다. 프랑스 인구의 대다수는 가톨릭교에 충실했으며 연맹의 사상에 공감했습니다.

나바라의 앙리 4세 치하의 프랑스

앙리 4세는 1594년 3월 22일 파리에 입성합니다. 한 달 전에 왕위를 차지한 그는 왕좌를 차지하기 위해 수년 동안 싸웠으나 신앙을 바꾸었습니다. 교황주의자와 위그노교도가 30년 동안 서로를 욕했던 프랑스에서 나바르 왕 부르봉의 헨리는 개신교를 포기하기 위해 개신교를 포기했습니다. 왕좌에 오르기 위해.

1589년 앙리 3세에 의해 유일한 법적 상속자로 지명된 이후 나바르의 앙리는 자신의 권력의 기초를 다져 왔습니다. 그는 개신교, 가톨릭 연맹, 그리고 공동 종교주의자들의 과도한 예방 조치를 비난하고 왕권을 회복하기를 원하는 “불만”이 있거나 “정치적”인 온건한 가톨릭 신자들의 반대를 받고 있습니다.

헨리 4세는 연맹의 지도자들을 자신의 권력에 종속시키는 임무를 설정합니다. 마옌 공작이 가장 먼저 합류했고, 에페르논 공작과 메르커 공작이 그 뒤를 이었습니다. Guise 공작은 흔들리지 않는 왕좌의 수호자가됩니다.

권력을 잡은 헨리 4세 왕은 Legists가 소집하여 프랑스 북부를 점령한 스페인 사람들을 추방하려고 노력합니다. 3년간의 투쟁은 1597년 아미앵을 함락시키면서 끝난다. 1598년 스페인은 프랑스의 모든 정복을 반환합니다.

그러나 종교전쟁은 끝나지 않았습니다. 가톨릭 신자들은 종교의 자유를 인정할 준비가 전혀 되어 있지 않습니다.개신교와 개신교 (약 백만 명에 달함)는 신앙을 포기한 왕에게 충실을 유지할지 여부를 망설입니다. 1594년부터 1597년까지 그들은 스스로를 의회가 통치하는 지방으로 조직하고 네덜란드 교회와의 연합을 선언합니다. 이런 상황에서 개신교회에 지위를 부여한다는 것은 어려운 일이다. 헨리 4세는 새로운 문서 개발에 착수합니다. 이는 1598년 4월에 공포된 낭트 칙령이 될 것입니다.

어려운 협상과 낭트칙령.

왕은 정당의 저항에 저항하기 위해 자신의 개인적인 특성, 즉 권위와 군사적 능력을 사용해야 합니다. 또한 그의 지지자들의 충성심과 고위 성직자들의 절제도 중요한 역할을 합니다.

낭트칙령은 불화를 일으키지 않도록 엄숙한 선언과 비밀 조항으로 구성되어 있다. 개신교인들은 양심의 자유 외에도 봉건 영지, 구역당 두 개의 마을, 개혁 숭배가 실제로 존재했던 모든 도시에서 예배의 자유를 누렸습니다. 비밀 기사에는 가톨릭 신자의 장점을 보존하는 여러 조항이 포함되어 있습니다. 개신교도들은 교회를 짓고, 세미나를 개최하고, 의회와 대회를 모을 수 있으며, 가장은 자녀를 위해 종교를 선택할 권리가 있으며, 자녀는 모든 학교와 대학에 차별 없이 입학할 수 있습니다. 그리고 마지막으로 왕은 제한을 받는 대가로 개신교에 수비대 유무에 관계없이 151개의 요새를 제공하여 개신교에 진정한 정치적, 군사적 힘을 부여합니다.

사실, 낭트 칙령은 이전 칙령의 많은 점을 재개합니다. 그러나 이번에는 왕이 그를 존경하게 만드는 데 필요한 힘을 가지고 있습니다. 처음에 클레멘스 8세는 불만을 표시했지만 곧 포기했습니다. 프랑스는 유럽에서 특이한 사건을 경험하고 있습니다. 종교적 요구에 직면하여 정치인의 보호를 받는 시민 이익이 우위를 점하고 있습니다. 그러나 이 타협은 깨지기 쉽습니다.

사람들의 곤경.

"아주 옛날부터 이렇게 지독한 추위와 심한 서리를 기억하는 사람은 없습니다. 모든 것이 더 비싸졌습니다. 많은 사람들이 들판에서 얼어 죽은 채 발견되었습니다. 한 사람이 말을 타고 얼어붙었습니다." 그 시대의 연대기 작가 피에르 레스토일의 회고록에 나오는 이 대사는 전쟁으로 파괴되고 전례 없는 추위에 휩싸인 프랑스의 빈곤에 대해 이야기합니다. 곡물 생산량이 감소하고, 포도밭이 얼어붙고, 직물 공장이 문을 닫고 있습니다. 인구가 약해지고 질병에 취약해졌습니다. 또 전염병이 돌고 있습니다. 농민 봉기는 노르망디의 "고티에"와 페리고르의 "크로칸" 등 거의 모든 곳에서 발생합니다.

헨리 4세는 국가를 재건하기 시작하고 경제를 활성화하기 위해 수많은 법령을 발표합니다. 이 법령은 1599년의 늪 배수와 같은 토지 이용과 보안 및 세금 문제를 다루었습니다. 지방을 황폐화시키고, 약탈하고, 살해하고, 사람들을 공포에 떨게 하는 용병, 도둑, 부랑자들에 맞서 왕은 군사법을 제정합니다. 세금으로 지친 분노한 농민들을 진정시키기 위해 왕은 세금 감면 조치를 취하고 지주의 농민 재산에 대한 권리를 제한하려고합니다. 그러나 농민들은 여전히 내전으로 고통받고 있으며 농촌 반란은 계속되고 있다.

상태를 실행하는 것은 쉬운 작업이 아닙니다.

많은 귀족들이 몰락하고 그들의 영지가 다시 수익을 낼 수 있도록 돕기 위해 헨리 4세는 칼빈주의자인 올리비에 드 세레이(Olivier de Serray)를 소환하여 생사를 생산하기 위해 뽕나무를 사육하기 시작합니다. 1600년에 Serret은 농장을 적절하게 관리하는 방법에 대한 조언을 모아 놓은 농업에 관한 논문을 출판했습니다. 왕이 전국에 배포한 이 작품은 출판에 있어서 큰 성공을 거두었다. 얼마 후 올리비에 드 세레이(Olivier de Serray)는 헨리 4세가 장려한 생산에 관한 작은 책 "실크를 얻는 방법"을 출판했습니다.

프랑스의 부상은 또한 정부, 행정, 금융 정책의 재편성으로 이어진다. 왕은 결정을 내리기 전에 다른 사람의 의견을 듣습니다. 그는 제한된 수의 사람들을 포함하는 새로운 의회를 조직하고 그들은 지위보다는 능력에 따라 선택됩니다. 하루 종일 왕은 끊임없이 그들에게 조언을 구합니다.

비즈니스 통찰력이 가장 중요한 이러한 회의는 예식 없이 진행됩니다. 예를 들어, 재정 감독관인 설리 공작 막시밀리앙 로스니(Maximilien Rosny)는 왕의 신뢰를 누리고 있어 공무원이 제약 없이 행동할 수 있습니다. 설리는 개신교인으로서 국왕의 명을 받아 각종 사건을 해결하고, 국가 전체의 재정을 총괄하는 역할도 한다.

지방의 좋은 통치는 비리를 조사할 수 있는 권한을 가진 공직자들의 신뢰성에 달려 있다. Henry IV는 독창적인 결정을 내립니다. 1596년 재무부에 자금이 부족했기 때문에 왕실 관리와 당국 간의 유대를 강화하기 위해 재무부에 대한 지속적인 기부가 도입되었습니다. 우리는 평생 공직을 유지하기 위해 공무원이 왕에게 지불하는 세금, 폴렛, 연간 현금 기부금에 대해 이야기하고 있습니다. 세금은 금융업자 Field의 이름을 따서 명명되었습니다.

이 시점까지 많은 공식 직위가 아버지에서 아들에게 전달되었습니다. 단, 직위 보유자가 사망하기 최소 40일 전에 직위를 "포기"해야 했습니다. 세금으로 인해 이 기간이 없어집니다. 그 대가로 공무원은 자신이 맡은 직위에 비례하여 매년 세금을 납부합니다. 연간 100만 리브르의 수입을 가져오는 이 세금은 혁명이 일어날 때까지 지속될 것입니다. 직위 승계는 특권과 명예를 받는 왕관, 사법관, 금융공무원을 굳건히 묶는다. 1600년에 이러한 노력은 왕국 전역에서 결실을 맺기 시작했습니다. 1602년에 채택될 정확한 예산과 통화 개혁은 재정을 개선합니다. 금과 은의 매장량은 바스티유에 보관되어 있습니다. 왕국은 확장되고 있습니다. 왕의 심장부에 가까운 군대는 론 강의 오른쪽 강둑에 위치해 있습니다. 1601년에 브레스, 부긴스, 발모리 및 젝스 지방은 리옹 조약에 따라 프랑스에 합병될 것입니다. Navarre와 북부 도시가 합병됨에 따라 국가 면적은 464,000m2에서 증가합니다. km 최대 600,000제곱미터 km.

편의의 두 번째 결혼.

헨리 4세와 카트린 드 메디치의 딸 마가렛의 결혼은 혈연 관계를 이유로 무효라고 선언되었고 1599년 교황에 의해 무효화되었습니다. 그러므로 왕은 재혼할 자유가 있습니다.

앙리 4세는 그의 여주인인 가브리엘라 데스트레와 결혼하기를 원하고 그와 사이에서 방돔 공작을 두게 됩니다. 그러나 이 의도는 가브리엘라의 갑작스런 죽음 이후 왕이 사생아를 도팽으로 인정하기를 거부하는 프랑스인들을 격분시킵니다. 그의 고문은 토스카나 대공의 조카인 마리아 메디치였습니다. 신중한 협상 끝에 그녀는 상당한 지참금을 가져왔습니다. 1600년 12월 리옹에서 성대한 결혼식이 거행되었습니다. 후계자이자 나중에 왕이 될 루이 13세는 1609년까지 다섯 명의 자녀를 낳게 됩니다.

왕자의 음모.

헨리 4세는 프랑스에 평화를 되찾고 그에게 상속인을 주었지만 여전히 분노와 배신에 맞서 목소리를 높여야 했습니다. 왕궁의 너무 많은 귀족들이 스스로 연금과 특권을 요구합니다. 특히 더 높은 귀족왕의 권위에 복종하기가 어렵다는 것을 알게 됩니다. 왕은 그의 옛 전우 중 한 명인 비론에게 원수 직위를 수여했습니다. 그는 자랑스럽고 불안한 사람이었습니다. 그는 창조를 꿈꾼다 독립국부르고뉴 지방에서 왕을 제거하십시오. 부용 공작 앙리 드 라 투르 도베르뉴(Henry de la Tour d'Auvergne)는 자신의 견해를 공유합니다. 사보이아와 스페인의 외국 주권자들도 반군의 정신을 지지하며 심지어 스페인의 필립 3세의 대리인과도 협상이 시작되었다고 왕은 소환했습니다. 비론은 퐁텐블로에게 자백을 강요하지만 그는 투옥되어 반역죄로 유죄 판결을 받고 1602년에 참수됩니다.

반면에 부용 공작은 음모를 계속합니다. 1605년 스당에 정착한 그는 개신교 연합을 재창조하려 했으나 실패했다. 그는 강제로 도시의 열쇠를 포기하고 제네바에서 피난처를 찾아야 합니다. 1606년에는 주권자들이 왕에게 복종했습니다. 그리고 마침내 나라는 시민의 평화를 누리고 있습니다.

프랑스의 중재에 따라 스페인과 네덜란드 연합주 간에 12년 간의 휴전이 체결되었습니다. 단순하고 명랑하며 실용적인 헨리 4세는 신하들에게 번영과 일, 외교적 성공을 안겨주기 때문에 신하들의 사랑을 받습니다.

그러나 가톨릭과 개신교 사이의 갈등과 합스부르크 왕가의 루돌프 2세 대공의 주장이 유럽의 평화를 위협하고 있습니다. 반면에 반종교개혁의 성과는 프로테스탄트들을 걱정하게 만들고, 합스부르크 왕가에 대한 오랜 적대감은 다시금 되살아난다.

복잡한 정치적 상황에 사랑 이야기가 섞여 있습니다. 군주는 Charlotte Condé와 사랑에 빠집니다. 왕의 끊임없는 존재는 대공의 후원 아래 브뤼셀로 피신하기로 결정한 젊은 여성의 아내를 걱정합니다. 사랑에 대한 열정으로 인해 Henry IV는 결정을 내립니다. 이에 대한 개신교의 적대적인 태도에도 불구하고 그는 전쟁 준비를 가속화합니다. 1610년 5월 13일, 생드니에서 엄숙하게 섭정을 여왕으로 이양하는 행사가 열렸습니다. 5월 14일, 페론리 거리의 군중으로 인해 왕의 마차가 지연될 수밖에 없습니다. 갑자기 한 남자가 나타나 왕의 가슴에 칼을 꽂아 치명상을 입혔습니다. 살인자이자 가톨릭 신자인 프랑수아 라바이약은 자신이 하늘에서 온 사자라고 상상했습니다. 그는 5월 24일 체포되어 유죄 판결을 받고 4군에 처해졌습니다.

리슐리외 추기경 시대(XVII 세기)의 프랑스.

Armand Jean du Plessis, Duke de Richelieu (1585년 9월 9일, 파리 – 1642년 12월 4일, ibid.)는 프랑스의 수석 장관 Francois du Plessis와 변호사의 딸인 Suzanne de la Porte의 막내 아들입니다. 파리 의회. 그는 파리의 나바르 대학에서 교육을 받고 군 복무를 준비하여 시루 후작이라는 칭호를 물려받았습니다. 중형이 교회 생활을 거부하자 아르망은 리슐리외라는 이름과 루손 주교(1608-23)의 직위를 맡게 되었습니다. 1614년 주 총독의 성직자 대의원으로 선출된 그는 섭정 마리아 데 메디치의 관심을 끌었고, 그녀의 고문이자 루이 13세의 부인인 오스트리아의 앤의 고해인이 되었으며, 잠시 후 국무장관이 되었습니다. 외교와 군사 문제. 그는 불명예에 빠져 아비뇽으로 추방되었지만 루이 13세와 어머니의 화해를 촉진함으로써 리슐리외는 법정에서 경력을 계속할 수 있었습니다. 1622년에 그는 추기경의 지위를 받았고, 1624년에는 왕립 의회에 합류했으며, 초대 총리가 되었고, 생애가 끝날 때까지 사실상 프랑스의 통치자로 남았습니다.

리슐리외 추기경의 프로그램.

루이 13세의 무한한 신뢰를 받았던 리슐리외의 오랜 통치는 국가 원수로서 왕의 정치적 권위가 급속히 성장한 것과 관련이 있습니다. 절대적인 권력을 얻기 위해 군주는 모든 저항을 진압하고 개별 도시와 지방의 특권을 제한하고 궁극적으로 적을 파괴하는 길을 시작합니다. 루이 13세를 대신하여 리슐리외 장관이 이 정책을 시행합니다. 프랑스에서는 앙리 4세 시대부터 시작된 절대주의에 대한 열망이 불만을 불러일으켜 종교전쟁 시대의 특징인 산발적이지만 폭력적인 반대 활동을 벌이고 있습니다.

리슐리외는 그의 "정치 유서"에서 정부 프로그램을 자세히 설명하고 국내 및 외교 정책의 우선 순위 방향을 정의합니다. 폐하께서 저에게 부여하신 능력과 더불어 저의 모든 재주와 기술을 사용하여 위그노족을 멸망시키고 자존심을 굴복시키며 프랑스 왕의 이름을 그 높이까지 높이도록 하겠습니다. ."

많은 역사가들은 리슐리외의 정치 유언장과 회고록에 의해 어느 정도 오해를 받아왔습니다. 이 글은 훨씬 나중에 추기경 목사와 그의 내각 구성원이 쓴 것으로 밝혀졌습니다. Richelieu 자신이 선택한 부지런한 직원은 추기경-정치인의 이미지를 신중하게 작업하여 왕국의 첫 번째 장관의 특정 행동이 필요함을 입증했습니다. 그의 집권 기간 동안 귀족, 위그노, 국회의원, 일반 시민 등 누가 불만을 표시했는지에 관계없이 저항을 진압하기 위해 폭력적인 조치가 가장 자주 사용되었습니다.

주 내의 주.

17세기 20년대는 주로 종교전쟁이 끝난 시기였습니다. 루이 13세 가문의 군 관리들과 변호사들(대부분 가톨릭 신자)은 개신교가 프랑스 내에서 자체 지도자, 구조 및 정치를 갖춘 국가를 만들고 싶어한다는 데 의심의 여지가 없습니다. 이미 1610년에는 사령관이 이끄는 약 200개의 개신교 요새가 있었습니다. 그러한 각 요새 도시에는 지휘관이 위그노 귀족의 명령을 수행하는 군대가 있습니다. 그리고 필요에 따라 R.P.R 운동에 참여하는 도시들. (Religion Pretendue Reformee)는 가톨릭 용어에 따르면 일반 왕실 군대의 수보다 훨씬 많은 25,000명의 수비대, 귀족 조직 및 인민 민병대를 왕에 대항할 수 있습니다. 2만명의 주민이 살고 있는 라로셸 요새는 프로테스탄트의 실제 수도처럼 보이며 군주제 중심부에 있는 위그노 교도의 마지막 요새입니다. 따라서 왕실 국가는 개신교 국가와 전쟁 상태에 있으며, 개신교 국가의 개인 권리와 자유(예: 정치 집회, 도시 요새화, 수비대 존재에 대한 권리)가 비밀 기사와 부록을 통해 인정되었습니다. 1598년 봄에 서명된 낭트 칙령.

라로셸의 항복.

1621년 이래로 왕국 남서부와 랑그독에서 수많은 군사작전이 벌어졌습니다. 그들 대부분은 직접 전투에 참여하는 루이 13세의 지휘를 받습니다. 종교 전쟁의 종식은 유명한 역사적 사건, 즉 11개월 간의 요새 포위 공격 끝에 1628년 10월 29일 라 로셸을 함락시킨 사건과 관련이 있습니다. Richelieu 자신이 군사 작전을 이끌고 있습니다. 그의 명령에 따라 당시로서는 인상적인 댐이 건설되어 도시를 바다로부터 격리했습니다. 종종 "이단의 수도"라고 불리는 위그노 요새의 항복에는 루이 13세 의인을 처벌하고 관용하는 왕으로 찬양하려는 격렬한 캠페인이 수반되었습니다. 이에 대한 증거는 1628년 12월 23일 승리한 왕이 파리에 입성한 의식입니다. 이날 축하 연설, 개선문, 군사 콘서트, 끊임없는 박수와 불꽃놀이가 차례로 이어집니다.

1629년 6월 28일에 서명된 알레스 칙령은 고난의 10년을 보낸 후 자비와 용서를 구하려는 왕의 의지를 표현합니다. 이 문서는 실제로 낭트 칙령의 모든 종교적, 법적 조항과 특히 "공존"의 원칙을 보존합니다. 그러나 개신교의 정치적 특권에 관한 1598년 낭트 칙령의 모든 비밀 조항과 부속서는 무효화됩니다. 앞으로는 어떠한 정치적 집회도 금지됩니다. 리슐리외는 낭트 칙령의 군사 조항을 무효화하고 위그노 도시의 성벽을 체계적으로 파괴하는 정책을 추구합니다.

왕실과 리슐리외.

리슐리외 시대에는 초대 장관의 정치적 권력으로 대부분의 귀족을 상대적인 종속 상태로 유지할 수 있었습니다. 그럼에도 불구하고 최고귀족은 예전의 위대함을 되찾기 위한 노력을 멈추지 않는다. 그러한 시도는 1630년 11월 11일, 속임수 축일 다음 날 루브르 박물관에서 일어났습니다. 마리 드 메디치 왕비는 리슐리외의 과도한 권력에 불만을 품고 아들 루이 13세와 다투며 추기경의 퇴임을 요구한다. 열띤 토론 끝에 추기경의 반대자들은 그가 패배했다고 생각합니다. 그러나 왕은 어머니의 뜻과는 달리 리슐리외를 총리로 추대하고 반대자들, 특히 미셸 드 마릴락 법무장관을 감옥에 가두었다. 여왕은 처음에는 콩피에뉴로, 그 다음에는 브뤼셀로 강제 추방됩니다.

왕의 형제이자 잠재적 후계자인 가스통 도를레앙(Gaston d'Orléans)은 루이 13세가 1638년까지 후손이 없었기 때문에 이 사건을 리슐리외가 여왕 어머니를 배신한 사건으로 제시하고 추기경에 맞서 자신의 영토를 높이려고 합니다. 패배한 Gaston d'Orléans는 네덜란드와 스페인의 통치자이자 프랑스의 전통적인 적인 합스부르크 왕가의 정책을 지지하는 샤를 4세의 공국인 로렌에 숨어 있습니다. 1631년 5월 31일 낭시에서 가스통 도를레앙은 루이 13세와 정부, 왕국에 대한 리슐리외의 절대적인 통제를 폭로하는 선언문을 발표합니다. 나중에 가스통 도를레앙은 랑그도크에서 몽모랑시 공작의 반란에 가담했는데, 이는 정규 왕실 군대에 의해 진압되었습니다. 1632년 10월 30일 몽모랑시 공작은 참수형을 당했다. 이 처형은 귀족들에게 강한 인상을 주었고 일시적인 진정에 기여했습니다. 따라서 Richelieu의 "프로그램"의 두 번째 요점은 최고 귀족의 자존심을 진정시키는 것입니다.

결투는 불법입니다.

17세기 귀족들은 국가의 군사적, 행정적 지원을 받아 갈등을 해결하기 위해 종종 결투를 사용했습니다. 국가는 린칭 행위를 더 이상 용납하지 않으며, 그 피해자는 젊은이들입니다. 최고의 정의는 왕의 입에서 나와야 하지 않겠습니까? 결투는 왕에 대한 모욕이며, 더욱이 위대한 신학자들의 설명에 따르면 그것은 하나님에 대한 범죄입니다. 루이 13세 시대에는 결투를 '왕에 대한 범죄'로 규정하고 결투를 금지하는 가장 엄격한 칙령이 속속 등장했다. 그러나 그것은 모두 헛된 것입니다! 1627년 6월 22일, 중앙 권력을 상징하는 파리 루아얄 광장에서 감히 싸웠던 귀족 몽모랑시 부빌은 리슐리외의 명령으로 참수형을 당했다. 그러나 다음 세기 동안 결투는 가장 활발한 논쟁의 주제가 될 것입니다.

절대주의를 위한 전쟁.

동시에 이제는 외교정책 문제가 정치의 우선순위가 되는 시대다. 30년 전쟁은 독일 국경을 넘어 프랑스도 점차 이 갈등에 말려들고 있다. 1635년 5월 19일, 루이 13세는 스페인에 대한 전쟁을 엄숙히 선포합니다.

전쟁은 총사령관 역할을 맡은 왕의 권위를 강화하는 가장 강력한 요인이 된다. 그 규모, 인명 피해, 재정적 비용으로 볼 때, 전쟁은 “국가의 긴급한 필요”라는 이름으로 극단적인 조치를 취하는 것을 정당화합니다. 이 말은 국민에게 세금 혁신을 부과하는 많은 칙령의 시작입니다. 곧 재무부에 부과되는 세금은 이미 교회의 십일조를 초과했습니다.

정책 국가의 필요성, 즉 왕의 최고 권력은 지방 관리들보다 더 높은 권력을 부여받은 의도자들에 의해 구체화됩니다. 의도자는 해당 지역의 불만과 반란을 진압할 권리가 있습니다. 지역적으로 그들은 재판소를 구성하며, 그 결정은 왕립 의회에만 항소될 수 있습니다. 관리자(관리자, 병참 장교)는 지역 문제에 간섭하고 경찰, 법원, 자금 등 세 가지 정부 기관을 통제하기 위해 노력합니다.

왕조의 무한한 권력과 국세제도의 발전, 지방정부 관료의 제한으로 인해 '리슐리외 시대'는 절대주의가 성립되는 시기로 여겨진다. 루이 14세 시대의 정점.

루이 14세 치하의 프랑스.

1661년 3월 10일 마자랭이 죽은 다음 날, 루이 14세는 전권을 그의 손에 쥐고 짧은 시간 안에 프랑스와 유럽에 전능한 왕의 이미지를 보여주었습니다.

"왕이 국가이다"

루이 14세 왕. 1673년 이탈리아 모험가 장 밥티스트 프리미 비스콘티(Jean Baptiste Primi Visconti)는 회고록에서 루이 14세를 "모든 것을 알고 할 수 있기를" 원하는 통치자로 묘사했습니다. 왕은 공무를 더 잘 이해하기 위해 장관들에게 질문을 하고, 의회는 통치 방법을 배우고, 판사에게, 단 하나의 세부 사항도 놓치지 않고, 여성들에게 용감한 과학에서 뒤처지지 않도록합니다. 표면적으로 보면 루이 14세 시대는 이 국가의 권력을 구현하는 '왕국가' 시대인 것처럼 보인다. 결국 정치적 권력은 군주의 손에 있습니다. 1673년 이래로 의회는 국왕 폐하의 칙령과 법령에 서명할 때까지 의견을 제시하는 것이 금지되었습니다. 왕의 모습을 중심으로 펼쳐지는 궁전 의식은 점차 복잡해지며 먼저 퐁텐블로, 파리, 베르사유로 옮겨집니다.

루이 14세 시대는 유례없는 통치자 찬양의 시대이기도 하며, 다른 유럽 군주들에 비해 가장 세련된 숭배에 둘러싸인 태양왕을 무대에 올려놓는다. 그가 태양의 상징을 선택한 것은 전혀 우연이 아닙니다. 왕 자신이 설명했듯이 일광은 열과 빛을 땅으로 향하게하므로 주변의 모든 것이 그 생명을 빚지고 있습니다. 태양왕 숭배는 그 당시 말(희곡과 시), 이미지(그림과 판화), 광경 등 가능한 모든 방법으로 심어졌습니다. 사소한 경우에도 대중의 숭배와 숭배를 보여주기 위해 사용됩니다.

개혁을 위한 시간입니다.

당시 문서에 따르면 프랑스 역사상 1661년부터 1673년까지의 기간은 온갖 개혁이 가장 많이 이루어진 시기였다. 이 기간 동안 군주제는 사회, 경제 분야에서 국가 기관을 완전히 개편하려고 노력했습니다. 1667~1668만 제외됩니다. -스페인과의 혁명 전쟁. 당시 모든 지역(민법 1667, 형법 1670, 해상법, 흑색법 1685 등)에서 발행된 칙령, 법령, 과세 편지, 규정, 목록의 간단한 목록을 작성하기 위해 특별 절차( 예를 들어, 1665년 지역 귀족들이 저지른 만행을 조사하기 위해 "오베르뉴의 위대한 날들"이라는 이동식 법정 세션을 개최하려면 엄청난 양의 시간이 필요합니다.

콜베르의 정치.

프랑스 재무감사원장 Jean Baptiste Colbert. 1664년, 왕의 무한한 신뢰를 누렸던 재무 감사원장 장 바티스트 콜베르(1619~1683)는 루이 14세에게 자신의 유명한 개혁 계획을 제시했습니다. 그 틀 내에서 Colbert는 일련의 개혁을 고려하고 있습니다. 정부 수입과 지출 간의 만성적 격차를 줄이기 위해 그는 부채를 줄이고 예산을 개선할 계획입니다. 정부가 직위 매각을 중단할 수 없기 때문에 Colbert는 새로운 기관을 거의 만들지 않고 직접세의 성장을 늦추고 간접세를 여러 번 인상합니다(예: 와인에 대한 소비세, 다양한 관세, 가벨-세금). 소금에). 감사원장은 국왕에게 수많은 보고서를 제출합니다. 이 문서에서 Colbert는 "위대함, 국가의 권력 및 왕의 영광"을 향상시키는 방법을 개발합니다.

병참 장교와 평의회의 역할.

루이 14세 통치 초기에 수많은 법학계의 거장들 중에서 경찰, 사법, 금융 분야의 의향인 23명이 선출되었습니다. 군사 기능을 갖춘 병참 장교는 정규 왕실 군대를 창설하는 과정에 기여합니다. 의도자의 힘이 커짐에 따라 도지사의 영향력과 권한은 점차 감소합니다. 이 오래된 귀족의 대표자들은 점점 더 신뢰를 받고 있습니다.

최고 통제관인 국가의 예에 따라 의도자는 자신의 행정 장치를 만듭니다. 이제부터 그들은 모두 그러한 세금을 이행하기 위해 노력하고 경제 정책그것이 국가에 가장 이익이 될 것입니다. 지속적인 모니터링과 감사 정책은 이제 하나의 규칙이자 표준이 되어가고 있습니다. 그리고 콜베르에게만 의존하는 수많은 기구를 갖춘 전능한 국무장관들이 집행자가 됩니다. 따라서 7개의 왕실 의회가 국가 정치 생활의 모든 측면을 관리합니다. 주요 역할은 국왕과 함께 대외 및 국내 정책의 모든 중요한 문제를 논의하는 국무원에 속합니다. 파견 협의회는 지방의 의도자들 사이의 연결 고리입니다. 재무위원회는 주로 조세 제도를 다룹니다. 사사위원회는 참가자들이 최종 결정을 위해 왕의 법정에 제출하는 사건을 심의합니다. 영적 평의회는 국가의 최고 영적 고위 인사를 임명하는 일을 담당합니다. "자칭 종교 개혁" 사무 위원회는 1685년 낭트 칙령이 폐지될 때까지 위그노파의 문제를 다루고 있습니다. 정부 관료 6명과 상인 대표 12명으로 구성된 무역위원회는 상인들이 제출한 수많은 불만 사항, 편지, 메모를 검토합니다.

콜베르가 추구하고 의도자들이 실시한 정책에서 중요한 점은 국왕이 국정에 직접 관여한다는 점이다. 이제부터 이 나라의 모든 중요한 문서는 왕의 손을 거쳐야 합니다. 왜냐하면 국가 원수는 신성한 섭리의 도구이기 때문입니다. 모든 권세는 그분께 속하고 그에게서 나와야 합니다. 이 경우 반대는 매우 부정적인 성격을 갖습니다. 위에서 주어진 권력의 절대주의는 또한 대관식 동안 국가 원수가 한 맹세에 따른 단일 신앙에 대한 엄격한 준수를 요구합니다.

얀센주의와의 싸움.

얀센교와 개신교에 맞서 싸우는 것은 단일 신앙, 단일 국가의 원칙을 실현하려는 왕의 염원을 반영합니다. 즉, 이러한 투쟁은 종교의 자유를 탄압하는 것으로 나타난다.

1640년대에 발생한 얀센주의는 구원에 대한 심각성과 비극적 비전을 가지고 일부 가톨릭 신자들, 주로 교육받은 마을 사람들과 장교, 귀족 및 일부 부르주아지의 대표자들을 그 대열로 끌어 들였습니다. 1640년에 C. Janseni가 쓴 아우구스티누스에 관한 신학 논문은 이 운동의 선언문으로 간주되며 로마에 의해 1642년과 1653년에 두 번 정죄되었습니다. 그의 가르침 중 다섯 가지 조항이 이단으로 선언되었습니다. 예수회는 예정론에 관한 얀센주의 교리가 개신교 교리와 밀접함을 강조합니다. 이 모든 것은 왕국의 권력 구조에 대한 주장과 불만과 함께 Jansen과 그의 프랑스 공식 대표 인 Abbot de Saint-Cyran, Jansenism의 거점 인 Port-Royal 수도원의 대 수도 원장에 대한 비난으로 제기되었습니다. .

1661년 4월 3일, 왕실 의회의 법령에 따라 모든 교회 목사는 얀센주의의 다섯 가지 공리를 비난하는 문서에 서명해야 했습니다. Jansenists는 로마와 합의에 이르렀고 1669 년에 왕실 당국과 휴전이 체결되었습니다. 그러나 루이 14세의 눈에 포르로얄은 여전히 이단과 분노의 온상으로 남아있습니다. 수도원은 회복력을 보여주며 불만을 품은 모든 사람들, 즉 왕실 절대주의와 성직자에 환멸을 느낀 귀족들을 위한 피난처 역할을 합니다. 높은 순위, 정부 업무에 참여하겠다는 주장에 만족하지 않습니다. 탄압은 오래지 않아 1679년에 수도원 주민들이 추방되었고, 1709년 10월 29일 왕실 법령에 따라 Port-Royal의 수녀들은 프랑스의 다른 수도원으로 추방되었습니다. 2년 후, 포트 로얄(Port-Royal) 자체는 완전히 파괴되었습니다.

낭트칙령의 폐지와 개신교의 도주.

루이 14세 시대의 프랑스 왕국에는 개신교 신자가 약 100만 명에 달했습니다. 그리고 왕의 통치 초기부터 위그노는 주교들의 메모와 의도자들의 보고에서 정기적으로 언급되었습니다. 개신교는 이 문서에서 잠재적인 "공화당원", "나쁜 프랑스인", 그리고 국가와 교회의 연합에 반대하는 인물로 제시됩니다. 이러한 모든 비난은 기독교의 이러한 경향을 지지하는 사람들이 사회에서 버림받았다고 선언하기에 충분합니다. 이 시기는 위그노(Huguenots)에 대한 박해와 강제로 가톨릭 신앙으로 개종한 시기였습니다. 이 긴장된 시기에, 1685년 10월 18일에 왕은 낭트 칙령을 “불필요하다”고 철회했습니다.

종교적 편협함의 분위기 속에서 많은 위그노들은 망명을 선택했습니다. 그들의 비행은 프랑스를 떠나는 사람들이 주로 부르주아와 장인이기 때문에 프랑스의 경제 상황을 상당히 복잡하게 만듭니다. 그들은 스위스, 브란덴부르크 선거구, 영국, 네덜란드, 심지어 미국의 영국 식민지에도 숨어 있습니다. 유럽의 프로테스탄트 세력은 루이 14세에 대해 화해할 수 없는 입장을 취했고, 1688년에 아우크스부르크 동맹이라는 동맹을 맺고 프랑스와 전쟁을 시작했습니다(1688~1697년 오를레앙 전쟁). 프랑스에서 반대파에 대한 박해는 카미자르 봉기를 촉발시켰지만, 이는 잔인하게 진압되었습니다.

인플레이션과 농작물 실패.

프로테스탄트에 대한 박해는 태양왕의 통치의 종말을 어둡게 할 것입니다. 나라의 상황은 경제적 어려움으로 인해 복잡해졌습니다. 1790년대와 17세기는 어려운 기상 조건을 겪었습니다. 1692년 6개월 동안의 기온은 정상보다 낮았습니다. 덜 추운 1693년은 비정상적으로 습한 것으로 밝혀졌습니다. 동시에 가격은 상승하고 생산량은 감소합니다. 1693년 흉년이 들자 기근이 나라를 강타했습니다. 올해 전체 사망률은 전체 성인 인구의 20%에 달한다.

루이 14세의 정책으로 인해 왕국은 누군가와 끊임없는 전쟁 상태에 빠졌습니다. 그리고 전쟁에는 비용이 많이 듭니다. 세금이 다시 오르고 있습니다. 1685년부터 1695년까지 기본세는 35% 인상됩니다. 태양왕 통치의 찬란함은 프랑스 국민의 재정적 억압과 빈곤으로 변합니다.

1559년에 전통 종교의 대표자인 가톨릭과 위그노 개신교 사이의 종교적 이유로 시작되어 1598년까지 계속된 일련의 내전입니다. 마찬가지로 이 전쟁은 전쟁 당사자 중 하나의 이름을 따서 내전 또는 위그노라고도 불립니다. .

대결의 주된 이유는 인구의 상당 부분에 칼빈주의 개혁 사상이 확산되는 가운데 이탈리아 전쟁이 실패한 후 발생한 프랑스 사회의 체계적인 위기였습니다. 1562-1563, 1567-1568, 1568-1570, 1572-1573, 1574-1576, 1576-1577, 1579-1580, 1585-1598의 8 가지 전쟁에 대해 이야기하는 것이 관례입니다. 활동 기간은 상대적으로 평화로운 해와 번갈아 나타납니다. . 당사자 간의 대규모 무장 대결 날짜는 1562 년 3 월 1 일 Vassy에서 Duke Francois de Guise의지도하에 수행 된 Huguenots 학살로 간주됩니다.

전쟁의 첫 번째 단계(1572년까지)에서 항상 소수에 속해 있던 위그노파는 프랑스 전체를 개종하고 공정한 세계 질서를 확립할 수 있다고 확신했으며, 이를 위해서는 왕에 대한 권력이 필요했습니다. 그리고 법원. 젊은 군주인 프랑수아 2세(1560년 앙부아즈 음모)와 샤를 9세(1567년 "모에서의 기습")를 무력으로 장악하려는 시도가 정당화되었습니다. 부정적인 영향, 지배계가 그들에게 가한 것입니다. 첫 번째 경우에는 국가에서 가장 영향력있는 가톨릭 가문 인 Guise-Lorraine 공작입니다. 두 번째 경우에는 Valois 왕조의 마지막 세 왕의 어머니 인 이탈리아의 Catherine de Medici 여왕이 재판을 받았습니다. 당의 화해와 전쟁 진영 간의 작전 정책을 추구합니다.

반대파의 정치 지도자들은 부르봉 가문의 혈통의 왕자들이었습니다. 성자 루이 9세, 앙투안과 그의 아들 헨리, 나바르의 왕, 발루아 이후 왕위의 첫 상속자였습니다. 그들은 자신들이 국가 통치에서 당연히 배제되었다고 생각했고 공개적으로 왕관에 흥미를 느꼈으며 상황에 따라 종교를 바꿨습니다. 주권자 Béarn과 Navarre를 포함하여 주로 국가 남서부에 위치한 그들의 소유물은 여러면에서 전체 Huguenot 운동의 거점이자 물질적 기반이되었습니다.

1560년대 가톨릭과 위그노 사이의 가장 중요한 전투입니다. (1562년 Dreux, 1568-69년 Jarnac 및 Moncontour 치하)은 개신교에 유리하게 끝나지 않았습니다. 그러나 후자는 리슐리외 추기경 덕분에 1629년에야 폐지된 위그노 연맹의 기초가 된 4개의 요새(라 로셸 포함)를 유지할 수 있었습니다.

카트린 드 메디치(Catherine de' Medici)는 두 종교의 지도자(몽모랑시 경호원, 프랑수아 드 기즈 공작, 나바르의 앙투안 왕)의 죽음을 이용하여 양측 간의 대결에서 중재자 역할을 하려는 시도를 계속했습니다. 생제르맹(1570)에서 또 다른 종교적 평화를 공고히 하기 위해 그녀는 딸 마가렛 드 발루아(Margaret de Valois)와 가톨릭 신자이자 위그노 신자인 나바르의 왕 앙리 드 부르봉(Henry de Bourbon)의 결혼식을 주선하기로 결정했습니다. 1572년 8월 결혼식 당시 파리에는 두 종교의 하객들이 대거 모였고, 찰스 9세를 그 영향력에 복종시키려는 위그노의 사상이 결실을 맺기 시작했다. 종교 전쟁을 계속하는 지지자 (그리고 Henry of Guise의 사람으로 Margaret 공주의 손에 대한 경쟁자) 인 Guise 공작은 법정에서 제거되었습니다. 왕립 의회에서 가장 영향력 있는 인물이 된 프로테스탄트 지도자 콜리니 제독은 왕이 스페인과 갈등을 일으키도록 기울였습니다.

왕실 결혼식 직후 Guises 제독에 대한 암살 시도는 왕이 가해자를 처벌 할 것을 요구하는 Huguenots 사이에서 부정적인 반응을 일으켰습니다. 분명히 위그노의 복수에 대한 두려움과 동시에 대부분의 파리 사람들의 종말론 적 감정을 사용하여 이단적인 소수를 한 번에 제거하려는 열망으로 인해 Catherine de Medici와 그녀의 고문은 왕이 결정하도록 설득했습니다. 프로테스탄트를 파괴하십시오. 1572년 8월 24일, 성 바르톨로메오의 밤은 파리에서 일어난 학살로 2천 명이 넘는 사람들이 목숨을 잃은 프랑스 내전의 정점으로 역사에 기록되었습니다. 나중에 비슷한 사건이 다른 도시에서도 반복되었습니다.

종교적 대립에서 시민적 대립으로 점진적으로 성장하고 점점 더 정치화되는 전쟁의 두 번째 단계(1584년까지)는 정치적인 대립을 가져오기 위해 온 힘을 다한 헨리 3세(1574-1589)의 통치와 관련이 있습니다. 그의 통제하에 있는 상황. 더 이상 왕실의 관할권이 적용되지 않는 남부 지역에서 위그노 연맹이 창설된 것에 대응하여 주요 역할나바르의 앙리(Henry of Navarre)가 연기한 프랑스 왕은 기즈(Guises)의 후원으로 가톨릭 귀족들이 창설한 신성 동맹(동맹이라고도 함)을 이끌었습니다(1576). 일부 지역 전쟁에도 불구하고 일반적으로 앙리 3세는 1584년까지 프랑스 두 지역 사이의 평화를 유지했습니다. 왕의 동생인 알랑송의 프랑수아가 사망한 후 왕위 계승 문제는 더욱 악화되었습니다. 헨리 3세 자신에게는 자녀가 없었습니다.

종교 전쟁 역사의 마지막 기간은 왕권, 외국 개입에 의한 탈신성화 및 권위 상실이 특징인 프랑스 왕관을 위한 "세 헨리의 전쟁"(발루아, 부르봉, 기즈)으로 시작됩니다. 개신교의 영국 엘리자베스와 가톨릭의 스페인 필립 2세 자금 조달, 독일 용병 침공), 업무의 완전한 해체 국가기구그리고 특정 지역의 분리주의. 1585년에 기즈의 헨리(Henry of Guise)는 리그 활동을 재개하여 이를 헨리 3세에게 적대적인 군사 정치 조직으로 만들었습니다. 그녀의 영향력 없이는 왕은 소위 파리 봉기 동안 수도에서 권력을 잃었습니다. 1588년 5월 "바리케이드의 날"은 강제로 도망쳤고 나중에 Henry of Navarre와 동맹을 맺었습니다. 헨리 3세는 이에 대응하여 블루아(Blois) 왕성에서 기즈 공작을 살해하라는 명령을 내렸으나(1588년 12월), 왕 자신도 몇 달 후 동맹의 지지자인 살인 수도사의 손에 죽었습니다.

유일하게 합법적인 왕위 계승자였던 나바라의 앙리(Henry of Navarre)는 공식적으로 프랑스의 앙리 4세가 되었지만 1598년까지 조국을 재정복해야 했습니다. 프랑스 대부분은 위그노와 이단 왕을 받아들일 수 없었습니다. 파리를 점령한 스페인 군대의 지원을 받은 동맹 세력(1589~90년 아크와 이브리에서)과 성공적으로 싸운 헨리 4세는 1593년 개신교를 포기했습니다. 그의 손은 반대자들이었고 조금 후에 파리는 그를 합법적인 군주로 받아들였습니다(헨리 4세는 "파리는 대량의 가치가 있습니다"라는 말로 인정받았습니다).

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종교적 또는 위그노 전쟁- 일련의 장기간의 내전 가톨릭과 개신교(위그노) 사이 1562년부터 1598년까지 발루아 왕조의 마지막 왕 치하에서 프랑스를 분열시켰습니다. Huguenots는 다음과 같이 이끌었습니다. 버번(Condé 왕자, Navarre의 Henry) 및 가톨릭 신자가 이끄는 Coligny 제독-여왕 어머니 카트린 드 메디치그리고 강력한 기자. 이웃 국가들은 프랑스의 사건 진행 과정에 영향을 미치려고 했습니다. 영국의 엘리자베스는 위그노를 지지했습니다., 에이 필립II스페인어 - 카톨릭. 전쟁은 헨리 드 나바르(Henry of Navarre)가 프랑스 왕좌에 오르고 타협안인 낭트 칙령(1598)이 발표되면서 끝났습니다.

전쟁의 단계:

1 1차 전쟁 1560-1563

2 2차 전쟁 1567-1568

3 3차 전쟁 1568-1570

4차 전쟁 1572-1573

5 5차 전쟁 1574-1576

6 6차 전쟁 1576-1577

8 “세 헨리의 전쟁” 1584-1589

9 『왕국정복』 1589~1593(인터넷)

16세기 후반. 프랑스에서는 정치적 위기가 있었는데, 이는 종교(내전) 전쟁으로 나타나며 32년 동안 중단되었습니다.

반대 dd:카톨릭과 칼빈주의.

종교전쟁의 원인:

1. 정치체제의 변화

2. 절대주의 형성과 관련된 사회의 전통적인 관계 형태의 변화

3. 국왕의 보세정책(북부, 서부, 중부)

4. 이전의 자치 자유 상실(남부 지방).

종교전쟁의 원인:

1. 이탈리아 전쟁 이후 프랑스에서 전개된 상황. 이탈리아 전쟁의 결과를 요약한 카토 캉브레시의 평화(1559)는 성과가 없었고 국가의 경제 및 내부 정치 상황의 복잡성을 드러냈습니다.

2. “가격 혁명”과 세금의 엄격함이 영향을 미쳤습니다.

3. 왕의 정책, 특권 부족, 새로운 상, 직위 및 연금, 관료의 힘 증가 및 "맨틀 사람들"의 "신생"에 대한 귀족, 지방 귀족 및 궁정 귀족의 불만.

1559년 - 권력의 변화: 헨리 2세가 토너먼트에서 치명상을 입었고, 그의 아들 프란시스 2세(재위 1559 - 1560)로 대체되었습니다. 이 짧은 시간 동안 왕권은 약해졌고 야당은 이를 이용했습니다.

두 그룹이 형성되었습니다. 카톨릭 왕을 지지하고 그에 반대하는 사람들 - 위그노(공범자, 동지) - 개신교; 각각 그녀의 왕좌 후보를 지명했습니다.

1560 - F2에 대한 음모, Huguenots의 궁전 쿠데타 시도. 목적: 삼부회를 소집합니다. 혈액의 왕자 Antoine Bourbon과 Huguenots의 이익을 보장합니다. 음모가 밝혀졌습니다.

1560년 - F2가 죽습니다. 그의 형제 Charles IX가 왕위에 올랐습니다 (1550-1574; 1560 년 Valois 왕조에서 통치; 그 아래에서 수많은 종교 전쟁이 있었고 1574 년 8 월 24 일 St. Bartholomew의 밤-Huguenots의 근절). 그의 섭정은 그의 어머니 카트린 드 메디치(Catherine de Medici)이다.

4. 1562 - 샴페인에서 위그노 가톨릭 신자 학살

5. 1574 - 성 바르톨로메오의 밤. 왕은 위그노가 파리에서 처리되는 것을 막지 않았습니다. 이로 인해 동족상잔 전쟁이 촉발되었습니다.

종교 전쟁 기간:

1). 1562년 - 1570년

2). 1572년 - 1576년

3). 1580년 - 1594년

4). 1598년 낭트 칙령으로 앙리 4세가 공식적인 갈리아 교회임을 선언했습니다.

1562년부터 1570년까지의 1단계.

1. 투쟁은 치열하지 않았다. 당파들은 왕을 붙잡아 그의 이름으로 통치하려고 했습니다. 1570년 – 생제르맹의 화해 칙령

2. 왕은 적대 행위를 통제하고 당사자들을 화해시키려고 노력했습니다.

1572년부터 1576년까지의 2단계.

1. 대규모 군사작전이 시작되었고, 지배 왕조에 대한 모든 사람의 행동

2. (!!!). 1574년 8월 24일 - 성 바르톨로메오의 밤, 파리에서 위그노 교도 살해, 수백 명

3. 왕은 가톨릭 신자들이 위그노족을 상대하는 것을 막지 않았습니다. 이것은 동족상잔 전쟁의 시작입니다

4. 종교적 분열로 인한 국가의 영토 보전 침해:

에이). 1575년 - 결성됨 위그노 연맹프랑스 남부의 삼부회와 함께

비). 1576년 - 결성됨 가톨릭 연맹헨리 3세(1575년 재위) 휘하의 삼부회와 함께.

1580년부터 1594년까지 3단계

1. 헨리3에 의한 전쟁 위기에서 벗어날 수 있는 방법을 모색하고 당사자들의 화해를 모색합니다.

1577 - 모든 연맹과 연맹의 또 다른 휴전 및 해산. 인플레이션이 증가하고 세금이 인상됩니다.

Henry3 - 자녀가 없는 Huguenot가 Dauphin(왕자)이 됨 - Henry of Navarre - 왕관의 미래에 대한 두려움.

1584 - 스페인 왕 필립 2세(1527 - 1598, 합스부르크 왕조, 신성 로마 황제 카를 5세의 아들)와 복원된 가톨릭 연맹의 비밀 동맹. 목표: 프랑스와 네덜란드의 가톨릭 종교 수호 및 이단 근절

1585 - 형성 파리리그상인, 장인, 도시의 하층 계층, 부유한 시민, 하급 가톨릭 성직자, 학생 등이 있습니다. 슈프림 바디당국 - 위원회 16

1588년 5월 - 개신교인 나바라의 헨리(Henry)와 헨리(Henry)3의 연합. 파리에서 불안이 시작되고 헨리3은 파리에서 도망친다. 그 도시는 왕의 귀환을 바랐고, 왕은 돌아왔다.

1588년 10월 – 상황을 안정시키려는 시도, 삼부회 소집 – 전쟁을 계속하기로 결정했습니다.

1588년 12월 - 삼부회는 G3에 의해 해산되었습니다. 그는 Huguenots와의 전쟁과 주요 가톨릭 왕인 Henry of Guise를 대신하여 살인을 원하지 않았습니다. 파리의 가톨릭 봉기

1589년 8월 - 헨리 3세가 그의 군사 캠프에서 가톨릭 신자들에 의해 살해되었습니다.

나바라의 헨리의 승리

1. 무정부 상태가 시작되었습니다. 고귀한 군대와 용병에 의한 땅의 황폐화

2. 스페인 왕 필립2은 수비대를 파리로 데려왔습니다. 도시에서 봉기가 시작되고 농민이 일어나기 시작했습니다.

3. 1593년 7월 - 나바라의 헨리는 칼빈주의를 포기한다왕좌에 오르기 위해

5. 1598년 중반 - 법적 왕위 계승자인 나바르의 헨리 군대가 활성화되었습니다. 파리 포위 공격.

나바르의 왕 부르봉의 앙리는 앙리라는 이름으로 프랑스의 왕이 되었습니다. IV (1594 - 1610). 부르봉 왕조가 세워졌습니다.

1594년 3월 - 앙리 4세가 파리에 입성합니다. 합리적인 결정을 내립니다. 상대방을 박해하지 않고 재산을 몰수하지 않기로 결정합니다.

전쟁의 결과: 1598년 G4가 공포한 낭트 칙령은 공식적인 정부가 있을 것이라고 선언했습니다. 갈리칸 교회.

1562년 3월 1일, 바시(프랑스 샹파뉴) 마을에서 열렬한 가톨릭 공작 프랑수아 드 기즈(Francois de Guise)와 그의 수행원은 신성한 예배를 드리는 위그노 행렬을 공격했습니다. 대부분의 프로테스탄트가 살해당했고, 이 사건 자체(역사상 바시 학살로 기록됨)는 프랑스에서 종교 전쟁의 시작을 의미했으며, 이 전쟁은 1598년 낭트 칙령이 채택될 때까지 지속되었습니다.

제1차 프랑스 전쟁의 원인은 앙부아즈 음모와 이를 구자미족의 잔혹한 진압 때문이었습니다. 프란시스 2세 왕의 짧은 통치 기간 동안 열성적인 가톨릭 신자인 기즈 일족이 실제로 국가를 장악했고, 이로 인해 위그노 교도에 대한 대규모 박해가 발생했습니다. 그들의 비밀 종교 봉사에 대해 사형이 도입되었습니다. 찬탈자들에 대한 불만이 프랑스 귀족들 사이에서 커지기 시작했고, 그 결과 1560년 앙부아즈 음모가 일어났습니다. Condé 왕자 인 Huguenots의 지도자가 이끄는 공모자들은 Amboise Castle에서 어린 Francis 왕과 Mary Stuart 여왕 (자신이 Guise 가족 출신)을 납치 할 계획이었습니다.

그러나 음모는 실패했고 Guises는 참가자들을 잔인하게 다루었으며 Condé 왕자 자신은 사형을 선고 받았습니다. 그는 1560년 12월 5일 프란시스 2세의 갑작스러운 죽음으로 구원을 받았고, 발루아의 젊은 샤를 9세가 왕위에 올랐고, 국가의 실제 권력은 그의 어머니 카트린 드 메디치에게 넘어갔습니다. Guises는 영향력을 잃기 시작했고 Louis Condé는 석방되어 법원에 더 가까워졌습니다. 또 다른 위그노 지도자인 나바르의 앙투안(Antoine of Navarre)이 프랑스 왕국의 중장으로 임명되었습니다. 캐서린은 종교적 관용 정책을 추구하려고 노력했고, 그 결과 1562년 1월 생제르맹 칙령(1월)이 출판되었습니다. 이에 따라 위그노들은 성벽 밖이나 개인 도시 주택에서 신앙을 실천할 수 있었습니다.

그러나 개신교에 대한 양보와 Conde, Bourbons 및 Coligny 제독의 영향력 증가에 불만을 품은 Guises와 가톨릭 지지자들은 소위 "승리자"(François de Guise-Duke of Montmorency-Marshal Saint-André)를 형성했습니다. ). triumvirs는 공개 무장 행동을 결정하고 즉시 가톨릭 스페인과 개신교에 대한 공동 투쟁에 대한 협상을 시작했습니다.

1차 종교 전쟁의 시작은 1562년 3월 1일로, 1월 칙령을 위반한 기즈 공작이 그의 수행원과 함께 샴페인의 바시 마을에서 예배를 드리고 있던 위그노 교도들을 공격한 것으로 간주됩니다. 수십 명이 사망하고 회의 참석자 약 100명이 부상을 입었습니다. 그 후 삼두정은 퐁텐블로에서 샤를 9세와 왕비를 붙잡아 1월 칙령을 취소하도록 강요했습니다. 이에 대응하여 Condé와 그의 동료 François d' Andelot의 군대는 Orleans를 점령하여 도시를 Huguenot 저항의 수도로 만들었습니다. 위그노 지도자들은 또한 독일 개신교 왕자들과 당시 엘리자베스 1세가 통치했던 영국과 동맹을 맺어 외국의 지원을 확보했으며, 후자는 스페인에 맞서 유럽 전역의 개신교를 적극적으로 지원했습니다.

1562년 삼두정은 루앙을 점령하여 노르망디에서 영국군과 위그노군이 통합되는 것을 막았습니다. 이 전투에서 Conde의 군대는 손실을 입었고 Navarre의 Antoine은 사망했습니다. 그러나 곧 칼뱅주의 독일의 지원군이 개신교에 도착했고 위그노족은 파리에 도착했지만 예기치 않게 노르망디로 돌아왔습니다. 1562년 12월 19일 드뢰(Dreux)에서 콘데 왕자는 가톨릭 신자들에게 패배하여 포로로 잡혔습니다. 그러나 가톨릭 신자들에게는 상황이 나아지지 않았습니다. 개신교 인들은 적 Saint-André 원수를 죽이고 Montmorency 순경을 점령했습니다. 위그노파를 이끌었던 콜리니 제독은 올리언스로 돌아왔습니다. Guise는 도시를 포위했지만 예기치 않게 Huguenot Poltro de Mere에 의해 모든 사람에게 살해되었습니다.

몽모랑시와 콩데가 각각 적에게 포로로 잡혔던 지도자들의 상실로 인해 약해진 양측은 평화를 추구하기 시작했습니다. 캐서린 여왕도 이를 위해 노력했으며, 프란시스 2세가 사망한 후 온건파 총리 미셸 드 로피탈(Michel de L'Hopital)에게 국가 관리를 맡겼습니다. 1563년 3월, 위그노와 카톨릭 지도자들은 여왕의 중재를 통해 제한된 범위의 지역과 소유물에서 칼빈주의자들의 종교 자유를 보장하는 앙부아즈 조약에 서명했습니다. 그 조건은 주로 생제르맹 칙령을 확증해주었습니다.