KŪRYBA. Kūrybiškumas paprastai reiškia meninį, mokslinį ir techninį kūrybiškumą. Tačiau kūrybinis elementas vyksta bet kokio tipo veikloje: versle, sporte, žaidimuose, paprastame mąstymo procese, kasdieniame bendravime, kaip sako garsus fizikas ir akademikas P. Kapitsa – visur, kur žmogus elgiasi ne pagal nurodymus. Kūrybiškumo esmė – kažko kokybiškai naujo, turinčio tam tikrą vertę, atradimas ir sukūrimas. Mokslinėje kūryboje atrandami nauji faktai ir dėsniai, tai, kas egzistuoja, bet nebuvo žinoma. Techninis kūrybiškumas išranda tai, ko niekada nebuvo, naujus įrenginius. Dailėje atrandamos naujos dvasinės, estetinės vertybės ir kuriami, „išrandami“ nauji meniniai įvaizdžiai, naujos meninės formos. Filosofinė kūryba jungia mokslinės ir meninės kūrybos bruožus.

Skirtingi kūrybiškumo tipai skiriasi rezultatais ir kūrybiškumo produktais, tačiau jiems galioja bendri psichologiniai dėsniai. Bet koks kūrybinis procesas suponuoja kūrybiškumo subjektą, kūrėją, kūrybą skatinamą tam tikrų poreikių, motyvų, paskatų, turintį žinomų žinių, įgūdžių, kūrybinių gebėjimų. Pagrindiniai kūrybinio proceso etapai yra bendri: pasiruošimas, brendimas („inkubacija“), įžvalga („įžvalga“) ir išbandymas.

Natūralūs polinkiai kūrybiškumas būdingas kiekvienam žmogui. Tačiau norint juos atskleisti ir visapusiškai išvystyti, reikalingos tam tikros objektyvios ir subjektyvios sąlygos: ankstyvas ir kvalifikuotas mokymas, kūrybingas klimatas, stiprios valios savybės asmenybę (atkaklumą, efektyvumą, drąsą ir kt.).

Pagrindinis kūrybiškumo „priešas“ yra baimė. Nesėkmės baimė užgniaužia vaizduotę ir iniciatyvą. Kitas kūrybiškumo priešas – perdėta savikritika, klaidų ir netobulumo baimė. Kiekvienas, kuris siekia lavinti kūrybinius gebėjimus, turėtų prisiminti, kad nepasitenkinimas yra naujojo fermentas. Tai atnaujina kūrybiškumą. Klaidos yra dažnos ir neišvengiamos laimėjimų palydos. Mokymosi pamokų požiūriu trūkumai netgi „įdomesni“ nei privalumai, jiems trūksta tobulumo vienodumo, jie yra įvairūs, atspindi kūrėjo asmenybę. Žinoti, kaip pastebėti savo klaidas, taip pat svarbu, kaip branginti savo darbo gėrybes. Trečias rimtas kūrybos priešas – tinginystė ir pasyvumas. Net ir nedidelė užduotis turi būti atlikta su visišku atsidavimu.

Kūrybiškumo šerdis, kūrybinio akto viršūnė yra „apšvietimas“, įžvalga, prasiskverbusi į sąmonę, generuojama (generuojama) nauja idėja– mokslinė, filosofinė, techninė ar meninė. Tačiau tai dažnai veda į ilgą parengiamojo darbo kelią, kurio metu sukuriamos prielaidos kažkam naujam gimimui.

Vienas iš jų – budrumas ieškant problemų, gebėjimas ir noras pamatyti tai, kas netelpa į anksčiau išmokto rėmus. Tai ypatingas pastebėjimas, pasižymintis gaiviu žvilgsniu. Tokio stebėjimo pagrindas yra vaizdinės patirties (arba klausos) verbalizavimas, tai yra jos išraiška žodžiais ar kitais informacijos kodais.

Gali būti svarbu vienu žvilgsniu apžvelgti visą vaizdą, visą samprotavimų grandinę, „sumažinti“ ją iki vienos bendros sąvokos ar simbolio. Ekonomiškas simbolinis – mokslo ar meno simbolis – informacijos žymėjimas yra svarbiausia kūrybinio, produktyvaus mąstymo sąlyga.

Esminę reikšmę turi gebėjimas, kurį galima ir reikia lavinti, pritaikyti įgytus įgūdžius sprendžiant vieną problemą sprendžiant kitą. Būtina sukurti apibendrinančias strategijas ir algoritmus. Pavyzdžiui, šachmatų kūryboje tai palengvina šachmatų uždavinių sprendimas ir etiudų analizė. Naudinga noras ieškoti analogijų. Pavyzdžiui, techninėje kūryboje visa kryptis, vadinama „bionika“, yra pagrįsta mėginių, paimtų iš gyvosios gamtos, naudojimu. Mitas apie Dedalą pasakoja apie jo sūnėną, kuris išrado pjūklą, kaip modelį naudodamas kaulinės žuvies stuburą.

Analogija plačiai paskirsto dėmesį, sudaro sąlygas „šoniniam mąstymui“, gebėjimui „apmąstyti“, matyti kelią į sprendimą naudojant „pašalinę“ informaciją. Analogija sėkminga, kai problema tampa stabiliu veiklos tikslu, jos dominuojančiu bruožu.

Tikslas, t.y. pasirodo užduoties klausimas svarbus veiksnys nuotolinis susiejimas, užmezgant ryšius tarp tolimų sričių ir sąvokų. Gebėjimas „susieti“ sąvokas ir vaizdinius yra svarbus ir būtinas kūrybiškumui, tačiau jis turi būti subalansuotas su gebėjimu atskirti stebimus faktus nuo įprastų asociacijų. Viena vertus, reikia mokėti sujungti naujai suvokiamą informaciją su tuo, kas buvo žinoma anksčiau, įtraukti ją į jau susiklosčiusią žinių sistemą, tačiau, kita vertus, atsikratyti išankstinių žinių spaudimo. Taip lengviau generuoti naujas idėjas ir panaikinti mąstymo inerciją bei nelankstumą. Inertiškas, nelankstus mąstymas pripranta prie normalaus daiktų veikimo. Jam sunku pereiti prie kitų galimų funkcijų. Šiuo atveju naudingi surašymo pratimai galimi būdai naudojant kasdienius daiktus, tokius kaip plaktukas, plyta, skardinė ir kt.

Kūrybiniam mąstymui svarbus gebėjimas atitrūkti nuo nuoseklaus, logiško faktų svarstymo ir minties elementus sujungti į naujus holistinius vaizdinius. Tai leidžia pamatyti kažką naujo to, kas seniai pažįstama. Loginis mąstymas– įrankis analizei, gaunamos informacijos skaidymui į elementus ir sujungimui į minčių grandines. Šį diskursyvų informacijos apdorojimo būdą lemia kairiojo („kalbos“) smegenų pusrutulio darbas. Šis pusrutulis valdo dešinę ranką. Kitas, dešinysis pusrutulis, informaciją apdoroja ne dalimis, o holistiškai vaizdų pagalba. Jis valdo kairę ranką. Kiekvienam žmogui, kaip taisyklė, dominuoja vienas ar kitas pusrutulis, o žmonės skirstomi į „dešiniarankius“ ir „kairiarankius“. Kūrybiškumas yra abiejų pusrutulių darbo rezultatas, tačiau „dešiniarankiai“ yra linkę ir labiau „tinka“ logiškam, analitiniam, mokslinis mąstymas. „Kairiarankiai“ sėkmingiau veikia vaizduotės, holistinio, meninio mąstymo sferoje. Žmogui svarbu žinoti, kokiai psichinės veiklos rūšiai jis priklauso. Pagal I. P. Pavlovo klasifikaciją žmonės skirstomi į protinius ir meninius tipus. Pažindami save, galite geriau pasirinkti sėkmingesnę sritį kūrybinė veikla. Kai „kairiojo pusrutulio žmonės“ (mąstymo tipas) galvoja apie atsakymą į klausimą, jų žvilgsnis nukrypsta į dešinę, o „dešiniojo pusrutulio“ – į kairę. „Dešiniojo pusrutulio“ žmonės muziką suvokia geriau, kalboje jiems svarbi ne tik žodžių reikšmė, bet ypač intonacija.

Kelias į problemos sprendimą, kaip taisyklė, nėra tiesus ir nedviprasmiškas. Turite rinktis iš daugybės alternatyvų. Kai kurie psichologai paprastai sumažina kūrybiškumą iki pasirinkimo ir variantų išvardijimo. Tačiau atrankos procesas reikalauja perėjimo iš vieno paieškos „lauko“ į kitą, kartais radikaliai pakeisti požiūrį. Čia veikia grįžtamojo ryšio principas, leidžiantis pakeisti paieškos kryptį. Kūrybiškumas susideda iš tam tikro skaičiaus ciklų, o kiekvienas paskesnis apima ankstesnio sėkmės įvertinimą. Vertinimo gebėjimas yra nepaprastai svarbus gebėjimas įvertinti idėją prieš ją išbandant. Tarp vertinimo kriterijų – loginis nuoseklumas, atitikimas anksčiau sukauptai patirčiai, taip pat estetiniai elegancijos, paprastumo ir taupymo kriterijai.

Gebėjimas vertinti yra neatsiejamai susijęs su pagrindiniu kūrybiniu gebėjimu – kūrybine vaizduote. Svarbiausia šio gebėjimo reikšmė yra ta, kad jis leidžia įsivaizduoti būsimą kūrybinių ieškojimų rezultatą dar nepasibaigus veiklai, tarsi jį numatant. Tikėtino rezultato pateikimas iš esmės atskiria žmogaus kūrybiškumą nuo gyvūnų paieškos veiklos, kuri daugiausia yra instinktyvaus pobūdžio.()

Be gebėjimų, svarbiausias kūrybiškumo aspektas yra motyvai. Kūrybiškumas pats savaime neperauga į kūrybinius pasiekimus. Norint pasiekti rezultatų, reikia noro ir valios. Motyvai skirstomi į išorinius ir vidinius. Pirmoji apima materialinės naudos, savo padėties užtikrinimo troškimą. Tai apima ir „aplinkybių spaudimą“, probleminių situacijų buvimą, užduoties pateikimą, konkurenciją, norą pranokti kolegas ir bendražygius, varžovus ir kt.

Daug svarbesni yra vidiniai motyvai, kurie, žinoma, taip pat siejami su išorinėmis aplinkybėmis ir pasireiškia jų dėka. Vidinių motyvų pagrindas – įgimtas ieškojimo veiklos poreikis, polinkis į naujumą ir novatoriškumą, naujų patirčių poreikis. Kūrybiškai gabiems žmonėms jau pačios ko nors naujo paieškos teikia daug didesnį pasitenkinimą nei pasiektas rezultatas, o ypač jo materialinė nauda.

Psichoanalizės teigimu, svarbiausias kūrybiškumo motyvas yra nepatenkinti tikrieji troškimai, sukeliantys įtampą psichikoje. Pavyzdžiui, menininkai, rašytojai, poetai savo kūrybiškumu stengiasi išspręsti kokią nors asmeninę problemą, sumažinti įtampą psichikoje, įveikti vidinį konfliktą. Nepasitenkinimas kyla ir dėl nuolatinio aiškumo, paprastumo, tvarkingumo ir išsamumo troškimo.

Pagrindinis kūrybos motyvas yra ir saviraiškos, arba savirealizacijos, noras patvirtinti savo asmenybę, apginti save, taip pat su tuo susijęs kai kurių žmonių noras elgtis priešingai tam, kas egzistuoja ir apskritai. priimtas, polinkis į priešingą, į opoziciją.

Kaip prigimtinis, įgimtas, kūrybinis pradas žmoguje yra priešinamas techniniam racionalizmui, techninei projektavimo veiklai. Tai aiškiai pasireiškė bandymais modeliuoti kūrybinius procesus kompiuteriu (euristinis programavimas). Paaiškėjo, kad patys kūrybiniai procesai negali būti formalizuoti algoritmo forma.

Kūrybiškumo, kaip sociokultūrinio reiškinio, nešėja yra žmogaus asmenybė. Tai dvasinio ir asmeninio kūrybiškumo įrodymas. Kūryboje asmenybė pasireiškia kaip kažkas laisvo, vientiso, nedalomo ir unikalaus.

Kūrybiškumas koncentruotai pasireiškia meninėje, mokslinėje ir techninėje kūryboje. Čia kūrybinė veikla peržengia profesijos ribas ir tampa pašaukimu, dažnai gyvenimo ir likimo idealu. Sėkmės ir nesėkmės čia tampa pagrindiniais gyvenimo įvykiais. Kūryboje žmogus tarsi yra „daugiau nei jis pats“. Kuo didesnis kūrėjas, tuo aiškiau jo kūryboje atsiranda universalių, bendrų kultūrinių uždavinių ir problemų.

Jevgenijus Baseinas

Kūryba – tai žmogaus veiklos procesas, kurio rezultatas – naujų kokybiškų materialinių ir dvasinių vertybių, išsiskiriančių unikalumu, originalumu ir originalumu, kūrimas. Jis atsirado senovėje. Nuo to laiko tarp jo ir visuomenės raidos yra nenutrūkstamas ryšys. Kūrybinis procesas apima vaizduotę ir įgūdžius, kuriuos žmogus įgyja įgydamas žinių ir jas pritaikydamas praktiškai.

Kūryba – tai aktyvi būsena ir žmogaus laisvės apraiška, kūrybinės veiklos rezultatas, tai dovana žmogui iš viršaus. Neprivalote būti puikus ir talentingas, kad galėtumėte kurti, kurti grožį ir suteikti žmonėms meilės ir gerumo viskam, kas juos supa. Šiandien kūrybinė veikla yra prieinama kiekvienam, nes yra įvairių menų rūšių ir kiekvienas gali pasirinkti sau patinkančią veiklą.

Kas laikomas kūrybingu žmogumi?

Tai ne tik menininkai, skulptoriai, aktoriai, dainininkai ir muzikantai. Kiekvienas žmogus, savo darbe taikantis nestandartinius metodus, yra kūrybingas. Tokia gali būti net namų šeimininkė. Svarbiausia mylėti savo darbą ir įdėti į jį savo sielą. Būkite tikri: rezultatas viršys visus jūsų lūkesčius!

Dekoratyvinė kūryba

Tai plastinio meno rūšis, kuri apima dekoratyvinis dizainas interjeras (patalpos dekoravimas molbertine tapyba) ir eksterjeras (naudojant vitražą ir mozaikas), dizaino menas (naudojant pramoninę grafiką ir plakatus), taikomoji dailė.

Šios kūrybos rūšys suteikia unikalią galimybę susipažinti su savo tautos kultūrinėmis tradicijomis, ugdo patriotiškumo jausmą ir didelę pagarbą žmogaus darbui. Kūrybiško produkto kūrimas įskiepija meilę grožiui, ugdo techninius gebėjimus ir įgūdžius.

Taikomasis kūrybiškumas

Tai liaudies dekoratyvinis menas, skirtas papuošti žmonių buitį ir kasdienybę Kasdienybė priklausomai nuo jų reikalavimų. Kurdamas tam tikros formos ir paskirties daiktus, žmogus visada randa jiems panaudojimą ir stengiasi išsaugoti juose matomą patrauklumą ir grožį. Meno objektai yra paveldimi – nuo ​​protėvių iki palikuonių. Juose atsiskleidžia liaudies išmintis, gyvenimo būdas, charakteris. Kūrybiniame procese žmogus į meno kūrinius įdeda savo sielą, jausmus, gyvenimo idėjas. Tikriausiai todėl jų edukacinė vertė tokia didelė.

Atlikdami archeologinius kasinėjimus, mokslininkai randa įvairių daiktų ir namų apyvokos daiktų. Jie nulemia istorinę epochą, santykius to tolimo laikmečio visuomenėje, sąlygas socialinėje ir gamtinėje aplinkoje, technikos galimybes, finansinę padėtį, žmonių tradicijas ir įsitikinimus. Kūrybiškumo tipai gali papasakoti apie tai, kokį gyvenimą gyveno žmonės, ką jie veikė ir kuo domėjosi, kaip jie buvo susiję su viskuo aplinkui. Taikomosios dailės kūrinių meniniai bruožai žmogui skiepija pagarbą tautos kultūrai ir paveldui.

Dekoratyvinė ir taikomoji dailė. Technikos rūšys

Kokie yra taikomojo kūrybiškumo tipai? Jų yra labai daug! Priklausomai nuo konkretaus gaminio gamybos būdo ir naudojamos medžiagos, išskiriamos šios rankdarbių technologijos:

• Susiję su popieriaus naudojimu: lankstymas rainele arba popieriaus lankstymas vaivorykštiniu būdu, popieriaus plastikas, gofruoti vamzdeliai, quilling, origami, papier-maché, scrapbooking, reljefas, apipjaustymas.
• Audimo būdai: ganutelis, karoliukų vėrimas, makramė, pynimas ritėmis, pynimas tattingu ar mazgu.
• Tapyba: Zhostovo, Khokhloma, Gorodets ir kt.
• Dažymo rūšys: batika - tapyba ant audinio; vitražas – stiklo tapyba; spauda ir kempinė; piešimas delnų ir lapų atspaudais; ornamentas – rašto elementų kartojimas ir kaitaliojimas.
• Piešinių ir vaizdų kūrimas: dažų pūtimas per vamzdelį; giljošas - rašto išdeginimas ant audinio; mozaika - sukurti vaizdą iš mažų elementų; sriegių grafika – paveikslo su siūlais darymas ant kieto paviršiaus.
• Audinių siuvinėjimo technikos: paprastas ir bulgariškas kryžminis dygsnis, tiesus ir įstrižas atlasinis dygsnis, gobelenas, siuvinėjimas kilimais ir juostelėmis, siuvinėjimas auksu, kirpimas, apsiuvimas ir daugelis kitų.
• Siuvimas ant audinio: kratinys, dygsniavimas, skiautinis arba kratinys; artišokas, kanzashi ir kt.
• Mezgimo būdai: šakutė; ant mezgimo adatų (paprastų europietiškų); Tuniso nėrimas; žakardas, filė, gipiūras.
• Su medienos apdirbimu susijusios kūrybos rūšys: deginimas, pjovimas, drožyba.

Kaip matote patys, yra daugybė įvairių meno ir amatų technikų. Čia išvardyti tik keli iš jų.

Liaudies menas

Žmonių sukurtuose meno kūriniuose pagrindinis dalykas yra atrinktas ir kruopščiai saugomas, nereikalingiems daiktams vietos nėra. Daiktai liaudies menas apdovanotas ryškiausiomis savybėmis. Šis menas įkūnija paprastumą ir skonį. Todėl jis tapo suprantamas, mylimas ir prieinamas žmonėms.

Nuo seniausių laikų žmonės savo namus siekė papuošti liaudies dailės objektais. Juk jie išlaiko gamtą suprantančio ir meistriškai savo daiktams tik pačius gražiausius daiktus atrenkančio meistro rankų šilumą. Nepavykę kūriniai eliminuojami, gyvi lieka tik vertingi ir puikūs.

Kiekviena era turi savo žmogaus namų interjero madą, kuri nuolat kinta. Laikui bėgant, griežtos linijos ir stačiakampių formų. Tačiau ir šiandien žmonės semiasi idėjų iš neįkainojamo sandėlio – žmonių talentų.

Folkloras

Tai folkloras, kuris atsispindi paprasto žmogaus meninėje kolektyvinėje kūrybinėje veikloje. Jo kūriniai atspindi žmonių susikurtą gyvenimą, idealus ir pasaulėžiūrą. Tada jie egzistuoja tarp masių.

Liaudies meno rūšys:

• Patarlės yra poetiniai mini kūriniai trumpų ritmiškų posakių pavidalu. Pagrindas yra išvada, mokymas ir apibendrinta moralė.
• Posakiai yra kalbos figūros ar frazės, atspindinčios gyvenimo reiškinius. Dažnai yra humoristinių užrašų.
• Liaudies dainos – joms nėra autoriaus arba jis nežinomas. Žodžiai ir jiems parinkta muzika susiformavo istorinės konkrečios etninės grupės kultūros raidos metu.
• „Chatushki“ yra miniatiūrinės rusų liaudies dainos, dažniausiai ketureilių pavidalu, humoristinio turinio.
• Mįslės - jos randamos bet kuriame visuomenės vystymosi etape tarp visų tautų. Senovėje jie buvo laikomi išminties išbandymu.
• Pestushki - trumpos mamų ir auklių melodijos poetine forma.
• Lopšeliai – tai dainelės ir posakiai, lydintys žaidimus vaiko rankomis ir kojomis.
• Anekdotai yra juokingos trumpos istorijos poetine forma.
• Neįmanoma įsivaizduoti liaudies meno rūšių be giesmių, kurių pagalba žmonės pagonybės plitimo metu kreipdavosi į įvairius gamtos reiškinius, prašydami juos globoti, į gyvūnus ir paukščius.
• Skaičiavimo rimai yra maži ritminiai rimai. Jų pagalba nustatomas žaidimo lyderis.
• Liežuvio suktukai yra frazės, sukurtos remiantis garsų deriniu, dėl kurio jas sunku greitai ištarti.

Kūryba, susijusi su literatūra

Literatūrinę kūrybą atstovauja trys tipai: epinis, lyrinis ir dramatiškas. Jie buvo sukurti senovėje, tačiau tebeegzistuoja ir šiandien, nes nustato būdus, kaip spręsti žmonių visuomenės literatūrai keliamas problemas.

Epo pagrindas – meninis išorinio pasaulio atkūrimas, kai kalbėtojas (pats autorius ar pasakotojas) praneša apie įvykius ir jų detales kaip apie praeitį ir prisiminimą, kartu pasitelkdamas veiksmo aplinkos ir filmo pasirodymo aprašymus. personažai, o kartais ir samprotavimai. Dainų tekstai yra tiesioginė rašytojo jausmų ir minčių išraiška. Dramatinis metodas sujungia pirmuosius du, kai viename pjesėje su tiesioginiu lyriniu savęs atskleidimu pristatomi labai skirtingų charakterių personažai.

Literatūrinė kūryba, kurią reprezentuoja epas, lyrizmas ir drama, visiškai atveria neribotas galimybes giliai atspindėti žmonių gyvenimą ir jų sąmonę. Kiekvienas literatūros žanras turi savo formas:

• Epas – pasakėčia, eilėraštis, baladė, istorija, istorija, romanas, esė, meniniai prisiminimai.
• Lyrinė – odė, elegija, satyra, epigrama.
• Dramatiška – tragedija, komedija, drama, vodevilis, pokštas, scena.

Be to, atskiros bet kokios rūšies poezijos formos skirstomos į grupes arba tipus. Pavyzdžiui, lytis literatūrinis kūrinys- epinis. Forma yra romanas. Tipai: socialinė-psichologinė, filosofinė, šeimos, nuotykių, satyrinė, istorinė, mokslinė fantastika.

Liaudies menas

Tai talpi koncepcija, apimanti įvairius meninės kūrybos žanrus ir tipus. Jos remiasi originaliomis tradicijomis ir savitais kūrybinės veiklos būdais bei formomis, siejama su žmogaus darbu ir vystosi kolektyviai, remiantis tradicijų tęstinumu.

Liaudies menas atspindi žmogaus vidinį pasaulį, jo dvasinę išvaizdą, gyvą žmonių atmintį. Yra keli jo vystymosi laikotarpiai:

• Pagoniškas (iki X a.).
• krikščionis (X-XVII a.).
• Buitinė istorija (XVII-XIX a.).
• XX amžiuje.

praeina ilgą vystymosi kelią liaudies menas, dėl ko buvo nustatyti šie meninės kūrybos tipai:

• Folkloras – tai žmonių pasaulėžiūra ir doroviniai įsitikinimai, pažiūros į žmogų, gamtą ir visuomenę, išreiškiamos žodine, poetine, muzikine, choreografine, dramatiška forma.
• Dekoratyvinė ir taikomoji dailė skirta estetiniams poreikiams tenkinti ir buitiniams poreikiams asmuo.
• Kasdienė mėgėjiška kūryba – tai meniniai reiškiniai žmogaus šventiniame ir kasdieniniame gyvenime.
• Mėgėjiškas menas yra organizuota kūryba. Jis orientuotas į žmonių meninių įgūdžių mokymą.

Kūrybiškumas, susijęs su technologijomis

Žmogaus darbo veikla nuolat tobulėja ir įgauna kūrybinį pobūdį. Daugeliui žmonių savo kūryba ir išradimais pavyksta pakilti į aukščiausią lygį. Taigi, kas yra techninis kūrybiškumas? Tai veikla, kurios pagrindinė užduotis – tokią sukurti techniniai sprendimai, kuris bus naujas ir turės socialinę reikšmę ne tik savo šalyje, bet ir už jos ribų, tai yra visame pasaulyje. Priešingu atveju tai vadinama išradimu, o tai prilygsta techninio kūrybiškumo sampratai. Ir tai yra tarpusavyje susiję su moksliniais, meniniais ir kitais tipais.

Mūsų amžininkams atsiveria puikios galimybės ir sudarytos visos sąlygos daryti tai, kas jiems patinka. Yra daugybė specializuotų klubų, rūmų, būrelių ir mokslo draugijų. Šiose įstaigose suaugusieji ir vaikai užsiima orlaivių ir laivų modeliavimu, motociklų sportu, kartingu, automobilių projektavimu, programavimu, informatika, kompiuterine technika. Tokios kūrybiškumo rūšys kaip sportinių transporto priemonių dizaino kūrimas: mini automobiliai, automobiliai, įranga žvejams, turistams ir alpinistams yra labai populiarūs.

Kūrybiškumas yra neatsiejama žmogaus sudedamoji dalis. Vieni kūrybą renkasi kaip savo gyvenimo pagrindą, kiti karts nuo karto juo pasinaudoja. Kas yra kūrybiškumas? Kaip atrasti ir ugdyti savyje kūrybinius gebėjimus? Kuo kūrybingas žmogus skiriasi nuo paprasto žmogaus? Ar galime sakyti, kad egzistuoja kūrybiškumo psichologija, kuri peržengia įprastą suvokimą? Pabandykime kartu suprasti šias problemas.

Kas yra kūrybiškumas

Kūrybiškumas – tai procesas, kurio metu kuriama kažkas naujo, dar nematyto pasaulyje. Kalbame ne tik apie meno kūrinius ar architektūros šedevrus. Tai neabejotinai yra kūrybiškumas, tačiau šios sąvokos apibrėžimas yra daug platesnis. Juk net pora eilučių, parašytų moksleivės dienoraštyje, jau yra kažkas naujo šiam pasauliui.

Kūrybiškumas gali būti vertinamas tiek globaliai, tiek kasdieniame lygmenyje.

Yra šie kūrybiškumo tipai:

• Meninis – vizualizuoja vidinius žmogaus išgyvenimus;
• Menai ir amatai – transformuojasi pasaulis;
• Muzikinis – leidžia pajusti ritmą ir atkurti gražius garsus;
• Mokslinis ir techninis – daro mokslinius atradimus ir netikėtus išradimus;
• Filosofinis – lydi mąstytojų ir išminčių paieškas;
• Socialiniai – gerina teisinius, kultūrinius ir kitus santykius visuomenėje;
• Verslumas – padeda sėkmingai plėtoti verslą;
• Dvasinis – suteikia visuomenės ideologinius pagrindus;
• Kasdienybė – didina žmogaus gebėjimą prisitaikyti prie susiklosčiusių aplinkybių;
• Sportas ir žaidimai – susiję su nestandartiniu būtinų taktinių ir techninių elementų įgyvendinimu.

Yra panaši kūrybiškumo samprata. Daugelis ją ir kūrybiškumą laiko sinonimu. Kadangi šie du žodžiai egzistuoja rusų kalboje, teisingiau būtų kiekvienam iš jų priskirti savo ekologinę nišą. Bandant atskirti kūrybiškumą ir kūrybiškumą, pastarojo apibrėžimas skamba kaip kažko naujo kūrimo procesas. O kūrybiškumas yra žmogaus gebėjimas kurti naujus dalykus. Pirmuoju atveju kalbame apie veiksmą, antruoju – apie turtą.

Taip pat galite rasti klasifikaciją, kurioje kūrybiškumas yra platesnė sąvoka, o kūrybiškumas laikomas nukreiptu kūrybiškumu, tai yra atsaku į konkretų poreikį.

Pavyzdžiui, jei merginą palieka jaunas vyras ir ji rašo eilėraščius, raudodama į pagalvę, tai bus kūrybos veiksmas. Jei kūrybinis reklamos agentūra Jei jam bus pavesta išrasti naują dantų šepetėlį, ašaros ir poezija jam nebus naudingi. Tai turi būti Galutinis produktas, kur padės kūrybiškumas.

Kas yra kūrybingas žmogus

Kūrybingas žmogus – tai kūrėjas, kuriantis kažką naujo. Be to, „naujas“ reiškia ne tik kūrybą, bet ir naikinimą, nes kūryba kartais siejama su esamų formų sunaikinimu.

Pavyzdžiui, boulingo žaidimas, kai sportininkas kamuoliu sunaikina išklotas kėglius, tačiau pats žaidimas gali būti labai kūrybiškas.

Polinkis tam tikroms veiklos rūšims atsiranda net žmogaus embriono vystymosi stadijoje, tačiau kūrybiniai gebėjimai atsiranda iškart po gimimo. Patartina užtikrinti harmoningą vaiko raidą, įskaitant kūrybinį darbą. Piešimas, šokiai, menai ir amatai ir kt. Kuo įvairiapusiškesnis žmogus vystysis, tuo lengviau jam prisitaikys suaugęs.

Kūrybiškumas psichologijoje užima ypatinga vieta, nes jo dėka galima ištaisyti nemažai psichosomatinių sutrikimų. Yra net tokia kryptis kaip meno terapija – kūrybiškumo elementų panaudojimas gydymo tikslais. Tai dar kartą pabrėžia šios temos svarbą.

Tačiau kaip suprasti, kad žmogus turi kūrybinių sugebėjimų? Ar yra ženklų, pagal kuriuos galima atpažinti kuriantį žmogų?

Kūrybingo žmogaus požymiai

Kad prieš mus yra kūrybinga asmenybė, galime atpažinti iš mažiausiai septynių skiriamųjų bruožų:

1. Gebėjimas matyti daugiau nei kiti;
2. Grožio siekimas;
3. Laisva savo emocijų ir jausmų raiška;
4. Gebėjimas fantazuoti;
5. Polinkis rizikuoti ir elgtis neapgalvotai;
6. Pagarbų požiūrį į savo darbus;
7. Sekti savo svajonę.

Kūrybingas žmogus materialinės gerovės nekels aukščiau savo fantazijų ir tikslų. Daugelis autorių daug metų praleidžia kurdami savo kūrinius, net nesuprasdami, ar galiausiai pavyks iš jų užsidirbti. Kūrybiškumo psichologija labiau pagrįsta pasitenkinimu rezultatu ar pačiu kūrybiniu procesu, o ne galimybe praturtėti.

Nors nereikėtų manyti, kad kūrybingas žmogus liks be pinigų. Talentingi žmonės gali sulaukti pripažinimo tarp savo amžininkų. Ir darydami tai, kas jums patinka, galite užsidirbti pinigų.

Svarbi savybė, lemianti kūrybiškumą – gebėjimas pamatyti tai, kas slepiama nuo kitų žmonių. Juk norint sukurti kažką naujo, reikia tai įsivaizduoti, pamatyti savo fantazijose. Vieni žiūri į dangų ir mato debesis, o kiti – baltakarčius arklius. Visi girdi variklio triukšmą, o kažkas atpažįsta tai kaip savo naujos muzikinės kompozicijos pradžią.

Gebėjimas ir noras fantazuoti lemia kūrybiškumą visomis jo formomis ir apraiškomis. Prieš meistrui kuriant kitą skulptūrą, ji turi atsirasti jo galvoje. Ir net nauja originali imtynių technika dažnai atliekama mintyse ir tik tada atliekama ant kilimėlio.

Kaip ugdyti kūrybiškumą?

Kaip ir bet kuriuos kitus įgūdžius, kūrybinius gebėjimus taip pat galima stiprinti ir lavinti. Pirmiausia turite suprasti savo įgūdžius ir pomėgius. Antra, daugiau praktikuokite šią veiklą. Pavyzdžiui, kvaila eiti į šokius, jei nori išmokti piešti, arba atvirkščiai. Trečia, niekada nesustokite ties tuo ir tobulėkite visą laiką. Ketvirta, apsupkite save tokiais pat aistringais žmonėmis. Penkta, tikėkite savo jėgomis ir talentu.

Kūrybiškumas padeda žmonėms tapti pilnaverčiais, efektyviau susidoroti su kasdienėmis užduotimis ir išsiskirti iš kitų. Kūrybingas žmogus visada pasieks sėkmę, kad ir kokią veiklos rūšį pasirinktų. Štai kodėl visada turėtumėte ugdyti savo kūrybinius sugebėjimus, nepaisydami jų kitų gyvenimo prioritetų naudai. Žmogus turi vystytis darniai, o kūrybiškumas yra svarbi šio proceso dalis.

SANTRAUKA

Kūrybiškumas žmogaus gyvenime

Įvadas

kūrybiškumas asmenybės savęs tobulinimas

Kai kalbame apie kūrybą, pirmiausia turime omenyje puikius žmones – rašytojus, menininkus, mokslininkus. Tačiau kiekvienas žmogus savo gyvenime užsiima kūryba – kai stengiasi ne tik mechaniškai atlikti savo darbą, bet ir kažką iš savęs į jį įnešti, kaip nors patobulinti. Visur, kur iš žmogaus dvasios gelmių gimsta veiklos tikslas, vyksta kūryba. Kur žmogus dirba su meile, skoniu ir įkvėpimu, jis tampa meistru.

Žmonės jau seniai susiduria su klausimu: iš kur atsiranda kažkas naujo, nauja idėja, nauja mintis? Juk nauja mintis nesusideda iš senų sumos, kitaip kūrybiškumo problemos išvis nebūtų, kiekvienas galėtų kurti naujas idėjas skraidydamas.

Per mokykloje įgytas žinias ir skaityti iš knygų gali kiek tik nori, bet nieko naujo nesukursi. Reikia keistis pačiam. Turite tapti kūrybingu, išmokti nuolat stebėtis pasauliu, visą laiką matyti paslaptis ir problemas ten, kur kiti nieko panašaus nemato. Kūryba yra gyvenimo būdas.

Mano esė tikslas – ištirti kūrybiškumo vaidmenį žmogaus gyvenime. Norint pasiekti šį tikslą, abstrakčiai išsprendžiamos šios užduotys:

Būdingas požiūris į kūrybiškumą įvairiais laikais;

Nagrinėjami galimi kūrybiškumo pasireiškimai žmogaus gyvenime;

Daromos išvados apie kūrybiškumo svarbą ir jo egzistavimą kiekvieno žmogaus gyvenime.

Savo esė kūrybiškumą bandžiau atskleisti ne tik kaip visuomenės ir individo sąveikos formą, bet ir kaip reiškinį bei sampratą, kuri nagrinėjama arba filosofinių psichologinių tyrimų ir apibendrinimų lygmenyje, arba santykyje su konkrečiomis sritimis. žmogaus veikla. Stengiausi atskleisti kūrybiškumą, būtent kaip esminę žmogaus stiprybę, kaip gyvenimo pagrindą.

1. Kūrybiškumas. Požiūris į kūrybiškumą skirtingais laikais

Kūryba – tai žmogaus veiklos procesas, kuris kuria kokybiškai naujas materialines ir dvasines vertybes. Kūrybiškumas – tai žmogaus gebėjimas, atsirandantis darbe, iš tikrovės teikiamos medžiagos (pagrįstos objektyvaus pasaulio dėsnių pažinimu) sukurti naują realybę, tenkinančią įvairius socialinius poreikius. Kūrybiškumo tipus lemia kūrybinės veiklos pobūdis (išradėjo, organizatoriaus kūrybiškumas, mokslinė ir meninė kūryba ir kt.).

Skirtingais laikais požiūris į kūrybiškumą labai pasikeitė. IN Senovės Roma knygoje buvo vertinama tik medžiaga ir knygrišio darbas, o autorius neturėjo jokių teisių - nei už plagiatą, nei už klastotes nebuvo baudžiama. Viduramžiais ir daug vėliau kūrėjas buvo tapatinamas su amatininku, o jei išdrįso parodyti kūrybinį savarankiškumą, tai jokiu būdu nebuvo skatinama. Kūrėjas pragyvenimui turėjo užsidirbti kitaip: Moljeras buvo dvaro apmušėjas, o didysis Lomonosovas buvo vertinamas už utilitarinius gaminius – teismo odes ir šventinių fejerverkų kūrimą.

Ir tik XIX a. menininkams, rašytojams, mokslininkams ir kitiems kūrybinių profesijų atstovams buvo suteikta galimybė gyventi iš savo kūrybinio produkto pardavimo. Kaip rašė A.S Puškinas: „Įkvėpimas neparduodamas, bet tu gali parduoti rankraštį“. Tuo pačiu rankraštis buvo vertinamas tik kaip matrica replikacijai, masinio produkto gamybai.

XX amžiuje bet kurio kūrybinio produkto tikrąją vertę lėmė ne jo indėlis į pasaulio kultūros lobyną, o tai, kiek jis gali būti replikacijos medžiaga (reprodukcijose, televizijos filmuose, radijo laidose ir kt. .). Todėl atsiranda nemalonūs intelektualams pajamų skirtumai, viena vertus, tarp scenos menų (baleto, muzikinio spektaklio ir kt.) atstovų, taip pat masinės kultūros prekeivių ir, kita vertus, kūrėjų.

Vis dėlto visuomenė visais laikais skyrė dvi žmogaus veiklos sferas: otium ir oficium (negotium), atitinkamai laisvalaikio veiklą ir socialiai reguliuojamą veiklą. Be to, laikui bėgant keitėsi šių sričių socialinė reikšmė. Senovės Atėnuose biosteoretika – teorinis gyvenimas – buvo laikomas „prestižiškesniu“ ir priimtinesnis laisvam piliečiui nei biospraktikos – praktinis gyvenimas.

Senovės Romoje vitaactiva – aktyvus gyvenimas (negotium) – buvo laikomas kiekvieno piliečio ir šeimos galvos pareiga ir pagrindiniu užsiėmimu, o vitacontemplativa – kontempliatyvus gyvenimas – ir laisvalaikis apskritai buvo menkai vertinami valstybės tarnybos fone. Galbūt todėl visos puikios antikos idėjos gimė m Senovės Graikija, o romėnai juos įkūnijo romėnų teisės straipsniuose, inžineriniuose statiniuose ir puikios formos rankraščiuose, populiarinančius didžiųjų graikų (pavyzdžiui, Lukrecijaus) kūrinius.

Renesanso laikais, bent jau humanizmo ideologų mintyse, laisvalaikio viršenybė vyravo praktinėje veikloje, kuri laisvu nuo socialinių ir praktinių užduočių metu turėjo pasitarnauti tik kaip asmeninio tobulėjimo priemonių šaltinis. Nauji laikai iškėlė Priežastį į pirmąją vietą (ypač per Goethe's Fausto burną), o otium susiaurino iki buržuazinio pomėgio.

Domėjimasis kūryba, kūrėjo asmenybe XX a. galbūt susiję su globalia krize, žmogaus visiško susvetimėjimo nuo pasaulio pasireiškimu, jausmu, kad kryptinga veikla žmonės ne sprendžia žmogaus vietos pasaulyje problemą, o dar labiau nustumia jos sprendimą.

Kūryboje pagrindinis dalykas yra ne išorinė veikla, o vidinė veikla - „idealo“, pasaulio įvaizdžio kūrimo aktas, kuriame sprendžiama žmogaus ir aplinkos susvetimėjimo problema. Išorinė veikla yra tik produktų paaiškinimas vidinis aktas. Kūrybos proceso kaip psichinio (dvasinio) akto ypatumai bus tolesnio pristatymo ir analizės objektas.

Išskirdami kūrybinio akto požymius, beveik visi tyrinėtojai akcentavo jo nesąmoningumą, spontaniškumą, neįmanomumą jo valdyti valia ir protu, taip pat sąmonės būsenos pasikeitimą.

Nemažai kitų kūrybiškumo bruožų taip pat siejami su vadovaujančiu sąmonės vaidmeniu, jos dominavimu prieš sąmonę kūrybinio veiksmo procese, ypač su „valios bejėgiškumo“ poveikiu įkvėpimo metu. Kūrybiškumo momentu žmogus nesugeba valdyti vaizdų srauto, savavališkai atgaminti vaizdų ir išgyvenimų.

Kūrybinio veiksmo spontaniškumas, staigumas, nepriklausomybė nuo išorinių priežasčių yra vienas pagrindinių jo bruožų. Kūrybiškumo poreikis iškyla net tada, kai jis nepageidautinas. Tuo pačiu metu autoriaus veikla pašalina bet kokią loginio mąstymo galimybę ir gebėjimą suvokti aplinką. Daugelis autorių painioja savo vaizdus su tikrove. Kūrybinį veiksmą lydi jaudulys ir nervinė įtampa. Protui belieka tik apdoroti, suteikti išbaigtą, visuomenei priimtiną formą kūrybos produktams, atsisakant perteklinio ir detalumo.

Kūrybiškumas yra tai, kas padeda žmonėms pasiekti didelės sėkmės savo gyvenime. Būtent kūrybingi žmonės tampa pasaulio įžymybėmis ir pirmosiomis istorinėmis asmenybėmis. Leonardo da Vinci, A. Suvorovas, A. Einšteinas, L. Tolstojus, G. Heine, S. Prokofjevas, B. Geitsas, nežinomas kepėjas iš netoliese esančios kepyklos ir labai daug žinomų ir nežinomų vardų, įvairių profesijų atstovų, š. sąrašas gali būti tęsiamas - sąrašas žmonių, kurie parodė kūrybiškumas bet kokio tipo veikloje ir realizavo savo gebėjimus bet kurioje srityje.

Paprastai artimieji ir draugai, pasilenkę virš kūdikio lopšio, pagaudami pirmuosius jo judesius ir reakciją į jį supantį pasaulį, pranašauja puikią naujagimio ateitį. Tėvų vaizduotė šioje srityje neturi ribų. Čia vaisingai iškeliamos hipotezės apie tai, kas yra prieš juos. Greičiausiai tai ateities didysis (didysis): mokslininkas; vadas; kompozitorius; estrados atlikėjas; sportininkas; modelis; verslininkas; religinis veikėjas ir kt. Tačiau šios prielaidos lieka tik prielaidomis, nieko daugiau, nes asmenybės realizavimo laukas yra beribis ir suponuoja du žmogaus pasiekiamo savirealizacijos lygio kraštutinumus – genialumą ir vidutinybę, vidutinybę ir spontanišką asmenybę.

2. Kūrybiniai gebėjimai kaip žmogaus palydovas nuo gimimo. Kūrybiniai gebėjimai kaip savęs tobulinimo rezultatas

Klausimas apie žmogaus kūrybiškumą ir savirealizacijos poreikį buvo ir yra aktualus nuo seniausių laikų iki mūsų laikų. Gebėjimas kurti – kas tai yra duotybė ar milžiniškų individo pastangų tobulėjimo ir tobulėjimo kelyje rezultatas? Aiškaus atsakymo į šį klausimą nėra ir vargu ar kas nors kada nors galės į jį visapusiškai atsakyti.

Gyvūnas ar augalas prie jį supančios gamtos prisitaiko grynai biologiškai; arba tam jis išvysto reikiamus organus, arba išvysto reikiamą elgesį, arba padedamas specialių fiziologiniai procesai ir tt Žmogus kartu su biologiniais prisitaikymais iš gamtos gavo ir kitą, grynai socialinį prisitaikymą. Tai susideda iš to, kad žmogus tikslingai keičia supančią gamtą, pritaikydamas ją sau, tuo pačiu leisdamas realizuoti gamtos vystymosi potencialą. Tokiu būdu jis tampa reikšmingu ir galingu jo vystymosi veiksniu (reikšmingesniu ir galingesniu už gyvūnus). Tokio virsmo procesas paprastai vadinamas kūrybiškumu.

Toks kūrybiškumas yra žmogaus poreikis. Jeigu mums tai nebūtų būdinga, mes, būdami silpni biologiniai sutvėrimai, negalėtume prisitaikyti prie mus supančio fiziškai stipraus pasaulio ir neišvengiamai mirtų. Žmonės priversti savo jėga priešintis supančio pasaulio galiai, o ši galia sukuriama jų kūrybinės veiklos procese.

Šiuos priverstinius veiksmus, kaip ir naujų žinių įgijimo atveju, palaiko didžiulis malonumas ir džiaugsmas, kurį žmogus patiria kūrybos laikotarpiu ir sėkmingai atlikus kūrybinę užduotį, nepaisant to, ar ši užduotis atliekama procese. protinį ar fizinį darbą. Pasitenkinimo iš kūrybos galia yra net stipresnė už malonumą, gaunamą įgyjant naujų žinių, apie kurią buvo kalbama anksčiau. Šiame pasitenkinime yra malonumas triumfuoti mus supantį pasaulį ir bendradarbiauti su juo, malonumas kovoti su sunkumais, kuriuos mums iškelia gyvenimas, džiaugsmas pradininkui kelyje, kurio kiti iki šiol negalėjo nueiti, malonumas siekti naujų aukštumų, nauji pasiekimai, džiaugsmas jūsų indėliu gerinant kitų gyvenimą. Tai jaudinantis konkurencijos su kolegomis kūrėjais ir su savimi jausmas (anksčiau to negalėjau padaryti), pasididžiavimo savo kūrybinio darbo rezultatais jausmas, ko žmonėms reikia. Visa tai teigiamai veikia kiekvieno žmogaus ir visos visuomenės būklę.

Tačiau be teigiamo poveikio dažnai pastebimas ir neigiamas poveikis. Neigiamas poveikis kūrybiškumas atsiranda tada, kai siekiama ne visuomenės naudos, o tik asmeninio malonumo iš jos gavimo. Ir tai atsitinka, kai pasitenkinimas kūryba įgauna malonumo pavidalą dominuojant aplinkiniam pasauliui, kurį tariamai galima keisti savo nuožiūra. Mes jums pasakysime šiek tiek vėliau, prie ko toks kūrybiškumas veda.

Dėl pasitenkinimo, malonumo, kurį gauna kūrybinį veiksmą atliekantis žmogus, darbas, paremtas kūryba, iš pareigos vardan išlikimo, pelno ir pan. virsta malonumu. Tai žino visi, kurie bent šiek tiek susiduria su kūryba. Tad ir šių eilučių autoriai, kurdami šią brošiūrą, sulaukia didelio pasitenkinimo, kuris be jokios prievartos skatina užsiimti šiuo kūrybiniu darbu.

Tuo pačiu metu kūrybiškumo kryptis ir kokybė labai priklauso nuo visuomenės intereso pobūdžio ir jos gebėjimo suteikti iniciaciją, kūrybiškumo procesą, kūrybiškumo rezultatų priartinimą iki pasirengimo juos suvokti ir panaudoti. , kad pats užtikrintų jų naudojimą.

Kūrybiškumas grindžiamas kūrėjo turimomis žiniomis ir įgūdžiais. Žinios ir įgūdžiai yra socialinis produktas. Kūryba – taip pat ne vieno žmogaus, o visos visuomenės darbas, juolab kad žmonės dažnai kuria ne vieni, o ištisomis komandomis. Kūrybiškumas taip pat socialinis reiškinys.

Be to, kadangi kūrybiškumas yra susijęs su mus supančio pasaulio transformacija, todėl yra jo kitimo, vystymosi, evoliucijos veiksnys ir turi įtakos visam pasauliui, jį galima laikyti ne tik socialiniu, bet ir universalus reiškinys.

Taigi, žmogaus protėvis galėjo būti laikomas žmogumi tik tada, kai išsiugdė gebėjimą kurti, ir jis šį gebėjimą suvokė. Gyvūnai beveik neturi tokio gebėjimo; kiek žinome, priešingai nei gebėjimas įgyti ir panaudoti žinias, jie iš tikrųjų net neturi kūrybinės veiklos užuomazgų, tuo žmonės ir skiriasi. Nuo tada, kai žmonių visuomenėje atsirado kūrybiškumas, jis ir toliau mus džiugina ir liūdina per visą mūsų istoriją. Be to, išaugo kūrybinės veiklos mastai geometrinė progresija remiantis tuo pačiu žinių, įgūdžių ir ankstesnių kūrybinių pasiekimų augimu.

Spartus kūrybiškumo augimas, viena vertus, apskritai pagerina žmonių gyvenimą, bet, kita vertus, tampa jam pavojingas. Pavojus yra toks.

Kūrybiškai keisdamas jį supantį pasaulį savo nuožiūra, bandydamas jį pritaikyti sau, žmogui, norom nenorom trukdo natūraliems procesams, kurie vyksta savarankiškai, nepriklausomai nuo jo ir kuriems nereikia pašalinio įsikišimo. Taip elgdamasis jis verčia jį supantį pasaulį keistis, nepaisant jo pasirengimo pokyčiams, taip įvykdydamas smurto aktą prieš supančią gamtą, kurio mastai, augant žmogaus galiai, jau išaugo iki nerimą keliančių mastų.

Jis kišasi į kitų žmonių ir ištisų tautų reikalus, kišasi į procesus, vykstančius organizmų viduje, ląstelėse, molekulėse, į procesus, vykstančius vandens telkiniuose, dirvožemyje, atmosferoje, erdvėje ir kt.

Apsvaigęs nuo tokio jo sukelto smurto sėkmės, žmogus įsivaizdavo beveik kaip Dievą, tikėdamas, kad gali viską pajungti sau. Tai tik laiko klausimas: vieni procesai gali tapti pavaldūs jo valiai šiandien, o kiti – rytoj. Ar tikrai taip? Ar žmogus yra visagalis iš prigimties? Ar teisingas Archimedui priskiriamas posakis: „duok man atramos tašką, ir aš apversiu pasaulį aukštyn kojomis“?

Pasirodo, kad ne. Jau seniai pastebėta, kad priverstinė transformacija ir pokyčiai neatneša norimos sėkmės. Šia proga dar 1883 metais F. Engelsas „Gamtos dialektikoje“ išsakė mintį: „Nesileiskite per daug suklaidinti savo pergalių prieš gamtą. Už kiekvieną tokią pergalę ji mums keršija. Tačiau kiekviena iš šių pergalių pirmiausia turi pasekmes, kurių tikėjomės, bet, antra ir trečia, visiškai kitokias nenumatytas pasekmes, kurios labai dažnai sugriauna pirmųjų reikšmę. . Anksčiau Hegelis šį socialinių procesų poveikį pavadino „istorijos ironija“. Ir taip atsitinka todėl, kad toks trukdymas sutrikdo natūralią procesų eigą, kurią kūrėjas nori keisti savo nuožiūra, nepaisant objektyvios jų nepriklausomybės nuo žmogaus troškimo, su galimybe pakeisti tik tam paruoštą objektą, neturėdamas visiško žinių. galimos pasekmės, kuris yra kupinas nepalankių rezultatų tiek pačiam procesui, tiek jį keičiančiam žmogui kūrėjui.

Žmogaus visagalybės neigimą ir į šią realybę neatsižvelgiančių žmonių bausmę nurodo ir bet kuri religija, kuri nustato tabu (draudimą) bandymams keisti aplinką ir kištis į nuo jos nepriklausančius procesus. Pagal įvairius religinius įsitikinimus, jie pavaldūs tik tam tikrai dievybei, kuri neleidžia žmogui įsiveržti į jam svetimą pasaulį ir baudžia už šią invaziją. Tokie įsitikinimai, žinoma, buvo pagrįsti patirtimi žmogaus, kuris kiekviename žingsnyje jautė savo silpnumą prieš gamtos jėgas, kurių personifikacija buvo Dievas, gerosios ir piktosios dvasios ir kt. Jie jau tada – savo atsiradimo metu, net žmonijos vystymosi aušroje – įspėjo žmogų: tavo bandymai priverstinai pakeisti pasaulį nepriklausomai nuo tavęs bus nesėkmingi ir baigsis tau nelaime (Dievo bausme).

Mes gyvename klasėje visuomenėje, kurioje vienų dominavimas ir smurtas prieš kitus yra natūralu. Žmogus jame nuolat jaučia konkurenciją ir diktuoja žmogų iš kitų žmonių, nulemdamas jo socialinį elgesį: vaikai - iš savo tėvų, mokiniai - iš mokytojų, darbininkai - nuo savo viršininkų, kariai - nuo savo vadų, vargšai nuo turtingųjų ir taip toliau. O maži ir dideli diktatoriai, turintys vienokią ar kitokią galią prieš kitus, neišvengiamai naudoja ją smurtiniams veiksmams prieš pastaruosius. Smurtas mūsų visuomenėje yra visuotinis. Taigi auga mūsų kūrėjai-diktatoriai, nuo kurių kūrybos, jo žiaurios prigimties kenčia viskas, kas mus supa, o su šiandienos daugialypėmis galimybėmis toks neprotingas, smurtinis aplinkos pertvarkymas gali privesti prie visiško žmonijos sunaikinimo.

Kiti gali pasakyti (ir sako), kad kadangi žmonija yra tokia neprotinga, kad yra pasirengusi nusižudyti, tegul ji susinaikina. Gamta nuo to nenukentės. Tai pasakę jie būtų visiškai neteisūs. Gamta vis tiek kentės nuo žmonijos mirties ir, ko gero, tai bus tikra katastrofa mus supančiam pasauliui ir netgi visuotinio masto katastrofa. Šioje situacijoje yra tik viena išeitis: vienų dominavimo prieš kitus sistemos sunaikinimas, vienų galios prieš kitus, o tai sukelia smurtą, įskaitant smurtinį kūrybiškumo pobūdį. Žmonių visuomenėje turėtų viešpatauti ne dominavimas. Gamtoje jo nėra niekur, išskyrus mus, žmones; niekur vieni nedominuoja prieš kitus. Abipusė pagalba, bendradarbiavimas ir visų tarpusavio priklausomybė turėtų vyrauti, kaip ir tarp minėtų vientisų objektų porų. Šie objektai yra integralūs, nes yra tarpusavyje susiję. Dėl šios priežasties jų sunaikinti neįmanoma, nes kiekviena šios poros dalis ilgą laiką negali egzistuoti atskirai be kitos. Ir jie egzistuoja tik poromis. Vieno poros komponento sunaikinimas automatiškai veda prie kito išnykimo. Dominavimo žmonių visuomenėje panaikinimo atveju galioja ta pati taisyklė: jei nėra šeimininko, nebus ir pavaldinio, tarnaujančio kaip prievartos objektas iš šeimininko pusės. O nesant visuomenėje dominavimo fenomeno, jis natūraliai išnyks iš kūrybos.

Kūrybinių sugebėjimų pasireiškime nėra nieko netikėto ar stebinančio: šie gebėjimai būdingi kiekvienam nuo vaikystės. Dažnai jie tiesiog pamirštami. Prisiminkite savo vaikystę, kai naudodamas savo atmintyje saugomus matytus, girdėtus ar perskaitytus paveikslus iš kažkieno gyvenimo, grynai intuityviai, vien iš savo vaizduotės, kūrėte tokias istorijas, kad suaugusieji, jei pavykdavo jas išgirsti, nustebdavo. Ne veltui vaikai laikomi didžiausiais svajotojais. Deja, žmonės augdami savo veikloje vis dažniau taiko loginius veiksmus su pamažu kaupiančia klaidingą informaciją ir tuo savo buvusius kūrybinius gebėjimus varo vis gilyn ir toliau nuo realių žinių, problemų ir galimybių. Tačiau juos galima išgauti, jei neutralizuosite mąstymą ir duosite laisvę intuicijai, nevaldomai žmogaus fantazijai ir vaizduotei – protiniams intuityviems veiksmams, kaip siūlyta aukščiau (pavyzdžiui, atsiribokite arba palikite situaciją, kuri neleidžia klausytis „vidinio“ balso). , arba valios pastangomis psichiškai izoliuotis).

Dažniausiai žmogus neturi visiškų žinių apie kuriamo objekto tarpusavio priklausomybes su aplinka, nors idealiu atveju pageidautina, kad jos egzistuotų, kad būtų išvengta neigiamų kūrybos padarinių. O kadangi visiškų žinių nėra, tai iš kūrybinio veiksmo nereikėtų tikėtis rezultato, suplanuoto dieną prieš, arba bent jau rezultato tikėtis iš karto. Tam, kad nenusiviltumėte savo veikla ar nepadarytumėte ką nors kvailo, turite žinoti kai kurias kūrybiškumo taisykles, kurių tokiu atveju privalu laikytis.

1 taisyklė. Negalite tikėtis, kad tokie patys rezultatai su tuo pačiu poveikiu skirtingiems objektams bus transformuojami (transformacijos objektai).

Taisyklė 2. Tokiu atveju nebandykite priverstinai keisti transformacijos objektų, kad vis tiek gautumėte tai, ko jums reikia, nes toks smurtas ne tik neduos norimo rezultato, bet ir gali tapti pavojaus šaltiniu tiek tiems aplink jus ir kūrėjui. Norint vis tiek pasiekti savo tikslą, reikia tinkamais kryptingais veiksmais ir atitinkamų sąlygų sukūrimu iš pradžių ugdymo objektus atvesti į norimą būseną („brandą“), o tik tada transformuoti.

Taisyklė 3. Kūrybiškumas slypi kuriant kokybiškai naujus elementus mūsų aplinkoje – objektus su naujais santykiais su aplinkiniu pasauliu, t.y. su naujomis savybėmis.

Taisyklė 4. Transformacijos objektas gali būti laikomas kokybiškai pakeistu tik tada, kai jis turi bent dvi priešingas savybes (kokybes) ir kiekvienos iš jų pasireiškimui pakanka pakeisti aplinką, kurioje yra transformacijos objektas.

5 taisyklė. Jeigu pirmajame kūrybiškumo etape transformacijos objektas įgavo nepageidaujamų savybių, tai pokyčiai tęsiasi pirmajame etape gautų trūkumų šalinimo kryptimi, kol bus gauti planuoti rezultatai.

6 taisyklė. Kūrybiškumas turi būti nukreiptas į rezultatus, kurie būtų teigiami žmonėms ir aplinkai.

3. Kūrybiškumas kiekviename iš mūsų

Kadangi kūrybiškumas yra žmogaus savybė, išskirianti jį nuo gyvūno, ji turėtų būti būdinga visiems žmonėms. Kūrybiškumas vaidina didžiulį vaidmenį kiekvieno žmogaus gyvenime. Vykstant intensyviam kūrybiniam procesui, žmogus turi didelį norą gyventi ir būti laimingam. Kiekvienas žmogus turėtų įsileisti kūrybiškumą į savo gyvenimą, nes kūrybingas žmogus negali eiti išmintu keliu. Jis turi rasti savo. Ir jis turi eiti vienas – išsiveržti iš kolektyvinio proto, kolektyvinės psichologijos.

Dauguma žmonių norėtų save realizuoti kūryboje, tačiau tai kažkodėl lieka svajonės lygyje. Šie žmonės gali nusipirkti bilietus į teatrą, koncertus ir parodas. Praleiskite valandas aptardami kitų žmonių darbus – knygas, pjeses, paveikslus ar muziką, būdami tikrais meno žinovais. Bet tuo pačiu likti sėkmingesnių ir laimingesnių šešėlyje.

Kodėl dauguma talentingų žmonių laidoja savo sugebėjimus, prisigalvodami įvairiausių pasiteisinimų, taip pateisindami savo kūrybos baimę? Kaip sakė Konstantinas Georgijevičius Paustovskis: „Kūrybiškumo impulsas gali išnykti taip pat lengvai, kaip ir atsirado, jei jis lieka be maisto“. Tačiau vieną dieną ateina supratimas, kad gyvenimas virto begaliniu pinigų siekimu ir prarado bet kokią kitą prasmę.

Pavydas atsiranda tiems, kurie nepabijojo pradėti kūrybinio proceso ir sulaukė pripažinimo.

Klasikinis tokių žmonių pasiteisinimas – laiko trūkumas. Tačiau tereikia, kad žmogus vos vieną kartą pakeistų savo kasdienybę, valandą praleistų mąstymui, filosofavimui, ir jis supras, kad bus laiko įgyvendinti kūrybines idėjas ir pačiam.

Kūrybai žmogaus gyvenime reikia įkvėpimo, tačiau daugelį atbaido įkvėpimo trūkumas. O pabandę kurti patys pagaus atitinkamą nuotaiką. Staiga pasinėrę į ką nors įdomaus, kitą dieną jie su nekantrumu lauks momento, kai galės tęsti kūrybą.

Juk kūrybiškumo tema kiekvieno iš mūsų gyvenime vaidina didžiulį vaidmenį. Kūrybiškumo dėka žmogus geba išreikšti savo emocijas ir išgyvenimus, perteikti savo nuotaiką. Žinoma, kvaila tikėtis, kad tavo pomėgis atneš milijonus, tapti Coco Chanel ar Paulo Coelho ne taip lengva.

Tačiau visas jūsų darbas gali būti daugiau nei kompensuotas, jei vietoj įprastų beprasmių pramogų, atleidžiančių nuo nuobodulio ir tam tikros pinigų sumos, dalį laiko skirsite seniai puoselėtai idėjai įgyvendinti. Tačiau neturėtumėte gaišti potencialaus kūrybiškumo laiko viršvalandžiams. Galbūt tokiu būdu galite papildyti šeimos biudžetas, bet tai nepadidins džiaugsmo sieloje.

Ir vis dėlto kartais kyla abejonių, koks svarbus kūrybos vaidmuo žmogaus gyvenime – ar jo kam nors reikia? Bet pirmiausia to reikia, o kartais net tiesiog būtina. Nes pasinerti į pasaulį savų idėjų, žmogus atmeta galimybę patirti nuolatinį stresą nuo realių pasaulyje vykstančių įvykių.

Be to, ne visi šiuolaikinis žmogus, savo darbui skirdamas 8-12 valandų per dieną, gali matyti savo darbo rezultatus. Žmogus realiai gali net nematyti krūvos per darbo dieną tvarkomų dokumentų, juos pakeičia kažkokie virtualūs elektroniniai failai. Ir tik kūrybiškumas gali leisti patirti malonumą iš savo darbo rezultato.

Ir kaip sakė George'as Prince'as: „Kitas žodis kūrybiškumui yra drąsa“. Drąsa kūryboje – tai gebėjimas apsispręsti netikrumo situacijoje, nebijoti savo išvadų ir atvesti jas iki galo, rizikuojant asmenine sėkme ir savo reputacija.

Ir neabejotina, kad kiekvienas žmogus yra kūrybingas žmogus. Kiekvieno žmogaus gyvenimas yra individualus, niekas niekada nepasikartos gyvenimo kelias Kitas žmogus. Tai reiškia, kad gyvenimas yra kūryba, o kūryba yra gyvenimas.

Išvada

Baigdamas norėčiau pasakyti, kad Žemėje nėra daug žmonių, kurie niekada nepatiria visiškos apatijos būsenos, kai nėra nei jėgų, nei nuotaikos ką nors daryti. Sunku išeiti iš šios būsenos.

Tačiau visos jus ištikusios nesėkmės nesitęs amžinai. Praeis mėnuo, kitas – ir viskas atrodys smulkmeniška ir juokinga, bent kiek liūdna, bet ne tragiška. Turime kurti savo ateitį laimingas gyvenimas, svajok apie ją, dažyk ryškiais spalvingais dažais. Reikalinga maksimali koncentracija ir Teigiamas požiūris.

Jei barsite save, kad šiandien nepadarėte to ir ano, rytoj to nebedarysite! Geriau iš visos širdies atleisti sau ir nusiteikti kitai dienai - tikrai padarysiu viską, ko man reikia, turiu pakankamai jėgų...

Kas gali padėti išlaikyti pakankamai ilgam laikui sveiko optimizmo jausmas? Kas visada motyvavo žmogų jo gyvenime? Kūrimas! Kūrybiškumas žmogaus gyvenime vaidina didžiulį vaidmenį. Būtent tai gali išgelbėti mus nuo bėdų, išvesti iš pačios aklavietės gyvenimo situacijos, palaikyti, kai nėra jėgų, parodyti kelią, jei pasiklydome sunkiame gyvenime. Būtent kūryba įprasmina mūsų egzistavimą. Jei žmogus sugeba kūrybiškai žiūrėti į gyvenimą, jis gyvens!

Kūrybiškumas yra veiksmas ir savarankiškas veiksmas. Labai dažnai kuriantys žmonės nesupranta aplinkinių, tačiau tai neturėtų turėti įtakos kūrėjo veiksmams. Kuriantis žmogus turi kurti sau, o ne visuomenės labui. O svarbiausia, kad kiekviename iš mūsų gyvena kūrybingas žmogus.

Mano esė tikslas buvo ištirti kūrybiškumo vaidmenį žmogaus gyvenime. Kūrinyje ne kartą sakoma, kad kūrybos vaidmuo žmogaus gyvenime yra milžiniškas. Kūryba yra gyvenimo pagrindas. Taigi abstrakčio tikslas buvo pasiektas.

Naudotos literatūros sąrašas

1.Družininas V.N. Psichologija: vadovėlis humanitariniams universitetams. 2-asis leidimas - SPb.: 2009 m. 35 skyrius. Kūrybiškumo psichologija.

2.Tutushkina M.K. „Praktinė psichologija“. 4-asis leidimas / Leidykla „Didaktika plius“, 2001. 3 skyrius. Kūrybiškumas ugdant individualumą.

Mokymas

Reikia pagalbos studijuojant temą?

Mūsų specialistai patars arba teiks kuravimo paslaugas jus dominančiomis temomis.
Pateikite savo paraišką nurodydami temą dabar, kad sužinotumėte apie galimybę gauti konsultaciją.

Anglų kūrybiškumas).

1. Siaurąja prasme T. – tai žmogaus veikla, kuri sukuria kažką kokybiškai naujo, dar neįvykusio ir turi socialinę-istorinę vertę. Komentuodamas tokį požiūrį, L. S. Vygotskis rašė, kad šiuo atveju „T. yra kelių išrinktų žmonių, genijų, talentų, sukūrusių puikių meno kūrinių, padariusių didelių mokslo atradimų ar išradusių mokslo patobulinimų technologijų srityje, dalis“.

2. Platesne (ir labai įprasta psichologijoje) prasme kūrybiškumas (arba kūrybinė veikla) ​​– tai bet kokia praktinė ar teorinė žmogaus veikla, kurioje atsiranda naujų (bent jau veiklos subjektui) rezultatų (žinojimo, sprendimų, metodų). veiksmai, materialiniai produktai). Vygotskio teigimu, „kaip elektra veikia ir pasireiškia ne tik ten, kur siaučia didinga perkūnija ir akinantys žaibai, bet ir žibintuvėlio lemputėje, taip elektra iš tikrųjų egzistuoja ne tik ten, kur kuria didelius istorinius kūrinius, bet ir visur, kur žmogus įsivaizduoja, derina, keičia ir sukuria kažką naujo, kad ir koks mažas šis naujas daiktas atrodytų lyginant su genijų kūriniais“ (Vygotsky. Vaizduotė ir T. vaikystėje). Žr. Kūrybiškumas, Kūrybiškumo psichologija, Kūrybinis procesas, Euristika.

3. Taip pat yra nuomonė, kad T. yra ne tik žmogaus veiklos reiškinys, bet ir, pavyzdžiui, gyvūnų elgesys, ir net materijos atributas (Ponomarev Ya. A.). Paprastai kalbant, bet koks raidos procesas gali būti laikomas T., kurio, žinoma, nereikėtų tapatinti su kūrybine veikla psichologine prasme. (B.M.)

KŪRYBINGUMAS (CREATIVITY)

kūrybiškumas) Gebėjimas ieškoti naujų, tačiau pagrįstų problemų sprendimų. Gebėjimas kurti vaizduotę turinčius dalykus (žr. VAIZDUOTĖ), įtikinamus, įtikinamus, reikšmingus ir pan. Nuo pat pirmųjų psichoanalizės dienų buvo pagunda paaiškinti kūrybinę veiklą, ir šie paaiškinimai visada buvo pateisinami kūrybinės veiklos ir tam tikrų neurotinių procesų panašumų demonstravimu. Paprasčiausias tokio požiūrio pavyzdys – parodyti, kad romanų ir paveikslų turinį galima interpretuoti kaip Edipo fantaziją, o tada daryti išvadą, kad kūrybinė veikla yra neurotiško svajojimo forma (Freud, 1908). Sunkumai, su kuriais susiduria ši hipotezė, yra tai, kad ji nepaaiškina, kodėl visas svajojimas nėra kūrybingas, ir tai sukėlė antrines hipotezes apie tai, kaip kūrybinio darbo metodai gali paversti privačius neurotiškus „kūrinius“ priimtinais ir visuotinai suprantamais meno kūriniais. viešas. Savo gyvenimo pabaigoje Freudas atmetė idėją, kad psichoanalizė turi kokį nors indėlį į estetiką. (Dėl priešingos nuomonės žr. Ehrenzweig, 1967.) Palyginti neseniai, daugiausia veikiant KLEINEAN idėjoms, buvo bandoma įrodyti, kad kūrybinė veikla yra arba DEPRESSINĖ, arba ŠIZOIDĖ, t.y. kad tai arba yra bandymas ATSAISYTI destruktyvias fantazijas (Klein, 1948; Sharre, 1950; Levey, 1939), arba yra kažkaip analogiškas SCHIZOFRENIKŲ kliedesinei sistemos formavimuisi (taip pat žr. KLAIDA). Tačiau net ir čia lieka neaiški priežastis, kodėl asmenys gali rasti kūrybiškų savo depresinių ar šizoidinių problemų sprendimų.

Kadangi klasikinė psichoanalizė vaizduotės veiklą vertina kaip primityvią, KŪDYBĘ ir ID funkciją, tokie autoriai kaip Hartmannas ir Chrisas buvo priversti apibūdinti REGRESIJA tas veiklas, kurias jie iš tikrųjų laiko tikrai kūrybingomis ir progresyviomis. Tai paskatino vartoti tokius posakius kaip „regresija tarnaujant ego“, apibūdinant „neigiamą kūrybiškumo gebėjimą“ (Keats). Kadangi kūrybinės veiklos rezultatai pagal apibrėžimą yra nauji, netikėti, todėl nenuspėjami, kūrybiškumas yra sąvoka, kurią sunku įtraukti į priežastinį-deterministinį pagrindą (žr. PRIEŽASTINGUMAS ir DETERMINIZMAS); taigi, tikriausiai, psichoanalizės ambivalentiškumas kūrybiškumo atžvilgiu. Ši koncepcija taip pat kelia kitus klausimus, pavyzdžiui, ar kūrybiškumas yra gebėjimas, kuriuo dalijasi visi – tokiu atveju kiekvienas gali tapti kūrybingas, jei pašalinami DRAUDIMAI; arba tai yra ypatinga dovana, tokiu atveju psichoanalizė savo postulatuose turi leisti išimtis. Pirmąjį iš dviejų požiūrių žr. Kubie neurotiškas kūrybinio proceso iškraipymas (1958); apie kitą – Phyllis Greenacre kūrinį „Menininko vaikystė“ (Greenacre – menininko vaikystė, 1957), kuriame ji teigia, kad gabūs žmonės skiriasi nuo pat gyvenimo pradžios, kad jie aktyviai ieško tų, kurie atpažintų. jų skirtumai ir dovanos, o analizės atveju jiems reikia kitokios technikos nei kitiems. Taip pat žr. PRASMĖ.

Kūrimas

veikla, kurios rezultatas – naujų materialinių ir dvasinių vertybių kūrimas. Savo esme būdamas kultūriniu ir istoriniu reiškiniu, T. turi psichologinį aspektą: asmeninį ir procedūrinį. Tai suponuoja, kad individas turi gebėjimų, motyvų, žinių ir įgūdžių, kurių dėka sukuriamas naujumu, originalumu, unikalumu išsiskiriantis produktas. Šių asmenybės bruožų tyrimas atskleidė svarbų vaizduotės, intuicijos, nesąmoningų psichinės veiklos komponentų, taip pat individo savirealizacijos poreikį, atskleidžiant ir plečiant kūrybines galimybes. T. kaip procesas buvo svarstomas iš pradžių, remiantis menininkų ir mokslininkų savarankiškomis žiniomis, kur ypatingas vaidmuo buvo skirtas „apšvietimui“, įkvėpimui, įžvalgai ir panašioms būsenoms, kurios pakeičia parengiamieji darbai mintys. Anglų mokslininkas G. Wallace'as nustatė keturis technologijos procesų etapus: paruošimą, brendimą, įžvalgą ir patikrinimą. Centriniu, ypač kūrybingu momentu buvo laikomas įžvalga – intuityvus norimo rezultato suvokimas. Eksperimentiniai tyrimai parodė, kad intuityvus sprendimas atsiranda objektyvioje veikloje, prieinamoje objektyviai analizei. Pabrėždamas proceso psichinio reguliavimo specifiką T., K.S. Stanislavskis iškėlė supersąmonės idėją kaip aukščiausią individo dvasinių jėgų koncentraciją kuriant technologijos produktą. Tobulėjant kibernetikai, technologijų procesus bandoma imituoti kompiuteriu (euristinis). programavimas). Tuo pačiu metu prieinamo psichinių operacijų formalizavimo perkėlimas į techninius įrenginius smarkiai padidino susidomėjimą technologiniais procesais, kurių neįmanoma formalizuoti. Mokslo ir technologinės pažangos (atradimų, išradimų ir kt.) priklausomybė nuo jų nukreipė psichologų pastangas kurti kūrybinių gebėjimų diagnozavimo ir kūrybiškumo skatinimo metodus.Kūrybiškumo priklausomybė nuo kultūros sferos, kurioje jis realizuojamas (gamybos). , technologijos, menas, mokslas, politika, pedagogika ir kt.), reikia nustatyti kiekvieno iš jų technologijų psichologijos unikalumą, taip pat tarpusavio santykių pobūdį. M.G. Jaroševskis

Kūrimas

Kūrybine veikla vadiname tokią žmogaus veiklą, kuri sukuria kažką naujo, nesvarbu, ar ši kūrybinės veiklos sukurta kūryba yra kažkas išoriniame pasaulyje, ar žinoma proto ar jausmo struktūra, gyvenanti ir atsiskleidžianti tik pačiame žmoguje. (11.1, 3) Be atgaminimo veiklos, žmogaus elgesyje nesunku pastebėti ir kitą veiklos rūšį, būtent derinamąją ar kūrybinę veiklą. Bet kokia tokia žmogaus veikla, kurios rezultatas nėra įspūdžių ar veiksmų atkūrimas, jo patirtimi priklausys šiam antrajam kūrybinio ar kombinuoto elgesio tipui. (11.1, 4 – 5) Tai žmogaus kūrybinė veikla, paverčianti jį būtybe, atsigręžusia į ateitį, kuriančia ją ir keičiančia savo dabartį. (11.1,5) kūryba iš tikrųjų egzistuoja ne tik ten, kur kuria didelius istorinius kūrinius, bet ir visur, kur žmogus įsivaizduoja, derina, keičia ir sukuria kažką naujo, kad ir koks mažas šis naujas dalykas atrodytų lyginant su kūrybos genijais. Jei atsižvelgsime į kolektyvinės kūrybos buvimą, jungiantį visus šiuos dažnai nereikšmingus individualaus kūrybiškumo grūdus, paaiškėja, kokia didžiulė dalis visko, ką sukūrė žmonija, priklauso bevardžiui kolektyviniam nežinomų išradėjų kūrybai. (11.1, 6) Taigi mokslinis šio klausimo supratimas verčia kūrybiškumą laikyti taisykle, o ne išimtimi. Žinoma, aukščiausias kūrybiškumo apraiškas vis dar gali pasiekti tik keli išrinktieji žmonijos genijai, tačiau mus supančioje kasdienybėje kūrybiškumas yra būtina egzistencijos sąlyga ir viskas, kas peržengia rutiną ir kas apima bent dalelę naujasis savo kilmę skolingas žmogaus kūrybiniam procesui. (11.1, 6 – 7) atsiranda ne iš karto, o labai lėtai ir palaipsniui, iš elementaresnių ir paprastesnių formų vystosi į sudėtingesnes, kiekviename amžiaus lygmenyje turi savo išraišką, kiekvienam vaikystės laikotarpiui būdinga sava forma kūrybiškumo. Be to, tai nėra vienišas žmogaus elgesys, bet pasirodo esąs tiesiogiai priklausomas nuo kitų mūsų veiklos formų, o ypač nuo patirties kaupimo. (11.1, 8) Puikus išradėjas, net genijus, visada yra savo laiko ir aplinkos augalas. Jo kūrybiškumas kyla iš tų poreikių, kurie buvo sukurti prieš jį, ir remiasi tomis galimybėmis, kurios vėl egzistuoja už jo ribų. Jokio išradimo ir mokslinis atradimas neatsiranda, kol nesudaromos jam atsirasti būtinos materialinės ir psichologinės sąlygos. Kūrybiškumas yra istoriškai vienas po kito einantis procesas, kuriame kiekvieną nuoseklią formą lemia jos pirmtakai. (11.1, 25) Tai, ką vadiname kūrybiškumu, dažniausiai yra tik katastrofiškas gimdymo veiksmas, atsirandantis dėl labai ilgo vidinio nėštumo ir vaisiaus vystymosi. (11.1, 20) Sutvėrimas, visiškai prisitaikęs prie supančio pasaulio, toks padaras negalėjo nieko trokšti, nieko siekti ir, žinoma, nieko negalėjo sukurti. Todėl kūrybiškumo pagrindas visada yra netinkamas prisitaikymas, iš kurio kyla poreikiai, siekiai ar norai. (11.1. 23 – 24) Jei kūrybiškumą suprantame tikrąja psichologine prasme, kaip kažko naujo kūrimą, nesunku prieiti prie išvados, kad kūrybiškumas yra didesniu ar mažesniu mastu kiekvieno žmogaus reikalas, taip pat normalus ir nuolatinis vaiko vystymosi palydovas. (11.1, 32) Vaikų kūrybiškumas yra tame pačiame santykyje su suaugusiųjų kūrybiškumu, kuriame gyvuoja vaikų žaidimai.Vaikų literatūrinė kūryba visų pirma reikalinga tam, kad būtų tinkamai panaudotos paties autoriaus galios. Jis reikalingas ir vaikų aplinkai, kurioje jis gimsta ir į kurią kreipiasi.Vaikų literatūrinė kūryba gali būti skatinama ir nukreipta iš išorės.Geriausias stimulas vaikų kūrybiškumui yra toks vaikų gyvenimo ir aplinkos organizavimas, kuris sukuria vaikų kūrybą. vaikų kūrybiškumo poreikius ir galimybes. (11.1, 57 – 58) Vaiko kūrybiškumas primena žaidimą, kuris kyla iš ūmių vaiko poreikių ir dažniausiai greitai ir galutinai išlaisvina jį užvaldančius jausmus. Antrasis ryšys su žaidimu yra tas, kad vaikų literatūrinė kūryba, kaip ir žaidimas, dar iš esmės nenutraukė ryšio su asmeniniu vaiko interesu ir asmenine patirtimi. (11.1, 59) Šio (vaikų) kūrybiškumo prasmė ir reikšmė yra tik tai, kad jis leidžia vaikui žengti tą staigų kūrybinės vaizduotės raidos žingsnį, kuris suteikia jo vaizduotei naują kryptį, kuri išlieka visam gyvenimui. . Jo prasmė yra ta, kad ji gilina, plečia ir išvalo vaiko emocinį gyvenimą, o prasmė ta, kad leidžia vaikui, įgyvendinant savo kūrybinius siekius ir įgūdžius, įvaldyti žmogaus kalbą – šį subtiliausią ir sudėtingiausią formavimo ir perdavimo instrumentą. žmogaus minties, žmogaus jausmų, žmogaus vidinio pasaulio. (11.1, 60 – 61) pagrindinis vaikų kūrybiškumo dėsnis yra tas, kad jo vertė turi būti matoma ne rezultate, ne kūrybiškumo produkte, o pačiame procese. (11.1, 63) Mes matome problemą visu jos sudėtingumu. Jis susideda iš dviejų dalių: viena vertus, būtina lavinti kūrybinę vaizduotę, kita vertus, kūrybos kuriamų vaizdinių įkūnijimo procesas reikalauja ypatingos kultūros. Tik ten, kur pakankamai išvystyta viena ir kita pusė, gali tinkamai vystytis vaikų kūrybiškumas ir suteikti vaikui tai, ko turime teisę iš jo tikėtis. (11.1, 75) Žr. Vaizduotė, veikla, žaidimas, patirtis, patirtis, elgesys, poreikis, vystymasis, kalba, aplinka