Transpersonalinės tikrovės kartografija. Webinaras – mano mistinė patirtis. Transpersonalinės realybės kartografija Kaip gamta reaguoja į pavojų ir kaip formuojasi genetinė atmintis

Sutrumpintos patirties sistemos (CES)

Vadovaudamiesi kokio nors jausmo dominavimu, galime išskirti įvairios trukmės žmogaus gyvenimo periodus, kurių kiekviename vyraus kokio nors jausmo pasireiškimas. Be to, visiškai akivaizdu, kad šiuo laikotarpiu žmogų ir įvykius daugiausia traukia tie, kuriuose jis patirs būtent šį jausmą. Vieniems tai bus baimė, kitiems – džiaugsmas, tretiems – vienatvė, tretiems – meilė ir t.t. Žmogaus gyvenimo eigoje toks pasireiškimo dominavimas gali pereiti iš vieno jausmo į kitą, tarsi estafetės lazda. Kadangi šis faktas yra akivaizdus, ​​mums svarbu suprasti – kas lemia vyraujančio konkretaus jausmo pasireiškimo buvimą su visomis iš to išplaukiančiomis pasekmėmis? Kad būtų lengviau svarstyti, šią problemą galima suskirstyti į dvi mažesnes:

  • a) kas lemia, kad žmogaus gyvenime atsiranda panašių situacijų ir įvykių laikotarpis, kai jis daugiausia patirs tą patį jausmą (ir tai lydi panašių juslinių kompleksų susidarymas)?
  • b) kas lemia šio laikotarpio išnykimą ir kito atsiradimą, kuriame daugiausia pasireikš kitoks jausmas (o tai lydės kitų panašių juslinių kompleksų susidarymas)?

Empirinėje praktikoje yra faktas, kad atsakymus į šiuos klausimus galima gauti tiriant sensorinių kompleksų gebėjimo susijungti į tam tikras grupes pasekmes.

Jų grupavimo gairė yra juslinis pagrindas: jusliniai kompleksai, atsirandantys dėl to paties jausmo išgyvenimo, traukia vienas kitą; Be to, aišku, kad tą patį jausmą galima patirti dėl skirtingų priežasčių. Tokiu būdu susikūrusios grupės ar asociacijos vadinamos sutirštintos patirties sistema, arba SEX. Šio apibrėžimo ir teorinių pokyčių, susijusių su COEX sistemos formavimu ir dinamika, autorius yra Stanislav Grof. Remiantis jo išvadomis, sutirštintos patirties sistemų pasireiškimo tvarką ypač lemia jų energetinis lygis: energetiškai galingiausia iš jų dominuoja tol, kol ją pakeičia kita, energetiškai galingesnė COEX sistema. Bet kurios COEX sistemos skiriamosios gebos dinamika, remiantis S. Grofo vaizdiniu palyginimu, yra panaši į tai, kaip nuo kopūsto galvos nuimamas lapas po lapo: jutiminiai kompleksai išsprendžiami vienas po kito, kryptimi nuo periferijos į centrą. COEX sistemos.

Pažymėtina, kad jutiminiai kompleksai jungiasi aplink jau esančias asmens pasąmonėje struktūras, kurios vadinamos COEX sistemos „šerdimis“. „Šerdis“ yra Šiaurės Kaukazo sistemos centras. Pagal vaizdinį S. Grofo palyginimą, „šerdis“ yra kopūsto stiebas, kurį reikia pasiekti sprendžiant Šiaurės Kaukazo sistemą. Kaip atsiranda „branduoliai“, bus aptarta kitame skyriuje. Kiekviename tokiame „šerdyje“ yra galingas kažkokio jausmo koncentratas. Kitaip tariant, kiekvienas „šerdis“ yra originalus, pradinis tam tikro jausmo atvaizdas (originalus jutiminis kompleksas) asmens asmeninėje pasąmonėje. Prie kiekvieno „šerdies“ prisijungia tie jutiminiai kompleksai, kurie susidaro žmogui patyrus tą patį jausmą, kuris buvo pagrindas „branduolio“ atsiradimui, ir taip sukuriama COEX sistema. Prisijungdamas prie COEX sistemos, kiekvienas jutimų kompleksas padidina savo stiprumą, papildydamas jį savo energetiniu potencialu. Ir, atvirkščiai, kiekvieno jutimo komplekso skiriamoji geba sumažina COEX sistemos, apimančios šį jutimo kompleksą, energijos potencialą. Kiekviena COEX sistema gali daryti įtaką žmogaus gyvenimui, pritraukti į ją tas situacijas, kurių metu susiformuoja sensoriniai su ja susiję turinio kompleksai. Galingiausias iš COCS, būdamas dominuojantis, turi daugiau galimybių generuoti gyvenimo situacijas su jai reikalingu jusliniu turiniu ir sėkmingiau nei kiti didina savo energiją. Žvelgdamas šiek tiek į priekį, pastebėsiu, kad tokiu būdu jis sėkmingiau nei kiti juda į momentą, kai prasideda jo sprendimas.

COEX sistema pritraukia įvykius ir sukelia situacijas, kuriose žmogus patirs jausmą, panašų į tą, kuris būdingas jos pagrindui („šerdyje“). Taigi COEX sistema skatina naujų, su savimi susijusių, sensorinių kompleksų kūrimą. Jie yra represuojami į asmeninę pasąmonę ir prisijungia prie tos pačios COEX sistemos. Prisijungdami prie jo, jie padidina jo gebėjimą nukreipti žmogaus gyvenimą į situacijas, kuriose jie patirs jausmą, panašų į jo pagrindą. Tai reiškia, kad jie padidina jo gebėjimą sustiprinti naujų, susijusių su COEX sistema, jutimo kompleksų susidarymą. Ir jie savo ruožtu taip pat prisijungs prie šios COEX sistemos ir viskas, kas aprašyta aukščiau, kartosis dar kartą. Prieš mus yra nusistovėjęs „užburtas ratas“! Jame vykstantys procesai neišvengiamai padidina COCS energetinę galią, padidina jos gebėjimą daryti įtaką žmogaus gyvenimo eigai.

Energetiškai galingiausios COEX sistemos dominuojanti būsena išlaikoma iki galingesnės COEX sistemos atsiradimo. Priežastis, lemianti tokį pokytį, gali būti dramatiška arba gana kasdieniška; tai gali būti kryptingo asmeninio darbo rezultatas arba kokio nors gyvenimo laikotarpio, užpildyto įprasta, kasdienine veikla, rezultatas. Bet kuriuo atveju, kai bus išspręsta energetiškai galingiausia sistema, ją iš karto pakeis kita su jai būdingu psichiniu fonu.

Aprašytame COEX sistemų formavimo cikle ypač įdomu tai, kad visas šis procesas galiausiai vyksta tam, kad COEX sistemas būtų galima išspręsti. Galima sakyti, kad kurdama situacijas, kuriose susidaro nauji jutimo kompleksai su panašiu pagrindu, COEX sistema norėjo rezultato, visiškai priešingo jos kaupimuisi: ji sukūrė situacijas, kurių metu būtų įmanoma jį išspręsti. Juk kažkokio jausmo pasireiškimo momentu žmogus turi galimybę visapusiškai jį išgyventi. Į gyvenimą tampa įmanoma pritraukti jau sukurtus, panašius, juslinius kompleksus. Jei ši galimybė bus įgyvendinta, SKO energetinis pajėgumas sumažės. Tai, kad labai dažnai šis „jos planas“ neįvykdomas, yra žmogaus, kuris trukdo galimam, spontaniškam situacijos sprendimui, nuopelnas. Užkirsdamas kelią visiškam jausmų pasireiškimui, žmogus atitolina galimo COEX sistemos pasikeitimo momentą ir prisideda prie dar didesnio jos energijos padidėjimo. Pagrindinė problema yra ta, kad priimdami sprendimus daugelis iš mūsų remiasi sąmoningomis išvadomis, o tai reiškia, kad sąmoningas protas geriau žino, ko mums reikia, nei „tam tikras nesąmoningas protas“. Tačiau CODE atveju veiksmai, kurių imamasi remiantis šiuo požiūriu, nepadeda išspręsti CODE. Todėl iki tam tikro „judėjimo“ taško nuolatinis COEX sistemų poveikio didėjimas yra savotiškas mokėjimas žmogui už jo specifinį racionalumą. Tačiau vieną dieną „puodelis persipildys“, ir žmogus neturės kito pasirinkimo, kaip tik pradėti kokį nors asmeninį darbą. Todėl posakis – viskas, kas daroma, yra į gerąją pusę – labai naudingai pritaikoma apibūdinti, kaip žmogus pradeda sąmoningai dirbti su savimi.

Aukščiau buvo pažymėta, kad COEX sistemos susidaro aplink „branduolius“, kurie jau egzistuoja asmeninėje pasąmonėje. „Šerdys“ yra tam tikras žmogaus patirties nėštumo ir gimimo metu rezultatas. Pats psichinis reiškinys, patikimai ir tiksliai išsaugantis to žmogaus gyvenimo laikotarpio įvykių atmintį, vadinamas bazine perinataline matrica (BPM).

Prieš pradėdamas pokalbį apie BPM, norėčiau perspėti skaitytoją nuo tam tikrų kraštutinumų: viskas, kas pasakyta apie pasąmonę, negali būti suvokiama kaip Tiesa. Tai visada yra tik noro pažinti save rezultatas. Rezultatas, kuris dažnai leidžia vienas kitam suteikti visą įmanomą pagalbą, bet nieko daugiau. Taigi bazinių perinatalinių matricų koncepcijos autorius – Stanislavas Grofas, kartą paklaustas – kas vis dėlto yra pagrindinės perinatalinės matricos? – atsakė, kad jų nėra, bet kiekvieno žmogaus gyvenime atsiranda periodas (ir daugiau nei viena) kai tai, ką jis patyrė vienos ar kitos perinatalinės matricos metu, aiškiai matosi tame, kas su juo vyksta. Tai yra, galime manyti, kad jie pasireiškia žmogaus gyvenime kaip atsakas į tam tikrą neatidėliotiną poreikį.

Žmogaus pasąmonės sritys: LSD tyrimų duomenys [su pacientų piešiniais!] Grofas Stanislavas

Sutrumpintos patirties sistemos (CES)

Sutrumpintos patirties sistemos (CES)

Sutrumpinta patirties sistema gali būti apibrėžta kaip ypatinga prisiminimų santrauka, susidedanti iš įvairių žmogaus gyvenimo laikotarpių sutirštintos patirties (ir su jais susijusių fantazijų). Atsiminimai, priklausantys atskirai sutirštintos patirties sistemai, turi panašią pagrindinę temą arba turi panašių elementų ir yra susiję su stipriu tos pačios kokybės emociniu krūviu. Giliausius šios sistemos klodus reprezentuoja gyvi ir spalvingi prisiminimai iš kūdikystės ir vaikystės. Paviršutiniškesni tokios sistemos sluoksniai apima vėlesnių laikotarpių atmintį iki dabarties. Kiekviena COEX sistema turi pagrindinę temą, kuri persmelkia visus sluoksnius ir atspindi jų bendrą vardiklį. Šių temų pobūdis įvairiose COEX sistemose labai skiriasi. Pavyzdžiui, skirtinguose vienos sistemos sluoksniuose gali būti visi prisiminimai apie individo susidūrimą su žeminančiomis situacijomis, kurios sugriovė jo savigarbą. Kitais atvejais bendras elementas gali būti nerimas, patiriamas dėl šokiruojančių ir bauginančių įvykių, klaustrofobijos ar uždusimo jausmas, kurį sukelia įvairios beviltiškos situacijos, kai nėra galimybės reaguoti ir apsiginti ar pabėgti, stiprus kaltės ir vidinis jausmas. neteisybė, kurią sukelia daugybė individualių situacijų. Emocinio nepriteklių ir atstūmimo išgyvenimas įvairiais gyvenimo momentais yra dar vienas daugelio COEX sistemų motyvas. Taip pat dažnos temos, kuriose seksas vaizduojamas kaip pavojingas ir atstumiantis, arba temos, susijusios su agresija ir smurtu. Ypač svarbios yra COEX sistemos, kurios reprezentuoja ir kondensuoja žmogaus susidūrimo su situacijomis, kurios kelia grėsmę jo gyvybei, sveikatai ir kūno vientisumui, patirtį. Itin didelis emocinis krūvis, kuriuo yra apdovanota COEX sistema (kaip dažnai liudija galinga reakcija, lydinti šių sistemų atidarymą LSD seanso metu), yra emocijų, priklausančių visiems prisiminimams, kuriuos sudaro. tam tikro tipo COEX sistema.

Individualios sutirštintos patirties sistemos turi fiksuotus ryšius su specifiniais gynybos mechanizmais ir yra susijusios su specifiniais klinikiniais simptomais. Detali atskirų dalių ir COEX sistemos aspektų tarpusavio priklausomybė daugeliu atvejų neprieštarauja Freudo mąstymo būdui; naujas elementas teoriniu požiūriu yra organizuojančios dinaminės sistemos samprata, jungianti komponentus į atskirą funkcinį vienetą. Asmenybės struktūroje paprastai yra nemažai COEX sistemų. Jų skaičius, pobūdis, dydis ir intensyvumas kiekvienam asmeniui labai skiriasi.

Pagal pagrindinę emocinio krūvio kokybę galime atskirti neigiamas COEX sistemas (sutraukdamas nemalonius emocinius išgyvenimus) ir teigiamas (sutraukdamas malonius emocinius išgyvenimus ir teigiamus praeito gyvenimo aspektus). Nors yra tam tikra tarpusavio priklausomybė ir sutampa, atskiros COEX sistemos gali veikti palyginti nepriklausomai. Sudėtingoje sąveikoje su aplinka jie selektyviai veikia žmogaus suvokimą apie save ir pasaulį, jo jausmus, gebėjimą formuoti idėjas ir net daugelį somatinių procesų. Sutrumpintos patirties sistemos sampratą toliau iliustruoja keli klinikiniai psicholizinės terapijos pavyzdžiai. Visi šie pavyzdžiai apima neigiamas COEX sistemas, kurios psicholizinio gydymo praktikoje aptinkamos daug dažniau nei teigiamos ir turi didesnę apraiškų įvairovę.

Trisdešimt septynerių metų mokytojas Petras buvo hospitalizuotas ir su pertraukomis buvo gydomas mūsų skyriuje dvejus metus iki psicholizinės terapijos pradžios. Intensyvi psichoterapija ir farmakoterapija atnešė tik paviršutinišką ir laikiną jo rimtos psichopatologijos išgydymą. Pagrindinės jo problemos tuo metu buvo simptomai, apimantys obsesinio-kompulsinio sutrikimo ir mazochizmo elementus. Jis jautė beveik nuolatinę prievartą susirasti žmogų su tam tikrais fiziognominiais bruožais, pageidautina juodai apsirengusį. Jo pagrindinis tikslas buvo užmegzti ryšį su šiuo žmogumi, papasakoti jam savo gyvenimo istoriją ir galiausiai atskleisti jam gilų troškimą būti uždarytam tamsiame rūsyje, surištam ir įvairiems velniškais fiziniams bei psichiniams kankinimams. Negalėdamas susikoncentruoti į nieką kitą, jis klaidžiojo gatvėmis, eidamas į parkus, tualetus, traukinių stotis ir aludes, bandydamas surasti tinkamą žmogų. Kelis kartus jam „pasisekė“ ir jis sugebėjo įtikinti arba papirkti pasirinktus žmones, kad jie padarytų tai, ko paprašė. Kai tai atsitiko, jis prarado mazochistinio malonumo jausmą ir pajuto siaubą bei neapykantą kankinimams. Turėdamas ypatingą dovaną ieškant žmonių su pastebimomis sadistinėmis asmenybės savybėmis, jis atsidūrė situacijose, kai buvo du kartus vos nužudytas, kelis kartus sunkiai sužalotas, o vieną kartą surištas ir apiplėštas. Be šios problemos, pacientas sirgo depresija, kuri privertė jį nusižudyti, streso ir nerimo, impotencijos ir dažnų epilepsijos priepuolių.

Du piešiniai, kuriuos nupiešė pacientas, kuriam diagnozuota obsesinė neurozė psichodinaminio LSD seanso metu, kuriuose jis tyrinėjo savo nepasitikėjimą, pavaldumą ir vyro vaidmenį po žmonos nykščiu.

Paveikslas (a) simboliškai atvaizduoja jo sampratą apie vyro vaidmenį.

Bendras vaizdas yra apdovanotas jaučio ragais ir asilo ausimis: šie du gyvūnai dažnai naudojami kaip kvailumo simboliai. Barzda, stilizuota į žuvį, o tai rodo vyro nesugebėjimą reikštis žodžiu akistatoje su moterimi. Apskritai kompozicija įgauna velnio pavidalą ir atskleidžia užslėptą paciento agresiją.

B paveikslas atspindi pacientės sampratą apie moters vaidmenį.

Rožė simbolizuoja grožį, kaip esminę moteriškumo savybę. Aštrūs spygliai, varvantys kraują, ir įvairūs pavojingi padarai, esantys periantyje, tokie kaip skorpionas, gyvatė ir skolopendros, rodo šiame grožyje slypintį pavojų.

Retrospektyvinė analizė parodė, kad pagrindiniai simptomai atsirado per priverstinį darbą Vokietijoje Antrojo pasaulinio karo metais, kai du nacių pareigūnai ginklu privertė jį dalyvauti jų homoseksualiose praktikose. Pasibaigus karui, jis atrado, kad ši patirtis patvirtino jo polinkį į pasyvų homoseksualų vaidmenį seksualinėje sąveikoje. Po kelerių metų jis sukūrė tipišką juodų vyriškų drabužių fetišizmą. Palaipsniui tai peraugo į aukščiau aprašytą mazochistinį troškimą, dėl kurio jam prireikė gydymo.

Per penkiolikos psicholizinių seansų seriją palaipsniui buvo nustatyta labai įdomi ir svarbi COEX sistema. Jo paviršinius sluoksnius sudarė Petro prisiminimai apie traumuojančius susitikimus su sadistiniais partneriais. Keletą kartų žmonės, su kuriais jis bendravo, iš tikrųjų surišo jį virvėmis, uždarė į rūsį be vandens ir maisto, smaugė ir plakė. Vienas jo sadistiškas partneris jį surišo miške, trenkė per galvą dideliu akmeniu ir pabėgo su pinigine. Kitas panašus subjektas pažadėjo Petrui uždaryti jį rūsyje, kuris turėjo būti jo miško namelyje. Kai jie kartu nuvažiavo, Piteris nustebo išvydęs keistai atrodančią stambią savo draugo kuprinę. Pastarajam išėjus iš kupė į tualetą, Piteris užlipo ant suoliuko ir apžiūrėjo įtartino bagažo turinį. Ten jis rado visą komplektą žmogžudystės ginklų, įskaitant ginklą, didžiulį mėsininko peilį, chirurginį pjūklą, naudojamą amputuojant, ir pagaląstą kirvį. Apimtas panikos Piteris iššoko iš važiuojančio traukinio ir buvo sunkiai sužeistas. Tačiau jis buvo įsitikinęs, kad šis manevras išgelbėjo jo gyvybę. Šie ir kiti dramatiški epizodai pasirodė ankstyvosiose LSD sesijose. Sadistines temas taip pat reprezentavo įvairios simbolinės formos.

Gilesnius tos pačios sistemos sluoksnius sudarė Petro išgyvenimai Trečiojo Reicho laikais. Per LSD seansą, kuriam įtakos turėjo ši COEX dalis, jis išsamiai išgyveno savo patirtį su homoseksualiais nacių pareigūnais, įskaitant visus sudėtingus jausmus, kuriuos jame pažadino šie epizodai. Be to, iškilo daug kitų karo metų prisiminimų, atspindinčių nacių tironijos atmosferą. Jis matė svastikos vėliavas, pompastiškus SS karinius paradus, milžiniškas sales Reichstage ir grėsmingus erelių emblemas, taip pat išsekusius koncentracijos stovyklų kalinius, gestapo reidus ir priešais dujų kameras išsirikiavusias aukas.

Tos pačios sistemos vidiniai išgyvenimai, susiję su Petro vaikyste. Vėlesniuose užsiėmimuose jis atsitraukė į vaikystę ir išgyveno bausmes, kurias gavo iš savo tėvų. Paaiškėjo, kad mama jį dažnai ilgam uždarydavo į tamsų rūsį, palikdama be maisto, o despoto tėvo bausmės būdas – labai žiaurus plakimas odiniu diržu. Šiuo metu pacientas suprato, kad jo mazochistiniai troškimai yra bendrų tėvų bausmių kopija.

Šių prisiminimų išgyvenimo laikotarpiu stebina pagrindinės paciento problemos svyravimas, o ne jos išnykimas. Galiausiai Petras iš naujo išgyveno savo gimimo traumos agoniją visu jos biologiniu žiaurumu. Anot jo vėlesnio komentaro, jis apėmė elementus, kurių jis tikėjosi iš sadistinio elgesio, kurio taip žūtbūt ieškojo: tamsi, uždara erdvė, visų kūno judesių apribojimas ir didžiulis fizinis bei psichinis kankinimas. Galiausiai pakartotinis biologinio gimimo patyrimas išsprendė sudėtingus jo simptomus.

Gimimo traumos patirtis yra už psichodinamikos sferos ribų, kaip ji paprastai suprantama tradicinėje psichoterapijoje. Jo aprašymas buvo įtrauktas į minėtą atvejį dėl loginio užbaigimo – šis reiškinys priklauso kitam LSD patirties lygiui, apie kurį bus kalbama kitame skyriuje.

Ankstesnio klinikinio pavyzdžio palyginimas su vėlesniu turėtų patvirtinti faktą, kad, nepaisant reikšmingų turinio skirtumų, formalios dinaminės struktūros yra labai panašios viena į kitą. Pasirodo, kiekvienu konkrečiu atveju panašūs traumuojantys įvykiai iš įvairių gyvenimo laikotarpių prisimenami glaudžiai susiję su seniausia tokios serijos patirtimi, kuri reprezentuoja pirminę traumą. Pats naujausias įvykis, sudarantis prototipinį modelį, sudaro COEX sistemos šerdį – sistemos „centrinę patirtį“. Aplink šią šerdį suskirstyta vėlesnių prisiminimų visuma, o visa COEX sistema kaip visuma paprastai nurodo tam tikrą biologinio gimimo aspektą (žr. perinatalinių matricų aptarimą, 4 skyrių).

Iš knygos NIEKO Įprasto pateikė Millmanas Danas

Patirties apribojimai Mūsų idėjos ir pasitikėjimas savimi formuojasi beveik vien iš vaikystės įspūdžių ir išgyvenimų, nes vaikystėje dažnai išvadas darome remdamiesi klaidingais ar neišsamiais duomenimis. Taip atsitiko, kad vaikystėje buvau išleistas į darželį

Iš knygos „Grynojo proto kritika“ [kursyvas prarastas] Kantas Imanuelis

3. Patirties analogijos Jų principas yra toks: patirtis galima tik per būtino suvokimo ryšio idėją Įrodymas Patirtis yra empirinės žinios, tai yra žinios, kurios per suvokimą nustato objektą. Vadinasi, patirtis yra suvokimo sintezė, kuri

Iš knygos „Religinė filosofijos prasmė“. autorius Iljinas Ivanas Aleksandrovičius

III. APIE FILOSOFINĖS PATIRTIES ATGAVIMĄ 1 Kai vėlesnių kartų istorikas – po šimto ar daugiau metų – apsigyvens mūsų laikais, jis pavaizduos jį kaip didelių dvasinių neramumų erą ir bus teisus. Nes šių dienų žmonija

Iš knygos Kalbos filosofija ir beprotybės semiotika: rinktiniai kūriniai autorius Rudnevas Vadimas Petrovičius

Ekstremalios patirties studija 1. Agatha Christie buvo išmesta iš kriminalinių rašytojų klubo už galbūt geriausią savo romaną „Rogerio Ackroydo nužudymas“. Šiame romane žudikas pasirodo esąs pats pasakotojas – daktaras Šepardas. Tačiau pasakotojas savo įvykių aprašymą sudaro taip:

Iš knygos Krikščioniškosios kultūros pagrindai autorius Iljinas Ivanas Aleksandrovičius

Religinės patirties aksiomos

Iš knygos Dekarto atspindžiai autorius Huserlis Edmundas

§ 28. Tariami pasaulio patirties įrodymai. Pasaulis kaip idėja, koreliuojanti su tobulu patirties įrodymu. Įrodymai nurodo begalinį skaičių potencialių įrodymų, susijusių su tuo pačiu objektu (būtent visais tais atvejais, kai pats jų objektas yra

Iš knygos „Apie mokslo ir metafizikos padėtį“. autorius Popperis Karlas Raymundas

1. Kantas ir patirties logika Šioje kalboje nekalbėsiu apie įprastą kasdienę patirtį. Aš vartosiu žodį „patirtis“ ta prasme, kurią suteikiame sakydami, kad mokslas remiasi patirtimi. Tačiau kadangi patirtis moksle juk ne

Iš knygos „Komandas I pateikė Shah Idris

ŽODŽIŲ PRASMĖ IR PATIRTIS Kl.: Ar gali būti kokių nors abejonių dėl fizinės tikrovės tiesos? Juk kiekvieną dalyką galime suprasti arba iš jo išvaizdos, arba pagal aprašymą, arba iš patirties. Informacija patikima. Žodžių, žyminčių įvykius, reikšmė turėtų būti

Iš knygos Mokslas ir religija šiuolaikinėje filosofijoje autorius Butru Emil

1. RELIGINĖS PATIRTIES POBŪDIS Religiniai faktai gali atrodyti unikalūs ir jau seniai buvo taip interpretuojami. Tačiau visiškai unikalūs faktai būtų įtartini faktai: žinių pažanga paprastai leidžia mums nustatyti

Iš knygos Asmenybė ir Erosas autorius Yannaras Kristus

2. RELIGINĖS PATIRTIES VERTĖ Tai religiniai faktai, vertinami vien tik aprašomuoju požiūriu. Tačiau būtų neteisinga apsiriboti vienu jų aprašymu ir visiškai panaikinti, kaip pasenusį, klausimą, kokią vertę turi religinė sąmonė.

Iš knygos Ateities kontūrai. Engelsas apie komunistinę visuomenę autorius Bagaturia Georgijus Aleksandrovičius

Iš knygos Protas ir gamta autorius Batesonas Gregoris

1. Revoliucijos patirties apibendrinimas Vos tik buvo paskelbtas „Komunistų partijos manifestas“, Europoje prasidėjo revoliucija – buržuazinė-demokratinė 1848–1849 m. revoliucija. Sausio 12 dieną revoliuciniai įvykiai prasidėjo Italijoje, vasario 22 dieną revoliucija kilo Prancūzijoje, vasario 13 d.

Iš knygos Kalbos filosofija ir beprotybės semiotika. Atrinkti darbai autorius Rudnevas Vadimas Petrovičius

3. OBJEKTYVIOS PATIRTIES NĖRA Bet kokia patirtis yra subjektyvi. Tai tik paprastas 4 skyriuje pateikto teiginio pasekmė: vaizdus, ​​kuriuos manome „suvokiame“, sukuria mūsų smegenys. Svarbu pažymėti, kad visas suvokimas yra sąmoningas suvokimas.

Iš knygos Sąmonės fenomenologijos studijos autorius Molchanovas Viktoras Igorevičius

KREČIAUSIOS PATIRTIES TYRIMAS 1. Agatha Christie buvo pašalinta iš kriminalinių rašytojų klubo už bene geriausią savo romaną „Rogerio Ackroydo nužudymas“. Šiame romane žudikas pasirodo esąs pats pasakotojas – daktaras Šepardas. Tačiau pasakotojas savo įvykių aprašymą sudaro taip:

Iš autorės knygos Marksistinės dialektikos istorija (Nuo marksizmo atsiradimo iki leninizmo stadijos)

XI PATIRTIES SKIRSTYMAS IR HIERARCHIJA Pirminė patirtis, kuria grindžiamas bet kokio objektyvumo plačiąja prasme supratimas, I skirsnyje buvo traktuojama kaip skirtumų patirtis. Tai suabejojo ​​iš pažiūros nepaneigiama nuomone, kad gali būti vienas ir tas pats

Iš autorės knygos

1. Plėtros principas kaip kategorijų sistemos konstravimo pagrindas. „Pradžios“ problema, pradinė sistemos ląstelė Kaip buvo pasakyta pirmoje šios knygos dalyje, jau „Filosofijos skurde“, kalbant apie Proudhono pažiūrų kritiką, Marksas išsako svarbias mintis apie sistemos konstravimas

Vadovaudamiesi kokio nors jausmo dominavimu, galime išskirti įvairios trukmės žmogaus gyvenimo periodus, kurių kiekviename vyraus kokio nors jausmo pasireiškimas. Be to, visiškai akivaizdu, kad šiuo laikotarpiu žmogų ir įvykius daugiausia traukia tie, kuriuose jis patirs būtent šį jausmą. Vieniems tai bus baimė, kitiems – džiaugsmas, tretiems – vienatvė, tretiems – meilė ir t.t. Žmogaus gyvenimo eigoje toks pasireiškimo dominavimas gali pereiti iš vieno jausmo į kitą, tarsi estafetės lazda. Kadangi šis faktas yra akivaizdus, ​​mums svarbu suprasti – kas lemia vyraujančio konkretaus jausmo pasireiškimo buvimą su visomis iš to išplaukiančiomis pasekmėmis? Kad būtų lengviau svarstyti, šią problemą galima suskirstyti į dvi mažesnes:
a) kas lemia, kad žmogaus gyvenime atsiranda panašių situacijų ir įvykių laikotarpis, kai jis daugiausia patirs tą patį jausmą (ir tai lydi panašių juslinių kompleksų susidarymas)?
b) kas lemia šio laikotarpio išnykimą ir kito atsiradimą, kuriame daugiausia pasireikš kitoks jausmas (o tai lydės kitų panašių juslinių kompleksų susidarymas)?
Empirinėje praktikoje yra faktas, kad atsakymus į šiuos klausimus galima gauti tiriant sensorinių kompleksų gebėjimo susijungti į tam tikras grupes pasekmes.
Jų grupavimo gairė yra juslinis pagrindas: jusliniai kompleksai, atsirandantys dėl to paties jausmo išgyvenimo, traukia vienas kitą; Be to, aišku, kad tą patį jausmą galima patirti dėl skirtingų priežasčių. Tokiu būdu susikūrusios grupės ar asociacijos vadinamos sutirštintos patirties sistema, arba SEX. Šio apibrėžimo ir teorinių pokyčių, susijusių su RMSE formavimu ir dinamika, autorius yra Stanislav Grof. Remiantis jo išvadomis, sutirštintos patirties sistemų pasireiškimo tvarką ypač lemia jų energetinis lygis: energetiškai galingiausia iš jų dominuoja tol, kol ją pakeičia kita, energetiškai galingesnė COEX sistema. Bet kurios COEX sistemos skiriamosios gebos dinamika, remiantis S. Grofo vaizdiniu palyginimu, yra panaši į tai, kaip nuo kopūsto galvos nuimamas lapas po lapo: jutiminiai kompleksai išsprendžiami vienas po kito, kryptimi nuo periferijos į centrą. COEX sistemos.
Pažymėtina, kad jutiminiai kompleksai jungiasi aplink jau esančias asmens pasąmonėje struktūras, kurios vadinamos COEX sistemos „šerdimis“. „Šerdis“ yra Šiaurės Kaukazo sistemos centras. Pagal vaizdinį S. Grofo palyginimą, „šerdis“ yra kopūsto stiebas, prie kurio turime patekti sprendžiant SKO. Kaip atsiranda „branduoliai“, bus aptarta kitame skyriuje. Kiekviename tokiame „šerdyje“ yra galingas kažkokio jausmo koncentratas. Kitaip tariant, kiekvienas „šerdis“ yra originalus, pradinis tam tikro jausmo atvaizdas (originalus jutiminis kompleksas) asmens asmeninėje pasąmonėje. Prie kiekvieno „šerdies“ prisijungia tie jutiminiai kompleksai, kurie susidaro žmogui patyrus tą patį jausmą, kuris buvo pagrindas „branduolio“ atsiradimui, ir taip sukuriama COEX sistema. Prisijungdamas prie COEX sistemos, kiekvienas jutimų kompleksas padidina savo stiprumą, papildydamas jį savo energetiniu potencialu. Ir, atvirkščiai, kiekvieno jutimo komplekso skiriamoji geba sumažina COEX sistemos, apimančios šį jutimo kompleksą, energijos potencialą. Kiekviena COEX sistema gali daryti įtaką žmogaus gyvenimui, pritraukti į ją tas situacijas, kurių metu susiformuoja sensoriniai su ja susiję turinio kompleksai. Galingiausias iš COCS, būdamas dominuojantis, turi daugiau galimybių generuoti gyvenimo situacijas su jai reikalingu jusliniu turiniu ir sėkmingiau nei kiti didina savo energiją. Žvelgdamas šiek tiek į priekį, pastebėsiu, kad tokiu būdu jis sėkmingiau nei kiti juda į momentą, kai prasideda jo sprendimas.
COEX sistema pritraukia įvykius ir sukelia situacijas, kuriose žmogus patirs jausmą, panašų į tą, kuris būdingas jos pagrindui („šerdyje“). Taigi COEX sistema skatina naujų, su savimi susijusių, sensorinių kompleksų kūrimą. Jie yra represuojami į asmeninę pasąmonę ir prisijungia prie tos pačios COEX sistemos. Prisijungdami prie jo, jie padidina jo gebėjimą nukreipti žmogaus gyvenimą į situacijas, kuriose jie patirs jausmą, panašų į jo pagrindą. Tai reiškia, kad jie padidina jo gebėjimą sustiprinti naujų, susijusių su COEX sistema, jutimo kompleksų susidarymą. Ir jie savo ruožtu taip pat prisijungs prie šios COEX sistemos ir viskas, kas aprašyta aukščiau, kartosis dar kartą. Prieš mus yra nusistovėjęs „užburtas ratas“! Jame vykstantys procesai neišvengiamai padidina COCS energetinę galią, padidina jos gebėjimą daryti įtaką žmogaus gyvenimo eigai.
Energetiškai galingiausios COEX sistemos dominuojanti būsena išlaikoma iki galingesnės COEX sistemos atsiradimo. Priežastis, lemianti tokį pokytį, gali būti dramatiška arba gana kasdieniška; tai gali būti kryptingo asmeninio darbo rezultatas arba kokio nors gyvenimo laikotarpio, užpildyto įprasta, kasdienine veikla, rezultatas. Bet kuriuo atveju, kai bus išspręsta energetiškai galingiausia sistema, ją iš karto pakeis kita su jai būdingu psichiniu fonu.
Aprašytame COEX sistemų formavimo cikle ypač įdomu tai, kad visas šis procesas galiausiai vyksta tam, kad COEX sistemas būtų galima išspręsti. Galima sakyti, kad kurdama situacijas, kuriose susidaro nauji jutimo kompleksai su panašiu pagrindu, COEX sistema norėjo rezultato, visiškai priešingo jos kaupimuisi: ji sukūrė situacijas, kurių metu būtų įmanoma jį išspręsti. Juk kažkokio jausmo pasireiškimo momentu žmogus turi galimybę visapusiškai jį išgyventi. Į gyvenimą tampa įmanoma pritraukti jau sukurtus, panašius, juslinius kompleksus. Jei ši galimybė bus įgyvendinta, SKO energetinis pajėgumas sumažės. Tai, kad labai dažnai šis „jos planas“ neįvykdomas, yra žmogaus, kuris trukdo galimam, spontaniškam situacijos sprendimui, nuopelnas. Užkirsdamas kelią visiškam jausmų pasireiškimui, žmogus atitolina galimo COEX sistemos pasikeitimo momentą ir prisideda prie dar didesnio jos energijos padidėjimo. Pagrindinė problema yra ta, kad priimdami sprendimus daugelis iš mūsų remiasi sąmoningomis išvadomis, o tai reiškia, kad sąmoningas protas geriau žino, ko mums reikia, nei „tam tikras nesąmoningas protas“. Tačiau CODE atveju veiksmai, kurių imamasi remiantis šiuo požiūriu, nepadeda išspręsti CODE. Todėl iki tam tikro „judėjimo“ taško nuolatinis COEX sistemų poveikio didėjimas yra savotiškas mokėjimas žmogui už jo specifinį racionalumą. Tačiau vieną dieną „puodelis persipildys“, ir žmogus neturės kito pasirinkimo, kaip tik pradėti kokį nors asmeninį darbą. Todėl posakis – viskas, kas daroma, yra į gerąją pusę – labai naudingai pritaikoma apibūdinti, kaip žmogus pradeda sąmoningai dirbti su savimi.
Aukščiau buvo pažymėta, kad COEX sistemos susidaro aplink „branduolius“, kurie jau egzistuoja asmeninėje pasąmonėje. „Šerdys“ yra tam tikras rezultatas to, ką žmogus patyrė nėštumo ir gimimo metu. Pats psichinis reiškinys, patikimai ir tiksliai išsaugantis to žmogaus gyvenimo laikotarpio įvykių atmintį, vadinamas bazine perinataline matrica (BPM).
Prieš pradėdamas pokalbį apie BPM, norėčiau perspėti skaitytoją nuo tam tikrų kraštutinumų: viskas, kas pasakyta apie pasąmonę, negali būti suvokiama kaip Tiesa. Tai visada yra tik noro pažinti save rezultatas. Rezultatas, kuris dažnai leidžia vienas kitam suteikti visą įmanomą pagalbą, bet nieko daugiau. Taigi bazinių perinatalinių matricų koncepcijos autorius – Stanislavas Grofas, kartą paklaustas – kas vis dėlto yra pagrindinės perinatalinės matricos? – atsakė, kad jų nėra, bet kiekvieno žmogaus gyvenime atsiranda periodas (ir daugiau nei viena) kai tai, ką jis patyrė vienos ar kitos perinatalinės matricos metu, aiškiai matosi tame, kas su juo vyksta. Tai yra, galime manyti, kad jie pasireiškia žmogaus gyvenime kaip atsakas į tam tikrą neatidėliotiną poreikį.

CONDENSED EXPERIENCE SYSTEMS arba COE yra specifinės prisiminimų grupės, kuriose yra sutirštintos patirties (ir susijusių fantazijų) iš skirtingų žmogaus gyvenimo laikotarpių. Prisiminimai, priklausantys konkrečiai COEX sistemai, paprastai turi bendrą pagrindinę temą arba turi panašių elementų ir yra susiję su stipriu tos pačios kokybės emociniu užtaisu. Giliausius klodus reprezentuoja gyvi ir ryškūs prisiminimai apie įvykius vaikystėje ar kūdikystėje. Paviršutiniškesni sluoksniai atspindi prisiminimus nuo vėlesnio gyvenimo iki dabarties.

Kiekviena COEX sistema turi pagrindinę temą, kuri persmelkia visus jos lygius ir tarsi sudaro bendrą vardiklį. Šių temų pobūdis gali skirtis. Skirtingi tam tikros COEX sistemos lygiai gali, pavyzdžiui, rinkti prisiminimus apie žmogaus pažeminimo situacijas, kurios sugriovė jo savigarbą. Emocinio nepriteklių ir atstūmimo išgyvenimai įvairiais gyvenimo laikotarpiais - Kitas dažnai sutinkamas COEX motyvas. Taip pat dažnos COEX temos, kuriose seksas vaizduojamas kaip pavojingas ir atstumiantis arba apimantis agresiją ir smurtą. Ypač svarbios yra COEX sistemos, kurios koncentruoja žmogaus susidūrimo su jo sveikatai ar gyvybei pavojingomis situacijomis, traumų atvejais patirtį. Didžiulis emocinis COEX sistemų krūvis, dažnai pasireiškiantis smurtine reakcija, lydinčia jų panaudojimą psichoterapijoje ir transpersonalinėje terapijoje, iš esmės reiškia emocijų, susijusių su visais tam tikros rūšies prisiminimais, suma.


Individualūs standartiniai nuokrypiai
aiškiai koreliuoja su specifiniais gynybos mechanizmais ir specifiniais klinikiniais simptomais. Išsamūs ryšiai tarp atskirų elementų ir COEX sistemos aspektų iš esmės atitinka Freudo teorines idėjas. Nauja teoriniu požiūriu yra organizuojančios dinaminės sistemos, sujungiančios komponentus į konkrečią funkcinę visumą, idėja. Asmenybės struktūroje paprastai yra nemažai COEX sistemų. Jų pobūdis, bendras skaičius, apimtis ir intensyvumas yra skirtingi visiems žmonėms.

Kokie yra standartinio nuokrypio sistemų tipai? (sutrumpintos patirties sistemos)

Pagal emocinio krūvio kokybę galima atskirti neigiamas (renkantis nemalonius emocinius išgyvenimus) ir teigiamas (renkantis malonius emocinius išgyvenimus ir teigiamus išgyvenimus) COEX sistemas. Nepaisant tam tikros tarpusavio priklausomybės ir sutapimo, atskiri COCS gali veikti gana nepriklausomai. Jie formuoja selektyvų žmogaus suvokimą apie save ir pasaulį, savo jausmus ir mąstymą kompleksiškai sąveikaujant su aplinka ir net daugelį somatinių procesų.

Įvairiuose COEX sistemos lygmenyse esančios patirties išgyvenimas yra vienas iš dažniausiai ir nuosekliai stebimų reiškinių transpersonalinėje psichikos ligų terapijoje. Šie pasikartojantys išgyvenimai yra labai tikroviški, gyvi ir sudėtingi, joms būdingi įtikinami subjekto regresijos požymiai iki tikrojo įvykio patirties amžiaus.

Patirtis, galinti sudaryti neigiamų COEX sistemų šerdį, teoriškai gali apimti daugybę situacijų, kurios kelia grėsmę vaiko saugumo jausmui ir pagrindinių poreikių patenkinimui. Pati pirmoji, pagrindinė patirtis gali būti susijusi su kūdikyste. Oralinio nusivylimo išgyvenimai, susiję su nelankstu maitinimosi grafiku, nepakankamu pieno tiekimu arba jo nebuvimu, įtampa, nerimu, nervingumu ir motinos meilės stoka bei nesugebėjimu sukurti emociškai šiltos, ramios ir apsauginės atmosferos yra labai dažni. . Kiti vaikystės traumuojantys išgyvenimai yra dažni.

Trauminių vaikystės įvykių išgyvenimas dažnai lydi reikšmingų klinikinių simptomų, pacientų elgesio modelių ir jų vertybių bei požiūrio pokyčių. Galingas transformuojantis tokių prisiminimų išgyvenimo (arba įspaudimo) ir integravimo poveikis rodo, kad egzistuoja reikšmingesnis dinaminis principas.

Kas yra sistemos esmė?

Svarbiausia COEX sistemų (sutrumpintos patirties sistemos) dalis yra patirčių šerdis. Tai pirmoji tam tikros rūšies patirtis, užregistruota smegenyse ir sudaranti konkrečios COEX sistemos pagrindą. Ši patirtis tampa prototipu, matrica vėlesniems panašiems įvykiams įrašyti į atminties bankus. Kodėl tam tikri įvykiai taip traumuoja vaiką, kad daugelį metų ar dešimtmečių daro įtaką raidos psichodinamikai, paaiškinti sunku. Psichoanalitikai tai dažniausiai priskiria konstituciniams ir nežinomo pobūdžio paveldimiems veiksniams.

Kitas svarbus faktas yra dinaminių panašumų tarp konkretaus traumuojančio vaikystės įvykio ir konkretaus gimimo traumos aspekto (perinatalinės traumos). Šiuo atveju trauminis susidūrimas vėlesnėse situacijose iš tikrųjų gali būti tam tikro psichobiologinės gimimo atminties aspekto suaktyvinimas.