Senovės Indijos geografinė sritis yra visas Hindustanas, t.y. šiuolaikinių valstybių teritorija – Indijos Respublika, Pakistanas, Nepalas, Bangladešas ir Šri Lanka. Senovės Indiją įrėmino Himalajai, kurių didingą grožį savo drobėse perteikė dailininkai Nikolajus ir Svjatoslavas Rerichai. jį skalavo Bengalijos įlankos, Indijos vandenyno ir Arabijos jūros vandenys. Todėl geografiškai šalis senovėje buvo viena labiausiai izoliuotų.
Tokioje didžiulėje teritorijoje gamtos ir klimato sąlygos, žinoma, negali būti vienodos. Čia yra trys geografinės zonos: šiaurės vakarų, šiaurės rytų ir pietų.
Šiaurės vakarų Indija apėmė platų upės slėnį. Indas ir daugelis jo intakų su gretimais kalnuotais regionais. Senovėje Indas turėjo septynis pagrindinius intakus, tačiau vėliau du iš jų išdžiūvo, todėl ši teritorija buvo vadinama „Penkerių metų šalimi“ - Pendžabu. Žemutinio Indo upelio kraštas buvo vadinamas Sindu. Čia vakarinis upės krantas kalnuotas, o rytuose driekiasi mirusi Taro dykuma, kuri visiškai izoliavo abiejų didžiųjų dievų – Indo ir Gango – baseinus, o tai iš esmės lėmė Šiaurės vakarų ir šiaurės rytų istorinių likimų skirtumus. Indija. Iš Himalajų atplaukę Indo potvyniai priklausė nuo kalnuose tirpstančio sniego, todėl buvo nestabilūs. Drėgni musonai Indo slėnio nepasiekė, ten krito labai mažai, vasarą siautė karšti dykumos vėjai, todėl žemę žaluma pasidengdavo tik žiemą, Indui išsiliejus.
Šiaurės rytų Indija buvo įsikūrusi tropikuose, jos klimatą lėmė Indijos vandenyno musonai. Ten auginimo sezonas tęsėsi ištisus metus, o buvo trys sezonai, kaip Senovės Egipte. Spalio – lapkričio mėn., iškart po derliaus nuėmimo, atėjo žiema, kuri priminė mūsų „aksominį sezoną“ Kryme. Šalčiausia buvo sausio – vasario mėnesiais, kai oro temperatūra nukrito iki +5°C, tvyrojo rūkai, iškrito ryto rasa. Tada atėjo atogrąžų vasara, kai buvo velniškai karšta. Skirtingai nei Egipte, kur naktys visada vėsios, Gango slėnyje kovo – gegužės mėnesiais nakties oro temperatūra, esant beveik šimtaprocentinei drėgmei, nenukrisdavo žemiau +30...+35 C, o dieną kartais pakildavo. iki +50 C. Tokiame karštyje degė žolė, medžiai metė lapus, išdžiūvo rezervuarai, žemė atrodė apleista ir apleista. Būdinga, kad būtent tuo metu indėnų valstiečiai ruošė laukus sėjai. Birželio – rugpjūčio mėnesiais buvo dviejų mėnesių lietaus sezonas. Atogrąžų liūtys atnešė į kraštą laukiamos vėsos ir sugrąžino grožį, todėl gyventojai juos pasitiko kaip puikią šventę. Tačiau lietingasis sezonas dažnai užsitęsdavo, paskui upės išsiliedavo iš krantų ir užtvindytų laukus bei kaimus, o pavėlus atvažiuodavo baisi sausra.
„Kai nepakeliamas karštis ir tvankumas, – dalijasi įspūdžiais čekų žurnalistas, – danguje kaupiasi juodi debesys, žadantys stiprų lietų, o tu bergždžiai lauki valandų, kol pagaliau užlis, o tuo tarpu debesys danguje pradeda slinkti. išsisklaidys ir kartu su jais dingsta sielų išganymo viltis - tu pats esi pasiruošęs pulti ant kelių ir maldauti vieno iš galingųjų induistų dievų, kad pasigailėtų ir galiausiai su savo vadžra atvertų „dangaus tvenkinių vartus“.
Derlingas almaplastas, kurio storis vietomis siekia šimtus metrų, ir šiltnamio klimatas Gango slėnį pavertė tikra floros karalyste. Himalajų šlaitai buvo apaugę neapdorotais miškais, slėniai – bambukų krūmynais ir mangų giraitėmis, o Gango žemupyje gausu nendrių, papirusų ir lotosų. Buvo pasakiškai turtingas ir gyvūnų pasaulisšis planetos kampelis. Džiunglėse klajojo karališkieji tigrai, raganosiai, liūtai, drambliai ir daugybė kitų gyvūnų, todėl šis regionas buvo senovės lankininkų medžiotojų rojus.
Gango upė, kuri taip pat ištekėjo iš Himalajų ir 500 km nuo jos santakos su Bengalijos įlanka sukūrė didžiausią pasaulyje deltą (dumblą ir neplaukiojamą), turėjo daug intakų, iš kurių didžiausias buvo Jumna. Abi šventos upės susiliejo į vieną vagą netoli šiuolaikinio Ilahabado – savotiškos induistų Mekos, o prieš tai lygiagrečiai tekėjo 1000 km.
Indo ir Gango baseinai turėjo turtingų žaliavų išteklių, ypač vario ir geležies rūdos. Pietryčių Biharas (Gango baseino rytuose) garsėjo turtingiausiais metalų rūdos telkiniais, kurie taip pat gulėjo beveik žemės paviršiuje.
Taigi gamtos ir klimato sąlygos Šiaurės Indijoje, kur atsirado seniausios Indijos civilizacijos, apskritai buvo palankios žmogaus ūkinei veiklai. Tačiau jie negali būti vadinami idealiais. Buvo siaubingų sausrų ir ne ką mažiau katastrofiškų potvynių, ir drėkinimas buvo būtinas, nors dirbtinis laukų drėkinimas suvaidino daug kuklesnį vaidmenį šalies žemės ūkio raidoje nei Egipte ar Mesopotamijoje. Paukščiai ir graužikai padarė žalą grūdų augintojui, žmonės nežinojo, kaip išsigelbėti nuo džiunglių užkrėstų nuodingų žalčių. Beje, ir dabar Indijos kobros kasmet įgelia šimtams tūkstančių žmonių, o kas dešimtas jų įgeltų miršta. Tačiau labiausiai indėnus išvargino nenuilstama kova su laukinėmis džiunglėmis ir piktžolėmis, kurios per kelias dienas galėjo virsti išsivysčiusiomis vietovėmis. sunkaus darbo žemės sklypaiį neįveikiamus tankumynus. Žemės ūkio drėkinimo pobūdis ir būtinybė užkariauti žemę džiunglėse buvo veiksniai, kurie prisidėjo prie valstiečių vienybės į darbo kolektyvą ir padarė valstiečių bendruomenes stebėtinai stipriomis.
Būdinga, kad senovės indėnai labai saugojo gyvąją gamtą, stengėsi jai nekenkti, o šį išmintingą principą netgi pristatė kaip religinį dėsnį, todėl ūkinė veikla pasirodė esąs mažiau žalingas ekologinei situacijai nei kitos senovės tautos, pirmiausia kinai.
Gamtinės ir klimato sąlygos Pietų Indijoje yra skirtingos, jas nuo šiaurės kerta ištisinė kalnų grandinė. Centrinėje žemyno dalyje (ši didžiausia planetos plynaukštė vadinama Dekanu) buvo galima auginti tik teranesoje. Dekano upės pilnas, didžiausių iš jų – Godavari ir Kistani (Krišnos) – smėlis turtingas aukso ir deimantų. Tolimiausiuose žemyno pietuose jo gilios upės stačiais krantais ir srauniomis srovėmis didelio ekonominio vaidmens nevaidino, todėl civilizacija šiame regione atsirado vėliau.
Senovėje Indija buvo vadinama Ar "yavarta" - "arijų šalimi". Vėliau taip pat atsirado toponimas Bharatas, kilęs iš legendinio herojaus Bharato vardo (pagal vieną versiją ošas buvo jo sūnus). Sielų karalius "Yanti ir dangiškasis grožis - apsara, anot kito - klano protėvis žmogus). Viduramžiais buvo dar vienas Indijos pavadinimas - Hindustan (Hindustan), kurio europietiška versija tapo toponimu Indija. Toponimas Hindostanas reiškia „Hindo šalis“ ir kilęs iš persiško Hindo upės pavadinimo (indėnai šią upę vadino Sindhu). Šiuo metu Indijos Respublikoje abu pavadinimai – Bharat ir Hindustan – turi lygias teises, nors pirmasis vartojamas dažniau.
Daugelį amžių jį puolė įvairios gentys. Natūralu, kad jie visi paliko pėdsaką genetinėje įvairovėje. Dėl skirtingų rasių mišinio Indijos žmonės turi savitą išvaizdą ir kultūrą. Pirmiausia čia atvyko arijų gentys. Jie susimaišė su Tibeto-Burmanų tautomis, kurios įsiskverbė į šiuolaikinės Indijos teritoriją iš už Himalajų.
Tokie skirtingi Indijos žmonės
Kas padėjo indams išlaikyti etninę įvairovę? Atsakymas paprastas. Viskas apie kastų sistemą. Būtent todėl Indijos gatvėse galima sutikti daugiausiai skirtingi žmonės, net kaukazietiško tipo. Tai yra, Indijos gyventojai yra etniškai nevienalyčiai. Pavyzdžiui, arijų tipo atstovai išsiskiria kavos spalvos odos atspalviu. Pastebėtina, kad aukštesnėse kastose odos spalva dažniausiai būna šviesesnė.
Indija paprastai išsiskiria gražiu ovalo formos veidu, tiesiais plaukais (mažiau storais nei šiaurės ir regionų atstovų). vidurio Europa) ir šiek tiek išlenkta nosis. Jų ūgis, kaip taisyklė, neviršija 185 cm Remiantis dardų pavyzdžiu, geriausiai galima padaryti išvadą apie arijų genčių fizines savybes. Tai paprasta, atvira rasė rudomis akimis ir tiesiais juodais plaukais.
Kuo skiriasi vietinis indėnas?
Kaip ir bet kuri tauta, indai nėra be savo žavesio. Indijos žmonės turi unikalų mentalitetą. Galbūt taip yra dėl Indijoje vis dar stiprių senovės tradicijų, o gal dėl to, kad per šimtmečius ši teritorija buvo įvairių užkariautojų antskrydžių. Indėnai yra emocingi, tačiau sumaniai slepia savo jausmus, kartais būna pernelyg mandagūs ir nepatikimi. StiprybėsŠios lenktynės – darbštumas, atvirumas, švara, saikas, pagarba mokslui, geranoriškumas. Indai visada moka sukurti laisvo bendravimo atmosferą ir gali parodyti savo pašnekovui, kad yra įdomūs.
Kaip ir šiuolaikinių indėnų gyventojai, jie gyvena pagal senovės šventraščius – Vedas. Pagal šiuos tekstus žmogus savo meilę ir atsidavimą Dievui turi išreikšti kasdieniais veiksmais, o ne tik ritualais. Net valymas gali būti priemonė tarnauti vienam iš dievų, kurių Indijoje yra labai daug. Jų garbinimas gali pasireikšti ir kūryboje, ir kasdieniuose reikaluose, ir vaikų auklėjime, ir bendraujant su kitais žmonėmis. Visa veikla turi būti savęs tobulinimo etapas.
Nevadink indėnų indėnais!
Ne mažiau svarbus klausimas, kaip vadinami Indijos gyventojai. Priešingai populiariems įsitikinimams, jie turėtų būti vadinami indėnais, o ne induistais. Induistai yra induizmo, dominuojančios Indijos religijos, pasekėjai. Indėnų nereikėtų painioti su indėnais.
Vietiniai žmonės Šiaurės Amerika Kolumbas juos klaidingai pavadino indėnais, nes manė, kad nuplaukė į tolimą ir paslaptingą Indiją.
Pilietinių teisių judėjimas Indijoje
Indai yra labai aktyvi tauta. Šiuo metu visuomenėje vyksta procesai, kuriais siekiama panaikinti kastą ir pagerinti moterų statusą. Visa tai glaudžiai susiję su reformomis socialine sfera. Jie daugiausia susiję su moterų padėties gerinimu. Indai pasisako už civilinės santuokos įteisinimą ir mergaičių ir berniukų santuokinio amžiaus didinimą. Ne mažiau svarbus klausimas yra moterų švietimo galimybių išplėtimas, taip pat Indijos našlių padėties gerinimas.
Dėl panašių procesų buvo įvesti keli pakeitimai. Taigi mergaičių santuokinis amžius buvo nustatytas 14 metų, berniukams - 18 metų. Jei viena iš šalių yra jaunesnė nei 21 metų, būtinas raštiškas tėvų sutikimas. Taip pat buvo uždraustos giminystės santuokos ir poligamija. Tačiau šio įstatymo pranašumai, deja, nebuvo žinomi viešai. Tik maža dalis galėjo džiaugtis jo teikiamais privalumais Faktas yra tai, kad net ir dabar yra plačiai paplitusi praktika, kai mergina oficialiai išteka sulaukus 10 metų. Žinoma, tikroji ceremonija atidedama vėliau. brandaus amžiaus nuotakos - iki 12-14 metų daugiausiai. Tokios ankstyvos santuokos daro blogą įtaką ne tik psichinei ir fizinei moterų sveikatai, bet ir visos indėnų rasės gerovei.
Našlių statusas Indijoje
Esmė ir ta, kad jei ištekėjusi mergina taps našle, ji nebegalės ištekėti. Be to, vyro šeimoje ji bus pasmerkta dirbti sunkiausius darbus iki savo dienų pabaigos ir nereikės dėvėti naujo. gražūs drabužiai. Taip pat nelaiminga našlė ne tik gauna patį prasčiausią maistą nuo stalo, bet ir privalo pasninkauti daugybę dienų. Norint kažkaip pagerinti našlių (taip pat ir daugelio vaikų) padėtį visuomenėje, būtina užtikrinti, kad pakartotinė santuoka nebūtų laikoma gėdinga ir gėdinga. Šiuo metu našlės pakartotinė santuoka įmanoma tik tuo atveju, jei ji priklauso žemesnei kastai. Be visų bėdų, moteris, kurios vyras mirė Indijos visuomenėje, negali pati užsidirbti pragyvenimui.
Indijos išsilavinimas
Ypač verta atkreipti dėmesį į Indijos švietimo sistemą, nes ji laikoma viena didžiausių pasaulyje. Įdomu tai, kad norint įstoti į universitetą, nereikia laikyti jokių egzaminų. Be įprastų universitetų, Indija taip pat turi švietimo įstaigų su tam tikra specifika, pavyzdžiui, Moterų institutas Bombėjuje. Nepaisant to, kad techninės specialybės laikomos pirmaujančiomis švietimo srityje, humanitarinius universitetus baigia apie 40 proc. Iš tikrųjų techninės profesijos vaidina labai svarbų vaidmenį plėtojant žmogiškųjų išteklių O su švietimo sistema susijęs ir klausimas, kiek žmonių yra Indijoje. Naujausiais duomenimis, apie 1 mln.
Indijos okupacijos
Pagrindinės Indijos žmonių profesijos tradiciškai yra žemės ūkis ir galvijų auginimas. Daugelis užsiima lengvąja pramone, kuri šiuo metu dinamiškai vystosi. Nepaisant to, dauguma Indijos gyventojų gyvena beveik žemiau skurdo ribos. Faktas yra tas, kad dar palyginti neseniai ši šalis buvo kolonijinė praeitis, negali neturėti įtakos indėnų gyvenimui.
Religija: „Šiva be Šakti yra šava“
Daugiau nei 80% gyventojų išpažįsta induizmą – labiausiai paplitusią ir senovės religija Azijoje. Todėl nenuostabu, kad kultūra su ja glaudžiai susijusi. Pagrindiniai induizmo principai buvo nustatyti 6 str. pr. Kr Po to visa kultūra buvo pradėta kurti aplink šią sistemą.
Induizmas yra mitologinė religija. Pastebėtina, kad panteoną sudaro daugybė dievų. Tačiau labiausiai gerbiamas yra trinmurti – Višnu-Brahma-Šiva. Ir jei Višnu yra pasaulio saugotojas, Brahma yra kūrėjas, tai Šiva yra naikintojas. Bet jis ne tik griovėjas, bet ir viso ko pradžia. Dievai turi keletą rankų kaip savo dieviškųjų funkcijų simbolį ir būtinai vaizduojami su savo atributais. Pavyzdžiui, Višnu – su disku, Šiva – su trišakiu, Brahma – su Vedomis. Be to, Šiva visada vaizduojama trimis akimis kaip jo išminties simboliai. Lygiagrečiai su Trinmurti gerbiamos ir deivės – „Šakti“. Tai ne tik moteriškos dievybės. Jie harmoningai papildo sutuoktinius, sudarydami su jais vieną visumą. Yra net toks posakis: „Šiva be Šakti yra šava (lavonas). Seniausias Indijoje, lygiagrečiai su Trinmurti garbinimu, yra gyvūnų kultas. Pavyzdžiui, induistui neįsivaizduojamas nei karvės nužudymas, nei jautienos valgymas. Daugelis gyvūnų Indijoje yra šventi.
Indijos gamtos turtingumas slypi jos įvairovėje. 3/4 šalies teritorijos užima lygumos ir plynaukštės. Indija primena didžiulį trikampį su jo viršūne. Išilgai Indijos trikampio pagrindo driekiasi kalnų sistemos Karakorumas, Gindukusha ir Himalajai.
Į pietus nuo Himalajų plyti didžiulė derlinga Indogangetikos lyguma. Į vakarus nuo Indogangetinės lygumos driekiasi nederlinga Taro dykuma.
Toliau į pietus yra Dekano plynaukštė, kuri užima daugumą centrinės ir pietinės dalių. Plynaukštė iš abiejų pusių ribojasi su Rytų ir Vakarų Gatų kalnais, jų papėdes užima atogrąžų miškai.
Indijos klimatas didžiojoje jos teritorijos dalyje yra subekvatorinis, musoninis. Šiaurėje ir šiaurės vakaruose atogrąžų, kritulių apie 100 mm/metus. Himalajų priešvėjiniuose šlaituose per metus iškrenta 5000-6000 mm kritulių, o pusiasalio centre - 300-500 mm. IN vasaros laikotarpis iškrenta iki 80 % visų kritulių.
Didžiausios Indijos upės – Gangas, Indas, Brahmaputra – kyla iš kalnų ir yra maitinamos sniego, ledynų ir lietaus. Dekano plokščiakalnio upes maitina lietus. Per žiemos musoną plokščiakalnio upės išdžiūsta.
Šalies šiaurėje vyrauja rudai raudoni ir raudonai rudi savanų dirvožemiai, centre - juodos ir pilkos spalvos atogrąžų ir raudonžemių laterintų dirvožemiai. Pietuose yra geltonžemės ir raudonžemės dirvožemiai, susiformavę ant lavos dangų. Pakrantės žemumos ir upių slėniai yra padengti turtingu aliuviniu dirvožemiu.
Natūralią Indijos augmeniją žmogus labai pakeitė. Musoniniai miškai išliko tik 10-15% pradinio ploto. Kiekvienais metais miškų plotas Indijoje sumažėja 1,5 milijono hektarų. Savanose auga akacijos ir palmės. Subtropiniuose miškuose - sandalmedis, tikmedis, bambukas, kokoso medžiai. Kalnuose aiškiai apibrėžtos aukščio zonos.
Indijoje gausu ir įvairi fauna: elniai, antilopės, drambliai, tigrai, Himalajų lokiai, raganosiai, panteros, beždžionės, šernai, daug gyvačių, paukščių, žuvų.
Turi pasaulinę reikšmę rekreaciniai ištekliai Indija: pakrantės, istorinė ir kultūrinė, architektūrinė ir kt.
Indija turi didelių atsargų. Mangano telkiniai yra sutelkti Vidurio ir Rytų Indijoje. Indijos podirvyje gausu chromitų, urano, torio, vario, boksito, aukso, magnezito, žėručio, deimantų, brangakmenių ir pusbrangių akmenų.
Anglies atsargos šalyje siekia 120 milijardų tonų (Biharas ir Vakarų Bengalija). Indijos nafta ir dujos yra sutelktos Asamo slėnyje ir Gudžarato lygumose, taip pat Arabijos jūros šelfe netoli Bombėjaus.
Nepalankus gamtos reiškiniai Indijoje yra sausros, žemės drebėjimai, potvyniai (8 mln. hektarų), gaisrai, tirpsta sniegas kalnuose, dirvožemio erozija (šalis netenka 6 mlrd. tonų), dykumėjimas Vakarų Indijoje, miškų naikinimas.
Ne paslaptis, kad senovės Indijos žmonės ir gamta visada buvo susiję vienas su kitu. Ši įtaka atsispindi kultūroje, mene ir religijoje. Indija yra neapsakomų turtų ir nuostabių paslapčių šalis, kurių mokslininkai dar turi atrasti.
Gamta
Hindustanas yra didžiulis pusiasalis, esantis Azijos pietuose, kurį nuo aplinkinio pasaulio tarsi skiria Himalajai – didinga kalnų grandinė iš vienos pusės ir Indijos vandenynas- kitoje. Tik keli praėjimai tarpekliuose ir slėniuose jungia šią šalį su kitomis tautomis ir kaimyninėmis valstybėmis. Dekano plynaukštė užima beveik visą centrinę jo dalį. Mokslininkai įsitikinę, kad būtent čia atsirado Senovės Indijos civilizacija.
Didžiosios Indo ir Gango upės kyla kažkur Himalajų kalnų grandinėse. Pastarųjų vandenis šalies gyventojai laiko šventais. Kalbant apie klimatą, jis yra labai drėgnas ir karštas, todėl didžioji dalis Indijos yra padengta džiunglėmis. Šiuose neįžengiamuose miškuose gyvena tigrai, panteros, beždžionės, drambliai, daugybė nuodingų gyvačių ir kitų gyvūnų.
Vietinės profesijos
Ne paslaptis, kad mokslininkus visada domino Senovės Indijos gamta ir žmonės, gyvenę šioje teritorijoje nuo neatmenamų laikų. Pagrindiniu vietinių gyventojų užsiėmimu buvo laikomas nusistovėjęs žemės ūkis. Dažniausiai gyvenvietės iškildavo prie upių krantų, nes čia jų buvo daugiausia derlingos dirvos, tinka kviečių, ryžių, miežių ir daržovių auginimui. Be to, nuo cukranendrės, kurios šioje pelkėtoje vietovėje augo gausiai, gyventojai gamino saldžius miltelius. Šis produktas buvo seniausias cukrus pasaulyje.
Medvilnę savo laukuose augino ir indėnai. Iš jo buvo pagaminti geriausi verpalai, kurie vėliau buvo paversti patogiais ir lengvais audiniais. Jie puikiai tiko tokiam karštam klimatui. Šalies šiaurėje, kur krituliai buvo retesni, senovės žmonės statė sudėtingas drėkinimo sistemas, panašias į Egipte.
Indėnai taip pat dalyvavo rinkimuose. Jie žinojo ir naudingą, ir kenksmingų savybių dauguma jiems žinomų gėlių ir augalų. Todėl sugalvojome, kuriuos iš jų galima tiesiog valgyti, o iš kurių – prieskonius ar smilkalus. Turtinga Indijos gamta tokia įvairi, kad jos gyventojams padovanojo niekur kitur neaptinkamų augalų, o jie savo ruožtu išmoko juos auginti ir naudoti. maksimali nauda sau. Kiek vėliau įvairiausi prieskoniai ir smilkalai priviliojo daugybę prekeivių iš įvairių šalių.
Civilizacija
Senovės Indija su savo nepaprasta kultūra egzistavo jau III tūkstantmetyje pr. Tokių didžiųjų miestų, kaip Harappa ir Mohenjo-Daro, civilizacijos taip pat atsirado maždaug tuo metu, kai žmonės mokėjo statyti dviejų ir net trijų aukštų namus iš keptų plytų. XX amžiaus pradžioje britų archeologams pavyko rasti šių senovinių gyvenviečių griuvėsius.
Mohenjo-Daro pasirodė ypač nuostabus. Kaip teigia mokslininkai, šis miestas buvo pastatytas daugiau nei vieną šimtmetį. Jos teritorija užėmė 250 hektarų plotą. Tyrėjai čia aptiko tiesias gatves su aukštais pastatais. Kai kurie iš jų pakilo daugiau nei septynis metrus. Spėjama, kad tai buvo kelių aukštų pastatai, kuriuose nebuvo nei langų, nei jokių papuošimų. Tačiau gyvenamosiose patalpose buvo įrengtos prausimosi patalpos, į kurias vanduo buvo tiekiamas iš specialių šulinių.
Gatvės šiame mieste buvo išsidėsčiusios taip, kad ėjo iš šiaurės į pietus, taip pat iš rytų į vakarus. Jų plotis siekė dešimt metrų, ir tai leido mokslininkams daryti prielaidą, kad jos gyventojai jau naudojo vežimėlius ant ratų. Senovės Mohenjo-Daro centre buvo pastatytas pastatas su didžiuliu baseinu. Mokslininkams vis dar nepavyko tiksliai nustatyti jos paskirties, tačiau jie pateikė versiją, kad tai miesto šventykla, pastatyta vandens dievo garbei. Netoli jo buvo turgus, erdvios amatų dirbtuvės, klėtis. Miesto centrą juosė galinga tvirtovės siena, kurioje, greičiausiai, jie ir slėpėsi vietos gyventojai kai jiems iškilo pavojus.
Art
Be to nuostabus išdėstymas miestuose ir nepaprastuose pastatuose, 1921 metais prasidėjusių didelio masto kasinėjimų metu taip pat buvo rasta daug įvairių religinių ir buities reikmenų, kuriuos naudojo jų gyventojai. Iš jų galima spręsti apie aukštą Senovės Indijos taikomosios ir juvelyrikos meno raidą. Mohenjo-Daro rasti ruoniai buvo papuošti gražus raižinys, kuris rodo tam tikrą panašumą tarp dviejų kultūrų: Indo slėnio ir Mesopotamijos nuo Akado ir Šumero laikų. Greičiausiai šias dvi civilizacijas siejo prekybiniai ryšiai.
Vietoje rasta keramikos dirbinių senovinis miestas, yra labai įvairios. Poliruoti ir blizgūs indai buvo padengti ornamentais, kuriuose darniai derėjo augalų ir gyvūnų atvaizdai. Dažniausiai tai buvo konteineriai, padengti raudonais dažais su juodais piešiniais. Daugiaspalvė keramika buvo labai reta. Kalbant apie vaizduojamieji menai Senovės Indija laikotarpio nuo 2-ojo tūkstantmečio pr. Kr. pabaigos iki I tūkstantmečio vidurio, tada ji iš viso nebuvo išsaugota.
Mokslo pasiekimai
Senovės Indijos mokslininkai sugebėjo pasiekti didelę sėkmę įvairiose žinių srityse ir ypač matematikos srityse. Čia pirmą kartą pasirodė dešimtainė skaičių sistema, kurioje buvo naudojamas nulis. Tuo vis dar naudojasi visa žmonija. Maždaug III-II tūkstantmetyje prieš Kristų Mohendžo Daro ir Harapos civilizacijos laikais, šiuolaikinių mokslininkų teigimu, indai jau mokėjo skaičiuoti dešimtimis. Tie skaičiai, kuriuos naudojame iki šiol, dažniausiai vadinami arabiškais. Tiesą sakant, jie iš pradžių buvo vadinami indėnais.
Garsiausias Senovės Indijos matematikas, gyvenęs Guptos eroje, kuri yra IV–VI a., yra Aryabhata. Jis sugebėjo susisteminti dešimtainę sistemą ir suformuluoti tiesinių ir neapibrėžtų lygčių sprendimo taisykles, išgauti kubines ir kvadratinės šaknys ir daug daugiau. Indėnas tikėjo, kad skaičius π yra 3,1416.
Kitas įrodymas, kad senovės Indijos žmonės ir gamta yra neatsiejamai susiję, yra Ajurveda arba gyvybės mokslas. Neįmanoma tiksliai nustatyti, kuriam istorijos laikotarpiui jis priklauso. Žinių, kurias turėjo senovės Indijos išminčiai, gylis yra tiesiog nuostabus! Daugelis šiuolaikinių mokslininkų pagrįstai laiko Ajurvedą beveik visų medicinos sričių protėviu. Ir tai nenuostabu. Tai sudarė arabų, tibetiečių ir kinų medicinos pagrindą. Ajurveda apima pagrindines biologijos, fizikos, chemijos, gamtos istorijos ir kosmologijos žinias.
Senovės Indijos paslaptys: Qutub Minar
20 km nuo senojo Delio, įtvirtintame Lal Kot mieste, stovi paslaptinga metalinis stulpas. Tai Qutub Minar, pagamintas iš nežinomo lydinio. Tyrinėtojai vis dar yra pasimetę, o kai kurie iš jų linkę manyti, kad tai svetimos kilmės. Kolona yra maždaug 1600 metų senumo, bet jau 15 amžių ji nerūdijo. Panašu, kad senovės amatininkai sugebėjo sukurti chemiškai gryną geležį, kurią sunku gauti net mūsų laikais, turėdami daugiausiai šiuolaikinės technologijos. Visi Senovės pasaulis o ypač Indija kupina nepaprastų paslapčių, kurių mokslininkams dar nepavyko įminti.
Nuosmukio priežastys
Manoma, kad Harapos civilizacijos išnykimas siejamas su šiaurės vakarų arijų genčių atėjimu į šias žemes 1800 m. Tai buvo karingi klajokliai užkariautojai, auginę galvijus ir valgę daugiausia pieno produktus. Arijai pirmiausia pradėjo griauti didelius miestus. Laikui bėgant išlikę pastatai pradėjo nykti, iš senų plytų buvo statomi nauji namai.
Kita mokslininkų versija, susijusi su Senovės Indijos gamta ir žmonėmis, yra ta, kad ne tik priešo arijų invazija prisidėjo prie Harapos civilizacijos išnykimo, bet ir reikšmingo aplinkos pablogėjimo. Jie neatmeta tokios priežasties kaip staigus lygio pasikeitimas jūros vanduo, dėl kurių gali kilti daugybė potvynių, o vėliau – įvairių siaubingų ligų sukeltų epidemijų.
Socialinė struktūra
Vienas iš daugelio Senovės Indijos bruožų yra žmonių skirstymas į kastas. Ši visuomenės stratifikacija įvyko apie I tūkstantmetį prieš Kristų. Jos atsiradimą lėmė ir religinės pažiūros, ir politinė sistema. Atėjus arijonams, beveik visi vietiniai gyventojai buvo pradėti priskirti žemesnei kastai.
Aukščiausiame lygyje buvo brahmanai – kunigai, valdę religinius kultus ir nedirbantys sunkiu fiziniu darbu. Jie gyveno vien tikinčiųjų aukomis. Vienu laipteliu žemiau buvo Kšatrijų kasta - kariai, su kuriais brahmanai ne visada sutardavo, nes dažnai negalėjo pasidalyti valdžia. Toliau atėjo vaišiai – piemenys ir valstiečiai. Žemiau buvo šudros, kurios atliko tik pačius nešvariausius darbus.
Delaminacijos pasekmės
Senovės Indijos visuomenė buvo suformuota taip, kad žmonių priklausymas kastinei buvo paveldėtas. Pavyzdžiui, brahmanų vaikai, užaugę, tapo kunigais, o Kšatrijų vaikai tapo išimtinai kariais. Toks susiskaldymas tik trukdė tolesnei visuomenės ir visos šalies raidai, nes daugelis talentingų žmonių negalėjo savęs realizuoti ir buvo pasmerkti gyventi amžiname skurde.
Kiekvienas turistas, rinkdamasis šalį kitam apsilankymui, atsižvelgia į jos klimato ypatybes ir tinkamiausią laiką apsilankyti. Kelionei pasirinkę Indiją, turėtumėte pastudijuoti šios šalies oro sąlygas ir išsirinkti sau tinkamiausias.
Indijos gamta ir klimatas
Indija yra subekvatorinėje zonoje su atogrąžų klimatu. Šalis vyrauja karštas oras su musoniniu sezonu, kai po kelių sausų mėnesių seka daugybė lietingų mėnesių. Dėl šios savybės gamta čia itin įvairi. Snieguotos Himalajų viršūnės, vidurio Indijos dykumos lygumos ir džiunglės su gausybe floros ir faunos kelia riaušes. ryškios spalvos, įvairių egzotiškų gėlių ir. Čia gyvena daugybė žmonių įvairių tipų gyvūnai, įskaitant įtrauktus į Raudonąją knygą, pavyzdžiui, Azijos dramblys, Bengalijos tigras, debesuotasis leopardas. Šiaurinė Indijos dalis, kaip ir dalis centrinės dalies, savo ciklais atkartoja mums artimus žiemos ir vasaros laikotarpius. Pavyzdžiui, Himalajuose šalčiausias sezonas tęsiasi nuo gruodžio pradžios iki balandžio vidurio, tuo metu temperatūra nukrenta iki minuso lygio, o kalnuose iškrenta didžiulis sniego kiekis. Naujajame Delyje sausio viduryje temperatūra naktį nukrenta iki plius penkių laipsnių, o dieną gali pakilti iki plius dvidešimt penkių. Tai reiškia, kad turėtumėte rūpintis savo drabužiais ir kruopščiai apgalvoti savo garderobą, o geriau, jei daiktai būtų pagaminti iš natūralių audinių.
Centrinėje Indijos dalyje, esančioje plokščiakalnyje, šioms platumoms būdingas gana švelnus klimatas dėl to, kad teritorija yra aukštai virš jūros lygio. Vasaros-rudens lietingasis laikotarpis užleidžia vietą sausam žiemos-pavasario laikotarpiui. Žiemą dėl staigių paros temperatūros pokyčių labai dažni rūkai, todėl keliauti transporto priemone tampa nesaugu. Žiemos mėnesiais temperatūra yra žemiausia, dieną temperatūra neviršija plius dvidešimt penkių laipsnių. Geriausias laikas aplankyti centrinę Indiją – nuo lapkričio iki kovo.
Senovės Indijos klimatas
Senovėje Indijos teritorija buvo daug didesnė, klimatas drėgnesnis, kaip ir pas mus šiuolaikiniai laikai, tai nulėmė šalies padėtis Himalajų – aukščiausių pasaulio kalnų viršūnių – atžvilgiu. Vietovės, kurios nebuvo kalnuotos dalies dalis, visur buvo padengtos neįveikiamomis džiunglėmis ir pelkėtos vietovės. Tačiau labai senais laikais, prieš kelis šimtus milijonų metų, Hindustanas, atsiskyręs nuo Afrikos, nukeliavo į Aziją.
Goa klimatas
Goa valstija visada traukė didžiausią susidomėjimą tarp Indiją lankančių turistų. Tai populiarus kurortas tarp užsieniečių ir vietinių, savotiškas Indijos Sočis, į kurį atvyksta turtingi indai iš visos šalies. Pietinėse Indijos dalyse, ypač Goa, temperatūra nuolat išlieka nuo plius dvidešimt penkių iki trisdešimt penkių laipsnių, o žiemos mėnesiais nakties temperatūra nukrenta iki plius penkiolikos laipsnių. Goa klimatas drėgnesnis, komforto jausmą labai veikia vandenyno artumas – stipri drėgmė, ypač tuo laikotarpiu, kai lyja, sukelia daug nepatogumų kvėpavimo takų ligomis sergantiems žmonėms.
Šiuo metu nebrangiuose viešbučiuose nereikėtų stebėtis drėgnu skalbiniu ir pelėsiu ant sienų. Lapkričio–balandžio mėnesiais kritulių praktiškai nėra, dienos temperatūra yra stabili, o naktimis kartais pakyla iki dienos. Gegužės–spalio mėnesiais beveik kasdien lyja, kartais valstijoje sukeldamas didžiulius potvynius.
Orai pagal mėnesį Goa
Geriausias laikas aplankyti Goa yra nuo gruodžio iki vasario (sausis-vasaris yra skanių avokadų sezonas). Temperatūra ir drėgmė šiuo laikotarpiu yra optimalūs, nors naktį pakrantėje gali būti vėsu. Sezono metu Goa sulaukia daugiausiai užsienio turistų, o Goa ir kaimyninėse valstijose reguliariai vyksta įvairūs renginiai.
Nuo kovo mėnesio tampa karštesnis ir drėgnesnis, o gegužės–birželio mėnesiais prasideda lietaus sezonas. Čia jis tęsiasi iki spalio pabaigos. Be to, didžioji dalis kritulių iškrenta vasarą. Pavasario pabaigoje ir rudens pradžioje lietus būna trumpalaikis ir greitai pakeičiamas kaitrios saulės. Sezono metu išauga paslaugų, bilietų ir nakvynės kainos, todėl mėgstantiems sutaupyti verta apsilankyti Goa balandžio ar spalio mėnesį. Oras Goa šiuo metu gana patogus, turistų pastebimai mažiau.
Verta paminėti, kad balandžio pabaigoje – gegužės pradžioje vietinių vaisių prekystalių lentynose pasirodo gardūs vietiniai mangai Priešingai nei dideli geltonai raudoni vaisiai, atvežti čia iš kitų Indijos valstijų, vietiniai vaisiai yra mažo dydžio ir turi žalsvai geltoną spalvą. Po lietaus sezono spalio ir lapkričio pradžioje vandenynų vandenys toli gražu nėra idealūs. Smarkios liūtys į vandenyną išplauna nuverstus medžius ir buitines šiukšles. Nuo balandžio vidurio iki prieš pat naujojo lietaus sezono pradžią vandenynas yra banguotas, didelės bangos kelti pavojų, ypač uolėtuose paplūdimiuose, tokiuose kaip Vagator ir Anjuna. Taip pat šiuo metu pasirodo vandens gyvatės.
