Naturlige og klimatiske forhold i det gamle India. Antikkens India: naturlige forhold, befolkning, hovedkilder, periodisering av historien

Rikdommen til indisk natur er i sitt mangfold. 3/4 av landets territorium er okkupert av sletter og vidder. India ligner en enorm trekant, rettet av sin apex ved. Langs bunnen av den indiske trekanten strakte seg fjellsystemer Karakoram, Gin-dukush og Himalaya.

Sør for Himalaya ligger den enorme, fruktbare indo-gangetiske sletten. Vest for den indo-gangetiske sletten ligger den golde Thar-ørkenen.

Lenger sør ligger Deccan-platået, som okkuperer det meste av det sentrale og sørlige. På begge sider er platået avgrenset av fjellene i de østlige og vestlige Ghats, foten deres er okkupert av tropiske skoger.

Klimaet i India på det meste av territoriet er subequatorial, monsunalt. I nord og nordvest - tropisk, hvor nedbøren er omtrent 100 mm / år. I Himalayas vindheller faller det 5000-6000 mm nedbør årlig, og i midten av halvøya - 300-500 mm. I sommerperiode opptil 80 % av all nedbør faller.

De største elvene i India - Ganges, Indus, Brahmaputra, har sin opprinnelse i fjellene og mates av snøbreer og regn. Elvene på Deccan-platået mates av regn. Under vintermonsunen tørker elvene på platået ut.

I den nordlige delen av landet dominerer brun-rød og rød-brun savannejord, i sentrum - svart og grå tropisk og rød jordsjord. I sør - gul jord og rød jord, utviklet på lavadekker. Kystlavlandet og elvedaler er dekket med rik alluvial jord.

Den naturlige vegetasjonen i India har blitt sterkt endret av mennesker. Monsunskoger har overlevd bare 10-15% av det opprinnelige området. Hvert år reduseres skogarealet i India med 1,5 millioner hektar. Akasier og palmer vokser på savannene. I subtropiske skoger - sandeltre, teak, bambus, kokosnøtttrær. I fjellet kommer høydesonalitet tydelig til uttrykk.

I India er dyreverdenen rik og mangfoldig: hjort, antiloper, elefanter, tigre, Himalaya-bjørner, neshorn, pantere, aper, villsvin, mange slanger, fugler, fisk.

Rekreasjonsressursene til India er av verdens betydning: kystnære, historiske, kulturelle, arkitektoniske, etc.

India har betydelige reserver. Manganforekomster er konsentrert i det sentrale og østlige India. Tarmen i India er rik på kromitt, uran, thorium, kobber, bauxitt, gull, magnesit, glimmer, diamanter, edelstener og halvedelstener.

Kullreserver i landet utgjør 120 milliarder tonn (Bihar-staten og Vest-Bengal). Indias olje og gass er konsentrert i Asamu-dalen og på slettene i Gujaratu, samt på sokkelen av Arabiahavet i Bombay-regionen.

ugunstig naturfenomener I India er det tørke, jordskjelv, flom (8 millioner hektar), branner, snøfall i fjellene, jorderosjon (6 milliarder tonn landet mister), ørkenspredning i det vestlige India, avskoging.

Det gamle India er en av verdens første sivilisasjoner, sammen med den sumeriske og gamle egyptiske. Med sin opprinnelse i dalen til den store Indus-elven, var den indiske sivilisasjonen i stand til å nå sin høyeste topp, noe som ga verden en av de mest populære og eldgamle religionene, en fantastisk kultur og original kunst.

Naturlige og klimatiske forhold i det gamle India

India okkuperer hele området på Hindustan-halvøya, som ligger i Sør-Asia. Fra nord er det pålitelig beskyttet av den høyeste fjellkjeden i verden - Himalaya, som beskytter landet mot sterk kald vind. Kysten av India er vasket varmt vann Det indiske hav, Bengalbukta og Arabiahavet.

De største armene til India er Ganges og Indus, takket være at jorden i dalene deres alltid har vært veldig fruktbar. I regntiden sprenger disse elvene ofte bredden og oversvømmer alt rundt.

Takket være det gjennomgående varme og fuktige klimaet med mye nedbør, har det lenge vært dyrket ris og stokk i landet.

Ris. 1. Oppdrett i det gamle India.

I gamle tider hadde bøndene det vanskelig, fordi de hele tiden måtte kjempe med frodig tropisk vegetasjon og gjenvinne land for avlinger. Natur og mennesker var veldig nært knyttet til hverandre, og denne forbindelsen ble reflektert i den uvanlige kulturen i det gamle India.

TOP 4 artiklersom leser med dette

Siden antikken har innbyggerne i India behandlet med stor respekt vannelement. Tross alt, takket være vann var det mulig å få god høst, og derfor evnen til å overleve under vanskelige forhold. Til nå ærer indianerne hellig den mest fullflytende elven i landet - Ganges, og anser den som hellig.

Funksjoner av staten

I det tredje årtusen f.Kr. e. det var to sentre for indisk sivilisasjon på Hindustan-halvøya - Største byer Mohenjo-Daro og Harappa. Det meste av befolkningen var representert av dravidianere, som var kjent som utmerkede bønder.

I første halvdel av det 2. årtusen ankom ariske stammer territoriet til det gamle India. I flere århundrer slo de seg ned på halvøya, og blandet seg gradvis med lokale innbyggere, og danner et enkelt indisk folk.

Hver ariske stamme hadde sin egen leder - Raja. Først ble de valgt, men etter hvert begynte styret å gå i arv. Rajaene var interessert i å utvide landene sine og styrke kongedømmene sine, og var derfor i en tilstand av kontinuerlig krig med hverandre.

Ris. 2. Raja.

I det gamle India var det to former for domstoler: høyere (kongelig) og lavere (fellesskap). Partiet, misfornøyd med avgjørelsen fra underretten, kunne søke kongen og nære brahminer for en ny behandling av saken.

I løpet av denne perioden ble det dannet en religion kalt Brahmanisme, i sentrum av denne var guden Brahma - den høyeste guddom, skaperen av universet, den aller første og mektigste blant gudene i hinduistiske myter.

Under påvirkning av brahmanismen ble hele samfunnet i det gamle India delt inn i sosiale grupper- varnas:

  • Brahminer - prester som bodde i templer på inntekt fra ofre.
  • Kshatriyas - en kaste av krigere som perfekt brukte våpen, kjørte stridsvogner, var utmerkede ryttere.
  • Vaishya – Bønder og håndverkere. Hyrder og kjøpmenn tilhørte også denne varna.
  • Shudra - den laveste og mest respektløse varna, bestående av tjenere.

Tilhørigheten til varna gikk i arv, og den kunne ikke endres på noen måte. Så i samfunnet i det gamle India krystalliserte sosial ulikhet seg enda sterkere.

Av stor betydning i de hinduistiske religionene var dharma – et sett med regler som er nødvendig for å opprettholde kosmisk balanse. Dette er en rettferdig vei, moralske prinsipper, hvis overholdelse vil hjelpe en person med å oppnå opplysning.

Kultur i det gamle India

Den viktigste prestasjonen til kulturen i det gamle India var opprettelsen av et alfabetisk skrift bestående av 50 tegn. Diplomet var bare tilgjengelig for brahminene, som veldig nidkjært voktet kunnskapen deres.

Rik litterært språk Sanskrit, som betyr "perfekt" i oversettelse, var som om spesielt laget for å skrive lyriske verk. De mest kjente var de to store diktene fra den antikke verden - "Ramayana" og "Mahabharata", som hadde en enorm innvirkning på utviklingen av indisk kultur.

Vitenskapelig kunnskap innen medisin, matematikk og kjemi har også blitt kraftig utviklet. Astronomi var spesielt godt utviklet i oldtidens India – allerede i oldtiden visste indianerne at jorden har form som en ball og roterer rundt sin akse.

Kunsten i det gamle India er først og fremst representert av unik arkitektur. Majestetiske palasser og templer ble preget av utrolig omhyggelig dekorasjon. Søyler, porter og vegger var dekorert med utskjæringer, forgylte bilder av frukt, blomster og fugler, mange detaljer ble støpt i sølv.

Ris. 3. Templer i det gamle India.

Klostre og templer ble bygget selv i huler. Gamle arkitekter skar gjennom fjellene store korridorer og haller, monumentale søyler, som deretter ble dekorert med filigranutskjæringer.

Teaterkunsten, som var en blanding av skuespill, poesi og dans, fikk også stor utvikling i det gamle India.

Arbeidene til gamle skulptører og malere var for det meste religiøse, men det var også bilder og skulpturer laget om sekulære emner.

Hva har vi lært?

Når du studerer emnet "Ancient India" under programmet for 5. klasse i historie Antikkens verden vi lærte hvor den gamle indiske staten lå, hva var dens naturlige og klimatiske trekk. Vi fant ut hvordan lagdelingen av samfunnet fant sted, hva som var hovedaktiviteten til befolkningen. Vi ble også kjent med kulturen og religionen i det gamle India.

Emnequiz

Rapportevaluering

Gjennomsnittlig rangering: 4.2. Totalt mottatte vurderinger: 204.

Data moderne vitenskap vise viktig historisk betydning allerede i oldtiden, en av de største landene verden - India, for å etablere opprinnelsen til sin sivilisasjon.

Allerede i andre halvdel av det III årtusen f.Kr. e. i India var det et slavesamfunn, skrift var kjent, relativt høy level kultur.

Primitivt kommunalt system i India

naturlige forhold

Navnet India kommer fra navnet på den største elven nordvest i dette landet. De gamle indianerne kalte henne Sindhu; dette ordet blant de gamle perserne lød - hinduistisk, og blant de gamle grekerne - Indos. Landet som ligger i bassenget til denne elven og øst for den, begynte i Europa allerede i antikken å bli kalt India. De gamle indianerne selv hadde ikke et felles navn for hele landet.

India ligger i Sør-Asia, på Deccan (Indostan) halvøya og den delen av fastlandet som grenser til den fra nord. I nord er det begrenset til Himalaya – verdens største system av fjellkjeder; i øst, lave, men vanskelige fjell som skiller India fra landene på den indokinesiske halvøy; i vest - Himalayas sporer, samt andre fjellkjeder. Vest for disse sporene ligger ørken- og halvørkenområder med et fjellandskap. Deccan-halvøya går dypt inn indiske hav danner Arabiahavet i vest og Bengalbukta i øst. Kystene til India er lite innrykket, det er få øyer i nærheten, og Det indiske hav er fortsatt stormfullt en betydelig del av året. Alt dette hindret den tidlige utviklingen av navigasjon. Indias geografiske isolasjon gjorde det vanskelig for folkene å kommunisere med omverdenen. Imidlertid opprettholdt folkene i India, spesielt de som bodde i dens nordvestlige del, selv under disse forholdene, mangesidige forhold til naboene i mange årtusener.

Geografisk er India tydelig delt inn i to hoveddeler: sørlige - halvøya og nordlige - fastlandet. På grensen mellom dem er det fjell, bestående av en rekke breddegrader (den største av dem er Vindhya), dekket i eldgamle tider med tette skoger. Denne fjellregionen var en betydelig hindring for kommunikasjon mellom de nordlige og sørlige delene av landet, noe som bidro til noe av deres historiske isolasjon fra hverandre.

Sør-India er en halvøy, som ligner en uregelmessig trekant i form, med toppen vendt mot sør. Den sentrale delen av halvøya er okkupert av Deccan-platået, innelukket mellom de vestlige og østlige Ghats - fjell som strekker seg langs den vestlige og østlige kysten. Deccan-platået har en liten skråning fra vest til øst, så nesten alle de store elvene i Sør-India renner østover. Kystslettene er de mest gunstige for jordbruket her. Den sentrale delen av halvøya er ganske tørr, ettersom fjellene som grenser til Deccan-platået fanger de fuktige vindene som blåser fra havet. Elvene i Sør-India er preget av et ustabilt vannregime og stryk, noe som gjør det vanskelig å bruke dem til transport og kunstig vanning.

Nordlige (fastlandet) India er delt av Thar-ørkenen og de enorme halvørkenområdene ved siden av den i vestlige og østlige. De mest praktiske kommunikasjonsrutene mellom dem er nærmere foten av Himalaya.

I den vestlige delen av Nord-India ligger Punjab (Pyatirechye) – Indus-elvens dal og fem store elver som går sammen og renner ut i Indus i én elvebekk. I forbindelse med klimatørrheten er det nødvendig med kunstig vanning for at landbruket skal utvikle seg her. Riktignok kan områdene rett ved siden av elvene i Indus-bassenget også vannes av flom.

I den østlige delen av Nord-India ligger dalen Ganges-elven og dens mange fullflytende sideelver. For tiden er den nesten treløs, men i gammel tid var den dekket med tett skog. De nedre delene av Ganges har et veldig fuktig klima. Selv slike fuktighetselskende avlinger som ris, jute, sukkerrør kan dyrkes her uten bruk av kunstig vanning. Men med fremrykket vestover blir nedbøren mindre og mindre rikelig, og kunstig vanning blir mer og mer nødvendig.

De naturlige forholdene i India er ekstremt forskjellige: det er de høyeste fjellene i verden og store sletter, områder med en eksepsjonell overflod av nedbør og ørkener, enorme stepper og ugjennomtrengelige jungler, områder med veldig varmt klima og høye fjellområder hvor is og snø smelter aldri. Dyr og grønnsaksverden India er også rikt og mangfoldig. Samtidig er mange dyreraser, for eksempel ulike typer storfe (sebu, bøfler, etc.), lett å temme og tamme. Mange typer planter, inkludert ris, bomull, jute, sukkerrør, etc., var i stand til å dyrkes selv i svært avsidesliggende tider.

En av kritiske faktorer, som bestemmer klimaet i India som helhet, er de sørvestlige monsunene, som begynner å blåse fra Det indiske hav i juni - juli og gir mesteparten av nedbør. Derfor er det i de fleste regioner av landet en svært økonomisk gunstig kombinasjon av en periode med maksimal solvarme med en periode med maksimal nedbør.

Funksjoner ved det geografiske miljøet satte sitt preg på historien til folkene i India, og bidro til akselerasjonen av historisk utvikling på noen områder og bremse på andre.

India er større i størrelse enn alle de tidligere nevnte slavelandene. Veldig mangfoldig naturlige forhold India, den etniske sammensetningen av befolkningen og den historiske skjebnen til dets forskjellige folk. Dette gjør læring vanskelig. eldgamle historie dette landet.

Studiet av Indias antikke historie kompliseres også av det faktum at vi ikke har en eneste nøyaktig datert skriftlig kilde eldre enn det 4. århundre f.Kr. f.Kr e. Bare for tid siden midten av det 1. årtusen f.Kr. e. fakta kan fastslås politisk historie og med tillit til å nevne noen historiske personer. Arkeologiske data og materialer av legender bevart i religiøs litteratur, epos, etc., for all deres verdi, gjør det fortsatt ikke mulig å løse mange av de viktigste problemene i landets eldgamle historie.

Befolkning

India, som nå er det nest største landet i verden etter Kina målt i befolkning, var tett befolket selv i antikken; Det er kjent at den greske historikeren Herodotus, som levde i det V århundre. f.Kr e., betraktet India som det mest befolkede landet i verden.

Den etniske sammensetningen av befolkningen i det moderne India er heterogen. Folkene i det nordvestlige India skiller seg lite i sitt fysiske utseende fra folkene i Iran og Sentral-Asia. Folkene på den sørlige delen av halvøya skiller seg betydelig fra innbyggerne i den nordvestlige delen av landet: for eksempel er hudfargen deres mye mørkere. Andre folkeslag i India har mellomliggende antropologiske trekk mellom disse to viktigste. Befolkningen i India er også veldig forskjellig når det gjelder språk. Tallrike språk fra folkene i India tilhører for det meste to grupper som skiller seg vesentlig fra hverandre - indoeuropeisk og dravidisk, som er et spesielt, ikke-relatert språk. språkfamilie. Språkene til den første gruppen dominerer i det meste av India, de dravidiske språkene - bare i den sørlige halvdelen av halvøya India; det er isolerte sentre for dravidiske språk i nordvest og indoeuropeisk i sør. I tillegg bor folk i avsidesliggende fjellområder, hvis generelt aksepterte klassifisering i henhold til det antropologiske og språklige prinsippet ennå ikke eksisterer.

Det er ennå ikke mulig å fastslå med sikkerhet hvordan dette etniske mangfoldet utviklet seg. Det er bare forskjellige hypoteser. Så, for eksempel, det faktum at befolkningen i Nord-India ligner mer i utseende og språk på folkene som bor i Iran og Sentral-Asia enn befolkningen i Sør-India førte europeiske forskere på 1800-tallet. til konklusjonen at India, hvis urbefolkning, etter deres mening, var folkene som snakket språkene til den dravidiske gruppen, en gang ble invadert av de såkalte "arierne" - en gruppe stammer som snakket språket til den indoeuropeiske familien. Basert på denne antagelsen om ankomsten av indoeuropeiske stammer til India, ble den såkalte teorien om den "ariske erobringen av India" opprettet. Men hva disse stammene var, hvor de kom fra og når, i hvilken form deres invasjon fant sted - ingen av hypotesene som har blitt uttrykt gir et fornuftig svar på alle disse spørsmålene. India er et av de eldste sivilisasjonssentrene.

Arkeologiske data om Indias eldgamle historie

Hovedskaperen av den originale og originale indiske kuyaturaen var selvfølgelig dens urbefolkning. Arkeologisk forskning i India startet relativt nylig, men de har allerede gitt, spesielt de siste tiårene, ekstremt skummende resultater som tillater et nytt lys på noen av de viktigste spørsmålene i landets eldgamle historie.

India har vært bebodd siden antikken. Dette er dokumentert av funn i ulike deler av landet av verktøy som dateres tilbake til tiden for den nedre paleolittiske (Chelliske og Acheulske typer). Men i hoveddelene av elvedalene i Indus og Ganges er det ennå ikke funnet spor etter paleolittisk menneske, dette stemmer ganske bra med studier av geologer som viser at disse kritiske områder moderne India under steinalderen var sumpete og dekket med jungel. Å mestre dem var på den tiden en sak utenfor menneskelig styrke.

Den neolitiske perioden i India har blitt bedre og mer fullstendig studert. Neolittiske bosetninger er også funnet i elvedalene, selv om de fortsatt er sjeldnere her enn i kuperte og fjellrike områder. I denne perioden, så vel som i den forrige, var hovedmaterialet som verktøyene ble laget av stein. Imidlertid har teknikken for steinbehandling nådd en betydelig høyde; Neolittiske verktøy ble omhyggelig hugget, og noen ganger, spesielt deres arbeidsdeler, ble polert. Utviklingen av produksjonen av steinprodukter er bevist av oppdagelsen i Bellary-distriktet (Madras-staten) av et spesielt verksted for deres produksjon.

Innbyggerne i de neolitiske bosetningene var allerede engasjert i primitivt jordbruk, visste hvordan de skulle temme husdyr og laget keramikk. De gamle indianerne i neolittisk tid visste hvordan de skulle lage båter som de ikke var redde for å seile selv i havet på. Mange steder av den neolitiske mannen ble funnet i huler, selv om det også ble bygget ekte boliger av den enkleste typen på den tiden. På noen neolittiske steder ble det funnet malerier på veggene i huler. Mest interessante prøver Neolittiske malerier finnes i huler nær landsbyen Singanpur (Sentral-India).

PR

Data om det primitive kommunale systemet i India er bevart i historiske tradisjoner, myter, legender samlet i gammel indisk religiøs litteratur og i det gamle indiske eposet på det indoeuropeiske språket - sanskrit. Disse legendene dateres tilbake til det 2. årtusen f.Kr. e., men de beholdt absolutt tidligere data, inkludert om befolkningen som snakket ikke-indoeuropeiske språk. Studiet av overlevelsen av primitive fellesforhold mellom noen stammer og nasjonaliteter i det moderne India bidrar også til å forstå forløpet til landets historiske utvikling i den fjerne fortiden. Tradisjoner og legender bevarte vage minner fra samlingsperioden, om hvordan en person lærte å utvinne og bruke ild, og hvilken betydning han tilla denne prestasjonen.

Data er bevart som indikerer eksistensen av et stammesamfunn i India - Ghana. Ghana besto vanligvis av én bosetning - gramu og var en enkelt økonomisk og sosial organisme. Medlemmene av Ghana var i slekt med blod, hver deltok i produksjonsprosessen og militære operasjoner på like grunnlag med alle og hadde rett til lik andel med andre i fordelingen av produktene fra kollektivt arbeid. Lederen for samfunnet - ganapati, som overvåket alt arbeidet, ble valgt av samfunnsmøtet - sabhaen. Krigsbytte var hele samfunnets eiendom, og det som skulle konsumeres individuelt ble delt likt. Stillingen til en kvinne i samfunnet var høyt. Slektskapskontoen ble ført på morslinjen, noe som indikerer tilstedeværelsen av en morsklan på den tiden.

De ovennevnte skriftlige kildene inneholder også data (dog knappe og utilstrekkelig definert) om stammeorganisasjonen. Stammen – vish – besto av flere gjenger. Den øverste myndighet i stammen var generalforsamling alle voksne medlemmer av stammen - samati, som valgte stammelederen - rajaen, lederen av stammemilitsen.

Religiøs tro var basert på tilbedelse av naturkreftene, og kulten besto av ofringer til gudene sammen med forskjellige magiske handlinger som representerte rituell reproduksjon produksjonsprosesser i samfunnet. Under religiøse høytider ble salmer sunget til lovprisning av gudene. Det religiøse ritualet ble ledet av lederen av samfunnet. Det var ikke noe profesjonelt presteskap ennå. De døde ble gravlagt uten kiste eller i spesielle urner. Gravsteiner som dysser er også kjent.

Overgang til metall

Gull var det første metallet som de gamle indianerne lærte å bruke, men det ble bare brukt til å lage smykker. De første metallverktøyene og våpnene stammer fra slutten av det 4. og begynnelsen av det 3. årtusen f.Kr. e. først laget av kobber, og deretter av bronse. Naturligvis skjedde overgangen til metallverktøy først og fremst i de områdene hvor det var forekomster av kobbermalm med høyt metallinnhold. Det eldste sentrum for indisk metallurgi var sannsynligvis regionen Vindhya-fjellene. Dette er bevist av utgravninger i Gungeria (Madhya Pradesh), som oppdaget det eldste lageret med forskjellige kobberprodukter (mer enn 400 stykker som veide ca. 360 kg), men den eldste indiske sivilisasjonen utviklet seg først og fremst i områder som var gunstige for jordbruk, som på den tiden var den mest progressive typen Økonomisk aktivitet. Her ga bruken av metallverktøy størst effekt med tanke på å øke arbeidsproduktiviteten og muligheten for å få et merprodukt.

Hver turist, når han velger et land for neste besøk, tar hensyn til dets klimatiske egenskaper og den beste tiden å besøke. Når du velger India for reisen din, bør du studere værforholdene i dette landet og velge de ideelle for deg selv.

Natur og klima i India

India ligger i subequatorial sone med et tropisk klima. Landet er dominert varmt vær med monsunregntiden, når flere tørre måneder erstattes av en rekke regnfulle måneder. I forbindelse med denne funksjonen er naturen her ekstremt mangfoldig. De snødekte toppene i Himalaya, ørkenslettene i det sentrale India og jungelen med en overflod av flora og fauna - et opprør av lyse farger, en rekke eksotiske blomster og. Det er et stort antall forskjellige typer dyr, inkludert de som er oppført i den røde boken, som den asiatiske elefanten, den bengalske tigeren, den skyede leoparden. Den nordlige delen av India, så vel som en del av den sentrale, gjentar i sine sykluser vinter- og sommerperiodene nær oss. For eksempel, i Himalaya, varer den kaldeste sesongen fra begynnelsen av desember til midten av april, da temperaturen synker til minusnivåer, og det er en enorm mengde snø i fjellene. I New Delhi, i midten av januar, synker temperaturen til pluss fem grader om natten, mens den på dagtid kan stige til pluss tjuefem. Og dette betyr at du bør ta vare på klærne dine og tenke nøye gjennom garderoben din, og det er bedre om ting er laget av naturlige stoffer.

Den sentrale delen av India, som ligger på platået, har et ganske mildt klima for disse breddegradene, på grunn av at territoriet ligger høyt over havet. Sommer-høstperioden med regn er erstattet av en tørr vinter-vårperiode. Om vinteren, på grunn av skarpe endringer i daglig temperatur, er tåke veldig hyppige, så kjøringen blir usikker. I vintermånedene er temperaturene lavest, på dagtid overstiger ikke temperaturen pluss tjuefem grader. Beste tidenå besøke det sentrale India - fra november til mars.

Klimaet i det gamle India

I antikken var Indias territorium mye større, klimaet var fuktigere, som i moderne tid, det ble bestemt av landets posisjon i forhold til Himalaya - de høyeste fjelltoppene i verden. Områdene som ikke var en del av den fjellrike delen var overalt dekket av ugjennomtrengelig jungel og sumpete områder. Men på veldig lang tid, for flere hundre millioner år siden, drev Hindustan, separert fra Afrika, til Asia.

Klima Goa

Den største interessen blant turister som besøker India har alltid vært delstaten Goa. Dette er et populært feriested blant utlendinger og lokalbefolkningen, en slags indisk Sotsji, hvor velstående indere fra hele landet kommer sammen. I de sørlige delene av India, og spesielt i Goa, er temperaturen stabil på pluss tjuefem til trettifem grader, med nattetemperaturer som synker til pluss femten i vintermånedene. Klimaet i Goa er mer fuktig, nærheten til havet påvirker følelsen av komfort i stor grad - sterk fuktighet, spesielt i regntiden, forårsaker mye ulempe for mennesker med luftveissykdommer.

På dette tidspunktet bør du ikke bli overrasket over fuktig sengetøy og mugg på veggene på rimelige hoteller. I perioden november til april er det nesten ingen nedbør i det hele tatt, dagtemperaturene er stabile, og nattetemperaturene stiger noen ganger til dagtid. Fra mai til oktober regner det nesten daglig, noen ganger fører staten til omfattende flom.

Værgjennomsnitt i Goa

Den beste tiden å besøke Goa er fra desember til februar (januar-februar er sesongen for deilige avokadoer). Temperaturen og luftfuktigheten i denne perioden er optimal, selv om det er kjølig om natten på kysten. I høysesongen, de fleste stort antall utenlandske turister i Goa er regelmessig holdt alle slags Goa og nabostater.

Fra mars blir det varmere og fuktigere, etterfulgt av regntiden i mai-juni. Det varer her til slutten av oktober. Dessuten faller hoveddelen av nedbøren på sommerperioden. På sen vår og tidlig på høsten er regnet kortvarig og erstattes raskt av en stekende sol. Prisene på tjenester, billetter og overnatting øker i høysesongen, så de som liker å spare penger bør vurdere å besøke Goa i april eller oktober. Været i Goa på dette tidspunktet er ganske behagelig, antallet turister er merkbart mindre.

Det er verdt å merke seg at i slutten av april - begynnelsen av mai dukker deilige lokale mangoer opp i hyllene til lokale fruktboder, i motsetning til store gulrøde frukter importert hit fra andre indiske stater, er lokale frukter små i størrelse og har en grønngul farge . Etter regntiden i oktober – begynnelsen av november, er havvannet langt fra ideelt. Regnskyll skyller velte trær og husholdningsavfall ut i havet. Fra midten av april til starten av den nye regntiden er havet turbulent, store bølger er farlige, spesielt på steinete strender som Vagator og Anjuna. Og også på denne tiden er det vannslanger.


Dette navnet "India" ble anskaffet og allerede etablert fra navnet på den største elven, som lå nord-vest i dette landet. På den tiden omtalte indianerne det som «Sindhu», blant perserne ble det referert til som «hindu», og de gamle grekerne kalte det «Indos». Og senere i Europa fikk den navnet "India", som har overlevd til i dag. Blant indianerne var dette navnet på landet ikke generelt akseptert. Hvis vi snakker om plasseringen av landet, ligger India i Sør-Asia, nærmere bestemt på Deccan-halvøya, hvor det ligger ved siden av den fra den nordlige delen av fastlandet. Og allerede i nord er det begrenset av Himalaya - en unik fjellkjede i verden, som har det høyeste systemet av fjellkjeder. I øst avtar fjelltoppen, men samtidig er det ugjennomtrengelige fjell som skiller India seg fra landene angående den indokinesiske halvøy, og i vest er det utløpere av Himalaya og andre fjellkjeder. I mellomtiden, Deccan-halvøya, som renner ut i Det indiske hav, og danner Arabiahavet i den vestlige delen, og Bengalbukta i den østlige delen. Men samtidig hindret den geografiske isolasjonen, som India hadde, folk i å kommunisere med hele det ytre miljø. Det fant også sted og hindret dannelsen av navigasjon. Men alt dette så ikke ut til å være et hinder for det indiske folket, og under disse omstendighetene prøvde de å ikke beskytte seg mot kommunikasjon og kommunikasjon med naboene. Hvis vi vurderer med tanke på geografi, så besto India av to hoveddeler: Det var den sørlige delen, som var halvøy, og den nordlige delen var fastlandet. Likevel, på grensen deres er det bergarter, som igjen består av store områder, den største av dem anses å være Vindhya-fjellet, som har en høyde på 1100 m, og har et totalt areal som når 1000 km, og følger av vest til øst. Det meste av Mount Vindhya ligger i delstaten Madhya Pradesh. Området til dette fjellet var hovedbarrieren for forbindelsen mellom den sørlige og nordlige delen. Sør-India selv karakteriserer en halvøy, som i form ligner en uregelmessig trekant, mens toppen er rettet mot sør. Hoveddelen av denne halvøya er okkupert av Deccan-platået. Samtidig har selve Deccan-platået en liten skråning som fører fra vest til øst, dette er hovedfaktoren til at alle storskala elver i Sør-India hovedsakelig renner mot øst. Men ikke desto mindre hoveddel denne halvøya er relativt tørr. Samtidig har elvene i Sør-India en individuell vannorden.
Nord-India er delt av ørkener som har navnet "Thar".
I den vestlige delen av Nord-India er det Punjab - dette er dalen til Indus-elven og fem storskala-elver som går over i Indus.
I den østlige delen av Nord-India er det en dal ved Ganges-elven. I gitt tid denne delen av India har praktisk talt ingen skog, men likevel var den i eldgamle tid dekket av mettede skoger. Ganges har et svært fuktig klima, som igjen gjenspeiles i ris, jute og sukkerrør som ikke kan dyrkes her uten bruk av kunstig drenering. Men hvis vi beveger oss litt fremover til den vestlige delen, er atmosfærisk nedbør mindre rikelig der, og følgelig er kunstig drenering ekstremt nødvendig her.

Den eldste sivilisasjonen i Indusdalen (den såkalte "Civilization of Harappa / Mohenjo-Daro").

De mest rotfestede og eldgamle eneolitiske bosetningene er funnet så langt på ett enkelt sted, som ligger på den vestlige kanten av Indusdalen. I hvert fall hvis vi sammenligner klimaet i Nordvest-India, som fant sted i IV-III årtusen f.Kr. eh, sammenlignet med nå, var det viktigere.
I midten av det III årtusen f.Kr. e, jordbruk var utbredt på disse stedene, som senere ble deres hovedaktivitet, men samtidig spilte storfeavl også en viktig rolle i livet deres. For jordbruk foretrakk de elvedaler, som periodisk ble oversvømmet av regn. Opprettelsen og forbedringen av nye arbeidsverktøy åpnet gradvis veien til disse dalene. Den aller første av de mestrede var Indusdalen. I Indus begynte sentre over tid å dukke opp i forhold til deres dannede landbrukssivilisasjon, og dannelsen av en produktiv kraft her virket mer praktisk. I det nye miljøet oppsto eiendommen og følgelig ulikhet mellom samfunnet, noe som førte til oppløsningen av det primitive kommunale systemet, og deretter dets oppreisning til en stat.
Tallrike utgravninger som fant sted i Indusdalen vitnet om at i III-II årtusen f.Kr. e, det var en lett og standard sivilisasjon.
På 20-tallet av det tjuende århundre. det ble funnet boplasser i form av en bytype, som igjen hadde mange nedadgående trekk.
Disse bosetningene hadde sin egen kultur, som ble kalt "Harappa". Det ble også gjort utgravninger i Mohenjo-Daro, det ble ansett som provinsen Sindh, noe som ga utmerkede resultater.
Utviklingen av Harappan-kulturen må tilskrives slutten av III årtusen f.Kr. e. De siste stadiene i utviklingen av denne kulturen er ukjente.