Sosial hərəkətliliyin növləri və nümunələri

Sosial hərəkətlilik anlayışı

Konsepsiya " sosial mobillik"elmi istifadəyə Pitirim Sorokin tərəfindən daxil edilmişdir. Bunlar cəmiyyətdəki insanların müxtəlif hərəkətləridir. Hər bir insan doğulanda müəyyən mövqe tutur və cəmiyyətin təbəqələşməsi sisteminə daxil olur.

Doğuş zamanı fərdin mövqeyi sabit deyil və boyu həyat yolu dəyişə bilər. Yuxarı və ya aşağı gedə bilər.

Sosial hərəkətliliyin növləri

Sosial hərəkətliliyin müxtəlif növləri var. Tipik olaraq aşağıdakılar fərqlənir:

• nəsillərarası və nəsillərarası;
• şaquli və üfüqi;
• təşkil edilmiş və strukturlaşdırılmışdır.

Nəsillərarası mobillik uşaqların sosial mövqeyini dəyişməsi və valideynlərindən fərqli olması deməkdir. Deməli, məsələn, tikişçinin qızı müəllim olur, yəni cəmiyyətdəki statusunu artırır. Yaxud məsələn, mühəndisin oğlu xadimə olur, yəni sosial vəziyyəti aşağı düşür.

Nəsildaxili mobillik o deməkdir ki, fərdin statusu həyatı boyu dəyişə bilər. Adi fəhlə müəssisədə rəis, zavod direktoru, sonra isə müəssisələr kompleksinin rəhbəri ola bilər.

Şaquli hərəkətlilik bir şəxsin və ya bir qrup insanın cəmiyyət daxilində hərəkətinin həmin şəxsin və ya qrupun sosial vəziyyətini dəyişməsi deməkdir. Bu cür hərəkətlilik müxtəlif mükafat sistemləri (hörmət, gəlir, prestij, faydalar) vasitəsilə stimullaşdırılır. Şaquli hərəkətlilik fərqli xüsusiyyətlərə malikdir. bunlardan biri intensivlikdir, yəni fərdin yüksəliş yolunda neçə təbəqədən keçdiyini müəyyən edir.

Əgər cəmiyyət sosial cəhətdən nizamsızdırsa, o zaman intensivlik göstəricisi daha yüksək olur. Universallıq kimi bir göstərici müəyyən bir müddət ərzində şaquli mövqeyini dəyişən insanların sayını müəyyən edir. Tipindən asılı olaraq şaquli hərəkətlilik Cəmiyyətin iki növü var. Bağlıdır və açıqdır.

Qapalı cəmiyyətdə müəyyən kateqoriya insanlar üçün sosial nərdivanla yuxarı qalxmaq çox çətindir. Məsələn, bunlar kastaların, siniflərin, həmçinin qulların olduğu cəmiyyətlərdir.

Açıq cəmiyyətdə hamı bərabər imkanlara malikdir. Bu cəmiyyətlərə demokratik dövlətlər də daxildir. Pitirim Sorokin iddia edir ki, şaquli hərəkətlilik imkanlarının tamamilə bağlandığı cəmiyyətlər yoxdur və olmamışdır. Eyni zamanda, içində olduğu icmalar heç vaxt olmamışdır şaquli hərəkətlər tamamilə pulsuz olardı. Şaquli hərəkətlilik ya yuxarı (bu halda könüllüdür) və ya aşağı (bu halda məcburi) ola bilər.

Üfüqi hərəkətlilik fərdlərin sosial statusunu dəyişmədən bir qrupdan digərinə keçdiyini fərz edir. Məsələn, bu, dində dəyişiklik ola bilər. Yəni fərd pravoslavlıqdan katolikliyə keçə bilər. O, həm də vətəndaşlığını dəyişə bilər, öz ailəsini yarada və valideynlərinin ailəsini tərk edə bilər, peşəsini dəyişə bilər. Bu halda fərdin statusu dəyişmir. Əgər bir ölkədən digərinə köçmə olarsa, bu cür hərəkətliliyə coğrafi hərəkətlilik deyilir. Miqrasiya, köçdükdən sonra fərdin statusunun dəyişdiyi coğrafi hərəkətlilik növüdür. Miqrasiya əmək və siyasi, daxili və beynəlxalq, hüquqi və qeyri-qanuni ola bilər.

Mütəşəkkil hərəkətlilik dövlətdən asılı prosesdir. İnsan qruplarının hərəkətini aşağı, yuxarı və ya üfüqi istiqamətə yönəldir. Bu, həmin şəxslərin razılığı ilə və ya razılığı olmadan baş verə bilər.

Struktur hərəkətlilik cəmiyyətin strukturunda baş verən dəyişikliklər nəticəsində yaranır. Sosial hərəkətlilik qrup və ya fərdi ola bilər. Qrup hərəkətliliyi hərəkətin bütün qruplarda baş verdiyini nəzərdə tutur. Qrup hərəkətliliyinə aşağıdakı amillər təsir edir:

• üsyanlar;
• müharibələr;
• konstitusiyanın dəyişdirilməsi;
• xarici qoşunların işğalı;
• siyasi rejimin dəyişməsi.
• Fərdi sosial hərəkətlilik aşağıdakı amillərdən asılıdır:
• vətəndaşın təhsil səviyyəsi;
• milliyyət;
• yaşayış yeri;
• təhsilin keyfiyyəti;
• onun ailə vəziyyəti;
• vətəndaşın evli olub-olmaması.
• Yaş, cins, məhsuldarlıq və ölüm hər növ hərəkətlilik üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir.

Sosial hərəkətlilik nümunələri

Sosial hərəkətliliyin nümunələrinə həyatımızda çoxlu sayda rast gəlmək olar. Beləliklə, əvvəlcə filologiya fakültəsinin sadə tələbəsi olan Pavel Durovu cəmiyyətdə artan yüksəliş nümunəsi hesab etmək olar. Amma 2006-cı ildə ona “Facebook” haqqında danışdılar və sonra o, Rusiyada da analoji şəbəkə yaratmağa qərar verdi. Əvvəlcə "Student.ru" adlanırdı, lakin sonra Vkontakte adlandırıldı. İndi onun 70 milyondan çox istifadəçisi var və Pavel Durovun sərvəti 260 milyon dollardan çoxdur.

Sosial mobillik tez-tez alt sistemlər daxilində inkişaf edir. Beləliklə, məktəblər və universitetlər belə alt sistemlərdir. Universitetdə oxuyan tələbə kurrikulu mənimsəməlidir. İmtahanları uğurla verərsə, növbəti kursa keçəcək, diplom alacaq, mütəxəssis olacaq, yəni daha yüksək vəzifə alacaq. Zəif performansa görə universitetdən xaric edilmə aşağı doğru sosial hərəkətliliyin nümunəsidir.

Sosial hərəkətliliyə misal olaraq aşağıdakı vəziyyəti göstərmək olar: miras alan, varlanan və daha firavan insanlar təbəqəsinə köçən şəxs. Sosial hərəkətliliyə misal olaraq, məktəb müəlliminin direktor vəzifəsinə yüksəldilməsi, kafedranın dosentinin professor vəzifəsinə yüksəldilməsi və ya müəssisə işçisinin başqa şəhərə köçürülməsi daxildir.

Şaquli sosial mobillik

Şaquli hərəkətlilik ən çox araşdırma aparıb. Müəyyən edən konsepsiya hərəkətlilik məsafəsidir. Bu, bir insanın cəmiyyətdə irəliləyərkən neçə pillədən keçdiyini ölçür. Bir və ya iki addım gedə bilər, birdən pilləkənlərin ən yuxarısına uça bilər və ya onun bazasına düşə bilər (son iki seçim olduqca nadirdir). Hərəkətliliyin miqdarı vacibdir. Bu, müəyyən bir müddət ərzində şaquli hərəkətlilik vasitəsilə nə qədər insanın yuxarı və ya aşağı hərəkət etdiyini müəyyən edir.

Sosial mobillik kanalları

Cəmiyyətdə sosial təbəqələr arasında mütləq sərhədlər yoxdur. Bəzi təbəqələrin nümayəndələri digər təbəqələrə keçə bilirlər. Hərəkətlər sosial institutların köməyi ilə baş verir. Müharibə dövründə ordu istedadlı əsgərləri təbliğ edən və əvvəlki komandirlər ölərsə, onlara yeni rütbələr verən sosial institut kimi çıxış edir. Sosial hərəkətliliyin digər güclü kanalı hər zaman cəmiyyətin aşağı təbəqələrində sadiq nümayəndələr tapmış və onları yüksəltmiş kilsədir.

Təhsil institutu, ailə və nikah da sosial hərəkətliliyin kanalları sayıla bilər. Əgər müxtəlif sosial təbəqələrin nümayəndələri evlənirlərsə, onlardan biri sosial nərdivana qalxıb və ya enib. Məsələn, qədim Roma cəmiyyətində qulla evlənən azad kişi onu azad edə bilərdi. Cəmiyyətin yeni təbəqələrinin - təbəqələrinin yaradılması prosesində ümumi qəbul edilmiş statuslara malik olmayan və ya onları itirmiş insan qrupları meydana çıxır. Onlara marjinallaşdırılmış deyilir. Belə insanlar indiki statuslarında çətin və narahat olması, psixoloji gərginlik yaşamaları ilə xarakterizə olunur. Məsələn, bu, evsiz qalan və evini itirmiş bir müəssisənin işçisidir.

Bu növ marjinallar var:

• etnomarqinallar - qarışıq nikahlar nəticəsində yaranmış insanlar;
• sağlamlıq cəmiyyətinin qayğısına qalmayan biomarjinallar;
• mövcud siyasi düzənlə barışa bilməyən siyasi kənar şəxslər;
• dini marjinallar - özlərini ümumi qəbul edilmiş bir etirafla eyniləşdirməyən insanlar;
• cinayət məcəlləsini pozan insanlardır.

Cəmiyyətdə sosial mobillik

Sosial hərəkətlilik cəmiyyətin növündən asılı olaraq dəyişə bilər. Sovet cəmiyyətini nəzərə alsaq, o, iqtisadi siniflərə bölünmüşdü. Bunlar nomenklatura, bürokratiya və proletariat idi. Sosial hərəkətlilik mexanizmləri o zaman dövlət tərəfindən tənzimlənirdi. Rayon təşkilatlarının işçiləri tez-tez partiya komitələri tərəfindən təyin edilirdi. İnsanların sürətli hərəkəti kommunizmin repressiya və tikinti layihələrinin (məsələn, BAM və bakirə torpaq) köməyi ilə baş verdi. Qərb cəmiyyətlərində sosial hərəkətliliyin fərqli strukturu var.

Orada ictimai hərəkatın əsas mexanizmi rəqabətdir. Buna görə də bəziləri müflis olur, bəziləri isə yüksək gəlir əldə edir. Əgər bu, siyasi sahədirsə, orada əsas hərəkət mexanizmi seçkilərdir. İstənilən cəmiyyətdə fərdlərin və qrupların kəskin aşağıya doğru keçidini yumşaltmağa imkan verən mexanizmlər mövcuddur. Bunlar sosial yardımın müxtəlif formalarıdır. Digər tərəfdən, yüksək təbəqələrin nümayəndələri öz yüksək statuslarını möhkəmləndirməyə və aşağı təbəqələrin nümayəndələrinin yüksək təbəqələrə nüfuz etməsinə mane olmağa çalışırlar. Sosial hərəkətlilik əsasən onun hansı cəmiyyət olmasından asılıdır. Açıq və ya qapalı ola bilər.

Açıq cəmiyyət sosial siniflərə bölünmənin özbaşına olması və bir sinifdən digərinə keçməyin kifayət qədər asan olması ilə xarakterizə olunur. Sosial iyerarxiyada daha yüksək mövqeyə nail olmaq üçün insan mübarizə aparmalıdır. Buna görə də aşağı təbəqədən olan insanlar daim zirvəyə çatmağa çalışırlar və yuxarı təbəqənin nümayəndələri öz mövqelərini qorumaq istəyirlər. Açıq cəmiyyətdən fərqli olaraq, qapalı sosial cəmiyyətin siniflər arasında çox aydın sərhədləri var.

Cəmiyyətin sosial quruluşu elədir ki, insanların siniflər arasında irəliləməsi praktiki olaraq mümkün deyil. Belə bir sistemdə zəhmətin əhəmiyyəti yoxdur, aşağı kastanın nümayəndəsinin istedadı da önəmli deyil. Belə bir sistem avtoritar idarəçi struktur tərəfindən saxlanılır. Hökumət zəifləsə, o zaman təbəqələr arasında sərhədləri dəyişmək mümkün olur. Qapalı kasta cəmiyyətinin ən görkəmli nümunəsi ən yüksək kasta olan brahmanların ən yüksək statusa malik olduğu Hindistan hesab edilə bilər. Ən aşağı kasta Şudralardır, zibil yığanlar. Zaman keçdikcə cəmiyyətdə ciddi dəyişikliklərin olmaması bu cəmiyyətin degenerasiyasına gətirib çıxarır.

Sosial təbəqələşmə və mobillik

Sosial təbəqələşmə insanları siniflərə bölür. Postsovet cəmiyyətində aşağıdakı təbəqələr yaranmağa başladı: yeni ruslar, sahibkarlar, fəhlələr, kəndlilər və hakim sinif. Bütün cəmiyyətlərdə sosial təbəqələr var ümumi xüsusiyyətlər. Beləliklə, əqli əməklə məşğul olan insanlar sadəcə fəhlə və kəndlilərdən daha yüksək mövqe tuturlar. Bir qayda olaraq, təbəqələr arasında keçilməz sərhədlər yoxdur, lakin eyni zamanda, sərhədlərin tam olmaması mümkün deyil.

Son zamanlar Şərq dünyası (ərəblər) nümayəndələrinin Qərb ölkələrinə təcavüzü nəticəsində Qərb cəmiyyətində sosial təbəqələşmə əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qalmışdır. Əvvəlcə əmək kimi gəlirlər, yəni aşağı ixtisas işləri görürlər. Ancaq bu nümayəndələr Qərbdən fərqli olaraq öz mədəniyyətlərini və adətlərini gətirirlər. Çox vaxt şəhərlərdə bütün bloklar Qərb ölkələri islam mədəniyyətinin qanunlarına uyğun yaşamaq.

Demək lazımdır ki, sosial böhran şəraitində sosial mobillik sabitlik şəraitində sosial mobillikdən fərqlənir. Müharibə, inqilab və uzun sürən iqtisadi münaqişələr sosial mobillik kanallarının dəyişməsinə, çox vaxt kütləvi yoxsulluğa və xəstələnmənin artmasına səbəb olur. Bu şərtlərdə təbəqələşmə prosesləri əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənə bilər. Beləliklə, kriminal strukturların nümayəndələri hakim dairələrə yol aça bilərlər.

Sosial hərəkətlilik bir fərd və ya qrupun sosial məkanda sosial mövqeyində dəyişiklikdir.

Şaquli hərəkətlilik Konsepsiya elmi dövriyyəyə 1927-ci ildə P.Sorokin tərəfindən daxil edilmişdir.O, hərəkətliliyin iki əsas növünü müəyyən etmişdir: üfüqi və şaquli. fərdin sosial statusunun artması və ya azalması ilə müşayiət olunan ictimai hərəkatların məcmusunu əhatə edir. Hərəkət istiqamətindən asılı olaraq var yuxarı şaquli hərəkətlilik (sosial yüksəliş) və aşağı hərəkətlilik

Üfüqi hərəkətlilik(sosial tənəzzül). - bu, fərdin eyni səviyyədə yerləşən bir sosial mövqedən digərinə keçididir. Buna misal olaraq bir vətəndaşlıqdan digərinə, cəmiyyətdə oxşar statusa malik bir peşədən digərinə keçmək olar. Çeşidlərəüfüqi hərəkətlilik tez-tez hərəkətlilik adlanır coğrafi, mövcud statusunu saxlayaraq bir yerdən başqa yerə köçməyi nəzərdə tutur (başqa yaşayış yerinə, turizmə və s.). Köçərkən sosial status dəyişirsə, coğrafi hərəkətliliyə çevrilir

miqrasiya. Aşağıdakılar var miqrasiya növləri

• Müəllif:
• təbiət - əmək və siyasi səbəblər:
• müddəti - müvəqqəti (mövsümi) və daimi;
• ərazilər - daxili və beynəlxalq:

status - qanuni və qeyri-qanuni. By hərəkətlilik növləri Sosioloqlar nəsillərarası və nəsillərarası arasında fərq qoyurlar. Nəsillərarası mobillik nəsillər arasında sosial statusun dəyişməsinin xarakterini təklif edir və valideynləri ilə müqayisədə uşaqların nə qədər yüksəldiyini və ya əksinə, sosial nərdivanda aşağı düşdüyünü müəyyən etməyə imkan verir. Nəsildaxili mobillik ilə bağlıdır sosial karyera,

, bir nəsil ərzində statusun dəyişməsi deməkdir. Fərdin cəmiyyətdəki sosial mövqeyinin dəyişməsinə uyğun olaraq fərqləndirirlər hərəkətliliyin iki forması: qrup və fərdi. hərəkətlər kollektiv şəkildə həyata keçirildikdə, bütün siniflər və sosial təbəqələr öz statuslarını dəyişdikdə baş verir. Çox vaxt bu, cəmiyyətdəki dramatik dəyişikliklər dövrlərində, məsələn, sosial inqilablar, vətəndaş və ya dövlətlərarası müharibələr, hərbi çevrilişlər, dəyişikliklər zamanı baş verir. siyasi rejimlər və s. Fərdi hərəkətlilik müəyyən bir şəxsin sosial hərəkəti deməkdir və ilk növbədə əldə edilmiş statuslarla əlaqələndirilir, qrup statusu isə təyin edilmiş, təyin edilmiş statuslarla əlaqələndirilir.

Fəaliyyət göstərə bilər: məktəb, ümumiyyətlə təhsil, ailə, peşə təşkilatları, ordu, siyasi partiyalar və təşkilatlar, kilsə. Bunlar sosial institutlar fərdlərin seçilməsi və seçilməsi, onları arzu olunan sosial təbəqəyə yerləşdirmə mexanizmləri kimi xidmət edir. Əlbəttə, in müasir cəmiyyət bir növ funksiyanı yerinə yetirən təhsil müəssisələri"sosial lift" şaquli hərəkətliliyi təmin edir. Bundan başqa, sənaye cəmiyyətindən postindustrial (informasiya) cəmiyyətinə keçid şəraitində, burada həlledici amil iqtisadi və sosial inkişaf

elmi bilik və informasiyaya çevrilir, təhsilin rolu əhəmiyyətli dərəcədə artır (Əlavə, diaqram 20). Eyni zamanda qeyd etmək lazımdır ki, sosial mobillik prosesləri cəmiyyətin marginallaşması və lümpenizasiyası ilə müşayiət oluna bilər. Altında marginallıq sosial subyektin aralıq, “sərhəd” vəziyyəti kimi başa düşülür. Marjinal (latdan.- marginalis kənarında yerləşir) bir sosial qrupdan digərinə keçərkən eyni dəyərlər sistemini, əlaqələri, vərdişləri saxlayır və yenilərini öyrənə bilmir (miqrantlar, işsizlər). Ümumiyyətlə, marjinal insanlar sosial kimliklərini itirmiş kimi görünür və buna görə də böyük psixoloji gərginlik yaşayırlar. Lumpen (Alman dilindən.- Lumpen cır-cındır), sosial hərəkətlilik prosesində köhnə qrupdan yeni qrupa keçməyə çalışaraq, özünü tamamilə qrupdan kənarda tapır, sosial əlaqələri pozur və zamanla əsas insani keyfiyyətləri - işləmək qabiliyyətini və ona olan ehtiyacı itirir (dilənçilər). , evsiz insanlar, açıqlanmış elementlər). Qeyd etmək lazımdır ki, hazırda marjinallaşma və lümpenizasiya prosesləri nəzərəçarpacaq dərəcədə geniş vüsət almışdır. rus cəmiyyəti

Sosial hərəkətlilik proseslərinin kəmiyyətini müəyyən etmək üçün adətən hərəkətliliyin sürəti və intensivliyi göstəricilərindən istifadə olunur. P.Sorokin mobillik sürətini şaquli sosial məsafə və ya iqtisadi təbəqələrin sayı kimi müəyyən etmişdir. fərdin müəyyən müddət ərzində yuxarı və ya aşağı hərəkatında keçdiyi peşəkar, siyasi. Hərəkətliliyin intensivliyi müəyyən bir müddət ərzində öz mövqelərini şaquli və ya üfüqi istiqamətdə dəyişən şəxslərin sayına aiddir. İstənilən sosial cəmiyyətdə belə şəxslərin sayı hərəkətliliyin mütləq intensivliyini verir və onların bu sosial cəmiyyətin ümumi sayındakı payı nisbi hərəkətliliyi göstərir.

Hərəkətin sürəti və intensivliyi göstəricilərini birləşdirərək əldə edirik məcmu hərəkətlilik indeksi, iqtisadi, peşəkar və ya siyasi fəaliyyət sahəsi üçün hesablana bilən. O, həmçinin müxtəlif cəmiyyətlərdə baş verən mobillik proseslərini müəyyən etməyə və müqayisə etməyə imkan verir. Beləliklə, sosial hərəkətlilik prosesləri davam edə bilər müxtəlif formalar və hətta ziddiyyətli olsun. Amma eyni zamanda üçün mürəkkəb cəmiyyət insanların sosial məkanda sərbəst hərəkəti yeganə inkişaf yoludur, əks halda sosial gərginlik və bütün sahələrdə münaqişələr gözləyə bilər. ictimai həyat. Ümumiyyətlə sosial mobillik cəmiyyətin dinamikasını təhlil etmək və onun sosial parametrlərini dəyişmək üçün mühüm vasitədir.

Üfüqi və şaquli cəmiyyətlərin dəyişkənliyi və təbəqələşməsi ilə əlaqəli kateqoriyalardır. Hər hansı bir sosial qrupun və ya nəhəng sosial orqanizmin mühitində kəmiyyət və keyfiyyət dəyişiklikləri baş verir ki, bunun da nəticəsində xarakteri

bu orqanizmin müxtəlif bölmələrində yeni sosial siniflər meydana çıxır və yox olur: milli, submədəni, mülkiyyət və s. Şaquli sosial mobillik nümunələri - bunun üçün ən yaxşısı praktiki təsdiq. Cəmiyyətin bu cür dinamizmi mütləq konkret şəxslərin daimi statusu ilə müşayiət olunacaqdır. Əslində bu transformasiyalar şaquli sosial hərəkətliliyin nümunələridir. Daha az tez-tez - üfüqi, çünki həmişə sosial statusun dəyişməsi ilə müşayiət olunmur.

Sosial hərəkətliliyin növləri

Müasir alimlər bu prosesin iki əsas variantını ayırd edirlər:

aşağıdakı növlər.

Üfüqi hərəkətlilik. Nümunələr

Bu halda, insanın bir sosial qrupdan digərinə keçidi deməkdir, lakin status baxımından əvvəlkinə bərabərdir. Ən çox yayılmış nümunələr yeni yaşayış yerinə köçmək, prestij və gəlir baxımından əvvəlki ilə təxminən bərabər olan alternativ işə və ya vəzifəyə keçmək ola bilər. Bu formanın başqa bir xüsusi halı miqrantlardır, çünki onlar yeni ölkəyə köçdükləri zaman cəmiyyət üçün əcnəbilərə çevrilirlər. Yeri gəlmişkən, üfüqi hərəkətlilik bəzən şaquli sosial hərəkətlilik nümunələrinin yaranmasına səbəb ola bilər. Eyni miqrantlarla vəziyyətlərdə tez-tez olur.

Şaquli sosial mobillik. Nümunələr

Burada hər şey intuitiv səviyyədə olduqca aydındır. Bu, konkret sosial qrupda və ya bütövlükdə cəmiyyətdə şəxsi statusun azalması və ya artmasıdır. Şaquli sosial hərəkətliliyə nümunələr: maddi gəlirin artması (və ya əksinə - azalma və ya hətta xarabalıq), karyera nərdivanında yuxarı və ya aşağı hərəkət, musiqiçilərə, sənətçilərə, idmançılara və s. (və ya, bu da nadirlik deyil, unutqanlıq).

Liftlər

Sosial hərəkətlilik bir fenomen kimi cəmiyyətdə onun mövcudluğunu təmin edən mexanizmlərin mövcudluğunu nəzərdə tutur. Bu mexanizmlər

elm adamları onları sosial liftlər adlandırdılar. Bunlar ola bilər: ordu, məktəb, kilsə, siyasi partiyalar, ailə, hökumət qrupları, dövlət qurumları və s.

Sosial hərəkətlilik dərəcəsi

Əhəmiyyətli bir məqam da ondan ibarətdir ki, bir insanın həyatı boyu öz statusunu dəyişmək qabiliyyəti fərqli cəhətlərdə kəskin şəkildə fərqlənə bilər. sosial sistemlər. Sözdə olanlar həddindən artıq ənənəvilik və tabu ilə xarakterizə olunur. Burada sosial status çox vaxt nəinki miras qalır, həm də onun qorunub saxlanması təmin edilir bütün sistem və qaydaların pozulmasına görə ictimai qınaqdan tutmuş hüquqi məsuliyyətə qədər müxtəlif cəzalarla cəzalandırıla bilər.

2.2 Struktur hərəkətlilik

1. Açıq və qapalı hərəkətlilik

5.1 Nəsillərarası mobillik

7. Miqrasiya

7.1 Əmək miqrasiyası

Nəticə

Giriş

Bütövlükdə sosiologiya (yəni ümumi sosiologiya) cəmiyyətdə müxtəlif mövqelərdə olan, iqtisadi, sosial və siyasi həyatda qeyri-bərabər iştirak edən, təkcə səviyyəsinə görə deyil, həm də mənbəyinə görə fərqlənən insan qrupları arasındakı münasibətləri öyrənən elmdir. onların gəliri, istehlak strukturu, imici, keyfiyyəti və həyat tərzi, eləcə də dəyər yönümlərinin strukturu, motivləri və davranış növü.

Cəmiyyət ümumi əraziyə, ümumi mədəni dəyərlərə malik olan insanların bütün qarşılıqlı əlaqə üsulları və birləşmə formalarının məcmusudur. sosial normalar. Cəmiyyət müəyyən bir ölkənin əhalisinin kollektivist bütövlüyünü ifadə edən bir termindir.

İnsanlar daim hərəkətdədir, cəmiyyət isə inkişafdadır. Cəmiyyətdəki insanların sosial hərəkatlarının məcmusu, yəni. statusunun dəyişməsi sosial mobillik adlanır.

Sosial hərəkətlilik fərdin və ya qrupun yuxarı, aşağı və ya üfüqi istiqamətdə hərəkətinə aiddir. Sosial hərəkətlilik insanların cəmiyyətdə (fərdi və qrup halında) sosial hərəkətlərinin istiqaməti, növü və məsafəsi ilə xarakterizə olunur.

1. Şaquli və üfüqi hərəkətlilik

Sosial hərəkətliliyin aşağıdakı növləri fərqləndirilir: şaquli və üfüqi hərəkətlilik.

Yuxarı və aşağı hərəkət şaquli hərəkətlilik adlanır və iki növ var: aşağı (yuxarıdan aşağıya) və yuxarıya (aşağıdan yuxarı). Üfüqi hərəkətlilik fərdin sosial mövqeyini və ya peşəsini bərabər dəyərli birinə dəyişdirdiyi bir hərəkətdir. Xüsusi çeşid nəsillərarası və ya nəsillərarası hərəkətliliyi təmsil edir. Bu, uşaqların valideynləri ilə müqayisədə statusunun dəyişməsinə aiddir. Nəsillərarası hərəkətliliyi A.V. Kirch, qlobal-tarixi aspektdə isə - A. Pirenne və L. Febvre. Nəzəriyyələrin banilərindən biridir sosial təbəqələşmə sosial mobillik isə P.Sorokin idi. Xarici sosioloqlar adətən bu iki nəzəriyyəni əlaqələndirirlər.

Sosial hərəkətliliyin iki əsas növü var - nəsillərarası və nəsillərarası, iki əsas növü - şaquli və üfüqi. Onlar da öz növbəsində alt növlərə və alt növlərə bölünürlər.

Şaquli hərəkətlilik bir təbəqədən digərinə keçməyi nəzərdə tutur. Hərəkət istiqamətindən asılı olaraq yuxarıya doğru hərəkətlilikdən (sosial yüksəliş, yuxarıya doğru hərəkət) və aşağıya doğru hərəkətlilikdən (sosial enmə, aşağıya doğru hərəkət) danışırlar. Yoxuş və enmə arasında məlum bir asimmetriya var: hamı yuxarı qalxmaq istəyir və heç kim sosial nərdivanla enmək istəmir. Bir qayda olaraq, yüksəliş könüllü bir hadisədir və enmə məcburidir.

Vəzifə yüksəlişi fərdin işdən çıxarılması və ya aşağıya doğru hərəkətliliyinə nümunədir; Şaquli hərəkətlilik bir insanın həyatı boyu yüksək statusdan aşağı statusa və ya əksinə dəyişməsidir. Məsələn, bir şəxsin santexnik statusundan korporasiyanın prezidenti vəzifəsinə keçməsi, eləcə də tərs hərəkət şaquli hərəkətliliyin nümunəsi kimi çıxış edir.

Üfüqi hərəkətlilik fərdin eyni səviyyədə yerləşən bir sosial qrupdan digərinə keçidini nəzərdə tutur. Nümunələr arasında pravoslavlıqdan katolik dini qrupuna, bir vətəndaşlıqdan digərinə, bir ailədən (valideyn) digərinə (özünün, yeni yaradılmış), bir peşədən digərinə keçmək daxildir. Bu cür hərəkətlər şaquli istiqamətdə sosial mövqedə nəzərəçarpacaq dəyişiklik olmadan baş verir. Üfüqi hərəkətlilik bir insanın həyatı boyu təxminən ekvivalent olan bir statusu digərinə dəyişdirməsini əhatə edir. Tutaq ki, adam əvvəl santexnik olub, sonra dülgər olub.

Üfüqi hərəkətliliyin bir növü coğrafi hərəkətlilikdir. Bu, statusun və ya qrupun dəyişməsini deyil, eyni statusu saxlayaraq bir yerdən başqa yerə hərəkəti nəzərdə tutur. Məsələn, beynəlxalq və regionlararası turizm, şəhərdən kəndə və geriyə, bir müəssisədən digərinə köçmək.

Əgər status dəyişikliyinə yer dəyişikliyi əlavə edilirsə, coğrafi hərəkətlilik miqrasiyaya çevrilir. Əgər kəndli şəhərə qohumlarına baş çəkməyə gəlibsə, deməli bu, coğrafi hərəkətlilikdir. Daimi yaşamaq üçün şəhərə köçübsə və burada işə düzəlibsə, bu, artıq köçdür.

2. Fərdi və qrup hərəkətliliyi

Sosial hərəkətliliyin təsnifatı digər meyarlara görə də aparıla bilər. Məsələn, fərddə digərlərindən asılı olmayaraq aşağı, yuxarı və ya üfüqi hərəkətlər baş verdikdə fərdi hərəkətlilik ilə qrup hərəkətliliyi, hərəkətlər kollektiv şəkildə baş verdikdə, məsələn, sosial inqilabdan sonra köhnə hakim sinif öz yerini başqalarına verir. yeni hakim sinif. Fərdi mobillik demokratik sivil dövlətlərə xasdır. Qrup hərəkətliliyi ağrılı prosesdir, sosial fəlakətlərin nəticəsidir.

2.1 Spontan və mütəşəkkil hərəkətlilik

Digər əsaslara görə, hərəkətlilik, məsələn, kortəbii və ya mütəşəkkil olaraq təsnif edilə bilər. Spontan hərəkətliliyə misal olaraq qonşu ölkələrin sakinlərinin pul qazanmaq məqsədi ilə hərəkətini göstərmək olar. böyük şəhərlər Rusiya. Mütəşəkkil mobillik (fərdlərin və ya bütün qrupların yuxarı, aşağı və ya üfüqi istiqamətdə hərəkəti) dövlət tərəfindən idarə olunur. Bu hərəkatlar: a) xalqın öz razılığı ilə, b) onların razılığı olmadan həyata keçirilə bilər. Sovet dövründə mütəşəkkil könüllü hərəkətliliyə misal olaraq müxtəlif şəhər və kəndlərdən gənclərin komsomol tikinti sahələrinə köçürülməsi, bakirə torpaqların mənimsənilməsi və s. Mütəşəkkil qeyri-ixtiyari hərəkətliliyin nümunəsi alman nasizmi ilə müharibə zamanı çeçenlərin və inquşların repatriasiyası (köçürülməsi) ola bilər.

2.2 Struktur hərəkətlilik

Struktur hərəkətliliyi mütəşəkkil hərəkətlilikdən fərqləndirmək lazımdır. O, milli iqtisadiyyatın strukturunda baş verən dəyişikliklər nəticəsində yaranır və fərdlərin iradəsindən və şüurundan kənar baş verir. Məsələn, sənaye və ya peşələrin yoxa çıxması və ya ixtisarı böyük insan kütlələrinin köçməsinə səbəb olur.

3. Sosial mobillik göstərici sistemi

Sosial hərəkətlilik iki göstərici sistemindən istifadə etməklə ölçülə bilər. Birinci sistemdə hesab vahidi fərdi, ikincidə isə statusdur. Əvvəlcə birinci sistemi nəzərdən keçirək.

Hərəkətliliyin həcmi müəyyən bir müddət ərzində sosial nərdivanda şaquli olaraq yuxarı qalxmış fərdlərin sayına aiddir. Əgər həcm köçən fərdlərin sayı ilə hesablanırsa, o, mütləq adlanır və bu kəmiyyətin bütün populyasiyaya nisbətidirsə, nisbi həcmdir və faizlə göstərilir.

Hərəkətliliyin ümumi həcmi və ya miqyası birlikdə bütün təbəqələr üzrə hərəkətlərin sayını, diferensiallaşdırılmış həcm isə ayrı-ayrı təbəqələr, təbəqələr və siniflər üzrə hərəkətlərin sayını müəyyən edir. Sənaye cəmiyyətində əhalinin üçdə ikisinin mobil olması məcmu həcmə, işçiyə çevrilən işçilərin övladlarının 37%-i isə differensiallaşdırılmış həcmə aiddir.

Sosial hərəkətliliyin miqyası ataları ilə müqayisədə sosial statusunu dəyişənlərin faizi kimi müəyyən edilir.

Hərəkətdə dəyişiklik ayrı təbəqələr iki göstərici ilə xarakterizə olunur. Birincisi, sosial təbəqədən çıxışın hərəkətlilik əmsalıdır. Bu, məsələn, nə qədər bacarıqlı işçi övladının ziyalı və ya kəndli olduğunu göstərir. İkincisi, sosial təbəqəyə daxil olma hərəkətlilik əmsalıdır ki, bu, məsələn, ziyalı təbəqəsinin hansı təbəqədən dolduğunu göstərir. O, insanların sosial mənşəyini kəşf edir.

Cəmiyyətdə hərəkətliliyin dərəcəsi iki amillə müəyyən edilir: cəmiyyətdəki hərəkətlilik diapazonu və insanların hərəkət etməsinə imkan verən şərait.

Müəyyən bir cəmiyyəti xarakterizə edən hərəkətlilik diapazonu (mobiliti miqdarı) onda neçə müxtəlif statusun mövcudluğundan asılıdır. Statuslar nə qədər çox olsa, insanın bir statusdan digərinə keçmək imkanları da bir o qədər çox olur.

IN ənənəvi cəmiyyət yüksək statuslu vəzifələrin sayı təxminən sabit qaldı, ona görə də yüksək statuslu ailələrdən olan nəslin aşağıya doğru orta hərəkətliliyi var idi. üçün feodal cəmiyyəti xarakterik olaraq aşağı statusu olanlar üçün yüksək vəzifələr üçün çox az vakansiya var. Bəzi sosioloqlar hesab edirlər ki, çox güman ki, burada yuxarıya doğru hərəkətlilik olmayıb.

Sənaye cəmiyyəti hərəkətlilik dairəsini genişləndirdi. Daha çox sayda müxtəlif statuslarla xarakterizə olunur. Sosial mobillikdə birinci həlledici amil iqtisadi inkişaf səviyyəsidir. İqtisadi depressiya dövrlərində yüksək statuslu mövqelərin sayı azalır və aşağı statuslu mövqelər genişlənir, buna görə də aşağıya doğru hərəkətlilik üstünlük təşkil edir. İnsanların işini itirdiyi və eyni zamanda əmək bazarına yeni təbəqələrin daxil olduğu dövrlərdə daha da güclənir. Əksinə, aktiv dövrlərdə iqtisadi inkişaf Bir çox yeni yüksək statuslu vəzifələr yaranır: onları doldurmaq üçün işçilərə tələbatın artması yuxarıya doğru hərəkətliliyin əsas səbəbidir.

Sənaye cəmiyyətinin inkişafının əsas tendensiyası ondan ibarətdir ki, o, eyni zamanda sərvət və yüksək statuslu vəzifələrin sayını artırır ki, bu da öz növbəsində sıralarını aşağı təbəqələrdən olan insanlarla dolduran orta təbəqənin həcminin artmasına gətirib çıxarır. .

4. Açıq və qapalı hərəkətlilik

Sosial hərəkətliliyin ikinci amili tarixi tip təbəqələşmə. Kasta və sinif cəmiyyətləri sosial hərəkətliliyi məhdudlaşdırır, statusun hər hansı dəyişikliyinə ciddi məhdudiyyətlər qoyur.

Qapalı hərəkətlilik ictimai hərəkata əhəmiyyətli maneələr yaradan totalitar rejimlər üçün xarakterikdir. Əgər cəmiyyətdə əksər statuslar təyin edilirsə və ya təyin edilirsə, onda onun hərəkətlilik diapazonu fərdi nailiyyətlər üzərində qurulmuş cəmiyyətdən xeyli aşağıdır. Sənayedən əvvəlki cəmiyyətdə yuxarıya doğru hərəkətlilik çox az idi, çünki hüquqi qanunlar və ənənələr kəndlilərin torpaq mülkiyyətçi sinfinə çıxışını praktiki olaraq rədd edirdi. Orta əsrlərdə məşhur bir deyim var: “Bir dəfə kəndli, həmişə kəndli”.

Sosioloqların təsnif etdiyi sənaye cəmiyyətində açıq cəmiyyətlər, ilk növbədə, fərdi xidmətlər və əldə edilmiş statuslar qiymətləndirilir. Açıq hərəkətlilik demokratik cəmiyyətlər üçün xarakterikdir və ictimai hərəkatlar prosesində qanunvericilikdə çətinliklərin olmaması deməkdir. Belə bir cəmiyyətdə sosial mobillik səviyyəsi kifayət qədər yüksəkdir.

Sosioloqlar həmçinin aşağıdakı qanunauyğunluğu qeyd edirlər: yüksəlmək üçün imkanlar nə qədər geniş olarsa, bir o qədər çox olar daha güclü insanlar onlar üçün şaquli hərəkətlilik kanallarının mövcudluğuna inanırlar və buna nə qədər inanırlarsa, bir o qədər irəliləməyə çalışırlar, yəni. cəmiyyətdə sosial mobillik səviyyəsi nə qədər yüksəkdir. Əksinə, sinfi cəmiyyətdə insanlar var-dövlət, nəsil və ya monarxın himayəsi olmadan öz statuslarının dəyişməsinə inanmırlar.

Sosial hərəkətliliyi öyrənərkən sosioloqlar aşağıdakı xüsusiyyətlərə diqqət yetirirlər:

Siniflərin və status qruplarının sayı və ölçüsü;

Fərdlərin və ailələrin bir qrupdan digərinə hərəkətliliyinin miqdarı;

Sosial təbəqələrin davranış növlərinə (həyat tərzinə) və sinfi şüur ​​səviyyəsinə görə fərqlənmə dərəcəsi;

Bir şəxsin sahib olduğu əmlakın növü və ya ölçüsü, onun məşğuliyyəti, habelə bu və ya digər statusu müəyyən edən dəyərlər;

Güclərin siniflər və status qrupları arasında bölüşdürülməsi. Sadalanan meyarlardan ikisi xüsusilə vacibdir: hərəkətliliyin həcmi (və ya miqdarı) və status qruplarının delimitasiyası. Onlar təbəqələşmənin bir növünü digərindən ayırmaq üçün istifadə olunur.

Yuxarıya doğru hərəkət əsasən təhsil, sərvət və ya üzvlük yolu ilə baş verir siyasi partiya. Təhsil təkcə fərd daha yüksək gəlir və ya daha prestijli peşə əldə etdikdə mühüm rol oynamır: təhsil səviyyəsi daha yüksək təbəqəyə aid olan əlamətlərdən biridir. Sərvət yuxarı təbəqələrdə statusun fərqləndirici əlaməti kimi xidmət edir. Amerika cəmiyyəti təbəqəli bir sistemdir açıq dərslər. Sinifsiz cəmiyyət olmasa da, insanların fərqliliyini qoruyur sosial status. Bu, açıq siniflər cəmiyyətidir ki, insan bütün həyatı boyu doğulduğu təbəqədə qalmır.

5. İkinci mobillik göstərici sistemi

Hesab vahidinin status və ya addım olduğu ikinci mobillik göstəriciləri sistemi sosial iyerarxiya. Bu halda sosial hərəkətlilik fərdin (qrupun) şaquli və ya üfüqi vəziyyətdə yerləşən bir statusdan digər statusa dəyişməsi kimi başa düşülür.

Hərəkətliliyin həcmi əvvəlki statusunu digərinə, aşağıya, yuxarıya və ya üfüqi olaraq dəyişən insanların sayıdır. Sosial piramidada insanların yuxarı, aşağı və üfüqi istiqamətdə hərəkəti ilə bağlı fikirlər hərəkətliliyin istiqamətini təsvir edir. Hərəkət növləri ictimai hərəkatların tipologiyası ilə təsvir olunur. Hərəkətliliyin ölçüsü sosial hərəkətlərin addımı və həcmi ilə göstərilir.

Hərəkətlilik məsafəsi fərdlərin qalxa bildiyi və ya enməli olduğu pillələrin sayıdır. Normal məsafə bir və ya iki addım yuxarı və ya aşağı hərəkət hesab olunur. Əksər ictimai hərəkatlar bu şəkildə baş verir. Anormal məsafə - sosial nərdivanın zirvəsinə gözlənilmədən yüksəlmə və ya onun bazasına enmə.

Hərəkətlilik məsafəsinin vahidi hərəkət addımıdır. Sosial hərəkatların addımını təsvir etmək üçün status anlayışından istifadə olunur: aşağıdan yuxarı statusa doğru hərəkət - yuxarıya doğru hərəkətlilik; daha yüksək statusdan aşağı statusa keçmək - aşağı hərəkətlilik. Hərəkət bir addım (vəziyyət), iki və ya daha çox addım (status) yuxarı, aşağı və üfüqi olaraq baş verə bilər. Bir addım 1) statuslarda, 2) nəsillərdə ölçülə bilər. Buna görə aşağıdakı növlər fərqlənir:

Nəsillərarası hərəkətlilik;

Nəsildaxili mobillik;

Siniflərarası hərəkətlilik;

Sinifdaxili hərəkətlilik.

“Qrup hərəkətliliyi” anlayışı sosial dəyişiklikləri yaşayan, bütöv bir sinfin, mülkün və ya təbəqənin sosial əhəmiyyətinin artdığı və ya azaldığı cəmiyyəti xarakterizə edir. Məsələn, Oktyabr İnqilabı əvvəllər tanınmış yüksək mövqeyə malik olmayan bolşeviklərin və Brahmanların yüksəlişinə səbəb oldu. qədim hindistan israrlı mübarizə nəticəsində ən yüksək kasta oldu, halbuki əvvəllər onların kastası Kşatriya kastası ilə eyni səviyyədə idi.

5.1 Nəsillərarası mobillik

Nəsillərarası mobillik uşaqların daha yüksək sosial mövqe əldə etməsini və ya valideynlərinin tutduqlarından daha aşağı səviyyəyə düşməsini əhatə edir. Misal: mədənçinin oğlu mühəndis olur. Nəsillərarası hərəkətlilik atalarının statusuna nisbətən uşaqların statusunun dəyişməsidir. Məsələn, santexnikin oğlu korporasiyanın prezidenti olur və ya əksinə, korporasiya prezidentinin oğlu santexnik olur. Nəsillərarası mobillik sosial hərəkətliliyin ən mühüm formasıdır. Onun miqyası müəyyən bir cəmiyyətdə bərabərsizliyin bir nəsildən digərinə nə dərəcədə keçdiyini göstərir. Əgər nəsillərarası hərəkətlilik aşağıdırsa, bu o deməkdir ki, müəyyən bir cəmiyyətdə bərabərsizlik dərin kök salıb və insanın öz taleyini dəyişmək şansı özündən asılı deyil, doğumla əvvəlcədən müəyyən edilir. Əhəmiyyətli nəsillərarası hərəkətlilik vəziyyətində insanlar keçmişindən asılı olmayaraq öz səyləri ilə yeni statusa nail olurlar. Ümumi istiqamət gənclərin nəsillərarası hərəkətliliyi - əl işçiləri qrupundan psixi işçilər qrupuna qədər.

5.2 Nəsildaxili mobillik

Nəsildaxili hərəkətlilik o zaman baş verir ki, eyni fərd, atası ilə müqayisədə, həyatı boyu bir neçə dəfə sosial mövqelərini dəyişir. Əks halda buna sosial karyera deyilir. Nümunə: tokar mühəndis olur, sonra emalatxana müdiri, zavod direktoru, nazir olur mühəndislik sənayesi. Birinci növ hərəkətlilik uzunmüddətli, ikincisi isə qısamüddətli proseslərə aiddir. Birinci halda sosioloqları daha çox siniflərarası hərəkətlilik, ikincidə isə fiziki əmək sferasından əqli əmək sferasına doğru hərəkət maraqlandırır. Nəsildaxili mobillik sabit cəmiyyətdən fərqli olaraq dəyişən cəmiyyətdə mənşə faktorlarından daha az asılıdır.

Sosial sinif rütbəsi nəsildən-nəslə dəyişmədən təkrar istehsal olunduqda sinif hərəkətsizliyi baş verir. Tədqiqatçılar müasir cəmiyyətdə kəşf edirlər yüksək səviyyədə sinif hərəkətsizliyi. Nəsillərarası və nəsillərarası hərəkətliliyin əsas hissəsi dramatik dəyişikliklər olmadan tədricən baş verir. Yalnız müəyyən şəxslər, məsələn, görkəmli idmançılar və ya rok ulduzları kəskin şəkildə yüksəlir və ya düşür.

Stratifikasiya simvolları həm də peşəkar hüceyrələrin yeni gələnlərə açıqlıq dərəcəsi ilə fərqlənir. Əsasən sosial rütbə evli qadınərinin statusu ilə müəyyən edilir, onun hərəkətliliyi isə atası ilə ərinin peşəkar statusu arasındakı fərqlə ölçülür.

Təsbit edilən əlamətlər cins, irq, sosial sinif doğuşla - təhsil müddətinin və ilk işin növünün müəyyən edilməsində fərdi istedad və zəkadan üstündür, analitiklər hesab edirlər ki, həqiqətən açıq sinif sistemi haqqında danışmaq üçün heç bir səbəb yoxdur.

6. Şaquli hərəkətlilik kanalları

Ən çox tam təsvirişaquli hərəkətlilik kanalları P.Sorokin tərəfindən verilmiş və onları “şaquli dövriyyə kanalları” adlandırmışdır. Sorokinə görə, bu və ya digər dərəcədə şaquli hərəkətlilik istənilən cəmiyyətdə, hətta ibtidai cəmiyyətdə də mövcud olduğundan təbəqələr arasında keçilməz sərhədlər yoxdur. Onların arasında müxtəlif “deşiklər”, “oyunlar”, “membranlar” var ki, onların vasitəsilə fərdlər yuxarı və aşağı hərəkət edir.

Sorokinin xüsusi diqqəti sosial dövriyyə kanalları kimi istifadə olunan sosial institutlara - orduya, kilsəyə, məktəbə, ailəyə, əmlaka yönəldilmişdir.

Ordu bu funksiyanı dinc vaxtda deyil, müharibə şəraitində aparır. Komanda heyəti arasında böyük itkilər aşağı rütbələrdən vakant yerlərin doldurulmasına səbəb olur. Müharibə zamanı əsgərlər istedad və cəsarətlə irəliləyirlər. Təşviq edildikdən sonra onlar yaranan gücdən daha da irəliləyiş və sərvət toplamaq üçün bir kanal kimi istifadə edirlər. Onların qarət etmək, qarət etmək, kubokları ələ keçirmək, təzminat almaq, qulları götürmək, özlərini təmtəraqlı mərasimlər və titullarla əhatə etmək və irs yolu ilə hakimiyyətlərini ötürmək imkanları var.

Kilsə ictimai dövriyyə kanalı kimi çoxlu sayda insanı cəmiyyətin aşağıdan yuxarıya doğru daşıdı.

Kilsə təkcə yuxarıya deyil, həm də aşağıya doğru hərəkət kanalı idi. Minlərlə bidətçi, bütpərəst, kilsənin düşməni mühakimə olundu, məhv edildi və məhv edildi. Onların arasında çoxlu padşahlar, hersoqlar, şahzadələr, ağalar, aristokratlar və yüksək rütbəli zadəganlar var idi.

Məktəb. Tərbiyə və təhsil müəssisələri, hansı konkret formada olmasından asılı olmayaraq, bütün əsrlər boyu ictimai dövriyyənin güclü kanalı kimi xidmət etmişdir. ABŞ və SSRİ məktəblərin bütün üzvləri üçün əlçatan olduğu cəmiyyətlərdir. Belə bir cəmiyyətdə “sosial lift” lap aşağıdan hərəkət edir, bütün mərtəbələrdən keçərək ən yuxarıya çatır.

Ən çox ABŞ və SSRİ-dir canlı nümunələr necə təsir edici uğurlar əldə etmək, dünyanın böyük sənaye güclərinə çevrilmək, əks siyasi və ideoloji dəyərlərə sahib olmaq, eyni zamanda öz vətəndaşları üçün bərabər təhsil imkanları təmin etmək mümkündür.

Bir çox ölkələrdə kollec və universitetlərə qəbul üçün yüksək rəqabət təhsilin yuxarıya doğru hərəkət üçün ən sürətli və ən əlçatan kanal olması ilə izah olunur.

Mülkiyyət özünü ən aydın şəkildə yığılmış sərvət və pul şəklində göstərir. Onlar ən sadə və biridir təsirli yollar sosial təşviq.

Müxtəlif sosial təbəqələrin nümayəndələri ittifaqa girərsə, ailə və nikah şaquli dövriyyə kanallarına çevrilir. Avropa cəmiyyətində kasıb, lakin titullu bir tərəfdaşın varlı, lakin nəcib olmayan biri ilə evlənməsi adi hal idi. Nəticədə, hər ikisi çatışmayan şeyi alaraq sosial nərdivanla yuxarı qalxdı.

7. Miqrasiya

Miqrasiya üfüqi hərəkətliliyin bir növüdür. Əhalinin miqrasiyası insanların adətən yaşayış yerinin dəyişməsi (insanların ölkədən ölkəyə, rayondan rayona, şəhərdən kəndə və geriyə, şəhərdən şəhərə, kənddən kəndə köçürülməsi) ilə bağlı olan hərəkətidir. İlin vaxtından asılı olaraq geri qaytarılmayan (daimi yaşayış yerinin son dəyişməsi ilə), müvəqqəti (kifayət qədər uzun, lakin məhdud müddətə köçürülmə), mövsümi (ilin müəyyən dövrlərində köçmə) bölünür (turizm, müalicə, təhsil). , kənd təsərrüfatı işi), sarkaç - nəşr olunan nöqtənin müntəzəm hərəkətləri və ona qayıtmaq.

Miqrasiya miqrasiya proseslərinin bütün növlərini əhatə edən çox geniş anlayışdır, yəni. həm bir ölkə daxilində, həm də ölkələr arasında - dünya üzrə əhalinin hərəkəti (beynəlxalq miqrasiya). Miqrasiya xarici (ölkə xaricində) və daxili ola bilər. Xaricilərə emiqrasiya və immiqrasiya, daxililərə isə kənddən şəhərə köçmə, rayonlararası köçürmələr və s. daxildir. Miqrasiya heç də həmişə kütləvi formada olmur. Sakit vaxtlarda kiçik qruplara və ya fərdlərə təsir edir. Onların hərəkəti adətən kortəbii şəkildə baş verir. Demoqraflar bir ölkə daxilində iki əsas miqrasiya axını müəyyən edirlər: şəhər-kənd və şəhər-şəhər. Müəyyən edilib ki, ölkədə sənayeləşmə davam etdikcə insanlar əsasən kəndlərdən şəhərlərə köçürlər. Tamamlandıqdan sonra insanlar şəhərdən şəhərətrafı ərazilərə köçür və kənd yerləri. Maraqlı model yaranır: miqrant axını sosial hərəkətliliyin ən yüksək olduğu yerlərə yönəlir. Və bir şey daha: şəhərdən-şəhərə köçənlər, kənddən-şəhərə köçənlərdən daha asan həyatlarını nizamlayır və daha böyük uğur qazanırlar.

Miqrasiya növləri arasında mühüm yer iki tutur - immiqrasiya və mühacirət. Mühacirət - ölkəni tərk etmək daimi yer yaşayış yeri və ya uzunmüddətli yaşayış yeri. İmmiqrasiya daimi yaşamaq və ya uzunmüddətli yaşamaq üçün müəyyən bir ölkəyə girişdir. Beləliklə, immiqrantlar daxil olur, mühacirlər isə (könüllü və ya qeyri-iradi) köçürlər. Mühacirət əhalinin sayını azaldır. Əgər ən bacarıqlı və ixtisaslı insanlar getsə, o zaman əhalinin nəinki sayı, həm də keyfiyyət tərkibi azalır. İmmiqrasiya əhalinin sayını artırır. Ölkəyə yüksək ixtisaslı işçi qüvvəsinin gəlməsi əhalinin keyfiyyətini artırır, aşağı ixtisaslı işçi qüvvəsi isə əks effekt verir.

Mühacirət və miqrasiya sayəsində yeni şəhərlər, ölkələr və dövlətlər yarandı. Məlumdur ki, şəhərlərdə doğum səviyyəsi aşağıdır və daim azalır. Nəticədə, bütün böyük şəhərlər, xüsusən də milyoner şəhərlər immiqrasiya hesabına yarandı.

Emiqrasiyaların sayı nə qədər çox olarsa, əhalinin öz ölkələrində, o cümlədən daxili miqrasiya vasitəsilə ehtiyaclarını ödəmək imkanları bir o qədər az olar. Daxili və xarici miqrasiya arasındakı nisbətlər iqtisadi vəziyyət, ümumi sosial fon, cəmiyyətdəki gərginliyin dərəcəsi ilə müəyyən edilir. Mühacirət yaşayış şəraitinin pisləşdiyi və şaquli hərəkət imkanlarının daraldığı yerdə baş verir. Kəndlilər təhkimçiliyin sərtləşməsi ilə əlaqədar kazakların yarandığı Sibirə və Dona getdilər. Avropanı tərk edənlər aristokratlar deyil, sosial autsayderlər idi.

Üfüqi hərəkətlilik belə hallarda şaquli hərəkətlilik sahəsində yaranan problemlərin həlli vasitəsi kimi çıxış edir. Don tacirlərini quran qaçaq təhkimçilər azad və firavan oldular, yəni. eyni zamanda onların siyasi və iqtisadi vəziyyətini artırdı. Eyni zamanda, onların peşə statusu dəyişməz qala bilərdi: kəndlilər yeni torpaqlarda əkinçiliklə məşğul olmağa davam edirdilər.

7.1 Əmək miqrasiyası

Əmək miqrasiyası, ilk növbədə, kadr dövriyyəsinə aiddir, yəni. eyni şəhər və ya rayon daxilində bir müəssisədən digər müəssisəyə fərdi yerdəyişmələr, ikincisi, bir dövlətin vətəndaşlarının iş və gəlir əldə etmək məqsədi ilə bir rayondan digərinə fərdi və qrup şəklində, habelə müxtəlif dövlətlərin vətəndaşlarının bir ölkədən digərinə hərəkəti. eyni məqsədlə. Sonuncu halda “iqtisadi miqrasiya” termini də istifadə olunur. Əgər ukraynalı Rusiyaya işləməyə, rus isə Amerikaya pul qazanmaq üçün gedirsə, bu cür hərəkətlər həm əmək, həm də iqtisadi miqrasiya adlanır.

Bu iki miqrasiya növü arasındakı fərqlər kifayət qədər qeyri-müəyyəndir, lakin şərti meyar kimi aşağıdakı hal nəzərə alına bilər. İqtisadi miqrasiya yalnız üfüqi hərəkətliliyin bu cür növlərini əhatə etməlidir, bunun səbəbi yalnız öz vətənindən daha çox və ya ümumiyyətlə yaşamaq ehtiyacıdır. Əmək miqrasiyası kimi bir sıra səbəblərdən yaranan sosial hərəkət növlərinin, o cümlədən qazancla yanaşı, əmək şəraitinin yaxşılaşdırılması istəyi, iş yerini yaşayış yerinə yaxınlaşdırmaq, iş yerini dəyişmək kimi daxil etmək daha düzgündür. əvvəlki iş yerində formalaşmış sosial-psixoloji mühit, ixtisasların artırılması, daha maraqlı və perspektivli işƏmək miqrasiyasının bir növü kadr dövriyyəsi və daha geniş anlayışdır - “əmək dövriyyəsi”.

Əmək dövriyyəsi işçilərin müəssisələr (təşkilatlar) arasında fərdi qeyri-mütəşəkkil hərəkətidir. Müəssisə işçilərinin əsasən işinin və ya gündəlik həyatının hər hansı aspektindən narazılıqları səbəbindən işdən çıxarılması şəklində özünü göstərən əmək ehtiyatlarının hərəkət formalarından biri. Bu narazılıq obyektiv və subyektiv amillər sisteminin təsiri altında formalaşır.

Əmək dövriyyəsinin miqyası fəaliyyətini dayandırmış müəssisələri tərk edən işçilərin sayı ilə xarakterizə olunur əmək müqaviləsi müəyyən hüquqi əsaslarla (mütləq dövriyyə dərəcələri) və pensiyaçıların sayının orta sayı işçilər, faizlə ifadə edilir (nisbi ölçülər, dövriyyə dərəcəsi). Əmək ehtiyatlarının yenidən bölüşdürülməsinin mütəşəkkil formaları (kənd təsərrüfatının köçürülməsi üçün təşkilati işə qəbul, gənclərin ictimai çağırışları) ilə yanaşı, əmək dövriyyəsi müəssisələr, sənayelər, ölkənin regionları, peşə və ixtisas qrupları arasında işçilərin hərəkəti üçün kanal rolunu oynayır, yəni. müəyyən sosial-iqtisadi funksiyaları yerinə yetirir.

İşçilərin dövriyyəsi sənayedə üfüqi hərəkətliliyin bir növüdür. Bu, işçilərin bir müəssisədən digərinə qeyri-mütəşəkkil hərəkətini təmsil edir. Bu, fərdin maraqları ilə müəssisənin onları həyata keçirmək qabiliyyəti arasında uyğunsuzluq və ya ziddiyyətə əsaslanır. Kadr dövriyyəsinə işçilərin orduya çağırış, xəstəlik, təqaüdə çıxması, habelə əmək intizamının pozulmasına görə işdən çıxarılma halları daxildir.

Nəticə

Sosiologiya üçün insanların öz sosial mövqelərini necə (kortəbii və ya bilərəkdən) dərk etdiklərini və öz hərəkətləri ilə onların sosial həyatdakı mövqelərini dəyişməyə imkan verən düzəlişlər etməyə necə səy göstərdiklərini bilmək çox vacibdir. Bu şüur ​​çox vaxt ziddiyyətli xarakter daşıyır, çünki insanın, ayrı-ayrı təbəqələrin və qrupların qarşısına qoyduğu məqsədlər heç də həmişə obyektiv qanunlarla üst-üstə düşmür. Aydındır ki, subyektiv istəkləri inkişafın obyektiv gedişi ilə uzlaşdırmaq imkanlarının məhdudluğu şəxsi (qrup) və ictimaiyyət arasında konfliktlərə səbəb olur.

Sosioloji nöqteyi-nəzərdən vacib olan məqam ondan ibarətdir ki, insanların sosial statusunu dəyişmək üzrə hərəkətləri onlara cəmiyyətdə öz layiqli yerini tutmağa imkan verən bazar münasibətlərinə malik olmaq istəyi ilə bağlıdır. Lakin onlar çox çətinliklə dərk edirlər ki, yeni şəraitdə həvəsləndirmələr təkcə iş üçün deyil, bacarıqlı və keyfiyyətli olsa da, nəticələri bazarda açıq şəkildə sınaqdan keçirilmiş iş üçün fəaliyyətə başlayır.

Vəziyyəti qiymətləndirərkən, məlumatlılıq ön plana çıxır sosial təminatlar, faktiki vətəndaş vəziyyəti, indiki və gələcək ictimai və şəxsi həyata inam dərəcəsi.

Hazırda Şimali Qafqazda və ölkənin cənub rayonlarında kənd əhalisinin sayı artır. Eyni zamanda, Avropa Mərkəzində vəziyyət gərgin olaraq qalır. İnsanların sosial davranışına təsir edən mexanizmin yaradılması məsələsi aktual olaraq qalır: onların şəhərlərə axınını azaltmaq və bu zonaya ölkənin əməklə zəngin rayonlarından kənd sakinlərini cəlb etmək imkanı tapmaq lazımdır. Bu arada etiraf edə bilərik ki, şəhər-kənd münasibətlərinin inkişafına dəyişdirilməli və ya zəiflədilməli olan amillər ciddi şəkildə mane olur: kəndlinin torpaq sahibinə çevrilməsinə şərait yaratmaq, əmək prosesini tənzimləmək. daha cəlbedici, əhəmiyyətli məhdudiyyətlər və təhsil olmadan mədəni dəyərlərə daha çox çıxış təmin etmək.

Müasir dövrdə bazar münasibətləri cəmiyyətin sosial strukturuna ciddi təsir göstərir. Onların təsirini digər sosial qrupların hüquq və mövqelərinə qəsd edərək öz mənafeyini ictimai maraqlara qarşı qoymağa əsaslanan qrup eqoizminin yayılmasında da görmək olar. Bu hadisə cəmiyyətin sosial strukturunda gedən mütərəqqi dəyişikliklərə ciddi maneə oldu. Belə bir vəziyyətdə bu və ya digər sinfə, bu və ya digər sosial qrupa mənsub olmaq vətəndaşlıq deyil, utilitar maraqlar, daha çox və daha tez qazana biləcəyi yer tapmaq istəyi ilə müəyyən edilir. Təəssüf ki, bu, çox vaxt cəmiyyətdən daha çox qoparmaq, ictimai maraqlara etinasızlıq göstərmək, şəxsi zənginləşmə imkanlarının daha əlverişli olduğu sahəyə keçmək istəyi ilə yanaşı olur.

Bazar münasibətləri mexanizminin insanın sosial vəziyyətinə təsir göstərdiyi şəraitdə hamı göz qabağındadır sosial quruluş bilavasitə və dolayı təsirlərini hiss edir. Cəmiyyətin sosial strukturunda gərginlik çox vaxt yalnız bazar münasibətlərinin inkişafındakı obyektiv meyillərin deyil, həm də bazar münasibətlərində baş verən dəyişikliklərin təsiri altında inkişaf edir. ictimai şüur, bu da insanların müvafiq münasibət və davranışlarında özünü göstərir. Eyni zamanda, həyatın göstərdiyi kimi, sosial quruluşun mürəkkəb problemləri, maddi tərəfi mənəvi-əxlaqi cəhətlərlə tamamlandıqda, onun fəaliyyətinin obyektiv məntiqi insanların subyektiv fəaliyyəti ilə bir o qədər tam üst-üstə düşərsə, bir o qədər səmərəli həll edilir. Bir şey dəqiqdir: sosial quruluş bir insanın sosial vəziyyətini əks etdirir, onun qiymətləndirməsinə, birincisi, insanın ictimai istehsala real töhfəsi ilə, ikincisi, yaradıcılıq potensialı ilə, üçüncüsü, peşəkar hazırlığı ilə əlaqələndirmək üçün aydın bir tendensiya var. bacarıq və fəaliyyət.

İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı

1. Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sosiologiya: Dərslik. - M.: İNFRA-M, 2001. - 624 s.;
2. Toshchenko Zh.T. Sosiologiya: Ümumi kurs. - 2-ci nəşr, əlavə edin. və emal olunur - M.: Rayt-M. 2001. - 527 s.

II. Sosial hərəkətlilik anlayışı. Nəsillərarası və nəsillərarası hərəkətlilik.

Sosial hərəkətlilik- bu, cəmiyyətin təbəqələşməsi çərçivəsində insanların sosial hərəkətlərinin məcmusudur, yəni. onların sosial mövqeyində və statusunda dəyişiklik. İnsanlar sosial iyerarxiyada yuxarı və aşağı hərəkət edirlər, bəzən qruplar şəklində, daha az tez-tez bütün təbəqələr və siniflər.

Pitirim Aleksandroviç Sorokinin (1889 - 1968) dalğalanmalar nəzəriyyəsinə görə, sosial mobillik- bunlar yer əhalisindən ibarət müəyyən bir kainatı təmsil edən sosial məkan daxilində fərdlərin hərəkətləridir.

P.Sorokin sosial təbəqələşmənin üç formasını müəyyən edir: iqtisadi, siyasi və peşəkar.

Sosial təbəqələşmə- bu, verilmiş insanlar toplusunun (əhali) iyerarxik rütbədə siniflərə diferensiallaşdırılmasıdır. Onun əsasını hüquq və imtiyazların, vəzifə və vəzifələrin, səlahiyyət və təsirin qeyri-bərabər bölüşdürülməsi təşkil edir. Sosial kainata daxil olan qruplar toplusu, eləcə də onların hər birinin daxilindəki münasibətlər toplusu hər hansı bir fərdin sosial mövqeyini müəyyən etməyə imkan verən sosial koordinatlar sistemini təşkil edir. Həndəsi məkan kimi sosial məkanın da bir neçə ölçü oxları var ki, onların əsasları şaquli və üfüqidir.

Üfüqi hərəkətlilik-eyni təbəqələşmə səviyyəsində yerləşən bir sosial qrupdan digərinə keçid.

Şaquli hərəkətlilik– iyerarxiyanın müxtəlif səviyyələrində yerləşən bir təbəqədən digər təbəqəyə keçid. Belə hərəkətliliyin iki növü var: yüksələn- sosial nərdivanla yüksəlmək və enən- aşağı hərəkət.

Sosial hərəkətliliyin əsas xüsusiyyətləri

1. Sosial mobillik iki əsas göstərici ilə ölçülür:

Hərəkətlilik məsafəsi– bu, fərdlərin qalxa bildiyi və ya enməli olduğu pillələrin sayıdır.

Normal məsafə bir və ya iki addım yuxarı və ya aşağı hərəkət hesab olunur. Əksər ictimai hərəkatlar bu şəkildə baş verir.

Anormal məsafə sosial nərdivanın zirvəsinə gözlənilmədən yüksəlmə və ya onun bazasına enmədir.

Hərəkətliliyin həcmi müəyyən bir müddət ərzində sosial nərdivanda şaquli olaraq yuxarı qalxmış fərdlərin sayıdır. Həcmi köçən şəxslərin sayı ilə hesablanırsa, o zaman çağırılır mütləq, və əgər bu kəmiyyətin bütün əhaliyə nisbəti, onda qohum və faizlə göstərilir. Ümumi həcm və ya hərəkətlilik miqyası, birlikdə bütün təbəqələr üzrə hərəkətlərin sayını müəyyən edir və fərqləndirilir– ayrı-ayrı təbəqələr, təbəqələr, siniflər üzrə. Məsələn, sənaye cəmiyyətində əhalinin 2/3-i mobildir - bu fakt məcmu həcmə, işçiyə çevrilmiş işçilərin övladlarının 37% -i isə differensiallaşdırılmış həcmə aiddir.

Sosial hərəkətliliyin miqyası həm də ataları ilə müqayisədə sosial statusunu dəyişənlərin faizi kimi müəyyən edilir.

2. Ayrı-ayrı təbəqələr üzrə hərəkətliliyin dəyişməsi də iki göstərici ilə xarakterizə olunur:

Birincisi çıxış hərəkətlilik əmsalı sosial təbəqədən. Bu, məsələn, nə qədər bacarıqlı işçi övladının ziyalı və ya kəndli olduğunu göstərir.

İkinci giriş mobillik dərəcəsi sosial təbəqəyə çevrilərək bu və ya digər təbəqənin hansı təbəqədən doldurulduğunu göstərir. O, insanların sosial mənşəyini kəşf edir.

3. Hərəkətliliyin qiymətləndirilməsi meyarları

Sosial hərəkətliliyi öyrənərkən sosioloqlar aşağıdakı məqamlara diqqət yetirirlər:

Siniflərin və status qruplarının sayı və ölçüsü;

Fərdlərin və ailələrin bir qrupdan digərinə hərəkətliliyinin miqdarı;

Sosial təbəqələrin davranış növlərinə (həyat tərzinə) və sinfi şüur ​​səviyyəsinə görə fərqlənmə dərəcəsi;

Bir şəxsin sahib olduğu əmlakın növü və ya ölçüsü, onun məşğuliyyəti, habelə bu və ya digər statusu müəyyən edən dəyərlər;

Güclərin siniflər və status qrupları arasında bölüşdürülməsi.

Sadalanan meyarlardan ikisi xüsusilə vacibdir: hərəkətliliyin həcmi (və ya miqdarı) və status qruplarının delimitasiyası. Onlar təbəqələşmənin bir növünü digərindən ayırmaq üçün istifadə olunur.

4. Sosial hərəkətliliyin təsnifatı

Hərəkətin əsas və qeyri-əsas növləri, növləri və formaları var.

Əsas növlər hər hansı bir tarixi dövrdə bütün və ya əksər cəmiyyətləri xarakterizə edir. Əlbəttə ki, hərəkətliliyin intensivliyi və ya həcmi hər yerdə eyni deyil. Əsas olmayan hərəkətlilik növləri cəmiyyətin bəzi növlərinə xasdır, digərlərinə isə yox.

Sosial hərəkətliliyi müxtəlif meyarlara görə təsnif etmək olar. Beləliklə, məsələn, fərqləndirirlər fərdi hərəkətlilik, aşağı, yuxarı və ya üfüqi hərəkət hər bir insanda başqalarından asılı olmayaraq baş verdikdə və qrup hərəkətlilik, hərəkətlər kollektiv şəkildə baş verdikdə, məsələn, sosial inqilabdan sonra köhnə sinif hakim mövqeləri yeni sinfə verir. Qrup hərəkətliliyi bütöv bir sinfin, mülkün, kastanın, rütbənin və ya kateqoriyanın sosial əhəmiyyətinin artdığı və ya azaldığı yerdə və zaman baş verir. Mobil fərdlər bir sinifdə ictimailəşməyə başlayır və digər sinifdə bitir.

Onlara əlavə olaraq, bəzən fərqlənirlər mütəşəkkil hərəkətlilik , şəxsin və ya bütün qrupların yuxarı, aşağı və ya üfüqi hərəkəti dövlət tərəfindən idarə edildikdə: a) xalqın öz razılığı ilə, b) onların razılığı olmadan. Könüllü təşkil edilən hərəkətliliyə sözdə daxildir sosialist təşkilati dəsti, komsomol tikinti sahələrinə ictimai çağırışlar və s. məcburi mütəşəkkil hərəkət daxildir repatriasiya kiçik xalqların (köçürülmə) və sahibsiz qalma Stalinizm illərində.

Mütəşəkkil hərəkətlilikdən fərqləndirmək lazımdır struktur mobillik. O, milli iqtisadiyyatın strukturunda baş verən dəyişikliklər nəticəsində yaranır və fərdlərin iradəsindən və şüurundan kənar baş verir. Məsələn, sənaye və ya peşələrin yoxa çıxması və ya ixtisarı böyük insan kütlələrinin köçməsinə səbəb olur.

İki əsas var mehriban sosial hərəkətlilik nəsillərarası və nəsillərarası və iki əsas növü- şaquli və üfüqi. Onlar da öz növbəsində bir-biri ilə sıx əlaqəli olan alt növlərə və alt növlərə düşürlər.

Nəsillərarası və nəsillərarası hərəkətlilik

Nəsil qohumluq və yaş strukturlarının müxtəlif aspektlərini ifadə edən anlayışdır tarixi inkişaf cəmiyyət. Cəmiyyətin yaş təbəqələşməsi nəzəriyyəsi cəmiyyəti yaş qruplarının məcmusu kimi nəzərdən keçirməyə imkan verir və bununla da qabiliyyətlərdə, rol funksiyalarında, hüquq və imtiyazlarda yaşa bağlı fərqləri əks etdirir. Demoqrafik sferada mobillik praktiki olaraq baş vermir: bir yaşdan digərinə keçmək nəsillərarası mobillik hadisəsi deyil.

Nəsillərarası hərəkətlilik uşaqların daha yüksək sosial mövqeyə çatmasını və ya valideynlərindən daha aşağı səviyyəyə düşməsini nəzərdə tutur. Nəsillərarası hərəkətlilik oğulların atalarına nisbətən mövqeyinin dəyişməsidir. Məsələn, santexnikin oğlu korporasiyanın prezidenti olur və ya əksinə. Nəsillərarası mobillik sosial hərəkətliliyin ən mühüm formasıdır. Onun miqyası bizə müəyyən bir cəmiyyətdəki bərabərsizliyin bir nəsildən digərinə nə dərəcədə keçdiyini bildirir.

Əgər nəsillərarası hərəkətlilik aşağıdırsa, bu o deməkdir ki, müəyyən bir cəmiyyətdə bərabərsizlik dərin kök salıb və insanın öz taleyini dəyişmək şansı özündən asılı deyil, doğumla əvvəlcədən müəyyən edilir. Əhəmiyyətli nəsillərarası hərəkətlilik vəziyyətində insanlar doğulması ilə bağlı şəraitdən asılı olmayaraq öz səyləri ilə yeni statusa nail olurlar.

Nəsildaxili mobillik Eyni şəxsin atası ilə müqayisə edilmədən həyatı boyu bir neçə dəfə sosial mövqelərini dəyişdiyi yerdə baş verir. Əks halda adlanır sosial karyera. Nümunə: tokar mühəndis olur, sonra atelye müdiri, zavod direktoru və maşınqayırma sənayesi naziri olur.

Birinci növ hərəkətlilik uzunmüddətli, ikincisi isə qısamüddətli proseslərə aiddir. Birinci halda sosioloqları daha çox siniflərarası hərəkətlilik, ikincidə isə fiziki əmək sferasından əqli əmək sferasına doğru hərəkət maraqlandırır.

II.Üfüqi hərəkətlilik.

Miqrasiya, mühacirət, immiqrasiya.

Üfüqi hərəkətlilik fərdin eyni səviyyədə yerləşən bir sosial qrupdan digərinə keçidini nəzərdə tutur. Nümunələr arasında pravoslavlıqdan katolik dini qrupuna, bir vətəndaşlıqdan digərinə, bir ailədən (valideyn) digərinə (özünün, yeni yaradılmış), bir peşədən digərinə keçmək daxildir. Bu cür hərəkətlər şaquli istiqamətdə sosial mövqedə nəzərəçarpacaq dəyişiklik olmadan baş verir. Üfüqi hərəkətlilik bir insanın həyatı boyu bir statusu digərinə dəyişməsini əhatə edir ki, bu da təxminən ekvivalentdir.

Üfüqi hərəkətliliyin bir növüdür coğrafi hərəkətlilik. Bu, statusun və ya qrupun dəyişməsini deyil, eyni statusu saxlayaraq bir yerdən başqa yerə hərəkəti nəzərdə tutur. Məsələn, beynəlxalq və regionlararası turizm, şəhərdən kəndə və geriyə, bir müəssisədən digərinə köçmək. Status dəyişikliyinə bir yer dəyişikliyi əlavə edilərsə, coğrafi hərəkətlilik olur miqrasiya. Əgər kəndli şəhərə qohumlarına baş çəkməyə gəlibsə, deməli bu, coğrafi hərəkətlilikdir. Daimi yaşamaq üçün şəhərə köçübsə və burada iş tapıbsa, bu, artıq köçdür. O, peşəsini dəyişib.

Miqrasiya Bunlar ərazi hərəkatlarıdır. Onlar olur mövsümi, yəni ilin vaxtından asılı olaraq (turizm, müalicə, təhsil, kənd təsərrüfatı işi) və sarkaç– müəyyən bir nöqtədən müntəzəm hərəkətlər və ona qayıtmaq. Əslində, hər iki miqrasiya növü müvəqqəti və geri qayıdır. Miqrasiya əhalinin bir ölkə daxilində hərəkətidir.