Mədəniyyət Nazirliyi dövlət mədəniyyət siyasətinin, milli təhlükəsizlik strategiyasının və hərbi doktrinanın əsaslarını pozur. İstintaq Komitəsi susur, nazirlər susur, prokurorluq susur. Məsuliyyətində ölkədə sabitliyi pozmağa yönəlmiş hərəkətlərin qarşısının alınması olan hər kəs susur, xüsusən də bu hərəkətlər sistemli və dövlət büdcəsindən ödənilirsə.

Məqalə Mədəniyyət Nazirliyinin fəaliyyəti haqqında geniş broşuraya çevrilə bilər, məsələn:

Afişasında ayaqları açılmış qadının pubisindəki çarmıxın təsviri və səhnədə İsa adlı birinin fahişələrlə sığal çəkdiyi "Tannhäuser" operası üçün tam ödəniş.

Ukrayna Silahlı Qüvvələrinin əsgərlərini “Koloradoları” öldürməyə çağıran rusofob Bandera ilə filmə dövlət dəstəyi, Zelenski, aparıcı rol. Cəmiyyətdə böyük mənfi reaksiyaya baxmayaraq, filmin buraxılmasına icazə verməyi demirəm.

Pedofil lobbisinin açıq-aşkar addımı olan Mədəniyyət Nazirliyinin “14+” şəklinə diqqət yetirməyək. Filmdə süjetdəki bütün əsas personajların yaşı 14-dən azdır və gənc nəslə nikahsız və yetkinlik yaşına çatmamış cinsi əlaqənin şirin və mehriban bir macəra olduğu öyrədilir.

Biz pravoslav kilsələrinin bərpası üçün çoxmilyonlarla dollarlıq rüsumlarla bağlı korrupsiya qalmaqalını araşdırmayacağıq. Səlahiyyətlilər sui-istifadəni aşkar etdilər - gözəl! Bunu müəyyən etmədikləri yer daha pisdir.

Biz diqqəti Manej Mərkəzi Sərgi Salonunda baş tutan sərgi ətrafındakı vəziyyətə yönəldəcəyik.

Mərkəzi Sərgi Zalı vətənimizin qızıl günbəzli paytaxtının tam ürəyində Əbədi məşəllə üzbəüz yerləşir. Sərgi “Görmədiyimiz Heykəllər” adlanırdı və 14 Avqust 2015-ci il Yataq Orucunun başladığı gün başlamışdır. Sərginin kuratoru olmuşdur Vera Traxtenberq.

Biz sərginin məzmunu ilə qeyri-adi şəkildə tanış olacağıq. Hətta "yaradıcı" deyə bilərsiniz. Qurğuların fotoşəkilləri Rusiya Federasiyası Prezidentinin 24 dekabr 2014-cü il tarixli fərmanının müddəaları ilə əvəzlənəcəkdir. N 808 "Dövlət mədəniyyət siyasətinin əsaslarının təsdiq edilməsi haqqında". http://base.garant.ru/70828330/

Prezidentlə sərginin təşkilatçısı Vera Traxtenberq arasında dialoq olacaq.

“Mədəniyyət formal və qeyri-rəsmi institutların, hadisələrin və təsir edən amillərin məcmusudur mənəvi dəyərlərin qorunması, istehsalı, yayımı və yayılması(etik, estetik, intellektual, sivil və s.)"

Vera Traxtenberq, sərginin təşkilatçısı:“Mən başa düşürəm, Vladimir Vladimiroviç!!

Ağ haşiyə, Vəftizçi Yəhyanın başının həmişə təsvir olunduğu halonun üstündəki təbəssümdür.

Vladimir Putin, Rusiya Prezidenti:

“Rusiyanın dəyər sisteminin formalaşmasında xüsusi rol oynadı pravoslavlıq...Rus tarixi boyu qoruyan, toplayan və yeni nəsillərə ötürən mədəniyyət olub. millətin mənəvi təcrübəsi, çoxmillətli Rusiya xalqının birliyini təmin etdi, hissləri aşıladı vətənpərvərlik və milli qürur, ölkənin beynəlxalq aləmdə nüfuzunu gücləndirdi”.

: “Qəbul edirəm, yoldaş prezident, pravoslavlıq rus sivilizasiyasının əsasıdır!.

Siddur. Xaçdan eniş

Vladimir Putin, Rusiya Prezidenti:

“Dövlət mədəniyyət siyasətinin əsas məqsədləri bunlardır ahəngdar inkişaf etmiş şəxsiyyətin formalaşması və birliyin möhkəmləndirilməsi rus cəmiyyəti prioritet mədəni və humanitar inkişaf yolu ilə.

Dövlət mədəniyyət siyasətinin məqsədləri də aşağıdakılardır:

vətəndaş kimliyinin gücləndirilməsi;

vətəndaşların maarifləndirilməsi üçün şərait yaradılması;

tarixi-mədəni irsin qorunması və ondan tərbiyə və təhsil üçün istifadə edilməsi;

rus sivilizasiyası üçün ənənəvi dəyər və normaların, ənənələrin, adətlərin və davranış nümunələrinin nəsildən-nəslə ötürülməsi"

Vera Traxtenberq, sərginin təşkilatçısı: Düzdü, cənab Prezident! Ənənəvi dəyərlər və normalar! Baxın, şəkil “Məsihin çarmıxa çəkilməsi” adlanır.

Siddur. Məsihin çarmıxa çəkilməsi

Mən hər kəsi prezidentin fərmanları və digər küfrlərin fotoşəkilləri ilə silahlanmış bu dialoqu davam etdirməyə dəvət edirəm.

Digər eksponatlara keçid" müasir incəsənət". Xüsusilə, Vəftizçi Yəhyanın digər 10 başı qablar üzərində: http://dsnmp.ru/vot-chto-vyist...

Əgər bu, xristianlara qarşı təhqir deyilsə, onda təhqir nədir?

Avqust ayında prokurorluğa minlərlə ərizə daxil olub. Lakin prokurorluq onları “itirdi”. http://www.vesti.ru/doc.html?i...

Vətəndaşlar sərgidə cinayət məcəlləsinin iki maddəsinin olub-olmamasının yoxlanılmasını tələb ediblər:

Maddə 282. Nifrət və ya düşmənçiliyin salınması, habelə insan ləyaqətinin alçaldılması

"1. yönəlmiş tədbirlər nifrət və ya düşmənçiliyin qızışdırılması, habelə əsaslarla şəxsin və ya bir qrup şəxsin ləyaqətinin alçaldılması cinsi, irqi, milliyyəti, dili, mənşəyi, dinə münasibət, eləcə də hər hansı birinə aid sosial qrup ictimaiyyət qarşısında törədilib”.

Maddə 148. Vicdan və dini etiqad azadlığı hüququnun pozulması

"1. Cəmiyyətə açıq-aşkar hörmətsizliyi ifadə edən və dindarların dini hisslərini təhqir etmək məqsədi ilə törədilən ictimai hərəkətlər”.

Belə bir bəyanatın nümunəsini linkdən yükləyə bilərsiniz :

https://yadi.sk/i/uqw3f_-XqJixd

Ancaq heç bir reaksiya yoxdur dövlət qurumları elanlardan yarım il keçməsinə baxmayaraq, bu günə qədər heç bir təqib yox idi. Heç bir rəsmi cavab yoxdur!

Avqust ayında Manege çağırılan polis isə sərginin təşkilatçılarını həbs etməkdən imtina edib. Və hərəkət etməyə davam etdi. Bu arada xalqımızın ən saf idealları hamının gözü qarşısında qaralanırdı. Tamamilə cəzasızlıqla! Və heç kim buna qarşı çıxmağa cəsarət etmədi, əlbəttə ki, əhəmiyyət verməsələr.

Ancaq bir neçə pravoslav gənc var idi ki, onlar rus xalqının ziyarətgahlarının açıq şəkildə təhqir olunması ilə üzləşərək, məsələn, Kiyevin mərkəzində çarmıxa çəkilmə kimi pravoslavlığa sistemli hücumlarla yanaşı, bu zorakılığı dayandırmağa qərar verdilər.

Hamı durub sakitcə çarmıxı kəsən fahişələrə baxanda.

Eynilə, moskvalılar arenadakı küfrlərə sakitcə baxırdılar. Bir neçə gün ərzində ictimai qanunsuzluğun qarşısını almaq üçün bütün cəhdlər tükəndi. Müraciətlərə baxılmayıb, eksponatlar götürülməyib və sərgi fəaliyyətini davam etdirib.

Daha sonra gənclər hakimiyyəti və insanları ayağa qaldırıb, geniş təbliğat yolu ilə xristian ziyarətgahlarının bu ritual şəkildə təhqir olunmasına son qoyulmasına nail olmaq üçün federal medianın diqqətini problemə cəlb etmək qərarına gəliblər. Cinayətin elementləri göz qabağındadır;

Bəs vəziyyətin federal kanallarda göstərilməsini necə təmin edə bilərik? Ən azı boşqabı sındırmaq və linoleumu yerə atmaq lazımdır. Əks halda süjet işləməyəcək.

Lakin küfrün dayandırılması çağırışı federal media tərəfindən təqdim edildi və onlardan sonra digər mətbuat, liberal və hətta pravoslav (!), əməkdar mərhum rəssamın əsərlərinə münasibətdə xuliqanlıq kimi "poqrom" kimi təqdim edildi. Böyük veteran Vətən Müharibəsi Vətəni müdafiə edən...

Nə dəhşətli sinizm, nə alçaq hiylələr!

Budur, başdan ayağa bütün poqromun videosu. Ikea-dan boşqab sındırdıqlarına görə bu adamlar Zəfər tağını dağıdan İŞİD-lə müqayisə edilir.

"- İlk fikrim odur ki, bu, İŞİD və ya Talibanın (Ali Məhkəmənin qərarı ilə Rusiyada terrorçu kimi tanınan və qadağan olunmuş təşkilatlar. - Red.) bütün mədəniyyət dünyasını həyəcanlandıran hərəkətləri ilə müqayisə oluna bilər. Bu, həddindən artıq barbarlıq, vandalizm, döyüşkən mədəniyyətsizlikdir. "Bu cür hərəkətləri başqa necə təsvir edəcəyimi bilmirəm" dedi Mindlin.

“Axı o zaman dini simvollardan istifadə edən istənilən sənət növü dindarların hisslərini təhqir etməkdə ittiham oluna bilər”, - deyə o, öz fikrini bildirib. - Onlar daha da irəli gedə, Tretyakov Qalereyasına gedə, Perovun və ya Repinin əsərlərini məhv etməyə başlaya bilərlər, məsələn, Repinin Rus Pravoslav Kilsəsinin nümayəndələrini yararsız şəkildə göstərən “Kursk vilayətində dini yürüş”. Hər şeyə çata bilərsiniz. Amma reallıqda bu, qəbuledilməzdir. http://lifenews.ru/news/159339

Anlayışların tam əvəzlənməsi, anlayışların dəhşətli, kinsiz əvəzlənməsi var idi. Dövlət telekanallarının işə götürdüyü sənətşünasların heç biri, prinsipcə, öz sözlərinə görə məsuliyyət daşımır. Kütləvi informasiya vasitələri hər hansı bir yalana və bilərəkdən yalan məlumatların təqdim edilməsinə görə məsuliyyət daşımır. Bizdə informasiyanı yoxlamağa nə vaxtı, nə də səriştəsi olmayan milyonlarla auditoriya qarşısında həyasız yalanları ört-basdır etmək üçün söz azadlığından istifadə edilir.

Məsələn, sənətşünas Midlinin dediklərini götürək, baxmayaraq ki, başqaları heç də az fərqlənmirdi. Bir anlığa təsəvvür edək ki, sərgidəki bu başlar “Prezident Putinin başının kəsilməsi” adlanır. Belə sənət də kiminsə inciyəcək? Yoxsa buna “Məhəmməd peyğəmbərin başının kəsilməsi” deməliyik? Harada gizləndiniz, rüşvətxor sənətşünaslar? Şalvarını dəyişmək üçün qaçmısan?

Ondan çox eksponat “Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi” adlanır. Heç düşünmüsünüzmü niyə ingilis dilində? Rus dilində başlıq belə yazılır: “Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi”.

Müqəddəs Vəftizçi Yəhyanın başı, Rəbbin Vəftizçisi

11 sentyabr (29 avqust, köhnə üslub) Kilsə Vəftizçi Yəhyanın şəhidliyini xatırlayır. Bu gün Müqəddəs Kilsənin Allahın Anasından sonra bütün müqəddəslərdən üstün tutduğu Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi günü adlanır.

Başın kəsilməsinin qısa hekayəsini təqdim edirik:

“Ad günündə Hirod zəngin bir ziyafət təşkil etdi, burada Hirodiyanın qızı Salome qonaqların qarşısında rəqs etdi, o, Hirodu o qədər sevindirdi ki, qonaqların qarşısında ona istədiyi hər şeyi verəcəyinə and içdi padşahlığın yarısı anasının yanına getdi, Hirodiya qızına Vəftizçi Yəhyanın başını istəməyi öyrətdi, kədərləndi: peyğəmbəri öldürdüyünə görə Allahın qəzəbindən qorxdu, lakin ehtiyatsız andını poza bilmədi. Vəftizçi Yəhyanın başını kəsib Salome verdilər.

Sərginin təşkilatçıları 13 fərqli versiyada müqəddəsin vicdanlı başını ələ saldılar. Doğrudanmı, kuratorların böyük övliyanın başını kəsənlərin və bir az sonra “Çarmıxa çəkil!” deyə qışqıranların mənəvi davamçıları olduğunu düşünməyi bilən adama aydın ola bilməzmi? Pontius Pilat?

Mədəniyyət, Media və məhkəmə sisteminin tam dəstəyi ilə Dövlət saytında ritual təhqirləri təşkil etmək səlahiyyəti belə insanların əlindədir!

Ancaq bir çox hörmətli insanlar ustalıqla fırıldaqçı oldular!

Başa düşmədilər ki, biz ilk növbədə gənclərin hərəkətlərindən deyil, Kremlin yanında rus xalqının ziyarətgahlarının qəbuledilməz təsvirindən danışmaq lazımdır!

Linoleum üzərində küfr şəkillərinin müəllifi Sidurun rəssamın mədəni irsinin zənginliyini gözəl əks etdirən daha bir əsərini diqqətinizə çatdırırıq. Belə “sənət” üçün əsas dövlət platformasını təqdim etməyə ehtiyac yoxdur. Özəl muzeylər kifayət qədər uyğundur.

"20-ci əsrin ən böyük rus rəssamı"- başqa bir sənətşünas danışır. Dövlət televiziyası tamaşaçını küfr əleyhdarlarının hərəkətlərinə qarşı yönəldir. Qalan eksponatları bilərəkdən göstərmir. Gənclərin içindən şəhər dəlilərini "qəlibləşdirir".

“Poqrom” həyasızcasına İkeadan olan boşqabın sınması adlanır, onun üzərində İsanı vəftiz edən Vəftizçi Yəhya peyğəmbərin başı adlanan vəhşilik yatırdı; eləcə də sonradan 192.000 rubla qiymətləndirilən üç ədəd linoleumu yerə atdı.

"Poqrom! Poqrom!" Daha sonra FSB qapılarının yandırılmasını alqışlayanların hamısı qışqırdı. Sənətkarın özünü ifadə etmək hüququ var! Qoy pravoslav xristianlar öz kilsələrində otursunlar və özlərini aşağı salsınlar.

Ən pisi odur ki, pravoslav cəmiyyəti qismən Vera Traxtenberqin tərəfinə keçdi. İnformasiya əldə etmək üçün kanallardakı fərqlərə və məlumatlılıq dərəcəsinə görə öz daxilində bölünür. Bəziləri vətəndaş aksiyasını ağılla ləkələyən xəbərlərdən “poqrom” haqqında eşitdilər. Və kimsə küfr fotoşəkillərini, "pogromun" tam videosunu gördü. Kimsə Enteonun özünü bəyənmədi və problemin kökünə baxmamağa qərar verdi. Və başqaları bunu başa düşdülər onlarBiz hamımız xristianıq və gənc fəalların yerində özümüz də ola bilərdik.

Kimsə düşünürdü ki, fəallar Vera Traxtenberqlə tandemdə çalışaraq heç kimə maraqlı olmayan bir sərgini təbliğ edirlər və “şok”dan – “müasir incəsənət” qalmaqalçılarının əsas texnikasından istifadə edirlər. Sanki bir adam parkda dərin izləri olan çəkmələrdə gəzir və it nəcisinə basır, sonra növbə ilə hamıya baş çəkməyə gedir, ayaqlarını girişdəki xalçaya səylə silir.

Üstəlik, Manejdəki tədbirdən dərhal sonra Vladimir Solovyov öz proqramına pravoslav xristianlar Proxanov və Tsorionovu ustalıqla cəlb etdi, onları rəsmən sərgini müzakirə etməyə dəvət etdi. Bununla belə, o, qonaqların barışmaz opponentlər olduğu stalinizm mövzusunda müzakirələrə rəhbərlik edirdi. Əhalinin böyük hissəsi küfrün dayandırılmasını tələb edən xristianların tərəfini təmsil edən Enteonu dəstəkləmir. Səsvermə nəticəsində məlum oldu ki, əksəriyyət Tsorionova rəqib kimi görünən və buna görə də sərginin təşkilatçılarının müdafiəçisi kimi çıxış edənə qələbə qazandırıb.

Sərginin açılış tarixi və kuratorun adı belə təsadüfən seçilməyibsə, bütün bunlarda düşünülmüş ssenaridən necə şübhələnməmək olar?

Lakin sonrakı hadisələr göstərdi ki, fəallar bütün rus pravoslav cəmiyyətini təmsil edirdilər və onlarla məşğul olmaqda davam edirlər. Yəni əksəriyyətin üzərində. Azlıq çoxluğun bütün düşünən nümayəndələrinə sübut etdi ki, biz Moskvada ona uyğun yaşayacağıq onların Qaydalar

Bütün ölkə üzünə tüpürüldü və aldıqları tüpürcəyə görə təşəkkür etməyə məcbur oldu! Ziyarətgahları ələ saldılar, bunu bütün kanallarda göstərdilər, 148 və 282 saylı qanunları pozdular, hamıya nümayiş etdirdilər ki, bu qanunlar ancaq mediaya nəzarət edənlərə işləyir. Bu qanunlar yalnız pravoslav xalqına, ruslara qarşı işləyir - və onlar belə idi. Heç kim cəzalandırılmadı. Heç biri. Və bütün faciə ondadır ki, on milyonlarla insan sadəcə quruyub susdu. Çox yaxın gələcəkdə bizi nə gözləyir! Biz öz vətənimizdə öz hüquqlarımızı və milli maraqlarımızı necə müdafiə edəcəyimizi qətiyyən bilmirik!

Uşaqlar məhkəmələrdən sürükləndilər, cərimə ödəməyə və bir neçə həftə həbsxanada oturmağa məcbur oldular. Və elə bil, hamısı tək qaldı. Ancaq onlardan birini, Lyudmila Esipenkonu bütün ölkə boyu nümayişkaranə şəkildə həbs etmək qərarına gəldilər ki, bütün pravoslav vətənpərvərlər imanın və ölkənin istehzasını görərək, küfrün dayandırılması vəzifəsini yerinə yetirdiklərinə görə ictimai dəstək alacaqlarını bilsinlər. küfr, həbsxana və ruhi xəstəxana.

Lyudmila Esipenko xüsusilə nalayiq təsvirləri olan üç ədəd linoleumu postamentdən atdığına görə, Lyudmila cərimə və xuliqanlıq müddəti ilə yanaşı, həm də ağlı başında olma müayinəsindən keçmək üçün psixiatriya xəstəxanasına göndərilib!

Ancaq bu, onlar üçün kifayət deyil. Prokurorluq - Vera Traxtenberq

maddəsi ilə Esipenkoya qarşı cinayət işinin başlanmasını tələb edir 243 Rusiya Federasiyasının Cinayət Məcəlləsi:

“Xalqların mədəni irs obyektlərinin (tarixi və mədəniyyət abidələrinin) məhv edilməsi və ya zədələnməsi Rusiya Federasiyası Rusiya Federasiyası xalqlarının mədəni irs obyektlərinin (tarixi və mədəniyyət abidələrinin) vahid dövlət reyestrinə daxil edilmiş, müəyyən edilmiş mədəni irs obyektləri; təbii komplekslər, dövlət mühafizəsinə alınan obyektlər və ya mədəni sərvətlər.”

Bu eksponatlar nə vaxtdan mədəni irs obyektini təşkil edir?!

Və Mədəniyyət Nazirliyi Sidurun əsərlərini dövlət mühafizəsinə götürülmüş mədəni sərvətlər kimi tanıdığı üçün http://mkrf.ru/dokumenty/order...

Lyudmilanı nəyin təhdid etdiyini bilirsinizmi?

məbləğində cərimə ilə cəzalandırılır üç milyon rubla qədər və ya ölçüdə əmək haqqı və ya məhkumun üç ilədək müddətə digər gəliri və ya dörd yüz saatadək müddətə icbari iş və ya məcburi əmək üç ilə qədər, və ya eyni müddətə azadlıqdan məhrum etmə» .

Prokurorluq sərgi təşkilatçılarının ekstremizmlə bağlı minlərlə iddiasını itirdi. Amma sərgi kuratorlarının bəyanatı deyil. Martın ortalarında Lyudmila Esipenko cinayətkarlar siyahısına salınıb. Bundan xəbər tutan qız dərhal səlahiyyətli orqanlara gəlib və orada cinayətkara yaraşan, lakin ən mühüm qanuni prosedurları pozaraq həbs edilib və cəzaçəkmə müəssisəsinə göndərilib.

İş gününün ortasında Lyudmilanı dəstəkləməyə 50-yə yaxın adam gəlib. Əslində, Rusiya Federasiyasının tarixində ilk dəfə olaraq, pravoslav vətəndaşlara qarşı mahiyyətcə təqib edilir.

Martın 18-də, səhər saat üçdə Simonovski məhkəməsi qərar verdi: Mila Esipenko aprelin 30-dək gündəlik üç saatlıq ziyarət hüququ ilə ev dustaqlığına buraxıldı. pravoslav kilsəsi.

Biz imkan verməməliyik ki, müdafiəsiz qızın hərəkəti Rusiyanın düşmənlərinin ona qarşı etmək niyyətinə layiq deyil. Yoxsa sabah biz özümüzü onun yerində tapacağıq. Ciddi və uzun müddətdir.

Ziyarətgahlarımızın məsxərəyə qoyulmasına isti münasibət ölkəmizi təkcə suverenlik qalıqlarının itirilməsinə deyil, tamamilə yoxa çıxmasına gətirib çıxaracaq.

Əgər biz ən mühüm dəyərlərimizi qoruya bilmiriksə, o zaman Rusiya Federasiyasının qlobal iqtisadi sistemdə müstəmləkə statusunu dəyişməyə, təhsildəki fəlakəti dayandırmağa, gənc nəsli vətənpərvərlik ruhunda tərbiyə etməyə çalışmağa belə dəyərmi? Əgər ziyarətgahlara qarşı küfr belə bizi onları qorumaq istəyində birləşdirmirsə, onda daha bizi heç nə birləşdirə bilməz.

Dəyərlərə hücum sistematik olaraq hər gün baş verir. Biz buna sistemli şəkildə müqavimət göstərməyi öyrənməliyik. Əks halda biz ölkəni itirəcəyik.

Bizim borcumuz:

Birincisi, Lyudmilaya hərtərəfli dəstək vermək, beşinci kolon tərəfindən iflic olmuş dövlət qurumlarına sərginin təşkilatçılarının törətdiyi aşkar cinayəti başa düşməyə kömək etmək. Bu, mədəniyyət siyasətinin əsaslarını, deməli, milli təhlükəsizlik strategiyasını pozur.

808 saylı fərmanda deyilir: “ Dövlət mədəniyyət siyasəti Rusiya Federasiyasının milli təhlükəsizlik strategiyasının tərkib hissəsi kimi tanınır..

İkincisi, linoleumda küfr və nimçədəki başlıqlar dövlət tərəfindən mühafizə olunan mədəniyyət obyektlərinin reyestrindən çıxarılsın.

Gəlin prezident Vladimir Putinin qəbul etdiyi milli təhlükəsizlik strategiyasına nəzər salaq http://base.garant.ru/71296054...:

" 82. Mədəniyyət sahəsində milli təhlükəsizliyin möhkəmləndirilməsinə aşağıdakılar kömək edir:
ənənəvi rus mənəvi, əxlaqi və mədəni dəyərlərinin qorunub saxlanmasında və inkişaf etdirilməsində, Rusiya Federasiyasının çoxmillətli xalqının birliyinin möhkəmləndirilməsində mədəniyyətin əsas rolunun tanınması;
Rusiya cəmiyyətini xarici ideoloji və dəyər ekspansiyasından və dağıdıcı məlumat və psixoloji təsirdən qorumaq üçün tədbirlər görmək, informasiya sahəsində nəzarəti həyata keçirmək və Rusiya Federasiyasının mədəni suverenliyini təmin etmək; qarşısının alınması ekstremist məzmunlu məhsulların yayılması, zorakılığın təbliği, irqi, dini və beynəlxalq dözümsüzlük."

Sərgi təşkilatçıları milli təhlükəsizlik maraqlarının birbaşa pozulmasına görə məsuliyyət daşımalıdırlar!

Əlavə materiallar əlavə edirəm:

Vəkilin qeydləri, bütün təfərrüatları ilə

Ekspert komissiyasının rəyi.

Cümə axşamı Moskvanın Butırski Rayon Məhkəməsi Manej-in pravoslav fəal Lyudmila Esipenkoya qarşı iddiasını qismən təmin edib. O, Vadim Sidurun küfr dolu şəkillərinin bərpası üçün ondan 584 min rubl toplamaq qərarına gəlib. Esipenkonun nümayəndələri debatda əsərlərin mədəni dəyər olmadığını, muzey işçiləri tərəfindən onlara xeyli ziyan vurulduğunu, Manej isə küfr məzmunlu şəkilləri ictimaiyyətə nümayiş etdirməklə onun etik kodeksini pozduğunu iddia ediblər.

Manej hüquqşünası Xanım İndilovanın debat zamanı çıxışı bir dəqiqədən bir qədər çox çəkdi. Bu müddət ərzində o, yalnız Manegenin küfr şəkilləri ilə dörd linoleumun tozunu təmizləmək üçün Esipenkodan 560 min rubl toplamaq fikrini müdafiə etdi. Çünki əvvəlki görüşlərdə pravoslav fəalın nümayəndələri Esipenkonun toz əmələ gəlməsi ilə heç bir əlaqəsi olmadığını əsas gətirərək bu fikrə qarşı üsyan etmişdilər.

Pravoslav fəalların nümayəndələri debat zamanı daha ətraflı danışdılar. Onların çıxışlarını xırda ixtisarla təqdim edirəm.

Vəkil Yekaterina Bek:

“İddiaçının nümayəndəsinin çıxışında deyilirdi ki, iş zədələnməsəydi, tozdan təmizlənməyə ehtiyac qalmazdı. Ancaq hər il təmizlənməli idilər özümüzə bərpa şöbəsi və ya mütəxəssislərin cəlb edilməsi ilə. Eksponatları tozdan təmizləmək sərgi ziyarətçilərinin işi deyil. Sərgidən əvvəl tərtib edilmiş hesabatı gördük, ondan belə nəticə çıxır ki, sərgiyə gələn əsərlər çirklənmişdir.

Muzey eksponatlarının uçotu və saxlanmasına dair təlimatda deyilir: “Unikal və xüsusilə qiymətli eksponatların şüşəsiz stend və stendlərdə nümayişi qadağandır”. Linolyum kövrək bir materialdır. Əgər onların iddia etdiyi kimi, bunlar xüsusilə qiymətli eksponatlardırsa, şirlə örtülməli idi, amma belə deyildi.

Əgər siz bu eksponatları açıq nümayiş etdirə biləcəyinizi düşünürsünüzsə, onda təlimatda deyilir: “Açıq sərgidə xüsusilə qiymətli və kövrək eksponatların ətrafında hasarlar quraşdırılacaq”. Amma bu da olmadı.

İstintaq ekspertizasına gəlincə. Söhbət ümumiyyətlə iki linoleumdan getmir - onların üzərində yalnız yerüstü kir və aşınmalar aşkar edilib ki, bu da manej gözətçisinin dediyi kimi, sərgidən əvvəl əmələ gələ bilərdi. Çarpmaların baş verdiyi iki işə gəldikdə isə, traseoloji ekspertiza bu qırılmaların əmələ gəlmə mexanizmini müəyyən etməyib. Müstəntiq Esipenkoya qarşı cinayət işinə xitam verilməsi barədə qərarda yazıb: zərərin vurulma mexanizmi məlum deyil.

Bu baxımdan, bu çiplərin Esipenkonun hərəkətləri nəticəsində baş verə biləcəyini iddia edə bilmərik. Nəticədə bunlar baş verə bilərdi düzgün saxlama Və səhv quraşdırma, çünki əsərlər sərgidə postamentə lentlə yapışdırılıb. Və linoleum kimi kövrək bir material heç vaxt lentlə yapışdırılmamalıdır.

Esipenkodan bərpa üçün 1 milyon 200 min rubl tələb etdikləri Qrabar Mərkəzinin smetası tənqidə tab gətirmir, çünki bu smetaya imza atan hər iki şahid-bərpaçı linoqravüra bərpası sahəsində öz bacarıqsızlıqlarını etiraf ediblər. Onlar bildirdilər ki, linoqravüranı lazımi vəziyyətə gətirmək üçün texnologiyaya malik deyillər. Əvvəlcə Esipenkonun pulu ilə texnologiya inkişaf etdirmək, sonra onun pulu ilə bərpa etmək istəyirlər. Bir bərpaçı hətta bu təxmini oxumadığını söylədi. O, bunu sırf etibardan dolayı imzalayıb, çünki onu həmkarları tərtib ediblər. Qiymətləri tərtib edən iqtisadçı onları yalnız hansısa daxili inamına görə seçib. O, qərara gəldi ki, linoleumun bərpası qiymətləri şirsiz keramikaların bərpası qiymətləri ilə eyni olmalıdır.

Və bu vəziyyətlə bağlı ən maraqlısı. Mülki Məcəllənin 1064-cü maddəsinə əsasən, üç meyar olduqda dəymiş ziyan ödənilə bilər. Onlardan biri zərərin olması və onun dərəcəsidir. İddiaçı bizə dəymiş ziyana görə kompensasiya təklif etmir. Bizi hər şeyi götürüb bərpa etməyə dəvət edir. Bunlar fərqli şeylərdir. Zərər işgəncə verənin təqsirli hərəkətləri nəticəsində dəymiş ziyandır. Bizə dəymiş ziyanın həcmi barədə məlumat verilməyib. Əvəzində bizə bərpa üçün ümumi smeta təqdim olundu.

Biz Manej İşçilərinin Etika və Davranış Kodeksinə keçirik. Maddə 2.29: “Muzey daimi sərgidə və ya müvəqqəti sərgidə təqdim olunan məlumatın əsaslı olmasını və diqqətlə yoxlanılmasını təmin etməli və müəyyən qruplar və inanclar üçün obyektiv mühakimə yürütməlidir.” Burada hansı hökmlər verilir? Antixristian - bu birmənalı deyil, çünki bu əsərlərin adı dini mövzulara, insanlar üçün müqəddəs olanlara aiddir. Bu, qalmaqala imkan verərək, ictimaiyyəti şoka salmaq istəyidir. Əgər Manej sərgi iştirakçıları bu sərginin müəyyən inanc və mühakimələrə malik olan müəyyən qrup insan qruplarına zərər verib-verməyəcəyini öyrənmək istəsəydilər, sorğu, imtahan keçirməli idilər, çünki insanların gördüklərinə görə cavabdehlik sərgi iştirakçılarının üzərinə düşür. “Manej” işçiləri başa düşməyə bilmirdilər ki, bu işlərə görə qalmaqal baş verə bilər. Onların məcəlləsində deyilir ki, onlar cəmiyyət qarşısında mənəvi məsuliyyətlərini dərk etməlidirlər. Çox güman ki, onların bundan xəbəri yoxdur.

Məcəllədən daha ətraflı: “Muzey işçiləri Rusiya və digər ölkələrin xalqlarının adət və ənənələrinə dözümlülük və hörmət nümayiş etdirməyə borcludurlar.” Rusiyada vətəndaşların 80%-i özünü pravoslav xristian hesab edir. Nə etdiklərini anlamamaq üçün bu sərgini hazırlayanlar xəstə deyildilər.

Məcəllədə o da qeyd olunur ki, muzey işçiləri “müxtəlif etnik qrupların və konfessiyaların mədəni və digər xüsusiyyətlərini nəzərə almalı, millətlərarası və konfessiyalararası harmoniyanı təşviq etməli, muzey işçilərinin öz vəzifələrini vicdanla yerinə yetirməsinə şübhə yarada biləcək davranışlardan çəkinməlidirlər. reputasiyaya xələl gətirə biləcək münaqişəli vəziyyətlərdən qaçın”. Burada münaqişə vəziyyəti yaradılmışdır. Sərginin mahiyyəti təxribatçıdır: nə şüşə örtük, nə təhlükəsizlik, nə hasarlar. Qalmaqal yaratmaq marketinq hiyləsi idi. Eksponatlar haqqında demək olmaz ki, onlar parlaq və yaxşı nəsə çatdırır. Akademik Lixaçovun dediyi kimi, “incəsənət işıqlandırır və müqəddəsləşdirir”. Sərgidə təqdim olunan sənət deyil: o, işıqlandırmır, müqəddəsləşdirmir. Bu iyrəncdir.

Üstəlik, nalayiq bir iddiaçımız var. Sidurun linoqravüraları Manejin deyil, Mədəniyyət Nazirliyinin təmsil etdiyi Rusiya Federasiyasının mülkiyyətidir. Amma Mədəniyyət Nazirliyi bunu Rusiya Federasiyasına dəyən zərər kimi görmür və təzminat tələb etmir. Və bizim nalayiq müttəhimimiz var. Yəni bizim əsassız iddiamız var.

Bundan əlavə, bu əşyalar Rusiya Federasiyasının Muzey Fonduna daxil edilmiş hesab edilmir, çünki sərgi zamanı onlar Rusiya Federasiyasının Muzey Fondunun dövlət kataloquna daxil edilməmişdilər. Sərgi zamanı yeni qaydalar qüvvədə deyildi ki, onlara uyğun olaraq kataloqda yoxdursa, lakin inventar kitablarında qeyd olunubsa, o zaman muzeyin fonduna daxil edilmiş sayılır. Bu o deməkdir ki, bu əsərlər mədəni dəyər deyil”.

Lyudmila Esipenkonun nümayəndəsi Tatyana Troitskaya:

“Muzey işçiləri üçün verilən bütün təlimatlarda deyilir ki, toz istənilən obyektin köhnəlməsi və dağıdılması mənbələrindən biridir. Əgər toz varsa, bu o deməkdir ki, üzvi maddələr, bioloji zərər - göbələklər, kiflər və s. Obyektlərin tozunu təmizləməsək, molekulyar qəfəs səviyyəsində daxili destrukturizasiya prosesinin daha da irəli getdiyini güman edə bilərik, çünki muzey əsas tozlanmanı təmin etmir. Yəni əsərlər hələ sərginin açılışına qədər zədələnə bilərdi.

Muzey eksponatlarının uçotu və saxlanmasına dair təlimatın 24.25-ci bəndinə baxaq. Orada deyilir: "İstisnasız olaraq bütün əşyalar üçün bərkidici kimi plastilin və geri dönməz yapışdırıcıların istifadəsi qadağandır." Və Dövlət Qrafika İdarəsinin tövsiyəsində tarixi muzeyi yazılır: “Birbaşa eksponatların üzərinə etiket yapışdırmaq yolverilməzdir. Eksponatların lentə yapışdırılması yolverilməzdir. Eksponatın stendə yapışdırılması yolverilməzdir”. Bu halda, eksponatlarda montaj yapışqanının izləri tapıldı - bunu Esipenko təqdim etmədi. Bunlar təlimatlara və metodiki tövsiyələrə əməl edilmədən, baş kuratorun gizli razılığı ilə muzey işçilərinin özləri tərəfindən tətbiq edilmişdir. Əsərdə lent izləri də var. Və lenti linoleumdan qoparmaqla, əşyaya zərər verə bilərsiniz.

Bundan əlavə, Manej geniş əhali üçün bir muzeydir. Psixofiziologiya qanunlarına görə, insan hansısa obrazdan sarsılırsa, onun daxili əsas dəyərlərinə toxunarsa, incidən obyekti gözdən uzaqlaşdırmaq üçün uçquna bənzər impuls reaksiyası ola bilər. Bunu dərk edən digər muzeylərdəki eksponentlər əsərlərini şüşə üzlüklər və hasarlarla qoruyur, yaxınlıqda baxıcılar yerləşdirir, siqnalizasiya sistemləri quraşdırır. Yeganə qorunma üsulu kimi yapışan lentdən istifadə etməyin. İstənilən tamaşaçının sənət əsəri ilə yaxından təmasda olmasına icazə verirsiniz, yəni hansısa nəticələrin ola biləcəyini qəbul edirsiniz. Axı uşaq sərgiyə yaxınlaşa bilər. Ona toxuna, tüpürə və nəsə sürə bilər. Sərgilərə ruhi xəstələr də baş çəkir. Mən özüm də gördüm ki, sərgidə bir adam neon rənglərdəki mənzərəyə başını necə çırpır.

Sərgini qorumamaqla, həm də ona görə insanları təhrik edirsən ki, müasir sərgilər çox vaxt interaktiv olur. Deyirlər ki, əgər obyekt qorunmursa, gəl, toxun, götür.

Obyektlər qorunsaydı, Espienko onlara ziyan vurmazdı”.

Lyudmila Esipenko Butırski Rayon Məhkəməsinin qərarından Moskva Şəhər Məhkəməsinə şikayət etmək qərarına gəlib.

Alla Tuçkova, jurnalist

Bu Jurnaldan Seçilmiş Yazılar

• 
  Modernistlər İncildə Məsihin küfr edənləri necə hədələdiyini görmürlər

  Son zamanlar Barnaulda Cinayət Məcəlləsinin...

• 
  Yalançı pravoslav xristianların düşərgəsindən dönənlər yenidən posta hücum ediblər

  "Pravmirovitlər" onların repertuarındadır - yeni bir yazı başlayan kimi bu rəqəmlər yenidən postlarla döyüş yoluna çıxdılar. Nə qədər...

• 
  Qatil xeyriyyə təşkilatı: Katerina Gordeeva

  Jurnalist Katerina Gordeeva, beş məşhurun ​​işində iştirak edir xeyriyyə fondları, dindar bir pravoslav təəssüratı yarada bilər...

• 
  Arximandrit Savva (Majuko) natiq-mediatordur

Tanrının xidmətçisi Lyudmila Esipenko, dostları ilə görüşmək və ünsiyyət qura bilməmək, həmçinin İnternetdən istifadə qadağası ilə ev dustaqlığı şəklində profilaktik tədbir olaraq seçildi. Buna görə də o, vəkili vasitəsilə Məsihdəki bir qardaşdan onun “VKontakte” səhifəsini onun adından idarə etməsini xahiş etdi. Petisiyanı imzalayın: “Mila Esipenko Manejdə küfrün əleyhinədir”.

Lyudmila Esipenkonun "Əlaqədə" səhifəsi.

“Məsih İsada sevimlilər!

Mila vəkili vasitəsilə hamınıza salamlar göndərir.
Simonovski Rayon Məhkəməsində duanıza və dəstəyinizə görə sizə təşəkkür etməyi xahiş edir. Bu onun üçün çox şey deməkdir! Sizdən xahiş edir ki, dualarınızı tərk etməyin, mümkünsə, təkcə evdə deyil, həm də Müqəddəs Kilsəmizdə dua edin.

Mila onu bir az əsəbiləşdirən dostları ilə görüşə və ünsiyyət qura bilməməsi, həmçinin internetdən istifadəyə qadağa qoyulması ilə ev dustaqlığı şəklində həbs qətimkan tədbiri seçilib. Buna görə də o, vəkili vasitəsilə xahiş etdi ki, Məsihin bir qardaşı onun adından VKontakte səhifəsini idarə etsin və məhkəmənin qərarı ilə bunu təkbaşına edə bilməyəcəyi vaxt xəbərini onun üçün narahat edənlərin hamısına çatdırsın.

Prezident Administrasiyasında Lyudmila Esipenkoya dəstək üçün tək piketlər.

12 məşhur keşiş Lyudmila Esipenkoya dəstək və Manejdə küfrün yatırılması.

Mənbə: https://vk.com/esipenko_l?_parent_post=-31224040_39920

Müraciət: "Mila Esipenko Manejdə küfr əleyhinə".

Biz Ümumdünya Rusiya Xalq Şurasının 2 fevral 2016-cı il tarixli Patriarxın rəhbərlik etdiyi İnsan Hüquqları Mərkəzinin səlahiyyətli orqanlarına verdiyi bəyanatı dəstəkləyirik.

İnsan Hüquqları Mərkəzi hakimiyyəti ötən il avqustun 14-də Manejdə keçirilən küfr sərgisinə etiraz edən Lyudmila Esipenko-nun işinə baxılarkən ədaləti təmin etməyə çağırır.

Lyudmilanın hüquq-mühafizə orqanları tərəfindən təqib edilməsinin yeganə səbəbi odur ki, o, ölkənin əsas sərgi meydançasında Kremlin lap divarlarında Allaha qarşı küfr edilməsinə dözə bilmədi.

2015-ci il avqustun 14-dən sentyabrın 6-dək Manej Mərkəzi Sərgi Salonunda keçirilən “Görmədiyimiz heykəllər” adlı sərgidə linoleum parçaları üzərində çarmıxa çəkilmə və Tanrının Xaçdan enməsi parodiyaları nümayiş etdirilib.

Tanrı cinsiyyət orqanı açıq və Bədəni bağırsaqları açılmış halda təsvir edilmişdir.

Küfrlə aktiv şəkildə razılaşmadığı üçün Lyudmila Esipenko həmin (vətən üçün dəyərli olduğu güman edilən) linoleum parçalarına ziyan vurduğuna görə cinayət işinə cəlb edilib və indi onu psixiatriya xəstəxanasına yerləşdirməyə və onu dəli elan etməyə çalışırlar.

Biz İnsan Hüquqları Mərkəzinin “dindarların hüquqlarının pozulmasına ictimai etirazın psixi balanssızlığın nəticəsi olduğunu nümayiş etdirmək” cəhdlərinə qarşı hakimiyyətin xəbərdarlığına tam qoşulur və hüquq müdafiəçilərimizin “hər bir dindar , təşəbbüs qrupları və ictimai təşkilatlar dindarların ləyaqətinə edilən hücumlara, o cümlədən sərgi tədbirlərinə qarşı çıxmaqla etiraz etmək sarsılmaz hüququna malikdir”.

Lyudmila Esipenkonun təqib edilməsi və cəza psixiatriyasının təhlükəsi fonunda Manejdəki sərgidə pravoslavların dini hissləri təhqir etməsi ilə bağlı 3 mindən çox bəyanatına altı ay ərzində hüquq-mühafizə orqanları tərəfindən baxılmaması bizi təəccübləndirir. !!!

Biz onu da başa düşə bilmirik ki, nə üçün səlahiyyətli mədəniyyət qurumları ölkə vətəndaşlarının vergilərindən maliyyələşən dövlət sərgi kompleksində baş verən küfrlə bağlı 6 ay ərzində heç bir rəsmi araşdırma aparmayıb, günahkarların heç biri məsuliyyətə cəlb olunmayıb. !!!

Lyudmila Esipenkonun hazırda “Görmədiyimiz heykəllər” sərgisinin kuratoru Vera Traxtenberqin tələbi ilə başlanmış cinayət işi üzrə şübhəli şəxs olmasına gəlincə, qeyd edək ki, 20 avqust 2015-ci ildə Lyudmila artıq məhkum edilmişdi. Tverskoy rayon məhkəməsi tərəfindən 1 osh qaşığı. Rusiya Federasiyasının İnzibati Xətalar Məcəlləsinin 20.1 Manejdə "başqalarının əmlakının məhv edilməsi" üçün və Rusiya Konstitusiyası Sənətin 1-ci hissəsində. 50 eyni əmələ görə iki dəfə məhkum olunmağı qadağan edir. !!!

Manejdə küfr edənlərin ört-basdır edilməsi və Lyudmila Esipenkoya qarşı təqiblər davam edərsə, biz Rusiya hakimiyyəti tərəfindən bu küfrün birbaşa dəstəyini nəzərdən keçirəcəyik. !!!

PETİSİYANI İMZA EDİN

Moskvanın Tverskoy Məhkəməsində küfr məzmunlu linoqravüraları zədələməkdə təqsirləndirilən Lyudmila Esipenkoya qarşı məhkəmə prosesi keçirilir.
Xatırladaq ki, 2015-ci ilin yayında Manejdə “Görmədiyimiz heykəllər” adlı sərgi keçirilib. Onu bir pravoslav xristian ziyarət etdi Lyudmila Esipenko, kiminsə sözdə linoqravüra ilə ürəyinə sancılmışdı Vadim Sidura: Məsih istehza edir nümayiş etdirilən cinsiyyət orqanları haqqında. Gənc qadın qəzəblə bu “sənət əsərini” yerə atdı.

prokurorluq və Rusiya Federasiyası cinayət işi açıb Sənətə görə. Rusiya Federasiyası Cinayət Məcəlləsinin 243-cü maddəsi ("mədəni irs obyektlərinin məhv edilməsi və ya zədələnməsi"). Moskva meriyası isə Lyudmila Esipenkoya qarşı bərpa xərclərinin ödənilməsi üçün 1 milyon 169 min 802 rubl 82 qəpik iddia qaldırıb. və bir küfr şah əsəri.

Yeri gəlmişkən, IV fəsildə “Əsaslar sosial konsepsiya Rus Pravoslav Kilsəsi" açıq-aydın və birmənalı şəkildə yazılmışdır: "Dünyəvi qanunlara və rəsmi qanuni məhkəmə qərarlarına tabe olmamaq, itaətin əbədi qurtuluşu təhdid etdiyi, itaətin əbədi qurtuluşu təhdid etdiyi bütün hallarda pravoslav xristianlar üçün kilsənin sosial konsepsiyasının əsaslarına uyğun olaraq məcburidir. dönüklük və ya Allaha qarşı başqa bir şübhəsiz günahın edilməsi "

İyunun 7-də keçirilən məhkəmə iclasında Lyudmila Esipenko bildirib ki, meriyanın iddiası təmin olunarsa, bu, onu vətəndaş itaətsizliyinə təhrik edəcək, çünki o, heç bir halda küfr üçün pul ödəməyəcək.

gətirmək mənalıdır Lyudmila Esipenkonun ifası iyunun 7-də keçirilən məhkəmə prosesində, demək olar ki, tam şəkildə:« Mən nədə ittiham olunduğumu anlamıram. Sərgidə etdiyim sadəcə gözümün qabağında baş verən cinayəti dayandırmaq idi. Yanından keçmədim, amma vicdanlı bir vətəndaş, bir pravoslav xristian kimi hisslərimi incidən cinayət əməlinin qarşısını almağa çalışdım.
Mən ziyarətgahı təhqirdən qorudum. Bu, həyatımda etdiyim ən yaxşı şeydir. Sonra, Manejdə ən əzizimə təhqir hiss etdim və mən hələ də necə fərqli davrana biləcəyimi təsəvvür edə bilmirəm ...

İstənilən münasibətə hazıram. Ancaq mən başa düşmürəm və qəbul etmirəm ki, qəbuledilməz və dözülməz şeylərdən sakitcə keçə bilərsiniz. Yanında uşaq öldürülürsə, qadın zorlanırsa, köməksiz bir insana qarşı zorakılıq edilirsə, heç nə baş vermirmiş kimi davranmaq olarmı?
Əsrlər boyu neçə-neçə nəsillərin həyatını müqəddəsləşdirən müqəddəs olana hörmətsizlik daha da pisdir. Küfr etməyə biganəlik Məsihin surətinə istehza ilə həmrəylik əlamətidir.

Sonra işi necə əvəz edəcəyimi düşünmədim. hüquq-mühafizə, qanunun keşikçiləri olaraq, dindarların hisslərini təhqir etməyi dayandırmağa çağırılır. Sonradan bildim ki, səlahiyyətli orqanlar belə anti-mədəniyyətin kobud şəkildə tapdaladığı hisslərimizi qorumaq haqda düşünmürlər. Bəli, anti-mədəniyyət, şeytani mədəniyyət, buna görə Həzrətləri Patriarx Kirill, "insanı məhv edir - ... onu heyvana, vəhşiliyə çevirir." Bəs “bağırsaqsız” Tanrı obrazı insanı daha kimə çevirir?!

Rusiya İstintaq Komitəsi Manejə qarşı cinayət işi başlamaqdan ÜÇ DƏFƏ imtina etdi! Üç dəfə açıq cinsiyyət orqanı, Üz yerinə çirkin maska ​​və bağırsaqları açılmış bədənlə Rəbb İsa Məsihin küfr dolu şəkillərinin nümayiş etdirilməsi İstintaq Komitəsi tərəfindən dini hisslərimizin təhqiri kimi tanınmadı.

İttiham aktından sitat gətirirəm - “söylənilən eksponatları İsa Məsihin fiqurunun nümayişkaranə hörmətsiz təsviri kimi mənim dini hisslərimi incidən” dərk edərək, linoleum parçalarının üzərindəki rəsmləri zədələməkdə ittiham olunuram. Dormition Lent başlayan gün bütün xristianlar Manejdə nümayiş olunan bir şeyi məhz belə qəbul edirlər. Buna əmin olmaq üçün kilsədəki hər hansı bir parishionerə bu sualı vermək kifayətdir.

İstintaq Komitəsi bu işə üç dəfə baxıb. Və dini hisslərə qarşı heç bir təhqir tapmadım. Üstəlik, cinayət işinin başlanmasını rədd edən üç qərarın hər birində Manej direktorunun müavini Yelena Midzyanovskayanın sözlərindən sitat gətirilir ki, onun fikrincə, böyük müqəddəslərin küfr və çirkin parodiyalarının nümayişi baş verib. Rusiya Prezidenti Vladimir Vladimiroviç Putinin suveren iradəsinə uyğun olaraq: “...Sərgi təşkilatçılarının heç kimin dini inanclarını ələ salmaq və ya xüsusilə təhqir etmək məqsədi və ya niyyəti yoxdur, çünki onlar ciddi şəkildə qanunlara uyğun hərəkət edirlər. Rusiya Federasiyasının Prezidenti tərəfindən təsdiq edilmiş Rusiya Federasiyasının dövlət mədəniyyət siyasəti.

Təbii ki, bu, əli ilə dindarların hisslərinin qorunması ilə bağlı əsl epoxal qanuna imza atan prezidentin güzəştidir... Bəlkə də İstintaq Komitəsində heç də hamı bu qanunu düzgün oxuyub başa düşmədi. Mədəniyyət Nazirliyində isə yəqin ki, hələ də belə obrazları “mədəni dəyər” kimi qəbul edərək ziyarətgaha ehtiram bəsləyən öz xalqı ilə əlaqəni tamamilə kəsənlər var.

Məni bir sıra dövlət qurumlarının məhz bu cür istehzalı və məzəmmətlə aşağılayıcı münasibəti nəticəsində mümkün olmuş sərgiyə etiraz etdiyimə görə mühakimə edirlər. dini dəyərlər bizim insanlarımız. Fərqli münasibətlə heç kim belə sərgilər təşkil etməyə cürət etməzdi və mən bu gün müttəhimlər kürsüsündə oturmazdım. Rusiyanın necə "dünyəvi dövlət" olması haqqında danışmağa ehtiyac yoxdur, burada bütün dindarlar özlərini ətrafdakı insanlar üçün müqəddəs olanı ələ salmaq hüququna sahib olduqlarını düşünənlərin "yaradıcı axtarışlarına" tab gətirməlidirlər. Bu gün biz yaradıcılıq azadlığının sərhədsiz olduğu mifinin altında yaşayırıq...

Mən dünyanın hər yerindən xristianlardan onlarla dəstək məktubu almışam və almaqda davam edirəm. Amerikalı xristianlar məni xüsusilə hərarətlə dəstəkləyirlər. Onlar mahiyyətcə heyrətlənirlər və rusca desək şoka düşürlər dövlət qurumu mədəniyyət, ağlasığmaz küfr sərgisi tamamilə sərbəst və cəzasız olaraq baş tutdu, bu sərgidə Rəbb İsa Məsih pornoqrafik və Öz ilahi ləyaqətinə tamamilə ədəbsiz şəkildə təsvir edilmişdir. Amerikalı xristianlar bu yaxınlarda Prezident Vladimir Putinin təqdimatını alqışladılar rus qoşunları Bu ölkənin təqib edilən xristian azlığını İslam terrorçuları İŞİD-dən qorumaq üçün Suriyaya. Bu canavarlar suriyalı xristianları hər cür məsxərəyə qoyub, onları aşağılayırdılar insan ləyaqəti, Məsihə olan imanlarına görə onlara işgəncə verib öldürdülər. Və bu gün Amerikadakı xristianlar belə bir faktla üzləşiblər ki, Vladimir Putin Yaxın Şərqdə xristianların hüquqlarının müdafiəsinin qarantı kimi çıxış edərkən, öz ölkəsi daxilində xristianların hüquqlarını müdafiə etmir. Və bundan çox üzülürlər...

Hörmətli proses iştirakçıları, düşünün ki, Sidurun əsərləri arasında demək olar ki, yalnız cinsiyyət orqanlarından ibarət kompozisiyalar da var, sizin övladlarınız və nəvələriniz məktəbdə oxuyacaqlar. Rus mədəniyyətinin xəzinələrini öyrənmək üçün...

Ancaq məhkəmə sisteminin qərarı nə qədər ədalətsiz olsa da, onu qəbul etmək mənim üçün günah deyil. Dövlət məni və digər pravoslav xristianları dindarlar kimi ləyaqətimizə istehzadan qoruya bilməzdi. Mən özümü müdafiə etdim və vicdanımla hərəkət etmək haqqımı ödəməyə hazıram. Amma heç bir halda tabe olmayacağım, Moskva hökumətinin Rəbb İsa Məsihi təhqir edən şəkillərin bərpasına görə mənə qarşı qaldırdığı mülki iddiadır... Məsələ, təbii ki, hədsiz 1 milyon 169 minlik məbləğdə deyil. rubl dörd ədəd linoleumun "təmiri" üçün. Xristian üçün küfrün bərpası üçün hətta bir simvolik qəpiklə də ödəmək böyük günahdır. Küfr təsvirləri zədələnsə belə, küfr təsvirlərinin orijinal halında bərpası üçün pul ödəmək mənim üçün xristian olmağı dayandırmaq demək olardı. Mən bunu heç vaxt etmərəm...

Mənim üçün küfr, küfr obrazlarının rekonstruksiyası üçün pul ödəmək məhkəmə qərarı ilə inancımdan imtina etmək deməkdir. Mən bunu heç vaxt etməyəcəyəm.
Eyni zamanda, məsləhətləşdiyim bütün ruhanilər bir ağızdan mənə bildirdilər ki, vətəndaş itaətsizliyi qarşısında dinin tələbləri ilə dünyəvi qanunlar arasında mümkün ziddiyyətin qarşısını almaq üçün layiqli vasitələrdən istifadə etmək mənim xristian borcumdur. Ona görə də mən Moskva hökumətini küfrün bərpasına görə ödəmək üçün mənə qarşı qaldırılmış mülki iddianı geri götürməyə çağırıram. Sərgi keçirməklə məni elə vəziyyətə saldılar ki, bir ziyarətgahın təhqir olunmasına qarşı çıxmaqdan başqa heç nə edə bilmədim. Mülkiyyət tələblərinin ödənilməsi məni bir daha inancımla qanunun tələbləri arasında seçim etmək vəziyyətinə salacaq. İnancımdan heç vaxt güzəştə getməyəcəyəm. Ona görə də Moskva hökumətinin rəsmi olaraq burada iştirak edən nümayəndəsindən xahiş edirəm ki, iddiamı geri götürmək xahişimi paytaxt hakimiyyətlərinə və şəxsən mer Sergey Semenoviç Sobyaninə çatdırsın. İddia əvəzinə, ədalətsiz də olsa, cərimə ödəməyim günah olmaz. Əgər - əlbəttə - bu cərimə iyrənc işin təmirinə deyil, dövlətin və ya şəhərin xəzinəsinə daxil olacaq».

Lyudmila Esipenkonun mövqeyi, şübhəsiz ki, dərin hörmət doğurur. Amma dövlət adamlarının davranışı nifrətdir. Və suallar. Məsələn, bu kimi: Niyə istintaq küfr sərgisinin təşkilatçılarının əməllərini dəyərləndirə bilmədi? Axı burada aydın hüquqi norma var (CM-nin 148-ci maddəsinin 1-ci hissəsi): “Cəmiyyətə açıq-aşkar hörmətsizliyi ifadə edən və dindarların dini hisslərini təhqir etmək məqsədi ilə törədilən ictimai hərəkətlərə görə – 1 manat məbləğində cərimə edilir. üç yüz min rubla qədər və ya iki ilədək müddətə məhkum edilmiş şəxsin əmək haqqı və ya digər gəliri miqdarında və ya iki yüz qırx saata qədər müddətə məcburi əmək və ya məcburi əmək bir ilədək müddətə və ya eyni müddətə azadlıqdan məhrum etmə ilə cəzalandırılır”.

Deyəsən bizim qanunlar seçmə işləyir. Nə olardı, məsələn, əgər eyni yol Onlar Məhəmməd peyğəmbəri və ya Manejdə hər hansı yəhudi məbədini təsvir ediblərmi? Prezident də, mer də, prokuror da, hətta patriarx Kirill də ayağa qalxardı, hay-küy olardı!

Yeri gəlmişkən, hətta sərgi zamanı və onun qalmaqallı bağlanmasından dərhal sonra Rusiyanın hər yerindən mindən çox pravoslav xristian prokurorluğa və istintaq komitəsinə sərginin onların dini hisslərini təhqir etməsi ilə bağlı şikayətlər göndərib və sərginin yoxlanılmasını tələb ediblər. Rusiya Federasiyası Cinayət Məcəlləsinin 148-ci maddəsinə əsasən cinayət tərkibinin mövcudluğuna görə. Daha sonra hüquq-mühafizə orqanlarının əməkdaşlarına müraciətlər olub. A Bu yaxınlarda pravoslav fəallar Vladimir Putinə Lyudmila Esipenkonu müdafiə edən məktubla müraciət ediblər. Moskva meri Sobyaninə paytaxt hökumətinin iddiasını geri götürməsini xahiş edən məktubda çoxlu imzalar var. Bu müraciətlərin heç birinə heç bir cavab verilmədi! Beləliklə, özünüzü müdafiə etməlisiniz.

Protokos Aleksandr Şarqunov pravoslavları iyulun 15-də Lyudmila Esipenkonun məhkəməsinə gəlməyə çağırıb. O, 2003-cü ildə “Dindən ehtiyatlı ol” sərgisinin eyni şəkildə dağıdılmasını xatırladıb: “Sonra qurbangah serverlərimizi məsuliyyətə cəlb edəcəklərinə ümid edirdilər. Onu həbs etməsən, ona ağır bir dərs verəcək. Lütfən Tanrı kilsəsi ziyarətgahlarımızın və küfrün qarşısını alanların müdafiəsi üçün fəal şəkildə çıxış etdi. O vaxt Taqanski məhkəməsində minlərlə insan dayanmışdı. Bilirsiniz ki, məhkəmə qərarı məhz 11 avqustda Müqəddəs Nikolayın doğum günündə çıxdı. Məhz küfr edənlər mühakimə olundu və mehrabçılarımız bəraət aldılar. Onlar kilsəni müdafiə etdilər”.

Protokos Aleksandr təəssüflə qeyd etdi ki, indi zəmanə başqadır: “Rusiyanın və düşmənlərin Pravoslav Kilsəsi Deyirlər, vaxt gələcək o Taqanski məhkəməsinin qərarına baxılacaq. Onlar hakimiyyətə can atırlar və onsuz da əllərində çox şey var”.
Lyudmila Esipenkonun işi, Ata Aleksandrın fikrincə, düşmənlərin “heç nədən qorxmadıqlarına və cəzasızlıqlarına, təkəbbürlü mövqelərinə arxayın olduqlarına ən yaxşı sübutdur.

Dövlət və kilsə hakimiyyətinin ikiüzlülüyü və hiyləsi diqqəti çəkir. Bir tərəfdən prezident Putin, P.Kiril və onların ətrafı mənəvi-əxlaqi dəyərlərin qorunması haqqında gözəl və düzgün sözlər deyir, digər tərəfdən də elə oradaca Kreml divarları altında Rəbb İsa Məsihə və müqəddəslərə murdarcasına küfr edirlər. pravoslav kilsəsinin.

Və bu gün onlar milyonlarla vətəndaşı incidən iyrənc, küfr dolu Manej sərgisinin təşkilatçılarını deyil, Rusiyanın və bütün Rusiyanın mənəvi dəyərlərinin müdafiəsi üçün ayağa qalxan pravoslav xristian qadını mühakimə edirlər.

Ayıb olsun sənə, sözdə Patriarx Kirill! Ayıb olsun sizə, ey iqtidarı mədh etməkdə söz-söhbət edən patriarxlar! Bu gün bu sınaq Tanrının qulu Lyudmila üzərində deyil, sənin üzərindədir. Siz, ilk növbədə, pravoslav ziyarətgahlarının və onun müdafiəçilərinin müdafiəsi üçün ayağa qalxmalı idiniz, lakin ateist hökumətlə "simfoniya" sizin üçün Tanrıdan daha dəyərlidir.

Rəbb bütün əməllərinizin əvəzini versin!

Getdikcə daha çox keşiş, din adamları və pravoslav mediası Lyudmila Esipenkoya dəstək verir. O, bu sərgi olan cinayətə son qoydu - axırda dindarların hissləri orada incimişdi. Bir çox insanlar bu sərginin dayandırılmasını və onu cinayət kimi pisləməyi tələb etdilər - hakimiyyət heç vaxt dəqiq cavab vermədi. Düşünürəm ki, onların susmasında həlledici amil narıncı-mavi “sənət” lobbisini dinlədikləri və müstəqil pravoslav icmasının güclənməsindən qorxduqları yüksək ofislərin əmri idi.

Lyudmila Esipenko qeyd-şərtsiz dəstəyə layiqdir. Bu əsl etirafçıdır. Onun dediklərini oxuyun:

“Mən istənilən münasibətə hazıram. Ancaq mən başa düşmürəm və qəbul etmirəm ki, qəbuledilməz və dözülməz şeylərdən sakitcə keçə bilərsiniz. Yanında uşaq öldürülürsə, qadın zorlanırsa, köməksiz bir insana qarşı zorakılıq edilirsə, heç nə baş vermirmiş kimi davranmaq olarmı?

Əsrlər boyu neçə-neçə nəsillərin həyatını müqəddəsləşdirən müqəddəs olana hörmətsizlik daha da pisdir.<…>Mən özümü müdafiə etdim və vicdanımla hərəkət etmək haqqımı ödəməyə hazıram. Ancaq heç bir halda tabe olmayacağam, Moskva hökumətinin Rəbb İsa Məsihi təhqir edən şəkillərin bərpasına görə mənə qarşı qaldırdığı mülki iddiadır.<…>

Küfr təsvirləri zədələnsə belə, küfr təsvirlərinin orijinal halında bərpası üçün pul ödəmək mənim üçün xristian olmağı dayandırmaq demək olardı. Mən bunu heç vaxt etməyəcəyəm. Məhkəmə Moskva hökumətinin mülki iddiasını qismən də olsa təmin etsə, mənim vətəndaş itaətsizliyi ilə məşğul olmaqdan başqa yolum qalmayacaq”.

Məhkəmənin vətəndaşlığı ilə bağlı sualını cavablandıran L.Esipenko bildirib ki, o, “Cənnət Yerusəlim”in vətəndaşıdır. Bu çıxış həm qədim şəhidlərə, həm də rus kilsəsinin yeni şəhidlərinə layiqdir. Kaş biz çobanlar həmişə belə danışsaydıq! Və ən yüksək iyerarxlar...

Tamamilə Ata Valentin Asmus haqlıdır, yazır: “Rusiyada Məsihi təhqirdən müdafiə edən şəxsə qarşı necə cinayət işinin açıla biləcəyi bəlli deyil. Lakin L.A.Esipenkoya küfr təsvirlərinin bərpasına görə ödəniş üçün mülki iddianın necə qaldırıla biləcəyi daha da aydın deyil. Xristian qadın, vicdanı yaxşı olsa da, küfr şəkillərinin bərpasını maliyyələşdirə bilməz, çünki qədim zamanlarda Mürtəd Julianın dövründə xristianlar məhv etdikləri məbədlərin bərpasındansa ölümü üstün tuturdular”.

İndi "toxunulmaz" Sidur haqqında. Lyudmila onun haqqında çox layiqli danışır: “Hörmətli proses iştirakçıları, fikirləşin ki, Sidurun əsərləri, o cümlədən bəstələri demək olar ki, yalnız cinsiyyət orqanlarından ibarətdir, övladlarınız və nəvələriniz məktəbdə oxuyacaq. Rus mədəniyyətinin xəzinələri kimi öyrənin”.

Sovet dövründə belə “əsərlərin” sərgilənməsi haqlı olaraq qadağan edilmişdi. Onların bizim torpağımızda - ictimai məkanda yeri yoxdur. İncəsənətdə etik cəhətdən icazə verilən sərhədləri normaya - ən azı son sovet dövründəki həddə çatdırmaq lazımdır. 1975-ci il idi. “Rus Pravoslav Kilsəsini dayandırın” bloqunda nümayiş etdirilən iyrənclik ruhani pozğunların beyinlərindən və onların üfunət qoxuyan evlərindən kənara çıxmamalıdır. O, qanundan kənarlaşdırılmalıdır.

Lyudmila Esipenkonun çıxışından: “Sərgidə etdiyim sadəcə gözümün qabağında baş verən cinayəti dayandırmaq idi”.

Lyudmila Esipenkonun çıxışı.

Hörmətli Cənablar!

Mən nədə ittiham olunduğumu anlamıram. Sərgidə etdiyim sadəcə gözümün qabağında baş verən cinayəti dayandırmaq idi. Yanından keçmədim, amma vicdanlı bir vətəndaş, bir pravoslav xristian kimi hisslərimi incidən cinayət əməlinin qarşısını almağa çalışdım.

Mən ziyarətgahı təhqirdən qorudum. Bu, həyatımda etdiyim ən yaxşı şeydir. Sonra, Manejdə ən əzizimə təhqir hiss etdim və mən hələ də necə fərqli davrana biləcəyimi təsəvvür edə bilmirəm.

Alekseyev xəstəxanasında üç həftəlik müayinə zamanı həkimlər dəfələrlə məndən Rəbb İsa Məsihə qarşı gördüyüm küfrləri xatırlamağımı xahiş etdilər. Allahın müqəddəs anası, Vəftizçi Yəhya. Aylar sonra bu xatirələr məni təkrar-təkrar ağlatdı.

İstənilən münasibətə hazıram. Ancaq mən başa düşmürəm və qəbul etmirəm ki, qəbuledilməz və dözülməz şeylərdən sakitcə keçə bilərsiniz. Yanında uşaq öldürülürsə, qadın zorlanırsa, köməksiz bir insana qarşı zorakılıq edilirsə, heç nə baş vermirmiş kimi davranmaq olarmı?

Əsrlər boyu neçə-neçə nəsillərin həyatını müqəddəsləşdirən müqəddəs olana hörmətsizlik daha da pisdir. Küfr etməyə biganəlik Məsihin surətinə istehza ilə həmrəylik əlamətidir.

Sonra qanun keşikçiləri kimi dindarların hisslərini təhqir etməyə son qoymağa çağırılan hüquq-mühafizə orqanlarının işini əvəz etməyim barədə düşünmədim. Sonradan bildim ki, səlahiyyətli orqanlar belə anti-mədəniyyətin kobud şəkildə tapdaladığı hisslərimizi qorumaq haqda düşünmürlər. Bəli, müqəddəs Patriarx Kirilin təbirincə desək, “insanı məhv edən - ... onu heyvana, heyvana çevirən” anti-mədəniyyət, şeytan mədəniyyəti. Bəs “bağırsaqsız” Tanrı obrazı insanı daha kimə çevirir?!

Rusiya İstintaq Komitəsi Manejə qarşı cinayət işi başlamaqdan ÜÇ DƏFƏ imtina etdi! Üç dəfə açıq cinsiyyət orqanı, Üz yerinə çirkin maska ​​və bağırsaqları açılmış bədənlə Rəbb İsa Məsihin küfr dolu şəkillərinin nümayiş etdirilməsi İstintaq Komitəsi tərəfindən dini hisslərimizin təhqiri kimi tanınmadı.

Məni linoleum parçalarının üzərindəki rəsmləri zədələməkdə günahlandırırlar, - mən ittihamnaməni sitat gətirirəm - "söylənilən eksponatlar İsa Məsihin fiqurunun nümayişkaranə hörmətsiz təsviri kimi mənim dini hisslərimi təhqir edir" Dormition orucunun başlanğıcı günü bütün xristianlar buna əmin olmaq üçün bu sualı kilsədəki hər hansı bir kilsə üzvünə vermək kifayətdir.

İstintaq Komitəsi bu işə üç dəfə baxıb. Və dini hisslərə qarşı heç bir təhqir tapmadım. Üstəlik, cinayət işinin başlanmasını rədd edən üç qərarın hər birində Manej direktorunun müavini Yelena Midzyanovskayanın sözlərindən sitat gətirilir ki, onun fikrincə, böyük müqəddəslərin küfr və çirkin parodiyalarının nümayişi baş verib. Rusiya Prezidenti Vladimir Vladimiroviç Putinin suveren iradəsinə uyğun olaraq:

“...sərgi təşkilatçılarının heç kimin dini etiqadlarını ələ salmaq və ya üstəlik, təhqir etmək məqsədi və ya niyyəti yoxdur, çünki onlar Rusiya Federasiyasının Prezidenti tərəfindən təsdiq edilmiş Rusiya Federasiyasının dövlət mədəniyyət siyasətinə ciddi şəkildə uyğun hərəkət edirlər. Rusiya Federasiyası."

Təbii ki, bu, əli ilə dindarların hisslərinin qorunması ilə bağlı həqiqətən epoxal qanuna imza atan Prezidentin güzəştidir. Tanrısız sovet rejimini ziyarətgaha hörmət edən tarixi Rusiyadan əbədi olaraq ayıran qanun.

Mən bu qanunun qəbulunu böyük sevinclə qarşıladım. Düşündüm ki, o, əbədi olaraq keçmişdə qalacaq. qaranlıq illər Sovet hakimiyyəti, çünki o illərdəki dini repressiyalar mənim ailəmə də təsir etdi: əmim oğlunun babası, keşiş Nikolay Aqafonnikov 1937-ci ilin noyabrında Butovo poliqonunda güllələndi. Ancaq tarixi həqiqət və Tanrı həqiqəti qalib gəldi: 1994-cü ildə Ata Nikolay Moskva vilayətinin prokurorluğu tərəfindən ölümündən sonra reabilitasiya edildi və 2000-ci ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Yepiskoplarının Yubiley Şurasında o, kanonlaşdırıldı.

Ola bilsin ki, İstintaq Komitəsində hamı bu qanunu düzgün oxuyub başa düşməyib. Mədəniyyət Nazirliyində isə yəqin ki, hələ də belə obrazları “mədəni dəyər” kimi qəbul edərək ziyarətgaha ehtiram bəsləyən öz xalqı ilə əlaqəni tamamilə kəsənlər var.
Bir sıra dövlət orqanlarının xalqımızın dini dəyərlərinə məhz belə istehzalı və məzəmmətli münasibəti nəticəsində mümkün olmuş sərgiyə etiraz etdiyim üçün mühakimə olunuram.

Fərqli münasibətlə heç kim belə sərgilər təşkil etməyə cürət etməzdi və mən bu gün müttəhimlər kürsüsündə oturmazdım.
Rusiyanın necə "dünyəvi dövlət" olması haqqında danışmağa ehtiyac yoxdur, burada bütün dindarlar özlərini ətrafdakı insanlar üçün müqəddəs olanı ələ salmaq hüququna sahib olduqlarını düşünənlərin "yaradıcı axtarışlarına" tab gətirməlidirlər. Bu gün biz yaradıcılıq azadlığının sərhədsiz olduğu mifinin altında yaşayırıq.

Lakin nəzərə alaq ki, Avropa İnsan Haqları Məhkəməsi tamam başqa mövqedən çıxış edib. Bu, onun Otto Preminger Avstriyaya qarşı işində, qondarma “azad sənətkarlar”ın “Məhəbbət Katedrali” adlı küfr filminin həbsinin onların hüquqlarını pozduğundan şikayət etdiyi zaman verdiyi qərarı göstərir.

"Avstriya hakimiyyəti filmi ələ keçirməklə regionda dini sülhün təmin edilməsi maraqlarından çıxış edib. Həmçinin insanların özlərinin dini fikirlərəsassız və təhqiredici hücumların obyektinə çevrildi” - bu, yeri gəlmişkən, Rusiya məhkəmələri üçün də praktikası vacib olan ən nüfuzlu insan haqları institutunun qərarında deyilir. Və mən Rusiya İstintaq Komitəsinin nümayəndələrini avstriyalı həmkarlarından öyrənməyə çağırıram.

Mən dünyanın hər yerindən xristianlardan onlarla dəstək məktubu almışam və almaqda davam edirəm. Amerikalı xristianlar məni xüsusilə hərarətlə dəstəkləyirlər. Onlar Rusiyanın dövlət mədəniyyət müəssisəsində tamamilə sərbəst və cəzasız olaraq ağlasığmaz küfr sərgisinin keçirilməsinə heyran və şoka düşürlər ki, bu sərgidə Rəbb İsa Məsih pornoqrafik və Onun ilahi ləyaqətinə tamamilə yaraşmayan formada təsvir edilmişdir.

Amerikalı xristianlar bu yaxınlarda prezident Vladimir Putinin bu ölkənin təqib olunan xristian azlığını İslam terrorçuları İŞİD-dən qorumaq üçün Suriyaya rus qoşunlarını yerləşdirməsini alqışlayıblar. Bu canavarlar suriyalı xristianları hər cür ələ salır, onların insan ləyaqətini alçaldır, Məsihə imanlarına görə onlara işgəncə verir və öldürürdülər. Və bu gün Amerikadakı xristianlar belə bir faktla üzləşiblər ki, Vladimir Putin Yaxın Şərqdə xristianların hüquqlarının müdafiəsinin qarantı kimi çıxış edərkən, öz ölkəsi daxilində xristianların hüquqlarını müdafiə etmir. Və onlar bundan çox narahatdırlar.

Əsərinə xələl gətirməkdə ittiham etdiyim Vadim Sidur haqqında bir az.
Böyük Vətən Müharibəsi iştirakçısı və əlilinin qondarma əsərlərini necə hədəfə almaq olar haqqında çoxlu məzəmmətlərə qulaq asmalı və oxumalı oldum.

On milyonlarla insan müharibədən qayıtdı. Yalnız müharibədən qayıtmayanlar ağır yara və xəsarət almadılar. Babam, II dərəcəli Böyük Vətən Müharibəsi ordeni sahibi Kuban kazak İvan Kuzmiç Esipenko ağır yaralanmışdı və cəbhədən bir ayağı ilə gəlmişdi.
Mən Hakim Siduru deyiləm. Lakin Andrey Rublevin Üçlüyü Sidurun bağırsaqları açılmış Məsih obrazı ilə bərabər qanunla qoruna bilməz. Bu ağlasığmazdır.

Hörmətli proses iştirakçıları, düşünün ki, Sidurun əsərləri arasında demək olar ki, yalnız cinsiyyət orqanlarından ibarət kompozisiyalar da var, sizin övladlarınız və nəvələriniz məktəbdə oxuyacaqlar. Rus mədəniyyətinin xəzinələri kimi öyrənin.
Özümə qarşı məhkəməni ədalətsiz və formal qanuna uyğun hesab edirəm.

Konstitusiyaya görə, eyni şeyə görə iki dəfə mühakimə oluna bilməzsiniz.
Və eyni inzibati qərara əsasən, qeyd edirəm ki, Tverskoy məhkəməsi artıq keçən ilin sentyabrında Manejdə əmlakın dağıdılmasına görə cərimə ödəyib və istintaq orqanları həmin məhkəmə qərarını düzgün qəbul edib.

Bu doqquz ay ərzində mənim məhv etməyə cəhd etməkdə ittiham etdiyim linoleum parçalarından başqa, mənim tərəfimdən dağıdılmış və ya zədələnmiş bir dənə də olsun başqa əşya tapmadılar.

Ancaq məhkəmə sisteminin qərarı nə qədər ədalətsiz olsa da, onu qəbul etmək mənim üçün günah deyil. Dövlət məni və digər pravoslav xristianları dindarlar kimi ləyaqətimizə istehzadan qoruya bilməzdi. Mən özümü müdafiə etdim və vicdanımla hərəkət etmək haqqımı ödəməyə hazıram.

Ancaq heç bir halda tabe olmayacağam, Moskva hökumətinin Rəbb İsa Məsihi təhqir edən şəkillərin bərpasına görə mənə qarşı qaldırdığı mülki iddiadır.

Baxmayaraq ki, mənim cinayət təqibimin konstitusiyaya zidd xarakterindən fərqli olaraq, bu mülki iddia rəsmi olaraq Rusiyanın mövcud dünyəvi hüququna əsasən verilə bilər və Konstitusiyanın hərfinə zidd deyil.

Məsələ, əlbəttə ki, dörd ədəd linoleumun "təmiri" üçün 1 milyon 169 min rubl məbləğində deyil, bir xristian üçün küfrün bərpası üçün bir simvolik qəpiklə də ödəmək böyük günahdır.

Küfr təsvirləri zədələnsə belə, küfr təsvirlərinin orijinal halında bərpası üçün pul ödəmək mənim üçün xristian olmağı dayandırmaq demək olardı. Mən bunu heç vaxt etməyəcəyəm.

Məhkəmə Moskva hökumətinin mülki iddiasını qismən də olsa təmin etsə, mənim vətəndaş itaətsizliyi ilə məşğul olmaqdan başqa yolum qalmayacaq. Rus Pravoslav Kilsəsinin Sosial Doktrinasının Əsaslarında bunu etməyi mənə deyirlər.

Bu sənəd dövlət qanunlarına və buna görə də dünyəvi məhkəmələrin formal qanuni tələblərinə itaətin “əbədi xilası təhdid etdiyi, dönüklük və ya Allaha qarşı başqa bir şübhəsiz günah işlətməyi nəzərdə tutan” bütün hallarda vətəndaş itaətsizliyinə birbaşa göstəriş verir.

Mənim üçün küfr, küfr obrazlarının rekonstruksiyası üçün pul ödəmək məhkəmə qərarı ilə inancımdan imtina etmək deməkdir. Mən bunu heç vaxt etməyəcəyəm. Eyni zamanda, məsləhətləşdiyim bütün ruhanilər bir ağızdan mənə bildirdilər ki, vətəndaş itaətsizliyi qarşısında dinin tələbləri ilə dünyəvi qanunlar arasında mümkün ziddiyyətin qarşısını almaq üçün layiqli vasitələrdən istifadə etmək mənim xristian borcumdur.

Ona görə də mən Moskva hökumətini küfrün bərpasına görə ödəmək üçün mənə qarşı qaldırılmış mülki iddianı geri götürməyə çağırıram. Sərgi keçirməklə məni elə vəziyyətə saldılar ki, bir ziyarətgahın təhqir olunmasına qarşı çıxmaqdan başqa heç nə edə bilmədim. Mülkiyyət tələblərinin ödənilməsi məni bir daha inancımla qanunun tələbləri arasında seçim etmək vəziyyətinə salacaq. İnancımdan heç vaxt güzəştə getməyəcəyəm.

Ona görə də Moskva hökumətinin rəsmi olaraq burada iştirak edən nümayəndəsindən xahiş edirəm ki, iddiamı geri götürmək xahişimi paytaxt hakimiyyətlərinə və şəxsən mer Sergey Semenoviç Sobyaninə çatdırsın. İddia əvəzinə, ədalətsiz də olsa, cərimə ödəməyim günah olmaz. Əgər - əlbəttə - bu cərimə iyrənc işin təmirinə deyil, dövlətin və ya şəhərin xəzinəsinə daxil olacaq.
Bütün demək istədiyim bu idi.