Τολστόι Λεβ Νικολάεβιτς
Πώς ζουν οι άνθρωποι
Λ.Ν. Τολστόι
ΤΙ ΚΑΝΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ
Ξέρουμε ότι περάσαμε από τον θάνατο στη ζωή γιατί αγαπάμε τους αδελφούς μας: όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του παραμένει στο θάνατο. (Τελευταία Ιωάννης Γ', 14)
Και όποιος έχει πλούτη στον κόσμο, αλλά βλέποντας τον αδελφό του σε ανάγκη, κλείνει την καρδιά του από αυτόν: πώς μένει μέσα του η αγάπη του Θεού; (III, 17)
Τα παιδιά μου! Ας αρχίσουμε να αγαπάμε όχι με λόγια ή γλώσσα, αλλά με πράξεις και αλήθεια. (III, 18)
Η αγάπη είναι από τον Θεό, και καθένας που αγαπά γεννιέται από τον Θεό και γνωρίζει τον Θεό. (IV, 7)
Όποιος δεν αγαπά δεν γνώρισε τον Θεό, γιατί ο Θεός είναι αγάπη. (IV, 8)
Κανείς δεν έχει δει ποτέ τον Θεό. Αν αγαπάμε ο ένας τον άλλον, τότε ο Θεός μένει μέσα μας. (IV, 12)
Ο Θεός είναι αγάπη, και αυτός που μένει στην αγάπη μένει μέσα στον Θεό και ο Θεός μέσα του. (IV, 16)
Όποιος λέει: Αγαπώ τον Θεό, αλλά μισεί τον αδελφό του, είναι ψεύτης, γιατί όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του που βλέπει, πώς μπορεί να αγαπήσει τον Θεό που δεν βλέπει; (IV, 20).
Ένας τσαγκάρης ζούσε με τη γυναίκα και τα παιδιά του στο διαμέρισμα ενός άνδρα. Δεν είχε ούτε δικό του σπίτι ούτε γη, και ο ίδιος και η οικογένειά του συντηρούνταν με την υποδηματοποιία. Το ψωμί ήταν ακριβό, αλλά η δουλειά ήταν φθηνή και αυτό που κέρδιζε ήταν τι θα έτρωγε. Ο τσαγκάρης είχε ένα γούνινο παλτό με τη γυναίκα του, και ακόμη και αυτό ήταν φθαρμένο σε κουρέλια. και για δεύτερη χρονιά ο τσαγκάρης επρόκειτο να αγοράσει δέρμα προβάτου για νέο γούνινο παλτό.
Μέχρι το φθινόπωρο, ο τσαγκάρης είχε μαζέψει κάποια χρήματα: ένα χαρτονόμισμα τριών ρουβλίων ήταν στο στήθος της γυναίκας και άλλα πέντε ρούβλια και είκοσι καπίκια ήταν στα χέρια των χωρικών του χωριού.
Και το πρωί ο τσαγκάρης ετοιμάστηκε να πάει στο χωριό να αγοράσει ένα γούνινο παλτό. Φόρεσε ένα γυναικείο μπουφάν με βαμβακερό μαλλί πάνω από το πουκάμισό του, ένα υφασμάτινο καφτάν από πάνω, πήρε ένα χαρτονόμισμα τριών ρουβλίων στην τσέπη του, έσπασε το ξύλο και έφυγε μετά το πρωινό. Σκέφτηκα: «Θα πάρω πέντε ρούβλια από τους άντρες, θα προσθέσω τρία δικά μου και θα αγοράσω προβιές για ένα γούνινο παλτό».
Ένας τσαγκάρης ήρθε στο χωριό, πήγε να δει έναν αγρότη - δεν υπήρχε σπίτι, η γυναίκα υποσχέθηκε να στείλει στον άντρα της χρήματα αυτή την εβδομάδα, αλλά δεν έδωσε τα χρήματα. Πήγα σε ένα άλλο, - ο άνθρωπος έγινε αλαζόνας που δεν είχε χρήματα, έδωσε μόνο είκοσι καπίκια για να φτιάξει τις μπότες του. Ο τσαγκάρης σκέφτηκε να δανειστεί προβιές, αλλά ο προβιάς δεν πίστευε στο χρέος.
«Φέρε μου τα χρήματα», λέει, «και μετά διάλεξε οποιοδήποτε, αλλιώς ξέρουμε πώς να διαλέξουμε τα χρέη».
Έτσι, ο τσαγκάρης δεν έκανε τίποτα, απλώς έλαβε είκοσι καπίκια για επισκευές και πήρε τις παλιές μπότες από τσόχα του χωρικού για να τις καλύψει με δέρμα.
Ο τσαγκάρης αναστέναξε, ήπιε και τα είκοσι καπίκια βότκα και πήγε σπίτι χωρίς γούνινο παλτό. Το πρωί ο τσαγκάρης ένιωθε παγωμένος, αλλά αφού ήπιε ένιωθε ζεστός ακόμα και χωρίς γούνινο παλτό. Ο τσαγκάρης περπατά κατά μήκος του δρόμου, χτυπά με ένα ραβδί τις παγωμένες μπότες Καλμίκων με το ένα χέρι και με το άλλο κουνάει τις μπότες από τσόχα, μιλώντας στον εαυτό του.
«Εγώ», λέει, «ήμουν ζεστός ακόμα και χωρίς γούνινο παλτό». Ήπια ένα ποτήρι? παίζει σε όλες τις φλέβες. Και δεν χρειάζεστε παλτό από δέρμα προβάτου. Πάω ξεχνώντας τη θλίψη. Αυτός είναι ο άνθρωπος που είμαι! Εγω τι? Μπορώ να ζήσω χωρίς γούνινο παλτό. Δεν χρειάζομαι τα βλέφαρά της. Ένα πράγμα - η γυναίκα θα βαρεθεί. Και είναι κρίμα - δουλεύεις γι' αυτόν και σε αναλαμβάνει. Απλώς περίμενε τώρα: αν δεν φέρεις τα χρήματα, θα σου βγάλω το καπέλο, προς Θεού θα τα βγάλω. Τι είναι λοιπόν αυτό; Δίνει δύο καπίκια! Λοιπόν, τι μπορείς να κάνεις με δύο καπίκια; Το να πίνεις είναι ένα πράγμα. Λέει: ανάγκη. Το χρειάζεσαι, αλλά εγώ δεν το χρειάζομαι; Έχετε ένα σπίτι, και βοοειδή, και τα πάντα, και είμαι όλοι εδώ. Έχεις το δικό σου ψωμί, και το αγοράζω από ένα κατάστημα, όπου θέλεις, και μου δίνεις τρία ρούβλια την εβδομάδα για ένα ψωμί. Γύρισα σπίτι και έφτασε το ψωμί. πλήρωσε μου ξανά ενάμιση ρούβλι. Δώσε μου λοιπόν αυτό που είναι δικό μου.
Έτσι, ο τσαγκάρης πλησιάζει το παρεκκλήσι στο πικάπ και κοιτάζει - πίσω από το ίδιο το παρεκκλήσι υπάρχει κάτι λευκό. Είχε ήδη αρχίσει να νυχτώνει. Ο τσαγκάρης κοιτάζει προσεκτικά, αλλά δεν μπορεί να δει τι είναι. "Πιστεύει ότι δεν υπήρχε τέτοια πέτρα εδώ. Βοοειδή; Δεν μοιάζει με βοοειδή. Από το κεφάλι μοιάζει με άντρα, αλλά υπάρχει κάτι λευκό. Και γιατί να είναι ένας άντρας εδώ;"
Πλησίασα και έγινε εντελώς ορατό. Τι θαύμα: ακριβώς, άνθρωπος, ζει, μετρά 1000 από εσάς, κάθεται γυμνός, ακουμπάει στο παρεκκλήσι και δεν κουνιέται. Ο τσαγκάρης φοβήθηκε. σκέφτεται μέσα του: «Κάποιος άνδρας σκοτώθηκε, γδύθηκε και πέταξαν εδώ. Απλώς έλα πιο κοντά και δεν θα μπορέσεις να το ξεφορτωθείς αργότερα».
Και ο τσαγκάρης πέρασε. Πήγα πίσω από το εκκλησάκι και ο άντρας δεν φαινόταν πια. Πέρασε από το παρεκκλήσι, κοίταξε πίσω και είδε έναν άντρα να γέρνει μακριά από το παρεκκλήσι, να κινείται σαν να κοίταζε πιο προσεκτικά. Ο τσαγκάρης έγινε ακόμη πιο συνεσταλμένος, σκεπτόμενος από μέσα του: "Να πλησιάσω ή να περάσω; Να πλησιάσω - όσο κακό κι αν είναι: ποιος ξέρει πώς είναι; Δεν ήρθε εδώ για καλές πράξεις. Αν εσύ πλησίασε, θα πηδήξει και θα σε στραγγαλίσει, και δεν θα ξεφύγεις από κοντά του. Αν δεν σε στραγγαλίσει, τότε πήγαινε να διασκεδάσεις μαζί του. Τι να τον κάνεις γυμνό; Δεν μπορείς βγάλε τον, δώσε του το τελευταίο. Ο Θεός να τον έχει καλά!».
Και ο τσαγκάρης επιτάχυνε το βήμα του. Άρχισε να περνάει από το εκκλησάκι, αλλά η συνείδησή του άρχισε να μεγαλώνει.
Και ο τσαγκάρης σταμάτησε στο δρόμο.
«Τι κάνεις», λέει στον εαυτό του, «Σεμυόν;» Ένας άντρας που αντιμετωπίζει προβλήματα πεθαίνει και εσύ φοβάσαι καθώς περνάς. Έγινε πολύ πλούσιος ο Αλί; Φοβάσαι ότι θα ληστέψουν τα πλούτη σου; Γεια σου, Sema, κάτι δεν πάει καλά!
Ο Σεμιόν γύρισε και προχώρησε προς τον άντρα.
Ο Semyon πλησιάζει τον άνδρα, τον κοιτάζει και βλέπει: ο άντρας είναι νέος, δυνατός, δεν υπάρχουν σημάδια ξυλοδαρμού στο σώμα του, μπορείτε μόνο να δείτε ότι ο άντρας είναι παγωμένος και φοβισμένος. κάθεται γερμένος και δεν κοιτάζει τον Σεμιόν, σαν να είναι αδύναμος και να μην μπορεί να σηκώσει τα μάτια του. Ο Σεμιόν πλησίασε και ξαφνικά ο άντρας φάνηκε να ξύπνησε, να γύρισε το κεφάλι του, να ανοίξει τα μάτια του και να κοιτάξει τον Σεμιόν. Και από αυτή τη ματιά ο Σεμιόν ερωτεύτηκε τον άντρα. Πέταξε τις μπότες του από τσόχα στο έδαφος, έλυσε τη ζώνη του, έβαλε τη ζώνη στις μπότες του από τσόχα και έβγαλε το καφτάνι του.
«Θα ερμηνεύσει» λέει! Φορέστε μερικά ρούχα ή κάτι τέτοιο! Ελα!
Ο Σεμυόν πήρε τον άντρα από τον αγκώνα και άρχισε να τον σηκώνει. Ένας άντρας σηκώθηκε. Και ο Semyon βλέπει ένα λεπτό, καθαρό σώμα, ασπασμένα χέρια και πόδια και ένα συγκινητικό πρόσωπο. Ο Semyon πέταξε το καφτάνι στους ώμους του - δεν έμπαινε στα μανίκια του. Ο Semyon έσφιξε τα χέρια του, τράβηξε και τύλιξε το καφτάνι του και το τράβηξε επάνω με μια ζώνη.
Ο Semyon έβγαλε το σκισμένο του καπάκι και ήθελε να το φορέσει στον γυμνό άνδρα, αλλά το κεφάλι του ένιωθε κρύο, σκέφτηκε: «Είμαι φαλακρός σε όλο μου το κεφάλι, αλλά οι κροτάφοι του είναι σγουροί και μακρύι». Φορέστε το ξανά. «Είναι καλύτερα να του φορέσεις μπότες».
Τον κάθισε και του φόρεσε μπότες από τσόχα.
Ο τσαγκάρης τον έντυσε και του είπε:
Αυτό είναι αδερφέ. Έλα, ζέστανε και ζέστανε. Και όλες αυτές οι υποθέσεις θα διευθετηθούν χωρίς εμάς. Μπορεις να πας?
Ένας άντρας στέκεται, κοιτάζει τρυφερά τον Semyon, αλλά δεν μπορεί να πει τίποτα.
Γιατί δεν λες; Μην περάσετε το χειμώνα εδώ. Χρειαζόμαστε στέγαση. Έλα, εδώ είναι η σκυτάλη μου, στηρίξου πάνω της αν είσαι αδύναμος. Ροκ το!
Και ο άντρας πήγε. Και περπατούσε εύκολα, δεν υστερούσε.
Περπατούν στο δρόμο και ο Σεμιόν λέει:
Ποιανού, λοιπόν, θα είσαι;
Δεν είμαι από εδώ.
Ξέρω τους ανθρώπους εδώ. Πώς καταλήξατε λοιπόν εδώ, κάτω από το παρεκκλήσι;
Δεν μπορείς να μου πεις.
Οι άνθρωποι πρέπει να σε προσέβαλαν;
Κανείς δεν με πλήγωσε. Ο Θεός με τιμώρησε.
Είναι γνωστό ότι όλα είναι Θεός, αλλά και πάλι κάπου πρέπει να φτάσεις. Πού πρέπει να πάτε;
δεν με νοιάζει.
Ο Σεμιόν θαύμασε. Δεν μοιάζει με άτακτο άτομο και είναι γλυκομίλητος και δεν μιλάει στον εαυτό του. Και ο Σεμιόν σκέφτεται: «Ποτέ δεν ξέρεις τι συμβαίνει» και λέει στον άντρα:
Λοιπόν, ας πάμε σπίτι μου, έστω κι αν φύγεις λίγο.
Ο Σεμυόν περπατά, ο περιπλανώμενος δεν είναι πολύ πίσω του, περπατώντας δίπλα του. Ο άνεμος σηκώθηκε, έπιασε τον Σεμιόν κάτω από το πουκάμισό του και ο λυκίσκος άρχισε να στραγγίζει από πάνω του και άρχισε να φυτεύει. Περπατάει, μυρίζει με τη μύτη του, τυλίγει το γυναικείο του σακάκι γύρω του και σκέφτεται: «Αυτό είναι γούνινο παλτό, πήγα για γούνινο παλτό, αλλά θα έρθω χωρίς καφτάνι και θα τον φέρω ακόμη και γυμνό. Η Ματρυόνα δεν θα με επαινέσει !» Και όταν σκέφτεται τη Ματρυόνα, ο Σεμιόν θα βαρεθεί. Και όταν κοιτάζει τον περιπλανώμενο, θυμάται πώς τον κοίταξε πίσω από το παρεκκλήσι, η καρδιά του θα χοροπηδήσει μέσα του.
Ξέρουμε ότι περάσαμε από τον θάνατο στη ζωή γιατί αγαπάμε τους αδελφούς μας: όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του παραμένει στο θάνατο. (Ι επιστ. Ιωάννης Γ ́, 14).
Και όποιος έχει πλούτη στον κόσμο, αλλά βλέποντας τον αδελφό του σε ανάγκη, κλείνει την καρδιά του από αυτόν: πώς μένει μέσα του η αγάπη του Θεού; (III, 17).
Τα παιδιά μου! Ας αρχίσουμε να αγαπάμε όχι με λόγια ή γλώσσα, αλλά με πράξεις και αλήθεια. (III, 18).
Η αγάπη είναι από τον Θεό, και καθένας που αγαπά γεννιέται από τον Θεό και γνωρίζει τον Θεό. (IV, 7).
Όποιος δεν αγαπά δεν γνώρισε τον Θεό, γιατί ο Θεός είναι αγάπη. (IV, 8).
Κανείς δεν έχει δει ποτέ τον Θεό. Αν αγαπάμε ο ένας τον άλλον, τότε ο Θεός μένει μέσα μας. (IV, 12).
Ο Θεός είναι αγάπη, και αυτός που μένει στην αγάπη μένει μέσα στον Θεό και ο Θεός μέσα του. (IV, 16).
Όποιος λέει: Αγαπώ τον Θεό, αλλά μισεί τον αδελφό του, είναι ψεύτης, γιατί δεν αγαπά!; τον αδελφό του που βλέπει, πώς μπορεί να αγαπήσει τον Θεό που δεν τον βλέπει; (IV, 20).
Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι: "Πώς ζουν οι άνθρωποι" - διαβάστε στο διαδίκτυο
Ένας τσαγκάρης ζούσε με τη γυναίκα και τα παιδιά του στο διαμέρισμα ενός άνδρα. Δεν είχε ούτε δικό του σπίτι ούτε γη, και ο ίδιος και η οικογένειά του συντηρούνταν με την υποδηματοποιία. Το ψωμί ήταν ακριβό, αλλά η δουλειά ήταν φθηνή και αυτό που κέρδιζε ήταν τι θα έτρωγε. Ο τσαγκάρης είχε ένα γούνινο παλτό με τη γυναίκα του, και ακόμη και αυτό ήταν φθαρμένο σε κουρέλια. και για δεύτερη χρονιά ο τσαγκάρης επρόκειτο να αγοράσει δέρμα προβάτου για νέο γούνινο παλτό.
Μέχρι το φθινόπωρο, ο τσαγκάρης είχε μαζέψει κάποια χρήματα: ένα χαρτονόμισμα τριών ρουβλίων ήταν στο στήθος της γυναίκας και άλλα πέντε ρούβλια και είκοσι καπίκια ήταν στα χέρια των χωρικών του χωριού.
Και το πρωί ο τσαγκάρης ετοιμάστηκε να πάει στο χωριό να αγοράσει ένα γούνινο παλτό. Φόρεσε ένα γυναικείο μπουφάν με βαμβακερό μαλλί πάνω από το πουκάμισό του, ένα υφασμάτινο καφτάν από πάνω, πήρε ένα χαρτονόμισμα τριών ρουβλίων στην τσέπη του, έσπασε το ξύλο και έφυγε μετά το πρωινό. Σκέφτηκα: «Θα πάρω πέντε ρούβλια από τους άντρες, θα προσθέσω τρία δικά μου και θα αγοράσω προβιές για ένα γούνινο παλτό».
Ένας τσαγκάρης ήρθε στο χωριό, πήγε να δει έναν χωρικό - δεν υπήρχε σπίτι, η γυναίκα υποσχέθηκε να στείλει στον άντρα της χρήματα αυτή την εβδομάδα, αλλά δεν του έδωσε χρήματα. Πήγα σε έναν άλλο άντρα, - ο άντρας ήταν περήφανος που δεν είχε χρήματα, έδωσε μόνο είκοσι καπίκια για να επισκευάσει τις μπότες του. Ο τσαγκάρης σκέφτηκε να δανειστεί προβιές, αλλά ο προβιάς δεν πίστευε στο χρέος.
«Φέρε μου τα χρήματα», λέει, «και μετά διάλεξε οποιοδήποτε, αλλιώς ξέρουμε πώς να διαλέξουμε τα χρέη».
Έτσι, ο τσαγκάρης δεν έκανε τίποτα, απλώς έλαβε είκοσι καπίκια για επισκευές και πήρε τις παλιές μπότες από τσόχα του χωρικού για να τις καλύψει με δέρμα.
Ο τσαγκάρης ίδρωσε, ήπιε βότκα αξίας είκοσι καπίκων και πήγε σπίτι χωρίς γούνινο παλτό.Το πρωί ο τσαγκάρης νόμιζε ότι ήταν παγωμένος, αλλά αφού ήπιε, ήταν ζεστός ακόμα και χωρίς γούνινο παλτό. Ο τσαγκάρης περπατά κατά μήκος του δρόμου, χτυπά με ένα ραβδί τις παγωμένες μπότες Καλμίκων με το ένα χέρι και με το άλλο κουνάει τις μπότες από τσόχα, μιλώντας στον εαυτό του.
«Εγώ», λέει, «ήμουν ζεστός ακόμα και χωρίς γούνινο παλτό». Ήπια ένα ποτήρι? παίζει σε όλες τις φλέβες. Και δεν χρειάζεστε παλτό από δέρμα προβάτου. Πάω ξεχνώντας τη θλίψη. Αυτός είναι ο άνθρωπος που είμαι! Εγω τι? Μπορώ να ζήσω χωρίς γούνινο παλτό. Δεν χρειάζομαι τα βλέφαρά της. Ένα πράγμα - η γυναίκα θα βαρεθεί. Και είναι κρίμα - δουλεύεις γι' αυτόν και σε αναλαμβάνει. Απλώς περίμενε τώρα: αν δεν φέρεις τα χρήματα, θα σου βγάλω το καπέλο, προς Θεού θα τα βγάλω. Τι είναι λοιπόν αυτό; Δίνει δύο καπίκια! Ε, τι να τα κάνεις δύο καπίκια! Το να πίνεις είναι ένα πράγμα. Λέει: ανάγκη. Το χρειάζεσαι, αλλά εγώ δεν το χρειάζομαι; Έχετε ένα σπίτι, και βοοειδή, και τα πάντα, και είμαι όλοι εδώ. Έχεις το δικό σου ψωμί, κι εγώ αγοράζω από το κατάστημα, όπου θέλεις, και μου δίνεις τρία ρούβλια την εβδομάδα για ένα ψωμί. Γύρισα σπίτι και έφτασε το ψωμί. πλήρωσε μου ξανά ενάμιση ρούβλι. Δώσε μου λοιπόν αυτό που είναι δικό μου.
Έτσι, ο τσαγκάρης πλησιάζει το παρεκκλήσι στο πικάπ και κοιτάζει - πίσω από το ίδιο το παρεκκλήσι υπάρχει κάτι λευκό. Είχε ήδη αρχίσει να νυχτώνει. Ο τσαγκάρης κοιτάζει προσεκτικά, αλλά δεν μπορεί να δει τι είναι. «Η πέτρα, σκέφτεται, δεν υπήρχε κάτι τέτοιο εδώ. Βοοειδή? Δεν μοιάζει με θηρίο. Από το κεφάλι μοιάζει με άτομο, αλλά κάτι λευκό. Και γιατί να είναι κάποιος εδώ;»
Πλησίασα και έγινε εντελώς ορατό. Τι θαύμα: ακριβώς, ένας άντρας, ζωντανός ή νεκρός, κάθεται γυμνός, ακουμπά στο παρεκκλήσι και δεν κινείται. Ο τσαγκάρης φοβήθηκε. σκέφτεται: «Κάποιος άνθρωπος σκοτώθηκε, γδύθηκε και πέταξε εδώ. Απλά ελάτε πιο κοντά και δεν θα το ξεφορτωθείτε αργότερα».
Και ο τσαγκάρης πέρασε. Πήγα πίσω από το εκκλησάκι και ο άντρας δεν φαινόταν πια. Πέρασε από το παρεκκλήσι, κοίταξε πίσω και είδε έναν άντρα να γέρνει μακριά από το παρεκκλήσι, να κινείται σαν να κοιτούσε από κοντά. Ο τσαγκάρης έγινε ακόμη πιο ντροπαλός και σκέφτηκε: «Να ανέβω ή να περάσω; Προσέγγιση - όσο κακή κι αν είναι: ποιος ξέρει πώς είναι; Δεν έφτασα εδώ για καλές πράξεις. Έρχεσαι επάνω, και εκείνος πηδά και σε στραγγαλίζει, και δεν θα ξεφύγεις από κοντά του. Αν δεν σας στραγγαλίσει, τότε πηγαίνετε και διασκεδάστε μαζί του. Τι να τον κάνουμε γυμνό; Δεν μπορείς να το βγάλεις μόνος σου, δώσε το. Μόνο ο Θεός θα σε περάσει!»
Και ο τσαγκάρης επιτάχυνε το βήμα του. Άρχισε να περνάει από το εκκλησάκι, αλλά η συνείδησή του άρχισε να μεγαλώνει.
Και ο τσαγκάρης σταμάτησε στο δρόμο.
«Τι κάνεις», λέει στον εαυτό του, «Σεμυόν;» Ένας άντρας που αντιμετωπίζει προβλήματα πεθαίνει και εσύ φοβάσαι καθώς περνάς. Έγινε πολύ πλούσιος ο Αλί; Φοβάσαι ότι θα ληστέψουν τα πλούτη σου; Γεια σου, Sema, κάτι δεν πάει καλά!
Ο Σεμιόν γύρισε και προχώρησε προς τον άντρα.
Ο Semyon πλησιάζει τον άντρα, τον κοιτάζει και βλέπει: ο άντρας είναι νέος, δυνατός, δεν υπάρχουν σημάδια ξυλοδαρμού στο σώμα του, είναι ξεκάθαρο μόνο ότι ο άντρας είναι παγωμένος και φοβισμένος. κάθεται γερμένος και δεν κοιτάζει τον Σεμιόν, σαν να είναι αδύναμος και να μην μπορεί να σηκώσει τα μάτια του. Ο Σεμιόν πλησίασε και ξαφνικά ο άντρας φάνηκε να ξύπνησε, να γύρισε το κεφάλι του, να ανοίξει τα μάτια του και να κοιτάξει τον Σεμιόν. Και από αυτή τη ματιά ο Σεμιόν ερωτεύτηκε τον άντρα. Πέταξε τις μπότες του από τσόχα στο έδαφος, έλυσε τη ζώνη του, έβαλε τη ζώνη στις μπότες του από τσόχα και έβγαλε το καφτάνι του.
«Θα ερμηνεύσει κάτι», λέει, Φορέστε μερικά ρούχα ή κάτι τέτοιο! Ελα!
Ο Σεμυόν πήρε τον άντρα από τον αγκώνα και άρχισε να τον σηκώνει. Ένας άντρας σηκώθηκε. Και ο Semyon βλέπει ένα λεπτό, καθαρό σώμα, ασπασμένα χέρια και πόδια και ένα συγκινητικό πρόσωπο. Ο Semyon πέταξε το καφτάνι στους ώμους του - δεν έμπαινε στα μανίκια του. Ο Semyon έσφιξε τα χέρια του, τράβηξε και τύλιξε το καφτάνι του και το τράβηξε επάνω με μια ζώνη.
Ο Semyon έβγαλε το σκισμένο του καπάκι και ήθελε να το φορέσει στον γυμνό άνδρα, αλλά το κεφάλι του ένιωθε κρύο, σκέφτηκε: «Είμαι φαλακρός σε όλο μου το κεφάλι, αλλά οι κροτάφοι του είναι σγουροί και μακρύι». Φορέστε το ξανά. «Είναι καλύτερα να του φορέσεις μπότες».
Τον κάθισε και του φόρεσε μπότες από τσόχα.
Ο τσαγκάρης τον έντυσε και του είπε:
Αυτό είναι αδερφέ. Έλα, ζέστανε και ζέστανε. Και όλες αυτές οι υποθέσεις θα διευθετηθούν χωρίς εμάς. Μπορεις να πας?
Ένας άντρας στέκεται, κοιτάζει τρυφερά τον Semyon, αλλά δεν μπορεί να πει τίποτα.
Γιατί δεν λες; Μην περάσετε το χειμώνα εδώ. Χρειαζόμαστε στέγαση. Έλα, εδώ είναι η σκυτάλη μου, στηρίξου πάνω της αν είσαι αδύναμος. Ροκ το!
Και ο άντρας πήγε. Και περπατούσε εύκολα, δεν υστερούσε. Περπατούν στο δρόμο και ο Σεμιόν λέει:
Ποιανού, λοιπόν, θα είσαι;
Δεν είμαι από εδώ.
Ξέρω τους ανθρώπους εδώ. Πώς καταλήξατε λοιπόν εδώ, κάτω από το παρεκκλήσι;
Δεν μπορείς να μου πεις.
Οι άνθρωποι πρέπει να σε προσέβαλαν;
Κανείς δεν με πλήγωσε. Ο Θεός με τιμώρησε.
Είναι γνωστό ότι όλα είναι Θεός, αλλά και πάλι κάπου πρέπει να φτάσεις. Πού πρέπει να πάτε;
δεν με νοιάζει.
Ο Σεμιόν θαύμασε. Δεν μοιάζει με άτακτο άτομο και είναι γλυκομίλητος και δεν μιλάει στον εαυτό του. Και ο Σεμιόν σκέφτεται: «Ποτέ δεν ξέρεις τι συμβαίνει» και λέει στον άντρα:
Λοιπόν, ας πάμε σπίτι μου, έστω κι αν φύγεις λίγο.
Ο Σεμυόν περπατά, ο περιπλανώμενος δεν είναι πολύ πίσω του, περπατώντας δίπλα του. Ο άνεμος σηκώθηκε, έπιασε τον Σεμιόν κάτω από το πουκάμισό του και ο λυκίσκος άρχισε να στραγγίζει από πάνω του και άρχισε να φυτεύει. Περπατάει, μυρίζει με τη μύτη του, τυλίγει το γυναικείο σακάκι γύρω του και σκέφτεται: «Αυτό είναι γούνινο παλτό, πήγα να πάρω ένα γούνινο παλτό, αλλά θα έρθω χωρίς καφτάνι και θα τον φέρω ακόμη και γυμνό. Η Ματρυόνα δεν θα σε επαινέσει!» Και όταν σκέφτεται τη Ματρυόνα, ο Σεμιόν θα βαρεθεί. Κι όταν κοιτάξει τον περιπλανώμενο και θυμηθεί πώς τον κοίταξε πίσω από το παρεκκλήσι, η καρδιά του θα χοροπηδήσει μέσα του,
Η γυναίκα του Semyon έφυγε νωρίς. Έκοψε καυσόξυλα, έφερε νερό, τάισε τα παιδιά, έφαγε ένα σνακ και το σκέφτηκε. Αναρωτιόμουν πότε να τοποθετήσω το ψωμί: σήμερα ή αύριο; Η μεγάλη άκρη παραμένει.
«Αν, σκέφτεται, ο Semyon γευματίσει εκεί και δεν φάει πολύ στο δείπνο, θα υπάρχει αρκετό ψωμί για αύριο».
Η Ματρυόνα γύρισε, γύρισε στη γωνία και σκέφτηκε: «Δεν πρόκειται να βγάλω ψωμί σήμερα. Μένει μόνο αρκετό αλεύρι για ψωμί. Θα αντέξουμε μέχρι την Παρασκευή».
Η Ματρυόνα άφησε το ψωμί και κάθισε στο τραπέζι για να ράψει ένα μπάλωμα στο πουκάμισο του συζύγου της. Η Ματρυόνα ράβει και σκέφτεται τον άντρα της, πώς θα αγοράσει προβιές για γούνινο παλτό.
«Ο άνδρας από δέρμα προβάτου δεν θα τον είχε εξαπατήσει. Διαφορετικά είναι πολύ απλό για μένα. Ο ίδιος δεν θα ξεγελάσει κανέναν, αλλά το μικρό του παιδί θα τον ξεγελάσει. Τα οκτώ ρούβλια δεν είναι λίγα χρήματα. Μπορείτε να φτιάξετε ένα καλό γούνινο παλτό. Ακόμα κι αν δεν είναι μαυρισμένο, εξακολουθεί να είναι γούνινο παλτό. Τον περασμένο χειμώνα τσακωθήκαμε χωρίς γούνινο παλτό! Ούτε να βγεις στο ποτάμι, ούτε πουθενά. Και μετά έφυγα από την αυλή, φόρεσα τα πάντα πάνω μου, δεν είχα τίποτα να φορέσω. Δεν πήγα νωρίς. Ήρθε η ώρα να το κάνει. Το γεράκι μου ξεφάντωσε;»
Μόλις το σκέφτηκε η Ματρυόνα, τα σκαλιά στη βεράντα έτριξαν και κάποιος μπήκε μέσα. Η Ματρυόνα κόλλησε μια βελόνα και βγήκε στο διάδρομο. Βλέπει δύο άτομα να μπαίνουν μέσα: ο Semyon και μαζί του ένας τύπος χωρίς καπέλο και φορώντας μπότες από τσόχα.
Η Ματρυόνα μύρισε αμέσως το απόσταγμα του κρασιού από τον άντρα της. «Λοιπόν, έτσι νομίζει, έχει ξεφαντώσει». Ναι, όταν είδα ότι ήταν χωρίς καφτάνι, φορούσε μόνο σακάκι και δεν κουβαλούσε τίποτα. αλλά ήταν σιωπηλός, συρρικνώνοντας, η καρδιά της Ματρυόνα έσπασε. «Ήπιε τα λεφτά, σκέφτεται, ξεφάντωσε με κάτι άχρηστο, και μάλιστα τον έφερε μαζί του».
Η Ματρυόνα τους άφησε να μπουν στην καλύβα, μπήκε μόνη της και είδε ότι ήταν ξένος, νέος, αδύνατος και το καφτάνι που φορούσε ήταν δικό τους. Το πουκάμισο δεν φαίνεται κάτω από το καφτάνι, δεν υπάρχει καπέλο. Μόλις μπήκε, στάθηκε εκεί, δεν κουνήθηκε και δεν σήκωσε τα μάτια του. Και η Matryona σκέφτεται: ένας αγενής άνθρωπος φοβάται.
Η Ματρυόνα συνοφρυώθηκε και πήγε στη σόμπα να δει τι θα γίνει από αυτούς.
Ο Σεμιόν έβγαλε το καπέλο του και κάθισε στον πάγκο σαν καλός άνθρωπος.
Λοιπόν», λέει, «Matrona, ετοιμάσου για δείπνο ή κάτι τέτοιο!»
Η Ματρυόνα κάτι μουρμούρισε κάτω από την ανάσα της. Καθώς στεκόταν δίπλα στη σόμπα, δεν κουνιέται: κοιτάζει τη μία, μετά την άλλη και απλώς κουνάει το κεφάλι της. Ο Semyon βλέπει ότι η γυναίκα δεν είναι ο εαυτός της, αλλά δεν έχει τίποτα να κάνει: σαν να μην το προσέχει, παίρνει το χέρι του ξένου.
«Κάτσε», λέει, «αδερφέ, θα φάμε». Ο περιπλανώμενος κάθισε στον πάγκο.
Καλά, δεν το μαγείρεψες;
Το κακό πήρε τη Ματρύωνα.
Μαγειρεμένο, αλλά όχι για εσάς. Εσύ και το μυαλό σου, βλέπω, έχεις πιει. Πήγε να πάρει ένα γούνινο παλτό, αλλά ήρθε χωρίς καφτάνι, και μάλιστα έφερε και κάποιο γυμνό αλήτη μαζί του. Δεν έχω δείπνο για εσάς τους μεθυσμένους.
Θα είναι, Ματρύωνα, που το να φλυαρείς με τη γλώσσα σου είναι άχρηστο! Ρωτάς πρώτα τι είδους άνθρωπος...
Πες μου πού έβαλες τα λεφτά;
Ο Σέμιον άπλωσε το χέρι στο καφτάνι του, έβγαλε ένα κομμάτι χαρτί και το ξεδίπλωσε.
Τα χρήματα είναι εδώ, αλλά ο Τριφόνοφ δεν τα έδωσε, υποσχέθηκε αύριο.
Το κακό της Matryona έγινε ακόμη χειρότερο: δεν αγόρασε γούνινο παλτό, αλλά έβαλε το τελευταίο καφτάνι σε κάποιο γυμνό άτομο και της το έφερε.
Άρπαξε ένα κομμάτι χαρτί από τον τοίχο, το πήρε για να το κρύψει και είπε:
Δεν έχω δείπνο. Δεν μπορείς να ταΐσεις όλους τους γυμνούς μεθυσμένους.
Ε, Ματρύωνα, κράτα τη γλώσσα σου. Ακούστε πρώτα τι λένε...
- Θα ακούσεις αρκετά από έναν μεθυσμένο ανόητο. Δεν είναι περίεργο που δεν ήθελα να σε παντρευτώ, μεθυσμένη. Η μητέρα μου έδωσε τους καμβάδες - τον ήπιες. Πήγα να αγοράσω ένα γούνινο παλτό και το ήπια.
Ο Semyon θέλει να εξηγήσει στη γυναίκα του ότι ήπιε μόνο είκοσι καπίκια, θέλει να πει πού βρήκε τον άντρα, αλλά η Matryona δεν τον αφήνει να πάρει λέξη: από πού προέρχεται, ξαφνικά λέει δύο λέξεις τη φορά. . Θυμήθηκα όλα όσα έγιναν πριν από δέκα χρόνια.
Η Ματρυόνα μίλησε και μίλησε, έτρεξε στον Σεμιόν και του άρπαξε το μανίκι.
Δώσε μου το εσώρουχό μου. Αλλιώς έμεινε μόνο ένα, και μου το έβγαλε και το έβαλε μόνος του. Έλα εδώ, φακιδόσκυλο, θα σου κάνει κακό ο σκοπευτής!
Ο Σεμυόν άρχισε να βγάζει το σακάκι του, έστριψε το μανίκι του, η γυναίκα τράβηξε - το σακάκι έτριξε στις ραφές. Η Ματρυόνα άρπαξε το εσώρουχο, το πέταξε πάνω από το κεφάλι της και άρπαξε την πόρτα. Ήθελε να φύγει, αλλά σταμάτησε: και η καρδιά της ήταν σε αντίθεση - ήθελε να ξεσκίσει το κακό και ήθελε να μάθει τι είδους άτομο ήταν αυτό.
Η Ματρυόνα σταμάτησε και είπε:
Αν ήταν καλός άνθρωπος, δεν θα ήταν γυμνός, αλλιώς δεν έχει καν πουκάμισο. Αν είχε πάει μετά από καλές πράξεις, θα έλεγες από πού έφερες τέτοιο δανδή.
Ναι, σου λέω: Περπατάω, αυτός ο τύπος κάθεται δίπλα στο ξωκλήσι, ξεντυμένος, εντελώς παγωμένος. Δεν είναι καλοκαίρι, γυμνό. Ο Θεός με έβαλε, αλλιώς θα ήταν άβυσσος. Λοιπόν, τι πρέπει να κάνουμε; Ποτέ δεν ξέρεις τι συμβαίνει! Με πήρε, με έντυσε και με έφερε εδώ. Ησύχασε την καρδιά σου. Αμαρτία, Ματρύωνα. Θα πεθάνουμε.
Η Ματρυόνα ήθελε να ορκίσει, αλλά κοίταξε τον περιπλανώμενο και σώπασε. Ο πλανόδιος κάθεται και δεν κουνιέται, καθώς κάθισε στην άκρη του πάγκου. Τα χέρια του είναι διπλωμένα στα γόνατα, το κεφάλι του χαμηλωμένο στο στήθος, τα μάτια του δεν ανοίγουν και όλα τσακίζονται, σαν κάτι να τον στραγγαλίζει. Η Ματρυόνα σώπασε. Ο Semyon λέει:
Matryona, δεν υπάρχει Θεός μέσα σου;!
Η Ματρυόνα άκουσε αυτή τη λέξη, κοίταξε τον ξένο και ξαφνικά η καρδιά της βούλιαξε. Απομακρύνθηκε από την πόρτα, πήγε στη γωνία της σόμπας και έβγαλε το δείπνο. Έβαλε το φλιτζάνι στο τραπέζι, έριξε λίγο kvass και έβγαλε την τελευταία άκρη. Μου έδωσε ένα μαχαίρι και κουτάλια.
Πιείτε μια γουλιά ή κάτι τέτοιο», λέει.
Ο Σεμιόν συγκίνησε τον περιπλανώμενο.
Ανεβείτε», λέει, «μπράβο».
Ο Σεμιόν έκοψε το ψωμί, το θρυμμάτισε και άρχισε να δειπνεί. Και η Ματρυόνα κάθισε στη γωνία του τραπεζιού, σηκώθηκε με το χέρι της και κοίταξε τον περιπλανώμενο.
Και η Ματρυόνα λυπήθηκε τον περιπλανώμενο, και τον ερωτεύτηκε. Και ξαφνικά ο περιπλανώμενος έγινε ευδιάθετος, σταμάτησε να τσακίζει, σήκωσε τα μάτια του στη Ματρύωνα και χαμογέλασε.
Δειπνήσαμε; Η γυναίκα το έβγαλε και άρχισε να ρωτάει τον περιπλανώμενο:
Ποιανού θα είσαι;
Δεν είμαι από εδώ.
Πώς καταλήξατε στο δρόμο;
Δεν μπορείς να μου πεις.
Ποιος σε λήστεψε;
Ο Θεός με τιμώρησε.
Ξάπλωσε λοιπόν γυμνός;
Ξάπλωσε λοιπόν γυμνός, παγωμένος. Ο Σεμιόν με είδε, με λυπήθηκε, έβγαλε το καφτάνι του, μου το φόρεσε και μου είπε να έρθω εδώ. Και εδώ με τάισες, μου έδωσες κάτι να πιω και με λυπήθηκες. Ο Θεός να σε σώσει!
Η Ματρυόνα σηκώθηκε, πήρε από το παράθυρο το παλιό πουκάμισο του Σεμένοφ, το ίδιο που είχε πληρώσει, και το έδωσε στον περιπλανώμενο. Βρήκα ακόμα ένα παντελόνι και το παρέδωσα.
Τώρα, βλέπω ότι δεν έχεις καν πουκάμισο. Ντυθείτε και ξαπλώστε όπου θέλετε - στη χορωδία ή στη σόμπα.
Ο περιπλανώμενος έβγαλε το καφτάνι του, φόρεσε πουκάμισο και παντελόνι και ξάπλωσε στη χορωδία. Η Ματρυόνα έσβησε το φως, πήρε το καφτάνι και σκαρφάλωσε προς τον άντρα της.
Η Ματρυόνα σκεπάστηκε με την άκρη του καφτάνι της, ξάπλωσε εκεί και δεν κοιμήθηκε, ο περιπλανώμενος ήταν ακόμα στο μυαλό της.
Μόλις θυμηθεί ότι έφαγε το τελευταίο κομμάτι και δεν υπάρχει ψωμί για αύριο, μόλις θυμηθεί ότι χάρισε το πουκάμισο και το παντελόνι της, θα βαρεθεί τόσο πολύ. αλλά θα θυμάται πώς χαμογέλασε και η καρδιά της θα χοροπηδήσει μέσα της.
Η Ματρυόνα δεν είχε κοιμηθεί για πολλή ώρα και άκουσε ότι ούτε ο Σεμιόν κοιμόταν, έσερνε το καφτάνι του από πάνω του.
Έφαγαν το τελευταίο ψωμί, αλλά δεν το έβαλα μέσα. Για αύριο, δεν ξέρω τι να κάνω. Θα ζητήσω κάτι από τη νονά Malanya.
Θα είμαστε ζωντανοί, θα χορτάσουμε. Η γυναίκα ξάπλωσε εκεί και ήταν σιωπηλή.
Και ο άνθρωπος είναι προφανώς καλός άνθρωπος, αλλά τι δεν λέει για τον εαυτό του;
Θα έπρεπε, δεν μπορεί.
Δίνουμε, αλλά γιατί δεν μας δίνει κανείς;
Ο Semyon δεν ήξερε τι να πει. Λέει: «Θα ερμηνεύσει κάτι». Γύρισε και αποκοιμήθηκε.
Το επόμενο πρωί ο Σεμιόν ξύπνησε. Τα παιδιά κοιμούνται, η γυναίκα πήγε στους γείτονες να δανειστεί ψωμί. Ένας χθεσινός περιπλανώμενος με παλιό παντελόνι και πουκάμισο κάθεται σε ένα παγκάκι και κοιτάζει ψηλά. Και το πρόσωπό του είναι πιο λαμπερό από χθες.
Και ο Semyon λέει:
Λοιπόν, αγαπητέ κεφαλή: η κοιλιά ζητάει ψωμί, και το γυμνό σώμα ρούχα. Πρέπει να ταΐσουμε. Τι μπορείς να κάνεις?
Δεν μπορώ να κάνω τίποτα. Ο Σεμιόν θαύμασε και είπε:
Θα γινόταν κυνήγι. Οι άνθρωποι μαθαίνουν τα πάντα. , — Οι άνθρωποι δουλεύουν, κι εγώ θα δουλέψω.
Ποιο είναι το όνομά σου?
Λοιπόν, Μιχαήλ, αν δεν θέλεις να μιλήσεις στον εαυτό σου, είναι δική σου δουλειά, αλλά πρέπει να ταΐσεις. Αν δουλεύεις όπως διατάζω, θα σε ταΐσω.
Ο Θεός να σε έχει καλά και θα σπουδάσω. Δείξε μου τι να κάνω.
Ο Σεμιόν πήρε το νήμα, το έβαλε στα δάχτυλά του και άρχισε να κάνει το τέλος.
Δεν είναι κάτι δύσκολο, κοίτα...
Κοίταξε τον Μιχαήλ, το έβαλε στα δάχτυλά του, το υιοθέτησε αμέσως και τελείωσε.
Ο Semyon του έδειξε πώς να παρασκευάζει. Κατάλαβα αμέσως και τον Μιχαήλ. Ο ιδιοκτήτης έδειξε πώς να εισάγετε τις τρίχες και πώς να ράψετε, και ο Μιχαήλ επίσης κατάλαβε αμέσως.
Όποια δουλειά κι αν του δείξει ο Semyon, θα τα καταλάβει αμέσως όλα και από την τρίτη μέρα άρχισε να δουλεύει σαν να ράβει για πάντα. Λειτουργεί χωρίς να λυγίζει, τρώει λίγο. Διακοπτόμενη εργασία - είναι σιωπηλός και συνεχίζει να κοιτάζει ψηλά. Δεν βγαίνει έξω, δεν λέει περιττά πράγματα, δεν αστειεύεται, δεν γελάει.
Η μόνη φορά που τον είδαμε να χαμογελά ήταν το πρώτο βράδυ που η γυναίκα του ετοίμασε δείπνο.
Μέρα με τη μέρα, βδομάδα με την εβδομάδα, ο χρόνος γύριζε. Ο Μιχαήλ ζει ακόμα με τον Σεμιόν και εργάζεται. Και η φήμη εξαπλώθηκε για τον εργάτη του Semenov ότι κανείς δεν μπορούσε να ράψει μπότες τόσο καθαρές και δυνατές όσο ο εργάτης του Semenov, Mikhail, και άρχισαν να πηγαίνουν από τη γειτονιά στο Semyon για μπότες και ο πλούτος του Semyon άρχισε να αυξάνεται.
Μια φορά τον χειμώνα, ο Σεμιόν και η Μιχαΐλα κάθονται, δουλεύουν και μια τρόικα από καρότσια με κουδούνια οδηγεί μέχρι την καλύβα. Κοιτάξαμε έξω από το παράθυρο: το κάρο σταμάτησε απέναντι από την καλύβα, ένας νεαρός πήδηξε από την καλύβα και άνοιξε την πόρτα. Ένας κύριος με γούνινο παλτό βγαίνει από το κάρο. Βγήκε από το κάρο, πήγε στο σπίτι του Σεμένοφ και μπήκε στη βεράντα. Η Ματρυόνα πήδηξε έξω και άνοιξε διάπλατα την πόρτα. Ο κύριος έσκυψε, μπήκε στην καλύβα, ίσιωσε, το κεφάλι του έφτασε σχεδόν στο ταβάνι, πήρε όλη τη γωνία.
Ο Σεμυόν σηκώθηκε, υποκλίθηκε και θαύμασε τον κύριο. Και δεν είχε ξαναδεί τέτοιους ανθρώπους. Ο ίδιος ο Semyon είναι αδύνατος και ο Mikhail είναι αδύνατος, και η Matryona είναι στεγνή σαν μια λωρίδα, και αυτή είναι σαν άτομο από έναν άλλο κόσμο: ένα κόκκινο, παχουλό ρύγχος, ένα λαιμό σαν του ταύρου, σαν χυτοσίδηρο.
Ο δάσκαλος φούσκωσε, έβγαλε το γούνινο παλτό του, κάθισε σε ένα παγκάκι και είπε:
Ποιος είναι ο ιδιοκτήτης του τσαγκάρη;
Ο Semyon βγήκε και είπε:
Εγώ, η αρχοντιά σου.
Ο κύριος φώναξε στο μικρό του:
Γεια σου, Φέντκα, φέρε τα αγαθά εδώ.
Ένας τύπος έτρεξε και έφερε ένα δέμα. Ο κύριος πήρε το δεμάτι και το έβαλε στο τραπέζι.
Λύστε», λέει. Το έλυσε ο μικρός.
Ο κύριος έσπρωξε το δάχτυλό του στο παπούτσι και είπε στον Σεμιόν:
Λοιπόν, άκου, τσαγκάρη. Βλέπετε το προϊόν;
«Βλέπω», λέει, «τιμή σου».
Καταλαβαίνετε τι είδους προϊόν είναι αυτό;
Ο Σεμιόν άγγιξε τα εμπορεύματα και είπε:
Καλό εμπόρευμα.
Αυτό είναι καλό! Εσύ, βλάκα, δεν έχεις ξαναδεί τέτοιο προϊόν. Το προϊόν είναι γερμανικό, κοστίζει είκοσι ρούβλια.
Ο/Η Zarobel Semyon λέει:
Πού μπορούμε να δούμε;
Λοιπόν, αυτό είναι. Μπορείτε να φτιάξετε μπότες για τα πόδια μου από αυτό το προϊόν;
Ναι, τιμή σου.
Ο κύριος του φώναξε:
Αυτό είναι, «είναι δυνατό». Καταλαβαίνεις, για ποιον ράβεις, από ποιο προϊόν. Έφτιαξα αυτές τις μπότες για να μπορούν να φορεθούν για ένα χρόνο χωρίς να στραβώσουν ή να ξεφτίσουν. Εάν μπορείτε, προχωρήστε και κόψτε τα αγαθά, αλλά αν δεν μπορείτε, μην προχωρήσετε και κόψτε τα αγαθά. Σας λέω εκ των προτέρων: αν οι μπότες σας σκιστούν και στραβώσουν πριν από ένα χρόνο, θα σας βάλω φυλακή. Δεν θα στραβώσουν ή θα σκίσουν για ένα χρόνο, θα σας δώσω δέκα ρούβλια για τη δουλειά.
Ο Semyon ανησύχησε και δεν ήξερε τι να πει. Κοίταξε πίσω στον Μιχαήλ. Τον έσπρωξε με τον αγκώνα του και του ψιθύρισε:
Πάρτε το ή τι;
Ο Μιχαήλ κούνησε καταφατικά το κεφάλι του: «Βρες δουλειά».
Ο Σεμιόν άκουσε τον Μιχαήλ και ανέλαβε να ράψει τέτοιες μπότες για να μην στραβώσουν ή μαστιγωθούν για ένα χρόνο.
Ο μικρός κύριος φώναξε, διέταξε να βγάλουν τη μπότα από το αριστερό του πόδι και άπλωσε το πόδι του.
Κάντε τις μετρήσεις σας!
Ο Σεμιόν έραψε ένα χαρτί δέκα βερσοκ, το σιδέρωσε, γονάτισε, σκούπισε καλά το χέρι του στην ποδιά του για να μη λερώσει την κάλτσα του κυρίου και άρχισε να τη μετράει. Ο Semyon μέτρησε το πέλμα, το μέτρησε στο πέλμα. Άρχισα να μετράω το χαβιάρι και το κομμάτι χαρτί δεν ταίριαζε. Τα πόδια στη γάμπα είναι παχιά σαν κούτσουρο.
Κοίτα, μην είσαι βάρος στην μπότα σου.
Ο Semyon άρχισε να ράβει σε λίγο ακόμα χαρτί. Ο κύριος κάθεται, κουνάει τα δάχτυλά του στην κάλτσα του και κοιτάζει γύρω του τους ανθρώπους στην καλύβα. Είδα τον Μιχαήλ.
«Ποιος είναι αυτός», λέει, «μαζί σου;»
Και αυτός είναι ο αφέντης μου, θα κάνει το ράψιμο.
«Κοίτα», λέει ο δάσκαλος στον Μιχαήλ, «θυμήσου, ράψε το για να περάσει η χρονιά».
Ο Σεμιόν κοίταξε επίσης πίσω στον Μιχαήλ. Βλέπει τον Μιχαήλ και δεν κοιτάζει τον κύριο, αλλά κοιτάζει τη γωνία πίσω από τον κύριο, σαν να κοιτάζει κάποιον. Κοίταξα και κοίταξα τον Μιχαήλ και ξαφνικά χαμογέλασα και έλαμψα παντού.
Τι είσαι ρε βλάκα που ξεγυμνώνεις τα δόντια σου; Καλύτερα βεβαιωθείτε ότι είστε έτοιμοι στην ώρα τους.
Και ο Μιχάλης λέει:
Απλώς θα είναι στην ώρα τους όταν χρειαστεί.
Φόρεσε τις μπότες και το γούνινο παλτό του κυρίου, τυλίχτηκε και πήγε προς την πόρτα. Ναι, ξέχασε να σκύψει και χτύπησε το κεφάλι του στο ταβάνι.
Ο πλοίαρχος ορκίστηκε, έτριψε το κεφάλι του, μπήκε στο κάρο και έφυγε.
Ο κύριος Semyon έφυγε και είπε:
Λοιπόν, είναι πυρόλιθος. Δεν μπορείς να το σκοτώσεις πια. Έριξε την άρθρωση με το κεφάλι του, αλλά δεν έχει αρκετή θλίψη.
Και η Matryona λέει:
Μια ζωή σαν τη δική τους δεν μπορεί να είναι ομαλή. Ούτε ο θάνατος δεν θα πάρει τέτοιο πριτσίνι.
Και ο Σεμιόν λέει στον Μιχαήλ:
Πήραν τη δουλειά, αλλά είναι σαν να μην μπαίναμε σε μπελάδες. Τα αγαθά είναι ακριβά και ο κύριος είναι θυμωμένος. Πώς να μην κάνετε λάθος. Έλα, έχεις πιο αιχμηρά μάτια και τα χέρια σου έχουν γίνει πιο επιδέξια από τα δικά μου, στο μέτρο. Κόψτε τα αγαθά, και θα τελειώσω τα κεφάλια.
Δεν παράκουσε τον Μιχαήλ, πήρε τα αγαθά του κυρίου, τα άπλωσε στο τραπέζι, τα δίπλωσε στη μέση, πήρε ένα μαχαίρι και άρχισε να κόβει.
Η Ματρυόνα ήρθε, κοίταξε πώς έκοβε ο Μιχαήλ και αναρωτήθηκε τι έκανε ο Μιχαήλ. Η Ματρυόνα έχει ήδη συνηθίσει στην κατασκευή υποδημάτων, κοιτάζει και βλέπει ότι η Μιχαΐλα δεν κόβει τα εμπορεύματα σαν τσαγκάρης, αλλά τα κόβει σε στρογγυλά.
Η Ματρυόνα ήθελε να πει, αλλά σκέφτηκε μέσα της: «Πρέπει να μην κατάλαβα πώς να ράβω μπότες για έναν κύριο. Ο Μιχαήλ πρέπει να ξέρει καλύτερα, δεν θα επέμβω».
Ο Μιχαήλ έκοψε ένα ζευγάρι, πήρε την άκρη και άρχισε να το ράβει όχι σαν τσαγκάρης, σε δύο άκρες, αλλά με μια άκρη, όπως ράβουν οι ξυπόλητοι.
Η Matryona ήταν επίσης έκπληκτη με αυτό, αλλά επίσης δεν παρενέβη. Και ο Μιχαήλ κάνει όλο το ράψιμο. Ήταν μεσημέρι, ο Σεμιόν σηκώθηκε και κοίταξε - η Μιχαΐλα είχε ράψει μπότες από τα αγαθά του κυρίου.
Ο Σεμυόν βόγκηξε. «Πώς είναι δυνατόν, σκέφτεται, ότι ο Μιχαήλ έζησε έναν ολόκληρο χρόνο, δεν έκανε λάθη σε τίποτα και τώρα έχει προκαλέσει τέτοιο πρόβλημα; Ο κύριος παρήγγειλε μπότες με φούστα, αλλά τις μπότες τις έφτιαξε χωρίς σόλες και χάλασε τα εμπορεύματα. Πώς μπορώ να αντιμετωπίσω τον κύριο τώρα; Δεν θα βρείτε ένα προϊόν σαν αυτό."
Και λέει στον Μιχάλη:
«Τι έκανες», λέει, «καλέ μου κεφάλι;» Με σκότωσες; Τελικά, ο κύριος παρήγγειλε μπότες, αλλά τι έραψες;
Μόλις άρχισε να επιπλήττει τον Μιχαήλ, ακούστηκε ένα χτύπημα στο δαχτυλίδι στην πόρτα και κάποιος χτυπούσε. Κοιτάξαμε έξω από το παράθυρο: κάποιος είχε φτάσει έφιππος και έδενε το άλογο. Το ξεκλείδωσαν: μπαίνει ο ίδιος τύπος από τον κύριο.
Εξαιρετική!
Εξαιρετική. Εσυ τι θελεις?
Ναι, η κυρία μου έστειλε για μπότες.
Τι γίνεται με τις μπότες;
Τι γίνεται με τις μπότες! Ο κύριος δεν χρειάζεται μπότες. Ο κύριος με διέταξε να ζήσω πολύ.
Δεν γύρισα σπίτι από σένα, πέθανα στο κάρο. Το κάρο ανέβηκε στο σπίτι, βγήκαν να τον ξεφορτώσουν, αλλά έπεσε σαν τσουβάλι, ήταν ήδη παγωμένος, ήταν νεκρός, τον έβγαλαν με το ζόρι από το κάρο. Το έστειλε η κυρία και είπε: «Πες στον τσαγκάρη ότι ήταν ένας κύριος μαζί σου, παρήγγειλε μπότες και άφησε το εμπόρευμα, πες λοιπόν: δεν χρειάζονται μπότες, αλλά να ράψεις γρήγορα μερικές μπότες για τον νεκρό από το εμπόρευμα. . Απλά περίμενε μέχρι να τα ράψουν και να φέρουν μαζί σου τις γυμνές μπότες σου». Έφτασα λοιπόν.
Ο Μιχαήλ πήρε τα υπολείμματα των αγαθών από το τραπέζι, τα κύλησε σε ένα σωλήνα, πήρε τις έτοιμες ξυπόλητες μπότες, τις κούμπωσε, τις σκούπισε με μια ποδιά και τις έδωσε στο μικρό. Πήρα τις μικρές μπότες.
Αντίο, ιδιοκτήτες! Καλη ωρα!
Πέρασαν άλλα δύο χρόνια και ο Μιχαήλ ζει με τον Σεμιόν εδώ και έξι χρόνια. Ακόμα ζει. Δεν πηγαίνει πουθενά, δεν λέει πολλά και όλη την ώρα χαμογελούσε μόνο δύο φορές: τη μια όταν του έφαγε η γυναίκα, την άλλη στον κύριο. Ο Semyon δεν θα μπορούσε να είναι πιο χαρούμενος με τον υπάλληλο του. Και δεν τον ρωτάει πια από πού είναι. Μόνο ένα πράγμα φοβάται, ότι ο Μιχαήλ θα τον αφήσει.
Απλώς κάθονται στο σπίτι. Η νοικοκυρά βάζει μαντέμι στο φούρνο και οι τύποι τρέχουν στα μαγαζιά κοιτάζοντας έξω από τα παράθυρα. Ο Σεμιόν ράβει στο ένα παράθυρο και ο Μιχαήλ γεμίζει τη φτέρνα του στο άλλο.
Το αγόρι ανέβηκε τρέχοντας στον πάγκο προς τον Μιχαήλ, ακούμπησε στον ώμο του και κοίταξε έξω από το παράθυρο.
Θείο Μιχαήλ, κοίτα, η γυναίκα του εμπόρου και τα κορίτσια έρχονται προς το μέρος μας. Και το μόνο κορίτσι είναι κουτό.
Μόλις το είπε αυτό το αγόρι, ο Μιχαήλ παράτησε τη δουλειά, γύρισε στο παράθυρο, κοιτάζοντας έξω στο δρόμο.
Και ο Σεμιόν ξαφνιάστηκε. Δεν κοιτάζει ποτέ την οδό Μιχαήλ, αλλά τώρα ακουμπάει στο παράθυρο, κοιτάζοντας κάτι. Ο Semyon κοίταξε επίσης έξω από το παράθυρο. βλέπει ότι μια γυναίκα περπατάει πραγματικά προς την αυλή του, ντυμένη καθαρά, που οδηγεί από τα χέρια δύο κοριτσιών με γούνινα παλτό και μαντήλια από χαλιά. Τα κορίτσια είναι ένα και το αυτό, είναι αδύνατο να τα αναγνωρίσεις. Μόνο ένας από αυτούς έχει χαλασμένο αριστερό πόδι - περπατάει και πέφτει.
Η γυναίκα ανέβηκε στη βεράντα, στην είσοδο, ένιωσε την πόρτα, τράβηξε το στήριγμα και το άνοιξε. Άφησε δύο κορίτσια να πάνε μπροστά της και μπήκε στην καλύβα.
Γεια σας, ιδιοκτήτες!
Παρακαλώ. Τι χρειάζεσαι? Η γυναίκα κάθισε στο τραπέζι. Τα κορίτσια πίεσαν τον εαυτό τους στην αγκαλιά της, αναρωτήθηκαν για τους ανθρώπους.
Ναι, μπορώ να ράψω δερμάτινα παπούτσια για τα κορίτσια για την άνοιξη.
Λοιπόν, είναι δυνατόν. Δεν ράψαμε έτσι μικρά παιδιά, αλλά όλα είναι πιθανά. Μπορεί να τυλιχτεί ή να είναι αναστρέψιμο σε καμβά. Εδώ είναι ο Μιχαήλ, αφέντη μου.
Ο Σεμιόν κοίταξε πίσω στον Μιχαήλ και είδε: Ο Μιχαήλ είχε παρατήσει τη δουλειά του, καθόταν και δεν έπαιρνε τα μάτια του από τα κορίτσια.
Και ο Σεμιόν θαύμασε τον Μιχαήλ. Αλήθεια, πιστεύει ότι τα κορίτσια είναι καλά: έχουν σκούρα μάτια. παχουλός, ροδαλός και φοράει ωραία γούνινα παλτά και κασκόλ, αλλά ο Σέμιον δεν θα καταλάβει ότι τα κοιτάζει τόσο προσεκτικά, σαν να του ήταν γνωστά.
Ο Semyon έμεινε έκπληκτος και άρχισε να μιλά στη γυναίκα και να ντύνεται. Ντύθηκα και δίπλωσα τις μετρήσεις. Η γυναίκα σήκωσε την κουτσή γυναίκα στην αγκαλιά της και είπε:
Πάρτε δύο μετρήσεις από αυτήν. Ράψτε ένα παπούτσι για ένα στραβό πόδι και τρία για ένα ίσιο. Έχουν τα ίδια πόδια, ένα στα ίδια. Είναι δίδυμοι.
Ο Semyon πήρε τις μετρήσεις του και είπε χαζά:
Γιατί της συνέβη αυτό; Το κορίτσι είναι τόσο καλό. Ασφαλώς?
Όχι, με τσάκισε η μάνα μου.
Η Ματρυόνα παρενέβη, ήθελε να μάθει ποιανού γυναίκα ήταν αυτή και ποιανού τα παιδιά, και είπε:
Δεν θα γίνεις η μητέρα τους;
Δεν είμαι η μητέρα τους ή οι συγγενείς τους, η οικοδέσποινα τους· οι ξένοι είναι απλώς υιοθετημένα παιδιά.
Όχι τα παιδιά σου, αλλά πόσο τα λυπάσαι!
Πώς να μην τα λυπάμαι, τα τάισα και τα δύο με το στήθος μου. Ήταν δικό μου δημιούργημα, αλλά ο Θεός το αφαίρεσε· δεν το λυπόμουν τόσο όσο τους λυπάμαι.
Ποιανού είναι;
Η γυναίκα άρχισε να μιλάει και άρχισε να λέει.
«Ήταν πριν από έξι χρόνια», λέει, «αυτό συνέβη, σε μια εβδομάδα πέθαναν αυτά τα ορφανά: ο πατέρας κηδεύτηκε την Τρίτη και η μητέρα πέθανε την Παρασκευή. Αυτές οι λιποθυμίες έμειναν από τον πατέρα για τρεις μέρες, αλλά η μητέρα δεν έζησε ούτε μια μέρα. Τότε ζούσα με τον άντρα μου στην αγροτιά. Υπήρχαν γείτονες, που κατοικούσαν αυλή δίπλα δίπλα. Ο πατέρας τους ήταν ένας μοναχικός άνθρωπος, δούλευε στο άλσος. Ναι, με κάποιο τρόπο του έριξαν ένα δέντρο, τον άρπαξαν απέναντι, του έσφιξαν όλο το εσωτερικό του. Μόλις έφτασαν εκεί, έδωσε την ψυχή του στον Θεό και η γυναίκα του γέννησε δίδυμα την ίδια εβδομάδα, αυτά τα κορίτσια. Φτώχεια, μοναξιά, υπήρχε μόνο μια γυναίκα - ούτε γριά, ούτε κορίτσι. Ένας γέννησε, ένας πέθανε.
Το επόμενο πρωί πήγα να επισκεφτώ τη γειτόνισσα μου, ήρθα στην καλύβα, και εκείνη, καλή μου, είχε ήδη παγώσει. Ναι, καθώς πέθαινε, έπεσε πάνω στο κορίτσι. Το τσάκισε αυτό και έστριψε το πόδι της. Μαζεύτηκαν άνθρωποι - έπλυναν, κρύφτηκαν, έφτιαξαν ένα φέρετρο, έθαψαν. Όλοι οι καλοί άνθρωποι. Τα κορίτσια έμειναν μόνα. Που να τα βάλω; Και ήμουν η μόνη γυναίκα με παιδί. Θήλασα το πρώτο μου αγόρι για οκτώ εβδομάδες. Τα πήρα μαζί μου προς το παρόν. Οι άντρες μαζεύτηκαν, σκέφτηκαν, σκέφτηκαν πού να τα βάλουν και μου είπαν: «Εσύ, Μαρία, κράτησε τα κορίτσια μαζί σου προς το παρόν, κι εμείς, δώσε μας λίγο χρόνο, θα τα σκεφτούμε». Και θήλασα το ίσιο μια φορά, αλλά δεν το τάισα καν αυτό το θρυμματισμένο: δεν περίμενα να ζήσει. Ναι, σκέφτομαι, γιατί λαχταράει αυτή η αγγελική αγαπημένη; Λυπήθηκα και γι' αυτό. Άρχισε να θηλάζει, κι έτσι θήλασε ένα δικό της και αυτά τα δύο-τρία! Ήταν νέα, είχε δύναμη και το φαγητό ήταν καλό. Και ο Θεός έδωσε τόσο γάλα στα στήθη που έγινε. Ταΐζω δύο, συνήθιζα, και ο τρίτος περιμένει. Αν πέσει το ένα, θα πάρω το τρίτο. Ναι, ο Θεός το έκανε που τα τάισε και έθαψε τα δικά της στο δεύτερο έτος της. Και ο Θεός δεν μου έδωσε άλλα παιδιά. Και ο πλούτος άρχισε να αυξάνεται. Τώρα ζούμε εδώ στο μύλο του εμπόρου. Μεγάλος μισθός, καλή ζωή. Όμως δεν υπάρχουν παιδιά. Και πώς θα μπορούσα να ζήσω μόνη μου αν δεν ήταν αυτά τα κορίτσια! Πώς να μην τα αγαπήσω! Μόνο εγώ έχω κερί στο κερί που είναι!
Η γυναίκα αγκάλιασε το κουτσό κορίτσι με το ένα χέρι της και με το άλλο άρχισε να σκουπίζει τα δάκρυα από τα μάγουλά της.
Και η Ματρυόνα αναστέναξε και είπε:
Προφανώς, η παροιμία δεν περνάει: χωρίς πατέρα, οι μητέρες θα ζήσουν, αλλά χωρίς τον Θεό δεν θα ζήσουν.
Μιλούσαν έτσι μεταξύ τους, σηκώθηκε η γυναίκα να πάει· Οι ιδιοκτήτες τη συνόδευσαν έξω και κοίταξαν πίσω στον Μιχαήλ. Και κάθεται με τα χέρια σταυρωμένα στα γόνατα, κοιτάζοντας ψηλά, χαμογελώντας.
Ο Σεμιόν τον πλησίασε: τι λες, Μιχαήλ! Ο Μιχαήλ σηκώθηκε από τον πάγκο, άφησε κάτω τη δουλειά του, έβγαλε την ποδιά του, υποκλίθηκε στον ιδιοκτήτη και την ερωμένη και είπε:
Συγγνώμη, ιδιοκτήτες. Ο Θεός με έχει συγχωρήσει. Συγχωρέστε και εσάς.
Και οι ιδιοκτήτες βλέπουν ότι το φως έρχεται από τη Μιχαΐλα. Και ο Σεμυόν σηκώθηκε, προσκύνησε τον Μιχαήλ και του είπε:
Βλέπω, Μιχαήλ, ότι δεν είσαι συνηθισμένος άνθρωπος και δεν μπορώ να σε κρατήσω και δεν μπορώ να σε ρωτήσω. Πες μου μόνο ένα πράγμα: γιατί, όταν σε βρήκα και σε έφερα στο σπίτι, ήσουν μελαγχολική, και όταν η γυναίκα σου σέρβιρε το δείπνο, της χαμογέλασες και από τότε έγινες πιο λαμπερή; Μετά, όταν ο κύριος παρήγγειλε μπότες, χαμογέλασες άλλη φορά και από τότε έγινες ακόμα πιο λαμπερός; Και τώρα, όταν η γυναίκα έφερε τα κορίτσια, χαμογέλασες για τρίτη φορά και φωτίστηκες. Πες μου, Μιχαήλ, γιατί υπάρχει τέτοιο φως από σένα και γιατί χαμογέλασες τρεις φορές;
Και ο Μιχάλης είπε:
Το φως έρχεται από εμένα γιατί τιμωρήθηκα και τώρα ο Θεός με συγχώρεσε. Και χαμογέλασα τρεις φορές γιατί έπρεπε να ξέρω τρεις λέξεις του Θεού. Και έμαθα τα λόγια του Θεού. Έμαθα μια λέξη όταν η γυναίκα σου με λυπήθηκε και γι' αυτό χαμογέλασα για πρώτη φορά. Έμαθα άλλη λέξη όταν ο πλούσιος παρήγγειλε μπότες, και μια άλλη φορά χαμογέλασα. και τώρα, όταν είδα τα κορίτσια, αναγνώρισα την τελευταία, τρίτη λέξη, και χαμογέλασα για τρίτη φορά.
Και ο Semyon είπε:
Πες μου, Μιχαήλ, γιατί σε τιμώρησε ο Θεός και ποια είναι τα λόγια του Θεού για να ξέρω. Και ο Μιχάλης είπε:
Ο Θεός με τιμώρησε που δεν τον υπάκουα. Ήμουν άγγελος στον ουρανό και παρακούω τον Θεό.
Ήμουν ένας άγγελος στον ουρανό, και ο Θεός με έστειλε να βγάλω την ψυχή από μια γυναίκα. Πέταξα στο έδαφος, είδα: μια γυναίκα ήταν ξαπλωμένη - άρρωστη, γέννησε δίδυμα, δύο κορίτσια. Τα κορίτσια συρρέουν γύρω από τη μητέρα τους και η μητέρα τους δεν μπορεί να τα πάρει στο στήθος της. Η γυναίκα μου με είδε, κατάλαβε ότι ο Θεός με είχε στείλει στην ψυχή μου, άρχισε να κλαίει και είπε: «Άγγελος του Θεού! Ο άντρας μου μόλις θάφτηκε· σκοτώθηκε από ένα δέντρο στο δάσος. Δεν έχω αδερφή, θεία, γιαγιά, κανέναν να μεγαλώσει τα ορφανά μου. Μην παίρνεις αγάπη μου, άσε με να δώσω στα παιδιά ένα ποτό, να τα ταΐσω και να τα ξανασηκώσω στα πόδια τους! Τα παιδιά δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς πατέρα, χωρίς μητέρα!». Και άκουσα τη μητέρα, έβαλα το ένα κορίτσι στο στήθος μου, έβαλα το άλλο στα χέρια της μητέρας της και ανέβηκα στον Κύριο στον ουρανό. Πέταξα στον Κύριο και είπα: «Δεν μπορούσα να βγάλω την ψυχή από τη μητέρα της μητέρας. Ο πατέρας σκοτώθηκε από ένα δέντρο, η μητέρα γέννησε δίδυμα και παρακαλεί να μην της πάρει την ψυχή λέγοντας: «Να δώσω στα παιδιά να πιουν, να τα ταΐσω και να τα βάλω στα πόδια. Τα παιδιά δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς πατέρα, χωρίς μητέρα». Δεν έβγαλα την ψυχή από τη μητέρα που γεννούσε». Και ο Κύριος είπε: «Πήγαινε, πάρε την ψυχή από το δωμάτιο της μητέρας και θα μάθεις τρεις λέξεις: θα μάθεις τι υπάρχει στους ανθρώπους και τι δεν δίνεται στους ανθρώπους και πώς ζουν οι άνθρωποι. Όταν το μάθετε, θα επιστρέψετε στον παράδεισο». Πέταξα πίσω στη γη και έβγαλα την ψυχή της μητέρας που γεννούσε.
Τα μωρά έπεσαν από το στήθος. Ένα νεκρό πτώμα έπεσε στο κρεβάτι, συνέτριψε ένα κορίτσι και έστριψε το πόδι της. Σηκώθηκα πάνω από το χωριό, ήθελα να πάρω την ψυχή μου στον Θεό, με έπιασε ο άνεμος, τα φτερά μου κρέμασαν, έπεσαν, και η ψυχή μου πήγε μόνη στον Θεό, και έπεσα στο έδαφος στο δρόμο.
Και ο Σεμυών και η Ματρύωνα κατάλαβαν ποιους έντυσαν και τάισαν και ποιος ζούσαν μαζί τους, και έκλαιγαν από φόβο και χαρά.
Και ο άγγελος είπε:
Έμεινα μόνος στο χωράφι και γυμνός. Πριν δεν ήξερα την ανθρώπινη ανάγκη, δεν ήξερα ούτε το κρύο ούτε την πείνα και έγινα άντρας. Πεινούσα, κρύωνα και δεν ήξερα τι να κάνω. Είδα ένα παρεκκλήσι φτιαγμένο για τον Θεό σε ένα χωράφι, πλησίασα το παρεκκλήσι του Θεού και ήθελα να καταφύγω σε αυτό. Το παρεκκλήσι ήταν κλειδωμένο με λουκέτο και ήταν αδύνατο να μπεις μέσα. Και κάθισα πίσω από το παρεκκλήσι για να προστατευτώ από τον άνεμο. Ήρθε το βράδυ, πείνασα και πάγωσα και αρρώστησα παντού. Ξαφνικά ακούω: ένας άντρας περπατάει στο δρόμο, κρατάει μπότες, μιλάει στον εαυτό του. Και για πρώτη φορά είδα ένα θνητό ανθρώπινο πρόσωπο αφού έγινα άντρας, και αυτό το πρόσωπο έγινε τρομακτικό για μένα, στράφηκα μακριά από αυτό. Και ακούω τι λέει αυτός ο άνθρωπος στον εαυτό του για το πώς μπορεί να προστατεύσει το σώμα του από το κρύο τον χειμώνα, πώς μπορεί να ταΐσει τη γυναίκα και τα παιδιά του. Ο Ι. σκέφτηκε: «Χάνομαι από το κρύο και την πείνα, αλλά έρχεται ένας άντρας, που σκέφτεται μόνο πώς να σκεπάσει τον εαυτό του και τη γυναίκα του με ένα γούνινο παλτό και να τον ταΐσει με ψωμί. Δεν μπορώ να τον βοηθήσω». Ένας άντρας με είδε, συνοφρυώθηκε, έγινε ακόμα πιο τρομακτικός και πέρασε. Και απελπίστηκα. Ξαφνικά ακούω έναν άντρα να πηγαίνει πίσω. Κοίταξα και δεν αναγνώρισα τον γέροντα: πρώτα ήταν ο θάνατος στο πρόσωπό του, αλλά τώρα ξαφνικά έγινε ζωντανός, και στο πρόσωπό του αναγνώρισα τον Θεό. Ήρθε κοντά μου, με έντυσε, με πήρε μαζί του και με οδήγησε στο σπίτι του. Ήρθα στο σπίτι του, μια γυναίκα βγήκε να μας συναντήσει και άρχισε να μιλάει. Η γυναίκα ήταν ακόμη πιο τρομερή από τον άντρα - ένα νεκρό πνεύμα βγήκε από το στόμα της και δεν μπορούσα να αναπνεύσω από τη δυσωδία του θανάτου. Ήθελε να με διώξει στο κρύο και ήξερα ότι θα πέθαινε αν με έδιωχνε. Και ξαφνικά ο άντρας της της θύμισε τον Θεό, και η γυναίκα ξαφνικά άλλαξε. Και όταν μας σέρβιρε το δείπνο και με κοιτούσε, την κοίταξα - δεν υπήρχε πια θάνατος μέσα της, ήταν ζωντανή και αναγνώρισα τον Θεό μέσα της.
Και θυμήθηκα τον πρώτο λόγο του Θεού: «Θα μάθετε τι υπάρχει στους ανθρώπους». Και έμαθα ότι υπάρχει αγάπη στους ανθρώπους. Και χάρηκα που ο Θεός είχε ήδη αρχίσει να μου αποκαλύπτει αυτά που είχε υποσχεθεί, και χαμογέλασα για πρώτη φορά. Αλλά και πάλι δεν μπόρεσα να μάθω τα πάντα. Δεν μπορούσα να καταλάβω τι δεν δίνονταν στους ανθρώπους και πώς ζούσαν οι άνθρωποι.
Άρχισα να ζω μαζί σου και έζησα ένα χρόνο. Και ήρθε ένας άντρας να παραγγείλει μπότες που θα κρατούσαν ένα χρόνο χωρίς να μαστιγωθούν ή να στραβώσουν. Τον κοίταξα και ξαφνικά πίσω από τους ώμους του είδα τον σύντροφό μου, έναν θνητό άγγελο. Κανείς εκτός από εμένα δεν είδε αυτόν τον άγγελο, αλλά τον ήξερα και ήξερα ότι ο ήλιος δεν θα έδυε ακόμη, ενώ η ψυχή του πλούσιου θα έπαιρνε. Και σκέφτηκα: «Ένας άνθρωπος σώζεται για ένα χρόνο, αλλά δεν ξέρει ότι δεν θα είναι ζωντανός μέχρι το βράδυ». Και θυμήθηκα έναν άλλο λόγο του Θεού: «Θα μάθετε τι δεν δίνεται στους ανθρώπους».
Ήξερα ήδη τι είχαν οι άνθρωποι μέσα τους. Τώρα έμαθα τι δεν δίνεται στους ανθρώπους. Δεν δίνεται στους ανθρώπους να ξέρουν τι χρειάζονται για το σώμα τους. Και μια άλλη φορά χαμογέλασα. Χάρηκα που είδα έναν συνάγγελο και που ο Θεός μου αποκάλυψε μια άλλη λέξη.
Αλλά δεν μπορούσα να καταλάβω τα πάντα. Ακόμα δεν μπορούσα να καταλάβω πώς ζούσαν οι άνθρωποι. Και έζησα και περίμενα τον Θεό να μου αποκαλύψει την τελευταία του λέξη. Και στο έκτο έτος, ήρθαν δίδυμα κορίτσια με μια γυναίκα, και αναγνώρισα τα κορίτσια και έμαθα πώς αυτά τα κορίτσια παρέμειναν ζωντανά. Το έμαθα και σκέφτηκα: «Η μητέρα ζήτησε τα παιδιά, και πίστεψα τη μητέρα· νόμιζα ότι τα παιδιά δεν μπορούσαν να ζήσουν χωρίς πατέρα ή μητέρα, αλλά μια παράξενη γυναίκα τα τάιζε και τα μεγάλωσε». Και όταν τη γυναίκα την άγγιξαν τα παιδιά των άλλων και άρχισε να κλαίει, είδα έναν ζωντανό Θεό μέσα της και κατάλαβα πώς ζουν οι άνθρωποι. Και έμαθα ότι ο Θεός μου αποκάλυψε την τελευταία του λέξη και με συγχώρεσε και χαμογέλασα για τρίτη φορά.
Και το σώμα του αγγέλου ήταν εκτεθειμένο, και ήταν ντυμένος παντού με φως, ώστε το μάτι να μην μπορεί να τον κοιτάξει. και μιλούσε πιο δυνατά, λες και η φωνή του δεν ερχόταν από αυτόν, αλλά από τον ουρανό. Και ο άγγελος είπε:
Έμαθα ότι κάθε άνθρωπος ζει όχι με το να νοιάζεται για τον εαυτό του, αλλά από την αγάπη.
Δεν ήταν δυνατό για μια μητέρα να ξέρει τι χρειάζονταν τα παιδιά της για να ζήσουν. Δεν ήταν δυνατόν ο πλούσιος να ξέρει τι χρειαζόταν ο ίδιος. Και ούτε ένας άνθρωπος δεν μπορεί να ξέρει αν χρειάζεται μπότες για έναν ζωντανό ή ξυπόλητα παπούτσια για έναν νεκρό μέχρι το βράδυ.
Έμεινα ζωντανός όταν ήμουν άντρας, όχι επειδή σκεφτόμουν τον εαυτό μου, αλλά επειδή υπήρχε αγάπη σε έναν περαστικό και στη γυναίκα του, και με λυπήθηκαν και με αγάπησαν. Τα ορφανά επέζησαν όχι επειδή τα σκέφτηκαν, αλλά επειδή υπήρχε αγάπη στην καρδιά μιας παράξενης γυναίκας και εκείνη τα λυπήθηκε και τα αγάπησε. Και όλοι οι άνθρωποι είναι ζωντανοί όχι επειδή σκέφτονται τον εαυτό τους, αλλά επειδή υπάρχει αγάπη στους ανθρώπους.
Ήξερα από πριν ότι ο Θεός έδωσε ζωή στους ανθρώπους και θέλει να ζήσουν. Τώρα κατάλαβα κάτι άλλο.
Συνειδητοποίησα ότι ο Θεός δεν ήθελε οι άνθρωποι να ζουν χωριστά, και μετά δεν τους αποκάλυψε τι χρειαζόταν ο καθένας τους για τον εαυτό του, αλλά ήθελε να ζήσουν μαζί και μετά τους αποκάλυψε τι χρειάζονταν όλοι για τον εαυτό τους και για όλους.
Τώρα καταλαβαίνω ότι μόνο στους ανθρώπους φαίνεται ότι ζουν φροντίζοντας τον εαυτό τους και ότι ζουν μόνο από την αγάπη. Αυτός που είναι ερωτευμένος είναι μέσα στον Θεό και ο Θεός είναι μέσα του, γιατί ο Θεός είναι αγάπη.
Και όταν ξύπνησε ο Semyon, η καλύβα στεκόταν ακόμα, και δεν υπήρχε κανείς στην καλύβα εκτός από την οικογένεια.
Ξέρουμε ότι περάσαμε από τον θάνατο στη ζωή γιατί αγαπάμε τους αδελφούς μας: όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του παραμένει στο θάνατο.
(Τελευταία Ιωάννης Γ', 14)
Και όποιος έχει πλούτη στον κόσμο, αλλά βλέποντας τον αδελφό του σε ανάγκη, κλείνει την καρδιά του από αυτόν: πώς μένει μέσα του η αγάπη του Θεού;
Τα παιδιά μου! Ας αρχίσουμε να αγαπάμε όχι με λόγια ή γλώσσα, αλλά με πράξεις και αλήθεια.
Η αγάπη είναι από τον Θεό, και καθένας που αγαπά γεννιέται από τον Θεό και γνωρίζει τον Θεό.
Όποιος δεν αγαπά δεν γνώρισε τον Θεό, γιατί ο Θεός είναι αγάπη.
Κανείς δεν έχει δει ποτέ τον Θεό. Αν αγαπάμε ο ένας τον άλλον, τότε ο Θεός μένει μέσα μας.
Ο Θεός είναι αγάπη, και αυτός που μένει στην αγάπη μένει μέσα στον Θεό και ο Θεός μέσα του.
Όποιος λέει: Αγαπώ τον Θεό, αλλά μισεί τον αδελφό του, είναι ψεύτης, γιατί όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του που βλέπει, πώς μπορεί να αγαπήσει τον Θεό που δεν βλέπει;
Ένας τσαγκάρης ζούσε με τη γυναίκα και τα παιδιά του στο διαμέρισμα ενός άνδρα. Δεν είχε ούτε δικό του σπίτι ούτε γη, και ο ίδιος και η οικογένειά του συντηρούνταν με την υποδηματοποιία. Το ψωμί ήταν ακριβό, αλλά η δουλειά ήταν φθηνή και αυτό που κέρδιζε ήταν τι θα έτρωγε. Ο τσαγκάρης είχε ένα γούνινο παλτό με τη γυναίκα του, και ακόμη και αυτό ήταν φθαρμένο σε κουρέλια. και για δεύτερη χρονιά ο τσαγκάρης επρόκειτο να αγοράσει δέρμα προβάτου για νέο γούνινο παλτό.
Μέχρι το φθινόπωρο, ο τσαγκάρης είχε μαζέψει κάποια χρήματα: ένα χαρτονόμισμα τριών ρουβλίων ήταν στο στήθος της γυναίκας και άλλα πέντε ρούβλια και είκοσι καπίκια ήταν στα χέρια των χωρικών του χωριού.
Και το πρωί ο τσαγκάρης ετοιμάστηκε να πάει στο χωριό να αγοράσει ένα γούνινο παλτό. Φόρεσε ένα γυναικείο μπουφάν με βαμβακερό μαλλί πάνω από το πουκάμισό του, ένα υφασμάτινο καφτάν από πάνω, πήρε ένα χαρτονόμισμα τριών ρουβλίων στην τσέπη του, έσπασε το ξύλο και έφυγε μετά το πρωινό. Σκέφτηκα: «Θα πάρω πέντε ρούβλια από τους άντρες, θα προσθέσω τρία δικά μου και θα αγοράσω προβιές για ένα γούνινο παλτό».
Ένας τσαγκάρης ήρθε στο χωριό, πήγε να δει έναν αγρότη - δεν υπήρχε σπίτι, η γυναίκα υποσχέθηκε να στείλει στον άντρα της χρήματα αυτή την εβδομάδα, αλλά δεν έδωσε τα χρήματα. Πήγα σε έναν άλλο άντρα, - ο άντρας ήταν περήφανος που δεν είχε χρήματα, έδωσε μόνο είκοσι καπίκια για να επισκευάσει τις μπότες του. Ο τσαγκάρης σκέφτηκε να δανειστεί προβιές, αλλά ο προβιάς δεν πίστευε στο χρέος.
«Φέρε μου τα χρήματα», λέει, «και μετά διάλεξε οποιοδήποτε, αλλιώς ξέρουμε πώς να διαλέξουμε τα χρέη».
Έτσι, ο τσαγκάρης δεν έκανε τίποτα, απλώς έλαβε είκοσι καπίκια για επισκευές και πήρε τις παλιές μπότες από τσόχα του χωρικού για να τις καλύψει με δέρμα.
Ο τσαγκάρης αναστέναξε, ήπιε και τα είκοσι καπίκια βότκα και πήγε σπίτι χωρίς γούνινο παλτό. Το πρωί ο τσαγκάρης νόμιζε ότι ήταν παγωμένος, αλλά αφού ήπιε ένιωθε ζεστός ακόμα και χωρίς γούνινο παλτό. Ο τσαγκάρης περπατά κατά μήκος του δρόμου, χτυπά με ένα ραβδί τις παγωμένες μπότες Καλμίκων με το ένα χέρι και με το άλλο κουνάει τις μπότες από τσόχα, μιλώντας στον εαυτό του.
«Εγώ», λέει, «ήμουν ζεστός ακόμα και χωρίς γούνινο παλτό». Ήπια ένα ποτήρι? παίζει σε όλες τις φλέβες. Και δεν χρειάζεστε παλτό από δέρμα προβάτου. Πάω ξεχνώντας τη θλίψη. Αυτός είναι ο άνθρωπος που είμαι! Εγω τι? Μπορώ να ζήσω χωρίς γούνινο παλτό. Δεν χρειάζομαι τα βλέφαρά της. Ένα πράγμα - η γυναίκα θα βαρεθεί. Και είναι κρίμα - δουλεύεις γι' αυτόν και σε αναλαμβάνει. Απλώς περίμενε τώρα: αν δεν φέρεις τα χρήματα, θα σου βγάλω το καπέλο, προς Θεού θα τα βγάλω. Τι είναι λοιπόν αυτό; Δίνει δύο καπίκια! Λοιπόν, τι μπορείς να κάνεις με δύο καπίκια; Το να πίνεις είναι ένα πράγμα. Λέει: ανάγκη. Το χρειάζεσαι, αλλά εγώ δεν το χρειάζομαι; Έχετε ένα σπίτι, και βοοειδή, και τα πάντα, και είμαι όλοι εδώ. Έχεις δικό σου ψωμί, και το αγοράζω από ένα μαγαζί, από όπου θέλεις, και μου δίνεις τρία ρούβλια την εβδομάδα για ένα ψωμί. Γύρισα σπίτι και έφτασε το ψωμί. πλήρωσε μου ξανά ενάμιση ρούβλι. Δώσε μου λοιπόν αυτό που είναι δικό μου.
Έτσι, ο τσαγκάρης πλησιάζει το παρεκκλήσι στο πικάπ και κοιτάζει - πίσω από το ίδιο το παρεκκλήσι υπάρχει κάτι λευκό. Είχε ήδη αρχίσει να νυχτώνει. Ο τσαγκάρης κοιτάζει προσεκτικά, αλλά δεν μπορεί να δει τι είναι. «Η πέτρα, σκέφτεται, δεν υπήρχε κάτι τέτοιο εδώ. Βοοειδή? Δεν μοιάζει με θηρίο. Από το κεφάλι μοιάζει με άτομο, αλλά κάτι λευκό. Και γιατί να είναι κάποιος εδώ;»
Πλησίασα και έγινε εντελώς ορατό. Τι θαύμα: ακριβώς, ένας άντρας, ζωντανός ή νεκρός, κάθεται γυμνός, ακουμπά στο παρεκκλήσι και δεν κινείται. Ο τσαγκάρης φοβήθηκε. σκέφτεται: «Κάποιος άνθρωπος σκοτώθηκε, γδύθηκε και πέταξε εδώ. Απλά ελάτε πιο κοντά και δεν θα το ξεφορτωθείτε αργότερα».
Και ο τσαγκάρης πέρασε. Πήγα πίσω από το εκκλησάκι και ο άντρας δεν φαινόταν πια. Πέρασε από το παρεκκλήσι, κοίταξε πίσω και είδε έναν άντρα να γέρνει μακριά από το παρεκκλήσι, να κινείται σαν να κοιτούσε από κοντά. Ο τσαγκάρης έγινε ακόμη πιο ντροπαλός και σκέφτηκε: «Να ανέβω ή να περάσω; Προσέγγιση - όσο κακή κι αν είναι: ποιος ξέρει πώς είναι; Δεν έφτασα εδώ για καλές πράξεις. Έρχεσαι επάνω, και εκείνος πηδά και σε στραγγαλίζει, και δεν θα ξεφύγεις από κοντά του. Αν δεν σας στραγγαλίσει, τότε πηγαίνετε και διασκεδάστε μαζί του. Τι να τον κάνουμε γυμνό; Δεν μπορείς να το βγάλεις μόνος σου, δώσε το. Μόνο ο Θεός θα σε περάσει!»
Και ο τσαγκάρης επιτάχυνε το βήμα του. Άρχισε να περνάει από το εκκλησάκι, αλλά η συνείδησή του άρχισε να μεγαλώνει.
Και ο τσαγκάρης σταμάτησε στο δρόμο.
«Τι κάνεις», λέει στον εαυτό του ο Semyon; Ένας άντρας που αντιμετωπίζει προβλήματα πεθαίνει και εσύ φοβάσαι καθώς περνάς. Έγινε πολύ πλούσιος ο Αλί; Φοβάσαι ότι θα ληστέψουν τα πλούτη σου; Γεια σου, Sema, κάτι δεν πάει καλά!
Ο Σεμιόν γύρισε και προχώρησε προς τον άντρα.
Ο Semyon πλησιάζει τον άνδρα, τον κοιτάζει και βλέπει: ο άντρας είναι νέος, δυνατός, δεν υπάρχουν σημάδια ξυλοδαρμού στο σώμα του, μπορείτε μόνο να δείτε ότι ο άντρας είναι παγωμένος και φοβισμένος. κάθεται γερμένος και δεν κοιτάζει τον Σεμιόν, σαν να είναι αδύναμος και να μην μπορεί να σηκώσει τα μάτια του. Ο Σεμιόν πλησίασε και ξαφνικά ο άντρας φάνηκε να ξύπνησε, να γύρισε το κεφάλι του, να ανοίξει τα μάτια του και να κοιτάξει τον Σεμιόν. Και από αυτή τη ματιά ο Σεμιόν ερωτεύτηκε τον άντρα. Πέταξε τις μπότες του από τσόχα στο έδαφος, έλυσε τη ζώνη του, έβαλε τη ζώνη στις μπότες του από τσόχα και έβγαλε το καφτάνι του.
«Θα ερμηνεύσει κάτι», λέει, Φορέστε μερικά ρούχα ή κάτι τέτοιο! Ελα!
Ο Σεμυόν πήρε τον άντρα από τον αγκώνα και άρχισε να τον σηκώνει. Ένας άντρας σηκώθηκε. Και ο Semyon βλέπει ένα λεπτό, καθαρό σώμα, ασπασμένα χέρια και πόδια και ένα συγκινητικό πρόσωπο. Ο Semyon πέταξε το καφτάνι στους ώμους του - δεν έμπαινε στα μανίκια του. Ο Semyon έσφιξε τα χέρια του, τράβηξε και τύλιξε το καφτάνι του και το τράβηξε επάνω με μια ζώνη.
Ο Semyon έβγαλε το σκισμένο του καπάκι και ήθελε να το φορέσει στον γυμνό άνδρα, αλλά το κεφάλι του ένιωθε κρύο, σκέφτηκε: «Είμαι φαλακρός σε όλο μου το κεφάλι, αλλά οι κροτάφοι του είναι σγουροί και μακρύι». Φορέστε το ξανά. «Είναι καλύτερα να του φορέσεις μπότες».
Τον κάθισε και του φόρεσε μπότες από τσόχα.
Ο τσαγκάρης τον έντυσε και του είπε:
- Σωστά, αδερφέ. Έλα, ζέστανε και ζέστανε. Και όλες αυτές οι υποθέσεις θα διευθετηθούν χωρίς εμάς. Μπορεις να πας?
Ένας άντρας στέκεται, κοιτάζει τρυφερά τον Semyon, αλλά δεν μπορεί να πει τίποτα.
- Γιατί δεν το λες; Μην περάσετε το χειμώνα εδώ. Χρειαζόμαστε στέγαση. Έλα, εδώ είναι η σκυτάλη μου, στηρίξου πάνω της αν είσαι αδύναμος. Ροκ το!
Και ο άντρας πήγε. Και περπατούσε εύκολα, δεν υστερούσε.
Περπατούν στο δρόμο και ο Σεμιόν λέει:
- Ποιανού, λοιπόν, θα είσαι;
- Δεν είμαι από εδώ.
- Ξέρω ανθρώπους εδώ γύρω. Πώς καταλήξατε λοιπόν εδώ, κάτω από το παρεκκλήσι;
– Δεν μπορείς να μου πεις.
- Ο κόσμος πρέπει να σε προσέβαλε;
- Κανείς δεν με πλήγωσε. Ο Θεός με τιμώρησε.
«Ξέρουμε ότι όλα είναι Θεός, αλλά πρέπει ακόμα να φτάσουμε κάπου». Πού πρέπει να πάτε;
– Δεν με νοιάζει.
Ο Σεμιόν θαύμασε. Δεν μοιάζει με άτακτο άτομο και είναι γλυκομίλητος και δεν μιλάει στον εαυτό του. Και ο Σεμιόν σκέφτεται: «Ποτέ δεν ξέρεις τι συμβαίνει» και λέει στον άντρα:
- Λοιπόν, ας πάμε σπίτι μου, τουλάχιστον θα απομακρυνθείτε λίγο.
Ο Σεμυόν περπατά, ο περιπλανώμενος δεν είναι πολύ πίσω του, περπατώντας δίπλα του. Ο άνεμος σηκώθηκε, έπιασε τον Σεμιόν κάτω από το πουκάμισό του και ο λυκίσκος άρχισε να στραγγίζει από πάνω του και άρχισε να φυτεύει. Περπατάει, μυρίζει με τη μύτη του, τυλίγει το γυναικείο σακάκι γύρω του και σκέφτεται: «Αυτό είναι γούνινο παλτό, πήγα να πάρω ένα γούνινο παλτό, αλλά θα έρθω χωρίς καφτάνι και θα τον φέρω ακόμη και γυμνό. Η Ματρυόνα δεν θα σε επαινέσει!» Και όταν σκέφτεται τη Ματρυόνα, ο Σεμιόν θα βαρεθεί. Και όταν κοιτάζει τον περιπλανώμενο, θυμάται πώς τον κοίταξε πίσω από το παρεκκλήσι, η καρδιά του θα χοροπηδήσει μέσα του.
Η γυναίκα του Semyon έφυγε νωρίς. Έκοψε καυσόξυλα, έφερε νερό, τάισε τα παιδιά, έφαγε ένα σνακ και το σκέφτηκε. Αναρωτιόμουν πότε να τοποθετήσω το ψωμί: σήμερα ή αύριο; Η μεγάλη άκρη παραμένει.
Αργότερα, το έργο του Λ. Ν. Τολστόι προκάλεσε και εξακολουθεί να προκαλεί διφορούμενες απόψεις τόσο από τους αναγνώστες όσο και από λογοτεχνικούς μελετητές και κριτικούς. Ξεχωριστή θέση σε αυτό καταλαμβάνουν οι λεγόμενες «λαϊκές ιστορίες», στις οποίες ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας καλλιεργεί το είδος των παραβολών ως το μόνο δυνατό είδος «αλληγορικής δήλωσης της αλήθειας του τι πρέπει να είναι». Είναι έτσι? Η ιστορία «How People Live» θα σας βοηθήσει να το καταλάβετε...
«Πώς ζουν οι άνθρωποι»: εισαγωγή
Μια φορά κι έναν καιρό ζούσε ένας Ρώσος τσαγκάρης. Είχε γυναίκα και σπίτι γεμάτο παιδιά. Έμενε με έναν χωρικό σε ένα διαμέρισμα, γιατί δεν είχε ούτε σπίτι ούτε γη. Κέρδιζε το ψωμί του μόνο δουλεύοντας ως τσαγκάρης. Αλλά το ψωμί εκείνη την εποχή ήταν ακριβό και η δουλειά φθηνή. Αποδείχθηκε ότι αν ένας άνθρωπος κέρδιζε χρήματα, θα έτρωγε.
Αυτός και η σύζυγός του είχαν ένα γούνινο παλτό ανάμεσά τους, και ακόμη και αυτό έγινε άχρηστο. Τι να κάνω? Μέχρι το φθινόπωρο, είχαν συσσωρευτεί «χρήματα»: τρία ρούβλια κρατούσαν σε ένα σεντούκι στο σπίτι και άλλα πέντε κρατούσαν οι αγρότες του χωριού. Χωρίς να κάνει τίποτα, πήγε στο χωριό. Περπατάει στο δρόμο και σκέφτεται: «Όταν πάρω τα πέντε ρούβλια μου, θα προσθέσω άλλα τρία και μετά θα έχω σίγουρα το δέρμα προβάτου μου για ένα γούνινο παλτό...»
Δεν ήταν όμως έτσι. Όταν ήρθε ο άνθρωπος στο χωριό, έφυγε χωρίς τίποτα - από όλα τα χρήματα, μόνο είκοσι καπίκια επέστρεψαν, και δεν δάνεισαν προβιές. Ο τσαγκάρης λυπήθηκε, ήπιε όλη τη βότκα που είχε μαζέψει και περιπλανήθηκε στο σπίτι. Περπατάει και μιλάει μόνος του. Είτε παρηγορείται, είτε το μετανιώνει, σκέφτεται πώς να συνεχίσει να ζει. Μετά από λίγο, θύμωσε εντελώς με όλο τον κόσμο: το χρειάζονται, αλλά δεν το χρειάζομαι, γιατί έχουν σπίτι, δικά τους βοοειδή και ψωμί, και είμαι όλοι εδώ - αυτό που κερδίζω είναι πώς Ζω...
Παλιό παρεκκλήσι
Πώς εξελίσσεται περαιτέρω η πλοκή του έργου «How People Live»; Η περίληψη δεν τελειώνει εκεί. Για όλες αυτές τις σκέψεις, δεν πρόσεξα καν πώς πλησίασα το παρεκκλήσι. Βλέπει κάτι λευκό πίσω της. Κοιτάζει προσεκτικά, αλλά δεν μπορεί να το ξεχωρίσει. Ούτε πέτρα, ούτε θηρίο... Μοιάζει με άτομο, αλλά είναι πολύ λευκό. Έρχεται πιο κοντά, και έτσι είναι - ένας άντρας, εντελώς γυμνός, κάθεται ήσυχα, ακουμπισμένος στον τοίχο. Να έρθω να βοηθήσω ή να περάσω; Αν ανέβεις, ποιος ξέρει πώς είναι; Είναι προφανές ότι δεν κατέληξε εδώ για αξιέπαινες πράξεις, και τι να τον κάνει, γυμνός, για να μην βγάλει τα τελευταία του «ρούχα»... Ένας τσαγκάρης πέρασε, και ξαφνικά του μίλησε η συνείδησή του: ούρλιαξε» περισσότερο από τις προηγούμενες σκέψεις του: Τι κάνεις, Semyon; Ένας άνθρωπος είναι σε δύσκολη θέση, μπορεί να πεθάνει, και εσύ περνάς, τρέμοντας για τον πλούτο σου: «Έγινε πολύ πλούσιος ο Άλι;»
Ο Semyon επέστρεψε, πλησίασε και είδε: έναν πολύ νέο άνδρα, σε δύναμη, όχι ανάπηρο, μόνο ένα πράγμα - ήταν πολύ κρύος και φοβισμένος μέχρι θανάτου, καθόταν ήσυχος, ακουμπισμένος πάνω του, φαινομενικά αδυνατισμένος, ανίκανος να σηκώσει τα μάτια του. .. Ξαφνικά ξύπνησε, γύρισε και κοίταξε τον Σεμιόν. Αυτό το βλέμμα άγγιξε και άγγιξε τον Σεμιόν. Έβγαλε το καφτάνι και τις μπότες του και τα φόρεσε: ορίστε, περπάτα, ζέστανε, πάρε το ραβδί μου, στηρίξου πάνω μου αν είσαι αδύναμος και πάμε σπίτι μου, «και όλη αυτή η δουλειά θα τακτοποιηθεί χωρίς μας."
Στο σπίτι του τσαγκάρη
Περπατούν εύκολα και λένε λίγα. Πώς έφτασε ο άνθρωπος εδώ - δεν μπορεί να πει, επαναλαμβάνει μόνο ένα πράγμα - δεν είναι από εδώ, κανείς δεν τον έχει προσβάλει, δεν έχει πού να πάει, και δεν πειράζει, γιατί ο Θεός τον τιμώρησε. Ο Semyon έμεινε έκπληκτος: είναι μαλακός στις ομιλίες, αλλά λέει λίγα στον εαυτό του - κάτι κρύβει, από την άλλη πλευρά - αλλά ποτέ δεν ξέρεις τι είδους πράγματα συμβαίνουν...
Ο τσαγκάρης και ο πλανόδιος ήρθαν στο πρώτο σπίτι. Μόλις πέρασαν το κατώφλι, η Matryona, η σύζυγος του Semyon, μύρισε αμέσως το απόσταγμα του κρασιού από τον άντρα της. Βγήκε στο διάδρομο, και αυτό είναι: ένας σύζυγος χωρίς καφτάνι, χωρίς δέρμα προβάτου για ένα καινούργιο γούνινο παλτό, και μαζί του ένας άτυχος τύπος χωρίς καπέλο και φορώντας μπότες από τσόχα. Τι να κάνω? Η καρδιά της βούλιαξε, νομίζει ότι τα ήπιε όλα, και μάλιστα έμπλεξε με κάποιον άτυχο τύπο. Βλέπετε ότι μόλις μπήκε, πάγωσε και κατέβασε το κεφάλι του -που σημαίνει ότι φοβόταν κάτι. Α, αυτό δεν είναι καλό...
Ο Semyon συνειδητοποίησε ότι η γυναίκα του ήταν πολύ θυμωμένη, αλλά δεν είχε τίποτα να κάνει: μόλις θυμόταν το βλέμμα του στο παρεκκλήσι, «η καρδιά του θα πηδούσε μέσα του». Άρχισε να μιλάει για το πώς οι χωρικοί στο χωριό δεν είχαν λεφτά, υποσχέθηκαν να τα επιστρέψουν αργότερα, αλλά κράτησε τα υπόλοιπα «λεφτά», δεν τα ήπιε, μόνο είκοσι καπίκια... Συνέχισε να μιλάει για το παρεκκλήσι, για το πώς συνάντησε έναν γυμνό άντρα εκεί, πώς τον λυπήθηκε, αλλά η Ματρυόνα δεν άκουσε, ουρλιάζει, βρίζει, δεν μπορεί να σταματήσει... Ήθελε να φύγει - να ξεσπάσει, αλλά σταμάτησε - βλέπει αυτόν τον περιπλανώμενο να κάθεται σιωπηλός στην άκρη του πάγκου, με τα χέρια του στα γόνατά του, το κεφάλι του κάτω, εξακολουθεί να τσακίζεται, σαν κάποιος να του σφίγγει το λαιμό. Ο Σεμιόν της λέει: «Δεν υπάρχει Θεός μέσα σου;» Άκουσα τα λόγια του και ένιωσα ακόμα πιο συμπόνια. Έβγαλε το κβας, την τελευταία κόψη του ψωμιού, της έδωσε ένα μαχαίρι και κουτάλια και άρχισαν να δειπνούν. Ξαφνικά ο περιπλανώμενος έγινε ευδιάθετος, σήκωσε τα μάτια του, κοίταξε τη Ματρύωνα, κοίταξε προσεκτικά, κοίταξε καλά και χαμογέλασε, για πρώτη φορά σε όλο τον καιρό.
Έφαγαν και πήγαν για ύπνο, αλλά δεν μπορούσαν να κοιμηθούν. Μόλις η γυναίκα θυμάται ότι δεν υπάρχει ψωμί για αύριο, ότι έδωσε τα τελευταία της «ρούχα», η καρδιά της βούλιαξε. Κι αν θυμηθεί το χαμόγελό του, γίνεται πιο διασκεδαστικό: ε, αν ζούμε, θα χορτάσουμε... Και από την άλλη, δίνουμε, δεν τσιγκουνευόμαστε, αλλά δεν κάνει. επιστρέψτε μας καλά. Έτσι αποκοιμήθηκαν σε αυτές τις σκέψεις. Διαβάζουμε περαιτέρω το έργο που δημιούργησε ο Λ. Τολστόι - «Πώς ζουν οι άνθρωποι». Τα κύρια γεγονότα της ιστορίας δεν έχουν ακόμη έρθει.
Υποδηματοποιία
Μέρα με τη μέρα, βδομάδα με τη βδομάδα - και έτσι πέρασε η χρονιά. Ο περιπλανώμενος Μιχαήλ εξακολουθεί να ζει με τον Σεμιόν. Όποια δουλειά κι αν αναλάβει, ο καθένας του βγαίνει σαν να την έκανε αιώνες: επισκευάζει μπότες και τις ράβει μόνος του. Η φήμη απλώθηκε στην περιοχή ότι κανείς δεν μπορούσε να κάνει τις μπότες τόσο δυνατές όσο ο Μιχαήλ. Περισσότεροι άνθρωποι άρχισαν να έρχονται στο Semyon και ο πλούτος άρχισε να αυξάνεται. Και η Μιχαΐλα, μόλις τελειώσει η δουλειά, κάθεται, δεν λέει λέξη, δεν λέει λέξη και κοιτάζει ψηλά. Δεν βγαίνει ποτέ έξω, τρώει λίγο, μιλάει λίγο και δεν γελάει.
Η άφιξη του πλοιάρχου
Ένας χειμώνας, ένας κύριος ήρθε στον τσαγκάρη με γούνινο παλτό, το πρόσωπό του ήταν κόκκινο και παχουλό, ο λαιμός του ήταν σαν ταύρου - σαν άνθρωπος από άλλο κόσμο. Ήρθε για έναν λόγο - έφερε «παπούτσια», ακριβά, γερμανικής ποιότητας, και τους ζητά να φτιάξουν μπότες από αυτό για να φοριούνται για ένα χρόνο, όχι σκισμένα ή φθαρμένα. Αν ο Semyon κάνει καλά τη δουλειά, θα λάβει δέκα ρούβλια και αν οι μπότες του «σκίσουν» πριν από ένα χρόνο, θα καθίσει στη φυλακή. Ο τσαγκάρης φοβήθηκε και ο Μιχαΐλα του έγνεψε καταφατικά, λέγοντας, πάρε τη δουλειά και μη δειλιάζεις. Ο Semyon άρχισε να παίρνει μετρήσεις από το πόδι του κυρίου, ξαφνικά είδε ότι ο περιπλανώμενος του κοιτούσε στην άδεια γωνία πίσω από τον κύριο, δεν μπορούσε να βγάλει τα μάτια του, τότε ξαφνικά χαμογέλασε, για δεύτερη φορά σε όλο αυτό το διάστημα, και φωτίστηκε παντού.
Ο κύριος σηκώθηκε όρθιος, ίσιωσε το γούνινο παλτό του, ειδοποίησε για άλλη μια φορά τον τσαγκάρη να μην τον βάλει σε μπελάδες και κατευθύνθηκε προς την έξοδο. Ναι, ξέχασα να σκύψω και χτύπησα το κεφάλι μου στο πλαίσιο της πόρτας. Μετά την αποχώρησή του, ο Μιχαήλ ξεκίνησε νέα δουλειά.
Περνάει ο χρόνος. Ένας τσαγκάρης έρχεται κοντά του για να δει τι συνέβη, κοιτάζει - και τα «αγαθά» του δεν είναι φτιαγμένα από γερμανικές μπότες, αλλά ξυπόλητα παπούτσια. Λαχάνιασε και μόλις είχε αρχίσει να τον μαλώνει όταν κάποιος χτύπησε την πόρτα. Το άνοιξαν: μπήκε ένα αγόρι από τον ίδιο κύριο και είπε ότι ο ιδιοκτήτης δεν κατάφερε να φτάσει στο σπίτι - πέθανε στα μισά του δρόμου και η κυρία ζητά να ράψει επειγόντως μερικές ξυπόλητες μπότες "για τον νεκρό".
Η γυναίκα του εμπόρου με δύο κορίτσια
Πέρασαν άλλα δύο χρόνια. Ζουν όπως πριν, και ο τσαγκάρης δεν χαίρεται με τον εργάτη του. Κάθονται στο σπίτι. Το αγόρι, ο γιος του Semyon, έτρεξε στο παράθυρο και κοίταξε έξω στην αυλή. Ιδού, η γυναίκα ενός εμπόρου με δύο κορίτσια με γούνινα παλτά και μαντίλες έρχεται στο σπίτι τους. Ο ένας έχει κουτσό πόδι. Ο Μιχαήλ έτρεξε επίσης στο παράθυρο. Ο τσαγκάρης ξαφνιάστηκε - άλλωστε δεν είχε ξανακοιτάξει έξω.
Πήγε στο σπίτι ενός τσαγκάρη και ζήτησε από τη γυναίκα να ράψει μπότες για τα κορίτσια. Έκαναν μετρήσεις, άρχισαν να μιλάνε και έμαθαν ότι τα μωρά δεν ήταν δικά τους, αλλά υιοθετημένα. Πριν από έξι χρόνια συνέβη η καταστροφή: ένα δέντρο έπεσε στον πατέρα μου στο άλσος. Μόλις έφτασαν εκεί, πέθανε. Τον έθαψαν την Τρίτη. Και ταυτόχρονα η μητέρα γέννησε δίδυμα, αυτά τα ίδια κορίτσια, αλλά δεν έζησε ούτε τρεις ημέρες - έδωσε την ψυχή της στον Θεό. Ναι, καθώς πέθαινε, συνέτριψε ένα από αυτά. Έτσι το πόδι της ήταν στριμμένο. Τα ορφανά έμειναν μόνα τους. Εκείνη και ο σύζυγός της έμεναν τότε δίπλα του, έτσι πήραν τα μωρά. Τα θήλασε, γιατί η ίδια μόλις είχε γεννήσει. Ένα χρόνο αργότερα, ο γιος μου πέθανε και ο Θεός δεν έδωσε άλλα παιδιά. Και ο πλούτος άρχισε να αυξάνεται, η ζωή βελτιώθηκε. Και τι θα μπορούσε να είχε συμβεί αν δεν ήταν αυτά τα κορίτσια - "είμαι μόνο εγώ και το κερί στο κερί" που είναι - οι πιο αγαπητοί συγγενείς. Όπως λένε, μπορείς να ζήσεις χωρίς τον πατέρα και τη μητέρα σου, αλλά δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς τον Θεό... Ο Λ. Τολστόι («Πώς ζουν οι άνθρωποι») οδηγεί ανεπαίσθητα τον αναγνώστη στην κύρια ιδέα του έργου.
Εξομολόγηση του Μιχαήλ
Λ. Τολστόι, «Πώς ζουν οι άνθρωποι» - η περίληψη του έργου λέει περαιτέρω ότι σε όλη τη διάρκεια της συνομιλίας ο Μιχαήλ δεν πήρε τα μάτια του από τα κορίτσια. Διπλώνει τα χέρια στα γόνατα, όπως πριν, σηκώνει το βλέμμα και χαμογελά, για τρίτη φορά σε όλο αυτό το διάστημα. Ξαφνικά σηκώθηκε όρθιος, έβγαλε την ποδιά του, προσκύνησε τον Σεμυώνα και τη Ματρύωνα και τους ζήτησε να τον συγχωρήσουν, όπως τον είχε συγχωρήσει ο Θεός. Και ο σύζυγος και η σύζυγος είδαν ότι το φως άρχισε να έρχεται από αυτόν. Έπεσαν στα γόνατα μπροστά του και του ζήτησαν να τους εξηγήσει τα πάντα: ποιος ήταν, γιατί χαμογέλασε τρεις φορές και γιατί ο Θεός τον συγχώρεσε...
Και τους είπε την ιστορία του. Είναι ένας άγγελος. Μια μέρα ο Θεός τον έστειλε σε μια γυναίκα για να της πάρει την ψυχή. Έφτασε και είδε ότι είχε γεννήσει δίδυμα. Σωρεύουν γύρω της, αλλά δεν μπορεί να σηκωθεί και δεν μπορεί να τα βάλει στο στήθος της. Είδε έναν άγγελο και αμέσως κατάλαβε γιατί είχε έρθει κοντά της. Του προσευχήθηκε λέγοντας ότι τον άντρα της τον τσάκισε ένα δέντρο, και δεν της έμεινε κανένας, ποιος θα ταΐσει τα παιδιά της και θα τη βάλει στα πόδια; Ο Μιχαήλ λυπήθηκε τη γυναίκα, έβαλε το ένα μωρό στο στήθος της και έδωσε το άλλο στα χέρια της. Αλλά ο Κύριος επέστρεψε τον άγγελο στη γη, λέγοντας ότι αφού πάρει την ψυχή της γυναίκας, θα μάθει τρεις αλήθειες: «τι υπάρχει στους ανθρώπους, τι δεν δίνεται στους ανθρώπους και πώς ζουν οι άνθρωποι». Η περίληψη του έργου δεν τελειώνει εκεί.
Ο άγγελος κατάλαβε ότι όταν τους γνώριζε, τότε θα επέστρεφε στον παράδεισο. Έβγαλε την ψυχή της μητέρας, ένα άψυχο σώμα έπεσε μέσα και συνέτριψε ένα από τα δίδυμα. Το πόδι αποδείχθηκε στριμμένο. Ένας άγγελος σηκώθηκε πάνω από το χωριό, αλλά του έπεσαν τα φτερά. Η ψυχή όρμησε μόνη στον Θεό και ο Μιχαήλ έπεσε στο έδαφος.
Λ. Τολστόι, «Πώς ζουν οι άνθρωποι»: τρεις κύριες λέξεις
Το εκκλησάκι ήταν κλειστό. Μέχρι τώρα δεν ήξερε ότι υπήρχε ανθρώπινη ζωή, ότι υπήρχε κρύο και πείνα. Τώρα έχει βιώσει όλες τις ανθρώπινες δυσκολίες ταυτόχρονα. Τότε συνάντησε τον Semyon και συνειδητοποίησε ότι δεν θα τον βοηθούσε, γιατί ο ίδιος δεν ήξερε πώς να ταΐσει και να ζεσταθεί τον εαυτό του, τη γυναίκα και τα παιδιά του. Ήταν σε απόγνωση, αλλά είδε ότι ο Σεμιόν επέστρεφε, και δεν τον αναγνώρισε: τότε ο θάνατος έζησε στο πρόσωπό του και τώρα αναγνώρισε τον Θεό μέσα του. Στη συνέχεια συνάντησε τη Matryona, τη σύζυγο του Semyon, και φαινόταν χειρότερη από τον σύζυγό της - "ανέπνευσε ένα νεκρό πνεύμα". Αλλά ο τσαγκάρης της θύμισε τον Θεό και ξαφνικά άλλαξε: έζησε και αναγνώρισε τον Θεό μέσα της. Εκείνη τη στιγμή ο άγγελος αναγνώρισε την πρώτη αλήθεια - ότι υπάρχει αγάπη στους ανθρώπους, και μετά χαμογέλασε για πρώτη φορά.
Τότε ένας κύριος με γούνινο παλτό έφτασε στο σπίτι του τσαγκάρη. Μόλις πέρασε το κατώφλι, είδε τον Μιχαήλ με τον άγγελο του θανάτου πίσω του και κατάλαβε ότι ο κύριος θα πέθαινε πριν τη δύση του ηλίου. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι δεν επιτρέπεται να γνωρίζουν τι χρειάζονται για το σώμα τους. Αυτή ήταν η δεύτερη αλήθεια. Χάρηκε με τη δεύτερη λέξη και χαμογέλασε.
Πέρασαν αρκετά χρόνια και ο Θεός δεν του είχε αποκαλύψει ακόμα την τελική αλήθεια. Εδώ όμως ήρθε η γυναίκα του εμπόρου με τα κορίτσια. Τους αναγνώρισε αμέσως και ξαφνιάστηκε απίστευτα. Εξάλλου, νόμιζε ότι τα παιδιά του δεν μπορούσαν να ζήσουν χωρίς τους δικούς τους γονείς, αλλά αποδεικνύεται ότι τα μεγάλωσε και τα αγαπούσε πάρα πολύ μια ξένη γυναίκα. Τότε είδε τον ζωντανό Θεό στο πρόσωπό της και δέχτηκε την τρίτη αλήθεια - ένα άτομο ζει όχι με το να φροντίζει τον εαυτό του, αλλά από την αγάπη. Έτσι χαμογέλασε για τρίτη φορά.
Η ιστορία «How People Live» τελειώνει με τη θαυματουργή ανάληψη του Μιχαήλ στον ουρανό στον Θεό. Ο άγγελος τραγούδησε ένα τραγούδι δοξολογίας στον Θεό, ολόκληρο το σπίτι σείστηκε, το ταβάνι χώρισε, τα φτερά του αγγέλου άνθισαν πίσω από την πλάτη του και ανέβηκε στον ουρανό...
Για άλλη μια φορά θα ήθελα να σας υπενθυμίσω ότι το άρθρο αφορούσε το έργο του Λ. Τολστόι «How People Live». Μια περίληψη δεν μπορεί να αποδώσει τόσο αυτό το «ευαγγελικό πνεύμα» που υπάρχει αόρατα σε κάθε γραμμή, σε κάθε γράμμα της ιστορίας, που χτυπά απροσδόκητα και ακαταμάχητα. Επομένως, η ανάγνωση του έργου στο σύνολό του είναι απλώς απαραίτητη.
Λ.Ν. Τολστόι
ΤΙ ΚΑΝΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ
Ξέρουμε ότι περάσαμε από τον θάνατο στη ζωή γιατί αγαπάμε τους αδελφούς μας: όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του παραμένει στο θάνατο. (Τελευταία Ιωάννης Γ', 14)
Και όποιος έχει πλούτη στον κόσμο, αλλά βλέποντας τον αδελφό του σε ανάγκη, κλείνει την καρδιά του από αυτόν: πώς μένει μέσα του η αγάπη του Θεού; (III, 17)
Τα παιδιά μου! Ας αρχίσουμε να αγαπάμε όχι με λόγια ή γλώσσα, αλλά με πράξεις και αλήθεια. (III, 18)
Η αγάπη είναι από τον Θεό, και καθένας που αγαπά γεννιέται από τον Θεό και γνωρίζει τον Θεό. (IV, 7)
Όποιος δεν αγαπά δεν γνώρισε τον Θεό, γιατί ο Θεός είναι αγάπη. (IV, 8)
Κανείς δεν έχει δει ποτέ τον Θεό. Αν αγαπάμε ο ένας τον άλλον, τότε ο Θεός μένει μέσα μας. (IV, 12)
Ο Θεός είναι αγάπη, και αυτός που μένει στην αγάπη μένει μέσα στον Θεό και ο Θεός μέσα του. (IV, 16)
Όποιος λέει: Αγαπώ τον Θεό, αλλά μισεί τον αδελφό του, είναι ψεύτης, γιατί όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του που βλέπει, πώς μπορεί να αγαπήσει τον Θεό που δεν βλέπει; (IV, 20).
Εγώ
Ένας τσαγκάρης ζούσε με τη γυναίκα και τα παιδιά του στο διαμέρισμα ενός άνδρα. Δεν είχε ούτε δικό του σπίτι ούτε γη, και ο ίδιος και η οικογένειά του συντηρούνταν με την υποδηματοποιία. Το ψωμί ήταν ακριβό, αλλά η δουλειά ήταν φθηνή και αυτό που κέρδιζε ήταν τι θα έτρωγε. Ο τσαγκάρης είχε ένα γούνινο παλτό με τη γυναίκα του, και ακόμη και αυτό ήταν φθαρμένο σε κουρέλια. και για δεύτερη χρονιά ο τσαγκάρης επρόκειτο να αγοράσει δέρμα προβάτου για νέο γούνινο παλτό.
Μέχρι το φθινόπωρο, ο τσαγκάρης είχε μαζέψει κάποια χρήματα: ένα χαρτονόμισμα τριών ρουβλίων ήταν στο στήθος της γυναίκας και άλλα πέντε ρούβλια και είκοσι καπίκια ήταν στα χέρια των χωρικών του χωριού.
Και το πρωί ο τσαγκάρης ετοιμάστηκε να πάει στο χωριό να αγοράσει ένα γούνινο παλτό. Φόρεσε ένα γυναικείο μπουφάν με βαμβακερό μαλλί πάνω από το πουκάμισό του, ένα υφασμάτινο καφτάν από πάνω, πήρε ένα χαρτονόμισμα τριών ρουβλίων στην τσέπη του, έσπασε το ξύλο και έφυγε μετά το πρωινό. Σκέφτηκα: «Θα πάρω πέντε ρούβλια από τους άντρες, θα προσθέσω τρία δικά μου και θα αγοράσω προβιές για ένα γούνινο παλτό».
Ένας τσαγκάρης ήρθε στο χωριό, πήγε να δει έναν αγρότη - δεν υπήρχε σπίτι, η γυναίκα υποσχέθηκε να στείλει στον άντρα της χρήματα αυτή την εβδομάδα, αλλά δεν έδωσε τα χρήματα. Πήγα σε ένα άλλο, - ο άνθρωπος έγινε αλαζόνας που δεν είχε χρήματα, έδωσε μόνο είκοσι καπίκια για να φτιάξει τις μπότες του. Ο τσαγκάρης σκέφτηκε να δανειστεί προβιές, αλλά ο προβιάς δεν πίστευε στο χρέος.
«Φέρε μου τα χρήματα», λέει, «και μετά διάλεξε οποιοδήποτε, αλλιώς ξέρουμε πώς να διαλέξουμε τα χρέη».
Έτσι, ο τσαγκάρης δεν έκανε τίποτα, απλώς έλαβε είκοσι καπίκια για επισκευές και πήρε τις παλιές μπότες από τσόχα του χωρικού για να τις καλύψει με δέρμα.
Ο τσαγκάρης αναστέναξε, ήπιε και τα είκοσι καπίκια βότκα και πήγε σπίτι χωρίς γούνινο παλτό. Το πρωί ο τσαγκάρης ένιωθε παγωμένος, αλλά αφού ήπιε ένιωθε ζεστός ακόμα και χωρίς γούνινο παλτό. Ο τσαγκάρης περπατά κατά μήκος του δρόμου, χτυπά με ένα ραβδί τις παγωμένες μπότες Καλμίκων με το ένα χέρι και με το άλλο κουνάει τις μπότες από τσόχα, μιλώντας στον εαυτό του.
«Εγώ», λέει, «ήμουν ζεστός ακόμα και χωρίς γούνινο παλτό». Ήπια ένα ποτήρι? παίζει σε όλες τις φλέβες. Και δεν χρειάζεστε παλτό από δέρμα προβάτου. Πάω ξεχνώντας τη θλίψη. Αυτός είναι ο άνθρωπος που είμαι! Εγω τι? Μπορώ να ζήσω χωρίς γούνινο παλτό. Δεν χρειάζομαι τα βλέφαρά της. Ένα πράγμα - η γυναίκα θα βαρεθεί. Και είναι κρίμα - δουλεύεις γι' αυτόν και σε αναλαμβάνει. Απλώς περίμενε τώρα: αν δεν φέρεις τα χρήματα, θα σου βγάλω το καπέλο, προς Θεού θα τα βγάλω. Τι είναι λοιπόν αυτό; Δίνει δύο καπίκια! Λοιπόν, τι μπορείς να κάνεις με δύο καπίκια; Το να πίνεις είναι ένα πράγμα. Λέει: ανάγκη. Το χρειάζεσαι, αλλά εγώ δεν το χρειάζομαι; Έχετε ένα σπίτι, και βοοειδή, και τα πάντα, και είμαι όλοι εδώ. Έχεις το δικό σου ψωμί, και το αγοράζω από ένα κατάστημα, όπου θέλεις, και μου δίνεις τρία ρούβλια την εβδομάδα για ένα ψωμί. Γύρισα σπίτι και έφτασε το ψωμί. πλήρωσε μου ξανά ενάμιση ρούβλι. Δώσε μου λοιπόν αυτό που είναι δικό μου.
Έτσι, ο τσαγκάρης πλησιάζει το παρεκκλήσι στο πικάπ και κοιτάζει - πίσω από το ίδιο το παρεκκλήσι υπάρχει κάτι λευκό. Είχε ήδη αρχίσει να νυχτώνει. Ο τσαγκάρης κοιτάζει προσεκτικά, αλλά δεν μπορεί να δει τι είναι. "Πιστεύει ότι δεν υπήρχε τέτοια πέτρα εδώ. Βοοειδή; Δεν μοιάζει με βοοειδή. Από το κεφάλι μοιάζει με άντρα, αλλά υπάρχει κάτι λευκό. Και γιατί να είναι ένας άντρας εδώ;"
Πλησίασα και έγινε εντελώς ορατό. Τι θαύμα: ακριβώς, άνθρωπος, ζει, μετρά 1000 από εσάς, κάθεται γυμνός, ακουμπάει στο παρεκκλήσι και δεν κουνιέται. Ο τσαγκάρης φοβήθηκε. σκέφτεται μέσα του: «Κάποιος άνδρας σκοτώθηκε, γδύθηκε και πέταξαν εδώ. Απλώς έλα πιο κοντά και δεν θα μπορέσεις να το ξεφορτωθείς αργότερα».
Και ο τσαγκάρης πέρασε. Πήγα πίσω από το εκκλησάκι και ο άντρας δεν φαινόταν πια. Πέρασε από το παρεκκλήσι, κοίταξε πίσω και είδε έναν άντρα να γέρνει μακριά από το παρεκκλήσι, να κινείται σαν να κοίταζε πιο προσεκτικά. Ο τσαγκάρης έγινε ακόμη πιο συνεσταλμένος, σκεπτόμενος από μέσα του: "Να πλησιάσω ή να περάσω; Να πλησιάσω - όσο κακό κι αν είναι: ποιος ξέρει πώς είναι; Δεν ήρθε εδώ για καλές πράξεις. Αν εσύ πλησίασε, θα πηδήξει και θα σε στραγγαλίσει, και δεν θα ξεφύγεις από κοντά του. Αν δεν σε στραγγαλίσει, τότε πήγαινε να διασκεδάσεις μαζί του. Τι να τον κάνεις γυμνό; Δεν μπορείς βγάλε τον, δώσε του το τελευταίο. Ο Θεός να τον έχει καλά!».
Και ο τσαγκάρης επιτάχυνε το βήμα του. Άρχισε να περνάει από το εκκλησάκι, αλλά η συνείδησή του άρχισε να μεγαλώνει.
Και ο τσαγκάρης σταμάτησε στο δρόμο.
«Τι κάνεις», λέει στον εαυτό του, «Σεμυόν;» Ένας άντρας που αντιμετωπίζει προβλήματα πεθαίνει και εσύ φοβάσαι καθώς περνάς. Έγινε πολύ πλούσιος ο Αλί; Φοβάσαι ότι θα ληστέψουν τα πλούτη σου; Γεια σου, Sema, κάτι δεν πάει καλά!
Ο Σεμιόν γύρισε και προχώρησε προς τον άντρα.
II
Ο Semyon πλησιάζει τον άνδρα, τον κοιτάζει και βλέπει: ο άντρας είναι νέος, δυνατός, δεν υπάρχουν σημάδια ξυλοδαρμού στο σώμα του, μπορείτε μόνο να δείτε ότι ο άντρας είναι παγωμένος και φοβισμένος. κάθεται γερμένος και δεν κοιτάζει τον Σεμιόν, σαν να είναι αδύναμος και να μην μπορεί να σηκώσει τα μάτια του. Ο Σεμιόν πλησίασε και ξαφνικά ο άντρας φάνηκε να ξύπνησε, να γύρισε το κεφάλι του, να ανοίξει τα μάτια του και να κοιτάξει τον Σεμιόν. Και από αυτή τη ματιά ο Σεμιόν ερωτεύτηκε τον άντρα. Πέταξε τις μπότες του από τσόχα στο έδαφος, έλυσε τη ζώνη του, έβαλε τη ζώνη στις μπότες του από τσόχα και έβγαλε το καφτάνι του.
«Θα ερμηνεύσει κάτι», λέει, Φορέστε μερικά ρούχα ή κάτι τέτοιο! Ελα!
Ο Σεμυόν πήρε τον άντρα από τον αγκώνα και άρχισε να τον σηκώνει. Ένας άντρας σηκώθηκε. Και ο Semyon βλέπει ένα λεπτό, καθαρό σώμα, ασπασμένα χέρια και πόδια και ένα συγκινητικό πρόσωπο. Ο Semyon πέταξε το καφτάνι στους ώμους του - δεν έμπαινε στα μανίκια του. Ο Semyon έσφιξε τα χέρια του, τράβηξε και τύλιξε το καφτάνι του και το τράβηξε επάνω με μια ζώνη.
Ο Semyon έβγαλε το σκισμένο του καπάκι και ήθελε να το φορέσει στον γυμνό άνδρα, αλλά το κεφάλι του ένιωθε κρύο, σκέφτηκε: «Είμαι φαλακρός σε όλο μου το κεφάλι, αλλά οι κροτάφοι του είναι σγουροί και μακρύι». Φορέστε το ξανά. «Είναι καλύτερα να του φορέσεις μπότες».
Τον κάθισε και του φόρεσε μπότες από τσόχα.
Ο τσαγκάρης τον έντυσε και του είπε:
- Σωστά, αδερφέ. Έλα, ζέστανε και ζέστανε. Και όλες αυτές οι υποθέσεις θα διευθετηθούν χωρίς εμάς. Μπορεις να πας?
Ένας άντρας στέκεται, κοιτάζει τρυφερά τον Semyon, αλλά δεν μπορεί να πει τίποτα.
- Γιατί δεν το λες; Μην περάσετε το χειμώνα εδώ. Χρειαζόμαστε στέγαση. Έλα, εδώ είναι η σκυτάλη μου, στηρίξου πάνω της αν είσαι αδύναμος. Ροκ το!
Και ο άντρας πήγε. Και περπατούσε εύκολα, δεν υστερούσε.
Περπατούν στο δρόμο και ο Σεμιόν λέει:
- Ποιανού, λοιπόν, θα είσαι;
- Δεν είμαι από εδώ.
- Ξέρω ανθρώπους εδώ γύρω. Πώς καταλήξατε λοιπόν εδώ, κάτω από το παρεκκλήσι;
- Δεν μπορείς να μου πεις.
- Ο κόσμος πρέπει να σε προσέβαλε;
- Κανείς δεν με προσέβαλε. Ο Θεός με τιμώρησε.
- Είναι γνωστό ότι τα πάντα είναι Θεός, αλλά και πάλι πρέπει να φτάσεις κάπου. Πού πρέπει να πάτε;
- Δεν με νοιάζει.
Ο Σεμιόν θαύμασε. Δεν μοιάζει με άτακτο άτομο και είναι γλυκομίλητος και δεν μιλάει στον εαυτό του. Και ο Σεμιόν σκέφτεται: «Ποτέ δεν ξέρεις τι συμβαίνει» και λέει στον άντρα:
- Λοιπόν, ας πάμε σπίτι μου, τουλάχιστον θα απομακρυνθείτε λίγο.
Ο Σεμυόν περπατά, ο περιπλανώμενος δεν είναι πολύ πίσω του, περπατώντας δίπλα του. Ο άνεμος σηκώθηκε, έπιασε τον Σεμιόν κάτω από το πουκάμισό του και ο λυκίσκος άρχισε να στραγγίζει από πάνω του και άρχισε να φυτεύει. Περπατάει, μυρίζει με τη μύτη του, τυλίγει το γυναικείο του σακάκι γύρω του και σκέφτεται: «Αυτό είναι γούνινο παλτό, πήγα για γούνινο παλτό, αλλά θα έρθω χωρίς καφτάνι και θα τον φέρω ακόμη και γυμνό. Η Ματρυόνα δεν θα με επαινέσει !» Και όταν σκέφτεται τη Ματρυόνα, ο Σεμιόν θα βαρεθεί. Και όταν κοιτάζει τον περιπλανώμενο, θυμάται πώς τον κοίταξε πίσω από το παρεκκλήσι, η καρδιά του θα χοροπηδήσει μέσα του.
III
Η γυναίκα του Semyon έφυγε νωρίς. Έκοψε καυσόξυλα, έφερε νερό, τάισε 1000 παιδιά, έφαγε ένα σνακ και το σκέφτηκε. Αναρωτιόμουν πότε να τοποθετήσω το ψωμί: σήμερα ή αύριο; Η μεγάλη άκρη παραμένει.
«Αν, σκέφτεται, ο Semyon γευματίσει εκεί και δεν φάει πολύ στο δείπνο, θα υπάρχει αρκετό ψωμί για αύριο».
Η Ματρυόνα γύρισε και γύρισε την κόρα και σκέφτηκε: «Δεν πρόκειται να βγάλω ψωμί σήμερα. Έχει μείνει μόνο αρκετό αλεύρι για το ψωμί. Θα πρέπει να περιμένουμε μέχρι την Παρασκευή».
Η Ματρυόνα άφησε το ψωμί και κάθισε στο τραπέζι για να ράψει ένα μπάλωμα στο πουκάμισο του συζύγου της. Η Ματρυόνα ράβει και σκέφτεται τον άντρα της, πώς θα αγοράσει προβιές για γούνινο παλτό.
"Ο ιδιοκτήτης του προβάτου δεν θα τον είχε εξαπατήσει. Διαφορετικά, είναι πολύ απλός. Δεν θα εξαπατήσει κανέναν, αλλά το μικρό του παιδί θα απατήσει. Οκτώ ρούβλια δεν είναι λίγα χρήματα. Μπορείτε να μαζέψετε ένα καλό γούνινο παλτό. Ακόμα κι αν δεν είναι ενα μαυρισμενο ειναι ακομα γουνινο πανω Δεν πήγε νωρίς, ήρθε η ώρα του. Το γεράκι μου ξεφάντωσε;»
Μόλις το σκέφτηκε η Ματρυόνα, τα σκαλιά στη βεράντα έτριξαν και κάποιος μπήκε μέσα. Η Ματρυόνα κόλλησε μια βελόνα και βγήκε στο διάδρομο. Βλέπει δύο άτομα να μπαίνουν μέσα: ο Semyon και μαζί του ένας τύπος χωρίς καπέλο και φορώντας μπότες από τσόχα.
Η Ματρυόνα μύρισε αμέσως το απόσταγμα του κρασιού από τον άντρα της. «Λοιπόν, νομίζει ότι έφυγε για ξεφάντωμα». Ναι, όταν είδα ότι ήταν χωρίς καφτάνι, φορούσε μόνο ένα σακάκι και δεν κουβαλούσε τίποτα, αλλά ήταν σιωπηλός, συρρικνώνοντας, η καρδιά της Ματρύωνα βούλιαξε. «Ήπιε τα λεφτά, σκέφτεται, ξεφάντωσε με κάτι άχρηστο, και μάλιστα τον έφερε μαζί του».
Η Ματρυόνα τους άφησε να μπουν στην καλύβα, μπήκε μόνη της και είδε ότι ήταν ξένος, νέος, αδύνατος και το καφτάνι που φορούσε ήταν δικό τους. Το πουκάμισο δεν φαίνεται κάτω από το καφτάνι, δεν υπάρχει καπέλο. Μόλις μπήκε, στάθηκε εκεί, δεν κουνήθηκε και δεν σήκωσε τα μάτια του. Και η Matryona σκέφτεται: ένας αγενής άνθρωπος φοβάται.
Η Ματρυόνα συνοφρυώθηκε και πήγε στη σόμπα να δει τι θα γίνει από αυτούς.
Ο Σεμιόν έβγαλε το καπέλο του και κάθισε στον πάγκο σαν καλός άνθρωπος.
«Λοιπόν», λέει, «Ματρόνα, ετοιμάσου για δείπνο ή κάτι τέτοιο!»
Η Ματρυόνα κάτι μουρμούρισε κάτω από την ανάσα της. Καθώς στεκόταν δίπλα στη σόμπα, δεν κουνιέται: κοιτάζει τη μία, μετά την άλλη και απλώς κουνάει το κεφάλι της. Ο Semyon βλέπει ότι η γυναίκα δεν είναι ο εαυτός της, αλλά δεν έχει τίποτα να κάνει: σαν να μην το προσέχει, παίρνει το χέρι του ξένου.
«Κάτσε», λέει, «αδερφέ, θα φάμε».
Ο περιπλανώμενος κάθισε στον πάγκο.
- Λοιπόν, ή δεν μαγείρεψες;
Το κακό πήρε τη Ματρύωνα.
- Μαγειρεμένο, αλλά όχι για σένα. Εσύ και το μυαλό σου, βλέπω, έχεις πιει. Πήγε να πάρει ένα γούνινο παλτό, αλλά ήρθε χωρίς καφτάνι, και μάλιστα έφερε και κάποιο γυμνό αλήτη μαζί του. Δεν έχω δείπνο για εσάς τους μεθυσμένους.
- Θα είναι, Ματρύωνα, που το να φλυαρείς με τη γλώσσα σου είναι άχρηστο! Ρωτάς πρώτα τι είδους άνθρωπος...
- Πες μου, πού έβαλες τα λεφτά;
Ο Σέμιον άπλωσε το χέρι στο καφτάνι του, έβγαλε ένα κομμάτι χαρτί και το ξεδίπλωσε.
- Τα χρήματα είναι εδώ, αλλά ο Τριφόνοφ δεν τα έδωσε πίσω, κάνει μήνυση αύριο.
Το κακό της Matryona έγινε ακόμη χειρότερο: δεν αγόρασε γούνινο παλτό, αλλά έβαλε το τελευταίο καφτάνι σε κάποιο γυμνό άτομο και της το έφερε.
Άρπαξε ένα κομμάτι χαρτί από το τραπέζι, το πήρε για να το κρύψει και είπε:
- Δεν έχω δείπνο. Δεν μπορείς να ταΐσεις όλους τους γυμνούς μεθυσμένους.
- Ε, Ματρύωνα, κράτα τη γλώσσα σου. Ακούστε πρώτα τι λένε...
- Θα ακούσεις αρκετά από έναν μεθυσμένο ανόητο. Δεν είναι περίεργο που δεν ήθελα να σε παντρευτώ, μεθυσμένη. Η μητέρα μου έδωσε τους καμβάδες - τον ήπιες. Πήγα να αγοράσω ένα γούνινο παλτό και το ήπια.
Ο Semyon θέλει να εξηγήσει στη γυναίκα του ότι ήπιε μόνο είκοσι καπίκια, θέλει να πει πού βρήκε το άτομο, αλλά η Matryona δεν τον αφήνει να πάρει λέξη: από πού προέρχεται, λέει ξαφνικά δύο λέξεις τη φορά . Θυμήθηκα όλα όσα έγιναν πριν από δέκα χρόνια.
Η Ματρυόνα μίλησε και μίλησε, έτρεξε στον Σεμιόν και του άρπαξε το μανίκι.
- Δώσε μου το εσώρουχό μου. Αλλιώς έμεινε μόνο ένα, και μου το έβγαλε και το έβαλε μόνος του. Έλα εδώ, φακιδόσκυλο, θα σου κάνει κακό ο σκοπευτής!
Ο Σεμυόν άρχισε να βγάζει το σακάκι του, γύρισε το μανίκι του, η γυναίκα το τράβηξε και το σακάκι έτριξε στις ραφές. Η Ματρυόνα άρπαξε το εσώρουχό της, έβαλε 1000 ul στο κεφάλι της και άρπαξε την πόρτα. Ήθελε να φύγει, αλλά σταμάτησε: και η καρδιά της ήταν σε αντίθεση - ήθελε να ξεσκίσει το κακό και ήθελε να μάθει τι είδους άτομο ήταν αυτό.
IV
Η Ματρυόνα σταμάτησε και είπε:
- Αν ήταν καλός άνθρωπος, δεν θα ήταν γυμνός, αλλιώς δεν έχει καν πουκάμισο. Αν είχε πάει μετά από καλές πράξεις, θα έλεγες από πού έφερες τέτοιο δανδή.
- Ναι, σου λέω: Περπατάω, αυτός ο τύπος κάθεται δίπλα στο εκκλησάκι, ξεντυμένος, εντελώς παγωμένος. Δεν είναι καλοκαίρι, γυμνό. Ο Θεός με έβαλε, αλλιώς θα ήταν άβυσσος. Λοιπόν, τι πρέπει να κάνουμε; Ποτέ δεν ξέρεις τι συμβαίνει! Με πήρε, με έντυσε και με έφερε εδώ. Ησύχασε την καρδιά σου. Αμαρτία, Ματρύωνα. Θα πεθάνουμε.
Η Ματρυόνα ήθελε να ορκίσει, αλλά κοίταξε τον περιπλανώμενο και σώπασε. Ο πλανόδιος κάθεται και δεν κουνιέται, καθώς κάθισε στην άκρη του πάγκου. Τα χέρια του είναι διπλωμένα στα γόνατα, το κεφάλι του χαμηλωμένο στο στήθος, τα μάτια του δεν ανοίγουν και όλα τσακίζονται, σαν κάτι να τον στραγγαλίζει. Η Ματρυόνα σώπασε. Ο Semyon λέει:
- Ματρυόνα, δεν υπάρχει Θεός μέσα σου;!
Η Ματρυόνα άκουσε αυτή τη λέξη, κοίταξε τον ξένο και ξαφνικά η καρδιά της βούλιαξε μέσα της. Απομακρύνθηκε από την πόρτα, πήγε στη γωνία της σόμπας και έβγαλε το δείπνο. Έβαλε το φλιτζάνι στο τραπέζι, έριξε λίγο kvass και έβγαλε την τελευταία άκρη. Μου έδωσε ένα μαχαίρι και κουτάλια.
«Πιες μια γουλιά ή κάτι τέτοιο», λέει.
Ο Σεμιόν συγκίνησε τον περιπλανώμενο.
«Περάστε», λέει, «μπράβο».
Ο Σεμιόν έκοψε το ψωμί, το θρυμμάτισε και άρχισε να δειπνεί. Και η Ματρυόνα κάθισε στη γωνία του τραπεζιού, σηκώθηκε με το χέρι της και κοίταξε τον περιπλανώμενο.
Και η Ματρυόνα λυπήθηκε τον περιπλανώμενο, και τον ερωτεύτηκε. Και ξαφνικά ο περιπλανώμενος έγινε ευδιάθετος, σταμάτησε να τσακίζει, σήκωσε τα μάτια του στη Ματρύωνα και χαμογέλασε.
Δειπνήσαμε; Η γυναίκα το έβγαλε και άρχισε να ρωτάει τον περιπλανώμενο:
-Ποιανού θα είσαι;
- Δεν είμαι από εδώ.
- Πώς καταλήξατε στο δρόμο;
- Δεν μπορείς να μου πεις.
- Ποιος σε λήστεψε;
- Ο Θεός με τιμώρησε.
- Δηλαδή ξαπλώσατε εκεί γυμνός;
«Έτσι ξάπλωσα εκεί γυμνός, παγωμένος». Ο Σεμιόν με είδε, με λυπήθηκε, έβγαλε το καφτάνι του, μου το φόρεσε και μου είπε να έρθω εδώ. Κι εδώ με τάισες, μου έδωσες να πιω, με λυπήθηκες. Ο Θεός να σε σώσει!
Η Ματρυόνα σηκώθηκε, πήρε από το παράθυρο το παλιό πουκάμισο του Σεμένοφ, το ίδιο που είχε πληρώσει, και το έδωσε στον περιπλανώμενο. Βρήκα ακόμα ένα παντελόνι και το παρέδωσα.
- Λοιπόν, βλέπω ότι δεν έχεις καν πουκάμισο. Ντυθείτε και ξαπλώστε όπου θέλετε - στη χορωδία ή στη σόμπα.
Ο περιπλανώμενος έβγαλε το καφτάνι του, φόρεσε πουκάμισο και παντελόνι και ξάπλωσε στη χορωδία. Η Ματρυόνα έσβησε το φως, πήρε το καφτάνι και σκαρφάλωσε προς τον άντρα της.
Η Ματρυόνα σκεπάστηκε με την άκρη του καφτάνι της, ξάπλωσε εκεί και δεν κοιμήθηκε, ο περιπλανώμενος ήταν ακόμα στο μυαλό της.
Μόλις θυμηθεί ότι έφαγε το τελευταίο κομμάτι και δεν υπάρχει ψωμί για αύριο, μόλις θυμηθεί ότι χάρισε το πουκάμισο και το παντελόνι της, θα βαρεθεί τόσο πολύ. αλλά θα θυμάται πώς χαμογέλασε και η καρδιά της θα χοροπηδήσει μέσα της.
Η Matryona δεν έχει κοιμηθεί πολύ καιρό και ακούει ότι ο Semyon επίσης δεν κοιμάται, σέρνει το καφτάνι του από πάνω του.
- Σεμιόν!
- ΕΝΑ!
- Φάγαμε το τελευταίο ψωμί, αλλά δεν το έβαλα. Για αύριο, δεν ξέρω τι να κάνω. Θα ζητήσω κάτι από τη νονά Malanya.
- Θα ζήσουμε, θα χορτάσουμε.
Η γυναίκα ξάπλωσε εκεί και ήταν σιωπηλή.
«Και είναι προφανώς καλός άνθρωπος, αλλά γιατί δεν λέει τίποτα για τον εαυτό του;»
- Πρέπει, δεν μπορεί.
- Ο Σαμ!
- ΕΝΑ!
- Δίνουμε, αλλά γιατί δεν μας δίνει κανείς;
Ο Semyon δεν ήξερε τι να πει. Λέει: «Θα ερμηνεύσει κάτι». Γύρισε και αποκοιμήθηκε.
V
Το επόμενο πρωί ο Σεμιόν ξύπνησε. Τα παιδιά κοιμούνται, η γυναίκα πήγε στους γείτονες να δανειστεί ψωμί. Ένας χθεσινός περιπλανώμενος με παλιό παντελόνι και πουκάμισο κάθεται σε ένα παγκάκι και κοιτάζει ψηλά. Και το πρόσωπό του είναι πιο λαμπερό από χθες.
Και ο Semyon λέει:
- Λοιπόν, καλέ κεφαλή: η κοιλιά ζητάει ψωμί, και το γυμνό σώμα ρούχα. Πρέπει να ταΐσουμε. Τι μπορείς να κάνεις?
- Δεν μπορώ να κάνω τίποτα.
Ο Σεμιόν θαύμασε και είπε:
- Θα γινόταν κυνήγι. Οι άνθρωποι μαθαίνουν τα πάντα.
- Οι άνθρωποι δουλεύουν, και εγώ θα δουλέψω.
- Ποιο είναι το όνομά σου?
- Μιχαήλ.
- Λοιπόν, Μιχαΐλα, αν δεν θέλεις να μιλήσεις για τον εαυτό σου, είναι δική σου δουλειά, αλλά πρέπει να ταΐσεις. Αν δουλεύεις όπως διατάζω, θα σε ταΐσω.
- Ο Θεός να σε έχει καλά και θα σπουδάσω. Δείξε μου τι να κάνω.
Ο Σεμιόν πήρε το νήμα, το έβαλε στα δάχτυλά του και άρχισε να κάνει το τέλος.
- Δεν είναι κάτι δύσκολο, κοίτα…
Κοίταξε τον Μιχαήλ, το έβαλε στα δάχτυλά του, το υιοθέτησε αμέσως και τελείωσε.
Ο Semyon του έδειξε πώς να παρασκευάζει. Κατάλαβα αμέσως και τον Μιχαήλ. Ο ιδιοκτήτης έδειξε πώς να εισάγετε τις τρίχες και πώς να ράψετε, και ο Μιχαήλ επίσης κατάλαβε αμέσως.
Όποια δουλειά κι αν του δείξει ο Semyon, θα τα καταλάβει αμέσως όλα και από την τρίτη μέρα άρχισε να δουλεύει σαν να ράβει για πάντα. Λειτουργεί χωρίς να λυγίζει, τρώει λίγο. Η δουλειά είναι διακοπτόμενη - είναι σιωπηλός και συνεχίζει να κοιτάζει ψηλά. Δεν βγαίνει έξω, δεν λέει περιττά πράγματα, δεν αστειεύεται, δεν γελάει.
Η μόνη φορά που τον είδαμε να χαμογελά ήταν το πρώτο βράδυ που η γυναίκα του ετοίμασε δείπνο.
VI
Μέρα με τη μέρα, βδομάδα με την εβδομάδα, ο χρόνος γύριζε. Η Mikhaila ζει ακόμα με τον Semyon και εργάζεται. Και η φήμη εξαπλώθηκε για τον εργάτη του Semenov ότι κανείς δεν μπορούσε να ράψει μπότες τόσο καθαρές και δυνατές όσο ο εργάτης του Semenov, Mikhail, και άρχισαν να πηγαίνουν από τη γειτονιά στο Semyon για μπότες και ο πλούτος του Semyon άρχισε να αυξάνεται.
Μια φορά τον χειμώνα, ο Σεμιόν και η Μιχαΐλα κάθονται, δουλεύουν και μια τρόικα από καρότσια με κουδούνια οδηγεί μέχρι την καλύβα. Κοιτάξαμε έξω από το παράθυρο: το κάρο σταμάτησε απέναντι από την καλύβα, ένας νεαρός πήδηξε από την καλύβα και άνοιξε την πόρτα. Ένας κύριος με γούνινο παλτό βγαίνει από το κάρο. Βγήκε από το κάρο, πήγε στο σπίτι του Σεμένοφ και μπήκε στη βεράντα. Η Ματρυόνα πήδηξε έξω και άνοιξε διάπλατα την πόρτα. Ο κύριος έσκυψε, μπήκε στην καλύβα, ίσιωσε, το κεφάλι του έφτασε σχεδόν στο ταβάνι, πήρε όλη τη γωνία.
Ο Σεμυόν σηκώθηκε, υποκλίθηκε και θαύμασε τον κύριο. Και δεν είχε ξαναδεί τέτοιους ανθρώπους. Ο ίδιος ο Semyon είναι αδύνατος και η Mikhaila είναι αδύνατη, και η Matryona είναι στεγνή σαν μια σχίδα, και αυτή είναι σαν άτομο από έναν άλλο κόσμο: ένα κόκκινο, παχουλό ρύγχος, ένα λαιμό σαν του ταύρου, σαν χυτοσίδηρο.
Ο κύριος ξεφούσκωσε, έβγαλε το γούνινο παλτό του, κάθισε στον πάγκο και είπε:
- Ποιος είναι ο ιδιοκτήτης του τσαγκάρη;
Ο Semyon βγήκε και είπε:
- Εγώ, άρχοντά σου.
Ο κύριος φώναξε στο μικρό του:
- Γεια σου, Φέντκα, φέρε τα αγαθά εδώ.
Ένας τύπος έτρεξε και έφερε ένα δέμα. Ο κύριος πήρε το δεμάτι και το έβαλε στο τραπέζι.
«Λύστε», λέει.
Το έλυσε ο μικρός. Ο κύριος έσπρωξε το δάχτυλό του στο παπούτσι και είπε στον Σεμιόν:
- Λοιπόν, άκου, τσαγκάρη. Βλέπετε το προϊόν;
«Βλέπω», λέει, «τιμή σου».
- Καταλαβαίνετε τι είδους προϊόν είναι αυτό;
Ο Σεμιόν άγγιξε τα εμπορεύματα και είπε:
- Καλό εμπόρευμα.
- Αυτό είναι καλό! Εσύ, βλάκα, δεν έχεις ξαναδεί τέτοιο προϊόν. Το προϊόν είναι γερμανικό, κοστίζει είκοσι ρούβλια.
Ο/Η Zarobel Semyon λέει:
- Πού μπορούμε να δούμε;
- Λοιπόν, αυτό είναι. Μπορείτε να φτιάξετε μπότες για τα πόδια μου από αυτό το προϊόν;
- Ναι, τιμή σου.
Ο κύριος του φώναξε:
- Αυτό είναι «δυνατό». Καταλαβαίνεις, για ποιον ράβεις, από ποιο προϊόν. Έφτιαξα αυτές τις μπότες για να μπορούν να φορεθούν για ένα χρόνο χωρίς να στραβώσουν ή να ξεφτίσουν. Μπορείτε να χειριστείτε και να κόψετε τα αγαθά, αλλά αν δεν μπορείτε, μην χειριστείτε και κόψτε τα αγαθά. Σας λέω εκ των προτέρων: αν οι μπότες σας σκιστούν και στραβώσουν πριν από ένα χρόνο, θα σας βάλω φυλακή. Δεν θα στραβώσουν ή θα σκίσουν για ένα χρόνο, θα σας δώσω δέκα ρούβλια για τη δουλειά.
Ο Semyon ανησύχησε και δεν ήξερε τι να πει. Κοίταξε πίσω στον Μιχαήλ. Τον έσπρωξε με τον αγκώνα του και του ψιθύρισε:
- Πάρ' το, ή τι;
Ο Μιχαήλ κούνησε καταφατικά το κεφάλι του: «Βρες δουλειά».
Ο Semyon άκουσε τον Mikhail και ανέλαβε να ράψει 1000 από αυτές τις μπότες για να μην στρίψουν ή μαστιγωθούν για ένα χρόνο.
Ο μικρός κύριος φώναξε, διέταξε να βγάλουν τη μπότα από το αριστερό του πόδι και άπλωσε το πόδι του.
- Κάνε τις μετρήσεις σου!
Ο Σεμιόν έραψε ένα χαρτί δέκα βερσοκ, το σιδέρωσε, γονάτισε, σκούπισε καλά το χέρι του στην ποδιά του για να μη λερώσει την κάλτσα του κυρίου και άρχισε να τη μετράει. Ο Semyon μέτρησε το πέλμα, το μέτρησε στο πέλμα. Άρχισα να μετράω το χαβιάρι και το κομμάτι χαρτί δεν ταίριαζε. Τα πόδια στη γάμπα είναι παχιά σαν κούτσουρο.
- Κοίτα, μην είσαι βάρος στην μπότα σου.
Ο Semyon άρχισε να ράβει σε λίγο ακόμα χαρτί. Ο κύριος κάθεται, κουνάει τα δάχτυλά του στην κάλτσα του και κοιτάζει γύρω του τους ανθρώπους στην καλύβα. Είδα τον Μιχαήλ.
«Ποιος είναι αυτός», λέει, «μαζί σου;»
- Και αυτός είναι ο αφέντης μου, θα ράψει.
«Κοίτα», λέει ο δάσκαλος στον Μιχαήλ, «θυμήσου, ράψε το για να περάσει η χρονιά».
Ο Σεμιόν κοίταξε επίσης πίσω στον Μιχαήλ. Βλέπει ότι ο Μιχαήλ δεν κοιτάζει καν τον κύριο, αλλά κοιτάζει τη γωνία πίσω από τον κύριο, σαν να κοιτάζει κάποιον. Κοίταξα και κοίταξα τον Μιχαήλ και ξαφνικά χαμογέλασα και έλαμψα παντού.
- Γυμνώνεις τα δόντια σου, ανόητη; Καλύτερα βεβαιωθείτε ότι είστε έτοιμοι στην ώρα τους.
Και η Μιχαήλ λέει:
- Θα είναι στην ώρα τους όταν χρειαστεί.
- Αυτό είναι.
Φόρεσε τις μπότες και το γούνινο παλτό του κυρίου, τυλίχτηκε και πήγε προς την πόρτα. Ναι, ξέχασε να σκύψει και χτύπησε το κεφάλι του στο ταβάνι. Ο πλοίαρχος ορκίστηκε, έτριψε το κεφάλι του, μπήκε στο κάρο και έφυγε.
Ο κύριος Semyon έφυγε και είπε:
- Λοιπόν, είναι πυριτόλιθος. Δεν μπορείς να το σκοτώσεις πια. Έριξε την άρθρωση με το κεφάλι του, αλλά δεν έχει αρκετή θλίψη.
Και η Matryona λέει:
- Μια ζωή σαν τη δική τους δεν μπορεί να είναι ομαλή. Ούτε ο θάνατος δεν θα πάρει τέτοιο πριτσίνι.
VII
Και ο Σεμιόν λέει στον Μιχαήλ:
- Πήραν τη δουλειά, για να μην μας βάλουν σε μπελάδες. Τα αγαθά είναι ακριβά και ο κύριος είναι θυμωμένος. Πώς να μην κάνετε λάθος. Έλα, έχεις πιο αιχμηρά μάτια και τα χέρια σου έχουν γίνει πιο επιδέξια από τα δικά μου, στο μέτρο. Κόψτε τα αγαθά, και θα τελειώσω τα κεφάλια.
Δεν παράκουσα τον Μιχαήλ, έπλεξα τα αγαθά του κυρίου, τα άπλωσα στο τραπέζι, τα δίπλωσα στη μέση, πήρα ένα μαχαίρι και άρχισα να κόβω.
Η Ματρυόνα ήρθε, κοίταξε πώς έκοβε η Μιχαΐλα και αναρωτήθηκε τι έκανε η Μιχαΐλα. Η Ματρυόνα έχει ήδη συνηθίσει στην κατασκευή υποδημάτων, κοιτάζει και βλέπει ότι η Μιχαΐλα δεν κόβει τα εμπορεύματα σαν τσαγκάρης, αλλά τα κόβει σε στρογγυλά.
Η Ματριόνα ήθελε να πει, αλλά σκέφτηκε μέσα της: «Πρέπει να μην κατάλαβα πώς να ράψω τις μπότες του κυρίου· η Μιχαΐλα πρέπει να ξέρει καλύτερα, δεν θα επέμβω».
Ο Μιχαήλ έκοψε ένα ζευγάρι, πήρε την άκρη και άρχισε να το ράβει όχι σαν τσαγκάρης, σε δύο άκρες, αλλά με μια άκρη, όπως ράβουν οι ξυπόλητοι.
Η Matryona ήταν επίσης έκπληκτη με αυτό, αλλά επίσης δεν παρενέβη. Και η Μιχαΐλα κάνει όλο το ράψιμο. Ήταν μεσημέρι, ο Σεμιόν σηκώθηκε και κοίταξε - η Μιχαΐλα είχε ράψει μπότες από τα αγαθά του κυρίου.
Ο Σεμυόν βόγκηξε. «Πώς είναι, σκέφτεται, που ο Μιχαΐλα έζησε έναν ολόκληρο χρόνο, δεν έκανε λάθος σε τίποτα, και τώρα του δημιούργησε τέτοια προβλήματα; Ο πλοίαρχος διέταξε τις μπότες που τραβήχτηκαν με κουκούτσι, αλλά έφτιαξε τις μπότες χωρίς σόλες, κατέστρεψε τα εμπορεύματα. Πώς μπορώ να τα βάλω με τον κύριο τώρα; θα βρεις».
Και λέει στον Μιχαήλ:
«Τι έκανες», λέει, «καλέ μου κεφάλι;» Με μαχαίρωσες! Τελικά, ο κύριος παρήγγειλε μπότες, αλλά τι έραψες;
Μόλις άρχισε να επιπλήττει τον Μιχαήλ, ακούστηκε ένα χτύπημα στο δαχτυλίδι στην πόρτα και κάποιος χτυπούσε. Κοιτάξαμε έξω από το παράθυρο: κάποιος είχε φτάσει έφιππος και έδενε το άλογο. Το ξεκλείδωσαν: μπαίνει ο ίδιος τύπος από τον κύριο.
- Εξαιρετική!
- Εξαιρετική. Εσυ τι θελεις?
- Ναι, η κυρία μου έστειλε για μπότες.
- Τι γίνεται με τις μπότες;
- Τι γίνεται με τις μπότες! Ο κύριος δεν χρειάζεται μπότες. Ο κύριος με διέταξε να ζήσω πολύ,
- Τι εσύ!
«Δεν γύρισα σπίτι από σένα, πέθανα στο κάρο». Το κάρο ανέβηκε στο σπίτι, βγήκαν να τον ξεφορτώσουν, αλλά έπεσε σαν τσουβάλι, ήταν ήδη παγωμένος, ήταν νεκρός, τον έβγαλαν με το ζόρι από το κάρο. Το έστειλε η κυρία και είπε: «Πες στον τσαγκάρη ότι ήταν 1000, λένε, ο αφέντης σου παρήγγειλε μπότες και άφησε τα εμπορεύματα, πες λοιπόν: δεν χρειάζονται μπότες, αλλά να ράψεις γρήγορα μπότες για τους νεκρούς από το εμπόρευμα. Περίμενε να τα ράψουν και φέρε μαζί σου τις ξυπόλητες μπότες σου». Έφτασα λοιπόν.
Ο Μιχαήλ πήρε τα υπολείμματα των αγαθών από το τραπέζι, τα κύλησε σε ένα σωλήνα, πήρε τις έτοιμες ξυπόλητες μπότες, τις κούμπωσε, τις σκούπισε με μια ποδιά και τις έδωσε στο μικρό. Πήρα τις μικρές μπότες.
- Αντίο, κύριοι! Καλη ωρα!
VIII
Πέρασαν άλλα δύο χρόνια και η Mikhaila ζει με τον Semyon εδώ και έξι χρόνια. Ακόμα ζει. Δεν πηγαίνει πουθενά, δεν λέει πολλά και όλη την ώρα χαμογελούσε μόνο δύο φορές: τη μια όταν του έφαγε η γυναίκα, την άλλη στον κύριο. Ο Semyon δεν θα μπορούσε να είναι πιο χαρούμενος με τον υπάλληλο του. Και δεν τον ρωτάει πια από πού είναι. Μόνο ένα πράγμα φοβάται, ότι ο Μιχαήλ θα τον αφήσει.
Απλώς κάθονται στο σπίτι. Η νοικοκυρά βάζει μαντέμι στο φούρνο και οι τύποι τρέχουν στα μαγαζιά κοιτάζοντας έξω από τα παράθυρα. Ο Semyon ράβει στο ένα παράθυρο και ο Mikhaila γεμίζει τη φτέρνα του στο άλλο.
Το αγόρι ανέβηκε τρέχοντας στον πάγκο προς τον Μιχαήλ, ακούμπησε στον ώμο του και κοίταξε έξω από το παράθυρο.
- Θείο Μιχαήλ, κοίτα, η γυναίκα του εμπόρου και τα κορίτσια έρχονται προς το μέρος μας. Και το μόνο κορίτσι είναι κουτό.
Μόλις το είπε αυτό το αγόρι, ο Μιχαήλ σταμάτησε να δουλεύει, γύρισε στο παράθυρο, κοιτάζοντας έξω στο δρόμο.
Και ο Σεμιόν ξαφνιάστηκε. Δεν κοιτάζει ποτέ την οδό Μιχαήλ, αλλά τώρα ακουμπάει στο παράθυρο και κοιτάζει κάτι. Ο Semyon κοίταξε επίσης έξω από το παράθυρο. βλέπει ότι μια γυναίκα περπατάει πραγματικά προς την αυλή του, ντυμένη καθαρά, που οδηγεί από τα χέρια δύο κοριτσιών με γούνινα παλτό και μαντήλια από χαλιά. Τα κορίτσια είναι ένα και το αυτό, είναι αδύνατο να τα αναγνωρίσεις. Μόνο το αριστερό πόδι του ενός είναι κατεστραμμένο - περπατάει και πέφτει.
Η γυναίκα ανέβηκε στη βεράντα, στο διάδρομο, ένιωσε την πόρτα, τράβηξε το στήριγμα και το άνοιξε. Άφησε δύο κορίτσια να πάνε μπροστά της και μπήκε στην καλύβα.
- Γεια σας, ιδιοκτήτες!
- Ζητάμε έλεος. Τι χρειάζεσαι?
Η γυναίκα κάθισε στο τραπέζι. Τα κορίτσια πίεσαν τον εαυτό τους στην αγκαλιά της, αναρωτήθηκαν για τους ανθρώπους.
- Ναι, ας ράψουμε δερμάτινα παπούτσια για τα κορίτσια για την άνοιξη.
- Λοιπόν, είναι δυνατόν. Δεν ράψαμε έτσι μικρά παιδιά, αλλά όλα είναι πιθανά. Μπορεί να τυλιχτεί ή να είναι αναστρέψιμο σε καμβά. Εδώ είναι η Μιχαΐλα, αφέντη μου.
Ο Semyon κοίταξε πίσω στη Mikhaila και είδε: Ο Mikhaila είχε παρατήσει τη δουλειά του, καθόταν και δεν έπαιρνε τα μάτια του από τα κορίτσια.
Και ο Σεμιόν θαύμασε τον Μιχαήλ. Είναι αλήθεια ότι τα κορίτσια είναι καλά, σκέφτεται: μελαχρινή, παχουλή, ροδαλή και έχουν ωραία γούνινα παλτά και κασκόλ, αλλά ο Σέμιον δεν καταλαβαίνει ακόμα ότι τα κοιτάζει τόσο προσεκτικά, σαν να του ήταν γνωστά.
Ο Σεμυόν θαύμασε και άρχισε να μιλά στη γυναίκα και να ντύνεται. Ντύθηκα και δίπλωσα τις μετρήσεις. Η γυναίκα σήκωσε την κουτσή γυναίκα στην αγκαλιά της και είπε:
- Πάρτε δύο μετρήσεις από αυτήν. Ράψτε ένα παπούτσι για ένα στραβό πόδι και τρία για ένα ίσιο. Έχουν τα ίδια πόδια, ένα στα ίδια. Είναι δίδυμοι.
Ο Semyon πήρε τις μετρήσεις του και είπε χαζά:
- Γιατί της συνέβη αυτό; Το κορίτσι είναι τόσο καλό. Ασφαλώς?
- Όχι, με τσάκισε η μάνα μου.
Η Ματρυόνα παρενέβη, ήθελε να μάθει ποιανού γυναίκα ήταν αυτή και ποιανού τα παιδιά, και είπε:
- Δεν θα γίνεις μητέρα τους;
- Δεν είμαι η μητέρα τους και ούτε οι συγγενείς τους, η ερωμένη, οι ξένοι είναι εντελώς υιοθετημένοι.
- Όχι τα παιδιά σου, αλλά πώς τα λυπάσαι!
- Πώς να μην τους λυπάμαι, τους τάισα και τους δύο με το στήθος μου. Ήταν δικό μου δημιούργημα, αλλά ο Θεός το αφαίρεσε· δεν το λυπόμουν τόσο όσο τους λυπάμαι.
- Ποιανού είναι;
IX
Η γυναίκα άρχισε να μιλάει και άρχισε να λέει. «Πριν από έξι χρόνια», λέει, αυτό συνέβη, σε μια εβδομάδα πέθαναν αυτά τα ορφανά: ο πατέρας κηδεύτηκε την Τρίτη και η μητέρα πέθανε την Παρασκευή. Αυτές οι λιποθυμίες έμειναν από τον πατέρα για τρεις μέρες, αλλά η μητέρα δεν έζησε ούτε μια μέρα. Τότε ζούσα με τον άντρα μου στην αγροτιά. Υπήρχαν γείτονες, που κατοικούσαν αυλή δίπλα δίπλα. Ο πατέρας τους ήταν ένας μοναχικός άνθρωπος, δούλευε στο άλσος. Ναι, με κάποιο τρόπο του έριξαν ένα δέντρο, τον άρπαξαν απέναντι, του έσφιξαν όλο το εσωτερικό του. Μόλις έφτασαν εκεί, έδωσε την ψυχή του στον Θεό και η γυναίκα του γέννησε δίδυμα την ίδια 1000η εβδομάδα, αυτά τα κορίτσια. Φτώχεια, μοναξιά, υπήρχε μόνο μια γυναίκα - ούτε γριά, ούτε κορίτσι. Ένας γέννησε, ένας πέθανε.
Το επόμενο πρωί πήγα να επισκεφτώ τη γειτόνισσα μου, ήρθα στην καλύβα, και εκείνη, καλή μου, είχε ήδη παγώσει. Ναι, καθώς πέθαινε, έπεσε πάνω στο κορίτσι. Το τσάκισε αυτό και έστριψε το πόδι της. Μαζεύτηκαν άνθρωποι - έπλυναν, κρύφτηκαν, έφτιαξαν ένα φέρετρο, έθαψαν. Όλοι οι καλοί άνθρωποι. Τα κορίτσια έμειναν μόνα. Που να τα βάλω; Και ήμουν η μόνη γυναίκα με παιδί. Θήλασα το πρώτο μου αγόρι για οκτώ εβδομάδες. Τα πήρα μαζί μου προς το παρόν. Οι άντρες μαζεύτηκαν, σκέφτηκαν και σκέφτηκαν τι να τους κάνουν, και μου είπαν: «Εσύ, Μαρία, κράτησε τα κορίτσια μαζί σου προς το παρόν, κι εμείς, δώσε μας λίγο χρόνο, θα τα σκεφτούμε». Και θήλασα το ίσιο μια φορά, αλλά δεν το τάισα καν αυτό το θρυμματισμένο: δεν περίμενα να ζήσει. Ναι, σκέφτομαι, γιατί λαχταράει αυτή η αγγελική αγαπημένη; Λυπήθηκα και γι' αυτό. Άρχισε να θηλάζει, κι έτσι θήλασε ένα δικό της και αυτά τα δύο-τρία! Ήταν νέα, είχε δύναμη και το φαγητό ήταν καλό. Και ο Θεός έδωσε τόσο γάλα στα στήθη που θα ξεχείλιζαν. Ταΐζω δύο, συνήθιζα, και ο τρίτος περιμένει. Αν πέσει το ένα, θα πάρω το τρίτο. Ναι, ο Θεός το έκανε που τα τάισε και έθαψε τα δικά της στο δεύτερο έτος της. Και ο Θεός δεν μου έδωσε άλλα παιδιά. Και ο πλούτος άρχισε να αυξάνεται. Τώρα ζούμε εδώ στο μύλο του εμπόρου. Μεγάλος μισθός, καλή ζωή. Όμως δεν υπάρχουν παιδιά. Και πώς θα μπορούσα να ζήσω μόνη μου αν δεν ήταν αυτά τα κορίτσια! Πώς να μην τα αγαπήσω! Μόνο εγώ έχω κερί στο κερί που είναι!
Η γυναίκα αγκάλιασε το κουτσό κορίτσι με το ένα χέρι της και με το άλλο άρχισε να σκουπίζει τα δάκρυα από τα μάγουλά της.
Και η Ματρυόνα αναστέναξε και είπε:
- Απ' ό,τι φαίνεται, η παροιμία δεν περνάει: χωρίς πατέρα θα ζήσουν οι μητέρες, αλλά χωρίς τον Θεό δεν θα ζήσουν.
Μιλούσαν έτσι μεταξύ τους, σηκώθηκε η γυναίκα να πάει· Οι ιδιοκτήτες τη συνόδευσαν έξω και κοίταξαν πίσω στον Μιχαήλ. Και κάθεται με τα χέρια σταυρωμένα στα γόνατα, κοιτάζοντας ψηλά, χαμογελώντας.
Χ
Ο Σεμιόν τον πλησίασε: τι λες, Μιχαΐλα! Ο Μιχαήλ σηκώθηκε από τον πάγκο, άφησε κάτω τη δουλειά του, έβγαλε την ποδιά του, υποκλίθηκε στον ιδιοκτήτη και την ερωμένη και είπε:
- Συγγνώμη, ιδιοκτήτες. Ο Θεός με έχει συγχωρήσει. Συγχωρέστε και εσάς.
Και οι ιδιοκτήτες βλέπουν ότι το φως έρχεται από τη Μιχαΐλα. Και ο Σεμιόν σηκώθηκε, υποκλίθηκε στον Μιχαήλ και του είπε:
«Βλέπω, Μιχαΐλα, ότι δεν είσαι συνηθισμένος άνθρωπος και δεν μπορώ να σε κρατήσω και δεν μπορώ να σε ρωτήσω. Πες μου μόνο ένα πράγμα: γιατί, όταν σε βρήκα και σε έφερα στο σπίτι, ήσουν μελαγχολική, και όταν η γυναίκα σου σέρβιρε το δείπνο, της χαμογέλασες και από τότε έγινες πιο λαμπερή; Μετά, όταν ο κύριος παρήγγειλε μπότες, χαμογέλασες άλλη φορά και από τότε έγινες ακόμα πιο λαμπερός; Και τώρα, όταν η γυναίκα έφερε τα κορίτσια, χαμογέλασες για τρίτη φορά και φωτίστηκες. Πες μου, Μιχαΐλα, γιατί υπάρχει τέτοιο φως από σένα και γιατί χαμογέλασες τρεις φορές;
Και ο Μιχαήλ είπε:
«Το φως έρχεται από εμένα γιατί τιμωρήθηκα και τώρα ο Θεός με συγχώρεσε». Και χαμογέλασα τρεις φορές γιατί έπρεπε να ξέρω τρεις λέξεις του Θεού. Και έμαθα τα λόγια του Θεού. Έμαθα μια λέξη όταν η γυναίκα σου με λυπήθηκε και γι' αυτό χαμογέλασα για πρώτη φορά. Έμαθα άλλη λέξη όταν ο πλούσιος παρήγγειλε μπότες, και μια άλλη φορά χαμογέλασα. και τώρα, όταν είδα τα κορίτσια, αναγνώρισα την τελευταία, τρίτη λέξη, και χαμογέλασα για τρίτη φορά.
Και ο Semyon είπε:
- Πες μου, Μιχαΐλα, γιατί σε τιμώρησε ο Θεός και ποια είναι τα λόγια του Θεού για να ξέρω.
Και ο Μιχαήλ είπε:
- Ο Θεός με τιμώρησε που δεν τον υπάκουα. Ήμουν άγγελος στον ουρανό και παρακούω τον Θεό. Ήμουν ένας άγγελος στον ουρανό, και ο Θεός με έστειλε να βγάλω την ψυχή από μια γυναίκα. Πέταξα στο έδαφος, είδα: μια γυναίκα ήταν ξαπλωμένη - άρρωστη, γέννησε δίδυμα, δύο κορίτσια. Τα κορίτσια συρρέουν γύρω από τη μητέρα τους και η μητέρα τους δεν μπορεί να τα πάρει στο στήθος της. Η γυναίκα μου με είδε, κατάλαβε ότι ο Θεός με είχε στείλει στην ψυχή μου, έκλαψε και είπε: "Άγγελος του Θεού! Ο άντρας μου μόλις θάφτηκε, τον σκότωσε ένα δέντρο στο δάσος. Δεν έχω ούτε αδερφή, ούτε θεία, ούτε γιαγιά, δεν υπάρχει κανείς να μεγαλώσει τα ορφανά μου. Μη με πάρεις.» «Αγάπη μου, άσε με να δώσω στα παιδιά ένα ποτό, να τα ταΐσω και να τα ξανασηκώσω στα πόδια τους! Τα παιδιά δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς πατέρα, χωρίς μάνα!». Και άκουσα τη μητέρα, έβαλα το ένα κορίτσι στο στήθος μου, έβαλα το άλλο στα χέρια της μητέρας της και ανέβηκα στον Κύριο στον ουρανό. Πέταξα στον Κύριο και είπα: «Δεν μπορούσα να βγάλω την ψυχή από τη μητέρα της μητέρας. Ο πατέρας σκοτώθηκε από ένα δέντρο, η μητέρα γέννησε δίδυμα και παρακαλούσε να μην της πάρει την ψυχή, λέγοντας: «Ας δίνω στα παιδιά να πιουν, τα ταΐζω και τα βάζω στα πόδια». Τα παιδιά δεν μπορούν να ζήσουν χωρίς πατέρα, χωρίς μητέρα.» Δεν έβγαλα την ψυχή από τη μητέρα». Και ο Κύριος είπε: «Πήγαινε να βγάλεις την ψυχή από το δωμάτιο της μητέρας και θα μάθεις τρεις λέξεις: θα μάθεις τι υπάρχει στους ανθρώπους και τι δεν δίνεται στους ανθρώπους και πώς ζουν οι άνθρωποι. θα επιστρέψεις στον παράδεισο». Πέταξα πίσω στη γη και έβγαλα την ψυχή από τη μητέρα που γεννούσε.
Τα μωρά έπεσαν από το στήθος. Ένα νεκρό πτώμα έπεσε στο κρεβάτι, συνέτριψε ένα κορίτσι και έστριψε το πόδι της. Σηκώθηκα πάνω από το χωριό, ήθελα να πάρω την ψυχή μου στον Θεό, με έπιασε ο άνεμος, τα φτερά μου κρέμασαν, έπεσαν, και η ψυχή μου πήγε μόνη στον Θεό, και έπεσα στο έδαφος στο δρόμο.
XI
Και ο Σεμυών και η Ματρύωνα κατάλαβαν ποιους έντυσαν και τάισαν και ποιος ζούσαν μαζί τους, και έκλαιγαν από φόβο και χαρά.
Και ο άγγελος είπε:
- Έμεινα μόνος στο χωράφι και γυμνός. Πριν δεν ήξερα την ανθρώπινη ανάγκη, δεν ήξερα ούτε το κρύο ούτε την πείνα και έγινα άντρας. Πεινούσα, κρύωνα και δεν ήξερα τι να κάνω. Είδα ότι είχε φτιαχτεί ένα παρεκκλήσι για τον Θεό σε ένα χωράφι· πλησίασα το παρεκκλήσι του Θεού και ήθελα να καταφύγω σε αυτό. Το παρεκκλήσι ήταν κλειδωμένο με λουκέτο και ήταν αδύνατο να μπεις μέσα. Και κάθισα πίσω από το παρεκκλήσι για να προστατευτώ από τον άνεμο. Ήρθε το βράδυ, πείνασα και πάγωσα και αρρώστησα παντού. Ξαφνικά ακούω: ένας άντρας περπατάει στο δρόμο, κρατάει μπότες, μιλάει στον εαυτό του. Και για πρώτη φορά είδα ένα θνητό ανθρώπινο πρόσωπο αφού έγινα άντρας, και αυτό το πρόσωπο έγινε τρομακτικό για μένα, στράφηκα μακριά από αυτό. Και ακούω τι λέει αυτός ο άνθρωπος στον εαυτό του για το πώς μπορεί να προστατεύσει το σώμα του από το κρύο τον χειμώνα, πώς μπορεί να ταΐσει τη γυναίκα και τα παιδιά του. Και σκέφτηκα: «Πεθαίνω από το κρύο και την πείνα, αλλά έρχεται ένας άντρας, το μόνο που μπορεί να σκεφτεί είναι πώς να σκεπάσει τον εαυτό του και τη γυναίκα του με ένα γούνινο παλτό και να τον ταΐσει με ψωμί. Δεν μπορεί να με βοηθήσει». Ένας άντρας με είδε, συνοφρυώθηκε, έγινε ακόμα πιο τρομακτικός και πέρασε. Και απελπίστηκα. Ξαφνικά ακούω έναν άντρα να πηγαίνει πίσω. Κοίταξα και δεν αναγνώρισα τον γέροντα: πρώτα ήταν ο θάνατος στο πρόσωπό του, αλλά τώρα ξαφνικά έγινε ζωντανός, και στο πρόσωπό του αναγνώρισα τον Θεό. Ήρθε κοντά μου, με έντυσε, με πήρε μαζί του και με οδήγησε στο σπίτι του. Ήρθα στο σπίτι του, μια γυναίκα βγήκε να μας συναντήσει και άρχισε να μιλάει. Η γυναίκα ήταν ακόμη πιο τρομερή από τον άντρα· ένα νεκρό πνεύμα βγήκε από το στόμα της, και δεν μπορούσα να αναπνεύσω από τη δυσωδία του θανάτου. Ήθελε να με διώξει στο κρύο και ήξερα ότι θα πέθαινε αν με έδιωχνε. Και ξαφνικά ο άντρας της της θύμισε τον Θεό, και η γυναίκα ξαφνικά άλλαξε. Και όταν μας σέρβιρε το δείπνο, και με κοιτούσε, την κοίταξα - δεν υπήρχε πια θάνατος μέσα της, ήταν ζωντανή, και αναγνώρισα τον Θεό μέσα της.
Και θυμήθηκα τον πρώτο λόγο του Θεού: «Θα μάθετε τι υπάρχει στους ανθρώπους». Και έμαθα ότι υπάρχει αγάπη στους ανθρώπους. Και χάρηκα που ο Θεός είχε ήδη αρχίσει να μου αποκαλύπτει αυτά που είχε υποσχεθεί, και χαμογέλασα για πρώτη φορά. Αλλά και πάλι δεν μπόρεσα να μάθω τα πάντα. Δεν μπορούσα να καταλάβω τι δεν δίνονταν στους ανθρώπους και πώς ζούσαν οι άνθρωποι.
Άρχισα να ζω μαζί σου και έζησα ένα χρόνο. Και ήρθε ένας άντρας να παραγγείλει μπότες που θα κρατούσαν ένα χρόνο χωρίς να μαστιγωθούν ή να στραβώσουν. Τον κοίταξα και ξαφνικά πίσω από τους ώμους του είδα τον σύντροφό μου, έναν θνητό άγγελο. Κανείς εκτός από εμένα δεν είδε αυτόν τον άγγελο, αλλά τον ήξερα και ήξερα ότι ο ήλιος δεν θα έδυε ακόμη, ενώ η ψυχή του πλούσιου θα έπαιρνε. Και σκέφτηκα: «Ένας άνθρωπος σώζεται για ένα χρόνο, αλλά δεν ξέρει ότι δεν θα είναι ζωντανός μέχρι το βράδυ». Και θυμήθηκα έναν άλλο λόγο του Θεού: «Θα μάθετε τι δεν δίνεται στους ανθρώπους».
Ήξερα ήδη τι είχαν οι άνθρωποι μέσα τους. Τώρα έμαθα τι δεν δίνεται στους ανθρώπους. Δεν δίνεται στους ανθρώπους να ξέρουν τι χρειάζονται για το σώμα τους. Και μια άλλη φορά χαμογέλασα. Χάρηκα που είδα έναν συνάγγελο και που ο Θεός μου αποκάλυψε μια άλλη λέξη.
Αλλά δεν μπορούσα να καταλάβω τα πάντα. Ακόμα δεν μπορούσα να καταλάβω πώς ζούσαν οι άνθρωποι. Και έζησα και περίμενα τον Θεό να μου αποκαλύψει την τελευταία του λέξη. Και στο έκτο έτος, ήρθαν δίδυμα κορίτσια με μια γυναίκα, και αναγνώρισα τα κορίτσια και έμαθα πώς αυτά τα κορίτσια παρέμειναν ζωντανά. Το έμαθα και σκέφτηκα: «Η μητέρα ζήτησε τα παιδιά και πίστεψα τη μητέρα - νόμιζα ότι τα παιδιά δεν μπορούσαν να ζήσουν χωρίς πατέρα, μητέρα, αλλά μια ξένη γυναίκα τα τάιζε και τα μεγάλωσε». Και όταν τη γυναίκα την άγγιξαν τα παιδιά των άλλων και άρχισε να κλαίει, είδα έναν ζωντανό Θεό μέσα της και κατάλαβα πώς ζουν οι άνθρωποι. Και έμαθα ότι ο Θεός μου αποκάλυψε την τελευταία του λέξη και με συγχώρεσε και χαμογέλασα για τρίτη φορά.
XII
Και το σώμα του αγγέλου ήταν εκτεθειμένο, και ήταν ντυμένος παντού με φως, ώστε το μάτι να μην μπορεί να τον κοιτάξει. και μιλούσε πιο δυνατά, λες και η φωνή του δεν ερχόταν από αυτόν, αλλά από τον ουρανό. Και ο άγγελος είπε:
- Έμαθα ότι κάθε άνθρωπος ζει όχι με το να νοιάζεται για τον εαυτό του, αλλά από την αγάπη.
Δεν ήταν δυνατό για μια μητέρα να ξέρει τι χρειάζονταν τα παιδιά της για να ζήσουν. Δεν ήταν δυνατόν ο πλούσιος να ξέρει τι χρειαζόταν ο ίδιος. Και δεν δίνεται σε κανέναν να ξέρει αν χρειάζεται μπότες για έναν ζωντανό ή ξυπόλητα παπούτσια για έναν νεκρό μέχρι το βράδυ.
Έμεινα ζωντανός όταν ήμουν άντρας, όχι επειδή σκεφτόμουν τον εαυτό μου, αλλά επειδή υπήρχε αγάπη σε έναν περαστικό και στη γυναίκα του, και με λυπήθηκαν και με αγάπησαν. Τα ορφανά επέζησαν όχι επειδή τα σκέφτηκαν, αλλά επειδή υπήρχε αγάπη στην καρδιά μιας παράξενης γυναίκας και εκείνη τα λυπήθηκε και τα αγάπησε. Και όλοι οι άνθρωποι είναι ζωντανοί όχι επειδή σκέφτονται τον εαυτό τους, αλλά επειδή υπάρχει αγάπη στους ανθρώπους.
Ήξερα από πριν ότι ο Θεός έδωσε ζωή στους ανθρώπους και θέλει να ζήσουν. Τώρα κατάλαβα κάτι άλλο.
Συνειδητοποίησα ότι ο Θεός δεν ήθελε οι άνθρωποι να ζουν χωριστά, και μετά δεν τους αποκάλυψε τι χρειαζόταν ο καθένας τους για τον εαυτό του, αλλά ήθελε να ζήσουν μαζί και μετά τους αποκάλυψε τι χρειάζονταν όλοι για τον εαυτό τους και για όλους.
Τώρα καταλαβαίνω ότι μόνο στους ανθρώπους φαίνεται ότι ζουν φροντίζοντας τον εαυτό τους και ότι ζουν μόνο από την αγάπη. Αυτός που είναι ερωτευμένος είναι μέσα στον Θεό και ο Θεός είναι μέσα του, γιατί ο Θεός είναι αγάπη.
Και ο άγγελος έψαλε τον έπαινο του Θεού, και η καλύβα τινάχτηκε από τη φωνή του. Και το ταβάνι χώρισε, και μια στήλη φωτιάς υψώθηκε από το έδαφος στον ουρανό. Και ο Semyon, η γυναίκα και τα παιδιά του έπεσαν στο έδαφος. Και τα φτερά του αγγέλου άνθισαν πίσω από την πλάτη του, και ανέβηκε στον ουρανό.
Και όταν ξύπνησε ο Semyon, η καλύβα στεκόταν ακόμα, και δεν υπήρχε κανείς στην καλύβα εκτός από την οικογένεια.
Συνιστούμε να διαβάσετε
Golden Education αποσπάσματα και μαθησιακά αποφθέγματα
Λεβ Τολστόι - πώς είναι ζωντανοί οι άνθρωποι Λ Τολστόι - πώς είναι ζωντανοί οι άνθρωποι
Ποια είναι η δύναμη ενός ατόμου - εσωτερική, σωματική και πνευματική; Πώς να καθορίσετε την εσωτερική δύναμη ενός ατόμου
Φενγκ Σούι: αγάπη σύμφωνα με τις διδασκαλίες
