Ο Όσιπ Μάντελσταμ γεννήθηκε στη Βαρσοβία στις 15 Ιανουαρίου 1891 στην εβραϊκή οικογένεια ενός αποτυχημένου επιχειρηματία που πάντα μετακινούνταν από τόπο σε τόπο λόγω των εμπορικών του αποτυχιών. Ο πατέρας του Όσιπ έγραφε και μάλιστα μιλούσε άσχημα ρωσικά. Και η μητέρα, αντίθετα, ήταν μια έξυπνη, μορφωμένη γυναίκα από λογοτεχνικό υπόβαθρο, παρά την εβραϊκή της καταγωγή, και μιλούσε όμορφο και καθαρό ρωσικό λόγο. Οι παππούδες του διατήρησαν το «μαύρο και κίτρινο τελετουργικό», δηλαδή το εβραϊκό, στα σπίτια τους. Ο πατέρας ήθελε να δει τον γιο του ως ραβίνο και γι' αυτό του απαγόρευσε να διαβάζει συνηθισμένα κοσμικά βιβλία. Μόνο το Ταλμούδ. Σε ηλικία δεκατεσσάρων ετών, ο Όσιπ έφυγε από το σπίτι στο Βερολίνο, όπου σπούδασε για λίγο σε ανώτερη σχολή Ταλμουδικής και διάβασε κυρίως τον Σίλερ και τα έργα των φιλοσόφων. Στη συνέχεια αποφοίτησε από την Εμπορική Σχολή Teneshevsky στην Αγία Πετρούπολη, όπου ζούσε η οικογένειά του εκείνη την εποχή. Εκεί ξεκίνησε τις πρώτες του ποιητικές απόπειρες. Στη συνέχεια - ένα ταξίδι στο Παρίσι, όπου άρχισε να ενδιαφέρεται για τον γαλλικό συμβολισμό. Παρεμπιπτόντως, πολύ αργότερα, ήδη ώριμος ποιητής, ο Mandelstam αποκάλεσε τον συμβολισμό «ένα άθλιο τίποτα». Το 1910, ο Osip σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης (μόνο δύο εξάμηνα), όπου σπούδασε παλιά γαλλικά. Στη συνέχεια - εισαγωγή στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης στη Σχολή Ιστορίας και Φιλολογίας. Το αν αποφοίτησε από αυτό δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα.

Δημιουργία

Όλα ξεκίνησαν όταν ο φοιτητής φιλολογίας Osip Mandelstam εντάχθηκε σε μια ομάδα νέων, ταλαντούχων και αλαζονικών ακμεϊστών ποιητών. Η κοινότητά τους ονομαζόταν «Εργαστήρι των Ποιητών». Ποιητοποίησαν τον κόσμο των αρχέγονων συναισθημάτων, έδωσαν έμφαση στους συνειρμούς σε αντικείμενα και λεπτομέρειες και κήρυτταν τη μονοσήμαντη εικόνα των εικόνων. Ο ακμεϊσμός προσέλαβε την τελειότητα, την οξύτητα του στίχου, τη λαμπρότητα και την οξύτητά του, σαν λεπίδα. Και η τελειότητα μπορεί να επιτευχθεί μόνο επιλέγοντας μονοπάτια και βλέποντας τον κόσμο ακριβώς στο πρώτο και τελευταία φορά. Αυτές ήταν οι οδηγίες του Mandelstam για το υπόλοιπο της ζωής του. Ο ποιητής έδωσε το ίδιο όνομα στις τρεις πρώτες συλλογές - "Stone" που εκδόθηκαν μεταξύ 1913 και 1916. Ήθελε μάλιστα να δώσει τον ίδιο τίτλο στο τέταρτο βιβλίο του. κάποτε πρότεινε ότι ο Mandelstam δεν είχε δάσκαλο, επειδή τα ποιήματά του είναι ένα είδος νέας, πρωτόγνωρης «θείας αρμονίας». Αλλά ο ίδιος ο Mandelstam αποκάλεσε τον F.I Tyutchev δάσκαλό του. Σε ένα ποίημα το 1933, έγραψε για μια πέτρα που έπεσε από το πουθενά. Και φαίνεται ότι ο Mandelstam έκανε αυτά τα ποιήματα τον «ακρογωνιαίο λίθο» του. Έγραψε στο άρθρο του «The Morning of Acmeism» ότι πήρε την «πέτρα Tyutchev» και την έκανε το θεμέλιο «του κτιρίου του». Στην μετέπειτα μελέτη του, «Συνομιλία για τον Δάντη», μίλησε και πάλι πολύ για την πέτρα και από τις σκέψεις του προκύπτει ότι για αυτόν η πέτρα είναι σύμβολο της σύνδεσης των καιρών, των φαινομένων και των γεγονότων του σύμπαντος, αλλά ένας ζωντανός μάρτυρας της ιστορίας. Και ο κόσμος της αθάνατης ανθρώπινης ψυχής είναι επίσης ένα μικροσκοπικό κόσμημα ή μετεωρίτης, που πετάχτηκε στο σύμπαν από κάποιον. Εξ ου και το ολοκληρωμένο φιλοσοφικό σύστημα της ποιητικής δημιουργικότητας του Μάντελσταμ. Στα ποιήματά του ζουν Έλληνες ήρωες, γοτθικοί ναοί του Μεσαίωνα, μεγάλοι αυτοκράτορες, μουσικοί, ποιητές, φιλόσοφοι, ζωγράφοι, κατακτητές... Στα ποιήματά του υπάρχει ισχυρή δύναμη, και δύναμη στοχαστή, και εγκυκλοπαιδική ευρυμάθεια, αλλά Ταυτόχρονα, ακούγονται επίσης ευκολόπιστοι, ο παιδικός τόνος ενός απλοϊκού, ακόμη και αφελούς ανθρώπου, όπως ήταν στην πραγματικότητα στη συνηθισμένη ζωή.

Στα «χρόνια του Στάλιν»

Στη δεκαετία του '30, ο Mandelstam δεν δημοσιεύτηκε πλέον. Και στα τέλη Μαΐου 1934 συνελήφθη - ένας από τους «φίλους» του ανέφερε στις αρχές για το επίγραμμα στον «σύντροφο Στάλιν». Εξορίστηκε στο Cherdyn, μετά από το οποίο αναγκάστηκε να ζήσει στο Voronezh για αρκετά χρόνια, καθώς η τιμωρία περιλάμβανε απαγόρευση διαμονής σε μεγάλες πόλεις. Εκεί έζησε με την ανιδιοτελή σύζυγό του και αφοσιωμένη φίλη Nadezhda Yakovlevna, η οποία έγραψε δύο τόμους αναμνήσεων για τον σύζυγό της και πέτυχε ένα εξαιρετικά επικίνδυνο έργο - έσωσε και οργάνωσε το αρχείο του ποιητή, το οποίο εκείνα τα χρόνια μπορούσε να εξισωθεί με κατόρθωμα. Στις αρχές Μαΐου 1938, ο Μάντελσταμ συνελήφθη ξανά. Και αυτή τη φορά σε βέβαιο θάνατο. Πότε, πώς και πού πέθανε αυτός ο καταπληκτικός ποιητής με την ψυχή του παιδιού, κανείς δεν ξέρει, όπως κανείς δεν ξέρει πού είναι ο τάφος του. Γνωρίζουμε μόνο ότι αυτή είναι μια από τις συνηθισμένες ταφές σε κάποιο σημείο διέλευσης κοντά στο Βλαδιβοστόκ.

O γουλιά Mandelstam άρχισε να γράφει ποίηση πίσω σχολικά χρόνια. Σπούδασε ιστορία της λογοτεχνίας, μετέφρασε ευρωπαϊκούς κλασικούς και δημοσίευσε ερευνητικά άρθρα και πεζογραφία. Ο ποιητής απωθήθηκε δύο φορές για ένα από τα ποιήματά του. Ο τελευταίος σύνδεσμος είναι προς Άπω Ανατολή- Ο Osip Mandelstam δεν επέζησε.

«Πρώτη αναγνώριση από τους αναγνώστες»

Ο Osip Mandelstam γεννήθηκε το 1891 στη Βαρσοβία. Ο πατέρας του, Emilius Mandelstam, ήταν έμπορος της πρώτης συντεχνίας, που ασχολούνταν με την παραγωγή γαντιών. Σπούδασε μόνος του Γερμανός, ήταν λάτρης της γερμανικής λογοτεχνίας και φιλοσοφίας, έζησε στο Βερολίνο στα νιάτα του. Η μητέρα - Flora Verblovskaya - σπούδασε μουσική.

Το 1897 η οικογένεια μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη. Οι γονείς ήθελαν να δώσουν στα παιδιά τους καλή εκπαίδευση και να τους μυήσουν στην πολιτιστική ζωή της βόρειας πρωτεύουσας, έτσι οι Μάντελσταμ ζούσαν μεταξύ Αγίας Πετρούπολης και Παβλόφσκ. Οι γκουβερνάντες δούλευαν με τον μεγαλύτερο γιο Όσιπ, αυτός και πρώιμη παιδική ηλικίασπούδασε ξένες γλώσσες.

«Σύμφωνα με την κατανόησή μου, όλα αυτά τα κορίτσια από τη Γαλλία και την Ελβετία έπεσαν στην παιδική ηλικία από τραγούδια, βιβλία αντιγραφής, ανθολογίες και συζεύξεις. Στο κέντρο της κοσμοθεωρίας, εξαρθρωμένη από τα σχολικά βιβλία, βρισκόταν η φιγούρα του μεγάλου αυτοκράτορα Ναπολέοντα και ο πόλεμος του δωδέκατου έτους, μετά ακολούθησε η Ιωάννα του Αρκ (μια Ελβετίδα, ωστόσο, ήταν Καλβινίστρια) και όσο κι αν προσπάθησε, όντας περίεργος, να μάθει από αυτούς για τη Γαλλία, τίποτα δεν πέτυχε, εκτός από το ότι ήταν όμορφη».

Το 1900-1907, ο Osip Mandelstam σπούδασε στην Εμπορική Σχολή Tenishevsky, ένα από τα καλύτερα σχολεία της πρωτεύουσας. Εδώ χρησιμοποιήθηκαν οι πιο πρόσφατες μέθοδοι διδασκαλίας, οι μαθητές εξέδιδαν ένα περιοδικό, έδιναν συναυλίες και ανέβαζαν θεατρικά έργα. Στο σχολείο, ο Osip Mandelstam άρχισε να ενδιαφέρεται για το θέατρο και τη μουσική και έγραψε τα πρώτα του ποιήματα. Οι γονείς του δεν ενέκριναν τα ποιητικά πειράματα του γιου τους, αλλά τον υποστήριξε ο σκηνοθέτης και δάσκαλος λογοτεχνίας, συμβολιστής ποιητής Vladimir Gippius.

Μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, ο Mandelstam πήγε στο εξωτερικό. Παρακολούθησε διαλέξεις στη Σορβόννη. Στο Παρίσι, ο μελλοντικός ποιητής συνάντησε τον Nikolai Gumilyov - αργότερα έγιναν στενοί φίλοι. Ο Μάντελσταμ αγαπούσε τη γαλλική ποίηση, σπούδασε ρομαντική φιλολογία στο Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης στη Γερμανία και ταξίδεψε στην Ιταλία και την Ελβετία.

Μερικές φορές ο Mandelstam ερχόταν στην Αγία Πετρούπολη, όπου γνώρισε Ρώσους ποιητές, παρακολούθησε λογοτεχνικές διαλέξεις στον Πύργο του Vyacheslav Ivanov και το 1910 δημοσίευσε για πρώτη φορά τα ποιήματά του στο περιοδικό Apollo.

Osip Mandelstam, Korney Chukovsky, Benedikt Livshits και Yuri Annenkov - αντίο στο μέτωπο. Φωτογραφία του Karl Bulla, 1914

Όσιπ Μάντελσταμ. Φωτογραφία: 1abzac.ru

Όσιπ Μάντελσταμ. Φωτογραφία: Culture.pl

Το 1911, ο νεαρός ποιητής εισήλθε στην Ιστορική και Φιλολογική Σχολή του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης. Την ίδια χρονιά εντάχθηκε στο «Εργαστήρι ποιητών» του Νικολάι Γκουμελιόφ. Η λογοτεχνική ομάδα περιελάμβανε Σεργκέι Γκοροντέτσκι, Άννα Αχμάτοβα, Μιχαήλ Κουζμίν. Ο Osip Mandelstam δημοσίευσε ποιήματα και λογοτεχνικά άρθρα στις εκδόσεις της Αγίας Πετρούπολης και ερμήνευσε τα έργα του στη σκηνή. Ειδικά συχνά - στο καμπαρέ "Stray Dog".

Το 1913 δημοσιεύτηκε η πρώτη συλλογή ποιημάτων του νεαρού ποιητή - το βιβλίο "Stone". Ο αδελφός του, Evgeny Mandelstam, θυμήθηκε αργότερα: «Η έκδοση του «Stone» ήταν μια «οικογενειακή» υπόθεση - ο πατέρας μου έδωσε χρήματα για την έκδοση του βιβλίου. Κυκλοφορία - μόνο 600 αντίτυπα. Μετά από πολλή σκέψη, παραδώσαμε όλη την κυκλοφορία για αποστολή στο μεγάλο βιβλιοπωλείο Popov-Yasny. Κατά καιρούς ο αδερφός μου με έστελνε για να μάθω πόσα αντίτυπα είχαν πουληθεί και όταν έλεγα ότι είχαν ήδη πουληθεί 42 βιβλία, στο σπίτι θεωρούνταν αργία. Στην κλίμακα εκείνης της εποχής, στις συνθήκες της αγοράς του βιβλίου, αυτό ακουγόταν σαν την πρώτη αναγνώριση του ποιητή από τους αναγνώστες»..

Πριν από την επανάσταση, ο Osip Mandelstam επισκέφτηκε τον Maximilian Voloshin στην Κριμαία αρκετές φορές. Εκεί γνώρισε την Αναστασία και τη Μαρίνα Τσβετάεφ. Ένα σύντομο αλλά θυελλώδες ειδύλλιο ξέσπασε μεταξύ της Marina Tsvetaeva και του Mandelstam, στο τέλος του οποίου ο ποιητής, απογοητευμένος στην αγάπη, σχεδίαζε ακόμη και να πάει σε ένα μοναστήρι.

Πεζογράφος, μεταφραστής, κριτικός λογοτεχνίας

Μετά την Οκτωβριανή επανάσταση, ο Μάντελσταμ υπηρέτησε για κάποιο διάστημα στην Αγία Πετρούπολη και στη συνέχεια μετακόμισε στη Μόσχα. Ωστόσο, η πείνα τον ανάγκασε να εγκαταλείψει και αυτή την πόλη. Ο ποιητής μετακινούνταν συνεχώς - Κριμαία, Τιφλίδα. Στο Κίεβο, γνώρισε τη μέλλουσα σύζυγό του, Nadezhda Khazina. Το 1920 επέστρεψαν μαζί στην Αγία Πετρούπολη και δύο χρόνια αργότερα παντρεύτηκαν.

«Δεν είχε ποτέ όχι μόνο περιουσία, αλλά και μόνιμη εγκατάσταση - οδήγησε έναν περιπλανώμενο τρόπο ζωής. Αυτός ήταν ένας άνθρωπος που δεν δημιούργησε κανένα είδος ζωής γύρω του και ζούσε έξω από οποιαδήποτε δομή».

Κόρνεϊ Τσουκόφσκι

Το 1922, εκδόθηκε το δεύτερο βιβλίο ποιημάτων του Osip Mandelstam, «Tristia», με αφιέρωση στη Nadezhda Khazina. Η συλλογή περιλαμβάνει έργα που έγραψε ο ποιητής κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο και κατά τη διάρκεια του επαναστατικού πραξικοπήματος. Ένα χρόνο αργότερα εκδόθηκε το «Δεύτερο βιβλίο».

Nadezhda Mandelstam (γεν. Khazina)

Το 1925, αρνήθηκε στον Μάντελσταμ η άδεια να δημοσιεύσει τα ποιήματά του. Τα επόμενα πέντε χρόνια σχεδόν εγκατέλειψε την ποίηση. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, ο Osip Mandelstam δημοσίευσε πολλά λογοτεχνικά άρθρα, μια αυτοβιογραφική ιστορία "The Noise of Time", ένα βιβλίο πεζογραφίας "The Egyptian Brand", έργα για παιδιά - "Primus", "Balls", "Two Trams". Μετάφρασε πολύ - Francesco Petrarch και Auguste Barbier, Rene Schiquele και Joseph Grishashvili, Max Bartel και Jean Racine. Αυτό έδωσε στη νεαρή οικογένεια τουλάχιστον κάποιο εισόδημα. Ο Osip Mandelstam σπούδασε ιταλικά μόνος του. Διάβασε το πρωτότυπο κείμενο της Θείας Κωμωδίας και έγραψε το δοκίμιο «Συζήτηση για τον Δάντη».

Το 1933, το «Ταξίδι στην Αρμενία» του Μάντελσταμ δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Zvezda» του Λένινγκραντ. Επέτρεψε στον εαυτό του ειλικρινείς, μερικές φορές σκληρές περιγραφές για τους νέους Σοβιετική δημοκρατίακαι κραυγές προς διάσημους «κοινωνικούς ακτιβιστές». Σύντομα, δημοσιεύτηκαν καταστροφικά επικριτικά άρθρα στη Literaturnaya Gazeta και στην Pravda.

"Πολύ αιχμηρό δοκίμιο"

Το φθινόπωρο του ίδιου έτους, ένα από τα πιο διάσημα ποιήματα του Μάντελσταμ εμφανίστηκε σήμερα - "Ζούμε χωρίς να νιώθουμε τη χώρα από κάτω μας...". Το διάβασε σε περίπου δεκαπέντε άτομα που γνώριζε. Ο Μπόρις Πάστερνακ είπε: «Αυτό που μου διαβάζετε δεν έχει καμία σχέση με τη λογοτεχνία ή την ποίηση. Αυτό δεν είναι ένα λογοτεχνικό γεγονός, αλλά ένα γεγονός αυτοκτονίας, το οποίο δεν εγκρίνω και στο οποίο δεν θέλω να συμμετάσχω».

Ο ποιητής κατέστρεψε τις χάρτινες νότες αυτού του ποιήματος και η σύζυγός του και οικογενειακή του φίλη Έμμα Γκερστάιν το έμαθε από έξω. Ο Gerstein θυμήθηκε αργότερα: «Το πρωί η Nadya [Mandelshtam] ήρθε απροσδόκητα κοντά μου, θα μπορούσε να πει κανείς ότι πέταξε μέσα μου. Μίλησε απότομα. «Η Osya έγραψε ένα πολύ σκληρό δοκίμιο. Δεν μπορεί να γραφτεί. Κανείς δεν τον ξέρει εκτός από εμένα. Κάποιος άλλος πρέπει να το θυμάται. Θα είσαι εσύ. Θα πεθάνουμε και μετά θα το μεταδώσεις στους ανθρώπους»..

Ζούμε χωρίς να νιώθουμε τη χώρα από κάτω μας,
Οι ομιλίες μας δεν ακούγονται δέκα βήματα μακριά,
Και πού φτάνει για μισή κουβέντα,
Εκεί θα θυμόμαστε τον ορεινό του Κρεμλίνου.
Τα χοντρά του δάχτυλα είναι σαν σκουλήκια, παχιά
Και οι λέξεις, σαν κιλά, είναι αληθινές,
Οι κατσαρίδες γελάνε,
Και οι μπότες του λάμπουν.

Και γύρω του είναι μια φασαρία από ηγέτες με λεπτό λαιμό,
Παίζει με τις υπηρεσίες των ημίανθρωπων.
Ποιος σφυρίζει, ποιος νιαουρίζει, ποιος γκρινιάζει,
Είναι ο μόνος που φλυαρεί και τρυπάει,
Όπως ένα πέταλο, ένα διάταγμα σφυρηλατεί ένα διάταγμα:

Άλλοι στη βουβωνική χώρα, άλλοι στο μέτωπο, άλλοι στο φρύδι, άλλοι στο μάτι.
Ανεξάρτητα από το ποια είναι η τιμωρία του, είναι τα σμέουρα
Και το φαρδύ στήθος ενός Οσετίου.

Ανέφεραν για τον Μάντελσταμ. Πρώτα τον έστειλαν στο Cherdyn-on-Kama. Αργότερα - χάρη στη μεσολάβηση του Νικολάι Μπουχάριν και ορισμένων ποιητών - ο Mandelstam και η σύζυγός του μπόρεσαν να μετακομίσουν στο Voronezh. Εδώ εργάστηκε σε περιοδικά, εφημερίδες, θέατρα και έγραψε ποίηση. Αργότερα δημοσιεύτηκαν στις συλλογές "Τετράδια Voronezh". Τα χρήματα που κερδίζονταν έλειπαν πολύ, αλλά φίλοι και συγγενείς στήριξαν την οικογένεια.

Όταν τελείωσε η περίοδος της εξορίας και οι Μάντελσταμ μετακόμισαν στο Καλίνιν, ο ποιητής συνελήφθη ξανά. Καταδικάστηκε σε πέντε χρόνια στα στρατόπεδα για αντεπαναστατικές δραστηριότητες και στάλθηκε με νηοπομπή στην Άπω Ανατολή. Το 1938, ο Osip Mandelstam πέθανε, σύμφωνα με μια εκδοχή, σε στρατώνες ενός στρατοπέδου νοσοκομείου κοντά στο Βλαδιβοστόκ. Τα αίτια του θανάτου του και ο τόπος ταφής του δεν είναι γνωστά με βεβαιότητα.

Τα έργα του Όσιπ Μάντελσταμ απαγορεύτηκαν στην ΕΣΣΔ για άλλα 20 χρόνια. Μετά το θάνατο του Στάλιν, ο ποιητής αποκαταστάθηκε σε μία από τις περιπτώσεις και το 1987 στη δεύτερη. Τα ποιήματα, η πεζογραφία και τα απομνημονεύματά του διατηρήθηκαν από τη Nadezhda Mandelstam. Κουβαλούσε μερικά πράγματα μαζί της σε μια «χειρόγραφη βαλίτσα» και άλλα κράτησε μόνο στη μνήμη. Τις δεκαετίες του 1970 και του 80, η Nadezhda Mandelstam δημοσίευσε πολλά βιβλία με απομνημονεύματα για τον ποιητή.

Ο Osip Emilievich (Iosif Khatskelevich) Mandelstam είναι ποιητής και δοκιμιογράφος εβραϊκής υπηκοότητας που έζησε στη Ρωσία και την ΕΣΣΔ. Γεννημένος στις 3 (15 Ιανουαρίου), 1891, πέθανε πιθανώς στις 27 Δεκεμβρίου 1938. [ Σύντομη ενημέρωσηγια αυτόν, δείτε τα άρθρα Osip Mandelstam - μια σύντομη βιογραφία, το έργο του Mandelstam - εν συντομία.]

Ο Μάντελσταμ γεννήθηκε στη Βαρσοβία (στην οποία ανήκε τότε Ρωσική Αυτοκρατορία) σε μια πλούσια οικογένεια Εβραίοι Πολωνοί. Ο πατέρας του ήταν γάντι. μητέρα, μουσικός Flora Verblovskaya, είχε σχέση με τον διάσημο κριτικό λογοτεχνίας S. Vengerov. Λίγο μετά τη γέννηση του γιου τους, η οικογένεια μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη. Το 1900, ο νεαρός Όσιπ μπήκε στο διάσημο σχολείο Tenishev εκεί.

Όσιπ Μάντελσταμ. Ζωή και δημιουργικότητα

Τον Οκτώβριο του 1907, εκμεταλλευόμενος τα πλούσια κεφάλαια των γονιών του, ο Osip πήγε στο εξωτερικό, όπου πέρασε αρκετά χρόνια, ταξίδεψε σε μια σειρά από Ευρωπαϊκές χώρες, σπούδασε στη Σορβόννη στο Παρίσι και στο Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης στη Γερμανία. Όταν η οικονομική κατάσταση της οικογένειάς του επιδεινώθηκε το 1911, ο Mandelstam επέστρεψε στη Ρωσία και συνέχισε την εκπαίδευσή του στο Ρωμανο-γερμανικό τμήμα της Ιστορικής και Φιλολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης. Αυτή την εποχή μεταστράφηκε από την εβραϊκή θρησκεία σε μεθοδισμός(μία από τις προτεσταντικές ομολογίες) - λένε ότι για να απαλλαγούμε από το "ποσοστό κανόνα" για την εισαγωγή στο πανεπιστήμιο. Στην Αγία Πετρούπολη, ο Όσιπ σπούδασε πολύ άνισα και δεν ολοκλήρωσε το μάθημα.

Κατά τη διάρκεια της επανάστασης του 1905-1907, ο Mandelstam συμπαθούσε τα ακροαριστερά κόμματα - τους Σοσιαλδημοκράτες και τους Σοσιαλιστές Επαναστάτες, και ήταν λάτρης του μαρξισμού. Μετά από μια παραμονή στο εξωτερικό (όπου άκουσε διαλέξεις του A. Bergson και ερωτεύτηκε την ποίηση Βερλαίν, Μπωντλαίρκαι Villon) άλλαξε την κοσμοθεωρία του, ενδιαφέρθηκε για την ιδεαλιστική αισθητική και κάποτε συμμετείχε σε συνεδριάσεις της Θρησκευτικής και Φιλοσοφικής Εταιρείας στην Αγία Πετρούπολη. Στην ποίηση, ο Osip Mandelstam αρχικά έλκεται προς τον συμβολισμό, αλλά το 1911 αυτός και αρκετοί άλλοι νέοι Ρώσοι συγγραφείς (Nikolai Gumilyov, Σεργκέι Γκοροντέτσκικ.λπ.) δημιούργησε την ομάδα «Εργαστήρι Ποιητών» και ίδρυσε ένα νέο καλλιτεχνικό κίνημα - τον Ακμεϊσμό. Οι θεωρίες τους ήταν αντίθετες από τους Συμβολιστές. Αντί για ομιχλώδη ασάφεια και μυστηριώδη μυστικισμό, οι Ακμεϊστές κάλεσαν να δώσουν ποίηση, διακριτικότητα, σαφήνεια και να την γεμίσουν με ρεαλιστικές εικόνες. Ο Mandelstam έγραψε ένα μανιφέστο για το νέο κίνημα (“Morning of Acmeism”, 1913, που δημοσιεύτηκε το 1919). Το 1913 δημοσίευσε την πρώτη του ποιητική συλλογή, «Stone», της οποίας ο «απτός» τίτλος ήταν σύμφωνος με τις αρχές του Acmeist.

Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, ο Mandelstam είχε μια ερωτική σχέση με την Anna Akhmatova, αν και επέμεινε σε όλη της τη ζωή ότι δεν υπήρχε τίποτα μεταξύ τους εκτός από στενή φιλία. Το 1910 ερωτεύτηκε κρυφά και χωρίς ανταπόδοση τη Γεωργιανή πριγκίπισσα και σοσιαλίστα της Αγίας Πετρούπολης Σαλώμη Ανδρόνικοβα, στην οποία αφιέρωσε το ποίημα «Το άχυρο» (1916). Από τον Ιανουάριο έως τον Ιούνιο του 1916, ο ποιητής είχε σύντομη σχέση με τη Μαρίνα Τσβετάεβα.

Κατά την διάρκεια Πρώτος Παγκόσμιος ΠόλεμοςΟ Μάντελσταμ δεν κινητοποιήθηκε στο στρατό λόγω «καρδιακής εξασθένησης». Αυτά τα χρόνια έγραψε «αντιμιλιταριστικά» ποιήματα («Πλατεία του παλατιού», «Οι Έλληνες μαζεύτηκαν για τον πόλεμο...», «Η θηριοτροφία»), κατηγορώντας όλες τις δυνάμεις για το αίμα, αλλά κυρίως τον Ρώσο Τσάρο.

29 Ιουνίου 2011

Ο Osip Emilievich Mandelstam είναι ένας εξαιρετικός Ρώσος ποιητής, μεταφραστής και κριτικός λογοτεχνίας. Ο Μάντελσταμ γεννήθηκε στη Βαρσοβία στις 15 Ιανουαρίου 1891 σε οικογένεια εμπόρων. Το 1897, ο Mandelstam μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη, όπου το 1901 εισήλθε στη Σχολή Tenishev. Μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, ο Mandelstam πήγε στη Γαλλία, όπου από το φθινόπωρο του 1907 έως το καλοκαίρι του 1908 έζησε στο Παρίσι και παρακολούθησε διαλέξεις στη Σχολή Φιλολογίας της Σορβόννης.

Το 1909, ο Μάντελσταμ μετακόμισε στη Γερμανία, όπου εγκαταστάθηκε στα προάστια του Βερολίνου. Αφιέρωσε την περίοδο από το φθινόπωρο του 1909 έως την άνοιξη του 1910 στη μελέτη της ρομαντικής φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης. Το φθινόπωρο του 1910, ο Mandelstam πήγε ένα ταξίδι στην Ιταλία και την Ελβετία.

Το 1911, ο Mandelstam επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη και μπήκε στην Ιστορική και Φιλολογική Σχολή του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης. Στην Αγία Πετρούπολη, ο Mandelstam εντάχθηκε στο λογοτεχνικό κίνημα του «συμβολισμού» και επισκέφθηκε το σαλόνι του V. I. Ivanov, όπου διάβασε τα έργα του. Αργότερα, ο Mandelstam έρχεται κοντά με τον Nikolai Gumilyov και την Anna Akhmatova και εντάσσεται στη νέα ένωση ακμεϊστών, το «Εργαστήρι των Ποιητών».

Το 1913, ο Mandelstam κυκλοφόρησε την πρώτη του ποιητική συλλογή, Stone. Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος ξεκινά το 1914 παγκόσμιος πόλεμοςπου στην αρχή χαιρετίζει ο Μάντελσταμ και μετά αντιδρά έντονα αρνητικά.

Ο Mandelstam αντιλαμβάνεται αρχικά την επανάσταση που ξέσπασε το 1917 ως καταστροφή, μετά ο Mandelstam έχει ελπίδες ότι το νέο σύστημα θα μπορέσει να αλλάξει κάτι στην ανθρώπινη φύση.

Το 1919, ο Μάντελσταμ εγκατέλειψε την Αγία Πετρούπολη προς τα νότια. Το 1922 εκδόθηκε η συλλογή «Τρίστια» και το 1923 η συλλογή «Το δεύτερο βιβλίο». Το 1924, ο Μάντελσταμ μετακόμισε στο Λένινγκραντ. Από το 1925 σταμάτησε να γράφει ποίηση. Το 1928, ο Μάντελσταμ εγκαταστάθηκε στη Μόσχα, όπου εργάστηκε σε μεταφράσεις την ίδια χρονιά, εκδόθηκε η τελευταία του συλλογή «Ποιήματα» και η ιστορία «Το αιγυπτιακό γραμματόσημο».

Το 1930 περιόδευσε στην Αρμενία και τη Γεωργία. Ως αποτέλεσμα αυτού του ταξιδιού, ο Μάντελσταμ δημιούργησε τον ποιητικό κύκλο «Αρμενία», ο οποίος δημοσιεύτηκε μόνο εν μέρει το 1933. Στη δεκαετία του '30, οι σχέσεις του Mandelstam με τη σοβιετική κυβέρνηση δεν λειτούργησαν έντονα.

Το 1930, ο Mandelstam έγραψε το βιβλίο "The Fourth Prose", καταγγέλλοντας τις αρχές, και το 1933 - το διάσημο ποίημα "Ζούμε χωρίς να νιώθουμε τη χώρα από κάτω μας...". Το 1934, ο Mandelstam συνελήφθη και εξορίστηκε στο Cherdyn στο Kama, στη συνέχεια, μετά από αιτήματα των B. Pasternak και A. Akhmatova, στάλθηκε στο Voronezh. Στην εξορία Voronezh, ο Mandelstam δημιούργησε τον ποιητικό κύκλο "Voronezh Notebooks", ο οποίος δημοσιεύτηκε μόλις το 1966.

Μετά το τέλος της εξορίας του το 1937, ο Μάντελσταμ εγκαταστάθηκε στην περιοχή της Μόσχας και προσπάθησε να πάρει άδεια να ζήσει στην πρωτεύουσα. Τον Μάιο του 1938, ο Μάντελσταμ συνελήφθη ξανά και καταδικάστηκε σε 5 χρόνια σκληρής εργασίας. Στέλνεται πρώτα στη Σιβηρία και μετά στην Άπω Ανατολή.

Στις 27 Δεκεμβρίου 1938, στο στρατόπεδο διέλευσης του δεύτερου ποταμού κοντά στο Βλαδιβοστόκ, όντας σε κατάσταση σοβαρής ψυχικής διαταραχής, ο Mandelstam πέθανε (σύμφωνα με επίσημα στοιχεία από καρδιακή παράλυση).

Τζόζεφ Μάντελσταμ

Ρώσος ποιητής, πεζογράφος και μεταφραστής, δοκιμιογράφος, κριτικός, κριτικός λογοτεχνίας. ένας από τους μεγαλύτερους Ρώσους ποιητές του 20ού αιώνα

Σύντομο βιογραφικό

Πρώιμα χρόνια

Όσιπ Μάντελσταμγεννήθηκε στις 15 Ιανουαρίου 1891 στη Βαρσοβία σε εβραϊκή οικογένεια. Ο πατέρας, Emily Veniaminovich (Emil, Khaskl, Khatskel Beniaminovich) Mandelstam (1856-1938), ήταν αρχιτεχνίτης γαντιών και ήταν μέλος της πρώτης συντεχνίας εμπόρων, που του έδωσε το δικαίωμα να ζει έξω από το Pale of Settlement, παρά το εβραϊκής καταγωγής. Η μητέρα, Flora Ovseevna Verblovskaya (1866-1916), ήταν μουσικός. Το 1896 η οικογένεια διορίστηκε στο Kovno.

Το 1897, η οικογένεια Μάντελσταμ μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη. Ο Osip εκπαιδεύτηκε στη Σχολή Tenishevsky (αποφοίτησε το 1907), ένα ρωσικό σφυρηλάτηση «πολιτιστικού προσωπικού» στις αρχές του 20ου αιώνα.

Τον Αύγουστο του 1907, έκανε αίτηση για εισαγωγή ως εθελοντής στο φυσικό τμήμα της Φυσικομαθηματικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης, αλλά, έχοντας συγκεντρώσει τα έγγραφα από το γραφείο, έφυγε για το Παρίσι τον Οκτώβριο.

Το 1908-1910, ο Mandelstam σπούδασε στη Σορβόννη και στο Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης. Στη Σορβόννη παρακολουθεί διαλέξεις των A. Bergson και J. Bedier στο Collège de France Γνωρίζει τον Nikolai Gumilyov και γοητεύεται από τη γαλλική ποίηση: το παλιό γαλλικό έπος, τον François Villon, τον Baudelaire και τον Verlaine.

Ανάμεσα στα ταξίδια του στο εξωτερικό, επισκέπτεται την Αγία Πετρούπολη, όπου παρακολουθεί διαλέξεις ποίησης στον «πύργο» του Βιάτσεσλαβ Ιβάνοφ.

Μέχρι το 1911, η οικογένεια άρχισε να χρεοκοπεί και οι σπουδές στην Ευρώπη κατέστησαν αδύνατες. Προκειμένου να παρακάμψει την ποσόστωση για τους Εβραίους κατά την είσοδό του στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης, ο Mandelstam βαφτίστηκε από έναν μεθοδιστή πάστορα στο Vyborg.

Σπουδές

Στις 10 Σεπτεμβρίου 1911 γράφτηκε στο Ρωμανο-γερμανικό τμήμα της Ιστορικής και Φιλολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης, όπου σπούδασε κατά διαστήματα μέχρι το 1917. Σπουδάζει απρόσεκτα και δεν ολοκληρώνει το μάθημα.

Ποιήματα από την εποχή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και της Επανάστασης (1916-1920) αποτέλεσαν το δεύτερο βιβλίο «Tristia» («Οι θλιμμένες ελεγείες», ο τίτλος πηγαίνει πίσω στον Οβίδιο), που εκδόθηκε το 1922 στο Βερολίνο.

Το 1923 εκδόθηκε το «Δεύτερο βιβλίο» με γενική αφιέρωση στον «Ν. Χ." - στη γυναίκα μου. Το 1922, το άρθρο «On the Nature of Word» δημοσιεύτηκε ως ξεχωριστό φυλλάδιο στο Kharkov.

Από τον Μάιο του 1925 έως τον Οκτώβριο του 1930 υπήρξε μια παύση ποιητική δημιουργικότητα. Εκείνη την εποχή γράφτηκε πεζογραφία, στον «Θόρυβο του Χρόνου» που δημιουργήθηκε το 1923 (ο τίτλος παίζει με τη μεταφορά του Μπλοκ «μουσική του χρόνου»), προστέθηκε η ιστορία «The Egyptian Brand» (1927), που διαφοροποιούσε τα μοτίβα του Γκόγκολ. Βγάζει το ψωμί του μεταφράζοντας ποίηση.

Το 1928 εκδόθηκε η τελευταία ποιητική συλλογή, «Ποιήματα», καθώς και ένα βιβλίο με επιλεγμένα άρθρα του, «Περί ποίησης».

Επαγγελματικά ταξίδια στον Καύκασο

Το 1930 ολοκλήρωσε τη δουλειά για την «Τέταρτη Πεζογραφία». Ο Ν. Μπουχάριν ανησυχεί για το επαγγελματικό ταξίδι του Μάντελσταμ στην Αρμενία. Στο Εριβάν, ο ποιητής συναντά τον επιστήμονα, θεωρητικό βιολόγο Μπόρις Κουζίν και αναπτύσσεται μια στενή φιλία μεταξύ τους. Η συνάντηση περιγράφεται από τον Mandelstam στο «Travel to Armenia». Ο N. Ya Mandelstam πίστευε ότι αυτή η συνάντηση αποδείχθηκε «η μοίρα και για τους τρεις. Χωρίς αυτήν, έλεγε συχνά η Osya, ίσως δεν θα υπήρχε ποίηση». Ο Mandelstam έγραψε αργότερα για τον Kuzin: «Η νέα μου πεζογραφία και ολόκληρη η τελευταία περίοδος της δουλειάς μου είναι εμποτισμένα με την προσωπικότητά του. Σε αυτόν και μόνο σε αυτόν οφείλω το γεγονός ότι εισήγαγα τη λεγόμενη περίοδο στη λογοτεχνία. «ώριμος Μάντελσταμ». Αφού ταξίδεψε στον Καύκασο (Αρμενία, Σουχούμ, Τιφλίδα), ο Όσιπ Μάντελσταμ επέστρεψε στη συγγραφή ποίησης.

Το ποιητικό δώρο του Μάντελσταμ φτάνει στο αποκορύφωμά του, αλλά δεν δημοσιεύεται σχεδόν ποτέ. Η μεσολάβηση του Μπ. Πάστερνακ και του Ν. Μπουχάριν δίνει στον ποιητή μικρά διαλείμματα στην καθημερινότητα.

Μελετά ανεξάρτητα την ιταλική γλώσσα, διαβάζει τη Θεία Κωμωδία στο πρωτότυπο. Το προγραμματικό ποιητικό δοκίμιο «Συνομιλία για τον Δάντη» γράφτηκε το 1933. Ο Mandelstam το συζητά με τον A. Bely.

Καταστροφικά άρθρα δημοσιεύτηκαν στις Literaturnaya Gazeta, Pravda και Zvezda σε σχέση με τη δημοσίευση του «Ταξίδι στην Αρμενία» του Mandelstam (Zvezda, 1933, No. 5).

Συλλήψεις, εξορίες και θάνατος

Τον Νοέμβριο του 1933, ο Όσιπ Μάντελσταμ έγραψε ένα επίγραμμα κατά του Στάλιν, «Ζούμε χωρίς να νιώθουμε τη χώρα από κάτω μας», το οποίο διαβάζει σε δεκαπέντε άτομα.

Ο Μπόρις Παστερνάκ αποκάλεσε αυτή την πράξη αυτοκτονία:

Μια μέρα, ενώ περπατούσαν στους δρόμους, περιπλανήθηκαν σε κάποια ερημικά προάστια της πόλης στην περιοχή Tverskiye-Yamskiye, ο Παστερνάκ θυμήθηκε το τρίξιμο των καρότσια. Εδώ ο Μάντελσταμ του διάβασε για τον ορεινό του Κρεμλίνου. Αφού άκουσε, ο Παστερνάκ είπε: «Αυτό που μου διαβάζεις δεν έχει καμία σχέση με τη λογοτεχνία ή την ποίηση. Δεν πρόκειται για ένα λογοτεχνικό γεγονός, αλλά για μια πράξη αυτοκτονίας που δεν εγκρίνω και στην οποία δεν θέλω να συμμετάσχω. Δεν μου διαβάσατε τίποτα, δεν άκουσα τίποτα και σας ζητώ να μην τα διαβάσετε σε κανέναν άλλο».

Ένας από τους ακροατές αναφέρθηκε στο Mandelstam. Επικεφαλής της έρευνας για την υπόθεση ήταν ο Νικολάι Σιβάροφ.

Τη νύχτα της 13ης προς 14η Μαΐου 1934, ο Mandelstam συνελήφθη και στάλθηκε εξορία στο Cherdyn ( Περιοχή Περμ). Ο Osip Mandelstam συνοδεύεται από τη σύζυγό του, Nadezhda Yakovlevna. Στο Cherdyn, ο Osip Mandelstam επιχειρεί να αυτοκτονήσει (πετάει τον εαυτό του από ένα παράθυρο). Η Nadezhda Yakovlevna Mandelstam γράφει σε όλες τις σοβιετικές αρχές και σε όλους τους γνωστούς της. Με τη βοήθεια του Νικολάι Μπουχάριν, ως αποτέλεσμα της παρέμβασης στο θέμα του ίδιου του Στάλιν, επιτρέπεται στον Μάντελσταμ να επιλέξει ανεξάρτητα ένα μέρος για εγκατάσταση. Οι Mandelstam επιλέγουν το Voronezh. Ζουν στη φτώχεια και περιστασιακά βοηθούνται οικονομικά από μερικούς φίλους που δεν τα έχουν παρατήσει. Κατά καιρούς ο O. E. Mandelstam εργάζεται με μερική απασχόληση σε τοπική εφημερίδα και στο θέατρο. Οι στενοί άνθρωποι τους επισκέπτονται, η μητέρα της Nadezhda Yakovlevna, ο καλλιτέχνης V.N Yakhontov, η Anna Akhmatova. Εδώ γράφει τον περίφημο κύκλο ποιημάτων (τα λεγόμενα «τετράδια του Voronezh»).

Τον Μάιο του 1937, η περίοδος της εξορίας λήγει και ο ποιητής λαμβάνει απροσδόκητα την άδεια να φύγει από το Voronezh. Ο ίδιος και η γυναίκα του επιστρέφουν στη Μόσχα για λίγο. Σε μια δήλωση του 1938 του γραμματέα της Ένωσης Συγγραφέων της ΕΣΣΔ, Βλαντιμίρ Σταβσκί, που απευθυνόταν στον Λαϊκό Επίτροπο Εσωτερικών Υποθέσεων Ν.Ι., προτάθηκε να «λυθεί το ζήτημα του Μάντελσταμ». Ο Τζόζεφ Προυτ και ο Βαλεντίν Κατάεφ κατονομάστηκαν στην επιστολή ότι «μίλησαν έντονα» υπερασπιζόμενοι τον Όσιπ Μάντελσταμ.

Στις αρχές Μαρτίου 1938, οι σύζυγοι Mandelstam μετακόμισαν στο συνδικαλιστικό θέρετρο Samatikha (περιοχή Egoryevsky της περιοχής της Μόσχας, που τώρα έχει ανατεθεί στην περιοχή Shatura). Εκεί, τη νύχτα της 1ης προς 2 Μαΐου 1938, ο Osip Emilievich συνελήφθη για δεύτερη φορά και οδηγήθηκε στο σιδηροδρομικός σταθμόςΧερούστι, που βρισκόταν 25 χιλιόμετρα από τη Σαμάτιχα. Από εκεί μεταφέρθηκε στις Εσωτερικές Φυλακές του NKVD. Σύντομα μεταφέρθηκε στις φυλακές Butyrka.

Η έρευνα για την υπόθεση διαπίστωσε ότι ο Mandelstam O. E., παρά το γεγονός ότι του απαγόρευσαν να ζήσει στη Μόσχα μετά την έκτιση της ποινής του, ερχόταν συχνά στη Μόσχα, έμενε με τους φίλους του, προσπάθησε να επηρεάσει την κοινή γνώμη προς όφελός του δείχνοντας σκόπιμα την «αγωνία του » θέση και επώδυνη κατάσταση. Τα αντισοβιετικά στοιχεία μεταξύ των συγγραφέων χρησιμοποίησαν τον Μάντελσταμ για σκοπούς εχθρικής αναταραχής, καθιστώντας τον «πάσχοντα» και οργάνωσαν συλλογές χρημάτων για αυτόν μεταξύ των συγγραφέων. Κατά τη σύλληψή του, ο Mandelstam διατήρησε στενή επαφή με τον εχθρό του λαού Stenich, Kibalchich έως ότου ο τελευταίος εκδιώχθηκε από την ΕΣΣΔ κ.λπ. Μια ιατρική εξέταση αναγνώρισε τον O. E. Mandelstam ως ψυχοπαθητικό άτομο με τάση να εμμονικές σκέψειςκαι φαντασιώνοντας. Κατηγορούμενος για διεξαγωγή αντισοβιετικής κινητοποίησης, δηλαδή για εγκλήματα που προβλέπονται στο άρθρο. 58-10 του Ποινικού Κώδικα του RSFSR. Η υπόθεση κατά του O.E Mandelstam υπόκειται σε εξέταση από την Ειδική Συνέλευση του NKVD της ΕΣΣΔ.

Στις 2 Αυγούστου, μια Ειδική Συνέλευση του NKVD της ΕΣΣΔ καταδίκασε τον Μάντελσταμ σε πέντε χρόνια σε στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας.

Από το στρατόπεδο διέλευσης Vladperpunkt (Βλαδιβοστόκ), έστειλε το τελευταίο γράμμα στη ζωή του στον αδελφό και τη σύζυγό του:

Αγαπητέ Shura!

Βρίσκομαι στο Βλαδιβοστόκ, SVITL, στρατώνας 11. Έχει 5 χρόνια για k.r. δ. με απόφαση της ΚΑΑ. Η σκηνή έφυγε από τη Μόσχα, το Butyrki, στις 9 Σεπτεμβρίου και έφτασε στις 12 Οκτωβρίου. Η υγεία είναι πολύ κακή. Εξαιρετικά εξαντλημένος. Είναι αδυνατισμένος, σχεδόν αγνώριστος. Αλλά δεν ξέρω αν έχει νόημα να στέλνω πράγματα, τρόφιμα και χρήματα. Δοκιμάστε το πάντως. Είμαι πολύ κρύος χωρίς πράγματα Αγαπητή Nadinka, δεν ξέρω αν είσαι ζωντανός, αγάπη μου. Εσύ, Σούρα, μου γράφεις για τη Νάντια αυτή τη στιγμή. Αυτό είναι το σημείο διέλευσης. Δεν με πήγαν στο Kolyma. Πιθανή διαχείμαση.

Αγαπητοί μου, σας φιλώ.

Shurochka, ακόμα γράφω. Τελευταίες μέρεςΠήγα στη δουλειά και μου ανέβασε τη διάθεση.

Μας στέλνουν από τον καταυλισμό μας ως καταυλισμό διέλευσης σε μόνιμους καταυλισμούς. Προφανώς έπεσα στην κατηγορία «εγκατάλειψης» και πρέπει να προετοιμαστώ για το χειμώνα.

Και ρωτάω: στείλτε μου ένα ραδιογράφημα και χρήματα με τηλέγραφο.

Στις 27 Δεκεμβρίου 1938, λίγο πριν από τα 48α γενέθλιά του, ο Osip Mandelstam πέθανε σε ένα στρατόπεδο διέλευσης. (Ο Varlam Shalamov αναφέρει ότι ο Mandelstam θα μπορούσε να είχε πεθάνει στις 25-26 Δεκεμβρίου. Στην ιστορία του Shalamov "Sherry Brandy" μιλάμε για τις τελευταίες ημέρες του ανώνυμου ποιητή. Μετά το θάνατο του ποιητή, για περίπου δύο ημέρες, οι κρατούμενοι στους στρατώνες δέχονταν σιτηρέσια για αυτόν σαν να ήταν ζωντανός - συνηθισμένη εκείνη την εποχή στην πρακτική των στρατοπέδων Με βάση τα έμμεσα σημάδια και τον τίτλο της ιστορίας, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η ιστορία είναι γραμμένη για τις τελευταίες μέρες του Osip Mandelstam. Μέχρι την άνοιξη, το σώμα του Μάντελσταμ, μαζί με τον άλλον νεκρό, βρισκόταν άταφο. Στη συνέχεια, ολόκληρη η «χειμερινή στοίβα» θάφτηκε σε έναν ομαδικό τάφο.

Οι ερευνητές του έργου του ποιητή σημείωσαν «μια συγκεκριμένη πρόβλεψη του μέλλοντος, τόσο χαρακτηριστική του Μάντελσταμ» και ότι «μια αίσθηση τραγικού θανάτου διαποτίζει τα ποιήματα του Μάντελσταμ». Μια πρόγνωση της μοίρας του ήταν ένα ποίημα του Γεωργιανού ποιητή N. Mitsishvili που μεταφράστηκε από τον Mandelstam το 1921:

Όταν πέφτω να πεθάνω κάτω από έναν φράχτη σε κάποια τρύπα,
Και δεν θα υπάρχει πουθενά η ψυχή να ξεφύγει από το μαντεμένιο κρύο -
Θα φύγω ευγενικά ήσυχα. Θα ανακατευτώ με τις σκιές ανεπαίσθητα.
Και τα σκυλιά θα με λυπηθούν, θα με φιλήσουν κάτω από τον ερειπωμένο φράχτη.
Δεν θα γίνει πορεία. Οι βιολέτες δεν θα με στολίσουν,
Και τα κορίτσια δεν θα σκορπίσουν λουλούδια στον μαύρο τάφο...

Σας ζητώ: 1. Να βοηθήσετε στην επανεξέταση της υπόθεσης του O. E. Mandelstam και να διαπιστώσετε εάν υπήρχαν επαρκείς λόγοι σύλληψης και εξορίας.

2. Ελέγξτε την ψυχική υγεία του O. E. Mandelstam και μάθετε αν η εξορία ήταν φυσική με αυτή την έννοια.

3. Τέλος, ελέγξτε αν υπήρχε προσωπικό ενδιαφέρον για αυτόν τον σύνδεσμο. Και επίσης - για να μάθουμε όχι ένα νομικό, αλλά μάλλον ένα ηθικό ερώτημα: αν το NKVD είχε αρκετούς λόγους να καταστρέψει τον ποιητή και τον κύριο κατά την περίοδο της ενεργού και φιλικής του ποιητικής δραστηριότητας.

Το πιστοποιητικό θανάτου του O. E. Mandelstam παρουσιάστηκε στον αδελφό του Alexander τον Ιούνιο του 1940 από το Γραφείο Πολιτικού Μητρώου της περιοχής Baumansky της Μόσχας.

Αποκαταστάθηκε μετά θάνατον: στην περίπτωση του 1938 - το 1956, στην περίπτωση του 1934 - το 1987.

Η τοποθεσία του τάφου του ποιητή είναι ακόμη άγνωστη με ακρίβεια. Ο πιθανός τόπος ταφής είναι η παλιά τάφρο του φρουρίου κατά μήκος του ποταμού Σαπέρκα (κρυμμένη σε σωλήνα), τώρα ένα δρομάκι στο δρόμο. Vostretsova στην αστική περιοχή του Vladivostok - Morgorodok.

Η ποιητική του Μάντελσταμ

Περιοδοποίηση της δημιουργικότητας

Ο L. Ginzburg (στο βιβλίο «On Lyrics») πρότεινε να γίνει διάκριση μεταξύ τριών περιόδων του έργου του ποιητή. Αυτή η άποψη συμμερίζεται η πλειονότητα των μελετητών του Mandelstam (ιδιαίτερα ο M. L. Gasparov):

1. Η περίοδος του "Stone" - ένας συνδυασμός της "σκληρότητας του Tyutchev" με την "παιδικότητα του Verlaine".

«Η σοβαρότητα του Tyutchev» είναι η σοβαρότητα και το βάθος των ποιητικών θεμάτων. «Η παιδικότητα του Βερλέιν» είναι η ευκολία και ο αυθορμητισμός της παρουσίασής τους. Η λέξη είναι πέτρα. Ο ποιητής είναι αρχιτέκτονας, οικοδόμος.

2. Η «Τριστιανή» περίοδος, μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1920 - η ποιητική των συνειρμών. Η λέξη είναι σάρκα, ψυχή, επιλέγει ελεύθερα την αντικειμενική της σημασία. Ένα άλλο πρόσωπο αυτής της ποιητικής είναι ο κατακερματισμός και το παράδοξο.

Ο Mandelstam έγραψε αργότερα: «Οποιαδήποτε λέξη είναι μια δέσμη, το νόημα προεξέχει από αυτήν προς διαφορετικές κατευθύνσεις και δεν βιάζεται σε ένα επίσημο σημείο». Μερικές φορές, κατά τη συγγραφή ενός ποιήματος, ο ποιητής άλλαζε ριζικά την αρχική έννοια, μερικές φορές απλώς απέρριπτε τις αρχικές στροφές που χρησίμευαν ως το κλειδί του περιεχομένου, έτσι ώστε το τελικό κείμενο αποδεικνύεται μια δυσνόητη κατασκευή . Αυτός ο τρόπος γραφής, η έκδοση επεξηγήσεων και προοιμίων, συνδέθηκε με την ίδια τη διαδικασία δημιουργίας ενός ποιήματος, του οποίου το περιεχόμενο και η τελική μορφή δεν ήταν «προκαθορισμένα» από τον συγγραφέα. (Βλέπε, για παράδειγμα, την προσπάθεια ανασύνθεσης της γραφής της «Ωδής των Σχιστόλιθων» του M. L. Gasparov.)

3. Η περίοδος της δεκαετίας του τριάντα του ΧΧ αιώνα - η λατρεία της δημιουργικής παρόρμησης και η λατρεία της μεταφορικής κρυπτογράφησης.

«Εγώ μόνο γράφω από τη φωνή μου», είπε ο Mandelstam για τον εαυτό του. Πρώτα, του «ήλθε» το μέτρο («κίνηση των χειλιών», μουρμούρα) και από την κοινή μετρική ρίζα, τα ποιήματα μεγάλωσαν σε «δύο» και «τρία». Έτσι ο ώριμος Mandelstam δημιούργησε πολλά ποιήματα. Ένα θαυμάσιο παράδειγμα αυτού του στυλ γραφής: οι αμφίβραχοι του Νοεμβρίου 1933 («Το διαμέρισμα είναι ήσυχο σαν χαρτί», «Στα ιερά μας νιάτα», «Τάταροι, Ουζμπέκοι και Νένετς», «Λατρεύω την εμφάνιση του υφάσματος», «Ω πεταλούδα, ω μουσουλμάνα», «Όταν, έχοντας καταστρέψει το σκίτσο», «Και το οδοντωτό πόδι του σφενδάμου», «Πες μου, συντάκτης της ερήμου», «Σε βελονοειδή ποτήρια πανούκλας», «Και αφήνω χώρο»).

Ο N. Struve προτείνει να διακρίνουμε όχι τρεις, αλλά έξι περιόδους:

• Καθυστερημένος Συμβολιστής: 1908-1911
• Μαχητικός Ακμείστας: 1912-1915
• Akmeist deep: 1916-1921
• Στο σταυροδρόμι: 1922-1925
• Στην επιστροφή της αναπνοής: 1930-1934
• Τετράδια Voronezh: 1935-1937

Εξέλιξη της μέτρησης Mandelstam

Ο M. L. Gasparov περιέγραψε την εξέλιξη της μετρικής του ποιητή ως εξής:

• 1908-1911 - χρόνια σπουδών, ποίηση στην παράδοση των «τραγουδιών χωρίς λόγια» του Βερλαίν. Στη μέτρηση κυριαρχούν οι ιαμβικοί (60% όλων των γραμμών, υπερισχύει το ιαμβικό τετράμετρο). Χοριανοί - περίπου 20%.
• 1912-1915 - Αγία Πετρούπολη, Ακμεϊσμός, «υλικά» ποιήματα, έργο «Η Πέτρα». Μέγιστη ιαμβικότητα (70% όλων των γραμμών, αλλά το ιαμβικό 4μέτρο μοιράζεται την κυρίαρχη θέση με τα ιαμβικά 5- και 6 μέτρα).
• 1916-1920 - επανάσταση και εμφύλιος, ανάπτυξη ατομικού τρόπου. Οι ίαμβοι είναι ελαφρώς κατώτεροι (έως 60%), οι τροχίσκοι αυξάνονται στο 20%.
• 1921-1925 - μεταβατική περίοδος. Ο ίαμβος υποχωρεί άλλο ένα βήμα (50%, γίνονται αντιληπτοί οι μικτοί και ελεύθεροι ίαμβοι), αφήνοντας χώρο για πειραματικά μέτρα: λογαΐδα, τονισμένος στίχος, ελεύθερος στίχος (20%).
• 1926-1929 - παύση στην ποιητική δημιουργικότητα.
• 1930-1934 - το ενδιαφέρον για τα πειραματικά μέτρα συνεχίζεται (dolnik, taktovik, πεντασύλλαβος, ελεύθερος στίχος - 25%), αλλά ξεσπά ένα βίαιο πάθος για τους τρισύλλαβους (40%). Yamba −30%.
• 1935-1937 - κάποια αποκατάσταση της μετρικής ισορροπίας. Τα ιαμβικά αυξάνονται ξανά στο 50%, οι πειραματικές διαστάσεις πέφτουν στο μηδέν, αλλά το επίπεδο των τρισυλλαβικών παραμένει αυξημένο: 20%

Mandelstam και μουσική

Ως παιδί, μετά από επιμονή της μητέρας του, ο Mandelstam σπούδασε μουσική. Μέσα από τα μάτια του ποιητή της υψηλής βιβλικής κουλτούρας που γεννήθηκε μέσα του, είδε ποιητικές εικαστικές εικόνες ακόμη και στις γραμμές της μουσικής σημειογραφίας και έγραψε σχετικά στο «Αιγυπτιακό Σφραγίδα»: Η μουσική γραφή ευχαριστεί το μάτι όχι λιγότερο από όσο η ίδια η μουσική ευχαριστεί το αυτί. Τα μικρά μαύρα της κλίμακας του πιάνου, σαν φανοστάτες, σκαρφαλώνουν και κατεβαίνουν... Οι πόλεις αντικατοπτρισμού των μουσικών νότων στέκονται σαν πουλιά σε ρετσίνι που βράζει...«Κατά την αντίληψή του ζωντάνεψε» συναυλιακές καταβάσεις των μαζούρκων του Σοπέν"Και" πάρκα με κουρτίνεςΜότσαρτ», « μουσικός αμπελώναςΣούμπερτ» και « χαμηλής ανάπτυξης θάμνος από σονάτες Μπετόβεν», « χελώνες"Χάντελ και" μαχητικές σελίδεςΜπαχ», και οι μουσικοί της ορχήστρας βιολιών είναι σαν μυθικοί δρυάδες, μπερδεμένα " κλαδιά, ρίζες και τόξα».

Η μουσικότητα του Mandelstam και η βαθιά σύνδεσή του με τη μουσική κουλτούρα σημειώθηκαν από τους συγχρόνους του. " Ο Όσιπ ήταν στο σπίτι στη μουσική"- έγραψε η Άννα Αχμάτοβα στο "Φύλλα από το ημερολόγιο". Ακόμα κι όταν κοιμόταν φαινόταν " που κάθε φλέβα μέσα του άκουγε και άκουγε κάποιο είδος θεϊκής μουσικής».

Ο συνθέτης Arthur Lurie, ο οποίος γνώριζε τον ποιητή από κοντά, έγραψε ότι « Η ζωντανή μουσική ήταν μια ανάγκη για αυτόν. Το στοιχείο της μουσικής τροφοδότησε την ποιητική του συνείδηση" Ο I. Odoevtseva παρέθεσε τα λόγια του Mandelstam: Από μικρός, ερωτεύτηκα τον Τσαϊκόφσκι, τον ερωτεύτηκα για όλη μου τη ζωή, μέχρι οδυνηρής φρενίτιδας... Από τότε ένιωσα τον εαυτό μου για πάντα συνδεδεμένο με τη μουσική, χωρίς κανένα δικαίωμα σε αυτή τη σύνδεση. ..", και ο ίδιος έγραψε στο "The Noise of Time": " Δεν θυμάμαι πώς καλλιεργήθηκε μέσα μου αυτή η ευλάβεια για τη συμφωνική ορχήστρα, αλλά νομίζω ότι κατάλαβα σωστά τον Τσαϊκόφσκι, μαντεύοντας μέσα του ένα ιδιαίτερο συναίσθημα συναυλίας».

Ο Mandelstam αντιλήφθηκε την τέχνη της ποίησης σαν τη μουσική και ήταν σίγουρος ότι στη δημιουργική του έκφραση, αληθινοί συνθέτες και ποιητές είναι πάντα στο δρόμο. που υποφέρουμε, όπως μουσική και λόγια ».

Άκουγε και αναπαρήγαγε τη μουσική πραγματικών ποιημάτων όταν τα διάβαζε με τον δικό του τόνο, ανεξάρτητα από το ποιος τα έγραψε. Ο M. Voloshin το ένιωσε αυτό στον ποιητή " μουσική γοητεία»: « Ο Μάντελσταμ δεν θέλει ομιλίαστίχο, είναι γεννημένος τραγουδιστής... Η φωνή του Μάντελσταμ είναι ασυνήθιστα ηχηρή και πλούσια σε αποχρώσεις...»

Ο E. G. Gershtein μίλησε για την ανάγνωση του Mandelstam της τελευταίας στροφής του ποιήματος «Summer» του B. Pasternak: « Τι κρίμα που είναι αδύνατο να κάνουμε μια μουσική σημειογραφία για να μεταφέρουμε τον ήχο της τρίτης γραμμής, αυτό το κυλιόμενο κύμα των δύο πρώτων λέξεων («και η άρπα κάνει θόρυβο»), που ρέει, όπως ο αυξανόμενος ήχος ενός οργάνου, οι λέξεις «αραβικός τυφώνας»... Είχε γενικά το δικό του κίνητρο. Κάποτε, στο Shchipka, ήταν σαν κάποιος άνεμος να τον σήκωσε από τη θέση του και να τον φέρει στο πιάνο, έπαιξε μια σονατίνα του Μότσαρτ ή του Κλεμέντι, οικεία σε εμένα από την παιδική μου ηλικία, με τον ίδιο ακριβώς νευρικό, στα ύψη τον τόνο. Αυτό το πέτυχε στη μουσική, δεν καταλαβαίνω, γιατί ο ρυθμός δεν χάλασε σε καμία περίπτωση...»

« Η μουσική περιέχει τα άτομα της ύπαρξής μας", έγραψε ο Mandelstam και είναι " θεμελιώδης αρχή της ζωής" Στο άρθρο του «The Morning of Acmeism» ο Mandelstam έγραψε: « Για τους Acmeists, η συνειδητή σημασία της λέξης, Logos, είναι τόσο όμορφη μορφή όσο η μουσική για τους Συμβολιστές" Ένα γρήγορο διάλειμμα με συμβολισμούς και μια μετάβαση στους Acmeists ακούστηκε στο κάλεσμα - " ...και επιστρέψτε τη λέξη στη μουσική«(Σιλέντιο, 1910).

Σύμφωνα με τον G. S. Pomerants " Ο χώρος του Mandelstam... μοιάζει με τον χώρο της καθαρής μουσικής. Επομένως, είναι άχρηστο να διαβάζουμε Mandelstam χωρίς να κατανοούμε αυτόν τον οιονεί μουσικό χώρο.»:

Δεν μπορείς να αναπνεύσεις και το στερέωμα είναι μολυσμένο με σκουλήκια,
Και ούτε ένα αστέρι δεν λέει
Αλλά ένας Θεός ξέρει, υπάρχει μουσική από πάνω μας...
...Και μου φαίνεται: όλα σε μουσική και αφρό,
Ο σιδερένιος κόσμος τρέμει τόσο άσχημα...
...Που πάτε; Στο επικήδειο της γλυκιάς σκιάς
Αυτή είναι η τελευταία φορά που ακούμε μουσική!

"Συναυλία στο σταθμό" (1921)

Στη λογοτεχνία και τη λογοτεχνική κριτική του 20ού αιώνα

Εξαιρετικό ρόλο στη διατήρηση της ποιητικής κληρονομιάς του Mandelstam της δεκαετίας του 1930 έπαιξε ο άθλος της συζύγου του, Nadezhda Mandelstam, και των ανθρώπων που τη βοήθησαν, όπως ο Sergei Rudakov και η φίλη του Mandelstam Voronezh, Natalya Shtempel. Τα χειρόγραφα φυλάσσονταν στις μπότες της Nadezhda Yakovlevna και σε γλάστρες. Στη διαθήκη της, η Nadezhda Mandelstam αρνήθηκε στην πραγματικότητα τη Σοβιετική Ρωσία κάθε δικαίωμα να δημοσιεύει τα έργα του Mandelstam.

Στον κύκλο της Άννας Αχμάτοβα τη δεκαετία του 1970, η μελλοντική βραβευμένη βραβείο ΝόμπελΣύμφωνα με τη βιβλιογραφία, ο Τζόζεφ Μπρόντσκι ονομαζόταν «ο νεότερος Οσέι». Σύμφωνα με τον Βιτάλι Βιλένκιν, από όλους τους σύγχρονους ποιητές, «η Άννα Αντρέεβνα αντιμετώπιζε μόνο τον Μάντελσταμ ως κάποιο είδος θαύματος της ποιητικής πρωταρχικότητας, ένα θαύμα άξιο θαυμασμού».

Σύμφωνα με τον Νικολάι Μπουχάριν, που εκφράστηκε σε μια επιστολή προς τον Στάλιν το 1934, ο Μάντελσταμ είναι «ένας ποιητής πρώτης κατηγορίας, αλλά εντελώς ξεπερασμένος».

Πριν από την έναρξη της περεστρόικα, τα ποιήματα του Mandelstam Voronezh της δεκαετίας του 1930 δεν δημοσιεύονταν στην ΕΣΣΔ, αλλά κυκλοφόρησαν σε αντίγραφα και επανεκδόσεις, όπως τον 19ο αιώνα, ή σε samizdat.

Παγκόσμια φήμη έρχεται στην ποίηση του Μάντελσταμ πριν και ανεξάρτητα από τη δημοσίευση των ποιημάτων του στη Σοβιετική Ρωσία.

Από τη δεκαετία του 1930, τα ποιήματά του αναφέρονται και οι νύξεις στα ποιήματά του έχουν πολλαπλασιαστεί στην ποίηση εντελώς διαφορετικών συγγραφέων και σε πολλές γλώσσες.

Ο Mandelstam μεταφράζεται στα γερμανικά από έναν από τους κορυφαίους Ευρωπαίους ποιητές του 20ου αιώνα, τον Paul Celan.

Ο Γάλλος φιλόσοφος Alain Badiou, στο άρθρο του «The Century of Poets», κατέταξε τον Mandelstam στους έξι ποιητές που ανέλαβαν επίσης τη λειτουργία των φιλοσόφων τον 20ό αιώνα (οι άλλοι πέντε είναι οι Mallarmé, Rimbaud, Trakl, Pessoa και Celan).

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο Kirill Taranovsky, ο οποίος διοργάνωσε ένα σεμινάριο για την ποίηση του Mandelstam στο Χάρβαρντ, μελέτησε το έργο του ποιητή.

Ο Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ αποκάλεσε τον Μάντελσταμ «τον μόνο ποιητή της Ρωσίας του Στάλιν».

Σύμφωνα με τον σύγχρονο Ρώσο ποιητή Μαξίμ Αμελίν: «Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Μάντελσταμ θεωρούνταν ποιητής τρίτης διαλογής. Ναι, τον εκτιμούσαν στον δικό του κύκλο, αλλά ο κύκλος του ήταν πολύ μικρός».

Διευθύνσεις

Στην Αγία Πετρούπολη - Πετρούπολη - Λένινγκραντ

• 1894 - Nevsky Prospekt, 100;
• 1896-1897 - Maximilianovsky Lane, 14;
• 1898-1900 - πολυκατοικία - οδός Ofitserskaya, 17;
• 1901-1902 - πολυκατοικία - οδός Zhukovsky, 6;
• 1902-1904 - πολυκατοικία - Λεωφόρος Liteiny, 49;
• 1904-1905 - Λεωφόρος Liteiny, 15;
• 1907 - πολυκατοικία της οδού A. O. Meyer - Nikolaevskaya, 66;
• 1908 - πολυκατοικία - οδός Sergievskaya, 60;
• 1910-1912 - πολυκατοικία - Λεωφόρος Zagorodny, 70;
• 1913 - πολυκατοικία - Λεωφόρος Zagorodny, 14; Γραμμή Kadetskaya, 1 (από Νοέμβριο).
• 1914 - πολυκατοικία - οδός Ivanovskaya, 16;
• 1915 - Οδός Malaya Monetnaya;
• 1916-1917 - διαμέρισμα γονέων - Kamennoostrovsky Prospekt, 24A, διάτ. 35;
• 1917-1918 - διαμέρισμα του M. Lozinsky - Kamennoostrovsky Prospekt, 75;
• 1918 - Ανάχωμα του παλατιού, 26, κοιτώνας της Βουλής των Επιστημόνων.
• φθινόπωρο 1920 - 02.1921 - ΔΙΣΚΟΣ - Λεωφόρος 25ης Οκτωβρίου, 15;
• καλοκαίρι 1924 - το διαμέρισμα των Maradudins στην πτέρυγα της αυλής της έπαυλης E.P Vonlyarlyarsky - Herzen Street, 49, apt. 4;
• τέλος 1930 - 01.1931 - πολυκατοικία - 8η γραμμή, 31;
• 1933 - ξενοδοχείο "European" - οδός Rakova, 7;
• φθινόπωρο 1937 - συνεταιρισμός στέγασης συγγραφέα (πρώην οικία του Τμήματος Σταθερού Δικαστηρίου) - Ανάχωμα του καναλιού Griboyedov, 9.

Στη Μόσχα

• Πλατεία Teatralnaya, Ξενοδοχείο Metropol (το 1918 - "2ος Οίκος των Σοβιέτ"). Στον αριθμό 253 το αργότερο μέχρι τον Ιούνιο του 1918, μετά τη μετακόμισή του στη Μόσχα, ο Ο. Μ. εγκαταστάθηκε ως υπάλληλος του Λαϊκού Επιμελητηρίου για την Εκπαίδευση.
• Ostozhenka, 53. Πρώην Λύκειο Κατκόφσκι. Το 1918-1919 Εδώ βρισκόταν το Λαϊκό Επιμελητήριο Παιδείας, όπου εργαζόταν η Ο.Ε.
• Tverskoy Boulevard, 25. Herzen House. Ο O. E. και ο N. Ya έζησαν εδώ στην αριστερή πτέρυγα από το 1922 έως τον Αύγουστο του 1923, και στη συνέχεια στη δεξιά πτέρυγα από τον Ιανουάριο του 1932 έως τον Οκτώβριο-Νοέμβριο του 1933.
• Λωρίδα Savelyevsky, 9 (πρώην Savelovsky. Από το 1990 - Lane Pozharsky). Διαμέρισμα του E. Ya Khazin, αδελφού της Nadezhda Yakovlevna. Ο O. E. και ο N. Ya. έζησαν εδώ τον Οκτώβριο του 1923.
• B. Yakimanka 45, apt 8. Το σπίτι δεν έχει επιβιώσει. Εδώ οι Mandelstam νοίκιασαν ένα δωμάτιο στα τέλη του 1923 - το πρώτο μισό του 1924.
• Profsoyuznaya, 123A. Sanatorium TSEKUBU (Κεντρική Επιτροπή για τη Βελτίωση της Ζωής των Επιστημόνων). Το σανατόριο υπάρχει και σήμερα. Οι Μάντελσταμ έζησαν εδώ δύο φορές - το 1928 και το 1932.
• Ανάχωμα Kropotkinskaya, 5. Κοιτώνας TSEKUBU. Το σπίτι δεν έχει επιβιώσει. Την άνοιξη του 1929 έμενε εδώ ο Ο. Ε. (το κτίριο αναφέρεται στην «Τέταρτη Πεζογραφία»).
• M. Bronnaya, 18/13. Από το φθινόπωρο του 1929 έως τις αρχές του 1930 (;) οι O. E. και N. Ya έζησαν στο διαμέρισμα του «εργάτη ITR» (E. G. Gershtein)
• Tverskaya, 5 (σύμφωνα με την παλιά αρίθμηση - 15). Τώρα σε αυτό το κτίριο υπάρχει ένα θέατρο που πήρε το όνομά του. Μ. Ν. Ερμόλοβα. Τα γραφεία σύνταξης των εφημερίδων «Moskovsky Komsomolets», «Pyatidnevka», «Evening Moscow» όπου εργαζόταν η O.E.
• Τσίμπημα, 6-8. Ο O. E. και ο N. Ya. ζούσαν στο διαμέρισμα υπηρεσίας του πατέρα τους E. G. Gershtein. Δεν υπάρχουν στοιχεία για την ασφάλεια του σπιτιού.
• Λωρίδα Starosadsky 10, διαμ. 3. Το δωμάτιο του A.E. Mandelstam σε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα. Στα τέλη της δεκαετίας του 1920 και στις αρχές της δεκαετίας του 1930, οι Mandelstam ζούσαν και επισκέπτονταν συχνά εδώ.
• Bolshaya Polyanka, 10, apt. 20 - από τα τέλη Μαΐου έως τον Οκτώβριο του 1931 στο διαμέρισμα του αρχιτέκτονα Ts G. Ryss με θέα στο Κρεμλίνο και στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος.
• Pokrovka, 29, διάτ. 23 - από τον Νοέμβριο έως τα τέλη του 1931 σε ένα ενοικιαζόμενο δωμάτιο, για το οποίο ο Μάντελσταμ δεν μπόρεσε ποτέ να πληρώσει.
• Λωρίδα Λαβρουσίνσκι 17, διαμ. 47. Διαμέρισμα των V. B. και V. G. Shklovsky στο "σπίτι του συγγραφέα". Το 1937-1938 Οι O. E. και N. Ya. πάντα έβρισκαν καταφύγιο και βοήθεια εδώ. Σε αυτή τη διεύθυνση η N.Ya εγγράφηκε ξανά στη Μόσχα το 1965.
• Rusanovsky lane 4, apt. 1. Το σπίτι δεν έχει σωθεί. Διαμέρισμα του συγγραφέα Ivich-Bernstein, ο οποίος έδωσε καταφύγιο στον O. Mandelstam μετά την εξορία Voronezh.
• Λωρίδα Nashchokinsky 3-5, διαμ. 26 (πρώην οδός Furmanov). Το σπίτι κατεδαφίστηκε το 1974. Επί τελικός τοίχοςτου διπλανού σπιτιού υπήρχε ίχνος από την οροφή του. Το πρώτο και τελευταίο δικό του διαμέρισμα του O. Mandelstam στη Μόσχα. Οι Μάντελσταμ πιθανότατα μετακόμισαν σε αυτό το φθινόπωρο του 1933. Προφανώς, το ποίημα «Ζούμε χωρίς να νιώθουμε τη χώρα από κάτω μας…» γράφτηκε εδώ. Εδώ τον Μάιο του 1934 συνελήφθη η Ο.Ε. Οι Μάντελσταμ έμειναν ξανά εδώ για λίγο, επιστρέφοντας από την εξορία το 1937: το διαμέρισμά τους ήταν ήδη κατειλημμένο από άλλους κατοίκους. Το 2015, μια πινακίδα «Τελευταία διεύθυνση» τοποθετήθηκε σε ένα κοντινό κτίριο (6 Lane Gagarinsky) στη μνήμη του Mandelstam.
• Novoslobodskaya 45. Φυλακή Butyrskaya. Τώρα - Προφυλάκιση (SIZO) Νο. 2. Ο Ο. Ε. κρατήθηκε εδώ για ένα μήνα το 1938.
• Πλατεία Λουμπιάνσκαγια Το κτίριο του Cheka-OGPU-NKVD. Τώρα το κτίριο του FSB της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Κατά τις συλλήψεις του το 1934 και το 1938. Εδώ φυλασσόταν η Ο.Ε.
• Cheremushkinskaya st. 14, κτίριο 1, διαμ. Διαμέρισμα στη Μόσχα N.Ya., όπου ζούσε από το 1965 τα τελευταία χρόνιαζωή.
• Ryabinovaya st. νεκροταφείο Kuntsevo. Παλιό μέρος. Περιοχή 3, ταφή 31-43. Ο τάφος του Ν. Για.

Στο Voronezh

• Revolution Avenue, 46 - οι Mandelstams έμειναν εδώ στο Central Hotel αφού έφτασαν στο Voronezh τον Ιούνιο του 1934.
• Αγ. Ο Uritsky - O. E. κατάφερε να νοικιάσει μια καλοκαιρινή βεράντα σε ένα ιδιωτικό σπίτι στο χωριό κοντά στον σταθμό, όπου ζούσαν μαζί με τη σύζυγό του από τον Ιούλιο έως τον Οκτώβριο, πριν από την έναρξη του κρύου καιρού.
• Αγ. Shveinikov, 4b (πρώην 2η οδός Linenaya) - ο λεγόμενος «λάκκος του Mandelshtam» (σύμφωνα με ένα ποίημα που έγραψε το 1935). Από τον Οκτώβριο του 1934, οι Mandelstam νοίκιασαν ένα δωμάτιο από τον γεωπόνο E. P. Vdovin.
• Γωνία Λεωφόρου Επανάστασης και οδ. 25 χρόνια Οκτωβρίου - νοίκιασαν ένα δωμάτιο («σπίτι επίπλων» - σύμφωνα με τις αναμνήσεις του N. Ya. Mandelstam) από έναν υπάλληλο της NKVD από τον Απρίλιο του 1935 έως τον Μάρτιο του 1936. Σε αυτό το δωμάτιο, τον Φεβρουάριο του 1936, επισκέφτηκε η ποιήτρια A. A. Akhmatova. Στη θέση του παλιού σπιτιού χτίστηκε ένα πολυώροφο κτίριο.
• Αγ. Friedrich Engels, 13. Από τον Μάρτιο του 1936, οι Mandelstam νοίκιασαν ένα δωμάτιο σε ένα από τα διαμερίσματα αυτού του σπιτιού. Το 2008, ένα χάλκινο μνημείο του ποιητή στήθηκε απέναντι από το σπίτι.
• Αγ. Pyatnitskogo (πρώην οδός 27 Φεβρουαρίου), αρ. 1 - Η τελευταία διεύθυνση του Mandelstam στο Voronezh. Από εδώ ο Μάντελσταμ έφυγε για τη Μόσχα τον Μάιο του 1937, αφού έληξε η περίοδος λήξης. Το σπίτι έχει καταστραφεί.

Κληρονομιά και μνήμη

Η μοίρα του αρχείου

Οι συνθήκες διαβίωσης και η μοίρα του O. E. Mandelstam αποτυπώθηκαν και στη διατήρηση του αρχειακού του υλικού.

Η χρόνια έλλειψη στέγης συνόδευσε τον ποιητή στα μετεπαναστατικά χρόνια. Μερικά από τα χειρόγραφα που έπρεπε να φέρει μαζί του χάθηκαν στην Κριμαία ήδη το 1920.

Προσωπικά έγγραφα και δημιουργικό υλικό αφαιρέθηκαν κατά τις συλλήψεις το 1934 και το 1938. Στα χρόνια της εξορίας του στο Βορόνεζ, ο Μάντελσταμ δώρισε μέρος του αρχείου του, συμπεριλαμβανομένων αυτόγραφων πρώιμων ποιημάτων, στον Σ. Μπ. Ρουντάκοφ για διατήρηση. Λόγω του θανάτου του Rudakov στο μέτωπο, η τύχη τους παρέμεινε άγνωστη.

Μερικά βιογραφικά και επιχειρηματικά έγγραφαεξαφανίστηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου στο Καλίνιν, όπου τους άφησε ο N. Ya Mandelstam σε σχέση με την εσπευσμένη εκκένωση από την πόλη την παραμονή της κατοχής της.

Ένα σημαντικό μέρος της συλλογής των διασωθέντων εγγράφων το 1973 στάλθηκε με απόφαση της χήρας του ποιητή στη Γαλλία για αποθήκευση και το 1976 μεταφέρθηκε δωρεάν στο Πανεπιστήμιο του Πρίνστον.

Μετά το θάνατο της N. Ya Mandelstam, το καλοκαίρι του 1983, το αρχείο της, το οποίο διατηρούσε ένας από τους φίλους της και περιείχε περίπου 1.500 φύλλα εγγράφων, βιβλία με αυτόγραφα, φωτοτυπίες και αρνητικά, κατασχέθηκε από την KGB.

Αυτά και άλλα υλικά που διατηρούνται στη Ρωσία συγκεντρώνονται κυρίως σε μεγάλες αποθήκες - RGALI (απόθεμα 1893), IMLI RAS (απόθεμα 225) και GLM (απόθεμα 241). Μερικά έγγραφα που σχετίζονται με τη ζωή και το έργο του Mandelstam αποθηκεύονται επίσης σε άλλα αρχεία και ιδιωτικές συλλογές στη Ρωσία, την Ουκρανία, την Αρμενία, τη Γεωργία, τη Γαλλία, τη Γερμανία και άλλες χώρες.

Λαμβάνοντας υπόψη τη διασπορά της αρχειακής κληρονομιάς του ποιητή και με στόχο «την αναγνώριση, περιγραφή και ανάρτηση στο Διαδίκτυο όλων ή όσο το δυνατόν περισσότερων μεγάλο αριθμόεπιζών δημιουργικό και βιογραφικό υλικό Osip Mandelstam, ανεξάρτητα από το πού βρίσκονται φυσικά», με πρωτοβουλία της Mandelstam Society, σχεδιάστηκε και υλοποιείται από κοινού με το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης ένα διαδικτυακό έργο. Επανενωμένο εικονικό αρχείο του Osip Mandelstam" Ο όγκος των εγγράφων που θα σαρωθούν και θα δημοσιοποιηθούν σε όλους τους ερευνητές υπολογίζεται σε 10-12 χιλιάδες φύλλα.

Εταιρεία Mandelstam

Το 1991, με σκοπό τη διατήρηση, μελέτη και εκλαΐκευση της δημιουργικής κληρονομιάς του ποιητή, ιδρύθηκε Εταιρεία Mandelstam, το οποίο συγκέντρωσε επαγγελματίες ερευνητές και γνώστες του έργου του O. E. Mandelstam. Ιδρυτές δημόσιος οργανισμόςέγινε το Russian Pen Center και η Memorial Society. Οι πρώτοι πρόεδροι ήταν ο S.S. Averintsev και μετά το θάνατό του - M.L.

Τα μέλη της εταιρείας πραγματοποιούν θεματικές συναντήσεις και συνέδρια. Μεταξύ των διάσημων εκδόσεων της Mandelstam Society είναι η δημοσίευση το 1993-1999. συλλογή έργων του Μάντελσταμ σε 4 τόμους, σειριακές εκδόσεις - " Σημειώσεις της Εταιρείας Mandelstam», « Βιβλιοθήκη της Εταιρείας Mandelstam», συλλογές άρθρων και υλικό συνεδρίων.

Στα μέσα της δεκαετίας του 1990, η Mandelstam Society είχε την ιδέα να δημιουργήσει Εγκυκλοπαίδεια Mandelstam, η ιδέα του οποίου υποστηρίχθηκε από το Ρωσικό Κρατικό Πανεπιστήμιο για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες και τον εκδοτικό οίκο "Russian Political Encyclopedia" (ROSSPEN). Η συντακτική επιτροπή της επερχόμενης έκδοσης περιελάμβανε επίσης τους φερόμενους ως συγγραφείς των βασικών άρθρων, Αβερίντσεφ και Γκασπάροφ. Ο τελευταίος, πριν πεθάνει το 2005, κατάφερε να ετοιμάσει περίπου 130 άρθρα για μεμονωμένα ποιήματα του ποιητή.

Οι εργασίες για την εγκυκλοπαίδεια συνεχίζονται στην Mandelstam Society, στο Γραφείο Μελετών Mandelstam της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Ρωσικού Κρατικού Πανεπιστημίου για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες και στο Κρατικό Λογοτεχνικό Μουσείο, το οποίο ανέλαβε την επιλογή εικονογραφήσεων από τις δικές του συλλογές για την έκδοση 2 τόμων . Το 2007, ο εκδοτικός οίκος του Ρωσικού Κρατικού Πανεπιστημίου για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες δημοσίευσε μια συλλογή επιλεγμένων μεθοδολογικών και λεξικών υλικών από το εγκυκλοπαιδικό έργο - «Ο. Ε. Μάντελσταμ, οι προκάτοχοι και οι σύγχρονοί του»

Μνήμη

Μάντελσταμ- κάρτα επετείου με πρωτότυπη σφραγίδα. ΕΣΣΔ, 1991

• Την 1η Φεβρουαρίου 1992, στο Παρίσι, τοποθετήθηκε αναμνηστική πλάκα στο κτίριο της Σορβόννης προς τιμήν της 100ης επετείου του Osip Mandelstam. Ο γλύπτης Boris Lejeune
• Το 1998, ένα μνημείο του Osip Mandelstam (συγγραφέας Valery Nenazhivin) αποκαλύφθηκε στο Βλαδιβοστόκ. Αργότερα μεταφέρθηκε στο πάρκο VSUES.

Οδοί του Μάντελσταμ

Ποίημα του O. Mandelstam, γραμμένο το 1935:

• Το 2011, στο Voronezh, εξετάστηκε το ενδεχόμενο μετονομασίας μιας από τις οδούς σε Mandelstam Street. Ωστόσο, λόγω διαμαρτυριών κατοίκων που δεν ήθελαν να ασχοληθούν με την επανεγγραφή εγγραφής και εγγράφων, αποφάσισαν να εγκαταλείψουν τη μετονομασία.
• Τον Μάιο του 2012, η ​​πρώτη οδός Mandelstam στον κόσμο εμφανίστηκε στη Βαρσοβία.
• Το 2016, προς τιμήν της 125ης επετείου από τη γέννηση του ποιητή, σχεδιάστηκε να δοθεί το όνομά του σε έναν από τους δρόμους της Μόσχας.