1. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

2. ಯಾವುದೇ ಇತರ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು "ಬಿಸ್ಮಿಲ್-ಲಿಯಾಹಿ ರಹ್ಮಾನಿ ರಹೀಮ್" ("ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕರುಣೆಯು ಅಪರಿಮಿತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ") ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.

3. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವೆ ತೊಳೆಯಲು ಮರೆಯದಿರಿ. ರಿಂಗ್ ಅಥವಾ ರಿಂಗ್ ಇದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಚಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕೆಳಗಿರುವ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

4. ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ.

5. ನಿಮ್ಮ ಮೂಗುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಡದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮೂಗುವನ್ನು ಊದಿರಿ.

6. ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ.

7. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೊಣಕೈಯವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ (ಮೊದಲು ಬಲಕ್ಕೆ, ನಂತರ ಎಡಕ್ಕೆ).

8. ಒದ್ದೆಯಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ನೆತ್ತಿಯನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೊಳ್ಳಿ (ಕನಿಷ್ಠ ನಿಮ್ಮ ಕೂದಲಿನ ¼).

9. ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಒರೆಸಿ; ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ (ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ) ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೊಳ್ಳಿ.

10. ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪಾದದವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವೆ ತೊಳೆಯಲು ಮರೆಯದಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಲ ಪಾದದ ಕಿರುಬೆರಳಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಡಭಾಗದ ಕಿರುಬೆರಳಿನಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಬಲ ಪಾದವನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಎಡ ಪಾದವನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ.

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಟವೆಲ್ ಬಳಸಿ ದೇಹದ ತೊಳೆದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಬಹುದು.

ಮಹಾನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇಮಾಮ್ ಅಲ್-ನವಾವಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ನಂತರ (ಘುಸ್ಲ್) ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ."

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಹೇಳುವ ಇತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ (ದುವಾ) ಇಮಾಮ್ ಅನ್-ನವಾವಿ ಗಮನಿಸಿದರು, “ದೇಹದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವಾಗ ಕೆಲವರು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓದುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು (ದುವಾ) ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು". ಇದಲ್ಲದೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಸಲಾಹ್ ಪ್ರಕಾರ, “ಇದರ ಅಗತ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ [ಅಂದರೆ. ದೇಹದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು-ದುವಾ] ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಹದೀಸ್ ಇಲ್ಲ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರಿಂದ, ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ("ಬಿಸ್ಮಿಲ್-ಲಾಹಿ ರಹ್ಮಾನಿ ರಹೀಮ್" ಪದಗಳಿಂದ) ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ನೀರು

ಯಾವುದೇ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು: ತಾಜಾ, ಕಾರ್ಬೊನೇಟೆಡ್, ಖನಿಜಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪುಸಹಿತ ಸಮುದ್ರದ ನೀರು. ನಂತರದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಸ) ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “ಸಮುದ್ರದ ನೀರು ನಿಮಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ [ಅಂದರೆ, ಇದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ( ವುಡು') ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ (ಗುಸ್ಲ್) ಶುದ್ಧೀಕರಣ] , ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸತ್ತದ್ದು [ಅಂದರೆ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಎಲ್ಲವೂ] ಸೇವನೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ."

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹಿಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು, ಅದು ದೇಹದ ಶಾಖದಿಂದ ಕರಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒರೆಸುವ ಮೇಲ್ಮೈ ಒದ್ದೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ತೇವಾಂಶ).

ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿಯುವ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹರಿಯುವ ನೀರು, ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಭಿಚಾರ (ವುದು’) ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರ (ಗುಸ್ಲ್) ಮಾಡಲು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ನಾವು ["ನಾವು" ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಅಲ್ಲ] ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ನೀರಿನಿಂದ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು" (ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್, 25:48 ನೋಡಿ).

ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ದೇವರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಕಾರ್ಯಗಳು [ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ] ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ" (ಉಮರ್ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಪವಿತ್ರ ಖ. ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ). ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು (ಸವಾಬ್) ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಉದ್ದೇಶದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಉದ್ದೇಶವು, ಅಂಗೀಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಹೃದಯದ (ಆತ್ಮ) ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ನೋಡಿ: ಮುಜಾಮು ಲುಗಾತಿ ಅಲ್-ಫುಕಾಹಾ' [ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು]. ಬೈರುತ್: ಆನ್-ನಫೈಸ್, 1988. P. 490.

ವಾರ್ನಿಷ್ಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅಂಟು ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಉಗುರುಗಳಿಗೆ ನೀರು ನುಗ್ಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಣ್ಣಗಳು ಅಥವಾ ವಾರ್ನಿಷ್‌ಗಳಿಂದ ಕೊಳಕಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಸಾಕು. ಅವರು "ಉಮುಮುಲ್-ಬಲ್ವಾ" ನಿಬಂಧನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತೊಳೆಯಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜತೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತೊಡಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳು ಸೈತಾನನಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ.

ಮಹಿಳೆಯ ವಾರ್ನಿಷ್ ಉಗುರುಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ (ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕದಕ್ಕೆ), ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ ಅವು ಅಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾರ್ನಿಷ್‌ನಿಂದಾಗಿ ನೀರು ಉಗುರುಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯಬೇಕಾದ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳು ತೊಳೆದಿಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ: ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉಗುರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮರೆತಿದ್ದಾಳೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ತನ್ನ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ತೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ.

ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾರ್ನಿಷ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ.

“ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು: ತೊಳೆಯುವಾಗ ನೀರನ್ನು ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಕೂದಲನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕುವಾಗ” (‘ಆಯಿಷಾ; ಪವಿತ್ರ ಖ. ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂನಿಂದ ಹದೀಸ್). ನೋಡಿ: ಅನ್-ನವಾವಿ ಯಾ ರಿಯಾದ್ ಅಲ್-ಸಾಲಿಹಿನ್. P. 300, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 720. ಬಲಭಾಗವು ಎಡಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುವ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಅದು ಬಲಭಾಗವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ (cf. ರಷ್ಯನ್ "ಪ್ರವಡಾ", "ಸರಿಯಾದ", "ಸದಾಚಾರ"; ಇಂಗ್ಲೀಷ್ "ಬಲ" - "ಬಲ", "ಸರಿಯಾದ", "ನ್ಯಾಯಯುತ" - "recht" ನಿಂದ "ಬಲ" - "ಬಲ", ಇತ್ಯಾದಿ).

ಹನಫಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ 1/4 ಕಡ್ಡಾಯ ಕನಿಷ್ಠ (ಫರ್ಡ್) ಆಗಿದೆ. ಒದ್ದೆಯಾದ ಕೈಯನ್ನು ಕೂದಲಿನ ಮೂಲಕ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಲಿಸಿದರೂ ಸಾಕು ಎಂದು ಶಾಫಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ನೆತ್ತಿಯನ್ನು ಒರೆಸಬಹುದು, ಅದು ಸುನ್ನತ್ ಆಗಿದೆ.

ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಉಜ್ಜುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಆ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಅದಾಬ್). ಬಿ ಓಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಉಜ್ಜುವುದು ಯಾವುದೇ ಅಂಗೀಕೃತ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ನೀರಿನ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ತೀವ್ರ ಕೊರತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅಂಕಗಳನ್ನು ಸಂಖ್ಯೆ 1, 6-8, 10 ಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸದೆಯೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಈ ಐದು ಅಂಶಗಳಿಗೆ, ಶಾಫಿಯ ಮಧಾಬ್‌ನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಆರನೆಯದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಐದು ಪೂರೈಸುವಿಕೆಯ ಅನುಕ್ರಮ.

ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವಾಗ ತೊಳೆಯಬೇಕಾದ ದೇಹದ ಆ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಅಥವಾ ಜಲನಿರೋಧಕ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಒದ್ದೆಯಾದ ಕೈಯಿಂದ ಒರೆಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ನೀರಿನಿಂದ ನಿಜವಾದ ತೊಳೆಯುವುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೋಡಿ: ಅಜ್-ಝುಹೈಲಿ ವಿ. ಅಲ್-ಫಿಕ್ಹ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ವಾ ಅದಿಲ್ಲತುಹ್ [ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಅದರ ವಾದಗಳು]. 8 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್: ಅಲ್-ಫಿಕ್ರ್, 1990. T. 1. P. 255.

ಉಮರ್ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಮುಸ್ಲಿಂ, ಅಬು ದಾವೂದ್, ಇಬ್ನ್ ಮಾಜಾ ಮತ್ತು ತಿರ್ಮಿದಿ.

ಯಾಹ್ಯಾ ಇಬ್ನ್ ಶರಾಫ್ ಆನ್-ನವಾವಿ (1233-1277) - ಒಬ್ಬ ಮಹೋನ್ನತ ಇಮಾಮ್, ಮುಹದ್ದಿತ್. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳು "ರಿಯಾದ್ ಅಲ್-ಸಾಲಿಹಿನ್", "ಅರ್ಬಾ'ಉನೆ ಅಲ್-ನವಾವಿಯಾ", "ಮಿನ್ಹಾಜ್ ಅಲ್-ತಾಲಿಬಿನ್".

ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಸ್-ಸನಾನಿ ಎಂ. ಸುಬುಲ್ ಅಸ್-ಸಲಾಮ್ [ವಿಶ್ವದ ಮಾರ್ಗಗಳು]. 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೈರೋ: ಅಲ್-ಹದಿತ್, 1994. T. 1. P. 80.

ನೋಡಿ: ಅಸ್-ಸನಾನಿ ಎಂ. ಸುಬುಲ್ ಅಸ್-ಸಲಾಮ್. T. 1. P. 80.

ಅಬು ‘ಅಮ್ರು ತಕ್ಯುದ್ದೀನ್ ‘ಉತ್ಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಸಲಾಹ್ (?–1245) – ಶಾಫಿ ಫಕಿಹ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುಹದ್ದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರ (ಮುಫಸ್ಸಿರ್). ಅವರು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಅಲ್-ಫತಾವಾ", "ಅಲ್-ಅಮಾಲಿ", "ಮಾರಿಫತು ಅನ್ವಾಯಿ ಇಲ್ಮ್ ಅಲ್-ಹದಿತ್", "ಶರ್ಹ್ ಅಲ್-ವಾಸಿತ್" ಸೇರಿವೆ.

ನೋಡಿ: ಅಸ್-ಸನಾನಿ ಎಂ. ಸುಬುಲ್ ಅಸ್-ಸಲಾಮ್. T. 1. P. 80; ಅಲ್-ಖತೀಬ್ ಅಲ್-ಶಿರ್ಬಿನಿ ಶ್. T. 1. P. 126, 127.

ಯಾವ ಸಮುದ್ರಾಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ನೋಡಿ: ಇಸ್ಲಾಂ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು. M., 2003. S. 54, 55.

ಈ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯ ಏಳು ಸಹಚರರು ರವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಲ್-ಅಮೀರ್ 'ಅಲಾಯುದ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಫಾರಿಸಿ. ಅಲ್-ಇಹ್ಸಾನ್ ಫೀ ತಕ್ರಿಬ್ ಸಾಹಿಹ್ ಇಬ್ನ್ ಹಬ್ಬನ್ [ಇಬ್ನ್ ಹಬ್ಬನ್ ಅವರ ಹದೀಸ್ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಒಂದು ಉದಾತ್ತ ಕಾರ್ಯ]: 18 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಬೈರುತ್: ಅರ್-ರಿಸಾಲಾ, 1991. ಸಂಪುಟ 4. P. 49, ಹದೀಸ್ 1243, "ಸಾಹಿಹ್" , ಹಾಗೆಯೇ S. 51, ಹದಿತ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 1244, "ಹಸನ್".

ಉತ್ತರ ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಟ್ಯಾಪ್ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಲಾಗದಿದ್ದಾಗ ಇದು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: 'ಅಲ್ಯೌದ್-ದಿನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-'ಅಟ್ಟರ್. ಫತಾವಾ ಅಲ್-ಇಮಾಮ್ ಆನ್-ನವಾವಿ [ಇಮಾಮ್ ಆನ್-ನವಾವಿಯ ಫತ್ವಾಸ್]. ಬೈರುತ್: ಅಲ್-ಬಷೈರ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿಯಾ, 1990. P. 26.

ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಜ್-ಝುಹೈಲಿ ವಿ. ಅಲ್-ಫಿಕ್ಹ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ವಾ ಅದಿಲ್ಲಾತುಹ್. 11 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 1. P. 265.

ಹೊಸದಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಬರುವುದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಈ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ವಿಧಗಳು

ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಭಿಚಾರಗಳಿವೆ: ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ. ಸಣ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಕೈ, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಮೂಗನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಳೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವು ಶುದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ನಲ್ಲಿ ತಹರತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ

ಈ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಘುಸ್ಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲು ನಾವು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮುಟ್ಟಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಗುಸ್ಲ್ ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಖಲನದ ಸಂಗತಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಮಾಜ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಗುಸ್ಲ್ ಮಾಡಲು ಸಹ ಆದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ನಿಯಮಗಳು

ಷರಿಯಾದ ನಿಯಮಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂಗು, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಆದರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕುಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಇದು ಮೇಣ, ಪ್ಯಾರಾಫಿನ್, ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳು, ಬಣ್ಣ, ಉಗುರು ಬಣ್ಣ, ಇತ್ಯಾದಿ. ತೊಳೆಯುವಾಗ, ನೀರನ್ನು ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ದೇಹದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನೀವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಿವಿಗಳು, ಹೊಕ್ಕುಳ, ಕಿವಿಯ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆ ರಂಧ್ರಗಳು. ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ನೆತ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಉದ್ದನೆಯ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವರು ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕು ತಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಡಬಹುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದಾಗಿ ನೆತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನೀರು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮತ್ತೊಂದು ಶಿಫಾರಸು ಅವರ ಸ್ತ್ರೀ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರ ಹೊರ ಭಾಗವನ್ನು ಸಹ ತೊಳೆಯಬೇಕು, ಮೇಲಾಗಿ ಸ್ಕ್ವಾಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ.

ಬಾಯಿ ಜಾಲಾಡುವಿಕೆಯ

ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಲು, ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕುಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯ ಕುಹರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂರಣಗಳು, ದಂತಗಳು ಅಥವಾ ಕಿರೀಟಗಳು ಇದ್ದರೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಗುಸ್ಲ್ನ ನಿಯಮಗಳು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ವೈದ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದಾದ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಟ್ಟಿಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು. ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು, ಕೆಲವು ಸುನ್ನತಾಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಾಬ್‌ಗಳು ಈ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲದ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಆದರೆ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುವಂತೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇವು ಐಚ್ಛಿಕ ವಿಷಯಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿಲ್ಲದೆ ಏನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ?

ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡದ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ನಿಷೇಧಿತ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕುರಾನ್‌ನ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕುರಾನ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಓದಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಪದ್ಯ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಿಯಮವು ಒಂದು ಅಪವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಾದ ಸೂರಾಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಧಿವಿಧಾನದ ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಹಜ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಬಾದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಇದೆ - ಧಾರ್ಮಿಕ ತೊಳೆಯುವಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೂರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ರಂಜಾನ್ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರರಲ್ಲಿ ಅದು ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ

ಈಗ ನಾವು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮಾತನಾಡೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ತೊಳೆಯುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ನಲ್ಲಿ ವುಡು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ - ಗುಸ್ಲ್.

ವೂಡೂ ಯಾವಾಗ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ?

ವುಡು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು. ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಆದರೆ ನಂತರ, ಸಲಾಹ್ ಮೊದಲು, ನೀವು ಶೌಚಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸಣ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನೀವು ನಿದ್ರಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದರೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಭಾಗಶಃ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಕ್ತಸ್ರಾವ, ಲೋಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೀವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ವೂಡೂ ಸಮಾರಂಭದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ವಾಕರಿಕೆ ದಾಳಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಂತಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ರಕ್ತಸ್ರಾವ (ಲಾಲಾರಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ತ ಇದ್ದರೆ) ಸಹ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮಾದಕತೆ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಇತರ ಮೋಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಯಾವಾಗ ವುದು ಮಾಡಬಾರದು?

ಅವುಗಳ ನಂತರ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನಿರೀಕ್ಷಣೆ. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಲೋಳೆಯಿಂದ ಕೆಮ್ಮುವುದು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮಾಂಸದ ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳನ್ನು ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದಾಗ ಅದೇ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ - ಕೂದಲು, ಚರ್ಮದ ತುಂಡುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಅದು ರಕ್ತಸ್ರಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ. ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು (ಅದು ನಿಮ್ಮದೇ ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬರದ್ದು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ) ಪುನರಾವರ್ತಿತ ತೊಳೆಯುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಅವನು ಮಹರಾಮ್ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವುಧುವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವೂಡೂ ವಿಧಾನ

ವುದು ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಈಗ ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಷರಿಯಾ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಇದು ನಾಲ್ಕು ಕಡ್ಡಾಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಮುಖ, ಕೈ, ಕಾಲು ಮತ್ತು ಮೂಗು ತೊಳೆಯುವುದು.

ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆಯಲು, ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಮುಖವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಅದರ ಗಡಿಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಗಲದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಮುಖದ ಗಡಿಯು ಒಂದು ಇಯರ್ಲೋಬ್ನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಉದ್ದದಲ್ಲಿ - ಗಲ್ಲದ ತುದಿಯಿಂದ ಕೂದಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹಂತದವರೆಗೆ. ಷರಿಯಾ ಮಾನದಂಡಗಳು ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ: ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮೊಣಕೈಗಳವರೆಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಅಂತೆಯೇ, ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕು ತಡೆಯುವ ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ನಿಯಮಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಭಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೀರು ತಲುಪದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳು, ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೋರಂಟಿ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕುಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ನಂತರ, ತಲೆಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ತಲೆಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಸಣ್ಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತೆ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒದ್ದೆಯಾದ ಕೈಯಿಂದ ತಲೆಯ ಕಾಲುಭಾಗವನ್ನು ಒರೆಸುವುದು ಶುದ್ಧೀಕರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ, ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಚಿದ ಕೂದಲನ್ನು ಒರೆಸುವುದು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿಲ್ಲದೆ (ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಪೂರ್ಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ), ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಪಟ್ಟಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಘುಸ್ಲ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾದ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಡಾಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸುನ್ನತ್‌ಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವುಡು ಮಾಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಾಂಟ್ಯಾಕ್ಟ್ ಲೆನ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಷರಿಯಾ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರವು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕೆಲವು ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿನ ಈ ಪದವು ದಿನಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭಕ್ತರು ನಡೆಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡು ವಿಧದ ವ್ಯಭಿಚಾರಗಳಿವೆ: ಸಣ್ಣ ("ವುಡು", "ತಹರತ್"), ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ("ಗುಸ್ಲ್").

ತಹರತ್

ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಭಕ್ತರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಗ್ನತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಹರತ್ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ:

• ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು (ನಮಾಜ್);

• ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಓದುವ ಮೊದಲು;

• ಕಾಬಾದ ಸುತ್ತ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು.

ವುಡು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ:

1. ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಲು: ತಹರತ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೂಕ್ತವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

2. "ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹಿರ್-ರಹಮಾನಿರ್-ರಹೀಮ್" ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ("ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಅಲ್ಲಾನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ").

3. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ತೊಳೆಯಿರಿ:ನಂಬಿಕೆಯು ಎರಡು ಕೈಗಳ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು (ಬಲಗೈಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ).

4. ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ:ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

5. ನಿಮ್ಮ ಸೈನಸ್‌ಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ:ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ತನ್ನ ಮೂಗುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು, ಅವನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಎಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು.

6. ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ:ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯುವುದು ಸಾಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ನೀರು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ (ಕಿವಿಗಳವರೆಗೆ) ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

7. ಮೊಣಕೈಗಳವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ:ಪ್ರತಿ ಕೈ, ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮಣಿಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಮೊಣಕೈವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

8. ತಲೆ, ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಒರೆಸುವುದು:ಒದ್ದೆಯಾದ ಅಂಗೈಗಳಿಂದ ಕೂದಲನ್ನು ಒರೆಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಕನಿಷ್ಠ ಕಾಲು ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಹಣೆಯವರೆಗೆ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಒರೆಸಿ). ಇದರ ನಂತರ, ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತೋರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಆರಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಕಿವಿ ಕಾಲುವೆಯ ಮೇಲೆ ಉಜ್ಜಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ನೀವು ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಸರಾಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಬೇಕು.

9. ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು:ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಲಗಾಲಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಹರತ್‌ನ ಕಡ್ಡಾಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಫರ್ಡ್) ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯ: ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು, ಮೊಣಕೈಗಳವರೆಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು, ಕುತ್ತಿಗೆ, ಕಿವಿ ಮತ್ತು ತಲೆಯನ್ನು ಒರೆಸುವುದು, ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು. ಈ ಹಂತಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಸ್ವರೂಪವು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ:

“ಓ ನಂಬುವವರೇ! ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ನಿಂತಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೊಣಕೈಗಳವರೆಗೆ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ತೊಳೆಯಿರಿ ”(5:6)

ಹೀಗಾಗಿ, ವುದು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಂಬಿಕೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಕುರಾನ್ ಓದಬಹುದು, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಂಬಿಕೆಯು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಈ ನಿಬಂಧನೆಯು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ವುಡುವನ್ನು ಏನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ:

• ಅನಿಲಗಳ ಬಿಡುಗಡೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಗತ್ಯಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ;

• ಅರಿವಿನ ನಷ್ಟ;

• ನಿದ್ರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅಥವಾ ನಿಂತಿರುವಾಗ ನಿದ್ರಿಸುವಾಗ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ;

• ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೇಹದಿಂದ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು (ರಕ್ತ, ಕೀವು, ಇತ್ಯಾದಿ);

• ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು (ಅಂದರೆ ಅಂಗಾಂಶದ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ);

• ತೀವ್ರವಾದ ವಾಂತಿ (ವಾಂತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಾಯಿಯ ಕುಹರವನ್ನು ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ).

ಗುಸ್ಲ್

ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಮುಸ್ಲಿಂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾಡುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವ್ಯಭಿಚಾರವಾಗಿದೆ. ಖುರಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಭುವು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

"...ನೀವು ಅಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರೆ, ತಲೆಯಿಂದ ಟೋ ವರೆಗೆ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧರಾಗಿರಿ..." (5:6)

GUSL ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ:

• ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ನಂತರ (ಆಚರಣೆಯ ಅಪವಿತ್ರತೆಗೆ, ಜನನಾಂಗಗಳ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಖಲನವು ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ);

• ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸದ ಸ್ಖಲನದ ನಂತರ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರೆ ಅಥವಾ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಒದ್ದೆಯಾದ ಕನಸುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹರಾಮ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ);

• ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಋತುಚಕ್ರದ ನಂತರದ ಅವಧಿ (ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಹ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು. ಮುಟ್ಟಿನ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಗುಸ್ಲ್ ಮಾಡಬೇಕು);

• ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ಅವಧಿ (ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ);

• ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಹಾದಾವನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು);

• ಸಾವು (ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮರ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು)

ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಪವಿತ್ರತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ:

• ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ (ಅದರ ಪಠ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ);

• ನಮಾಜ್ ಮಾಡಿ;

• ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ;

• ಕಾಬಾವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿ.

ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ:

ಗುಸ್ಲ್ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಉದ್ದೇಶ:ತಹರತ್‌ಗೆ ಮೊದಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು (ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ) ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು;

"ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹಿರ್-ರಹಮಾನಿರ್-ರಹೀಮ್" ಎಂದು ಹೇಳಿ;

ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು:ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಾಗ (ಬಲಗೈಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ);

ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು:ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಇದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು;

ಶುದ್ದೀಕರಣದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು (ವುಡು):ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳ ಅಡಿಭಾಗವನ್ನು ಗುಸ್ಲ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗುತ್ತದೆ;

ತಲೆಯನ್ನು ಸುರಿಯುವುದು: ಇದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ಮೀಸೆ ಸೇರಿದಂತೆ ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕೂದಲನ್ನು ಸುಳಿವುಗಳಿಂದ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ತೇವಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

ದೇಹದ ಬಲಭಾಗವನ್ನು ಸುರಿಯುವುದು:ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ನೀರು, ಆದರೆ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸದೆ;

ದೇಹದ ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಡೋಸ್ ಮಾಡುವುದು;

ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು(ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ).

ತಹರತ್‌ನಂತೆ, ಘುಸ್ಲ್ ಕಡ್ಡಾಯ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಹನಫ್ತ್ ಮಧಾಬ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು, ಮೂಗಿನ ಕುಳಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಗುಸ್ಲ್ ಮಾಡುವಾಗ ಫರ್ಡ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಶಾಫಿಯ ಮಧಾಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಉದ್ದೇಶ, ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಡೌಸಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ.

ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಭಕ್ತರು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ - ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಯಾವುದೇ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರಬೇಕು. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ತಹರತ್ ಮತ್ತು ಗುಸ್ಲ್ ಅನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (s.a.w.) ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹದೀಸ್ ಓದುತ್ತದೆ: "ಯಾರಾದರೂ, ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಅವನಿಗೆ 10 ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ" (ಅಟ್-ತಿರ್ಮಿದಿ).

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “ಮುಸ್ಲಿಮನು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ನಂತರ, ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ತೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. , ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ತೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ , ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ ”(ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ತಿರ್ಮಿದಿಯಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ).

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಅದು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (s.w.w.) ಒಮ್ಮೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು: "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಎಲ್ಲಾ ಎಂಟು ದ್ವಾರಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ" (ಮುಸ್ಲಿಮನಿಂದ ಹದೀಸ್).