ಭಾಗಶಃ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವಾಗ ಪಠಿಸಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತೊಳೆಯುವಾಗಶಹದಾವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಓದಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

"ಅಶ್ಹದು ಅಲ್ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ವಹ್ದಹು ಲಾ ಶಾರಿಕ ಲಾಹು, ವ ಅಶ್ಹದು ಅನ್ನ ಮುಹಮ್ಮದನ್ 'ಅಬ್ದುಹು ವ ರಸುಲ್ಯುಹು."

ಇದಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವಾಗ ಶಹಾದಾವನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಬಾರಿ ತೊಳೆಯುವಾಗ, ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ).

ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದುವ್ಯಭಿಚಾರದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, "ಇಸ್ತಿಯಾಜಾ" ಮತ್ತು "ಬಸ್ಮಲಾ" ನಂತರ ಅವರು ಓದುತ್ತಾರೆ:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

“ಅಲ್-ಹಮ್ದು ಲಿಲ್ಲಾಹಿ-ಲ್ಲಾ ಗಂಮತ್ತು ಜಲಾಲ್-ಮಾ ತಹುರಾ" (ನೀರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ.)

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

"ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಬಯ್ಯಿಝ್ ವಝಿ ಬಿನೂರಿಕಾ ಯವ್ಮಾ ತಬ್ಯಾಝು ವುಜುಹು ಅವ್ಲಿಯಾಯಿಕಾ ವ ಲಾ ತುಸವ್ವಿದ್ ವಝಿ ಬಿಝುಲುಮಾತಿಕಾ ಯವ್ಮಾ ತಸ್ವದ್ದು ವುಜುಹು ಅ'ದೈಕಾ".

(ಓ ಅಲ್ಲಾ! ನಿನ್ನ ಮೆಚ್ಚಿನವರ ಮುಖಗಳು ಬೆಳಗುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ನೂರ್‌ನಿಂದ ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ಮುಖಗಳು ಕಪ್ಪಾಗುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಕತ್ತಲೆಗೊಳಿಸಬೇಡ).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

"ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಆ'ತಿನಿ ಕಿತಾಬಿ ಬಿಯಾಮಿನಿ ವಾ ಹಸಿಬ್ನಿ ಹಿಸಾಬನ್ ಯಾಸಿರಾ".

(ಓ ಅಲ್ಲಾ, ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ನನ್ನ ಐಹಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾದ ಖಾತೆಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿಸು).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

"ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಲಾ ತು'ತಿನಿ ಕಿತಾಬಿ ಬಿಶಿಮಾಲಿ ವಾ ಲಾ ಮಿನ್ ವರೈ ಜಹ್ರಿ."

(ಓ ಅಲ್ಲಾ, ಎಡ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಬೇಡ).

ತಲೆಯನ್ನು ಉಜ್ಜುವುದು (ಮಾಶು), ಓದಿ:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

"ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಹ್ಯಾರಿಮ್ ಶಾ'ರಿ ವಾ ಬಶರಿ 'ಅಲಾ-ನ್ನರ್."

(ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನನ್ನ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಮವನ್ನು ನರಕದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಿ).

ಪ್ರತಿ ಪಾದವನ್ನು ತೊಳೆಯುವಾಗಓದಿ:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

"ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮಾ ಜೊತೆಗೆಅಬ್ಬಿಟ್ ಕಡಮಯಾ ‘ಅಲಾ-ಸ್ಸಿರತಿ ಯವ್ಮಾ ತಝಿಲು ಫಿಹಿಲ್-ಅಕ್ದಮ್.”

(ಓ ಅಲ್ಲಾ, ಸೀರತ್ ಸೇತುವೆಯ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಅವರು ಜಾರುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸು).

ಭಾಗಶಃ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ(ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ) ಶುದ್ಧೀಕರಣಗಳು, ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಾಚಿ ಮತ್ತು ಅವರ ನೋಟವನ್ನು ಆಕಾಶದತ್ತ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿ, ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

“ಅಶ್ಹದು ಅಲ್ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲಲ್ಲಾಹ್ ವಹ್ದಹು ಲಾ ಶಾರಿಕಾ ಲಾಹ್, ವ ಅಶ್ಹದು ಅನ್ನ ಮುಹಮ್ಮದನ್ ‘ಅಬ್ದುಹು ವ ರಸುಲ್ಯುಹ್. ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ-ಜ'ಅಲ್ನಿ ಮಿನ-ತವ್ವಬಿನಾ ವಜ್'ಅಲ್ನಿ ಮಿನಲ್-ಮುತತಹಿರಿನಾ, ವಜ್'ಅಲ್ನಿ ಮಿನ್ 'ಇಬಾದಿಕಾ-ಸ್-ಸಲಿಖಿನಾ, ಸುಭಾನಕಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ವಾ ಬಿಹಮದಿಕಾ, ಅಶ್ಹದು ಅಲ್ಲಾ ಇಲಾಹ ಇಲ್ಲ್ಯಾ ಅಂತ, ಅಸ್ತಗ್ಫಿರುಕ ವಾ ಅತುಬು ಇಲೈಕಾ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಯ್ಯಿಲ್ಲೈಕಾ' ಅಲಾ ಅಲಿಹಿ ವಾ ಸಹಬಿಹಿ ವಾ ಸಲ್ಲಂ."

(ನಾನು ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆರಾಧನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯಾರಿಗೆ ಪಾಲುದಾರರಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸೇವಕ ಎಂದು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಮೆಸೆಂಜರ್.

ಓ ಅಲ್ಲಾ, ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸೇವಕರಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಮಾಡಿ. ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದ ಪರಿಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಸ್ತುತಿಯು ನಿನಗೆ. ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಆರಾಧನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದೇನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಶೀರ್ವಾದ ನಮ್ಮ ಯಜಮಾನ ಮುಹಮ್ಮದ್, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಹಚರರ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ).

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ?

ಹೊಸದಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಬರುವುದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಈ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ವಿಧಗಳು

ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧದ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಿವೆ: ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ. ಸಣ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಕೈ, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಮೂಗನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಳೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವು ಶುದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ನಲ್ಲಿ ತಹರತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ

ಈ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಘುಸ್ಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲು ನಾವು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮುಟ್ಟಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಗುಸ್ಲ್ ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಖಲನದ ಸಂಗತಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಮಾಜ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಗುಸ್ಲ್ ಮಾಡಲು ಸಹ ಆದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ನಿಯಮಗಳು

ಷರಿಯಾದ ನಿಯಮಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂಗು, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಆದರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕುಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಇದು ಮೇಣ, ಪ್ಯಾರಾಫಿನ್, ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳು, ಬಣ್ಣ, ಉಗುರು ಬಣ್ಣ, ಇತ್ಯಾದಿ. ತೊಳೆಯುವಾಗ, ನೀರನ್ನು ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ದೇಹದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನೀವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಿವಿಗಳು, ಹೊಕ್ಕುಳ, ಕಿವಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆ ರಂಧ್ರಗಳು. ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ನೆತ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಉದ್ದನೆಯ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳು ಅವರು ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನೀರಿನ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಡಬಹುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದಾಗಿ ನೆತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನೀರು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮತ್ತೊಂದು ಶಿಫಾರಸು ಅವರ ಸ್ತ್ರೀ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರ ಹೊರ ಭಾಗವನ್ನು ಸಹ ತೊಳೆಯಬೇಕು, ಮೇಲಾಗಿ ಸ್ಕ್ವಾಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ.

ಬಾಯಿ ಜಾಲಾಡುವಿಕೆಯ

ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಲು, ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕುಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯ ಕುಹರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂರಣಗಳು, ದಂತಗಳು ಅಥವಾ ಕಿರೀಟಗಳು ಇದ್ದರೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಗುಸ್ಲ್ನ ನಿಯಮಗಳು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ವೈದ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದಾದ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಟ್ಟಿಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು. ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು, ಕೆಲವು ಸುನ್ನತಾಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಾಬ್‌ಗಳು ಈ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲದ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಆದರೆ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುವಂತೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇವು ಐಚ್ಛಿಕ ವಿಷಯಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿಲ್ಲದೆ ಏನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ?

ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡದ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ನಿಷೇಧಿತ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕುರಾನ್‌ನ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕುರಾನ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಓದಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಪದ್ಯ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಿಯಮವು ಒಂದು ಅಪವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಾದ ಸೂರಾಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಧಿವಿಧಾನದ ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಹಜ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಬಾದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಇದೆ - ಧಾರ್ಮಿಕ ತೊಳೆಯುವಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೂರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ರಂಜಾನ್ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರರಲ್ಲಿ ಅದು ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ

ಈಗ ನಾವು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮಾತನಾಡೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ತೊಳೆಯುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ನಲ್ಲಿ ವುಡು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ - ಗುಸ್ಲ್.

ವೂಡೂ ಯಾವಾಗ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ?

ವುಡು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು. ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಆದರೆ ನಂತರ, ಸಲಾಹ್ ಮೊದಲು, ನೀವು ಶೌಚಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸಣ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನೀವು ನಿದ್ರಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದರೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಭಾಗಶಃ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಕ್ತಸ್ರಾವ, ಲೋಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೀವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ವೂಡೂ ಸಮಾರಂಭದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ವಾಕರಿಕೆ ದಾಳಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಂತಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ರಕ್ತಸ್ರಾವ (ಲಾಲಾರಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ತ ಇದ್ದರೆ) ಸಹ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮಾದಕತೆ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಇತರ ಮೋಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಯಾವಾಗ ವುದು ಮಾಡಬಾರದು?

ಅವುಗಳ ನಂತರ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನಿರೀಕ್ಷೆ. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಲೋಳೆಯ ಕೆಮ್ಮು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮಾಂಸದ ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳನ್ನು ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದಾಗ ಅದೇ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ - ಕೂದಲು, ಚರ್ಮದ ತುಂಡುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಅದು ರಕ್ತಸ್ರಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ. ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು (ಅದು ನಿಮ್ಮದೇ ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬರದ್ದು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ) ಪುನರಾವರ್ತಿತ ತೊಳೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಅವನು ಮಹರಾಮ್ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವುಧುವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವೂಡೂ ವಿಧಾನ

ವುದು ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಈಗ ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಷರಿಯಾ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಇದು ನಾಲ್ಕು ಕಡ್ಡಾಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಮುಖ, ಕೈ, ಕಾಲು ಮತ್ತು ಮೂಗು ತೊಳೆಯುವುದು.

ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆಯಲು, ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಮುಖವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಅದರ ಗಡಿಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಗಲದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಮುಖದ ಗಡಿಯು ಒಂದು ಇಯರ್ಲೋಬ್ನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಉದ್ದದಲ್ಲಿ - ಗಲ್ಲದ ತುದಿಯಿಂದ ಕೂದಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹಂತದವರೆಗೆ. ಷರಿಯಾ ಮಾನದಂಡಗಳು ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ: ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮೊಣಕೈಗಳವರೆಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಅಂತೆಯೇ, ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕು ತಡೆಯುವ ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ನಿಯಮಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಭಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೀರು ತಲುಪದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳು, ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೋರಂಟಿ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕುಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ನಂತರ, ತಲೆಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ತಲೆಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಸಣ್ಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತೆ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒದ್ದೆಯಾದ ಕೈಯಿಂದ ತಲೆಯ ಕಾಲುಭಾಗವನ್ನು ಒರೆಸುವುದು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ, ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಚಿದ ಕೂದಲನ್ನು ಒರೆಸುವುದು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿಲ್ಲದೆ (ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಪೂರ್ಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ), ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಪಟ್ಟಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಘುಸ್ಲ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾದ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಡಾಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸುನ್ನತ್‌ಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವುಡು ಮಾಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಾಂಟ್ಯಾಕ್ಟ್ ಲೆನ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಷರಿಯಾ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ತಹರತ್ - ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರ

ತಹರತ್ ಎನ್ನುವುದು ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು. ತಹರತ್ ಎನ್ನುವುದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಅಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿದೆ: ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರದ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾದ ಆಂತರಿಕ ತಹರತ್ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ತಹರತ್ ಅನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

• ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣ (ಘುಸುಲ್): ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅಪವಿತ್ರತೆಯ ನಂತರ (ಹೆರಿಗೆಯ ನಂತರ, ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ), ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆ, ಶುಕ್ರವಾರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು, ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಉಪವಾಸ.
• ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಚಿಕ್ಕದಾದ ಶುದ್ದೀಕರಣ (ವುದು) ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರದಂತೆ, ವುಡುಗೆ ವಿದೇಶಿ ಕಲ್ಮಶಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಶುದ್ಧ ನೀರು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
• ಮರಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಅಭ್ಯಂಜನ
• ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು
• ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ನಂತರ ತೊಳೆಯುವುದು
• ಶೂ ತೊಳೆಯುವುದು, ಬಟ್ಟೆ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು

ಸಣ್ಣ ಶುದ್ದೀಕರಣವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಹೇಳಿ: "ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹಿರ್-ರಹ್ಮಾನಿರ್-ರಹೀಮ್!"
2. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ.
3. ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯನ್ನು 3 ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ.
4. ನಿಮ್ಮ ಮೂಗುವನ್ನು 3 ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ: ನಿಮ್ಮ ಮೂಗು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ.
5. ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ 3 ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ.
6. ಕೈಕಾಲುಗಳಿಂದ ಮೊಣಕೈವರೆಗೆ, ಪ್ರತಿ 3 ಬಾರಿ.
7. ಹಣೆಯಿಂದ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ತೇವಗೊಳಿಸಿ.
8. ನಿಮ್ಮ ಹೆಬ್ಬೆರಳು ಮತ್ತು ತೋರುಬೆರಳಿನಿಂದ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ: ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಆರಿಕಲ್ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಎರಡೂ ತೊಳೆಯಬೇಕು.
9. ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ 3 ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ. ಮೊದಲು ಬಲಗಾಲನ್ನು ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ಬಿಟ್ಟರು.

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀರಿನ ಅತಿಯಾದ ಸೇವನೆ ಮತ್ತು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ ಮಾಡುವುದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಹ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಭ್ಯಂಜನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು:

1. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಔರತ್ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ (ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಮರೆಮಾಚುವ ಸ್ಥಳಗಳು).
2. ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಿ.
3. ಸಣ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಿ.
4. ನಿಮ್ಮ ತಲೆ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ.
5. ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ.

ಗುಸುಲ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಚಲಿತರಾಗದಿರುವುದು ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ. ನೀರು ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಒಣ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ (ಹೊಕ್ಕುಳ, ಕೂದಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಮ).

ವುದು ಮತ್ತು ಗುಸುಲ್ ಎರಡೂ ಎಲ್ಲಾ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.

ಇಮಾಮ್ ಅಲ್-ಶಾಫಿ ಯಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಇದ್ರಿಸ್ ಅಲ್-ಶಫಿ' 150 AH ನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಾಜಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಬಂದವನು, ಆದರೆ ಅವನ ತಂದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಅವರ ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಮೂಲದಿಂದ ಅವರು ಖುರೈಶ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರ ವಂಶಾವಳಿಯು ಅಬ್ದು ಮನಾಫ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರವಾದಿಯವರ ವಂಶಾವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಸ್ಲಿಮರು ಜಾತಕವನ್ನು ಓದಬಹುದೇ (ಮತ್ತು ನಂಬುತ್ತಾರೆ)?

ಇಂದು, ಜಾತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇಸ್ಲಾಂನಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮುನ್ನೋಟಗಳನ್ನು ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನಗೆ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಜಾತಕವನ್ನು ಓದಬಹುದೇ (ಮತ್ತು ನಂಬುತ್ತಾರೆ)? (ರಾಮಿಲ್)

ತೀರ್ಪಿನ ದಿನ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ?

ಕೆಲವು ಊಹೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊನೆಯ ಪ್ರವಾದಿ (s.a.w.) - ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದ ಪೂರ್ವವರ್ತಿ 1433 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಜನಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಎದೆಗೆ ಹೊಡೆದು, ತಾವು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ನಿಲ್ಲಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದವರಿಗೆ, ತೀರ್ಪಿನ ದಿನವು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ದುರಂತ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಮುಸ್ಲಿಂ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ 10 ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳು

ಪತಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಮಹಿಳೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯೂ ತನ್ನ ಪತಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಹೃದಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನ ಹೃದಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪತ್ನಿಯರಿಗಾಗಿ ನಾವು ಕೆಲವು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ

ತಹಜ್ಜುದ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅರ್ಹತೆ ಏನು?

ನಮಾಝ್ ನಂಬುವವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿ, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಭಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ನಂಬಿಕೆಯು ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ - ನಫಿಲ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಪ್ರವಾದಿ ಯೂಸುಫ್ (ಅ) ರ ಜೀವನದಿಂದ 10 ಸಂಗತಿಗಳು

1. ಯೂಸುಫ್ ಇಬ್ನ್ ಯಾಕುಬ್ ಇಬ್ನ್ ಇಶಾಕ್ ಇಬ್ನ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ (ಅವರ ತಂದೆ, ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜರು ಪ್ರವಾದಿಗಳು). 2. ಬುನ್ಯಾಮಿನ್ ಅವರ ಮಲ ಸಹೋದರ.

ನಿಮ್ಮ ಪತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು 10 ಮಾರ್ಗಗಳು

1. ನಿಮ್ಮ ಪತಿಯನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ. ಯಾವಾಗಲೂ! ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಕೆಲಸದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರವಾಸ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.

ಸಾಲ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಜ್‌ಗೆ ಹೋಗಬಹುದೇ?

ಇದ್ದ ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸದೆ ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ತಪ್ಪು. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಜನರು, ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪಾವತಿಸದ ಸಾಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಜ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹಾನಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಾಲದ ಮರುಪಾವತಿಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡದಿರುವುದು ಪಾಪವಾಗಿದೆ.

ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕಲಿಯುವುದು ಹೇಗೆ.

ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.

ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಕರುಣೆ!

ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ:

1. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

2. ಯಾವುದೇ ಇತರ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು "ಬಿಸ್ಮಿಲ್-ಲಿಯಾಹಿ ರಹ್ಮಾನಿ ರಹೀಮ್" ("ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕರುಣೆಯು ಅಪರಿಮಿತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ") ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.

3. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವೆ ತೊಳೆಯಲು ಮರೆಯದಿರಿ. ರಿಂಗ್ ಅಥವಾ ರಿಂಗ್ ಇದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಚಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕೆಳಗಿರುವ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

4. ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ.

5. ನಿಮ್ಮ ಮೂಗುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಡದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮೂಗುವನ್ನು ಊದಿರಿ.

6. ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ.

7. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೊಣಕೈಯವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ (ಮೊದಲು ಬಲಕ್ಕೆ, ನಂತರ ಎಡಕ್ಕೆ).

8. ಒದ್ದೆಯಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ನೆತ್ತಿಯನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೊಳ್ಳಿ (ನಿಮ್ಮ ಕೂದಲಿನ ಕನಿಷ್ಠ 1/4).

9. ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಿವಿಯ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಒರೆಸಿ; ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ (ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ) ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೊಳ್ಳಿ.

10. ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪಾದದವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವೆ ತೊಳೆಯಲು ಮರೆಯದಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಲ ಪಾದದ ಕಿರುಬೆರಳಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಡಭಾಗದ ಕಿರುಬೆರಳಿನಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಬಲ ಪಾದವನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಎಡ ಪಾದವನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ.

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಟವೆಲ್ ಬಳಸಿ ದೇಹದ ತೊಳೆದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಬಹುದು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ:

“ಅಶ್ಖಾದು ಅಲ್ಲಾಯ ಇಲ್ಯಾಯಹೇ ಇಲ್ಲ್ಯಾ ಲ್ಲಾಹು ವಹದೇಹು ಲಯ ಶರಿಯ್ಯಾ ಲಕ್ಷ, ವ ಅಶ್ಹದು ಅನ್ನ ಮುಹಮ್ಮದನ್ ‘ಅಬ್ದುಹು ವ ರಸೂಲುಃ.

ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ-ಜ'ಅಲ್ನಿ ಮಿನತ್-ತವ್ವಾಬಿಯಿನ್, ವೆಜ್'ಅಲ್ನಿ ಮಿನೆಲ್-ಮುತತೋಹಿರಿನ್.

ಸುಭಾನಕ್ಯಾಲ್-ಲಾಖುಮ್ಮ ವಾ ಬಿಹಮ್ದಿಕ್, ಅಷ್ಖಾದು ಅಲ್ಲಯ ಇಲ್ಯಾಯಾಹೇ ಇಲ್ಲೈಕ್ ಎಂಟೆ, ಅಷ್ಟಗ್ಫಿರುಕ್ಯ ವಾ ಅಟೂಬು ಇಲೈಕ್.

ವಾ ಸಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ‘ಅಲಯಾ ಸೈದಿನಾ ಮುಹಮ್ಮದ್ ವ’ ಅಲಾ ಈಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್.”

ಅನುವಾದ: "ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ದೇವರು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ (ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ). ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಓ ಅಲ್ಲಾ! ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧರಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಎಣಿಸಿ.

ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ದೇವರಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ.

ಓ ಅಲ್ಲಾ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ. ”

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನ:

(ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸುನ್ನತ್‌ನ ಎರಡು ರಕ್ಯಾತ್‌ಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ)

ನಿಯತ್ (ಉದ್ದೇಶ): "ನಾನು ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸುನ್ನತ್‌ನ ಎರಡು ರಕಾತ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಸಲುವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ."

ನಂತರ ಪುರುಷರು, ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ಅವರ ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳು ಹಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು - ಅವರ ಭುಜದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ "ತಕ್ಬೀರ್" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಅಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್" ("ಭಗವಂತ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿದ್ದಾನೆ").

ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಕ್ಕುಳ ಕೆಳಗೆ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಎಡಗೈಯ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಸುತ್ತಲೂ ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯ ಕಿರುಬೆರಳು ಮತ್ತು ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಎದೆಗೆ ತಗ್ಗಿಸಿ, ಎಡ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಇರಿಸಿ.

ಪ್ರತಿ ಆರಾಧಕನ ನೋಟವು ಅವನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗದ (ಅಸ್-ಸಜ್ದಾ) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು.

ಇದರ ನಂತರ, ದುವಾ "ಅಸ್-ಸನಾ" ("ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಸ್ತುತಿ") ಅನ್ನು ಸ್ವತಃ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ:

“ಸುಭಾನಕ್ಯಾಲ್-ಲಾಹುಮ್ಮ ವಾ ಬಿಹಮ್ದಿಕ್, ವಾ ತಬಾರಕ್ಯಸ್ಮುಕಿ, ವಾ ತಾ’ಲಯಾ ಜದ್ದುಕ್, ವಾ ಲಯ ಇಲ್ಯಾಯಾಹೆ ಗೈರುಕ್”

"a'uuzu bill-lyahi minash-shaytoon rrajiim, bismil-lyahi rrahmaani rrahiim" (ಸ್ವತಃ)

"ನಾನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಸೈತಾನನಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತೇನೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರ ಕರುಣೆಯು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ."

ನಂತರ ಸೂರಾ ಅಲ್-ಫಾತಿಹಾವನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ:

“ಅಲ್-ಹಮ್ದು ಲಿಲ್-ಲಿಯಾಹಿ ರಬ್ಬಿಲ್-‘ಆಲಾಮಿನ್.

ಇಯಾಯಕ್ಯ ನಾ'ಬುಡು ವಾ ಇಯಾಯಯಾಕ್ಯ ನಾಸ್ತ'ಯಿನ್.

ಸಿರಾತೋಲ್-ಲಿಯಾಜಿನಾ ಅನ್'ಮ್ತಾ 'ಅಲೈಖಿಮ್, ಗೈರಿಲ್-ಮಗ್ದುಬಿ' ಅಲೈಖಿಮ್ ವಾ ಲಾಡ್-ಡೂಲಿನ್." ಆಮಿನ್

ಸೂರಾ ಅಲ್-ಫಾತಿಹಾ ನಂತರ, ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ಸೂರಾವನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸೂರಾ ಅಲ್-ಅಸ್ರ್:

ವಾಲ್-'ಅಸ್ರ್. ಇನ್ನಲ್-ಇನ್ಸೀನ್ ಲಾಫಿ ಖುಸ್ರ್.

ಇಲ್ಲಲ್-ಲಿಯಾಜಿನೆ ಈಮೆನು ವಾ ‘ಅಮಿಲ್ಯು ಸ್ಸೂಲಿಖಾತಿ ವಾ ತವಾಸವ್ ಬಿಲ್-ಹಕ್ಕಿ ವಾ ತವಾಸವ್ ಬಿಸ್-ಸಾಬರ್.”

"ಅಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ:

"ಸುಭಾನಾ ರಬ್ಬಿಯಾಲ್-ಅಜೀಮ್" (ನನ್ನ ಮಹಾನ್ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ) - 3 ಬಾರಿ.

ನಂತರ ನೀವು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ: "ಸಮಿಯಾ-ಲಾಹು-ಲಿಮಾನ್ ಹಮಿದಾ" (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದವನನ್ನು ಕೇಳಲಿ) ಮತ್ತು "ರಬ್ಬಾನಾ ಲಕಾ - ಎಲ್ - ಹಮ್ದು" (ನಮ್ಮ ಕರ್ತನೇ ನಿನಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ).

ಇದರ ನಂತರ, ನೀವು "ಅಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಾಗಬೇಕು. ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು:

"ಸುಭಾನಾ ರಬ್ಬಿಯಾ-ಎಲ್-ಅಲಾ" (ನನ್ನ ಭಗವಂತ ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ) 3 ಬಾರಿ, ತದನಂತರ "ಅಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ, ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ.

ನಂತರ, "ಅಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್" ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮತ್ತು "ಸುಭಾನಾ ರಬ್ಬಿಯಾ-ಎಲ್-ಅಲಾ" - 3 ಬಾರಿ ಹೇಳಿ.

"ಅಲ್ಲಾಹು ಅಕ್ಬರ್" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಎರಡನೇ ರಕ್ಅತ್ಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ.

ಇದು ಮೊದಲ ರಕ್ಅತ್‌ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಎರಡನೇ ರಾಕ್ಯಾತ್‌ನಲ್ಲಿ, "ಅಸ್-ಸನಾ" ಮತ್ತು "ಅ'ಜು ಬಿಲ್-ಲ್ಯಾಹಿ ಮಿನಾಶ್-ಶೈಟೋನಿ ರಜಿಮ್" ಅನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಸೂರಾ "ಅಲ್-ಫಾತಿಹಾ" ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸೂರಾವನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಅಲ್-ಇಖ್ಲಿಯಾಸ್":

“ಬಿಸ್ಮಿಲ್-ಲ್ಯಾಹಿ ರಹ್ಮಾನಿ ರಾಹಿಮ್.

ಕುಲ್ ಹುವಾ ಲಾಹು ಅಹದ್.

ಲಾಮ್ ಯಾಲಿದ್ ವಾ ಲಂ ಯುಲ್ಯಾದ್.

ವಾ ಲಮ್ ಯಾಕುಲ್-ಲ್ಯಾಹು ಕುಫುವನ್ ಅಹದ್"

ನಂತರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೊದಲ ರಕ್ಯಾತ್ ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಎರಡನೇ ರಕ್ಯಾತ್‌ನ ಎರಡನೇ ಸಾಷ್ಟಾಂಗದಿಂದ ಏರಿದಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಡ ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು "ತಶಾಹುದ್" ಅನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ.

ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚದೆ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಇರಿಸಿ:

“ಅತ್-ತಹಿಯಾಯತು ಲಿಲ್-ಲ್ಯಾಹಿ ವಾಸ್-ಸೋಲವಾತು ವಾಟ್-ತೋಯಿಬಾತು,

ಅಸ್-ಸಲಾಯಮು ‘ಅಲೈಕ್ಯ ಆಯುಖಾನ್-ನಬಿಯು ವಾ ರಹಮತುಲ್-ಲಾಹಿ ವಾ ಬರಕಾಯತುಖ್,

ಅಸ್-ಸಲಯಾಮು ‘ಅಲ್ಯೈನಾ ವಾ’ ಅಲಯಾ’ ಇಬಾದಿಲ್-ಲ್ಯಾಹಿ ಸ್ಸೂಲಿಹಿನ್,

ಅಶ್ಖಾದು ಅಲ್ಲಾಯ ಇಲ್ಯಾಯಹೇ ಇಲ್ಲ್ಯಾ ಅಲ್ಲಾಹು ವ ಅಶ್ಖಾದು ಅನ್ನ ಮುಹಮ್ಮದನ್ ‘ಅಬ್ದುಹು ವ ರಸೂಲ್ಯುಖ್.”

“ಲಾ ಇಲಾಹೆ” ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವಾಗ, ಬಲಗೈಯ ತೋರು ಬೆರಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಬೇಕು ಮತ್ತು “ಇಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲಾಹು” ಎಂದು ಹೇಳುವಾಗ ಅದನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಬೇಕು. "ಇಲ್ಲಾ-ಲಾಹು" ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವಾಗ, ಬಲಗೈಯ ತೋರು ಬೆರಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಚಲನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನೋಟವು ಈ ಬೆರಳಿಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.

“ತಶಾಹುದ್” ಓದಿದ ನಂತರ, ಆರಾಧಕನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದೆ “ಸಲಾವತ್” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

“ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಸೊಲ್ಲಿ ‘ಅಲಯಾ ಸೈದಿನಾ ಮುಹಮ್ಮದಿನ್ ವಾ’ ಅಲಾಯಾ ಈಲಿ ಸೈದಿನಾ ಮುಹಮ್ಮದ್,

ಕ್ಯಾಮ ಸೋಲ್ಯೈತ ‘ಅಲಯ ಸೈದಿನಾ ಇಬ್ರಾಖಿಂ ವಾ’ ಅಲಯ ಈಲಿ ಸೈದಿನಾ ಇಬ್ರಾಖಿಂ,

ವಾ ಬಾರಿಕ್ 'ಅಲಯಾ ಸೈದಿನಾ ಮುಹಮ್ಮದಿನ್ ವಾ 'ಅಲಯಾ ಈಲಿ ಸೈದಿನಾ ಮುಹಮ್ಮದ್,

ಕಾಮಾ ಬರಕ್ತೆ ‘ಅಲಯಾ ಸೈದಿನಾ ಇಬ್ರಾಖಿಮ್ ವಾ’ ಅಲಯಾ ಈಲಿ ಸೈದಿನಾ ಇಬ್ರಾಖಿಮಾ ಫಿಲ್-‘ಅಲಾಮಿನ್, ಇನ್ನೇಕ್ಯಾ ಹಮಿದುನ್ ಮಜಿದ್.”

ಸಲಾವತ್ ಓದಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ (ದುವಾ) ಭಗವಂತನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹನಾಫಿ ಮಧಾಬ್‌ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಸ) ಅವರ ಸುನ್ನತ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ದುವಾ ಆಗಿ ಬಳಸಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ದುವಾವನ್ನು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ದುವಾದ ಪಠ್ಯವು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಇದರ ನಂತರ, "ಅಸ್-ಸಲಾಮು ಅಲೈಕುಮ್ ವಾ ರಹಮತುಲ್-ಲಾ" ("ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ") ಶುಭಾಶಯದ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಬಲಭಾಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಭುಜವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ , ಶುಭಾಶಯದ ಪದಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ, ಎಡಕ್ಕೆ. ಇದು ಬೆಳಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸುನ್ನತ್‌ನ ಎರಡು ರಕ್ಅತ್‌ಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

"ಅಸ್ತಗ್ಫಿರುಲ್ಲಾ, ಅಸ್ತಗ್ಫಿರುಲ್ಲಾ, ಅಸ್ತಗ್ಫಿರುಲ್ಲಾ."

2. ಎದೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಹೇಳಿ (ನಿಮಗೆ):

“ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಎಂತೇ ಸ್ಸಲ್ಯಯಾಂ ವಾ ಮಿಂಕ್ಯಾ ಸ್ಸಲ್ಯಯಾಮ್, ತಬಾರಕ್ತೆ ಯಾ ಝಲ್-ಜಲ್ಯಾಲಿ ವಾಲ್-ಇಕ್ರಾಮ್. ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಅ’ಇನ್ನಿ’ಅಲಾ ಝಿಕ್ರಿಕ್ಯ ವಾ ಶುಕ್ರಿಕ್ಯ ವಾ ಹುಸ್ನಿ’ಇಬಾದತಿಕ್.”

ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರವು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕೆಲವು ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿನ ಈ ಪದವು ದಿನಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭಕ್ತರು ನಡೆಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ: ಸಣ್ಣ ("ವುಡು", "ತಹರತ್"), ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ("ಗುಸ್ಲ್").

ತಹರತ್

ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಭಕ್ತರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಗ್ನತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಹರತ್ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ:

• ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು (ನಮಾಜ್);

• ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಓದುವ ಮೊದಲು;

• ಕಾಬಾದ ಸುತ್ತ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು.

ವುಡು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ:

1. ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಲು: ತಹರತ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೂಕ್ತವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

2. "ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹಿರ್-ರಹಮಾನಿರ್-ರಹೀಮ್" ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ("ಕರುಣಾಮಯಿ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯಿ ಅಲ್ಲಾನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ").

3. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ತೊಳೆಯಿರಿ:ನಂಬಿಕೆಯು ಎರಡು ಕೈಗಳ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು (ಬಲಗೈಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ).

4. ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ:ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ತುಟಿಗಳಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

5. ನಿಮ್ಮ ಸೈನಸ್‌ಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ:ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ತನ್ನ ಮೂಗುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು, ಅವನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಎಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು.

6. ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ:ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯುವುದು ಸಾಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ನೀರು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ (ಕಿವಿಗಳವರೆಗೆ) ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

7. ಮೊಣಕೈಗಳವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ:ಪ್ರತಿ ಕೈ, ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮಣಿಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಮೊಣಕೈವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

8. ತಲೆ, ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಒರೆಸುವುದು:ಒದ್ದೆಯಾದ ಅಂಗೈಗಳಿಂದ ಕೂದಲನ್ನು ಒರೆಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಕನಿಷ್ಠ ಕಾಲು ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಹಣೆಯವರೆಗೆ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಒರೆಸಿ). ಇದರ ನಂತರ, ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತೋರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಆರಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಕಿವಿ ಕಾಲುವೆಯ ಮೇಲೆ ಉಜ್ಜಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ನೀವು ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಸರಾಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಬೇಕು.

9. ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು:ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಲಗಾಲಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಹ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಹರತ್‌ನ ಕಡ್ಡಾಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಫರ್ಡ್) ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯ: ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು, ಮೊಣಕೈಗಳವರೆಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು, ಕುತ್ತಿಗೆ, ಕಿವಿ ಮತ್ತು ತಲೆಯನ್ನು ಒರೆಸುವುದು, ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು. ಈ ಹಂತಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಸ್ವರೂಪವು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ:

“ಓ ನಂಬುವವರೇ! ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ನಿಂತಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೊಣಕೈಗಳವರೆಗೆ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ತೊಳೆಯಿರಿ ”(5:6)

ಹೀಗಾಗಿ, ವುದು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನಂಬಿಕೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಕುರಾನ್ ಓದಬಹುದು, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಂಬಿಕೆಯು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಈ ನಿಬಂಧನೆಯು ಇರುತ್ತದೆ.

ವುಡುವನ್ನು ಏನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ:

• ಅನಿಲಗಳ ಬಿಡುಗಡೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅಗತ್ಯಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ;

• ಅರಿವಿನ ನಷ್ಟ;

• ನಿದ್ರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅಥವಾ ನಿಂತಿರುವಾಗ ನಿದ್ರಿಸುವಾಗ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ;

• ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೇಹದಿಂದ ತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು (ರಕ್ತ, ಕೀವು, ಇತ್ಯಾದಿ);

• ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು (ಅಂದರೆ ಅಂಗಾಂಶದ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ);

• ತೀವ್ರವಾದ ವಾಂತಿ (ವಾಂತಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಾಯಿಯ ಕುಹರವನ್ನು ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ).

ಗುಸ್ಲ್

ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಮುಸ್ಲಿಂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾಡುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವ್ಯಭಿಚಾರವಾಗಿದೆ. ಖುರಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಭುವು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

"...ನೀವು ಅಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರೆ, ತಲೆಯಿಂದ ಟೋ ವರೆಗೆ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧರಾಗಿರಿ..." (5:6)

GUSL ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ:

• ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ನಂತರ (ಆಚರಣೆಯ ಅಪವಿತ್ರತೆಗೆ, ಜನನಾಂಗಗಳ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಖಲನವು ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ);

• ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸದ ಸ್ಖಲನದ ನಂತರ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರೆ ಅಥವಾ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಒದ್ದೆಯಾದ ಕನಸುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹರಾಮ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ);

• ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಋತುಚಕ್ರದ ನಂತರದ ಅವಧಿ (ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಹ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು. ಮುಟ್ಟಿನ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಗುಸ್ಲ್ ಮಾಡಬೇಕು);

• ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ಅವಧಿ (ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ);

• ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಹದಾವನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು);

• ಸಾವು (ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಮರ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು)

ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಪವಿತ್ರತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ:

• ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ (ಅದರ ಪಠ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ);

• ನಮಾಜ್ ಮಾಡಿ;

• ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ;

• ಕಾಬಾವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿ.

ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ:

ಗುಸ್ಲ್ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಉದ್ದೇಶ:ತಹರತ್‌ಗೆ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು (ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ) ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು;

"ಬಿಸ್ಮಿಲ್ಲಾಹಿರ್-ರಹಮಾನಿರ್-ರಹೀಮ್" ಎಂದು ಹೇಳಿ;

ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು:ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಾಗ (ಬಲಗೈಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ);

ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು:ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಇದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು;

ಶುದ್ದೀಕರಣದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು (ವುಡು):ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳ ಅಡಿಭಾಗವನ್ನು ಗುಸ್ಲ್ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡಲಾಗುತ್ತದೆ;

ತಲೆಯನ್ನು ಸುರಿಯುವುದು: ಇದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ಮೀಸೆ ಸೇರಿದಂತೆ ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕೂದಲನ್ನು ಸುಳಿವುಗಳಿಂದ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ತೇವಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

ದೇಹದ ಬಲಭಾಗವನ್ನು ಸುರಿಯುವುದು:ಮೂರು ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ನೀರು, ಆದರೆ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸದೆ;

ದೇಹದ ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಡೋಸ್ ಮಾಡುವುದು;

ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು(ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ).

ತಹರತ್‌ನಂತೆ, ಘುಸ್ಲ್ ಕಡ್ಡಾಯ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಹನಫೈಟ್ ಮಾಧಬ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು, ಮೂಗಿನ ಕುಳಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ಗುಸ್ಲ್ ಮಾಡುವಾಗ ಫರ್ದ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಶಾಫಿಯ ಮಧಾಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಉದ್ದೇಶ, ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಡೋಸಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ.

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಭಕ್ತರು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ - ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಯಾವುದೇ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರಬೇಕು. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ತಹರತ್ ಮತ್ತು ಗುಸ್ಲ್ ಅನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (s.a.w.) ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹದೀಸ್ ಓದುತ್ತದೆ: "ಯಾರಾದರೂ, ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಅವನಿಗೆ 10 ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ" (ಅಟ್-ತಿರ್ಮಿದಿ).

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “ಮುಸ್ಲಿಮನು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ನಂತರ, ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ತೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ. , ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ತೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ" (ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತ್ತು ತಿರ್ಮಿದಿಯಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ).

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಅದು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೆಸೆಂಜರ್ (s.w.w.) ಒಮ್ಮೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಎಲ್ಲಾ ಎಂಟು ಬಾಗಿಲುಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ" (ಮುಸ್ಲಿಮರಿಂದ ಹದೀಸ್).

ಹೊಸದಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಬರುವುದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಈ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ವಿಧಗಳು

ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧದ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಿವೆ: ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ. ಸಣ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಕೈ, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಮೂಗನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಳೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವು ಶುದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ನಲ್ಲಿ ತಹರತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ

ಈ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಘುಸ್ಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲು ನಾವು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮುಟ್ಟಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ರಕ್ತಸ್ರಾವದ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಗುಸ್ಲ್ ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಖಲನದ ಸಂಗತಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಮಾಜ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಗುಸ್ಲ್ ಮಾಡಲು ಸಹ ಆದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ನಿಯಮಗಳು

ಷರಿಯಾದ ನಿಯಮಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂಗು, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಆದರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕುಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಇದು ಮೇಣ, ಪ್ಯಾರಾಫಿನ್, ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳು, ಬಣ್ಣ, ಉಗುರು ಬಣ್ಣ, ಇತ್ಯಾದಿ. ತೊಳೆಯುವಾಗ, ನೀರನ್ನು ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ದೇಹದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನೀವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಿವಿಗಳು, ಹೊಕ್ಕುಳ, ಕಿವಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆ ರಂಧ್ರಗಳು. ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ನೆತ್ತಿಯನ್ನೂ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಉದ್ದನೆಯ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವರು ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕು ತಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಡಬಹುದು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದಾಗಿ ನೆತ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನೀರು ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮತ್ತೊಂದು ಶಿಫಾರಸು ಅವರ ಸ್ತ್ರೀ ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರ ಹೊರ ಭಾಗವನ್ನು ಸಹ ತೊಳೆಯಬೇಕು, ಮೇಲಾಗಿ ಸ್ಕ್ವಾಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ.

ಬಾಯಿ ಜಾಲಾಡುವಿಕೆಯ

ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಲು, ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕುಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯ ಕುಹರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂರಣಗಳು, ದಂತಗಳು ಅಥವಾ ಕಿರೀಟಗಳು ಇದ್ದರೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಗುಸ್ಲ್ನ ನಿಯಮಗಳು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ವೈದ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದಾದ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಟ್ಟಿಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ನಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಡೆದುಹಾಕಬೇಕು. ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು, ಕೆಲವು ಸುನ್ನತಾಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಾಬ್‌ಗಳು ಈ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲದ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಆದರೆ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುವಂತೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇವು ಐಚ್ಛಿಕ ವಿಷಯಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿಲ್ಲದೆ ಏನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ?

ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡದ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ನಿಷೇಧಿತ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕುರಾನ್‌ನ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕುರಾನ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಓದಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಪದ್ಯ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಿಯಮವು ಒಂದು ಅಪವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಾದ ಸೂರಾಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಧಿವಿಧಾನದ ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಹಜ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಬಾದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಇದೆ - ಧಾರ್ಮಿಕ ತೊಳೆಯುವಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮೂರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ರಂಜಾನ್ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರರಲ್ಲಿ ಅದು ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಡಿಮೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ

ಈಗ ನಾವು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮಾತನಾಡೋಣ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ತೊಳೆಯುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ನಲ್ಲಿ ವುಡು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ - ಗುಸ್ಲ್.

ವೂಡೂ ಯಾವಾಗ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ?

ವುಡು ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು. ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಆದರೆ ನಂತರ, ಸಲಾಹ್ ಮೊದಲು, ನೀವು ಶೌಚಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸಣ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನೀವು ನಿದ್ರಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದರೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಭಾಗಶಃ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಕ್ತಸ್ರಾವ, ಲೋಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೀವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ವೂಡೂ ಸಮಾರಂಭದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ವಾಕರಿಕೆ ದಾಳಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಂತಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ರಕ್ತಸ್ರಾವ (ಲಾಲಾರಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ತ ಇದ್ದರೆ) ಸಹ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮಾದಕತೆ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಇತರ ಮೋಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಯಾವಾಗ ವುದು ಮಾಡಬಾರದು?

ಅವುಗಳ ನಂತರ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನಿರೀಕ್ಷೆ. ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಲೋಳೆಯ ಕೆಮ್ಮು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮಾಂಸದ ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳನ್ನು ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದಾಗ ಅದೇ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ - ಕೂದಲು, ಚರ್ಮದ ತುಂಡುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಅದು ರಕ್ತಸ್ರಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ. ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು (ಅದು ನಿಮ್ಮದೇ ಅಥವಾ ಬೇರೊಬ್ಬರದ್ದು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ) ಪುನರಾವರ್ತಿತ ತೊಳೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು, ಅವನು ಮಹರಾಮ್ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವುಧುವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವೂಡೂ ವಿಧಾನ

ವುದು ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಈಗ ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಷರಿಯಾ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಇದು ನಾಲ್ಕು ಕಡ್ಡಾಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಮುಖ, ಕೈ, ಕಾಲು ಮತ್ತು ಮೂಗು ತೊಳೆಯುವುದು.

ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳೆಯಲು, ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಮುಖವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಅದರ ಗಡಿಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಗಲದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಮುಖದ ಗಡಿಯು ಒಂದು ಇಯರ್ಲೋಬ್ನಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಉದ್ದದಲ್ಲಿ - ಗಲ್ಲದ ತುದಿಯಿಂದ ಕೂದಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹಂತದವರೆಗೆ. ಷರಿಯಾ ಮಾನದಂಡಗಳು ಕೈ ತೊಳೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ: ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮೊಣಕೈಗಳವರೆಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಅಂತೆಯೇ, ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೊದಲು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕು ತಡೆಯುವ ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ನಿಯಮಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಭಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೀರು ತಲುಪದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳು, ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೋರಂಟಿ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನೀರಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕುಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ನಂತರ, ತಲೆಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ತಲೆಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಸಣ್ಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತೆ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒದ್ದೆಯಾದ ಕೈಯಿಂದ ತಲೆಯ ಕಾಲುಭಾಗವನ್ನು ಒರೆಸುವುದು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ, ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಚಿದ ಕೂದಲನ್ನು ಒರೆಸುವುದು ಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿಲ್ಲದೆ (ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಪೂರ್ಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ), ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಪಟ್ಟಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಘುಸ್ಲ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾದ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಡಾಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸುನ್ನತ್‌ಗಳಿವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವುಡು ಮಾಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಾಂಟ್ಯಾಕ್ಟ್ ಲೆನ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಷರಿಯಾ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

1. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

2. ಯಾವುದೇ ಇತರ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು "ಬಿಸ್ಮಿಲ್-ಲಿಯಾಹಿ ರಹ್ಮಾನಿ ರಹೀಮ್" ("ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕರುಣೆಯು ಅಪರಿಮಿತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ") ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.

3. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವೆ ತೊಳೆಯಲು ಮರೆಯದಿರಿ. ರಿಂಗ್ ಅಥವಾ ರಿಂಗ್ ಇದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಚಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕೆಳಗಿರುವ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

4. ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ.

5. ನಿಮ್ಮ ಮೂಗುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಡದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮೂಗುವನ್ನು ಊದಿರಿ.

6. ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ.

7. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೊಣಕೈಯವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ (ಮೊದಲು ಬಲಕ್ಕೆ, ನಂತರ ಎಡಕ್ಕೆ).

8. ಒದ್ದೆಯಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ನೆತ್ತಿಯನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೊಳ್ಳಿ (ಕನಿಷ್ಠ ನಿಮ್ಮ ಕೂದಲಿನ ¼).

9. ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಿವಿಯ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಒರೆಸಿ; ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ (ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ) ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೊಳ್ಳಿ.

10. ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪಾದದವರೆಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವೆ ತೊಳೆಯಲು ಮರೆಯದಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಲ ಪಾದದ ಕಿರುಬೆರಳಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಡಭಾಗದ ಕಿರುಬೆರಳಿನಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಬಲ ಪಾದವನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಎಡ ಪಾದವನ್ನು ತೊಳೆಯಿರಿ.

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಟವೆಲ್ ಬಳಸಿ ದೇಹದ ತೊಳೆದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಬಹುದು.

ಮಹಾನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇಮಾಮ್ ಅಲ್-ನವಾವಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ನಂತರ (ಘುಸ್ಲ್) ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ."

ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಹೇಳುವ ಇತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ (ದುವಾ) ಇಮಾಮ್ ಅನ್-ನವಾವಿ ಗಮನಿಸಿದರು, “ದೇಹದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವಾಗ ಕೆಲವರು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಓದುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು (ದುವಾ) ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು". ಇದಲ್ಲದೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಸಲಾಹ್ ಪ್ರಕಾರ, “ಇದರ ಅಗತ್ಯತೆ ಅಥವಾ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ [ಅಂದರೆ. ದೇಹದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವಾಗ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ-ದುವಾ ಹೇಳುವುದು] ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಹದೀಸ್ ಇಲ್ಲ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರಿಂದ, ವ್ಯಭಿಚಾರವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ("ಬಿಸ್ಮಿಲ್-ಲಾಹಿ ರಹ್ಮಾನಿ ರಹೀಮ್" ಪದಗಳಿಂದ) ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ ನೀರು

ಯಾವುದೇ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು: ತಾಜಾ, ಕಾರ್ಬೊನೇಟೆಡ್, ಖನಿಜಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪುಸಹಿತ ಸಮುದ್ರದ ನೀರು. ನಂತರದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಸ) ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “ಸಮುದ್ರದ ನೀರು ನಿಮಗೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ [ಅಂದರೆ, ಇದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ( ವುಡು') ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ (ಗುಸ್ಲ್) ಶುದ್ಧೀಕರಣ] , ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸತ್ತದ್ದು [ಅಂದರೆ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಎಲ್ಲವೂ] ಸೇವನೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ."

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹಿಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು, ಅದು ದೇಹದ ಶಾಖದಿಂದ ಕರಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒರೆಸುವ ಮೇಲ್ಮೈ ಒದ್ದೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ತೇವಾಂಶ).

ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿಯುವ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹರಿಯುವ ನೀರು, ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಭಿಚಾರ (ವುದು’) ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರ (ಗುಸ್ಲ್) ಮಾಡಲು ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ನಾವು ["ನಾವು" ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಅಲ್ಲ] ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ನೀರಿನಿಂದ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು" (ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್, 25:48 ನೋಡಿ).

ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ದೇವರ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಕಾರ್ಯಗಳು [ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ] ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ" (ಉಮರ್ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಪವಿತ್ರ ಖ. ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ). ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು (ಸವಾಬ್) ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಉದ್ದೇಶದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಉದ್ದೇಶವು, ಅಂಗೀಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಹೃದಯದ (ಆತ್ಮ) ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ನೋಡಿ: ಮು'ಜಮು ಲುಗಾತಿ ಅಲ್-ಫುಕಾಹಾ' [ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು]. ಬೈರುತ್: ಆನ್-ನಫೈಸ್, 1988. P. 490.

ವಾರ್ನಿಷ್ಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಅಂಟು ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಉಗುರುಗಳಿಗೆ ನೀರು ನುಗ್ಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಣ್ಣಗಳು ಅಥವಾ ವಾರ್ನಿಷ್‌ಗಳಿಂದ ಕೊಳಕಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಸಾಕು. ಅವರು "ಉಮುಮುಲ್-ಬಲ್ವಾ" ನಿಬಂಧನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತೊಳೆಯಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅಂಗೀಕೃತವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜತೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತೊಡಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳು ಸೈತಾನನಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ.

ಮಹಿಳೆಯ ವಾರ್ನಿಷ್ ಉಗುರುಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರಕ್ಕೆ (ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕದಕ್ಕೆ), ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ ಅವು ಅಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾರ್ನಿಷ್‌ನಿಂದಾಗಿ ನೀರು ಉಗುರುಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯಬೇಕಾದ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳು ತೊಳೆದಿಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ: ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉಗುರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಮರೆತಿದ್ದಾಳೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ತನ್ನ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ತೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ.

ಮಹಿಳೆಯು ತನ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾರ್ನಿಷ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ.

“ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು: ತೊಳೆಯುವಾಗ ನೀರನ್ನು ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಕೂದಲನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕುವಾಗ” (‘ಆಯಿಷಾ; ಪವಿತ್ರ ಖ. ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂನಿಂದ ಹದೀಸ್). ನೋಡಿ: ಅನ್-ನವಾವಿ ಯಾ ರಿಯಾದ್ ಅಲ್-ಸಾಲಿಹಿನ್. P. 300, ಹದೀಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 720. ಬಲಭಾಗವು ಎಡಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುವ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಅದು ಬಲಭಾಗವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ (cf. ರಷ್ಯನ್ "ಪ್ರವಡಾ", "ಸರಿಯಾದ", "ಸದಾಚಾರ"; ಇಂಗ್ಲೀಷ್ "ಬಲ" - "ಬಲ", "ಸರಿಯಾದ", "ನ್ಯಾಯಯುತ" - "recht" ನಿಂದ "ಬಲ" - "ಬಲ", ಇತ್ಯಾದಿ).

ಹನಫಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ 1/4 ಕಡ್ಡಾಯ ಕನಿಷ್ಠ (ಫರ್ಡ್) ಆಗಿದೆ. ಕೂದಲಿನ ಮೂಲಕ ಒದ್ದೆಯಾದ ಕೈಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಚಲಿಸಿದರೂ ಸಾಕು ಎಂದು ಶಾಫಿ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ನೆತ್ತಿಯನ್ನು ಒರೆಸಬಹುದು, ಅದು ಸುನ್ನತ್ ಆಗಿದೆ.

ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಉಜ್ಜುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ಆ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಅದಾಬ್). ಬಿ ಓಹೆಚ್ಚಿನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಉಜ್ಜುವುದು ಯಾವುದೇ ಅಂಗೀಕೃತ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ನೀರಿನ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ತೀವ್ರ ಕೊರತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅಂಕಗಳನ್ನು ಸಂಖ್ಯೆ 1, 6-8, 10 ಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸದೆಯೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಈ ಐದು ಅಂಶಗಳಿಗೆ, ಶಾಫಿಯ ಮಧಾಬ್‌ನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಆರನೆಯದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಐದರ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಅನುಕ್ರಮ.

ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವಾಗ ತೊಳೆಯಬೇಕಾದ ದೇಹದ ಆ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಎರಕಹೊಯ್ದ ಅಥವಾ ಜಲನಿರೋಧಕ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಒದ್ದೆಯಾದ ಕೈಯಿಂದ ಒರೆಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ನೀರಿನಿಂದ ನಿಜವಾದ ತೊಳೆಯುವುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೋಡಿ: ಅಜ್-ಝುಹೈಲಿ ವಿ. ಅಲ್-ಫಿಕ್ಹ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ವಾ ಅದಿಲ್ಲತುಹ್ [ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಅದರ ವಾದಗಳು]. 8 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್: ಅಲ್-ಫಿಕ್ರ್, 1990. T. 1. P. 255.

ಉಮರ್ ಅವರಿಂದ ಹದೀಸ್; ಸೇಂಟ್ X. ಮುಸ್ಲಿಂ, ಅಬು ದಾವುದ್, ಇಬ್ನ್ ಮಾಜಾ ಮತ್ತು ಅತ್-ತಿರ್ಮಿದಿ.

ಯಾಹ್ಯಾ ಇಬ್ನ್ ಶರಾಫ್ ಅಲ್-ನವಾವಿ (1233–1277) - ಒಬ್ಬ ಮಹೋನ್ನತ ಇಮಾಮ್, ಮುಹದ್ದಿತ್. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳು "ರಿಯಾದ್ ಅಲ್-ಸಾಲಿಹಿನ್", "ಅರ್ಬಾ'ಉನೆ ಅಲ್-ನವಾವಿಯಾ", "ಮಿನ್ಹಾಜ್ ಅಲ್-ತಾಲಿಬಿನ್".

ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಸ್-ಸನಾನಿ ಎಂ. ಸುಬುಲ್ ಅಸ್-ಸಲಾಮ್ [ವಿಶ್ವದ ಮಾರ್ಗಗಳು]. 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೈರೋ: ಅಲ್-ಹದಿತ್, 1994. T. 1. P. 80.

ನೋಡಿ: ಅಸ್-ಸನಾನಿ ಎಂ. ಸುಬುಲ್ ಅಸ್-ಸಲಾಮ್. T. 1. P. 80.

ಅಬು ‘ಅಮ್ರು ತಕ್ಯುದ್ದೀನ್ ‘ಉತ್ಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಸಲಾಹ್ (?–1245) – ಶಾಫಿ ಫಕಿಹ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುಹದ್ದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರ (ಮುಫಸ್ಸಿರ್). ಅವರು ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಅಲ್-ಫತಾವಾ", "ಅಲ್-ಅಮಾಲಿ", "ಮಾರಿಫತು ಅನ್ವಾಯಿ ಇಲ್ಮ್ ಅಲ್-ಹದಿತ್", "ಶರ್ಹ್ ಅಲ್-ವಾಸಿತ್" ಸೇರಿವೆ.

ನೋಡಿ: ಅಸ್-ಸನಾನಿ ಎಂ. ಸುಬುಲ್ ಅಸ್-ಸಲಾಮ್. T. 1. P. 80; ಅಲ್-ಖತೀಬ್ ಅಲ್-ಶಿರ್ಬಿನಿ ಶ್. T. 1. P. 126, 127.

ಯಾವ ಸಮುದ್ರಾಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ನೋಡಿ: ಇಸ್ಲಾಂ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು. M., 2003. S. 54, 55.

ಈ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯ ಏಳು ಸಹಚರರು ರವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಲ್-ಅಮೀರ್ 'ಅಲಾಯುದ್-ದಿನ್ ಅಲ್-ಫಾರಿಸಿ. ಅಲ್-ಇಹ್ಸಾನ್ ಫೀ ತಕ್ರಿಬ್ ಸಾಹಿಹ್ ಇಬ್ನ್ ಹಬ್ಬನ್ [ಇಬ್ನ್ ಹಬ್ಬನ್ ಅವರ ಹದೀಸ್ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಒಂದು ಉದಾತ್ತ ಕಾರ್ಯ]: 18 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಬೈರುತ್: ಅರ್-ರಿಸಾಲಾ, 1991. ಸಂಪುಟ 4. ಪಿ. 49, ಹದೀಸ್ 1243, "ಸಾಹಿಹ್" , ಹಾಗೆಯೇ S. 51, ಹದಿತ್ ಸಂಖ್ಯೆ. 1244, "ಹಸನ್".

ಉತ್ತರ ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಟ್ಯಾಪ್ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಲಾಗದಿರುವಾಗ ಇದು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: 'ಅಲ್ಯೌದ್-ದಿನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-'ಅಟ್ಟರ್. ಫತಾವಾ ಅಲ್-ಇಮಾಮ್ ಆನ್-ನವಾವಿ [ಇಮಾಮ್ ಆನ್-ನವಾವಿಯ ಫತ್ವಾಸ್]. ಬೈರುತ್: ಅಲ್-ಬಷೈರ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿಯಾ, 1990. P. 26.

ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅಜ್-ಝುಹೈಲಿ ವಿ. ಅಲ್-ಫಿಖ್ ಅಲ್-ಇಸ್ಲಾಮಿ ವಾ ಅದಿಲ್ಲಾತುಹ್. 11 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ T. 1. P. 265.