아인슈타인 바보세대. 알베르트 아인슈타인 - 뛰어난 물리학자의 최고의 명언. 과학과 기술의 미래에 대한 가장 어리석은 예측

아인슈타인은 운명의 사랑입니다. 그의 상대성 이론은 공간과 시간에 대한 우리의 이해에 혁명을 일으켰습니다. 그러나 그는 광전 효과 이론에 대한 연구로 노벨상을 받았습니다. 이것이 사실일 수도 있는데, 왜냐하면 양자 혁명은 상대론적 혁명보다 그 결과가 더 극적이기 때문입니다. 아인슈타인의 노벨상 업적과 더불어 조기 작업플랑크는 양자 이론의 토대를 마련했습니다. 아인슈타인 자신은 양자 역학의 근본적인 중요성을 결코 받아들이지 않았고 받아들이지도 않았지만 "신은 주사위 놀이를 하지 않는다"는 고전적인 세계관에 충실했습니다.

그러나 1905년 아인슈타인은 브라운 운동 이론에 관한 세 번째 "황금" 연구를 발표했습니다. 이 연구의 결론은 Perrin의 후속 실험에서 확인되었으며, 이는 20세기 초 과학에 매우 중요한 사건인 원자 존재의 현실을 마침내 확립했습니다. 그러나 상대성 이론의 영광은 곧 아인슈타인의 업적을 압도했으며, 브라운 운동 연구에서 어떤 기술적 기적이 일어날 수 있는지 전혀 모르는 일반 대중에게는 잘 알려지지 않았습니다.

1959년 그의 유명한 강연에서 파인만은 인류가 머지않아 원자와 분자 수준에서 물질을 통제할 수 있을 것이라고 예측했습니다. 오늘날 나노기술은 마법의 단어, 이는 미래 기술 발전의 벡터를 결정합니다. 이미 1000개 이상의 기업이 나노제품 생산에 참여하고 있습니다. 그러나 초소형 장치의 경우 브라운 운동은 부인할 수 없는 사실이자 극복할 수 없는 장애물인 것처럼 보입니다. 허리케인 중에 자전거를 타보세요. 결국, 분자는 놀라운 빈도로 소형 물체에 충격을 가합니다. 이러한 조건에서 나노장치가 어떻게 성공적으로 작동할 수 있습니까?

그러나 자연은 오래 전에 나노 기계를 만들었습니다. 모든 살아있는 세포에는 나노 기계가 대량으로 포함되어 있습니다. 그리고 이러한 나노머신은 매우 효율적이고 안정적으로 작동합니다. 브라운 운동에 저항하는 방법은 무엇입니까? 비밀은 간단합니다. 브라운 운동에 맞서지 않고 이를 사용합니다.

미니어처를 상상해보자 풍차 비슷한 것분자 크기. 분자는 프로펠러 블레이드에 무작위로 충격을 가해 바퀴가 한 방향 또는 다른 방향으로 회전하지만, 축의 반대쪽 끝에는 바퀴가 한 방향으로만 회전할 수 있도록 하는 래칫이 달린 래칫이 있습니다. 결과적으로 우리는 브라운 운동을 직선화하고 한 방향으로만 회전하는 브라운 모터를 얻습니다.

파인만은 열평형 상태에서는 그러한 장치가 열역학 제2법칙에서 요구하는 대로 작동하지 않는다는 것을 보여주었습니다. 사실 폴을 누르는 소형 스프링도 열 변동으로 인해 무작위로 흔들리고 래칫은 작동할 수 없습니다.

하나님

신은 주사위 놀이를 하지 않습니다.

우리의 수학적인 어려움은 하나님을 괴롭히지 않습니다. 그는 경험적으로 통합합니다.

하나님 앞에서 우리는 모두 똑같이 지혜롭거나 똑같이 어리석습니다.

주 하나님은 교묘하시지만 악의는 없으시다.

우연의 일치를 통해 하나님은 익명성을 유지하십니다.

결혼

결혼은 우연한 사건을 지속적인 것으로 바꾸려는 실패한 시도입니다.

가능성

어려움과 문제 속에 기회가 숨어있습니다.

전쟁

전쟁은 승리했지만 평화는 그렇지 않았습니다.

세 번째는 어떤 무기로 싸울지 모르겠어요 세계 대전, 그러나 네 번째는 막대기와 돌로만 가능하다는 것이 절대적으로 분명합니다.

시간

시간이 존재하는 유일한 이유는 모든 일이 동시에 일어나는 것을 방지하는 것입니다.

우둔

오직 우주와 인간의 어리석음만이 무한하며, 그 중 첫 번째의 무한함에 대해서는 의문이 듭니다.

삶

남을 위해 사는 삶만이 가치 있는 삶이다.

이끌고 싶다면 행복한 삶, 사람이나 사물이 아닌 목표에 집착해야 합니다.

생명은 신성합니다. 말하자면 그것은 다른 모든 가치가 종속되는 최고의 가치입니다.

사람은 자신을 능가할 때만 살기 시작합니다.

법률

현실 세계와 어떤 관계가 있는 수학 법칙은 신뢰할 수 없습니다. 신뢰할 수 있는 수학적 법칙은 현실 세계와 아무런 관련이 없습니다.

국제법은 국제법의 집합체에만 존재합니다.

지식

우리가 아는 것이 얼마나 많은지, 이해하는 것이 얼마나 적은지.

지식이 적은 것도 위험하고, 지식이 많은 것도 위험합니다.

이상적인

이제는 성공의 이상을 서비스의 이상으로 바꿔야 할 때입니다.

나의 길을 밝혀주고 용기와 용기를 준 이상은 선함, 아름다움, 진실이었습니다.

진실

진실은 경험의 시험을 견디는 것입니다.

진실을 찾는 것보다 진실을 찾는 것이 더 중요합니다.

특히 중요한 것 같아요 공유 다양한 방법으로진실에 대한 이해. 이것은 우리의 도덕적 성향과 취향, 우리의 미적 감각과 종교적 본능이 우리의 정신 능력이 최고의 성취에 도달하도록 돕는 데 기여한다는 것을 의미합니다.

논리

논리는 당신을 A 지점에서 B 지점으로 데려갈 수 있지만, 상상력은 당신을 어디로든 데려갈 수 있습니다.

거짓말하다

진실이 무엇인지 말하기는 쉽지 않지만, 거짓말은 알아보기 쉬운 경우가 많습니다.

사람들

사람이 단지 형벌을 두려워하고 보상을 원하기 때문에 선하다면 우리는 참으로 한심한 생물입니다.

세계

세상의 영원한 신비는 그것을 알 수 있다는 것입니다. 이 인식의 사실 자체가 기적처럼 보입니다.

이 세상에서 가장 이해할 수 없는 것은 그것이 이해할 수 있다는 것입니다.

도덕

훌륭한 사람의 도덕적 자질은 다음과 같습니다. 더 높은 가치순전히 지적 성취보다는 그의 세대와 역사적 과정을 위해. 후자 자체는 정신의 위대함, 즉 일반적으로 알려지지 않은 위대함에 달려 있습니다.

과학

과학은 진리와 이해에 대한 열망으로 가득 찬 사람들에 의해서만 창조될 수 있습니다. 그러나 이러한 느낌의 근원은 종교 분야에서 비롯됩니다. 거기에서 이 세상의 규칙이 합리적, 즉 이성적으로 이해될 수 있다는 가능성에 대한 믿음이 나옵니다. 나는 이에 대한 강한 믿음 없이는 진정한 과학자를 상상할 수 없습니다. 상황은 비유적으로 다음과 같이 설명될 수 있습니다. 종교 없는 과학은 절름발이이고, 과학 없는 종교는 맹목입니다.

내 오랜 삶이 나에게 가르쳐 준 유일한 것은 현실 앞에서 우리의 모든 과학은 원시적이고 유치할 정도로 순진해 보이지만 그것이 우리가 가진 가장 가치 있는 것이라는 것입니다.

과학적 지식의 진실성에 대한 기준 중 하나는 이론의 내적 완성도입니다.

프로세스 과학적 발견-이것은 본질적으로 기적로부터의 지속적인 탈출입니다.

안에 과학적 사고항상 시적인 요소가 있습니다. 실제 과학과 실제 음악에는 동질적인 사고 과정이 필요합니다.

과학은 완성된 책이 아니며 앞으로도 결코 완성되지 않을 것입니다. 모든 중요한 성공은 새로운 질문을 가져옵니다. 모든 발전은 시간이 지남에 따라 새롭고 더 깊은 어려움을 드러냅니다.

과학은 아이디어의 드라마이다.

도의적인

우리를 고상한 생각과 행동으로 인도할 수 있는 유일한 것은 위대하고 도덕적으로 순수한 개인의 모범입니다.

나에 대해

나는 두 번의 전쟁, 두 명의 아내와 히틀러에서 살아 남았습니다.

나는 매우 종교적인 무신론자입니다. 일종의 신흥종교라고 할 수 있습니다.

교육

내가 공부하는 것을 방해하는 유일한 것은 내가 받은 교육이다.

자연

나는 결코 자연에 어떤 목적이나 목적, 또는 의인화된 해석이 주어질 수 있는 어떤 것도 부여한 적이 없습니다. 자연은 우리가 아주 불완전하게만 이해할 수 있고 영혼을 자극하는 장엄한 건물입니다. 생각하는 사람겸손한 겸손의 느낌. 이 진정으로 경건한 감정은 신비주의와 아무런 공통점이 없습니다.

문제

어떤 문제도 문제가 발생한 동일한 수준에서는 해결될 수 없습니다.

진전

인류의 진정한 진보는 창의적인 마음보다는 의식에 달려 있습니다.

기술 진보는 병리학적 범죄자의 손에 들려 있는 도끼와 같습니다.

종교

종교, 예술, 과학은 같은 나무의 가지입니다.

인류의 영적 진화가 더 발전할수록, 진정한 종교성에 이르는 길은 삶에 대한 두려움, 죽음에 대한 두려움, 맹목적인 믿음을 통해서가 아니라 이성적 지식에 대한 열망을 통해 놓여 있다는 것이 더욱 분명해 보입니다.

자유

인간의 자유 현대 세계이는 십자말풀이를 푸는 사람의 자유와 비슷합니다. 이론적으로는 어떤 단어라도 쓸 수 있지만 실제로는 십자말풀이를 풀려면 한 단어만 쓰면 됩니다.

힘

권력은 항상 도덕적 성격이 낮은 사람들을 끌어당깁니다.

영광

명성이 높아질수록 나는 더욱 어리석어진다. 그리고 이것은 의심할 여지 없이 일반적인 규칙이다.

단어

말은 공허한 말이었고 여전히 남아 있습니다. 그리고 말로만 이상을 섬기고 그것을 위해 죽는 것은 불가능합니다. 그러나 성격은 사람이 듣고 말하는 것이 아니라 노동과 활동에 의해 만들어집니다.

죽음

결국, 죽는 것도 나쁘지는 않습니다.

나는 죽음을 조만간 갚아야 할 오래된 빚으로 보는 법을 배웠습니다.

양심

국가 이익이 요구하는 경우에도 결코 양심에 어긋나는 행동을 하지 마십시오.

행복

행복한 삶을 살고 싶다면 사람이나 사물에 집착하지 말고 목표에 집착해야 합니다.

일하다

노동의 결과를 즉시 보고 싶은 사람은 누구나 제화공이 되어야 합니다.

정신

모든 지성 활동의 목표는 어떤 '기적'을 이해할 수 있는 것으로 바꾸는 것입니다.

가르침

유일한 사람 현명한 방법사람들을 가르치는 것은 모범으로 사람들을 이끄는 것입니다.

과학자

우리 과학자들은 파괴 수단의 무시무시한 효율성을 더욱 높이는 비극적인 운명을 맞이하게 되었기 때문에, 이러한 무기가 발명된 잔인한 목적을 위해 사용되는 것을 온 힘을 다해 막는 것이 우리의 가장 엄숙하고 고귀한 의무입니다.

과학자는 자신이 실수를 했을 때는 미모사와 같고, 다른 사람의 실수를 발견했을 때는 으르렁거리는 사자와 같습니다.

목표

그것을 달성하기 위한 가치 없는 수단을 정당화할 만큼 높은 목표는 없습니다.

가치

야망이나 의무감에서는 가치 있는 어떤 것도 탄생할 수 없습니다. 가치는 사람과 이 세상의 객관적인 현실에 대한 사랑과 헌신을 통해 발생합니다.

인간

모든 사람은 최소한 자신이 세상에서 얻은 만큼만 세상으로 돌아갈 의무가 있습니다.

사람은 사회에 헌신해야만 삶의 의미를 찾을 수 있습니다.

행복한 사람은 현재에 너무 만족해서 미래에 대해 너무 많이 생각하지 않습니다.

인간은 우리가 우주라고 부르는 전체의 일부이며 시간과 공간에 제한된 부분입니다. 그는 자신, 자신의 생각, 감정을 세상의 나머지 부분과 분리된 것으로 느낍니다. 이는 일종의 착시 현상입니다. 이 환상은 우리에게 감옥이 되어 우리를 세상에 가두어 자신의 욕망그리고 우리와 가까운 좁은 범위의 사람들에 대한 애착. 우리의 임무는 이 감옥에서 우리 자신을 해방시켜 우리의 참여 범위를 모든 생명체, 전 세계, 그 모든 영광으로 확장하는 것입니다. 누구도 그러한 임무를 끝까지 완수할 수는 없지만, 이 목표를 달성하려는 시도 자체가 해방의 일부이자 내면의 자신감의 기초입니다.

인류

인류는 과학적 진리를 발견한 사람들보다 도덕적 가치를 옹호하는 사람들을 더 높이 평가할 충분한 이유가 있습니다.

윤리학

개인의 윤리적 행동은 공감, 교육 및 지역 사회 연결을 기반으로 해야 합니다. 이에 대한 종교적 근거는 필요하지 않습니다.

다른 주제에

도스토옙스키는 나에게 그 어떤 과학적 사상가보다도, 가우스보다 더 많은 것을 선사해 주었습니다.

세상에서 가장 이해하기 어려운 것이 소득세입니다.

사람들이 원자 무기를 만들 수 있었지만 통제할 수 없는 이유에 대한 질문에 대한 답변: - 매우 간단합니다. 사랑하는 여러분, 정치는 물리학보다 훨씬 더 복잡하기 때문입니다.

젊었을 때 나는 그것을 발견했다. 무지조만간 발이 양말에 구멍을 낼 것입니다. 그래서 양말 신는 걸 그만뒀어요.

위대한 인물은 항상 평범한 마음의 격렬한 반대에 직면합니다.

지식보다 상상력이 더 중요합니다. 지식은 제한되어 있지만 상상력은 전 세계를 포용하여 진보를 촉진하고 진화를 일으킵니다.

나를 당황하게 만드는 질문은 “내가 미친 걸까, 아니면 다른 사람들이 미친 걸까?”이다.

매우 간단합니다. 모든 사람들은 이것이 불가능하다고 생각합니다. 그러나 이에 동의하지 않는 용감한 영혼이 하나 있습니다.

모든 것을 가능한 한 단순화해야 하지만 그 이상은 안됩니다.

정말로 달은 눈으로 볼 때만 존재한다고 생각하시나요?

그렇게 간단하다고 생각하시나요? 예, 간단합니다. 하지만 전혀 그렇지 않습니다.

뛰어난 인격은 통해서 형성되는 것이 아니다 아름다운 연설, 그러나 자신의 노동과 그 결과에 의해.

사상 분야 최고의 음악성.

물리학자의 가장 높은 임무는 순수한 연역을 사용하여 세계의 그림을 얻을 수 있는 매우 보편적인 법칙을 찾는 것입니다. 그러한 법칙으로 이어지는 논리적 경로는 없습니다. 경험 대상에 대한 지적 사랑과 유사한 현상을 바탕으로 직관을 통해서만 얻을 수 있습니다.

두 종류의 비누는 나에게 너무 어렵다.

내가 세 시간 안에 죽을 것이라는 것을 안다면 그것은 나에게 큰 인상을 주지 않을 것입니다. 그 세 시간을 어떻게 활용하는 것이 가장 좋을지 고민해보겠습니다.

철학을 통해 우리가 가장 일반적이고 가장 광범위한 형태의 지식 탐색을 이해한다면 그것은 분명히 모든 과학적 탐색의 어머니로 간주될 수 있습니다. 그러나 과학의 다양한 분야가 차례로 강한 영향력그것을 연구하는 과학자들에게 영향을 미치고, 또한 각 세대의 철학적 사고에 큰 영향을 미칩니다.

상대성이론이 확증된다면 독일인들은 나를 독일인이라고 말할 것이고, 프랑스인들은 나를 세계의 시민이라고 말할 것입니다. 그러나 내 이론이 반박된다면 프랑스인들은 나를 독일인으로, 독일인들은 유대인으로 선언할 것입니다.

책에서 쉽게 찾아볼 수 있는 내용을 왜 기억해야 합니까?

상식은 열여덟 살 이전에 습득한 편견의 총합이다.

의인화된 신에 대한 생각은 나에게 가까웠던 적이 없고 오히려 순진해 보인다.

눈먼 벌레가 공의 평면을 따라 기어갈 때, 자신이 가는 경로가 구부러져 있다는 것을 알아차리지 못합니다. 나는 이것을 알아차렸습니다.

나 자신과 나의 사고 방식을 연구하면서, 나는 추상적 사고 능력보다 상상력과 환상이라는 선물이 나에게 더 큰 의미를 갖는다는 결론에 도달했습니다. 인생에서 이룰 수 있는 모든 것을 꿈꾸는 것은 중요한 요소긍정적인 삶. 당신의 상상력을 마음껏 펼쳐보고 살고 싶은 세상을 만들어보세요.

수학은 자신을 속이는 가장 완벽한 방법입니다.

내 남편은 천재예요! 그는 돈을 제외한 모든 일을 절대적으로 수행하는 방법을 알고 있습니다.

나에게 뱃멀미를 일으키는 건 바다가 아니라 사람들이다. 하지만 유감스럽게도 과학은 아직 이 질병에 대한 치료법을 찾지 못했습니다.

민족주의는 어린 시절의 질병입니다. 이것이 인류의 홍역이다.

지구상의 우리 상황은 정말 놀랍습니다. 명확한 목표 없이 모든 사람이 잠시 동안 등장하지만 일부는 목표를 달성합니다. 그러나 일상 생활의 관점에서 볼 때 한 가지는 분명합니다. 우리는 다른 사람들을 위해 살고 있으며 무엇보다도 우리 자신의 행복이 미소와 행복에 달려 있는 사람들을 위해 살고 있습니다.

지성은 신격화되어서는 안 된다. 그는 강력한 근육을 가지고 있지만 얼굴은 없습니다.

아무리 많은 실험을 해도 이론을 증명할 수는 없습니다. 그러나 한 번의 실험만으로도 그것을 반박할 수 있습니다.

가려워하지 않는 한 아무도 가려워하지 않습니다.

채식주의의 확산만큼 인간의 건강에 그러한 이점을 가져오고 지구상의 생명을 보존할 가능성을 높이는 것은 없습니다.

기술이 인간의 단순한 의사소통을 뛰어넘는 날이 반드시 올까 두렵습니다. 그러면 세상은 바보 세대를 맞이하게 될 것입니다.

원자핵의 해방된 에너지는 우리의 사고 방식을 포함하여 많은 것에 의문을 제기했습니다. 인간이 여전히 새로운 방식으로 생각할 수 없다면 우리는 필연적으로 전례 없는 재앙을 향해 나아가게 될 것입니다.

전쟁 없는 세상의 개척자들은 군 복무를 거부하는 젊은이들입니다.

제한된 인간 정신으로 이해할 수 있는 우주의 이러한 조화에도 불구하고 여전히 신이 없다고 말하는 사람들이 있습니다. 그러나 나를 정말로 화나게 하는 것은 그들이 그러한 견해를 지지하는 내 말을 인용한다는 것입니다.

용서해주세요, 뉴턴.

어린이 놀이에 대한 과학적, 심리학적 연구에 비하면 신체적 문제를 해결하는 것은 어린이 놀이입니다.

나에게 "신"이라는 단어는 인간의 약점의 표현이자 산물일 뿐이며, 성경은 존경할 만하지만 여전히 원시적인 전설의 모음집이지만 그럼에도 불구하고 다소 유치합니다. 어떤 해석도, 심지어 가장 정교한 해석이라 할지라도 이것을 (나에게는) 바꿀 수 없습니다.

복리 이자는 우주에서 가장 강력한 힘입니다.

불분명한 목적을 위한 완벽한 수단 - 특징우리 시대의.

나의 종교성에 관한 보도는 완전히 거짓입니다. 집요하게 반복되는 거짓말! 나는 개인화된 신을 믿지 않는다. 저는 하나님에 대한 저의 태도를 분명히 밝혔고, 한 번도 제 말을 버리지 않았습니다. 내 진술 중 일부가 누군가에게 종교적으로 보일 수 있다면 이는 아마도 우리 과학이 이해할 수 있는 한 우주의 구조에 대한 나의 무한한 존경일 것입니다.

우리 마음이 이해할 수 없는 것, 직접적인 경험 아래 숨겨져 있는 것, 그 아름다움과 완벽함이 반사된 약한 메아리의 형태로만 우리에게 도달하는 것을 인식하는 능력이 종교성입니다. 이런 의미에서 나는 종교적이다." 이런 의미에서 나는 또한 종교적이다. 단, "이해할 수 없다"는 것이 "이해에 닫혀 있다"는 뜻은 아니다.

성공을 이루기 위해 노력하지 말고 당신의 삶에 의미가 있는지 확인하십시오.

이론은 모든 것이 알려져 있지만 아무것도 작동하지 않는 것입니다. 연습은 모든 것이 잘 돌아가지만 그 이유를 아는 사람이 아무도 없을 때입니다. 우리는 이론과 실제를 결합합니다. 아무것도 작동하지 않으며 그 이유는 아무도 모릅니다!

어리석은 시도를 하는 사람만이 불가능을 성취할 수 있다.

대열을 갖추고 음악에 맞춰 즐겁게 행진하는 사람은 누구나 이미 경멸을 받았습니다. 그는 실수로 뇌를 부여받았는데, 척수만 있으면 충분했을 것입니다. 문명에 대한 이러한 치욕은 끝나야 합니다. 명령에 따른 영웅주의, 무의미한 잔인 함, 애국심이라고 불리는 역겨운 무의미 함-내가이 모든 것을 얼마나 싫어하는지, 전쟁이 얼마나 낮고 사악한 지. 나는 이 더러운 행위에 참여하느니 차라리 찢겨지는 편이 낫습니다. 나는 전쟁을 구실로 한 살인이 결코 살인이 아닌 것은 아니라고 확신합니다.

나는 상을 주고 벌을 주는 하나님, 우리 인간의 목표를 목표로 삼는 하나님을 믿지 않습니다. 나는 영혼의 불멸을 믿지 않습니다. 비록 두려움이나 터무니없는 이기심에 사로잡힌 약한 마음이 그러한 믿음에서 피난처를 찾을지라도 나는 영혼의 불멸을 믿지 않습니다.

나는 미래에 대해 결코 생각하지 않습니다. 그것은 곧 저절로 나타납니다.

사람들이 내 뼈를 숭배하러 오지 않도록 화장하고 싶습니다.

나는 모든 생명체와 연대감을 느끼기 때문에 개인이 어디에서 시작하고 끝나는지는 나에게 아무런 차이가 없습니다.

당신의 빛나는 생각을 적어둘 수첩이 있나요?
- 화려한 생각은 거의 떠오르지 않아 기억하기 어렵지 않습니다.

아무도 말하지 않은 인터넷 인용문? 믿기 \u200b\u200b어렵지만 존재합니다. “나쁜” 미래를 묘사하는 미래에 관한 7가지 인용문. 사실이라고 하기에는 너무 좋은 것 같습니다. 그것이 바로 그 방법입니다.

1) “발명될 수 있는 것은 모두 발명되었다.” — Charles H. Duell, 1899년 미국 특허청 국장

이것은 아마도 우리 시대의 가장 인기 있는 "예측 방지"일 것입니다. 오늘날 첫 번째 슬라이드의 이 인용문 없이 비즈니스 혁신에 대한 Powerpoint 프레젠테이션을 만드는 것은 상상하기 어렵습니다.
이 진술에 어떤 문제가 있을 수 있습니까? 사실이 아니라는 점만 제외하면 아무것도 아닙니다. Duell이 그런 말을 했다는 증거는 없습니다. 인용문에 대한 폭로가 다음과 같은 책에서 때때로 발생합니다. 퓨쳐하이프(2006)그리고 원자 각성 (2009).하지만 사람들은 여전히 이런 터무니없는 예측을 인용하고 싶어합니다.

1939년에 한 신문 칼럼니스트가 그 인용문을 "1883년에 미국 특허청에서 은퇴한 남자"의 이름이 알려지지 않은 사람의 것이라고 생각한 것처럼 때로는 그 인용문이 다른 사람의 것이라고 생각되기도 합니다. 하지만 지금은 이 인용문이 대부분 Duell과 1899에만 연관되어 있습니다.

잡지에 농담이 나왔어요 펀치 1899에는 비슷한 내용이 포함되어 있지만 나중에 이것이 어떻게 특허청 국장에게 적용되었는지는 확실하지 않습니다. 그 사람 자신은 그런 말도 안되는 말을 한 적이 없었을 것입니다. 그리고 그가 비슷한 말을 할 가능성이 적더라도 (그러나 이에 대한 증거는 없음) 그의 말은 단순히 맥락에서 벗어난 것입니다.

2) “기술이 단순한 인간 의사소통을 능가하는 날이 올까 두렵다. 그리고 우리는 바보 세대를 얻게 될 것이다.” - 알베르트 아인슈타인

사람들은 아인슈타인의 입에 이런 말을 전하는 것을 좋아합니다. 이는 마치 인용문을 아인슈타인의 것으로 돌리면 그 인용문이 자동으로 오류가 없게 되는 것과 같습니다.
그러나 예상대로 알베르트 아인슈타인이 이런 말을 했다는 증거는 전혀 없습니다. 사실, 이 인용문의 유래는 영화로 거슬러 올라갑니다. 비슷한 인용문, Einstein의 "프로덕션"을 약간 수정한 버전은 1995년 영화 Powder의 인용문입니다.

도널드 리플리: "우리의 기술이 인류를 뛰어넘었다는 것은 너무나 분명해졌습니다."
파우더: 알베르트 아인슈타인.
도널드 리플리: 지금 당신을 보고 있는데, 언젠가 우리 인류가 실제로 우리의 기술을 능가할 수도 있다고 생각합니다.

결론: 21세기 사람들은 초자연적인 힘을 가진 가상의 천재에 관한 90년대 영화에서 인용된 가짜 아인슈타인의 인용문을 잘못 인용하여 기술이 "인간 상호 작용"을 앞질렀다는 사실을 한탄하고 있습니다. 모든 것이 정확합니다.

3) "640KB이면 모든 사람에게 충분합니다." - 1981년 빌 게이츠

게이츠 자신이 저자임을 부인한다는 사실 외에는 누구도 그가 이렇게 말했다는 증거를 제시할 수 없습니다. 2000년대 중반 편집자 예일 인용문나는 이 인용문이 어디서 왔는지 추적해 보았지만 아무 소용이 없었습니다.
Gates는 1997년에 "나는 몇 가지 어리석은 짓을 했지만 그렇게 어리석지는 않았습니다."라고 썼습니다. "IT 분야의 어느 누구도 어떤 양의 메모리라도 항상 충분하다고 말할 수는 없습니다."

4) "원거리 쇼핑 아이디어는 가능하지만 실패할 운명입니다.", 1966년

문맥을 벗어나면 어떤 진술도 어리석게 만들 수 있습니다. 이 인용문의 경우 보수적인 잡지가 인터넷 상거래의 혁명적인 발전을 예측하지 못한 것처럼 들립니다. 사실, 이 인용문은 당시에 등장했던 모든 놀라운 기술과 발전에 관한 긴 기사에서 나온 것입니다. 타임은 집에서 쇼핑하는 미래에 대해 회의적인(이름은 밝히지 않은) 일부 미래학자들의 의견을 수집했습니다.
잡지에서 발췌한 인용문 시간 1966년 2월 25일자이며 올바른 맥락에서 보면 매우 다르게 들립니다.

“쇼핑할 때 주부는 거실에서 편안하게 비디오폰을 통해 지역 슈퍼마켓에 연결하고, 자몽을 선택하고, 가격을 확인할 수 있어야 합니다. 그러나 미래 학자들 중에는 다행스럽게도 회의론자들이 있으며 여성들이 집을 떠나기를 좋아하고 손에 제품을 살펴보고 싶어하기 때문에 원격 쇼핑에 대한 아이디어는 가능하지만 실패 할 것이라고 확신합니다. 그들의 마음을 바꿀 수 있도록 »

전체 기사는 실제로 매우 친기술적이며, 2000년까지의 원격 암 치료부터 비디오폰까지 모든 것을 담고 있으며, 그들이 만들어내려고 하는 기술 반동적인 문서와는 거리가 멀습니다.
버즈피드부정확함으로 가득 찬 기사에서 이 인용문의 일부를 사용했습니다. 그러나 당시 미래에 대한 지배적인 견해는 확실히 TV와 컴퓨터를 통한 홈쇼핑 쪽이었습니다.

5) "우리는 컴퓨터 기술을 사용하여 가능한 것의 한계에 도달한 것 같습니다." — 존 폰 노이만, 1949년

존 폰 노이만(John von Neumann)은 뛰어난 수학자이자 역사의 핵심 인물이었습니다. 컴퓨터 기술. 그렇다면 그는 어떻게 그런 말을 할 수 있었습니까? 이번에도 맥락에 맞지 않게 부분 인용을 한 경우가 있습니다.
전체 견적? 우리는 컴퓨터 기술을 사용하여 가능한 한계에 도달한 것 같지만, 5년 후에는 어리석게 보일 수 있기 때문에 그러한 진술은 자제하겠습니다."
그렇습니다. 폰 노이만은 실제로 미래에 대한 그의 비전에 있어서 약간 근시안적이었습니다. 그러나 그는 같은 문장에서 자신이 거의 확실히 틀렸다는 것을 인정했습니다.

6) "내 생각에는 세계 시장에는 컴퓨터 5대 정도의 여지가 있다고 생각합니다." - 토마스 왓슨, 1943년 IBM 회장

이 인용문에 어떤 문제가 있나요? 왓슨이 그런 말을 했다는 증거는 없습니다. 어떤 사람들은 이 인용문이 최초로 언급된 시기를 1980년대 중반으로 추적합니다. 하지만 이 인용문이 그렇다 하더라도 소개 단어대다수의 경우 파워포인트 프레젠테이션미래와 기술에 대해서는 아직 누구도 그렇게 말했다는 설득력 있는 증거를 제시한 사람이 없습니다.

7) "누군가가 집에 컴퓨터를 갖고 싶어할 이유가 없습니다." - Ken Olsen, 1977년 Digital Equipment Corporation 설립자

Olsen은 회의에서 이렇게 말했을 수도 있습니다. 세계미래사회 1977년에, 그러나 다시 말하지만 이것은 문맥에서 벗어난 인용의 예입니다. Snopes가 설명했듯이 그는 그런 뜻이 아니었습니다. 개인용 컴퓨터, 대신 집 전체를 제어할 수 있는 거대한 컴퓨터에 대해 이야기했습니다. 그리고 이러한 종류의 회의론은 1970년대 미래학자들이 1980년대에 자신의 주택이 전체 제어 네트워크에 어떻게 포함될 것인지에 대해 했던 모든 약속을 고려할 때 정당화되었습니다.

어떤 면에서 올슨은 현재 우리가 사물 인터넷이라고 부르는 것에 대한 공상 과학 아이디어를 거부하고 있었습니다. 그리고 향후 10년 안에 스마트 홈에 관한 기술 유토피아주의자들의 주장이 옳다고 밝혀진다면, 그 인용문은 틀릴 시간이 아직 충분합니다.

아인슈타인 명언이 노출되었습니다.

"기술이 인간의 단순한 의사소통을 뛰어넘는 날이 반드시 올까 두렵습니다. 그리고 세상은 바보 세대를 맞이하게 될 것입니다."

이 문구는 이전에 인쇄본으로 본 적이 없었기 때문에 모호해 보였습니다. (한때 유명한 인물의 인용문을 전담하는 프로젝트를 진행한 적이 있어서 많은 인용문을 다시 읽어야 했습니다.)
우선, 나는 인터넷의 러시아어 부분을 검색했습니다... 이 문구가 100,500개 이상의 리소스(정보 포함)에 러시아어로 복제되었기 때문에 원본 소스에 대한 검색은 쓸모 없는 것으로 판명되었습니다.

기술이 인간의 상호 작용을 능가하는 날이 올까 두렵습니다. 세계바보 세대가 있을 것이다.

기술이 우리 인류와 겹쳐지는 날이 두렵습니다. 세상에는 바보 세대만 있을 것이다.

이 사실은 이 문구의 진정성에 대한 나의 의심을 더욱 강화시켰습니다.

"The Ultimate Quotable Einstein"의 인쇄판(더 권위 있는 곳은 없으며 링크는 게시물 제목에 있음)에도 이 인용문이 없습니다.

짧은 조사를 통해 비슷한 문구가 영화 "파우더"(1995)에 처음 등장했다는 사실을 확인할 수 있었습니다.

도널드 리플리: 우리의 기술이 인류를 뛰어넘었다는 사실이 소름끼칠 정도로 분명해졌습니다.
제레미 리드: 알베르트 아인슈타인.
도널드 리플리: 당신을 보면 언젠가 우리 인류가 실제로 기술을 능가할 수도 있다고 생각합니다.

원래 문구는 다음과 같았습니다.

우리 세계는 선과 악에 대한 중대한 결정을 내릴 수 있는 힘을 가진 사람들이 아직 인지하지 못한 위기에 직면해 있습니다. 해방된 원자의 힘은 우리의 사고방식을 제외한 모든 것을 변화시켰고, 그리하여 우리는 유례없는 재앙을 향해 표류하고 있습니다.

"아인슈타인이 촉구하는 원자 교육" 13페이지 6행.

1. A. 아인슈타인은 바보에 관한 말을 한 적이 없습니다.
2. 그 반대를 증명할 사람을 안전하게 보낼 수 있습니다.
3. 인터넷에 떠도는 인용문을 믿지 마세요.

전기

1879년 3월 14일 독일 울름에서 태어났습니다. 물리학자, 현대 물리 이론의 창시자 중 한 명, Special and 일반이론상대성 이론 수상자 노벨상 1921년 물리학에서. 1955년 4월 18일 미국 프린스턴에서 사망.

Albert라는 이름에 대한 추가 정보

격언

하나님은 교활하시지만 악의는 없으십니다.

결혼은 무작위적인 에피소드에서 지속적이고 지속되는 무언가를 창조하려는 시도입니다.

젊었을 때 나는 엄지발가락이 결국 양말에 구멍을 낼 것이라는 사실을 깨달았습니다. 그래서 양말 신는 걸 그만뒀어요.

세상에서 영원히 알 수 없는 것은 우리가 이해할 수 있는 것처럼 보이는 것입니다.

지식보다 상상력이 더 중요합니다. 지식은 제한되어 있지만 상상력은 전 세계를 포용하여 진보를 촉진하고 진화를 일으킵니다.

이것이 불가능하다는 것은 누구나 알고 있습니다. 그런데 이것을 모르는 무지한 사람이 등장합니다. 그는 발견을 합니다.

정말로 달은 눈으로 볼 때만 존재한다고 생각하시나요?

전쟁은 승리했지만 평화는 그렇지 않았습니다.

바보들을 위해 아인슈타인은 자신의 상대성 이론을 다음과 같이 설명했습니다. “이때 취리히가 이 기차에 정차합니다.”

남을 위해 사는 삶만이 가치 있는 삶이다.

우리를 고상한 생각과 행동으로 인도할 수 있는 유일한 것은 위대하고 도덕적으로 순수한 개인의 모범입니다.

사람들을 가르치는 유일한 현명한 방법은 모범을 보이는 것입니다.

행복한 삶을 살고 싶다면 사람이나 사물에 집착하지 말고 목표에 집착해야 합니다.

우주와 인간의 어리석음이라는 두 가지 무한한 것이 있습니다. 그러나 나는 우주에 대해 확신하지 못합니다.

개인의 삶은 다른 사람의 삶을 더욱 아름답고 숭고하게 만드는 데 도움이 되는 만큼만 의미가 있습니다. 생명은 신성합니다. 말하자면 그것은 다른 모든 가치가 종속되는 최고의 가치입니다.

상식은 열여덟 살 이전에 습득한 편견의 총합이다.

야망이나 의무감에서는 가치 있는 어떤 것도 탄생할 수 없습니다. 가치는 사람과 이 세상의 객관적인 현실에 대한 사랑과 헌신을 통해 발생합니다.

사람의 진정한 가치는 그가 이기심에서 어느 정도 해방되었는지, 그리고 어떤 수단을 통해 이를 달성했는지에 따라 결정됩니다.

위대함으로 가는 길은 오직 하나뿐이며, 그 길은 고통을 통해서입니다.

모든 사람은 최소한 자신이 세상에서 얻은 만큼만 세상으로 돌아갈 의무가 있습니다.

양자 역학은 정말 인상적입니다. 하지만 내 내면의 목소리는 이것이 아직 이상적이지 않다고 말합니다. 이 이론은 많은 것을 말하지만 여전히 전능자의 비밀을 밝히는 데 더 가까워지지는 않습니다. 적어도 나는 그가 주사위를 굴리지 않을 것이라고 확신합니다.

수학은 자신을 속이는 가장 완벽한 방법입니다.

국제법은 국제법의 집합체에만 존재합니다.

세상은 힘으로 지킬 수 없습니다. 그것은 이해를 통해서만 달성될 수 있습니다.

나에게 뱃멀미를 일으키는 건 바다가 아니라 사람들이다. 하지만 유감스럽게도 과학은 아직 이 질병에 대한 치료법을 찾지 못했습니다.

인류의 진정한 진보는 창의적인 마음보다는 의식에 달려 있습니다.

과학은 진리와 이해에 대한 열망으로 가득 찬 사람들에 의해서만 창조될 수 있습니다. 그러나 이러한 느낌의 근원은 종교 분야에서 비롯됩니다. 거기에서 이 세상의 규칙이 합리적, 즉 이성적으로 이해될 수 있다는 가능성에 대한 믿음이 나옵니다. 나는 이것에 대한 강한 믿음 없이는 진정한 과학자를 상상할 수 없습니다. 상황은 비유적으로 다음과 같이 설명될 수 있습니다. 종교 없는 과학은 절름발이이고, 과학 없는 종교는 맹목입니다.

민족주의는 어린 시절의 질병입니다. 이것이 인류의 홍역이다.

우리의 수학적인 어려움은 하나님을 괴롭히지 않습니다. 그는 경험적으로 통합합니다.

문제가 발생한 동일한 수준에서 문제를 해결하는 것은 불가능합니다. 당신은 다음 단계로 올라감으로써 이 문제를 극복해야 합니다.

진실이 무엇인지 말하기는 쉽지 않지만, 거짓말은 알아보기 쉬운 경우가 많습니다.

채식주의의 확산만큼 인간의 건강에 그러한 이점을 가져오고 지구상의 생명을 보존할 가능성을 높이는 것은 없습니다.

도덕은 모든 인간 가치의 기초입니다.

교육은 학교에서 배운 것을 모두 잊어버린 뒤에 남는 것입니다.

실제 발명가를 식별하기 어렵기 때문에 발명가 팀을 구성하는 것은 권장하지 않습니다. 이로 인해 나올 수 있는 것은 일을 하지 않고 숨어 지내는 게으른 사회뿐이라고 생각합니다.

하나님 앞에서 우리는 모두 똑같이 똑똑하고, 오히려 똑같이 어리석습니다.

진실을 찾는 것보다 진실을 찾는 것이 더 중요합니다.

수학의 법칙이 확실하게 유지되는 한, 그것은 현실과 아무런 관련이 없습니다. 현실과 공통점이 생기면 정의가 중단됩니다.

과학적 발견의 과정은 본질적으로 기적로부터의 지속적인 도피입니다.

일단 경계를 확장한 마음은 결코 이전 한계로 돌아가지 않을 것입니다.

종교, 예술, 과학은 같은 나무의 가지입니다.

세상에서 가장 이해하기 어려운 것이 소득세입니다.

이제 성공의 이상을 서비스의 이상으로 바꿔야 할 때입니다.

이 세상에서 가장 이해할 수 없는 것은 그것이 이해할 수 있다는 것입니다.

현대 사회에서 인간의 자유는 십자말풀이를 푸는 사람의 자유와 유사합니다. 이론적으로는 어떤 단어라도 입력할 수 있지만 실제로는 십자말풀이를 풀려면 하나만 입력해야 합니다.

가능한 한 간단하게 만드십시오. 그러나 그보다 더 단순하지는 마십시오.

말은 공허한 말이었고 여전히 남아 있습니다. 그리고 말로만 이상을 섬기고 그것을 위해 죽는 것은 불가능합니다.

그러나 성격은 사람이 듣고 말하는 것이 아니라 노동과 활동에 의해 만들어집니다.

불분명한 목적을 위한 완벽한 수단은 우리 시대의 특징입니다.

성공을 이루기 위해 노력하지 말고 당신의 삶에 의미가 있는지 확인하십시오.

어리석은 시도를 하는 사람만이 불가능을 성취할 수 있다.

노동의 결과를 즉시 보고 싶은 사람은 누구나 제화공이 되어야 합니다.

문제를 만든 사람과 같은 방식으로 생각하면 문제를 결코 해결할 수 없습니다.

과학자는 자신의 실수를 알아차릴 때는 미모사와 같고, 다른 사람의 실수를 알아차릴 때는 으르렁거리는 사자와 같습니다.

학교의 목표는 항상 전문가가 아닌 조화로운 인성을 교육하는 것이어야합니다.

인간은 우리가 우주라고 부르는 전체의 일부이며 시간과 공간에 제한된 부분입니다. 그는 자신, 자신의 생각, 감정을 세상의 나머지 부분과 분리된 것으로 느낍니다. 이는 일종의 착시 현상입니다.

기술에 대한 인용문

이 환상은 우리를 우리 자신의 욕망과 애착의 세계로 제한하는 감옥이 되었습니다. 우리의 임무는 이 감옥에서 우리 자신을 해방시켜 우리의 참여 범위를 모든 생명체, 전 세계, 그 모든 영광으로 확장하는 것입니다. 누구도 그러한 임무를 끝까지 완수할 수는 없지만, 이 목표를 달성하려는 시도 자체가 해방의 일부이자 내면의 자신감의 기초입니다.

사람은 사회에 헌신해야만 삶의 의미를 찾을 수 있습니다.

사람은 자신을 능가할 때만 살기 시작합니다.

명성이 높아질수록 나는 더욱 어리석어진다. 그리고 이것은 의심할 여지 없이 일반적인 규칙이다.

물고기는 평생 헤엄치는 물에 대해 무엇을 알 수 있습니까?

이마로 벽을 뚫으려면 길게 뛰거나 많은 이마가 필요합니다.

윤리적 행동은 사람, 교육 및 사회적 연결에 대한 공감을 기반으로 해야 합니다. 종교적 기반은 전혀 필요하지 않습니다.

사랑하는 여러분, 그것은 매우 간단합니다. 왜냐하면 정치는 물리학보다 훨씬 더 복잡하기 때문입니다.

나는 죽음을 조만간 갚아야 할 오래된 빚으로 보는 법을 배웠습니다.

나는 미래에 대해 결코 생각하지 않습니다. 그것은 곧 저절로 나타납니다.

나는 두 번의 전쟁, 두 명의 아내와 히틀러에서 살아 남았습니다.

사람들이 내 뼈를 숭배하러 오지 않도록 화장하고 싶습니다.

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어수선한 책상이 어수선한 마음을 의미한다면, 빈 책상은 무엇을 의미할까요?

알베르트 아인슈타인

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수학자들이 상대성 이론을 채택했기 때문에 나 자신도 더 이상 그것을 이해하지 못합니다.

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삶의 작은 변화를 원한다면 태도를 바꾸고, 큰 변화를 원한다면 사고방식을 바꾸세요.

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어제로부터 배우고, 오늘을 살고, 내일을 희망하십시오.

과학과 기술의 미래에 대한 가장 어리석은 예측 10가지

가장 중요한 것은 질문을 멈추지 않는 것입니다... 신성한 호기심을 잃지 마십시오.

알베르트 아인슈타인

어려움과 문제 속에 기회가 숨어있습니다.

알베르트 아인슈타인

인생을 살아가는 방법은 딱 두 가지뿐이다. 첫 번째는 마치 기적이 존재하지 않는 것 같습니다. 두 번째는 주변에 기적만 있는 것과 같습니다.

알베르트 아인슈타인

세상이 위험한 것은 어떤 사람들이 악을 행하기 때문이 아니라, 어떤 사람들이 그것을 보고도 아무것도 하지 않기 때문입니다.

알베르트 아인슈타인

앨버트 아인슈타인의 10가지 황금률

알베르트 아인슈타인은 위대한 물리학자였습니다. 많이 열었네
물리 법칙이 있었고 당시의 많은 과학자보다 앞서 있었습니다. 그런데 사람들이 전화를 해요.
그의 천재성은 이것뿐만이 아닙니다. 아인슈타인 교수는 철학자였습니다.
성공의 법칙을 설명하고 그의 방정식도 설명했습니다. 여기 10개가 있습니다
그의 훌륭한 말의 거대한 목록에서 인용합니다. 10금
활용할 수 있는 강의

당신의 일상 생활에서.

한 번도 실패하지 않은 사람, 한 번도 시도한 적 없는 사람
새로운 일을 하세요.

대부분의 사람들은 새로운 것을 시도하지 않습니다.
실수하는 것에 대한 두려움. 그러나 이것을 두려워할 필요는 없습니다. 피해자가 되는 경우가 많습니다
패배, 성공하는 사람보다 승리하는 법을 더 많이 배운다
곧바로.

2. 교육은 그 이후에 남는다
학교에서 배운 모든 것을 잊어버리게 됩니다.

30년 뒤에는 분명 모든 것을 잊어버릴 것이다
학교에서 공부해야 했어요. 당신은 당신이 스스로 배운 것만 기억할 것입니다.

3. 상상 속에서 나는 예술가처럼 자유롭게 그림을 그릴 수 있다.
지식보다 상상력이 더 중요합니다. 지식은 제한되어 있습니다. 상상력은 전 세계에 걸쳐 있습니다.

인류가 그 이후로 얼마나 멀리 왔는지 깨달을 때
동굴 시대에는 상상력의 힘이 본격적으로 느껴집니다. 우리가 가진 것
지금은 우리 선조들의 상상을 통해 이루어졌습니다. 우리는 무엇을 갖게 될 것인가?
미래는 우리의 상상력을 통해 만들어질 것입니다.

4. 창의성의 비결은 소스를 숨기는 능력이다
당신의 영감.

창의성의 독창성은 종종 다음에 달려 있습니다.
소스를 숨기는 방법을 얼마나 잘 알고 있는지. 당신은 다른 사람들로부터 영감을 받을 수 있다
훌륭한 사람들이지만, 온 세상이 당신을 주목하는 위치에 있다면 당신의 생각은
독특해 보여야 합니다.

5. 사람의 가치는 그가 베푼 것에 따라 결정되어야 하며,
그가 성취할 수 있는 것이 아닙니다. 성공하지 못하더라도 가치 있는 사람이 되도록 노력하세요
사람.

세상을 보면 유명한 사람들, 그러면 할 수 있습니다
그들 각자가 이 세상에 무엇인가를 주었다는 것을 알기 위해서입니다. 가지려면 주어야 한다
취할 수 있는 기회. 당신의 목표가 세상에 가치를 더하는 것이라면, 당신은
다음 단계의 삶으로 올라갑니다.

6. 사는 방법에는 두 가지가 있습니다.
기적은 없으며 이 세상의 모든 것이 기적인 것처럼 살아갈 수 있습니다.

이 세상에 기적이 없는 것처럼 산다면,
당신은 당신이 원하는 무엇이든 할 수 있고 당신은 가질 수 없습니다

장애물.

100,000명의 게이머와 물리학자가 아인슈타인이 틀렸다는 것을 증명했습니다.

모든 것이 기적인 것처럼 산다면
당신은 이 안에서 가장 작은 아름다움의 표현까지도 즐길 수 있을 것입니다.
세계. 두 가지 방식으로 동시에 살면 인생은 행복해질 것입니다.
생기게 하는.

7. 나 자신과 나의 사고방식을 연구하다 보면
상상력과 환상의 선물이 나에게 그 어떤 것보다 더 큰 의미가 있다는 결론
추상적 사고 능력.

인생에서 이룰 수 있는 모든 것을 꿈꾸는 것은
긍정적인 삶의 중요한 요소. 상상의 나래를 자유롭게 펼쳐보세요
그리고 살고 싶은 세상을 만들어 보세요.

8. 양 떼의 완전한 일원이 되려면 먼저 해야 할 일
이제 당신이 양이 될 차례입니다.

성공적인 기업가가 되고 싶다면,
지금 당장 사업을 시작해 보세요. 시작하고 싶지만 두렵다
결과는 당신을 아무데도 이끌지 못할 것입니다. 이는 다른 분야에서도 마찬가지이다.
인생: 에

이기려면 먼저 플레이해야합니다.

9. 게임의 규칙을 배워야 합니다. 그런 다음 게임을 시작해야합니다
최고.

규칙을 배우고 최고의 플레이를 해보세요. 다른 사람들처럼 단순해요
멋진.

10. 질문을 멈추지 않는 것이 매우 중요합니다. 호기심
그것은 우연히 사람에게 주어진 것이 아닙니다.

똑똑한 사람들은 항상 질문을 합니다. 자신과 다른 사람들에게 물어보세요
해결책을 찾는 사람들. 이를 통해 새로운 것을 배우고 분석할 수 있습니다.
자신의 성장.

여러분, 우리는 이 사이트에 우리의 영혼을 담았습니다. 고마워요
당신이 이 아름다움을 발견하고 있다는 것입니다. 영감과 소름이 돋게 해주셔서 감사합니다.
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한번은 찰리 채플린과의 서신에서 아인슈타인은 "당신의 영화 '골드 러시'는 전 세계적으로 이해되고 있으며 당신은 확실히 위대한 사람이 될 것입니다."라고 감탄스럽게 말했습니다. 채플린은 그에게 이렇게 대답했습니다. “나는 당신을 더욱 존경합니다. 아무도 당신의 상대성 이론을 이해하지 못하는데도 당신은 위대한 사람이 되었네요.”

웹사이트나는 과학자의 가장 멋진 진술을 수집했습니다. 왜냐하면 그것은 가장 직접적인 방식으로 삶과 관련되어 있기 때문입니다.

무한한 것은 단 두 가지, 우주와 어리석음 뿐이다. 나는 우주에 대해 잘 모르지만.
오직 바보만이 질서가 필요합니다. 천재는 혼돈을 지배합니다.
이론은 모든 것이 알려져 있지만 아무것도 작동하지 않는 것입니다. 연습은 모든 것이 잘 돌아가지만 그 이유를 아는 사람이 아무도 없을 때입니다. 우리는 이론과 실제를 결합합니다. 아무 것도 작동하지 않으며... 아무도 그 이유를 모릅니다!
인생을 살아가는 방법은 딱 두 가지뿐이다. 첫 번째는 마치 기적이 존재하지 않는 것 같습니다. 두 번째는 주변에 기적만 있는 것과 같습니다.
교육은 학교에서 배운 것을 모두 잊어버린 뒤에 남는 것입니다.
우리는 모두 천재입니다. 그러나 물고기를 나무에 오르는 능력으로 평가한다면 물고기는 평생 자신이 멍청하다고 생각하며 살아갈 것입니다.
어리석은 시도를 하는 사람만이 불가능을 성취할 수 있다.
제3차 세계 대전은 어떤 무기로 치러질지 모르겠지만, 제4차 세계 대전은 막대기와 돌을 가지고 싸울 것입니다.
지식보다 상상력이 더 중요합니다. 지식은 제한되어 있지만 상상력은 전 세계를 포용하여 진보를 촉진하고 진화를 일으킵니다.
같은 일을 계속하면서 다른 결과를 기대하는 것은 의미가 없습니다.
문제를 만든 사람과 같은 방식으로 생각하면 문제를 결코 해결할 수 없습니다.
노동의 결과를 즉시 보고 싶은 사람은 누구나 제화공이 되어야 합니다.
이것이 불가능하다는 것은 누구나 알고 있습니다. 그런데 이것을 모르는 무지한 사람이 등장합니다. 그는 발견을 합니다.
인생은 자전거를 운전하는 것과 같습니다. 균형을 유지하려면 움직여야 합니다.
일단 경계를 확장한 마음은 결코 이전 한계로 돌아가지 않을 것입니다.
나에게 뱃멀미를 일으키는 건 바다가 아니라 사람들이다. 하지만 유감스럽게도 과학은 아직 이 질병에 대한 치료법을 찾지 못했습니다.
사람은 자신을 능가할 때만 살기 시작합니다.
성공을 이루기 위해 노력하지 말고 당신의 삶에 의미가 있는지 확인하십시오.
수학은 유일하다 완벽한 방법코로 자신을 이끌다.
명성이 높아질수록 나는 더욱 어리석어진다. 그리고 이것은 의심할 여지 없이 일반적인 규칙이다.
행복한 삶을 살고 싶다면 사람이나 사물에 집착하지 말고 목표에 집착해야 합니다.
국제법은 국제법의 집합체에만 존재합니다.
우연의 일치를 통해 하나님은 익명성을 유지하십니다.
내가 공부하는 것을 방해하는 유일한 것은 내가 받은 교육이다.
나는 두 번의 전쟁, 두 명의 아내와 히틀러에서 살아 남았습니다.
나를 당황하게 만드는 질문은 내가 미친 걸까, 아니면 내 주변의 모든 것이 이상한 걸까?이다.
나는 미래에 대해 결코 생각하지 않습니다. 그것은 곧 저절로 나타납니다.
이 세상에서 가장 이해할 수 없는 것은 그것이 이해할 수 있다는 것입니다.
한번도 실수해 본 적이 없는 사람은 새로운 것을 시도한 적도 없습니다.
모든 사람은 거짓말을 하지만 무섭지 않고 아무도 서로의 말을 듣지 않습니다.
상대성이론이 확증된다면 독일인들은 나를 독일인이라고 말할 것이고, 프랑스인들은 나를 세계의 시민이라고 말할 것입니다. 그러나 내 이론이 반박된다면 프랑스인들은 나를 독일인으로, 독일인들은 유대인으로 선언할 것입니다.
그렇게 간단하다고 생각하시나요? 예, 간단합니다. 하지만 전혀 그렇지 않습니다.
상상력은 가장 중요한 것입니다. 그것은 우리가 삶에 끌어들이는 것을 반영합니다.
천재가 아닐 수 없을 만큼 나는 너무 미쳤다.
이마로 벽을 뚫으려면 길게 뛰거나 많은 이마가 필요합니다.
여섯 살짜리 아이에게 무언가를 설명할 수 없다면, 당신 스스로도 그것을 이해하지 못하는 것입니다.
논리는 당신을 A 지점에서 B 지점으로 데려갈 수 있고, 상상력은 당신을 어디로든 데려갈 수 있습니다.
이기려면 먼저 플레이해야 합니다.
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어수선한 책상이 어수선한 마음을 의미한다면, 빈 책상은 무엇을 의미할까요?