1548년 놀라라는 마을에서 한 소년이 태어났습니다. 상속인이 태어난 가족은 군인이었습니다. 아기 이름은 필리포(Filippo)였습니다.

1559년이 왔습니다. 상속인은 11 세가되었습니다. 그의 부모는 나폴리로 이사했고 그곳에서 어린 필리포가 공부를 시작했습니다. 소년은 특별한 열정으로 논리 과학의 기초와 문학 예술을 이해하기 시작했습니다.

1563년 필리포는 영적인 갈증을 느꼈고, 이러한 이유로 성 도미니크 수도원에서 그것을 충족시키기로 결정했습니다. 그가 수도사의 서약을 받아들여 이름을 조르다노로 바꾼 것이 분명합니다.

새로 선출된 교회 지도자는 한동안 정기적으로 교황님을 섬겼지만, 그 후 그의 생각에 변화가 생겼습니다. 그런 다음 Giordano는 일부 영적 가정을 배척하기 시작했습니다. 이 때문에 다른 성직자들은 그에게 신앙이 거짓임을 의심하기 시작했고, 곁눈질로 조르다노가 하느님의 집을 떠나야 한다는 지경까지 이르렀습니다.

수도원을 떠난 후 조르다노는 수도 로마에서 얼마간의 시간을 보낸 후 이탈리아 북부 지역으로 떠났습니다.

브루노의 이탈리아 정착 생활은 오래 가지 못했습니다. 그의 활동적인 성격에는 변화가 필요했기 때문에 그는 다른 나라를 방문하기 시작했습니다. Giordano가 거의 모든 유럽 국가를 방문했다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그러나 그는 교육 목적으로 그들을 방문했습니다. 그는 불변의 영적 가치를 설교했습니다.

그의 설교 중에 그의 삶을 근본적으로 변화시키는 사건이 일어났습니다. 프랑스 왕은 브루노의 학식에 놀랐고 그를 자신의 궁정에서 살도록 초대했습니다. 조르다노는 군주의 초대를 받아들였습니다. 그의 후원 덕분에 Giordano는 영국을 방문하여 오랫동안 살았으며 당국의 자비를 받았습니다. 이를 통해 철학자는 자신이 좋아하는 일을 할 수 있었고 인류의 영적 가치에 관한 논문도 등장했습니다.

그러나 브루노가 적극적인 교육적 입장을 취하지 않았다면 브루노는 그 자신이 아닐 것입니다. 그는 다시 한번 자신의 견해를 공유하지 않는 많은 사람들과 맞서 싸웠습니다. 더욱이 이러한 반대는 조르다노가 1585년에 영국 왕국을 떠나 프랑스로 돌아가야 하는 등의 형태를 취했습니다.

Giovanni Mocenigo는 브루노의 견해를 지지했습니다. 이러한 이유로 그는 Giordano를 베니스로 초대했으며 후자는 한동안 머물 렀습니다. 이 짧은 서사시는 꽤 짧은 시간 동안 지속되었습니다. Giordano와 Giovanni는 둘 다 매우 변덕스러운 사람들이었기 때문에 이런 이유로 그들 사이에 생겨났습니다. 갈등 상황그리고 메체니고는 부당하게 행동했습니다. 그는 종교와 관련된 브루노의 철학적 견해를 자세히 설명하고 이 메시지를 종교 재판에 보냈습니다. 브루노에 대한 징벌적 조치가 뒤따른 것은 분명하다. 그는 자유를 박탈당했습니다.

지오다노는 감옥에서 7년을 보냈습니다. 종교 재판소는 브루노가 틀렸다고 확신시키려고 노력했지만, 그들의 시도가 소용없다는 것을 깨닫고는 그에게 사형을 선고했습니다.

그의 발견 전기

인생의 흥미로운 사실과 날짜

지오다노 브루노에 관한 모든 거짓말 2016년 6월 28일

우리는 그것이 정말로 사실인지에 대한 게시물을 한 번 올렸고 이제는 Giordano Bruno에 대해 조금 설명했습니다.

조던 브루노에 대해 모르는 사람이 있나요? 물론, 코페르니쿠스의 가르침을 퍼뜨렸다는 이유로 종교 재판에서 화형당한 젊은 과학자입니다. 여기서 무슨 문제가 있습니까? 1600년에 로마에서 처형되었다는 사실을 제외하면 그게 전부입니다. Giordano Bruno a) 젊지 않았고, b) 과학자도 아니었고, c) 그는 코페르니쿠스의 가르침을 퍼뜨렸다는 이유로 처형되지 않았습니다.

하지만 실제로는 어땠나요?

신화 1: 젊다

지오다노 브루노는 1548년에 태어나 1600년에 52세였습니다. 오늘날에도 누구도 그런 남자를 젊다고 부르지 않을 것입니다. 그러나 16세기 유럽에서는 50세 남자가 당연히 노인으로 간주되었습니다. 당시 기준으로 보면 지오다노 브루노는 장수했습니다. 그리고 그녀는 폭풍우였습니다.

그는 나폴리 근처의 군인 가족에서 태어났습니다. 가족은 가난했고 아버지는 연간 60두카트(평균 공무원-200-300)를 받았습니다. 필리포(그 소년의 이름)는 나폴리에서 학교를 졸업하고 계속 교육을 받는 꿈을 꾸었지만, 가족은 대학 공부를 할 돈이 없었습니다. 그리고 Filippo는 수도원 학교에 무료로 가르쳤 기 때문에 수도원에갔습니다. 1565년에 그는 수도 서원을 하고 조르다노 수사가 되었으며, 1575년에 여행을 떠났습니다.

브루노는 25년 동안 유럽 전역을 여행했습니다. 프랑스, 이탈리아, 스위스, 독일, 영국을 다녀왔습니다. 제네바, 툴루즈, 소르본, 옥스퍼드, 케임브리지, 마르부르크, 프라하, 비텐베르크 등 그는 유럽의 모든 주요 대학에서 가르쳤습니다. 2개의 박사 학위 논문을 옹호하고 작품을 집필 및 출판했습니다. 그는 경이로운 기억력을 가지고 있었습니다. 동시대 사람들은 브루노가 성경부터 아랍 철학자들의 작품에 이르기까지 1,000개 이상의 텍스트를 암기하고 있다고 말했습니다.

그는 단지 유명했을 뿐만 아니라 유럽의 유명인사였으며 왕족을 만났고 궁정에서 살았습니다. 프랑스 왕헨리 3세가 만났어요 영국의 여왕엘리자베스 1세와 교황.

이 인생의 현명한 사람은 거의 닮지 않았습니다 청년, 교과서 페이지에서 우리를 바라보고 있습니다!

오해 2: 과학자

13세기에 브루노는 의심할 여지 없이 과학자로 여겨졌을 것입니다. 그러나 16세기 말에는 이미 모든 가설과 가정이 수학적 계산을 통해 확인되어야 했습니다. 브루노의 작품에는 계산이나 수치가 전혀 없습니다.

그는 철학자였습니다. 그의 작품에서 (그 중 30개 이상을 남겼습니다) 브루노는 천구의 존재를 부인하고 우주의 무한함에 대해 썼으며 별은 행성이 회전하는 먼 태양이라고 썼습니다. 영국에서 그는 다른 거주 세계의 존재에 대한 아이디어를 옹호하는 그의 주요 작품 "On Infinity, the Universe and Worlds"를 출판했습니다. (글쎄, 신이 단 하나의 세계를 창조했다고 해서 진정될 리가 없지! 물론 더 많은 것이 있지!) 심문관들조차 브루노를 이단자로 간주하면서 동시에 그를 "상상할 수 있는 가장 뛰어나고 희귀한 천재" 중 한 명으로 인정했다. .”

그의 아이디어는 어떤 사람들은 열정적으로 인식되었고 다른 사람들은 분노했습니다. 브루노는 유럽에서 가장 큰 대학을 방문하라는 초청을 받았지만 스캔들로 퇴학당했습니다. 제네바 대학교에서 그는 신앙을 모독한 자로 인정되어 기둥에 갇히고 2주 동안 감옥에 갇혔습니다. 이에 대해 브루노는 말과 글을 통해 자신의 반대자들을 바보, 바보, 당나귀라고 공개적으로 부르는 데 주저하지 않았습니다. 그는 재능 있는 작가(코미디, 소네트, 시의 저자)였으며 그의 적에 대해 조롱하는 시를 썼고, 이는 그의 적들을 더 많이 만들었습니다.

이런 성격과 이런 세계관을 지닌 지오다노 브루노가 50세를 넘게 살았다는 게 정말 놀랍다.

꽃의 광장에서의 처형

1591년 브루노는 귀족 조반니 모체니고의 초청으로 베니스에 왔습니다. 엄청난 양의 정보를 기억하는 Giordano Bruno의 놀라운 능력에 대해 듣고 Senor Mocenigo는 니모닉(기억의 기술)을 마스터하려는 열망에 불타올랐습니다. 당시 많은 과학자들이 교사로 돈을 벌었고 브루노도 예외는 아니었습니다. 교사와 학생 사이에 신뢰 관계가 확립되었고, 1592년 5월 23일 가톨릭 교회의 진정한 아들인 모체니고는 종교 재판에 교사에 대한 비난서를 썼습니다.

브루노는 베네치아 종교 재판소의 지하실에서 거의 1년을 보냈습니다. 1593년 2월 철학자는 로마로 이송되었습니다. 7년 동안 브루노는 자신의 견해를 포기하라는 요구를 받았습니다. 1600년 2월 9일 종교 재판 법원은 그를 “회개하지 않고 완고하며 융통성이 없는 이단자”로 선고했습니다. 그는 성직을 박탈당하고 파문당했으며, “피를 흘리지 않고” 처형하라는 권고와 함께 세속 당국에 넘겨졌습니다. 산채로 불태워라. 전설에 따르면, 브루노는 판결을 들은 후 이렇게 말했습니다. “화상을 입는다는 것은 반박하는 것을 의미하지 않습니다.”

2월 17일, 지오다노 브루노는 로마의 "꽃의 장소"라는 시적 이름이 붙은 광장에서 화형당했습니다.

신화 3: 과학적 견해에 따른 실행

Giordano Bruno는 우주 구조에 대한 그의 견해와 코페르니쿠스의 가르침을 홍보하기 위해 전혀 처형되지 않았습니다. 태양이 중심에 있고 지구가 없다는 세계의 태양 중심 시스템은 16세기 말에 교회에 의해 지지되지 않았지만 코페르니쿠스의 가르침을 지지하는 사람들도 거부되지 않았습니다. 박해를 받아도 기둥에 끌려가지 않았습니다.

브루노가 16년 동안 화형을 당했던 1616년에야 교황 바오로 5세는 코페르니쿠스의 세계 모델이 성경에 어긋난다고 선언했고 천문학자의 연구도 소위 여기에 포함되었습니다. "금지 도서 색인".

우주에 많은 세계가 존재한다는 생각은 교회에 대한 계시가 아니 었습니다. “우리를 둘러싸고 있고 우리가 살고 있는 세계는 유일한 가능한 세계도 아니고 최고의 세계도 아닙니다. 그것은 단지 무한한 수의 가능세계 중 하나일 뿐이다. 그는 어떤 방식으로든 하나님이 그 사람 안에 반영되는 정도로 완전합니다.” 이것은 지오다노 브루노가 아니라, 1323년에 시성된 신학의 창시자이자 가톨릭 교회의 공인된 권위자인 토마스 아퀴나스(1225-1274)입니다.

그리고 브루노 자신의 작품은 재판이 끝난 지 불과 3년 후인 1603년에 이단으로 선언되었습니다! 그렇다면 그는 왜 이단자로 선고되어 화형에 처해졌을까요?

판결의 미스터리

사실, 철학자 브루노가 이단자로 선고되어 화형에 처해진 이유는 알려져 있지 않습니다. 우리가 내린 판결에는 그가 8개 혐의로 기소됐다고 나와 있지만 어떤 혐의가 있는지는 명시되지 않았습니다. 브루노는 어떤 종류의 죄를 지었기 때문에 종교 재판소가 처형되기 전에 이를 공개하는 것조차 두려워했습니까?

조반니 모체니고(Giovanni Mocenigo)의 비난에서: “저는 지오다노 브루노(Giordano Bruno)의 집에서 그와 이야기할 때 세상은 영원하고 무한한 세계가 있다는 말을 여러 번 들은 것을 양심과 고해신부의 명령에 따라 보고합니다. 그리스도는 상상의 기적을 행했고 마술사였습니다. 그리스도는 자신의 자유 의지로 죽지 않았고 가능한 한 죽음을 피하려고 노력했습니다. 죄에 대한 보복은 없습니다. 자연에 의해 창조된 영혼은 한 생명체에서 다른 생명체로 옮겨간다는 것입니다. 그는 '신철학'이라는 새로운 종파의 창시자가 되겠다는 자신의 의지를 이야기했다. 그는 동정녀 마리아가 출산을 할 수 없었다고 말했습니다. 승려는 세상을 불명예스럽게 한다. 그들은 모두 당나귀입니다. 우리의 믿음이 하나님 앞에 가치가 있는지에 대한 증거가 없다는 것입니다.” 이것은 단순한 이단이 아니라 기독교의 경계를 완전히 넘어서는 것입니다.

지적이고 교육을 받았으며 의심할 여지없이 신을 믿는 신봉자(그는 무신론자가 아니었습니다)이자 신학계와 세속계에서 잘 알려진 지오다노 브루노(Giordano Bruno)는 자신의 세계관을 바탕으로 기초를 약화시키겠다고 위협하는 새로운 철학적 가르침을 창안했습니다. 기독교의. 거의 8년 동안 교부들은 그가 타고난 철학적, 형이상학적 신념을 버리도록 설득하려고 노력했지만 실패했습니다. 그들의 두려움이 얼마나 정당했는지, 조르다노 형제가 새로운 종교의 창시자가 되었는지 말하기는 어렵지만 그들은 깨지지 않은 브루노를 야생으로 풀어주는 것이 위험하다고 생각했습니다.

이 모든 것이 Giordano Bruno의 성격 규모를 감소시키는 것입니까? 별말씀을요. 그는 참으로 진보된 과학 사상을 장려하기 위해 많은 일을 한 당대의 위대한 사람이었습니다. 그의 논문에서 그는 코페르니쿠스와 토마스 아퀴나스보다 훨씬 더 나아가 인류를 위한 세계의 경계를 확장했습니다. 그리고 물론 그는 영원히 불굴의 모범으로 남을 것입니다.

신화 4, 마지막: 교회에 의해 정당화됨

언론에서 교회가 잘못을 인정하고 브루노를 교화하고 심지어 그를 성인으로 인정했다는 기사를 자주 접할 수 있습니다. 이것은 잘못된 것입니다. 지금까지 지오다노 브루노는 가톨릭 교회의 눈에 여전히 신앙을 배교한 이단자로 남아 있습니다.

러시아 과학원 학자이자 20세기 최고의 수학자 중 한 명인 블라디미르 아놀드(Vladimir Arnold)는 교황 요한 바오로 2세를 만나 브루노가 아직 재활되지 않은 이유를 물었다. 아빠는 “외계인을 찾으면 얘기하자”고 대답하셨습니다.

글쎄요, 1600년 2월 17일에 화재가 발생한 꽃 광장에 1889년에 지오다노 브루노 기념비가 세워졌다는 사실이 로마 교회가 이 기념비에 대해 기뻐한다는 의미는 전혀 아닙니다.

위대한 과학자, 철학자, 시인인 조르다노 브루노(Giordano Bruno)는 1548년 이탈리아의 작은 도시 놀라(Nola)에서 태어났습니다. 그의 아버지는 단순한 군인이었습니다. 그는 태어날 때 필립이라는 이름을 받았고, 11세 때 나폴리의 성 베드로 수도원으로 보내졌습니다. 변증법, 논리학, 문학을 공부한 도미니크는 자신의 열정뿐만 아니라 수도원 도서관의 풍부한 덕분에 지식 기반을 적극적으로 확장했습니다. 1565년에 그는 승려의 자격을 얻었고 그때부터 그는 조르다노(Giordano)라는 이름을 갖게 되었습니다. 1572년에 그가 받은 사제직은 그가 기독교 교리 중 일부를 의심하는 것뿐만 아니라 자신의 생각을 공개적으로 표현하는 것을 막지 못했습니다. 이로 인해 그는 상사의 관심을 끌었지만 이미 끝나기 시작한 조사를 기다리지 않고 로마로 이동 한 다음 더 안전하다고 생각되는 이탈리아 북부로 이동했습니다.

그 이후로 Giordano Bruno의 삶은 대륙을 끊임없이 방황하는 것으로 바뀌었습니다. 철학을 가르치는 것이 그의 생계 수단이 되었습니다. 스위스에서 잠시 거주한 후 프랑스로 이주했습니다. 그곳에서 그는 철학적 소네트, 본질적으로 반 교회적인 풍자시 "노아의 방주", 코미디 "촛대"(1582)를 썼습니다. 어느 날, 프랑스의 앙리 3세가 직접 강의를 위해 그를 만나러 왔습니다. 과학자의 기억과 백과사전적 지식에 깊은 인상을 받은 군주는 그를 법정에 초대했고 이후 브루노가 영국으로 갈 때 그에게 추천을 제공했습니다.

지오다노 브루노 전기의 "영어" 시대는 1583년 런던에서 시작되었습니다. 영국 왕의 후원하에 Foggy Albion의 수도에 머무르는 것은 매우 유익한 것으로 판명되었습니다. 철학과 자연 과학 분야의 그의 주요 작품이 출판 된 곳이 바로 이곳입니다. 교사가 되다 옥스퍼드 대학교, 브루노는 "우주와 세계의 무한성에 관하여", "원인, 시작과 하나에 관하여"라는 논문을 썼으며 당시 지배적이었던 프톨레마이오스의 우주 개념에 대한 대담한 대안을 제안했으며 많은 수를 예상했습니다. 미래 세기의 과학이 만든 발견. 태양이 행성계의 중심이라는 코페르니쿠스의 가르침을 적극적으로 홍보하는 Giordano Bruno는 수많은 악의를 품은 사람들을 확보했습니다. 2년 후인 1585년에 그는 프랑스와 독일로 도피해야 했지만 이 나라에서는 그의 강의가 거부되었습니다.

1591년에 조르다노 브루노는 고향인 이탈리아로 돌아와 베니스로 이주했습니다. 그는 젊은 귀족인 조반니 모체니고의 교사로 초청을 받았습니다. 그러나 학생과 교사의 관계는 오랫동안 따뜻하지 않았습니다. 1592년 5월, 베네치아 심문관은 모체니고로부터 그의 멘토에 대한 첫 번째 비난을 받았고, 며칠 후 그 불명예스러운 과학자가 체포되어 투옥되었습니다. 브루노의 인품, 영향력, 신념의 용기가 너무 커서 그의 사건은 로마로 옮겨져 1593년 2월 27일 그곳으로 이송되었습니다.

7년 동안 브루노는 지하 감옥에서 고통받고 고문과 시련을 겪었지만, 그들은 그에게 세계 질서에 대한 그의 그림이 망상임을 인정하도록 강요할 수 없었습니다. 1600년 2월 9일, 종교재판에서는 브루노를 "회개하지 않고 완고하며 융통성이 없는 이단자"로 선고했습니다. 교회에서 제명되고 파문된 후, 조르다노 브루노는 피를 흘리지 않는 가장 자비로운 형벌을 가하라는 위선적인 요구와 함께 로마 총독의 법정에 넘겨졌습니다. 세속 법원은 1600년 2월 17일 흔들리지 않는 과학자가 꽃 광장에서 불태워졌다는 판결을 내렸습니다. 3세기 후, 장작불이 켜진 자리에 "Giordano Bruno - 그가 예견한 세기부터"라는 문구가 적힌 기념비가 현장에 세워졌습니다.

이름:지오다노 브루노

생일: 1548년

나이: 52세

활동:도미니카 수도사, 철학자, 시인, 우주론자

결혼 여부:결혼하지 않았어

지오다노 브루노 : 전기

1600년 2월, 이탈리아의 사상가 조르다노 브루노(Giordano Bruno)가 로마의 꽃 광장에서 종교 재판소에 의해 화형에 처해졌습니다. 브루노의 성격은 너무 모호해서 세계 과학과 철학에서 그가 맡은 역할은 여전히 ​​논쟁거리입니다. 조르다노는 별이 움직인다고 주장하면서 우주의 구조에 관한 이론을 발전시켰습니다. 천체, 그리고 우주는 시간과 공간이 무한합니다. 그러나 그의 태양 중심적 세계관에도 불구하고 종교 재판소는 그를 체포하는 것만으로 처벌했습니다. 브루노는 왜 화상을 입었나요?

지난 수십 년 동안 가톨릭 교회는 과학자와 철학자에 관한 종교 재판소의 여러 결정을 수정했지만 조르다노 브루노는 그중 하나가 아니었기 때문에 상황도 흥미롭습니다. 더욱이 교회는 종교 재판의 결정을 지지합니다. 그렇다면 교회 목사들은 왜 지오다노를 그토록 싫어했을까요? 그의 과학적 견해였나요, 아니면 그 이유가 훨씬 더 깊었나요?

어린 시절과 청소년

필립 브루노(Philip Bruno)는 1548년 나폴리 근처 놀라(Nola) 마을에서 고용된 군인 조반니(Giovanni)와 가난한 농부 여성의 가족으로 태어났습니다. 1559년에 소년은 변증법, 문학, 논리학을 포함한 과학을 공부할 목적으로 나폴리로 갔습니다. 4년 후, 필립은 수도원으로 보내져 10년을 보냈습니다. 그곳에서 소년은 두 번째 이름을 받았으며 그 이름으로 Giordano라는 이름이 세상에 알려졌습니다.

수도원에서 필립은 코페르니쿠스의 저서 "천구의 ​​회전에 관하여"를 자세히 연구하고 전통적인 신념에 반대하며 실제 관찰 데이터와 불일치를 지적했습니다. 24세에 조르다노는 신부가 되어 첫 봉사를 집전했습니다. 성직자들은 남동생 조르다노의 대담한 발언을 근거로 그를 이단으로 의심했습니다.

이로 인해 젊은 스님은 도망가게 되었습니다. 그는 1574년 이탈리아 영토를 떠나 17년 동안 유럽 전역을 떠돌았습니다. 수년에 걸쳐 브루노는 스위스, 영국, 프랑스, ​​독일을 방문했습니다. 1577년 툴루즈(프랑스)에 도착한 브루노는 아리스토텔레스의 과학과 철학에 대해 강의했습니다. 2년 후, 이미 파리에 있던 조르다노는 자신이 공유한 세계관을 지닌 철학자이자 신학자인 룰의 작품에 대해 대중에게 말했습니다.

그러나 5년 후, 전직 교회 목사는 아리스토텔레스의 가르침을 지지하는 사람들과 갈등을 겪게 되었고 강제로 파리를 떠나 런던으로 가게 되었습니다. 영국에서 Giordano는 많은 성과를 거두었고 수많은 철학 논문을 썼습니다. 1586년에 그 사상가는 독일로 떠났지만 마르부르크에서 강의하는 것은 금지되었습니다. 그런 다음 Bruno는 Wittenberg에서 가르치기 시작했습니다.

과학

Giordano Bruno는 철학 논문을 쓰고 토론에서 연설하고 강의를 했지만 결국 모든 곳에서 자신의 아이디어 홍보를 중단해야 했습니다. 나중에 사상가에게 사형을 선고하는 데 참여한 고위 인사는 지오다노가 뛰어난 마음, 뛰어난 지식과 학식을 갖춘 철학자라고 썼습니다.

브루노는 가톨릭 교회와 일반적으로 당시 존재하는 모든 종교에 강력히 반대하여 과학 발전 과정에서 극복해야 할 가장 심각한 장애물이라고 불렀습니다. 1584년에 그의 작품 '무한과 우주와 세계'가 출판되었습니다.

그의 작품은 때때로 세계의 물질적 통일성과 우주의 공간적, 시간적 무한성에 대한 교리를 포함하여 현대 유물론적 자연과학의 기초로 간주됩니다.

같은 기간에 코페르니쿠스의 천문학 이론을 홍보하는 데 전념하는 5개의 대화로 구성된 "재의 향연"이라는 작품이 출판되었습니다. 이와 함께 저자는 우주의 무한성과 세계의 복수성에 대한 자신의 생각을 표현합니다. 이 작품에서는 현대 연구자들이 종종 철학자에게 귀속시키는 슈퍼맨, 메시아로서의 자신에 대한 믿음이 처음으로 나타납니다.

태양 주위의 궤도에서 지구와 다른 행성의 회전에 대한 코페르니쿠스의 아이디어를 홍보하면서 브루노는 및 같은 깨달은 마음으로도 성공하지 못했습니다. 국가에 환멸을 느끼다 중부 유럽, 브루노는 프라하로 갔다. 그곳에서 마법에 관한 몇 권의 책이 더 출판되었습니다.

일반적으로 브루노의 철학은 신플라톤주의에 기반을 두고 있습니다. 그는 우주의 모든 것에 연속성을 부여하는 특정한 시작이 있다고 믿었습니다. 그러나 사상가가 신이라고 부른 것은 제1원리뿐 아니라 자연, 심지어 인간까지도 용인할 수 없는 일이었다.

오늘날 연구자들은 브루노의 아이디어가 코페르니쿠스의 가르침을 계속해서 확장하고 증거로 뒷받침하지 않았기 때문에 과학적으로 중요한 의미가 없다고 주장합니다. Giordano의 모든 주요 아이디어와 발견은 천문학이 아닌 신비주의 또는 심리학의 영역에 있습니다.

그러나 브루노의 발견의 중요성을 완전히 부정하는 것은 현대 과학틀렸다: 철학자는 대륙의 이동, 인간에게 보이지 않는 먼 행성의 존재 등에 대한 가설을 처음으로 제시했습니다.

개인 생활

브루노의 개인적인 삶에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. Giordano는 결혼하지 않았고 자녀도 없었으며 사상가에게는 학생이나 추종자조차 없었습니다. 일부 전기 작가는 철학자의 동성애 성향에 대해 가정합니다. 그러나 이것은 중세 시대의 도덕, 특히 교회 목사들에게는 놀라운 일이 아닙니다.

살아남은 초상화 사진에서 지오다노는 사려 깊은 표정을 지닌 연약한 청년의 모습으로 등장한다. 이러한 사려 깊음, 과학 및 신비주의에 대한 열정은 남성을 사회 생활의 즐거움과 여성의 품에 안기는 육체적 쾌락으로 대체했습니다.

죽음

유럽을 여행하고 이탈리아로 돌아온 Giordano Bruno는 즉시 종교 재판의 손에 넘어갔습니다. 많은 전기 작가에 따르면 철학자는 수도원 이익과 재산에 대한 연설과 몰수 요구가 아니었다면 사형 선고를 피할 수 있었을 것입니다. 다른 연구자들은 세계의 다양성과 우주의 무한성에 대한 사상가의 진술이 종교 재판의 분노를 불러일으킨 주된 이유가 되었다고 믿습니다.

그러나 갈릴레오의 이론은 분명히 교회 교리와 모순되는데, 종교 재판소는 왜 그를 훨씬 더 온화하고 관대하게 대했습니까? 연구자들에 따르면 이 질문에 대한 답은 사상가들이 사용하는 방법에 있습니다. 갈릴레오는 이론을 개발하기 위해 수학적 도구를 사용한 고전 과학자였습니다. 그리고 조르다노는 오히려 논쟁이 충분하지 않은 과학적 방법 대신 마법을 사용한 신비주의자이자 사상가입니다.

많은 전기 작가들은 지오다노 브루노의 처형은 과학과 계몽에 대한 투쟁이라기보다는 권력을 위한 투쟁의 결과였다고 말합니다. 브루노는 자신의 가르침에 있어서 믿을 수 없을 만큼 설득력이 있었고, 그의 주요 사상은 종교 자체를 거부하는 것이었습니다. 이는 중세 시대에는 상당히 위험한 자유사상이었습니다. 브루노는 철학자를 이단으로 고발한 특정 모체니고의 비난을 받고 체포되었습니다. 재판은 철학자가 로마 감옥에서 포로 생활을 한 6년 동안 지속되었습니다.

많은 연구자들은 종교 재판이 전직 신부에게 이단을 포기하고 살아남을 기회를 주었다고 믿고 있지만 그는 이를 거부했습니다. 이단자 조르다노에 대한 종교 재판의 판결문은 유실되었으며, 그 죄는 과학 이론에 있는 것이 아니라 전 교회 목사의 신성 모독에 있다는 것만 알려져 있습니다. 반항적이고 완고한 철학자가 처형되는 주된 이유가 된 것은 교회 권위에 대한 위협이었습니다.

지오다노 브루노(Giordano Bruno)의 성격은 너무나 특별해서 그에 대한 사실보다는 신화가 더 많습니다. 실제 전기. 이는 그의 이론과 가르침에 대한 연구자들의 모호한 태도 때문입니다. 그리고 실제로 사상가의 삶에서 여러 가지 흥미로운 사실이 일어났습니다. 따라서 수도원에 있는 동안에도 조르다노 형제는 동정녀 마리아의 무결점 잉태에 대해 의심을 표명하여 거룩한 아버지들을 놀라게 했습니다. 이 사실은 나중에 재판 중에 종교 재판에 의해 자주 회상되었습니다.

장편프랑스에서는 지역 교회 목사들이 철학자의 사상을 거부했음에도 불구하고 이것이 그의 경이로운 기억력으로 설명됩니다. Henry III는 그녀에게 관심을 끌고 그에게 기억법을 가르쳐달라고 요청했습니다. 나중에 베네치아의 한 귀족이 브루노에게 같은 요청을 했지만, 나중에 그의 스승을 이단적 발언으로 비난하면서 그를 비난하는 글을 쓴 사람은 모체니고였습니다.

귀족에 따르면 조르다노는 예수를 마술사로 여겼고 그의 죽음은 우연이었고 인류의 죄를 속죄한 것이 아니며 기독교인들이 이 개념을 이해하고 있다는 점에서 인간의 영혼은 불멸이 아니지만 환생의 대상이 된다고 주장했다. 육체의 죽음.

결국 철학자에게 내려진 선고는 “피를 흘리지 않는 처형”처럼 들렸는데, 이는 화형을 의미했습니다. 그리고 지오다노 브루노(Giordano Bruno)의 작품은 금지 문헌 목록에 포함되었습니다. 가톨릭 교회, 20세기 중반까지.

이제 로마의 꽃 광장에는 자신을 순교자로 여겼던 사상가의 기념비가 있습니다. 그러나 기념비 개장에도 스캔들과 반가톨릭 시위가 수반됐다. 또 다른 흥미로운 사실교회의 바람과는 달리, 수세기 후 세속 사회는 철학자를 재활시켰다는 것입니다. 1973년에는 같은 이름의 영화가 이탈리아에서도 개봉되었고 심지어 달의 분화구에도 조르다노 브루노의 이름이 붙여졌습니다.

서지

• 1582 – “아이디어의 그림자”
• 1582 – “기억의 예술”
• 1582 – “키르케의 노래”
• 1582 – "Lull 예술의 축약된 구성 및 추가에 대해"
• 1583 – “기억의 기술” 또는 “기억의 기술”
• 1583 – “인장 봉인”
• 1584 – “재의 향연”
• 1584 – “원인과 시작과 하나”
• 1584 – “무한대, 우주와 세계”
• 1585 – “죽인 당나귀”
• 1586 – “꿈의 해석에 대하여”
• 1588 – "수학자에 대한 논문"
• 1595 – “형이상학 용어의 코드”

Giordano Bruno의 전기는 새로운 생각이 자라나는 모든 것을 소모하는 불안과 만족스럽지 못한 탐구를 분명하게 반영합니다. 환상적인 우여곡절과 비극적인 결말 속에서 이 작품은 이탈리아 철학의 내적, 외적 운명을 완벽하게 표현하고 있습니다.

조르다노 브루노(Giordano Bruno)는 캄파니아(Campania)의 놀라(Nola) 마을에서 태어나 1548년 그곳에서 태어났습니다. 아주 어린 나이에 입학해서 도미니카 주문, Giordano는 놀랍도록 빠른 발전을 이루었고 곧 그는 좁은 드레스의 교단 견해에서 벗어났습니다. 아무래도 작품에 대한 친숙함은 쿠잔스키의 니콜라스처음으로 그를 한계 너머로 데려갔어 토마스 스콜라주의, 그 후 그는 그의 글에 분노와 조롱을 가득 쏟아 부었습니다. 이와는 대조적으로 그의 마음은 당시의 자연스러운 철학적 열망과 그런데 생각하는 것처럼 보입니다. 텔레시오. Giordano Bruno가 처음으로 시스템을 알게 된 것은 아마도 그를 통해서였을 것입니다. 코페르니쿠스, 이는 자신의 세계관의 기초가 될 운명이었습니다. 그의 다각적 인 과학 연구는 교단 수장의 불신을 불러 일으켰고 그 결과 그에 대한 조사관이 두 번 임명되었습니다. 이로 인해 결국 브루노는 1576년에 먼저 로마로 도망쳤고, 그곳에서 새로운 조사를 하겠다는 위협을 받았을 때 그 다음에는 더 나아가게 되었습니다.

교단의 복장과 함께 Giordano는 마침내 교회 가르침을 포기했습니다. 그때부터 그는 내부적으로 기독교로부터 소외감을 느꼈을 뿐만 아니라 서면과 구두로 기독교에 대한 열렬한 반대자 역할을 하게 되었다. 교회에서 쫓겨난 브루노는 여행하는 설교자가 되었고 교회 전체를 파괴했습니다. 이것은 우선 그가 이후로 인도하고 강제로 인도했던 방황 생활을 설명합니다. 가톨릭과 개신교 등 기독교 신앙의 모든 곳에서 브루노는 모순에 직면하고 박해를 받았으며, 젊은 열정으로 피하지 않고 오히려 후자를 도발했기 때문에 종종 비밀리에 활동 장소를 떠나야했습니다. 또한, 그의 위치 변경은 의심할 여지 없이 비난을 받기 전에 운명이 결정된 지오다노의 급진적인 작품을 출판할 위험을 감수할 출판사를 찾아야 하는 필요성에 의해 결정되기도 했습니다.

그래서 어퍼 이탈리아를 방황한 후 지오다노 브루노는 그곳에 머물지 않았습니다. 오랫동안제네바, 리옹, 툴루즈에서 처음에는 파리 대학교에서 큰 성공을 거두었지만 미사 참석을 거부하여 교수직을 박탈당했습니다. 그는 영국으로 건너갔고, 영혼불멸과 코페르니쿠스 체계에 관한 강의가 옥스퍼드에서 금지된 후, 브루노는 런던에서 귀족 후원자들의 보호를 받으며 오랫동안 살았습니다. 여기에서 그는 그의 가장 심오한 철학적 작품과 가장 격렬한 반기독교 작품을 출판하기 시작했습니다. 이탈리아 사람. 하지만 브루노도 이곳을 떠나야 했습니다. 파리에 잠시 머물렀던 그는 마르부르크에 있는 대학에 취직하려고 노력했습니다. 그러나 당시 비텐베르크에서와 마찬가지로 여기에서도 그는 장기적인 피난처를 찾지 못했습니다. 이 영원한 방황에는 외부 상황뿐만 아니라 Giordano Bruno의 내부 동기의 잘 알려진 불일치도 원인이라는 인상을 받지 않을 수 없습니다. 프라하에 잠시 머물렀고 다시 출판 업무에 전념한 후 그는 헬름슈테트(Helmstedt)에 있는 대학으로 이사했지만 곧 프랑크푸르트 암 마인(Frankfurt am Main)으로 옮겨 그곳에서 다시 많은 작품을 출판할 계획을 세웠습니다. 더 먼 곳으로 도망가도록 강요받은 조르다노는 일시적으로 취리히에 살았고 여기에서 마침내 그의 운명이 성취될 유혹적인 부름을 따랐습니다.

그에게 당시 마술의 입문을 희망했던 한 이탈리아 귀족이 그를 파도바와 베니스에 있는 그의 집으로 불렀습니다. 브루노가 이에 동의하여 권력을 잡을 위험에 자신을 노출시켰다는 것은 미스터리처럼 보일 수 있습니다. 조사. 그러나 이 모든 것과 함께, 그러한 불안한 삶을 보낸 후, 그의 모든 높은 희망과 계획이 모든 곳에서 실패했다는 것을 알고 Giordano는 어떤 대가를 치르더라도 자신이 헛되이 추구했던 고국에서 평화를 찾으려는 열정적인 열망을 느낄 수 있었음이 분명합니다. 전 세계. 실제로 그는 투옥의 공포와 죽음의 평온함을 기다리고 있었습니다. 그의 친절한 주인이 비난을 받은 후, 브루노는 종교 재판소의 명령에 의해 체포되었고 오랜 기다림 끝에 로마로 송환되었습니다. 그를 포기하도록 오랫동안 강요하려는 시도가 실패하자 그는 사형을 선고 받았습니다. 그의 말을 들은 후 조르다노 브루노는 자랑스러운 말로 판사들에게 이렇게 말했습니다. "당신은 내가 듣는 것보다 더 두려운 마음으로 나에게 선고를 내리셨습니다." 1600년 2월 17일 – 거의 정확히 2000년 후 소크라테스는 독약을 마셨다, 현대 과학의 순교자 브루노는 로마에서 화형당했습니다.

처형 장소에 있는 지오다노 브루노의 기념비. 로마 꽃의 광장(캄포 데이 피오리)

그렇지 않으면 물론 브루노에는 소크라테스가 많지 않았습니다. 그녀는 남부적인 열정과 막연한 몽환성을 지닌 열렬한 성격을 갖고 있었으며, 깊은 시적 본능과 억제할 수 없는 진리에 대한 열망을 타고났습니다. 그러나 동시에 그는 자신의 정신을 억제하고 폭력적인 충동을 진정시킬 수 없었습니다. 지오다노 브루노는 쌍두 사륜 마차고대 신들로부터 태양의 말의 고삐를 빼앗아 온 하늘을 가로질러 달려가 심연에 빠지는 현대 철학. 브루노의 외부 생활의 비극은 환상이 사고와 혼합되어 후자를 차분한 연구의 길에서 멀어지게 하는 그의 내부 운명을 반영한 것일 뿐입니다.