Ikonat kryesore në shtëpi. Cilat ikona duhet të vendosen në shtëpi?

Pothuajse të gjithë besimtarët ortodoksë kanë ikona në shtëpi - një dhe më shpesh disa. Por ndonjëherë njerëzit e kanë të vështirë të zgjedhin ikonat e shtëpisë dhe nuk dinë t'i vendosin siç duhet në apartament. Çfarë thotë kisha për këtë?

Cilat ikona nevojiten

Kryeprifti Sergius Nikolaev në veprën e tij "Ikonat në shtëpinë tonë" thotë: "Në shtëpinë e çdo të krishteri ortodoks duhet të ketë një ikonë të Zotit tonë Jezu Krisht dhe Kryqin. Kjo ikona kryesore për secilin prej nesh. Gjithashtu është mirë të keni një ikonë në ikonostasin e shtëpisë tuaj Nëna e Shenjtë e Zotit dhe shenjtorët e nderuar në familje - mbrojtësit e atyre që jetojnë në shtëpi dhe atyre të cilëve ata shpesh luten. Nuk duhet të keni shumë ikona në ikonostasin e shtëpisë tuaj, është më mirë të keni ikona të atyre të cilëve u luteni rregullisht.

Mund të ketë disa imazhe të Nënës së Zotit - Vladimir, Kazan, Tikhvin, Pochaev. Ikona me shtatë shigjeta e Nënës së Zotit, e cila është e varur më së miri përballë dera e përparme ose sipër hyrjes në Dhoma kryesore Shtëpitë. Ajo do të mbrojë familjen nga problemet, dhe vetë shtëpinë nga njerëzit me qëllime të këqija.

Më shpesh, sipas At Sergius Nikolaev, ju mund të gjeni një triptik në shtëpi - Shpëtimtarin, Virgjëreshën Mari dhe Nikolla Çudibërësi. "Njerëzit e devotshëm zakonisht kanë imazhin e mbrojtësit të tyre qiellor, emrin e të cilit mbajnë," thotë kryeprifti. Ju gjithashtu mund të blini në shtëpi një imazh të një shenjtori që është afër jush në shpirt dhe të cilin ju e nderoni veçanërisht. Shumë njerëz kanë imazhe në shtëpi Shën Sergji Radonezhsky, Shën Serafimi Sarovsky, Gjoni i drejtë i Kronstadt, princat fisnikë Alexander Nevsky, Danieli i Moskës dhe Dimitri Donskoy, ikona e Trinisë, Prezantimi, Shpallja, Pagëzimi, Mbrojtja e Nënës së Zotit.

Disa besojnë se sa më e shtrenjtë dhe e respektueshme të duket një ikonë, aq më "efektive" është. Por kjo nuk është e vërtetë. "Çdo imazh i shenjtëruar është një faltore," thotë Sergius Nikolaev. "Dhe një litografi letre, dhe një riprodhim nga një piktor ikonash, dhe një imazh i vjetër familjar, dhe një gjë e rrallë e blerë në një dyqan antike - e gjithë kjo është një ikonë."

Ku dhe si të vendoset

Në kohët e vjetra, kasollet ruse kishin një cep "të kuq" ku vendoseshin ikona. Sergius Nikolaev këshillon të ndajë një qoshe të veçantë ose hapësirë ​​të lirë në mur për ikonat. Ju mund të vendosni ikona brenda ikonostasit, megjithëse shumë preferojnë imazhe të lira ose të varura.

Nëse nuk ka hapësirë ​​të lirë dhe është për të ardhur keq të shqetësoni brendësinë ekzistuese, atëherë lejohet të vendosni ikona në rafte librash, komodat, bufetë të ulëta dhe madje edhe në piano.

Nëse po flasim për raft librash ose raftet, patjetër duhet t'i kushtoni vëmendje se cilët libra janë afër. Nëse, për shembull, është letërsia laike që nuk shkon mirë me faltoren, është më mirë t'i hiqni këto libra ose të riorganizoni ikonën. Është një çështje tjetër nëse është letërsi kishtare. Gjithashtu nuk është zakon të mbash ndonjë suvenire apo dekoratë shtëpiake pranë ikonave. Nuk duhet t'i vendosni as pranë televizorit.

"Është zakon të vendosni një ikonë jo drejtpërdrejt në një raft, por në një pecetë të vogël të bukur, ose, siç quhet, një qefin," thotë Sergius Nikolaev. "Mund të zbukurohet me qëndisje, dantella, skarë."

Ekziston një rregull: asgjë nuk duhet të vendoset në krye të ikonave. Orët, pikturat, fotografitë dhe elementët e tjerë dekorativë duhet të vendosen anash.

Ndonjëherë ikona dhe fotografi të të afërmve të vdekur vendosen krah për krah në ikonostas. Kjo nuk lejohet sipas kanuneve të kishës.

Në cilën dhomë duhet të var ikona?

Edhe pse nuk ka rregulla të veçanta në këtë drejtim, do të ishte më e përshtatshme që ikonat t'i vendosnin në dhomën ku flini, sepse më shpesh njerëzit falen në vetmi, qoftë në mëngjes pas gjumit ose para gjumit.

Nëse ka një dhomë për fëmijë në shtëpi, atëherë duhet të ketë ikona në të. Çdo imazh, veçanërisht ai i mrekullueshëm, do ta mbrojë fëmijën tuaj. Për më tepër, fëmijët shpesh i drejtohen vetë "Zotit" dhe i kërkojnë diçka.

Gjithashtu nuk do të dëmtonte vendosja e ikonave dhomë e përbashkët, ku mblidhet e gjithë familja dhe ku priten mysafirë. Mos harroni për kuzhinën. Në fund të fundit, edhe ne kalojmë shumë kohë këtu. Para çdo vakti, këshillohet të bëni një lutje, duke iu drejtuar ikonave: “... Uroj që njerëzit të luten në çdo vend, duke ngritur duart e pastra pa zemërim dhe dyshim” (1 Tim. 2:8).

Qirinjtë ose llambat përpara ikonave mund të ndizen si brenda festat e kishës, dhe gjatë namazit para një mënyre apo tjetër. Mund të drejtoheni te ikona dhe të kërkoni për nevojat tuaja.

"Dëshiroj t'ju uroj," këshillon At Sergius Nikolaev, "që ikonat e shenjta do të mbeten më shpesh para syve tuaj, duke ju shtyrë në lutje dhe soditje të Zotit, duke ju ngritur mbi kotësinë e botës, duke qetësuar pasionet dhe shëruar sëmundjet. Amen".

Pothuajse të gjithë besimtarët ortodoksë kanë ikona në shtëpi - një dhe më shpesh disa. Por ndonjëherë njerëzit e kanë të vështirë të zgjedhin ikonat e shtëpisë dhe nuk dinë t'i vendosin siç duhet në apartament. Çfarë thotë kisha për këtë?

Cilat ikona nevojiten

Kryeprifti Sergius Nikolaev në veprën e tij "Ikonat në shtëpinë tonë" thotë: "Në shtëpinë e çdo të krishteri ortodoks duhet të ketë një ikonë të Zotit tonë Jezu Krisht dhe Kryqin. Kjo është ikona kryesore për secilin prej nesh. Gjithashtu në ikonostasin e shtëpisë është mirë të keni një ikonë të Hyjlindëses së Shenjtë dhe të shenjtorëve të nderuar në familje - mbrojtësit e atyre që jetojnë në shtëpi dhe atyre të cilëve shpesh luten. Nuk duhet të keni shumë ikona në ikonostasin e shtëpisë tuaj, është më mirë të keni ikona të atyre të cilëve u luteni rregullisht.

Mund të ketë disa imazhe të Nënës së Zotit - Vladimir, Kazan, Tikhvin, Pochaev. Ikona me shtatë shigjeta e Nënës së Zotit, e cila është e varur më së miri përballë derës së përparme ose mbi hyrjen e dhomës kryesore të shtëpisë, mund të bëhet një amuletë e veçantë për shtëpinë. Ajo do të mbrojë familjen nga problemet, dhe vetë shtëpinë nga njerëzit me qëllime të këqija.

Më shpesh, sipas At Sergius Nikolaev, ju mund të gjeni një triptik në shtëpi - Shpëtimtarin, Virgjëreshën Mari dhe Nikolla mrekullibërës. "Njerëzit e devotshëm zakonisht kanë imazhin e mbrojtësit të tyre qiellor, emrin e të cilit mbajnë," thotë kryeprifti. Ju gjithashtu mund të blini në shtëpi një imazh të një shenjtori që është afër jush në shpirt dhe të cilin ju e nderoni veçanërisht. Në shumë shtëpi ka imazhe të Shën Sergjit të Radonezhit, Shën Serafimit të Sarovit, Gjonit të Drejtë të Kronstadtit, princave fisnikë Aleksandër Nevskit, Danielit të Moskës dhe Dhimitër të Donskoit, ikona të Trinisë, Prezantimit, Shpalljes, Pagëzimit, dhe Mbrojtja e Nënës së Zotit.

Disa besojnë se sa më e shtrenjtë dhe e respektueshme të duket një ikonë, aq më "efektive" është. Por kjo nuk është e vërtetë. "Çdo imazh i shenjtëruar është një faltore," thotë Sergius Nikolaev. "Dhe një litografi letre, dhe një riprodhim nga një piktor ikonash, dhe një imazh i vjetër familjar, dhe një gjë e rrallë e blerë në një dyqan antike - e gjithë kjo është një ikonë."

Ku dhe si të vendoset

Në kohët e vjetra, kasollet ruse kishin një cep "të kuq" ku vendoseshin ikona. Sergius Nikolaev këshillon të ndajë një qoshe të veçantë ose hapësirë ​​të lirë në mur për ikonat. Ju mund të vendosni ikona brenda ikonostasit, megjithëse shumë preferojnë imazhe të lira ose të varura.

Nëse nuk ka hapësirë ​​të lirë dhe është për të ardhur keq të shqetësohet ambienti ekzistues, atëherë lejohet vendosja e ikonave në raftet e librave, komoditë, bufetë e ulëta dhe madje edhe në piano.

Nëse po flasim për raft librash apo rafte, duhet t'i kushtoni vëmendje patjetër se cilët libra janë pranë njëri-tjetrit. Nëse, për shembull, është letërsia laike që nuk shkon mirë me faltoren, është më mirë t'i hiqni këto libra ose të riorganizoni ikonën. Është një çështje tjetër nëse është letërsi kishtare. Gjithashtu nuk është zakon të mbash ndonjë suvenire apo dekoratë shtëpiake pranë ikonave. Nuk duhet t'i vendosni as pranë televizorit.

"Është zakon të vendosni një ikonë jo drejtpërdrejt në një raft, por në një pecetë të vogël të bukur, ose, siç quhet, një qefin," thotë Sergius Nikolaev. "Mund të zbukurohet me qëndisje, dantella, skarë."

Ekziston një rregull: asgjë nuk duhet të vendoset në krye të ikonave. Orët, pikturat, fotografitë dhe elementët e tjerë dekorativë duhet të vendosen anash.

Ndonjëherë ikona dhe fotografi të të afërmve të vdekur vendosen krah për krah në ikonostas. Kjo nuk lejohet sipas kanuneve të kishës.

Në cilën dhomë duhet të var ikona?

Edhe pse nuk ka rregulla të veçanta në këtë drejtim, do të ishte më e përshtatshme që ikonat t'i vendosnin në dhomën ku flini, sepse më shpesh njerëzit falen në vetmi, qoftë në mëngjes pas gjumit ose para gjumit.

Nëse ka një dhomë për fëmijë në shtëpi, atëherë duhet të ketë ikona në të. Çdo imazh, veçanërisht ai i mrekullueshëm, do ta mbrojë fëmijën tuaj. Për më tepër, fëmijët shpesh i drejtohen vetë "Zotit" dhe i kërkojnë diçka.

Gjithashtu nuk do të dëmtonte vendosja e ikonave në dhomën e përbashkët ku mblidhet e gjithë familja dhe ku priten të ftuarit. Mos harroni për kuzhinën. Në fund të fundit, edhe ne kalojmë shumë kohë këtu. Para çdo vakti, këshillohet që të bëni një lutje, duke iu drejtuar ikonave: “... Uroj që njerëzit të luten në çdo vend, duke ngritur duart e pastra pa zemërim dhe dyshim” (1 Tim. 2:8).

Qirinjtë ose llambat përpara ikonave mund të ndizen si në festat e kishës ashtu edhe gjatë lutjes para një mënyre ose në një tjetër. Mund të drejtoheni te ikona dhe të kërkoni për nevojat tuaja.

"Dëshiroj t'ju uroj," këshillon At Sergius Nikolaev, "që ikonat e shenjta do të mbeten më shpesh para syve tuaj, duke ju shtyrë në lutje dhe soditje të Zotit, duke ju ngritur mbi kotësinë e botës, duke qetësuar pasionet dhe shëruar sëmundjet. Amen".

Në traditën ortodokse, piktura e ikonave dhe nderimi i imazheve të shenjta zënë një vend të veçantë. Siç e dini, në katolicizëm ka imazhe paksa të ndryshme që janë më shumë si piktura, dhe disa degë të tjera të krishterimit nuk pranojnë fare imazhe të nderuara. Sidoqoftë, një besimtar ortodoks duhet të dijë se cilat ikona duhet të jenë në shtëpi, pse dhe ku duhet të vendosen këto imazhe.

Para se të filloni rishikimin imazhe të ndryshme, duhet të përcaktohen disa detaje themelore. Shumë besimtarë i kuptojnë ato, por përsëritja dhe theksimi i tyre do të jetë shumë i dobishëm:

Prandaj, kur zgjidhni se ku duhet të vendosen ikonat në një apartament, duhet të përqendroheni kryesisht në lidhjen personale me çdo imazh. Ju duhet të kuptoni vlerën e një ikone të veçantë për praktikën tuaj fetare. Në të njëjtën kohë, natyrisht, ka një minimum që këshillohet të ketë çdo besimtar.

Kur zgjidhni imazhe, duhet të kuptoni pse ato janë të nevojshme - për lutje. Nuk janë zbukurim shtëpie apo diçka e tillë, sepse për një ortodoks edhe shtëpia është tempull dhe lutja mund të jetë e zakonshme, pra në tempull dhe në qeli, pra në shtëpi. Pikërisht për të pasur gjithmonë mundësinë për t'u lutur privatisht, krijohen altarët e shtëpive.

Minimumi i shënuar më parë përfshin vetëm dy ikona: Krishtin dhe Virgjëreshën Mari. Edhe pse, nëse nuk ekziston një mundësi e tillë, atëherë mjafton vetëm një, sepse secila prej këtyre opsioneve përfaqëson të gjithë thelbin e besimit ortodoks.

Në përgjithësi, altari mund të duket diçka si kjo (megjithëse mund të kufizoheni vetëm në ikonat kryesore):

Disa zgjedhin set shtesë bazuar në aktivitetet dhe preferencat tuaja. Për shembull, njerëzit që lidhen me profesione ushtarake ose diçka të ngjashme preferojnë Shën Gjergjin Fitimtar dhe ata që praktikojnë mjekësinë e nderojnë Panteleimon Shëruesin.

Si rregull, hapësira ku qëndron ikonostasi i shtëpisë quhet këndi i kuq dhe përfaqëson pjesën më të nderuar të shtëpisë. Për një të krishterë ortodoks, një shtëpi është gjithashtu një pamje e një tempulli, dhe ikonostasi i shtëpisë simbolizon altarin e tempullit, ku duhet të vendosen imazhet më themelore për nderim. Një hapësirë ​​e vogël është e vendosur në anën lindore të shtëpisë, një vend në juglindje është gjithashtu i pranueshëm, pasi shtëpitë nuk janë gjithmonë të orientuara saktësisht në pikat kryesore.

Aspekti tjetër është se si të rregulloni dhe varni ikonat në altar dhe në pjesë të tjera të shtëpisë. Nëse po flasim për një ikonostas në shtëpi, atëherë duhet të merrni parasysh sa vijon:

  1. Ju mund të vendosni imazhe në një raft të veçantë ose të caktoni një pjesë të veçantë të mobiljeve për këtë qëllim. Por hapësira gjithmonë duhet të jetë disi e izoluar: nuk ka nevojë të vendoset asgjë tjetër përveç ikonave dhe elementëve të tjerë të adhurimit fetar.
  2. Ikonat duhet të vendosen afërsisht në nivelin e syve ose më lart, në mënyrë që gjatë lutjes të jetë e përshtatshme të qëndroni përpara imazheve dhe asgjë tjetër të mos gjendet në fushën e shikimit.
  3. Ikonostasi duhet mbajtur gjithmonë i pastër, çdo imazh duhet të ruhet në formën e duhur.

Rëndësia e kujdesit duhet theksuar. Ikona mbahet e pastër, e fshirë në çdo mënyrë të mundshme dhe e nderuar jo për shkak të vlerës së vetë copës së drurit (ose materialit tjetër), mbi të cilën duken disa njolla. ngjyra të ndryshme. Qëndrimi i kujdesshëm ndaj ikonës thekson vlerë të lartë përshkruar dhe përcjellë kuptimin, si mënyra se si lahet një dritare dhe mbahet në kushte optimale në mënyrë që të shihet peizazhi pas saj.

Përveç ikonostasit, është e vështirë të thuhet se ku tjetër duhet të vendosen ikonat në shtëpi. Përdorimi i imazheve shtesë është thjesht opsional. Zgjedhja varet nga preferencat dhe aftësitë e vetë besimtarit, por ka kufizime mjaft të arsyeshme të shpjegueshme. Ikonat nuk duhet të varen:

  • në tualet dhe banjë;
  • në kuzhinë direkt mbi sobë ose ku imazhi mund të bëhet i tymosur;
  • sipër televizorit, në bufe dhe ku ambienti është thjesht i zakonshëm dhe i lidhur me aktivitetet e përditshme, argëtimin ose të ngjashme.

Çështja është të tregosh respekt dhe të jesh i arsyeshëm. Edhe pse ikona mund të jetë e vendosur në pjesë të ndryshme në shtëpi nuk duhet të përzihet dynjaja me qiellin. Ky qëndrim është mjaft i arsyeshëm për të kultivuar besimin tuaj.

Kur bëhet fjalë për mënyrën e varjes së duhur të ikonave në një apartament, shumë fillimisht i kushtojnë vëmendje korridorit. Në të vërtetë, ekziston një traditë e varjes së imazheve mbrojtëse përballë derës së përparme ose sipër saj, por këto imazhe nuk duhet të konsiderohen saktësisht amuletë. Ato janë krijuar për të bërë, për shembull një lutje e shkurtër para se të largoheni nga shtëpia ose kujtoni edhe një herë Zotin:

Për të varur siç duhet ikonat në kuzhinë në shtëpi, duhet t'i vendosni larg sobës dhe të mos i vendosni njëra mbi tjetrën. Do të ishte shumë korrekte të kishim Darkën e Fundit, Virgjëreshën Mari dhe Shpëtimtarin në kuzhinë. Ata gjithashtu mund të varen në dhomën e gjumit: nëse bashkëshortët jetojnë në harmoni dhe në përputhje me besimin, nuk ka asgjë të qortueshme në këtë.

Në dhomat e fëmijëve është zakon të varni ikona dimensionale, engjëj mbrojtës dhe shenjtorë me emër. Për një vajzë, Lulja e Përjetshme ose e Vogël mund të jenë të dobishme (megjithëse ky imazh nuk konsiderohet kanonik), si dhe shenjtorët femra. Për djemtë - shenjtorë meshkuj dhe dëshmorë të mëdhenj, si Shën Gjergji Fitimtar.

Në shtëpinë e çdo të krishteri ortodoks duhet të ketë një ikonë të Zotit tonë Jezu Krisht dhe Kryqin. Kjo është ikona kryesore për secilin prej nesh.

Gjithashtu në ikonostasin e shtëpisë është mirë të keni një ikonë të Hyjlindëses së Shenjtë dhe të shenjtorëve të nderuar në familje - mbrojtësit e atyre që jetojnë në shtëpi dhe atyre të cilëve shpesh luten. Nuk duhet të keni shumë ikona në ikonostasin e shtëpisë tuaj, është më mirë të keni ikona të atyre të cilëve u luteni rregullisht.

Nuk ka nevojë të vendosni në ikonostas fotografi të njerëzve të dashur - të gjallë apo të vdekur.

LIBRI nga Kryeprifti Sergius Nikolaev për IKONOSTAZËN E SHTËPIVE

Bota materiale që na rrethon, bota e sendeve - dëshmitarë të përditshëm të jetës sonë - nuk është e heshtur. Shtëpia e një personi do të tregojë për pronarin, ndoshta më shumë se vetë pronari. Dhe nëse një person ortodoks në rrugë, në një autobus, në një dyqan nuk dallohet në asnjë mënyrë nga jashtë, atëherë shtëpia e tij ka ende karakteristikat e veta. Prandaj, nuk do të ishte e tepërt të flitej për estetikën e një shtëpie ortodokse.

Famullitari viziton shpesh shtëpitë e famullitarëve të tij. Ai thirret të bekojë banesën, të kryejë një lutje në shtëpi dhe ftohet të kryejë sakramentin e shenjtërimit të vajit (unction) të sëmurit. Gjatë vizitave të tilla, gjithmonë i kushtoj vëmendje se çfarë vendi u caktohet ikonave shtëpiake, si mbahen ato, nëse ka llamba apo shandan përpara tyre. A ka një Ungjill apo libra shpirtëror në shtëpi?

Është një gëzim të ndeshësh një kënd të shenjtë të gjallë, të dekoruar bukur, të mbajtur të pastër, me ikona, një llambë të ndezur përpara tyre, një vello të pastër poshtë imazheve. Sa dashuri ka në një kujdes të tillë! Po, kjo është e natyrshme. Gjëja më e çmuar për ne është Zoti. Kjo është arsyeja pse imazhet e Shpëtimtarit, Nënës së Tij Më të Pastër dhe shenjtorëve të Zotit janë të dashura për ne - ikona të shenjta.

Por është për të ardhur keq për të zotin ose zonjën e një shtëpie ku një imazh letre të shtrembëruar me madhësinë e gjysmës së pëllëmbës, e mbuluar me pluhur, anon në mënyrë të dëshpëruar nga një komodë ose bufe, mbështetur në një vazo të rastësishme.

Ndonjëherë, sidomos në ato familje ku ortodokse traditë kishtare të ndërprerë disi, besimtarët dhe pronarët plotësisht të devotshëm nuk dinë se si të rregullojnë më mirë ikona të reja të shenjta, llamba dhe shandanë për shtëpinë e tyre. Në fund të fundit, një ikonë është një faltore, por është gjithashtu një produkt që ka formën, pamjen dhe çmimin e vet. Si ta "përshtatni" atë në mjedisin aktual të njohur?

Ku të varni një ikonë në një apartament?

Më parë, i gjithë dekorimi i dhomës së sipërme të një fshatari vinte nga këndi i kuq ose i shenjtë me ikona. Edhe vetë emri "dhomë e sipërme" ndoshta vjen nga një vend malor (në rusisht - qiellor, i sipërm), domethënë, vendi ku ndodhet një pjesë e qiellit - ikona të shenjta. Dhe sot është më mirë të përcaktohet diçka e përshtatshme për ikonat, një vend i bukur në një cep të zbrazët ose në një mur, edhe nëse kjo kërkon një riorganizim.

Gjatë lutjes ose në ditë festash, një llambë ose qiri ndizet përpara ikonave. Flaka e një llambë që digjet, që nxiton lart, është një simbol i lutjes sonë, i djegies sonë drejt Zotit. Ju mund të shihni se llamba është më e sigurt në jetën e përditshme. Por megjithatë, për raste të veçanta apo raste të veçanta, është mirë që në shtëpi të keni një shandan dhe qirinj. Llambat vijnë në disa lloje: të varura dhe në këmbë. Pronari i shtëpisë, bazuar në estetikë dhe komoditet, mund të zgjedhë njërën ose tjetrën.

Është zakon të vendosni ikonën jo drejtpërdrejt në raft, por në një pecetë të vogël të bukur, ose, siç quhet, një vello. Mund të zbukurohet me qëndisje, dantella, frill. Këtu imagjinata, shija dhe aftësia e amvisës mund të shprehen plotësisht.

Nëse nuk ka qoshe të lirë ose pjesë të përshtatshme të murit dhe në të njëjtën kohë është për të ardhur keq të shqetësoni brendësinë ekzistuese, atëherë ikonat mund të vendosen në një raft librash, komodë, bufe të ulët, piano. Përkohësisht, sigurisht. Në këtë rast, duhet t'i kushtoni vëmendje se çfarë librash janë në raft, nëse ato janë të kombinuara plotësisht me faltoren që qëndron sipër tyre. Ndoshta do të ishte më mirë t'i hiqni ato ose të paktën t'i mbuloni me diçka. Shikoni nëse ka qen prej porcelani, kupa dhuratash apo dekorime të tjera shtëpiake që nuk janë shumë të nevojshme këtu pranë ikonave. Televizori gjithashtu duket qesharak nën ikona. Dhe një kusht tjetër: asgjë nuk është vendosur mbi ikonat. Orët, pikturat, fotografitë dhe elementët e tjerë dekorativë duhet të vendosen disi anash. Pra, një herë e një kohë nuk lejohej të ndërtohej një ndërtesë më e lartë se një tempull në afërsi të tij.

Prania e një faltoreje në një shtëpi i detyron pronarët të kujdesen jo vetëm për shkëlqimin e jashtëm të brendësisë, por edhe për përmbajtjen e brendshme, domethënë i shtyn ata drejt devotshmërisë. Sigurohuni që të kontrolloni nëse gjithçka në shtëpinë tuaj është në përputhje me faltoren dhe nëse ka ndonjë kontradiktë.

Në "Patericon i lashtë" mund të lexoni një incident që i ka ndodhur një vetmitar. Një herë gjatë lutjes murgu pa Virgjëresha e Shenjtë duke qëndruar në pragun e qelisë së tij. Ajo dukej se do të hynte, por më pas u largua dhe u zhduk. Vegimi u përsërit dhe eremiti i pikëlluar iu drejtua Nënës së Zotit: "Zonjë, pse nuk dëshiron të hysh në shtëpinë time?" Për të cilën Nëna e Zotit u përgjigj: "Si mund të hyj atje ku është armiku im?" Eremiti mendoi për një kohë të gjatë mbi fjalët e Virgjëreshës Më të Pastër dhe kujtoi se në qelinë e tij, midis librave, ishte një libër me veprat e një heretiku të caktuar, të cilin murgu harroi t'ia jepte pronarit. Menjëherë vetmitarja e nxori librin nga qelia.

Nëse familja është miqësore, atëherë "armiq" të tillë pas diskutimit në këshilli familjar mund të nxirret edhe nga shtëpia. Dhe pothuajse të gjithë i kanë ato. Në këtë drejtim më kujtohen dy raste. Vitin e kaluar më ftuan të kryeja një lutje në një shtëpi, ku, sipas pronarëve, "nuk ishte mirë". Pavarësisht se shtëpia ishte shenjtëruar, në të u ndje një lloj shtypjeje. Duke ecur nëpër dhomat me ujë të shenjtë, vura re dhomën e të rinjve, djemve të pronarit, ku në mur ishte varur një poster i punuar artistikisht kushtuar një grupi të famshëm rock. Për më tepër, ajo është e njohur për orientimin e saj satanik.

Pas shërbesës së lutjes, duke pirë çaj, me kujdes, duke ditur përkushtimin fanatik të disa të rinjve ndaj idhujve të tyre, u përpoqa të shpjegoja se "gjërat e këqija" në shtëpi mund të vinin edhe nga postera të tillë, që imazhe të tilla dukej se po provonin. për t'i rezistuar faltores. I riu u ngrit në heshtje dhe hoqi nga muri pikturën në fjalë. Zgjedhja u bë pikërisht aty.

Por në një shtëpi tjetër, pavendosmëria e pronarëve i privoi ata nga një faltore e mrekullueshme. Një plakë e devotshme i dha një personi një ikonë të bukur - "Dalja e Nënës së Zotit, St. Sergius i Radonezhit. Ikona ishte e bukur në vetvete, dhe përveç kësaj, ajo u pikturua dhe iu prezantua pronarit të saj nga hierarku i famshëm rus. Kisha Ortodokse, e cila i dha asaj një veçori. Pronari i ri gjeti një vend për faltoren e çmuar në mur në dhomën e ndenjes, por, për fat të keq, tre gravura vareshin përballë. Gravura të vjetra në korniza të bukura, tre portrete femrash: Venusi, Leda dhe Kleopatra. Të afërmit i bindën pronarët të hiqnin këto tre imazhe të prostitutave të botës në mënyrë që të mos vareshin para Virgjëreshës Mari, por hezitimi për të shkatërruar brendësinë dhe koncepti jo plotësisht i perceptuar i kulturës nuk i lejoi ata të bënin të drejtën. zgjedhje.

Të nesërmen në mëngjes, herët, sa më shpejt që të lejon mirësjellja, ra zilja e telefonit: plaka e devotshme u lut që t'i kthehej ikona dhe të kthehej sa më shpejt. “Nuk fjeta gjithë natën, më dukej se diçka kishte ndodhur me ikonën time. Do t'ju jap një tjetër, ma sillni këtë, do t'jua jap më vonë, - pyeti ajo. Natyrisht, faltorja iu kthye ish pronarit të saj dhe dashamirët e gdhendjeve antike morën një ikonë tjetër si dhuratë. Ajo u vendos në një dhomë tjetër në një raft midis ikonave të tjera, pasi aty ishte më i përshtatshëm për nga madhësia dhe dizajni. Nuk e di nëse Lyubov Timofeevna zgjodhi një zëvendësim rastësisht apo me qëllim. Kjo ishte gjithashtu një imazh i Nënës së Zotit, u quajt "gjitar". Ndoshta kishte një aluzion këtu për moshën shpirtërore të miqve të saj? Vërtetë, mësimi nuk ishte i kotë pas një kohe, tre peizazhe zunë vendin e portreteve të dyshimta.

Ku ta varni ikonën?

Ndonjëherë lind pyetja: ka disa dhoma në shtëpi, ku është më e përshtatshme të vendosni ikona? Nuk ka asnjë rregull të veçantë. Por ju faleni më shpesh në dhomën në të cilën flini. Përveç kësaj, lutja kërkon një farë vetmie. “Kur të lutesh, shko në dhomën tënde dhe pasi të mbyllësh derën, lutju Atit tënd. Që është në fshehtësi…” (Mateu 6:6), lexojmë në Ungjill. Kjo do të thotë se është e mençur të keni ikona në dhomën e gjumit para së cilës do të lexoni lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes.

Nëse keni një dhomë për fëmijë, atëherë duhet të ketë një ikonë në të. Një fëmijë shpesh i drejtohet "Zotit" në mënyrën e tij, fëminore, është mirë nëse ai mund ta shohë imazhin. Përveç kësaj, çdo ikonë e shenjtë është e mrekullueshme dhe do ta mbrojë mrekullisht fëmijën tuaj.

Mos harroni se e gjithë familja mblidhet në dhomën e përbashkët, këtu zhvillohet shpesh një vakt i përbashkët, dhe këtu duhet të vendoset edhe imazhi i shenjtë. Mos harroni për kuzhinën. Pronari shpenzon shumicën e kohës në të. Kuzhina është vendi për mëngjeset dhe darkat e përditshme. Është më mirë të thuash një lutje para se të hani ushqim, duke e kthyer shikimin drejt ikonës. Pra, le të ketë ikona në çdo dhomë dhe në kuzhinë. “...Uroj që njerëzit të luten kudo, duke ngritur duart e pastra pa zemërim dhe dyshim” (1 Tim. 2:8), thotë Apostulli. “Çdo vend…”

Cilat ikona duhet të jenë në shtëpi?

Ka edhe një pyetje. Cilat ikona janë më të mira për të pasur në shtëpi? Nuk ka gjithashtu asnjë rregull këtu, por vetëm një traditë e devotshme. Shumica e lutjeve tona i drejtohen Shpëtimtarit dhe Nënës së Zotit. Është e arsyeshme të kemi një imazh të Zotit Jezu Krisht dhe Nënës së Tij Më të Pastër në shtëpi.

Në një shtëpi ortodokse ruse, më shpesh do të gjeni një triptik: Shpëtimtari, Virgjëresha Mari dhe Shën Nikolla. Nderimi i Shën Nikollës në Rusi është aq i përhapur sa që vështirë se ndonjë shenjtor mund të krahasohet në këtë kuptim me mrekullibërësin e Mirës. Arsyeja për këtë është e thjeshtë: siç e dini, njerëzit nuk shkojnë në një pus të thatë për ujë. Shën Nikolla është i dashur dhe i nderuar nga ne si një ndihmës i shpejtë, ndërmjetës dhe mrekullibërës i madh. Pothuajse çdo familje ka përvojë të ndihmës së tij të mrekullueshme.

Njerëzit e devotshëm zakonisht kanë imazhin e mbrojtësit të tyre qiellor, emrin e të cilit mbajnë. Ndonjëherë ky apo ai shenjtor i Zotit rezulton të jetë disi afër nesh. Ne gjejmë në jetën e tij ndonjë tipar karakteri që është afër nesh ose që e duam, na admiron ndonjë vepër apo mrekulli e krijuar nëpërmjet “lutjes së tij. Ekziston një dëshirë për të pasur një imazh të këtij shenjtori në shtëpi. Natyrisht, lutja para tij do të jetë veçanërisht e përzemërt. Dispensimi ynë patriotik, dashuria për Atdheun mund të shprehet me nderim të veçantë dhe lutje të ngrohtë përpara imazheve të Shën Sergjit të Radonezhit, Shën Serafimit të Sarovit, Gjonit të drejtë të Kronstadtit, princave fisnikë Aleksandër Nevskit, Danilit të Moskës dhe Dhimitër të Donskoit. . Dashuria për Rusinë është e pandashme nga dashuria për ikonat e mrekullueshme të Ndërmjetësuesit të Zellshëm, Nënës së Zotit, përmes së cilës kanë ndodhur kaq shumë mrekulli në tokën tonë. Këto janë ikonat e Vladimir, Kazan, Tikhvin, Derzhavnaya dhe shumë të tjerë.

Festat e Zotit dhe të Nënës së Zotit janë paraqitur gjithashtu në ikona. Ju mund të keni në shtëpi një ikonë të Prezantimit, Lajmërimit, Pagëzimit dhe Mbrojtjes së Nënës së Zotit.

Shikoni më nga afër ikonën "Lindja e Krishtit". Çfarë imazhi i qetë, paqësor, familjar. Zoti Fëmija dhe Nëna dhe e Fejuara, duke e parë të Vogël me butësi të qetë; barinj që adhurojnë Shpëtimtarin me frikën dhe gëzimin e një zemre të thjeshtë dhe besnike; dijetarët-magjistarë që sollën dhurata-simbole, shenjë se mençuria tokësore është vetëm një pjesë e mençurisë qiellore. Natë e qetë dhe mbi gjithçka Ylli i Betlehemit. Sa mendime dhe lutje do të lindin pranë kësaj ikone.

Dhe shikoni imazhin "Hyrja e Hyjlindëses Më të Shenjtë në Tempull". Prindërit sollën në tempull fëmijën e tyre të vetëm, të shumëpritur, të dashur për ta lënë atje. Vajza është vetëm tre vjeç. Sa të ëmbël janë të vegjlit në këtë kohë, sa të pastër dhe të pafajshëm! Sa vetëm shikimi i tyre përkëdhel zemrën e një prindi! Por ku është vendi më i mirë për të ruajtur dhe forcuar këtë pastërti? Në tempull. Joakimi dhe Ana i dhanë Marisë që të rritej në tempull. Shikoni, prindër, fëmija juaj duhet të respektojë Ligjin e Perëndisë dhe fëmija juaj duhet të jetë në kishë. Duke parë këtë imazh të arritjes së prindërve dhe shpresës te Zoti, lutuni për fëmijët tuaj dhe mendoni për përgjegjësitë tuaja.

Do të zbulojmë se sa shumë kemi nevojë për shpirtin tonë duke parë ikonën "Prezantimi i Zotit". Takimi, në sllavisht, takimi, pra takimi i Shpëtimtarit dhe Plakut Simeon. Sa fjalë të mrekullueshme u tha nga Perëndia-Pranuesi Simeoni, duke marrë në krahë Foshnjën Jezus: “Tani, Mësues, po e lëre shërbëtorin tënd të shkojë në paqe, sipas fjalës sate” (Luka 2:29). Sepse iu zbulua plakut të drejtë se ai nuk do të vdiste derisa të shihte Krishtin, Shpëtimtarin. Dhe kur takojmë Zotin, qoftë në lutje, në tempullin e Tij, në leximin e Shkrimeve të Shenjta, në reliket e shenjtorëve të Tij të shenjtë, ne ndahemi edhe nga gjërat tokësore, duke vdekur përkohësisht për shqetësimet dhe dhembjet e kësaj jete. "Tani po e liron shërbëtorin tënd, o Zot..."

Pse nuk keni imazhin e Trinisë Jetëdhënës: tre Engjëj të ulur në një vakt - një simbol i dashurisë dhe unitetit të pafund.

Dhe çfarë ngushëllimi për një person ortodoks të shohë omoforin e Nënës së Zotit të shtrirë në të gjithë botën në ikonën e festës së Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit. Mos u dëshpëro, o njeri, dhe mbi ty është mbrojtja e Ndërmjetësuesit të Zellshëm.

Në ditët e sotme mund të blini ikona të ndryshme. Çdo imazh i shenjtëruar është një faltore. Dhe një litografi letre, dhe një riprodhim i një piktori ikonash, dhe një imazh i vjetër i familjes, dhe një gjë e rrallë e blerë në një dyqan antike - e gjithë kjo është një ikonë. Sigurisht, është bukur të kesh një imazh shumë artistik të pikturuar nga një izograf kompetent, sot mund t'i blesh këto në Trinity-Sergius Lavra, në Manastirin e Shën Danielit në Moskë, ku ata kanë punëtoritë e tyre të artit. Është mirë nëse keni ikona të vjetra familjare në shtëpi. Por riprodhimi modern nuk duhet neglizhuar. Në Krime, në Livadia, në pallati perandorak Në zyrën e perandorit Nikolla II, një njeri shumë fetar dhe i devotshëm, muret janë fjalë për fjalë të mbushura me ikona. Ikona antike, të çmuara, e pranë tyre letra të thjeshta “fshatare”, e aty-këtu litografi e fotografi. Dhe të gjitha këto faltore - të dashura dhe modeste - takuan vështrimin lutës të njeriut të shenjtë që qëndronte me një zemër të butë përballë tyre. Duket se çështja këtu nuk ka të bëjë vetëm me atë ikonë që kemi përpara, por edhe me veten tonë. Më duhej të shihja fytyra boshe indiferente si përpara ikonës së Nënës së Zotit të Vladimirit, ashtu edhe përballë Trinisë së letrave të Andrei Rublevit. “Mbretëria e Perëndisë është brenda jush” (Luka 17:21), tha Shpëtimtari.

Do të doja t'ju uroj që ikona të shenjta të shfaqen shpesh para syve tuaj, duke ju shtyrë drejt lutjes dhe soditjes së Zotit, duke ju ngritur mbi kotësinë e botës, duke qetësuar pasionet dhe duke shëruar sëmundje. Amen.

——————————————————————————–

Ikonat në shtëpinë tonë. Rreth namazit. Rreth lëmoshës. - M.: Danilovsky blagovestnik, 1997.- 48 f. - (Seria "Për këshilla nga prifti").

Natalya Kaptsova - praktikuese e neuroprogramimit integral, psikologe eksperte

Koha e leximit: 6 minuta

A A

Siç e di çdo besimtar, një ikonë nuk është Pikture e bukur dhe një haraç për modën, por Imazhi i Zotit, shenjtorëve ose Nënës së Zotit. Ikonat janë imazhe pa autorësi përmes të cilave ne lutemi, por jo elemente dekorative. Prandaj, përdorimi i lirë i ikonave është mungesë respekti për traditat e krishtera dhe për veten.

Cilat ikona duhet të jenë në shtëpinë tuaj dhe si duhet të vendosen saktësisht sipas kanuneve të kishës?

Çfarë ikonash duhet të keni në shtëpi për mbrojtje, mirëqenie dhe lumturi familjare?

Para së gjithash, duhet të mbani mend se një ikonë nuk është një hajmali për fat të mirë, as një patkua mbi derë, ose një lëkurë ariu me flutura të varura sipas Feng Shui. Kjo do të thotë, ajo nuk është një hajmali në kuptimin e saj të drejtpërdrejtë. Një ikonë është një imazh përmes të cilit ne i drejtohemi Zotit. Dhe vetëm me lutje të sinqertë Zoti ose shenjtori të cilit i bëhet lutja na ndihmon në mirëqenien familjare dhe na jep mbrojtjen e tij.

Çfarë ikona të vendosni në shtëpi varet nga ju. Siç thonë priftërinjtë, mjafton një për lutje. Nëse shpirti juaj nuk ka imazhe të mjaftueshme në shtëpi, ose dëshironi të krijoni ikonostasin tuaj të shtëpisë, atëherë mund të kërkoni këshilla nga rrëfimtari juaj ose thjesht nga një shërbëtor në kishë - ata do t'ju thonë.

Zakonisht ikonat e mëposhtme vendosen në shtëpi (lista nuk është një listë ikonash që duhet t'i blini dhe varni patjetër në shtëpi, por vetëm imazhet më të nderuara përmes të cilave ofrohen lutje për mirëqenien në familje):

  • Dy imazhe kryesore në apartament - Shpëtimtar (zakonisht ata zgjedhin Zotin e Plotfuqishëm) dhe, natyrisht, nëna e Zotit (për shembull, Tenderness ose Hodegetria). Është e pamundur të imagjinohet shtëpia e të krishterëve ortodoksë pa këto ikona.
  • Shën Gjon Pagëzori .
  • Imazhet e shenjtorëve , emrat e të cilëve (me pagëzim) mbahen nga anëtarët e familjes suaj.
  • Shenjtorët tuaj të nderuar vendas (kur krijoni një ikonostas).
  • Dëshmori i Madh Gjergji Fitimtar .
  • Nikolla mrekullibërësi . Imazhi i këtij shenjtori, i pajisur me hir të veçantë (mbrojtja e udhëtarëve, mbrojtja nga mungesa dhe varfëria), vendoset më shpesh nga të krishterët ortodoksë në shtëpi.
  • Dëshmori i Madh Panteleimon (më së shpeshti i drejtohen atij për shërim).
  • Apostujt Pjetër dhe Pal .
  • Kryeengjëjt Gabriel dhe Michael .
  • Kazan Nëna e Zotit - ndërmjetësues i popullit rus, si dhe një asistent në punë dhe nevoja të përditshme.
  • Trinia e Shenjtë , që simbolizon mençurinë, inteligjencën dhe dashurinë. Një nga ikonat kryesore të rrëfimit në shtëpi.
  • Iveron Nëna e Zotit - ndërmjetësi i grave dhe rojtari juaj i vatrës. Para këtij imazhi ata luten për shërim ose ngushëllim në telashe.
  • Semistrelnaya . Një nga ikonat më të fuqishme në mbrojtjen e shtëpisë - nga zilia dhe zemërimi, nga syri i keq, etj. Kjo ikonë sjell harmoni, pajton ata në luftë dhe shpesh merret me vete në ngjarje të rëndësishme.
  • Shërues . Mbron nga pikëllimi dhe telashet, ndihmon gjatë lindjes. Para saj bëhen lutje për shërimin e shpirtit dhe trupit.
  • Kupë e pashtershme . Shërim nga veset e këqija, dehja dhe droga, mbarësi në shtëpi, ndihmë dhe ngushëllim për këdo që kërkon me besim.
  • Gëzim i papritur . Para këtij imazhi, luten për shëndetin e fëmijëve, për mirëqenien e martesës, për shërimin.
  • . Këtij shenjtori i bëhen lutje për shërim.

  • Matrona e Bekuar e Moskës . Njerëzit i drejtohen asaj me lutje për shërim dhe mirëqenie familjare.
  • Pjetri dhe Fevronia . Shenjtorët e njohur si mbrojtës të besnikërisë martesore. Nga rruga, "Dita jonë e Shën Valentinit" është 8 korriku, dita e përkujtimit të këtyre shenjtorëve.
  • Dhe ikona të tjera që do t'ju ndihmojnë të gjeni paqe në shpirtin tuaj dhe në familjen tuaj.

Për kuzhinë, një ikonë e Shpëtimtarit është më e përshtatshme, dhe për dhomën e një foshnje - një engjëll mbrojtës ose një shenjtor - mbrojtësi i fëmijës.

Shtëpitë ortodokse që nga kohët Rusia e lashte ishin të mbushura me ikona. Fatkeqësisht, sot për shumë është një haraç për modën, por për një të krishterë ortodoks dhe besimtar të vërtetë, një ikonë është një gjë e nderuar dhe apeli përkatës ndaj saj nuk është laik, por buron nga besimi.

Si të vendosni siç duhet imazhet e shenjta në shtëpi?

  • Kur zgjedhin një anë, ata udhëhiqen nga kuptimi i saj i veçantë në Ortodoksi - është në murin lindor të dhomës që imazhet vendosen gjithmonë. Në mungesë të një mundësie të tillë, pikë referimi është një vend në të cilin personi që falet nuk do të ndihet i mbushur me njerëz.
  • Shmangni rreptësisht afërsinë e ikonave me objektet laike - nuk duhet të vendosni figurina dhe kozmetikë, pajisje dhe objekte të tjera me vlerë të menjëhershme, tokësore, dekorative pranë imazheve.
  • Gjithashtu, nuk duhet të varni/vendosni pranë imazheve jo-ikonografike - panele dhe piktura (madje edhe me rëndësi fetare), kalendarë, libra laikë, postera, etj. Dhe madje as imazhet e përjetshme të shenjtorëve (fotot) nuk rekomandohen - vetëm ikona kanonike .
  • Artikujt që mund të jenë ngjitur me imazhet janë llambat dhe qirinjtë, literatura ortodokse, temjani, uji i shenjtë, degët e shelgut, të cilat zakonisht ruhen deri në ditën tjetër. E Diela e Palmave. Është gjithashtu tradicionale të dekorosh ikonat dhe vetë shtëpinë me degë thupër (në Rrëshajë).
  • Është zakon të vendosni ikona, dhe jo t'i varni në gozhdë, në vende të caktuara posaçërisht (këndi i kuq, ikonostasi, vetëm një raft i veçantë ose kuti ikone). Imazhet nuk varen në mure si piktura në mënyrë të rastësishme - kjo nuk krijon ndjenjën e nevojshme të qetësisë dhe kënaqësisë që nevojitet gjatë lutjes.
  • Të mos harrojmë për hierarkinë. 2 ikona kryesore - Nëna e Zotit (e vendosur në të majtë të Shpëtimtarit) dhe Shpëtimtari (këto ikona janë gjithmonë "në qendër"). Ju nuk mund të vendosni imazhe të shenjtorëve mbi këto imazhe, si dhe mbi Trininë e Shenjtë. Ata (shenjtorët) ndodhen gjithashtu poshtë apostujve.
  • Një shumëllojshmëri stilesh shkrimi gjithashtu nuk rekomandohet. Zgjidhni ikonat në një mënyrë uniforme ekzekutimi. Mos harroni se ikonat vendosen në shtëpi pasi ato janë shenjtëruar ose ato të blera tashmë në kishë janë shenjtëruar.
  • Këndi kryesor (i kuq) është këndi më i largët në dhomë (zakonisht i djathti), i vendosur diagonalisht nga dera me një pikë referimi drejt diellit në rritje.

  • Mos e teproni me ikonat. Për dhomat e mbetura (nëse ka një kënd/ikonostas të kuq), mjafton një imazh.
  • Në çerdhe, imazhi i shenjtorit vendoset në atë mënyrë që të shihet nga foshnja nga krevat fëmijësh.
  • Absolutisht nuk duhet ta vendosni ikonën në televizorin tuaj - është thjesht blasfemi.
  • Nëse keni ikona në dhomë, duhet të hiqni të gjithë posterat, posterat, riprodhimet, pikturat, kalendarët dhe muret e tjera të turpshme. Një afërsi e tillë është e papranueshme dhe e papërshtatshme. Lutja ndaj Shpëtimtarit, para të cilit ka një poster, për shembull, të një grupi rock ose një pikturë me lakuriqësi, është thjesht e kotë.
  • Në dhomën e gjumit, imazhi vendoset në krye të shtratit tuaj. Ekziston një mit që ikona nuk vendosen në dhomën e gjumit në mënyrë që "Zoti të mos shohë afërsinë e bashkëshortëve". Vlen të përmendet se intimiteti në martesë nuk është mëkat dhe është e pamundur të fshihesh nga Zoti, edhe nëse i fsheh të gjitha ikonat në komodinë.
  • Këndi në të cilin qëndrojnë imazhet duhet të jetë më i ndriçuari, dhe vetë imazhet duhet të vendosen mbi nivelin e syve. Nuk duhet të ketë barriera midis ikonës dhe pamjes (si dhe barriera në formën e tavolinave ose komodave midis jush).

Por gjëja më e rëndësishme, sigurisht, është të mbani mend se ...

Numri i ikonave dhe bukuria e ikonostasit nuk do ta bëjnë jetën e një të krishteri ortodoks më të devotshëm - lutjet e sinqerta përpara këtyre imazheve e bëjnë këtë.
Një ikonë nuk është një amuletë pagane ose një "depo e hirit" që mund të afrohet dhe të grumbullohet nëse është e nevojshme, por një imazh përmes të cilit i dërgohet lutja Zotit dhe Hiri atyre që besojnë në të.

Si të vendosni siç duhet ikonostasin e shtëpisë

Siç u tha më lart, numri i ikonave nuk ka rëndësi dhe nuk duhet të vendosni imazhe në mënyrë të rastësishme (për shembull, të mbuloni vrimat në sfond). Ikonat duhet të kenë vendin e tyre të ndritshëm dhe të rëndësishëm.

Koleksioni i pamenduar dhe bosh nuk do t'i japë ikonostasit tuaj absolutisht asgjë. Pak ikona dhe një lutje nga zemra janë gjithmonë më të forta se një ikonostas i pasur me ikona të shtrenjta në korniza ari "për t'u treguar".

  • Ikonostasi është krijuar në ngjashmëri me një kishë. Patjetër me një rregullim hierarkik të imazheve: në qendër - Shpëtimtari me Nëna e Zotit(Shpëtimtari është në të djathtën e saj!), Trinia e Shenjtë mund të jetë e vendosur në të njëjtin rresht (ose mbi të gjitha imazhet). Nëse nuk ka Trinitet, në krye të ikonostasit vendoset një kryqëzim. Të gjitha imazhet e tjera i nënshtrohen këtyre ikonave kryesore: në të djathtë të Shpëtimtarit është imazhi i Gjon Pagëzorit. Ky triptik është Deesis (përafërsisht lutje, bazë). Më pas vijnë shenjtorët, shenjtorët dhe ikonat e tjera (për shembull, shenjtorët vendas ose ato personale), të cilat zgjidhen nga ortodoksët sipas sipas dëshirës. Shenjtorët nuk vendosen mbi Deesis, apostujt, Trinitetin.
  • Në raftin e ikonostasit vendoset një llambë, e cila ndizet në prag dhe në vetë festat, të dielave ose gjatë namazit.
  • Ndonjëherë imazhet janë zbukuruar (si në kohët e vjetra) me një hyjni. Ky është një peshqir kanavacë i ngushtë dhe i gjatë me qëndisje në skajet. Idhuj të tillë mbulonin imazhet nga anët dhe nga lart, duke lënë vetëm fytyrat.
  • Rasti i ikonës është më i përshtatshmi për ikonostasin - imazhet ruhen më mirë në të, dhe bie në sy këndi i kuq.
  • Nuk ka rëndësi nëse ikona është pikturuar me dorë nga një artist që ka marrë një bekim, nëse është blerë si imazh riprodhues apo është gdhendur nga Kalendari ortodoks dhe ngjitur në një bazë të fortë. Gjëja kryesore është të shenjtëroni ikonën. Edhe pse, sigurisht, një imazh i pikturuar me dorë i mbuluar me vaj liri do të tejkalojë gjithmonë një riprodhim të printuar.
  • Zgjedhja e stilit të imazhit është çështje shije. Mund të jetë stil bizantin ose i vjetër rus - nuk ka rëndësi. Për sa kohë që nuk është laike (akademik gjithashtu nuk është i mirëpritur). Tani është bërë modë të pikturohen ikona sipas dëshirës, ​​pa bekimin e duhur, me shumë elementë “të vetat”, etj. Ikona të tilla e kanë vendin kudo - jo në ikonostas. Nuk duhet të përzieni as stilet.

Dhe së fundi: mos ngatërroni kurrë prototipin dhe vetë imazhin. Ne i ofrojmë lutje jo ikonës, por prototipit.