Moğolistan ve Kazakistan'daki aktif forum üyeleri arasında sosyal ağlarda sıklıkla hararetli tartışmalar görüyoruz. Bu tartışmalardan biri de sitemizde sunduğumuz Moğol yazısıyla ilgili. Malzeme değişmedi:

Modern Moğolca eski kökenlerini korumuştur. Dil yıllar geçtikçe değişikliklere uğrasa da hala köklerini koruyor. Şimdiki Moğollar bunu her seferinde hassasiyetle kanıtlıyor.çeviri 12., 13. yüzyıllardan kalma mektupları belgeliyorum.

Bu çeviri eski Moğol dilinden Moğolistanlı adamlar bunu nasıl yaptılar ve nasıl yaptılarçeviri tarihçi Daniyarov Kalibek.

Kazak tarihçi D. Kalibek, ayeti ortaçağ Moğolcasına tercüme etmeye çalıştı. Kazaklara ve o tarihçiye göre Eski Moğolcanın transkripsiyonu Latincedir ve onlar için her şey neredeyse açıktır. Aslında Kazaklar Moğol dili kendilerine tamamen yabancı olduğu için anlayamazlar.
İşte eski Moğolca ve modern Moğolca bir şiir:

Erte udur – ece jeeinjisun okin-o- Onketen;
ulus ulu temecet-\mng:uls ulu temceed
Qasar qoa okid-i—-\mng:hatsar goa okhidig
Qaqan boluqsan – a taho—\mng:Khaan bolson ta ho
Qasaq terken – tur unoiju—\mng: Hasag tergendee unazh
Kara buura kolkeji——\mng:har buuraa hollozh-
Qataralsu otcu——-\mng:Khatirlaj odsu-\
Qatun saulumu ba—-\mng:Khatan suulgamu ba-
Ulus irken ulu te mecet ba—\mng:uls irgen vlV de temetsed ba—
Onke sait Okid-iyen ockeju—\mng:ongo sitesi okidoo Osgozh—
Olijke tai terken-tur unouliu—\mng:Olzhigotoy tergend unuulyuu-
Ole buura kolkeju—\mng:ԩl buuraa khԩllԩzh—
Euskeju otcu—\mng:vvsgezh odsu—
Undur saurin-tur—\mng:Ör suurin dur-
Orecle etet sauqui ba—\mng: ԩrgԩl eded suuguy ba—\
Erfenece Kunqirat Şirketi.—\mng:ertnees khongiraad irged—

Kızlarımız uzun zamandır seçiliyor
Güzel kızlarımız
Han olan sizlere (verildi)
Uzun, hızlı arabalara biniyoruz
Onlara siyah develeri (erkekleri) koşuyoruz
Ve hızlı koşalım
Metres oluyorlar
Başka ulusların konularıyla yüzleşiyorlar
En iyi kızları veriyoruz
Onları hızlı arabalara koyuyoruz
Onlara deve koşuyoruz
Ve (sana) alıyoruz
Yüksek bir yerde oturuyorlar
Uzun bir süre Khongirat'a tabi oldu

Bu şiiri okuyan herhangi bir Moğol, uzun süredir hanla evlenen ve hanşa\hanımı\ olan güzel, güzel yüzlü Khongiraat kızlarını övdüğünü hemen anlayacaktır. Hongiraat bir Moğol kabilesidir. Artık Moğolistan'da yaşıyorlar.

Ve burada en ilginç şey aynı tarihçi D. Kalibek tarafından tırnak içinde "çevirilmiştir")):

1.Qacar ​​– Gasyr – Epoch\ bu tam olarak bir EPOCH değil, işte Khatsar-yanaklar, yüz kelimesi, özellikle de Moğolca Qasar qoa-khatsar goo-güzel yüzlü ifadesinden bu yana,\

2.Katun - Katyn - Karısı\khatan Moğol dilinde bir metres, hansha'dır. Bir Khatan'la hata yapmak günahtır.\

3. Okid-i – Okidy – Yanlış tercümeyi öğretir; ve MNG Okid-i-okhidiyg-girls'de\

4. Kağan – Kagan – Hükümdar; \Khagan, khan na mng. Burada hataya yer yok. Pek çok dilde han, cadı, kağan kral, hükümdar, baş anlamlarına gelir.

5. Qasaq terken tyr – Іазає тјрін стр – Karısının Kazak akrabaları ayaktadır—bu açıkça bir tesadüf değildir))) Moğolca'da Khasag tergen dur - BÜYÜK ARABA anlamına gelir.

6. Erfenece kunqirat irken – Erte»nen konrat erkin – Konrat uzun zamandır özgür.——burada özgürlük kelimesi yok. Uzun zamandır khongiraada yazıldı ve hepsi bu.

Önemli olan tercümesine dikkat etmek, neden bizim 30 dakikada Moğolca yazdığımız gibi Kazakçasıyla kelime kelime yazamadığını anlamak. Onun bu konuda bir tür fantezi kurduğu ve buna çeviri adını verdiği açık. Böylece adam Cengiz Han'ın dilini anlıyormuş gibi görünmek istedi, aslında Moğolların büyük atalarının diliyle hiçbir ortak yanının olmadığını mükemmel bir şekilde kanıtladı.

13. yüzyılın Moğolları, biz 21. yüzyılın Moğollarının anladığı Moğolca konuşuyordu. Ancak Kalibek Daniyarov da dahil olmak üzere Türkler yalnızca tek tek kelimeleri ve hatta cümleleri anlayabiliyor ki bu da şaşırtıcı değil. Genel olarak Moğolca, Türklere tamamen yabancı bir dildir. Bu bir gerçek.

Tercüme: P. Uranbileg ve D. Sodnom'dan

Makalenin içeriği

MOĞOL DİLLERİ, Eski Dünya dil ailelerinden biri. Az sayıda konuşmacıya (yaklaşık 6,8 milyon kişi) ve aileye dahil edilen az sayıda dile rağmen, dağılım alanları ÇHC'nin kuzeydoğu illerinden Don ve Volga'nın aralarına kadar geniş bir alanı kapsamaktadır. Moğol ailesi aşağıdaki dilleri içerir.

Moğolca.

Bu dil birkaç anlamda kullanılmaktadır.

A. En dar anlamıyla, ana lehçeden sonra da adlandırılan Moğol Halk Cumhuriyeti Moğollarının dili için geçerlidir. Khalkha-Moğolca ya da sadece Khalkha. Khalkha Moğol dilinin edebi bir normu ve Moğol Halk Cumhuriyeti'nin devlet dili statüsü vardır; taşıyıcılarının sayısı yaklaşıktır. 2,3 milyon (1995). Khalkha lehçesi, Moğol dilinin merkezi lehçe grubunun bir parçasıdır; Bununla birlikte doğu ve batı grupları da birbirinden ayrılmaktadır. Lehçeler arasındaki farklar çoğunlukla fonetiktir.

B. Daha geniş anlamda, "Moğol dili" terimi aynı zamanda üç ana lehçeyi de içerir (doğu orta ve güney, ayrıca lehçelere bölünmüştür) İç Moğolistan Moğollarının dili– ÇHC'deki aynı adı taşıyan özerk bölge ve komşu eyaletler olan Heilongjiang, Liaoning ve Jilin, aynı zamanda İç Moğolca (Çin'den görünüm) veya çevre Moğolca (Moğolistan ve Rusya'dan görünüm) olarak da adlandırılır. Bu dili konuşanların sayısı (1982 nüfus sayımına göre) 2.713 milyon kişiydi; 1990 nüfus sayımında Moğollar, Buryatlar ve Türkçe konuşan ancak kültürel olarak Moğollaştırılmış Tuvanlar ile birlikte “Moğol uyruğunun” (ÇHC'nin beş ana “resmi uyruğundan” biri) temsilcileri olarak kaydedildi; toplam sayıları yaklaşık olarak gerçekleşti. 4.807 milyon

Moğol Halk Cumhuriyeti'ndeki Moğolların dili ile İç Moğolistan'daki Moğolların dili arasındaki farklar, fonetiklerin yanı sıra Moğol ailesi içinde bir dizi katılımlı form ve ortak biçimler gibi çok değişken olan morfolojik parametreleri de etkiler. bazı çevresel vaka formlarının varlığı/yokluğu. Hem Moğol Halk Cumhuriyeti'nin Moğol dili hem de İç Moğolistan Moğollarının dili içindeki lehçeler arasında aynı tür farklılıklar mevcuttur. Gerçekte bu, devlet sınırıyla bölünmüş tek bir dildir ve her iki tarafında da pek çok lehçe temsil edilir. Bunun için kullanılan şemsiye terim modern Moğol dili; Toplamda 5 milyondan fazla (diğer tahminlere göre - 6 milyona kadar) kişi bunu konuşuyor, yani. Moğolca konuşan nüfusun dörtte üçünden fazlası. Tayvan'da yaklaşık 6 bin Moğol yaşıyor; 1989 nüfus sayımına göre SSCB'de 3 bin kişi yaşıyordu. Bölünmenin esas olarak dış dilsel nitelikte sonuçları vardır: Moğol Halk Cumhuriyeti ve İç Moğolistan'ın farklı edebi normları vardır (ikinci durumda, norm eski yazı diline dayanmaktadır), ayrıca İç Moğolistan lehçeleri de bir değişim yaşamıştır. Çin dilinin gözle görülür etkisi.

B. Daha da geniş bir yorumla “Moğol dili” kavramı, sadece coğrafi olarak değil, tarihsel olarak da genişleyerek, yaklaşık olarak 16-17. yüzyıllara kadar varlığını sürdüren ortak Moğol dilini de içine almaktadır. Eski yazılı Moğol dili- 13. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar tüm Moğol kabilelerinin ortak edebi dili. İkincisinin diyalektik temeli belirsizdir; Aslında bu her zaman, kelimelerin fonetik görünümünü çok doğru bir şekilde aktarmayan ve lehçeler arası farklılıkları dengeleyen yazıyla (temelde Uygurca) kolaylaştırılan, tamamen yazılı iletişimin lehçeler üstü bir biçimi olmuştur. Belki de bu dil, Cengiz Han imparatorluğunun ortaya çıkışı sırasında yok edilen veya tamamen asimile edilen Moğol kabilelerinden biri tarafından oluşturulmuştur. Eski Yazılı Moğolcanın, Moğol dillerinin gelişiminde bilinen Moğol lehçelerinin herhangi birinden daha eski bir aşamayı yansıttığı genel olarak kabul edilir; bu, Moğol dillerinin karşılaştırmalı tarihsel incelenmesindeki rolünü açıklıyor.

Yazılı dilin tarihi, antik (13. – 15. yüzyıllar), orta (15. – 17. yüzyıllar) ve klasik (17. – 20. yüzyılın başları) aşamalara ayrılmıştır. Sıklıkla kullanılan "Eski Moğolca" ve "Orta Moğolca" terimleri, diyalektik olarak parçalanmış olmasına rağmen ilgili tarihsel dönemlerdeki Moğol kabilelerinin ortak dilini belirtmek için kullanılır. 17. yüzyıldan itibaren Zaya-Pandita'nın sözde açık mektubunun yaratılmasıyla bağlantılı olarak ( yapılacak iş), Oirat lehçelerinin özelliklerine ve Oirat edebi dilinin oluşumuna uyarlanmış, klasik eski yazılı Moğol dili esas olarak Moğol bölgesinin doğu kesiminde - Khalkha'da (dış MPR) ve İç Moğolistan'da kullanılmaya başlandı; Buryatia'da yavaş yavaş eski yazılı Moğol dilinin özel bir Buryat versiyonu oluştu. İç Moğolistan'da eski yazı dili bugün hala kullanılmaktadır. Buryatia'da yazı ilk olarak Latince (1931'de) ve ardından Kiril bazında (1939'da) tanıtıldı; Moğol Halk Cumhuriyeti'nde Kiril alfabesi 1945'te tanıtıldı; Orada yeni edebi diller gelişti. Komünizm sonrası MPR'de ve kısmen Buryatia'da eski yazı diline olan ilgi şu anda yeniden canlanıyor; Öğretimi aktif olarak yürütülmektedir.

13. – 14. yüzyıllara ait anıtların dili “kare yazı” olarak adlandırılmaktadır. bir takım yapısal özelliklerin varlığı nedeniyle, bazen yaygın olarak anlaşılan Moğol dilinin özel bir çeşidi olarak kabul edilir.

Buryat dili

(SSCB'de 1958'e kadar resmi olarak Buryat-Moğol olarak adlandırılıyordu). Rusya Federasyonu'nun bir parçası olarak Buryatia Cumhuriyeti topraklarında, Chita bölgesinin Aginsky ulusal bölgesinde ve Ust-Ordynsky ulusal bölgesinde dağıtılmaktadır. Irkutsk bölgesi, Irkutsk ve Chita bölgelerindeki bazı köylerde, MPR'nin kuzeyindeki iki aimag'da ve PRC'deki İç Moğolistan Özerk Bölgesi'nin Hulunbuir aimag'ında (ikinci gruba Bargu-Buryatlar denir). 1989 nüfus sayımına göre SSCB'deki etnik Buryatların sayısı 421.380 kişiydi (RSFSR'de - 417.425), bunların yaklaşık. 363.620 kişi Buryat'ı ana dilleri olarak adlandırmıştır (geri kalanı çoğunlukla Rusça konuşur); Moğolistan yakl. 65 bin Buryat (1995) ve ÇHC'de yaklaşık olarak aynı sayı (1982 verilerine göre).

Kalmık dili,

ayrıca denir Oirat-Kalmık ve bazen Moğolca-Kalmukça veya Batı Moğolca. Moğol dillerinin en batısı olan bu dil, Avrupa'da, Rusya Federasyonu'na bağlı Kalmyk Cumhuriyeti - Khalmg Tangch'ta, ayrıca Rostov, Volgograd ve özellikle Astrakhan bölgelerinde yaygındır. Dillerini koruyan ayrı bir Kalmyks grubu da Kırgızistan'da Issyk-Kul Gölü bölgesinde yaşıyor. Kullandıkları Kalmyk dilinin lehçesine bazen denir Sart-Kalmak(Bu Kalmyks grubunun eski ismine göre, 1990'a göre sayıları yaklaşık 6 bin kişidir; şimdi onlara Issyk-Kul Kalmyks deniyor). Kalmuk dilinin diğer iki ana lehçesi Derbet ve Torgut'tur. Küçük bir Kalmyk diasporası var: Tayvan'ın yanı sıra ABD ve Almanya'da da küçük Kalmyk grupları yaşıyor. Kalmıkların sayısı eski SSCB 1989'da 173.821 kişi vardı ve bunların 156.386'sı Kalmyk'i ana dili olarak adlandırıyordu.

Kalmyks, 17. yüzyılda Dzungaria'dan (kuzeybatı Çin) Volga'nın sağ kıyısına göç eden Oirat kabilelerinin torunlarıdır. ve kendi adını benimsedi Kalmık; dillerine Kalmyk demeye başladılar ( halmg kel). Dzungaria'da kalan Oiratlar 18. yüzyılın ortalarındaydı. Çin Qing İmparatorluğu'nun birlikleri tarafından neredeyse tamamen yok edildi, ancak bazı Kalmyksler 18. yüzyılın sonunda geri döndü. (MPR'nin batısında ve ÇHC'nin Sincan Uygur Özerk Bölgesi'nde) torunlarının bu güne kadar yaşadığı Dzungaria'ya; ÇHC'de bunlara Oirat kabileleri denir (1987 verilerine göre 139 bin kişi), MPR'de bunlara sadece Oiratlar (205 bin) denir. MPR ve PRC'deki Oiratların dili literatürde biraz belirsiz bir şekilde belirtilmiştir; Bazı yazarlar buna Kalmyk diyor, bazıları ise dile doğrudan isim vermeden Oirat lehçelerinden (Torgut, Derbet, Bait, Uriankhai ve diğerleri; ayrıca 17. yüzyılda Göl'e göç eden Oiratların Torgut-Olet lehçesi) bahsediyor. Çin'in Qinghai eyaletindeki Kukunar; hatta bazen ayrı bir dil olarak kabul edilir); lehçeler sayılır edebi Oirat dili 17. yüzyılda ortaya çıktı. 1924'e kadar Rusya'daki Kalmuklar ve 1946'ya kadar Moğol Halk Cumhuriyeti'ndeki Kalmuklar tarafından kullanılmıştır (Sincan'da bugün hala kullanılmaktadır).

Bao'an dili,

1990 verilerine göre yakl. ÇHC'de 12 bin kişi (Moğol halklarının çoğunluğunun aksine Müslümanlar) - Gansu Eyaletinin Linxia Özerk Bölgesi'nin Baoan-Dongxiang Özerk İlçesinde (Dahejia lehçesi, yaklaşık 6 bin kişi) ve Qinghai Eyaletindeki Tongren İlçesinde ( Tongren lehçesi, yaklaşık 4 bin kişi; Gansu'da yaşayan Moğollar da Baoan ile iletişim kurmak için Tongren lehçesini kullanıyor. Lehçeler arasında fonetik ve kelime dağarcığı açısından gözle görülür farklılıklar vardır; Dahejia lehçesi Çinceden, Tongren lehçesi ise Tibet dillerinden etkilenmiştir. Bao'an günlük hayatta kullanılan, yazılı olmayan bir dildir; Yazılı iletişimde Çince yazı kullanılır.

Dagursky

(aynı zamanda Daurian veya Dahurian) konuşmacıları uzun süredir ÇHC'nin coğrafi olarak birbirinden uzak iki bölgesinde yaşayan bir dil: Heilongjiang eyaletinde (Qiqihar ve çevre ilçeler - tarihi Mançurya'nın tam merkezi) ve İç Moğolistan Özerk Bölgesi'nin Hulunbuir aimag'ında. kuzeydoğu ülkesi ve en kuzeybatıda, Kazakistan sınırına yakın, Sincan Uygur Özerk Bölgesi'nin Chuguchak İlçesinde. 1990 nüfus sayımına göre etnik Dagurların sayısı yaklaşık. Yaklaşık 121 bin kişi. 85 bin kişi Dagur dilini (genellikle Çince de) konuşuyor. Dagur'un etnik kökenleri belirsizdir; Bazı araştırmacılar onları güçlü Tungus-Mançu etkisine maruz kalan bir Moğol kabilesi olarak görürken, diğerleri 13. ve 14. yüzyıllara geçen bir Tungus-Mançu kabilesi olarak görüyor. Moğol diline. Dört lehçe ayırt edilir: Butkha, Tsitsikar, Hailar (burada o kadar güçlü bir Tungus-Mançu etkisi görülür ki bazen Evenki dilinin bir lehçesi olarak kabul edilir) ve Sincan. Dil yazılı değildir, ancak Qing zamanından başlayarak yazının tanıtılması için defalarca girişimde bulunulmuştur; Deneysel yazı, bir kez Kiril alfabesine ve iki kez de Latin alfabesine göre oluşturuldu (1920'lerde ve 1960'larda). Yazılı iletişim amacıyla daha önce Mançu dili kullanılıyordu, şimdi ise Çince kullanılıyor. Tungus, Mançu ve Cathay dillerinden alınanların sayısı da oldukça fazla. İşlevsel açıdan dil, tamamen konuşma diline özgü ve gündelik işlevleri yerine getirir.

Dongxiang dili

(bazen de san(B)O- etnik grup adına göre), Çin Halk Cumhuriyeti'ndeki Gansu eyaletinin güneybatısında, Linxia Özerk Bölgesi'nin Bao'an-Dongxiang Özerk İlçesinde (Bao'an dilinin mahallesinde, Bao'an gibi kısmen anlaşılırız, Noel Baba Sünni Müslümanlardır). Konuşmacı sayısı (1990 nüfus sayımına göre) yaklaşıktır. B.Kh.'ye göre 374 bin Lehçe bölümü ifade edilmiyor; diğer kaynaklara göre küçük farklılıklar gösteren üç lehçe vardır. Dil yazılı değildir; yalnızca günlük yaşamda kullanılır; genç nesil birçok durumda birbirleriyle konuşurken bile Çince kullanıyor; sözlükte - Çin borçlarının yaklaşık% 30'u.

Moğol dili

(diğer adıyla O– etnik grubun adına göre – veya Şirongol-Moğol), Qinghai eyaletinin doğusunda (Huzu, Minghe, Datong ve Tongren ilçelerinde) ve Çin'in Gansu eyaletinde yaygındır. Konuşanların sayısı (1982 nüfus sayımına göre) 90 bindir. Çok farklı iki lehçe vardır: Hutzu (60 bin; alt lehçelere bölünmüş, aynı adı taşıyan ilçede ve Datong ilçesinde kullanılır) ve Minghe (30 bin konuşmacı). ). Tongren İlçesinde Mongorlar, Bao'an ile iletişim kurmak için sıklıkla Bao'an dilini kullanır. Dil yazılı değildir; Yazılı iletişim için eğitimli Moğollar, fonetik de dahil olmak üzere Moğolca üzerinde belirli bir etkiye sahip olan Çince ve Tibetçeyi kullanır. Ancak nüfusun büyük bir kısmı Çinceyi çok az konuşuyor.

Babür dili,

1950'lerde zaten tehlike altında olduğu düşünülen; Şu anda, yaklaşık olarak konuşulduğu bildiriliyor. Afganistan'daki dağınık binlerce Moğol grubundan 200 kişi (eski neslin temsilcileri) - özellikle Herat yakınlarındaki Kundur ve Karez-i-Mulla köylerinde. Babür dilini anadili olarak konuşanlar aynı zamanda Yeni Farsça da konuşurlar; Afganistan'ın kuzeyindeki etnik Babürler Peştuca konuşuyor. Babürler kendilerini 13. yüzyılda Afganistan'a yerleşen Moğol savaşçılarının torunları olarak görüyorlar. Dil yazılı değildir; aile çevresi içinde ve kısmen de gizli bir dil olarak kullanılır; Şairin 20. yüzyılın başlarına ait şiirlerinin metinleri de dahil olmak üzere Arapça yazıyla yazdığı yazıların örnekleri bulunmaktadır. Babür dilinde yazan Abdülkadir.

Şira-Yugur dili,

bazı insanların söylediği yugu(diğer adıyla Sarı Uygurlar; “Yugu” adı 1954'ten beri ÇHC'de benimsenmiştir), ÇHC'deki Gansu eyaletinin kuzeybatısında yaşamaktadır. Toplam Yugu sayısı – St. Şira-Yugur dilinin konuşulduğu (1991 verilerine göre) yaklaşık 12 bin kişi. 3 bin kişi (“Doğu Yugu”). Bazı varsayımlara göre Şira-Yugurlar Moğol diline geçmiş bir Türk boyudur. (Sünan Özerk İlçesi'nde yaklaşık 4.600 kişi de Türk Sarıg-Yugur dilini konuşuyor; bunlara "Batı Yugu" deniyor.) Her iki dilin adı da "sarı Uygurlar" anlamına gelen halk adından türetilmiştir. Ülkenin biraz daha küçük bir kısmı için yerlileri Çince aynı zamanda ortak dil olarak da kullanılan; Ve bazı Yugu'lar Tibetçe konuşuyor. Dil yazılı değildir; Yugu yazılı iletişim için Çinceyi kullanır.

Listelenenlere ek olarak iki ölü dil daha Moğolca olarak sınıflandırılmıştır.

Kitan dili

- dil Kitan veya Çince; bunun hiç de Çinli olmayan bir kabilenin adından geldiğine inanılıyor Rus adıÇin. Kitanlar, 10. yüzyılın başında ülkeyi ele geçiren bir kabile birliğinin parçasıydı. Kuzeydoğu Çin ve Liao İmparatorluğunu kurdu. 1127'de Jurchenler tarafından yenilgiye uğratıldı, ardından Kitanların bir kısmı batıya, Semireçye'ye (modern Kazakistan'ın güneydoğusu) göç etti ve burada 1211'de Cengiz Han'ın işgaline kadar devletliklerini korudular. Modern Dagurlar kendilerini doğrudan onların torunları olarak görüyorlar. Kitanlar. Kitan'ın Moğol halklarına ve Kitan dilinin Moğol halkına ait olduğu, bir dizi Kitan kelimesini ve Çince transkripsiyondaki kelimeleri içeren Çin tarihi eserlerinden elde edilen verilere ve ayrıca hakkında bilgi içeren yeterli bir güvenle kurulmuştur. Kitan sözdizimi (tipik olarak Altay). Kitanlar iki yazı sistemi kullandılar: pek yaygın olmayan (görünüşe göre tamamen ideografik) "büyük harf" ve biraz sonra, 925'te icat edilen, Çince gibi yapılandırılmış ve hem ideografik hem de fonetik kullanıma izin veren "küçük harf". Çince karakterlere dıştan benzeyen işaretler. Çok sayıda epigrafik anıtta saklanmayan "küçük harf"in şifresini çözme çabaları onlarca yıldır devam ediyor ve yavaş yavaş bazı sonuçlar getiriyor; ancak güvenli şifre çözme hakkında konuşmak için henüz çok erken.

Xianbei dili

– kabile dili Xianbi 2.-4. yüzyıllarda yaşamış. Moğol Tabgachi kabilesiyle birlikte 4. yüzyılda Çin'i fetheden modern İç Moğolistan topraklarında. ve 6. yüzyılın ortalarına kadar varlığını sürdüren “Geç Wei” Toba hanedanını kurdu. Çin kaynaklarında yer alan son derece sınırlı bilgiler, Xianbei'nin bir Moğol dili olarak sınıflandırılmasına ve Tabgach'ın da onun lehçesi olarak değerlendirilmesine olanak tanıyor. Bazı varsayımlara göre Syanbi'nin Orhun-Yenisey runik alfabesine dayanan bir yazı sistemi vardı.

Az sayıda Moğol dili olmasına rağmen, literatürde bunların birkaç sınıflandırması sunulmaktadır. G.D. Sanzheev'e ait olanlardan biri, yaşayan Moğol dillerini - eski yazılı Moğolcayı hesaba katmadan - ana dillere (Moğolca, Buryat ve Kalmık; bu diller tarihleri ​​boyunca nispeten tek bir kitle oluşturdu) böler. ve yakın temas halindeydiler; hepsinin yakın zamana kadar yaygın olan bir edebi geleneği var ve şu anda hepsi devlet statüsüne sahip - 1992'den beri Moğolistan, Buryatia'da ve 1991'den beri Kalmıkya'da) ve marjinal (veya "ada" - hepsi ana merkezden ayrı). Yabancı dil ortamına göre Moğol masifi - Çince, Tibetçe, İranca; hepsi yazılı değildir ve düşük sosyo-dilsel statüye sahiptir; örneğin Dongxiang dilini konuşanların sayısı Buryatların veya Kalmyks/Oiratların sayısıyla karşılaştırılabilir) . T.A. Bertagaev'in fonetik parametrelere dayalı sınıflandırması da yaygındır: eş anlamlılığın varlığı veya yokluğu (kök sesli harf son eklerindeki sesli harflerin benzerliği) ve ilk harflerin kaybolması veya korunması *F. Bu sınıflandırma, bir grup anlaut-vokal dili (sinharmonizm ve başlangıçtaki kaybolma ile) ayırt eder. *F; bir grup anlaut-spirant dil olan (eşzamanlılık olmadan ve ilk harfleri koruyarak) “ana” Moğol dilleri grubuyla çakışır. *F bir veya daha fazla sürtünmeli ünsüz-spirant biçiminde; bu grup Babür hariç diğer tüm dilleri içerir); ve yalnızca Moğol dilinden oluşan, eş uyumluluğa sahip olmayan ancak başlangıçtaki ruhu korumamış karma bir grup (eski Moğol yazı dili ve "kare yazı" dili aynı gruba aittir). Ayrıca “ana” ve bazen “ada” gruplarını ayıran daha ayrıntılı sınıflandırmalar da vardır.

Diyalektik olarak parçalanmış ancak birleşmiş Moğol dilinin farklılaştığı dönem 16.-17. yüzyıllara kadar uzanır; başka bir deyişle, standart karşılaştırma kriterlerine göre bu bir aile değil, üstelik çok yakından ilişkili bir dil grubudur (Tungus-Mançu dilleri gibi). "Ana" Moğol dilleri arasındaki benzerlikler özellikle büyüktür ve bu, ortak bir lehçeler üstü yazı dilinin varlığıyla da desteklenmektedir. Yabancı dil ortamının etkisi altındaki ve Moğol "çekirdek"inden yalıtılmış "ada" dilleri daha dramatik değişikliklere uğradı. Bununla birlikte, "aile" terimi daha çok Moğol dillerini belirtmek için kullanılır ve bu, Altay hipotezinin genel olarak kabul edilmemesiyle kolaylaştırılmıştır ( santimetre. ALTAY DİLLERİ), Türk, Moğol ve Tunguz-Mançu dillerinin (ve ayrıca giderek popülerleşen bakış açısına uygun olarak Kore ve Japon dillerinin) tarihi topluluğunu ve uzun süredir devam eden geleneği Bir "aile" içindeki Türk dilleri (Altay hipoteziyle herhangi bir ilişki içinde), soy sınıflandırmasında Moğol ve Tunguz-Mançu dilleriyle aynı konuma sahiptir. Bu düşüncelerden dolayı, Altay dillerinden sıklıkla bir "makro aile" olarak bahsedilir, ancak bunların farklılık derecesi hiçbir şekilde Hint-Avrupa dil ailesinden daha güçlü değildir ve kesinlikle böyle bir klasik makro aileden daha az değildir. Afroasiatik olarak.

Moğol dilleri çok yakındır ve varsayımsal Altay ailesinin diğer gruplarının dilleriyle, özellikle de Tungus-Mançu ile pek çok ortak noktaya sahiptir.

Moğol dillerinin fonolojik sistemleri nispeten basittir. Çoğu dilin vokalizminde, yedi sesli harf fonemi ayırt edilir: Rusçadakiyle aynı beş, artı dudaklı ön (Kalmyk'te) veya orta (diğer dillerde) sesli harfler (Almanca gibi) ü Ve ö ; Kiril yazılarında bunlar belirtilir e Ve Q sırasıyla). Moğol, Bao'an ve Babür dilleri ile İç Moğolistan'ın Orta Moğol lehçesinde bu ünlüler yoktur. Çoğu Moğol dilinde, kısa ünlüler ile benzer nitelikteki uzun ünlüler arasında fonemik (anlam-ayırıcı) bir karşıtlık vardır (bu, ünlüler arası ünsüzün ortadan kaybolmasından sonra ortaya çıkmıştır - bkz., örneğin modern Moğolca). baatar"kahraman, şövalye" ve öncesi çanta, ödünç alındı Türk dilleri? – arka dildeki ünsüzün korunduğu Rusçada olduğu gibi). Kiril alfabesinde bu karşıtlık, örneğin sesli harfin işaretinin iki katına çıkarılmasıyla aktarılır. Boer. ilçe"gri" - ilçe"yağmur"; Vay be"konuşmak" - vay be"kaybetmek" vb. Babür ve Dongxiang'da uzun sesli harfler yoktur; Bao'an ve Shira-Yugur'da uzun ve kısa sesli harfler arasındaki fark fonemik değildir. Vurgu dinamiktir, çoğu dilde ilk heceye, Moğolca, Baoan ve Shira-Yugur'da ise son heceye düşer. Vurgusuz ünlüler genellikle azalır (Rusça'da olduğu gibi), azalma özellikle yazımda yansıyan Kalmyk'te güçlüdür - bkz., örneğin yazım gösteriminde Kalmyk Cumhuriyeti'nin adı Halmg Tankhch, Rusça transkripsiyonda [halmъг tanhъчъ], burada sert bir işaret azaltılmış ses anlamına gelir. Nihai vurgulu dillerde, azaltma sonucunda genel olarak Moğol dillerinin özelliği olmayan SSG yapısının heceleri ortaya çıkar. Moğolca ve Buryat'ta eşzamanlılık sıra ve yuvarlaklıkta, Kalmyk'te ise yalnızca sıra halinde sunulur; diğer dillerde senharmoniklik tamamen yoktur veya büyük ölçüde tahrip edilmiştir.

Ünsüzlük (anadili Rusça olan birinin bakış açısından) basittir; nispeten “alışılmadık” sesler arasında Afrikalılar da var dñ Ve dz(özellikle Moğolca'da, yazımda harflerle belirtilirler) Ve Ve H, çünkü Moğolca'da buna karşılık gelen sürtünmeli ifadeler yoktur), sesli bir damaksıl nefesli G(Kalmyk'te; ancak bu ses aynı zamanda güney Rus lehçelerinde, Ukrayna dilinde ve kelimenin dolaylı durumlarının standart telaffuzunda da temsil edilmektedir. Tanrı Rus edebi dilinde), gırtlaksı spirant H(Dongxiang, Baoan, Buryat'ta). Buryat'ta, sessiz olanlar da dahil olmak üzere tüm Afrikalı sıfatlar, karşılık gelen sürtünmeli ifadeler haline gelmiştir (ör. Ve, H, w, İle).

“Altay tipi”nin özellikleri (tipolojik ve soybilimsel kategorilerin karıştırılmasıyla dolu ve bu nedenle uzun süre yanlış kabul edilen, ancak şimdi, uygun çekincelerle gerçekten rehabilite edilen bir terim) özellikle Moğol dillerinin gramerinde açıkça ortaya çıkmaktadır. Hepsi aglütinatiftir, yani. nispeten açık ve değişmez veya zayıf ve düzenli olarak değiştirilmiş eklerden oluşan zincirlerin çekim ve kelime oluşturan anlamlarını ifade etmek için kullanılır: bur. bari-gda-ha-g y"yakalanmamak" nerede bari-"yakalamak, -Ne zaman-"pasif ses göstergesi" -Ha-“gelecek zamanın katılımcısının göstergesi” (Moğol dillerinde aynı zamanda mastar görevi de görür) -g y"devamsızlık oranı". Ekler kökten sonra gelir, yani. soneklerdir. Herhangi bir türün tanımı (Mong. Ahyn ger "kardeşinin evi/yurt", yanıyor. "kardeşimin evi/yurt", modon ger "ahşap ev", Tsagaan ger"beyaz ev/beyaz yurt") belirlenen evin önünde yer almaktadır. Edatlar yerine edatlar kullanılır (Mong. Garyn Dor"evin altında") Bir cümledeki kelime sırası SOV'dur, yani. “özne – nesne – yüklem”; sözdizimsel yapı, Rusça'da olduğu gibi yalın-suçlayıcıdır ( santimetre. DİL TİPOLOJİSİ). Yüklemler arasındaki çeşitli ilişkileri ifade etmek karmaşık cümle ağırlıklı olarak gelişmiş bir kişisel olmayan sözlü formlar sistemi kullanılır - çeşitli katılımcılar ve ulaçlar, genellikle bir edatla birlikte; Bu tür biçimlerde, eylemin konusunu belirten kelime dolaylı durumlarda da karşımıza çıkabilir: Mong. Delhiy bqq rq nhiy bolokh tuhay bagsh tailbarlan yarzhee"Öğretmen Dünya'nın küre olduğunu açıkladı" diye aydınlandı. Öğretmen açıklarken “Dünya yuvarlaktır” dedi; Namaig gertee kharval oroi bolson"Eve döndüğümde saat çoktan geç olmuştu" diye yaktı. "Suçluyum. Evimdeki dava, döndüğümde çok geçti." Çok az sayıda orijinal sendika var; Bağlaç işlevlerini yerine getiren kelimeler genellikle gramerleştirilmiş fiil biçimleridir (örneğin, Mong. ahul, Daha arkaik varlık fiillerinden "eğer" A- Ve bts-; AVH Ve bolovç"rağmen" aynı türden imtiyazlı katılımcının bir biçimidir A- ve modernden bolokh"olmak" kelimesinden türetilmiştir bts-; gezh“Ne”, ulaçları modernden bağlamanın bir biçimidir. vah"konuşmak") İlgili sözdizimsel fenomenin yorumlanması tartışma konusu olmaya devam etmektedir.

Moğol dilleri, ayrıca üç sınıfa ayrılan tamamen geleneksel bir konuşma bölümleri kümesine sahiptir: çekimli, konjuge ve değişmez. İsimlerin farklı sayı biçimleri vardır (tekil ve çoğul); Moğol dillerinin çoğunda çoğulluğun çeşitli göstergeleri vardır ve bunlar yalnızca çoğulluğu belirtmek için gerektiğinde kullanılır. Yediden dokuza kadar vaka formları; tüm dillerde (ortak bir durumun olmadığı, ancak bir bağın bulunduğu Dongxiang ve Baoan hariç), genel, datif-yerel, suçlayıcı, ilk (konudan hareket), araçsal ve ortak durumların göstergeleri vardır; Bazı dillerde ek formlar veya vaka formlarının örtüşmeleri vardır. Aday davanın durumu bir tartışma konusudur; kök formundaki bir isim çeşitli işlevleri yerine getirebilir - özne, değiştirici, nesne ve yüklemin nominal kısmı; son üç durumda, bu form sıklıkla (ancak her zaman değil) belirsiz bir adı belirtir. Çifte çekim oldukça yaygın: Mong. bagsh-iin-d“öğretmende (evde)” veya “öğretmene (evde)” - genel durumun göstergesini datif durumun göstergesi takip eder. Moğol dillerinin çoğunda, isim kişisel (Türk dilinde olduğu gibi) ve dönüşlü sahiplenmenin olumlu göstergelerini alır; kasa göstergesinden sonra yerleştirilirler. Sıfat değişmez (özellikle karşılaştırma derecesi yoktur) ve isimden zayıf bir şekilde ayrılır. Şahıs ve işaret zamirleri farklı üsler yalın ve dolaylı durumlarda, örneğin Mong. bi"BEN", mini"ben" (gen. sonbahar.), Namaig“ben” (vin. pad.), vb.; Göstericiler, Dagur, Dongxiang, Bao'an ve kısmen Babür dili dışındaki tüm dillerde 3. şahsın şahıs zamirleri olarak kullanılır. Dünyanın pek çok dilinde cinsiyet/sınıf ve animasyon kategorileri mevcut değildir ve bu sadece ortak bir Altay değil, aynı zamanda ortak bir Ural-Altay özelliğidir. Örneğin, hayvanların rengini ve yaşını belirten Moğolca kelime oluşturma sonekleri sisteminde cins kategorisinin bazı benzerlikleri vardır. Mong. gunan"üç yaşında" - silahşör"üç yaşında"

Fiil, kişisel (sonlu) ve kişisel olmayan (sonlu olmayan: katılımcılar ve ulaçlar) formlardan oluşan gelişmiş bir sisteme sahiptir. Buryatça ve Moğolca'da daha çok kişisel olmayan biçimler vardır; örneğin ikincisinde dört ila altı tür katılımcı ve yaklaşık bir buçuk düzine ulaç vardır - bunlardan bazıları morfolojik olarak temel değildir ve bu nedenle farklı şekilde yorumlanabilir. Sonlu olmayan formların bolluğu Moğol dillerinin karakteristik bir özelliğidir (ve onları Tungus-Mançu dillerine benzer kılar) ve bunların yoğun kullanımı Moğol sözdiziminin karakteristik bir özelliğidir. Tüm fiil formlarının bir ses kategorisi vardır (itici veya nedensel ses temsil edilir ve çoğu dilde ayrıca pasif, ortak ve karşılıklı; Bao'an dışındaki tüm dillerdeki ses ekleri birbirleriyle birleştirilebilir, örneğin Mong . baiguulagduulakh“organizasyona boyun eğmek”: teşvik edici sesin iki göstergesi ve pasif sesin bir göstergesi). Katılımcı ve sonlu formlar, sözlü eylem yöntemi kategorisiyle iç içe geçmiş zaman kategorisini ifade eder. Çoğu dilin geçmişteki eylem için birden fazla biçimi vardır, ancak şimdiki ve gelecek zamanlar tüm Moğol dillerinde ayırt edilmez (özellikle Moğolca ve Kalmyk'te gelecek ve şimdiki zaman için tek bir biçim vardır). Yüklemin işlevinin bir katılımcı olabilmesi (ve örneğin Moğolca'da çoğu zaman öyle olması) gerçeği nedeniyle resim karmaşık hale gelir. Hemen hemen tüm geçmiş zaman biçimleri birbirinin yerine kullanılır ve aralarındaki ilişkiler belirsizdir. Kişisel formların aynı zamanda bir ruh hali kategorisi de vardır. Göstergeye ek olarak bir uyarı da var ( es haruuzai"Korkarım göremeyecekler") ve emir-arzu edilen türden çeşitli ruh halleri, pek çok şeyi birbirinden ayırıyor çeşitli formlar nezaket (alansal bir özelliğin görülebildiği - ifadesini Japonca'da özel bir dilbilgisi kategorisinde bulan “Uzak Doğu nezaketi”). Farklı fiil biçimleri ve farklı ruh hallerinin biçimleriyle farklı olumsuz parçacıklar kullanılır. Analitik fiil formları oldukça geniş bir şekilde temsil edilir ve sözlü eylemin ince tonlarını taşır.

Moğol dillerinde çok az zarf vardır; birçoğu isimlerin gramerleştirilmiş hal biçimleridir.

Moğol dillerinin bir özelliği, kalıpları yeterince tanımlanmayan çeşitli söylem parçacıklarının yoğun kullanımıdır.

Moğol dillerinin sözdizimi temel olarak ortak Altaycadır ve yukarıda kısaca açıklanmıştır.

Moğol dillerinin söz varlığında, tüm toplumdilbilimsel işlevleri tam olarak yerine getiren bu dillerden olanların ulusal terminolojik sistemler geliştirmesine olanak tanıyan çok sayıda üretken kelime oluşturma süreci (ek kelime oluşumu, kök oluşumu) vardır. Bu, büyük ölçüde Khalkha-Moğol dili için geçerlidir; Kalmyk ve Buryat'ta, Buryatlar ve Kalmyks'in kitlesel iki dilliliği sayesinde Rusça'dan borçlanmalar da oldukça yoğundu. Rusça'dan bazı borçlanmalar sözlü olarak gerçekleştirildi ve bu nedenle Rusça telaffuzu (yazım yerine) yansıtıyor, ayrıca ilgili dillerin fonetiklerine uyarlandı (Burgi yazımı: araadi"radyo", çokho"puan (ticaret)", humpeet"şeker", peeshen"pişmek", Iristraan"restoran" vb.; Rusça vurgunun boylam kullanılarak aktarılması tipiktir), diğerleri Rusça yazımına yakın bir biçimde ödünç alınmıştır. Her ikisinin de gerçek telaffuzu, konuşmacının Rus dili hakkındaki bilgi derecesine ve kültürel tutuma bağlıdır: modern Rusça'da, İngilizce telaffuzun yeniden üretilmesi, en azından yalnızca önde gelen FM radyo istasyonlarına layık bir tavır olarak kabul edilir. Buryatia'da Rusça telaffuzun yeniden üretilmesi en azından bir dereceye kadar memnuniyetle karşılandı. Moğol dilleri ayrıca Tungus-Mançu dillerinden (görünüşe göre dilsel akrabalık nedeniyle paralelliklerden ayırmak her zaman kolay değildir) geniş bir borçlanma katmanına sahiptir; Tibetçe ve Sanskritçe, Çince'den (ikincisi özellikle Çin Halk Cumhuriyeti topraklarında yaygın olan “ada” Moğol dillerinde çok sayıda), daha az ölçüde Farsça ve Arapça.

Rusça'da Moğolca borçlanmalar azdır; Rus dilindeki “göçebe” kelime dağarcığının çoğu aslında Türkçe kökenli olsa da bazen Moğolca karşılıkları da vardır. Gerçekte, Moğolca alıntılar çoğunlukla “yakın” Kalmyk dilinden nispeten daha geç bir zamanda geldi; doha, malaçai. Bu tür egzotizmler amak(Moğolca konuşulan ülkelerdeki idari birimin adı), lama Ve datsan(Lamaist manastırı; her iki kelime de sırasıyla Moğol dillerine Tibetçe'den gelmiştir), Burhan“tanrı, ruh” - Buda'nın adından; bu kelime Moğol dillerine Çin dili aracılığıyla gelmiştir; hakkında(özellikle belirgin bir yerde, örneğin bir geçitte, ibadet nesnesi olarak hizmet veren taşlardan oluşan bir piramit).

Tarihleri ​​boyunca Moğollar kendileri için (kendilerine uyum sağlayarak) yaratmışlardır. mevcut sistemler harfler) birçok farklı komut dosyası. Görünüşe göre bunların en eskisi Syanbi'nin kullandığı Orhun-Yenisey runik yazısıydı. 10. yüzyıla gelindiğinde. "Büyük" (hiyeroglif) ve "küçük" (karışık ve bazı yönlerden, hatta belki de sağlam) Kitan yazılarının anıtlarını içerir. İlk başta Cengiz Han'ın ofislerinde Uygur dili ve Uygur yazısı kullanıldı. 1269'da, büyük Lama Pakba (bu başlık "değerli" anlamına gelir) Locho Gyachan tarafından geliştirilen Tibet kökenli hece "kare" harfi veya passepa (aksi takdirde Pakba, Tibet adını daha doğru bir şekilde aktarır) kabul edildi. Pakba mektubu, o zamanki Moğol seçkinlerinin dilinin özelliklerini çok doğru bir şekilde aktardı ve bu da onu lehçelerden birinin özelliklerine bağlı hale getirdi; üstelik oldukça karmaşıktı (aslında Tibet yazısının kendisi gibi). Yaklaşık yüz yıl boyunca kullandılar. 1307 ile 1311 yılları arasında, Lama Choji Odser, Uygur alfabesini temel alarak, Moğolca konuşmayı yazmanın ana yolu haline gelen Moğol dikey yazısını geliştirdi; İç Moğolistan'da bu alfabe bugün hala uygulamada kullanılmaktadır ve diğer ülkelerde de unutulmamıştır. Odser'in alfabesi birçok fonetik farklılığı göz ardı etti ve bu nedenle Moğol dilinin çeşitli lehçeleriyle her zaman uyumlu oldu (daha sonra - farklı diller); Üstelik tarzı basit ve el yazısı yazımı için uygundur. Daha sonra bu alfabeye dayalı olarak bir transkripsiyon alfabesi oluşturuldu. galik yabancı kelimeleri kaydetmek için; işaretleri bugün de kullanılıyor. 1648'de Lama Zaya-Pandita Namkaidzhamtso, Oiratlar için dikey yazının bir modifikasyonunu yarattı ve 1910'da Lama Agvan Dorzhiev, Buryat dili için benzer bir modifikasyon geliştirdi; ancak kısa sürede Latin alfabesine ve ardından Kiril alfabesine geçiş gündeme geldi. 1686'da heceli yatay kare harf Soyombo da geliştirildi; Moğol konuşmasının yazılı olarak kaydedilmesine ilişkin başka deneyler de vardı (heceli Tibeto-Moğol yazısı ve Türk Brahmi, ses Mançu-Moğolca ve Arap-Moğolca, vb.), ancak bunlar geniş bir dağıtım alamadılar.

Moğol dillerinin hayatta kalan en eski anıtı (Khitan yazısının nihai deşifre edilmesinden hala uzak olan hariç) Cengiz Taşı 13. yüzyılın başı üzerine oyulmuş bir yazıt var. 13. yüzyıla gelindiğinde. halk şiiri anıtlarını içerir ( Hongirad şarkısı, Bohe-Chigler'in Şarkısı). Sonraki yüzyılların edebiyatı da esas olarak epik nitelikteydi. Ayrıca 17. yüzyıldan bu yana baskın bir konuma sahip olan Lamaist edebiyatın ve çeşitli bilgi dallarına ilişkin incelemelerin büyük bir hacmi vardır. Seküler nitelikteki edebiyat 19. yüzyılda yeniden gelişmeye başlar; Moğol dillerinde edebiyatın modern gelişim aşaması 20. yüzyılın başlarına kadar uzanmaktadır.

Moğol dillerini öğrenmek uzun tarih; bilgili keşişler (Tibet medyası aracılığıyla) güçlü Hint dil geleneğine aşinaydı; 17. – 18. yüzyıllarda. Panini'nin ünlü dilbilgisi de dahil olmak üzere Sanskritçe dilbilgisi incelemeleri Moğolcaya çevrildi. Tibet ve Moğol dillerine ilişkin sözlükler ve kılavuzlar oluşturuldu. Batıda Moğol dilleri üzerine ilk çalışmalar 19. yüzyılın ilk yarısında Rusya'da ortaya çıktı; ancak daha 1730'da F. Strahlenberg kendi kitabına dahil edildi. Coğrafya küçük Kalmyk-Moğolca sözlüğü. Önemli aşamalar J. Schmidt'in (1832), O.M. Kovalevsky'nin (1835) ve özellikle A.A. Bobrovnikov'un (1847) Moğolca gramerleri ve A.V Popov'un (1849) Kalmyk grameri vardı. 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren. Moğol dillerinin karşılaştırmalı tarihi çalışması başladı (M.A. Castren'in çalışmaları, daha sonra A.D. Rudnev, V.L. Kotvich, G. Rastedt, B.Ya. Vladimirtsov, N.N. Poppe, G.D. Sanzheev); paralel olarak tanımlayıcı çalışmalar devam etti (T.A. Bertagaev, Ts.B. Tsydendambaev, M.N. Orlovskaya, G.Ts. Pyurbeev ve diğerlerinin yanı sıra Moğol bilim adamları - Ts. Damdinsuren, S. Luvsanvandan, A. Luvsandendev tarafından yapılan araştırmalar) . 1950'lerde B.Kh Todayeva'nın ÇHC'nin “ada” Moğol dilleri üzerine saha araştırması önemli bir rol oynadı. Moğol dilleri üzerine araştırmalar Moğolistan, Buryatya ve Kalmıkya'nın yanı sıra Macaristan, Almanya, ABD ve Japonya'da da aktif olarak gelişiyor. Hemen hemen tüm Moğol dillerinin ayrıntılı gramer açıklamaları oluşturulmuştur; “Ana” diller çok detaylı bir şekilde incelenmiş ve incelenmeye devam edilmektedir ve onlar için ayrıntılı sözlükler derlenmiştir (örneğin, Buryat-Rusça sözlük K.M.Cheremisova 1973, SSCB'deki en iyi ulusal-Rusça sözlüklerden biri olarak tanındı), ders kitapları yazıldı. Dünyanın birçok üniversitesinde Moğol akademisyenler yetiştiriliyor.

Pavel Parshin

Edebiyat:

Sanzheev G.D. Moğol dillerinin karşılaştırmalı grameri. M., 1953
Todaeva B.Kh. Moğol dilleri ve Çin lehçeleri. M., 1960
Sanzheev G.D. Moğol dillerinin karşılaştırmalı grameri. Fiil. M., 1963
Sanzheev G.D. Moğol halklarının yazı tarihinin incelenmesine dilbilimsel giriş. Ulan-Ude, 1977
Vladimirtsov B.Ya. Yazılı Moğol dili ve Khalkha lehçesinin karşılaştırmalı dilbilgisi, ed. 2.M., 1989
Moğol dilleri. Tunguz-Mançu dilleri. Japonca. Korece. – Kitapta: Dünya dilleri. M., 1997

Moğolca Moğolistan, Çin, Afganistan ve Rusya'da yaklaşık 5 milyon insanın konuştuğu Altay dillerinden biridir. Moğol dili birbiriyle yakından ilişkili bir dizi lehçeye bölünmüştür: Khalkha(Moğolistan'ın resmi dili), Oirat, Chaharian Ve Ordos Esas olarak İç Moğolistan'da (Çin'de özerk bir bölge) konuşulan lehçeler.

Moğol dil ailesinin bir parçası olan ancak Moğol dilinden ayrı olan diğer diller arasında Rusya'da bulunan Buryat ve Kalmık dilleri ile Afganistan'da kullanılan Babür dili bulunmaktadır.

Moğol yazısı

1206'da Cengiz Han, Naymanları yendi ve muhtemelen eski Uygur alfabesini Moğol dilinde yazmaya uyarlayan Uygur katibi Tatatunga'yı ele geçirdi. Tatatunga tarafından oluşturulan alfabe bugün Uygur alfabesi, Klasik Moğol alfabesi, Eski Moğol alfabesi veya Moğol alfabesi olarak bilinmektedir. Moğol biçigi.

XIII-XV yüzyıllarda. Moğol dilinde yazmak için Çince karakterler, Arap alfabesi ve Pagba Lama'nın Tibet alfabesi de kullanıldı.

Etkisi altında Sovyetler Birliği Moğolistan 1931'de Latin alfabesine, 1937'de de Kiril alfabesine geçti. 1931'de Moğolistan, klasik Moğol alfabesini kaldıran bir yasa çıkardı, ancak 1994'ten beri onu yeniden kullanıma sokmaya çalıştılar. Günümüzde klasik Moğol yazısı kısmen okullarda okutulmakta, ancak çoğunlukla sanatçılar, tasarımcılar, hattatlar ve şairler tarafından dekoratif amaçlı kullanılmaktadır. Kiril alfabesi hakkında söylenecek çok şey olmasına rağmen, Moğolistan'daki ortalama bir insan klasik Moğol alfabesi hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyor. İç Moğolistan'da (Çin'de özerk bir bölge) bu tür yazı kullanılmaya devam ediyor.

Klasik Moğol alfabesi

Özellikler

• Yazı tipi: Ünlüler ve ünsüzler için ayrı harflerden oluşan fonemik alfabe
• Yazma yönü: soldan sağa, dikey sütunlar yukarıdan aşağıya
• Harflerin farklı şekilleri vardır; bunların seçimi, harfin kelimedeki konumuna ve onu takip eden harfe bağlıdır.

Moğol alfabesi

Kiril

Latince

Rakamlar

İlk sayı sistemi (tegen, nigen vb.) klasik Moğolca, diğerleri ise modern Moğol dili dönemine aittir.

Moğol dilleri, Moğol halklarının bir dil grubudur. Toplam konuşmacı sayısı 6,5 milyon kişidir. Bu grubun Altay dillerine dahil edilmesi sorunu hipotez düzeyinde kalmaktadır. Moğol dilleri, bir zamanlar birleşik (16.-17. yüzyıllara kadar) Moğol dilinin lehçelerinin gelişiminin sonucudur; bunlar ana dillere ayrılır - uygun Moğol dili, Buryat dili, Kalmyk dili ve marjinal. olanlar - Babür (Afganistan'da), Dagur (Kuzeydoğu Çin'de), Mongorian, Dongxiang, Baoan ve Shira-Yugur (Çin'in Gansu ve Qinghai eyaletlerinde). 13. yüzyıldan kalma başlıca Moğol dilleri için. 20. yüzyılın başına kadar. (Kalmık dili - 17. yüzyılın ortalarına kadar) İç Moğolistan'da (ÇHC) kullanılmaya devam eden tek bir eski yazılı Moğol dili kullanıldı. Marjinalleştirilmiş diller maruz kaldı güçlü etkiİran lehçeleri, Tibet ve Çin dilleri.

Ana Moğol dilleri fonolojik olarak eş anlamlıdır ve gramer yapısında son ek-sondan eklemeli, sentetiktir. Modern Moğol dillerinin ünlüleri - 4 eski arka sıranın (a, o, u, ы) ve 4 ön sıranın (e, e, Y (ÿ), i) çeşitli refleksleri - niceliksel ve fonolojik olarak kısalara bölünmüştür , uzun ve (Kalmyk dilinde yoktur) ünlü ünlüler. Ünsüzler eski b, m, n, t, d, ch, j, s, l, p, k, g'ye (ayrıca arka dil ve damaksıl alofonlarıyla birlikte “k”), ң ve ayrıca (?), p, w evrimsel değişikliklere uğramıştır. Ana Moğol dilleri arasında fonetik açısından önemli farklılıklar: İç Moğolistan lehçeleri, diğer Moğol dilleri ve lehçelerinde bulunan ts, dz ıslıklı eklerine sahip değildir. Moğol dilleri, diğer Moğol dillerinde bulunmayan, güçlü ünsüzlerin aspirasyonunun varlığı ve başlangıçtaki güçlü olanların gerileyen disimilasyonu ile karakterize edilir. Kalmyk dilinde yalnızca 1. hecede o, ԩ, e sesli harfleri bulunurken, diğer Moğol dilleri dudak uyumu ile karakterize edilir; Buna ek olarak, bu dilin ə (Fince ä gibi), alt yükselişin ön sırası, akıcı ђ (yazım olarak h) ve "g" durağı (diğer Moğol dillerinde, bir ünsüz "g" ses biriminin sesbirimleri) vardır. . Buryat dilinin gırtlaksı bir h'si vardır (< с), отсутствуют аффрикаты ч (>w), j (> f, h). Buna ek olarak, Buryat'ta ve birçok Moğol lehçesinde, eski arka dil alofonu "k", "x" harfi olarak yansıtılır, ancak Kalmuk dilinde ve bazı iç Moğol lehçelerinde korunur. Tüm Moğol dilleri, r, l (birkaç istisna dışında) ve ön vokal olarak ң ünsüz harflerinin bir kelimenin başında bulunmaması gerçeğiyle uzun zamandır ayırt edilmektedir; bir hecenin sonunda sesli ünsüzler sağırlaştırılır (tıpkı Rusça'da olduğu gibi); güçlü ünsüzler, affricates j (Buryat “zh”), dz (Khalkh., ancak Buryat. ve Kalm. “z”), ch (sh), c (Khalkh., Kalm., ancak Buryat. “s”) olamaz son ünlüler düşmezse hecenin sonunda olmak; ünsüzlerin birleşimi yalnızca hecelerin birleşim yerinde mümkündür. Belirtilen normlardan sapmalar yalnızca ödünç alınan kelimelerde olabilir. Başlıca Moğol dillerinde, ünsüzler (ancak her zaman değil) damaksallaştırılmış veya damaksallaştırılmamış fonemler olabilir.

Ana Moğol dilleri dilbilgisi açısından birbirine çok yakındır. Bu diller geleneksel olarak Avrupa dilleriyle aynı konuşma bölümlerine sahiptir. Ancak isimler kategorisindeki bazı Moğolistler, konu adlarını, örneğin Rus isimlere karşılık gelen kesin olmayan konumda ve tanımlayıcı konumda - sıfatlara (Moğolca temer biy “demir var”, ancak temer zam “demiryolu) ayırırlar. ”) ve Rusça isimlere, nitel sıfatlara ve eylem tarzı zarflarına karşılık gelen niteliksel isimler (morina khurdan ni “atın çabukluğu”, khurdan mor “hızlı at”, khurdan yavna “hızlı yürür”).

Herhangi bir kelime kök, yapım ve çekim eklerinden oluşur. Kök ya ölmüş olabilir (örneğin, tsa-< *ча- в словах цагаан «белый», цасан «снег», цайх «белеть», «светать») либо живым (напр. гэр «юрта», гар «выходи»). Живой корень служит базой словообразования и словоизменения, мертвый образует первичную грамматическую основу, принимая соответствующие словообразовательные суффиксы. От первичной основы могут образовываться вторичные, третичный и т.п. основы с последовательным рядом суффиксов: ажил «работа», ажилчин «рабочий», ажилла- «работать», ажиллагаа «деятельность»; ял- «победить», ялалт «победа», ялагд- «быть побежденным», ялагдал «поражение».

Nominal kök, çoğul eklerin eklendiği yalın durumun bir biçimidir (kişi zamirlerinin gövdeleri istisnadır). sayı, diğer durumlar ve sahiplenme (kişisel, kişisel olmayan, dönüşlü), örneğin nom “kitap”, nomud “kitaplar”, nomudaar “kitaplara göre”, nomudaaraa “kitaplarınıza göre”, nomudaar chin “kitaplarınıza göre”. İkincisi, durum son ekinden sonra bulunur. Moğol dilinin 7 durumu vardır (Ordos tipi Kalmyk ve Moğol lehçelerinde ayrıca bir bağlayıcı durum vardır): yalın, genetik, suçlayıcı, datif-yerel, başlangıç ​​ve araçsal; eski yazılı Moğol dilinde -a//-e'de konum durumu da vardır (yalnızca son ünsüz olan isimlerde).

Fiil kökü, fiilin diğer tüm biçimlerinin oluşturulduğu 1. tekil şahısın emir biçimidir: Soru cümlelerinde kullanılamayan ve yalnızca kendi doğasında olan olumsuzluk-yasak parçacıklarının eşlik edebildiği 8 emir kipi " bitgiy” ve “bu” (Kalmyk dilinde “biche”) - “değil”, 4 gösterge, 5 katılımcı ve 12 katılımcı (3 eşlik eden ve 9 zarf). Fiil sistemlerinde 5 ses (doğrudan, teşvik edici, pasif, ortak ve karşılıklı) bulunur ve bunların son ekleri birincil kök, doğrudan ses biçimi ve fiilin herhangi bir diğer konjuge biçimi veya herhangi bir türetme eki arasında yer alır. Moğol dillerinde, ayrıcalıklı 1. çoğul şahıs zamirinin tek kalıntı biçimleri vardır.

Sözdizimsel özellikler: SOV veya OSV kelime sırası, konu ve değiştirici sırasıyla yüklem ve değiştiriciden önce gelir. Niceliksel bir tanım olduğunda, tanımlanan şey çoğunlukla tekil biçimde kalır. Cümlenin homojen üyelerinden sonuncusu resmileştirmeyi alır (sözde grup çekimi). Tanım, tanımla ne sayı ne de durum olarak uyuşmuyor. 13. yüzyılın başından itibaren. Moğol yazısı bilinmektedir. 20-40'larda. 20. yüzyıl ana Moğol dilleri, Rus grafiklerine dayalı yeni alfabelere geçti.

Edebiyat

Vladimirtsov B.Ya. Moğol yazı dili ve Khalkha lehçesinin karşılaştırmalı dilbilgisi. L., 1929.
Sanzheev G.D. Moğol dillerinin karşılaştırmalı grameri, cilt 1. M., 1953.
Sanzheev G.D. Moğol dillerinin karşılaştırmalı grameri. Fiil. M., 1964.
Todaeva B.Kh. Moğol dilleri ve Çin lehçeleri. M., 1960.
Bertagaev T.A. Modern Moğol edebi dillerinin kelime dağarcığı. M., 1974.
Poppe N. Moğol karşılaştırmalı çalışmalarına giriş. Helsinki, 1955.

G. D. Sanzheev

MOĞOL DİLLERİ

(Dilbilimsel ansiklopedik sözlük. - M., 1990. - S. 306)

Moğol halklarının dilleri (bkz. Moğollar), 14.-16. yüzyıllarda oluşmuştur. (Cengiz Han'ın kurduğu imparatorluğun çöküşüyle ​​​​birlikte) antik çağın tüm Moğol kabilelerinde ortak olan erken Moğol dilinin lehçelerinden. M.I. birleşin: kuzey... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

14.-16. yüzyıllarda oluşan Moğol halklarının dilleri (bkz. Moğollar). tüm kabilelerde ortak olan erken Moğol dilinin lehçelerinden. Moğolca, Buryatça, Kalmyk dillerini içerir; yazılı olmayan Dongxiang, Moğolca, Baoan dilleri vb. Büyük Ansiklopedik Sözlük

XIV-XVI yüzyıllarda oluşan Moğol halklarının dilleri (bkz. Moğollar). tüm kabilelerde ortak olan erken Moğol dilinin lehçelerinden. Moğolca, Buryatça, Kalmyk dillerini içerir; yazılı olmayan Dongxiang, Moğolca, Baoan dilleri vb. Ansiklopedik Sözlük

Moğol dilleri- Moğol dilleri, Moğol halklarının bir dil grubudur. Toplam konuşmacı sayısı 6,5 milyon kişidir. Bu grubun Altay dillerine dahil edilmesi sorunu hipotez düzeyinde kalmaktadır. M.I. bir zamanlar tekdüze olan lehçelerin gelişiminin sonucudur (16'ya kadar... ...

- (Moğol dil ailesi). Bu grup, Khalkha Moğolca, Buryat Moğolca, Kalmyk ve diğer dilleri içerir... Dilsel terimler sözlüğü

Moğolistan'da, Çin'in kuzey illerinde, Buryatia'da, Kalmıkya'da ve ayrıca Afganistan'da yaygın olan Altay ailesinin bir dil grubu. Bunlar arasında Moğolca (Khalkha Moğolca), Buryatça, Kalmıkça ve diğer diller bulunmaktadır. Çok zamanlı bir katman... ... Etimoloji ve Tarihsel Sözlükbilim El Kitabı

Türk ve Moğol ailelerinden oluşan Altay dili (makro) ailesinin bir taksonu. Tutarsızlık ser'e kadar uzanıyor. MÖ 1 bin 100 kelimelik listede 25 eşleşme. ... Vikipedi

- “Asya ve Afrika Halklarının Dilleri” (1964'e kadar orijinal adı “Dış Doğu ve Afrika Dilleri” idi), elli yıldan fazla bir süredir yayınlanan (o zamandan beri) dilsel konularda popüler bir bilimsel kitap dizisidir. 1959). Yayınlanmaya başladı... ... Wikipedia

SSCB halklarının dilleri- SSCB halklarının dilleri, SSCB topraklarında yaşayan halkların konuştuğu dillerdir. SSCB'de, 15 birlik, 20 özerk cumhuriyet, 8 özerk bölge ve 10 özerk okrugda yaşayan ülkenin yerli halklarının yaklaşık 130 dili temsil edilmektedir ve... ... Dilbilimsel ansiklopedik sözlük

SSCB yüz yirmiden fazla dile sahip çok uluslu bir devletti. Resmi olarak, genellikle geleneksel olarak Sovyetler Birliği topraklarında yaşayan ve sahip olmayan halkların dilleri olarak tanımlanan SSCB halklarının dillerinin bir listesi vardı ... ... Vikipedi