1. Əvvəla, namaz qılmaq məqsədi ilə və ya sadəcə olaraq ritual paklıq halında olmaq üçün dəstəmaz almaq niyyəti olmalıdır. Ürəyinizdə dərin bir niyyətin olması vacibdir, lakin niyyətinizi yüksək səslə söyləmək hələ də məsləhətdir.

2. Möminin hər hansı digər ilahi əməlləri yerinə yetirərkən “bismil-lyahi rrahmani rrahim” (“rəhməti sonsuz və əbədi olan Allahın adı ilə”) deməsi, bununla da Allahdan xeyir-dua və kömək istəməsi məsləhətdir.

3. Barmaqlarınızın arasında yaxalamağı unutmayın, əllərinizi biləklərinizə qədər üç dəfə yuyun. Üzük və ya üzük varsa, onları çıxarmaq lazımdır və ya bir az hərəkət edərək, altındakı dərinin yuyulmasını təmin etməyə çalışın.

4. Sağ əlinizlə su toplamaqla ağzınızı üç dəfə yaxalayın.

5. Burnunuzu üç dəfə yaxalayın, sağ əlinizlə su çəkib, sol əlinizlə burnunuzu üfürün.

6. Üzünüzü üç dəfə yuyun.

7. Əllərinizi dirsəyə qədər üç dəfə yuyun (əvvəlcə sağ, sonra sol).

8. Nəm əllərlə baş dərinizə sürtün (saçınızın ən azı ¼ hissəsi).

9. Bundan sonra əllərinizi yuyun, qulaqlarınızın içini və çölünü məsh edin; əllərinizin önü (arxası) ilə boynunu ovuşdurun.

10. Sağ ayağınızın kiçik barmağından başlayaraq sol ayağınızın kiçik barmağına qədər ayaq barmaqlarınızın arasını yumağı unutmayın, ayaqlarınızı topuqlarınıza qədər üç dəfə yuyun. Əvvəlcə sağ ayağınızı, sonra sol ayağınızı yuyun.

Dəstəmazdan sonra və ya dəstəmaz zamanı insan bədəninin yuyulmuş hissələrini dəsmalla quruda bilər.

Böyük müsəlman ilahiyyatçısı İmam Nəvəvi və digər alimlərin fikrincə, “bu sözləri tam dəstəmazdan (qüsldən) sonra tələffüz etmək məsləhətdir”.

İmam Nəvəvi bəzi möminlərin dəstəmaz alarkən oxuduqları digər dualara (dualara) gəlincə, qeyd etmişdir ki, “bəzilərinin dəstəmaz alarkən bədənin ayrı-ayrı hissələrini yuyarkən oxuduqları dualar (dualar) şəriət baxımından əsaslandırılmır və onlar tərəfindən qeyd edilməmişdir. ilahiyyatçılar erkən İslam dövrü”. Üstəlik, ilahiyyatçı İbn əl-Salahın fikrincə, “bunun zəruriliyi və ya arzuolunması haqqında [yəni. bədənin ayrı-ayrı hissələrini yuyarkən dua-dua etmək] bircə dənə də etibarlı hədis yoxdur”.

Bütün yuxarıda deyilənlərdən belə çıxır ki, Yaradanın adı ilə (“bismil-lahi rrahmani rrahim” sözlərindən) başlayıb yuxarıdakı dua ilə tamamlanan dəstəmaz müstəhəb və şəriət baxımından əsaslıdır.

Dəstəmaz üçün su

Dəstəmaz istənilən təmiz su ilə alına bilər: təzə, qazlı, minerallaşdırılmış və hətta duzlu dəniz suyu. Sonuncunun icazəli olması Məhəmməd Peyğəmbərin (Allahın ona salavat və salamı olsun) etibarlı kəlamlarından birində deyilir: “Dəniz suyu sizin üçün pak və pakdır [yəni kiçik işlərə tam uyğundur. dəstəmaz) və tam (qüsl) dəstəmaz] və dənizdə ölənlər [yəni dənizdə yaşayan və orada ölən hər şey] yeməyə münasibdir."

Bundan əlavə, qardan dəstəmaz almaq olar, bir şərtlə ki, bədən hərarətindən əriyib məsh edilən səth islansın (nəm).

Göydən enən və yerdən axan sudan hər cür dəstəmaz və qüsldə istifadə etmək olar.

Qurani-Kərim buyurur:

“Biz [“Biz” Yaradanın böyüklüyünə işarə edirik, lakin Onun çoxluğuna yox] göydən endirilmiş pak, təmiz su” (bax: Qurani-Kərim, 25:48).

Həzrət Muhəmməd (Allahın ona salavat və salamı olsun) vurğulamışdır: “Həqiqətən, əməllər niyyətlərinə görə hesablanır” (Ömərdən hədis; müqəddəs x. əl-Buxari və Müslim). İlahiyyatçıların rəyi yekdildir ki, düzgün və yaxşı əməlin yerinə yetirilməsi üçün Uca Yaradan dərgahında mükafat (savab) almaq üçün niyyətin olması lazımdır. Niyyət, kanonik nöqteyi-nəzərdən, qəlbin (ruhun) bir şeyi mütləq etmək niyyətidir. Bax: “Mücəmu lüğati əl-fuqahə” [Kəlami terminlər lüğəti]. Beyrut: ən-Nafais, 1988. S. 490.

Əllərdə qalan laklar, boyalar və yapışqan suyun dəriyə və dırnaqlara nüfuz etməsinə mane olur, buna görə də bu maddələrin çıxarılması prosesini diqqətlə nəzərdən keçirməlisiniz. Ancaq peşə fəaliyyətinin təbiətinə görə bir insan daim boya və ya laklarla çirklənirsə, onun üçün səthi təmizləmə kifayətdir. O, “umumul-bəlva” müddəasına tabedir, yuyulması çətin olan şeylər üçün qanuni olaraq bağışlanır (“mə’fuvvun ‘ankh”). Təbiilik vacibdir, fəsadlar və şübhələr şeytandan gəlir.

Bir qadının laklanmış dırnaqları heç bir şəkildə namaz qılınması ilə əlaqəli deyil və onların faydalılığına təsir göstərmir. Amma tam dəstəmaz (və ya kiçik) isə boyalı dırnaqlarla alınarsa, batil olar, çünki lakdan olan su dırnaqlara keçməz, ona görə də bu gigiyenik prosedurlar zamanı yuyulmalı olan bədən hissələridir. yuyulmamış.yuyulmuş. Tam dəstəmazla bağlı bir nüans var: əgər qadın bunu etdikdən sonra təsadüfən dırnaq lakını silməyi unutduğunu yadına salsa, o zaman təkrar təkrarlamağa ehtiyac yoxdur, sadəcə olaraq dırnaqlarını təmizlədikdən sonra yaxalayacaq.

Qadının aybaşı zamanı, namaz qılmadığı zaman lakdan istifadə etməsi ən praktikdir.

“Peyğəmbər bir çox işlərdə sağdan başlamağı xoşlayırdı: yuyanda, saç darayanda və ayaqqabı geyərkən sudan istifadə etməkdə” (Aişədən hədis; x. əl-Buxari və Müslim). Bax: Ən-Nəvəvi Ya.Riyad əl-salihin. S. 300, hədis No 720. Mümkündür ki, sağ tərəfin soldan əvvəl olduğu rituallar, sağ tərəfin yaxşılığı simvolizə edən universal insan ideyasını əks etdirir (müq. rusca “pravda”, “doğruluq”, “salehlik”; ingilis. “ sağ” - “doğru”, “düzgün”, “ədalətli”; almanca “richtig” - “recht”dən “sağ” - “sağ” və s.).

1/4 hənəfi ilahiyyatçıları arasında vacib minimumdur (fərz). Şafii ilahiyyatçıları deyirlər ki, nəm bir əlin saçda kiçik bir hərəkəti belə kifayətdir. İstəsəniz baş dərisinə bütünlüklə məsh çəkə bilərsiniz ki, bu da sünnətdir.

Qadının qulaqlarından sırğa çıxarmasına ehtiyac yoxdur.

Boyuna sürtmək haqqında danışan alimlər bunu mümkün (ədəb) kimi təsnif etmişlər. B Oİlahiyyatçıların əksəriyyəti boyun ovuşdurmağın kanonik əsası olmadığına inanırdı.

Həddindən artıq su və ya vaxt çatışmazlığı halında, üç dəfə təkrarlamadan özünüzü №1, 6-8, 10 nöqtələri ilə məhdudlaşdıra bilərsiniz. Şafii məzhəbinin alimləri bu beş məqama altıncı - qeyd olunan beşin yerinə yetirilməsi ardıcıllığını əlavə edirlər.

Dəstəmaz alarkən yuyulması vacib olan bədən nahiyəsinə gips və ya su keçirməyən sarğı vurularsa, həmin şəxs onu nəm əllə məsh edər. Bu halda, su ilə faktiki yuyulma sayılır.

Bax: Əz-Zuheyli V. Əl-fiqhul-İslami və adillatuh [İslam hüququ və onun dəlilləri]. 8 cilddə.Dəməşq: əl-Fikr, 1990. T. 1. S. 255.

Ömərdən hədis; St. X. Müslim, Əbu Davud, İbn Macə və Tirmizi.

Yəhya ibn Şərəf ən-Nəvəvi (1233–1277) - görkəmli imam, mühəddis. Ən məşhur əsərləri “Riyad əs-Salihin”, “Ərbəunə ən-Nəvəviyyə”, “Minhac ət-Talibin”dir.

Məsələn, bax: Əs-Sən'ani M. Subul əs-salam [Dünyanın yolları]. 4 cilddə.Qahirə: əl-Hədis, 1994. T. 1. S. 80.

Bax: Əs-Səni M. Subul əs-salam. T. 1. S. 80.

Əbu ‘Amru Takyyuddin ‘Osman ibn Salah (?–1245) – Şafii fəqih, məşhur mühəddis və Qurani-Kərimin təfsirçisi (müfəssir). O, Dəməşqdə dərs deyirdi, orada vəfat edir. Onun əsərləri arasında “Əl-fətava”, “Əl-əməli”, “Mərifətu ənvai ‘ilm əl-hədis”, “Şərhul-vəsit” kimi əsərlər var.

Bax: Əs-Səni M. Subul əs-salam. T. 1. S. 80; əl-Xətib əş-Şirbini Ş.Muğni əl-muxtac. T. 1. S. 126, 127.

Hansı dəniz məhsullarının yeyilə biləcəyi haqqında ətraflı məlumat üçün bax: Alyautdinov Ş. İslamla bağlı suallarınıza cavablar. M., 2003. S. 54, 55.

Bu hədisi Peyğəmbərin yeddi səhabəsi nəql etmişdir. Məsələn, bax: Əl-Əmir ‘Əleyud-din əl-Farisi. Əl-İhsan fi təkrib səhih ibn Həbban [İbn Həbbanın hədislər toplusuna yaxınlaşmaqda nəcib əməl]: 18 cilddə Beyrut: ər-Risalə, 1991. Cild 4. S. 49, hədis № 1243, “səhih” , həmçinin S. 51, hədis No 1244, “Həsən”.

Bu, şimal enliklərində yaşayan bir insanın şəraitə görə isti kran suyundan istifadə edə bilmədiyi müstəsna vəziyyətlərə aiddir.

Məsələn, bax: Əlyaud-din ibn əl-Attor. Fətəva əl-İmam ən-Nəvəvi [İmam ən-Nəvəvinin fətvaları]. Beyrut: əl-Bəşair əl-İslamiyyə, 1990. S. 26.

Məsələn, bax: Əz-Zuheyli V. Əl-fiqhul-islami və adillatuh. 11 cilddə.T. 1. S. 265.

Yeni dini qəbul etmiş bir çox müsəlmanı namazdan əvvəl necə dəstəmaz almaq sualı narahat edir. Bu, tərk edilə bilməyən çox vacib bir prosedurdur, çünki duada Allahın hüzuruna gəlmək yalnız ritual təmizlik vəziyyətində mümkündür. Aşağıda bu dəstəmazın necə alınmasından bəhs edəcəyik.

Dəstəmaz növləri

İslamda ritual dəstəmazın iki növü vardır: kiçik və tam. Kiçik versiya yalnız əllərin, ağızın və burnun yuyulmasını tələb edir, tam versiya isə bütün bədənin yuyulmasını tələb edir. Hər iki prosedurun nəticəsi təmizlikdir, ərəbcə taharat deyilir.

Tam dəstəmaz almaq

Bu seçim ərəbcə qüsl adlanır. Aşağıda tam dəstəmazın necə alınacağını sizə xəbər verəcəyik, lakin ilk növbədə bunun hansı hallarda zəruri olması barədə danışmaq lazımdır. Deməli, əgər söhbət qadından gedirsə, ona heyz və doğuşdan sonrakı qanaxma müddəti bitdikdən sonra qüsl etmək vacib olur. Bundan əlavə cinsi yaxınlıq tam dəstəmazın səbəbi sayılır. Bir kişidən danışırıqsa, onun üçün belə bir səbəb həm də cinsi əlaqə və ümumiyyətlə boşalma faktıdır. Əgər İslamı yeni qəbul edibsə və ya hansısa səbəbdən namaz qılmamışsa, əvvəlki həyatında İslam hökmlərinin tam dəstəmaz tələb etdiyi anların olmaması ehtimalı yaxın olduğu üçün ona da qüsl alması əmr olunur. sıfıra.

Bədənin tam yuyulması qaydaları

Şəriət qaydaları namazdan əvvəl dəstəmazın necə düzgün alınacağını bildirir. Onların fikrincə, burun, ağız və bütün bədən yuyulmalıdır. Ancaq dəstəmaz almadan əvvəl suyun nüfuz etməsinə mane ola biləcək hər şeydən xilas olmaq lazımdır. Bu mum, parafin, kosmetika, boya, dırnaq boyası və s. ola bilər. Yuyarkən bədənin suyun çətin olduğu yerləri xüsusilə diqqətlə yaxalamaq lazımdır. Məsələn, qulaqlar, göbək, qulaqların arxasındakı sahələr, sırğa deşikləri. Saç dərisi də saçla birlikdə su ilə yuyulmalıdır. Uzun hörüklü saçlı qadınların dəstəmazının necə alınacağına gəlincə izah edilir ki, hörülən zaman suyun keçməsinə mane olmasalar, olduğu kimi qala bilərlər. Ancaq bunlara görə su baş dərisinə keçə bilmirsə, saçları hörmək lazımdır. Qadınlara dəstəmaz almaqla bağlı başqa bir tövsiyə də onların qadın cinsiyyət orqanlarına aiddir. Onların xarici hissəsini də, tercihen çömbələrkən yumaq lazımdır.

Ağız yaxalamaq

Ağızın yuyulmasına gəlincə, bu prosedur üç dəfə aparılmalıdır. Eyni zamanda, mümkünsə, suyun səthə nüfuz etməsinə mane olan hər şeyi dişlərdən və ağız boşluğundan çıxarmaq lazımdır. Dişlərdə plomb, protez və ya tac varsa, dəstəmazı necə düzgün almaq olar deyə soruşduqda, qüsl qaydaları cavab verir ki, bu şeylərə toxunmaq lazım deyil. Yalnız həkimin təhlükəsiz şəkildə çıxara biləcəyi düzəldici lövhələr və breketlər kimi müxtəlif cihazların çıxarılmasına da ehtiyac yoxdur. Hamam zamanı yalnız asanlıqla çıxarılan və asanlıqla geri qoyula bilən şeylərdən qurtulmalısınız. Dəstəmazın necə düzgün alınacağına gəlincə, demək lazımdır ki, bu əmələ müəyyən sünnə və ədəblər, yəni, ümumiyyətlə vacib olmayan bəzi ritual hərəkətlər bağlıdır. Əgər onları yerinə yetirsəniz, müsəlmanların iman gətirdiyi kimi, Allah tərəfindən mükafat artırılacaqdır. Ancaq bunlar isteğe bağlı şeylər olduğundan, bu yazıda onlara toxunmayacağıq.

Tam dəstəmazsız namazdan başqa nə haramdır?

Dəstəmaz almamış müsəlmanlara haram olan şeylər var. Bunlara namazın özündən əlavə, Quranın müəyyən sətirlərini oxuyarkən yerə səcdə etmək və Allaha şükür etmək üçün yerə səcdə etmək də daxildir. Bundan başqa, başqa kitablarda çap olunmuş Qurana və ya onun ayrı-ayrı hissələrinə toxunmaq qadağandır. Hələ nəcasət halında olarkən Qurana toxunmasanız belə oxumaq haramdır. Yalnız cəmi bir ayədən, yəni bir ayədən az olan fərdi sözləri oxumağa icazə verilir. Ancaq bu qaydanın bir istisnası var. Beləliklə, dualar olan surələrin oxunmasına icazə verilir. Tam dəstəmazsız, Həcc zamanı məscidə getmək və Kəbə ətrafında gəzmək qadağandır.

Bir incəlik var - ritual yuyulmayan dövlət üç səviyyəyə təsnif edilir. Onlardan birində Ramazan orucunu tutmaq olar, bəzilərində isə yoxdur. Amma bu başqa mövzudur və biz bu məsələyə toxunmayacağıq.

Daha az dəstəmaz

İndi kiçik dəstəmazın necə alınmasından danışaq. Əvvəlcə onu qeyd etmək lazımdır ki, bu yuyulma üsulu ərəbcə dəstəmaz adlanır. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, o, tam dəstəmazı - qüslü əvəz etmir.

Voodoo nə vaxt edilir?

Dəstəmaz qaydalarına uyğun olaraq namazdan əvvəl dəstəmazı necə düzgün almağı başa düşmək üçün ona ehtiyac olduqda öyrənmək lazımdır. Tutaq ki, siz tam dəstəmaz aldınız, amma sonra, namazdan əvvəl tualetə baş çəkdiniz. Bu halda kiçik dəstəmaz almalısınız. Bu, yuxuya getdiyiniz və ya huşunu itirdiyiniz zaman da lazımdır, çünki huşsuzluq ritual təmizliyin qismən itirilməsinə səbəb olur. Bir şəxs qanaxma, mucus və ya irinlənməyə başladıqda bir vudu mərasimi də tələb olunur. Ürəkbulanma hücumu olduqda və insan qusduğunda vəziyyət oxşardır. Ağızda şiddətli qanaxma (əgər qan tüpürcəkdən çox olarsa) da kiçik dəstəmaz almaq üçün səbəb sayılır. Yaxşı, bu siyahı alkoqol intoksikasiyası və ya başqa bir şüurun bulanması vəziyyəti ilə yekunlaşır.

Nə vaxt dəstəmaz almamaq lazımdır?

Elə şeylər var ki, onlardan sonra dəstəmaz alıb-almamaq tam aydın deyil. Və yəqin ki, onların arasında ən çox rast gəlinən problem bəlğəmin çıxarılmasıdır. İslamda ritual paklıq qaydalarında deyilir ki, selikli öskürək dəstəmaz almağa səbəb olmur. Eyni şey, ətin kiçik hissələrinin bədəndən ayrıldığı hallara da aiddir - saç, dəri parçaları və s. Ancaq yalnız qanaxmaya səbəb olmadıqda. Cinsiyyət orqanına toxunmaq (özünün və ya başqasının olması fərq etməz) təkrar yuyulma tələb etmir. Əgər məhrəm deyilsə, əks cinsdən olan şəxsə toxunmaq da təkrar dəstəmaz almaq üçün səbəb sayılmır.

Voodoo proseduru

İndi biz sizə birbaşa dəstəmaz ayininə uyğun olaraq namazdan əvvəl dəstəmazın necə alınacağını söyləyəcəyik. Şəriət normalarına uyğun olaraq dörd vacib məqamı - üzü, əlləri, ayaqları və burnu yumaq daxildir.

Üzünüzü yumaq üçün İslamda üz sayılanı, yəni onun sərhədlərinin harada olduğunu başa düşmək lazımdır. Beləliklə, əgər genişlikdədirsə, onda üzün sərhədi bir qulaqcıqdan digərinə keçəcəkdir. Və uzunluqda - çənənin ucundan saç böyüməsinin başladığı nöqtəyə qədər. Şəriət normaları əlləri necə yumağı da öyrədir: əllər dirsəklərə qədər yuyulmalıdır, o cümlədən sonuncular. Eynilə, ayaqlar topuğa qədər yuyulur. Namazdan əvvəl dəstəmazın necə alınacağına gəlincə, dərinin səthində suyun keçməsinə mane ola biləcək bir şey varsa, qaydalar açıq şəkildə deyir ki, belə şeylər götürülməlidir. Əgər su bədənin təyin olunmuş hissələrinin bütün nahiyəsinə çatmasa, dəstəmaz səhih sayıla bilməz. Buna görə də, bütün boyaları, bəzəkləri və s. Lakin xına dizaynları suyun nüfuz etməsinə mane olmadığı üçün dəstəmaz almağa mane olmur. Bədənin bütün hissələri yuyulduqdan sonra başın yuyulması lazımdır. Başın yuyulması üçün kiçik bir mərasimi necə yerinə yetirmək yenidən qaydalarla təklif olunur. Əslində nəm əllə başın dörddə birini məsh çəkmək dəstəmaz sayılır. Amma diqqətli olmaq lazımdır, çünki başda deyil, alında, arxada olan tüklərə məsh çəkmək və ya başda burulmuş tüklərə məsh çəkmək səhih sayılmayacaq.

Onu da qeyd etmək lazımdır ki, kiçik dəstəmazsız (əlbəttə ki, tam bir dəstəmazı təzəcə tamamlamamısınızsa) bəzi ritual hərəkətlər qadağandır. Onların siyahısı qüsl verilmədiyi halda haram olanlarla eynidir. Kiçik dəstəmaz üçün də ədəblər və sünnələr var ki, bu məqalədə bunları nəzərə almayacağıq. Digər vacib məqam isə dəstəmaz alarkən şəriət qanunları tələb etmədiyi üçün gözünüzdən kontakt linzaları çıxarmağa ehtiyac yoxdur.

Dəstəmaz İslam inancında xüsusi rol oynayır, çünki onsuz müsəlmanlar müəyyən ibadət ayinlərini yerinə yetirə bilməzlər. İslamda bu termin möminlərin gündə ən azı bir neçə dəfə həyata keçirdikləri ritual təmizlənmə prosesinə aiddir.

Dəstəmazın iki növü var: kiçik (“dəstəmaz”, “təharət”) və tam (“qüsl”).

Taharat

Kiçik dəstəmaz, möminlərin mütəmadi olaraq yerinə yetirdiyi bir ritual təmizlik növüdür və onu yerinə yetirərkən tam çılpaqlıq tələb olunmur.

Hansı hallarda təharət etmək lazımdır:

• namaza (namaz) başlamazdan əvvəl;

• Qurani-Kərimi oxumazdan əvvəl;

• Kəbə ətrafında gəzintiyə başlamazdan əvvəl.

Dəstəmaz alma qaydası:

1. Niyyətinizi bildirin dəstəmaz almaq: təharətə başlamaq üçün insanın öz özünə deyə biləcəyi uyğun bir niyyəti olmalıdır.

2. “Bismillahir-Rəhmanir-Rəhim” sözlərini söylə.(“Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə”).

3. Əllərinizi biləklərə qədər yuyun: mömin hər iki əlinin ovuclarını biləklərə qədər üç dəfə yumalı, həmişə barmaqlar arası yerləri yumalıdır (sağ əldən başlamaq məsləhətdir).

4. Ağzınızı yaxalayın:Əllərinizi istifadə etdikdən sonra ağzınızı üç dəfə yaxşıca yaxalamaq lazımdır və suyu sağ əlinizlə dodaqlarınıza tutmaq məsləhətdir.

5. Sinuslarınızı yuyun: Müsəlman üç dəfə burnunu yaxalamalı, sağ əli ilə su çəkməli və sol əli ilə ifrazatları çıxarmalıdır.

6. Üzünüzü yuyun: Bunun üçün üzünüzü üç dəfə yaxalamaq kifayətdir ki, hər dəfə su onun bütün səthinə (qulaqlara qədər) çıxsın.

7. Əllərinizi dirsəklərə qədər yuyun: sağdan başlayaraq hər əl ardıcıl olaraq hər tərəfdən biləkdən dirsəyə qədər üç dəfə yuyulur.

8. Baş, boyun və qulaqlara məsh çəkmək: Saçları yaş ovuclarla silmək lazımdır və başın ən azı dörddə birinə toxunmaq tövsiyə olunur (adətən sağ əllə tacdan alnına qədər silin). Bundan sonra baş barmaqlar qulaqcıqların altında hərəkət edir və şəhadət barmaqları aurikula və qulaq kanalına sürtülür. Bu mərhələnin sonunda, əllərinizi arxadan önə doğru hamar bir şəkildə hərəkət etdirərək, əllərinizin arxası ilə boyun boyunca getməlisiniz.

9. Ayaqların təmizlənməsi: Nəhayət, ayaq barmaqları arasında olan yerlər də daxil olmaqla, topuqlara qədər üç dəfə yuyulur. Burada həm də sağ ayaqdan başlayaraq proseduru yerinə yetirmək tövsiyə olunur.

Bilmək lazımdır ki, təharətin vacib əməlləri (fərzləri) bunlardır: üzü, əlləri dirsəyə qədər yumaq, boyuna, qulaqlara və başa məsh çəkmək, ayaqları yumaq. Bu mərhələlərin məcburi olması müsəlmanların müqəddəs kitablarında onların qeyd olunması ilə bağlıdır:

“Ey iman gətirənlər! Namaza qalxdığınız zaman üzünüzü və dirsəklərə qədər əllərinizi yuyun, başınıza məsh çəkin və topuqlara qədər ayaqlarınızı yuyun.” (5:6)

Belə ki, mömin dəstəmaz aldıqdan sonra namaz qılmaq, Quran oxumaq və s. Bu müddəa mömin onu pozan hər hansı bir iş görməyincə qalır.

Dəstəmazı pozan:

• ehtiyacların aradan qaldırılması, o cümlədən qazların buraxılması;

• şüur itkisi;

• bir insanın oturarkən və ya ayaq üstə durarkən yuxuya getməsi istisna olmaqla, yuxu;

• insan orqanizmindən tullantıların böyük miqdarda (qan, irin və s.) çıxarılması;

• cinsiyyət orqanlarına birbaşa toxunmaq (yəni toxuma vasitəsilə deyil);

• şiddətli qusma (qusmanın bütün ağız boşluğunu doldurması şərti ilə).

qüsl

Tam dəstəmaz, müsəlmanın ayinləri pozma vəziyyətində olduğu zaman alınan dəstəmaz növüdür. Aləmlərin Rəbbi Quranda belə buyurur:

“...Əgər murdarsansa, başdan-ayağa yuyun və pak olun...” (5:6).

GUSL tələb olunan vəziyyətlər:

• yaxınlıqdan sonra (ritual təhqir üçün cinsiyyət orqanlarının təması kifayətdir, hətta boşalma baş verməsə də);

• yaxınlıq nəticəsində baş verməyən boşalmadan sonra (məsələn, fikirlər nəticəsində ehtiraslı hisslər nəticəsində yaranıbsa və ya çılpaq bədənlə görüntü və videolara baxmaq, yaş yuxular görmək və s. haram sayılırsa);

• qadınlarda heyzdən sonrakı dövr (aybaşı zamanı qadın ritual pozğunluq vəziyyətində olur və buna görə də belə günlərdə ona namaz qılmaq belə qadağan edilir və. Heyz bitdikdən sonra qadınlar qüsl almalıdırlar);

• qadınlarda doğuşdan sonrakı dövr (doğuşdan sonrakı qanaxmanın sonunda tam dəstəmaz da təyin edilir);

• İslamı qəbul etdikdən sonra (şəxs şəhadəti deyib müsəlman olduqdan sonra paklanmalıdır);

• ölüm (dəfn edilməzdən əvvəl hər bir müsəlmanın cəsədi yuyulmalıdır)

Ritual murdarlıq vəziyyətində olarkən, möminin aşağıdakı hüququ yoxdur:

• Qurani-Kərimi oxuyun və toxunun (əgər mətni tamamilə ərəb dilindədirsə);

• namaz qılmaq;

• məscidi ziyarət etmək;

• Kəbəni təvaf etmək.

Dəstəmaz alma qaydası:

Qüsl etmək niyyəti: taharətdən əvvəl olduğu kimi insan niyyəti (bəlkə də əqli) deməlidir;

“Bismillahir-Rəhmanir-Rahiim” deyin;

Əllərin biləklərə qədər yuyulması: barmaqlar arasındakı yerləri təmizləyərkən əllərinizi biləklərə qədər üç dəfə yuyun (sağ əldən başlamaq daha yaxşıdır);

Cinsi orqanların yuyulması: bu, bütün çirkləri aradan qaldırmaq üçün diqqətlə və tercihen sol əllə edilməlidir;

Bütün dəstəmazlı əməlləri yerinə yetirmək: bu zaman ovucların yuyulması proseduru təkrarlanır və ayaq altı qüslü başa çatana qədər təxirə salınır;

Başın tökülməsi: üç dəfə edilməlidir və başındakı bütün saçlar, o cümlədən saqqal və bığ, uclardan köklərə qədər nəmləndirilməlidir;

Bədənin sağ tərəfini tökmək:üç dəfə və bunun üçün kifayət qədər miqdarda su, lakin həddindən artıq istehlaka icazə vermədən;

Bədənin sol tərəfini üç dəfə yumaq;

Ayaqların yuyulması(barmaqlar arasındakı sahələr də daxil olmaqla).

Təharət kimi qüsl də həm vacib, həm də arzu olunan əməlləri ehtiva edir. Lakin müsəlman hüquq məktəbləri arasında tam dəstəmazla bağlı bəzi ziddiyyətlər var. Əgər Hənəfi məzhəbinə görə qüsl alarkən ağzı yaxalamaq, burun boşluğunu yumaq və bütün bədənə sürtmək fərz sayılırsa, Şafii məzhəbində niyyət, nəcasətlərin çıxarılması və tam yuyulmasıdır.

Dəstəmazın üstünlükləri

Möminlərdən təkcə dini ayinləri yerinə yetirməzdən əvvəl dəstəmaz alması tələb olunur - ritual təmizlik vəziyyəti demək olar ki, hər zaman hər bir müsəlmana xas olmalıdır. İslamda təharət və qüsl savabı olan yaxşı əməl sayılır. Məhəmməd peyğəmbərin (s.a.s.) məşhur hədisində deyilir: “Kim dəstəmazlı halda yenidən onu alarsa, Uca Allah ona 10 yaxşılıq yazar” (ət-Tirmizi).

Bundan əlavə, ayin təmizliyi möminin günahlarının silinməsinə kömək edir, belə ki, hədisdə belə buyurulur: “Müsəlman dəstəmaz alan zaman üzünü yumaqla, gözünün işlədiyi bütün günahları, əllərini yumaqla yuyar. , ayaqlarını yumaqla işlətdiyi bütün günahları yuyar, onlarla etdiyi bütün günahları yuyar və beləliklə insan günahlardan pak olar” (Müslim və Tirmizi rəvayət etmişdir).

Dəstəmazın digər bir üstünlüyü də mömini cənnətə apara bilməsidir. Allah Rəsulu (s.a.s.) bir dəfə nəsihət etdi: “Sizlərdən kim dəstəmaz alıb sonra desə ki, səmanın səkkiz qapısı onun üzünə açılar” (Müslimdən hədis).