Ən yüksək mənəvi dəyərlər. Bir insanın mənəvi dəyərləri

Hər bir mədəniyyətli və savadlı insan həm öz həyatında, həm də bütövlükdə cəmiyyətin həyatında nəyin xüsusi dəyərə malik olduğunu bilir. “Dəyər” sözü “qiymət” anlayışına bənzəyir. Bir çox insanın aşağıdakı assosiasiyaları var: dəyər müəyyən qiyməti olan bir şeydir. Buna görə də, hətta bir uşağın bir insanın həyatında hansı dəyərlərin olduğunu izah etməsinə ehtiyac yoxdur.

Dəyərlərin keyfiyyətləri

Hər hansı bir dəyər onu həqiqətən belə edən bir neçə keyfiyyətə malikdir. Bu, bir obyektin əhəmiyyəti, faydası, əhəmiyyətidir. Nə qədər böyükdürlərsə, dəyəri bir o qədər yüksəkdir. Məsələn, sadə bir qaşıq götürək. Gümüşdən deyilsə, maddi dəyəri daha azdır. Ancaq bir qaşıq olmadan şorba yeyə bilməzsiniz, buna görə də nahar zamanı çox dəyərlidir. Buradan belə nəticəyə gəlirik ki, dəyər vəziyyətə, zamana və məkana bağlıdır. Ərazidən asılı olaraq dəyərin nə demək olduğunu aydınlaşdırmaq üçün düşünün düz su. Böyük bir çayın sahilində onun dəyəri azdır, çünki çoxludur. Səhrada isə suyun dəyəri hədsiz dərəcədə artır!

Mədəni dəyərlər

Mədəni dəyərlərin həm də doğulduğu ərazi ilə, daha doğrusu, ölkə ilə çox güclü əlaqəsi var. Buna görə də hər bir dövlət özünü dəqiq müəyyənləşdirir qanunvericilik aktları, mədəni dəyərlər nədir, onlara nə aiddir, necə sərgilənə, satıla bilər və s. Mədəni sərvətlərə incəsənət, memarlıq və heykəltəraşlıq əsərləri daxildir. Buraya həm də antik dövr, antik dövr, poeziya, ədəbiyyat, rəssamlıq və s. Hətta istənilən elm və onun nailiyyətləri mədəni baxımdan qiymətlidir. Dəyərlərə nəyin aid olduğunu müzakirə edərkən çox qısa müddət ərzində mövcud olan hadisələri - tamaşalar, tamaşalar, şoular, xoreoqrafiya və balet, eləcə də kino və animasiyanı qeyd etməmək olmaz. Siz həmçinin mədəni dəyərlərin nə olduğunu aşağıdakı kimi izah edə bilərsiniz. Üçün yaradılmış hər şey mənəvi inkişaf insanın mədəni dəyəri var. Məsələn, ikonlar mənəvi maarifləndirmə üçün yaradılmışdır. Onların, hətta müasirlərinin də böyük mədəni dəyəri var. Puşkinin kitabları həmişə mədəni dəyərə malik olacaq. Bəs yazıçıların mağaza rəflərində görünən və bir ay sonra hətta o rəflər də onları unudub çıxaran kitabları necə olacaq? Onların heç bir dəyəri olmayacaq.

Maddi dəyərlər

Adi insan bunun nə olduğunu çox yaxşı başa düşür maddi dəyərlər. Bütün bunlardır müəyyən bir şəxsə. “İvan Vasiliç peşəsini dəyişir” əsərini xatırlayırsınız? “Zumş gödəkçə – üç, xaricdən gətirilən maqnitofon – üç.” Bunlar Şpakın maddi sərvətləridir. Hər kəsin öz var. Mənzil, avtomobil, mənzildə alınan hər şey, paltar, ayaqqabı, bütün bunlar insanın maddi dəyərlərinə aiddir. Dövlətin maddi sərvətlərinə dövlət torpaqlarında hasil edilən zavodlar, fabriklər, tikililər, faydalı qazıntılar daxildir. Bəs yerin özü, su, çaylar, dənizlər, çəmənliklər, meşələr, fosillər nədir? Bu - Təbii ehtiyatlar, bu da maddi olanlara aiddir.

Mənəvi dəyərlər

Mənəvi dəyərlər bir fərd kimi insan üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Bu, möminlər üçün xeyirxahlıq, sevgi, rəğbət, fədakarlıq, hörmət, ən yaxşıya, eləcə də Allaha inamdır - bütün bunlar insanın yaşaya bilməyəcəyi mənəvi dəyərlərdir. Onu başqaları ilə ahəngdar münasibətlərə gətirir və həyatına məna verir. Heç bir canlı daha mənəvi dəyərlərin nə olduğunu başa düşə bilməz. Bu, insanın sahib olduğu ən gözəl şeydir. Onlardan məhrum olanlar ya müttəhimlər kürsüsünə düşürlər, ya da cəmiyyətdən qovulurlar.

İnsanın mənəvi dəyərləri ona şəhadət verir üst səviyyə, şəxsi yetkinlik haqqında. Mənəviyyatın özü təbiətinə görə sadəcə bir quruluş deyil, məsuliyyət və azadlığı özündə ehtiva edən insan varlığının bir yoludur.

Məhz bu dəyərlər hər bir fərdin yalnız maddi ehtiyaclarla məhdudlaşan təcrid mühitindən çıxmasına kömək edir. Onların sayəsində insan yaradıcı enerjinin bir hissəsinə çevrilir ali səlahiyyətlər. O, özünün daxili “mən”indən kənara çıxa bilir, daha yüksək inkişaf səviyyəsində dünya ilə münasibətə açılır.

Qeyd etmək lazımdır ki, mənəvi dəyərlər insanı adi, dünyəvi hərəkətlərdən köklü şəkildə fərqlənən müəyyən hərəkətlər etməyə sövq edir. Bundan əlavə, onlar məsuliyyət üçün bir növ ilkin şərt kimi çıxış edirlər, şəxsi azadlıq və sonsuzluq verirlər.

Mənəvi dəyərlərin növləri

1. Mənalı dəyərlər ideallardır, fərdin kainatını insanlıqdan kənar mövcudluqla birləşdirən əsas həyat təlimatıdır. Onlar həm insanın özü, həm də hər bir mədəniyyətin tarixi üçün sırf fərdi xarakter daşıyır. Bu tipə xas olan əsas anlayışlar həyat və ölüm, xeyirlə şərin qarşıdurması, sülh və müharibədir. Keçmiş, yaddaş, gələcək, zaman, indi, əbədiyyət - bunlar fərdin dərk etməli olduğu dünyagörüşü dəyərləridir. Onlar bütövlükdə dünya haqqında təsəvvür yaradırlar ki, bu da şübhəsiz ki, hər bir mədəniyyət üçün xarakterikdir. Bundan əlavə, bu cür ideoloji və fəlsəfi dəyərlər hər birimizin başqalarına, bu dünyada yerimizə münasibətini müəyyənləşdirməyə kömək edir. Fərdilik, azadlıq, humanizm və yaradıcılıq haqqında ideyalar bizə bunu etməyə kömək edir. Qeyd etmək lazımdır ki, onlar ikinci növə aid dəyərlərlə həmsərhəd olanlardır.

2. Mənəvi mövcud və düzgün hərəkətlər və anlayışlar arasında əbədi mübarizə nöqteyi-nəzərindən insana insanlarla münasibətlərini tənzimləməyə kömək edən mənəvi dəyərlərə istinad edin. Bu dəyərlər kateqoriyası yazılmamış qanunlarla əlaqələndirilir: qadağalar, prinsiplər, normalar, qaydalar. Burada əsas olanlar yaxşı və pisdir. İnsanın onlar haqqında təsəvvürü, ilk növbədə, onun aşağıdakı dəyərləri şərhini müəyyən edir: ləyaqət, insanlıq, ədalət və mərhəmət. Onların köməyi ilə insan özünü bütün bəşəriyyətin bir parçası kimi görə bilir. Bu anlayışlar sayəsində əxlaqın əsas, “qızıl” qaydası formalaşır: “Başqalarının sənə necə davranmasını istəyirsənsə, onlara da elə et”. Mənəvi dəyərlər icmalar, insan qrupları arasındakı münasibətləri tənzimləyir və həmçinin aşağıdakı anlayışları ehtiva edir:

bütövlük;
sədaqət;
vətənpərvərlik;
vəzifə;
şərəf;
kollektivizm;
çətin iş;
nəzakət;
nəzakət.

3. Estetik dəyərlər harmoniyanın yaradılması və onun müəyyənləşdirilməsi ilə bağlıdır. Psixoloji rahatlıq hissi, insanın dünya ilə, başqaları ilə və özü ilə münasibət qurmağı bacardığı zaman baş verir. Bu mənəvi dəyərlər kateqoriyası insanın həyatında mühüm rol oynayır, çünki onlar onun emosional mədəniyyəti, güclü duyğuları yaşamaq qabiliyyəti, hiss etmək qabiliyyəti ilə sıx bağlıdır. müxtəlif çalarlar hisslər və əhval-ruhiyyə. Estetik dəyərlər bütövlük, mükəmməllik ideyalarını təşkil edir və bunlara daxildir: komik, gözəl, faciəli və ülvi.

Mənəvi və əxlaqi dəyərlər

Mənəvi dəyərlər hər bir insanın əxlaq kodeksini təşkil edən normalar toplusudur. Onlar mənəvi ilə yanaşı, cəmiyyətin əsasını təşkil edirlər. Beləliklə, mənəvi dəyərlər həyatın yeni maddi qazancların sayı və pul kisəsindəki pulun miqdarı ilə deyil, mənəvi dəyərlərlə ölçülməsidir - hər bir vəziyyətdə fərd üçün əsas olan prinsiplər. Heç bir halda onları pozmayacaq.

Mənəvi və maddi dəyərlər arasındakı fərqi necə başa düşmək olar? Bununla bağlı şəxsi inkişaf üçün hansı variantlar var və hər bir inkişaf yolunda nə gözləmək olar? Bu aktual məsələlərə məqalənin sonrakı hissəsində daha ətraflı nəzər salaq.

İnsani dəyərlər: ümumi anlayış

Birincisi, ümumiyyətlə "dəyər" anlayışını başa düşməyə dəyər: universal insan anlayışında bu nədir? “Dəyər” sözü “qiymət” sözündəndir, yəni həm maddi, həm də incə mənəvi dünyanın müxtəlif obyektlərində ifadə olunan qiymətə, əhəmiyyətə, əhəmiyyətli üstünlüklərə malik olan bir şeydir.

İnsani dəyərlərin əsas növləri üç qrupa bölünür:

Ruhani - aydın ifadə edilmiş fiziki formaya malik olmayan, lakin eyni zamanda həm fərdin, həm də bütövlükdə cəmiyyətin həyat keyfiyyətinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir edən bir şey. Onlar adətən fərdi, yəni müəyyən bir fərd üçün əhəmiyyət kəsb edən qrupa - müəyyən bir qrup insan (icma, kasta, milliyyət) üçün çəkisi olan qruplara, eləcə də əhəmiyyəti səviyyəsindən təsirlənməyən universallara bölünür. insanın şüuruna və ya həyatına.
Sosial, müəyyən bir insan dairəsi üçün vacib olan bir dəyər növüdür, lakin müəyyən fərdlər var ki, onlar üçün bu, tamamilə vacib deyil, yəni tam bir həyat üçün lazım olan bir şey deyil. Əla nümunə Tibet dağlarında asketlər, meşələrdə tək yaşayan və ya dünyanı gəzən zahidlərdir.
Material - bu dəyər növü bəşəriyyətin yarıdan çoxu üçün üstünlük təşkil edir, çünki o, başqa bir statusun - sosial statusun əsasına çevrilmişdir. Maddi dəyərin əsasını təkcə şəxsi əmlak deyil, həm də ətraf aləm təşkil edir.

Bütün növ dəyərlərin əsas səbəbi var və hərəkətverici qüvvə uğur və tərəqqinin göstəricisi olan fərdin, qrupun, cəmiyyətin və ya bütövlükdə bəşəriyyətin inkişafı üçün.

Fərqli həyat vəziyyətləri insan bəzən maddi və ya mənəvi dünyanın inkişafı ilə qidalanması arasında seçim etmək məcburiyyətində qalır ki, bu da fərdin və buna görə də cəmiyyətin üstünlük təşkil edən əksəriyyətinin gələcək inkişafını müəyyən edir.

Mənəvi dəyərlər cəmiyyətin əxlaqının lakmus sınağıdır

Mənəvi dəyərlərin bir neçə növü var və onların hamısı bir məqsədə əsaslanır: fərdi qeyri-maddi dünya nöqteyi-nəzərindən daha inkişaf etmiş şəxsiyyətə çevirmək.

Həyatın əsas dəyərləri azadlıq, sevgi, iman, yaxşılıq, sülh, dostluq, təbiət və ümumiyyətlə həyatdır. Bu amillərin olmaması hətta ibtidai səviyyədə də insanın gələcək inkişafını sual altına qoyur.
Mənəvi dəyərlər insanlar arasındakı münasibətləri mənəvi baxımdan müəyyən edir. Bu, namus və namus, vicdan, insanlıq və bütün canlılara mərhəmət, yaşa və təcrübəyə hörmətdir.
Estetik - gözəllik və harmoniya təcrübəsi, an, səs, rəng və formadan həzz almaq bacarığı ilə əlaqələndirilir. Bethovenin, Vivaldinin musiqisi, Leonardo da Vinçinin, Notr Damın və Müqəddəs Bazil Katedralinin rəsmləri bəşəriyyətin zamandan kənar estetik dəyərləridir. Fərdi bir şəxs üçün belə vacib bir obyekt, sevilən birinin bağışladığı bir heykəlcik və ya üç yaşlı bir uşağın çəkdiyi bir şəkil ola bilər.

Mənəvi dəyərlərlə yaşayan insan nəyi seçəcəyinə heç vaxt şübhə etməz: sevimli ifaçısının konsertində iştirak etmək və ya onun beşinci, lakin çox dəbli çəkmələrini almaq. Onun üçün qoca ata-anasının qarşısındakı vəzifəsi həmişə birinci yerdədir, eqoizmini doydurub onları qocalar evinə göndərə bilməyəcək.

Bir insanın sosial və ya kollektiv dəyərləri

İnsanın sosial dəyərləri ikiqatdır: bəziləri üçün ilkin və son dərəcə əhəmiyyətlidirlər (siyasətçilər, aktyorlar, din xadimləri, dünya səviyyəli elmi tədqiqatçılar), digərləri üçün isə əksinə, heç bir rol oynamırlar və insan mütləq edir. başqalarının onun haqqında nə düşündüyü və ya onun mövqeyinin əhəmiyyəti yoxdur.o sosial nərdivanda yer alır.

Bütün növ sosial dəyərlər bir neçə növə bölünür:

Siyasi + sosial nərdivan səviyyəsi: bəzi insanlar üçün hakimiyyətin başında dayanmaq, hamı tərəfindən hörmət və ehtiram görmək son dərəcə vacibdir.

Ünsiyyətcil - insanların böyük əksəriyyətinin hansısa qrupa və ya hüceyrəyə aid olması vacibdir, istər “Hare Krişna” olsun, istərsə də çarpaz tikiş həvəskarları dairəsi. Maraqlara əsaslanan ünsiyyət tələbatda olmaq hissi verir və buna görə də dünya üçün vacibdir.

Dini: Bir çox insanlar üçün ilahi güclərə və əlaqəli rituallara inanmaq Gündəlik həyat sonrakı həyat üçün zəmin yaradır.

Təbii-iqtisadi (ətraf mühit yönümlü): az adam ekoloji cəhətdən təhlükəli ərazilərdə, güclü qaz çirkliliyi olan yerlərdə və ya seysmik təhlükəli ərazilərdə yaşamaq istəyir - bu, şəxsi təbii dəyərlərin göstəricisidir. Eyni zamanda, bütövlükdə bəşəriyyəti narahat edir mühit nadir heyvan növlərinin mühafizəsi də bu bölməyə daxildir.

Müasir istehlak dünyasının əsas stimulu maddi dəyərlərdir

İnsanın həyatını mümkün qədər rahat edən bütün fiziki obyektlər, guya həyatı daha xoşbəxt və rəngarəng edən maddi dəyərlərdir.

Təəssüf ki, müasirlik xarici, maddi dünyanın qayğısına qalmaqla həddən artıq məşğuldur və çox az adam başa düşür ki, evlər, sərin maşınlar və paltarlarla dolu şkaflar, eləcə də iPad-lər yalnız müvəqqəti və xəyali dəyərlərdir. məhdud miqyas.adi həyat. Əgər siz “oyuncaqları” olmayan bir insanı onlardan müstəqil bir məkana köçürsəniz, o, bu şeylərin əslində dəyərsiz olduğunu və əsas dəyərlər olmadığını başa düşə bilər.

Bir insanın şəxsi dəyərləri

Bu dəyər növü yuxarıda göstərilən bütün aspektlərin birləşməsidir, lakin bir insanın fərdi prioritetlərini nəzərə alır.

Deməli, bir insanda ilk növbədə cəmiyyətdə yüksək mövqe tutmaq arzusu olacaq. Bu o deməkdir ki, onun əsas dəyəri sosialdır. Başqası varlığın əsl mənasını anlamaq üçün ehtiraslı bir istəyə sahib olacaq - bu, hər şeydən üstün olan mənəvi dəyərin göstəricisidir.

Şəxsi dəyərləri seçməkdə insanın prioritetləri yüksək inkişaf etmiş varlığın göstəricisidir

Bir insanın bütün dəyərləri insanın həqiqətən kim olduğunu və onu gələcəkdə nə gözlədiyini mükəmməl şəkildə göstərir, çünki minlərlə insanın əvvəlki təcrübəsinə məhəl qoymamaq mənasızdır. Əgər insan həyatı boyu onu xoşbəxt edəcəyinə inanaraq, maddi nemətləri prioritet seçibsə, o zaman o, (axmaq olmasa da!) anlayacaq ki, gəlib bir-birini əvəz edən bütün bu “oyuncaqlar” bir insana dəyər verir. qısa müddət ərzində xoşbəxtlik və məmnunluq hissi, sonra yenə başqa bir şey istəyirsən.

Ancaq mənəvi yol və yüksək dəyərləri seçmiş insanlar həyatlarının dolğun, maraqlı və kapital qoyuluşları olmadan keçdiyini nəinki bilir, həm də hiss edirlər: onlar üçün məşhur və ya məşhur bir avtomobilin olması o qədər də vacib deyil. köhnə Moskviç - axı, onların xoşbəxtliyi əşyalara sahib olmaqdan deyil, həyat və ya Allah sevgisindədir.

Hər üç dəyər növü bir insanın şüurunda dinc yanaşı yaşaya bilərmi?

Bu fikir Krılovun "Qu, Xərçəng və Pike" nağılı ilə çox yaxşı təsvir edilmişdir: bir anda bütün istiqamətlərə tələssən, nəticədə heç bir şey yerindən tərpənmir, yerində qalır. Ancaq bir qrup həmfikir insan və ya bir millət, əslində bütün bəşəriyyət belə bir vəzifəni yerinə yetirməyə kifayət qədər qadirdir: bəziləri maddi dəyərlərə cavabdeh olacaq, onlardan hamının mənafeyi üçün istifadə edəcək, bəziləri isə maddi dəyərləri yüksəldəcək. mənəvi səviyyə, cəmiyyətin mənəvi cəhətdən çürüməsinin qarşısını alır.

Qeyd olunur ki, mənəvi dəyərlər mədəniyyətin bünövrəsini təşkil edir. Mədəni dəyərlərin mövcudluğu insanın varlıq tərzini və insanın təbiətdən ayrılıq səviyyəsini dəqiq səciyyələndirir. Dəyər ideyaların sosial əhəmiyyəti və onların insanın ehtiyac və maraqlarından asılılığı kimi müəyyən edilə bilər. Yetkin bir insan üçün dəyərlər həyat məqsədləri və fəaliyyətinin motivləri kimi fəaliyyət göstərir. İnsan bunları həyata keçirməklə ümumbəşəri mədəniyyətə öz töhfəsini verir.

Dünyagörüşünün bir hissəsi kimi dəyərlər sosial tələblərin mövcudluğu ilə müəyyən edilir. Bu tələblər sayəsində insan öz həyatında əşyaların düzgün, zəruri əlaqəsi obrazını rəhbər tuta bilirdi. Bunun sayəsində dəyərlər insanı reallıqdan üstün tutan xüsusi mənəvi varlıq aləmini formalaşdırdı.

Dəyər sosial hadisədir, ona görə də həqiqət və ya yalan meyarı birmənalı şəkildə ona tətbiq edilə bilməz. Dəyər sistemləri bəşər cəmiyyətinin tarixinin inkişafı prosesində formalaşır və dəyişir. Ona görə də dəyər seçimi meyarları həmişə nisbi olur, onları indiki məqam, tarixi şərait müəyyən edir, həqiqət problemlərini mənəvi müstəviyə çevirir.

Dəyərlərin bir çox təsnifatı var. Sferalar haqqında ənənəvi olaraq formalaşmış fikirlərə görə ictimai həyat dəyərlər “maddi və mənəvi dəyərlər, istehsal və istehlak (utilitar), ictimai-siyasi, idrak, əxlaqi, estetik, dini dəyərlərə” bölünür. insan və cəmiyyət.

Üzərində tapdığımız mənəvi dəyərlər var müxtəlif mərhələlər bəşəriyyətin müxtəlif ictimai formasiyalarda inkişafı. Belə əsas, ümumbəşəri dəyərlərə yaxşılıq (yaxşılıq), azadlıq, həqiqət, yaradıcılıq, gözəllik, iman dəyərləri daxildir.

Buddizmə gəlincə, onun fəlsəfəsində mənəvi dəyərlər problemi əsas yer tutur, çünki Buddizmə görə varlığın mahiyyəti və məqsədi mənəvi axtarış, fərdin və bütövlükdə cəmiyyətin təkmilləşməsi prosesidir.

Fəlsəfə nöqteyi-nəzərindən mənəvi dəyərlərə müdriklik, həqiqi həyat anlayışları, cəmiyyətin məqsədlərini dərk etmək, xoşbəxtlik, mərhəmət, dözümlülük, özünüdərk daxildir. Aktiv müasir mərhələ Buddist fəlsəfənin inkişafı, onun məktəbləri mənəvi dəyərlər anlayışlarına yeni diqqət yetirir. Ən mühüm mənəvi dəyərlər xalqlar arasında qarşılıqlı anlaşma, ümumbəşəri məqsədlərə nail olmaq üçün güzəştə getmək istəyidir, yəni əsas mənəvi dəyər sözün geniş mənasında sevgi, bütün dünyaya, bütün bəşəriyyətə sevgidir. millətlərə və millətlərə bölmədən. Bu dəyərlər Buddist fəlsəfəsinin əsas dəyərlərindən üzvi şəkildə irəli gəlir. Mənəvi dəyərlər insanların davranışlarını stimullaşdırır və cəmiyyətdə insanlar arasında sabit münasibətləri təmin edir. Ona görə də biz mənəvi dəyərlərdən danışarkən sualdan qaça bilmərik sosial xarakter dəyərlər. Buddizmdə mənəvi dəyərlər birbaşa insanın bütün həyatını idarə edir və bütün fəaliyyətlərinə tabedir. Buddizm fəlsəfəsində mənəvi dəyərlər şərti olaraq iki qrupa bölünür: xarici aləmə aid dəyərlər və daxili aləmə aid olan dəyərlər. Xarici dünyanın dəyərləri ictimai şüurla, etika anlayışları, əxlaq, yaradıcılıq, sənət, elm və texnologiyanın inkişafının məqsədlərini dərk etməklə sıx bağlıdır. Daxili dünyanın dəyərlərinə özünüdərketmənin inkişafı, şəxsi təkmilləşdirmə, mənəvi tərbiyə və s.

Buddist mənəvi dəyərlər təsir edərək real, maddi həyatın problemlərini həll etməyə xidmət edir daxili dünyaşəxs.

Dəyərlər dünyası praktik fəaliyyət dünyasıdır. Bir insanın həyat hadisələrinə münasibəti və onların qiymətləndirilməsi praktik fəaliyyətdə, bir şəxs bir obyektin onun üçün hansı əhəmiyyətə malik olduğunu, dəyərinin nə olduğunu müəyyən etdikdə həyata keçirilir. Buna görə də təbii olaraq Buddist fəlsəfəsinin mənəvi dəyərləri var idi praktik əhəmiyyətiÇinin ənənəvi mədəniyyətinin formalaşmasında: Çin ədəbiyyatının, incəsənətinin, xüsusən də mənzərə rəssamlığının və poeziyasının estetik əsaslarının inkişafına töhfə verdilər. Çin rəssamları ilk növbədə zahiri oxşarlığa can atan avropalılardan fərqli olaraq, təsvir etdiklərinin daxili məzmununa, mənəvi əhval-ruhiyyəsinə diqqət yetirirlər. Yaradıcılıq prosesində rəssam daxili azadlığı hiss edir və öz emosiyalarını şəkildə əks etdirir, beləliklə, Buddizmin mənəvi dəyərləri Çin xəttatlığı və çiqonq, uşu, tibb və s. sənətinin inkişafına böyük təsir göstərir.

Demək olar ki, bütün fəlsəfi sistemlər, bu və ya digər şəkildə insan həyatındakı mənəvi dəyərlər məsələsinə toxunsa da, buddist təliminin həll etmək üçün nəzərdə tutulduğu əsas problemlər mənəvi dəyərlər problemi olduğundan, onlarla birbaşa məşğul olan Buddizmdir. , insanın daxili təkmilləşdirilməsi.

Mənəvi dəyərlər. Konsepsiya sosial idealları, münasibət və qiymətləndirmələri, habelə norma və qadağaları, məqsəd və layihələri, meyar və standartları, xeyir, xeyir və şər, gözəl və çirkin, ədalətli və ədalətsiz haqqında normativ fikirlər şəklində ifadə olunan fəaliyyət prinsiplərini əhatə edir. qanuni və qeyri-qanuni, tarixin mənası və insanın məqsədi haqqında və s.

“Mənəvi dəyərlər” və “şəxsin mənəvi dünyası” anlayışları bir-biri ilə sıx bağlıdır. Əgər ağıl, rasionallıq, bilik şüurun ən mühüm komponentlərini təşkil edirsə, onsuz məqsədyönlü insan fəaliyyəti qeyri-mümkündürsə, bu əsasda formalaşan mənəviyyat bu və ya digər şəkildə insan həyatının mənası ilə əlaqəli dəyərlərə aiddir. məsələni həll etməköz seçiminiz haqqında həyat yolu, fəaliyyətlərinin mənası, məqsədləri və onlara nail olmaq vasitələri.

Mənəvi həyat, insan təfəkkür həyatı adətən insanların biliklərini, imanlarını, hisslərini, ehtiyaclarını, qabiliyyətlərini, istəklərini, məqsədlərini ehtiva edir. Bir insanın mənəvi həyatı da təcrübələr olmadan mümkün deyil: sevinc, nikbinlik və ya ümidsizlik, iman və ya məyusluq. İnsan təbiətində özünü tanımaq və təkmilləşdirməyə çalışmaqdır. İnsan nə qədər inkişaf edərsə, mədəniyyəti nə qədər yüksək olarsa, mənəvi həyatı da bir o qədər zəngin olar.

İnsanın və cəmiyyətin normal fəaliyyətinin şərti tarix boyu toplanmış bilik, bacarıq və dəyərlərə yiyələnməkdir, çünki hər bir insan nəsillərin estafetində zəruri halqadır, keçmişlə canlı əlaqədir. və bəşəriyyətin gələcəyi. Özünü sərbəst və rahat hiss edir müasir mədəniyyət kiçik yaşlarından onu idarə etməyi, şəxsi qabiliyyət və meyllərə uyğun gələn və insan cəmiyyətinin qaydalarına zidd olmayan dəyərləri özü üçün seçməyi öyrənən biri. Hər bir insanın mədəni dəyərləri dərk etmək və öz qabiliyyətlərini inkişaf etdirmək üçün böyük potensialı var. Özünü inkişaf etdirmək və özünü təkmilləşdirmək bacarığı -- əsas fərq bütün digər canlılardan insan.

İnsanın mənəvi dünyası təkcə biliklə məhdudlaşmır. Əhəmiyyətli yer o, emosiyalarla məşğul olur - vəziyyətlər və reallıq hadisələri haqqında subyektiv təcrübələr. İnsan bu və ya digər məlumatı aldıqdan sonra emosional kədər və sevinc, sevgi və nifrət, qorxu və ya qorxmazlıq hissləri yaşayır. Duyğular, sanki, əldə edilmiş bilik və ya məlumatları bu və ya digər "rəngə" boyayır və insanın onlara münasibətini ifadə edir. İnsanın mənəvi dünyası emosiyalarsız mövcud ola bilməz, insan məlumatı emal edən passiv robot deyil, təkcə “sakit” hisslərə malik deyil, həm də ehtirasların qəzəbləndiyi bir şəxsiyyətdir - müstəsna güc, əzmkarlıq, davamlılıq hissləri, konkret məqsədə çatmaq üçün düşüncə və güc istiqamətində ifadə edilir. Ehtiraslar bəzən insanı özünə aparır ən böyük şücaətlər insanların xoşbəxtliyi adına, bəzən də cinayətlərə görə. İnsan öz hisslərini idarə etməyi bacarmalıdır. Onun inkişafı zamanı həm mənəvi həyatın bu aspektlərini, həm də bütün insan fəaliyyətlərini idarə etmək üçün iradə inkişaf etdirilir. İradə insanın qarşıya qoyulmuş məqsədə çatmaq üçün müəyyən hərəkətləri etmək şüurlu əzmidir.

Ənənəvi olaraq ümumbəşəri dəyərlərin anbarı kimi başa düşülən mədəniyyətdə adi insanın, onun həyatının, qüvvələrinin dəyəri haqqında dünyagörüşü ideyası mənəvi dəyərləri ən vacib, müasir şəraitdə mümkünlüyünün çoxunu müəyyənləşdirir. yer üzündə mövcudluğu haqqında. Və bu istiqamətdə planetar şüur elmin mənəvi məsuliyyəti ideyasından siyasətlə əxlaqın birləşməsi ideyasına qədər ilk, lakin kifayət qədər nəzərə çarpan addımlar atır.

İnsanın mənəvi dəyərləri insanın əməl etdiyi və müdafiə etməyə hazır olduğu anlayış və prinsiplər toplusudur. İlk anlayışlar uşaqlıqda yaxın insanların təsiri altında formalaşır. Ailə uşağın ətrafındakı dünya haqqında anlayışını formalaşdırır və ona yaxşı və ya pis davranışları öyrədir.

Prinsiplər hansılardır?

Dəyərlər maddi və mənəvi olaraq bölünür:

pul, bahalı mallar dəsti, zinət əşyaları, dəbdəbəli əşyalar və s. maddi hesab olunur;
mənəvi dəyərlər - fərd üçün vacib olan əxlaqi, əxlaqi, etik və dini anlayışların məcmusudur. Bunlara sevgi, hörmət, dostluq, yaradıcılıq, dürüstlük, sədaqət, sülhsevərlik və anlaşma daxildir. “Ruhani” anlayışı “ruh”, “ruh” sözlərindən yaranmışdır. Bu, insanların mənəvi keyfiyyətlərini qiymətləndirmək lazım olduğuna sübutdur.

Hər bir fərd bu və ya digər dərəcədə asılıdır maddi nemətlər. Ancaq maddi rifahı mənəvi prinsiplərdən üstün tuta bilməzsiniz.

Yaşla, prioritetlər dəyişir. Bu, ətrafdakı insanların və baş verən hadisələrin təsiri altında baş verir. IN məktəbəqədər yaş uşaqlar dostluğa, valideyn sevgisinə dəyər verirlər və onları hansı maddi obyektlərin əhatə etdiyinə, dostlarının zəngin olub-olmamasına əhəmiyyət vermirlər. Məktəb və yeniyetməlik dövründə oğlan və qızlar özlərinin və başqalarının valideynlərinin gəlir səviyyəsinə diqqət yetirirlər. Çox vaxt mənəvi və əxlaqi prinsiplər arxa plana keçir. Yaşlılıqda pulun inamı satın ala bilməyəcəyini başa düşür, sevgi, dürüstlük və mənəvi dəyərlər prioritet olur. ilə vacibdir erkən illər uşaqlara xeyirxahlıq, anlamaq və rəğbət bəsləmək bacarığını aşılamaq.

Mənəvi idealların növləri

Mənəvi və əxlaqi dəyərlərin növləri:

Mənalı. Onlar xalqın dünyagörüşünü, mədəniyyətinə münasibətini əks etdirir. Onlar şəxsiyyəti formalaşdırır və digər insanlara və bütün dünyaya münasibəti müəyyənləşdirməyə kömək edir.
Mənəvi. Bu dəyərlər insanlar arasındakı münasibətləri tənzimləyir. Bunlara xeyirxahlıq, nəzakət, qarşılıqlı yardım, namus, sədaqət, vətənpərvərlik anlayışları daxildir. Əxlaqi anlayışlar sayəsində ortaya çıxdı məşhur deyim: "İnsanların sizə necə davranmasını istəyirsənsə, onlara da elə et."
Estetik. Bu cür dəyər mənəvi rahatlığı nəzərdə tutur. Bu, fərd özünü dərk etdikdə, özü ilə və ətrafındakı dünya ilə harmoniyada olduqda baş verir. Estetik dəyərlərə ülvi, gözəl, faciəli və komik anlayışlar daxildir.

Əsas mənəvi anlayışlar

Xeyirxah insanlar başqalarından daha xoşbəxtdirlər, çünki yaxşılıq etməklə dünyaya sevinc və fayda gətirir və başqalarına kömək edirlər. Yaxşı əməllərin əsasını mərhəmət, fədakarlıq və kömək etmək istəyi təşkil edir. Belə insanlar hörmət və sevilir.

gözəllik

Yalnız istedadlı insan ətraf aləmdə gözəlliyi görə bilər və onu başqalarına çatdıra bilər. Gözəllik ilham verir yaradıcı insanlar sənət əsərləri yaratmaq. Bir çox rəssamlar, şairlər, ifaçılar və musiqiçilər bu mühüm əlamətdar yeri tapmağa çalışırlar.

Doğru

Bu dəyər özünü tanımağa və mühüm əxlaqi suallara cavab axtarmağa səbəb olur. Həqiqət insanlara xeyiri şərdən ayırmağa, münasibətləri anlamağa və onların hərəkətlərini təhlil etməyə kömək edir. Həqiqətin sayəsində bəşəriyyət bir sıra əxlaqi qanunlar və davranış qaydaları yaratmışdır.

İncəsənət

İncəsənət şəxsi inkişafa böyük töhfə verir. Bu, sizi qutudan kənarda düşünməyə və daxili potensialınızı açmağa təşviq edir. İncəsənət sayəsində fərdin maraq dairəsi genişlənir və onun mənəvi cəhətdən inkişaf etməsinə, gözəlliyi görməsinə şərait yaradır. Tarix boyu sənətçilər mədəniyyətə və gündəlik həyata öz töhfələrini vermişlər.

yaradılış

Bu mənəvi ehtiyac fərdin fərdi istedadlarını üzə çıxarmasına, inkişaf etməsinə və yüksək işlərə can atmasına kömək edir. Yaradıcılıq qabiliyyətlərin cəmiyyətin xeyrinə təzahürünə kömək edir. Yaradıcı fiqurlar dünyanı dəyişdirməyə meyllidirlər; onlar yeni bir şeyə doğru irəliləyir, daha geniş və məhsuldar düşünür, geridə qoyur:

mədəniyyət abidələri;
ədəbiyyat;
rəsm.

Bütün bunlar birlikdə cəmiyyətə təsir edir və digər insanları inkişaf etməyə və bir yerdə dayanmamağa təşviq edir. Gündəlik həyatda yaradıcı insanlar ətrafımızdakı dünyanı dəyişməyə kömək edir.

sevgi

Bu, insanın qarşılaşdığı ilk əxlaqi göstərişlərdən biridir. Valideyn, mehriban sevgi, əks cinsə olan sevgi bir çox duyğulara səbəb olur. Sevginin təsiri altında başqa dəyərlər formalaşır: