Vánoce Svatá Matko Boží ve Starém Simonovu
Na místě moderní chrám Kdysi dávno stál Starý Šimonov s katedrálním kostelem ke cti Narození Panny Marie. Byly založeny v roce 1370 synovcem Sergia z Radoneže Theodorem. Není známo, zda z Boží milosti nebo z vlastního rozhodnutí;
V roce 1379 jej přesunuli o půl kilometru dále (tak se objevila Nová Simonovská a později prostě klášterní klášter Simonovskaja) a založili nový, který se měl stát nástupcem Narození Páně - Usnutí P. Marie. . Stavba trvala dlouho a vysvěcena byla až v roce 1405.
Od té doby se Rožděstvenskaja stala klášterem - vedle něj bylo několik cel, kde žili starší, kteří si přáli zůstat na svém původním místě. A ten starý se oficiálně začal jmenovat Rožděstvenskij, což je na rybníku Lisy. S tímto klášterem je spojeno mnoho slavných jmen. Působil zde zejména ikonopisec Dionysius a možná (nespolehlivě etablovaný) Andrej Rublev.
Mezitím se kostel Nanebevzetí Panny Marie stal katedrálou. V 70. letech 14. století byla jeho kopule zasažena bleskem, načež se sám Aristoteles Fioravanti zavázal k její přestavbě. Ve stejné době byl kolem kláštera postaven zděný plot - první v Moskvě. To není překvapivé, protože klášter hlídal hranice hlavního města, a proto se těšil zvláštní přízni panovníků.
A ten dřevěný stál, dokud ho v letech 1509-1510 nepřestavěl Aleviz Fryazin. To se zachovalo dodnes. V XVIII století. V blízkosti chrámu byly nalezeny pohřby svatých. Alexander Peresvet a Andrei Oslyabi, stejně jako další hrdinové bitvy u Kulikovo.
Nutno říci, že Šimonovský klášter měl těžký osud. V roce 1612, během rusko-polské války, jej vyplenili Litevci a Poláci a v roce 1812 Napoleonova vojska, která do budovy kostela umístila koně. Pokud jde o kostel Narození Panny Marie, jeho osud nebyl o nic lepší - v té době byl pod křížovou palbou.
V letech 1785-1787 u kostela Narození Páně byl postaven kamenný refektář a zvonice (místo dřevěných); v letech 1849-1855 byly přestavěny Narcisem Zbozhevským. V refektáři byly postaveny dvě kaple - Nikolsky a Sergievsky. V posledně jmenovaném byl v roce 1870 instalován náhrobek Alexandra Peresveta a Andreje Oslyabiho.
V roce 1928 Kostel Narození Panny Marie ve Starém Šimonově byla uzavřena. O pár let později jsem skončil na území závodu Dynamo, když se rozšiřoval. Klášter nebyl zničen, protože byla škoda silných zdí, které se daly ještě využít k práci. Zvonice byla zbořena a litinový náhrobek výše zmíněných hrdinů byl prodán do šrotu a získal 317 rublů a 25 kop. Od té doby byla budova kostela využívána jako výrobní prostory a do jeho podlahy byl instalován silný motor, který otřásal stěnami, chrám rychle chátral.
V roce 1987 závod převeden Historické muzeum. V roce 1989 se vrátila mezi věřící a byla znovu vysvěcena. V roce 2006 byla zvonice obnovena - předtím se farníci bavili malou zvoničkou. Guvernér Brjanské oblasti - rodiště Peresveta a Osljabiho - daroval chrámu zvon Peresvet o váze 2200 kg.
Pokud jde o architekturu, hlavní objem kláštera Narození Páně je bez sloupů (ačkoli tomu tak s největší pravděpodobností nebylo vždy). Jeho spodní část zachovalé z doby starověkého chrámu postaveného Alevízem. A s tím - krásné čtyřúhelníkové portály s „melouny“. Zakomary se nedochovaly a byly nahrazeny valbová střecha. Kostka chrámu je korunována cibulovou kopulí na pevném bubnu, zdobeném arcaturním pásem a kokoshniky. Buben na zvonici je vyroben velmi neobvyklým způsobem - napodobuje několik pater. Stěny kostela jsou zdobeny pilastry a vyřezávané římsy, ozdobný ornament a obrubníky; Pozornost přitahuje římsa hlavního objemu chrámu a koncha apsid.
Dnes Kostel Narození Panny Marie ve Starém Šimonově je kulturní památkou a architektonickou památkou.
Postaven v roce 1509 na místě dřevěného kostela, který původně postavili v roce 1370 sv. Sergius z Radoneže a jeho synovec Theodore, biskup z Rostova, jako kostel malého kláštera. V roce 1380 byl mnichem tohoto kláštera mnich Kirill Belozersky. Na domnělém místě jeho cely byl do roku 1917 pamětní kámen. V roce 1998 byl na tomto místě obnoven pamětní kříž. V blízkosti dřevěného chrámu byla pohřebiště hrdinů bitvy u Kulikova v roce 1380 - mnichů Nejsvětější Trojice-Sergius Lavra Alexander Peresvet a Andrei Oslyabi, kteří zemřeli v jediném boji s Tatary. Jejich hrobky pak byly postaveny v novém chrámu (popis hrobek je znám od roku 1660).
V 17. stol byl klášter zrušen, kostel se stal farním. V roce 1703 byl na severovýchodě chrámu postaven samostatný teplý dřevěný refektář s kostelem sv. Mikuláše Divotvorce (přestavěn v roce 1734). V letech 1785-87. byl postaven nový kamenný refektář a zvonice (přestavěna v letech 1849-55). V roce 1870 v kapli Svatý Sergius Radonezhsky postavil litinový náhrobek Peresvet a Oslyabi. V roce 1894 byl vymalován hlavní chrám. Hlavním oltářem je Narození Panny Marie, kaplemi jsou sv. Kirill z Belozerského (v pravé oltářní části, známý od roku 1792), blahoslavený kníže Dimitri Donskoy, v refektáři - sv. Sergius z Radoneže (severní) , Svatý Mikuláš Divotvorce (jih). Chrám byl postaven v rusko-byzantském stylu. Čtyřhranný, bezsloupkový, s jednou kopulí s baňatou hlavou.
V roce 1927 byl kostel uzavřen. Ve třicátých letech 20. století sťatý. Náhrobek hrdinů Peresvetu a Oslyabi byl odeslán do šrotu. Okna a dveře byly rozbité ve zdech. V budově byla umístěna kompresorová stanice závodu Dynamo. V roce 1932 byla zbořena zvonice. V 80. letech 20. století Kostel byl přenesen do Historického muzea. Od roku 1980 byl restaurován dobrovolníky a do roku 1988 byl od závodu oplocen. V roce 1989 byl vrácen ruské pravoslavné církvi. V roce 1991 Vedle chrámu byla postavena kamenná zvonice.
Svatyně: zvláště uctívaná ikona Tikhvin Matka Boží(nachází se v Historickém muzeu), vyřezávaná ikona Blachernae Matky Boží, svaté ostatky svatého Alexandra Peresveta a Andreje Osljabiho (pod krytem).
Na území chrámu se nachází mramorový pomník svatých Peresvet a Oslyabi od sochaře V. M. Klykova, který byl dříve umístěn v refektáři. Autorem náhrobku je moskevský sochař Vjačeslav Michajlovič Klykov. Na zadní straně černého obelisku je připevněna velká bronzová deska se slovy „Zadonshchina“: „Složili jste hlavy za svaté kostely, za ruskou zemi a za křesťanskou víru“.
Zvonice u kostela byla postavena v roce 1991.
V kostele je nedělní škola a farní knihovna Starosimonovskaja. V areálu kostela se nachází kaple na jméno sv. Kirilla Belozerského, pamětní kámen na počest významné události z roku 1397 (zjevení se Panny Marie Kirillovi), a také symbolický hrob skladatele Alexandra Alyabyeva. . Vlastní pohřebiště Alyabyeva se nachází v blízkosti kostela Narození Panny Marie, pod budovou Paláce kultury ZIL. Proto se rozhodli instalovat pamětní kříž právě zde, poblíž zdí jednoho z nejstarších moskevských kostelů, kde se nacházela známá moskevská nekropole. Na stezce vedoucí k chrámu jsou podél betonového plotu vystaveny úlomky náhrobků, od jednoduše starodávných až po staré ruské z bílého kamene. Fragmenty rozbitých ve 30. letech 20. století jsou zasazeny do zdi kostela. zvony Ve zvonici, obnovené v roce 2006, je umístěn zvon Peresvet, dar z oblasti Brjansk.
Kostel Nanebevzetí Panny Marie, počatý a založený v klášteře Novo-Simonovském, se pro těžké poměry té doby nemohl postavit rychle 26 let; Založena v roce 1379, dokončena a vysvěcena v roce 1404. Po celou dobu jeho výstavby nemohli mniši, kteří se přestěhovali za novým místem, přerušit komunikaci s bývalým kostelem Narození Panny Marie a museli neustále docházet na bohoslužby do tohoto chrámu. Po dokončení stavby kostela Nanebevzetí Panny Marie se z kostela Narození Panny Marie stal klášter, kolem něj se tísnily klášterní bohoslužby a několik malých cel těch pár starších, kteří nechtěli opustit své původní místo samoty.
Narození P. Marie ve Starém Šimonovském kostele (Východní ulice, čp. 6).
Chrám je součástí původního Šimonovského kláštera, který na tomto místě kdysi existoval. Kolem chrámu byl klášterní hřbitov. V severozápadní části refektáře byl pod krytem pohřben popel svatých mnichů Alexandra Peresveta a Andreje (Rodiona) Osljabiho, kteří se s požehnáním sv. Sergia z Radoněže zúčastnili bitvy u Kulikova. Podle místní legendy byly ve dvou hrobech u oltáře pohřbeny ostatky 32 knížat a místodržících - společníků svatého blahoslaveného knížete Dimitrije Donskoye, kteří padli na Kulikovo poli. Na památku všech pohřbených poblíž chrámu byl nyní vztyčen dřevěný kříž.
V roce 1509 byl postaven kamenný kostel, který existuje dodnes. V polovině 17. století byl zrušen Starý Šimonovský klášter a kostel Narození P. Marie se stal farním kostelem. Na konci 18. století k němu byl přistavěn refektář, který byl postaven v letech 1849-1855. nahrazena novou, rozsáhlejší, s levostrannou kaplí sv. Sergia z Radoněže. Zároveň byla postavena zvonice. V konec XIX PROTI. Při restaurování byl chrám znovu vymalován, dříve zazděná okna byla znovu proražena a restaurován vnější kamenný dekor. V roce 1870 byl nad hroby Peresvet a Oslyabi vztyčen baldachýn - mistrovské dílo z kasliské litiny - pokryté zlatem a korunované třemi kříži symbolizujícími Nejsvětější Trojici. Kamenné desky popisující mnišské činy byly nahrazeny litinovými.
V roce 1929 byl chrám uzavřen, kostelní kupole zničena, zvonice rozebrána a náhrobky klášterního hřbitova rozřezány na obrubníky. V roce 1989 byl chrám vrácen společenství věřících. 16. září 1989 byly vysvěceny kaple sv. Sergia z Radoněže a sv. Mikuláše a postavena kamenná zvonice. Umělec O.B. Pavlov maloval na severní a jižní stěnu technikou termofosfátové malby - Narození Panny Marie a obraz Matky Boží „Oranta“. Byly restaurovány malby a výzdoba interiéru. V levé lodi svatého Sergia Radoněžského nad hrobem svatých mnichů Peresveta a Osljabiho byl instalován náhrobek od sochaře Vjačeslava Klykova. Historické muzeum vrátilo zázračné dílo do chrámu Tikhvin ikona Matka Boží. Dne 3. června 1993 byl vysvěcen hlavní oltář na počest svátku Narození Panny Marie. V oltáři je nyní restaurována také kaple sv. Kirilla z Belozerského.
K tomuto kostelu je připojena kaple ve jménu ikony Matky Boží „Nevyčerpatelný kalich“ v Centru pro léčbu a sociální rehabilitaci drogově závislých.
Michail Vostryšev "Pravoslavná Moskva. Všechny kostely a kaple."
Kostel Narození Panny Marie, na Starém Šimonově.
V roce 1370 zde podle přání velkovévody Dimitrije Donskoye vznikl klášter. Vlastnictví pozemků v této oblasti bylo dříve spojeno se jmény Simon Golovin a Grigory Khovrin. Prvním opatem byl sv. Fedor, synovec Rev. Sergius. Když byl klášter v roce 1379 přestěhován na své současné místo, zůstal u bývalého kostela malý klášter, závislý na hlavním kostele a nazývaný „Rožděstvenskaja, u Liščího rybníka“. Kostel se stal farním kolem roku 1646, kdy platy vypláceli bílí kněží, nikoli klášter.
Místo dřevěného byl v roce 1509 postaven kamenný kostel tvořící hlavní část stávajícího chrámu. Jeho styl je ryze ruský, připomíná vladimirské kostely, ale i rané moskevské, s pásem kamenných rytin kolem celého chrámu a se stejnými vstupními oblouky jako v kostele Uložení roucha v r. Kreml (1486). Zvláštností je absence pilířů, prázdná uzavřená kupole, absence horních oken a dřevěné spoje kleneb v oltáři. V jižním oltáři je kaple ve jménu sv. Kirilla Belozerského, který byl původně zvláštním dřevěným kostelem. Nástěnná malba byla několikrát obnovována a nezachovala si starobylý vzhled.
Refektář a Nikolského kaple byly místo předchozích postaveny dřevěné v roce 1734. V roce 1660 jsou zmiňovány kamenné stany nad hrobkami Peresveta a Oslebyatu, hrdinů bitvy u Kulikova, zde pohřbených. Současná západní část celého chrámu, obsahující refektář s těmito dvěma hrobkami, zvonici a kaple: nová - sv. Sergeje a starého - sv. Mikuláše Divotvorce, postavený v letech 1849-55.
Současné litinové náhrobky nad Peresvetem a Oslebyateyou byly postaveny v roce 1870. Dochovaly se nádherné starověké ikony sv. Mikuláše Divotvorce, Lorda Pantokratora a dalších.
Alexandrovský M.I. "Rejstřík starověkých kostelů v oblasti Ivanovo čtyřicet." Moskva, "Ruská tiskárna", Bolshaya Sadovaya, budova 14, 1917
21. září 2005 naše země oslavila jednu z významných událostí v dějinách státnosti - vítězství milice moskevského velkovévody Dmitrije Ioannoviče nad armádou Mamai na poli Kulikovo. Co dodalo sílu ruským vojákům, kteří otočili vývoj dějin a znamenalo začátek osvobození Ruska od útlaku Tatar-Mongolů – historikové se nad touto otázkou nikdy neunaví.
A 10 let před bitvou u Kulikova opat ruské země, mnich Sergius z Radoněže, požehnal svému synovci Theodorovi, aby založil klášter na místě Simonovo na řece Moskvě. Sergius vykácel první chrám a prorocky jej vysvětil – na památku Narození Panny Marie. A sám Feodor Simonovsky se o několik let později, v letech krize pro Rus, měl stát zpovědníkem velkovévodského páru: Evdokie Dmitrievny a Dmitrije Ioannoviče. Bylo to na jeho radu velkovévoda Před bitvou u Kulikova odešel Dmitrij do kláštera Nejsvětější Trojice k opatu Sergiovi pro požehnání. Sergius z Radoněže se pokusil velkovévodu utěšit a poslal s ním mnichy, dříve Brjanské bojary, schématické mnichy Andreje Osljaba a Alexandra Peresveta.
Alexander Peresvet měl tu čest zahájit bitvu na Kulikově poli, kde se schemamonk utkal s dosud neporazitelným Murzou Chelubeyem – tento příběh zná mnoho lidí ze školních učebnic. Po vyhraných 300 soubojích se Chelubey nedokázal vyrovnat s duchovním hrdinou. A ruští válečníci porazili mocné barbary a od té doby nezvratně věřili v jejich sílu. S požehnáním sv. Sergia a na příkaz velkovévody byla těla obou mnichů, kteří zemřeli v bitvě, pohřbena v Staré Simonovo, blízko Kostel Narození Panny Marie.
Na místě dřevěného kostela byl v roce 1509 postaven kamenný, který se dochoval dodnes. Poté, co byla v 18.-19. století k chrámu přistavěna část refektáře, ukázalo se, že pohřebiště Peresveta a Oslyabya, hrdinů bitvy u Kulikova, bylo uvnitř chrámu. Zvonice podle návrhu architekta Tona byla přistavěna na konci 19. století. Na Rusi byla pohřebiště hrdinů vždy uctívána. Existují důkazy o návštěvě hrobů hrdinů bitvy u Kulikova královské hodnosti. Po korunovaci císařovna Kateřina II přidělila velké finanční prostředky na baldachýn náhrobku pro hrdiny bitev u Kulakova.
Nový Šimonovský klášter a kostel Narození Panny Marie ve 30. letech 20. století byly téměř zcela zničeny. Náhrobky Oslyaka a Pereschet byly výrazně poškozeny. V chrámu byla umístěna tovární dílna a celý areál se stal obrovskou průmyslovou zónou. Kostel se připomínal až v 60. letech, objevovaly se články požadující navrácení původní podoby kostelu, ale nikam nevedly. A teprve k 600. výročí bitvy u Kulikova se rozhodli přenést kostel do Historického muzea a umístit do něj expozici věnovanou bitvě samotné.
To však skončilo až odstraněním motorů z chrámu. A teprve v roce 1989 byl kostel otevřen pro návštěvy farníků. Pomalu, ale úspěšně začala obnova za pomoci církevní obce. V horní části pasáže bývalého skladiště byla vybudována galerie. Teprve do roku 2006 byla na místě zničené zvonice dokončena obnova malé kamenné zvonice. Nyní je téměř obnoven. Při pohledu na nový a vyřezávaný náhrobek Oslyabi a Peresvet je těžké si představit, že kostel začal ožívat teprve před 16 lety.
Zázračné ikony, které mnohokrát zachránily Rus - svatyně Kazaň, Tichvin, Iverská, Blachernae Matka Boží, obraz Matky Boží s kouskem roucha. Můžete je vidět při pohledu přes naše uličky a. V tomto chrámu byl také restaurován a umístěn dávno zapomenutý obraz Panny Marie Petra Velikého, který připomíná posvátnou historii pravoslavné Moskvy.
Dřevěný kostel na tomto místě postavili v roce mnich Sergius z Radoněže a jeho synovec Theodore, biskup z Rostova, jako chrám malého Simonovského kláštera. V roce Šimonova byl klášter přestěhován na nové místo.
Kolem chrámu byl klášterní hřbitov. V severozápadní části refektáře odpočíval pod krytem popel svatých mnichů Alexandra Peresveta a Andreje (Rodiona) Osljabiho, kteří se s požehnáním sv. Sergia z Radoněže zúčastnili bitvy u Kulikova (1380). Později byly jejich hrobky vybudovány v novém chrámu (popis hrobek je znám od roku 1660). Podle místní legendy byly ve dvou hrobech u oltáře pohřbeny ostatky 32 knížat a místodržících - společníků svatého blahoslaveného knížete Dimitrije Donskoye, kteří padli na Kulikovo poli. Na památku všech pohřbených poblíž chrámu byl nyní vztyčen dřevěný kříž.
V polovině 17. století byl zrušen starý Šimonovský klášter a kostel Narození P. Marie se stal farním. V r byl na severovýchodě chrámu postaven samostatný dřevěný teplý refektář s kostelem sv. Mikuláše Divotvorce (přestavěn v roce 1734). V letech 1785-87 byl postaven nový kamenný refektář a zvonice (přestavěna v letech 1849-55). V roce byl v kapli sv. Sergia Radoněžského instalován nový náhrobek Peresveta a Osljabiho - mistrovské dílo litinového odlitku z Kasli, pokryté zlatem a korunované třemi kříži symbolizujícími Nejsvětější Trojici. Kamenné desky popisující mnišské činy byly nahrazeny litinovými.
V tomto roce byl chrám vymalován.
V roce byl kostel uzavřen. Ve 30. letech 20. století byl kostel sťat. Náhrobky hrdinů Peresvetu a Oslyabi byly odeslány do šrotu, náhrobky klášterního hřbitova byly rozřezány na obrubníky. Okna a dveře byly rozbité ve zdech. V budově byla umístěna kompresorová stanice závodu Dynamo. V tomto roce byla zbořena zvonice.
V 80. letech 20. století Kostel byl přenesen do Historického muzea. Od jednoho roku byl dobrovolníky restaurován a do roku byl od závodu oplocen.
V roce byl chrám vrácen ruské pravoslavné církvi.
V roce 2009 byla vedle chrámu postavena kamenná zvonice.
Umělec O.B. Pavlov namaloval na severní a jižní stěnu technikou termofosfátové malby Narození P. Marie a obraz Matky Boží „Oranta“. Byly restaurovány malby a výzdoba interiéru. V levé lodi svatého Sergia Radoněžského nad hrobem svatých mnichů Peresveta a Osljabiho byl instalován náhrobek od sochaře Vjačeslava Klykova.
Dne 3. června tohoto roku byl vysvěcen hlavní oltář na počest svátku Narození Panny Marie. Kaple sv. Kirilla Belozerského byla restaurována.
V letošním roce byla obnovena zvonice.
Na území chrámu se nachází mramorový pomník svatých Peresvet a Oslyabi od sochaře V. M. Klykova, který byl dříve umístěn v refektáři. Na zadní straně černého obelisku je připevněna velká bronzová deska se slovy „Zadonshchina“: „Složili jste hlavy za svaté kostely, za ruskou zemi a za křesťanskou víru“.
