Tento lidový svátek, který je mezi pravoslavnými křesťany zasvěcen Spasiteli. Slaví se 29. srpna a mezi lidmi je Třetí Spasitel nazýván také Chléb Spasitel, Spasitel plátna, Spasitel ořechů, Malý spasitel a nakonec Spasitel na plátně. V tento den se slaví přenesení Zázračného obrazu Pána Ježíše Krista do Konstantinopole, zahájení sběru ořechů, sedláci sejí ozimé žito a měšťané začínají prodávat plátna a plátna.

Zářivě a radostně se procházejí po Třetích lázních na městských jarmarcích, které také slaví konec Dormition postu. V minulých letech byla víra nedílnou součástí života ruský lid, a proto se lidové slavnosti nejčastěji kryly s Pravoslavné svátky. V lázních Khlebny tedy hospodyňky pečou chléb a koláče z nové mouky, přidávají do pokrmů čerstvé ořechy a med a podávají je svým příbuzným a přátelům.

Chci praskat jako ořechy,
Všechny zkoušky osudu.
Přeji vám v každodenním shonu
Nezapomínejte na své sny.

Přeji bohatou úrodu
Sbírej ze svých dobrých skutků,
Úsměvy, přátelská objetí,
Koneckonců dorazil Spasitel Nut.

Ať tento Spasitel dává
Láska, prosperita a štěstí,
Kéž pro tebe Pán pošle,
Hodně zdraví do startu!

Ať přijde Ořechový Spasitel
S pohodlím, mírem a dobrotou,
Zábavu, radost přinese,
Naplňte svá srdce magií!

V den Ořechového Spasitele vám přeji milost a teplo. Ať je vaše zdraví a zdraví vašich blízkých pevné a trvanlivé jako ořech, ať je nebe čisté a jasné, ať je štěstí věčné a trvalé. Láska, víra a vzájemné porozumění.

Když tě nakrmí chlebem -
Třetí Spasitel je na prahu,
Lázně Chlebny, Nut.
Ať přijde s úspěchem
štědrá úroda,
Vše, co si přejeme.
Nechte ho přinést do každé domácnosti
Radost na celý rok.

Dnes, v Ořechové lázně,
Prosím Boha za tebe:
Aby bylo méně smutku,
Abys nikdy nepoznal smutek,
Kéž tě neúnavně chrání
Pro milované, příbuzné a vytoužené,
Nic jim nechybělo,
A život byl dlouhý a sladký!

Jasný, pravoslavný svátek,
Jmenuje se „Třetí spasitel“.
Bůh dobře chrání
Ano, stará se o tebe.
Radujte se ze sklizně
A zažeň hřích ze své duše.
Vím, že tvá víra bude
Velmi silný, jako ořech.
Připravte kvas, upečte chleba,
Vpustíte do svého srdce radost.
Uklidněte svou náladu a žijte.

Blahopřeji vám ke Spasiteli chleba!
Dnes je svátek chleba,
Přátelé, přeji vám to brzy
Sklízejte bohatou úrodu.
Ať je všeho v domě hojnost,
Ať je tam štěstí, mír a harmonie,
A úsměvy andělů jsou sladké,
Když se na tebe podívají z nebe!
Žijte radostně, důstojně,
Kéž vám Bůh dá dobré zdraví!

Bochník chleba
Potkáváme třetího Spasitele,
Štěstí a dobrota
Přejeme vám krásné svátky.

Přejeme vám problémy
Klikněte jako ořechy
Přejeme slzy
Jen se smáli.

A vpustit do každého domova
Mír, láska vládne,
Za dobré skutky
Bůh žehnej.

Zlatý podzim je na prahu,
Každá sklizeň obilí byla uložena,
A my vás dnes radostně zdravíme,
Světlý svátek, slavný třetí Spasiteli.

Ať je ve vašem domě prosperita,
Kéž Bůh žehná vašemu podnikání.
Vpusťte do svého životního prostoru,
Štěstí pochodně vždy září.

Tento světlý svátek, v Orechoviy zachráněna,
Rádi bychom vám poblahopřáli z celého srdce!
Přejeme vám zdraví, velkou prosperitu,
Hodně štěstí ve všem, láska beze stopy!
Ať vám slunce vždy krásně svítí
A ty budeš ten nejšťastnější člověk na světě!

Přišel duchovní a svatý svátek,
K tomu vám upřímně blahopřeji,
Přeji vám dobrotu, harmonii, požehnání,
Ať tvé srdce nepozná smutek.

Ať třetí ořechový Spasitel přinese teplo do domu,
Prosperita, mír, samozřejmě, štěstí,
Nechej dobro vládnout tvému ​​životu,
A špatné počasí odejde!

29. srpna se slaví Třetí Spasitel, kterému se také říká chléb, ořech, plátno nebo plátěný Spasitel. Pravoslavná církev Tento den slaví přenesení zázračného obrazu (Ubrus) Ježíše Krista z Edessy do Konstantinopole.

Existuje taková legenda o zázračném obrazu. Edesse vládl král Abgar, který onemocněl leprou. Když se dozvěděl o zázracích, které Spasitel vykonal, rozhodl se obrátit na Něj o pomoc. Vládce napsal Ježíšovi dopis, v němž ho požádal, aby přišel a uzdravil ho. Dopis byl přenesen k malíři Ananiášovi, který byl požádán, aby zobrazil Kristovu tvář, pokud by Pán nemohl osobně přijít do Edessy.

Když malíř dorazil do Jeruzaléma, našel Krista obklopeného lidmi. Sám Kristus zavolal Ananiáše, který mu předal dopis a předal císařovu žádost. Spasitel viděl, že malíř není schopen nakreslit svůj portrét, požádal, aby přinesl vodu a ubrus (ručník). Ježíš si umyl tvář a osušil ji ručníkem, na kterém byla otištěna Božská tvář.

Ananiáš vzal ubrus do Edessy a podal ho Abgarovi, který si s ním otřel obličej a byl uzdraven. Později přišel do Edessy apoštol Tadeáš. Pokřtil krále Abgara a celou jeho rodinu a také mnoho obyvatel města, kteří uvěřili v Krista. Ubrus byl opevněn u vjezdu do města. V roce 944 svatyni koupil císař Konstantin Porfyrogenetos a převezl ji do Konstantinopole.

Ořechové lázně: tradice a zvyky svátku

Hospodyně se začaly připravovat na oslavu třetího Spasitele den předtím. Večer zakládali těsto, aby brzy ráno mohli upéct bochník z mouky nové úrody. Odtud i další název svátku – Chléb Spasitel. Název „ořech“ se objevil kvůli skutečnosti, že do této doby dozrávají ořechy, které byly v Rusku považovány za symbol bohatství a prosperity. Za starých časů se věřilo, že když s sebou nosíte ořech - dvojitý nebo trojitý (na jedné větvi jsou dva nebo tři ořechy), nikdy vám nebudou muset chybět peníze. 29. srpna začali sbírat ořechy a ukládat je na zimu. Shromáždění může trvat několik dní. Bohatá úroda ořechů předznamenala dobrou úrodu žita v příští rok.

Na počest obrazu neudělaného rukama se svátek také nazýval „Spasitel na plátně“, „Spasitel na plátně“, „Spasitel plátna“. Ve vesnici Zelené hory ( oblast Nižnij Novgorod) v tento den se konal jarmark, kde se obchodovalo s různými látkami. Odtud známé rčení: „ První lázně - stojí na vodě, druhé lázně - jedí jablka, Třetí lázně - prodávají plátna na zelených horách».

Mezi lidmi byl Třetí Spasitel považován za polosvátek. Slavily ho hlavně ženy. Po tomto dni začali sít ozimé obilí. Za starých časů doprovázely hospodyně své muže na pole s chlebem a solí. Na voze byly umístěny tři snopy a na nich pytle žita určené k setí. Rozsévače na hřišti vítali chlapi koláčem a pohankovou kaší. Tyto dobroty pak jedla celá rodina.

V tento den si lidé přáli načasování setí jarních plodin. K tomu vzali zrna ze tří klasů dozhine snopu a po třech je zakopali na poli různá místa. Potom poznamenali: "Pokud zrna z prvního klasu přicházejí dříve a lépe, pak by setí mělo být brzy, druhé - střední, třetí - pozdní."

I na Třetí lázně čistili léčivé prameny, žehnali nové studánky, pili podzemní vodu, obcházeli studánky v kruzích, jako by uzavírali teplý čas.

Znamení, pověry a výroky pro třetího Spasitele

1. Třetí Spasitel zachránil chléb.
2. Třetí Spasitel je svátkem pro všechny svátky (úroda je sklizena, může být prostřen bohatý stůl).
3. Jestliže jeřábi letěli ke třetímu Spasiteli, pak bude mráz; pokud ne, zima bude pozdě.
4. Třikrát odlétají vlaštovky, třikrát Spasitel.
5. Pokud je na Třetích lázních voda v nádržích klidná, pak bude podzim klidný a zima bez vánic.
6. Hadi v tento den jdou do děr.

Video: Třetí lázně – chléb, ořech

Ořechové lázně v roce 2018 se slaví 29. srpna. Jedná se o lidový křesťanský svátek, poslední ze tří lázní. Je spojena s uctíváním plátna, které zobrazuje obraz Spasitele. Oficiální církevní název svátku je Přenesení obrazu Pána Ježíše Krista neudělaného rukama (Ubrus) z Edessy do Konstantinopole. Lidově se tento den také nazývá Třetí nebo Chléb Spasitel.

Historie dovolené

Třetí Spasitel se také nazývá Zázračný Spasitel nebo Spasitel na plátně kvůli zázračné události, která se stala během Spasitelova života. Když byl syrský vládce vyčerpaný vážnou nemocí, rozhodl se, že ho může uzdravit pouze Boží Syn. Navzdory tomu, že Krista nikdy neviděl živého, věřil v něj a napsal mu dopis, v němž ho požádal, aby vyléčil svou nemoc.

Poté, co dal svému malíři Ananiášovi pokyn, aby dopis doručil, nařídil namalovat obraz Krista na plátno. Když malíř dorazil do Palestiny, viděl na vlastní oči Ježíše Krista obklopeného lidmi. Nemohl jsem se k němu však přiblížit, a tak jsem vylezl na vysoký kámen a pokusil se nakreslit jeho portrét.

Když si toho Boží Syn všiml, zavolal k sobě malíře, vzal dopis a slíbil, že se jeho učedník brzy zjeví vládci a dá mu uzdravení, a pak ho požádal, aby mu dal vodu a ručník. Když si umyl obličej, osušil se ručníkem, na kterém se náhle objevila jeho Božská tvář. Než student dorazil, nemoc už vládce opustila a obraz Ježíše Krista se stal hlavní svatyní syrského města Edessa.

Co znamená Nut Spasitel pro církev?

V kostele samozřejmě žádný oficiální svátek s tímto názvem neexistuje. Ortodoxní slaví 29. srpna svátek s jiným názvem - Přenesení obrazu Ježíše Krista neudělaného rukama do Konstantinopole. Proto je jedním z názvů pro tento den Spasitel neudělaný rukama.

Zázračný obraz podle biblické tradice vznikl poté, co si Ježíš umyl a otřel tvář lněným ručníkem. Jeho svatá tvář se navždy odrážela na tomto ručníku a stal se jednou z nejdůležitějších svatyní pro všechny křesťany.

Právě z tohoto obrazu namalovali první malíři ikon obraz Krista, kterým se všichni křesťané po staletí řídili a který je považován za skutečnou podobu Spasitele.

Svatyně je zázračná. Podle starověké legendy tento obraz Krista uzdravil obyvatele města Edessa ze smrtelné nemoci. Díky tomu se křesťanství rychle stalo oblíbeným mezi všemi obyvateli tohoto města.

Ořech nebo chléb Spasitel: co a jak slavíme?

Naši předkové žili podle zvláštního zemědělského kalendáře, a proto se tolik církevních svátků spojuje s ohlasy pohanských tradic, které existovaly před příchodem křesťanství. Ne náhodou se lázním říká Spasitel obilí, protože právě v těchto dnech se zastavily sklizňové práce a práce na setí ozimů. A název „ořech“ se zasekl kvůli začátku sklizně ořechů, které byly cennou zásobou na zimu a také zdrojem rostlinných olejů.

29. srpen je také známý jako svátek Spasitele neudělaný rukama, také známý jako Spasitel na plátně. Bylo to v tento den před mnoha lety, kdy byl zázračný obraz Krista získaný poté, co se Ježíš umyl a otřel si tvář plátnem, přenesen do Konstantinopole.

Co můžete dělat na třetím Spas? V tento den se tradičně žehnaly nové studánky a vše, co s vodou souvisí. Šli jsme do lázní napařit ořechovými košťaty. Věřilo se, že dnes se síla ořechu přenáší na člověka tímto způsobem.

Hlavním jídlem na stole je samozřejmě chléb z novosklizňové mouky s ořechy. Pečení může být cokoliv, protože půst skončil, a můžete použít máslo, vejce a další rychlé ingredience. A samozřejmě není zakázané víno.

Ořechy a chléb jsou v kostelech posvátné, ale není zakázáno posvátná zelenina, jablka, med a mák. Jen si pamatujte, že když přinášíte jídlo do chrámu, nabízíte ho především Bohu a nevystavujte ho šplouchání svěcené vody, aby pokrm získal léčivé vlastnosti.

A v některých regionech naší země jsou budoucí školáci vždy odvedeni do kostela ke třetímu Spasiteli a žehnají jim, aby mohli začít studovat, protože škola je hned za rohem.

Po třetím Spasiteli se léto konečně odevzdává do objetí podzimu. Ptáci se shromažďují v hejnech a na zimu odlétají do teplejších oblastí. Je tu znamení, že když jeřábi poletí do ořechových lázní, tak bude na Pokrově mráz.

V letní čas Ortodoxní lidé dodržují, která trvá přesně tři týdny. Končí ofenzivou tří Lázní. Ten úplně první se slaví 14. srpna. O pět dní později, 19. srpna, přichází čas tím posledním, třetím, jsou Ořechové lázně, lidově také Chlebové lázně. Slaví se před nástupem podzimu – 29. srpna.

Historie původu

Ořechové a chlebové lázně se poprvé slavily již v roce 944. Právě 29. srpna se na příkaz byzantského císaře Konstantina objevil v Konstantinopoli Obraz Spasitele. Zaměstnanci ho odstěhovali starověké město Edessa.

Ortodoxní tradice

V Rusku není zvykem nijak zvlášť oslavovat Spasitele ořechů a chleba. Obvykle je tento den uctíván pouze hluboce ortodoxními lidmi. Co se nedá říct o tom, který je u nás docela populární.

Od pradávna bylo zvykem pracovat 29. srpna. Nikdo si nevzal volno ani si nedovolil odpočívat a slavit. Všichni kolem měli zpravidla zájem o sklizeň a práci na polích.

Jediné, co se v tento den dělo, byly lidové jarmarky. Panovalo přesvědčení, že v tento den bude obchod plodnější než kdy jindy. V té době každý bral v úvahu následující vzorec:

• První, Honey Spas, stojí na vodě.
• Na druhé Lázně si vystačí s jablky.
• Třetí Spasitel nashromáždil trochu chleba.

Po náročném pracovním dni si sedláci dopřáli slavnostní večeři.

Co by mělo být v tento den na stole?

Třetí den se obvykle slaví u kulatého stolu s nejbližšími lidmi. Hospodyňky se pečlivě připravovaly na večeři a snažily se své hosty překvapit koláčem s ořechy. Povinným atributem na stole byl chléb. Dříve byl odveden do kostela k vysvěcení. Boží „dar“ nebylo možné uříznout nožem; všichni hosté z něj ulomili malý kousek a snědli ho.

Tato podmíněná tradice existuje dodnes. Chléb se ale nedá koupit v obchodě, majitelka si ho musí upéct sama.

Dalším důležitým atributem na slavnostním stole je ořechová větev. Působila jako symbol tohoto posvátného dne. Dříve byli také odvedeni do kostela. Věřilo se, že po vysvěcení byli obdařeni mocnými silami. Tato větev musela být přivedena do domu v Ořechových a Chlebných Lázních a ponechána zde po celý rok. Podle starověká tradice, tento amulet přináší štěstí do domu.

Muži slavili tento svátek silným pivem, ale pili slavnostní stůl ne více než jednu velkou sklenici. Natahovali to na celý večer. V tento den bylo také zvykem navštívit blízké se slavnostním dortem. Věřilo se, že když člověk v daný den kus takového bochníku nesní, tak příští rok selže.

Celnice

Existuje několik znamení, která přebírají svou sílu do Ořechových a chlebových lázní.

• Věří se, že právě po ořechových lázních se může nemocný člověk vyléčit a zdravý člověk může zlepšit své zdraví. K tomu je třeba přinést do domu koště z lísky a pověsit ho na dveře.
• Právě 29. srpna je zvykem čistit a světit vodu. Ke každé studni ve vesnici přistoupil kněz a vykonal svůj rituál. Od druhého dne byla podzemní voda považována za léčivou.
• V předvečer posvátného svátku bylo zvykem očistit duši i tělo. Večer před spaním se chodilo do lázní a pařilo se koštětem. Přes den bylo zvykem chodit do kostela odčiňovat hříchy. Očištěni zevnitř i zvenčí slavili svátek ortodoxní lidé.
• V tento den se doporučuje zasít žito na zimu, pak bude úroda bohatá. Staré žito se odstraní a udělá se z něj mouka.
• Ráno před snídaní se říkalo domácí modlitba. Ženy zůstávaly zpravidla doma a muži odcházeli pracovat na pole.
• Babičky o prázdninách připravovaly léky na celou zimu - speciální ořechovou tinkturu proti nachlazení. Poté jej umístili na tmavé a chladné místo na tři týdny.

Známky

Ofenzivu Nut Spasitele lze rozpoznat podle několika lidových znamení:

• Bylo zjištěno, že v tento den minule Nejkrásnější ptáci – vlaštovky a jeřábi – o sobě dávají vědět. Věřilo se, že když odletí, bude zima mrazivá. Pokud po tomto dni ještě nějakou dobu zůstanou, bude zima teplá.
• Doprovází-li Ořechový chléb Spasitele 29. srpna déšť se silnou bouřkou, bude úroda velká.
• Věřilo se, že pokud bude tento den suché teplo, podzim a zima budou chudé.

Na prvních, druhých a třetích lázních bylo zvykem křtít děti. Lidé věřili, že pokud se tento postup provede o posvátném svátku, dítě bude pod ochranou Spasitele. Za dobré znamení bylo považováno i vybudování nové studny. Lidé, kteří si chtěli zlepšit své zdraví, si vyráběli lísková košťata a chodili s nimi do lázní.

Jak teď slaví?

Samozřejmě, že mnoho tradic se již ztratilo a tento posvátný svátek se již dávno neslaví tak, jak se slavil dříve. Nikdo nenosí do domu ořechové větve a nikdo nechodí do kostela žehnat chleba. Mnoho lidí v tento den nadále pracuje a zapojuje se do pozemkových záležitostí. Stále však existují hluboce ortodoxní lidé, kteří si existenci svátku pamatují. Pečou koláče a podávají je svým sousedům, příbuzným a přátelům. Lidé se scházejí v vřelém rodinném kruhu u šálku čaje.

Pleykast "Nut and Bread Spasitel" posílá mladé lidi k sobě sociální sítě. Zároveň studují rysy dovolené. Některé školy provádějí vzdělávací kurzy.

Gratuluji

Blahopřání je slyšet téměř v každém domě na Nut Bread Spas. Lidé si navzájem přejí dobré úrody, teplo a laskavost. Bylo zvykem, že mladé páry, které nedávno vstoupily do manželství, dostávaly kaliko plenky s přáním, aby se rychle objevili jako dědic.

Básně vlastní skladby také hlasitě znějí v lázních Orekhovy a Chlebny. Obvykle se recitují v chrámech a během tematických tříd ve školách. Můžete slyšet například tyto:

Spasitel chleba přišel do našeho domu,

Přinášel útěchu a radost.

A nechte to na později

Všechna ta neštěstí a ztráty!

Můžete také poblahopřát v próze, například říci blízkým lidem: „Na tento posvátný svátek si přejeme, aby byl váš domov plný lásky, laskavosti a porozumění.“

Od doby, kdy se tento svátek objevil, uplynulo již více než deset století. Samozřejmě, že mnohé tradice, které existovaly dříve, již byly ztraceny a nejsou respektovány, stejně jako lidová znamení. Nicméně, v církevní kalendář Nut Spasitele je stále považován za Proto by každý věřící měl poblahopřát svým blízkým k tomuto velkému dni.

Navzdory skutečnosti, že tento svátek již není tak populární jako před několika staletími, v tento den jsou dveře kostelů stále otevřeny pravoslavným lidem. 29. srpna se konají bohoslužby a posvátné obřady.

Ořechové lázně se slaví 29. srpna podle slovanského kalendáře. Toto je poslední ze tří Velkých lázní, kromě a. Jinak se tomu říká Lázně na plátně, Plátěné lázně, Chlebové lázně nebo Podzimní lázně. Hned bez úvodu řeknu, že akce má pro věřící jiný název Přenesení zázračného obrazu Pána Ježíše Krista z Edessy do Konstantinopole.

Bude se diskutovat o podstatě pravoslavného svátku, tradicích, lidových rituálech.

Přenesení zázračného obrazu Páně do Konstantinopole

Události nás zavedou před tisíc let, za vlády krále Abgara v Edesse. Trpěl leprou a záněty kloubů. Když král slyšel o Ježíšových zázracích, nemohl se pohnout a poslal písaře Ananiáše do Jeruzaléma s poselstvím pro Ježíše a prosbou o jeho uzdravení. Zatímco je písař stále umělcem, musí namalovat portrét toho, na němž závisel králův život.

Dopis byl doručen a předán budoucímu Spasiteli. A umělec nebyl schopen namalovat svůj portrét. Tvář Božího Syna se neustále měnila pod vlivem vysoké milosti, která z Něho vyzařovala. Ježíš uhodl Ananiášův záměr a rozhodl se mu pomoci. Prokázal na sobě nemožnost oddělit lidskou podstatu od Božství a odhalil velký zázrak. Kristus si umyl tvář a otřel ji plátnem (ubrus). Na plátně se okamžitě objevil otisk Kristovy tváře. Následně obraz dostal jméno Saint Mandily.

Spolu s dopisem, který napsal Ježíš, byl předán písaři.

Ananiáš vydal Mandaliu nemocnému králi Abgarovi. Při prezentaci byli všichni kolem svědky částečného uzdravení krále před jejich očima. K úplnému uzdravení došlo později, když svatý apoštol Tadeáš pokřtil Abgara, který uvěřil, a všechny obyvatele Edessy. Na obrázku Not Made by Hands byla vyslovena slova:

"Kriste Bože, kdo v tebe důvěřuje, nebude zahanben."

Obraz byl umístěn nad branami města a od nynějška byl zařazen mezi Obrazy neudělané rukama.

V událostech dalších stovek let však přišlo modlářství, křesťanství bylo zapomenuto, stejně jako Zázračný obraz Mandylia.

A jen po letech, v roce 545, byl tento Obraz vrácen všem věřícím. A 29. srpna 944 vydal císař Konstantin Porfyrogenitus instrukce k přenesení Obrazu a toho dopisu do tehdejšího hlavního města pravoslaví v Konstantinopoli.

Proto se Festival na počest přenesení obrazu neudělaného rukama nazývá třetí Spasitel, „Spasitel na plátně“ a slaví se 29. srpna. Ikona obrázku Not Made by Hands je jednou z nejběžnějších.

The Spasitel on Canvas je konečný a uzavírá přísný Assumption Fast.

Nejdůležitější na této slavnosti je účast na bohoslužbách, modlitbách a úctě k Pánu za jeho sílu a nekonečnou Boží milost. Můžete se modlit doma.

Voda je v chrámu osvětlena.

Ctí Spasitele chleba mučedník Diomede. Pomáhá při léčbě nemocí. Ctěný Ikona Feodorovskaja Matka Boží . O tomto svátku se ženy modlí zejména za blaho v rodině a prosí o vysvobození z problémů a každodenních potíží. Těhotné ženy žádají snadný porod.

Po servisu se matice rozsvítí. Od tohoto dne se doporučuje je jíst.

Ořechové lázně: lidové tradice

Vzhledem k tomu, že v našich zeměpisných šířkách léto končí a s ním i sklizeň. Tou dobou už se na polích sbíralo obilí a hospodyně pekly první chleba z nové mouky.

A nyní je slovanskou tradicí péct lahodné rohlíky, koláče s ořechy, jablky a dávat na stůl med. Slavnostní jídlo začíná těmito produkty, hosté vše pilně jedí a léčí své blízké a chudé lidi.

V předvečer svátku skončil půst Nanebevzetí (27. srpna), a proto jsou na stole vedle hrdinů již několik dní pokrmy z ryb a masa.

Canvas Spas dal vzniknout obchodu s látkami. Tradičně se všude otevíraly jarmarky.

Pokud v jiných církevní svátky práce není vítána, ale v Podzimních lázních je práce velmi vážená. Je jen čas dokončit práci na poli, na zahradě, pokračovat ve výrobě zásob na zimu, přípravách, nakládání, zavařování a zavařování.

Více podrobností o nápisech na Ořechových lázních si můžete prohlédnout ve videu níže.

Výroky o Nut Spas

Třetí Spasitel zachránil chléb.

Spasitel je na plátně a chléb je v mlatu.

Sklizeň pro ořechy – příští rok očekávejte sklizeň chleba.

Vlaštovky odlétají třikrát – třikrát Spasitel.

Jeřáby odletěly do třetích Lázní - na Pokrovu bude mráz.

První Lázně - stojí na vodě, druhé Lázně - jedí jablka, třetí Lázně - prodávají plátna.

Toto jsou podzimní prázdniny plné síly země a přírody. Měli byste využít energii dne a nasměrovat ji k léčbě, obohacení nebo řešení vašich problémů.

Veselé svátky všem, Šťastný Spasiteli ořechů.