Kommandoen "udfrielse fra eder og løfter." Bøn for at fjerne eden

Spørgsmål: Hvordan forstår man? På ét sted: sværg i Herrens navn. På en anden måde: band ikke overhovedet.

Ordet "ed" er et af de mest magtfulde, fordi det indebærer absolut og ubetinget loyalitet over for et givet ord. Når vi læser i Bibelen, finder vi ud af, at eder var ret almindelige. Det er ikke overraskende, for dengang var der ingen notarer eller advokater; folk måtte stort set tage hinandens ord for det. Hvordan overbevise nogen om, at du vil opfylde dit løfte? Sværge. Hvordan kan man overbevise ham, så han ikke engang har en skygge af tvivl? sværger til det mest dyrebare du har, ikke? "Jeg sværger på mine børn", "Jeg sværger på mit helbred og velvære" - ikke alle vil nemt afgive en sådan ed, især hvis de har til hensigt at bryde den.

Men hvad er mest værdifuldt for enhver troende, hvis ikke navnet på hans GUD? Folkene, der boede omkring israelitterne, svor ved navnene på deres guder. Og dette blev betragtet som den mest forfærdelige ed. Da den Almægtige bragte Jakobs børn ud af egyptisk slaveri, begyndte han at omorientere deres bevidsthed fra navne på fremmede guder til hans navn, og hjalp dem til at forstå, at kun Han er den almægtige og sande Gud. Og han forklarede denne sandhed for dem på et sprog, som de godt kunne forstå på det tidspunkt. Her er 2 hovedpassager om dette emne:

Deuteronomy 6:13 Du skal frygte Herren din Gud og tjene ham alene og sværge ved hans Navn. Thi Herren din Gud, som er iblandt dig, er en nidkær Gud; for at Herren din Guds Vrede ikke skal optændes mod dig, og han udrydder dig fra jordens overflade.

Femte Mosebog 10:20 Du skal frygte Herren din Gud og tjene ham [alene] og holde dig til ham og sværge ved hans navn: Han er din pris, og han er din Gud, som har gjort dig disse store og frygtelige ting, som dine øjne har set; Dine fædre kom til Ægypten med halvfjerdsindstyve sjæle, og nu har Herren din Gud gjort dig så talrig som himlens stjerner.

Læs dem igen, og vær opmærksom på, at ordene om "sværge ved navnet" står blandt andre vigtige kommandoer:

Frygt Gud
- Tjen Gud
- klynge sig til Gud
- sværger ved hans navn

Ved første læsning kan det se ud til, at Gud lærer folk her at sværge ved sit navn, men i virkeligheden lærer han dem noget helt andet. Det generelle tema for disse befalinger er: Sæt Mig først og gør alt, hvad du gør, vel vidende at jeg er din Mester og ingen anden. Slip dig selv løs fra andres navne og hold dig til Mit navn. Hvis du virkelig har brug for at sværge noget til nogen, så lad være med at bruge andre guders navne, jeg tillader dig at bruge Mit navn. Jeg "tillader" bare! For at konsolidere denne viden, denne befaling, vil Herren senere sige gennem Josvas mund:

Gå ikke sammen med disse (*hedenske) nationer, der er tilbage iblandt jer, husk ikke deres guders navn, sværg ikke ved [dem] og tjen dem ikke eller tilbed dem... (Josva 23:7 og se Jer. 5: 7)

Ser du den samme formulering? "ikke tilbede, ikke tjene, ikke sværge" - dvs. betragte dem ikke som det vigtigste i dit liv, betragte dem slet ikke som guder.

Hebræerne 6:16 Folk sværger ved den højeste, og en ed om at bevise det, afslutter al deres strid.

Den Almægtige lærte sit folk, at han er den "højeste", og at der ikke er nogen som ham. Derfor, hvis de ønsker at sværge ved noget "højere", så er der intet højere end hans navn.

Guds folk brugte hans navn til at aflægge eder, og Herren havde ingen indvendinger mod dette. For eksempel krævede Abraham følgende ed af sin tjener: "Og sværg mig ved Herren, himlens Gud og jordens Gud, at du ikke vil tage en hustru til min søn af kana'anæernes døtre, blandt hvilke Jeg lever...” (1 Mos. 24:3) Eller Saul aflagde en lignende ed fra David: “Sværg mig derfor ved Herren, at du ikke vil rykke mit efterkommer op med rode efter mig og ikke ødelægge mit navn i min fars hus” ( 1 Sam. 24:22). Selv den hedenske Rahab, som forstod, hvor vigtig Gud var for israelitterne, aflagde samme ed fra spionerne: ”Sværg mig ved Herren, at ligesom jeg har vist dig barmhjertighed, så vil du vise barmhjertighed mod min fars hus, og giv mig et sikkert tegn...” (Josva 2:12)

Herren gjorde ikke indsigelse mod eder, der blev afgivet, da hans navn blev nævnt, kun indtil hans folk begyndte at sværge løgne, dvs. Ikke alene opfyldte de ikke eden, men de vidste lige fra begyndelsen, at de ikke ville opfylde den.

Den Almægtige lærte altid sit folk, at hvis de allerede havde afgivet en form for ed, var de forpligtet til at opfylde den. Overtrædelse af et edsløfte er på niveau med sådanne synder som utugt, homoseksualitet, bestialitet, mord (1 Tim 1:10), og straffen for det er streng:

Zakarias 5:3 Han sagde til mig: Dette er en Forbandelse, som kommer over al Jordens Overflade; For enhver, der stjæler, skal tilintetgøres, som der står skrevet på den ene side, og enhver, der sværger falsk, skal tilintetgøres, som der står skrevet på den anden side. Jeg har bragt det, siger Hærskarers Herre, og det skal komme ind i Tyvens Hus og i hans Hus, som sværger falsk i mit Navn, og blive i sit Hus og ødelægge det og dets Træer og hans Sten.

Derfor foreskriver loven:

sværg ikke falsk ved mit navn, og vanær ikke din Guds navn. Jeg er Herren. (3Mos.19:12)

Hvis nogen aflægger et løfte til Herren eller sværger og aflægger et løfte på sin sjæl, så må han ikke bryde sit ord, men skal opfylde alt, hvad der kommer ud af hans mund. (4 Mosebog 30:3)

Vær særligt opmærksom på, at der ikke er en formulering som "hvis nogen sværger i Herrens navn", men blot siger "hvis nogen sværger", for for Gud er det lige meget om hans navn blev brugt, det er vigtigt for Gud. Ham, at eden overhovedet blev aflagt, hvilket betyder, at den person, der bærer hans navn, skal opfylde den.

Er det nemt at opfylde en ed? For at en person kan gøre dette, er det nødvendigt at have to hovedkvaliteter: 1) loyalitet over for sit eget ord og 2) evnen til at kontrollere situationen. For eksempel, hvis jeg ved, hvordan man kører bil, sværger til nogen, at jeg aldrig vil køre bil i mit liv, kan jeg udvise loyalitet, men kan jeg kontrollere situationen? Når alt kommer til alt, hvis omstændighederne udvikler sig på en sådan måde, at kun jeg kan være den person, der vil levere et døende barn til hospitalet i en slags bil, så vil jeg komme i en ubehagelig situation: bryde min ed og automatisk overtræde konceptet af troskab, eller lade barnet dø. Bibelen optegner flere historier om, hvordan forfærdelige ting skete på grund af en tankeløs ed; læs for eksempel en af dem i Mark 6:22-27.

Da Jesus begyndte sin tjeneste, var der megen debat blandt Guds folks lærere om hvordan, hvad og hvornår de skulle bande, men der var ingen klar forståelse af, at bande er den mest alvorlige forpligtelse, som en person pålægger sig selv, og at Gud aldrig har befalet. ham at bande navn, men lod det simpelthen gøres, hvis der var et sådant behov. Derfor forklarede Jesus, idet han rettede det, der var blevet fordrejet og sløret, betydningen af budet givet i Toraen om eder:

Du har også hørt, hvad der blev sagt til de gamle: Bryd ikke din ed, men hold dine eder for Herren.--- og det er korrekt, og sådan skal det være. Jesus ophæver her ikke budet, men han hjælper barmhjertigt folk til at se, at det i almindelighed ville være bedre for dem ikke at udtale nogen eder --- Men jeg siger jer: sværg slet ikke: ikke ved himlen, for det er Guds trone; ej heller jorden, for den er hans fodskammel; heller ikke ved Jerusalem, fordi det er den store konges by; sværg ikke til dit hoved, for du kan ikke gøre et enkelt hår hvidt eller sort. - Kan du se årsagen? For du kan ikke vide, hvad der vil ske med dig i morgen! Vær ikke overmodig, når du laver seriøse forpligtelser! Det siges jo, at hvis du ikke opfylder det, vil du falde under fordømmelse (Jakob 5:12).

En fremmed kom til en gammel mand og sagde: "Min bror og jeg skændtes med hinanden: men desværre vil han ikke forliges, selvom jeg prøver af al min magt at gøre det. Guds mand, gør mig en tjeneste og overtal ham!” Den ældste påtog sig med glæde den fremmedes arbejde og kaldte sin bror til sig og begyndte at tale om kærlighed og harmoni... Først så det ud til, at den bitre bror var blevet blødere, men pludselig sagde han: ”Jeg kan ikke forliges, for jeg svor ved korset at være i fjendskab med ham for evigt." Så sagde den ældste smilende til ham: "Din ed har sådan en kraft: sødeste Jesus! Jeg besværger mig selv ved dit kors, at jeg ikke vil opfylde dine bud, og jeg vil adlyde din fjendes vilje, djævelen. Min ven! Vi skal ikke kun afvise, hvad vi besluttede at gøre i en ond time, men vi skal omvende os fra det: vi skal beklage, hvad vi har syndet mod vores sjæl. Hvis Herodes havde omvendt sig og ikke handlet i overensstemmelse med sin ed, ville han ikke have begået den største forbrydelse i verden: han ville ikke have dræbt Kristi Forløber." Efter at have hørt disse ord fra den ældstes mund, forsonede den fremmede sig straks.

(Ærkepræst Grigory Dyachenko. Lektioner og eksempler på kristent håb)

En jøde havde en kristen ven. En dag, da han rejste til et fjernt land, gav han sin ven en æske med tusinde guldstykker til opbevaring. Da han satte farten ned i det land, besluttede den kristne ikke at give guldet til jøden ved hans tilbagevenden, men at tage det selv, hvilket han gjorde. Efter at jøden var vendt tilbage, kom han til den kristne og bad om at få hans guld tilbage, som han gav ham til opbevaring. Men han nægtede og sagde:

Jeg ved ikke, hvad du spørger mig om? Du gav mig ikke noget, og jeg tog ikke noget fra dig.

Da jøden hørte dette svar fra sin ven, blev han ked af det, og da han betragtede sit guld tabt, begyndte han at sige til den kristne:

Broder, ingen ved dette undtagen Gud alene, og hvis du nægter at tilbagelevere det guld, som er givet dig til opbevaring, og påstår, at du ikke har taget det fra mig, så bekræft dette med en ed. Lad os gå til kirken St. Mina, og der sværger du mig, at du ikke tog kassen med tusind guldstykker fra mig.

Den kristne gik med på det, og de gik begge sammen til helgenens kirke, hvor den kristne svor jøden over for Gud, at han ikke havde taget guld fra ham til opbevaring. Efter at have aflagt ed, forlod de kirken sammen, og så snart de steg på deres heste, begyndte Christians hest at gå amok, så det var næsten umuligt at holde den tilbage; han brækkede sit tøjle, rejste sig på bagbenene og kastede sin herre til jorden. Da Christian faldt fra sin hest, faldt ringen af hans hånd, og nøglen faldt ud af lommen på ham. Den kristne rejste sig, tog hesten, pacificerede den og steg på den og red af sted med jøden. Efter at have kørt lidt tid sagde den kristne til jøden:

Ven, her er et passende sted, lad os stå af vores heste for at spise brød.

Da de var steget af deres heste, lod de dem græsse og begyndte at spise sig selv. Efter lidt tid så den kristne op og så sin slave stå foran dem og holde jødens æske i den ene hånd og i den anden en ring, der var faldet fra hans hånd. Da den kristne så dette, blev den kristne forfærdet og spurgte slaven:

Hvad betyder det?

Trællen svarede ham:

En vis formidabel kriger til hest kom til min elskerinde, og gav hende en nøgle med en ring, sagde han: Send jødens kasse så hurtigt som muligt, så der ikke sker nogen stor ulykke for din mand. Og det fik jeg at tage med til dig, som du har beordret.

Da jøden så dette, blev jøden overrasket over dette mirakel og vendte glædelig tilbage med sin ven til templet for den hellige martyr Mina. Efter at have bøjet sig til jorden i templet bad jøden om hellig dåb, idet han troede for dette mirakels skyld, som han var vidne til, og den kristne bad til Sankt Mina om at give ham tilgivelse, da han havde overtrådt det guddommelige bud. Begge modtog de på deres anmodning den ene hellige dåb, den anden tilgivelse for sin synd, og hver gik hjem, frydede sig og prisede Gud og prisede hans hellige Mina.

(Den hellige store martyr Minas lidelse)

To personer - John og Sergius - fra den store by Kiev var venner med hinanden. En dag kom de til Pechersk-kirken, navngivet af Gud, og så et lys, der var klarere end solen, på Guds Moders vidunderlige ikon og gik ind i åndeligt broderskab. Mange år senere blev John syg, og han stod tilbage med en fem-årig søn, Zakarias. Så kaldte den syge på abbeden og gav ham al sin ejendom til at uddele til de fattige, og han gav sin søns andel, tusinde hryvnia sølv og hundrede hryvnia guld, til Sergius og endda hans yngste søn, Zacharias, til tage sig af en ven, som en trofast bror, og testamenterede: "Når din søn bliver stor, så giv ham guldet og sølvet." Da Zakarias blev 15 år, ville han tage sin fars arv fra Sergius. Sergius, såret af djævelen, besluttede at holde sin rigdom tilbage og ødelægge hans liv og sjæl. Han sagde til den unge mand: "Din far gav al sin ejendom til Gud. Bed ham om dit guld og sølv: Han skylder dig, måske vil han forbarme sig. Og jeg skylder hverken din far eller dig et eneste stykke guld. Det er, hvad din far gjorde mod dig med sit vanvid! Han gav al sin ejendom bort i almisse, men efterlod jer fattige og elendige." Efter at have hørt dette, sørgede den unge mand over sit afsavn og begyndte at bede til Sergius om at give ham mindst halvdelen og beholde den anden for sig selv. Sergius bebrejdede sin far og sig selv med grusomme ord. Zakarias bad om en tredjedel, ja en tiendedel. Til sidst, da han så, at han var berøvet alt, sagde han til Sergius: "Kom og sværg til mig i Pechersk-kirken foran det mirakuløse ikon af Guds Moder, som du og din far var tæt på." Han svor, at han ikke tog tusind Hryvnia sølv og hundrede Hryvnia guld; han ville kysse ikonet, men kunne ikke komme tættere på det. Han gik hen til døren og begyndte pludselig at råbe: ”De hellige Antonius og Theodosius! Beordre ikke denne ubarmhjertige til at dræbe mig og bede til den allerhelligste Theotokos om, at hun vil drive bort fra mig denne mængde dæmoner, som jeg er hengiven til. Lad dem tage guldet og sølvet: det er forseglet i mit bur." Og frygten angreb alle. Siden fik ingen lov til at bande før det ikon. De sendte til Sergius' hus, tog et forseglet kar og fandt i det to tusinde hryvnia sølv og to hundrede hryvnias guld; så Herren fordoblede de barmhjertige givere. Zacharias gav alle pengene til abbed Johannes, så han kunne bruge dem efter eget skøn, og han aflagde selv klosterløfter i Pechersky-klosteret, hvor han endte sit liv.

(M. Viktorova. Kiev-Pechersk Patericon)

Sankt Basil den Store:

"Den, som med ed har bundet sig til en ond gerning, han skal bringe omvendelse for overilethed i eden, men lad ham ikke støtte sin ondskab under dække af ærbødighed. At holde eden gav ikke Herodes gavn, som f.eks. ikke at bryde eden, blev profetens morder. En ed er generelt forbudt, især en ed aflagt i en ond gerning er værdig til fordømmelse."

(Creations bind 7 Regel 29)

Saint Gregory Palamas:

Mened er en forsagelse af Gud. Skynd dig derfor ikke med at bande, men undgå at bande på alle mulige måder, frygt for, at du for dets skyld ikke vil falde i mened, som fremmedgør dig fra Gud og rangerer dig blandt de lovløse. Men vær sand i alle dine ord, og herigennem vil du give dem edens fasthed. Hvis du imidlertid tilfældigvis tilfældigvis binder dig med en ed, så når det på en eller anden måde er i overensstemmelse med den guddommelige lov, så gør det for så vidt som det er lovligt; og rense din skyld, at du handlede så uforsigtigt med almisse, bøn, gråd og din krop med forbitrelse, og derved formilde Kristus, som sagde: "Sværg ikke"... Når der sker noget lovløst, så se, på grund af din gudlighed ( urimeligt) ikke gør nogen forseelser, for ikke at være involveret i profet-morderen Herodes. Men lad denne lovløse ed være uopfyldt, så gør det til en lov for dig selv ikke at bande eller sværge vilkårligt, idet du skynder dig at formilde Gud ved smerteligt at bruge de ovennævnte midler.

(St. Gregory Palamas. Dekalogen om kristenretten)

Ved brug af webstedets materialer er reference til kilden påkrævet

I dag afgiver mange mennesker løfter uden at tænke over de alvorlige konsekvenser, og efter at have brudt dem begynder de at skynde sig rundt og ved ikke, hvad de skal gøre.

Ud over forbandelser og "dræberord" er der ord, der, når de bliver sagt, kan forårsage uoprettelig skade på ens skæbne, især hvis man siger dem overilet og tankeløst. De er "ord-ed". Folk sværger ved deres liv, forældre, sundhed, børn, held, Gud, og pålægger alle disse kære begreber et usynligt forbudsstempel, som virker, indtil de opfylder eden. Og det er lige meget, om personen gav det i spøg, uden overhovedet at lægge stor vægt på de ord, han sagde, eller om de omkring ham "snappede" det fra ham. Så snart en person sværger, bliver hændelsesforløbet i hans karmiske krop ifølge synske uigenkaldeligt forstyrret. Det er ikke for ingenting, at ordet "ed" og ordet "forbandelse" har samme rod.

Folk bander uden at tænke på konsekvenserne. For eksempel ved at sige: "lad mig ikke have penge," har de ikke mistanke om, at de dermed dræber deres eget økonomiske held. Og indtil de aflægger denne ed, givet, højst sandsynligt, af dumhed, vil intet i deres liv ændre sig til det bedre.

En sætning som: "Jeg vil aldrig gifte mig igen," som en udmattet kvinde i et ulykkeligt ægteskab kan sige i hendes hjerter, placerer straks cølibatets krone på denne kvinde.

Det mest forfærdelige, som forskere siger, er en persons liv påvirket af en ed, hvor han giver en del af sin skæbne til en person. Synske kender således mange eksempler på, når forældre, hvis børn er syge, beder i deres hjerter om at tage deres helbred fra sig og give det til deres barn. Det får som regel ikke børnene til at føle sig bedre, mens forældrene selv begynder at blive syge, nogle gange meget dårligt. Uanset hvor meget du ønsker at hjælpe en elsket, skal du huske: alle har deres egen skæbne, og ved at ofre deres skæbne, lykkedes det ingen at bringe gavn til hverken deres elskede, meget mindre dem selv.

Når folk siger, at de ville give deres liv eller sjæl for nogen, lever de normalt ikke længe. Og hvis nogen sværger på deres egne børns helbred, så betaler børnene for at bryde eden, og med det dyreste - deres helbred. Hvis en person sværger ved sine forældre og bryder dette løfte, så falder ulykker på den ældste i familien, hvilket betyder, at sværgeren selv straffes gennem dem.

Ordet "ed" kommer ifølge V. Dahl fra "forbandelse", der betyder "forbandelse" eller "skæld ud". Andre ordbøger definerer en ed som et løfte eller en forpligtelse. Men én ting er indlysende: Eden, som er en moralsk kategori, pålægger mennesker specifikke begrænsninger.

I oldtiden, da en person aflagde en ed til Gud og brød den, blev et enormt krucifiks brændt med et stearinlys på porten til hans hus. Edsbryderen kyssede korset og bad en særlig bøn. Hvorefter han spiste jorden, lige så mange håndfulde som der var ender af krucifikset. Man mente, at hvis meneden forblev i live, så betød det, at Gud havde tilgivet ham, og hvis ikke, så var der ingen tilgivelse for ham.

Ordsproget siger: "Hvor der er en ed, er der en forbrydelse!" I Rus' har edbrydning eller edbrydning længe været betragtet som en alvorlig forbrydelse og en stor synd.

Den Hellige Skrift siger, at når du afgiver et løfte til din Gud, skal du straks opfylde det, da Gud bestemt vil kræve det fra personen, og han vil have synd. Profeten Prædikeren sagde, at det er bedre ikke at bande end at bande og bryde.

En kristen, der aflagde en ed, selv en, der omvendte sig, blev udsat for ti års ekskommunikation fra kirken. Forresten refererer mened i den ortodokse kristendom til dødelige synder, som selv efterkommere af syndere er ansvarlige for.

For nylig offentliggjorde en af Moskva-aviserne M.s historie, som vakte en række meninger blandt læserne. M., der i dag er tredive, mistede for fem år siden sin elskede kæreste, som han havde været sammen med siden skolen. Pigen led af epilepsi. Hun døde efter endnu et angreb. Stående ved kisten svor M., der var i en tilstand af udmattelse, til den døde pige, at han ikke ville elske nogen som hende, og at han ville være alene hele sit liv. Men efter to års ensomhed indså han, at denne tilstand begyndte at tynge ham, hans ungdom var på vej, og han var ikke gift. Men på en mærkelig måde kunne han ikke forbinde sit liv med nogen af de piger, han kunne lide, intet fungerede for ham. Men det var ikke alt: M., som hans første kærlighed kom til hver nat i en drøm, begyndte at forsvinde, mistede glimtet i øjnene, blev svag og fortabt. En dag, da han var alene hjemme, hørte han et banke på døren. Da M. åbnede den, så M. sin kæreste - bleg, med krøller under livet, hun bad trygt om at lade døren til altanen stå åben om natten, så det ville være lettere for hende at komme til ham. M. huskede tydeligt, at hun holdt hendes hånd, og om morgenen, da han vågnede, så han, at døren til altanen var åben, og på bordet stod der to kopper te og slikpapir fra hans kærestes yndlingsslik. Gradvist forværredes den unge mands tilstand så meget, at hans forældre tvangsbragte ham til en psykolog. Specialisten gennemførte flere sessioner med ham og rådede ham til mentalt at give slip på sin elskede. Intet hjalp dog. Uanset hvor meget M. prøvede, virkede intet for ham. Og en dag truede en pige i en drøm ham med hævn, hvis han brød sin ed. Da hun så sin søns falmende tilstand, tog M.s mor ham til en synsk. Hun udførte en form for ceremoni og beordrede mig til at bede og sige bestemte ord hver dag i et bestemt tidsrum. Efterhånden blev M. meget lettere. Tingene begyndte at se op for ham. Og en dag, i en drøm, bad en pige om at bringe hende en ring og flere af hendes ting, som hendes elsker havde efterladt til kirkegården. Et år senere blev M. gift. Før brylluppet så han sidst sin ekskæreste i en drøm, som ønskede ham til lykke. Gennem den avis, hvori hans historie blev offentliggjort, rådede og bad M. på det kraftigste alle læsere om ikke at aflægge ed, ikke at bande på noget dyrt, især ved kisten, da det ikke altid er muligt at opfylde det, og så vender livet om. ind i tortur.

Mange aflægger stadig ed i dag. Ganske vist brændes kors ikke på edbrydernes døre, men edsbryderne selv, der indser, at de har brudt en ed, henvender sig til healere, hekse og spåkoner for at få hjælp, så de ville hjælpe dem og befri dem fra eden.

"Jeg sværger på mine børn", "Jeg sværger på Gud", "Jeg sværger på mit helbred"...

Sådanne løfter spiller ofte rollen som en slags trumfkort, når man sorterer forholdet til en ægtefælle, kæreste osv. Med deres hjælp forsøger nogle at gøre det ønskede indtryk på en person og vinde et argument. De kan vinde argumentet, men de vil helt sikkert tabe krigen med skæbnen. Sådanne eder vender trods alt altid mod den, der udtaler dem, såvel som mod hans kære.

Ingen relaterede links fundet

Komplet samling og beskrivelse: bøn om fjernelse af eden for en troendes åndelige liv.

Hej igen! Jeg har allerede stillet dig et spørgsmål om at bande til din mor. Fortæl mig venligst, hvordan kan jeg sone min skyld, så den ikke påvirker min mor? Jeg kan gå til bekendelse om en uge. Jeg er bange for, at der kan ske noget i denne tid. Må jeg se denne unge mand før tilståelse? Måske skulle jeg bede særligt stærkt for min mors helbred foran ikonerne? Vil det hjælpe, hvis jeg læser en bøn mod skøre løfter (jeg kan ikke huske det nøjagtige navn)?

Før skriftemålet skal du læse omvendelses- og bønkanonen hver dag; slå den op her. Du kan se ham, men hvis der ikke er utugt. Hjælp Kristus!

Ortodokse bøn bog

Mester Herre vor Gud, den enbårne Søn og Faderens Ord, som sønderrev al vores synd ved din lidenskab, som åndede i dine apostles ansigter og sagde til dem: Modtag Helligånden, og hvis I tilgiver deres synder , vil de blive tilgivet dem, og hvis du holder dem, vil de beholde . Du selv, Mester, har med tiden givet dine hellige apostle dem, der tjener som præster i din hellige kirke på jorden, at forlade synder og binde og løse ethvert bånd af uretfærdighed: vi beder selv nu for vores bror (navn) stå foran dig, giv ham din barmhjertighed, løs hans syndige tilstand, selv om han gjorde det i uvidenhed eller skødesløshed af verbet, eller af fejhed, velkendende menneskelig svaghed, som en elsker af menneskeheden og det gode, Mester, tilgiv ham alt frivillige og ufrivillige synder, for du er den barmhjertige, der er bundet, og genopretter de undertrykte, håbet for de faldne uden håb, og befri denne Din tjener fra syndens trældom. For herliggjort er dit alhellige navn, med din evige Fader og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Har du bemærket en fejl i teksten? Vælg det med musen og tryk Ctrl+Enter

Bøn for dem, der er forbudt og bundet af en ed

Mester Herre vor Gud, Enbårne Søn og Faderens Ord, som rev al vores synd fra hinanden ved din lidenskab, som åndede din apostels ansigter og sagde til dem: Modtag Helligånden, og hvis I tilgiver deres synder, de vil blive tilgivet dem, og hvis du holder, vil de blive bevaret. Du selv, Mester, har med tiden givet dine hellige apostle dem, der tjener som præster i din hellige kirke på jorden, at tilgive synder og at binde og løse ethvert bånd af uretfærdighed, vi beder selv nu for vores bror (Navn), kom foran dig, giv ham din barmhjertighed, løs hans syndige tilstand, selv om han har gjort noget i uvidenhed eller skødesløshed af verbet, eller af fejhed, velkendende menneskelig svaghed, som menneskehedens elsker og den gode herre, tilgiv ham alt frivillige og ufrivillige synder, for Du er den Barmhjertige af de bundne, oprej de styrtede, håbet for dem uden håb, de faldnes hvile, og befri denne Din tjener fra syndens trældom, som dit alhellige navn er herliggjort, med din begyndende Fader og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Pinsel og lidelse for dem, der er lydige

Pinsel og lidelse for dem, der er lydige I stedet for ild, spyd, redskaber til at strække medlemmer, hjul, redskaber til tortur, sværd med kors, er redskaberne til vores pine alle ovenstående, samt fornærmelser, ydmygelse, ordrer, straf af stående,

V. De troendes dobbelte virkelighed under loven (21-25)

V. De troendes dobbelte virkelighed under loven (21-25) Efter at have beskrevet de troendes indre konflikt under loven, som Paulus identificerer sig med, generaliserer han nu ved at erklære de troendes dobbelte natur. Denne situation kan dog ikke tages i betragtning

Hvem vogtede titanerne og Typhon i Tartarus?

Hvem vogtede titanerne og Typhon i Tartarus? Vagterne for fangerne fra Tartarus var de tre uhyrlige sønner af Uranus og Gaia - Briareus, Gies og Cottus - hundrede-bevæbnede og fem-ti-hovedede kæmper, brødre til titanerne og kykloperne. Uranus hadede de grimme hundredbevæbnede mænd og deres brødre kykloperne og ikke

Om dem i fængsel og dem i fangenskab

For dem i fængsel og for dem i fangenskab Bøn Herre Jesus Kristus vor Gud, frigør din hellige apostel Peter fra bånd og fængsel uden nogen skade, modtag, vi beder ydmygt til dig, denne bøn er barmhjertig til forladelse for din tjeners synder (navn), i fængsel

IV. Forsørger pensionerede biskopper

IV. Forsørgelse af pensionerede biskopper 15. Den hellige synode, når en biskop pensioneres, bestemmer hans pensionssted på territoriet for den russisk-ortodokse kirkes bispedømme, stauropegiale eller bispedømmekloster. Når man bestemmer

Bøn for den, som har bundet sig selv med en ed og er i forbud, Mester Herre vor Gud, den enbårne Søn og Faderens Ord, som ved din lidenskab rev al vores synd fra hinanden, som åndede i din apostels ansigter og sagde til dem: Modtag Helligånden, og hvis I tilgiver deres synder,

ER VI UNDER LOVENS ED?

Forældres bøn for børn, der tjener i hæren

Bøn fra forældre for børn, der tjener i hæren Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene mors skyld, hør mig, uværdig til en slave (navn). Herre, i din barmhjertige kraft mine børn (mit barn), dine tjenere (navne), forbarm dig og frels dem, i dit navn

Bøn for børn, der tjener i hæren

Bøn for børn, der tjener i hæren Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene mors skyld, hør mig, uværdig til en slave [eller slave] (navn). Herre, i din barmhjertige kraft mine børn [eller mit barn], dine tjenere (navne), forbarm dig og frels dem, for dit navns skyld.

Mester Herre vor Gud, den enbårne Søn og Faderens Ord, som rev alle vore synder fra hinanden ved din lidenskab, som åndede i dine apostles ansigter og sagde til dem: Modtag Helligånden, og hvis I tilgiver deres synder , vil de blive tilgivet dem, og hvis du holder dem, vil de beholde . Du selv, Mester, du har givet dine hellige apostle, med tiden, dem, der tjener som præster, i din hellige kirke på jorden, at tilgive synder og at binde og løse ethvert bånd af uretfærdighed: vi beder selv nu for vor broder (navn), der står foran dig, giv ham din barmhjertighed, løs hans syndige tilstand, selv om det skete i uvidenhed eller skødesløshed med verbet, eller af fejhed, vel vidende om menneskelig svaghed, som Menneskehedens Elsker og Godt, Herre, tilgiv ham alle frivillige og ufrivillige synder, for du er den barmhjertige af de lænkede, som rejser de undertrykte, håbet for dem, der ikke har noget håb, hvil for de faldne, og befri denne din tjeners trældom. synd. For herliggjort er dit alhellige navn, med din evige Fader og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Du kan også efterlade en kommentar ved hjælp af VKontakte-formularen.

Bøn for en, der har bundet sig ved en ed og er forbudt

Mester Herre vor Gud, enbårne Søn og Faderens Ord, som ved din lidenskab rev al vores synd fra hinanden, som åndede din apostels ansigter og sagde til dem: Modtag Helligånden, og hvis I tilgiver deres synder, de vil blive tilgivet dem, og hvis du holder, vil de blive bevaret. Du er selv Mesteren, ved dine hellige apostle har du i tide givet dem, der tjener som præster i din hellige kirke på jorden, at tilgive synder og binde og løse enhver årsag til uretfærdighed, vi beder selv nu for vores bror (navn), som står foran dig, giv ham din barmhjertighed, løs den syndige forening, selv om det blev gjort i uvidenhed, eller forsømmelse af verbet, eller af fejhed, velkendende menneskelig svaghed, som elskeren af menneskeheden og det gode Herre, tilgiv ham alle frivillige og ufrivillige synder, for du er den barmhjertige af de lænkede, som genopretter de styrtede, håbet for dem uden håb, de faldnes hvile, og frigør din tjener fra syndens trældom, for dit al- Hellig Navn er herliggjort med Din Begyndende Fader og Helligånden, nu og altid og til evigheder. Amen.

Rens dig selv - accepter Gud ind i dig selv

Rens dig selv - tag Gud ind i dig selv. Så glæd jer alle og tag mod til jer mod den voldsomme djævel, for hans sværd vil i sidste ende svigte (Sl. 9,7), og vi som unge har stået imod ham og tramper konstant. på hovedet. Når du renser dig selv, accepterer du Gud i dig selv. Derfor

Historien om forbuddet mod at spise brød

Historien om forbuddet mod at spise brød "Hør, barn," sagde han, "hvad jeg hørte fra min far: det er sandt, da denne begivenhed faktisk skete for ham og er kendt af mange. For flere år siden boede der et sted en gammel mand med en meget berømt discipel. Så

Bøn og Herrens hjælp under alle omstændigheder er uadskillelige og handler øjeblikkeligt, hvis vi stoler på Gud og ikke på os selv

Bøn og Herrens hjælp under alle omstændigheder er uadskillelige og handler øjeblikkeligt, hvis vi stoler på Gud og ikke på os selv - Men enhver person i livet kan (og har) have ekstreme situationer, når der ikke er nogen at spørge (eller jeg bare ikke gør det) har tid). Hvordan ind

Det er ikke godt at knibe sig selv og plitisse sig selv for at blive munk

Det er ikke godt at klemme sig selv og vride (plittis) sig selv for at blive munk.Enhver, der vil lykkes med munk, skal have alt åbent for sig – alle muligheder (både for at leve i verden og at blive gift), og han skal træffe en fri beslutning, kun drevet af én guddommelig

1.4.2 Korrigere os selv og gennem os selv hele verden

1.4.2 Korrigere os selv og gennem os selv hele verden Spørgsmål: Vi siger, at det vigtigste er forberedelse til en handling. Hvordan kan vi forberede os til hver aften, så vi får... Vi kan ikke forberede os til "hver aften" korrekt. Manden, der

Opposition: "under ed"

Kontrast: "Under en forbandelse" Læg mærke til den skarpe kontrast i vers 9 og 10. "De, der tror, er salige", men "så mange, som er etableret i lovens gerninger, er under en forbandelse." Tro bringer velsignelser. Gerninger bringer en forbandelse eller rettere efterlader en person

Kristus "er blevet en forbandelse for os"

Kristus "blev gjort til en forbandelse for os" At "Kristus ... døde for de ugudelige" (Rom. 5:6) er indlysende for enhver, der læser Bibelen. Han "opstod igen for at retfærdiggøre os" (Rom. 4:25). De uskyldige led for de skyldige, de retfærdige for de uretfærdige. »Herren lagde vores alle sammens synder på ham. Han

Bøn for dem, der er forbudt og bundet af en ed

Bøn for dem, der er under forbud, og som har bundet sig selv med en ed, Mester Herre vor Gud, den enbårne søn og Faderens ord, som rev al vores synd fra hinanden ved din lidenskab, som åndede i din apostels ansigter og sagde til dem: Modtag Helligånden, og hvis I tilgiver deres synder,

ER VI UNDER LOVENS ED?

ER VI UNDER LOVENS ED? Tak være Herren Gud, vi alle, kristne troende, er beskyttet under korsets baldakin mod alle edtrusler i den gammeltestamentlige lov, men vi er ikke ubetinget i ly. Vi har ikke én fordømmelse nu (Rom. 8:1), men kun da, hvis vi ikke vandrer i kødet, men i Ånden, andre

24. Hærskarers Herre siger med Ed: Som jeg har tænkt, saa skal det ske; som jeg har bestemt, så vil det ske,

24. Hærskarers Herre siger med Ed: Som jeg har tænkt, saa skal det ske; som jeg har bestemt, så bliver det, 24.-27. I slutningen af sejrssangen om Babylons konges fald profeterer profeten om Assurs skæbne, men siger meget lidt om ham, fordi efter hvad profeten modtog

7. Derfor lovede han med ed at give hende, hvad hun bad om.

7. Derfor lovede han med ed at give hende, hvad hun bad om. (Mark 6:23). Det menes, at kongen tidligere havde givet Salome noget på særlige dage, og hvis det var tilfældet, så kunne dette have tilskyndet hende endnu mere til at behage ham. Men sådan en antagelse bør selvfølgelig kun forblive

12. Thi hvo som ophøjer sig selv, skal ydmyges, og hvo som ydmyger sig selv, skal ophøjes.

12. Thi hvo som ophøjer sig selv, skal ydmyges, og hvo som ydmyger sig selv, skal ophøjes. (Luk 14:11; 18:14). For en forklaring af verset, se noterne ved 18:4. "Ser du," siger Chrysostom, "hvordan Han her fører lytteren til handlinger, der er fuldstændig modsat stolthed? Det forbyder ikke kun søgning

72. Og han nægtede atter med en Ed, at han ikke kendte denne Mand.

72. Og han nægtede atter med en Ed, at han ikke kendte denne Mand. (Mark 14:70; Luk 22:58; Johannes 18:25). Ifølge Hieronymus sagde nogle, at Peter kun fornægtede Kristus som et menneske og ikke som Gud. "Så," siger Hieronymus, "de forsvarer apostlen og anklager Gud for at lyve. For hvis

2. "Kristus ... blev en forbandelse for os"

2. "Kristus ... blev en forbandelse for os" Historien fortsætter. Ved slutningen af vers 7 havde den egentlige inkarnation allerede fundet sted, og nu skriver Paulus, at Jesus Kristus, selv om han tilsyneladende blev som et menneske (v. 7), udadtil ikke adskilte sig fra andre mennesker, det vil sige dem, der mødte Ham troede, at de

Kapitel 314: Hvis (under bønnen) en person står til venstre for imamen, og imamen placerer ham på hans højre side, bliver hans bøn ikke ugyldig.

Kapitel 314: Hvis (under bønnen) en person står til venstre for imamen, og imamen placerer ham på hans højre side, bliver hans bøn ikke ugyldig. 392 (698). Det er rapporteret, at Ibn 'Abbas, må Allah være tilfreds med dem begge, sagde: "(En gang) tilbragte jeg natten med (min tante) Maymunah (,

Er det muligt at annullere eden? Er det muligt at annullere eden? Og hvilken slags bønner skal der så til for at tie synd?

Hvis du oprigtigt ønsker det

Det vigtigste er ikke at forårsage ulykke så vedvarende, som folk plejer.”

Hvis du tror, at alle vil have mere gavn af at give afkald på eden, kan du afslå. Hvis nogen skade er forårsaget af dette, skal det korrigeres. Og for fremtiden skal du huske, at du ikke behøver at bande.

1 Kor 15.55 Døden! hvor er din brod? helvede! hvor er din sejr?

15.57 Gud være tak, som har givet os sejren ved vor Herre Jesus Kristus!

Du kan trække dine forbandelser tilbage og omvende dig for Herren!

Ortodokse bøn, der befrier fra alle forbandelser

En forbandelse er et dårligt, ondt ønske udtalt eller mentalt, det anvendes uden brug af visse ritualer. Hvis visse betingelser og hjælpeelementer er nødvendige for at pålægge skade, er i dette tilfælde en bølge af de mest negative følelser over for en bestemt person tilstrækkelig. Det sker, at folk bander utilsigtet, uden at de er klar over det. Ofte sender troldmænd og tryllekunstnere specifikt forbandelser sammen med skader for at skade en person så meget som muligt.

For at fjerne dårlig energi fra en person, bruges en bøn for alle forbandelser.

For at fjerne dårlig energi fra en person, bruges en bøn for alle forbandelser. Ved at udtale det ødelægger folk personligt deres dårlige aura. Med denne bøn helbreder en person dem, som han nogensinde har forbandet i sit liv.

Hvilke typer forbandelser findes der?

Der er et stort antal forskellige typer forbandelser i verden, kun de mest almindelige, der direkte påvirker en person, vil blive anført nedenfor:

Ancestral - hvis negative energi går fra forfædre til efterkommere. Det sker, at en familieforbandelse pålægges hele familien og ikke en bestemt person. Den forfædres forbandelse er en af de mest magtfulde. Og den vil kunne fungere i flere generationer.
Tiggeri - anvendt af tiggere til dem, der giver dem almisse eller hustruen til dem, der nægter dem, hvad de ønsker.
Religiøs - overvåget af ministre fra forskellige religioner.
Husholdningsenergi er negativ energi, der sendes til en person under en skandale, et skænderi eller et skænderi.

Forbandelser i sig selv er også almindelige; de træder i kraft, fordi en person bagtaler sig selv eller tænker noget dårligt.

Sådan finder du ud af, om du har en forbandelse

Når der sker noget slemt med en person, begynder han villigt at spekulere på, om der er en form for forbandelse over ham. Hvis sådanne mistanker eksisterer, bør du kontakte en specialist i at fjerne skader. Hvis det ønskes, kan hver person selv bestemme, om hans aura er ren:

Brug af et glas og tændstikker. Tænd tre tændstikker og smid dem i et glas vand. Hvis alle tre tændstikker forbliver på overfladen, er der intet ondt øje, skade eller forbandelse. Hvis alle tre kampe drukner, så er det et dårligt tegn. Denne metode er en determinant; det er umuligt at fjerne negativ energi med dens hjælp.
Tænd et kirkelys og flyt det nær dig. Med en stor ophobning af negativ energi vil den begynde at revne og ryge kraftigt. Hvis dette bemærkes, er det bedre at læse "Fadervor"-bønnen, som er det stærkeste forsvar mod enhver dårlig energi.
Du kan bestemme forbandelse og skade ved hjælp af et frisk kyllingæg. For at gøre dette skal du tage en beholder med rent koldt vand og slå ægget ind i det for ikke at beskadige blommen. Efter dette skal du placere en beholder med vand på din krone og sidde der i cirka et minut. Hvis ægget forbliver uændret i vandet, er der ingen skade eller forbandelse. Hvis blommen er sunket, og lyse striber strækker sig fra den hvide, indikerer dette tilstedeværelsen af en mild forbandelse, der vil passere af sig selv inden for syv år, selvom den ikke er elimineret. Hvis ægget er uklart eller har sorte pletter på det, betyder det, at personen har kraftig negativ energi, som kun en specialist kan fjerne. Det sker, at et æg krøller sig sammen, som om det var dyppet i varmt vand, så er personen i dette tilfælde under en generationsforbandelse.

Symptomer på forbandelsen er psykiske lidelser og hyppige årsagsløse depressioner. Også kroniske sygdomme, der er livstruende, en række unaturlige dødsfald osv. Hyppige aborter eller infertilitet kan også være en konsekvens af negativ energi på en person.

Symptomer på forbandelsen er psykiske lidelser og hyppige årsagsløse depressioner

Bøn, der helbreder alle forbandelser

Det er nødvendigt at bede i syv dage, det er bedst at læse det, før du går i seng. I løbet af en uge er auraen renset for al den dårlige energi, der har ophobet sig gennem livet. Efter syv dage bør bønnen læses i advarselsøjemed – en gang om ugen. Hvis en person har akkumuleret mange forbandelser, vil det ikke være let at udtale disse ord:

“Jeg kalder på Guds engle og alle de lys guddommelige energier og kræfter, der kan hjælpe mig af med alle forbandelser.

Hvis jeg forbandede nogen i mit liv, så giver jeg afkald på alle mine forbandelser! Jeg er klar over alle mine fejl! Jeg ødelægger bevidst og for evigt, brænder med guddommelig ild alle mine forbandelser fra tidligere, nuværende og fremtidige tider! Fra nu af og til evig tid forbyder jeg de mørke kræfter at bruge mine forbandelser i deres mørke gerninger.

Jeg fjerner alle mine forbandelser for al deres energi og kraft! Jeg brænder alle mine forbandelser med guddommelig ild! Som jeg skabte forbandelser, så ødelægger jeg dem (gentag dette afsnit 3 gange).

Og hvis jeg stadig har forbandelser sendt af andre mennesker, fratager jeg dem også al energi og styrke! Jeg brænder dem med guddommelig ild! Lad det guddommelige lys fylde mig og befri mig fra alle forbandelser!

Må Guddommeligt Lys fylde alle de mennesker, jeg nogensinde har forbandet! Må det guddommelige lys brænde alle de forbandelser væk, som jeg nogensinde har sendt over mennesker. Jeg befrier alle mennesker fra mine forbandelser! Og jeg er selv befriet for alle forbandelser!

Må alle mennesker, der nogensinde har lidt under mine ord og tanker, blive fyldt med guddommeligt lys, energier af sundhed, glæde, lykke, kærlighed og fred! Jeg velsigner alle de mennesker, jeg nogensinde har forbandet! Jeg velsigner alle mennesker generelt!

Til alle mennesker generelt sender jeg:

lyse guddommelige stråler af venlighed,

lyse guddommelige stråler af lykke,

lyse guddommelige stråler af kærlighed,

lyse guddommelige stråler af glæde,

lyse guddommelige stråler af sundhed,

lyse guddommelige stråler af velstand,

verdens lyse guddommelige stråler,

lyse guddommelige stråler af velstand!

Fra selve dybden af min sjæl sender jeg disse strålende lys, helbredende stråler til alle, alle jordens skabninger!

Af hele mit hjerte ønsker jeg alle kærlighed, glæde, lys, lykke og jeg lægger al min energi i dette ønske!

Lad Jordens lyse kræfter triumfere, og alle mørkets kræfter spredes (gentag dette afsnit 3 gange).

Som et tegn på alvoren af mine ord og hensigter sender jeg lysstråler til alle væsener på Jorden, Rummet og Universet!

Fra nu af og for altid fratager jeg mine tanker og ord enhver negativ, destruktiv energi! Fra nu af og for evigt vil mine tanker og ord ikke kunne skade nogen! Fra nu af, selvom jeg ved et uheld tænker eller udtrykker negative ord, så lad dem brænde lige dér, uden at forårsage skade på nogen!

Mørke kræfter! Jeg forbyder dig at bruge mine negative tanker og ord i dine mørke anliggender! Hvis du prøver at bruge mine ord og tanker i dine mørke anliggender, så vil du blive brændt af det guddommelige lys (gentag dette afsnit 3 gange).

Må mine tanker, ord og gerninger fra nu af og for altid være fyldt med guddommeligt lys og altid bringe mig, menneskerne omkring mig og hele verden glæde, lykke, sundhed, kærlighed, fred, visdom, velstand! (gentag dette afsnit 3 gange)

Må det guddommelige lys nu og for altid fylde hele mig, hele min familie, hele vores land og hele jorden (gentag dette afsnit 3 gange)."

Bønnen, der fjerner alle forbandelser, læses højt.

Bønnen, der befrier fra alle forbandelser, læses højt. Når man læser det, kan en person opleve en renselseskrise. Krisens styrke bestemmes af antallet og styrken af de tilstedeværende forbandelser. Hvis bønnen udtales let, og efter at have læst den, føler en person ikke moralsk tyngde, så er der ingen negativ energi på ham. Dette sker ret sjældent. Folk mærker manifestationerne af rensningskrisen:

hovedpine, kan være ledsaget af svimmelhed;
temperaturstigning;
følelse af skrøbelighed i kroppen;
apati;
kvalme, som kan være ledsaget af opkastning;
døsighed;
ondt i maven.

Afhængigt af en bestemt persons styrke såvel som antallet af forbandelser, kan enten et af ovenstående symptomer eller alle på én gang vises.

At læse denne kraftfulde bøn er også nyttig for de mennesker, der forbandede nogen i vrede. Når en person er vred, bliver hans sind uklar, og mørke kræfter overtager let viljen, hvilket tvinger personen til at udtale en forbandelse. Det er også nyttigt at læse bøn i forebyggende øjemed.

Bøn til Gud mod forbandelser og skader

En bøn rettet til Herren Gud hjælper med at fjerne de stærkeste forbandelser og forskellige skader. Dette er en af de mest effektive bønner; det hjælper altid mennesker. Før du begynder at bede, skal du besøge det hellige tempel og tænde et lys for dit helbred og tre for hvert ikon: Jesus Kristus, Nicholas Wonderworker, Saint Matrona og Seraphim of Sarov. Du skal købe 12 kirkelys og tage noget helligt vand med dig. Efter dette, efter at have krydset dig selv, skal du forlade templet. Hvis du ikke har ovenstående ikoner derhjemme, skal du købe dem.

Derhjemme, smider alle tanker og slapper af, skal du tænde 12 stearinlys. Placer ikoner og en skål med helligt vand ved siden af dem. Du skal lydløst ønske alle dine fjender det bedste og begynde en bøn:

"Herre Jesus Kristus, Guds søn. Forbarm dig og fri mig fra alle de forbandelser, der er sendt over mig efter dit skøn. Familiens forbandelse og folkets ondskab, en søsters eller brors forbandelse, en matchmakers forbandelse, udsendelsen af en troldmand og en tjæreskurk. Afvis disse sorger, fjern alle forbandelser og de onde besværgelser, der følger med. Din vilje ske. Amen".

Denne bøn hjælper med at slippe af med skader og forbandelser. Enhver appel til Gud skal understøttes af en urokkelig tro på ortodoksi. Følgende bøn vil hjælpe med at fjerne forbandelsen øjeblikkeligt:

"Herre Jesus Kristus, jeg tror, at du er Guds søn og den eneste vej til Gud; og at du døde på korset for mine synder og opstod fra de døde.

Jeg lægger alt mit oprør og al min synd ned, jeg underkaster mig dig som min Mester. Jeg bekender alle mine synder for dig og beder om din tilgivelse – især for alle synder, der har resulteret i en forbandelse i mit liv. Fri mig også fra konsekvenserne af mine forfædres synder. Tilgiv mig og mine forfædre for... (liste alle de synder, som du tidligere har skrevet ned, og som du vil huske under bønnen).

Ved min viljebeslutning tilgiver jeg alle, der har skadet mig eller behandlet mig dårligt – fordi jeg ønsker, at Gud skal tilgive mig.

Især tilgiver jeg... (nævn navnene på specifikke personer, som du skrev ned på forhånd, og som du vil huske under bønnen, og hvorfor du tilgiver dem).

Jeg giver afkald på alle kontakter med alt okkult og satanisk; hvis jeg har nogen "kontaktobjekter", hengiver jeg mig til deres ødelæggelse.

Jeg ødelægger alle sataniske krav mod mig.

Herre Jesus, jeg tror, at du på korset påtog dig enhver forbandelse, der nogensinde kunne komme over mig. Jeg beder dig nu om at befri mig fra enhver forbandelse over mit liv - i dit navn, Herre Jesus Kristus!

Nu ved tro accepterer jeg min befrielse og takker dig for den.

For at beskytte mod forbandelser og skader bruger de en særlig bøn, der virker mod negativ energi generelt. Hendes ord kan skrives ned på et stykke papir og bæres med dig:

"Herre Jesus Kristus, vores befrier og forbeder! Ved din vilje driver du de urene ud i helvedes mave. Gå i forbøn og frels fra urene tjenere, fra forskellige former for synd. Beskyt mig fra onde ord, fra tanker og handlinger, der er hadefulde. Lad mine fjender le af mine sorger. Herrens vilje ske, amen."

Den samme bøn kan fjerne eksisterende forbandelser, selv familier. Den skal læses på et roligt og fredeligt sted, uden vidner, måske i en kirke. Det er bedst at bede om morgenen efter at være vågnet og før du går i seng - to gange om dagen.

Bønnen nedenfor hjælper med at fjerne enhver ophobning af negativ energi. Den læses hver fredag inden man går i seng, efter først at have redet en ren seng og lagt rent linned på:

"Abba far! I Jesu Kristi navn, som kom i kødet, beder jeg om din tilgivelse for alle de synder, jeg har begået i dette liv. Tilgiv mig for de synder, som jeg ikke kender til. Tilgiv mig for synderne ved ulydighed mod dig, min kære Herre. Jeg beder dig, Herre, adskil mig fra alle synder gennem Jesu Kristi vidunderlige blod og fjern alle de forbandelser, der kom ind i mit liv gennem disse synder. I Jesu Kristi navn, som kom i kødet, befaler jeg alle forbandelser, der er kommet til mig i mit liv, at blive ødelagt og forsvinde for evigt i Jesu Kristi navn, min Herre. Og jeg beordrer alle dæmoner forbundet med disse forbandelser til at forlade mig og min familie for altid. For evigt i Jesu Kristi navn, som kom i kødet! Jeg beder dig, Herre, om at hele alle de sår, der er blevet forårsaget af forbandelsen på alle områder af mit liv. Helbred alle de sår, der blev påført af enhver sygdoms forbandelse, helbred mig fuldstændigt. Tak min kære Herre! Tak skal du have! Tak skal du have! Jeg elsker dig meget, og jeg vil gerne være, som du vil have mig til at være. Hjælp mig til kun at kende og opfylde din vilje, så dit navn altid og overalt vil blive herliggjort. Fuldend i mit liv alt, hvad du har ordineret for mig. Hjælp mig med at gå min jordiske vej med værdighed: at blive renset, oplyst og forberedt til evigt liv med dig, min kære Herre! Amen. Amen. Amen".

Efter at have læst fredagsbønnen bør intet tages ud af huset, ellers hjælper det ikke med at fjerne forbandelsen.

Bøn til Nicholas Wonderworker

De, der har en generationsmæssig forbandelse, såvel som folk, for hvem andre bønner ikke hjælper, tyer til det. Hvis pårørende har lidt, anbefales det kraftigt at gå i kirke og bestille en "For Health"-tjeneste for dem. Samme dag bør du tænde tre stearinlys nær ved ikonet af St. Nicholas Wonderworkeren og bøje dig for ham og sige:

"Wonderworker Nicholas, fjern familiekorruptionen og beskyt os mod fjendens anliggender. Amen".

Herefter skal du krydse dig selv og gå hjem. Om aftenen derhjemme skal du sidde ved St. Nicholas ikon, tænde 12 kirkelys og læse en bøn mod forbandelser:

"Underværkeren Nicholas, Forsvarer og Frelser. Uden at bebrejde nogen i min sjæl, beder jeg dig kun om én ting. Hjælp alle mine familiemedlemmer, og hvis der er, så tag skaden fra os. Alle sygdomme, skænderier, skænderier og varme, du er dette sinds hellige vand. Lad troldmanden ikke lide af skade, men troldmanden vil ikke dø af det. Lad der ikke være uenighed i min familie, jeg beder dig hundrede gange. Din vilje ske. Amen".

Efter at have læst bønnen skal du krydse dig selv tre gange, drikke helligt vand, smide stearinlysene og gå i seng. Hvis det ikke var muligt at fjerne den forfædres forbandelse på én gang, skal det hellige ritual gentages.

Hvis en person er stærk i sin tro, så er det meget svært at lægge en besværgelse eller forbandelse over ham. Men en bøn, der beskytter mod det onde øje, skader og forbandelser, skal skrives ned på et blankt ark og bæres med dig som talisman.

11-12-2017 Anonym Jeg vil gerne møde køber personligt, så han kan.
10-12-2017 Maria Gad vide om jeg får mit allerførste eksemplar.
12/09/2017 og forfatternes obskurantisme er imponerende. sorte magiske djævle.
12/08/2017 Aki Jeg vil dræbe Gud.

I dag har de fleste mennesker så lidt tro på hverken Gud eller nogen anden højere magt, at de ikke indser den fulde betydning af løfter og løfter givet i et anfald af åndelig fortvivlelse. Og forgæves, for når vi aflægger eder, bringer vi os selv i store problemer, da det, vi betragter som almindelige og meningsløse ord, i dette tilfælde viser sig at være løfter givet til overjordiske kræfter. I min praksis er der mange tilfælde, hvor disse overjordiske kræfter krævede, at folk nøje skulle opfylde denne ed, som blev til adskillige sorger og problemer for dem.

I denne artikel vil jeg gerne give alle læsere et vigtigt råd: Lav aldrig løfter eller løfter om, at du ikke rigtig ønsker at blive opfyldt. Uanset om du tror på det eller ej, vil de astrale kræfter, der kontrollerer vores skæbner, ikke ignorere dine ord og vil på det mest uhensigtsmæssige tidspunkt for dig kræve, at du holder det løfte, der er givet i et anfald af følelser. I særdeleshed bør du aldrig bande på dine børn, deres eller dit eget helbred, du kan ikke bande eller forsøge at lave en aftale med højere magter, idet du lover at gøre noget i bytte for øjeblikkelig hjælp i enhver sag. I alle disse tilfælde kan du bringe sådanne problemer og problemer over dig selv, at kun den stærkeste vil hjælpe dig med at slippe af med dem. praktisk magi udført af en erfaren mester.

For at bekræfte mine ord vil jeg gerne beskrive flere situationer, hvor folk henvendte sig til mig, som på et tidspunkt forsømte reglen om ikke at aflægge ed. Den første historie handler om en pigestuderende, der var så bange for eksamen, at hun faldt i rigtig panik hver gang. Og i denne tilstand så hun ingen anden vej ud af situationen end at vende sig med bønner og løfter til højere magter. I sine anmodninger om hjælp under eksamen sagde hun, at hun var klar til at betale for en god karakter til enhver pris, selvom det var hendes personlige lykke.

Mange år er gået siden da, og denne pige er blevet til en voksen blomstrende kvinde, der bare ikke kan finde sin eneste, blive gift, få børn og leve et lykkeligt familieliv. Selvfølgelig husker kvinden ikke længere de løfter og eder, som hun tåbeligt afgav som pige, men de kræfter, som hun henvendte sig til, har ikke glemt noget. De handlede i overensstemmelse med det scenarie, som en ung studerende engang foreslog dem - de hjalp hende med at fuldføre sine studier, men til gengæld tog de hendes personlige lykke. Og nu for denne kvinde var det eneste håb om en lykkelig skæbne praktisk magi, der var i stand til at ødelægge den cirkel af fiaskoer, hun havde lukket på kærlighedsfronten.

Kraften i en ed givet i et følelsesmæssigt udbrud.

Ethvert ord, der tales af os i et anfald af følelser, får dobbelt magt. Derfor kan du ikke ønske nogen ulykke i dine hjerter, da sådanne ord i de fleste tilfælde ikke forsvinder uhørt og straks sættes i praksis. Det er ved dette princip, at negativitet fremkaldes: hvis nogen, i et anfald af misundelse eller vrede, ønsker dig problemer, så vil det helt sikkert komme.

Det samme kan siges om eder: løfter givet i et anfald af fortvivlelse eller vrede vil helt sikkert nå deres modtagere. Og hvis du lovede overjordiske kræfter, at du i bytte for deres gunst ville ofre noget, vil dette offer helt sikkert være efterspurgt. Du kan heller ikke love at give afkald på noget for at nå et mål, da højere magter slet ikke kan lide sådan menneskelig selvtillid. Derfor vil de på enhver mulig måde tvinge en person til at bryde sin ed og skabe livssituationer, hvor det vil være umuligt at holde dette løfte. Og så snart en person giver efter og går tilbage på sit ord, vil dette straks blive efterfulgt af den strengeste straf. Og selvom praktisk magi er i stand til at neutralisere negativiteten modtaget som reaktion på at bryde en ed, vil visse konsekvenser stadig have deres effekt.

Det skal siges, at ethvert forsøg på at forhandle med de højere magter, det være sig Gud eller astrale ånder, er dømt til at mislykkes på forhånd. Alene det faktum, at en person forsøgte at indgå i en sammensværgelse med dem, gør overjordiske kræfter ekstremt vrede, og de gør alt for at bevise for en person, hvor svag og ufuldkommen han er. Et klart eksempel på dette kan være situationen, når en mand beder de højere magter om at skjule sandheden om sit forræderi og sværger på sit helbred, at dette ikke vil ske igen. Dæmoner, forstyrret af et sådant løfte, vil helt sikkert tilbyde manden en sådan fristelse, at han simpelthen ikke vil have styrken til at nægte. Og resultatet af eden vil være tab af helbred i henhold til kontraktens vilkår, skilsmisse fra sin kone, som blev opmærksom på et andet forræderi - ikke det, som dæmonerne hjalp med at skjule, men det næste.

Praktisk magi anbefaler i princippet slet ikke at bande, men det kan kun lade sig gøre i situationer, hvor du taler den absolutte sandhed. For eksempel, når du bliver anklaget for noget, som du virkelig ikke gjorde, så kan en ed hjælpe dig med at retfærdiggøre dig selv og vil samtidig ikke forårsage vrede fra overjordiske kræfter. Hvis du ved hjælp af en ed forsøger at skjule din forseelse, så vil straf for løgnagtige ord være uundgåelig.

Appellerer til højere magter som en kilde til problemer og ulykker.

For at vise, hvor farligt det kan være at søge hjælp fra overjordiske kræfter, vil jeg citere en anden livssituation. En kvindes barn blev alvorligt syg. Hver gang, da hun så hans lidelse, vendte hun sig i sorg til Gud med anmodninger om at helbrede sin søn og tilbød til gengæld sit eget helbred. Disse ord blev talt i en sådan fortvivlelse, at de ikke forsvandt. Og selvom kvinden selvfølgelig ikke ønskede at påtage sig sygdommen, men kun drømte om genopretningen af sit barn, blev den forkert formulerede anmodning opfyldt bogstaveligt.

Så udviklede historien sig i overensstemmelse med et trist scenarie: barnet gennemgik et behandlingsforløb, hvorefter han havde det bedre, nu gennemgår han rehabiliteringsterapi, og der er håb om, at han med tiden vil vende tilbage til det normale liv. Men kvinden begyndte selv at blive syg, og ingen af lægerne kunne give hende en sikker diagnose: at dømme efter resultaterne af talrige undersøgelser og tests har kvinden det helt fint, men hun mister mere og mere kræfter hver dag.

Denne situation er et tydeligt eksempel på, hvor farligt det er at henvende sig til de Højere Magter med anmodninger rettet mod at skade dig selv eller en anden. Hvis du ønsker, at dine kære skal være sunde, så bed om sundhed for dem, men byd aldrig dit helbred til gengæld for deres helbredelse.

I praktisk magi er der mange tilfælde, hvor en anmodning om inddrivelse af nogen blev efterladt uden opsyn, men anmoderens helbred forværredes kraftigt; i nogle tilfælde havde folk ikke engang tid til at blive reddet, fordi de ikke vidste, hvad de skulle behandle. Det specifikke ved sygdommen forårsaget af eder og appeller til højere magter er sådan, at moderne medicin ikke har evnen til at genkende dens natur. Derfor modtager en person ikke rettidig hjælp, hvilket kan føre til de mest alvorlige konsekvenser.

Eder og løfter, der vender sig imod os.

Vi har allerede talt om, at du ikke kan bande dine børn, da vi ved at gøre dette bringer deres lykke og velvære i fare. Faktisk, da der for enhver person ikke er noget mere værdifuldt end hans eget barn, kan sådanne eder med sikkerhed kaldes de mest magtfulde og på samme tid forfærdelige. For eksempel bliver løfter af ens egne børn ofte det stærkeste argument for en kvinde, der ønsker at retfærdiggøre sig selv over for sin elsker. Og det er ikke så skræmmende, hvis kvinden virkelig ikke er skyldig i noget, og denne ed har til formål at bekræfte, at hun har ret. Hvis en kvindes samvittighed faktisk er uren, og eden kun udtales for på en eller anden måde at rette op på situationen og skjule sin egen forseelse, vil de mest alvorlige problemer være resultatet af overilte ord.

Når du bander på dine børn, stiller du dem derved til rådighed for overjordiske kræfter, som helt sikkert vil bruge deres magt, så snart du bryder dit løfte til dem. Og der er ingen tvivl om, at du vil bryde det: Selv hvis du er overbevist om, at du er klar til at holde dit ord og opgive noget i dit liv, vil dæmonerne helt sikkert begynde at tilbyde dig alle mulige fristelser. Og da den menneskelige natur er svag, vil du i nogle situationer ikke være i stand til at modstå fristelsen og begå en handling, der vil udlevere dine egne børn til at blive revet i stykker af overjordiske kræfter.

Du skal i øvrigt ikke tro, at et så naivt forsvar som at krydse fingre bag ryggen virkelig kan hjælpe dig med at undgå straf i tilfælde, hvor du bevidst sværger til en løgn. Faktisk har denne beskyttelsesteknik ingen magt og blev opfundet af dem, der søger at fjerne byrden af en bevidst falsk ed fra deres samvittighed. Og den eneste virkelige frelse fra uundgåelig straf er oprigtig omvendelse og anmodninger om tilgivelse.

Faren ved løfter givet til afdøde mennesker.

Sammen med det faktum, at du ikke kan give løfter til overjordiske kræfter, kan du heller ikke sværge noget til allerede afdøde mennesker. Det mest almindelige eksempel på løfter givet til den afdøde er et løfte til den afdøde ægtefælle om aldrig at gifte sig eller have sex med nogen igen. Hvad der dikterer impulsen fra en sorgramt ægtefælle, der har mistet en elsket, er ganske forståeligt. Desuden er det ganske forståeligt, at i øjeblikket af en elskets død er en person virkelig i en sådan tilstand, at han ikke engang kan tro, at en anden vil dukke op i hans liv.

Men når tiden går, og sorgen gradvist aftager, tager livet sin vejafgift. Og det er her, problemerne begynder: Så snart en person begynder at udvikle et forhold til nogen, begynder den afdøde ægtefælle at vise sig for ham. Selvom ånden ikke siger et ord, bliver det klart for ægtefællen, at den afdødes utilfredshed skyldes, at det løfte, der er givet ham: ikke at have tætte forhold til nogen, bliver overtrådt.

Når jeg bliver bedt om at hjælpe i sådanne situationer, forsøger jeg altid at finde ud af, hvilke handlinger der blev udført af afdødes ægtefæller på det tidspunkt, hvor de uforsigtigt afgav deres løfte til afdøde. Nogle mennesker lægger breve eller sedler med ed om evig troskab i kisten, nogle siger disse løfter i ord, og nogle lægger endda fotografier af sig selv i kisten, så de selv i efterlivet angiveligt kan være ved siden af deres ægtefælle. I alle disse tilfælde begår folk en stor fejl. hvis konsekvenser vil skulle rettes op med stort besvær.

Endnu mere triste konsekvenser venter dem, der giver løfter til selvmordsdøde. Hvis, i tilfælde, hvor en person dør en naturlig død, hans hvilende sjæl går til en bedre verden og ikke forstyrrer de levende uden nogen særlig grund, så kan selvmordernes sjæle ikke finde fred i lang tid. Da vejen til en bedre verden er lukket for dem, fortsætter selvmordernes sjæle med at være blandt de levende og viser sig meget ofte for deres slægtninge eller ægtefæller. Og så snart en kærlighedshistorie dukker op i ægtefællens liv, som på et tidspunkt aflagde et cølibatløfte, begynder selvmordets sjæl straks at kræve streng overholdelse af eden.

Som afslutning på denne artikel vil jeg gerne endnu en gang advare alle mod eder og løfter, da disse tankeløse ord meget ofte bringer alvorlige problemer og problemer til mennesker.