α) παραμύθι? β) ιστορία? γ) παραμύθι. 2. «Το ντουλάπι του ήλιου» ονομάζεται παραμύθι γιατί: α) περιέχει εξαιρετικές περιπέτειες. β) καλοί θρίαμβοι. γ) μιλάει για την αναζήτηση της αλήθειας και του νοήματος της ζωής. 3. Το ντουλάπι του ήλιου είναι α) ο πνευματικός πλούτος των ανθρώπων: β) κοιτάσματα τύρφης. γ) τον πλούσιο φυσικό κόσμο. 4. Το «The Pantry of the Sun» είναι μια ιστορία για το πώς: α) τα παιδιά πήγαν για κράνμπερι και χάθηκαν. β) πώς ζούσαν τα παιδιά χωρίς γονείς. γ) πώς το αγόρι και το κορίτσι βρήκαν την αλήθεια για το νόημα της ζωής. 5. Το παραμύθι γράφτηκε αμέσως μετά τον πόλεμο, το 1945, για να: α) διηγηθεί πώς έζησαν τα παιδιά μετά τον πόλεμο. β) να πει στους ανθρώπους ότι πρέπει να ζουν σε αρμονία και αγάπη και όχι να τσακώνονται μεταξύ τους. γ) αφηγηθείτε μια ενδιαφέρουσα ιστορία για τις περιπέτειες των παιδιών στο δάσος. 6. Η αφήγηση αφηγείται από την οπτική γωνία του: α) Mitrash; β) γεωλόγοι· γ) κάτοικοι του χωριού. 7. Ποια είναι η αλήθεια του Αντίπυχ, την οποία ψιθύρισε στον Τράβκα: α) πρέπει κανείς να μπορεί να αγαπά και να αγωνίζεται για την αγάπη. β) πρέπει να μπορείς να ζεις για τον εαυτό σου. γ) να μπορεί να επιβιώσει με οποιοδήποτε κόστος σε σκληρές συνθήκες. 8. Περιγράφοντας την ιστορία του πεύκου και της ελάτης, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί: α) αντίθεση. β) προσωποποίηση. γ) υπερβολή. 9. Ποιο είναι το νόημα της ιστορίας για το πεύκο και το έλατο: α) μια εξήγηση του τι γίνεται η ζωή χωρίς αγάπη. β) μια εξήγηση της γκρίνιας και του ουρλιαχτού στο δάσος.
γ) παραμύθι.
Θεματικό τεστ στο παραμύθι από τον Μ.Μ. Prishvin "Καθαράκι του Ήλιου".
- Το "Tantry of the Sun" είναι:
Τεστ λογοτεχνίας.
M. Prishvin "Tantry of the Sun" (6η τάξη)
Σκοπός: να ελέγξουν τις γνώσεις των μαθητών για το παραμύθι «The Pantry of the Sun» του M. Prishvin
Α1. Υποδείξτε το είδος του έργου του M. Prishvin "The Pantry of the Sun".
3) παραμύθι
4) μπαλάντα
Α2. Πού πραγματοποιείται το The Sun's Pantry;
1) στην περιοχή του Σμολένσκ
2) στο Kistenevka
3) σε ένα χωριό, κοντά στο βάλτο Bludov, κοντά στην πόλη Pereslavl-Zalessky
4) Στο Κουμπάν
Α3. Από ποια οπτική γωνία λέγεται η ιστορία;
1) Mitrash
2) ανιχνευτές ελωδών πλούτων
3) κάτοικοι του χωριού
Α4. Πόσα χρόνια ο Mitrash είναι νεότερος από τη Nastya;
1) για 7 χρόνια
2) για 3 χρόνια
4) για 2 χρόνια
Α5. Ο M. Prishvin στο "The Pantry of the Sun" καλεί τη Nastya:
1) Σταχτοπούτα
2) Χρυσή κότα
3) Χρυσή φακίδα
δ) Μύτη που κουμπώνει
Α6. Τι επάγγελμα έμαθε ο Μίτρας από τον πατέρα του;
1) φτιάξτε ξύλινα πιάτα
2) εργαλεία επισκευής
3) φτιάχνω αγγεία
4) ύφανση παπουτσιών
Α 7. Τι πήρε μαζί του ο Μίτρας όταν πήγαινε στο δάσος;
1) μαγική μπάλα
2) μήλο
4) μπότες για περπάτημα
Α 8. Για ποια μούρη πήγαν τα παιδιά στο δάσος;
1) φράουλες
2) κράνμπερι
3) βατόμουρα
4) μούρα
Α9. Για τι είδους δέντρα μιλά ο συγγραφέας;
1) Σορβιά και δρυς
2) σημύδα και ασπέν
3) έλατο και πεύκο
4) φλαμουριά και σφενδάμι
Α10. Ποια παροιμία δεν τελείωσε να λέει η Αντίπυχ στα παιδιά;
1) Το φοβισμένο κοράκι φοβάται τον θάμνο.
2) Μην έχετε εκατό ρούβλια, αλλά έχετε εκατό φίλους.
3) Για να φοβάστε τους λύκους, μην πηγαίνετε στο δάσος.
4) Εάν δεν γνωρίζετε το Ford, μην μπείτε στο νερό.
Α11. Στο επεισόδιο "Nastya in Palestine" χρησιμοποιούνται τα εξής:
1) μεταφορά
2) προσωποποίηση
4) αντίθεση
Α12. Ποιο χαρακτηριστικό χαρακτήρα του κοριτσιού αποκαλύπτεται όταν μαζεύει κράνμπερι;
1) πείσμα
2) κουράγιο
3) απληστία
4) ευγένεια
Α13. Ποιος έσωσε τον Μιτράσα;
1) σκύλος Γκρας
3) κατάφερε να ξεφύγει ο ίδιος
4) κυνηγοί
Α14. Η ανθρώπινη αλήθεια του Αντίπυχου είναι η αλήθεια του αγώνα των ανθρώπων:
1) για την προστασία της φύσης
2) για την υγεία?
3) για την αγάπη?
4) για δικαιοσύνη.
Α15. Τι έκανε η Nastya με τα μαζεμένα μούρα;
1) έδωσε σε άρρωστα παιδιά από το Λένινγκραντ
2) κεράστηκαν συγχωριανοί
3) τάισε τον Μιτράσα
4) το έφαγα μόνος μου
Α16. Ποιο είναι το κύριο θέμα του έργου «The Pantry of the Sun»;
1) σχέσεις μεταξύ παιδιών
2) δυσκολίες εν καιρώ πολέμου
3) η φύση και τα πλούτη της
4) η ενότητα του ανθρώπου και της φύσης, η σοφή στάση του ανθρώπου στη φύση
Α17. Πώς ονόμασε αρχικά το έργο του ο M.M.
2) «Φύση και άνθρωπος»
3) "Ο φίλος του ανθρώπου"
4) "Ενδιαφέρουσα ιστορία"
Β1. Πώς λέγεται το γρασίδι που φύτρωσε κοντά στην καλύβα της Αντιπύχης;
Εισαγάγετε το όνομά του στη φράση «Ένα χρόνο, ψηλό γρασίδι... φύτρωσε μέσα από τα κούτσουρα, και το μόνο που είχε απομείνει από την καλύβα στο ξέφωτο του δάσους ήταν ένας τύμβος καλυμμένος με κόκκινα λουλούδια».
Β2. Ποιο επεισόδιο από το "The Pantry of the Sun" εμφανίζεται στην εικόνα; Δώστε του έναν τίτλο.
Γ1. Δώστε μια λεπτομερή απάντηση στην ερώτηση: "Πώς η φύση προειδοποιεί τον Mitrash για τον κίνδυνο;"
Σχόλια για τον δάσκαλο για την ολοκλήρωση των εργασιών και την αξιολόγησή τους
Το τεστ έχει σχεδιαστεί για ένα μάθημα (45 λεπτά). Αποτελείται από τρία μέρη.
Το πρώτο επίπεδο ερωτήσεων (Α) είναι το απλούστερο. Οι μαθητές πρέπει να επιλέξουν μία σωστή απάντηση από τέσσερις απαντήσεις.
Το δεύτερο επίπεδο (Β) απαιτεί από τους μαθητές να αναζητήσουν ανεξάρτητα τη σωστή απάντηση. Αυτή η απάντηση είναι μονοσύλλαβη (αποτελείται από μία έως τρεις λέξεις)
Το πιο δύσκολο επίπεδο είναι το τρίτο επίπεδο (Γ) Η εργασία σε αυτό το επίπεδο ενθαρρύνει τους μαθητές να συλλογιστούν, να διατυπώσουν γραπτώς και να αιτιολογήσουν τις απόψεις τους χρησιμοποιώντας το υλικό που έχουν μελετήσει. Λίγες φράσεις αρκούν για να απαντηθεί αυτή η ερώτηση.
Για κάθε σωστά ολοκληρωμένη εργασία του μέρους 1, απονέμεται 1 βαθμός, μέρη 2 - από 1 έως 4 βαθμούς, για το μέρος 3 ο μέγιστος αριθμός πόντων είναι 5. Το περιεχόμενο της απάντησης, η αντιστοιχία της στην ερώτηση, η μορφή ομιλίας, η συνοχή και σειρά παρουσίασης, συμμόρφωση με πρότυπα ορθογραφίας, γραμματικής, στίξης.
80% της μέγιστης βαθμολογίας - βαθμολογία "5"
60-80% - βαθμολογία "4"
40-60% - βαθμολογία "3"
0-40% - βαθμολογία "2"
Κλειδιά για τη δοκιμή
Πρώτο επίπεδο
| Α10 | Α11 | Α12 | Α13 | Α14 | Α15 | Α16 | Α17 |
|||||||||
| 2 Η φύση ανησυχεί για το αγόρι και προειδοποιεί για κίνδυνο. Το έδαφος κάτω από τα πόδια του Μίτρας έγινε σαν μια αιώρα κρεμασμένη πάνω από μια σκιερή άβυσσο. Παλιά χριστουγεννιάτικα δέντρα του έκλεισαν το δρόμο. Ένα θορυβώδες λαπάκι ούρλιαξε στη φωλιά. |
Mikhail Mikhailovich PRSHVIN, παραμύθι - αληθινή ιστορία "ΠΑΝΤΡΙ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ".
Απαντήσεις σε ερωτήσεις.
Πού και πότε λαμβάνει χώρα η δράση; ? ΑΠΑΝΤΗΣΗ.Η Nastya και ο Mitrasha ζούσαν σε ένα χωριό κοντά στο βάλτο Bludov, όχι μακριά από την πόλη Pereslavl-Zalessky. Η δράση του παραμυθιού διαδραματίζεται το 1943, κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Τα παιδιά έμειναν πρόσφατα ορφανά: η μητέρα τους πέθανε από ασθένεια, ο πατέρας τους πέθανε στο μέτωπο. (Βλέπε το σχολικό βιβλίο-αναγνώστη που επιμελήθηκε ο V. Ya. Korovina, σε 4 μέρη, βλ. μέρος 3, M. OJSC "Moscow Textbooks", 2007, 160 σελ., παραμύθι - αληθινή ιστορία στη σελίδα 38 -72, βλ. σελίδα 38 Στο σχολείο «Ανθολογία» για την 6η τάξη, το παραμύθι δημοσιεύεται με συντομογραφίες.)
Καλλιτεχνικές εικόνες και μεμονωμένα επεισόδια που μπορούν να χαρακτηριστούν μυθικά. Ο ρόλος τους στο έργο . ΑΠΑΝΤΗΣΗ.Στα παραμύθια, τα φυτά και τα ζώα συνήθως δρουν δίπλα στους ανθρώπους. Στο παραμύθι «Το ντουλάπι του ήλιου», τα φυσικά φαινόμενα βοηθούν ή εμποδίζουν τους ανθρώπους: «... ο άνεμος έπαιξε με το σπίτι, και αμέσως διαλύθηκε» (βλ. στον Αναγνώστη, σελ. 49). Σαν να ήταν ζωντανοί, «οι γερόντισσες ανησύχησαν πολύ, αφήνοντας το αγόρι να περάσει από ανάμεσά τους... (σελ. 52) Τυχαίνει να σηκωθεί μια ξαφνικά, σαν να θέλει να χτυπήσει τον τολμηρό στο κεφάλι με ένα ραβδί, και κλείνει μπροστά σε όλες τις άλλες γριές. Και μετά χαμηλώνει, και μια άλλη μάγισσα απλώνει το αποστεωμένο χέρι της προς το μονοπάτι. Και περιμένεις - όπως στο παραμύθι, θα εμφανιστεί ένα ξέφωτο, και σε αυτό θα υπάρχει μια καλύβα μάγισσας με τα κεφάλια του θανάτου σε κοντάρια...» Έτσι μπορείτε να φανταστείτε ένα χαμένο, φοβισμένο αγόρι με ένα βαρύ όπλο, να κάνει το δικό του δρόμο κατά μήκος των ελικοειδή μονοπατιώνθαυμάσιος μαγεμένο δάσος.
Ο Πρίσβιν χρησιμοποίησε μια τεχνική χαρακτηριστική της μαγείαςπαραμύθια : αυτός που παραβίασε την απαγόρευση υποβάλλεται σε δίκες, από τις οποίες βγαίνει με τιμή ο ήρωας του παραμυθιού. Στο παραμύθι του Prishvin, υπάρχει επίσης μια απαγόρευση - να μην πάτε στον Blind Yelan. τα παιδιά παραβίασαν την απαγόρευση και ως εκ τούτου στη συνέχεια αναγκάστηκαν να ξεπεράσουν τις δοκιμασίες. Στο παραμύθι «Το ντουλάπι του ήλιου» υπάρχειμοτίβα παραμυθιού : “σε σταυροδρόμι”, “δυσοίωνη” KRA μέσαΟ Rona», επεισόδιο για τον Kosach,Ξαπλωμένη πέτρα, μιλάνε κάτοικοι του δάσους.
Τα παιδιά, σαν ήρωες των παραμυθιών, βρίσκονται αντιμέτωπα μαγικός πέτρα, δηλ. . σε μια κατάσταση επιλογής . Επί Η ξαπλωμένη πέτρα ΔΕΝ λέει: «Αν πας δεξιά, θα χάσεις το άλογό σου, αν πας αριστερά, θα είσαι μόνος σου». δικό του μονοπάτι , Καιθα χαθείς». Αλλά ενώ χαλαρώνουν στον βράχο τα παιδιά αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της επιλογής ενός μονοπατιού. Με το πρώτο βήμα από την Ψέματα Πέτρα, όπως στα παραμύθια και τα έπη, ξεκινάανθρώπινη επιλογή ένα συνηθισμένο δάσος, με τη βοήθεια εικόνων πεύκου και ελάτης, που φυτρώνουν μαζί, γκρινιάζουν και κλαίνε σε όλο το βάλτο, μετατρέπεται σε ένα μαγεμένο, παραμυθένιο δάσος, όπου μιλούν πουλιά και ζώα, όπου ζει ένας σκύλος - φίλος του ανθρώπου και ένας λύκος - εχθρός του ανθρώπου.
Αληθινή ιστορία στο παραμύθι «The Pantry of the Sun». ΑΠΑΝΤΗΣΗ. « Το Πανδοχείο του Ήλιου» είναι παραμύθι – ΨΕΥΔΕΣ, γιατί υποδεικνύεται συγκεκριμένος τόπος δράσης και ιστορικός χρόνος.
Ας καταλάβουμε τι διαβάζουμε.
εγώ - 1. Συγγραφέας για τα παιδιά. Η NASTYA αντικατέστησε τη μητέρα του αδελφού της. Αυτήεργατικός, επιχειρηματίας (επιδέξιος στη δουλειά): σαν μάνα σηκώθηκε πολύ πριν τον ήλιο...· Έδιωξε το αγαπημένο της νοικοκυριό και γύρισε πίσω στην καλύβα.οικονομικός : ήταν απασχολημένη με τις δουλειές του σπιτιού μέχρι να νυχτώσει, άναψε τη σόμπα, ξεφλούδιζε πατάτες, μαγείρεψε το βραδινό.συμμορφούμενοι και συνετοί : υπακούει λίγο, στέκεται και χαμογελά. χαϊδεύει τον αδερφό του στο πίσω μέρος του κεφαλιού του. αγαπάει τους γονείς του.Είναι 12 χρονών, τα μαλλιά της δεν είναι ούτε σκούρα ούτε ανοιχτόχρωμα, λαμπυρίζουν από χρυσό. Οι φακίδες σε όλο το πρόσωπό του ήταν μεγάλες, σαν χρυσά νομίσματα, και συχνές. η μύτη ήταν καθαρή και κοίταξε ψηλά. Η Nastya είναι ευγενική και γενναιόδωρη: όταν άρρωστα παιδιά από ένα ορφανοτροφείο για παιδιά του Λένινγκραντ που είχαν εκκενωθεί ζήτησαν βοήθεια, τους έδωσε όλα τα μούρα που είχε μαζέψει. γράφει: «Ήταν τότε που εμείς, έχοντας κερδίσει την εμπιστοσύνη στο κορίτσι, μάθαμε από αυτήν πώς υπέφερε ιδιωτικά για την απληστία της».
ΜΗΤΡΑΣΑεργατικός : έμαθα από τον πατέρα μου πώς να φτιάχνω ξύλινα σκεύη - βαρέλια, συμμορίες, σκάφη.οικονομικός : ολόκληρο το αρσενικό νοικοκυριό στηρίζεται πάνω του. Εμφάνιση: κοντή, αλλά πολύ πυκνή, με μέτωπο, φαρδύ αυχένα, χρυσαφένιες φακίδες, καθαρή μύτη που κοιτάζει ψηλά. Mitrashπεισματάρης - πεισματάρης.δάσκαλοςεγώ μεταξύ τους φώναζαν τον 10χρονο Μιτράσα "ανθρωπάκι V τσάντα." Τι σημαίνει αυτό; Πρώτον, αυτό σημαίνει ανθρωπάκι , αλλά που δεν έχει γίνει ακόμα ο πραγματικός κύριος του σπιτιού, λες και ήταν «άμαγειρευτος» (όπως τα κακοψημένα αυγά είναι «V σακούλα ").Δεύτερο, “ «αγρότης» τον αποκαλούσαν για τον πεισματάρικο χαρακτήρα του. Ο Μιτράσα φορούσε πάντα τα παλιά σακάκια του πατέρα του, τα έσφιγγαν με μια ζώνη. Τα μπουφάν ήταν πολύ μεγάλα για αυτόν και από έξω φαινόταν ότι το αγόρι φορούσε μια τσάντα με ζώνη. ( Δείτε τον αναγνώστη για τον βαθμό 6, μέρος 3, σελίδα 39.)Ο Μ. Πρίσβιν τον αποκαλεί «ανθρωπάκι» (επίθετο). Θαυμάζει το αγόρι, το θάρρος, την αποφασιστικότητα, τη γνώση και την ικανότητά του να χρησιμοποιεί πυξίδα.
εγώ – 2. Συγκρίσεις και επίθετα ως στάση του συγγραφέα απέναντι στα παιδιά. ΑΠΑΝΤΗΣΗ.Η στάση του συγγραφέα απέναντι στη Nastya τονίζεται με σύγκριση (σαν μια χρυσή κότα - δηλαδή, περιποιητική και εργατική) και μεταφορά (κύλιση στην καλύβα, τα μαλλιά της να λαμπυρίζουν με χρυσό, χρυσές φακίδες, η μύτη της να κοιτάζει ψηλά).Η στάση του συγγραφέα απέναντι στον Mitrasha τονίζεται από δύο καλλιτεχνικές τεχνικές: 1) μεταφορές: ένα ανθρωπάκι σε μια τσάντα, δέκα ετών με αλογοουρά, τη μύτη του να κοιτάζει ψηλά, χρυσές φακίδες. 2) υπερβολή:υπάρχει ένα βιολί πάνω από το διπλάσιο του ύψους του. Η προσωποποίηση είναι μια εικόνα όταν ένα άψυχο αντικείμενο είναι προικισμένο με τα σημάδια ενός ζωντανού όντος: "Οι παλιές κυρίες του χριστουγεννιάτικου δέντρου ανησυχούσαν πολύ..."; «Ο άνεμος έπαιζε με το σπίτι» «Ο ανεμοσπέρτης έφερε δύο σπόρους» κ.λπ.
εγώ - 3. Καταπληκτικά πράγματα στη ζωή των παιδιών. ΑΠΑΝΤΗΣΗ. Είναι εκπληκτικό ότι τα παιδιά μπόρεσαν να ζήσουν μαζί χωρίς τους γονείς τους, να καλλιεργούν μαζί και να φροντίζουν το ένα το άλλο και τα ζωντανά πλάσματα: μια αγελάδα, μια δαμαλίδα, μια κατσίκα, κοτόπουλα, πρόβατα και ένα γουρουνάκι. Η Nastya, όπως και η αείμνηστη μητέρα της, μαγείρευε φαγητό και κράτησε το σπίτι. Ο Mitrasha έμαθε από τον πατέρα του πώς να φτιάχνει ξύλινα σκεύη και έφτιαχνε βαρέλια και σκάφες για τους ανθρώπους. Συμμετείχε σε συναντήσεις και προσπαθούσε να συμμετέχει σε κοινωνικό έργο.
εγώ – 4. Η στάση του συγγραφέα στη διαμάχη των παιδιών. ΑΠΑΝΤΗΣΗ. Ο συγγραφέας αντιμετωπίζει τους παιδικούς καυγάδες αρνητικά, με πικρία και το δείχνει με τη βοήθεια ψυχολογικών παραλληλισμώνΚαι zma - μέσα από μια περιγραφή της φύσης: ένας καυγάς μεταξύ παιδιών προηγείται καβγάςμι tereva-kosach ΕΝΑ από έως Ο ron.
εγώ – 5. Η στάση του συγγραφέα στο γεγονός ότι ο Mitrash μπήκε σε μπελάδες. γιατί μπήκε σε μπελάδες; ΑΠΑΝΤΗΣΗ. Ο Μίτρας ήθελε πάση θυσία να βρει μια υπέροχη Παλαιστίνια. Ο Πρίσβιν ζωγραφίζει το αγόρι ως γενναίο, ατρόμητο, έμπειρο δασολόγο. Δεν φοβάται το άγνωστο. Ταυτόχρονα όμως είναι πεισματάρης και με αυτοπεποίθηση.Τα συλλυπητήρια του συγγραφέα είναι προς τον αδερφό του.Μικρός τύπος - η λέξη είναι χιουμοριστική, με υποκοριστικό επίθημα, δηλώνει ότι ο χωρικός δεν είναι ακόμα αληθινός άντρας. Οι κάτοικοι του χωριού κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο Mitrash έδειξε ότι ήταν πραγματικός άντρας όταν έμαθαν ότι κατάφερε να μην χάσει το σθένος του και βρήκε τρόπο να ξεφύγει από το βάλτο. Δεύτερον, δεν έχασε και πυροβόλησε τον λύκο του Grey Landowner's, τον οποίο ακόμη και έμπειροι κυνηγοί δεν μπορούσαν να πυροβολήσουν.
εγώ – 6. Γιατί η Nastya ξέχασε τον αδερφό της, πώς συμπεριφέρθηκε; ΑΠΑΝΤΗΣΗ.Η Nastya ξέχασε τον αδερφό της και σκέφτηκε μόνο τα cranberries.Ο συγγραφέας την αποκαλεί «η παλιά χρυσή κότα», γιατί στην αρχή της ιστορίας ο συγγραφέας την περιγράφει ως μια καλή νοικοκυρά, που βοηθά τον αδελφό της, τον αγαπά και τον φροντίζει. Και εδώ, στο βάλτο, ξέχασε τον Μίτρας... Κοιτάζοντας τη Nastya να σέρνεται, η άλκη δεν την αναγνωρίζει ως άτομο.Η άλκη, που σταχυολογεί μια λεύκη, κοιτάζει ήρεμα από το ύψος της το κορίτσι που σέρνεται, όπως κάθε πλάσμα που σέρνεται. Η άλκη δεν τη θεωρεί καν άτομο: έχει όλες τις συνήθειες των συνηθισμένων ζώων, τις οποίες κοιτάζει αδιάφορα, όπως εμείς τις άψυχες πέτρες.Μια τεράστια αλλά ανυπεράσπιστη άλκη αρκείται σε λίγα: φλοιό δέντρων. Αλλά δεν είναι αρκετά για έναν άνθρωπο, ξεχνάει τον εαυτό του από απληστία. Και η Nastya συνεχίζει να σέρνεται μέχρι να φτάσει στο κούτσουρο. Ας συγκρίνουμε τη Nastya και το κούτσουρο δέντρου.Η Nastya συλλέγει τα βακκίνια και το κούτσουρο συλλέγει τη ζεστασιά του ήλιου. Nastya - για τον εαυτό της, κούτσουρο - για τους άλλους - για να δώσει μακριά τη συσσωρευμένη θερμότητα όταν δύει ο ήλιος. Γι' αυτό το φίδι σύρθηκε πάνω στο κούτσουρο.Υπάρχουν ομοιότητες ανάμεσα σε ένα κορίτσι και ένα φίδι;Ναι, το κορίτσι σέρνεται στο έδαφος, φοβάται ότι κάποιος άλλος θα πάρει το κράνμπερι και το μαζεύει γρήγορα, γρήγορα. Το φίδι στο κούτσουρο «φυλάσσει τη ζεστασιά». Το ταραγμένο φίδι «σηκώθηκε» με ένα απειλητικό σφύριγμα. Το κορίτσι φοβήθηκε. πήδηξε όρθια, τώρα η άλκη την αναγνώρισε ως άντρα και έφυγε τρέχοντας. Η Nastya κοίταξε το φίδι και της φάνηκε ότι η ίδια ήταν μόλις αυτό το φίδι. Θυμήθηκα τον αδερφό μου, ούρλιαξα, άρχισα να καλώ τον Μιτράσα και άρχισα να κλαίω (βλ. στον αναγνώστη, σελ. 59-60).Ποιος έκανε τη Nastya να σηκωθεί;Φίδι, κούτσουρο δέντρου, άλκες.Αυτό σημαίνει ότι η φύση έρχεται σε βοήθεια της Nastya. Είναι αυτή που τη βοηθά να παραμείνει άνθρωπος.
εγώ – 7. Ποιο είναι το νόημα της ιστορίας για το έλατο και το πεύκο στο παραμύθι «Το ντουλάπι του ήλιου»; ΑΠΑΝΤΗΣΗ.Στο "Pantry of the Sun" του Prishvin ζωντανό έλατο και πεύκο, για το οποίο ο συγγραφέας μιλάει ως εξής: "Ο ανεμοσπέρτης έφερε δύο σπόρους... Και οι δύο σπόροι έπεσαν σε μια τρύπα... Από τότε... το έλατο και το πεύκο έχουν φύτρωναν μαζί... Δέντρα διαφορετικών ειδών πάλεψαν μεταξύ τους με τις ρίζες τους για τροφή και με τα κλαδιά τους για αέρα και φως. Ανεβαίνοντας όλο και πιο ψηλά, παχύοντας με κορμούς, έσκαβαν ξερά κλαδιά σε ζωντανούς κορμούς και σε ορισμένα σημεία τρυπούσαν ο ένας τον άλλον μέσα και μέσα. Ο κακός άνεμος, έχοντας δώσει στα δέντρα μια τόσο άθλια ζωή, μερικές φορές πετούσε εδώ για να τα ταρακουνήσει. Και μετά τα δέντρα... βόγκηξαν και ούρλιαξαν σε όλο το βάλτο του Μπλούντοβο». Και εμείς, διαβάζοντας αυτές τις γραμμές, βλέπουμε ξεκάθαρα τον «αγώνα» των ανάπηρων δέντρων και συμπάσχουμε με αυτούς τους κατοίκους του «ντουλαπιού του ήλιου». Εξάλλου, ο Prishvin μιλάει για το πεύκο και το έλατο ως ζωντανά όντα: προσπαθούν να ξεπεράσουν ο ένας τον άλλον, να πολεμήσουν για τη ζωή και να πολεμήσουν μεταξύ τους. Και όχι λιγότερο πραγματικός κακός - ο άνεμος - πετάει για να βασανίσει αυτούς τους άτυχους. Όσο πιο προσεκτικά διαβάζετε τις γραμμές αυτού του παραμυθιού του Prishvin, τόσο περισσότερα παραδείγματα βρίσκετε στις σελίδες του για τη ζωή των κατοίκων του «ντουλαπιού του ήλιου». Ζουν, απολαμβάνουν τον ήλιο, θρηνούν σαν να είναι άνθρωποι με τα προβλήματα, τα πάθη, τις αδυναμίες, τις δυνάμεις και τις αδυναμίες τους.
I – 8. Περιγραφή του βάλτου Bludov. Ξέπλυνα τη φράση «ντουλάπι του ήλιου».
ΑΠΑΝΤΗΣΗ. Ο συγγραφέας περιγράφει το βάλτο Bludovo, αφενός, ως ένα υπέροχο μέρος όπου υπάρχει ένα τέλμα κάτω από τα πόδια σας, φυτρώνουν παλιά έλατα, ένα κοράκι πετάει, που μιλάει τη δική του γλώσσα, ένα βάλτο εχθρικό για τους ανθρώπους. Από την άλλη πλευρά, ο συγγραφέας λέει εκ μέρους των εξερευνητών των φυσικών πόρων ότι ο βάλτος Bludovo «με όλα τα τεράστια αποθέματα εύφλεκτης τύρφης είναι μια αποθήκη του ήλιου». «Για χιλιάδες χρόνια αυτή η καλοσύνη διατηρείται κάτω από το νερό, ο βάλτος γίνεται αποθήκη του ήλιου και μετά ολόκληρη αυτή η αποθήκη του ήλιου, όπως η τύρφη, κληρονομείται από τον άνθρωπο». Ο Πρίσβιν ζητά τη διατήρηση του φυσικού πλούτου.
I – 9. Περιγραφή της φύσης «Τότε το γκρίζο σκοτάδι μπήκε σφιχτά...» Η στάση του συγγραφέα σε αυτό που συνέβαινε.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ. Η κατήφεια είναι μια ομίχλη, μια λωρίδα ομίχλης.Η γκρίζα καταχνιά, ο κακός άνεμος και ο στεναγμός των δέντρων θέλουνπροειδοποιήστε τα παιδιά για τον κίνδυνο και θρηνήστε μαζί τους (όπως ο συγγραφέας) . Δεν έχει προκύψει ακόμη καυγάς μεταξύ των παιδιών, αλλά μια ανησυχητική ένταση περιβάλλει τα πάντα γύρω, σαν να προμηνύει δραματικά γεγονότα: ο καυτός ήλιος διέσχισε το κρύο μπλε βέλος ενός σύννεφου που είχε συμβεί στον ουρανό. ο αέρας φύσηξε, το δέντρο πίεσε το πεύκο και το πεύκο βόγκηξε. Ο αέρας φύσηξε ξανά, και μετά το πεύκο πίεσε, και το έλατο γρύλισε.
εγώ
– 10. Πώς ήρθε ο Γκρας σε βοήθεια του ανθρώπου;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ. Πέρασαν δύο ολόκληρα χρόνια από τότε που έγινε το τρομερό.
ατυχία στη ζωή του κυνηγόσκυλου Travka: πέθανε ο αγαπημένος της ιδιοκτήτης, δασολόγος και γέρος κυνηγός
Αντίπυχ. Ένας σκύλος που ζούσε στο δάσος δεν άντεχε την παράπονη κραυγή των «δέντρων που είναι αλληλένδετα για πάντα». Ένιωσε προβλήματα και βοήθησε τα παιδιά: βρήκε τη Nastya και βοήθησε τη Mitrasha να βγει από το βάλτο. Η καταδίωξη του λαγού οδήγησε τον λύκο σε έναν θάμνο αρκεύθου, όπου κρυβόταν ένας νεαρός κυνηγός, το αγόρι δεν αιφνιδιάστηκε και πυροβόλησε τον λύκο. Η Nastya άκουσε τον πυροβολισμό και ούρλιαξε, και ο Mitrash, αναγνωρίζοντας τη φωνή της, απάντησε. Τι σκεφτόταν η Γκρας όταν κοίταξε το ανθρωπάκι στο βάλτο; Ήταν πολύ χαρούμενη, αλλά στην αρχή τη σταμάτησαν τα «θαμπά και νεκρά» μάτια του άντρα. Η Αντίπυχ μάλλον είχε πάντα χαρούμενα και ευγενικά μάτια. Και για τον Travka, όλοι οι άνθρωποι χωρίστηκαν σε καλούς και κακούς, σε Antipych και Antipych's εχθρό. Σκέφτηκε λοιπόν: αυτός είναι ο εχθρός; Αλλά όταν ένα φως «άναψε» στα μάτια του Μίτρας, ο Τράβκα κατάλαβε ότι ήταν ο Αντίπυχ. Όταν το αγόρι της τηλεφώνησε, ο Travka δεν είχε καμία αμφιβολία. Ο Mitrash την αποκάλεσε «έξυπνο κορίτσι», «αγαπητέ Zatravushka», «αγαπημένη» και αυτό της θύμισε έναν ευγενικό ιδιοκτήτη. Έχοντας βγει από το βάλτο, την «διέταξε αυτοκρατορικά» να πλησιάσει. Το γρασίδι συνήθισε να υπακούει στον ιδιοκτήτη του και συνειδητοποίησε ότι αυτός ήταν «ο πρώην υπέροχος Αντίπιχ». «Με ένα ουρλιαχτό χαράς, αναγνωρίζοντας τον ιδιοκτήτη, πετάχτηκε στο λαιμό του και ο άντρας φίλησε τον φίλο του στη μύτη, στα μάτια και στα αυτιά».
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ.
II – 1. Γιατί ο συγγραφέας δεν αποκάλεσε το παραμύθι «Φίλος του ανθρώπου»;ΑΠΑΝΤΗΣΗ. Ο M. M. Prishvin ονόμασε αρχικά το έργο του "Φίλος του Ανθρώπου", αλλά στη συνέχεια το εγκατέλειψε επειδή, σύμφωνα με τον συγγραφέα, ο άνθρωπος δεν είναι ακόμη έτοιμος να επικοινωνήσει επί ίσοις όροις με τη φύση. Έχει ακόμα πολλά να μάθει από αυτήν. έγραψε ο Prishvin: «Είμαστε οι κύριοι της φύσης μας, και για εμάς είναι μια αποθήκη του ήλιου με τους μεγάλους θησαυρούς της ζωής. Είναι για εμάς που ανοίγει και δείχνει αυτούς τους θησαυρούς, πρέπει να μάθουμε να τους προστατεύουμε».
Πρίσβιν μίλησε για σοβαρές φυσικές επιστημονικές ανακαλύψεις. Ο ήλιος εκπέμπει τη θερμότητά του στα φυτά, τα φυτά πεθαίνουν και πέφτουν στον πυθμένα του βάλτου και ένα στρώμα τύρφης συσσωρεύεται σταδιακά εκεί. Η τύρφη είναι ένας φυσικός πλούτος που έχει συσσωρεύσει η ζωή στη Γη εδώ και αιώνες. Αλλά τα θεραπευτικά κράνμπερι, τα δέντρα και τα βότανα, τα ζώα και τα πουλιά αυτού του βάλτου είναι επίσης η αποθήκη της φύσης. Το ντουλάπι του ήλιου είναι ο βάλτος Bludovo, ο οποίος αποθηκεύει αποθέματα τύρφης και καυσίμων.Η φύση είναι επίσης μια αποθήκη του ήλιου, γιατί... γεννήθηκε από τον ήλιο και ζει χάρη στη ζεστασιά του. Οι άνθρωποι που γνωρίσαμε στην ιστορία είναι ευγενικοί, σοφοί, γενναιόδωροι και εργατικοί. Αυτός είναι και ο πλούτος της γης.Ο άνθρωπος είναι η κορυφή της φύσης.Σύμφωνα με τον συγγραφέα, ένα άτομο πρέπει να αντιμετωπίζει τους φυσικούς πόρους με προσοχή.Αν ο Πρίσβιν είχε ονομάσει το έργο «Φίλος του ανθρώπου», τότε όλη η έμφαση θα είχε δοθεί στην εικόνα του σκύλου που έσωσε το αγόρι.Αλλά η κύρια ιδέα της ιστορίας είναι ότι η φύση είναι μια τεράστια αποθήκη και ο άνθρωπος πρέπει να μάθει να χρησιμοποιεί τους φυσικούς πόρους με σύνεση, χωρίς απληστία και να μην χάνει τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες.
II – 2. Η έννοια της έκφρασης «παραμύθι» κατά την κατανόηση του συγγραφέα.
Το επεξηγηματικό λεξικό του Ozhegov δίνει την ακόλουθη σημασία αυτών των λέξεων: 1) αληθινή ιστορία- τι συνέβη στην πραγματικότητα, ένα πραγματικό περιστατικό, σε αντίθεση με έναν μύθο. 2) παραμύθι- ένα αφηγηματικό έργο για φανταστικά πρόσωπα και γεγονότα, που περιλαμβάνει κυρίως μαγικές, φανταστικές δυνάμεις. Αυτό σημαίνει ότι, έχοντας ορίσει έτσι το είδος του έργου του, ο Prishvin μας κάνει να καταλάβουμε ότι το παραμυθένιο και το πραγματικό είναι συνυφασμένα σε αυτό.
Η πραγματικότητα είναι η συγκεκριμένη ιστορία παιδιών ορφανών κατά τη διάρκεια του πολέμου, για τα οποία η ζωή ήταν δύσκολη, αλλά δούλευαν μαζί και βοηθούσαν ο ένας τον άλλον και τους ανθρώπους όσο μπορούσαν. η συνηθισμένη ιστορία τελείωσε και ένα παραμύθι ξεκινά. Από το πρώτο βήμα από την Liing Stone, όπως στα παραμύθια και τα έπη, ένα άτομο αρχίζει να επιλέγει το δικό του μονοπάτι και ένα συνηθισμένο δάσος, με τη βοήθεια εικόνων πεύκου και ελάτης, που μεγαλώνουν μαζί, γκρινιάζουν και κλαίνε σε όλο το βάλτο. , μετατρέπεται σε ένα μαγεμένο, παραμυθένιο δάσος όπου τα πουλιά μιλούν και τα ζώα όπου ζει ο σκύλος - φίλος του ανθρώπου, και ο λύκος - εχθρός του ανθρώπου.
II – 3 «Αυτή η αλήθεια είναι η αλήθεια του αιώνιου σκληρού αγώνα για αγάπη» - το νόημα της έκφρασης ? ΑΠΑΝΤΗΣΗ. Για να αγαπήσεις, πρέπει να πολεμήσεις την απληστία στην ψυχή σου. HΓια να κατανοήσετε την αλήθεια του «αιώνιου, σκληρού αγώνα των ανθρώπων για αγάπη», πρέπει να μάθετε να αγαπάτε. Το να αγαπάς σημαίνει να δείχνεις ενδιαφέρον για τους άλλους: για τους ανθρώπους, για τη φύση. Μόνο ένας άνθρωπος που διατηρεί τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες μπορεί να αγαπήσει αληθινά. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να πολεμήσετε τις κακές ιδιότητες στην ψυχή σας: απληστία, εγωισμό. Αυτός ο αγώνας είναι σκληρός και δύσκολος. λογοτεχνία Στ΄ τάξη. Μάθημα για το Prishvin Pantry of the Sun"
Δοκιμή του M. M. Prishvin "Tantry of the Sun". 6η τάξη.
1. Είδος του έργου:α) ιστορία· β) ιστορία? γ) παραμύθι? δ) παραμύθι.
2.
3. α) Nastya; β) Mitrash; γ) γεωλόγοι· δ) κάτοικοι του χωριού.
4.
α) τέλεια ισότητα. β) την αδιαμφισβήτητη πρωτοκαθεδρία της αδερφής. γ) το πλεονέκτημα του αδερφού. γ) ο κάθε άνθρωπος για τον εαυτό του
5.
γ) κεραμική: φτιαγμένα πήλινα αγγεία. δ) κουραμπιέ: έμαθε από τον πατέρα του να φτιάχνει ξύλινα σκεύη.
6.
α) «Μικρός σε μια τσάντα»· β) "Μικρός αντίχειρας";
7. Ο αφηγητής συγκρίνει τη Nastya
α) με μια χρυσή φακίδα. β) με χρυσό κοτόπουλο? γ) με Σταχτοπούτα? δ) με Thumbelina?
8. Τα παιδιά πήγαν στο δάσος:
9. Έγιναν εκδηλώσειςα) καλοκαίρι, β) φθινόπωρο, γ) χειμώνας, δ) άνοιξη
10
α) πιστός φίλος. β) όπλο? γ) σκύλος? δ) πυξίδα.
11.
α) κάθαρση, β) παλαιστινιακή, γ) μπούκλα, δ) μυκήλιο
12.
13.
α) τους λυπήθηκε· β) ο σκύλος φοβήθηκε.
γ) της θύμισαν τη δική της θλίψη. δ) Αντίπυχα φύτεψε δέντρα.
14.
α) όλοι ήθελαν να ακολουθήσουν τον επιλεγμένο δρόμο. β) Ο Μιτράσα δεν ήθελε να πάρει μαζί του φαγητό.
15. Πώς ήθελε να πάει ο Μιτράσα;
α) από χάρτης, β) κατευθείαν προς Βορρά με πυξίδα, γ) ευρύ το πεπατημένο μονοπάτι, δ) απλώς όχι με τη Nastya
16. Τι είναι το Elan;
γ) το μέρος όπου φυτρώνει το λευκό γρασίδι. γ) το πιο βαλτό μέρος του βάλτου.
17. α) ταύρος? β) άλκες? γ) σκυλιά? δ) φίδια.
18.
α) ήταν ήρεμη γι' αυτόν. β) Η Nastya ξέχασε τα πάντα λόγω της αφθονίας των cranberries.
19.
α) Nastya; β) σκύλος? γ) συγχωριανοί? δ) κατάφερε να βγει ο ίδιος χρησιμοποιώντας όπλο
20. α) Χόρτο, β) Σπόρος, γ) Λεπίδα χόρτου, δ) Αντ.
21. Τι έκανε η Nastya με τα cranberries;
γ) το έδωσε σε παιδιά που εκκενώθηκαν από το πολιορκημένο Λένινγκραντ, δ) το μοίρασε στους γείτονες.
22
α) άλλα· β) τον εαυτό σου. γ) φύση· δ) για φίλους.
23. α) περιγραφή· β) αφήγηση. γ) συλλογισμός.
24.
α) μεταφορά· β) σύγκριση. γ) υπερβολή. δ) αντίθεση.
25. α) μεταφορά, β) σύγκριση, γ) αντίθεση, δ) υπερβολή.
26. α) προσωποποίηση, β) επίθετο, δ) σύγκριση, ε) μεταφορά
27.
α) υπερβολή. β) προσωποποίηση. γ) μεταφορά· δ) σύγκριση.
28.
α) για επιβίωση, β) για υγεία, γ) για αγάπη, δ) για ορυκτά.
29.
γ) δέντρα, γρασίδι, λουλούδια, ζώα. δ) όλους τους φυσικούς πόρους, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων με ευγενική καρδιά.
30.
Απαντήσεις στο τεστ M. M. Prishvin "Pantry of the Sun"
1. Είδος του έργου:α) ιστορία· β) ιστορία? γ) παραμύθι? δ) παραμύθι.
2. Η δράση του έργου λαμβάνει χώρα:
α) πριν από τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο· β) κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. γ) αμέσως μετά τον πόλεμο. δ) τη δεκαετία του '50.
3. Η ιστορία αφηγείται από την οπτική γωνία των:α) Nastya; β) Mitrash; γ) γεωλόγοι· δ) κάτοικοι του χωριού.
4. Οι αφηγητές πιστεύουν ότι στη φιλία της Nastya και της Mitrasha υπήρχε:
α) τέλεια ισότητα. β) την αδιαμφισβήτητη πρωτοκαθεδρία της αδερφής. γ) το πλεονέκτημα του αδερφού. γ) ο κάθε άνθρωπος για τον εαυτό του
5. Η τέχνη που κατέκτησε ο Mitrash σε ηλικία 10 ετών;
α) υποδηματοποιία: ήξερε πώς να επισκευάζει παπούτσια. β) Κατασκευή σόμπας: ήξερε πώς να τοποθετεί σόμπες από τούβλα.
γ) κεραμική: φτιαγμένα πήλινα αγγεία.
δ) κουραμπιέ: έμαθε από τον πατέρα του να φτιάχνει ξύλινα σκεύη.
6. Οι δάσκαλοι στο σχολείο, χαμογελώντας, φώναξαν τον Μιτράσα:
α) «Μικρός σε μια τσάντα»· β) "Μικρός αντίχειρας"; γ) "Χρυσός Κόκορας"; δ) «Μύτη που τσακίζει».
7. Ο αφηγητής συγκρίνει τη Nastya
α) με μια χρυσή φακίδα. β) με χρυσό κοτόπουλο? γ) με Σταχτοπούτα? δ) με Thumbelina?
8. Τα παιδιά πήγαν στο δάσος:
α) βατόμουρα? β) πίσω από τα οστά? γ) για τα βακκίνια· δ) για τα βατόμουρα..
9. Έγιναν εκδηλώσειςα) καλοκαίρι, β) φθινόπωρο, γ) χειμώνας, δ ) την άνοιξη
10 . Σύμφωνα με τον πατέρα της Mitrasha και της Nastya, ο πιο αξιόπιστος βοηθός στο δάσος είναι:
α) πιστός φίλος. β) όπλο? γ) σκύλος? δ) πυξίδα.
11. Πώς λέτε ένα εξαιρετικά ευχάριστο μέρος στο δάσος;
α) εκκαθάριση,β) Παλαιστινιακή, γ) μπούκλα, δ) μυκήλιο
12. Ο συγγραφέας συμπεριέλαβε την ιστορία της ελάτης και του πεύκου στην αφήγησή του για να:
α) μιλήστε για την άθλια ζωή των δέντρων.
β) προειδοποιεί τα παιδιά και εμάς, τους αναγνώστες, για την επικείμενη καταστροφή.
γ) εξηγήστε τη γκρίνια και το ουρλιαχτό που ακούγεται όταν φυσάει.
δ) κάνει τη διαμονή των παιδιών στο δάσος πιο παραμυθένια και μυστηριώδη.
13. Το γρασίδι δεν άντεξε την κραυγή των δέντρων που μπερδεύονται για πάντα, γιατί:
α) τους λυπήθηκε· β) ο σκύλος φοβήθηκε.
γ) της θύμισαν τη δική της θλίψη. δ) Αντίπυχα φύτεψε δέντρα.
14. Τα παιδιά στο δάσος μάλωσαν γιατί...
α) όλοι ήθελαν να ακολουθήσουν τον επιλεγμένο δρόμο. β) Ο Μιτράσα δεν ήθελε να πάρει μαζί του φαγητό.
γ) Ο Μιτράσα δεν ήθελε να κουβαλήσει το καλάθι. δ) Η Nastya δεν επέτρεψε στον αδερφό της να πυροβολήσει ένα όπλο
15. Πώς ήθελε να πάει ο Μιτράσα;
α) από χάρτης, β) κατευθείαν προς Βορρά με πυξίδα, γ) ευρύ το πεπατημένο μονοπάτι, δ) απλώς όχι με τη Nastya
16. Τι είναι το Elan;
α) αδιαπέραστο ελατόδασος· β) ένα μέρος όπου φυτρώνουν πολλά κράνμπερι.
γ) το μέρος όπου φυτρώνει το λευκό γρασίδι.γ) το πιο βαλτό μέρος του βάλτου.
17. Ενώ μάζευε τα βακκίνια, η Nastya φοβήθηκε:α) ταύρος? β) άλκες? γ) σκυλιά? δ) φίδια.
18. Γιατί η Nastya δεν θυμήθηκε τον αδερφό της;
α) ήταν ήρεμη γι' αυτόν.β) Η Nastya ξέχασε τα πάντα λόγω της αφθονίας των cranberries.
γ) Η Nastya γνώριζε ότι ο Mitrasha είχε όπλο. δ) Η Nastya ήξερε ότι ο Mitrasha πήρε μαζί του μια πυξίδα
19. Ποιος τράβηξε τον Mitrasha από το βάλτο και του έσωσε τη ζωή:
α) Nastya; β) σκύλος? γ) συγχωριανοί? δ) κατάφερε να βγει ο ίδιος χρησιμοποιώντας όπλο
20. Πώς κάλεσε η Μίτρασα το σκυλί της Αντίπυχας, ζητώντας τη βοήθειά της;α) ζιζάνιο, β) σπόρος, γ) Λεπίδα χόρτου, δ) Αντ.
21. Τι έκανε η Nastya με τα cranberries;? α) πουλήθηκε, β) έκανε μαρμελάδα,
γ) το έδωσε σε παιδιά που εκκενώθηκαν από το πολιορκημένο Λένινγκραντ , δ) το μοίρασε σε γείτονες.
22 . Ο νόμος της ζωής στο δάσος, που απορρίφθηκε από τον Γκρας, απαιτούσε από τα άγρια ζώα να ζουν για:
α) άλλα· β) τον εαυτό σου. γ) φύση· δ) για φίλους.
23. Η ιστορία για το μαύρο αγριόπετεινο («Η πλεξούδα φαινόταν να αρχίζει να ανθίζει στις ακτίνες του ανατέλλοντος ηλίου. Η χτένα στο κεφάλι του φωτίστηκε με ένα φλογερό λουλούδι. Το στήθος του, μπλε στα βάθη του μαύρου, άρχισε να λαμπυρίζει από το μπλε στο πράσινο και η ιριδίζουσα ουρά του, απλωμένη σαν λύρα, έγινε ιδιαίτερα όμορφη.») παρουσιάζει μόνος σου:α) περιγραφή· β) αφήγηση. γ) συλλογισμός.
24. Στις φράσεις: «Ο σκύλος... ούρλιαξε με λαχτάρα για τον άνθρωπο, και ο λύκος με αναπόδραστο θυμό απέναντί του» - χρησιμοποιείται το εξής:
α) μεταφορά· β) σύγκριση. γ) υπερβολή. δ) αντίθεση.
25. Στην πρόταση: «...οι πανίσχυροι κορμοί του πευκοδάσους έγιναν σαν αναμμένα κεριά του μεγάλου ναού της φύσης» – ο συγγραφέας χρησιμοποιεί:α) μεταφορά β) σύγκριση, γ) αντίθεση, δ) υπερβολή.
26. Τι σημαίνει χρησιμοποιεί ο Prishvin στις φράσεις:«καυτός και αγνός ήλιος», «ζωογενείς ακτίνες», «ουρά του ουράνιου τόξου», «τυφλός ελάν», «κακός άνεμος»: α) προσωποποίηση, β) επίθετο, δ) σύγκριση, ε) μεταφορά
27. Στο απόσπασμα: «Ο κακός άνεμος φύσηξε πολύ απότομα. Τα δέντρα μπλέκονταν με ρίζες, τρυπούσαν το ένα το άλλο με κλαδιά, γρύλισαν, ούρλιαζαν, βόγκησαν σε όλο το βάλτο Bludovo» - χρησιμοποιήθηκε:
α) υπερβολή. β) προσωποποίηση. γ) μεταφορά· δ) σύγκριση.
28. Η αλήθεια του Αντίπυχου είναι η αλήθεια της σκληρής πάλης των αιώνων των ανθρώπων:
α) για επιβίωση, β) για υγεία, γ) για αγάπη, δ) για ορυκτά.
29. Επιλέξτε από τις ακόλουθες έννοιες αυτό που ταιριάζει περισσότερο με την επεξήγηση του τίτλου του έργου «Καθαράκι του Ήλιου»:α) ένας βάλτος με αποθέσεις εύφλεκτης τύρφης, β) μια αφθονία φαρμακευτικών κράνμπερι στο βάλτο Bludov,
γ) δέντρα, γρασίδι, λουλούδια, ζώα. δ) όλους τους φυσικούς πόρους, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων με ευγενική καρδιά .
30. Ποιο είναι το θέμα του The Sun's Pantry;
α) δυσκολίες εν καιρώ πολέμου· β) η φύση είναι ανώτερη από τον άνθρωπο και τα ανθρώπινα πάθη. γ) το κύριο πράγμα στη ζωή είναι οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. δ) η ενότητα ανθρώπου και φύσης, η ανάγκη για φροντίδα απέναντι στη φύση.
