चेचेन के साहस, बेलगामपन और विद्रोह के बारे में किंवदंतियाँ हैं। लेकिन किस चीज़ ने उन्हें ऐसा बना दिया? शायद हमें ऐतिहासिक संदर्भ में चेचन लोगों के इतिहास पर विचार करना चाहिए।

"बाघ की तरह निर्दयी"

17वीं-18वीं शताब्दी का मोड़ रूस और तुर्की, फारस और साथ ही के बीच कई युद्धों द्वारा चिह्नित किया गया था। क्रीमिया खानटे. चूंकि हमारा देश काकेशस रेंज द्वारा हमारे दुश्मनों से अलग किया गया था, इसलिए इस पर नियंत्रण हासिल करना रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण था। लेकिन यह इतना आसान नहीं निकला. पर्वतारोही बिल्कुल भी जीतना नहीं चाहते थे। इसलिए, 1732 में, चेचेन ने एक रूसी बटालियन पर हमला किया जो दागेस्तान से स्टावरोपोल की ओर संक्रमण कर रही थी। 1785 से 1791 तक, चेचन गिरोहों ने एक से अधिक बार रूसी सैन्य चौकियों और शांतिपूर्ण किसानों पर विश्वासघाती हमला किया, जो अब स्टावरोपोल की भूमि का विकास कर रहे थे। रूसियों और चेचेन के बीच टकराव 1834 में अपने चरम पर पहुंच गया, जब इमाम शमिल विद्रोहियों के प्रमुख बने। फील्ड मार्शल पास्केविच के नेतृत्व में रूसी सेना ने "झुलसी हुई पृथ्वी" रणनीति का सहारा लिया: जिन गांवों की आबादी विद्रोहियों के पक्ष में थी, उन्हें नष्ट कर दिया गया, और उनके निवासियों को पूरी तरह से खत्म कर दिया गया... सामान्य तौर पर, चेचेन का प्रतिरोध टूट गया था , लेकिन रूसियों के ख़िलाफ़ व्यक्तिगत "तोड़फोड़" 1917 की क्रांति तक जारी रही। “वे अपनी गतिशीलता, चपलता और निपुणता से आश्चर्यचकित करते हैं। युद्ध में, वे स्तंभ के बीच में भाग जाते हैं, एक भयानक नरसंहार शुरू होता है, क्योंकि चेचेन बाघों की तरह फुर्तीले और निर्दयी होते हैं, वी.ए. पोटो ने "द कॉकेशियन वॉर इन सेलेक्टेड एसेज़, एपिसोड्स, लीजेंड्स एंड बायोग्राफीज़" पुस्तक में लिखा है। 1887). जब, एक लड़ाई के दौरान, रूसियों ने चेचेन से आत्मसमर्पण करने के लिए कहा, तो उन्होंने जवाब दिया: "हम दया नहीं चाहते हैं, हम रूसियों से एक एहसान माँगते हैं - उन्हें हमारे परिवारों को बताएं कि हम जैसे जीते थे वैसे ही मर गए - बिना झुके किसी और की शक्ति।"

"जंगली प्रभाग"

दौरान गृहयुद्धकई चेचन और इंगुश जनरल डेनिकिन की कमान के तहत "वाइल्ड डिवीजन" में सेवा करने गए। 1919 में, इस "विभाजन" ने यूक्रेन में एक वास्तविक नरसंहार को अंजाम दिया, जहां यह मखनो के विद्रोह को दबाने के लिए गया था। सच है, मखनोविस्टों के साथ पहली लड़ाई में, "जंगली" हार गए थे। जिसके बाद चेचेन ने घोषणा की कि वे अब डेनिकिन के साथ लड़ना नहीं चाहते और स्वेच्छा से अपने काकेशस लौट आए। जल्द ही, काकेशस में सोवियत सत्ता औपचारिक रूप से स्थापित हो गई। हालाँकि, 1920 से 1941 तक, चेचन्या और इंगुशेटिया के क्षेत्र में बोल्शेविकों के खिलाफ 12 बड़े सशस्त्र विद्रोह और 50 से अधिक छोटे दंगे हुए। युद्ध के वर्षों के दौरान, स्थानीय आबादी द्वारा की गई तोड़फोड़ की संख्या के कारण चेचन-इंगुश स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य का उन्मूलन और स्थानीय निवासियों का निर्वासन हुआ।

"मुक्त हो जाओ!"

चेचेन के साथ यह हमेशा इतना कठिन क्यों रहा है? क्योंकि उनकी संस्कृति की नींव मौलिक रूप से हमारी संस्कृति से भिन्न है। हाँ, वे अभी भी उपयोग में हैं खून का झगड़ा. इसके अलावा, एक चेचन को अपनी गलतियों को स्वीकार करने का अधिकार नहीं है। गलती करने के बाद भी वह अंत तक इस बात पर अड़ा रहेगा कि वह सही है। अपने शत्रुओं को क्षमा करना भी वर्जित है। साथ ही, चेचन लोगों में "नोखचल्ला" की अवधारणा है, जिसका अर्थ है "चेचन होना।" इसमें चेचन समाज में स्वीकृत नैतिक नियमों का एक सेट शामिल है। उनके अनुसार, एक चेचन को अपने बयानों और आकलन में संयमित, शांत, अविवेकी और सावधान रहना चाहिए। आदर्श को उन लोगों को सहायता प्रदान करना माना जाता है जिन्हें इसकी आवश्यकता है, पारस्परिक सहायता, आतिथ्य, किसी भी व्यक्ति के लिए सम्मान, उसकी रिश्तेदारी, विश्वास या मूल की परवाह किए बिना। लेकिन साथ ही, "नोखचल्ला" का तात्पर्य किसी भी जबरदस्ती की अस्वीकृति से है। चेचेन को बचपन से ही योद्धा और रक्षक बनने के लिए पाला जाता है। यहाँ तक कि प्राचीन चेचन अभिवादन भी कहता है: "मुक्त हो जाओ!" नोखचल्ला न केवल स्वतंत्रता की एक आंतरिक भावना है, बल्कि किसी भी कीमत पर इसकी रक्षा करने की इच्छा भी है। 4 पुराना चेचन गीत, जो बाद में "मुक्त इचकरिया" का गान बन गया, कहता है: बल्कि, सीसे की तरह ग्रेनाइट चट्टानें पिघल जाएंगी, थान दुश्मनों की भीड़ हमें झुकने पर मजबूर कर देगी! वरन पृय्वी आग से जल उठेगी, और हम अपनी इज्जत बेचकर कब्र में दिखाई देंगे! हम कभी किसी के सामने समर्पण नहीं करेंगे, मौत या आज़ादी - हम दोनों में से एक को हासिल करेंगे। चेचन स्वयं दावा करते हैं कि उनमें से "वेनखों की पवित्र परंपराओं" के सच्चे वाहक हैं - अदत - और ऐसे लोग भी हैं जो इन सिद्धांतों से भटक गए हैं। वैसे, "वैनाख" शब्द का अर्थ है "हमारे लोग।" और एक समय, किसी भी राष्ट्रीयता का व्यक्ति चेचेन के लिए "हमारे अपने में से एक" बन सकता था। लेकिन, निश्चित रूप से, उनके रीति-रिवाजों के अनुपालन के अधीन। वे चेचन जो डकैती और डकैती में संलग्न हैं, जो आतंकवादी बन जाते हैं, वे "सच्चे वैनाख" नहीं हैं। वे अपने शक्तिशाली स्वभाव का उपयोग अयोग्य उद्देश्यों के लिए करते हैं। लेकिन उनके द्वारा पूरे चेचन लोगों को आंकना एक बड़ी गलती है।

प्राचीन काल से ही चेचेन साहसी, मजबूत, निपुण, आविष्कारशील, सख्त और कुशल योद्धाओं के रूप में प्रसिद्ध रहे हैं। इस राष्ट्र के प्रतिनिधियों की मुख्य विशेषताएं हमेशा से रही हैं: गर्व, निडरता, किसी भी जीवन की कठिनाइयों से निपटने की क्षमता, साथ ही रक्त रिश्तेदारी के लिए उच्च सम्मान। चेचन लोगों के प्रतिनिधि: रमज़ान कादिरोव, दोज़ोखर दुदायेव।

इसे अपने पास ले लो:

चेचेन की उत्पत्ति

चेचन राष्ट्र के नाम की उत्पत्ति के कई संस्करण हैं:

• अधिकांश वैज्ञानिक यह मानते हैं कि बोल्शोई चेचेन गांव के नाम पर लोगों को 13वीं शताब्दी के आसपास इस तरह बुलाया जाने लगा। बाद में इसे न केवल इस क्षेत्र के निवासी कहा जाने लगा बस्ती, बल्कि सभी पड़ोसी गाँव भी इसी प्रकार के हैं।
• एक अन्य मत के अनुसार, "चेचेन" नाम काबर्डियनों के कारण प्रकट हुआ, जिन्होंने इस लोगों को "शाशान" कहा। और, कथित तौर पर, रूस के प्रतिनिधियों ने इस नाम को थोड़ा बदल दिया, जिससे यह हमारी भाषा के लिए अधिक सुविधाजनक और सामंजस्यपूर्ण हो गया, और समय के साथ इसने जड़ें जमा लीं और इन लोगों को न केवल रूस में, बल्कि अन्य देशों में भी चेचेन कहा जाने लगा।
• एक तीसरा संस्करण है - इसके अनुसार, अन्य कोकेशियान लोगों को शुरू में आधुनिक चेचन्या के निवासियों को चेचेंस कहा जाता था।

वैसे, नख से रूसी में अनुवादित "वैनाख" शब्द "हमारे लोग" या "हमारे लोग" जैसा लगता है।

यदि हम स्वयं राष्ट्र की उत्पत्ति के बारे में बात करते हैं, तो यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि चेचन कभी भी खानाबदोश लोग नहीं रहे हैं और उनका इतिहास कोकेशियान भूमि के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। सच है, कुछ वैज्ञानिकों का दावा है कि प्राचीन काल में, इस राष्ट्र के प्रतिनिधियों ने उत्तरपूर्वी काकेशस में बड़े क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया था, और उसके बाद ही सामूहिक रूप से काकेशस के उत्तर में चले गए। लोगों के इस तरह के स्थानांतरण का तथ्य कोई विशेष संदेह पैदा नहीं करता है, लेकिन इस कदम के उद्देश्य वैज्ञानिकों को ज्ञात नहीं हैं।

एक संस्करण के अनुसार, जिसकी जॉर्जियाई स्रोतों द्वारा आंशिक रूप से पुष्टि की गई है, चेचेन ने एक निश्चित समय पर उत्तरी काकेशस क्षेत्र पर कब्जा करने का फैसला किया, जहां उस समय कोई नहीं रहता था। इसके अलावा, एक राय यह भी है कि काकेशस नाम भी वैनाख मूल का है। कथित तौर पर, प्राचीन काल में यह चेचन शासक का नाम था, और इस क्षेत्र को उसका नाम "काकेशस" के नाम पर मिला।

उत्तरी काकेशस में बसने के बाद, चेचेन ने एक गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व किया और जब तक बिल्कुल आवश्यक न हो, अपने मूल स्थानों को नहीं छोड़ा। वे इस क्षेत्र में सैकड़ों वर्षों (लगभग 13वीं शताब्दी से) तक रहे।

यहां तक ​​कि जब 1944 में नाज़ियों का समर्थन करने के अनुचित आरोप के कारण लगभग पूरी स्वदेशी आबादी को निर्वासित कर दिया गया था, तब भी चेचेन "विदेशी" भूमि पर नहीं रहे और अपनी मातृभूमि में लौट आए।

कोकेशियान युद्ध

1781 की सर्दियों में चेचन्या आधिकारिक तौर पर रूस का हिस्सा बन गया। संबंधित दस्तावेज़ पर सबसे बड़े चेचन गांवों के कई सम्मानित बुजुर्गों ने हस्ताक्षर किए, जिन्होंने न केवल कागज पर अपने हस्ताक्षर किए, बल्कि कुरान की शपथ भी ली कि उन्होंने रूसी नागरिकता स्वीकार कर ली है।

लेकिन साथ ही, देश के अधिकांश प्रतिनिधियों ने इस दस्तावेज़ को केवल औपचारिकता माना और वास्तव में, उनका स्वायत्त अस्तित्व जारी रखने का इरादा था। चेचन्या के रूस में प्रवेश के सबसे प्रबल विरोधियों में से एक शेख मंसूर थे, जिनका अपने साथी आदिवासियों पर बहुत प्रभाव था, क्योंकि वह न केवल इस्लाम के प्रचारक थे, बल्कि पहले इमाम भी थे। उत्तरी काकेशस. कई चेचन लोगों ने मंसूर का समर्थन किया, जिससे बाद में उन्हें मुक्ति आंदोलन का नेता बनने और सभी असंतुष्ट पर्वतारोहियों को एक ताकत में एकजुट करने में मदद मिली।

इस प्रकार कोकेशियान युद्ध शुरू हुआ, जो लगभग पचास वर्षों तक चला। अंततः, रूसी सैन्य बल पर्वतारोहियों के प्रतिरोध को दबाने में कामयाब रहे, हालांकि इसे हासिल करने के लिए बेहद सख्त कदम उठाए गए, जिसमें शत्रुतापूर्ण गांवों को जलाना भी शामिल था। इसके अलावा, उस अवधि के दौरान, सुन्झिन्स्काया (सुन्झा नदी के नाम पर) किलेबंदी की रेखा का निर्माण किया गया था।

हालाँकि, युद्ध का अंत बहुत सशर्त था। स्थापित शांति अत्यंत अस्थिर थी। स्थिति इस तथ्य से जटिल थी कि चेचन्या के क्षेत्र में तेल भंडार की खोज की गई थी, जिससे चेचेन को व्यावहारिक रूप से कोई आय नहीं मिलती थी। एक और कठिनाई स्थानीय मानसिकता थी, जो रूसी से बहुत अलग थी।

चेचेन ने तब बार-बार विभिन्न विद्रोह किए। लेकिन तमाम कठिनाइयों के बावजूद, रूस ने इस राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों को बहुत महत्व दिया। तथ्य यह है कि चेचन राष्ट्रीयता के लोग अद्भुत योद्धा थे और उन्होंने न केवल खुद को प्रतिष्ठित किया भुजबल, लेकिन साहस के साथ-साथ एक अटूट लड़ाई की भावना भी। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, एक विशिष्ट रेजिमेंट बनाई गई, जिसमें केवल चेचेन शामिल थे और इसे "वाइल्ड डिवीज़न" कहा गया।

चेचेन को वास्तव में हमेशा अद्भुत योद्धा माना गया है, जिनमें साहस और जीतने की इच्छा के साथ धैर्य आश्चर्यजनक रूप से संयुक्त है। इस राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों की शारीरिक विशेषताएं भी त्रुटिहीन हैं। चेचन पुरुषों की विशेषता है: ताकत, सहनशक्ति, चपलता, आदि।

एक ओर, यह इस तथ्य से समझाया गया है कि वे शारीरिक रूप से कठोर परिस्थितियों में रहते थे कमज़ोर व्यक्तिदूसरी ओर, इसका अस्तित्व में रहना बेहद कठिन था, क्योंकि इस लोगों का लगभग पूरा इतिहास निरंतर संघर्ष और हाथ में हथियार लेकर अपने हितों की रक्षा करने की आवश्यकता से जुड़ा है। आखिरकार, अगर हम प्राचीन और आधुनिक दोनों समय में काकेशस में हुई घटनाओं को देखें, तो हम देखेंगे कि चेचन लोग हमेशा काफी स्वायत्त रहे और, कुछ परिस्थितियों से असंतुष्ट होने की स्थिति में, आसानी से एक राज्य में चले गए। युद्ध।

इसी समय, चेचेन का सैन्य विज्ञान हमेशा बहुत विकसित और पिता रहा है प्रारंभिक बचपनउन्होंने अपने बेटों को हथियार चलाना और घुड़सवारी करना सिखाया। प्राचीन चेचन लगभग असंभव को पूरा करने और अपनी अजेय पर्वतीय घुड़सवार सेना बनाने में कामयाब रहे। उन्हें रोमिंग बैटरी, दुश्मन को रोकने की तकनीक, या युद्ध में "रेंगने वाले" सैनिकों की तैनाती जैसी सैन्य तकनीकों का संस्थापक भी माना जाता है। प्राचीन काल से ही उनकी सैन्य रणनीति का आधार आश्चर्य था, जिसके बाद दुश्मन पर बड़े पैमाने पर हमला किया जाता था। इसके अलावा, कई विशेषज्ञ इस बात से सहमत हैं कि यह चेचन थे, न कि कोसैक, जो युद्ध की पक्षपातपूर्ण पद्धति के संस्थापक थे।

राष्ट्रीय विशेषताएँ

चेचन भाषा नख-दागेस्तान शाखा से संबंधित है और इसकी नौ से अधिक बोलियाँ हैं जिनका उपयोग मौखिक और में किया जाता है लिखना. लेकिन मुख्य बोली प्लेनर मानी जाती है, जिसने 20वीं शताब्दी में इस लोगों की साहित्यिक बोली का आधार बनाया।

जहाँ तक धार्मिक विचारों की बात है, चेचेन का भारी बहुमत इस्लाम को मानता है।

चेचेन राष्ट्रीय सम्मान संहिता "कोनाखल्ला" के पालन को भी बहुत महत्व देते हैं। आचरण के ये नैतिक नियम विकसित किए गए थे प्राचीन समय. और यह नैतिक संहिता, अत्यंत सरल शब्दों में कहें तो, बताती है कि एक व्यक्ति को अपने लोगों और अपने पूर्वजों के योग्य समझे जाने के लिए कैसा व्यवहार करना चाहिए।

वैसे, चेचेन की विशेषता भी बहुत मजबूत रिश्तेदारी है। प्रारंभ में, इस लोगों की संस्कृति इस तरह विकसित हुई कि समाज विभिन्न टीपों (जनजातियों) में विभाजित हो गया, जिनसे संबंधित वैनाखों के लिए बहुत महत्व था। किसी न किसी कुल के प्रति दृष्टिकोण हमेशा पिता द्वारा निर्धारित किया जाता था। इसके अलावा, आज तक, इस लोगों के प्रतिनिधि, किसी नए व्यक्ति से मिलते समय, अक्सर पूछते हैं कि वह कहाँ से है और क्या टिप है।

एक अन्य प्रकार की संगति "तुखुम" है। यह किसी न किसी उद्देश्य के लिए बनाए गए टीप समुदायों को दिया गया नाम है: संयुक्त शिकार, खेती, क्षेत्रों की रक्षा करना, दुश्मन के हमलों को रोकना, आदि।

चेचन. लेजिंका।

राष्ट्रीय चेचन व्यंजन, जिसे काकेशस में सबसे प्राचीन में से एक माना जाता है, भी विशेष ध्यान देने योग्य है। प्राचीन काल से, खाना पकाने के लिए चेचेन द्वारा उपयोग किए जाने वाले मुख्य उत्पाद थे: मांस, पनीर, पनीर, साथ ही कद्दू, जंगली लहसुन (जंगली लहसुन) और मक्का। मसालों को भी विशेष महत्व दिया जाता है, जिनका उपयोग नियमतः भारी मात्रा में किया जाता है।

चेचन परंपराएँ

पहाड़ी इलाकों की कठिन परिस्थितियों में रहने से चेचेन की संस्कृति और उनकी परंपराओं पर भी अपनी छाप पड़ी। यहां जीवन मैदान की तुलना में कई गुना कठिन था।

उदाहरण के लिए, पर्वतारोही अक्सर चोटियों की ढलान पर भूमि पर खेती करते थे और दुर्घटनाओं को रोकने के लिए उन्हें काम करना पड़ता था बड़े समूहों मेंखुद को एक ही रस्सी से बांधना. अन्यथा, उनमें से एक आसानी से खाई में गिर सकता है और मर सकता है। अक्सर आधा गाँव ऐसे काम को अंजाम देने के लिए इकट्ठा हो जाता था। इसलिए, एक सच्चे चेचन के लिए, सम्मानजनक पड़ोसी संबंध पवित्र हैं। और अगर आसपास रहने वाले लोगों के परिवार में दुख था तो यह दुख पूरे गांव के लिए था. मैं फ़िन अगला दरवाजायदि वे किसी कमाने वाले को खो देते थे, तो उनकी विधवा या माँ को पूरा गाँव समर्थन देता था, उनके साथ भोजन या अन्य आवश्यक चीजें साझा करता था।

इस तथ्य के कारण कि पहाड़ों में काम आमतौर पर बहुत कठिन होता है, चेचेन ने हमेशा पुरानी पीढ़ी के सदस्यों को इससे बचाने की कोशिश की है। और यहाँ सामान्य अभिवादन भी इस तथ्य पर आधारित है कि वे पहले किसी वृद्ध व्यक्ति का अभिवादन करते हैं, और फिर पूछते हैं कि क्या उसे किसी चीज़ में मदद की ज़रूरत है। चेचन्या में भी, यदि कोई युवा व्यक्ति कड़ी मेहनत कर रहे किसी वृद्ध व्यक्ति के पास से गुजरता है और उसकी मदद नहीं करता है तो इसे बुरा व्यवहार माना जाता है।

चेचेन के लिए आतिथ्य सत्कार भी बहुत बड़ी भूमिका निभाता है। प्राचीन समय में, कोई व्यक्ति आसानी से पहाड़ों में खो सकता था और भूख या भेड़िये या भालू के हमले से मर सकता था। यही कारण है कि चेचेन के लिए यह हमेशा अकल्पनीय रहा है कि वे मदद मांगने वाले किसी अजनबी को अपने घर में न आने दें। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मेहमान का नाम क्या है या वह मालिकों को जानता है या नहीं, अगर वह परेशानी में है, तो उसे रात के लिए भोजन और आवास उपलब्ध कराया जाएगा।

इसे अपने पास ले लो:

चेचन संस्कृति में आपसी सम्मान का भी विशेष महत्व है। प्राचीन काल में, पर्वतारोही मुख्य रूप से चोटियों और घाटियों को घेरने वाले पतले रास्तों पर चलते थे। इस वजह से कभी-कभी लोगों के लिए ऐसे रास्तों पर निकलना मुश्किल हो जाता था। और जरा सी लापरवाही से कोई व्यक्ति पहाड़ से गिरकर मर सकता है। यही कारण है कि बचपन से ही चेचेन को अन्य लोगों, विशेषकर महिलाओं और बुजुर्गों का सम्मान करना सिखाया जाता था।

कोकेशियान युद्ध के नायकों का स्मारक।

चेहरे पर एक थप्पड़ के बाद:
http://www.utro.ru/articles/2013/09/09/1142768.shtml।
हमने देखा. यह एक विस्फोट है.
अनुवर्ती कार्रवाई के लिए, उन्होंने एक और परीक्षा लेने का निर्णय लिया, ऐसा कहा जा सकता है:
http://top.rbc.ru/incidents/16/09/2013/876775.shtml
"नायकों" के लिए स्मारक कोकेशियान युद्धनिम्नलिखित घटना से अनुसरण करता है,
जो यरमोलोव के समय में हुआ:

“चेचन इतिहासकारों के अनुसार, यह उपलब्धि 1819 में पूरी की गई थी।
भीषण युद्ध के बाद रूसी सैनिकों ने बड़ी संख्या में लोगों को पकड़ लिया,
जिनमें 46 लड़कियां भी शामिल हैं।
खांगिश-यर्ट क्षेत्र में टेरेक के माध्यम से अनुरक्षण करते समय
लड़कियों ने गार्डों को पकड़ना शुरू कर दिया और उनके साथ खुद को तूफानी नदी में फेंकना शुरू कर दिया।

लगभग 200 वर्ष बीत चुके हैं, जरा 200 वर्षों के बारे में सोचें, दो पूरी शताब्दियाँ,
और वे स्मरण, स्तुति और आराधना करते हैं।

दागिस्तानियों की तरह चेचन एक बिल्कुल जंगली राष्ट्र हैं।
आप उन सभी को एक मर्सिडीज दे सकते हैं और उनमें से प्रत्येक को विश्वविद्यालय में प्रशिक्षित कर सकते हैं, "0" लाभ होगा।
और यह सिद्धांत नहीं है, यह अभ्यास है.
क्रेमलिन की काकेशस नीति के 10 वर्षों ने यह साबित कर दिया है।

चेचन स्वयं को भेड़िये, पहाड़ी भेड़िये मानते हैं।
यह सच से बहुत दूर है
चेचेन लापरवाह कुत्तों का एक झुंड है।

यहाँ कोई अपराध नहीं है दोस्तों, क्योंकि सारा व्यवहार, पूरा सार बिल्कुल इसी बारे में बोलता है।
भेड़िया एक नेक जानवर है, अविश्वसनीय रूप से घमंडी है और बहुत कम ही मांसाहार खाता है।

खोजी कुत्ते वही खाते हैं जो लोग उन पर फेंकते हैं,
दिलचस्प बात यह है कि फिर वे इन लोगों को काटते हैं।

एक विशिष्ट चेचन, डैग का व्यवहार महत्वपूर्ण नहीं है।

उन्हें पैसों की जरूरत है, मदद की
- वे अराजकता, हत्या, बलात्कार इत्यादि हैं।

कम ही लोग जानते हैं कि आपराधिक दुनिया में भी उनका कभी सम्मान नहीं किया गया।
किसी भी सामान्य व्यक्ति का लक्ष्य पूरी तरह से कानूनी चीजें करना नहीं है
यह शांत, शांतिपूर्ण और लाभदायक है।
जब तक आवश्यक न हो कोई भी अधिकारी हत्या नहीं करेगा,
प्रतिभा हर किसी को मारने में नहीं है,
प्रतिभा यह थी कि हर कोई जीवित था, और आप पूरे जोश में थे, और आज़ाद भी थे।
चेचेन का लक्ष्य बस सभी को मारना है,
और जब आप बैठते हैं और उस बेवकूफ से पूछते हैं:
क्या बकवास है? वह कहता है: गड़बड़ हो गई क्योंकि।

आधुनिक विश्व में चेचन राष्ट्र बिल्कुल बेकार है।
दो विकल्प हैं:
कोढ़ियों की तरह, पूरी तरह से अलग हो जाओ,
या इसे पूरी तरह से नष्ट कर दें.
यह वैसा ही है जैसे निएंडरथल अब आपके और मेरे बीच रह रहे हों।
कल्पना कीजिए, आप मेट्रो में जाते हैं, और वहाँ तेंदुए की खाल पहने और एक छड़ी के साथ एक आदमी है।
चेचन अपने दूर के पूर्वजों के स्तर पर बने रहे,
जो काम नहीं करना चाहता था, निर्माण नहीं करना चाहता था, लेकिन मूर्खतापूर्वक इधर-उधर भागता रहा, मार डाला और लूट लिया।
ऐसे राष्ट्र रूसियों के कंधों पर बोझ की तरह लटके हुए हैं।
कोई भी रूसी व्यक्ति, सबसे गंदे गांव से सबसे अपमानित,
सबसे अच्छे चेचन से अधिक होशियार और बुद्धिमान, मेरा विश्वास करो।
मैंने उन दोनों से बात की.
उनके लिए, लक्ष्य मारना है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किसे मारते हैं, वे अक्सर खुद को उड़ा लेते हैं।
ऐसे लोगों से बातचीत करने का क्या मतलब है?
कोई भी गोपनिक, यहाँ तक कि सबसे अधिक ठंढा व्यक्ति भी, कुछ शब्दों को समझता है।
ऐसे लोग हैं जो लिखेंगे:
और स्लावों के बीच बहुत गंदगी है।
और यहां मैं बहस नहीं करूंगा, लेकिन स्लावों में बकवास की सांद्रता 10 गुना कम है,
उसी चेचेन की तुलना में।
और फिर, रूसियों की कड़वाहट इस तथ्य के कारण है
कि हमारे जीवन में बहुत सारे एलकेएन हैं।
मान लीजिए, रूसी लोग विशिष्ट, गतिहीन, घरेलू हैं।
उनके लिए जीन स्तर पर उनको समझना कठिन होता है
जो जानवरों की तरह व्यवहार करते हैं और सिर्फ व्यवहार ही नहीं करते बल्कि अपने घर में भी ऐसा ही व्यवहार करते हैं।

सब चुप क्यों हैं?
पता नहीं।
शायद थक गया हूँ, बस थक गया हूँ, या शायद अभी तक परवाह नहीं है।
लेकिन मैं एक बात जानता हूं:
जल्द ही जर्मनी, फ्रांस, स्पेन, इटली, इंग्लैंड, कुछ हद तक,
राष्ट्रीय राज्यों का गठन शुरू होगा,
जहां एक राष्ट्र परिभाषित करने वाला, स्वदेशी राष्ट्र है।
हर कोई इसे पहले से ही समझता है, राजनीतिक वैज्ञानिक और इतिहासकार दोनों,
पुरानी दुनिया के बहुराष्ट्रीय देश एक स्वप्नलोक हैं।
एक बड़े युद्ध से बचने के लिए
एक समय में, ईसाई धर्म का आविष्कार हुआ था,
एक ही और निर्णायक होना चाहिए, और ऐसा ही किसी भी देश में होता है।
एक श्रेष्ठ राष्ट्र और एक निम्न राष्ट्र होना चाहिए,
10 मालिकों को एक कुर्सी पर बैठाना असंभव है।
सम्मान तो होना ही चाहिए
लेकिन रूस में रूसी, रूढ़िवादी लोग, स्वामी होने चाहिए।
हां, आपको अन्य देशों का सम्मान करना होगा, उनकी बात सुननी होगी, लेकिन रूसियों को शासन करना होगा।
यह कोई सनक, सनक या राष्ट्रवाद नहीं है - यह सामान्य तर्क है।
कोर के बिना कोई आधार नहीं,
और जब इस छड़ी को हर कोई जो बहुत आलसी व्यक्ति चलाएगा, वह टूट जाएगी,
यह हर किसी के लिए बेकार होगा, मेरा विश्वास करो।
तुम्हें पता है, मैं शायद ही कभी गलतियाँ करता हूँ।

मुझे मौके पर पता चला कि डॉन बच्चों के स्वास्थ्य शिविर में क्या हुआ था, मेरे पास अभी भी कुछ प्रश्न थे, जो मैंने पूछे स्थानीय निवासी, विभिन्न राष्ट्रीयताएँ। रूसियों, अर्मेनियाई और दागेंस्तानियों की राय एकमत निकली। पहला सवाल यह है कि शिविर में इतनी असमान राष्ट्रीय असमानता कैसे हुई, जहां 150 रूसियों, छोटे बच्चों के लिए 350 चेचेन थे। (वास्तव में वयस्क) यह पता चला है कि शिविर के निदेशक इस तरह की यात्रा के खिलाफ थे, लेकिन चूंकि मनोरंजन सार्वजनिक खर्च पर किया गया था, इसलिए इसे निविदा के लिए रखा गया था। शिविर मालिकों ने निविदा जीत ली और निदेशक को इसे पूरा करने के लिए मजबूर किया। दूसरा सवाल यह है कि चेचेन से लड़ने के लिए स्थानीय युवा इतनी संख्या में क्यों एकत्र हुए? और पुरुष और यहाँ तक कि महिलाएँ भी रूसी बच्चों को बचाने के लिए दौड़ पड़े। यह पहला साल नहीं है जब यहां यह स्थिति बनी है. चेचेन के साथ झड़पें हर साल और बार-बार होती रहीं। शिविर स्थलों पर, कैफे में, समुद्र तटों पर। वे समूहों में आते हैं और समूहों में चलते हैं। वे अपना निवास स्थान "AWOL" छोड़ देते हैं और एक समूह में बच्चों को भड़काते हैं और उन पर हमला करते हैं। एक से अधिक बार, उन्होंने पीटा और उन्हें पीटा गया। लेकिन डॉन में लड़ाई, जैसा कि वे कहते हैं, "पहले ही ख़त्म हो चुकी है।" थोड़ा - थोड़ा करके स्थानीय आबादीएकजुट होकर जवाब देना सीखा। सभी को पता था कि इतना बड़ा और आक्रामक समूह कैंप में घुस आया है. बच्चों के माता-पिता और स्वयं बच्चे (रूसी) बहुत तनाव में थे, क्योंकि बच्चे सचमुच, लाइन की शुरुआत से, "दिन-रात भयभीत, धमकाए जाते थे। शिविर में सभी मनोरंजन केवल चेचेन की जरूरतों के अधीन थे , और उन्होंने खुद को सब कुछ करने की अनुमति दी। यहां तक ​​कि पुलिस प्रमुख को भी इस बात का अफसोस है कि निदेशक को तुरंत इस स्थिति की सूचना नहीं देनी चाहिए थी, लेकिन सभी को यकीन था कि वह सब कुछ जानते थे, क्योंकि शिविर में हर कोई परेशानी की उम्मीद कर रहा था बाहर, किसी को बुलाना नहीं पड़ा - आबादी वास्तव में बच्चों को बचाने के लिए दौड़ी। अर्मेनियाई, न तो यूनानी, न ही "गॉडफादर", ने यहां कुछ भी व्यवस्थित नहीं किया - शिविर में चेचन रूसी बच्चों का वध कर रहे हैं! आप कल्पना कर सकते हैं कि जो लोग उबल रहे थे, वे इसका जवाब कैसे दे सकते थे - आखिरी सवाल यह है कि चेचन्या में लोग इस तरह का व्यवहार क्यों करते हैं? जो लोग चेचन्या में थे, उनका कहना है कि वहां बिल्कुल अलग अनुशासन है बड़ों के लिए, महिलाओं के लिए, शिक्षक के लिए सम्मान है या अपना हाथ उठाना है। लेकिन, किसी कारण से, जब वे चले जाते हैं, तो यह सब गायब हो जाता है और वे शत्रुतापूर्ण हो जाते हैं। एक बूढ़े अर्मेनियाई ने यह संस्करण सामने रखा कि यह डर के कारण था। इसकी पुष्टि करने में मुख्य बात सभी को आश्वस्त करना था कि, व्यक्तिगत रूप से, प्रत्येक चेचेन कायर है, और इस हद तक कायर है कि वह हमेशा दूसरों की संगति में यह स्वीकार नहीं करता है कि वह चेचन है। यह मान लिया गया था कि आसपास के लोगों को अच्छी तरह से न जानने के बाद, जब वे उनके बीच होते हैं, तो झुंड में इकट्ठा हो जाते हैं और डर के मारे खुद को "कूल" दिखाने की कोशिश करते हैं। मुझे यह संस्करण पसंद आया. इससे मैं देखता हूं कि समस्या का समाधान न केवल यह है कि चेचन्या में वे सक्रिय रूप से अपने इतिहास और राष्ट्रीय विशेषताओं को पढ़ाएंगे, बल्कि यह भी कि हम उन्हें हमसे और हमारी महान संस्कृति और राष्ट्र से डरते हुए मानेंगे, और आइए इसे साबित करें हम डरावने नहीं हैं, बल्कि इसके विपरीत हैं। सामान्य तौर पर, आइए एक दूसरे से प्यार करें। नहीं तो एक दूसरे के डर से हम एक दूसरे को मार डालेंगे. शायद अन्य संस्करण भी हैं?

मार्च में, नॉर्वेजियन अधिकारियों ने चेचन प्रवासियों को देश से जबरन निर्वासित करना शुरू कर दिया। महिलाओं और बच्चों सहित 50 परिवारों को पहले ही रूस में निष्कासित कर दिया गया है। एक साल पहले ऑस्ट्रिया ने भी ऐसा ही किया था. निर्वासन का एक कारण अप्रवासियों का उस देश के मूल निवासियों के प्रति आक्रामक व्यवहार है जिसने उन्हें शरण दी थी। रूस में ही दक्षिणी क्षेत्रों के लोगों के ख़िलाफ़ भी यही दावे किए जाते हैं। अपनी मातृभूमि में सख्त नैतिक नियमों का दावा करने वाले हॉट कोकेशियान लोग दूर रहने पर ऐसा व्यवहार क्यों करते हैं जैसे वे किसी अस्तबल में हों?

"बच्चों की" शरारतें

— रूसी शहरों में जर्मन, चेचन लोग, इसे हल्के ढंग से कहें तो, उत्तेजक व्यवहार करते हैं। किस लिए?

"चेचन के बड़े लड़के अनियंत्रित होकर भाग रहे हैं - उच्च पदस्थ अधिकारियों और अमीर लोगों के बच्चे, जीपों और लेम्बोर्गिनी में सुनहरे युवा।" वे हमेशा दृष्टि में रहते हैं और अशिष्ट व्यवहार करते हैं... 20 साल की उम्र में, उन्हें ऐसी कार कहाँ से मिलती है? कौन है ये? अवश्य ही किसी व्यक्ति का पुत्र है। वह अपनी मातृभूमि में अनुमति का आदी था और, रूस में आकर, वह अपने कानूनों के अनुसार, या यूं कहें कि बिना किसी कानून के उसी तरह रहता है। क्योंकि वह जानता है: अगर कुछ भी हुआ, तो पिताजी, पिताजी के दोस्त या रिश्तेदार आएंगे, कुछ गंभीर पैसे लहराएंगे, जहां आवश्यक हो कॉल करेंगे, यदि आवश्यक हो तो भुगतान करेंगे, और किसी भी मामले से बच जाएंगे। हर कोई देखता है: अगर किसी रूसी को कुछ हो गया, तो कोई उसकी मदद नहीं करेगा। और काकेशस के युवा मूल निवासियों की सुरक्षा के लिए सभी भंडार तैयार किए जा रहे हैं। इसलिए रूसी कानूनों की विशिष्टता और गैर-क्षेत्राधिकार।

ये अछूत मुख्यतः मास्को में देखे जाते हैं। एक गरीब चेचन परिवार का लड़का मास्को का खर्च वहन नहीं कर सकता। और जो लोग खुद को राजधानी में पाते हैं वे बचकानी तरह से प्रमुख स्थानों की ओर आकर्षित होते हैं: एक जीप की पिछली सीट पर टावर्सकाया के साथ सवारी करने के लिए, अच्छा महसूस करने के लिए। मेजर उनसे अपना अनुचर बनाते हैं - "छक्के" की ब्रिगेड। वे यह नहीं कह सकते: "मेरे पिता तुमसे सौ गुना अधिक अमीर हैं, इसलिए तुम्हें मेरी सेवा करनी होगी।"

वे कहते हैं: "हम काकेशस से हैं, हम भाई हैं, काकेशस सभी को हरा देगा, रूस हमारे अधीन है..." वे अपने चारों ओर वीरतापूर्ण आभा उत्पन्न करने के लिए इन मंत्रों का उपयोग करते हैं। गरीब आदिवासियों में से सीधे-सादे दिमाग वाले लोग इसके झांसे में आ जाते हैं। और फिर: "हम इस्लाम हैं, अल्लाह अकबर!" यदि आप वोदका पीते हैं तो "अल्लाह अकबर" क्या है?! यदि आप उपद्रवी हैं और दूसरे लोगों की पत्नियों को परेशान करते हैं? इस मामले में आप किस तरह के मुसलमान हैं और धर्म का इससे क्या लेना-देना है? यह सब नहीं होता अगर अधिकारियों की सख्त नीति होती - राष्ट्रों के प्रति नहीं, बल्कि किसी नागरिक के प्रति।

यदि आपने कोई अपराध किया है तो उत्तर दीजिए। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपके पिता कौन हैं। हकीकत में, जातीय आधार पर चीजों में बाधा डाली जा रही है। बहुत समय पहले नहीं, यह चेचन लोकपाल नुर्डी नुखाज़ियेव जैसे पूरी तरह से आधिकारिक अधिकारियों द्वारा किया गया था, जो अपनी टीम के साथ बार-बार तसलीम में गए थे, जहां उनकी राय में, चेचन युवाओं के सम्मान का उल्लंघन किया जा रहा था। इससे स्थानीय आबादी बहुत नाराज हुई और भावनाएं भड़क उठीं। इन फ्लाइंग ब्रिगेडों का मूलमंत्र था: "हमारे लड़के कुछ भी गलत नहीं कर सकते!" वे क्यों नहीं कर सके? मान लीजिए कि दोषी "लड़का" स्टावरोपोल क्षेत्र में रहता है। तो क्या हुआ अगर वह चेचन है? स्थानीय रूसी हैं कानून प्रवर्तन एजेन्सी, वे इसका पता लगा लेंगे। किसी जातीय समुदाय की ओर से किसी का बचाव करने के लिए लोकपाल को किसने अधिकृत किया? और इसका इन सब से क्या लेना-देना है? राष्ट्रीय संरचनाएँ? कुछ लोगों ने कुछ किया - हमें समुदाय से नहीं, बल्कि पुलिस और अभियोजक के कार्यालय से बात करने की ज़रूरत है।

“हर कोई उस कहानी से नाराज था जब एक छात्र, एक व्यवसायी का बेटा, ने मॉस्को में अनन्त ज्वाला के आसपास एक एसयूवी चलाई। क्या आप अपमान करना चाहते थे या दिखावा करना चाहते थे?

- ये वही प्रमुख बातें हैं. मैं जीप में सवार हुआ, छह में नहीं। वही "बेटा" उन लोगों में से एक है जो कथित तौर पर अध्ययन करने के लिए मास्को आते हैं। ये लोग एक दौड़ और होड़ का आयोजन करते हैं, और फिर शिक्षक के पास आते हैं: "सुनो, अगर तुमने मुझे अच्छा ग्रेड नहीं दिया, तो मेरे पिताजी सही व्यक्ति को बुलाएंगे और वे तुम्हें काम से बाहर निकाल देंगे।" उन्हें जितनी अधिक अनुमति दी जाती है, वे उतने ही अधिक उद्दंड हो जाते हैं। वे अपने हाथों से कुछ भी नहीं करना चाहते - न तो पढ़ाई और न ही काम। किस लिए? आख़िर अगर पिताजी जेब ख़र्च के लिए 10 हज़ार डॉलर प्रति माह देते हैं तो कोई दिक्कत नहीं है.

गुलाम या पर्वतारोही?
— आपने कहा: “रूस में चेचन्या आखिरी वास्तविक पुरुष समाज बचा है। यह एक मर्द की ज़ुबान है।" चेचन्या आज नर विध्वंसकों को क्यों जन्म देता है, न कि उन लोगों को जो विचार का निर्माण और विकास करते हैं?

“आज चेचन्या में श्रम ने अपना मूल्य खो दिया है। कामकाजी उम्र की आधी आबादी बेरोजगार है। और हर जगह भयानक असमानता है. विचार हैं: पूरे दिन और रात कड़ी मेहनत करो, तुम अपने बच्चे की पाठ्यपुस्तकों का भुगतान करने के लिए भी पर्याप्त नहीं कमा पाओगे। और जिस पड़ोसी के साथ हम एक ही सड़क पर पले-बढ़े, उसके पास कई कारें हैं, दो मंजिल का घरऔर 40 सुरक्षाकर्मी. वह अपने सभी बेटों को उनके 16वें जन्मदिन के लिए एक जीप खरीद कर देता है। वह एक अधिकारी है और वह सख्त है। और आप अपने बट नग्न होकर घूमते हैं: साथ ही, सामाजिक स्तरीकरण चेचेन के लिए विशिष्ट नहीं है - पर्वतीय समाज में अमीर और गरीब के बीच ऐसा कोई अंतर नहीं था। लोगों के लिए यह एक गंभीर मनोवैज्ञानिक आघात है कि अब आप कुछ नहीं हैं, गुलाम हैं और आपका पड़ोसी मालिक है और आपके पैरों के नीचे भूसे की तरह आपको लात मारता है। कुछ लोग खेतिहर मजदूर बनना चाहते हैं।

— 180 से अधिक राष्ट्रीयताओं और जातीय समूहों के प्रतिनिधि रूस में सह-अस्तित्व में हैं। चाहे जो भी हो, लोग एक-दूसरे के साथ मिलजुल कर रहते हैं। केवल चेचेन ही बाकी सभी का विरोध क्यों कर रहे हैं? वे "सिस्टम से बाहर" क्यों हैं?

- वे कहते हैं कि चेचेन को न केवल रूस में और चेचन्या में रूसियों के साथ, बल्कि अपने पड़ोसियों - इंगुश, डागेस्टानिस, काबर्डियन, ओस्सेटियन के साथ भी एक आम भाषा नहीं मिलती है, कि उनका कथित तौर पर सभी के साथ संघर्ष है। लेकिन ये एक मिथक है. राष्ट्र "कॉकेशियन" एक सामूहिक परिभाषा है, लेकिन कोई एकल "कॉकेशियन समुदाय" नहीं है। हाँ, काकेशस के लोग अलग संस्कृतिऔर विभिन्न धर्मों को अक्सर एक आम भाषा नहीं मिलती है। लेकिन इसकी संभावना नहीं है कि चेचेन यहां किसी विशेष स्थान पर हों। उदाहरण के लिए, यही बात इंगुशेटिया और बहुराष्ट्रीय दागिस्तान में देखी जाती है, जहां प्रत्येक क्षेत्र की अपनी राष्ट्रीयता होती है - अवार्स, लाक्स, कुमाइक्स - और कभी-कभी पड़ोसी गांव में वे एक अलग बोली बोलते हैं।

— चेचन संस्कृति का क्या हो रहा है? ओस्सेटियन के पास वालेरी गेर्गिएव और कोस्टा खेतागुरोव हैं, अब्खाज़ियन के पास फ़ाज़िल इस्कंदर और केन्सिया जॉर्जियाडी हैं। दागिस्तान में रसूल गमज़ातोव हैं, काबर्डिनो-बलकारिया में यूरी टेमिरकानोव हैं। चेचन्या के बारे में क्या?

- चेचन्या में सांस्कृतिक और जातीय अलगाव है। हालाँकि वहाँ प्रसिद्ध चेचेन थे - नर्तक मखमुद एसामबेव, संगीतकार अदनान शेखबुलतोव। अब भी हैं - लेखक कांता इब्रागिमोव, सुल्तान यशुरकेव, कवि आप्ती बिसुल्तानोव। सच है, अंतिम दो अब निर्वासन में काम कर रहे हैं - यूरोप में। और यह आश्चर्य की बात नहीं है: 3 मिलियन चेचेन में से केवल 1 मिलियन ही अपनी मातृभूमि में रहते हैं। बाकी रूस या विदेश में हैं। स्वयं चेचन्या में एक राष्ट्रीय लेखक और यहाँ तक कि आज रूस में एक चेचन लेखक होना कठिन है: यह संभव नहीं है, यह संभव नहीं है - बोलने की कोई स्वतंत्रता नहीं है।

हर कोई दोषी है
- “तुम्हें अमीर बनना है, स्मार्ट नहीं। अगर हमारे पास पैसा है, तो हम बाकी खरीद लेंगे।” क्या यह पूरे उत्तरी काकेशस का मनोविज्ञान है?

- और अधिकांश रूस भी। लेकिन 90 के दशक के चौंकाने वाले सुधारों की गूंज चेचन्या में अपने तरीके से हुई। चेचन समाज में पूंजी के "मामूली आकर्षण" का मुकाबला करने के लिए कोई तंत्र नहीं है। लोगों के पास पैसे की ताकत के खिलाफ कोई प्रतिरोधक क्षमता नहीं है। यह हमारे देश के सभी लोगों के लिए एक समस्या है, लेकिन विशेष रूप से छोटे, बाहरी लोगों के लिए। सारे नैतिक दिशानिर्देश ध्वस्त कर दिये गये हैं। केवल एक ही चीज़ बची है: "मुख्य चीज़ पैसा है, श्रम नहीं।" अर्थात् न काम करने की जरूरत है, न पढ़ाई करने की जरूरत है, न नैतिक होने और कानूनों का पालन करने की जरूरत है। इस अर्थ में, हम चुच्ची की तरह हैं: वे वोदका लाए - और व्यापक नशा था। विलासिता का हम पर समान प्रभाव पड़ता है।

- तो अब कौन किस पर अत्याचार कर रहा है: रूसी चेचेन हैं या इसके विपरीत?

- हर किसी का अपना सच होता है। रूसियों के पास भी प्रमुख लोग हैं, जो, हालांकि, मास्को से ग्रोज़नी नहीं आते हैं। लेकिन सवाल अभी भी बने हुए हैं. चेचनों को हमेशा रूस के खिलाफ शिकायतें क्यों होती हैं, केवल कभी-कभी अपने ही गणतंत्र के अधिकारियों के खिलाफ और खुद के खिलाफ कभी नहीं? ये बात हर चीज़ पर लागू होती है रूसी लोगों के लिए, जो कुछ बुरी ऐतिहासिक ताकतों द्वारा हमेशा के लिए प्रताड़ित किया जाता है। हमारी एक सामान्य समस्या है: ऐसा लगता है कि हमारे आस-पास के सभी लोग दोषी हैं - हम नाराज हैं, लेकिन हम स्वयं अच्छे हैं। अनुचित जीवन की प्रतिक्रिया के रूप में मनोवैज्ञानिक मुआवजा। और एक संकेत है कि शिशुवाद से छुटकारा पाने का समय आ गया है।

फ़ाइल

जर्मन सादुलायेव का जन्म 1973 में चेचन-इंगुश स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य के शाली गांव में एक चेचन पुरुष और टेरेक कोसैक महिला के परिवार में हुआ था।