Šiaurės Korėja, arba, naudojant visą jos pavadinimą, Korėjos Liaudies Demokratinė Respublika, yra šalis, kurioje yra diktatūra ir paveldima valdžia. Ji tokia izoliuota ir uždara, kad patekti į ją taip pat sunku, kaip vėliau ją palikti. Tokia izoliacija kelia aiškų susidomėjimą ne tik kelionių entuziastuose, bet ir visame pasaulyje. Pateikiame įdomiausius faktus, besislepiančius už šios valstybės sienų.

104 Šiaurės Korėjoje

Chronologija Šiaurės Korėjoje, pagal Juche kalendorių, prasideda Kim Il Sungo gimtadieniu. Todėl dabar ne 2015 m., o tik 104.

Didžiausias stadionas pasaulyje

Šioje šalyje buvo pastatyta didžiausia sporto arena – Gegužės 1-osios stadionas. Jame gali tilpti iki 150 tūkst.

Legali marihuana

Marihuana čia nelaikoma narkotikais, todėl yra visiškai legali.

Aukščiausias viešbutis „Ryugyong“

Apie 20 metų 105 aukštų Ryugyong, kurio aukštis siekia 330 metrų, buvo laikomas aukščiausiu pasaulyje. Statybos pradėtos 1987 m. ir dar nebaigtos.

KLDR gyventojai, priklausomai nuo „lojalumo režimui“, yra suskirstyti į 51 „socialinę kategoriją“.

Šalyje teisę turėti nuosavą automobilį turi tik vyriausybės ir kariuomenės nariai.

Šalies gyventojai naudoja savo operacinę sistemą Red Star OS

Tai vienintelė šalis, turinti kadaise užgrobtą JAV karo laivą.

Per 60 metų iš Šiaurės Korėjos į Pietų Korėją pabėgo per 23 tūkst. gyventojų, o iš Pietų į šiaurę – tik du

2009 metais šalis oficialiai pakeitė vyriausybės politiką iš komunizmo į Juche

KLDR negalima dėvėti džinsų, tai draudžiama

Šiaurės Korėjos gyventojams neleidžiama turėti šukuosenų, kurios neatitinka valstybės patvirtintų šukuosenų sąrašo.

Iš viso yra 28 leidžiamos šukuosenos.

Šalis kuria propagandos kaimą, siekdama privilioti Šiaurės Korėjos gyventojus

1950-aisiais netoli sienos su Pietų Korėja buvo pastatytas kaimas, kurio puošnumas, kuris iš tikrųjų buvo tik butaforija, turėjo vilioti Pietų Korėjos gyventojus.

Kim Il Sungas, įkūręs KLDR, gimė 1912 m. balandžio 15 d. Būtent šią dieną nuskendo liūdnai pagarsėjęs Titanikas.

Šiaurės Korėjos archeologai aptiko vienaragio skeletą, ant kurio jojo Tongmungas, Goguryeo dinastijos ir šalies įkūrėjas.

Būtent toks pareiškimas buvo išsakytas 2012 m. Šiaurės Korėjos archeologų teigimu, karalius Tongmungas šiuo vienaragiu jojo maždaug prieš du tūkstančius metų.

Šeši amerikiečių kariai, kurie 1962 m. persikėlė į KLDR, vis dar gyvena šioje šalyje

Šiaurės Korėjoje tie, kurie turi Bibliją, žiūri Pietų Korėjos filmus ar dalyvauja pornografinių vaizdo įrašų platinime, yra nuteisti mirties bausme.

Nepaisant to, kad rinkimai šalyje vyksta kas 5 metus, balsavimo biuletenyje visada yra tik vienas kandidatas.

Šiaurės vyriausybė siunčia savo grasinimus Pietų Korėjai faksu

2014 m. KLDR gyventojai pasaulio futbolo čempionatą stebėjo viena diena vėluodami

XVIII amžiaus pabaigoje, pradėjus sparčiai vystytis geležinkelių transporto tinklui, atsirado poreikis tiksliai žinoti, koks laikas įvairiose pasaulio vietose. Būtų nepatogu nustatyti vienodą laiką žemėje, todėl Žemės rutulys buvo padalintas į 24 sutartines dalis su 15 laipsnių ilgumos žingsniais. Grinvičo dienovidinis eina per pačios pirmosios laiko juostos vidurį, kuri laikoma koordinačių atskaitos tašku pasaulyje. Jis pavadintas Londone esančios mokslinės observatorijos vardu.

LAIKAS SEULE

Siekdama pašalinti Grinvičo laiko skalės trūkumus, XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje pasaulio mokslo bendruomenė pristatė „koordinuoto pasaulinio laiko“ sąvoką. Šis naujai įvestas standartas vis dar naudojamas visame pasaulyje. Jos poreikis atsirado dėl būtinybės atlikti vis tikslesnius astronominius matavimus. Ši skalė pagrįsta vienoda atomine laiko skale, nes ji nepriklauso nuo kasdienio Žemės sukimosi, kitaip nei Grinvičo skalė, leidžia mokslininkams išmatuoti nedidelius mūsų planetos sukimosi pokyčius.

Sąlyginis Žemės padalijimas į 24 laiko juostas buvo atliktas siekiant atsižvelgti į Žemės sukimąsi aplink savo ašį, taip pat pagal dienos apšvietimą nustatyti artimiausias Žemės rutulio sritis. Tačiau valstybių sienos nepaklūsta natūralioms taisyklėms, todėl kiekviena šalis nustato oficialų laiką savo teritorijoje pagal savo patogumą.

Korėjos pusiasalis naudojo vietos laiką prieš jį aneksuojant Japonijai. Tačiau, patekus į Japonijos įtaką, Korėjoje buvo panaikintas vietinis laikas, o visoje Korėjoje buvo nustatytas vienas Tokijo standartinis laikas. Taip jie jį vadino Vakarų šalys Antrojo pasaulinio karo metu.

Japonijai pralaimėjus karą, 1945 metais sąjungininkai Korėjos pusiasalį padalino į dvi dalis. Taip susikūrė komunistinė Šiaurės Korėja ir Korėjos Respublika, įsikūrusi pietinėje pusiasalio dalyje ir veikiama Amerikos įtakos.

Laiko juosta, kuriai priklauso Pietų Korėja, yra nurodyta UTC+9:00. Šis įrašas reiškia:

• UTC- laiko juostos, priimtos tarp šalių, nustatymas pagal koordinuotą visuotinio laiko skalę.
• „+“ ženklas reiškia pranešimo kryptį nuo Grinvičo dienovidinio į rytus.
• "9:00"— reiškia laiko skirtumą tarp Grinvičo dienovidinio ir laiko šalyje.

Toje pačioje laiko juostoje yra tokios būsenos kaip:

• Japonija;
• Indonezija;
• Papua;
• Maluku;
• Rytų Timoras.

Rusijoje yra devinta laiko juosta. Tai apima šias mūsų šalies sritis:

• Jakutija;
• Amūro regionas;
• Užbaikalo regionas.

Šiaurinis kaimynas Pietų Korėja- KLDR, gyveno pagal savo laiką, kuris nuo Pietų Korėjos laiko skyrėsi pusvalandžiu ir buvo nurodytas UTC+8:30. Atskira laiko juosta Šiaurės Korėjoje buvo sukurta visai neseniai. Tai įvyko 2015 m. rugpjūčio 15 d.

LAIKAS PYONGYANGE

Ir šios datos pasirinkimas neatsitiktinis. Leiskite jums tai priminti Japonijos laikas tuometinėje vieningoje Korėjoje, buvo įvestas 1910 m. O KLDR sostinėje Pchenjane, minint 70-ąsias išsivadavimo iš Japonijos okupacijos metines, buvo nuspręsta grąžinti istorinį vietos laiką. Tais laikais tas pats laikas buvo naudojamas Blagoveščenske ir šalia miesto esančiuose regionuose. Tas pats laikas XX amžiaus pradžioje buvo naudojamas šiaurės rytų Kinijos provincijose. Tais laikais šis diržas buvo vadinamas Changbai.

Įdomu tai, kad Changbai laiko juosta buvo naudojama ir Pietų Korėjoje. Tai buvo laikotarpis nuo 1954 iki 1964 m. Tačiau 1964 m., kai Pietų Korėja pagaliau pateko į įtaką Vakarų pasaulis, o Pietų Korėjos teritorijoje buvo įsikūrusi JAV karinė bazė, pakeista laiko juosta ir grąžinta tokia pati kaip Japonijoje. Todėl skirtumas buvo pusvalandis. Tačiau 2018 metų gegužės 5 dieną šalys nusprendė žengti dar vieną žingsnį viena kitos link: laikas abiejose Korėjose tapo vienodas.

Šiuo metu vyksta draugiškos futbolo rungtynės. O 2017 metų spalio 10 dieną 15 valandą 30 minučių vietos laiku Šveicarijoje vykusią rungtynių tarp savo rinktinės ir Maroko rinktinės tiesioginę transliaciją galėjo stebėti visa Pietų Korėja. Laiko skirtumas buvo 7 valandos, nes Šveicarija gyvena UTC+2:00 laiko juostoje, o Pietų Korėja – UTC+9:00.

Tiksliai žinant, kokioje laiko juostoje vyko rungtynės, jas gyvai stebėti galėjo ne tik Pietų Korėjos gyventojai, bet ir visi etniniai korėjiečiai, išsibarstę po pasaulį ir gyvenantys kitose šalyse.

Mes įpratę savo amžių skaičiuoti nuo gimimo momento. Pasirodo, ne visos tautos naudoja šį nugyventų metų skaičiavimo metodą. Korėjoje nuo seno buvo priimtas visiškai kitoks skaičiavimo metodas. Ir tai ne vienintelis skirtumas. Tradiciniai tėvų ir vaikų santykiai šioje šalyje gali būti puikus pavyzdys visam likusiam pasauliui.

Atrodo stebina, bet atgalinis skaičiavimas vaikystė Korėjoje jis prasideda ne nuo vaiko gimimo dienos, kaip Vakaruose, o nuo metų pradžios, taip suapvalinant laiką, kurį jis praleidžia įsčiose. Be to, metais žmogus pasensta ne per gimtadienį, o sausio 1-ąją. mėnulio kalendorius. Taigi žmogui, gimusiam 2013 m. gruodžio pabaigoje, 2014 m. sausio 1 d. sukaks 2 metai.

Tokios keistos, iš pirmo žvilgsnio, tradicijos paaiškinimas slypi Rytų Azijos regiono gyventojų gyvenimo istorinėse ir kultūrinėse ypatybėse. Neįprasta, europiečių nuomone, chronologijos sistema atsirado senovės Kinijoje ir iki šiol plačiai naudojama kitose kultūrose. Rytų Azija. Įdomu tai, kad Japonijoje ir Vietname ši sistema vis dar naudojama tradicinėje ateities spėjime ir religijoje, tačiau ji visam laikui išnyko. kasdienybė miesto gyventojai. Neįprastas ir senovinių tradicijų atgarsis rytinėje Mongolijos dalyje, kur amžius tradiciškai nustatomas pagal mergaičių pilnačių skaičių nuo pastojimo momento, o berniukams – jaunačių skaičių nuo gimimo momento.

Korėjiečiai savo amžių apskaičiuoja vienetais, vadinamais sal, pridedant korėjiečių eilinius skaičius. Pavyzdžiui, vaikas, gimęs 12 mėnesio 29 dieną (pagal Mėnulio kalendorių) pagal Rytų Azijos kalendorių, Seollal (korėjiečių kalba) sulaukė dvejų metų amžiaus. Naujieji metai), o pagal vakarietišką sistemą jam tebuvo kelios dienos. Štai kodėl mažų korėjiečių vaikų mokytojams ir auklėtojams svarbu išsiaiškinti, kokio amžiaus jiems buvo pasakyta – korėjiečių ar vakariečių.

Išskyrus teisinę sritį, Rytų Azijos amžiaus skaičiavimas ir toliau plačiai naudojamas korėjiečių, tačiau miestų gyventojai dažniau naudojasi tradicine sistema. Tarptautinė amžiaus nustatymo sistema Korėjoje vadinama mannai, kur „man“ reiškia „pilnas“ arba „faktinis“, o „nai“ reiškia „amžių“. Pavyzdžiui, frazė „mandasossal“ reikštų „pilnus penkerius metus“.

Grigaliaus kalendorius ir amžiaus skaičiavimas, kuris skaičiuojamas nuo gimimo (mannai), dabar yra oficialiai priimtas Korėjoje ir naudojamas pildant dokumentus bei atliekant teisines procedūras. Be to, nustatomos alkoholio ir tabako vartojimo amžiaus ribos, sutikimo ir santuokos amžius, pornografinių vaizdo įrašų žiūrėjimo apribojimai, mokyklinis ir šauktinis amžius.

Verta paminėti, kad nors amžius matuojamas per Naujuosius Mėnulio metus, korėjiečiai taip pat švenčia savo tikrąjį gimtadienį. Gimtadienio šventės pagal mėnulio kalendorių korėjiečių kalba vadinamos „eumnyeok sen'il“, o pagal Grigaliaus kalendorių – „yangnyeok sen'il“.

Šimtoji vaiko gyvenimo diena korėjiečiams ypač svarbi. Ši diena Korėjoje vadinama „paegil“, kuri korėjiečių kalba pažodžiui reiškia „šimtas dienų“ ir yra skirta Tol šventei. Jis pasirodė Korėjoje tuo metu, kai kūdikių mirtingumas buvo labai didelis. Todėl, jei vaikas gyveno iki vienerių metų, buvo tikima, kad krizė praėjo ir vaikas gyvens ilgą gyvenimą. Šią dieną jie linki vaikui klestinčios ateities.

Visi vaikai Korėjoje turi susidoroti stogo veltinisŠventės metu vaikas aprengiamas specialiu hanboku - ryškiu, specialiai šiai progai pasiūtu kostiumėliu iš spalvoto šilko ir galvos apdangalu: mergaitės su jobavi arba kulla, o berniukai su pokonu ar hogonu. Šią dieną švenčiama didelė šventė su vaišėmis ir sveikinimais. Kad ir kokia neturtinga būtų šeima, atostogos ir skanėstai stogo veltinis tikrai bus sutvarkyta. Šį paprotį patyrė visi – nuo ​​vargingiausio valstiečio vaiko iki imperatoriaus įpėdinio. Tuo pačiu metu, kai susitvarkiau stogo veltinis pas imperatoriaus sūnų iškilmių mastai įgavo išties milžiniškus mastus: buvo uždengta prabangus stalas, buvo sakomos sveikinimo kalbos, šia proga net paskelbta amnestija kaliniams.

Vienas įdomiausių įvykių per stogo veltinis- Tai "svaras". Korėjiečiai ant stalo priešais vaiką deda įvairius daiktus, kurių kiekvienas turi tam tikrą reikšmę. Kūdikis kažką paima ir iš to daro išvadą, kuo vaikas taps ateityje ir koks likimas jo laukia. Seniau ant stalo tradiciškai būdavo dedami ryžiai, siūlai, pinigai, teptukas, knyga ir svogūnas. Šiuolaikiniai tėvai, kaip taisyklė, šio papročio taip griežtai nebesilaiko ir gali padėti ant stalo. kompiuterio pelė, beisbolas arba dantų šepetėlis. Išsirinkę kartu su vaiku dainuoja, šoka ir visaip švenčia, dovanoja dovanas, dažniausiai pinigus, auksinius žiedus, drabužius.

Namuose šeimos nariai dėkoja samsinų dievams, kurie saugo augantį vaiką, siūlydami jiems ryžių, miyeok sriubos ir tteok. Ant stalo dedami specialūs maisto produktai, simbolizuojantys vaiko norus: vaivorykštinis tteok, sriuba su miyeok, vaisiai. Sriuba (miyeokguk) patiekiama per kiekvieną gimtadienį, siekiant prisiminti mamos kančias gimdymo metu.

Pats vienerių metų kūdikis sėdi šalia savo tėvų ir laikosi ritualo jo garbei. Nuo šio momento vaikų dalyvavimas tradiciniuose ritualuose, apeigose ir šventėse tampa būtina sąlyga Korėjos gyvenimas. Šią dieną vaikas pirmą kartą pradeda suprasti tradicinių švenčių reikšmę, pajunta meilę ir pagarbą sau, susipažįsta su daugiau artimųjų ir jaučiasi visaverčiu šeimos nariu. Vaikas išmoksta ne tik taupyti dovanas ir skanėstus, bet ir pirmą kartą pajunta didelę atsakomybę prieš vyresniuosius, atidžiai išklauso jų pamokymus ir linkėjimus. Taigi per šventę mažieji korėjiečiai susipažįsta su senovės tradicijomis ir liaudies ritualų taisyklėmis, kurios Korėjos žmonėms tapo įstatymais.

Svarbu pažymėti, kad tradiciškai korėjiečiai savo gimtadienį švenčia tik du kartus per savo gyvenimą, vieną kartą tik sulaukę 60 metų. Remiantis korėjiečių tradicijomis, vaikas iki 5–6 metų įkūnija dieviškąjį principą. Manoma, kad po 1 gyvenimo metų vaiko siela visiškai susiformuoja, ir jis, tiesiogiai bendraudamas su savo protėvių sielomis, padeda joms pomirtiniame gyvenime. Štai kodėl Korėjos tėvai lepina savo vaikus ir leidžia jiems išdaigauti.

Taigi tampa aišku, kad į tradicinė Korėja vaikų gimimui buvo suteikta didelė reikšmė. Įdomu tai, kad pagal šiandien Korėjoje priimtas konfucianistines tradicijas kiekvienas žmogus yra absoliučiai paklusnus savo tėvams visada, o ne iki pilnametystės, kaip buvo tikima Europoje.

Korėjiečiai – vieni rūpestingiausių tėvų pasaulyje, o klausimas apie sūnų ar anūką gali sušvelninti net nedraugiškiausią pašnekovą. Tėvai visas savo psichines ir finansines jėgas atiduoda savo vaikams korėjiečių šeimoje. Ir net jei tarp sutuoktinių kyla konfliktas, tai retai paliečia vaikus. Todėl, nepaisant kai kurių amžiaus skaičiavimo keistenybių, Vakarų tautos gali daug ko pasimokyti iš Korėjos žmonių.

Tradiciniai kalendoriai ir chronologijos sistemos Korėjoje

Senovės korėjiečiai ypatingą reikšmę skyrė dangaus kūnų stebėjimui. Senovės korėjiečiai ypatingą reikšmę skyrė dangaus kūnų stebėjimui. Senovėje Korėjos pusiasalio gyventojai pastebėjo, kad Saulės judėjimas danguje nulemia tų pačių metų laikų pasikartojimą tuo pačiu metu, taigi ir augalų augimo, žmonių bei gyvūnų gyvenimo ritmą. Goguryeo, Baekje ir Silla valstijose buvo institucijos, atsakingos už dangaus kūnų stebėjimą ir kalendorių sudarymą. Goguryeo tokia įstaiga vadinosi Plcha, Baekje – Ilkwangbu. Mokslininkai-astronomai - „chonmun paksa“ Chon Chin Suk, Chon Song Chol, Kim Chang Won daug dirbo kurdami kalendorius ir astronominius žemėlapius, kurie jau seniai egzistuoja Goguryeo.

Goguryeo, Baekje ir Silos valstijų kalendoriuose buvo užfiksuotos dienos, sutampančios su svarbiausiomis Mėnulio fazėmis ir Saulės aktyvumo etapais. Dangaus kūnų atvaizdai, kuriems buvo suteikta ir magiška reikšmė, plačiai vaizduojami Goguryeo epochos kapų freskose, datuojamose IV–VII a. n. h. Saulę, Mėnulį ir Didžiosios Ursos žvaigždyną senovės menininkai pastatė ant kapų lubų skliautų, simbolizuojančių dangaus sferą.

Remiantis kinų dinastijos kronika Bei Shi, Baekje valstijoje metai buvo suskirstyti į keturis sezonus. Be to, vidurio mėnulyje arba kas trijų konkretaus sezono mėnesių viduryje buvo aukojamos aukos: „Keturių vidurinių mėnulių Valdovas aukoja dangų ir Penkių Di (Penkių Di – penkių senovės) dvasioms. Kinijos valdovai arba penki pasaulio šalių valdovai).

Senovės korėjiečiai žinojo ir saulės, ir mėnulio kalendorius. Metai susideda iš 12 mėnesių, kiekvienas iš jų turėjo savo eilės numerį. Kadangi kalendorius buvo glaudžiai susijęs su žemės ūkio veikla, ypač išryškėjo sėjos (penktasis) ir derliaus nuėmimo (dešimtasis) mėnesiai. Būtent šiais mėnesiais vyko masinės šventės, aukos Dangui, gerosioms ir piktosioms dvasioms, protėviams. Senovės Korėjoje plačiai paplito šešiasdešimties dienų ir metų skaičiavimo ciklas. Kaip datų žymėjimo būdas aptinkamas daugelyje epigrafinių paminklų, vėliau plačiai naudojamas istoriniuose raštuose, m. grožinė literatūra ir kasdieniame gyvenime.

Tradiciniame korėjiečių kalendoriuje, pasiskolintame iš Kinijos, metai žymimi dešimčia „dangiškųjų kamienų“: „cheongang-kap“, „eul“, „pyong“, „song“, „mu“, „Ki“, „gyeon“, „xin“, „im“, „ke“ ir dvylika žemiškų šakų – „chiji“.

Ciklinis ženklas
Gyvūnas
Pasirašyti

Zodiakas
Metai pagal Europos kalendorių

[cha]
[chwi]
Pelė
Avinas
1996

[chuk]
[co]
Bull
Jautis
1997

[in]
[pom]
Tigras
Dvyniai
1998

[myo]
[thokki]
Kiškis
Vėžys
1999

[rangas]
[jaunas]
Drakonas
Liūtas
2000

[sa]
[pam]
Gyvatė
Mergelė
2001

[O]
[mal]
Arklys
Svarstyklės
2002

[mi]
[yang]
Avis
Skorpionas
2003

[sin]
[Wonsunyi]
Beždžionė
Šaulys
2004

[ju]
[Taigi]
Vištiena
Ožiaragis
2005

[sul]
[ke]
Šuo
Vandenis
2006

[jis]
[tweji]
Kiaulė
Žuvis
2007

Tuo pačiu metu „žemiškos šakos“ siejamos su dvylika gyvūnų, o „dangiškieji kamienai“ - su penkiais elementais. Jų seka sudaro laiko ciklą, trunkantį šešiasdešimt metų.

Dešimtainio ciklo ženklų susiejimas su „penkių elementų“ arba „penkių elementų“ idėjomis tapo korėjiečių tradicija ir vadinamas „5 elementų generavimu“: medis pagimdo ugnį, ugnis – žemę, žemę. gimdo metalą, metalas pagimdo vandenį, vanduo pagimdo medieną. Šis ciklas kartojasi nuolat, kaip ir kitas ciklas – 5 elementų sunaikinimas (įveikimas): vanduo nugali ugnį, ugnis nugali metalą, metalas nugali medieną, medis nugali žemę, žemė nugali vandenį. Korėjiečiai poromis sulaužo 10 „dangaus kamienų“, lygindami juos su penkiais elementais: mediena – „mok“, ugnis – „hwa“, žemė – „tho“, metalas – „kym“, vanduo – „su“.

Savaitės dienose taip pat yra teorija apie visko pasaulyje cirkuliaciją. Už Saulės siautėja tamsa (mėnulis), vėl ugnis, ugnį nugali Vanduo, o vanduo savo ruožtu suteikia gyvybę medienai (augalams), kuriuos iškerta geležis, kuri vėlgi išgaunama (atsiranda) ) iš Žemės. Pirmadienis – „voreil“ – Mėnulio diena, antradienis – „hvaeil“ – ugnies stichijos diena, trečiadienis – „suyoil“ – vandens stichijos diena, ketvirtadienis – „mogeil“ – ugnies stichijos diena. medžio elementas, penktadienis - "kymoil" - geležies elemento diena, šeštadienis - "thoyoil" yra žemės stichijos diena, sekmadienis - "iroyel" yra saulės diena. Iš to išplaukia, kad dangiškieji Cheongan kamienai atitinka „penkis elementus“ - „ohen“.

Kap, eul - atitinka elementą „medis“

Pyon, sūnus - atitinka elementą „ugnis“

Mu, ki - atitinka elementą „žemė“

Kyon, xin - atitinka elementą „metal“

Im,ke - atitinka elementą „vanduo“

Visi cikliniai dešimtainių ir dvylikadienių ciklų ženklai atitinka tam tikras kardinalias kryptis - „panvi“. Vakaruose keturios pagrindinės kryptys įvardijamos tokia tvarka: šiaurė, pietūs, rytai, vakarai, Rytų Azijoje tokia tvarka: rytai, vakarai, pietūs, šiaurė. Penki pagrindiniai elementai turi nemažai atitikmenų makrokosmose ir mikrokosmose:

Kap, yl – atitinka toną – rytus

Kyon, xin – atitinka vakarus

Pyon, chon – atitinka mus – pietus

Im, ke – atitinka puk – šiaurė

Mu, ki – atitinka chun – centras

Ohen -5 elementai koreliuoja su panvi - pagrindiniais taškais:

Ton – Rytai – atitinka mok – medžio elementą;

Taigi – Vakarai – atitinka kym – geležies elementą;

Nam – Pietų – atitinka hva – ugnies stichiją;

Puk – Šiaurė – atitinka su – vandens stichiją;

Chun – Centras – atitinka tho – žemės stichiją.

Yra Ym ir Yang – pagrindiniai elementai, kurių derinys pagimdė visatą: Ym – dangus, šviesa, keistas vyriškas principas. Jo simbolis yra Drakonas; Yang - žemė, tamsa, moteriškas, net. Jo simbolis yra tigras.

Ym, Yang - įasmeninami danguje - mėnulis ir saulė, žemėje - vanduo ir ugnis, tarp žmonių - moteris ir vyras, žmogaus kūnas- inkstai ir širdis.

Korėjietiška spalvų schema atspindi filosofines yum, yang, sol – tamsaus principo, šviesos principo ir penkių elementų (geležies, medžio, vandens, ugnies ir žemės) sampratas. Korėjos spalvų schema simbolizuoja – geltona – žemės stichiją , raudona - ugnies stichija, balta - metalo stichija, juoda - vandens stichija, mėlyna - medžio stichija. Medis asocijuojasi su pavasariu, ugnis su vasara, vanduo su žiema, žemė su vasaros pabaiga. Kiekviena pasaulio dalis atitinka specifinė spalva: Rytai - mėlyna, Vakarų - balta, Pietų - raudona, Centras - geltona.

Dangaus skliautas yra padalintas apskritimu į dalis, kurių kiekvienas turi septynis žvaigždynus: Drakonas - Rytai (kairėje), Tigras - Vakarai (dešinėje), raudonasis paukštis - Pietų (aukštyn - žemyn), juodasis karys - Šiaurė (čia ir ten). Tradicinėje korėjiečių literatūroje dešimtainio ciklo ženklai buvo lyginami ne tik su penkiais elementais, bet ir su penkiomis planetomis. Dešimtainio ir dvylikadienio ciklo ženklų deriniai sudaromi pagal tam tikrą taisyklę: pirmasis dešimtainio ciklo ženklas derinamas su pirmuoju dvylikadienio ciklo ženklu, antrasis su antruoju, trečiasis su trečiuoju ir t.t. iki dešimtos. Tada pirmasis dešimtainio ciklo ženklas jungiamas su vienuoliktuoju dvylikadienio ciklo ženklu; antrasis dešimtainio ciklo ženklas – su dvyliktuoju dvylikadienio ciklo ženklu; trečiasis dešimtainio ciklo ženklas derinamas su pirmuoju dvylikadienio ciklo ženklu ir kt.

Iš viso gaunama 60 nepanašių derinių, kurie sudaro vieną šešamimalų ciklą. Chronologijoje kiekvienas derinys atitinka vienerius šešiasdešimties metų „šimtmečio“ metus. Tai reiškia, kad kiekvieno šešiasdešimties metų ciklo metai nurodomi sujungiant du hieroglifus, iš kurių pirmasis priklausė dešimties ciklinių ženklų serijai, o antrasis - dvylikos zodiako ženklų serijai. Kiekvieni metai turi savo pavadinimą, sudarytą iš dviejų ciklinių ženklų pavadinimų, kurių derinys yra žymimas. Pirmieji kiekvieno ciklo metai vadinami „kapcha“, viduriniai – „kabo“, o paskutiniai – „kehe“.

Šešiasdešimties metų ciklas, kuriame dabar gyvename, prasidėjo 1984 m. 2006 metai pavadinti „byeongsul“. Jo elementas yra medis, gyvūnas yra beždžionė, spalva yra žalia (mėlyna). Taip atrodo seksagesiminių ženklų derinių pavadinimai.
Senovės Korėjos tautų chronologijos sistemoje svarbi vieta metus skaičiavo pagal valdovų viešpatavimą. Tradiciškai, be šešiasdešimties metų ciklo, Korėja oficialiai naudojo iš Kinijos pasiskolintą chronologijos sistemą pagal vadinamuosius imperatorių valdymo šūkius. Savo valdymo pradžioje kiekvienas imperatorius priėmė tam tikrą šūkį, kuriame išreiškė gerus norus. Vieno valdymo metu šūkis galėjo pasikeisti. 1897 metais Korėja, iki tol formaliai buvusi Kinijos vasalė, buvo paskelbta nepriklausoma Taehan imperija. Pirmasis Korėjos imperatorius Gojongas priėmė savo valdymo šūkį. Tačiau Korėjos imperija gyvavo neilgai. Jau 1910 metais Korėja tapo Japonijos kolonija. Japonijoje devizų skaičiavimas buvo įvestas VII amžiaus viduryje. Kadangi Japonijos monarchai laikė save lygiais Kinijos imperatoriams, jie naudojo savo šūkius. Nuo 1910 m. iki išsivadavimo 1945 m. Korėja gyveno pagal japonų kalendorių.

Šiuo metu chronologija pagal šūkius nenaudojama. Taip pat nenaudojama chronologija pagal Korėjos karalių valdymo metus (nors istorinėje literatūroje dažniausiai pateikiama kartu su metais pagal krikščionišką epochą). Kurį laiką po Korėjos Respublikos nepriklausomybės paskelbimo buvo naudojama vadinamoji „Tanggun era“ („Tangi“), kurios pradžia buvo laikoma legendiniais pirmosios Korėjos valstybės įkūrimo metais. Senovės Joseonas, dieviškojo valdovo Tanguno (2333 m. pr. Kr.). EruTanggun vis dar naudojasi nacionalistinės Taejongyo sektos pasekėjais, tačiau jis nėra oficialus nuo septintojo dešimtmečio.

Budistai Korėjoje taip pat naudoja tradicinę budizmo epochą – „Pulgi“. Korėjos Respublikoje oficialiai priimta chronologijos sistema yra nuo Kristaus gimimo. Krikščionių eros 2006 metai yra Tangun eros 4339 metai arba budizmo eros 3033 metai.

Šiuolaikinėje Korėjoje yra keli šimtai vadinamųjų „naujųjų religijų“ – mokymų, atsiradusių XIX – XX amžiaus antroje pusėje. Kiekviena iš šių religijų turi savo chronologiją, susijusią su vienu ar kitu jos įkūrėjo veiklos etapu (paprastai metai skaičiuojami arba nuo jo gimimo, arba nuo tiesioginio religinės bendruomenės įkūrimo). Šios chronologijos rūšys neturi nacionalinio statuso ir naudojamos tik konkrečios religijos rėmuose.

Tradicinės šventės pagal mėnulio kalendorių

Tradiciškai Korėjoje kaip ir rytų šalis naudojamas mėnulio kalendorius. Jis pagrįstas Mėnulio sukimosi aplink Žemę ciklais. Mėnulio kalendoriuje yra 12 mėnesių. Mėnesio pradžia atitinka jaunatį. Todėl kiekvienas mėnuo turi eilės numerį ir savo pavadinimą („pirmas mėnulis“, „antrasis mėnulis“, „trečias mėnulis“, „dešimtasis mėnulis“ ir kt.). Mėnulio mėnuo yra maždaug 29 dienų trukmės. Mėnulio kalendorius turi 354 dienas, o tai skiriasi nuo saulės kalendoriaus, kuriame yra 365 dienos. Korėjoje šis 11 dienų skirtumas yra kompensuojamas – kas 33 mėnesius ateina keliamasis mėnuo – „Yundalis“, susidedantis iš 30 dienų. Šis mėnuo laikomas palankiu laikotarpiu, o vestuvės ir kiti ypatingi renginiai turėtų būti suplanuoti iki to laiko. Su Mėnulio kalendoriumi susijęs sezoninis žemės ūkio kalendorius, kuris vis dar plačiai naudojamas Korėjoje. Sezoninis žemės ūkio kalendorius turi 24 laikotarpius - „cholgi“.

Metai skirstomi į keturis sezonus – pavasario, vasaros, rudens, žiemos, kurių kiekvienas dar skirstomas į šešis maždaug 15 dienų periodus. Sezoninis kalendorius glaudžiai susijęs su Korėjos valstiečių žemės ūkio veikla. Kiekvienas laikotarpis turi savo pavadinimą.

Nacionalinės ir valstybinės šventės

Gruodžio 30 – 31 d. – Naujųjų metų išvakarės – Sottal kymym. Šią šventę malonu nakčiai palikti atviras visas duris. Šventei ruošia patiekalą „Bibimbap“ – plikyti ryžiai su jautiena ir daržovėmis, „Injolmi“ – duona su pupelėmis ir ryžiais bei tradiciniai saldainiai – sausainiai – „Hangwa“.

Naujieji Mėnulio metai – Seollal. Taip pat tai diena, kai reikia parodyti pagarbą protėviams ir senoliams šeimoje. Šią šventę įprasta dėvėti savo geriausius drabužius. Susirenka visa šeima. Priimkite mainų dovanas. Šią dieną jis uždengtas šventinis stalas o jaunesnieji šeimos nariai atlieka specialų nusilenkimo ritualą – „sebe“, taip sveikindami ir sveikindami vyresniuosius. Šią dieną jie valgo sriubą - "Ttokguk" ir saldžius sausainius - "Yagva".

Pirmosios pilnaties diena 15 pirmosios mėnulio diena mėnulio mėnuo- Taeboryumnal. Šią dieną rodomi fejerverkai ir kūrenami laužai – „taldžipų etiketės“, kurios turėtų išbaidyti piktąsias dvasias, kenksmingus vabzdžius ir gyvūnus. Taip pat sudeginamas talismanas „enmagi teugi“, kuriame yra piktųjų dvasių. Vakare vyksta šventės su tradiciniais žaidimais, įskaitant virvės traukimą ir komiškas kovas. Per šią šventę jie valgo „Ogokpap“ - virtus ryžius su 5 grūdeliais. skirtingų veislių riešutus ir gerti vyną.

Trečio mėnesio trečia diena yra Samjinnal. Šią dieną įprasta spėti dėl ateities, valgyti blyną „Tongyeong hwajeong“ ir nuplauti azalijos vynu – „Tugyeongju“.

Protėvių kapų lankymo diena – Hansikas. (105 dienos po žiemos saulėgrįžos). Šią dieną įprasta valgyti tik šaltą maistą - pelyno pyragus - "Ssukttok", koldūnus su pelynu - "Ssuk tanja", pelynų sriubą - "Ssuktan".

Pavasario šventė (penkto mėnesio 5 diena) – Tano. Šią dieną įprasta atlikti atminimo apeigas protėvių garbei, o vėliau smagiai praleisti laiką. Moterys linksminasi ant sūpynių, pakabintų ant medžių ilgomis virvėmis, o vyrai – imtynių varžybas. Įprasta valgyti ryžių pyragus su augalais – „Surichhittok“ ir silkių sriubą – „Junchiguk“. Visa tai galima nuplauti įvairiais alkoholiniais gėrimais.

Vandens garbinimo diena yra 6-ojo mėnesio 15 diena - Yudu. Šią dieną atliekamas vandens garbinimo ir plaukų plovimo vandenyje ritualas, siekiant nuplauti nesėkmę.

Septintojo mėnesio septinta diena yra Chilsok. Šią dieną įsimylėjėliams įprasta eiti pas chomjengyi – būrėjus ir klausinėti apie jų ateitį. Šią dieną atliekamas lietaus siuntimo ritualas.

Budos garbinimo diena 15 7-ojo mėnesio diena – Baekchun. Šią dieną atliekamas Budos garbinimo ritualas.

Trys dešimties dienų laikotarpiai tarp karščiausių vasaros dienų – Sambokas.

Jie žymi karščiausio laikotarpio pradžią, vidurį ir pabaigą pagal mėnulio kalendorių. Chobok yra laikotarpio pradžia, Chunbok yra vidurys, Malbok yra pabaiga. Šiuo laikotarpiu įprasta valgyti karštus mėsos patiekalus, kurie gerina virškinimą.

Žemės ūkio sezono pradžios šventė - Chunhwajeol,

Rudens šventė (9-ojo mėnulio mėnesio 9 diena) – Chungyangjeol,

Žiemos saulėgrįžos diena (saulės kalendoriaus gruodžio 20 dienos pradžioje) – Tongji.

Oficialios šventės yra ne darbo dienos.

sausio 1-2 dienomis – Sinjong. Naujieji metai pagal saulės kalendorių. (Su paskutine diena gruodžio iki pirmos mėnulio kalendoriaus mėnesio dienos).

Naujieji metai pagal mėnulio kalendorių – Sollal. Paprastai švenčiama vasario pradžioje – 3 nedarbo dienas iš eilės

Balandžio 5-oji – Medžių sodinimo diena – Sinmogil. Atostogos buvo nustatytos atsižvelgiant į Park Chung Hee vyriausybės kampaniją, kuria siekiama atkurti Korėjos miškus.

Gegužės 5 d. – Vaikų gynimo diena – Orininal. Šią dieną tėvai aprengia savo vaikus geriausiais drabužiais ir išveda pasivaikščioti po parkus, įvairias atrakcijas, zoologijos sodus.

Budos gimtadienis – Bucheonim Osinnal (Sokka Thansinil) švenčiamas 4-ojo mėnulio mėnesio 8 dieną). Šią dieną vyksta šventinės tikinčiųjų procesijos su lotoso formos žibintais budistų šventyklos vyksta iškilmingos ceremonijos.

Birželio 6-oji – aukų atminimo diena – Hyongchungil. Korėjoje minima Atminimo diena, skirta pagerbti karo karius ir civilius, paaukojusius savo gyvybes už šalį.

Liepos 17-oji – Konstitucijos diena – Chekhonjol. Korėjos Respublikos Konstitucijos paskelbimo diena yra 1948 m. liepos 17 d.

Rugpjūčio 15-oji – Išsivadavimo diena – Gwangbokcheol. Švenčiama diena, kai 1945 m. Korėja buvo išlaisvinta iš 35 metų trukusio Japonijos kolonijinio valdymo.

Aštunto mėnulio mėnesio 15 diena yra Chuseok. Paprastai švenčiama rugsėjo pabaigoje. 3 nedarbo dienas iš eilės

Spalio 3-oji – Valstybės įkūrimo diena – Kaechongjeol. Valstybės įkūrimo šventė 2333 m. pr. Kr.

Tai nėra oficialios šventės, tačiau kai kurios privačios įmonės gali nedirbti.

Muzikinė ir teatrinė kultūra

Šalyje vyksta įvairūs simfoniniai koncertai, operos pasirodymai ir vietinių bei atvykstančių muzikantų pasirodymai. Beveik visų rūšių populiarioji muzika įtraukta į Korėjos atlikėjų repertuarą, kurie, įvaldydami užsienio stilius ir žanrus, siūlo savo interpretacijas.

Turtingos Korėjos muzikinės tradicijos yra gana savitos, nepaisant stiprios Kinijos įtakos. Korėjiečių kalba „Thanak“ pažodžiui verčiama kaip „muzika iš Tangų dinastijos Kinijos“, o japonų kalba „komagaku“ reiškia „muzika iš Korėjos Goryeo Karalystės“.

Korėjiečių muzika sutartinai skirstoma į šias kategorijas: „chonak“ – muzika aukštesnėms klasėms; „sogak“ - liaudies muzika, liaudies dainos; valstietiška muzika – „nonak“, daininis-dramatinis žanras – „pansori“ ir solo instrumentinė muzika – „sanjo“.

Korėjoje yra iki 60 rūšių muzikos instrumentų, tačiau tik 40-45 iš jų grojama ir šiandien.

Korėjoje tradiciškai paplitę šie šokių tipai: ritualinis, šamaniškas, budistinis ir konfucianistinis, teisminis, kaimo liaudies šokis ir kaukių šokio pasirodymas.

Generolas skiriamieji bruožai Korėjietiškas šokis susideda iš to, kad šokėjas, balansuodamas ant vienos kojos, laiko kitą ištiestą, o pečiai šiek tiek kyla ir leidžiasi. Šis spektaklis turi gilų vidinė jėga. Šokėjos kūnas, paslėptas po tūriniu šilkiniu chalatu su privalomomis ilgomis rankovėmis. Naujausios ir ryškiausios šiuolaikinio korėjiečių šokio tendencijos sujungia naujas stilistines priemones su tradiciniais šokio judesiais, derindamos naujoves ir originalumą.

Teatro menas datuojamas primityviomis religinėmis apeigomis, dažnai jį lydi šokiai su muzikiniu akompanimentu. Yra specialios formos teatralizuoti liaudies pasirodymai, tokie kaip lėlių teatras, akrobatinė klounada – „ogwande“ ir „pelsingut“ (primena šamaniškus ritualus), taip pat ponsano kaukių šokiai.

Beveik visų rūšių populiarioji muzika įtraukta į Korėjos atlikėjų repertuarą, kurie, įvaldydami užsienio stilius ir žanrus, siūlo savo interpretacijas.