Tegul žemė ilsisi ramybėje arba dangaus karalystė... Tegul jie ilsisi ramybėje

CITUOJU: „Pirmiausia reikia pasakyti, kad posakis „tegul žemė ilsisi ramybėje“ turi ne ateistines, o pagoniškas šaknis. Šis posakis kilęs iš senovės Romos. lotynų kalba skambės taip – „Sit tibi terra levis“. Senovės Romos poetas Markas Valerijus Martialis turi šias eilutes: „Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes“. (Tegul žemė tau ilsisi ramybėje ir švelniai uždenk smėlį, kad šunys galėtų iškasti tavo kaulus)
Kai kurie filologai mano, kad šis posakis buvo laidotuvių prakeiksmas, skirtas mirusiajam. Tačiau mes neturime pagrindo taip teigti, nes šis posakis buvo vartojamas dar prieš Martialą. Ant senovės Romos antkapių dažnai galite pamatyti šias raides - S·T·T·L - tai epitafija iš - „Sit tibi terra levis“ (tegul žemė ilsisi ramybėje). Buvo variantų: T·L·S – „Terra levis sit“ (Tegul žemė ilsisi ramybėje) arba S·E·T·L – „Sit ei terra levis“ (Tegul žemė ilsisi ramybėje). Šiuo metu panašią epitafiją galima rasti angliškai kalbančiose šalyse, kur ant antkapių dažnai yra užrašas – R.I.P. (Rest In Peace) – ilsėkitės ramybėje.
Tai reiškia, kad posakis „tegul žemė ilsisi ramybėje“ yra daug senesnis už ateizmą ir turi ne ateistines, o religines konotacijas. Ar krikščionis gali vartoti šį posakį? Tikrai ne, nes krikščionybė iš esmės skiriasi nuo pagoniškų idėjų apie sielos pomirtinį gyvenimą. Mes netikime, kad siela yra žemėje kartu su irstančiu kūnu. Mes tikime tuo, kai miršta siela vyras vaikšto Dievui privačiam teismo procesui, kuris nusprendžia, kur ji lauks bendro prisikėlimo Rojaus išvakarėse ar pragaro išvakarėse. Pagonys turėjo visiškai kitokį supratimą. Jie norėjo, kad „žemė ilsėtųsi ramybėje“, o tai reiškia, kad ji nedarytų spaudimo žmogaus kaulams ir nesukeltų nepatogumų mirusiajam. Beje, iš čia ir pagoniškos baimės „sutrikdyti mirusiuosius“ ir mitai apie sukilėlių griaučius ir kt. Tai yra, visa tai rodo pagonišką tikėjimą, kad siela gali gyventi šalia savo kūno ar net pačiame kūne. Todėl ir kyla tokie norai.
Taip pat dažnai girdžiu žmones vartojančius posakį „tegul žemė ilsisi ramybėje“, bet niekada nemačiau žmogaus, kuris į šį posakį įdėtų tiksliai senovės pagonišką turinį. Dažniausiai tarp tikėjimo neišmokytų žmonių posakis „tegul žemė ilsisi ramybėje“ vartojamas kaip žodžių „Dangaus karalystė“ sinonimas. Šiuos posakius dažnai galite išgirsti kartu.
Čia reikia turėti samprotavimą ir dvasinio takto jausmą. Jei išgirdote sielvarto apimtą žmogų pabudus sakant „tegul žemė ilsisi ramybėje“, tai tikriausiai nebus pati geriausia geriausia akimirka samprotauti su juo ar vesti diskusijas. Palaukite, kol atsiras galimybė, labai atsargiai pasakykite žmogui, kad stačiatikiai tokio posakio nevartoja." /citatos pabaiga/

Palyginimas apie gerąją ir blogąją vyšnią Šv. Nikolajus Serbietis Vienas vyras turėjo dvi vyšnias priešais savo namus. Vienas buvo blogas, o kitas buvo geras. Kai jis išeidavo iš namų, jam paskambindavo ir ko nors paklausdavo. Piktoji vyšnia kiekvieną kartą prašė skirtingų dalykų: arba „įkask mane“, tada „išbalink mane“, tada „duok man atsigerti“, tada „nuimk iš manęs drėgmės perteklių“, tada „nustelbk mane nuo kaitrios saulės“. “, tada „duok man daugiau šviesos“. O geroji vyšnia visada kartojo tą patį prašymą: „Viešpatie, padėk man atnešti gerą derlių! Savininkas buvo vienodai gailestingas abiems, prižiūrėjo, atidžiai išklausė jų prašymus ir išpildė visus jų norus. Jis padarė tai, ko prašė ir vienas, ir kitas, kitaip tariant, davė piktajai vyšnei viską, ko ji reikalavo, o gerajai tik tai, ką laikė būtinu, o galutinis tikslas buvo nuostabus, gausus derlius. Ir kas tada atsitiko? Piktoji vyšnia buvo labai išaugusi, kamienas ir šakos blizgėjo tarsi aliejumi išteptos, o gausi lapija buvo tamsiai žalia, besidriekianti, kaip stora palapinė. Priešingai nei ji, maloni vyšnia su jo išvaizda nepatraukė niekieno dėmesio. Atėjus derliaus laikui, piktoji vyšnia užaugino mažus, retus vaisius, kurie dėl storos lapijos negalėjo sunokti, bet geroji atnešė daug labai skanios uogos. Piktoji vyšnia pasijuto gėda, kad negali duoti tokio derliaus kaip kaimynas, ir pradėjo niurzgėti ant šeimininko, priekaištauti jam dėl to. Savininkas supyko ir atsakė: „Ar tai mano kaltė? Ar ne aš išpildžiau visus tavo norus ištisus metus? Jei galvotum tik apie derlių, padėčiau atnešti tokius pačius gausius vaisius kaip ir jos. Bet tu apsimetei, kad esi protingesnis už mane, kuris tave įkalino, ir dėl to likai nevaisingas. Piktoji vyšnia karčiai atgailavo ir pažadėjo šeimininkei, kad kitais metais ji galvos tik apie derlių, o tik šito prašys, o visa kita paliks jam pasirūpinti. Kaip žadėjo, taip ir padarė – ėmė elgtis kaip maloni vyšnia. Ir toliau kitais metais abi vyšnios atnešė tą patį geras derlius, ir jų džiaugsmas, kaip ir savininko, buvo didelis. Šio paprasto palyginimo moralė yra aiški visiems, kurie meldžiasi Dievui. Sodo savininkas yra šios šviesos Dievas, o žmonės – Jo sodinukai. Kaip ir bet kuris savininkas, Dievas reikalauja derliaus iš savo augalų. "Kiekvienas medis, kuris neduoda vaisių, yra nukertamas ir įmetamas į ugnį!" – sako Evangelija. Todėl visų pirma ir labiausiai reikia pasirūpinti derliumi. Ir mes turime melstis Savininkui - Dievui, „derliaus valdovui“, kad būtų geras derlius. Nereikia Viešpaties prašyti mažų dalykų. Žiūrėk, niekas neina pas žemės karalių prašyti jo kažkokios smulkmenos, kurią nesunkiai galima gauti kitur. „Mūsų Viešpats yra Viešpats, duodantis“, – sako šventasis Jonas Chrizostomas. Jam patinka, kai Jo vaikai Jo prašo kažko puikaus, verto princo. O didžiausia dovana, kurią Dievas gali duoti žmonėms, yra Dangaus karalystė, kurioje viešpatauja Jis pats. Todėl Viešpats Jėzus Kristus įsako: „Pirmiausia ieškokite Dievo Karalystės, o visa kita bus jums pridėta“. Jis taip pat įsako: „Nesijaudink, ką valgysi, ką gersi, ar ką vilkėsi, tavo Dangiškasis Tėvas žino, kad tau viso to reikia. Jis taip pat sako: „Tavo Tėvas dar prieš melsdamasis žino, ko tau reikia! Taigi ko turėtum prašyti Dievo? Visų pirma, kas yra geriausia, didžiausia ir begaliausia. Ir tai bus tie dvasiniai turtai, kurie vadinami vienu vardu – Dangaus karalyste. Kai pirmiausia to prašome Dievo, Jis kartu su šiais turtais duoda ir visa kita, ko mums reikia šiame pasaulyje. Žinoma, nedraudžiama prašyti Dievo viso to, ko mums reikia, bet to galima paprašyti tik tuo pačiu metu, kai yra pagrindinis dalykas. Pats Viešpats mus moko kasdien melstis duonos: „Kasdienės duonos duok mums šiandien, bet ši malda „Tėve mūsų“ yra ne pirmoje vietoje, o tik po maldos už šventą Dievo vardą, nes Dangaus karalystės atėjimą ir Dievo valios viešpatavimą žemėje, kaip ir danguje. Taigi pirmiausia dvasinė nauda, o tik tada materialinė. Visi materialinės gėrybės- iš dulkių, o Viešpats lengvai juos sukuria ir lengvai duoda. Jis duoda jas pagal savo gailestingumą net tiems, kurie to neprašo. Jis juos duoda ir gyvūnams, ir žmonėms. Tačiau Jis niekada neduoda dvasinės naudos nei be žmogaus valios, nei nesiekdamas. Brangiausius turtus, tai yra dvasinius, tokius kaip ramybė, džiaugsmas, gerumas, gailestingumas, kantrybė, tikėjimas, viltis, meilė, išmintis ir kiti, Dievas gali duoti taip lengvai, kaip duoda materialines gėrybes, bet tik mylintiems. šių dvasinių lobių ir kas jų prašys Dievo.

Sakinys „tegul žemė ilsisi ramybėje“ turi gana senas šaknis, kilusias iš tų laikų, kai žemėje viešpatavo pagonybė. Pasak daugumos istorikų, ji atėjo pas mus iš Senovės Roma, kur šie žodžiai lotyniškai skambėjo kaip „Sit tibi terra levis“.

Kai kurie Romos poetai ir filosofai savo darbuose naudojo „iš pūkų žemės“ palinkėjimą. Taigi tam tikro Marko Valerijaus Martialo eilėraščiuose yra šios eilutės: „Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes“, kitaip tariant, „Tegul žemė ilsisi ramybėje ir švelniai uždengia tave. su smėliu, kad šunys galėtų tau kaulus kasti“. Ką ši frazė reiškė romėnams: gero linkėjimą ar, priešingai, buvo vartojama kaip prakeiksmas?

Gėrio ar blogio noras?

Be jokios abejonės, žiūrint iš taško šiuolaikinis žmogus Martialo tęsinys įprastu lotynišku posakiu „Sit tibi terra levis“ skamba kaip blogio palinkėjimas ir kankinimas net po mirties. Vis dėlto nereikia pamiršti, kad vis dar kalbame apie pagonybę, o tai reiškia, kad neverta poeto žodžių interpretuoti šių dienų kultūros, civilizacijos ar religijos šviesoje. Negana to, ant daugelio tų laikų antkapių archeologai randa palinkėjimo santrumpą „Sit tibi terra levis“ – „S.T.T.L“. Taip pat buvo įvairios interpretacijosši frazė: T·L·S – „Terra levis sit“ (Tegul žemė ilsisi ramybėje) arba S·E·T·L – „Sit ei terra levis“ (Tegul žemė ilsisi ramybėje).

Faktas yra tas, kad pagonys dažnai tikėjo, kad žmogaus siela po mirties neišnyksta iš kūno, todėl, jei pageidaujama, mirusysis gali apsisukti, atsisėsti, atsistoti ar net kur nors nueiti. Būtent tam, kad velionis galėtų patogiai gulėti kape arba, jei reikia, išlipti, jam buvo palinkėta „ilsėtis ramybėje“.

Požiūris į frazę religiniu požiūriu

Kai kurie žmonės klaidingai mano, kad posakis „tegul ilsisi ramybėje“ yra visiškai identiškas „Dangaus karalystės“ troškimui. Tačiau ortodoksų kunigai tvirtina, kad taip toli gražu nėra. Jų nuomone, „Sit tibi terra levis“ yra pagoniška frazė ir neturi nieko bendra su krikščionybe. Juk pagal krikščioniškąjį mokymą siela nelieka negyvame kūne, o iš jo išeina, veržiasi į Dievo teismą. Tai reiškia, kad šios frazės neturėtų ištarti tikintysis.

Leisk man pailsėti ramybėje kam. Kalbos etikete: geras mirusiojo atminimas, kylantis iš prietaringos minties pomirtinis gyvenimas. - Ar neprisimeni Vasijos iš Taganrogo? Vasja-Vasiljokas? Na, jis mus linksmino su gitara. Jis buvo geras vaikinas. Kaip sakoma, tegul ilsisi ramybėje(V. Massalitinas. Seni randai). - Tuo metu stipriai susiginčijome su velioniu ponu Voroninu, negailestingai prisiekėme – tegul ilsisi ramybėje, buvo geras žmogus, jei tik būtų tapęs tikru jūrininku, nebūtų gyvenęs, gaila.(Yu. German. Jaunoji Rusija). Kelias minutes stovėjome prie kapo. - Atsisveikink, mūsų ginklo drauge! Mes niekada tavęs nepamiršime... Atkeršysime už tavo mirtį! Tegul žemė tau ilsisi ramybėje. – Bondarenko negalėjo toliau kalbėti, pasisuko į šoną ir nubraukė ašarą(V. Pichuginas. Pasaka apie raudoną kaklaraištį).

Rusų frazeologinis žodynas literatūrinė kalba. - M.: Astrel, AST.

A. I. Fiodorovas.

2008 m. Pažiūrėkite, kas yra „Ilsėkis ramybėje“ kituose žodynuose:

Leisk man pailsėti ramybėje- kam. Razg. Kalbos etikete: malonus mirusiojo prisiminimas. F 1, 210; ZS 1996, 181 ... ŽEMĖ

- Toli. Razg. Labai toli. FSRY, 173; SHZF 2001, 77; BTS, 1345; Mokienko 1986, 203; Yanin 2003, 109; BMS 1998, 209 210. Būti žemėje. Komi, Sib. Apie mirusįjį. Kobeleva, 64 m.; FSS, 20; SBO D1, 49. Gyvenk baltoje žemėje. 1. Jaroslis. Pasenusi Ne…… Didelis rusų posakių žodynas Žemė- Aš ir/, vynas; ze/mlu; pl. ze/mli, zem/l, ze/mlyam; ir. 1) Žemė/Trečioji planeta saulės sistema

, besisukanti aplink savo ašį ir aplink Saulę, kurios orbita yra tarp Veneros ir Marso. Žemė/ juda aplink Saulę. Žemės perimetras. Mėnulis…… Daugelio posakių žodynasŽemė

, besisukanti aplink savo ašį ir aplink Saulę, kurios orbita yra tarp Veneros ir Marso. Žemė/ juda aplink Saulę. Žemės perimetras. Mėnulis…… - Žemė ir žemė daiktavardis, f., vartojamas. maks. dažnai Morfologija: (ne) ką? žemė, ką? žemė, (žiūrėk) ką? žemė, ką? žemė, apie ką? apie žemę; pl. Ką? žemė, (ne) kas? žemės, ką? žemės, (matau) ką? žemė, ką? žemės, apie ką? apie Žemės planetą....

- Toli. Razg. Labai toli. FSRY, 173; SHZF 2001, 77; BTS, 1345; Mokienko 1986, 203; Yanin 2003, 109; BMS 1998, 209 210. Būti žemėje. Komi, Sib. Apie mirusįjį. Kobeleva, 64 m.; FSS, 20; SBO D1, 49. Gyvenk baltoje žemėje. 1. Jaroslis. Pasenusi Ne…… Dmitrievo aiškinamasis žodynas - Žemė ir žemė daiktavardis, f., vartojamas. maks. dažnai Morfologija: (ne) ką? žemė, ką? žemė, (žiūrėk) ką? žemė, ką? žemė, apie ką? apie žemę; pl. Ką? žemė, (ne) kas? žemės, ką? žemės, (matau) ką? žemė, ką? žemės, apie ką? apie Žemės planetą....

Enciklopedinis žodynas- 1. ŽEMĖ, ir, vynas. žemė; pl. žemes, žemes, žemes; ir. 1. [su didžiąja raide] Trečioji Saulės sistemos planeta, besisukanti apie savo ašį ir aplink Saulę, kurios orbita yra tarp Veneros ir Marso. Žemė juda aplink Saulę. Apimtis...... Tegul žemė ilsisi ramybėje

- POOH, a (y), apie pūką, pūkuose, m. S.I. Ožegovas, N. Yu. Švedova. 1949 1992… Ožegovo aiškinamasis žodynas Duok Dieve, kad žemė ant jos gulėtų šviesiame pūke!

- Žiūrėkite GYVENIMO MIRTĮ...- Duok Dieve, kad žemė ant jos gulėtų šviesiame pūke. trečia. Duok Dieve jo sielai išganymą, Ir ilsisi jo kaulus kape, drėgnoje žemėje. A. S. Puškinas. Evg. Oneg. 7, 18. Anisya. trečia. Molliter ossa cubent. Tegul kaulai minkštai guli. Ovidijus. Tristas…… Michelsono Didysis aiškinamasis ir frazeologinis žodynas (originali rašyba)

Knygos

Vladimiras Količevas (28 knygų rinkinys), Vladimiras Količevas. Vladimiras Količevas kaip meteoras įsiveržė į geriausių rusų kriminalinio žanro rašytojų gretas. Veiksmo kupini romanai, tokie kaip „Detektyvas ir vagis amžinai broliai“, „Juodasis teisingumas“, „Ir gyvenimas... Pirkite už 6300 rublių
Ieškant prarastos senovės. Aleksandro Kolesnikovo, Kolesnikovo A. rusiško kostiumo kolekcija. „Mano svarbiausia akademija yra mano prosenelės, močiutės ir tetos, Tegul jie ilsisi danguje, ilsisi ramybėje ir amžinoje ramybėje... . . Kai man sukako penkeri metai, amžius, nuo kurio valstietiškai...

2 Rusų kalba yra tiesiog visų rūšių sandėlis frazės ir aforizmai, kurių kilmės reikėtų ieškoti istorijos gelmėse. Tikriausiai kiekvienas žmogus bent kartą gyvenime dalyvaus laidotuvėse, jei ne kieno nors kito, tai savojo jis tikrai nepaisys. Ar žinote, kokia populiariausia frazė ateina į galvą, kai pradedate galvoti apie šį liūdną įvykį? Paprastai žmogus kartoja išgalvotą patarlę, padengtą kartų dulkėmis “. Tegul jis ilsisi ramybėje", kurio prasmės jis iki galo nesupranta. Norėdami iššifruoti šiuos ir daugelį kitų posakių, sukūrėme svetainę, todėl pridėkite šį šaltinį į savo žymes, naudingos informacijos turime beveik kiekvieną dieną.
Tačiau prieš tęsdamas norėčiau parodyti jums keletą populiarių naujienų posakių ir patarlių tema. Pavyzdžiui, ką reiškia ilsėtis Dieve; kaip suprasti Drėgnos plutos; o tai reiškia, kad Dievas saugo tą, kuriuo rūpinamasi; posakio prasmė Pabarstyti pelenais ant galvos ir pan.
Taigi tęskime ką reiškia ilsėtis ramybėje??

2008 m.– šiuo posakiu dažniausiai baigiama laidotuvių kalba

Tegul jis ilsisi ramybėje yra posakio "sinonimas" dangaus karalystė“, o kartais šie du frazeologiniai vienetai naudojami kartu, nors tai iš esmės neteisinga

kilmė" Tegul žemė tau ilsisi ramybėje"turi pagoniškas šaknis. Šis frazeologinis vienetas pirmą kartą buvo pradėtas vartoti Senovės Romos laikais ir skambėjo taip: " Sėdi tibi terra levis“. Pati citata pasiskolinta iš siauruose ratuose žinomo romėnų autoriaus Marko Valerijaus Martialo – „Sit tibi terra levis, molliquetegaris harena, Ne tua non possint eruere ossa canes“, kurią galima išversti kaip „Tegul žemė ilsisi ramybėje“ tau ir švelniai užberk smėlį, kad šunys galėtų iškasti tavo kaulus“.
Kai kurie istorikai mano, kad tai savotiškas senovės romėnų prakeiksmas, pavyzdžiui, jei velionis jus kažkuo labai suerzino. Juk niekas nenori, kad šunys valgytų mėsą nuo tavo kaulų.
Tačiau dauguma filologų įsitikinę, kad tai nėra visiškai teisinga interpretacija, nes ši frazė buvo vartojama gerokai anksčiau nei šis garsus poetas.

Jei „kapstytume“ giliau, sužinotume, kad iki šių dienų išliko senoviniai antkapiai su „išraižytomis“ raidėmis. S·T·T·L“, kaip jau supratote, tai yra posakio „Sit tibi terra levis“ santrumpa. Nors buvo keletas tokių epitafijų versijų, jų reikšmė susivedė į vieną dalyką – „Ilsėkis ramybėje“.

Kiekvienas, kuris žaidė su senais žaislais, tikriausiai pastebėjo, kad po herojaus mirties atsirado antkapis su santrumpa “ R.I.P.„(Rest In Peace), o tai reiškia „ilsėkis ramybėje“ Tiesą sakant, tai yra senovės epitafijos, naudotos Romos imperijoje, analogas.
Remdamiesi tuo, kas išdėstyta pirmiau, galime daryti išvadą, kad ši frazė turi gilių religinių motyvų ir toli gražu ne krikščioniškus.

Taigi kodėl žmonės norėjo Žemė ilsisi ramybėje? Faktas yra tas, kad tais laikais žmonija buvo gana laukinė ir tikėjo visomis šiomis pagoniškomis idėjomis apie mus supantį pasaulį. Tuo metu buvo tikima, kad žmogaus siela ir po mirties lieka kūne. O jei velioniui bus nejauku ar kažkas sukels diskomfortą, jis galės išlipti iš kapo. Būtent dėl šių įsitikinimų žmonės vis dar bijo sutrikdyti mirusiųjų ramybę ir net kuria filmus apie mirusiųjų prisikėlimą iš kapų.

Tiesa, jei girdite sielvarto apimtą žmoną kalbant apie savo velionį vyrą - „Tegul jis ilsisi ramybėje“, tai akivaizdžiai ne ta akimirka, kai ją reikia nukreipti teisingu keliu. Jei vis tiek norite pasakyti žmogui, kokia yra tikroji „Ilsėkis ramybėje“ prasmė, turite rasti laiko ir paaiškinti, kad stačiatikybė nenaudoja šio frazeologinio vieneto.

Perskaitę šį straipsnį sužinojote ką reiškia ilsėtis ramybėje?, o dabar daugiau nesugausite