Rikdommen til indisk natur ligger i dens mangfold. 3/4 av landets territorium er okkupert av sletter og vidder. India ligner en enorm trekant med spissen pekende mot. Langs bunnen av den indiske trekanten strekker seg fjellsystemer Karakorum, Gindukusha og Himalaya.
Sør for Himalaya ligger den enorme, fruktbare indo-gangetiske sletten. Vest for Indo-Gangetic Plain strekker den golde Thar-ørkenen seg.
Lenger sør ligger Deccan-platået, som okkuperer det meste av den sentrale og sørlige delen. Platået er avgrenset på begge sider av fjellene i de østlige og vestlige Ghats-fjellene deres er okkupert av tropiske skoger.
Klimaet i India over det meste av territoriet er subequatorial, monsun. I nord og nordvest er det tropisk, med nedbør på rundt 100 mm/år. I Himalayas bakkesider faller det 5000-6000 mm nedbør per år, og i midten av halvøya - 300-500 mm. I sommerperiode opptil 80 % av all nedbør faller.
De største elvene i India - Ganges, Indus, Brahmaputra - har sitt opphav i fjellene og mates av snø, isbreer og regn. Elvene på Deccan-platået blir matet av regn. Under vintermonsunen tørker elvene på platået ut.
I den nordlige delen av landet dominerer brunrød og rødbrun savannejord, i sentrum - svarte og grå tropiske og røde jordarter. I sør er det gul jord og rød jord, som utviklet seg på lavadekker. Kystlavlandet og elvedalene er dekket med rik alluvial jord.
Den naturlige vegetasjonen i India har blitt kraftig modifisert av mennesker. Monsunskoger har overlevd bare 10-15% av det opprinnelige området. Hvert år reduseres skogarealet i India med 1,5 millioner hektar. Akasier og palmer vokser på savanner. I subtropiske skoger - sandeltre, teak, bambus, kokosnøtttrær. Høydesoner er klart definert i fjellet.
India har et rikt og mangfoldig fauna: hjort, antilope, elefanter, tigre, Himalayabjørner, neshorn, pantere, aper, villsvin, mange slanger, fugler, fisk.
Har global betydning rekreasjonsressurser India: kyst, historisk og kulturell, arkitektonisk, etc.
India har betydelige reserver. Manganforekomster er konsentrert i det sentrale og østlige India. Undergrunnen til India er rik på kromitt, uran, thorium, kobber, bauxitt, gull, magnesit, glimmer, diamanter, edelstener og halvedelstener.
Kullreservene i landet utgjør 120 milliarder tonn (Bihar og Vest-Bengal). Indias olje og gass er konsentrert i Asamu-dalen og Gujarat-slettene, samt på sokkelen i det arabiske hav nær Bombay.
Ugunstig naturfenomener I India er det tørke, jordskjelv, flom (8 millioner hektar), branner, snøsmelting i fjellene, jorderosjon (landet mister 6 milliarder tonn), ørkenspredning i det vestlige India og avskoging.
Det gamle India er en av de første verdenssivilisasjonene, sammen med sumeriske og gamle egyptiske. Opprinnelse i dalen stor elv Indus, den indiske sivilisasjonen var i stand til å nå sin høyeste topp, noe som ga verden en av de mest populære og eldgamle religionene, en fantastisk kultur og original kunst.
Naturlige og klimatiske forhold i det gamle India
India okkuperer hele området på Hindustan-halvøya, som ligger i Sør-Asia. Fra nord er det pålitelig beskyttet av den høyeste fjellkjeden i verden - Himalaya, som beskytter landet mot sterk kald vind. Kysten av India er vasket varmt vann Det indiske hav, Bengalbukta og Arabiahavet.
De største armene til India er Ganges og Indus, takket være at jorden i dalene deres alltid har vært veldig fruktbar. I løpet av regntiden fløt disse elvene ofte over bredden og oversvømmet alt rundt dem.
På grunn av det gjennomgående varme og fuktige klimaet med mye nedbør, har det lenge vært dyrket ris og stokk i landet.
Ris. 1. Landbruk i Det gamle India.
I gamle tider hadde bøndene det vanskelig, fordi de hele tiden måtte kjempe med frodig tropisk vegetasjon og erobre land for avlinger. Natur og mennesker var veldig nært knyttet til hverandre, og denne forbindelsen ble reflektert i den uvanlige kulturen i det gamle India.
TOPP 4 artiklersom leser med dette
Siden antikken har folket i India hatt stor respekt for vannelement. Tross alt, takket være vann var det mulig å få god høst, og derfor muligheten til å overleve under vanskelige forhold. Til nå ærer indianerne hellig den dypeste elven i landet - Ganges, og anser den som hellig.
Funksjoner av staten
I det 3. årtusen f.Kr. e. på Hindustan-halvøya var det to sentre for indisk sivilisasjon - største byer Mohenjo-Daro og Harappa. Det meste av befolkningen var representert av dravidianere, som var kjent som utmerkede bønder.
I første halvdel av det 2. årtusen ankom ariske stammer territoriet til det gamle India. I løpet av flere århundrer slo de seg ned på hele halvøya, og blandet seg gradvis med lokale innbyggere, og danner et enkelt indisk folk.
Hver ariske stamme hadde sin egen leder - en raja. Først ble de valgt, men over tid begynte regelen å gå i arv. Rajahene var interessert i å utvide landene sine og styrke kongedømmene sine, og var derfor i en tilstand av kontinuerlige kriger med hverandre.
Ris. 2. Raja.
I det gamle India var det to former for domstoler: høyere (kongelig) og lavere (intrakommunal). En part som er misfornøyd med avgjørelsen fra en lavere domstol, kan appellere til kongen og nære brahmaner for å revurdere saken.
I løpet av denne perioden ble det dannet en religion kalt Brahmanisme, i sentrum av denne var guden Brahma - den høyeste guddom, skaperen av universet, den aller første og mektigste blant gudene i hinduistiske myter.
Under påvirkning av brahmanismen ble hele samfunnet i det gamle India delt inn i sosiale grupper- varnas:
- Brahminer - prester som bodde i templer på inntekt fra ofre.
- Kshatriyas - en kaste av krigere som var utmerket til å bruke våpen, kjørte stridsvogner og var utmerkede ryttere.
- Vaishya - bønder og håndverkere. Hyrder og handelsmenn tilhørte også denne varna.
- Shudras - den laveste og mest respektløse varna, bestående av tjenere.
Å tilhøre en varna gikk i arv og kunne ikke endres på noen måte. Dermed krystalliserte sosial ulikhet seg enda sterkere i samfunnet i det gamle India.
Dharma, et sett med regler som er nødvendig for å opprettholde kosmisk balanse, var av stor betydning i hinduistiske religioner. Dette er en rettferdig vei, moralske prinsipper, hvis overholdelse vil hjelpe en person med å oppnå opplysning.
Kultur i det gamle India
Den viktigste prestasjonen til kulturen i det gamle India var opprettelsen av en alfabetisk bokstav bestående av 50 tegn. Leseferdighet var bare tilgjengelig for brahminer, som voktet kunnskapen deres veldig sjalu.
Rik litterært språk Sanskrit, som betyr "perfekt" i oversettelse, var som om spesielt laget for å skrive lyriske verk. De mest kjente var de to store diktene fra den antikke verden - Ramayana og Mahabharata, som hadde stor innflytelse på utviklingen av indisk kultur.
Vitenskapelig kunnskap innen medisin, matematikk og kjemi har også fått stor utvikling. Astronomi var spesielt godt utviklet i det gamle India – allerede i antikken visste indianerne at jorden var sfærisk og roterte rundt sin akse.
Kunsten i det gamle India er først og fremst representert av unik arkitektur. De majestetiske palassene og templene ble preget av utrolig omhyggelig dekorasjon. Søyler, porter og vegger var dekorert med utskjæringer, forgylte bilder av frukt, blomster og fugler, mange detaljer ble støpt i sølv.
Ris. 3. Templer i det gamle India.
Klostre og templer ble til og med bygget i huler. Gamle arkitekter skåret ut store korridorer og haller i fjellene, monumentale søyler, som deretter ble dekorert med filigranutskjæringer.
Teaterkunst, som var en blanding av skuespill, poesi og dans, fikk også stor utvikling i det gamle India.
Arbeidene til gamle skulptører og malere var for det meste av religiøs karakter, men det var også bilder og skulpturer laget med sekulære temaer.
Hva har vi lært?
Når du studerer emnet "Ancient India" i henhold til 5. klasses historieprogram Antikkens verden vi lærte hvor den gamle indiske staten lå, hva dens naturlige og klimatiske trekk var. Vi fant ut hvordan lagdelingen av samfunnet skjedde, hva som var hovedaktiviteten til befolkningen. Vi ble også kjent med kulturen og religionen i det gamle India.
Test om emnet
Evaluering av rapporten
Gjennomsnittlig vurdering: 4.2. Totalt mottatte vurderinger: 204.
Data moderne vitenskap lar deg vise viktig historisk betydning allerede i oldtiden en av største land verden - India, for å etablere opprinnelsen til sin sivilisasjon.
Allerede i andre halvdel av det 3. årtusen f.Kr. e. i India var det et slavesamfunn, skrift var kjent, relativt høyt nivå kultur.
Primitivt kommunalt system i India
Naturlige forhold
Navnet India kommer fra navnet på den største elven nordvest i dette landet. De gamle indianerne kalte henne Sindhu; Dette ordet hørtes hinduistisk ut blant de gamle perserne, og indoer blant de gamle grekerne. I Europa begynte landet som ligger i bassenget til denne elven og øst for den å bli kalt India i antikken. De gamle indianerne selv hadde ikke et allment akseptert navn for hele landet.
India ligger i Sør-Asia, på Deccan (Hindustan) halvøya og den delen av fastlandet som grenser til den fra nord. I nord er det begrenset av Himalaya, verdens største system av fjellkjeder; i øst, lave, men ufremkommelige fjell som skiller India fra landene på den indo-kinesiske halvøy; i vest - utløpere av Himalaya, så vel som andre fjellkjeder. Vest for disse sporene er det ørken- og halvørkenområder med et fjellandskap. Deccan-halvøya strekker seg dypt inn Det indiske hav, og danner Arabiahavet i vest og Bengalbukta i øst. Indias kystlinje er tynt innrykket, det er få øyer i nærheten, og Det indiske hav er fortsatt grovt store deler av året. Alt dette hindret den tidlige utviklingen av navigasjon. Indias geografiske isolasjon gjorde det vanskelig for folkene å kommunisere med omverdenen. Imidlertid opprettholdt folkene i India, spesielt de som bor i dens nordvestlige del, selv under disse forholdene forskjellige bånd med sine naboer i mange årtusener.
Geografisk er India tydelig delt inn i to hoveddeler: det sørlige - halvøya og det nordlige - fastlandet. På grensen mellom dem er det fjell som består av en rekke breddegrader (den største av dem er Vindhya), dekket i antikken med tette skoger. Dette fjellområdet var et betydelig hinder for kommunikasjonen mellom de nordlige og sørlige delene av landet, noe som bidro til noe av deres historiske isolasjon fra hverandre.
Sør-India er en halvøy formet som en uregelmessig trekant med spissen vendt mot sør. Den sentrale delen av halvøya er okkupert av Deccan-platået, innelukket mellom de vestlige og østlige Ghats - fjell som strekker seg langs den vestlige og østlige kysten. Deccan-platået har en liten helling fra vest til øst, så nesten alle de store elvene i Sør-India renner mot øst. Kystslettene er mest gunstige for jordbruk her. Den sentrale delen av halvøya er ganske tørr, ettersom fjellene som grenser til Deccan-platået blokkerer de fuktige vindene som blåser fra havet. Elvene i Sør-India er preget av ustabile vannregimer og raske strømninger, noe som gjør dem vanskelige å bruke til transport og kunstig vanning.
Nordlige (fastlandet) India er delt av Thar-ørkenen og de enorme halvørkenområdene ved siden av den i vestlige og østlige. De mest praktiske kommunikasjonsveiene mellom dem ligger nærmere foten av Himalaya.
I den vestlige delen av Nord-India ligger Punjab (Pyatirechye) – Indus-elvens dal og fem store elver som går sammen og renner ut i Indus med én elvebekk. På grunn av det tørre klimaet er kunstig vanning nødvendig for at landbruket skal utvikle seg her. Riktignok kan områder rett ved siden av elvene i Indus-bassenget vannes av flom
I den østlige delen av Nord-India er det dalen til Ganges-elven og dens mange dype sideelver. Foreløpig er den nesten treløs, men i gamle tider var den dekket med tette skoger. De nedre delene av Ganges har et veldig fuktig klima. Selv slike fuktighetselskende avlinger som ris, jute, sukkerrør kan dyrkes her uten bruk av kunstig vanning. Men når vi beveger oss vestover, blir nedbøren mindre og mindre rikelig, og kunstig vanning blir mer og mer nødvendig.
Naturforholdene i India er ekstremt varierte: her er verdens høyeste fjell og store sletter, områder med eksepsjonelle mengder nedbør og ørkener, enorme stepper og ugjennomtrengelige jungler, områder med veldig varmt klima og høye fjellområder hvor is og snø aldri smelter . Dyr og flora India er også rikt og mangfoldig. Samtidig er mange dyreraser, for eksempel ulike typer storfe (sebu, bøfler, etc.), lett å temme og tamme. Mange typer planter, inkludert ris, bomull, jute, sukkerrør, etc., var mulig å dyrke selv i svært fjerne tider.
En av de viktigste faktorene, som bestemmer klimaet i hele India som helhet, er de sørvestlige monsunene, som begynner å blåse fra Det indiske hav i juni - juli og gir mesteparten av atmosfærisk nedbør. Derfor er det i de fleste regioner av landet en veldig økonomisk gunstig kombinasjon av perioden med maksimal solvarme med perioden med maksimal nedbør.
Det særegne ved det geografiske miljøet satte sitt preg på historien til folkene i India, og bidro til å akselerere tempoet historisk utvikling på noen områder og bremse på andre.
India er større i størrelse enn alle de tidligere nevnte slavelandene. Veldig mangfoldig naturlige forhold India, den etniske sammensetningen av befolkningen og de historiske skjebnene til dets forskjellige folk. Dette gjør det vanskelig å studere eldgamle historie av dette landet.
Studiet av Indias antikke historie kompliseres også av det faktum at vi ikke har en eneste nøyaktig datert skriftlig kilde eldre enn det 4. århundre. f.Kr e. Bare for tid fra midten av det 1. årtusen f.Kr. e. fakta kan fastslås politisk historie og nevne navnene på noen historiske personer. Arkeologiske data og materialer av legender bevart i religiøs litteratur, epos, etc., for all deres verdi, gjør det ennå ikke mulig å løse mange av de viktigste problemene i landets eldgamle historie.
Befolkning
India, for tiden det nest mest folkerike landet i verden etter Kina, var tett befolket selv i antikken; Det er kjent at den greske historikeren Herodot, som levde på 500-tallet. f.Kr e., betraktet India som det mest befolkede landet i verden.
Den etniske sammensetningen av befolkningen i det moderne India er heterogen. Folkene i Nordvest-India skiller seg lite i sitt fysiske utseende fra folkene i Iran og Sentral-Asia. Folkene på den sørlige delen av halvøya skiller seg betydelig fra innbyggerne i den nordvestlige delen av landet: for eksempel er hudfargen deres mye mørkere. Andre folkeslag i India har mellomliggende antropologiske trekk mellom disse to viktigste. Befolkningen i India er også svært mangfoldig når det gjelder språk. De mange språkene til folkene i India tilhører for det meste to grupper som skiller seg vesentlig fra hverandre - indoeuropeisk og dravidisk, som er en spesiell gruppe som ikke er relatert til andre. språkfamilie. Språkene til den første gruppen dominerer over det meste av India, de dravidiske språkene bare i den sørlige halvdelen av halvøya India; det er isolerte lommer med dravidiske språk i nordvest og indoeuropeiske språk i sør. I tillegg bor det i avsidesliggende fjellområder folk hvis generelt aksepterte klassifisering i henhold til antropologiske og språklige prinsipper ennå ikke eksisterer.
Det er ennå ikke mulig å fastslå med sikkerhet hvordan dette etniske mangfoldet oppsto. Det er bare ulike forutsetninger som gjøres. For eksempel, det faktum at befolkningen i Nord-India ligner mer i utseende og språk på folkene som bor i Iran og Sentral-Asia enn befolkningen i Sør-India førte europeiske forskere på 1800-tallet. til konklusjonen at India, hvis urbefolkning, etter deres mening, var folk som snakket språkene til den dravidiske gruppen, en gang ble invadert av de såkalte "arierne", en gruppe stammer som snakket språket til indo- Europeisk familie. Basert på denne antagelsen om ankomsten av indoeuropeiske stammer til India, ble den såkalte teorien om den "ariske erobringen av India" opprettet. Men hva disse stammene var, hvor de kom fra og når, i hvilken form deres invasjon fant sted - ingen av hypotesene som ble uttrykt gir et underbygget svar på alle disse spørsmålene. India er et av de eldste sivilisasjonssentrene.
Arkeologiske data om Indias eldgamle historie
Hovedskaperen av den særegne og originale indiske kulturen var utvilsomt dens urbefolkning. Arkeologisk forskning i India startet relativt nylig, men den har allerede gitt, spesielt de siste tiårene, ekstremt rike resultater som gjør det mulig å kaste nytt lys over noen av de viktigste spørsmålene i landets eldgamle historie.
India har vært bebodd siden antikken. Dette er bevist av funn i forskjellige regioner i landet av verktøy som dateres tilbake til nedre paleolittisk (cheliske og acheuleanske typer). Men i hoveddelene av elvedalene Indus og Ganges er det ennå ikke funnet spor etter paleolittisk menneske, dette er ganske i samsvar med studier av geologer som viser at disse viktigste områder moderne India under steinalderen var sumpete og dekket av jungel. Deres utvikling var på den tiden en oppgave utenfor menneskets makt.
Den neolitiske perioden i India har blitt bedre og mer fullstendig studert. Neolittiske menneskelige bosetninger er også funnet i elvedaler, selv om de fortsatt er mindre vanlige her enn i kuperte og fjellrike områder. I løpet av denne perioden, så vel som i den forrige, var hovedmaterialet som verktøyene ble laget av stein. Imidlertid har steinbehandlingsteknologi nådd betydelige høyder; Neolittiske verktøy ble omhyggelig trimmet, og noen ganger, spesielt deres arbeidsdeler, ble polert. Utviklingen av produksjonen av steinprodukter er bevist av et spesielt verksted for deres produksjon oppdaget i Bellary-distriktet (Madras-staten).
Beboere i neolittiske bosetninger var allerede engasjert i primitivt jordbruk, visste hvordan de skulle temme husdyr og laget keramikk. De gamle indianerne i neolittisk tid visste hvordan de skulle lage båter som de ikke var redde for å seile selv i havet. Mange steder av neolittisk menneske har blitt oppdaget i huler, selv om det også ble bygget ekte boliger av den enkleste typen på denne tiden. På noen neolittiske steder ble det oppdaget malerier på veggene i huler. De fleste interessante prøver Neolittiske malerier finnes i huler nær landsbyen Singanpur (Sentral-India).
PR
Data om det primitive kommunale systemet i India er bevart i historiske tradisjoner, myter og legender samlet i gammel indisk religiøs litteratur og i det gamle indiske eposet på det indoeuropeiske språket - sanskrit. Disse legendene går tilbake til det 2. årtusen f.Kr. e., men beholdt absolutt tidligere data, inkludert om befolkningen som snakket ikke-indoeuropeiske språk. Å studere restene av primitive kommunale relasjoner mellom noen stammer og nasjonaliteter i det moderne India bidrar også til å forstå løpet av den historiske utviklingen av landet i den fjerne fortiden. Tradisjoner og legender bevarer vage minner fra samlingsperioden, hvordan mennesket lærte å lage og bruke ild og hvilken betydning han tilla denne prestasjonen.
Bevis har blitt bevart som indikerer eksistensen av et stammesamfunn i India - Ghana. Ghana besto vanligvis av én bosetning - grama og var en enkelt økonomisk og sosial organisme. Medlemmer av Ghana var i slekt med blod, hver deltok i produksjonsprosessen og militære operasjoner på lik linje med alle og hadde rett til lik andel med andre i fordelingen av produktene fra kollektivt arbeid. Lederen for fellesskapet - ganapati, som overvåket alt arbeidet, ble valgt av samfunnsmøtet - sabha. Krigsbytte var hele samfunnets eiendom, og det som skulle konsumeres individuelt ble delt likt. Stillingen til en kvinne i. fellesskapet var høyt. Relasjoner ble regnet på morssiden, noe som indikerer tilstedeværelsen av en morsfamilie på den tiden.
De ovennevnte skriftlige kildene inneholder også data (dog sparsomme og utilstrekkelig definert) om stammeorganisasjonen. Stammen, skjønner du, besto av flere ganaer. Den øverste myndighet i stammen var generalforsamling alle voksne medlemmer av stammen - samati, som valgte stammelederen - raja, lederen av stammemilitsen.
Religiøs tro var basert på tilbedelse av naturkreftene, og kulten besto av ofringer til gudene sammen med forskjellige magiske handlinger som representerte rituell reproduksjon produksjonsprosesser i samfunnet. Under religiøse høytider ble salmer sunget til lovprisning av gudene. Det religiøse ritualet ble ledet av lederen av samfunnet. Det var ikke noe profesjonelt presteskap ennå. De døde ble gravlagt uten kiste eller i spesielle urner. Gravsteiner som dysser er også kjent.
Overgang til metall
Gull var det første metallet som de gamle indianerne lærte å bruke, men det ble kun brukt til å lage smykker. De første metallverktøyene og våpnene, dateres tilbake til slutten av det 4. og begynnelsen av det 3. årtusen f.Kr. e. ble først laget av kobber, og deretter av bronse. Naturligvis skjedde overgangen til metallverktøy først og fremst i de områdene hvor det var forekomster av kobbermalm med høyt metallinnhold. Det eldste sentrum for indisk metallurgi var sannsynligvis regionen Vindhya-fjellene. Dette er bevist av utgravninger i Gungeria (Madhya Pradesh), som oppdaget et eldgammelt lager med forskjellige kobberprodukter (mer enn 400 gjenstander som veier omtrent 360 kg), men den eldste indiske sivilisasjonen utviklet seg først og fremst i områder som var gunstige for jordbruk, som var på det tidspunktet. tid den mest progressive formen økonomisk aktivitet. Her ga bruk av metallverktøy størst effekt når det gjelder økt arbeidsproduktivitet og mulighet for å få merprodukt.
Hver turist, når han velger et land for sitt neste besøk, tar hensyn til dets klimatiske egenskaper og den beste tiden å besøke. Etter å ha valgt India for turen, bør du studere værforholdene i dette landet og velge de ideelle for deg selv.
Natur og klima i India
India ligger i en subequatorial sone med et tropisk klima. Landet dominerer varmt vær med monsunsesongen, når flere tørre måneder etterfølges av en rekke regnfulle måneder. På grunn av denne funksjonen er naturen her ekstremt mangfoldig. De snødekte toppene i Himalaya, ørkenslettene i det sentrale India og jungelen med en overflod av flora og fauna - et opprør av lyse farger, en rekke eksotiske blomster og. Det bor et stort antall mennesker her ulike typer dyr, inkludert de som er oppført i den røde boken, som den asiatiske elefanten, den bengalske tigeren, den skyede leoparden. Den nordlige delen av India, så vel som en del av den sentrale delen, gjentar i sine sykluser vinter- og sommerperiodene nær oss. For eksempel, i Himalaya, varer den kaldeste sesongen fra begynnelsen av desember til midten av april, i løpet av denne tiden synker temperaturen til nivåer under null og det er en enorm mengde snø i fjellene. I New Delhi i midten av januar synker temperaturen om natten til pluss fem grader, mens den på dagtid kan stige til pluss tjuefem. Dette betyr at du bør ta vare på klærne dine og tenke nøye gjennom garderoben, og det er bedre om ting er laget av naturlige stoffer.
Den sentrale delen av India, som ligger på et platå, har et ganske mildt klima for disse breddegradene, på grunn av at territoriet ligger høyt over havet. Sommer-høst-regnperioden gir plass til en tørr vinter-vårperiode. Om vinteren, på grunn av skarpe endringer i daglig temperatur, er tåke veldig hyppige, så det blir utrygt å reise med kjøretøy. I vintermånedene er temperaturene lavest på dagtid temperaturen ikke overstiger pluss tjuefem grader. Beste tidå besøke sentrale India - fra november til mars.
Klimaet i det gamle India
I antikken var Indias territorium mye større, klimaet var fuktigere, som i moderne tid, ble det bestemt av landets posisjon i forhold til Himalaya - verdens høyeste fjelltopper. Områder som ikke var en del av den fjellrike delen var overalt dekket med ugjennomtrengelig jungel og myrområder. Men i svært eldgamle tider, for flere hundre millioner år siden, drev Hindustan, separert fra Afrika, inn i Asia.
Klimaet i Goa
Delstaten Goa har alltid tiltrukket seg størst interesse blant turister som besøker India. Dette er et populært feriested blant utlendinger og lokalbefolkningen, en slags indisk Sotsji, hvor velstående indianere fra hele landet kommer. I de sørlige delene av India, og spesielt i Goa, holder temperaturen seg konsekvent mellom pluss tjuefem og trettifem grader, med nattetemperaturer som synker til pluss femten i vintermånedene. Klimaet i Goa er mer fuktig, nærheten til havet påvirker følelsen av komfort i stor grad - sterk fuktighet, spesielt i perioden når det regner, forårsaker mye ulempe for personer med luftveissykdommer.
På dette tidspunktet, ikke bli overrasket over fuktig lin og mugg på veggene på rimelige hoteller. I perioden fra november til april er det praktisk talt ingen nedbør, dagtemperaturer er stabile, og nattetemperaturer stiger noen ganger til dagtemperaturer. Fra mai til oktober regner det nesten hver dag, noen ganger forårsaker det omfattende flom i staten.
Vær for måned i Goa
Den beste tiden å besøke Goa er fra desember til februar (januar-februar er sesongen for deilige avokadoer). Temperatur og luftfuktighet i denne perioden er optimal, selv om det om natten kan være kjølig ved kysten. I høysesongen er det mest stort antall av utenlandske turister i Goa, arrangeres det jevnlig alle slags arrangementer i Goa og nabostatene.
Fra og med mars blir det varmere og fuktigere, etterfulgt av regntiden i mai-juni. Det varer her til slutten av oktober. Dessuten kommer det meste av nedbøren om sommeren. På slutten av våren og begynnelsen av høsten er regnet kortvarig og erstattes raskt av den stekende solen. Prisene på tjenester, billetter og overnatting øker i høysesongen, så de som liker å spare penger bør vurdere å besøke Goa i april eller oktober. Været i Goa på dette tidspunktet er ganske behagelig, antallet turister er merkbart mindre.
Det er verdt å merke seg at i slutten av april - begynnelsen av mai dukker det opp deilige lokale mangoer på hyllene til lokale fruktboder I motsetning til de store gulrøde fruktene som er brakt hit fra andre indiske stater, er lokale frukter små i størrelse og ha en grønn-gul farge. Etter regntiden i oktober og begynnelsen av november er havvannet langt fra ideelt. Kraftig regn skyller ned trær og husholdningsavfall i havet. Fra midten av april til rett før starten av den nye regntiden er havet hakkete, store bølger utgjøre en fare, spesielt på steinete strender som Vagator og Anjuna. Og også på dette tidspunktet dukker vannslanger opp.
Nord-India er delt av ørkener kalt Thar.
I den vestlige delen av Nord-India er det Punjab – dette er dalen til Indus-elven og fem store elver som renner ut i Indus.
I den østlige delen av Nord-India er det Ganges River-dalen. I gitt tid Denne delen av India har praktisk talt ingen skog, men likevel var den i eldgamle tid dekket av mettede skoger. Ganga har et svært fuktig klima, som igjen påvirker ris, jute og sukkerrør som ikke kan dyrkes her uten bruk av kunstig drenering. Men hvis du beveger deg litt fremover til den vestlige delen, er det mindre atmosfærisk nedbør, og følgelig er kunstig drenering ekstremt nødvendig her.
Indusdalens eldste sivilisasjon (den såkalte "Harappa/Mohenjo-Daro-sivilisasjonen").
De mest etablerte og eldgamle kalkolitiske bosetningene er funnet så langt i det eneste stedet, som ligger på den vestlige kanten av Indusdalen. I hvert fall hvis vi sammenligner klimaet i Nordvest-India som fant sted i det 4.-3. årtusen f.Kr. eh, sammenlignet med nå var det viktigere.I midten av det 3. årtusen f.Kr. e, jordbruk var utbredt på disse stedene, som senere ble deres hovedaktivitet, men samtidig spilte også storfeavl en viktig rolle i livet deres. For jordbruk foretrakk de elvedaler, som periodisk ble oversvømmet av regn. Opprettelsen og forbedringen av nye verktøy åpnet gradvis veien til disse dalene. Indusdalen var den første som ble utviklet. I Indus begynte det over tid å dukke opp lommer i forhold til deres dannede jordbrukssivilisasjon, og dannelsen av en produktiv kraft her virket mer praktisk. I det nye miljøet dukket det opp eiendom, og deretter ulikhet mellom samfunnet, som ble årsaken til oppløsningen av det primitive kommunale systemet, og deretter dets oppreisning til en stat.
Tallrike utgravninger som fant sted i Indusdalen indikerte at i III-II årtusener f.Kr. eh, det var en lys og standard sivilisasjon.
På 20-tallet av det tjuende århundre. Det ble funnet bymessige bosetninger, som igjen hadde mange lignende trekk.
Disse bosetningene hadde sin egen kultur, som ble kalt "Harappa". Det ble også utført utgravninger i Mohenjo-Daro, som ble ansett som provinsen Sind, noe som ga utmerkede resultater.
Utviklingen av Harappan-kulturen bør dateres tilbake til slutten av det 3. årtusen f.Kr. e. De siste stadiene i utviklingen av denne kulturen er ukjente.
