Krizantema është lulja kombëtare. Simboli i Japonisë, fuqia perandorake, nderi, guximi, fisnikëria, lumturia dhe mençuria. Kjo bimë është e lidhur pazgjidhshmërisht me diellin, nga i cili, sipas legjendës, populli japonez gjurmon historinë e tyre.

Legjendat japoneze thonë
Këto lule jo vetëm që janë të dashura, por adhurohen nga të gjithë - nga të rinjtë tek të moshuarit, nga perandori deri tek i varfëri i fundit. Në epokën Heian, kur lulëzuan krizantemat, njerëzit e zakonshëm dekoruan shtëpitë e tyre me to, dhe fisnikëria hipi në anije "krizanteme". Për këto lule u shkruan vjersha, u kënduan këngë dhe për nder të tyre u mbajtën konkurse poezie.
Sipas një prej legjendave të lashta, Japonia ia detyron origjinën e saj krizantemës. Në kohët e lashta, Kina drejtohej nga një perandor mizor. Një ditë ai dëgjoi një thashetheme se përtej detit, në një ishull, po rritej lule magjike- krizantemë. Nga lëngu i kësaj luleje mund të përgatitet një eliksir i jetëgjatësisë.
Por vetëm një person me me zemër të pastër dhe qëllimet e mira mund të këpusin një lule. Perandori dhe oborrtarët e tij kishin zemra jo të mira dhe perandori vendosi të përdorte një mashtrim: të dërgonte treqind djem dhe vajza të reja në ishull. Por asnjëri prej tyre nuk u kthye te perandori: të magjepsur nga bukuria e ishullit, ata themeluan një shtet të ri - Japoninë.
2. Një lule e mbrojtur posaçërisht
Që nga shekulli i 7-të, krizantema është konsideruar një lule mbretërore dhe është bërë emblema e perandorëve japonezë. Një lule e artë me gjashtëmbëdhjetë petale të dyfishta mbetet sot stema e Shtëpisë Perandorake dhe ndonjëherë luan edhe rolin e emblema e shtetit: Imazhi i tij gjendet në monedha, vula dhe dokumente zyrtare.
Nderimi më i lartë i Japonisë, Urdhri i Krizantemës, u jepet vetëm personave me gjak perandorak dhe mbretëror, heronjve dhe krerëve të shteteve të huaja. Kjo porosi është prej ari dhe ka 2 shkallë: në një zinxhir dhe në një shirit të madh.
Krizantema në Japoni është e rrethuar nga dashuria dhe kujdesi. Japonezët nuk kanë të barabartë në kultivimin industrial të këtyre luleve dhe në krijimin e varieteteve të reja. Në total, ka rreth pesë mijë lloje të kësaj bime në Japoni. Këto lule kanë një periudhë të gjatë lulëzimi. Për shkak të kësaj, në kulturën japoneze, krizantema përfaqëson lumturinë dhe jetëgjatësinë, dhe vesa e mbledhur nga krizantema thuhet se zgjat jetën.
Për disa shekuj, amatorë të thjeshtë dhe kopshtarë profesionistë

Koha e krizantemës
Më 9 shtator, e gjithë Japonia feston Festivalin e Krizantemës. Historia e kësaj feste filloi në 1186. Fillimisht këto ishin festime të lidhura me jetëgjatësinë. Meqenëse krizantema është një simbol i jetëgjatësisë, festa më vonë do të marrë një emër të dytë - Festivali i Krizantemës. Dhe gjatë epokës Tokugawa, ajo u bë një nga festat publike.
Në kohët e lashta, kjo festë festohej vetëm në oborr, ku, me ftesë të perandorit, mblidheshin fisnikëria e oborrit, poetët dhe muzikantët. Të gjithë duhej të kompozonin një poezi për nder të festës.
Gjatë Festivalit të Krizantemës, shtretërit e luleve me krizantemë lulëzojnë në të gjithë vendin, mbahen ekspozita lulesh dhe mbahen festivale kukullash. Kukulla, si personazhe individuale, ashtu edhe piktura të tëra mbi tema historike, fetare ose mitologjike, janë krijuar nga bimë të gjalla, për të cilat është përgatitur një kornizë e veçantë nga bambu, dhe fytyra, krahët dhe këmbët janë bërë nga dylli ose papier-mâché, me shumë kujdes. dhe natyrshëm.
Kostumet dhe sfondi në të cilin zhvillohet veprimi (ujëvara, male, ndërtesa) krijohen nga gjethet dhe lulet varieteteve të ndryshme krizantemë Duke përzgjedhur forma dhe nuanca të ndryshme të krizantemave, ata bëjnë pelerina vjollce për oborrtarët - nga petalet vjollcë, pantallonat hakama jeshile - nga gjethet, kapele të verdha - nga varietetet e verdha.
Këto bimë ujiten në mëngjes dhe në mbrëmje, falë të cilave ato qëndrojnë të gjalla për një muaj të tërë. Nëse bimët individuale sëmuren ose vyshken përpara afatit- ato janë zëvendësuar me kujdes me të reja, dhe kukullat dhe peizazhet mbeten pothuajse të pandryshuara. Epo, ndoshta poza e heroit ose ndriçimi i korijes ndryshon pak.
Festivali i Krizantemës Japoneze është një ngjarje jo më pak spektakolare sesa karnavali në Venecia.

Ende gjallë dhe si kjo traditë e mrekullueshme: Që nga viti 831, Japonia feston Festivalin e Krizantemës. Një nga më të bukurat dhe më të dashurit nga japonezët, kjo festë mbahet çdo vit në vjeshtë. Në kohët e mëparshme, në ditën e nëntë të muajit të nëntë Kalendari henor oborrtarët ishin të ftuar në pallatin perandorak, pinë verë "krizantemë", dëgjuan muzikë, admiruan krizantemët në kopsht dhe shkruan poezi. "Përsëri duke u ngritur nga toka // Lulet e varura nga shiu i krizantemave" - ​​një imazh i tillë romantik u krijua nga poeti japonez i shekullit të 17-të Matsuo Basho në një nga tercet e tij - haiku. Edhe sot e kësaj dite, festivale dhe ekspozita të këtyre luleve me diell dhe kompozimeve prej tyre mbahen në kryeqytet dhe qytete të tjera japoneze, për të krijuar se cilat bimë merren vetëm nga rrënjët për të ruajtur sa më gjatë freskinë dhe bukurinë e tyre. Dhe në një nga qendrat më të mëdha të lulëzimit japonez, qytetin e Nihonmatsu, në vjeshtë ka një ekspozitë kukullash krizanteme. Baza e figurave të përmasave njerëzore është prej bambuje, fytyra, krahët dhe këmbët janë prej papier-mâché, dhe kostumet janë "të qepura" nga lule të nuancave të ndryshme. Gjatë festës, si në kohët e lashta, mund të provoni një pije krizanteme. Thonë se është shëruese dhe e këndshme për shijen.

Shumë njerëz besojnë se simboli i Japonisë është sakura. Por ky është një keqkuptim. Me drithërimë të madhe banorët e vendit dielli në rritje i përkasin një bime tjetër të bukur. Krizantema është lulja e perandorëve të Japonisë. Është me petalet e saj delikate që ata e lidhin vendin e tyre banorët vendas. Kjo lule është si dielli. Pajtohem, është e vështirë të argumentosh me një deklaratë të tillë. Drita e yllit tonë është çelësi i jetës në tokë. Kjo është arsyeja pse Japonia e konsideron lulen e ngjashme me diellin si simbolin e saj, pak si një hajmali.

• Përdorimi heraldik

Japonezët fisnikë, si fisnikët evropianë, krijojnë dhe ruajnë me kujdes simbolet e familjes. Monseux nuk është saktësisht një stemë, por më tepër një emblemë. Në kohët e vjetra ishte pikturuar në rroba, standarde, ndërtesa dhe anije. Tani tradita, për fat të keq, po i përket së shkuarës.

Simboli i luleve perandorake autoriteti më i lartë vende. Është një krizantemë e stilizuar me dy rreshta petale, nga 16 secila.

Në ditët e sotme, studiuesit njohin më shumë se 150 lloje emblemash të ngjashme (monsho). Ato janë të ngjashme me Lulen Perandorake, por kanë më pak petale. Vetëm një herë u thye kjo traditë. Perandori Go-Daigo (1288-1339), i cili u përpoq të kapte fuqinë e shogun (1333), miratoi një vulë me shtatëmbëdhjetë petale. Kjo nismë vdiq me perandorin e mundur.

• Shenjë e fuqisë perandorake

Një imazh i stilizuar i një krizanteme u vendos në objektet që i përkisnin Perandorit. Kështu, stema mund të gjendej në armët e ushtarëve japonezë. Zyrtarisht, deri në vitin 1945, të gjitha armët i përkisnin Perandorit. Është e njëjta gjë me flotën. Çdo anije ishte zbukuruar me një lule perandorake. E gjithë kjo tashmë është në të kaluarën. Që nga viti 1945, ndalimi i përdorimit të simbolit të pushtetit nga qytetarët e thjeshtë është hequr.

• Traditat popullore

Tani një imazh i stilizuar i krizantemës mund të gjendet në çdo cep të Japonisë. Festat dhe festat tradicionale janë të lidhura me këtë lule. Çmimi kryesor i vendit është Urdhri Suprem i Krizantemës.

Japonezët e trajtojnë krizantemën me shumë respekt. Këto bimë rriten nga të gjithë, nga të vogla në të mëdha. Në shtator, arkipelagu bëhet territor krizantemë. Të gjithë përpiqen të mburren për arritjet e tyre në mbarështimin e bimëve të ngjashme me diellin.

Në vjeshtë, një festival kukullash të veshura me rroba krizanteme mbahet në territorin e kështjellës së lashtë Nihonmatsu. Në të gjithë territorin ka shtretër lule të zbukuruara me lule perandorake, statuja dhe kompozime të tjera. Njerëz të thjeshtë Ata bashkojnë krizantemë në makina dhe varka.

Frytin e krijimtarisë së tyre e prezantojnë në ekspozitë të gjithë, nga nxënësit e shkollës deri te kompanitë e mëdha. Që nga kohërat e lashta, kjo ka qenë një nga festat më të dashura japoneze. Nga rruga, më parë u festua zyrtarisht në Pallati Perandorak. Fisnikëria u dynd në oborr, u mbajtën festime madhështore, një pjesë e detyrueshme e të cilave ishte konkurrenca në përbërjen dhe leximin e odave kushtuar simbolit të Perandorit dhe të gjithë vendit.

• Çmimi më i lartë

Perandori Meiji vendosi Urdhrin Suprem të Krizantemës (1876). Në japonisht quhet "kakka sho". Është një nder i madh të marr këtë çmim.

Gjatë periudhës së kaluar, vetëm disa dhjetëra njerëz janë shpërblyer me të. Urdhri duket si një kryq me një diell të kuqërremtë në qendër. Prej saj shtrihen rrezet e mbuluara me smalt të bardhë. Diagonalisht, midis rrezeve, ka lule perandorake të verdha. Ekzistojnë dy lloje porosish, ato ndryshojnë në prani të një zinxhiri ose shiriti. Ky i fundit është i veshur mbi supin e majtë, i lyer me ngjyrë të kuqe, me vija blu përgjatë skajeve.

Përshëndetje, lexues kureshtarë të blogut tim! Sa prej jush jeni të sigurt se e dini se cila lule është simboli i Japonisë? Deri vonë, nuk kisha asnjë dyshim se sakura është krenaria kryesore e popullit japonez dhe një simbol i vërtetë i një vendi të mrekullueshëm. Megjithatë, ka edhe një bimë e këndshme, që do të thotë shumë për banorët e Tokës së Diellit që po lind. Por unë do të flas për këtë më poshtë.

qershi japoneze

Kur programet televizive flasin për këtë vend, ato tregojnë gjithmonë një video ose foto të luleve të qershisë. E bardha delikate dhe lule rozë, tërheqin vëmendjen, nxjerrin një aromë të lehtë dhe paraqesin një pamje të lezetshme. Nëse nuk e keni parë kurrë të lulëzojë qershi japoneze, atëherë kjo padyshim ia vlen të shikohet! Është thjesht një përrallë. Në shumë parqe, përgjatë rrugëve, pranë disa zyrave apo kafeneve në Japoni, mbillen rrugica të tëra me pemë madhështore.

Çfarë simbolizon sakura?

Dega sakura përfaqëson të ndryshme pika interesante, do t'ju tregoj më shumë për këtë.

• Jeta njerëzore.

Një periudhë e caktuar, nga marsi deri në prill (në varësi të zonës), nuk zgjat shumë, duke treguar kështu sa e përkohshme, por në të njëjtën kohë e bukur është jeta jonë. Gjithçka në të është e natyrshme: lindja, jeta, vyshkja dhe vdekja.

• prosperitet. Gjatë lulëzimit të qershisë zhvillohen edhe festat fetare, pjesë e të cilave janë lutjet që kërkohen korrje e mirë.
• Pastërti dhe bukuri. Japonezët i lidhin petalet e luleve të qershisë me gratë e tyre. Ata janë gjithashtu të pastër dhe të bukur. Ekziston edhe një emër japonez për vajzat - "Sakura", personifikimi i këtyre cilësive.
• Duke pritur për diçka të re. Thonë se pamja lule rozë përkon me kohën kur në Japoni takoheshin Viti i Ri. Të gjithë e dimë se çdo vit shënohet nga pritshmëria për magji, arritje të reja dhe ndryshime pozitive.

Lulet Sakura përdoren në jetën e përditshme. Imazhet e luleve të mahnitshme zbukurojnë veshje, sende shtëpiake, letra shkrimi dhe gjëra të tjera që rrethojnë japonezët.

Dita e Lulëzimit

Ngjarja kryesore e pranverës është "hanami" (花見・"hana" është një lule, dhe "mi" është të shikosh, të admirosh). Kjo është një traditë e lashtë japoneze e festimit të ditëve të lulëzimit të qershisë; ajo ka ekzistuar me shekuj. Edhe pse nuk festohet zyrtarisht dhe nuk ka ditë të veçanta pushimi për këtë, është pafundësisht e rëndësishme për të gjithë japonezët. Njerëzit mblidhen në familje dhe çifte në sheshe dhe parqe ku rriten qershitë.

Ata marrin me vete bento (kuti drekë të paketuar) dhe hanë në natyrë, duke admiruar pamjen luksoze. Shpesh gjatë festave të tilla, vajzat dhe fëmijët veshin (kostumin kombëtar), luajnë muzikë dhe ka tenda që shesin sende të ndryshme.

Mund të jenë petë të nxehta të skuqura me mish dhe perime me salcë (“yaki soba”), misër i gatuar në skarë (ndoshta më pëlqen më shumë), pasta si donut (“baby castela”) dhe shumë gjëra të tjera të shijshme.

Ekziston një poligon qitjeje celular për fëmijë, duke kapur peshq të artë me një rrjetë të veçantë letre (një argëtim popullor japonez - peshqit e kuq notojnë në një "legen" të gjerë. Ju paguani para, ata ju japin një rrjetë, sa peshq kapni para se rrjeta të prishet , ju mund të merrni kaq shumë në shtëpi, d.m.th. ta çoni në akuariumin tuaj). Ndonjëherë ndodh që nuk kapet asnjë, por ka edhe profesionistë :-).

Krizantemë - një simbol i Perandorisë

Tani kjo lule e ndritshme, e importuar nga Kina, nderohet në Japoni si një simbol i Diellit. Ekziston një besim se në kohët e lashta një nga perandorët japonezë, i cili ishte i pjesshëm ndaj krizantemës, bëri imazhin e tij me vulën e tij. Pra, me kalimin e kohës, lulja u shndërrua në stemën e familjes perandorake. Dhe më pas, ajo u rrit në një simbol të gjithë Perandorisë Japoneze.

Tani lulja dhe dielli shkrihen në një tërësi në mendjet e popullit japonez, madje fjalët kanë të njëjtin tingull dhe hieroglif. Dhe çmimi më i lartë në këtë vend, siç ndoshta e keni menduar tashmë, është Urdhri i Krizantemës. Monedhat japoneze gjithashtu nuk qëndruan mënjanë, për shembull, 50 jen, ekziston një imazh i kësaj lule me diell.

Çfarë simbolizon

Por në të njëjtën kohë, ndryshe nga sakura, krizantema ka një kuptim paksa të ndryshëm. Konsiderohet si një lule më formale, e përdorur shpesh në shërbimet rituale. Për shembull, të afërmit dhe miqtë që vizitojnë varret njerëz të dashur, mbani me vete lule krizanteme.

Krizantema është një lule shumëplanëshe që simbolizon "fisnikërinë", "pastërtinë", "besimin", "dashurinë".

Nëse marrim parasysh se çfarë kuptimi kanë ngjyrat e krizantemave, marrim sa vijon:

Si rregull, këto lule nuk u jepen të rinjve, por ndonjëherë krizantema përfshihet në disa buqeta.

Festivali i Krizantemës

Në të nëntën muaji i hënës, pikërisht në ditën e ekuinoksit të vjeshtës, festohet Festa e Krizantemës. Shërbime të veçanta mbahen në tempujt budistë, makinat e zbukuruara me krizantemë lëvizin nëpër qytete dhe kafenetë ofrojnë petale nga "dielli i dytë i Japonisë". Kur lulëzimi i krizantemës përfundon dhe afrohet vjeshta, në Japoni mbahet një ekspozitë e pazakontë. Krizantemat e gjalla përdoren për të krijuar imazhe të njerëzve. Rezultati është kukulla unike, figurat e të cilave janë formuar nga ngjyra të ndezura.

Kush do ta kishte menduar, por japonezët hanë lulet e verdha. Ata zhvilluan një varietet të veçantë perimesh. Gjethet e kësaj krizanteme janë të ngjashme me karotat, dhe lulet të kujtojnë pak kamomilin. Ata hanë vetëm gjethe dhe lule të reja. Ata kanë një erë të këndshme dhe shije të pazakontë. Krizantema shtohet në sallata, mish dhe peshk, dhe ndonjëherë në ëmbëlsira. E vërtetë, në sasi shumë të vogla. Besohet se ngrënia e kësaj bime është e dobishme, ajo ndihmon në forcimin e shëndetit fizik dhe mendor. Por në çdo rast, patjetër që nuk do të ketë asnjë dëm nga kjo!

Mund të flasim pafund për Japoninë, veçantinë dhe traditat e saj. Sot ne kemi prekur vetëm karakteristikat e këtij vendi. Unë premtoj se do të flasim përsëri për të.
Faleminderit që bëtë një udhëtim të vogël me mua sot dhe mësuat rreth simbolikës së luleve japoneze! Nëse abonoheni në përditësimet e blogut, do të mësoni më shumë. Do të jem i lumtur nëse ju rekomandoni faqen time miqve tuaj nga rrjete sociale. Kalofshi një ditë magjike! Dhe gjithë të mirat!

Japonia ka një gjuhë ngjyrash të mahnitshme, unike dhe tepër të zhvilluar, e cila ka qenë prej kohësh objekt mrekullie dhe admirimi nga specialistë në fushën e artit dhe dizajnit. Kuptimet dhe asociacionet, dhe aplikim modern mbështetet në ngjyrën si një sistem shenjash historike.

Ngjyra e fjalës në japonisht (iro) kishte gjithmonë një kuptim të ndryshëm nga rusishtja - nuk do të thoshte "hije", por përdorej si adresë për tek një i dashur. Më pas, nga lidhja fillestare midis njerëzve, fjala ngjyra iro u shndërrua në një përcaktim ndjenjash (për një grua të dashur, për shembull), më pas në përkufizimin e gjithçkaje të bukur dhe, më në fund, objekte të bukura, të cilat filluan të përshkruhen duke përdorur ngjyra të ndryshme dhe hije.

Për të kuptuar historinë e shfaqjes së simbolizmit unik të ngjyrave të Japonisë, është e nevojshme t'i drejtohemi Shintoizmit (sistemi i besimeve japoneze dhe botëkuptimi). Sipas Shinto, perënditë që krijuan botën - Izanami dhe Izanagi (burri i parë dhe gruaja e parë, Ying dhe Yo - të krahasueshme me kinezët Yin dhe Yang) zbritën në Tokë dhe krijuan ishujt japonezë.

Fëmijët e tyre janë perëndesha e bukur diellore Amaterasu, perëndia e hënës Tsukiyemi, perëndia e dhunshme dhe e vrullshme e detit dhe erës - Susanoo. E gjithë bota e ndërgjegjshme u nda midis këtyre perëndive: Amaterasu mori fushën e Qiellit të Lartë.

Tsukiyemi sundoi mbretërinë e natës.

dhe perëndia me erë Susanoo mori fusha dhe dete.

Për herë të parë, një përshkrim me ngjyra i botëve të ndara midis perëndive gjendet në Kojiki (një koleksion i lashtë i miteve japoneze): Bota e sipërme(qielli i lartë) - i lehtë, i ndritshëm. Ngjyrat përkatëse janë e kuqja dhe e bardha.

Bota e mesme - (shtretër kallamishte) - natyra, era, pylli, malet. Ngjyrat - blu, jeshile.

Bota e poshtme (toka e të vdekurve dhe shpirtrave) është e zezë dhe e verdhë.

Kështu, në gjuhën e lashtë japoneze nuk kishte një përshkrim të qartë të ngjyrës, por kriteret për ngjyrën ishin të ndara rreptësisht: shkëlqimi, errësira, pastërtia dhe transparenca.

Ngjyra origjinale japoneze a - fjalët janë të zeza, të kuqe dhe të bardha. Fjala e kuqe vjen nga "ngjyra e qiellit të mëngjesit". E bardha është "ngjyra e qiellit pas agimit". E zeza është "ngjyra e qiellit të natës". Dy ngjyra pretendojnë të jenë fjala e katërt: blu-jeshile "aoi" (fillimisht "awo" blu-jeshile-verdhë) dhe vjollcë (e kuqe e errët-blu).

Kulti Shinto dhe tradita kineze interpretuan kuptimet e disa ngjyrave ndryshe, kështu që kishte disa mosmarrëveshje dhe kontradikta në përdorimin e ngjyrës.
Japonezët dikur huazuan nga kinezët sistemin e ngjyrave parësore, por të gjitha ngjyrat e përmendura kanë emrin e tyre në japonisht, të tjerat janë përcjellë në mënyrë përshkruese.. - . për shembull, ngjyra e çajit, ngjyra e bambusë Le të kujtojmë se në sistemin kinez kishte 5 ngjyra kryesore: blu, e kuqe, e zezë, e verdhë dhe e bardhë.


Japonezët i shtuan këtij sistemi vjollce. Në fillim ata shmangën përdorimin e kësaj ngjyre sepse... ishte një derivat, jo bazë, por për shkak të rrallësisë së bojës, si dhe qetësisë dhe qetësisë në krahasim me të kuqen (në fakt të kuqe-vjollcë), jargavani u bë simbol i njerëzve me status të lartë dhe më vonë hyri në renditje. sistemi i gjykatës japoneze.

Emri japonez për ngjyrën është murasaki. Kjo fjalë vjen nga emri i bimës së harabelit murasaki.

Kështu, sistemi i mëposhtëm ka zhvilluar 6 kryesore ngjyrat në Japoni: e zezë, e bardhë, e kuqe, blu-jeshile, vjollcë dhe e verdhë.

Në vitin 603 Princi Shotoku, bazuar në teorinë kineze të 5 elementeve dhe në etikën konfuciane, prezanton një sistem prej 12 gradash administrative. Sistemi përcaktoi ngjyrën e mbulesës së kokës për çdo gradë, dhe gjithashtu futi ngjyra të ndaluara që vetëm fisnikëria më e lartë lejohej t'i mbanin.
Emrat e gradave u huazuan nga etika konfuciane - hiri ( 徳 ), filantropi (仁 ), mirësjellje (礼 ), besimi (信 ), detyra (義 ) dhe mençuria (智 ). Çdo gradë korrespondonte ngjyrë specifike në rroba.
Tabela e 12 hapave me gradat jepet më poshtë.

Princi Shotoku:

Për më tepër, sistemi prezantoi ngjyra të ndaluara (përkthim nga japonishtja):
Ngjyra sumaku përdoret vetëm për veshjet e sipërme të Perandorit të Japonisë. Ai ishte i ndaluar për t'u përdorur nga kushdo tjetër përveç monarkut japonez. Deri më sot, veshjet ceremoniale japoneze të perandorit gjatë kurorëzimit të tij janë lyer vetëm në këtë ngjyrë sumaku. Ajo nxirret nga frutat e sumakut (Rhus succedanea), një pemë dylli japonez.


Shtatë ngjyra të tjera të ndaluara, të cilat u instaluan në shekujt X-XI.
Jeshile e zbehtë është ngjyra e veshjeve të jashtme të Perandorit të Japonisë. Si përjashtim, këtë ngjyrë mund ta mbanin konkubinat dhe zonjat e monarkut, të cilët ishin shërbëtorë të rangut të katërt të pallatit, si dhe sekretarët e thesarit të rangut të 6-të.


E kuqja e zbehtë është ngjyra e veshjeve të jashtme të ish-perandorit të Japonisë.

E verdha-e kuqe është ngjyra e veshjeve të sipërme të Princit të Kurorës të Japonisë.

Vjollca e errët është ngjyra e veshjeve të sipërme të aristokratëve të rangut të parë.

Gardenia është një ngjyrë rezervë e ndaluar, një zëvendësues për ngjyrën e verdhë-kuqe. Bërë nga fruti i jaseminit Gardenia (Gardenia jasminoides). Leja për të veshur këtë ngjyrë mund të jepet nga një recetë perandorake.

E purpurta e errët është një ngjyrë rezervë e ndaluar, një zëvendësues i vjollcës së errët. Leja për të veshur këtë ngjyrë mund të jepet nga një recetë perandorake.

Sapani i errët është një ngjyrë rezervë e ndaluar, një zëvendësues i vjollcës së errët. Prodhuar nga frutat e Caesalpinia sappan. Leja për të veshur këtë ngjyrë mund të jepet nga një recetë perandorake.


Në shekullin e 19-të, gjatë periudhës Meiji, ndalimi u hoq nga të gjitha lulet, përveç sumakut, faunit dhe gardianisë.#v =onepage&q=japan%20color%20history&f=