Përkufizimi dhe llojet e imagjinatës (aktive, pasive, krijuese, krijuese). Halucinacionet dhe ëndrrat, ëndrrat dhe fantazitë si lloje imagjinate. Imagjinata. Llojet e imagjinatës

Imagjinata si proces mendor.

Imagjinata si supreme procesi njohës. Imagjinata dhe të menduarit. Llojet e imagjinatës: aktive dhe pasive; të vullnetshme (të qëllimshme) dhe të pavullnetshme (të paqëllimshme); riprodhues dhe krijues; realiste dhe fantastike. Aglutinimi, hiperbolizimi, theksimi, skematizimi, tipizimi si mekanizma për krijimin e imazheve imagjinare. Karakteristikat e zhvillimit të imagjinatës në ontogjenezë. Funksionet e imagjinatës në jetën e njeriut. Ndikimi i imagjinatës në sferën njohëse, emocionale-vullnetare dhe morale të individit. Ndikimi i imagjinatës në proceset organike. Akti ideomotor. Autotrajnim. Jatrogjeneza. Baza fiziologjike imagjinatës.

Imagjinata- një proces mendor që konsiston në krijimin e imazheve të reja duke përpunuar materialin e perceptimeve dhe ideve të marra në përvojën e mëparshme

luan një rol kyç në procese të tilla mendore si: modelimi, planifikimi, kreativiteti, loja, kujtesa. Një lloj imagjinate krijuese është Fantazia. Imagjinata është një nga format e reflektimit mendor të botës.

duke menduar- një proces njohës, i karakterizuar nga një pasqyrim i përgjithësuar dhe i ndërmjetësuar i realitetit, ai është gjithmonë përvetësimi i njohurive të reja, krijimi i njohurive të brendshme dhe marrëdhëniet e jashtme ndërmjet objekteve dhe dukurive.

Në procesin e veprimtarisë, imagjinata shfaqet në unitet me të menduarit.

Aktivizimi i imagjinatës ose i të menduarit ndodh në kushtet e një situate problematike të pasigurt, të plotësisë ose mungesës së informacionit. Por baza e imagjinatës është mundësia e zgjedhjes së një imazhi, dhe baza e të menduarit është mundësia e një kombinimi të ri konceptesh.

a) nëse dihen të dhënat fillestare, atëherë të menduarit funksionon kryesisht;

b) nëse të dhënat janë të vështira për t'u analizuar, atëherë funksionon mekanizmi i imagjinatës.

imagjinata është e vlefshme sepse ju lejon të merrni një vendim në mungesë të njohurive të plota. Fantazia ju lejon të "kaloni" mbi faza të caktuara të të menduarit dhe të imagjinoni rezultatin përfundimtar. Megjithatë, kjo është edhe dobësia e kësaj zgjidhjeje të problemit.

Ekzistojnë dy lloje të imagjinatës: aktive dhe pasive.

Pasive ose e pavullnetshme imagjinata - imazhet reale dhe të imagjinuara që vizitojnë një person kundër vullnetit të tij (ngjarje të paparë, udhëtime, peizazhe, komunikim) ndodhin shpesh në fëmijëri (fëmija ka kontroll të dobët të mendimeve të tij). Por kjo ndodh edhe me të rriturit - një person ngrin, duke parë askund, duke përjetuar ngjarje të caktuara të brendshme.

Imagjinata pasive, nga ana tjetër, mund të jetë: e qëllimshme dhe e paqëllimshme.

Pasiv i qëllimshëm Imagjinata njerëzore është ëndrra dhe fantazi që lindin kundër vullnetit të një personi. Por ato mbajnë gjurmën e personalitetit të një personi - për shembull, ato korrespondojnë me preferencat ose shqetësimet e tij.

E paqëllimshme imagjinata pasive - këto janë ëndrra. Në një ëndërr, imazhet dhe ngjarjet mund të shkelin të gjitha ligjet e logjikës dhe fizikës, dhe ndryshimi i tyre nuk varet nga dëshira e një personi. Ose si pasojë e një sëmundjeje kur funksioni i trurit është i dëmtuar, ose si pasojë e ekspozimit ndaj disa substancave - halucinacione.

Imagjinata aktive ose e vullnetshme. Kjo është puna e vetëdijshme, e qëllimshme e një personi me imazhe mendore. është mjeti që lejon një person të imagjinojë fillimisht transformimin e realitetit, dhe më pas ta sjellë atë në jetë.

Fillon të formohet në fëmijëri, kur fëmija ka aktivitetin e parë të ndërgjegjshëm. Aftësitë motorike të imëta dhe bruto zhvillohen në mënyrë të ndërvarur me aftësinë për të vepruar me format mendore.

Imagjinata aktive përfshin:

ëndërrim syresh;

rikrijimi (riprodhues) i imagjinatës;

imagjinata krijuese.

Ëndërr- kjo është një lloj i veçantë imagjinate, që përfaqëson punën mendore të vetëdijshme. Një person krijon imazhe të qëllimeve të dëshiruara në mendjen e tij dhe më pas kërkon mënyra për t'i sjellë ato në jetë.

Rikrijues (riprodhues) imagjinatë - nënkupton aftësinë e një personi për të imagjinuar diçka nga një përshkrim. Të dashuruarit trillim janë në gjendje të rikrijojnë në imagjinatën e tyre heronjtë, vendet, ngjarjet për të cilat lexojnë. Nxënësit në mësimet e historisë imagjinojnë ngjarje që kanë ndodhur në të kaluarën.

Imagjinata krijuese mund të vërehet në punë shkencore, në art, në veprimtari krijuese. Me ndihmën e saj, stilisti imagjinon imazhin e kostumit të ardhshëm, dhe stilisti në mendjen e tij imagjinon prerjen e pëlhurës që do t'i lejojë atij të krijojë këtë kostum. Ai i ndihmon projektuesit të krijojnë zgjidhje të reja teknike në fillim të gjenerojnë hipoteza në mënyrë krijuese dhe më pas të vazhdojnë t'i vërtetojnë ato.

Procesi i imagjinatës kryhet sipas ligjeve të veta, bazuar në metoda dhe teknika të caktuara.

Teknikat e imagjinatës

Aglutinimi(Ngjitja greke) - krijimi i imazheve të reja bazuar në "ngjitjen" e pjesëve, imazheve dhe ideve ekzistuese; "Ngjitje" e cilësive të ndryshme të papajtueshme, pjesëve (shpesh përdoren në përralla dhe mite: sirena, centaurët, sfinksi, etj.)

Hiperbolizimi– karakterizohet nga një rritje (hiperbolë) ose zvogëlim (litotes) e një objekti (përdoret në përralla: një djalë sa gishti, një vajzë si një centimetër, gjigantë etj.), si dhe një ndryshim në pjesë të veçanta. (një dragua me kokë, një Buda me shumë krahë)

Theksimi– krijimi i imazheve të reja duke theksuar veçori të caktuara; nxjerrja në pah, theksimi i një pjese të figurës, objektit, gjë që e bën atë joproporcional; duke theksuar më thelbësoren në një imazh të caktuar (shpesh përdoret nga karikaturistët)

Skematizimi– një imazh i diçkaje në një formë të përgjithësuar, të thjeshtuar.

Tipizimi është përzgjedhja e thelbësores, e përsëritur në imazhe homogjene.

Imazhet e imagjinatës ndryshojnë nga njëra-tjetra në shkallën e shkëlqimit dhe në raportin e imazheve me realitetin.

Imagjinatë realiste ndodh nëse një person beson në realitetin dhe mundësinë e realizimit të imazheve të krijuara. Nëse ai nuk e sheh një mundësi të tillë, ekziston imagjinatë fantastike . Nuk ka asnjë vijë të ashpër midis imagjinatës realiste dhe fantastike.

Imagjinata në ontogjenezë Aftësia për të imagjinuar jepet që në lindje. Imagjinata zhvillohet me akumulimin e përvojës praktike, përvetësimin e njohurive dhe përmirësimin e të gjitha funksioneve mendore. Fazat e zhvillimit:

Porsalinduria është periudha e parë e krizës në zhvillimin mendor të njeriut. Në këtë moshë, aktiviteti i të gjitha organeve shqisore zhvillohet me shpejtësi dhe akumulohet përvoja e parë e pasqyrimit të realitetit.

Femijeria e hershme- 1-3 vjet Imagjinata ekziston brenda proceseve të tjera mendore; Imazhet janë të paqarta dhe të papërshtatshme për përmbajtjen.

Imagjinata e fëmijëve të vegjël fillimisht është shumë e kufizuar dhe karakterizohet nga natyra e saj pasive, rekreative dhe e pavullnetshme nuk ka kufi të qartë midis realitetit dhe trillimit. Për disa fëmijë, imazhi i rindërtuar (luani nga fotografia) është aq shprehës sa duket si realitet. Ndodh formimi i formave verbale të imagjinatës, shfaqen gënjeshtra fantazi dhe nuk ka planifikim të produkteve të imagjinatës. Imagjinata "krijon" vetëm një ide.

Ndonjëherë lehtësia e imagjinatës së fëmijëve parashkollorë ngatërrohet me një sasi të madhe imagjinate, por shpjegimet fantastike të fenomeneve të ndryshme tregojnë dobësinë e imagjinatës së fëmijëve, njohjen e pamjaftueshme të botës përreth tyre dhe pamundësinë për të shpjeguar saktë atë që vërehet.

Fëmijëria e parë (parashkollor më i ri) - 4-5 vjeç. Në moshën parashkollore fillore dhe të mesme, mbizotëron imagjinata rekreative - kjo është krijimi i imazheve të përshkruara në poezi, përralla dhe tregime të një të rrituri. Veçoritë e imazheve varen nga përvoja e fëmijës, informacioni i grumbulluar në kujtesën e tij, ai beson në imazhet e shpikura sikur të ishin reale. Megjithatë, imazhet e shfaqura janë të shpërndara dhe nuk janë të bashkuara foto e plotë, varen nga ndryshimi kushtet e jashtme, fëmija mëson të kontrollojë imazhet e tij dhe t'i ndryshojë ato. Fëmija vazhdon me planifikimin hap pas hapi - planifikon një hap të veprimeve të tij, i kryen ato, sheh rezultatin dhe më pas planifikon më tej (vizaton duke shpjeguar çdo hap). Pasoja e planifikimit është krijimtaria verbale: fëmija kompozon një përrallë, duke bashkuar ngjarjet njëra pas tjetrës, por më shpesh ai merr skicën e një përrallë të njohur si bazë, duke modifikuar disa pika. Imazhet e imagjinatës janë të paqëndrueshme - Një objekt shndërrohet lehtësisht në një tjetër, i pajisur me cilësi të ndryshme. Kur fillojnë të vizatojnë, skalitin ose luajnë, fëmijët shpesh nuk kanë një plan të qartë nën ndikimin e rezultateve të aktivitetit, plani qartësohet dhe shpesh ndryshon rrënjësisht, d.m.th. Fëmija nuk është ende në gjendje të planifikojë me imagjinatën e tij ose të bëjë paraprakisht një plan mendor për veprimet e ardhshme.

(parashkollor i madh) 6-7 vjeç zhvillimi i imagjinatës afektive tek fëmijët arrin në nivelin kur ata janë në gjendje të imagjinojnë veten dhe të jetojnë në një botë imagjinare. Imazhet e rikrijuara janë kuptimplote, shfaqen elemente të krijimtarisë. Imagjinata është aktive në natyrë, ajo është e bashkuar me të menduarit dhe vepron së bashku me të gjatë zgjidhjes së problemeve njohëse. imagjinata është më e organizuar dhe e qëllimshme, e cila shoqërohet me grumbullimin gradual të përvojës dhe njohurive jetësore. Në imagjinatë, një ide lind në formën e një modeli vizual, një diagrami të një objekti, fenomeni, ngjarjeje imagjinare dhe shtimi i tij i mëvonshëm i detajeve, duke e bërë atë konkrete. Fëmija pushon së ngatërruari realen dhe imagjinaren, realen dhe fantastiken. Deri në fund përpara mosha shkollore Imagjinata e fëmijëve në zhvillim normal fiton një karakter produktiv dhe përcaktohet nga shfaqja dhe zhvillimi i një pozicioni të brendshëm tek fëmija, i cili i jep atij mundësinë për të kuptuar dhe rimenduar situatën, kontribuon në shfaqjen e emocioneve "të zgjuara" dhe e përgatit atë. për kalimin në një nivel të ri moshor, për një aktivitet të ri drejtues - arsimor.

Fëmijëria e dytë (i vogël shkollor) 8-12 vjeç. Kur fëmijët hyjnë në shkollë, fillon një fazë cilësore e re në zhvillimin e imagjinatës. Kjo lehtësohet nga një zgjerim i konsiderueshëm i njohurive që një nxënës i shkollës merr gjatë procesit të të mësuarit, fëmija tashmë mund të krijojë një larmi situatash në imagjinatën e tij. Mungesa e njohurive dhe shkathtësive përkatëse tek një student për çfarëdo arsye shtrëngon imagjinatën e tij dhe pengon produktivitetin. punë krijuese. Studenti ndalon së angazhuari në modelim dhe dizajn teknik nëse nuk merr njohuritë dhe aftësitë e nevojshme teknike në kohën e duhur. Një fëmijë që përjeton vështirësi në jetën reale, duke e perceptuar situatën e tij personale si të pashpresë, mund të tërhiqet në një botë imagjinare. Shkolla luan një rol të madh në zhvillimin e imagjinatës, ku një fëmijë mund të mendojë me kujdes për diçka në një formë imagjinare përpara se ta bëjë atë. Është gjatë moshës shkollore që formohen format parësore të ëndërrimit me sy të hapur.

Adoleshenca (djem 13-16 vjeç, vajza 12-15 vjeç)

Në moshën 12-16 vjeç, ëndrrat gjithnjë e më shumë fillojnë të zënë vendin e lojës. Ëndrra ka rëndësi të madhe për zhvillim, pasi kontribuon në “rritja e nevojave” dhe krijon imazhe ideale e ardhmja. Imagjinata fiton një karakter krijues, produktiv. Vëmendja vullnetare dhe disiplina e ndërgjegjshme forcohen. Perceptimi dhe kujtesa zhvillohen më tej. Vullneti bëhet më pak impulsiv, rritet roli i diskutimit. Integriteti, drejtësia dhe qëndrueshmëria janë tipare specifike për adoleshencën, shpesh të shprehura në pakompromis të mprehtë.

Periudha e rinisë (djem 17-23 vjeç, vajza 16-21 vjeç)

periudha më e rëndësishme në zhvillimin e imagjinatës. Besohet se periudha nga 16 deri në 22, 23 vjet është më vendimtarja. Shumë asociacione të rreme ose të pista të fëmijërisë dhe adoleshencës do të hidhen poshtë dhe diçka sublime do të dalë nga shumë. Në zjarrin që shoqëron rininë, hidhet karakteri i një personi. Kjo është arsyeja pse ju duhet të siguroheni që materiali që derdhet në shpirtin e adoleshentit është i një cilësie të mirë.

Llojet e imagjinatës- Llojet kryesore të imagjinatës janë pasive dhe aktive.

Pasivi ndahet në vullnetar (ndërrim me sy, ëndërrim me sy) dhe të pavullnetshëm (gjendje hipnotike, fantazi në gjumë).

Imagjinata aktive përfshin artistike, krijuese, kritike, rekreative dhe parashikuese.

Më vete, identifikohen dhe merren parasysh lloje të tilla imagjinate si ëndrrat, halucinacionet, ëndrrat me sy të hapur dhe ëndrrat me sy të hapur.

Ndër llojet dhe format e ndryshme të imagjinatës vullnetare mund të dallojmë imagjinatë rekreative, imagjinatë krijuese Dhe ëndërroj.

Rikrijimi i imagjinatës- një nga llojet e imagjinatës aktive, në të cilën tek njerëzit ndërtohen imazhe dhe ide të reja në përputhje me stimulimin e perceptuar nga jashtë në formën e mesazheve verbale, diagrameve, imazheve konvencionale, shenjave, etj. Ky lloj imagjinate përdoret gjerësisht në lloje të ndryshme praktikë njerëzore. Mënyra e zakonshme e përdorimit të imagjinatës rindërtuese është kjo: dikush ju tregon se si të gjeni shtëpinë e duhur në një zonë të panjohur të qytetit dhe përshkruan në detaje rrugën komplekse që duhet ndjekur. Kur perceptohen fjalët, imazhet, shfaqen sistemet e tyre që korrespondojnë me përshkrimin e rrugës, shenjat dhe pikat referuese. Me pak a shumë saktësi duket pamjen vendet e përshkruara.

Shkalla në të cilën imazhet që rezultojnë korrespondojnë me realitetin do të varet nga saktësia dhe imazhi i përshkrimit, si dhe nga shkëlqimi dhe pasuria e imagjinatës rikrijuese të dëgjuesit.

Më shumë specie komplekse rikrijimi i imagjinatës, si imagjinata e vizatimeve, hartave gjeografike, shënimeve muzikore, perceptimit vepra letrare, kërkojnë trajnime, njohuri dhe aftësi të veçanta.

Imagjinata krijuese- ky është një lloj imagjinate gjatë së cilës një person krijon në mënyrë të pavarur imazhe dhe ide të reja që janë të vlefshme për njerëzit e tjerë ose për shoqërinë në tërësi dhe të cilat mishërohen ("kristalizohen") në produkte specifike origjinale të veprimtarisë. Imagjinata krijuese është një komponent dhe bazë e nevojshme e të gjitha llojeve të veprimtarisë krijuese njerëzore. Në varësi të lëndës së cilës i drejtohet imagjinata, dallohen imagjinata shkencore, artistike dhe teknologjike. Një shembull i imagjinatës krijuese në shkencë, për shembull, janë koncepte të veçanta imazhi në të cilat një koncept i caktuar shfaqet në një formë vizuale. Në kimi, kjo është formula e një substance, domethënë një imazh specifik në formën e një vizatimi jep përshkrim i plotë të kësaj substance, tregon rendin e lidhjes së atomeve në një molekulë dhe strukturën e renditjes së tyre në hapësirë. Në fizikë është një model vizual i strukturës së një atomi, në biologji është një model, një imazh i një molekule proteine, etj.

ëndërroj. Thelbi të këtij lloji imagjinata është krijimi i pavarur i imazheve të reja. Karakteristika kryesoreëndrrat janë ato që synojnë aktivitetet e ardhshme, pra një ëndërr është një imagjinatë që synon të ardhmen e dëshiruar. Për më tepër, duhet të dallohen disa nëntipe të këtij lloji të imagjinatës. Më shpesh, një person bën plane për të ardhmen dhe në ëndrrat e tij përcakton mënyrat për të arritur planet e tij. Në këtë rast, ëndrra është një proces aktiv, vullnetar, i ndërgjegjshëm. Por ka njerëz për të cilët ëndrra vepron si një zëvendësim i aktivitetit. Ëndrrat e tyre mbeten vetëm ëndrra. Një nga arsyet e këtij fenomeni, si rregull, qëndron në dështimet në jetë që ata vuajnë vazhdimisht. Si rezultat i një sërë dështimesh, një person braktis zbatimin e planeve të tij në praktikë dhe zhytet në një ëndërr. Në këtë rast, ëndrra shfaqet si një proces i vetëdijshëm, vullnetar që nuk ka përfundim praktik.

Imagjinata aktive gjithmonë synon zgjidhjen e një problemi krijues ose personal. Një person operon me fragmente, njësi informacioni specifik në një zonë të caktuar, lëvizjen e tyre në kombinime të ndryshme në lidhje me njëri-tjetrin. Në një imagjinatë aktive ka pak ëndërrim me sy të hapur dhe fantazi "të pabazë". Imagjinata aktive drejtohet drejt së ardhmes dhe vepron me kohën si një kategori e mirëpërcaktuar (d.m.th., një person nuk e humb ndjenjën e realitetit, nuk e vendos veten jashtë lidhjeve dhe rrethanave të përkohshme). Imagjinata aktive drejtohet më shumë nga jashtë, një person është i zënë kryesisht me mjedisin, shoqërinë, aktivitetet dhe më pak me problemet e brendshme subjektive. Imagjinata aktive, më në fund, zgjohet nga një detyrë dhe drejtohet prej saj, ajo përcaktohet nga përpjekjet e vullnetshme dhe i nënshtrohet kontrollit të vullnetshëm.
Duke përdorur këtë lloj imagjinate, një person me vetëdije i vendos vetes detyrën për të shpikur diçka dhe më pas e përmbush atë. Vërtetë, një person, duke hyrë në procesin e imagjinatës aktive, nuk ka një ide të saktë paraprakisht se çfarë do të imagjinojë ose do të dalë përfundimisht. Kështu punojnë, për shembull, shkrimtarët, artistët, inxhinierët, shkencëtarët dhe përfaqësuesit e profesioneve të tjera krijuese. Ky lloj imagjinate quhet aktiv sepse në çdo moment në kohë, duke krijuar një imazh të përshtatshëm, një person mund të prezantojë diçka të re, të ndalojë, domethënë ai është në gjendje ta kontrollojë këtë proces ose ta ndalojë atë në mënyrën e tij. Imagjinata pasive i nënshtrohet faktorëve të brendshëm, subjektiv, është tendencioz. “Ai pasqyron përmbushjen e dëshirave dhe aspiratave, largon pengesat dhe e kthen të pamundurën në të mundshme dhe reale, në varësi të dëshirave që mendohet se përmbushen në procesin e fantazisë, të pakënaqurve. Nevojat kryesisht të pavetëdijshme të individit janë “të kënaqura” Imazhet dhe idetë e imagjinatës pasive, siç thekson E. Bleuler, synojnë forcimin dhe ruajtjen e emocioneve me ngjyrë pozitive dhe në të njëjtën kohë, a personi mund të marrë parasysh kërkesat e realitetit. Imagjinata pasive udhëhiqet nga dy parime.

1) çdo ndikim përpiqet të ruhet. Ai i hap rrugën ideve që i përgjigjen, u jep atyre një vlerë logjike të ekzagjeruar dhe gjithashtu pengon shfaqjen e ideve kontradiktore, duke i privuar ato nga kuptimi i tyre i qenësishëm. Kështu, njeri i gëzuarështë shumë më e lehtë të përvetësosh idetë e gëzuara sesa ato të trishtuara, dhe anasjelltas.

Imagjinata pasive mund të përdorë materialin e parë të disponueshëm, madje edhe të gabuar, pa asnjë lidhje logjike, për shembull, shoqatat sipas konsonancës, rastësitë e rastësishme të çdo imazhi dhe ideje, përdorimin e një koncepti në vend të një tjetri, i cili ka vetëm përbërës të vegjël të përbashkët me e para etj.

Në procesin e imagjinatës pasive, marrëdhëniet kohore shpërfillen. Në imazhet fantazi, vëren Bleuler, ka aspirata të gjalla që u eliminuan nga vetëdija dekada më parë: kujtimet që janë bërë të paarritshme për funksionet realiste përdoren në imagjinatën pasive si të fundit, dhe shpesh u jepet përparësi sepse hasin më pak kontradikta me realitetin aktual. Është interesante se njohuritë më të sakta, më të plota dhe profesionale për temën e ëndrrave dhe ëndrrave me sy e ngadalë ngadalësojnë ndjeshëm procesin e fantazimit dhe bëhen pengesë.

Hyrje……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1. Llojet e imagjinatës aktive…………………………………………………………4

1.1. Rikrijimi i imagjinatës………………………………………………………………… 5

1.2. Imagjinata parashikuese……………………………………………..7

1.3. Imagjinata krijuese………………………………………………….9

2. Imagjinata pasive……………………………………………………………… 11

konkluzioni…………………………………………………………………………………….14

Lista e referencave…………………………………………………………………….

Prezantimi

Imagjinata është një proces i veçantë i psikikës njerëzore, që qëndron i ndarë nga proceset e tjera mendore dhe në të njëjtën kohë zë një pozicion të ndërmjetëm midis perceptimit, kujtesës dhe të menduarit. Specifikimi i këtij procesi është se imagjinata, si një proces ideal, lind idealin - një imazh që përfaqëson diçka që nuk ekziston në realitet. Imagjinata, me sa duket, është karakteristikë vetëm për njerëzit, në çdo rast nuk ka asnjë provë bindëse për praninë e saj në kafshë. Imagjinata lidhet me aktivitetin e trupit, me atë që po ndodh në të. proceset fiziologjike dhe nga ky këndvështrim, ai ndryshon pak nga proceset e tjera mendore. Në të njëjtën kohë, imagjinata është më "mendore" nga të gjitha proceset mendore njerëzore. Kjo do të thotë se karakteri thjesht ideal, misterioz i psikikës njerëzore nuk manifestohet aq qartë në asgjë tjetër përveç imagjinatës. Mund të supozohet se ishte imagjinata, dëshira për ta kuptuar dhe shpjeguar atë (të paktën në formën e ëndrrave ose halucinacioneve) që tërhoqi vëmendjen e shkencëtarëve ndaj fenomeneve mendore në kohët e lashta, ruajti dhe vazhdon të ruajë interesin për psikologjinë njerëzore në ditët tona. Sa i përket sekreteve të këtij fenomeni, ato, në veçanti, konsistojnë në faktin se imagjinata e një personi mund të lindë papritur, spontanisht, duke lindur në formën e imazheve diçka që nuk ka analoge në botë. Tani mund të japim një përkufizim zyrtar të imagjinatës. Me të do të kuptojmë një proces mendor që gjeneron imazhe në kushte kur asgjë që i përgjigjet tyre nuk ndikon në shqisat.

Mund të dallohen disa lloje të imagjinatës, ndër të cilat kryesoret janë: pasive Dhe aktive. Pasivi, nga ana tjetër, ndahet në arbitrare(duke ëndërruar, ëndërruar me sy të syve) dhe e pavullnetshme(gjendje hipnotike, fantazi e ëndrrave). Më vete, identifikohen dhe merren parasysh lloje të tilla imagjinate si ëndrrat, halucinacionet, ëndrrat me sy të hapur dhe ëndrrat me sy të hapur.

1. Llojet e imagjinatës aktive

Aktiv imagjinata përfshin artistike, krijuese, kritike, rikrijuese dhe parashikuese... Pranë këtyre llojeve të imagjinatës është ndjeshmëri- aftësia për të kuptuar një person tjetër, për t'u mbushur me mendimet dhe ndjenjat e tij, për të pasur dhembshuri, gëzim dhe ndjeshmëri.

Duke përdorur këtë lloj imagjinate, një person me vetëdije i vendos vetes detyrën për të shpikur diçka dhe më pas e përmbush atë. Vërtetë, një person, i përfshirë në procesin e imagjinatës aktive, nuk ka një ide të saktë paraprakisht se çfarë do të imagjinojë ose shpikë përfundimisht: imazhi i fantazisë së tij lind në rrjedhën dhe si rezultat i procesit përkatës, dhe nuk dihet në detaje për krijuesin e saj derisa të krijohet ky imazh nga ai vetë. Për më tepër, personi që e krijon nuk e di paraprakisht se ku dhe ku do të ndalet procesi i tij krijues. Kështu punojnë, për shembull, shkrimtarët, artistët, inxhinierët, shkencëtarët dhe përfaqësuesit e profesioneve të tjera krijuese. Ky lloj imagjinate quhet aktiv sepse në çdo moment në kohë, duke krijuar një imazh të përshtatshëm, një person mund të prezantojë diçka të re, të ndalojë, domethënë është në gjendje ta kontrollojë këtë proces ose ta ndalojë atë me dëshirën e tij.

1.1. Rikrijimi i imagjinatës

Rikrijimi i imagjinatës- një nga llojet e imagjinatës aktive, në të cilën tek njerëzit ndërtohen imazhe dhe ide të reja në përputhje me stimulimin e perceptuar nga jashtë në formën e mesazheve verbale, diagrameve, imazheve konvencionale, shenjave, etj. Ky lloj imagjinate përdoret gjerësisht në lloje të ndryshme të praktikës njerëzore. Struktura e zakonshme për përdorimin e imagjinatës rindërtuese është si më poshtë: dikush tregon se si të gjesh shtëpinë e duhur në një zonë të panjohur të qytetit dhe përshkruan në detaje rrugën komplekse që duhet ndjekur. Kur perceptohen fjalët, imazhet, shfaqen sistemet e tyre që korrespondojnë me përshkrimin e rrugës, shenjat dhe pikat referuese. Pamja e vendeve të përshkruara paraqitet me saktësi pak a shumë.

Llojet më komplekse të imagjinatës rindërtuese, si imagjinata e vizatimeve, hartave gjeografike, shënimeve muzikore dhe perceptimit të veprave letrare, kërkojnë trajnim, njohuri dhe aftësi të veçanta.

Psikologu sovjetik O.I. Nikiforova vuri në dukje se rikrijimi i imagjinatës së njerez te ndryshëm jo të zhvilluara në të njëjtën masë (ndryshimet në trajnim, përvojën e jetës, karakteristikat individuale). Ajo identifikoi katër lloje imagjinata rikrijuese letrare .

1. Imagjinata më e dobët. Kur lexonin një përshkrim të një peizazhi, subjekte të tilla nuk zgjuan fare imagjinatën e tyre, ata nuk kishin ide vizuale për peizazhin, ata mund të ritregonin përmbajtjen e asaj që lexonin vetëm në formë e përgjithshme.

2. Subjektet mund të kenë ide, por ato nuk korrespondojnë me tekstin në një shkallë ose në një tjetër. Procesi kompleks i rikrijimit të një imazhi artistik zëvendësohet nga procesi i konkretizimit të kujtimeve të tyre personale, individuale, pak a shumë të ngjashme me imazhin e përshkrimit.

3. Në këto raste, ajo që vihej re, para së gjithash, ishte dëshira për të përfytyruar më saktë imazhin e peizazhit nga përshkrimi i tij. Personat e këtij lloji duhej ta analizonin tekstin në detaje. Gjatë leximit, ata kishin kujtime që nuk korrespondonin me tekstin, por ndryshe nga subjektet e grupit të dytë, ata gjithmonë i kontrollonin këto kujtime bazuar në analizën e tekstit dhe përpiqeshin, nëpërmjet ndryshimit të vetëdijshëm, të rikrijonin imazhet siç përshkruan shkrimtari. ato. Cilësia kryesore e subjekteve të këtij lloji është se ata identifikuan qartë dallimet midis imazhit të një përshkrimi letrar të një peizazhi dhe kujtimeve të tyre. Subjektet ishin në gjendje të rikrijonin në imagjinatën e tyre një imazh të një peizazhi bazuar në përshkrimin e tij, edhe nëse nuk e kishin parë kurrë këtë ose një peizazh të ngjashëm më parë në jetën e tyre.

4. Përshtatja e plotë e imagjinatës me origjinalitetin përshkrime artistike dhe nënshtrimin e plotë të proceseve figurative ndaj analizës së thellë dhe të saktë të tekstit. Për lexues të tillë, siç shkruan O.I. Nikiforova: “Menjëherë, me përparimin e leximit, lindin ide që korrespondojnë me imazhin e peizazhit të krijuar nga shkrimtari. Ata nuk vëzhguan asnjë operacion të dukshëm të imagjinatës, asnjë ndryshim në përfaqësim.” Imazhet u shfaqën spontanisht teksa lexoja tekstin. Këto subjekte thjesht "panë" imazhet. Veçoritë e këtij lloji janë se imazhet u shfaqën menjëherë pa kujtim indirekt të përshtypjeve të së kaluarës.

Por rindërtimi imagjinativ varet jo vetëm nga aftësia për të rikrijuar imagjinatën, nga niveli i njohurive, por edhe nga veçoritë stilistike përshkrimet.

Siç kanë treguar studimet, është më e lehtë për një person të rikrijojë një imazh me një përshkrim sintetik, dhe vetë imazhi do të jetë më i saktë.

1.2. Imagjinata parashikuese

Imagjinata parashikuese qëndron në themel të një aftësie njerëzore shumë të rëndësishme dhe të nevojshme - të parashikojë ngjarjet e ardhshme, të parashikojë rezultatet e veprimeve të dikujt, etj. Etimologjikisht, fjala "parashikoj" është e lidhur ngushtë dhe vjen nga e njëjta rrënjë me fjalën "shih", e cila tregon rëndësinë e të kuptuarit të situatës dhe transferimit të disa elementeve të saj në të ardhmen bazuar në njohuritë ose parashikimin e logjikës së zhvillimit. të ngjarjeve.

Imagjinata parashikuese është e lidhur nga brenda me strukturën e çdo veprimtarie njerëzore. Më primitive dhe forma të thjeshta Kafshët kanë këtë lloj imagjinate. Rrënjët e imagjinatës parashikuese shkojnë në sferën e mekanizmave jetik adaptues të trurit, të cilat bazohen në parimin e reflektimit paraprak të realitetit, domethënë përshtatjes ndaj ngjarjeve të ardhshme që nuk kanë ndodhur ende. Pa këto mekanizma, asnjë Qenie e gjallë nuk mund të kishte zgjatur as një minutë. Ky është një fenomen universal i jetës, i cili kryesisht përcaktoi të gjitha format e sjelljes adaptive të materies së gjallë. Shfaqja më e lartë e këtij parimi është veprimtaria e imagjinatës parashikuese në specifikën e saj forma njerëzore: ëndrrat, parashikimi i një ngjarjeje, parashikimi i pasojave të veprimeve të dikujt etj.

Ashtu si llojet e tjera të imagjinatës, parashikuesja nxjerr materiale "ndërtuese" nga rezervat e kujtesës, nga njohuritë e së kaluarës dhe të tashmes, nga të kuptuarit e logjikës së zhvillimit të ngjarjeve të caktuara. Falë imagjinatës parashikuese, një person organizon aktivitetet e tij bazuar jo vetëm në përvojën e tij personale, por duke përdorur përvojën e njerëzve të tjerë dhe të gjithë njerëzimit.

Në një situatë të re dhe të panjohur, një person nuk mund të mos përdorë prova dhe gabime. Imagjinata parashikuese ndihmon për të kryer mendërisht një sërë veprimesh, për të eksploruar opsionet e propozuara të sjelljes, pasojat e mundshme, në bazë të të cilave një person mund të ngadalësojë dhe shtyjë disa dhe të aktivizojë veprime të tjera. Një person nuk ka nevojë të kërcejë nga kati i njëzetë për të ditur se sa e rrezikshme është një rënie e tillë. Përkundrazi, ideja e rënies së dikujt nga një lartësi dhe frika e lidhur me të (e cila, meqë ra fjala, është një motiv shumë i zakonshëm në ëndrra), si dhe një pamje imagjinare. pasojat e mundshme- dëmtime, lëndime, fraktura, vdekje etj. - Mbani shumë njerëz nga tundimi për t'u ngjitur në pemë dhe çati dhe kushtoni, me sa duket, asgjë frikë e arsyeshme lartësia.

Kështu, falë kësaj aftësie, një person mund "me syrin e mendjes së tij" të shohë se çfarë do t'i ndodhë atij, njerëzve të tjerë ose gjërave përreth në të ardhmen. F. Lersch e quajti këtë funksion prometean (duke parë përpara) i imagjinatës, i cili varet nga madhësia e perspektivës jetësore: sa më i ri të jetë personi, aq më shumë e më qartë përfaqësohet orientimi përpara i imagjinatës së tij. Tek njerëzit e moshuar dhe të moshuarit, imagjinata përqendrohet më shumë në ngjarjet e së kaluarës. Kjo situatë, që lind në imagjinatë, mund të përcaktohet si një situatë "sikur". Duke pranuar një rol të caktuar shoqëror ose personal në një situatë të tillë, një person kontrollon besueshmërinë e njohurive të tij për veten e tij, si dhe për "ekologjinë" e tij, domethënë për drejtpërdrejt. mjedisi dhe njerëzit përreth. Hipotezat e paraqitura janë testuar në praktikë. Disa prej tyre refuzohen si të papërshtatshme dhe të papajtueshme me realitetin, të tjerët, të konfirmuar nga përvoja, njihen si të sakta dhe të reja ndërtohen mbi shembullin e tyre.

Suksesi i parashikimit dhe korrespondenca e rezultateve të pritshme me ato aktuale do të varet nga sa objektiv është materiali i imagjinatës parashikuese dhe sa korrespondon me realitetin. Shkalla e besueshmërisë së supozimit do të varet nga shkalla në të cilën hipoteza merr parasysh faktorët dhe ligjet e njohura të natyrës dhe shoqërisë njerëzore, dhe gjithashtu nëse kjo hipotezë bie ndesh me ligjet e vendosura. Forcimi i funksionit të imagjinatës aktive mund të jetë veçanërisht i dobishëm për një person që kërkon një zgjidhje për një problem shkencor.

1.3. Imagjinata krijuese

Imagjinata krijuese- ky është një lloj imagjinate gjatë së cilës një person krijon në mënyrë të pavarur imazhe dhe ide të reja që janë të vlefshme për njerëzit e tjerë ose për shoqërinë në tërësi dhe të cilat mishërohen ("kristalizohen") në produkte specifike origjinale të veprimtarisë. Imagjinata krijuese është një komponent dhe bazë e nevojshme e të gjitha llojeve të veprimtarisë krijuese njerëzore. Në varësi të lëndës së cilës i drejtohet imagjinata, dallohen imagjinata shkencore, artistike dhe teknologjike. Një shembull i imagjinatës krijuese në shkencë, për shembull, janë koncepte të veçanta imazhi në të cilat një koncept i caktuar shfaqet në një formë vizuale. Në kimi, kjo është formula e një substance, domethënë një imazh specifik në formën e një fotografie jep një përshkrim të plotë të një substance të caktuar, tregon rendin e lidhjeve të atomeve në një molekulë dhe strukturën e rregullimit të tyre në hapësirë. . Në fizikë është një model vizual i strukturës së një atomi, në biologji është një model, një imazh i një molekule proteine, etj.

Imazhet e imagjinatës krijuese krijohen përmes teknikave dhe operacioneve të ndryshme intelektuale. Në strukturën e imagjinatës krijuese, dallohen dy lloje të operacioneve të tilla intelektuale. E para janë operacionet përmes të cilave formohen imazhet ideale dhe e dyta janë operacionet në bazë të të cilave përpunohet produkti i përfunduar. Një nga psikologët e parë që studioi këto procese ishte T. Ribot. Në librin e tij Imagjinata krijuese, ai identifikoi dy operacione kryesore: shkëputjen dhe shoqërimin. Disociimi është një operacion negativ dhe përgatitor gjatë të cilit përvoja shqisore fragmentohet. Si rezultat i tillë para-trajtimi elementët e përvojës janë në gjendje të hyjnë në një kombinim të ri.

Shkëputja- një operacion spontan, ai manifestohet tashmë në perceptim. Shoqata- krijimi i një imazhi holistik nga elementë të njësive të izoluara të imazhit.

U vëzhguan operacione të identifikuara tradicionalisht të imagjinatës krijuese, ose të ashtuquajturat algoritme të imagjinatës: aglutinimi, hiperbolizimi, mprehja, skematizimi, tipizimi. Kushtet e rëndësishme për imagjinatën krijuese janë qëllimi i tij, domethënë grumbullimi i vetëdijshëm i informacionit shkencor ose i përvojës artistike, ndërtimi i një strategjie specifike, parashikimi i rezultateve të pritshme; "zhytje" e zgjatur në problem.

Me interes të madh është vepra e E. Bleuler “Autistic Thinking” (1927), e cila ofron një analizë të detajuar dhe të thellë të imagjinatës pasive. Në vitet pasuese (30-60) u shfaqën vetëm disa studime, të cilat padyshim pasqyrojnë një rënie të caktuar të interesit për studimin e këtij funksioni mendor. Kohët e fundit, në lidhje me zhvillimin e psikologjisë, situata ka filluar të ndryshojë, por problemet e pazgjidhura të rëndësisë së patologjisë së imagjinatës në patogjenezën e neurozave, gjendjeve neurotike dhe psikozave mbeten të rëndësishme.

2. Imagjinata pasive

Imagjinata pasive i nënshtrohet faktorëve të brendshëm, subjektiv, është tendencioz. “Ai pasqyron përmbushjen e dëshirave dhe aspiratave, largon pengesat dhe e kthen të pamundurën në të mundshme dhe reale. Qëllimi arrihet për faktin se u hapet një rrugë asociacioneve që i përgjigjen aspiratës, ndërsa asociacionet që kundërshtojnë aspiratën frenohen, d.m.th. falë një mekanizmi që varet, siç e dimë, nga ndikimi i afekteve” (Bleuler). Bleuler i jep rolin më të rëndësishëm në imagjinatën pasive efikasitetit, i cili vepron si një tendencë.

Imagjinata pasive është në varësi të dëshirave, të cilat mendohet se realizohen në procesin e fantazisë. Në imazhet e imagjinatës pasive, nevojat e pakënaqura, kryesisht të pavetëdijshme të individit janë "të kënaqur". Imazhet dhe idetë e imagjinatës pasive, siç thekson E. Bleuler, synojnë forcimin dhe ruajtjen e emocioneve me ngjyra pozitive dhe në shtypjen dhe reduktimin e emocioneve dhe ndikimeve negative. Në të njëjtën kohë, një person mund të marrë parasysh kërkesat e realitetit.

Logjika, e cila pasqyron marrëdhëniet reale të realitetit, nuk mund të shërbejë si një parim udhëzues për imagjinatën pasive. Në dinamikën e imazheve fantazi mund të bashkëjetojnë dëshirat dhe prirjet e ndryshme të individit, pavarësisht nëse kundërshtojnë njëra-tjetrën apo jo.

Nëse në procesin e të menduarit realist, Bleuler beson, në veprime dhe deklarata numër i madh shtysat, dëshirat dhe nevojat injorohen, shtypen si të padëshirueshme në favor të asaj që është subjektivisht më e rëndësishme, pastaj në imazhet e imagjinatës pasive e gjithë kjo mund të marrë shprehjen e saj të gjallë. Nuk ka gjasa që një person i sjellshëm, i arsyeshëm dhe i kujdesshëm të tregojë mosmarrëveshjen e tij me veprimet e padrejta dhe ofenduese të shefit të tij në mënyrë shumë agresive. Por në vlerësimin mendor që tërheq imagjinata e "ngrohur" nga dëshira për hakmarrje, po ky shef mund t'i nënshtrohet kritikës më sarkastike, shkatërruese nga një vartës. Madje, ai mund të shkatërrohet fizikisht, të nëpërkëmbet, të dërrmohet në fantazitë e një personi me sy të syrit, dhe kjo i sjell atij kënaqësi të madhe dhe kompenson shkeljen. Dëshira e ndrydhur për t'iu përgjigjur shkelësit del në pah në imagjinatën pasive me forcë të veçantë.

Janë dëshirat e pareaguara, ndërprerja e veprimeve që kanë filluar ose janë ende të planifikuara, pamundësia për të vepruar për shkak të një pengese të pakapërcyeshme, shembja e planeve - e gjithë kjo e përjetuar subjektivisht si një gjendje zhgënjimi është aktivizuesi kryesor i imagjinatës pasive. Dhe kështu fantazia krijon imazhe që janë zëvendësues për kënaqësinë që nuk merret në aktivitetin real. Gjatë proceseve të imagjinatës pasive, ndodh kënaqësia joreale, imagjinare e çdo nevoje apo dëshire. Në këtë, imagjinata pasive ndryshon nga të menduarit realist, i cili synon plotësimin real dhe jo imagjinar të nevojave. Imazhet e imagjinatës mund të jenë plotësisht të pavarura nga realiteti, gjë që në raste ekstreme çon në krijimin e marrëzive absolute, krejtësisht të pakuptueshme për të tjerët.

Imagjinata pasive udhëhiqet nga dy parime.

1) çdo ndikim përpiqet të ruhet. Ai i hap rrugën ideve që i përgjigjen, u jep atyre një vlerë logjike të ekzagjeruar dhe gjithashtu pengon shfaqjen e ideve kontradiktore, duke i privuar ato nga kuptimi i tyre i qenësishëm. Kështu, një person i gëzuar i asimilon idetë e gëzuara shumë më lehtë sesa ato të trishtuara dhe anasjelltas.

Imazhet e imagjinatës aktive krijuese ose praktike mund të përcillen (kristalizohen) në një mesazh verbal ose në një punë krijuese. Në shumicën e rasteve, produktet e imagjinatës pasive janë imazhe që janë të vështira për t'u përcjellë në formë verbale, abstrakte, simbolike, të rastësishme, të pakuptueshme për të tjerët dhe për këtë arsye të pakuptueshme, siç beson L.S. Vygotsky.

Injorimi i “realitetit” në procesin e imagjinatës pasive, siç shkruan E. Bleuler, qëndron në faktin se ligjet logjike rezultojnë të vlefshme për materialin e mendimeve vetëm për aq sa mund t'i shërbejnë qëllimit kryesor, d.m.th. duke paraqitur dëshirat e parealizuara si të përmbushura. Kontradiktat në lidhje me përmbajtjen e mendimeve janë edhe më të vrazhda dhe të shumta sesa kontradiktat afektive.

E. Bleuler vëren se karakteri i lindur i të menduarit autik zbulohet veçanërisht qartë në simbolikë, e cila kudo karakterizohet nga monotonia krahasuese nga shekulli në shekull në mitologji, në ëndrra, madje edhe në sëmundje mendore. Në të vërtetë, një numër i madh tregimesh, mitesh dhe shëmbëlltyrash bazohen në një numër relativisht të kufizuar motivesh.

konkluzioni

Sipas psikologëve, të gjitha krijimet apo shpikjet e mëdha kërkojnë një ndërrim, zhvendosje apo lëvizje të papritur të vëmendjes dhe kthim në një temë apo fushë që nuk është studiuar më parë apo edhe me interes të veçantë për ta.

"Ka ardhur koha" - kjo do të thotë që proceset që krijojnë ide, imazhe dhe veprime në imagjinatë kanë marrë fund. Dhe tani situata në dukje e njohur duket në një këndvështrim krejtësisht tjetër dhe zgjidhja e një problemi që dukej logjikisht i paarritshëm bëhet vërtet i mundur.

Situata të tilla, për të cilat njerëzit nuk ishin në dijeni ose konsideroheshin si të paarritshme ose të ngjashme, çojnë në një rritje ekstreme të imagjinatës, perceptimit, njohurive të papritura, një aftësie të papritur për të në mënyrë spontane. vendimi i duhur.

Kështu, një nga mekanizmat kompensues është aktivizimi i imagjinatës, i përdorur nga një person në kushte të stimulimit të pamjaftueshëm, në në një fazë të caktuar mund të fitojnë vlerë pozitive. Në të njëjtën kohë, duhet të pranojmë se në një mjedis me kufizim të konsiderueshëm të stimulimit, aktivizohet kryesisht imagjinata pasive dhe jo aktive.

Kështu, imagjinata luan një rol të rëndësishëm në fazat e hershme të studimit shkencor Problemet dhe shpesh çon në supozime të mrekullueshme. Megjithatë, pasi disa modele u vunë re, u hamendësuan dhe u studiuan në kushte eksperimentale, pasi ligji u vendos dhe u testua në praktikë. E lidhur me dispozitat e zbuluara më parë, njohuritë lëvizin tërësisht në nivelin e teorisë, në mënyrë strikte të menduarit shkencor. Një përpjekje për të fantazuar në këtë fazë të kërkimit të një pyetjeje nuk mund të çojë në asgjë tjetër veçse gabime. Zhvillimi dhe edukimi i fantazisë është një kusht i rëndësishëm për formimin e personalitetit burrë i ri.

Bibliografi

1. Galin A.L. Personaliteti dhe kreativiteti. - Novosibirsk, 1989, - 253.

2. Korolenko T.P., Frolova G.V. Universi është brenda jush. - Novosibirsk, 1979, - 241.

3. Krutetsky V.A. Psikologjia: Libër mësuesi për studentët pedagogjikë. Shkolla – M.: Arsimi, 1989, – 400.

4. Mikhailov N.N. Për nevojën e individit për vetërealizim. Raport shkencor i shkollës së lartë - M.: Shkenca Filozofike, 1982, - 300.

5. Nemov R.S. Psikologji - M.: Arsimi i lartë. 2005, - 362.

6. Ponomarev Ya.A. Psikologjia e krijimtarisë. – M.: Nauka, 1990, - 260.

7. Stolyarenko L.D. Bazat e psikologjisë. Rostov n/d.: Shtëpia Botuese Phoenix, 1997, - 365.

Procesi i imagjinatës jo gjithmonë realizohet menjëherë në veprimet praktike të një personi. Shpesh ky proces merr formën e një speciale aktivitetet e brendshme e cila konsiston në krijimin e një imazhi të asaj që një person do të donte të arrinte. Të tillë Imazhet e së ardhmes së dëshiruar quhen ëndrra.Ëndërr - kusht i nevojshëm zbatimi i fuqive krijuese njerëzore, të cilat synojnë transformimin e realitetit.

Dinamika e një ëndrre është se, duke qenë fillimisht një reagim i thjeshtë ndaj një situate shumë emocionuese (zakonisht traumatike), ajo shpesh bëhet një nevojë e brendshme e individit.

Në fëmijëri dhe adoleshencë, objekti i dëshirës mund të jetë aq jorealist saqë vetë ëndërrimtarët e kuptojnë pamundësinë e tij. Kjo lojërat e ëndrrave, të cilat duhet të dallohen nga forma e tyre më racionale - ëndrra-plan.

Sa më i vogël të jetë fëmija që ëndërron, aq më shpesh ëndërrimi i tij nuk shpreh aq shumë orientimin e tij, sa e krijon atë. Ky është funksioni formues i ëndrrave.

fantazi - një kusht i rëndësishëm për zhvillimin normal të personalitetit të një fëmije, ai vepron si një nga kushtet më të rëndësishme për asimilimin e përvojës sociale. Zhvillimi dhe edukimi i fantazisë është një kusht i rëndësishëm për formimin e personalitetit të një personi.

II. Imagjinata e fëmijëve formohet në bazë të perceptimit të tyre. Duke pasuruar përvojën e fëmijës për perceptimin dhe vëzhgimet e veçanta, mësuesi në këtë mënyrë pasuron dhe zhvillon imagjinatën e tij. Shfaqjet e para të imagjinatës mund të vërehen tek fëmijët tre vjeç. Në këtë kohë, fëmija ka grumbulluar disa përvojë jetësore, e cila siguron material për punën e imagjinatës. Loja, veçanërisht ajo me role, ka një rëndësi të madhe në zhvillimin e imagjinatës së fëmijëve. Loja është një pasqyrë njerëzit përreth jeta.

Është një mendim i gabuar që fëmijët parashkollorë kanë një imagjinatë më të zhvilluar sesa nxënësit e shkollës dhe të rriturit - është kaq e ndritshme dhe e gjallë. Shkëlqimi dhe gjallëria nuk do të thotë pasuri. Përkundrazi, imagjinata e fëmijëve është e dobët, sepse ata nuk dinë shumë.

Imagjinata e fëmijëve të moshës shkollore po zhvillohet intensivisht. Kjo lehtësohet nga procesi i trajnimit dhe edukimit, gjatë të cilit fëmija njihet me një gamë shumë të gjerë objektesh dhe dukurish. Megjithatë, në mesin e nxënësve më të vegjël ka fëmijë që nuk mund të ngjallin vullnetarisht ide dhe të veprojnë me to. Është e nevojshme të punohet shumë me fëmijë të tillë, të pasurohen idetë e tyre reale, t'i trajnohen në aftësinë për të bërë përpjekje vullnetare për të evokuar vullnetarisht këtë apo atë ide.

Përfshirja e nxënësve të shkollës në punën e qarqeve krijuese ka një rëndësi të madhe. Roli i teknikave të veçanta metodologjike është i rëndësishëm këtu - tregime dhe ese të bazuara në fotografi, vizatime ilustrime për tekste, një udhëtim mendor nëpër harta gjeografike Me

një përshkrim vizual i natyrës dhe peizazheve, një udhëtim në të kaluarën me paraqitje vizuale të asaj epoke.

Por zhvillimi i imagjinatës është e mbushur me rreziqe. Një prej tyre është shfaqja e frikës së fëmijërisë. Tashmë nga 4-5 vjeç, fëmijët mund të kenë frikë nga errësira, pastaj më definitivisht - djajtë, skeletet, personazhet imagjinar të përrallave. Shfaqja e frikës është një shoqërues dhe një lloj treguesi i një imagjinate në zhvillim. Ky fenomen është shumë i padëshirueshëm dhe kur shfaqet frika, duhet ta ndihmoni fëmijën ta largojë atë sa më shpejt të jetë e mundur.

Rreziku i dytë që fshihet në zhvillimin e imagjinatës është se fëmija mund të tërhiqet plotësisht në botën e fantazive të tij. Kjo ndodh veçanërisht shpesh gjatë adoleshencës dhe adoleshencës. Është e pamundur të jetosh pa një ëndërr, por nëse një fëmijë jeton vetëm me ëndrra dhe fantazi, pa i realizuar ato, atëherë ai mund të kthehet në një ëndërrimtar të pafrytshëm. Është e rëndësishme të ndihmoni fëmijën të realizojë planet e tij, të ndihmoni në nënshtrimin e imagjinatës së tij ndaj qëllimeve të caktuara dhe ta bëni atë produktiv.

Kur zhvilloni imagjinatën, është e rëndësishme të mbani mend se materiali për fantazitë e tij është e gjithë jeta rreth tij, të gjitha përshtypjet që ai merr, dhe këto përshtypje duhet të jenë të denja për botën e ndritshme të fëmijërisë.

III. Rëndësia e imagjinatës në jetën dhe veprimtarinë e njeriut është shumë e madhe. Imagjinata u ngrit dhe u zhvillua në procesin e punës, dhe rëndësia e saj kryesore është se pa të çdo punë njerëzore do të ishte e pamundur, sepse Është e pamundur të punosh pa imagjinuar rezultatet përfundimtare dhe të ndërmjetme. Pa imagjinatë, përparimi nuk do të ishte i mundur në shkencë, art apo teknologji. Të gjitha lëndët shkollore nuk mund të përthithen plotësisht pa aktivitetin e imagjinatës.

Aktiviteti i imagjinatës gjithmonë lidhet me realitetin. Praktika është një kriter për korrektësinë e imazheve imagjinative, ajo lejon njeriun të konkretizojë planet, i bën ato më të qarta, më të përcaktuara dhe kontribuon në zbatimin e tyre.

Vlera e imagjinatës është se ju lejon të merrni vendime dhe të gjeni një rrugëdalje në një situatë problematike, edhe në mungesë të plotësisë së nevojshme të njohurive.

Imagjinata e një fëmije nuk është më e fortë se e një të rrituri, por duhet më shumë hapësirë në jetën e tij. Në shkollë, imagjinata e fëmijëve bëhet një parakusht i rëndësishëm si për mësimin ashtu edhe për edukimin estetik.

Nxënësi imagjinon situata që nuk i ka hasur në përvojën e tij, krijon imazhe që nuk kanë një analog specifik në realitetin përreth, gjë që kontribuon në asimilimin e njohurive dhe zhvillimin. të menduarit krijues. Kreativiteti zbulon personalitetin e fëmijës, emocionet, ndjenjat, disponimin dhe marrëdhëniet e tij me botën e jashtme; në të ai zbulon diçka të re për veten e tij dhe për ata që e rrethojnë për veten e tij.

Çdo mësues duhet ta dijë këtë dhe ta përdorë për punën e tij në formimin e personalitetit të nxënësit.

IV. Imagjinata është e lidhur ngushtë me emocionet. Puna aktive e fantazisë ngjall një pamje të pasur emocionale të gjendjes së fëmijëve. Dihet mirë se si fëmijët i perceptojnë përrallat. Ata janë të mbushur me emocione që nuk janë inferiore në forcë ndaj pamjes emocionale të të rriturve në momentet më domethënëse të jetës. Po një lojë për fëmijë? Ajo thjesht humbet kuptimin e saj për një fëmijë nëse nuk ka një sfond të ndritshëm emocional. Imagjinata dhe ndjenja (emocionet) janë të pandashme në jetën e një fëmije Ndikimi i ndjenjës në imagjinatë dhe anasjelltas është vënë re prej kohësh nga shkencëtarët. Në shekullin e kaluar, psikologu francez T. Ribot zbuloi se të gjitha format e imagjinatës krijuese përmbajnë momente të forta emocionale. L. S. Vygotsky konkludoi " ligji i shenjës së përbashkët emocionale”, thelbi i së cilës shprehej me fjalët: “çdo ndjenjë, çdo emocion përpiqet të mishërohet në imazhe që korrespondojnë me këtë ndjenjë”... Emocioni, si të thuash, mbledh përshtypje, mendime dhe imazhe që janë në harmoni me disponimin e një personi. Kështu , një jetë e pasur emocionale stimulon zhvillimin e imagjinatës. Ligji i dytë, i nxjerrë nga L. S. Vygotsky, quhet "ligji i realitetit emocional të imagjinatës". Ai thotë se "çdo ndërtim i fantazisë ka një ndikim negativ në ndjenjat tona, dhe edhe nëse ky ndërtim nuk korrespondon me realitetin në vetvete, atëherë ndjenja që ngjall është një ndjenjë e vërtetë, me të vërtetë e përjetuar që e mahnit një person". Shumë "çudi" në sjelljen e fëmijëve shoqërohen me shfaqjen e të dy ligjeve. Dihet se si fëmijët duan të kompozojnë dhe tregojnë "histori horror" të ndryshme. Shpesh kjo përfundon me fëmijët që tremben nga historitë e tyre dhe personazhet janë kthyer në një realitet fantastik për fëmijën. Shkaktohet ligji i realitetit emocional të imagjinatës. Pikërisht këtij ligji i detyrohemi konfliktet e shumta që shpesh përfundojnë në lojërat e fëmijëve. Emocionet e forta që shoqërojnë lojën dhe fantazitë e krijuara nga imazhet i japin statusin e realitetit këtyre imazheve. Fëmija identifikon rolin dhe komplotin imagjinar me personalitetin e vërtetë të shokut të tij.

Pra, mund të konkludojmë: duke përdorur pasurinë e gjendjeve emocionale të fëmijës, ne mund të zhvillojmë me sukses imagjinatën e tij dhe, anasjelltas, duke organizuar me qëllim fantazinë e tij, mund të formojmë një kulturë ndjenjash tek fëmija.

V. Imagjinata është e lidhur ngushtë me interesat . Interesi mund të përkufizohet si një manifestim emocional i një nevoje njohëse. Ai shprehet në përqendrimin e një personi në një aktivitet të caktuar që ka një rëndësi të veçantë për individin. Fillimi i formimit të interesit është tërheqja emocionale e një objekti në realitetin përreth.

I.P. Pavlov e konsideroi interesin si diçka që aktivizon gjendjen e korteksit cerebral. Dihet mirë se çdo proces edukativ shkon me atë Sa më i suksesshëm të jetë studenti, aq më i interesuar është për të mësuar.

Duhet të theksohet se një fëmijë në përgjithësi karakterizohet nga një qëndrim njohës ndaj botës. Ai është i interesuar për gjithçka. Interesi për gjithçka zgjeron përvojën jetësore të fëmijës, e prezanton atë me aktivitete të ndryshme dhe aktivizon aftësitë e tij të ndryshme. Sidoqoftë, për të zbuluar vërtet, shikoni, "provoni gjithçka" është përtej fuqisë së një fëmije, dhe këtu fantazia vjen në shpëtim. Fantazia pasuron ndjeshëm përvojën e fëmijës, duke e futur atë në një formë imagjinare me situata dhe fusha që ai nuk i has në jetën reale. Kjo provokon shfaqjen e interesave thelbësisht të reja tek ai. Me ndihmën e fantazisë, fëmija gjendet në situata të tilla dhe provon aktivitete të tilla që janë të paarritshme për të në realitet. Kjo i jep atij përvojë dhe njohuri shtesë në sferën e përditshme dhe profesionale, në sferën shkencore dhe morale dhe përcakton për të rëndësinë e këtij apo atij objekti të jetës. Në fund të fundit, ai zhvillon interesa të ndryshme. Në formën e saj më të gjallë, fantazia bashkohet me interesin për lojë. Kjo është arsyeja pse shumë metoda që synojnë zhvillimin e interesave bazohen në parimin e fantazisë në aktivitetet e lojës.

VI. Imagjinata është gjithmonë krijimi i diçkaje të re si rezultat i përpunimit të përvojës së kaluar. Asnjë aktivitet krijues nuk është i mundur pa fantazi. Kreativiteti është një proces mendor kompleks i lidhur me karakterin, interesat dhe aftësitë e individit. Imagjinata është fokusi i saj, qendra e saj. Produkt i ri, i pranuar nga një person, në krijimtari mund të jetë objektivisht i ri (d.m.th., një zbulim i rëndësishëm shoqëror) dhe subjektivisht i ri (d.m.th., një zbulim për veten). Tek shumica e fëmijëve më së shpeshti shohim produkte krijimtarie të llojit të dytë.

Edhe pse kjo nuk përjashton mundësinë që fëmijët të krijojnë zbulime objektive. Zhvillimi i procesit krijues, nga ana tjetër, pasuron imagjinatën, zgjeron njohuritë, përvojën dhe interesat e fëmijës.

Aktivitetet krijuese zhvillojnë shqisat e fëmijëve. Duke kryer procesin krijues, fëmija përjeton një sërë emocionesh pozitive si nga procesi i veprimtarisë ashtu edhe nga rezultati i marrë. Aktiviteti krijues nxit zhvillimin më optimal dhe intensiv të funksioneve më të larta mendore, si kujtesa, të menduarit, perceptimi, vëmendja. Këto të fundit, nga ana tjetër, përcaktojnë suksesin e studimeve të fëmijës. Në të njëjtën kohë, vetë imagjinata përfshihet ndjeshëm në procesin arsimor, pasi 90% e saj përbëhet nga zbulimi i diçkaje të re. Aktiviteti krijues zhvillon personalitetin e fëmijës, e ndihmon atë të përvetësojë standardet morale dhe etike - të dallojë të mirën nga e keqja, dhembshurinë dhe urrejtjen, guximin dhe frikacakun, etj. Duke krijuar vepra krijimtarie, fëmija pasqyron në to të kuptuarit e tij për vlerat e jetës, cilësitë e tij personale, i kupton ato në një mënyrë të re dhe bëhet i mbushur me rëndësinë dhe thellësinë e tyre. Aktivitetet krijuese zhvillojnë ndjenjën estetike të fëmijës.

Aktiviteti krijues është i një rëndësie të veçantë për fëmijët e talentuar dhe të talentuar. dhunti- ky është një grup aftësish që ju lejojnë të keni arritje të veçanta në një fushë specifike të artit, shkencës, veprimtarisë profesionale dhe shoqërore. Për një fëmijë të talentuar, imagjinata është cilësia kryesore karakteristike. Ai ka nevojë për aktivitet të vazhdueshëm fantazi.

Shkathtësia dhe talenti janë të lidhura ngushtë me zhvillimin e avancuar. Fëmijë të tillë janë më të ndryshëm rezultate të mira krahasuar me moshatarët e tyre. Dhe arritja e këtyre rezultateve është shumë më e lehtë. Ata janë më të ndjeshëm ndaj botës së jashtme. Nga rruga, të gjithë fëmijët dallohen nga një ndjeshmëri veçanërisht e lartë e funksioneve të caktuara mendore në periudha specifike. Periudhat e tilla quhen "i ndjeshëm". Gjatë këtyre periudhave, një funksion specifik është më i ndjeshëm ndaj stimujve nga bota e jashtme, stërvitet lehtësisht dhe zhvillohet intensivisht. Gjatë këtyre periudhave, të gjithë fëmijët tregojnë arritje të veçanta në rezultate bazuar në funksionet përkatëse. Për një fëmijë të zakonshëm, periudha e ndjeshme për një ose dy funksione bie me një moshë.

Kërkojnë fëmijët e talentuar vëmendje të veçantë. Megjithatë, kjo nuk përjashton nevojën për të zhvilluar imagjinatën dhe kreativitetin tek të gjithë fëmijët.

VII. Aftësia e zhvilluar e imagjinatës, tipike për fëmijët e moshës së shkollës fillore, gradualisht humbet aktivitetin e saj me rritjen e moshës. Në të njëjtën kohë, gjallëria dhe freskia e përshtypjeve, origjinaliteti i asociacioneve, zgjuarsia e krahasimeve dhe shumë më tepër humbasin. Kështu, është e qartë se imagjinata pasuron interesat dhe përvojë personale fëmija, nëpërmjet stimulimit të emocioneve, formon ndërgjegjësimin për standardet morale. Të gjitha këto janë përbërës të personalitetit. Personaliteti i një fëmije formohet vazhdimisht nën ndikimin e të gjitha rrethanave të jetës. Sidoqoftë, ekziston një fushë e veçantë e jetës së një fëmije që ofron mundësi specifike për zhvillim personal - kjo është loja. Funksioni kryesor mendor që siguron lojën është imagjinata dhe fantazia.

Duke imagjinuar situata loje dhe duke i zbatuar ato, fëmija zhvillon një sërë cilësish personale, si drejtësia, guximi, ndershmëria dhe sensi i humorit. Nëpërmjet punës së imagjinatës, bëhet kompensimi për aftësitë reale ende të pamjaftueshme të fëmijës për të kapërcyer vështirësitë e jetës, konfliktet dhe zgjidhjen e problemeve të ndërveprimit shoqëror. Duke qenë krijues, një fëmijë zhvillon një cilësi të tillë si spiritualiteti. Me spiritualitetin, imagjinata përfshihet në të gjithë veprimtarinë njohëse, e shoqëruar veçanërisht emocione pozitive. Puna e pasur e imagjinatës shpesh shoqërohet me zhvillimin e një tipari kaq të rëndësishëm të personalitetit si optimizmi.

Gjatë adoleshencës, kur zhvillim personal bëhet mbizotëruese, një formë e tillë imagjinate si një ëndërr - një imazh i së ardhmes së dëshiruar - merr një rëndësi të veçantë.

Një adoleshent ëndërron për atë që i sjell gëzim, çfarë i plotëson dëshirat dhe nevojat e tij më të thella. Shpesh ëndrrat janë joreale, d.m.th. Përcaktohen vetëm përmbajtja dhe qëllimi, por jo mënyrat për ta arritur atë.

Imagjinata krijuese quhet vetëkrijimi imazhe të reja të përfshira në procesin e veprimtarisë krijuese, domethënë aktivitet që rezulton në produkte origjinale dhe me vlerë. E tillë është imagjinata e një shkrimtari, artisti, kompozitori, shkencëtari, shpikësi etj.

Imagjinata krijuese është një proces shumë më i ndërlikuar dhe më i vështirë sesa imagjinata krijuese. Krijimi i imazheve të Onegin, Pechorin ose Plyushkin është pakrahasueshëm më i vështirë sesa t'i imagjinosh dhe t'i kuptosh duke lexuar një vepër të shkruar tashmë. Krijo mostër e re një makinë është pakrahasueshme më e vështirë sesa ta imagjinosh atë nga një vizatim i përfunduar.

Nuk ka asnjë fushë krijimtarie ku imagjinata nuk luan një rol të rëndësishëm.

Çdo punë që është punë krijuese përfshin veprimtarinë e imagjinatës krijuese. Punëtori stahanovit, duke thyer normat e vjetra dhe duke arritur një rritje të madhe të produktivitetit të punës, duhet të imagjinojë, "të krijojë në imagjinatën e tij", një të re, më të rregullimi racional mjete, mënyra të reja të kryerjes së aktiviteteve, një rregullim i ri i punës.

Është e lehtë të kuptohet se sa e rëndësishme është imagjinata krijuese për një shpikës që nuk kërkon një ide abstrakte, por për një gjë specifike - një makinë, aparat, pajisje, etj.; Para se të realizojë shpikjen e tij në formën e një modeli, ai duhet ta ndërtojë atë "në kokën e tij", duhet ta imagjinojë atë. Imagjinata e shpikësit është një imagjinatë teknike, por jo një imagjinatë teknike rikrijuese, për të cilën folëm në paragrafin e mëparshëm, por një imagjinatë krijuese.

Imagjinata nuk është më pak e rëndësishme për një shkencëtar. Kur koncepton një eksperiment, një shkencëtar duhet të krijojë në imagjinatën e tij një kombinim të tillë kushtesh që do të bënte të mundur testimin e hipotezës që ai po planifikon ose ligjit që ai ka vendosur.

Duke krijuar hipoteza të reja dhe duke vendosur ligje të reja, shkencëtari duhet t'i "i japë një lojë të plotë imagjinatës së tij". Pa zotëruar fuqinë gjeniale të imagjinatës, Njutoni nuk do të kishte ardhur me idenë e nxjerrjes së lëvizjes së planetëve nga lëvizja e një guri ose predheje të hedhur dhe për të shpjeguar me një shkak rënien e trupave në Tokë dhe lëvizjen. të planetëve rreth Diellit. Nuk ka shkencë që nuk kërkon imagjinatë. Lenini theksoi nevojën për imagjinatë edhe në matematikë, shkencën më abstrakte, duke theksuar se pa imagjinatë zbulimet e mëdha matematikore do të ishin të pamundura.

Sidoqoftë, askund imagjinata nuk ka një rëndësi kaq të jashtëzakonshme sa në art, në proces krijimtarisë artistike. Në shkencë, imazhet e imagjinatës janë vetëm materiali i përdorur nga mendimi krijues i shkencëtarit. Në art, krijimi i imazheve është qëllimi i krijimtarisë; në imazhe artisti - shkrimtar, piktor, kompozitor, aktor - mishëron të tijën plan ideologjik. Prandaj, puna e imagjinatës zë një vend qendror në procesin e krijimit artistik. Le të marrim si shembull punën e imagjinatës së një shkrimtari.

Para së gjithash, është e nevojshme të theksohet shkëlqimi dhe gjallëria ekstreme e imagjinatës së artistëve të mëdhenj të fjalëve. Në shumicën e rasteve, këto imazhe krijohen përpara se të fillojë procesi i shkrimit. Autori "i sheh" mendërisht heronjtë e tij dhe veprimet e tyre, "dëgjon" bisedat e tyre dhe ai mund të mendojë vetëm për kuptimin e ngjarjeve që shpalosen para shikimit të tij të brendshëm, të zgjedhë atë që duhet të përfshihet në vepër dhe të përshkruajë atë që është zgjedhur si sa më saktë që të jetë e mundur.

"Unë nuk shkruaj përmbajtjen e një libri," tha Dickens, "por e shoh atë dhe e shkruaj". Goncharov e karakterizoi gjithashtu procesin e shkrimit të romanit: “Fytyrat më ndjekin, më shqetësojnë, pozojnë në skena; Dëgjoj fragmente të bisedave të tyre - dhe shpesh më dukej se nuk po e sajoja, por se gjithçka po lundronte në ajër rreth meje, dhe më duhej vetëm ta shikoja dhe të mendoja për të.”

Natyrisht, shkrimtarit i duket vetëm se ai nuk po e “kompozon” apo “shpik” veprën e tij. Duket se kjo është, së pari, sepse imazhet zakonisht krijohen edhe para procesit të shkrimit, dhe së dyti, sepse këto imazhe, në shkëlqimin dhe gjallërinë e tyre, u afrohen imazheve të perceptimit. Alexey Nikolaevich Tolstoy, duke festuar këtë rreshti i fundit, thotë për veten e tij se shpesh, kur kujtonte, “ngatërronte të parën me imagjinaren”.

Një tipar tjetër i rëndësishëm i imagjinatës së shkrimtarit është se ai jo vetëm që "sheh" dhe "dëgjon" heronjtë e tij, por, sipas fjalëve të A. N. Tolstoit, "jeton me ta". Një shkrimtar duhet të jetë në gjendje ta imagjinojë veten si heroin e tij, të vendosë veten në vendin e tij dhe të përjetojë ndjenjat e tij në imagjinatën e tij.

Gorki e pa këtë si ndryshimin më të rëndësishëm midis imagjinatës së një shkrimtari dhe imagjinatës së një shkencëtari. "Një shkencëtar," shkroi ai, "duke studiuar një dash, nuk ka nevojë të imagjinojë veten si një dash, por një shkrimtar, duke qenë bujar, është i detyruar ta imagjinojë veten si dorështrënguar, ai është i detyruar të ndihet si një egoist; i interesuar përvetësues; duke qenë me vullnet të dobët, ai është i detyruar të portretizojë bindshëm një njeri me vullnet të fortë.

Mund të themi se një shkrimtar, së bashku me imagjinatën vizuale dhe dëgjimore, duhet të ketë edhe imagjinatë emocionale, domethënë aftësinë për të përjetuar ndjenjat e njerëzve të tjerë në imagjinatë. Një punë kaq e fuqishme dhe e pasur e imagjinatës është e mundur vetëm nëse ka material të mjaftueshëm. Akumulimi i këtij materiali presupozon kushtet e mëposhtme:
1. Zhvillim i lartë i vëzhgimit, për të cilin folëm tashmë në kapitullin e perceptimit (f. 67).
2. Një studim i plotë dhe i thelluar i fushës së realitetit që përshkruan shkrimtari në veprën e tij.

Puna e A. Fadeev për romanin "Garda e re" është tregues në këtë drejtim. Në lidhje me botimin e ri, të zgjeruar dhe të rishikuar të këtij romani, gazeta Pravda vuri në dukje se shkrimtari “para së gjithash iu drejtua një studimi të thelluar të jetës dhe e pasuroi veprën e tij me materiale nga vetë realiteti. Autori i romanit rishqyrtoi veprën e nëntokës bolshevik që ekzistonte në fakt në Krasnodon, e cila drejtonte Gardën e Re dhe solli materiale të reja jetike. Si rezultat, shkrimtari mundi të jepte një përmbledhje të vërtetë dhe artistike të dukurive tipike të jetës sonë.

3. Pasuria e jetës së tij emocionale dhe, në veçanti, zhvillimi i lartë i kujtesës emocionale, domethënë kujtesa për ndjenjat, e cila siguron material për imagjinatën emocionale.

Kushti më i rëndësishëm, vendimtar që përcakton veprimtarinë e imagjinatës krijuese është orientimi ideologjik i një personi. Imagjinata e meriton emrin krijues vetëm kur i shërben realizimit të një ideje, kur në imazhet e krijuara mishërohet plani ideologjik i punëtorit krijues.

Orientimi ideologjik, i përcaktuar nga botëkuptimi i një personi, është motori kryesor i imagjinatës krijuese.