"Om skønhed menneskelige ansigter»

Rusland har længe været berømt for sine digtere, sande ordmestere. Navnene på Pushkin, Lermontov, Tyutchev, Fet, Yesenin og andre lige så talentfulde mennesker er kendt over hele verden. En af ordens mestre, der levede i det tyvende århundrede, var digteren N. A. Zabolotsky. Hans arbejde er lige så mangefacetteret som livet. Usædvanlige billeder, versets magiske melodi er det, der tiltrækker os til hans poesi. Zabolotsky døde meget ung i sine kreative kræfter, men efterlod en storslået arv til sine efterkommere. Temaerne for hans arbejde er meget forskellige.

I digtet "Om menneskelige ansigters skønhed" II.L. Zabolotsky er en mester i psykologisk portræt. De forskellige menneskelige ansigter, han beskrev i dette værk, svarer til forskellige typer tegn. Gennem den ydre stemning og følelsesmæssige udtryk af N.A.s ansigt. Zabolotsky stræber efter at se ind i en persons sjæl, for at se hans indre essens. Digteren sammenligner ansigter med huse: nogle er storslåede portaler, andre er elendige hytter. Kontrastteknikken hjælper forfatteren til tydeligere at skitsere forskellene mellem mennesker. Nogle er sublime og målrettede, fyldt med livsplaner, andre er elendige og ynkelige, og andre ser generelt afsides ud: helt i sig selv, lukket for andre.
Blandt de mange forskellige ansigter-huse N.A. Zabolotsky finder en uskøn, stakkels hytte. Men fra hendes vindue strømmer "en forårsdags pust".
Digtet slutter med en optimistisk slutning: ”Der er ansigter - lighed med jublende sange. Ud fra disse toner, der skinner som solen, komponeres en sang af himmelske højder."

OM MENNESKELIGE ANSIGTS SKØNhed

Der er ansigter som frodige portaler,
Hvor overalt ses det store i det små.
Der er ansigter - som elendige hytter,
Hvor leveren er kogt og osteløben udblødt.
Andre kolde, døde ansigter
Lukket med stænger, som et fangehul.
Andre er som tårne, hvor i lang tid
Ingen bor og kigger ud af vinduet.
Men jeg kendte engang en lille hytte,
Hun var ubetydelig, ikke rig,
Men fra vinduet kigger hun på mig
Pusten af ​​en forårsdag flød.
I sandhed er verden både stor og vidunderlig!
Der er ansigter – ligheder med jublende sange.
Fra disse noter, som solen, skinner
En sang om himmelske højder er blevet komponeret.

Læst af Igor Kvasha

Forfatteren opregner i sit digt typerne af menneskelige ansigter ved hjælp af sammenligninger, personifikationer og metaforer. Digtet består af 16 linjer og 7 sætninger. Det taler om forfatterens evne til at tænke filosofisk, hans iagttagelsesevne, hans evne til at se, hvad andre ikke lægger mærke til. I alt præsenterer forfatteren 6 typer af menneskelige ansigter, 6 menneskelige karakterer.

Den første type personer betragtes af forfatteren som dem, der lover en form for storhed. Fortælleren sammenligner dem med "storslåede portaler", ser dem som mystiske og uforståelige, endda store. Men når man lærer sådanne mennesker bedre at kende, ser man, at der ikke er noget usædvanligt eller stort i ham, hvorfor forfatteren bruger ordet "vidunder". Dette taler om det bedrag, der ligger i disse typer personer.

Den anden type person sammenlignes med "patetiske hytter". Sådanne ansigter ser triste ud. Mennesker med sådanne ansigter lider af uopfyldte ønsker, de er utilfredse med deres liv, og derfor siger forfatteren, at lever og osteløbe koges i sådanne "skure". Der er mørke rande under øjnene på sådanne mennesker, huden på deres ansigter er gul og slap. Disse mennesker er syge. Det er meget svært at helbrede dem for sygdommen melankoli og tristhed, og alt dette afspejles i ansigtet.

Den tredje type mennesker tilhører mennesker med en hård og streng karakter. Disse mennesker er hemmelighedsfulde, de oplever alt i sig selv og lader ikke nogen komme deres hjerter tæt på. Forfatteren kalder sådanne menneskers ansigter for kolde og døde og deres øjne som vinduer, der er dækket af tremmer. Forfatteren sammenligner sådanne menneskers sjæle med fangehuller.

Forfatteren kalder den fjerde persontype utilgængelig, som tårne. Mennesker med sådanne ansigter er meget arrogante, de ser ikke dem omkring dem som værdige til sig selv, idet de betragter sig selv som overlegne i alt. Sådanne mennesker er meget forfængelige, men når nogen stadig formår at genkende essensen af ​​disse mennesker, bliver det klart, at de er tomme, der er intet bemærkelsesværdigt eller dyrebart ved dem.

Forfatteren elsker den femte type ansigt og husker den med varme. Han afsætter flere linjer til ham end til den første. Han sammenligner dette ansigt med en fattig, umærkelig hytte. Sådanne menneskers ansigter er måske ikke særlig smukke, de kan have rynker, men deres fantastiske øjne funkler på en forårsdag. Deres venlige, varme udseende får folk til at føle sig godt tilpas. Normalt er sådanne mennesker rige indre verden Og gode egenskaber karakter. På grund af disse fordele bliver de meget attraktive.

Forfatteren beundrer den sjette type person, men siger ikke længere, at han har mødt sådanne mennesker eller kommunikeret med dem. Sådanne mennesker er meget sjældne. Forfatteren sammenligner deres ansigter med jublende sange, solen og musikken, der når til himlen. Disse mennesker er normalt meget rene og syndfrie, de lever ophøjede liv og inspirerer andre til at tænke på noget sublimt og smukt. Det er den slags mennesker, som alle ønsker at have som venner; De er vidunderlige på alle måder.

Analyse af digtet Om skønheden i menneskelige ansigter efter planen

Du kan være interesseret

• Analyse af Nabokovs digte

  Ikke alle ved engang, at han er en prosaforfatter, oversætter, skakspiller, bare en fantastisk person, der også skrev poesi: kompleks, rig og smuk. At lære dem at kende kan simpelthen ikke efterlade dig ligeglad.

• Analyse af digtet At lytte til krigens rædsler af Nekrasov (10. klasse)

  Værket Listening to the Horrors of War kom fra Nekrasovs penne i begyndelsen af ​​anden halvdel af det 19. århundrede. Det dominerende tema for dette digt var temaet for militære operationer, hvis ofre var mange uskyldige mennesker

• Analyse af Baratynskys digt Vandfald, klasse 6

  Dette digt er skrevet over temaet natur. Den fortæller især historien om en ung mand, der står på kanten af ​​en klippe (i hans billede kan man gætte Boratynsky selv, som var meget ung på tidspunktet for digtskrivningen).

• Analyse af digtet jeg stadig elsker, jeg længes stadig efter Fet

  Fets tekster blev ofte kendetegnet ved elementer af en filosofisk holdning til virkeligheden og en vis tristhed. Som regel er hans melankolske stemninger forbundet med figuren af ​​Maria Lazic, den elskede, som han mistede

• Analyse af digtet Mute af Tvardovsky

  Dette digt er dedikeret til fjendens angribere af Rusland under Anden Verdenskrig - de tyske fascister. Selvfølgelig afslører det dem. Selve navnet er et øgenavn for tyskerne. Gentaget flere gange i arbejdet

Digtet "On the Beauty of Human Faces" blev skrevet af Zabolotsky i 1955 og udgivet for første gang i magasinet "New World" for 1956, i nr. 6.

I de sidste år af sit liv var Zabolotsky ekstremt mistænksom. Han var bange for, at han ville blive arresteret igen, han var bange for, at hans venner skulle forråde ham. Det er ikke overraskende, at digteren kiggede ind i folks ansigter, læste deres sjæle og forsøgte at finde oprigtige.

Genre af digtet

Digtet tilhører genren filosofiske tekster. Problemet med ægte, åndelig skønhed bekymrede Zabolotsky i denne periode. For eksempel er et af digterens mest berømte digte, lærebogen "Ugly Girl", dedikeret til hende.

I 1954 fik forfatteren sit første hjerteanfald og blev konfronteret med sine kæres uoprigtighed og hykleri. Seneste år I livet satte han stor pris på alt, hvad der var ægte, sandt, inklusive skønhed.

Tema, hovedidé og komposition

Det filosofiske tema fremgår af digtets titel.

Hovedideen: skønheden i menneskelige ansigter ligger ikke i ydre træk, men i sjælen, afspejlet i blikket, i udtrykket.

Digtet består af fire strofer. De to første beskriver fire typer af ubehagelige ansigter. I tredje strofe dukker et ansigt op, der giver glæde. Den sidste strofe er en generalisering: den lyriske helt er henrykt over universets storhed og harmoni, hvori der er ansigter af guddommelig, himmelsk skønhed, der afspejler menneskets guddommelige natur.

Stier og billeder

Digtets hovedtrope er en sammenligning dannet ved hjælp af ordene "lighed" (2 gange), "som" og "som" (1 gang hver).

Den første type person er "som frodige portaler." Ved hjælp af antonymer i anden linje afslører den lyriske helt disse personers "mysterium": "Det store ses i det små." Det upersonlige verbum "forundre" afslører straks "hemmeligheden" for en sådan betydningsfuld person (den gogolske parallel foreslår sig selv), som er, at der faktisk ikke er nogen hemmelighed, der er kun pompøs arrogance. Sådanne personers "skønhed" er ydre, hyklerisk.

Den anden type person er grim selv i udseende. De er som elendige hytter, men indersiden er ulækkert, fyldt med stank og snavs, indmad (metafor "leveren er kogt, og osteløben bliver våd").

Det andet kvad er udelukkende dedikeret til døde ansigter og døde sjæle. Her er den tredje type person: den lyriske helt karakteriserer dem med tilnavnene "kold, død." De sammenlignes med de lukkede barer i et fængsel. Det er ligegyldige menneskers ansigter. Men der er sjæle, der er "endnu dødere" (og her kan Gogols kunstneriske logik igen spores), og dette er den fjerde type: forladte tårne ​​(en frisk metafor) af en engang mægtig fæstning bygget i århundreder, nu desværre meningsløse og ubeboet. Ingen har set ind i vinduerne i disse tårne ​​(et metaforisk billede af menneskelige øjne) i lang tid, for der bor "ingen" i tårnene - og hvem kunne bo der? Selvfølgelig sjælen. Det betyder, at det åndelige liv for en person, der fysisk stadig er i live, for længst er ophørt, og hans ansigt forråder ufrivilligt denne sjæls død.

Vi ser udviklingen af ​​metaforen om vinduer (i betydningen af ​​øjne), men i positiv forstand, i den tredje strofe, som beskriver ansigtet på en person, der forbliver i live, ikke kun i krop, men også i sjæl. En sådan person bygger ikke fæstninger med uindtagelige tårne ​​med sit ansigt, der er ingen prangende storhed i hans ansigt, hans "hytte" er "uhøjtidelig" og "fattig", men sammenhængen i hele digtet giver disse tilsyneladende rent negative tilnavne modsat - positiv - betydning, og metaforen "en forårsdags åndedræt", der "flyder" fra vinduet i hytten fuldender billedet af et dejligt, åndeligt ansigt.

Til sidst begynder fjerde strofe med en tros- og håbslinje fra den lyriske helt: "Sandelig er verden både stor og vidunderlig!" Begge tilnavne i denne sammenhæng glitrer med alle nuancer af deres betydninger. Disse er ikke kun evaluerende tilnavne: "stor" i betydningen storhed og "vidunderlig" i betydningen "smuk." Men det er troen på, at verden er så enorm (“stor” i betydningen størrelse) og holdbar, at den kedelige virkelighed omkring den lyriske helt så at sige er et helt særligt tilfælde forårsaget af aktuelle triste omstændigheder. Virkelig menneskelige ansigter er et mirakel (og i denne forstand "vidunderlige"), de lignende sange, skabt af noter, som hver især skinner, ligesom solen(to sammenligninger sat sammen).

Meter og rim

Digtet er skrevet med amfibrakisk tetrameter, rimet er tilstødende, kvinderim veksler med mandsrim.

"Om skønheden ved menneskelige ansigter"

I digtet "Om menneskelige ansigters skønhed" II.L. Zabolotsky er en mester i psykologisk portræt. De forskellige menneskeansigter, han beskrev i dette værk, svarer til forskellige typer karakterer. Gennem den ydre stemning og følelsesmæssige udtryk af N.A.s ansigt. Zabolotsky stræber efter at se ind i en persons sjæl, for at se hans indre essens. Digteren sammenligner ansigter med huse: nogle er storslåede portaler, andre er elendige hytter. Kontrastteknikken hjælper forfatteren til tydeligere at skitsere forskellene mellem mennesker. Nogle er sublime og målrettede, fyldt med livsplaner, andre er elendige og ynkelige, og andre ser generelt afsides ud: helt i sig selv, lukket for andre.

Blandt de mange forskellige ansigter-huse N.A. Zabolotsky finder en uskøn, stakkels hytte. Men fra hendes vindue strømmer "en forårsdags pust".

Digtet slutter med en optimistisk slutning: ”Der er ansigter - lighed med jublende sange. Ud fra disse toner, der skinner som solen, komponeres en sang af himmelske højder."

Metaforen "sang om himmelske højder" symboliserer et højt åndeligt udviklingsniveau. N.A. Zabolotsky bruger enumerativ intonation i digtet, kontrastteknikken ("det store ser ud til at være i det små"), en overflod af farverige tilnavne ("frodige portaler", "patetiske skure", "kolde, døde ansigter" osv. ), sammenligninger ("noter, skinner som solen", "ansigter som tårne, hvor ingen bor", "ansigter dækket med tremmer, som et fangehul").

Det poetiske billede af "en forårsdags åndedræt" er let at huske og skaber en lys, glad stemning. Dette åndedræt flyder, der minder om en uudtømmelig strøm af positiv energi, som forfatteren giver til mennesker.