1. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να έχετε την πρόθεση να κάνετε πλύση για τον σκοπό της προσευχής ή απλώς για να είστε σε κατάσταση τελετουργικής αγνότητας. Είναι σημαντικό να έχετε μια βαθιά πρόθεση στην καρδιά σας, αλλά συνιστάται να λέτε την πρόθεση δυνατά.

2. Όπως όταν εκτελεί οποιαδήποτε άλλη θεοσεβή πράξη, είναι σκόπιμο ο πιστός να λέει «bismil-lyahi rrahmani rrahim» («στο όνομα του Θεού, του οποίου το έλεος είναι απεριόριστο και αιώνιο»), ζητώντας έτσι την ευλογία και τη βοήθεια του Θεού.

3. Πλύνετε τα χέρια σας μέχρι και τους καρπούς σας τρεις φορές, χωρίς να ξεχάσετε να ξεπλύνετε ανάμεσα στα δάχτυλά σας. Εάν υπάρχει δακτύλιος ή δακτύλιος, θα πρέπει να αφαιρεθούν ή, μετακινώντας τα ελαφρά, προσπαθήστε να εξασφαλίσετε ότι το δέρμα από κάτω έχει πλυθεί.

4. Ξεπλύνετε το στόμα σας τρεις φορές, συλλέγοντας νερό με το δεξί σας χέρι.

5. Ξεπλύνετε τη μύτη σας τρεις φορές, τραβώντας νερό με το δεξί σας χέρι και φυσώντας τη μύτη σας με το αριστερό.

6. Πλύνετε το πρόσωπό σας τρεις φορές.

7. Πλύνετε τα χέρια σας μέχρι τον αγκώνα τρεις φορές (πρώτα δεξιά και μετά αριστερά).

8. Τρίψτε το τριχωτό της κεφαλής σας με βρεγμένα χέρια (τουλάχιστον το ¼ των μαλλιών σας).

9. Στη συνέχεια, πλύνετε τα χέρια σας και σκουπίστε το εσωτερικό και το εξωτερικό των αυτιών σας. τρίψτε το λαιμό με το μπροστινό (πίσω) των χεριών σας.

10. Πλύνετε τα πόδια σας μέχρι τους αστραγάλους σας τρεις φορές, χωρίς να ξεχνάτε να πλένετε ανάμεσα στα δάχτυλα των ποδιών σας, ξεκινώντας από το μικρό δάχτυλο του δεξιού σας ποδιού και τελειώνοντας με το μικρό δάχτυλο του αριστερού σας. Πλύνετε πρώτα το δεξί σας πόδι και μετά το αριστερό.

Μετά ή κατά τη διάρκεια της πλύσης, ένα άτομο μπορεί να στεγνώσει τα πλυμένα μέρη του σώματος χρησιμοποιώντας μια πετσέτα.

Σύμφωνα με τον μεγάλο μουσουλμάνο θεολόγο Ιμάμ αλ-Ναουάουι και άλλους μελετητές, «είναι σκόπιμο να προφέρονται αυτές οι λέξεις μετά από πλήρη πλύση (γκουσλ).»

Σχετικά με άλλες προσευχές (du'a) που λέγονται από ορισμένους πιστούς κατά τη διάρκεια της πλύσης, ο Imam an-Nawawi σημείωσε ότι «οι προσευχές (du'a) που διαβάζουν ορισμένοι κατά τη διάρκεια της πλύσης ενώ πλένονται μεμονωμένα μέρη του σώματος δεν δικαιολογούνται κανονικά και δεν αναφέρονται από θεολόγοι πρώιμη ισλαμική περίοδος». Επιπλέον, σύμφωνα με τον θεολόγο Ibn al-Salah, «περί της αναγκαιότητας ή της επιθυμίας αυτού [δηλ. λέγοντας προσευχές-du‘a ενώ πλένεις μεμονωμένα μέρη του σώματος] δεν υπάρχει ούτε ένα αξιόπιστο χαντίθ».

Από όλα τα παραπάνω, προκύπτει ότι η πλύση, που αρχίζει με το όνομα του Δημιουργού (από τις λέξεις «bismil-lahi rrahmani rrahim») και ολοκληρώνεται με την παραπάνω προσευχή, είναι επιθυμητή και κανονικά δικαιολογημένη.

Νερό για πλύση

Η πλύση μπορεί να γίνει με οποιοδήποτε καθαρό νερό: φρέσκο, ανθρακούχο, μεταλλικό και ακόμη και αλμυρό θαλασσινό νερό. Το επιτρεπτό του τελευταίου αναφέρεται σε μια από τις αξιόπιστες δηλώσεις του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Παντοδύναμου να είναι σε αυτόν): "Το θαλασσινό νερό είναι καθαρό και καθαριστικό για εσάς [δηλαδή, είναι πλήρως κατάλληλο για να κάνετε μικρές ( wudu') και πλήρη (γκουσλ) πλύση], και ό,τι πέθανε στη θάλασσα [δηλαδή, ό,τι ζει στη θάλασσα και πέθανε σε αυτήν] είναι κατάλληλο για κατανάλωση».

Επιπλέον, το χιόνι μπορεί να χρησιμοποιηθεί για πλύση, με την προϋπόθεση ότι λιώνει από τη θερμότητα του σώματος και η επιφάνεια που σκουπίζεται γίνεται υγρή (υγρή).

Το νερό που κατεβαίνει από τους ουρανούς και ρέει από τη γη, σε όλες τις μορφές, επιτρέπεται να χρησιμοποιηθεί για την λήψη πλύσης (βούντου) και πλύσης (γκουσλ).

Το Ιερό Κοράνι λέει:

«Εμείς [«Εμείς» υποδηλώνει το μεγαλείο του Δημιουργού, αλλά όχι την πληθώρα Του] κατεβάσαμε από τον ουρανό καθαρό, καθαρό νερό» (βλέπε Ιερό Κοράνι, 25:48).

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι πάνω του) τόνισε: «Πραγματικά, οι πράξεις [κρίνονται] από τις προθέσεις τους» (χαντίθ από τον ‘Ομάρ· ιερό kh. al-Bukhari και Muslim). Η γνώμη των θεολόγων είναι ομόφωνη ότι για να λάβουμε ανταμοιβή (σαβάβ) ενώπιον του Παντοδύναμου για την εκτέλεση μιας σωστής και καλής ενέργειας, είναι απαραίτητη η παρουσία της πρόθεσης. Πρόθεση, από κανονική άποψη, είναι η πρόθεση της καρδιάς (ψυχής) να κάνει σίγουρα κάτι. Βλέπε: Mu'jamu lugati al-fuqaha' [Λεξικό θεολογικών όρων]. Beirut: an-Nafais, 1988. Σ. 490.

Τα βερνίκια, οι μπογιές και οι κόλλες που έχουν μείνει στα χέρια εμποδίζουν το νερό να διεισδύσει στο δέρμα και τα νύχια, επομένως θα πρέπει να εξετάσετε προσεκτικά τη διαδικασία αφαίρεσης αυτών των ουσιών. Ωστόσο, αν κάποιος λόγω της φύσης της επαγγελματικής του δραστηριότητας λερώνεται συνεχώς με χρώματα ή βερνίκια, τότε του αρκεί ο επιφανειακός καθαρισμός. Εμπίπτει στη διάταξη του "umumul-balwa" του συγχωρείται κανονικά ("ma'fuvvun "ankh") για πράγματα που είναι δύσκολο να ξεπλυθούν. Η φυσικότητα είναι σημαντική και οι επιπλοκές και οι αμφιβολίες προέρχονται από τον Σατανά.

Τα βερνικωμένα νύχια μιας γυναίκας σε καμία περίπτωση δεν συνδέονται με την εκτέλεση των προσευχών και δεν επηρεάζουν τη χρησιμότητά τους. Αλλά όσον αφορά την πλήρη πλύση (ή μικρή), θα είναι άκυρη εάν γίνει με βαμμένα νύχια, καθώς το νερό λόγω του βερνικιού δεν περνά στα νύχια, επομένως, εκείνα τα μέρη του σώματος που πρέπει να πλένονται κατά τη διάρκεια αυτών των τελετουργικών υγιεινών διαδικασιών είναι δεν έχει πλυθεί. Υπάρχει μια απόχρωση σχετικά με την πλήρη πλύση: αν μετά την εκτέλεση μια γυναίκα θυμηθεί ότι ξέχασε κατά λάθος να αφαιρέσει το βερνίκι νυχιών, τότε δεν χρειάζεται να το επαναλάβει, αλλά απλώς θα ξεπλύνει τα νύχια της αφού τα καθαρίσει.

Είναι πιο πρακτικό για μια γυναίκα να χρησιμοποιεί βερνίκι κατά την περίοδο της, όταν δεν προσεύχεται.

«Στον Προφήτη άρεσε να ξεκινάει από τα δεξιά σε πολλά θέματα: στη χρήση νερού όταν λούζεσαι, όταν χτενίζεις τα μαλλιά σου και όταν φοράς παπούτσια» (hadith από την ‘Aisha· ιερό kh. al-Bukhari και Muslim). Βλέπε: An-Nawawi Ya. Σελ. 300, Hadith No. 720. Είναι πιθανόν οι τελετουργίες στις οποίες η δεξιά πλευρά προηγείται της αριστερής να αντικατοπτρίζουν την παγκόσμια ανθρώπινη ιδέα ότι η δεξιά πλευρά συμβολίζει το καλό (πρβλ. ρωσικά «pravda», «rightness», «righteousness»· αγγλικά " σωστό" - "σωστό", "σωστό", "δίκαιο" - "σωστό" από το "recht" - "σωστό", κ.λπ.).

Το 1/4 είναι το υποχρεωτικό ελάχιστο (φάρντ) μεταξύ των θεολόγων Χαναφί. Οι θεολόγοι Shafi'i λένε ότι ακόμη και μια ελαφριά κίνηση ενός υγρού χεριού μέσα από τα μαλλιά είναι αρκετή. Εάν θέλετε, μπορείτε να σκουπίσετε ολόκληρο το τριχωτό της κεφαλής, το οποίο είναι Sunnah.

Δεν χρειάζεται μια γυναίκα να αφαιρέσει σκουλαρίκια από τα αυτιά της.

Όσοι μελετητές μίλησαν για το τρίψιμο του λαιμού το κατέταξαν ως δυνατό (adab). σι ΟΗ πλειοψηφία των θεολόγων πίστευε ότι το τρίψιμο του λαιμού δεν είχε καμία κανονική δικαιολογία.

Σε περίπτωση υπερβολικής έλλειψης νερού ή χρόνου, μπορείτε να περιοριστείτε στα σημεία Νο. 1, 6–8, 10 χωρίς να τα επαναλάβετε τρεις φορές. Σε αυτά τα πέντε σημεία, οι μελετητές του Shafi'i Madhhab προσθέτουν ένα έκτο - την ακολουθία στην εκπλήρωση των πέντε που αναφέρονται.

Εάν εφαρμοστεί γύψος ή αδιάβροχος επίδεσμος σε εκείνο το σημείο του σώματος που πρέπει να πλυθεί κατά την πλύση, τότε το άτομο το σκουπίζει με ένα υγρό χέρι. Σε αυτή την περίπτωση, λογίζεται ως πραγματικό πλύσιμο με νερό.

Βλέπε: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Ισλαμικός νόμος και τα επιχειρήματά του]. Σε 8 τόμους Damascus: al-Fikr, 1990. T. 1. P. 255.

Χαντίθ από τον Ομάρ. Αγ. Χ. Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah και at-Tirmidhi.

Yahya ibn Sharaf al-Nawawi (1233–1277) - ένας εξαιρετικός ιμάμης, μουχανττίθ. Τα πιο διάσημα έργα του είναι τα «Riyad al-Salihin», «Arba‘une al-Nawawyya», «Minhaj al-Talibin».

Δείτε, για παράδειγμα: As-San'ani M. Subul as-salam [Τρόποι του κόσμου]. Σε 4 τόμους Κάιρο: al-Hadith, 1994. T. 1. P. 80.

Βλέπε: As-San'ani M. Subul as-salam. Τ. 1. Σελ. 80.

Abu ‘Amru Takyyuddin ‘Uthman ibn Salah (?–1245) – Shafi'i faqih, διάσημος μουχαντί και σχολιαστής (mufassir) του Ιερού Κορανίου. Δίδαξε στη Δαμασκό, όπου και πέθανε. Ανάμεσα στα έργα του είναι τα «Al-fatawa», «Al-amali», «Ma’rifatu anwa’i ‘ilm al-hadith», «Sharh al-wasyt».

Βλέπε: As-San'ani M. Subul as-salam. Τ. 1. Ρ. 80; al-Khatib al-Shirbini Sh. Τ. 1. Σ. 126, 127.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τα θαλασσινά, δείτε: Alyautdinov Sh. Απαντήσεις στις ερωτήσεις σας για το Ισλάμ. Μ., 2003. S. 54, 55.

Αυτό το χαντίθ μεταδόθηκε από τους επτά συντρόφους του Προφήτη. Δείτε, για παράδειγμα: Al-Amir ‘Alayud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn habban [Μια ευγενής πράξη στην προσέγγιση (στους αναγνώστες) της συλλογής των χαντίθων του Ibn Habban]: Σε 18 τόμους: ar-Risala, 1991. Τόμος 49, Hadith No 1243, “sahih” , καθώς και S. 51, Hadith No. 1244, “Hasan”.

Αυτό αναφέρεται σε εξαιρετικές καταστάσεις όταν ένα άτομο που ζει σε βόρεια γεωγραφικά πλάτη, λόγω συνθηκών, δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει ζεστό νερό της βρύσης.

Δείτε, για παράδειγμα: «Alyaud-din ibn al-Attor. Fatawa al-Imam an-Nawawi [Fatwas of Imam an-Nawawi]. Beirut: al-Bashair al-Islamiyya, 1990. Σ. 26.

Δείτε, για παράδειγμα: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Σε 11 τόμους Τ. 1. Σελ. 265.

Πολλοί νεοπροσηλυτισμένοι μουσουλμάνοι ανησυχούν για το ερώτημα πώς να κάνουν πλύση πριν κάνουν νάμαζ. Αυτή είναι μια πολύ σημαντική διαδικασία που δεν μπορεί να παραλειφθεί, αφού η προσευχή ενώπιον του Θεού είναι δυνατή μόνο σε κατάσταση τελετουργικής καθαρότητας. Παρακάτω θα μιλήσουμε για το πώς γίνεται αυτή η πλύση.

Είδη πλύσης

Στο Ισλάμ υπάρχουν δύο είδη τελετουργικής πλύσης: μικρή και πλήρης. Η μικρή έκδοση απαιτεί πλύσιμο μόνο των χεριών, του στόματος και της μύτης, ενώ η πλήρης έκδοση απαιτεί πλύσιμο ολόκληρου του σώματος. Το αποτέλεσμα και των δύο διαδικασιών είναι η αγνότητα, που στα αραβικά ονομάζεται taharat.

Πλήρης πλύση

Αυτή η επιλογή ονομάζεται ghusl στα αραβικά. Παρακάτω θα σας πούμε πώς να κάνετε πλήρη πλύση, αλλά πρώτα πρέπει να μιλήσουμε για ποιες περιπτώσεις είναι απαραίτητο. Έτσι, αν μιλάμε για γυναίκα, τότε της συνταγογραφείται να κάνει γκουσλ μετά το τέλος της περιόδου της εμμήνου ρύσεως και της αιμορραγίας μετά τον τοκετό. Επιπλέον, η σεξουαλική οικειότητα θεωρείται η αιτία της πλήρους πλύσης. Αν μιλάμε για άντρα, τότε για αυτόν ένας τέτοιος λόγος είναι επίσης η σεξουαλική επαφή και το γεγονός της εκσπερμάτισης γενικότερα. Εάν ένα άτομο μόλις ασπάστηκε το Ισλάμ ή για κάποιο λόγο δεν έχει κάνει νάμαζ, τότε έχει επίσης εντολή να κάνει γκουσλ, καθώς η πιθανότητα στην προηγούμενη ζωή του να μην είχε τέτοιες στιγμές που οι κανόνες του Ισλάμ απαιτούσαν πλήρη πλύση είναι κοντά στο μηδέν.

Κανόνες για πλήρες πλύσιμο σώματος

Οι κανόνες της Σαρία μας λένε πώς να κάνουμε σωστά την πλύση πριν από την προσευχή. Σύμφωνα με αυτούς, η μύτη, το στόμα και ολόκληρο το σώμα πρέπει να πλένονται. Αλλά, πριν κάνετε πλύση, πρέπει να απαλλαγείτε από ό,τι μπορεί να παρεμβαίνει στη διείσδυση του νερού. Αυτό μπορεί να είναι κερί, παραφίνη, καλλυντικά, μπογιά, βερνίκι νυχιών κ.λπ. Κατά το πλύσιμο, πρέπει να ξεπλένετε ιδιαίτερα προσεκτικά τις περιοχές του σώματος όπου είναι δύσκολο να φτάσει το νερό. Για παράδειγμα, τα αυτιά, ο αφαλός, οι περιοχές πίσω από τα αυτιά, οι τρύπες των σκουλαρικιών. Το τριχωτό της κεφαλής πρέπει επίσης να πλένεται με νερό μαζί με τα μαλλιά. Σχετικά με τον τρόπο πλύσης για τις γυναίκες με μακριά πλεκτά μαλλιά, εξηγείται ότι εάν, όταν πλένονται, δεν εμποδίζουν τη διείσδυση του νερού, τότε μπορούν να μείνουν ως έχουν. Αλλά αν το νερό δεν μπορεί να μπει στο τριχωτό της κεφαλής εξαιτίας τους, τότε τα μαλλιά πρέπει να ξεπλεξούν. Μια άλλη σύσταση για το πώς να κάνουν πλύση στις γυναίκες αφορά τα γυναικεία γεννητικά όργανα. Το εξωτερικό τους μέρος πρέπει επίσης να πλένεται, κατά προτίμηση ενώ οκλαδόν.

Στοματικό ξέβγαλμα

Όσον αφορά το ξέπλυμα του στόματος, αυτή η διαδικασία πρέπει να εκτελείται τρεις φορές. Ταυτόχρονα, εάν είναι δυνατόν, ό,τι παρεμποδίζει τη διείσδυση του νερού στην επιφάνεια πρέπει να αφαιρείται από τα δόντια και από τη στοματική κοιλότητα. Όταν ρωτήθηκαν πώς να κάνετε σωστά την πλύση εάν υπάρχουν σφραγίσματα, οδοντοστοιχίες ή στεφάνες στα δόντια, οι κανόνες του γκουσλ απαντούν ότι αυτά τα πράγματα δεν χρειάζεται να τα αγγίξετε. Επίσης, δεν χρειάζεται να αφαιρέσετε διάφορες συσκευές, όπως διορθωτικές πλάκες και νάρθηκες, τις οποίες μόνο ένας γιατρός μπορεί να αφαιρέσει με ασφάλεια. Κατά τη διάρκεια του μπάνιου, θα πρέπει να απαλλαγείτε μόνο από εκείνα τα πράγματα που μπορούν εύκολα να αφαιρεθούν και να επανατοποθετηθούν εύκολα. Σχετικά με το πώς γίνεται σωστά η πλύση, πρέπει να ειπωθεί ότι σε αυτήν την ενέργεια συνδέονται ορισμένες σουννάτες και ατάκες, δηλαδή ορισμένες τελετουργικές ενέργειες που γενικά δεν είναι υποχρεωτικές. Αλλά αν τα εκπληρώσετε, τότε η ανταμοιβή από τον Αλλάχ, όπως πιστεύουν οι Μουσουλμάνοι, θα αυξηθεί. Επειδή όμως αυτά είναι προαιρετικά πράγματα, δεν θα τα θίξουμε σε αυτό το άρθρο.

Τι απαγορεύεται χωρίς πλήρη πλύση εκτός από την προσευχή;

Υπάρχουν πράγματα που απαγορεύονται για τους μουσουλμάνους που δεν έχουν κάνει πλύση. Εκτός από την ίδια την προσευχή, αυτές περιλαμβάνουν την υπόκλιση στο έδαφος κατά την ανάγνωση ορισμένων γραμμών του Κορανίου και την υπόκλιση στο έδαφος από ευγνωμοσύνη στον Αλλάχ. Επιπλέον, απαγορεύεται να αγγίζετε το Κοράνι ή μεμονωμένα μέρη του που είναι τυπωμένα σε άλλα βιβλία. Ενώ είναι ακόμα σε κατάσταση ακαθαρσίας, απαγορεύεται να διαβάζετε το Κοράνι, ακόμα κι αν δεν το αγγίζετε. Επιτρέπεται η ανάγνωση μόνο μεμονωμένων λέξεων, το σύνολο των οποίων είναι μικρότερο από ένα ayah, δηλαδή έναν στίχο. Αυτός ο κανόνας, ωστόσο, έχει μια εξαίρεση. Έτσι, οι σούρες, που είναι προσευχές, επιτρέπεται να διαβάζονται. Χωρίς τελετουργικό πλήρους πλύσης, απαγορεύεται να πάτε στο τζαμί και να περπατήσετε γύρω από την Κάαμπα κατά τη διάρκεια του Χατζ.

Υπάρχει μια λεπτότητα - η κατάσταση χωρίς τελετουργικό πλύσιμο ταξινομείται σε τρία επίπεδα. Σε ένα από αυτά επιτρέπεται η νηστεία του Ραμαζάνι, αλλά σε άλλα όχι. Αλλά αυτό είναι ένα διαφορετικό θέμα και δεν θα θίξουμε αυτό το θέμα.

Μικρότερη πλύση

Τώρα ας μιλήσουμε για το πώς να κάνουμε μια μικρή πλύση. Πρώτον, πρέπει να ειπωθεί ότι αυτή η μέθοδος πλύσης ονομάζεται wudu στα αραβικά. Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι δεν αντικαθιστά την πλήρη πλύση - γκουσλ.

Πότε γίνεται το βουντού;

Για να κατανοήσετε πώς να κάνετε σωστά την πλύση πριν από την προσευχή σύμφωνα με τους κανόνες της wudu, πρέπει να μάθετε πότε υπάρχει ανάγκη για αυτό. Ας υποθέσουμε ότι κάνατε πλήρη πλύση, αλλά μετά, πριν από τη σαλάτα, επισκεφτήκατε την τουαλέτα. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να κάνετε μια μικρή πλύση. Αυτό είναι επίσης απαραίτητο εάν αποκοιμηθείτε ή λιποθυμήσετε, καθώς μια κατάσταση λιποθυμίας οδηγεί σε μερική απώλεια της τελετουργικής καθαρότητας. Μια τελετή βουντού απαιτείται επίσης όταν ένα άτομο αρχίσει να αιμορραγεί, βλέννα ή πύον. Η κατάσταση είναι παρόμοια όταν υπάρχει κρίση ναυτίας και το άτομο κάνει εμετό. Σοβαρή αιμορραγία στο στόμα (αν υπάρχει περισσότερο αίμα από το σάλιο) θεωρείται επίσης λόγος για να υποβληθείτε σε μικρή πλύση. Λοιπόν, αυτή η λίστα ολοκληρώνεται με την κατάσταση της μέθης από αλκοόλ ή άλλης θόλωσης του μυαλού.

Πότε δεν πρέπει να κάνετε wudu;

Υπάρχουν πράγματα για τα οποία δεν είναι απολύτως σαφές αν πρέπει να γίνει πλύση μετά από αυτά ή όχι. Και πιθανώς το πιο κοινό πρόβλημα μεταξύ τους είναι η απόχρεμψη. Οι κανόνες της τελετουργικής καθαρότητας στο Ισλάμ δηλώνουν ότι ο βήχας με βλέννα δεν οδηγεί στην ανάγκη λήψης πλύσης. Το ίδιο ισχύει και για τις περιπτώσεις που μικρά μέρη σάρκας χωρίζονται από το σώμα - τρίχες, κομμάτια δέρματος κ.λπ. Αλλά μόνο αν δεν προκαλούσε αιμορραγία. Το άγγιγμα των γεννητικών οργάνων (δεν έχει σημασία αν είναι δικό σας ή κάποιου άλλου) δεν απαιτεί επαναλαμβανόμενο πλύσιμο. Το άγγιγμα ενός ατόμου του αντίθετου φύλου, εάν δεν είναι Μαχράμ, δεν θεωρείται επίσης λόγος για επανάληψη της wudhu.

Διαδικασία βουντού

Τώρα θα σας πούμε απευθείας για το πώς να κάνετε πλύση πριν από την προσευχή σύμφωνα με την ιεροτελεστία της wudu. Σύμφωνα με τους κανόνες της Σαρία, περιλαμβάνει τέσσερα υποχρεωτικά σημεία - το πλύσιμο του προσώπου, των χεριών, των ποδιών και της μύτης.

Για να πλύνετε το πρόσωπό σας, πρέπει να καταλάβετε τι θεωρείται πρόσωπο στο Ισλάμ, δηλαδή πού βρίσκονται τα όριά του. Έτσι, αν είναι σε πλάτος, τότε το περίγραμμα του προσώπου θα τρέχει από το ένα λοβό του αυτιού στο άλλο. Και σε μήκος - από την άκρη του πηγουνιού μέχρι το σημείο από το οποίο αρχίζει η ανάπτυξη των μαλλιών. Οι κανόνες της Σαρία διδάσκουν επίσης πώς να πλένετε τα χέρια: τα χέρια πρέπει να πλένονται μέχρι τους αγκώνες, συμπεριλαμβανομένου του τελευταίου. Ομοίως, τα πόδια πλένονται μέχρι τους αστραγάλους. Σχετικά με τον τρόπο λήψης πλύσης πριν από την προσευχή, εάν υπάρχει κάτι στην επιφάνεια του δέρματος που μπορεί να εμποδίσει τη διείσδυση του νερού, οι κανόνες λένε ξεκάθαρα ότι τέτοια πράγματα πρέπει να αφαιρούνται. Εάν το νερό δεν φτάσει σε ολόκληρη την περιοχή των καθορισμένων τμημάτων του σώματος, τότε η πλύση δεν μπορεί να θεωρηθεί έγκυρη. Επομένως, πρέπει να αφαιρέσετε όλα τα χρώματα, τα διακοσμητικά κ.λπ. Ωστόσο, τα σχέδια της χέννας δεν παρεμβαίνουν στην πλύση, αφού δεν παρεμποδίζει τη διείσδυση του νερού. Αφού πλυθούν όλα τα μέρη του σώματος, είναι απαραίτητο να πλύνετε το κεφάλι. Πώς να εκτελέσετε μια μικρή ιεροτελεστία πλυσίματος του κεφαλιού προτείνεται και πάλι από τους κανόνες. Στην πραγματικότητα, απλώς σκουπίζοντας το ένα τέταρτο της περιοχής του κεφαλιού με ένα υγρό χέρι θα θεωρούνταν πλύση. Αλλά πρέπει να είστε προσεκτικοί, καθώς το σκούπισμα των μαλλιών όχι στο κεφάλι, αλλά στο μέτωπο, στο πίσω μέρος του κεφαλιού ή το σκούπισμα των μαλλιών που έχουν στρίψει στο κεφάλι δεν θα θεωρηθεί έγκυρο.

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι χωρίς μια μικρή πλύση (εκτός βέβαια αν έχετε μόλις ολοκληρώσει μια πλήρη), ορισμένες τελετουργικές ενέργειες απαγορεύονται. Η λίστα τους είναι πανομοιότυπη με εκείνες που απαγορεύονται ελλείψει εκτελεσμένου γκουσλ. Υπάρχουν επίσης adab και sunnat για μικρή πλύση, τα οποία δεν εξετάζουμε σε αυτό το άρθρο. Ένα άλλο σημαντικό σημείο είναι ότι όταν κάνετε wudu, δεν χρειάζεται να αφαιρέσετε τους φακούς επαφής από τα μάτια σας, καθώς αυτό δεν απαιτείται από το νόμο της Σαρία.

Η πλύση παίζει ιδιαίτερο ρόλο στην ισλαμική πίστη, αφού χωρίς αυτήν οι μουσουλμάνοι δεν μπορούν να πραγματοποιήσουν ορισμένες τελετουργίες λατρείας. Αυτός ο όρος στο Ισλάμ αναφέρεται στη διαδικασία τελετουργικού καθαρισμού που εκτελείται από τους πιστούς τουλάχιστον αρκετές φορές την ημέρα.

Υπάρχουν δύο τύποι πλύσης: μικρή ("wudu", "taharat") και πλήρης ("ghusl").

Ταχαράτ

Η μικρότερη πλύση είναι ένα είδος τελετουργικού καθαρισμού που εκτελείται από τους πιστούς τακτικά και δεν απαιτεί πλήρη γυμνό κατά την εκτέλεσή της.

Σε ποιες περιπτώσεις είναι απαραίτητο να κάνετε ταχαράτ:

• πριν ξεκινήσετε την προσευχή (namaz).

• πριν διαβάσετε το Ιερό Κοράνι.

• πριν ξεκινήσετε την περιήγηση γύρω από την Κάαμπα.

Διαδικασία για την άσκηση βουντού:

1. Πείτε την πρόθεσή σαςνα κάνει πλύση: για να ξεκινήσει το ταχαράτ, πρέπει να έχει μια κατάλληλη πρόθεση, την οποία μπορεί να πει στον εαυτό του.

2. Πείτε τις λέξεις "Bismillahir-Rahmanir-Rahim"(«Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος και του Ελεήμονα»).

3. Πλύνετε τα χέρια σας μέχρι τους καρπούς σας:ο πιστός πρέπει να πλένει τις παλάμες και των δύο χεριών μέχρι τους καρπούς τρεις φορές, πλένοντας πάντα τις περιοχές ανάμεσα στα δάχτυλα (καλό είναι να ξεκινάει από το δεξί χέρι).

4. Ξεπλύνετε το στόμα σας:Αφού χρησιμοποιήσετε τα χέρια σας, θα πρέπει να ξεπλύνετε καλά το στόμα σας τρεις φορές και καλό είναι να κρατάτε το νερό στα χείλη σας με το δεξί σας χέρι.

5. Ξεπλύνετε τα ιγμόρειά σας:Ένας μουσουλμάνος πρέπει να ξεπλύνει τη μύτη του τρεις φορές, αντλώντας νερό από το δεξί του χέρι και αφαιρώντας τις εκκρίσεις με το αριστερό.

6. Πλύνετε το πρόσωπό σας:Για να γίνει αυτό, αρκεί να ξεπλύνετε το πρόσωπό σας τρεις φορές, ώστε κάθε φορά να μπαίνει νερό σε όλη του την επιφάνεια (μέχρι τα αυτιά).

7. Πλένετε τα χέρια σας μέχρι τους αγκώνες:κάθε χέρι, ξεκινώντας από το δεξί, πλένεται διαδοχικά από όλες τις πλευρές τρεις φορές από τον καρπό μέχρι τον αγκώνα.

8. Σκούπισμα του κεφαλιού, του λαιμού και των αυτιών:Είναι απαραίτητο να σκουπίζετε τα μαλλιά με βρεγμένες παλάμες και συνιστάται να αγγίζετε τουλάχιστον το ένα τέταρτο του κεφαλιού (συνήθως σκουπίζετε με το δεξί χέρι από το στέμμα μέχρι το μέτωπο). Μετά από αυτό, οι αντίχειρες μετακινούνται κάτω από τους λοβούς των αυτιών και οι δείκτες τρίβονται πάνω από το αυτί και τον ακουστικό πόρο. Στο τέλος αυτού του σταδίου, θα πρέπει να περπατήσετε κατά μήκος του λαιμού με το πίσω μέρος των χεριών σας, μετακινώντας ομαλά τα χέρια σας από πίσω προς τα εμπρός.

9. Καθαρισμός ποδιών:Τέλος, τα πόδια πλένονται τρεις φορές μέχρι τους αστραγάλους, συμπεριλαμβανομένων των περιοχών μεταξύ των δακτύλων. Εδώ ενθαρρύνεται επίσης η εκτέλεση της διαδικασίας ξεκινώντας από το δεξί πόδι.

Είναι σημαντικό να γνωρίζετε ότι οι υποχρεωτικές ενέργειες (φάρντ) του Ταχαράτ θα είναι οι εξής: πλύσιμο του προσώπου, των χεριών μέχρι τους αγκώνες, σκούπισμα του λαιμού, των αυτιών και του κεφαλιού, πλύσιμο των ποδιών. Ο υποχρεωτικός χαρακτήρας αυτών των σταδίων οφείλεται στο γεγονός ότι αναφέρονται στις Ιερές Γραφές των Μουσουλμάνων:

«Ω εσείς που πιστεύετε! Όταν σηκώνεστε για προσευχή, πλύνετε τα πρόσωπά σας και τα χέρια σας μέχρι τους αγκώνες, σκουπίστε τα κεφάλια σας και πλύνετε τα πόδια σας μέχρι τους αστραγάλους» (5:6).

Έτσι, μετά την εκτέλεση του wudhu, ο πιστός βρίσκεται σε μια κατάσταση τελετουργικής αγνότητας, στην οποία μπορεί να κάνει προσευχή, να διαβάσει το Κοράνι κ.ο.κ. Η διάταξη αυτή παραμένει μέχρις ότου ο πιστός διαπράξει οποιαδήποτε ενέργεια που την παραβιάζει.

Τι σπάει το wudu:

• εξάλειψη των αναγκών, συμπεριλαμβανομένης της απελευθέρωσης αερίων·

• απώλεια συνείδησης;

• ύπνος, εκτός εάν ένα άτομο κοιμάται ενώ κάθεται ή στέκεται.

• απελευθέρωση αποβλήτων από το ανθρώπινο σώμα σε μεγάλες ποσότητες (αίμα, πύον κ.λπ.).

• αγγίζοντας απευθείας τα γεννητικά όργανα (δηλαδή όχι μέσω ιστού).

• σοβαρός έμετος (με την προϋπόθεση ότι ο εμετός έχει γεμίσει ολόκληρη τη στοματική κοιλότητα).

Ghusl

Η πλήρης πλύση είναι ένα είδος πλύσης που εκτελείται όταν ένας μουσουλμάνος βρίσκεται σε κατάσταση τελετουργικής βεβήλωσης. Στο Κοράνι, ο Κύριος των Κόσμων μας λέει:

«...Αν είσαι μολυσμένος, τότε πλύσου από την κορυφή μέχρι τα νύχια και καθαρίσου...» (5:6)

Καταστάσεις στις οποίες το GUSL είναι απαραίτητο:

• μετά την οικειότητα (για τελετουργική βεβήλωση, η επαφή των γεννητικών οργάνων θα είναι αρκετή, ακόμη και αν δεν συμβεί εκσπερμάτιση).

• μετά από εκσπερμάτιση που δεν προέκυψε ως αποτέλεσμα οικειότητας (για παράδειγμα, εάν προέκυψε λόγω παθιασμένων αισθήσεων ως αποτέλεσμα σκέψεων ή η προβολή εικόνων και βίντεο με γυμνά σώματα, υγρά όνειρα κ.λπ. θεωρείται haram).

• μεταεμμηνορροϊκή περίοδος στις γυναίκες (κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως, μια γυναίκα βρίσκεται σε κατάσταση τελετουργικής βεβήλωσης, και ως εκ τούτου σε τέτοιες ημέρες απαγορεύεται ακόμη και να προσευχηθεί και. Μετά την ολοκλήρωση της εμμήνου ρύσεως, οι γυναίκες πρέπει να κάνουν γκουσλ).

• η περίοδος μετά τον τοκετό στις γυναίκες (στο τέλος της αιμορραγίας μετά τον τοκετό, συνταγογραφείται επίσης πλήρης πλύση).

• αφού αποδεχτεί το Ισλάμ (αφού ένα άτομο πει τη Σαχάντα και γίνει Μουσουλμάνος, πρέπει να εξαγνιστεί).

• θάνατος (πριν από την ταφή, το σώμα κάθε μουσουλμάνου πρέπει να πλυθεί)

Ενώ βρίσκεται σε κατάσταση τελετουργικής βεβήλωσης, ένας πιστός δεν έχει το δικαίωμα:

• διαβάστε και αγγίξτε το Ιερό Κοράνι (αν το κείμενό του είναι εξ ολοκλήρου στα αραβικά).

• κάνε νάμαζ.

• επισκεφθείτε ένα τζαμί?

• περιφέρουν την Κάαμπα.

Διαδικασία λήψης πλύσης:

Πρόθεση για εκτέλεση Γκουσλ:όπως πριν από το taharat, ένα άτομο πρέπει να πει (ίσως διανοητικά) την πρόθεση.

Πείτε "Bismillahir-Rahmanir-Rahiim".

Πλύσιμο χεριών μέχρι τους καρπούς:Ξεπλύνετε τα χέρια σας τρεις φορές μέχρι τους καρπούς, ενώ καθαρίζετε τις περιοχές μεταξύ των δακτύλων (προτιμότερο είναι να ξεκινήσετε με το δεξί χέρι).

Πλύσιμο των γεννητικών οργάνων:Αυτό πρέπει να γίνει προσεκτικά για να εξαλειφθούν όλες οι ακαθαρσίες, και κατά προτίμηση με το αριστερό χέρι.

Εκτέλεση όλων των πράξεων της πλύσης (βούντου):Σε αυτή την περίπτωση, η διαδικασία πλυσίματος των παλάμων επαναλαμβάνεται και τα πέλματα των ποδιών αναβάλλονται μέχρι την ολοκλήρωση του γκουσλ.

Χύνοντας το κεφάλι: πρέπει να γίνει τρεις φορές και έτσι ώστε όλα τα μαλλιά στο κεφάλι, συμπεριλαμβανομένης της γενειάδας και του μουστάκι, να βρέχονται από τις άκρες έως τις ρίζες.

Χύνοντας τη δεξιά πλευρά του σώματος:τρεις φορές και επαρκής ποσότητα νερού για αυτό, αλλά χωρίς να επιτρέπεται η υπερβολική κατανάλωση.

Τρίψιμο της αριστερής πλευράς του σώματος.

Πλύσιμο ποδιών(συμπεριλαμβανομένων των περιοχών μεταξύ των δακτύλων).

Όπως το Ταχαράτ, το Γκουσλ περιέχει τόσο υποχρεωτικές όσο και επιθυμητές ενέργειες. Ωστόσο, υπάρχουν κάποιες αποκλίσεις μεταξύ των μουσουλμανικών νομικών σχολών σχετικά με την πλήρη πλύση. Εάν, σύμφωνα με το Μεντχάμπ των Χαναφιτών, το ξέπλυμα του στόματος, το πλύσιμο της ρινικής κοιλότητας και το λούσιμο ολόκληρου του σώματος θεωρείται φάρδα κατά την εκτέλεση γκουσλ, τότε στο Σαφιί μεντχάμπ είναι η πρόθεση, η απομάκρυνση των ακαθαρσιών και το πλήρες λούσιμο.

Πλεονεκτήματα της πλύσης

Οι πιστοί υποχρεούνται να κάνουν πλύση όχι μόνο πριν από την εκτέλεση θρησκευτικών πρακτικών - μια κατάσταση τελετουργικής αγνότητας πρέπει να είναι εγγενής σε κάθε μουσουλμάνο σχεδόν συνεχώς. Το Taharat και το ghusl στο Ισλάμ θεωρούνται καλή πράξη, για την οποία υπάρχει ανταμοιβή. Το περίφημο χαντίθ του Προφήτη Μωάμεθ (s.a.w.) λέει: «Αν κάποιος, ενώ βρίσκεται σε κατάσταση πλύσης, την κάνει ξανά, ο Παντοδύναμος του γράφει 10 καλές πράξεις» (at-Tirmidhi).

Επιπλέον, ο τελετουργικός καθαρισμός βοηθά στη διαγραφή των αμαρτιών ενός πιστού, όπως αναφέρεται στο ακόλουθο χαντίθ: «Όταν ένας μουσουλμάνος κάνει πλύση, τότε, πλένοντας το πρόσωπό του, ξεπλένει όλες τις αμαρτίες που διαπράττουν τα μάτια του, πλένοντας τα χέρια του , ξεπλένει όλες τις αμαρτίες που διέπραξε μαζί τους, πλένοντας τα πόδια του, πλένει όλες τις αμαρτίες που διέπραξε μαζί τους, και έτσι ένα άτομο θα καθαριστεί από τις αμαρτίες» (αναφέρεται από τους Muslim and at-Tirmidhi).

Ένα άλλο πλεονέκτημα της πλύσης είναι το γεγονός ότι μπορεί να οδηγήσει έναν πιστό στον Παράδεισο. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (s.w.w.) κάποτε νουθέτησε: «Όποιος από εσάς κάνει πλύση και μετά πει, γι' αυτόν θα ανοίξουν και οι οκτώ πύλες του ουρανού» (χαντίθ από τον Μουσουλμάνο).