Χριστούγεννα Παναγία Θεοτόκοςστο Stary Simonovo
Επί τόπου σύγχρονος ναόςΜια φορά κι έναν καιρό βρισκόταν ο Γέρος Σιμόνοφ με μια εκκλησία στον καθεδρικό ναό προς τιμή της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ιδρύθηκαν το 1370 από τον ανιψιό του Σέργιου του Ραντονέζ, Θεόδωρο. Είτε με τη χάρη του Θεού είτε με δική του απόφαση, δεν είναι γνωστό ότι υπάρχουν πολλές εκδοχές για αυτό το θέμα.
Το 1379, το μετέφεραν μισό χιλιόμετρο πιο πέρα (έτσι εμφανίστηκε η Νέα Σιμονόφσκαγια και αργότερα απλά η μονή Simonovskaya) και ίδρυσαν ένα νέο, που επρόκειτο να γίνει διάδοχος της Γέννησης - η Κοίμηση της Θεοτόκου. . Χρειάστηκε πολύς χρόνος για να χτιστεί και καθαγιάστηκε μόλις το 1405.
Από εκείνη την εποχή, η Rozhdestvenskaya έγινε μοναστήρι - δίπλα της υπήρχαν πολλά κελιά όπου ζούσαν γέροντες που ήθελαν να παραμείνουν στην αρχική τους θέση. Και το παλιό άρχισε επίσημα να ονομάζεται Rozhdestvensky, το οποίο βρίσκεται στη λίμνη Lisy. Πολλά διάσημα ονόματα συνδέονται με αυτό το μοναστήρι. Συγκεκριμένα, εδώ δούλεψε ο αγιογράφος Διονύσιος και πιθανώς (όχι αξιόπιστα) ο Αντρέι Ρούμπλεφ.
Εν τω μεταξύ, η εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου έγινε καθεδρικός ναός. Στη δεκαετία του 1470, ο θόλος του χτυπήθηκε από κεραυνό, μετά τον οποίο ο ίδιος ο Αριστοτέλης Φιοραβάντι ανέλαβε να τον ξαναχτίσει. Ταυτόχρονα, χτίστηκε ένας φράχτης από τούβλα γύρω από το μοναστήρι - ο πρώτος στη Μόσχα. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί το μοναστήρι φρουρούσε τα σύνορα της πρωτεύουσας και γι' αυτό απολάμβανε την ιδιαίτερη εύνοια των κυρίαρχων.
Και το ξύλινο στάθηκε μέχρι να ξαναχτιστεί από τον Αλεβίζ Φρυαζίν το 1509-1510. Έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Τον XVIII αιώνα. Κοντά στο ναό βρέθηκαν ταφές των αγίων. Alexander Peresvet και Andrei Oslyabi, καθώς και άλλοι ήρωες της μάχης του Kulikovo.
Πρέπει να πούμε ότι η μονή Σιμόνοφ είχε δύσκολη μοίρα. Το 1612, κατά τη διάρκεια του Ρωσοπολωνικού πολέμου, λεηλατήθηκε από Λιθουανούς και Πολωνούς, και το 1812 από τα στρατεύματα του Ναπολέοντα, που τοποθέτησαν άλογα στο κτίριο της εκκλησίας. Όσο για τον ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου, η μοίρα του δεν ήταν καλύτερη - εκείνη την εποχή βρισκόταν υπό διασταυρούμενα πυρά.
Το 1785-1787 Στο Ναό της Γεννήσεως χτίστηκε πέτρινη τραπεζαρία και καμπαναριό (αντί για ξύλινα). το 1849-1855 ξαναχτίστηκαν από τον Νάρκισσο Ζμποζέφσκι. Δύο παρεκκλήσια χτίστηκαν στην τραπεζαρία - Νικόλσκι και Σεργκιέφσκι. Στο τελευταίο, το 1870, τοποθετήθηκε η ταφόπλακα των Alexander Peresvet και Andrei Oslyabi.
Το 1928 Εκκλησία της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Stary Simonovoήταν κλειστό. Λίγα χρόνια αργότερα βρέθηκα στο έδαφος του εργοστασίου της Dynamo όταν επεκτείνονταν. Το μοναστήρι δεν καταστράφηκε γιατί ήταν κρίμα για τα ισχυρά τείχη που μπορούσαν ακόμα να χρησιμοποιηθούν για δουλειά. Το καμπαναριό κατεδαφίστηκε και η ταφόπλακα από χυτοσίδηρο των προαναφερθέντων ηρώων πουλήθηκε για παλιοσίδερα, κερδίζοντας 317 ρούβλια και 25 καπίκια. Δεδομένου ότι το κτίριο της εκκλησίας χρησιμοποιήθηκε ως εγκαταστάσεις παραγωγής, και στο πάτωμά του εγκαταστάθηκε ένας ισχυρός κινητήρας, που κουνώντας τους τοίχους, ο ναός γρήγορα ερήμωσε.
Το 1987 το εργοστάσιο μεταφέρθηκε Ιστορικό Μουσείο. Το 1989 επέστρεψε στους πιστούς και μόνασε εκ νέου. Το 2006, το καμπαναριό αποκαταστάθηκε - πριν από αυτό, οι ενορίτες διασκέδασαν με ένα μικρό καμπαναριό. Ο κυβερνήτης της περιοχής Bryansk - η γενέτειρα των Peresvet και Oslyabi - παρουσίασε στο ναό την καμπάνα Peresvet βάρους 2200 κιλών.
Όσον αφορά την αρχιτεκτονική, ο κύριος όγκος της Μονής της Γεννήσεως είναι χωρίς υποστυλώματα (αν και, πιθανότατα, αυτό δεν συνέβαινε πάντα). Του Κάτω μέροςπου σώζεται από την εποχή του αρχαίου ναού που έχτισε ο Αλεβίζ. Και μαζί του - όμορφες τετράγωνες πύλες με "πεπόνια". Τα ζάκομαρα δεν διατηρήθηκαν και αντικαταστάθηκαν κοφτή στέγη. Ο κύβος του ναού στέφεται με τρούλο κρεμμυδιού σε συμπαγή τύμπανο, διακοσμημένο με ζώνη αψίδας και κοκόσνικ. Το τύμπανο στο καμπαναριό είναι φτιαγμένο με πολύ ασυνήθιστο τρόπο - μιμείται πολλά επίπεδα. Οι τοίχοι της εκκλησίας είναι διακοσμημένοι με παραστάδες και σκαλιστά γείσα, περίτεχνα στολίδι και κράσπεδα. Το γείσο του κύριου όγκου του ναού και η κόγχη των αψίδων τραβούν την προσοχή.
Σήμερα Εκκλησία της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Stary Simonovoείναι μνημείο πολιτιστικής κληρονομιάς και αρχιτεκτονικό μνημείο.
Χτίστηκε το 1509 στη θέση μιας ξύλινης εκκλησίας, η οποία ανεγέρθηκε αρχικά το 1370 από τον Άγιο Σέργιο του Ραντόνεζ και τον ανιψιό του Θεόδωρο, επίσκοπο του Ροστόφ, ως ναός ενός μικρού μοναστηριού. Το 1380, μοναχός αυτού του μοναστηριού ήταν ο μοναχός Κύριλλος Μπελοζέρσκι. Μέχρι το 1917, υπήρχε μια αναμνηστική πέτρα στον υποτιθέμενο χώρο του κελιού του. Το 1998, ένας αναμνηστικός σταυρός αναστηλώθηκε σε αυτόν τον χώρο. Κοντά στον ξύλινο ναό υπήρχαν τόποι ταφής των ηρώων της Μάχης του Kulikovo το 1380 - οι μοναχοί της Αγίας Τριάδας-Σέργιος Λαύρα Alexander Peresvet και Andrei Oslyabi, οι οποίοι πέθαναν σε μια μάχη με τους Τατάρους. Οι τάφοι τους χτίστηκαν τότε σε νέο ναό (η περιγραφή των τάφων είναι γνωστή από το 1660).
Τον 17ο αιώνα το μοναστήρι καταργήθηκε, ο ναός έγινε ενοριακός. Το 1703, στα βορειοανατολικά του ναού, χτίστηκε μια ξεχωριστή ζεστή ξύλινη τραπεζαρία με την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού (ανακατασκευάστηκε το 1734). Το 1785-87. χτίστηκε νέα πέτρινη τραπεζαρία και καμπαναριό (ανακατασκευάστηκε το 1849-55). Το 1870, στο παρεκκλήσι Άγιος ΣέργιοςΟ Ραντονέζσκι έστησε μια ταφόπλακα από χυτοσίδηρο του Περεσβέτ και του Οσλιάμπι. Το 1894 αγιογραφήθηκε ο κυρίως ναός. Ο κύριος βωμός είναι η Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου, τα παρεκκλήσια είναι ο Άγιος Κύριλλος του Μπελοζέρσκι (στο δεξιό τμήμα του βωμού, γνωστός από το 1792), ο μακαριστός πρίγκιπας Dimitri Donskoy, στην τραπεζαρία - Άγιος Σέργιος του Radonezh (βόρεια) , Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός (νότια). Ο ναός χτίστηκε σε ρωσοβυζαντινό ρυθμό. Τετράγωνο, χωρίς κολόνα, μονότρουλο με βολβώδες κεφάλι.
Το 1927 η εκκλησία έκλεισε. Στη δεκαετία του 1930 αποκεφάλισαν. Η ταφόπλακα των ηρώων του Peresvet και του Oslyaby στάλθηκε για σκραπ. Παράθυρα και πόρτες έσπασαν στους τοίχους. Στο κτίριο στεγαζόταν ο σταθμός συμπίεσης του εργοστασίου Dynamo. Το 1932 το καμπαναριό κατεδαφίστηκε. Στη δεκαετία του 1980 Η εκκλησία μεταφέρθηκε στο Ιστορικό Μουσείο. Από το 1980 αποκαταστάθηκε από εθελοντές και μέχρι το 1988 περιφράχθηκε από το εργοστάσιο. Το 1989 επιστράφηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Το 1991 Δίπλα στο ναό χτίστηκε ένα πέτρινο καμπαναριό.
Ιερά: η ιδιαίτερα σεβαστή εικόνα Tikhvin Μήτηρ Θεού(βρίσκεται στο Ιστορικό Μουσείο), μια σκαλιστή εικόνα των Βλαχερνών της Μητέρας του Θεού, τα ιερά λείψανα του Αγίου Αλεξάνδρου Περεσβέτ και του Αντρέι Οσλιάμπι (υπό κάλυψη).
Στο έδαφος του ναού υπάρχει ένα μαρμάρινο μνημείο των Αγίων Peresvet και Oslyabi του γλύπτη V. M. Klykov, το οποίο βρισκόταν προηγουμένως στην τραπεζαρία. Ο συγγραφέας της επιτύμβιας στήλης είναι ο γλύπτης της Μόσχας Vyacheslav Mikhailovich Klykov. Στο πίσω μέρος του μαύρου οβελίσκου υπάρχει μια μεγάλη χάλκινη πλάκα με τις λέξεις από το "Zadonshchina": "Έβαλες τα κεφάλια σου για τις ιερές εκκλησίες, για τη ρωσική γη και για τη χριστιανική πίστη".
Το καμπαναριό δίπλα στην εκκλησία χτίστηκε το 1991.
Υπάρχει ένα κατηχητικό σχολείο στην εκκλησία και μια ενοριακή βιβλιοθήκη Starosimonovskaya. Στον χώρο της εκκλησίας υπάρχει ένα παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Κύριλλου Μπελοζέρσκι, μια πέτρα μνήμης προς τιμή του σημαντικού γεγονότος του 1397 (εμφάνιση της Παναγίας στον Κύριλλο), καθώς και ο συμβολικός τάφος του συνθέτη Alexander Alyabyev . Ο πραγματικός τόπος ταφής του Alyabyev βρίσκεται κοντά στην εκκλησία της Γεννήσεως της Θεοτόκου, κάτω από το κτίριο του Παλατιού Πολιτισμού ZIL. Ως εκ τούτου, αποφάσισαν να εγκαταστήσουν έναν αναμνηστικό σταυρό εδώ, κοντά στα τείχη μιας από τις παλαιότερες εκκλησίες της Μόσχας, όπου βρισκόταν η περίφημη νεκρόπολη της Μόσχας. Στο μονοπάτι που οδηγεί στο ναό, κατά μήκος ενός τσιμεντένιου φράχτη, εκτίθενται θραύσματα ταφόπλακων, από απλές αρχαίες μέχρι λευκές πέτρες αρχαίες ρωσικές. Τα θραύσματα από αυτά που είχαν σπάσει τη δεκαετία του 1930 είναι εντοιχισμένα στον τοίχο της εκκλησίας. καμπάνες Το καμπαναριό, που αναδημιουργήθηκε το 2006, στεγάζει την καμπάνα Peresvet, ένα δώρο από την περιοχή Bryansk.
Ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που συλλήφθηκε και ιδρύθηκε στο μοναστήρι Novo-Simonovsky, λόγω των δύσκολων συνθηκών εκείνης της εποχής, δεν μπόρεσε να χτιστεί γρήγορα, χρειάστηκε 26 χρόνια για να χτιστεί. Ιδρύθηκε το 1379, ολοκληρώθηκε και καθαγιάστηκε το 1404. Όλη την ώρα που χτιζόταν, οι μοναχοί που μετακόμισαν για να ζήσουν σε νέο μέρος δεν μπορούσαν να διακόψουν την επικοινωνία τους με τον πρώην Ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου και έπρεπε συνεχώς να πηγαίνουν σε Θείες λειτουργίες σε αυτόν τον ναό. Μετά την ολοκλήρωση της ανέγερσης του ναού της Κοιμήσεως, ο Ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου έγινε μοναστήρι, γύρω του στριμώχνονταν μοναστικές ακολουθίες και αρκετά μικρά κελιά από εκείνους τους λίγους γέροντες που δεν ήθελαν να εγκαταλείψουν τον αρχικό τόπο της μοναξιάς τους.
Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου στην εκκλησία Old Simonov (East Street, αριθμός οικίας 6).
Ο ναός είναι μέρος της αρχικής Μονής Simonov που υπήρχε κάποτε σε αυτήν την τοποθεσία. Γύρω από το ναό υπήρχε μοναστηριακό νεκροταφείο. Στο βορειοδυτικό τμήμα της τραπεζαρίας ενταφιάστηκαν οι στάχτες των αγίων μοναχών Alexander Peresvet και Andrei (Rodion) Oslyabi, οι οποίοι με την ευλογία του Αγίου Σεργίου του Radonezh συμμετείχαν στη μάχη του Kulikovo. Σύμφωνα με τον τοπικό μύθο, τα λείψανα 32 πριγκίπων και κυβερνητών - συνεργατών του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα Dimitry Donskoy, που έπεσαν στο πεδίο Kulikovo - θάφτηκαν σε δύο τάφους στο βωμό. Στη μνήμη όλων όσων έχουν ταφεί κοντά στο ναό, έχει πλέον στηθεί ένας ξύλινος σταυρός.
Το 1509 ανεγέρθηκε το πέτρινο εκκλησιαστικό κτίριο που υπάρχει μέχρι σήμερα. Στα μέσα του 17ου αιώνα, η Παλαιά Μονή Σιμόνοφ καταργήθηκε και ο Ναός της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου έγινε ενοριακός ναός. Στα τέλη του 18ου αιώνα προστέθηκε σε αυτήν τραπεζαρία, η οποία χτίστηκε το 1849-1855. αντικαταστάθηκε από ένα νέο, πιο εκτεταμένο, με το παρεκκλήσι της αριστερής πλευράς του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ. Παράλληλα ανεγέρθηκε και καμπαναριό. ΣΕ τέλη XIX V. Κατά τη διάρκεια της αναστήλωσης, ο ναός αγιογραφήθηκε εκ νέου, τα παράθυρα που είχαν προηγουμένως εντοιχιστεί έσπασαν ξανά και αποκαταστάθηκε η εξωτερική πέτρινη διακόσμηση. Το 1870, ένα κουβούκλιο ανεγέρθηκε πάνω από τους τάφους των Peresvet και Oslyabi - ένα αριστούργημα από χυτοσίδηρο Kasli - καλυμμένο με χρυσό και στεφανωμένο με τρεις σταυρούς που συμβολίζουν την Αγία Τριάδα. Οι πέτρινες πλάκες που περιγράφουν τα κατορθώματα των μοναχών αντικαταστάθηκαν με χυτοσίδηρο.
Το 1929, ο ναός έκλεισε, ο τρούλος της εκκλησίας καταστράφηκε, το καμπαναριό διαλύθηκε και οι επιτύμβιες στήλες του νεκροταφείου της μονής πριονίστηκαν σε κράσπεδα. Το 1989 ο ναός επιστράφηκε στην κοινότητα των πιστών. Στις 16 Σεπτεμβρίου 1989, τα παρεκκλήσια του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ και του Αγίου Νικολάου καθαγιάστηκαν και κατασκευάστηκε πέτρινο καμπαναριό. Ο καλλιτέχνης O.B. Ο Παβλόφ ζωγράφισε στους βόρειους και νότιους τοίχους χρησιμοποιώντας την τεχνική της θερμοφωσφορικής ζωγραφικής - τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και την εικόνα της Μητέρας του Θεού "Oranta". Οι πίνακες και η εσωτερική διακόσμηση αποκαταστάθηκαν. Στο αριστερό κλίτος του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ, πάνω από τον τάφο των αγίων μοναχών Peresvet και Oslyabi, τοποθετήθηκε μια ταφόπλακα του γλύπτη Vyacheslav Klykov. Το Ιστορικό Μουσείο επέστρεψε το θαυματουργό έργο στον ναό Εικονίδιο TikhvinΜήτηρ Θεού. Στις 3 Ιουνίου 1993 έγινε ο καθαγιασμός του κυρίως βωμού προς τιμήν της εορτής της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Το παρεκκλήσι του Αγίου Κυρίλλου του Μπελοζέρσκι έχει επίσης αποκατασταθεί στο βωμό.
Ένα παρεκκλήσι στο όνομα της εικόνας της Μητέρας του Θεού «Ανεξάντλητο Δισκοπότηρο» είναι προσαρτημένο σε αυτήν την εκκλησία στο Κέντρο Θεραπείας και Κοινωνικής Αποκατάστασης Ασθενών κατάχρησης Ναρκωτικών.
Mikhail Vostryshev "Ορθόδοξη Μόσχα. Όλες οι εκκλησίες και τα παρεκκλήσια."
Εκκλησία της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, στο Stary Simonovo.
Το 1370, σύμφωνα με την επιθυμία του Μεγάλου Δούκα Dimitri Donskoy, ιδρύθηκε εδώ ένα μοναστήρι. Η ιδιοκτησία γης σε αυτήν την περιοχή συνδέθηκε προηγουμένως με τα ονόματα των Simon Golovin και Grigory Khovrin. Πρώτος ηγούμενος ήταν ο Αγ. Fedor, ανιψιός του Σεβ. Ο Σέργιος. Όταν το 1379 το μοναστήρι μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση, ένα μικρό μοναστήρι έμεινε στην πρώην εκκλησία, εξαρτώμενο από την κύρια και ονομαζόταν «Rozhdestvenskaya, στη λίμνη Fox Pond». Ο ναός έγινε ενοριακός γύρω στο 1646, όταν τα χρήματα του μισθού πληρώνονταν από λευκούς ιερείς και όχι από το μοναστήρι.
Αντί για ξύλινη, χτίστηκε το 1509 μια πέτρινη εκκλησία, αποτελούμενη κύριο μέροςο σημερινός ναός. Το ύφος του είναι καθαρά ρωσικό, μοιάζει με τις εκκλησίες του Βλαντιμίρ, καθώς και με τις πρώιμες εκκλησίες της Μόσχας, με ζώνη από πέτρινα γλυπτά γύρω από ολόκληρο τον ναό και με τις ίδιες καμάρες εισόδου όπως στην Εκκλησία της Απόθεσης του Ρόβου στο Κρεμλίνο ( 1486). Ιδιαίτερο χαρακτηριστικό είναι η απουσία υποστυλωμάτων, ο κενός κλειστός θόλος, η απουσία εναέριων παραθύρων και οι ξύλινες συνδέσεις των θόλων στο βωμό. Στο νότιο βωμό υπάρχει παρεκκλήσι στο όνομα του Αγ. Kirill Belozersky, που αρχικά ήταν μια ειδική ξύλινη εκκλησία. Η τοιχογραφία ανανεώθηκε πολλές φορές και δεν διατήρησε την αρχαία της όψη.
Η τραπεζαρία και το παρεκκλήσι του Nikolsky, αντί των προηγούμενων, χτίστηκαν ξύλινα το 1734. Το 1660, πέτρινες σκηνές αναφέρονται πάνω από τους τάφους των Peresvet και Oslebyat, των ηρώων της Μάχης του Kulikovo που ήταν θαμμένοι εδώ. Το σημερινό δυτικό τμήμα ολόκληρου του ναού, που περιέχει την τραπεζαρία με αυτούς τους δύο τάφους, το καμπαναριό και τα παρεκκλήσια: το νέο - Αγ. Ο Σέργιος και ο παλιός - Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός, ανεγέρθηκε το 1849-55.
Οι σημερινές ταφόπλακες από χυτοσίδηρο πάνω από το Peresvet και το Oslebyateya χτίστηκαν το 1870. Υπέροχες αρχαίες εικόνες του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, του Κυρίου Παντοκράτορα και άλλων έχουν διατηρηθεί.
Alexandrovsky M.I. "Ευρετήριο αρχαίων εκκλησιών στην περιοχή του Ιβάνοβο σαράντα." Μόσχα, «Ρωσικό Τυπογραφείο», Bolshaya Sadovaya, κτίριο 14, 1917
Στις 21 Σεπτεμβρίου 2005, η χώρα μας γιόρτασε ένα από τα σημαντικά γεγονότα στην ιστορία του κράτους - τη νίκη στο πεδίο Kulikovo της πολιτοφυλακής του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Ντμίτρι Ιωάννοβιτς επί του στρατού του Mamai. Αυτό που έδωσε δύναμη στους Ρώσους στρατιώτες που ανέτρεψαν το ρεύμα της ιστορίας και σηματοδότησε την αρχή της απελευθέρωσης της Ρωσίας από την καταπίεση των Τατάρο-Μογγόλων - οι ιστορικοί δεν κουράζονται ποτέ να διαφωνούν για αυτό το ζήτημα.
Και 10 χρόνια πριν από τη μάχη του Κουλίκοβο, ο ηγούμενος της ρωσικής γης, ο μοναχός Σέργιος του Ραντόνεζ, ευλόγησε τον ανιψιό του Θεόδωρο να ιδρύσει ένα μοναστήρι στην τοποθεσία Σιμόνοβο, στον ποταμό Μόσχα. Ο Σέργιος έκοψε τον πρώτο ναό και τον καθαγίασε προφητικά - σε ανάμνηση της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Και ο ίδιος ο Φεοντόρ Σιμονόφσκι, λίγα χρόνια αργότερα, στα χρόνια της κρίσης για τη Ρωσία, επρόκειτο να γίνει ο εξομολογητής του ζεύγους του μεγάλου δουκάτου: της Ευδοκίας Ντμίτριεβνα και του Ντμίτρι Ιωάννοβιτς. Ήταν κατόπιν συμβουλής του ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΠριν από τη μάχη του Κουλίκοβο, ο Ντμίτρι πήγε στο Μοναστήρι της Τριάδας στον Ηγούμενο Σέργιο για ευλογία. Ο Σέργιος του Ραντόνεζ προσπάθησε να παρηγορήσει τον Μεγάλο Δούκα και έστειλε μαζί του μοναχούς, πρώην βογιάρους του Μπριάνσκ, μοναχούς με σχήματα Αντρέι Όσλιαμπ και Αλεξάντερ Περεσβέτ.
Ο Alexander Peresvet είχε την τιμή να ξεκινήσει τη μάχη στο πεδίο Kulikovo, όπου ο μοναχός πολέμησε με τον μέχρι τότε ανίκητο Murza Chelubey - πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν αυτήν την ιστορία από σχολικά εγχειρίδια. Έχοντας κερδίσει 300 αγώνες, ο Chelubey δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει τον πνευματικό ήρωα. Και οι Ρώσοι πολεμιστές νίκησαν τους ισχυρούς βαρβάρους και από τότε πίστεψαν αμετάκλητα στη δύναμή τους. Με την ευλογία του Αγίου Σεργίου και με διαταγή του Μεγάλου Δούκα, τα σώματα και των δύο μοναχών που πέθαναν στη μάχη ετάφη στην Παλιό Σιμόνοβο, κοντά Ναός Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Στη θέση της ξύλινης εκκλησίας χτίστηκε το 1509 μια πέτρινη, η οποία σώζεται μέχρι σήμερα. Μετά την προσθήκη του τμήματος της τραπεζαρίας στο ναό τον 18ο-19ο αιώνα, ο τόπος ταφής των Peresvet και Oslyabya, ηρώων της μάχης του Kulikovo, αποδείχθηκε ότι ήταν μέσα στο ναό. Το καμπαναριό, σχεδιασμένο από τον αρχιτέκτονα Ton, προστέθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα. Στη Ρωσία, οι ταφές των ηρώων ήταν πάντα σεβαστοί. Υπάρχουν στοιχεία για επίσκεψη στους τάφους των ηρώων της Μάχης του Kulikovo βασιλεία. Μετά τη στέψη, η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β διέθεσε μεγάλα κεφάλαια για τον επιτύμβιο θόλο για τους ήρωες των μαχών του Κουλάκοφ.
Νέος Μονή Simonov και Εκκλησία της Γεννήσεως της Θεοτόκουτη δεκαετία του 1930 καταστράφηκαν σχεδόν ολοσχερώς. Οι επιτύμβιες στήλες της Oslyaka και του Pereschet υπέστησαν σημαντικές ζημιές. Στο ναό βρισκόταν ένα εργαστήριο εργοστασίου και ολόκληρη η περιοχή έγινε μια τεράστια βιομηχανική ζώνη. Η εκκλησία θυμήθηκε μόνο τη δεκαετία του '60, εμφανίστηκαν άρθρα που ζητούσαν να επιστρέψει η εκκλησία στην παλιά της όψη, αλλά δεν οδήγησαν πουθενά. Και μόνο στην 600ή επέτειο της Μάχης του Κουλίκοβο, αποφάσισαν να μεταφέρουν την εκκλησία στο Ιστορικό Μουσείο και να τοποθετήσουν σε αυτήν μια έκθεση αφιερωμένη στην ίδια τη μάχη.
Ωστόσο, αυτό τελείωσε μόνο με την απομάκρυνση των κινητήρων από τον ναό. Και μόνο το 1989 η εκκλησία ήταν ανοιχτή για επισκέψεις από ενορίτες. Αργά αλλά με επιτυχία ξεκίνησε η αποκατάσταση με τη βοήθεια της εκκλησιαστικής κοινότητας. Κατά μήκος της κορυφής του περάσματος της πρώην αποθήκης χτίστηκε μια στοά. Μόλις το 2006 ολοκληρώθηκε η αποκατάσταση ενός μικρού πέτρινου κωδωνοστασίου στη θέση του κατεστραμμένου καμπαναριού. Τώρα είναι σχεδόν ανακαινισμένο. Κοιτάζοντας τη νέα και λαξευμένη ταφόπλακα του Oslyabi και του Peresvet, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι η εκκλησία άρχισε να ζωντανεύει μόλις πριν από 16 χρόνια.
Θαυματουργές εικόνες που έσωσαν τη Ρωσία πολλές φορές - τα ιερά Kazan, Tikhvin, Iverskaya, Blachernae της Μητέρας του Θεού, η εικόνα της Μητέρας του Θεού με ένα κομμάτι του ιματίου. Μπορείτε να τα δείτε κοιτάζοντας μέσα από τους διαδρόμους μας και. Η ξεχασμένη από καιρό εικόνα της Παναγίας του Μεγάλου Πέτρου, που θυμίζει την ιερή ιστορία της Ορθόδοξης Μόσχας, αποκαταστάθηκε επίσης και τοποθετήθηκε σε αυτόν τον ναό.
Μια ξύλινη εκκλησία σε αυτήν την τοποθεσία ανεγέρθηκε το έτος από τον μοναχό Σέργιο του Ραντόνεζ και τον ανιψιό του Θεόδωρο, επίσκοπο του Ροστόφ, ως ναός της μικρής Μονής Σιμόνοφ. Το έτος του Simonov το μοναστήρι μεταφέρθηκε σε νέα τοποθεσία.
Γύρω από το ναό υπήρχε μοναστηριακό νεκροταφείο. Στο βορειοδυτικό τμήμα της τραπεζαρίας αναπαύονταν οι στάχτες των αγίων μοναχών Alexander Peresvet και Andrei (Rodion) Oslyabi, οι οποίοι με την ευλογία του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ συμμετείχαν στη μάχη του Kulikovo (1380). Αργότερα οι τάφοι τους χτίστηκαν σε νέο ναό (η περιγραφή των τάφων είναι γνωστή από το 1660). Σύμφωνα με τον τοπικό μύθο, τα λείψανα 32 πριγκίπων και κυβερνητών - συνεργατών του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα Dimitry Donskoy, που έπεσαν στο πεδίο Kulikovo - θάφτηκαν σε δύο τάφους στο βωμό. Στη μνήμη όλων όσων έχουν ταφεί κοντά στο ναό, έχει πλέον στηθεί ένας ξύλινος σταυρός.
Στα μέσα του 17ου αιώνα, η παλιά Μονή Σιμόνοφ καταργήθηκε και ο Ναός της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου έγινε ενοριακός ναός. Το έτος, στα βορειοανατολικά του ναού, χτίστηκε μια ξεχωριστή ξύλινη ζεστή τραπεζαρία με την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού (ανακατασκευάστηκε το 1734). Το 1785-87 χτίστηκε νέα πέτρινη τραπεζαρία και καμπαναριό (ανακατασκευάστηκε το 1849-55). Το έτος, στο παρεκκλήσι του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ, εγκαταστάθηκε μια νέα ταφόπλακα των Peresvet και Oslyabi - ένα αριστούργημα από χυτοσίδηρο Kasli - καλυμμένο με χρυσό και στεφανωμένο με τρεις σταυρούς που συμβολίζουν την Αγία Τριάδα. Οι πέτρινες πλάκες που περιγράφουν τα κατορθώματα των μοναχών αντικαταστάθηκαν με χυτοσίδηρο.
Φέτος ο ναός αγιογραφήθηκε.
Σε ή χρόνο η εκκλησία έκλεισε. Στη δεκαετία του 1930 η εκκλησία αποκεφαλίστηκε. Οι επιτύμβιες στήλες των ηρώων του Peresvet και του Oslyabi στάλθηκαν για σκραπ, οι επιτύμβιες στήλες του νεκροταφείου του μοναστηριού πριονίστηκαν σε κράσπεδα. Παράθυρα και πόρτες έσπασαν στους τοίχους. Στο κτίριο στεγαζόταν ο σταθμός συμπίεσης του εργοστασίου Dynamo. Φέτος γκρεμίστηκε το καμπαναριό.
Στη δεκαετία του 1980 Ο ναός μεταφέρθηκε στο Ιστορικό Μουσείο. Από φέτος έχει αποκατασταθεί από εθελοντές και από το χρόνο έχει περιφραχτεί από το εργοστάσιο.
Το έτος που ο ναός επιστράφηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Το 2010 χτίστηκε πέτρινο καμπαναριό δίπλα στο ναό.
Ο καλλιτέχνης O.B. Ο Παβλόφ ζωγράφισε τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και την εικόνα της Θεοτόκου «Οράντα» στους βόρειους και νότιους τοίχους χρησιμοποιώντας την τεχνική της θερμοφωσφορικής ζωγραφικής. Οι πίνακες και η εσωτερική διακόσμηση αποκαταστάθηκαν. Στο αριστερό κλίτος του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ, πάνω από τον τάφο των αγίων μοναχών Peresvet και Oslyabi, τοποθετήθηκε μια ταφόπλακα του γλύπτη Vyacheslav Klykov.
Στις 3 Ιουνίου του τρέχοντος έτους έγινε ο αγιασμός του κυρίως βωμού προς τιμήν της εορτής της Γεννήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Το παρεκκλήσι του Αγίου Κύριλλου Μπελοζέρσκι έχει αναστηλωθεί.
Το καμπαναριό αναστηλώθηκε φέτος.
Στο έδαφος του ναού υπάρχει ένα μαρμάρινο μνημείο των Αγίων Peresvet και Oslyabi του γλύπτη V. M. Klykov, το οποίο βρισκόταν προηγουμένως στην τραπεζαρία. Στο πίσω μέρος του μαύρου οβελίσκου είναι προσαρτημένη μια μεγάλη χάλκινη πλάκα με τις λέξεις από το "Zadonshchina": "Έβαλες τα κεφάλια σου για τις ιερές εκκλησίες, για τη ρωσική γη και για τη χριστιανική πίστη".
