Η Άννα Αχμάτοβα είναι μια εξαιρετική ποιήτρια του 20ού αιώνα. Η ζωή και η δημιουργική της διαδρομή δεν μπορεί να χαρακτηριστεί εύκολη. Η σοβιετική μηχανή προπαγάνδας τη συκοφάντησε, δημιούργησε δυσκολίες και εμπόδια, αλλά η ποιήτρια παρέμεινε δυνατή και ακλόνητη πατρίδα της χώρας της. Οι αστικοί της στίχοι έχουν ως στόχο να πουν σε όλους γιατί πρέπει να αγαπούν και να είναι περήφανοι για την πατρίδα τους.
Η Άννα Αντρέεβνα Αχμάτοβα έγραψε το «Native Land» το 1961. Αυτή τη στιγμή, η ποιήτρια βρισκόταν στο νοσοκομείο του Λένινγκραντ. Το ποίημα είναι μέρος της συλλογής «Ένα στεφάνι για τους νεκρούς».
Το «Native Land» ανήκει στους αστικούς στίχους της μεγάλης ποιήτριας - επομένως το κίνητρο για τη συγγραφή του έργου είναι πολύ σαφές. Για την Αχμάτοβα, η μεταπολεμική περίοδος ήταν δύσκολη περίοδο: προσωπικές οικογενειακές τραγωδίες και η αδυναμία να δημοσιεύει ελεύθερα, αλλά η ποιήτρια δεν το έβαλε κάτω και συνέχισε να γράφει. Τα πατριωτικά ποιήματα της Άννας Αντρέεβνα δημιουργήθηκαν σαν να της απαγορευόταν να δημοσιεύει ελεύθερα τα έργα της. Από τα μέσα της δεκαετίας του '50, δεν της επετράπη να ζήσει ειρηνικά, αλλά δεν επέτρεψε στον εαυτό της να καταρρεύσει και έγραφε ξανά και ξανά ότι η πατρίδα της, αν και δεν είναι ιδανική («δεν φαίνεται σαν ένας υποσχόμενος παράδεισος»), ακόμα παραμένει αγαπημένη. Την ίδια περίοδο πολλοί καλλιτέχνες (συγγραφείς, ποιητές, θεατρικοί συγγραφείς, ηθοποιοί) έφυγαν από τη χώρα απογοητευμένοι και κάπως ταπεινωμένοι. Όλοι έχασαν την πίστη τους στην Πατρίδα, δεν είδαν τίποτα θετικό, αλλά η Αχμάτοβα είδε, προσπάθησε να νιώσει σε αυτό το σκοτάδι τουλάχιστον την παραμικρή ακτίνα φωτός και τη βρήκε. Το βρήκε στη φύση της Ρωσίας - στην απίστευτη φύση της - τη νοσοκόμα ολόκληρου του ρωσικού λαού.
Είδος, σκηνοθεσία και μέγεθος
Το «Native Land» είναι ένα βαθιά πατριωτικό λυρικό έργο. Η ίδια η Αχμάτοβα όρισε το είδος αυτού του ποιήματος ως πολιτική ποίηση. Δυνατή αγάπηκαι σεβασμός για τη χώρα κάποιου - αυτά είναι τα συναισθήματα που διαπερνούν αυτές τις γραμμές.
Η Anna Andreevna εργάστηκε στο πλαίσιο της σκηνοθεσίας - Acmeism. Το ποίημα είναι μικρό σε όγκο - 14 σειρές, εκ των οποίων οι 8 πρώτοι είναι γραμμένοι σε ιαμβικό και οι τελευταίοι 6 σε αναπέστη. Η χαλαρή σταυρωτή ομοιοκαταληξία (ABAB) δημιουργεί την εντύπωση ελεύθερης σύνθεσης. Αξίζει να σημειωθεί ότι το είδος της ομοιοκαταληξίας υποδηλώνει την ανεπίσημοτητα του διαλόγου μεταξύ της λυρικής ηρωίδας και του κοινού. Το έργο δεν υπόκειται σε αυστηρή εξωτερική μορφή.
Σύνθεση
Ένας εκπαιδευμένος αναγνώστης θα παρατηρήσει αμέσως κάποιες ομοιότητες μεταξύ της «Native Land» της Akhmatova και της «Motherland» του Lermontov. Και στα δύο ποιήματα, στις πρώτες γραμμές, οι ποιητές αρνούνται το πάθος και τον πατριωτισμό, αλλά μόνο αυτό που έχει γίνει κάπως τυπικό για τους ανθρώπους - δοξολογία, ύμνοι. Οι κύριοι των λέξεων δείχνουν μια «διαφορετική» αγάπη, η οποία δεν χρειάζεται να αποδειχθεί με «λιβάνι» στο στήθος και ποιήματα. Το λένε και οι δύο ποιητές πραγματική αγάπηστην Πατρίδα στερείται εξωτερικών εκδηλώσεων και δεν απευθύνεται στον θεατή - αυτό είναι ένα οικείο συναίσθημα, προσωπικό για κάθε άτομο, σε αντίθεση με κανέναν άλλο.
Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι σε αυτό το ποίημα η Ρωσία είναι ακριβώς η γη, ο τόπος γόνιμα εδάφη, όχι μια χώρα με στρατιωτικά προσόντα. Αυτό ακριβώς είναι το είδος της πατρίδας που εμφανίζεται πριν απλοί άνθρωποι, για τον οποίο γράφει η Αχμάτοβα.
Συνθετικά, το ποίημα μπορεί να χωριστεί σε δύο μέρη.
- Στο πρώτο μέρος έρχεται στο προσκήνιο η άρνηση της υπερβολικής έκφρασης στην εκδήλωση αγάπης για την Πατρίδα.
- Στο δεύτερο μέρος υπάρχει μια εξήγηση για το τι είναι η Πατρίδα για την ίδια την ποιήτρια: «βρωμιά στις γαλότσες», «τσίσιμο στα δόντια».
Εικόνες και σύμβολα
Τα ποιήματα αυτού του τύπου περιέχουν πάντα την εικόνα της Πατρίδας. Σε αυτό το έργο, η Akhmatova εστιάζει την προσοχή των αναγνωστών στο γεγονός ότι η πατρίδα δεν είναι μια χώρα, αλλά μια γη με την κυριολεκτική έννοια - χαλαρή, βρώμικη, δική της!
Το ποίημα δεν είναι γεμάτο με πολλά σύμβολα, γιατί δεν απαιτείται. Η ποιήτρια δεν γράφει για την Πατρίδα ως καλλιτεχνική εικόνα, απεικονίζει τα πάντα απλά και καθαρά, περιγράφει τι είναι η μητέρα πατρίδα για αυτήν και τι είναι έτοιμη να κάνει προσωπικά για την πατρίδα.
Αξίζει βέβαια να σημειωθεί ότι σε ένα λυρικό έργο υπάρχει σχεδόν πάντα η εικόνα ενός λυρικού ήρωα. Σε αυτό το ποίημα, η λυρική ηρωίδα είναι η ίδια η ποιήτρια, η Αχμάτοβα απεικονίζει τις δικές της σκέψεις, ό,τι είναι κοντά της - η Πατρίδα στη φύση της, η γη, τα εγγενή τοπία, τα οικεία και αγαπημένα τοπία.
Θέματα και διάθεση
Το κύριο θέμα του «Native Land» είναι η εικόνα μιας αγαπημένης χώρας, αλλά όχι παραδοσιακά - μεγαλοπρεπώς και με στρατιωτικό τρόπο, αλλά από την καθημερινή πλευρά - η πατρίδα, ένας τόπος σκληρής δουλειάς και τιτάνιας εργασίας.
Από τις πρώτες κιόλας γραμμές, κάθε αναγνώστης αρχίζει να βιώνει τα συναισθήματα και τη διάθεση που βίωσε η ίδια η ποιήτρια - την αγάπη. Η Αχμάτοβα αγαπά ανιδιοτελώς και αφοσιωμένα τη Ρωσία, δεν φωνάζει γι 'αυτό σε ολόκληρο τον κόσμο, αλλά αγαπά με τον δικό της τρόπο, για αυτό που είναι κοντά της. Αξιολογεί νηφάλια την Πατρίδα, δεν την εξιδανικεύει, γιατί δεν υπάρχουν καθολικά ιδανικά στον κόσμο που θα ήθελαν όλοι: ένα άτομο βρίσκει στο σύνολο των πλεονεκτημάτων και των μειονεκτημάτων ό,τι είναι κοντά του, και γι 'αυτό αρχίζει να αγαπά, όμορφα , θυσιαστικά, ανιδιοτελώς.
Εννοια
Το ποίημα είναι φιλοσοφικό, είναι αδύνατο να απαντηθεί αμέσως τι είναι η Πατρίδα. Μόνο στο τέλος του κειμένου είναι ορατή η θέση και η ιδέα του συγγραφέα για το ποίημα - ένα άτομο μπορεί να αποκαλέσει την περιοχή δική του μόνο εάν σκοπεύει να ζήσει σε αυτήν μέχρι το τέλος των ημερών του, παρά τις δυσκολίες και τα εμπόδια. Θέλω αμέσως να κάνω έναν παραλληλισμό με τη μητέρα μου: κανείς δεν την ανταλλάσσει με άλλη, είναι μαζί μας μέχρι το τέλος. Η συγγένεια και οι δεσμοί αίματος δεν μπορούν να αλλάξουν με κανέναν τρόπο. Έτσι δεν αλλάζουν την πατρίδα, ακόμα κι αν δεν είναι στοργική ή όμορφη. Η ποιήτρια απέδειξε από τη δική της εμπειρία ότι ένας αληθινός πατριώτης μπορεί να παραμείνει πιστός στη χώρα του. Η Αχμάτοβα λέει ότι η Πατρίδα είναι η αληθινή αξία της ανθρωπότητας, αιώνια, πιστή, διαρκής.
Θα ήθελα να σημειώσω ότι το θέμα της πατρίδας για την Αχμάτοβα είναι μια από τις κύριες σκέψεις στο έργο της. Είχε αρνητική στάση απέναντι σε όσους έφυγαν από τη χώρα αναζητώντας καλύτερη ζωή, αν και η χώρα της φέρθηκε πολύ σκληρά - ο σύζυγός της κατέληξε στον τάφο, ο γιος της εξέτισε την ποινή του στη φυλακή. Αυτά τα μαρτύρια επηρέασαν το έργο της ποιήτριας, δημιουργώντας μια απερίγραπτη τραγωδία των στίχων.
Μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης
Το ποίημα «Native Land» δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ως ένα λυρικό έργο γεμάτο οπτικά και εκφραστικά μέσα, γιατί η ποιήτρια ήθελε να τα μεταφέρει όλα απλά και ελεύθερα. Ένα από τα λίγα τροπάρια είναι το επίθετο «πικρό όνειρο», που μεταφέρει τον πόνο του Ρώσου. Η σύγκριση «δεν το κάνουμε στην ψυχή μας αντικείμενο αγοραπωλησίας» είναι πολύ εκφραστική. Η ποιήτρια εστιάζει και πάλι στο γεγονός ότι η Πατρίδα είναι η πιο οικεία και αγαπητή στους ανθρώπους, κάτι που δεν μπορεί καν να αξιολογηθεί. Οι γραμμές "Ναι, για εμάς είναι βρωμιά στα αυτιά" είναι πολύ μεταφορικές. Ναι, για εμάς είναι ένα τρίξιμο στα δόντια». Ο συγγραφέας δείχνει ακριβώς γιατί αγαπά την πατρίδα του.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ίδιος ο τρόπος γραφής αυτού του ποιήματος είναι καλλιτεχνικό μέσο. Η Anna Andreevna ήθελε να δείξει συνοπτικά και απλά με αυτό το λυρικό έργο πώς και γιατί μπορείς να αγαπήσεις την Πατρίδα σου. Φαίνεται να αποδεικνύει ότι η Πατρίδα αγαπιέται όχι εξωτερικά, όχι δημόσια, αλλά κρυφά και οικεία, ο καθένας με τον τρόπο του. Για να το αποδώσει όσο πιο εύκολα και φυσικά γίνεται, η ποιήτρια σκόπιμα δεν φορτώνει το κείμενο με λεπτομερείς μεταφορές, υπερβολές και διαβαθμίσεις, τις οποίες κάθε αναγνώστης πρέπει να σκεφτεί πριν τις κατανοήσει πλήρως.
Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!
Ανάλυση του ποιήματος «Native Land»
Το ποίημα της A. Akhmatova «Native Land» αντικατοπτρίζει το θέμα της Πατρίδας, το οποίο ανησύχησε πολύ έντονα την ποιήτρια. Σε αυτό το έργο, δημιούργησε την εικόνα της πατρίδας της όχι ως μια υπέροχη, ιερή έννοια, αλλά ως κάτι συνηθισμένο, αυτονόητο, κάτι που χρησιμοποιείται ως ορισμένο αντικείμενο ζωής.
Το ποίημα είναι φιλοσοφικό. Ο τίτλος έρχεται σε αντίθεση με το περιεχόμενο και μόνο το τέλος σάς ενθαρρύνει να σκεφτείτε τι σημαίνει η λέξη "εγγενής". «Ξαπλώνουμε σε αυτό και γινόμαστε», γράφει ο συγγραφέας. Το «γίνομαι» σημαίνει συγχώνευση μαζί της σε ένα σύνολο, όπως οι άνθρωποι, που δεν γεννήθηκαν ακόμη, ήταν ένα με τη μητέρα τους στην κοιλιά της. Αλλά μέχρι να έρθει αυτή η συγχώνευση με τη γη, η ανθρωπότητα δεν βλέπει τον εαυτό της ως μέρος της. Ένα άτομο ζει χωρίς να προσέχει τι πρέπει να είναι αγαπητό στην καρδιά. Και η Αχμάτοβα δεν κρίνει ένα άτομο για αυτό. Γράφει «εμείς», δεν υψώνει τον εαυτό της πάνω από όλους, σαν η σκέψη της πατρίδας της για πρώτη φορά την ανάγκασε να γράψει ένα ποίημα, να καλέσει όλους τους άλλους να σταματήσουν το τρένο των καθημερινών τους σκέψεων και να σκεφτούν ότι η Πατρίδα είναι ίδια με τη μητέρα του. Και αν ναι, τότε γιατί «Δεν τα κουβαλάμε στο στήθος μας σε πολύτιμο φυλαχτό», δηλ. δεν γίνεται αποδεκτή η γη ως ιερή και πολύτιμη;
Με πόνο στην καρδιά, η A. Akhmatova περιγράφει την ανθρώπινη σχέση με τη γη: «για εμάς είναι χώμα στις γαλότσες μας». Πώς θεωρείται αυτή η βρωμιά με την οποία θα συγχωνευτεί η ανθρωπότητα στο τέλος της ζωής; Αυτό σημαίνει ότι ένας άνθρωπος θα γίνει επίσης χώμα; Η γη δεν είναι απλώς χώμα κάτω από τα πόδια, η γη είναι κάτι που πρέπει να είναι αγαπητό και ο καθένας πρέπει να βρει μια θέση για αυτήν στην καρδιά του!
Εκτός από την ανάλυση του «Native Land», διαβάστε και άλλα δοκίμια:
- "Ρέκβιεμ", ανάλυση του ποιήματος της Αχμάτοβα
- «Θάρρος», ανάλυση του ποιήματος της Αχμάτοβα
- «Έσφιξα τα χέρια μου κάτω από ένα σκοτεινό πέπλο…», ανάλυση του ποιήματος της Αχμάτοβα
- «Ο βασιλιάς με τα γκρίζα μάτια», ανάλυση του ποιήματος της Αχμάτοβα
- "Εικοστού πρώτου. Νύχτα. Δευτέρα», ανάλυση του ποιήματος της Αχμάτοβα
- «Ο κήπος», ανάλυση του ποιήματος της Άννας Αχμάτοβα
- «Τραγούδι της τελευταίας συνάντησης», ανάλυση του ποιήματος της Αχμάτοβα
Το θέμα της πατρίδας στα έργα της Άννας Αχμάτοβα καταλαμβάνει ένα από πιο σημαντικά μέρη. Η ποιήτρια σκεφτόταν συχνά το γεγονός ότι ένα άτομο μπορεί να ανήκει σε κάτι μεγαλύτερο από τον εαυτό του. Και συγκεκριμένα, τον συνδέουν αόρατοι δεσμοί με την πατρίδα του. Παρόμοια κίνητρα ώθησαν την ποιήτρια να γράψει το έργο «Native Land» το 1961. Αυτή ήταν η τελευταία περίοδος στο έργο της Αχμάτοβα.
Ένα έργο για τη σχέση με τη γη
Μια ανάλυση της «Native Land» της Akhmatova μπορεί να ξεκινήσει με το γεγονός ότι από τις πρώτες γραμμές το έργο προκαλεί σύγχυση στον αναγνώστη. Άλλωστε το πατριωτικό όνομα έρχεται σε απόλυτη αντίθεση με το περιεχόμενό του. Δεν υπάρχουν εγκωμιαστικές ωδές σε αυτό και η κύρια εικόνα - η πατρίδα - συγκρίνεται με λάσπη κολλημένη σε γαλότσες. Ωστόσο, αυτή η σύγκριση μιλά πολύ πιο δυνατά και με νόημα από κάθε έπαινο που απευθύνεται στην πατρίδα. Μια ανάλυση του ποιήματος της Αχμάτοβα "Native Land" καταδεικνύει ότι η ποιήτρια δεν ξεχωρίζει από τον ρωσικό λαό και γράφει ότι μεταξύ των ευρειών μαζών η έννοια της "μητρικής πατρίδας" έχει αρχίσει να υποτιμάται. Οι άνθρωποι ξεχνούν τι πρέπει να σημαίνει για αυτούς η πατρίδα τους, δεν αντιλαμβάνονται την αγιότητά της και τη θεωρούν δεδομένη. Η πατρίδα συγκρίνεται με λάσπη πάνω σε γαλότσες.
Αλλαγή στάσης απέναντι στο ιερό
Το ποίημα δεν μπορεί να ονομαστεί περίπλοκο. Είναι γραμμένο σε απλή αλλά ειλικρινή γλώσσα. Μια ανάλυση της «Εγγενής Γη» της Αχμάτοβα δείχνει: στην αρχή του ποιήματος, η ποιήτρια σημειώνει ότι οι άνθρωποι δεν μεταφέρουν γη σε «αγαπημένο φυλαχτό». Κάποτε στην αρχαιότητα η γη ονομαζόταν «ιερή», αλλά στους μεταεπαναστατικούς χρόνους η στάση απέναντί της έγινε διαφορετική. Ό,τι ήταν προικισμένο με μυστικιστικό νόημα διαψεύστηκε. Οι άνθρωποι άρχισαν να αγαπούν την ίδια την πατρίδα ως γηγενή γη και στη γη ανατέθηκε ο ρόλος του εύφορου εδάφους.
Στις αρχές της δεκαετίας του '60 του περασμένου αιώνα, η παράδοση της λατρείας της πατρίδας ήταν παρελθόν. Ωστόσο, η ποιήτρια μας υπενθυμίζει ότι ο σεβασμός για την πατρίδα πρέπει να ζει σε κάθε άνθρωπο. Είναι αδύνατο να καταστραφεί η εθνική μνήμη που έχει συσσωρευτεί ανά τους αιώνες. Φυσικά, όσοι δεν εργάζονται στα χωράφια δεν δίνουν σημασία στη γη. Αλλά χωρίς αυτή την ίδια τη «βρωμιά» που κολλάει στις γαλότσες, η ζωή είναι αδύνατη. Και η γη πρέπει να είναι σεβαστή, έστω και μόνο για τον λόγο ότι μετά το θάνατο, κάθε άνθρωπος επιστρέφει σε αυτήν, δίνοντάς της το θνητό σώμα του. ΣΕ με απλά λόγιαΗ Αχμάτοβα έχει ένα βαθύ ιερό νόημα.
Επίπληξη
Όταν αναλύει το "Native Land" της Anna Akhmatova, ένας μαθητής μπορεί να επισημάνει: το έργο είναι αρκετά σύντομο, αλλά έχει μια ισχυρή κατηγορητική δύναμη. Οι τελευταίες γραμμές αποκαλύπτουν τη σημαντικότερη φιλοσοφική αλήθεια για τη στάση απέναντι στην πατρίδα. Ένα άτομο γίνεται ξανά ένα με την πατρίδα του αφού πεθάνει. Μετατρέπεται σε ένα μέρος του, και με αυτά τα λόγια η ποιήτρια ανοίγει τα μάτια της στο γεγονός ότι η γη δεν είναι μια συνηθισμένη βρωμιά. Σύμφωνα με το σχέδιο, η ανάλυση του ποιήματος "Native Land" της Akhmatova θα πρέπει να περιέχει μια ένδειξη ότι αυτό το έργο αντικατοπτρίζει το θέμα της πατρίδας. Αυτό το θέμα ήταν το πιο σημαντικό για την ποιήτρια. Η πατρίδα πρέπει να έχει ιερή υπόσταση.
Η στάση της ποιήτριας απέναντι στην πατρίδα της
Η ανάλυση της «Εγγενής Γης» της Αχμάτοβα μπορεί να συμπληρωθεί με πληροφορίες σχετικά με το πώς η ίδια η ποιήτρια σχετιζόταν με την πατρίδα της. Η Αχμάτοβα ήταν αληθινή πατριώτης. Συνέδεσε για πάντα τη ζωή της με την πατρίδα της τη Ρωσία και δεν εγκατέλειψε τη χώρα ακόμη και μετά τις δύσκολες δοκιμασίες που τη συνάντησαν. Ο κόσμος αρνήθηκε να δημοσιεύσει τα έργα της και ο γιος της συνελήφθη δύο φορές. Ο πρώτος σύζυγος της Αχμάτοβα πυροβολήθηκε. Ωστόσο, ακόμη και όλες αυτές οι τρομερές συνθήκες δεν μπορούσαν να σβήσουν την αγάπη για την πατρίδα της στην καρδιά της.
Η Αχμάτοβα δεν μετακόμισε στην Ευρώπη ούτε το 1917 ούτε αργότερα, όταν ο Ν. Γκουμίλιοφ την καλούσε επίμονα μαζί του. Δεν καταλάβαινε πώς θα μπορούσε κανείς να είναι ευτυχισμένος σε ξένες χώρες. Η ποιήτρια επέζησε από όλες τις φρικαλεότητες του πολιορκημένου Λένινγκραντ και του θανάσιμου κινδύνου. Η Αχμάτοβα απειλήθηκε ακόμη και με αντίποινα. Και στο έργο της γράφει για τη γη ως εύφορο μαύρο χώμα, που εξακολουθεί να τιμάται από τους καλλιεργητές σιτηρών μέχρι σήμερα.
Δύο έννοιες της λέξης «γη»
Στην ανάλυση της «Εγγενής Γη» της Αχμάτοβα, μπορεί να επισημανθεί ότι το έργο αποκαλύπτει δύο έννοιες της λέξης «γη» - από τη μία πλευρά, είναι η πατρίδα στην οποία γεννιέται, ζει και πεθαίνει ένα άτομο. από την άλλη, είναι το έδαφος χάρη στο οποίο τρέφονται οι άνθρωποι. Και αυτές οι αξίες δεν αντιτίθενται η μία στην άλλη. Αντίθετα, αλληλοσυμπληρώνονται με το νόημα και το περιεχόμενό τους. Κάθε γραμμή του έργου αποκαλύπτει ένα νόημα αυτής της έννοιας, μετά ένα άλλο. Αλλά για την ίδια την Αχμάτοβα, αυτές οι λέξεις είναι αχώριστες, γιατί το ένα είναι αδύνατο χωρίς το άλλο.
Όχι μόνο για την ποιήτρια, αλλά και για άλλους ανθρώπους, η πατρίδα της δεν έγινε ο παράδεισος της επαγγελίας. Την εποχή της Αχμάτοβα, πολλοί υποβλήθηκαν σε διώξεις και διώξεις. Η γη παρέμενε «τραγούτσι στα δόντια», αλλά έφταιγε για τα δεινά απλοί άνθρωποιόχι - τελικά ιστορικά γεγονόταπου δημιουργήθηκε από αυτούς που κυβερνούν το λαό. Η γη είναι μια φυσική μορφή ικανή να δώσει ζωή. Το τελευταίο μέρος του έργου δείχνει ότι ένα άτομο που γεννήθηκε στη γη στο τέλος της ζωής του γίνεται μέρος της. Και αυτό σημαντικά γεγονόταστον κύκλο της ζωής, που δίνει στη γη την ιδιότητα του ιερού.
Ανάλυση του ποιήματος «Native Land» της Akhmatova: μέγεθος του ποιήματος
Αξίζει επίσης να σημειωθεί ιδιαίτερα το ασυνήθιστο μέγεθος στο οποίο είναι γραμμένο το ποιητικό έργο. Αρχίζει με ιαμβικό πεντάμετρο. Στη συνέχεια, αυτό το μέγεθος αντικαθίσταται από ένα αναπήστη τριών ποδιών και μετά από ένα αναπήστη τεσσάρων ποδιών. Γιατί η ποιήτρια θεώρησε απαραίτητο να αλλάζει ρυθμούς έτσι; Αυτό είναι απαραίτητο για να χωριστεί το ποίημα σε συναισθηματικά μέρη διαφορετικού νοήματος και μια λογική κατάληξη του έργου.
Άννα Αχμάτοβα
Πατρίδα
Και δεν υπάρχουν πια άνθρωποι χωρίς δάκρυα στον κόσμο,
Πιο αλαζονικό και πιο απλό από εμάς.
1922
Δεν τα κουβαλάμε στο στήθος μας στο πολύτιμο φυλαχτό μας,
Δεν γράφουμε ποιήματα για αυτήν κλαίγοντας,
Δεν ξυπνάει τα πικρά μας όνειρα,
Δεν μοιάζει με τον παράδεισο της επαγγελίας.
Δεν το κάνουμε στην ψυχή μας
Αντικείμενο αγοράς και πώλησης,
Άρρωστη, στη φτώχεια, αμίλητη πάνω της,
Δεν τη θυμόμαστε καν.
Ναι, για εμάς είναι βρωμιά στις γαλότσες μας,
Ναι, για εμάς είναι τσάκισμα στα δόντια.
Και αλέθουμε, ζυμώνουμε και θρυμματίζουμε
Εκείνες τις ανακατεμένες στάχτες.
Αλλά ξαπλώνουμε σε αυτό και γινόμαστε αυτό,
Γι' αυτό το λέμε τόσο ελεύθερα - δικό μας.
1961 Λένινγκραντ
Διαβάστηκε από την I. Churikova
«Ανάλυση του ποιήματος» της A. Akhmatova «Native Land».
Η αείμνηστη Άννα Αντρέεβνα Αχμάτοβα εγκαταλείπει το είδος του «ημερολογίου αγάπης», ένα είδος στο οποίο δεν γνώριζε αντιπάλους και το οποίο εγκατέλειψε, ίσως και με κάποια ανησυχία και επιφυλακτικότητα, και συνεχίζει να σκέφτεται τον ρόλο και τη μοίρα του ποιητή. για τη θρησκεία, για τη βιοτεχνία, την πατρίδα. Υπάρχει μια έντονη αίσθηση της ιστορίας.
Η Αχμάτοβα έγραψε για τον Α.Σ. Πούσκιν: «Δεν κλείνεται από τον κόσμο, αλλά πηγαίνει προς τον κόσμο». Αυτός ήταν και ο δρόμος της - προς την ειρήνη, προς την αίσθηση της κοινότητας μαζί της. Η σκέψη για τη μοίρα του ποιητή οδηγεί στη σκέψη για τη μοίρα της Ρωσίας και του κόσμου.
Το επίγραμμα του ποιήματος της Anna Andreevna Akhmatova «Native Land» περιέχει τις δύο τελευταίες γραμμές ενός ποιήματος που συνέθεσε η ίδια η Akhmatova στα μεταεπαναστατικά χρόνια. Και αρχίζει κάπως έτσι: «Δεν είμαι με αυτούς που έριξαν τη γη / Για να με διαλύσουν οι εχθροί». Α.Α. Η Αχμάτοβα δεν ήθελε τότε να ενταχθεί στις τάξεις των μεταναστών, αν και πολλοί από τους φίλους της κατέληξαν στο εξωτερικό. Η απόφαση να παραμείνει στη Σοβιετική Ρωσία δεν ήταν ούτε συμβιβασμός με τον σοβιετικό λαό ούτε συμφωνία με την πορεία που είχε επιλέξει. Το θέμα είναι διαφορετικό. Η Αχμάτοβα ένιωθε ότι μόνο μοιράζοντας τη μοίρα της με τους δικούς της ανθρώπους θα μπορούσε να επιβιώσει ως άνθρωπος και ως ποιήτρια. Και αυτό το προαίσθημα αποδείχθηκε προφητικό. Στη δεκαετία του τριάντα και του εξήντα, η ποιητική φωνή της απέκτησε απροσδόκητη δύναμη και δύναμη. Έχοντας απορροφήσει όλο τον πόνο της εποχής της, τα ποιήματά της υψώθηκαν πάνω από αυτόν και έγιναν έκφραση του παγκόσμιου ανθρώπινου πόνου.
Το ποίημα «Native Land» συνοψίζει τη στάση του ποιητή απέναντι στην πατρίδα του. Το ίδιο το όνομα έχει διπλή σημασία. Η «γη» είναι και μια χώρα με τους ανθρώπους που την κατοικούν και με τη δική της ιστορία, και απλώς το έδαφος πάνω στο οποίο περπατούν οι άνθρωποι. Η Αχμάτοβα, όπως λέμε, επαναφέρει τη χαμένη ενότητα στο νόημα. Αυτό της επιτρέπει να εισάγει υπέροχες εικόνες στο ποίημα: "βρωμιά σε γαλότσες", "τσίσιμο στα δόντια" - που λαμβάνουν ένα μεταφορικό φορτίο.
Δεν υπάρχει το παραμικρό συναισθηματισμό στη στάση της Άννας Αχμάτοβα απέναντι στην πατρίδα της. Το πρώτο τετράστιχο βασίζεται στην άρνηση εκείνων των ενεργειών που συνήθως συνδέονται με την εκδήλωση του πατριωτισμού: «Δεν το κουβαλάμε στα στήθη μας με πολύτιμο λιβάνι, / Δεν γράφουμε ποιήματα για τον λυγμό της…». Αυτές οι ενέργειες της φαίνονται ανάξιες: δεν περιέχουν μια νηφάλια, θαρραλέα άποψη για τη Ρωσία. Η Άννα Αχμάτοβα δεν αντιλαμβάνεται τη χώρα της ως «υποσχεμένο παράδεισο» - πάρα πολλά στη ρωσική ιστορία μαρτυρούν τις τραγικές πλευρές της ρωσικής ζωής. Αλλά δεν υπάρχει καμία δυσαρέσκεια εδώ για τις ενέργειες που η πατρίδα «φέρνει σε όσους ζουν σε αυτήν». Υπάρχει μια υπερήφανη υποταγή στην παρτίδα που μας παρουσιάζει. Σε αυτή την υποβολή, ωστόσο, δεν υπάρχει αμφισβήτηση. Επιπλέον, δεν το κάνει συνειδητή επιλογή. Και αυτή είναι η αδυναμία του πατριωτισμού της Αχμάτοβα. Η αγάπη για τη Ρωσία δεν είναι γι' αυτήν το αποτέλεσμα μιας ολοκληρωμένης πνευματικής διαδρομής, όπως συνέβη με τον Λέρμοντοφ ή τον Μπλοκ. αυτή η αγάπη της δόθηκε από την αρχή. Το πατριωτικό της αίσθημα απορροφάται με το γάλα της μητέρας της!
m και επομένως δεν μπορεί να υποβληθεί σε ορθολογιστικές προσαρμογές. Η σύνδεση με την πατρίδα δεν γίνεται αισθητή ούτε στην πνευματική, αλλά στην φυσικό επίπεδο: η γη είναι αναπόσπαστο μέρος της προσωπικότητάς μας, γιατί όλοι είμαστε προορισμένοι να συγχωνευθούμε σωματικά μαζί της - μετά θάνατον: «Αλλά ξαπλώνουμε σε αυτήν και γινόμαστε, / Γι' αυτό την αποκαλούμε τόσο ελεύθερα - δική μας».
Η ποίηση της Άννας Αντρέεβνα Αχμάτοβα «τρέφτηκε -ακόμα και στα αρχικά ποιήματα- από ένα αίσθημα πατρίδας, πόνο για την πατρίδα, και αυτό το θέμα ακουγόταν πιο δυνατά στην ποίησή της... Ό,τι κι αν έγραφε στο τα τελευταία χρόνιαΣτα ποιήματά της υπήρχε πάντα μια επίμονη σκέψη για τα ιστορικά πεπρωμένα της χώρας με την οποία συνδέεται με όλες τις ρίζες της ύπαρξής της.
Κ. Τσουκόφσκι
