Σοφία Παλαιολόγοπήγε από την τελευταία Βυζαντινή πριγκίπισσα στη Μεγάλη Δούκισσα της Μόσχας. Χάρη στην ευφυΐα και την πονηριά της, μπορούσε να επηρεάσει τις πολιτικές του Ιβάν Γ' και κέρδισε τις ίντριγκες του παλατιού. Η Σοφία κατάφερε επίσης να τοποθετήσει στον θρόνο τον γιο της Βασίλι Γ'.

Η Zoe Paleologue γεννήθηκε γύρω στο 1440-1449. Ήταν κόρη του Θωμά Παλαιολόγου, ο οποίος ήταν αδελφός του τελευταίου Βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου. Η μοίρα ολόκληρης της οικογένειας μετά το θάνατο του ηγεμόνα αποδείχτηκε απελπιστική. Ο Θωμάς Παλαιολόγος κατέφυγε στην Κέρκυρα και μετά στη Ρώμη. Μετά από αρκετή ώρα τον ακολούθησαν τα παιδιά. Τους παλαιολόγους προστάτευε ο ίδιος ο Πάπας Παύλος Β'. Η κοπέλα έπρεπε να προσηλυτιστεί στον καθολικισμό και να αλλάξει το όνομά της από Ζωή σε Σοφία. Έλαβε μόρφωση ανάλογη με την ιδιότητά της, χωρίς να έχει χλιδή, αλλά και χωρίς φτώχεια.

Η Σοφία έγινε πιόνι στο πολιτικό παιχνίδι του Πάπα. Στην αρχή ήθελε να τη δώσει για σύζυγο στον βασιλιά της Κύπρου Ιάκωβο Β', αλλά εκείνος αρνήθηκε. Ο επόμενος υποψήφιος για το χέρι του κοριτσιού ήταν ο πρίγκιπας Caracciolo, αλλά δεν έζησε για να δει τον γάμο. Όταν η σύζυγος του πρίγκιπα Ιβάν Γ' πέθανε το 1467, η Σοφία Παλαιολόγος του προσφέρθηκε ως σύζυγός του. Ο Πάπας σιώπησε για το γεγονός ότι ήταν καθολική, θέλοντας έτσι να επεκτείνει την επιρροή του Βατικανού στη Ρωσία. Οι διαπραγματεύσεις για γάμο συνεχίστηκαν για τρία χρόνια. Ο Ιβάν Γ' παρασύρθηκε από την ευκαιρία να έχει ως γυναίκα του ένα τόσο εξέχον πρόσωπο.

Ο αρραβώνας ερήμην έγινε την 1η Ιουνίου 1472, μετά τον οποίο η Σοφία Παλαιολόγου πήγε στη Μόσχα. Παντού της έκαναν κάθε είδους τιμές και γιορτές. Επικεφαλής της αυτοκινητοπομπής της ήταν ένας άντρας που μετέφερε καθολικός σταυρός. Έχοντας μάθει για αυτό, ο Μητροπολίτης Φίλιππος απείλησε να φύγει από τη Μόσχα εάν ο σταυρός έφερνε στην πόλη. Ο Ιβάν Γ' διέταξε να αφαιρέσουν το καθολικό σύμβολο 15 βερστ από τη Μόσχα. Τα σχέδια του μπαμπά απέτυχαν και η Σοφία επέστρεψε ξανά στην πίστη της. Ο γάμος έγινε στις 12 Νοεμβρίου 1472 στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.

Στο δικαστήριο, η νεοφτιαγμένη Βυζαντινή σύζυγος του Μεγάλου Δούκα δεν άρεσε. Παρόλα αυτά, η Σοφία είχε τεράστια επιρροή στον σύζυγό της. Τα χρονικά περιγράφουν λεπτομερώς πώς ο Παλαιολόγος έπεισε τον Ιβάν Γ' να απελευθερωθεί από τον μογγολικό ζυγό.

Ακολουθώντας το βυζαντινό πρότυπο, ο Ιβάν Γ' ανέπτυξε ένα περίπλοκο δικαστικό σύστημα. Τότε ήταν για πρώτη φορά που ο Μέγας Δούκας άρχισε να αυτοαποκαλείται «Τσάρος και Αυτοκράτορας Όλων των Ρωσιών». Πιστεύεται ότι η εικόνα του δικέφαλου αετού, ο οποίος στη συνέχεια εμφανίστηκε στο οικόσημο της Μοσχοβίας, έφερε μαζί της η Σοφία Παλαιολόγος.

Η Σοφία Παλαιολόγο και ο Ιβάν Γ' απέκτησαν έντεκα παιδιά (πέντε γιους και έξι κόρες). Από τον πρώτο του γάμο, ο τσάρος απέκτησε έναν γιο, τον Ιβάν τον Νέο, τον πρώτο διεκδικητή του θρόνου. Όμως αρρώστησε από ουρική αρθρίτιδα και πέθανε. Ένα άλλο "εμπόδιο" για τα παιδιά της Σοφίας στο μονοπάτι προς τον θρόνο ήταν ο γιος του Ιβάν του Νεαρού Ντμίτρι. Αλλά αυτός και η μητέρα του έπεσαν σε δυσμένεια στον βασιλιά και πέθαναν σε αιχμαλωσία. Ορισμένοι ιστορικοί προτείνουν ότι ο Παλαιολόγος συμμετείχε στους θανάτους των άμεσων κληρονόμων, αλλά δεν υπάρχουν άμεσες αποδείξεις. Διάδοχος του Ιβάν Γ' ήταν ο γιος της Σοφίας, Βασίλειος Γ'.

Η Βυζαντινή πριγκίπισσα και πριγκίπισσα της Μοσχοβίας πέθανε στις 7 Απριλίου 1503. Τάφηκε σε πέτρινη σαρκοφάγο στη Μονή της Αναλήψεως.

Ο γάμος του Ιβάν Γ' και της Σοφίας Παλαιολόγου αποδείχθηκε επιτυχημένος πολιτικά και πολιτιστικά. μπόρεσαν να αφήσουν σημάδι όχι μόνο στην ιστορία της χώρας τους, αλλά και να γίνουν αγαπημένες βασίλισσες σε μια ξένη χώρα.

Το έτος γέννησης είναι περίπου το 1455.
Έτος θανάτου - 1503
Το 1472, συνέβη ένα γεγονός στη ζωή του πρίγκιπα Ιωάννη Γ΄ της Μόσχας που έκανε όλα τα ευρωπαϊκά κράτη να κοιτάζουν με περιέργεια τη ελάχιστα γνωστή και μακρινή «βάρβαρη» Ρωσία.

Έχοντας μάθει για τη χηρεία του Ιωάννη, ο Πάπας Παύλος Β' του πρόσφερε το χέρι της Βυζαντινής πριγκίπισσας Ζωής μέσω του πρέσβη. Μετά την καταστροφή της πατρίδας τους, η οικογένεια των Βυζαντινών βασιλέων Παλαιολόγου εγκαταστάθηκε στη Ρώμη, όπου απολάμβανε τον παγκόσμιο σεβασμό και την αιγίδα του Πάπα.

Για να ενδιαφέρει τον Μεγάλο Δούκα, ο παπικός κληρονόμος περιέγραψε πόσο αποφασιστικά η πριγκίπισσα αρνήθηκε δύο μνηστήρες - στον Γάλλο βασιλιάκαι ο δούκας του Μιλάνου - λόγω της απροθυμίας του να αλλάξει την ορθόδοξη πίστη σε καθολική. Στην πραγματικότητα, όπως πίστευαν οι σύγχρονοι, οι μνηστήρες για το χέρι της Zoya την εγκατέλειψαν οι ίδιοι αφού έμαθαν για το υπερβολικό της παχουλό και την έλλειψη προίκας. Πέρασε ο πολύτιμος χρόνος, δεν υπήρχαν ακόμη μνηστήρες και η Ζόγια πιθανότατα αντιμετώπισε μια αξιοζήλευτη μοίρα: ένα μοναστήρι.

Ανακατασκευή με βάση το κρανίο του S. A. Nikitin, 1994

Ο Ιωάννης χάρηκε για την τιμή που του προσφέρθηκε και μαζί με τη μητέρα του, τον κλήρο και τους αγοριούς, αποφάσισε ότι μια τέτοια νύφη του είχε σταλεί από τον ίδιο τον Θεό. Εξάλλου, στη Ρωσία εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα η ευγένεια και οι εκτεταμένοι οικογενειακοί δεσμοί της μελλοντικής συζύγου. Μετά από λίγο, ένα πορτρέτο της νύφης φέρθηκε στον Ιωάννη Γ' από την Ιταλία - τράβηξε το μάτι του.

Παρουσίαση του πορτρέτου της Σοφίας Παλαιολόγου στον Ιβάν Γ'

Δυστυχώς, το πορτρέτο της Zoya δεν έχει διασωθεί. Είναι γνωστό μόνο ότι με ύψος περίπου 156 εκατοστών, θεωρούνταν η πιο ηδονική βασιλεύουσα άτομο στην Ευρώπη - ωστόσο, ήδη στο τέλος της ζωής της. Όμως, σύμφωνα με Ιταλούς ιστορικούς, η Zoya είχε εκπληκτικά όμορφα μεγάλα μάτια και δέρμα απαράμιλλης λευκότητας. Πολλοί παρατήρησαν τον στοργικό της τρόπο με τους καλεσμένους και την ικανότητά της να κάνει κεντήματα.

«Πηγές που περιγράφουν λεπτομερώς τις συνθήκες του γάμου της Σοφίας Παλαιολόγου και του Ιβάν Γ', δεν λένε σχεδόν τίποτα για τις προθέσεις της ίδιας της νύφης: ήθελε να γίνει σύζυγος ενός χήρου που είχε ήδη διάδοχο του θρόνου και να πάει σε μια μακρινή και ελάχιστα γνωστή βόρεια χώρα όπου δεν είχε φίλους ή γνωστούς; - σημειώνει η ιστορικός Lyudmila Morozova. - Όλες οι διαπραγματεύσεις για το γάμο έγιναν πίσω από την πλάτη της νύφης. Κανείς δεν μπήκε καν στον κόπο να της περιγράψει την εμφάνιση του πρίγκιπα της Μόσχας, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του κ.λπ. Τα κατάφεραν με λίγες μόνο φράσεις για το πώς είναι «ένας μεγάλος πρίγκιπας και η γη του είναι Ορθόδοξη πίστηΧριστιανός."

Οι γύρω από την πριγκίπισσα προφανώς πίστευαν ότι εκείνη, ως προίκα και ορφανή, δεν έπρεπε να διαλέξει...

Επίδοση της προίκας στη Σοφία Παλαιολόγο

Είναι πιθανό ότι η ζωή στη Ρώμη ήταν άχαρη για τη Ζωή... Κανείς δεν ήθελε να λάβει υπόψη του τα συμφέροντα αυτού του κοριτσιού, που είχε γίνει χαζό παιχνίδι στα χέρια των καθολικών πολιτικών. Προφανώς, η πριγκίπισσα ήταν τόσο κουρασμένη από τις ίντριγκες τους που ήταν έτοιμη να πάει οπουδήποτε, όσο έλειπε από τη Ρώμη».

ΣΟΦΙΑ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΑΦΙΞΗ ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ
Ιβάν Ανατόλιεβιτς Κοβαλένκο

Στις 17 Ιανουαρίου 1472 στάλθηκαν πρεσβευτές για τη νύφη. Τους υποδέχθηκαν με μεγάλες τιμές στη Ρώμη και την 1η Ιουνίου η πριγκίπισσα στην εκκλησία του Αγ. Η Πέτρα αρραβωνιάστηκε με τον Ρώσο ηγεμόνα - εκπροσωπήθηκε στην τελετή από τον αρχιπρεσβευτή. Έτσι η Ζόγια πήγε στη Μόσχα, για την οποία δεν ήξερε σχεδόν τίποτα, στον τριαντάχρονο σύζυγό της. Οι «πιστοί» άνθρωποι είχαν ήδη καταφέρει να της ψιθυρίσουν ότι ο Τζον είχε μια αγαπημένη του στη Μόσχα. Ή ούτε ένα…

ΦΑ. Μπρόννικοφ. Συνάντηση της Ελληνίδας πριγκίπισσας Σοφίας Παλαιολόγου. Φωτογραφία από εικονογραφικό σκίτσο από το αρχείο Bronnikov. Τοπικό Μουσείο Σαντρίνσκι που πήρε το όνομά του. V.P. Μπιριούκοβα

Το ταξίδι κράτησε έξι μήνες. Η Ζόγια την υποδέχονταν παντού ως αυτοκράτειρα, αποδίδοντάς της τις οφειλόμενες τιμές. Νωρίς το πρωί της 12ης Νοεμβρίου, η Ζόγια, με το όνομα Σοφία στην Ορθοδοξία, μπήκε στη Μόσχα. Ο Μητροπολίτης την περίμενε στην εκκλησία και αφού πήρε την ευλογία του, πήγε στη μητέρα του Ιωάννη και εκεί είδε για πρώτη φορά τον γαμπρό της. μέγας δούκας- ψηλός και αδύνατος, με όμορφο ευγενές πρόσωπο - άρεσε στην Ελληνίδα πριγκίπισσα. Την ίδια μέρα γιορτάστηκε και ο γάμος.

Γάμος του Ιβάν Γ' και της Σοφίας Παλαιολόγου.

Από αμνημονεύτων χρόνων, ο βυζαντινός αυτοκράτορας θεωρούνταν ο κύριος υπερασπιστής όλου του ανατολικού χριστιανισμού. Τώρα, όταν το Βυζάντιο υποδουλώθηκε από τους Τούρκους, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας έγινε τέτοιος υπερασπιστής: με το χέρι της Σοφίας κληρονόμησε, σαν να λέγαμε, τα δικαιώματα των Παλαιολόγων. Και μάλιστα υιοθέτησε το οικόσημο της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας - τον δικέφαλο αετό. Από εκείνη την εποχή, όλες οι σφραγίδες, που ήταν στερεωμένες σε κορδόνια σε κορδόνια, άρχισαν να απεικονίζουν έναν δικέφαλο αετό στη μία πλευρά και από την άλλη, το αρχαίο οικόσημο της Μόσχας - τον Άγιο Γεώργιο τον Νικηφόρο σε ένα άλογο, να σκοτώνει ένας δράκος.

Δικέφαλος αετόςστα ρεγάλια της Σοφίας Παλαιολόγου 1472

Την επομένη του γάμου, ο καρδινάλιος Άντονι, που έφτασε στη συνοδεία της νύφης, ξεκίνησε διαπραγματεύσεις για την ένωση των εκκλησιών - σκοπός για τον οποίο, όπως σημειώνουν οι ιστορικοί, κυοφορήθηκε κυρίως ο γάμος της Σοφίας. Αλλά η πρεσβεία του καρδινάλιου δεν τελείωσε με τίποτα και σύντομα έφυγε χωρίς φαγητό. Και η Zoya, όπως σημείωσε ο N.I Kostomarov, «κατά τη διάρκεια της ζωής της άξιζε την επίκριση και την μομφή του Πάπα και των υποστηρικτών του, οι οποίοι έκαναν πολύ λάθος μαζί της, ελπίζοντας μέσω αυτής να εισαγάγει τη Φλωρεντινή Ένωση στη Ρωσία».

ΦΑ. Μπρόννικοφ. Συνάντηση της Ελληνίδας πριγκίπισσας Σοφίας Παλαιολόγου. Επιλογή σχεδίασης. Χαρτί, μολύβι, μελάνι, στυλό. Μουσείο Τοπικής Ειρήνης Shadrinsky που πήρε το όνομά του. V.P. Μπιριούκοβα

Η Σοφία έφερε μαζί της στη Ρωσία τη λαμπρότητα και τη γοητεία του αυτοκρατορικού ονόματος. Μέχρι πρόσφατα, ο Μέγας Δούκας ταξίδευε στην Ορδή, υποκλίθηκε στον Χαν και τους ευγενείς του, όπως είχαν προσκυνήσει οι πρόγονοί του για δύο αιώνες. Αλλά όταν η Σοφία μπήκε στη μεγάλη αυλή του δουκάτου, ο Ιβάν Βασιλίεβιτς μίλησε στον χάν με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο.

Ο Ιωάννης Γ' ανατρέπει τον ταταρικό ζυγό, σκίζοντας το καταστατικό του Χαν και διατάσσοντας τον θάνατο των πρεσβευτών
Σούστοφ Νικολάι Σεμένοβιτς

Τα χρονικά αναφέρουν: ήταν η Σοφία που επέμενε να μην βγει ο Μέγας Δούκας με τα πόδια, όπως συνηθιζόταν πριν από αυτήν, για να συναντήσει τους πρέσβεις της Ορδής, ώστε να μην τους προσκυνήσει μέχρι το έδαφος, να μην φέρει ένα φλιτζάνι κούμι και δεν άκουγε το γράμμα του Χαν στα γόνατά του. Προσπάθησε να προσελκύσει Πριγκιπάτο της Μόσχαςπολιτιστικές προσωπικότητες, γιατροί από την Ιταλία. Ήταν κάτω από αυτήν που ξεκίνησε η κατασκευή αξιόλογων αρχιτεκτονικών μνημείων. Προσωπικά έδινε ακροατήρια σε αγνώστους και είχε τον δικό της κύκλο διπλωματών.

Συνάντηση με τη Σοφία Παλαιολόγο
Ιβάν Ανατόλιεβιτς Κοβαλένκο

Η Μεγάλη Δούκισσα Σοφία είχε τρεις κόρες. Αυτή και ο σύζυγός της ανυπομονούσαν πραγματικά για τον γιο τους και ο Θεός τελικά άκουσε τις ένθερμες προσευχές τους: το 1478 (σύμφωνα με άλλες πηγές - το 1479) γεννήθηκε ο γιος τους Βασίλι.

Συνάντηση με την πριγκίπισσα
Fedor Bronnikov

Ο γιος του Μεγάλου Δούκα από την πρώτη του σύζυγο, Ιωάννη τον Νεαρό, αντιμετώπισε αμέσως εχθρότητα τη μητριά του, συχνά ήταν αγενής μαζί της και δεν έδειχνε τον δέοντα σεβασμό. Ο Μέγας Δούκας έσπευσε να παντρευτεί τον γιο του και τον απομάκρυνε από την αυλή, μετά τον έφερε ξανά κοντά στον εαυτό του και τον ανακήρυξε διάδοχο του θρόνου. Ο Ιωάννης ο Νέος έπαιρνε ήδη ενεργό μέρος στις υποθέσεις της κυβέρνησης, όταν ξαφνικά αρρώστησε ξαφνικά από κάποια άγνωστη ασθένεια όπως η λέπρα και πέθανε το 1490.

Τρένο γάμου.
Στην άμαξα - Σοφία Παλαιολόγο
με "φίλες"

Τέθηκε το ερώτημα ποιος έπρεπε να κληρονομήσει τον θρόνο: ο γιος του Ιωάννη του Νέου, ο Δημήτριος ή ο Βασίλειος, ο γιος της Σοφίας. Οι βογιάροι, που ήταν εχθρικοί προς την αλαζονική Σοφία, πήραν το μέρος της πρώτης. Κατηγόρησαν τον Βασίλη και τη μητέρα του ότι είχαν κακά σχέδια εναντίον του Μεγάλου Δούκα και υποκίνησαν τον Μέγα Δούκα με τέτοιο τρόπο που αποξένωσε τον γιο του, έχασε το ενδιαφέρον για τη Σοφία και το πιο σημαντικό, έστεψε επίσημα τον εγγονό του Δημήτρη στη μεγάλη βασιλεία. Είναι γνωστό ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η Μεγάλη Δούκισσα έχασε δύο παιδιά το ένα μετά το άλλο, τα οποία γεννήθηκαν πρόωρα... Όπως λένε οι ιστορικοί, την ίδια μέρα της στέψης ο κυρίαρχος φαινόταν λυπημένος - ήταν αντιληπτό ότι ήταν λυπημένος για τη γυναίκα του , με τον οποίο ζούσε ευτυχισμένος για είκοσι πέντε χρόνια, για τον γιο του, του οποίου η γέννηση πάντα του φαινόταν ιδιαίτερη χάρη της μοίρας...

Κεντητό σάβανο 1498. Στην κάτω αριστερή γωνία είναι η Σοφία Παλαιολόγου. Τα ρούχα της είναι διακοσμημένα με μια στρογγυλή ταινία, έναν καφέ κύκλο σε κίτρινο φόντο - ένδειξη βασιλικής αξιοπρέπειας. Κάντε κλικ για να δείτε σε μεγαλύτερη εικόνα.

Πέρασε ένας χρόνος, οι μηχανορραφίες των αγοριών, χάρη στις προσπάθειες της Σοφίας, αποκαλύφθηκαν και πλήρωσαν σκληρά για τις μηχανορραφίες τους. Ο Βασίλης ανακηρύχθηκε διάδοχος του θρόνου και η Σοφία ανέκτησε ξανά την εύνοια του Ιωάννη.

Θάνατος της Σοφίας Παλαιολόγου. Αντίγραφο μινιατούρας από το μπροστινό χρονικό του δεύτερου μισού του 16ου αιώνα.

Η Σοφία πέθανε το 1503 (σύμφωνα με άλλες πηγές, το 1504), θρηνώντας τον σύζυγό της και τα παιδιά της. Τα χρονικά δεν περιέχουν καμία πληροφορία για τους λόγους του θανάτου της. Δεν είχε την ευκαιρία να δει τον εγγονό της - τον μελλοντικό Ιβάν τον Τρομερό. Ο σύζυγός της, Ιωάννης Γ', της επέζησε μόλις ένα χρόνο...

Γύψινο αντίγραφο του κρανίου του Ιβάν του Τρομερού
με τα κύρια περιγράμματα του κρανίου επάλληλα
(αναπτήρας) Σοφία Παλαιολόγο.

Κείμενο των Ε. Ν. Ομπούμινα και Ο. Β. Τάτκοβα

Η δεύτερη σύζυγος του Μεγάλου Δούκα Ιωάννη Γ', έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορία του κράτους της Μόσχας. Κόρη του Θωμά, αδελφός του τελευταίου Βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου. Μετά την πτώση του Βυζαντίου, ο Θωμάς κατέφυγε στη Ρώμη. με το θάνατό του... Βιογραφικό Λεξικό

Η δεύτερη σύζυγος του Μεγάλου Δούκα Ιωάννη Γ' έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορία του κράτους της Μόσχας. Κόρη του Θωμά, αδελφού του τελευταίου Βυζαντινού αυτοκράτορα. Κωνσταντίνου. Μετά την πτώση του Βυζαντίου, ο Θωμάς κατέφυγε στη Ρώμη. μετά τον θάνατό του... Εγκυκλοπαιδικό ΛεξικόΦΑ. Brockhaus και I.A. Έφρον

Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Σόφια (έννοιες). Σοφία Ελληνικό Φύλο: γυναικείο Ετυμολογική σημασία: «σοφία» Άλλες μορφές: Sophia Prod. μορφές: Sofyushka, Sofa, Sonya, Sona, Sonyusha ... Wikipedia

- (Βουλγαρικά. Sredets, Τουρκ. Σόφια) η πρωτεύουσα του Βουλγαρικού Πριγκιπάτου, κατέχει μια πολύ πλεονεκτική θέση κοντά στο κέντρο της Βαλκανικής Χερσονήσου, στη μέση ενός ολόκληρου δικτύου δρόμων, εκ των οποίων έχει πλέον δρομολογηθεί ένας σιδηρόδρομος κατά μήκος του κύρια. δρόμος...... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron

- (Zoya Paleolog) nee Βυζαντινή πριγκίπισσα, Μεγάλη Δούκισσα της Μόσχας, γεννημένη γύρω στο 1448, έφτασε στη Μόσχα και παντρεύτηκε τον Ιωάννη Γ' στις 12 Νοεμβρίου 1472, πέθανε στις 7 Απριλίου 1503. Η Zoya Paleolog καταγόταν από την τελευταία βασιλική... .. . Μεγάλη βιογραφική εγκυκλοπαίδεια

Κόρη του Δεσπότη του Μορέως, δεύτερη σύζυγος. βιβλίο Μόσχα John III Vasilyevich (από το 1472). † 7 Απριλίου 1503 (Polovtsov) ... Μεγάλη βιογραφική εγκυκλοπαίδεια

Sofia Paleolog Ζωή Παλαιολογίνα Sofia Paleolog. Ανακατασκευή με βάση το κρανίο του S. A. Nikitin, 1994 ... Wikipedia

- Θωμάς Παλαιολόγος ... Wikipedia

ελληνικά Μανουήλ Παλαιολόγος Επάγγελμα: Αριστοκράτης, ένας από τους κληρονόμους του βυζαντινού θρόνου ... Wikipedia

Βιβλία

• Ρωσία και Ανατολή. Βασιλικός γάμος στο Βατικανό. Ιβάν Γ' και Σοφία Παλαιολόγου. , Pearling P. , Το βιβλίο είναι ανατύπωση του 1892. Παρά το γεγονός ότι έχει γίνει σοβαρή δουλειά για την αποκατάσταση της αρχικής ποιότητας της έκδοσης, ορισμένες σελίδες μπορεί να... Κατηγορία: Βιβλιοθηκονομία Εκδότης: Book on Demand, Κατασκευαστής: Book on Demand,
• Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό των Brockhaus και Efron. Τόμος XXX A. Slyuz - Sofia Paleolog, Pirling P., Η μεγαλύτερη προεπαναστατική ρωσική καθολική εγκυκλοπαίδεια, που εκδόθηκε από την ανώνυμη εκδοτική εταιρεία «F. A. Brockhaus - I. A. Efron." Αποτελείται από 86 τόμους (82 κύριους και 4… Κατηγορία: Βιβλία αναφοράς, εγκυκλοπαίδειες και διεπιστημονικά θέματαΣειρά: Εκδότης:

Η Σοφία Παλαιολόγου ήταν μια από τις πιο σημαντικές προσωπικότητες στον ρωσικό θρόνο τόσο ως προς την καταγωγή και τις προσωπικές της ιδιότητες, όσο και λόγω των ανθρώπων που προσέλκυσε στην υπηρεσία των ηγεμόνων της Μόσχας. Αυτή η γυναίκα είχε το ταλέντο του πολιτικού, ήξερε πώς να θέτει στόχους και να πετυχαίνει αποτελέσματα.

Οικογένεια και υπόβαθρο

Η βυζαντινή αυτοκρατορική δυναστεία των Παλαιολόγων κυβέρνησε για δύο αιώνες: από την εκδίωξη των Σταυροφόρων το 1261 έως την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους το 1453.

Ο θείος της Σοφίας Κωνσταντίνος ΙΑ' είναι γνωστός ως ο τελευταίος αυτοκράτορας του Βυζαντίου. Πέθανε κατά την κατάληψη της πόλης από τους Τούρκους. Από τους εκατοντάδες χιλιάδες κατοίκους, μόνο 5.000 ήρθαν στην άμυνα, ξένοι ναύτες και μισθοφόροι, με επικεφαλής τον ίδιο τον αυτοκράτορα, πολέμησαν με τους εισβολείς. Βλέποντας ότι οι εχθροί νικούσαν, ο Κωνσταντίνος αναφώνησε με απόγνωση: «Η πόλη έπεσε, αλλά είμαι ακόμα ζωντανός», μετά από το οποίο, σκίζοντας τα σημάδια της αυτοκρατορικής αξιοπρέπειας, όρμησε στη μάχη και σκοτώθηκε.

Ο πατέρας της Σοφίας, Θωμάς Παλαιολόγος, ήταν ο ηγεμόνας του Δεσποτάτου του Μορέα στη χερσόνησο της Πελοποννήσου. Σύμφωνα με τη μητέρα της, Αικατερίνη της Αχαΐας, το κορίτσι προερχόταν από την ευγενή Γενοβέζικη οικογένεια των Centurion.

Η ακριβής ημερομηνία γέννησης της Σοφίας είναι άγνωστη, αλλά η μεγαλύτερη αδελφή της Έλενα γεννήθηκε το 1431 και τα αδέρφια της το 1453 και το 1455. Επομένως, πιθανότατα, έχουν δίκιο εκείνοι οι ερευνητές που ισχυρίζονται ότι τη στιγμή του γάμου της με τον Ιβάν Γ' το 1472, ήταν, σύμφωνα με τις έννοιες εκείνης της εποχής, ήδη αρκετά ετών.

Η ζωή στη Ρώμη

Το 1453 οι Τούρκοι κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη και το 1460 εισέβαλαν στην Πελοπόννησο. Ο Θωμάς κατάφερε να δραπετεύσει με την οικογένειά του στο νησί της Κέρκυρας και στη συνέχεια στη Ρώμη. Για να εξασφαλίσει την εύνοια του Βατικανού, ο Θωμάς ασπάστηκε τον καθολικισμό.

Ο Θωμάς και η γυναίκα του πέθαναν σχεδόν ταυτόχρονα το 1465. Η Σοφία και τα αδέρφια της βρέθηκαν υπό την αιγίδα του Πάπα Παύλου Β'. Η εκπαίδευση του νεαρού Παλαιολόγου ανατέθηκε στον Έλληνα φιλόσοφο Βησσαρίωνα από τη Νίκαια, τον συγγραφέα του έργου για την ένωση της Ορθόδοξης και της Καθολικής Εκκλησίας. Παρεμπιπτόντως, το Βυζάντιο συμφώνησε στην παραπάνω συμμαχία το 1439, υπολογίζοντας στην υποστήριξη στον πόλεμο κατά των Τούρκων, αλλά δεν έλαβε καμία βοήθεια από τους Ευρωπαίους ηγεμόνες.

Ο πρωτότοκος γιος του Θωμά Αντρέι ήταν ο νόμιμος κληρονόμος των Παλαιολόγων. Στη συνέχεια, κατάφερε να ζητιανέψει από τον Σίξτο Δ' δύο εκατομμύρια δουκάτα για μια στρατιωτική αποστολή, αλλά τα ξόδεψε για άλλους σκοπούς. Μετά από αυτό, περιπλανήθηκε στα ευρωπαϊκά δικαστήρια με την ελπίδα να βρει συμμάχους.

Ο αδελφός του Ανδρέα Μανουήλ επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη και παραχώρησε τα δικαιώματά του στο θρόνο στον σουλτάνο Βαγιαζήτ Β' με αντάλλαγμα τη συντήρηση.

Γάμος με τον Μέγα Δούκα Ιβάν Γ'

Ο Πάπας Παύλος Β' ήλπιζε να παντρευτεί τη Σοφία Παλαιολόγο για δικό του όφελος, ώστε με τη βοήθειά της να διευρύνει την επιρροή του. Όμως, αν και ο πάπας καθόρισε την προίκα της 6 χιλιάδες δουκάτα, δεν είχε ούτε εδάφη ούτε στρατιωτική δύναμη. Είχε διάσημο όνομα, που μόνο τρόμαξε τους Έλληνες κυβερνώντες που δεν ήθελαν να τσακωθούν Οθωμανική Αυτοκρατορία, και η Σοφία αρνήθηκε να παντρευτεί Καθολικούς.

Ο Έλληνας πρέσβης πρότεινε στον Ιβάν Γ' το σχέδιο γάμου με μια Βυζαντινή πριγκίπισσα δύο χρόνια μετά τη χήρα του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας το 1467. Του παρουσιάστηκε ένα μικροσκοπικό πορτρέτο της Σοφίας. Ο Ιβάν Γ' συμφώνησε στο γάμο.

Ωστόσο, η Σοφία μεγάλωσε στη Ρώμη και έλαβε εκπαίδευση στο πνεύμα του Ουνιατισμού. Και η Ρώμη της Αναγέννησης ήταν ένας τόπος συγκέντρωσης όλων των κακών της ανθρωπότητας, και οι ποντίφικες ήταν επικεφαλής αυτής της ηθικής παρακμής καθολική εκκλησία. Ο Πετράρχης έγραψε για αυτή την πόλη: «Αρκεί να δεις τη Ρώμη για να χάσεις την πίστη σου». Όλα αυτά ήταν γνωστά στη Μόσχα. Και παρά το γεγονός ότι η νύφη, ενώ ήταν ακόμη καθ' οδόν, απέδειξε απερίφραστα τη δέσμευσή της στην Ορθοδοξία, ο Μητροπολίτης Φίλιππος αποδοκίμασε αυτόν τον γάμο και απέφυγε τον γάμο του βασιλικού ζεύγους. Την τελετή τέλεσε ο Αρχιερέας Hosiya της Kolomna. Ο γάμος έγινε αμέσως την ημέρα που έφτασε η νύφη - 12 Νοεμβρίου 1472. Μια τέτοια βιασύνη εξηγήθηκε από το γεγονός ότι ήταν αργία: η ημέρα μνήμης του Ιωάννη του Χρυσοστόμου, του προστάτη του Μεγάλου Δούκα.

Παρά τους φόβους των ζηλωτών της Ορθοδοξίας, η Σοφία δεν προσπάθησε ποτέ να δημιουργήσει το έδαφος για θρησκευτικές συγκρούσεις. Σύμφωνα με το μύθο, έφερε μαζί της πολλά ορθόδοξα ιερά, συμπεριλαμβανομένης της βυζαντινής θαυματουργής εικόνας της Μητέρας του Θεού «Ευλογημένος Ουρανός».

Ο ρόλος της Σοφίας στην ανάπτυξη της ρωσικής τέχνης

Στη Ρωσία, η Σοφία αντιμετώπιζε το πρόβλημα της έλλειψης επαρκώς έμπειρων αρχιτεκτόνων μεγάλα κτίρια. Υπήρχαν καλοί τεχνίτες του Pskov, αλλά είχαν εμπειρία στο χτίσιμο κυρίως σε ασβεστολιθικά θεμέλια, ενώ η Μόσχα στέκεται σε εύθραυστο πηλό, άμμο και τύρφη. Έτσι, το 1474, ο σχεδόν ολοκληρωμένος καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας κατέρρευσε.

Η Sofia Paleolog γνώριζε ποιοι Ιταλοί ειδικοί ήταν ικανοί να λύσουν αυτό το πρόβλημα. Ένα από τα πρώτα άτομα που κάλεσε ήταν ο Αριστοτέλης Φιοραβάντι, ένας ταλαντούχος μηχανικός και αρχιτέκτονας από τη Μπολόνια. Εκτός από πολλά κτίρια στην Ιταλία, σχεδίασε επίσης γέφυρες κατά μήκος του Δούναβη στην αυλή του Ούγγρου βασιλιά Matthias Corvinus.

Ίσως ο Φιοραβάντι να μην είχε συμφωνήσει να έρθει, αλλά λίγο πριν από αυτό κατηγορήθηκε ψευδώς ότι πούλησε πλαστά χρήματα, επιπλέον, υπό τον Σίξτο IV, η Ιερά Εξέταση άρχισε να κερδίζει ορμή και ο αρχιτέκτονας θεώρησε ότι ήταν καλύτερο να φύγει για τη Ρωσία, παίρνοντας τον γιο του μαζί του.

Για την κατασκευή του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ο Fioravanti δημιούργησε ένα εργοστάσιο τούβλων και προσδιόρισε ως κατάλληλες αποθέσεις λευκής πέτρας στο Myachkovo, όπου οδήγησαν οικοδομικό υλικόεκατό χρόνια νωρίτερα για το πρώτο πέτρινο Κρεμλίνο. Ο ναός είναι εξωτερικά παρόμοιος με τον αρχαίο καθεδρικό ναό της Κοίμησης του Βλαντιμίρ, αλλά στο εσωτερικό του δεν χωρίζεται σε μικρά δωμάτια, αλλά είναι μια μεγάλη αίθουσα.

Το 1478, ο Φιοραβάντι, ως αρχηγός του πυροβολικού, πήγε με τον Ιβάν Γ' σε εκστρατεία εναντίον του Νόβγκοροντ και έχτισε μια πλωτή γέφυρα στον ποταμό Βόλχοφ. Αργότερα, ο Φιοραβάντι πήρε μέρος σε εκστρατείες εναντίον του Καζάν και του Τβερ.

Ιταλοί αρχιτέκτονες ξαναέχτισαν το Κρεμλίνο, δίνοντάς του μοντέρνα εμφάνιση, έχτισε δεκάδες ναούς και μοναστήρια. Έλαβαν υπόψη τις ρωσικές παραδόσεις, συνδυάζοντάς τις αρμονικά με τα νέα τους προϊόντα. Το 1505-1508, υπό την ηγεσία του Ιταλού αρχιτέκτονα Aleviz Novy, ανεγέρθηκε ο καθεδρικός ναός του Αρχαγγέλου Μιχαήλ του Κρεμλίνου, κατά την κατασκευή του οποίου ο αρχιτέκτονας έκανε τη ζακομάρα όχι λεία, όπως πριν, αλλά με τη μορφή κοχυλιών. Σε όλους άρεσε τόσο πολύ αυτή η ιδέα που στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκε παντού.

Η συμμετοχή της Σοφίας στη σύγκρουση με την Ορδή

Ο ιστορικός Β.Ν. Ο Tatishchev στα γραπτά του παρέχει στοιχεία ότι, υπό την επιρροή της συζύγου του, ο Ιβάν Γ' ήλθε σε σύγκρουση με τη Χρυσή Ορδή Khan Akhmat, αρνούμενος να του αποδώσει φόρο τιμής, καθώς η Σοφία ήταν πολύ καταπιεσμένη από την εξαρτημένη θέση του ρωσικού κράτους. Αν αυτό είναι αλήθεια, τότε η Σοφία έδρασε υπό την επιρροή Ευρωπαίων πολιτικών. Τα γεγονότα εξελίχθηκαν ως εξής: το 1472, η επιδρομή των Τατάρων αποκρούστηκε, αλλά το 1480, ο Akhmat πήγε στη Μόσχα, συνάπτοντας συμμαχία με τον βασιλιά της Λιθουανίας και της Πολωνίας, Casimir. Ο Ιβάν Γ' δεν ήταν καθόλου σίγουρος για την έκβαση της μάχης και έστειλε τη γυναίκα του με το θησαυροφυλάκιο στο Μπελουζέρο. Ένα από τα χρονικά σημειώνει μάλιστα ότι ο Μέγας Δούκας πανικοβλήθηκε: «Ήμουν τρομοκρατημένος και ήθελα να σκάσω από την ακτή και έστειλα τη Μεγάλη μου Δούκισσα Ρωμαϊκή και το θησαυροφυλάκιο μαζί της στο Μπελοζέρο».

Η Δημοκρατία της Βενετίας αναζητούσε ενεργά σύμμαχο για να βοηθήσει να σταματήσει την προέλαση του Τούρκου σουλτάνου Μεχμέτ Β'. Διαμεσολαβητής στις διαπραγματεύσεις ήταν ο τυχοδιώκτης και έμπορος Jean-Battista della Volpe, ο οποίος είχε κτήματα στη Μόσχα και ήταν γνωστός σε εμάς ως Ivan Fryazin, αυτός ήταν ο πρεσβευτής και επικεφαλής της γαμήλιας ομάδας της Sophia Paleologue. Σύμφωνα με ρωσικές πηγές, η Σοφία δέχθηκε ευγενικά μέλη της βενετικής πρεσβείας. Από όλα τα παραπάνω προκύπτει ότι πρωτοστάτησαν οι Ενετοί διπλό παιχνίδικαι έκανε μια προσπάθεια, μέσω της Μεγάλης Δούκισσας, να βυθίσει τη Ρωσία σε μια δύσκολη σύγκρουση με κακή προοπτική.

Ωστόσο, η διπλωματία της Μόσχας επίσης δεν έχασε χρόνο: Χανάτο της ΚριμαίαςΟ Γκιρέεφ συμφώνησε να αλληλεπιδράσει με τους Ρώσους. Η εκστρατεία του Αχμάτ έληξε με το «Στάση στην Ούγκρα», με αποτέλεσμα ο Χαν να υποχωρήσει χωρίς γενική μάχη. Ο Αχμάτ δεν έλαβε την υποσχεθείσα βοήθεια από τον Καζιμίρ λόγω επίθεσης στα εδάφη του από τον Μένγκλι Γκιρέι, σύμμαχο του Ιβάν Γ'.

Δυσκολίες στις οικογενειακές σχέσεις

Τα δύο πρώτα παιδιά (κορίτσια) της Σοφίας και του Ιβάν πέθαναν σε βρεφική ηλικία. Υπάρχει ένας θρύλος ότι η νεαρή πριγκίπισσα είχε ένα όραμα Άγιος ΣέργιοςΟ Radonezh - ο προστάτης άγιος του κράτους της Μόσχας, και μετά από αυτό το σημάδι από ψηλά γέννησε έναν γιο - τον μελλοντικό Vasily III. Συνολικά, στον γάμο γεννήθηκαν 12 παιδιά, τέσσερα από τα οποία πέθαναν σε βρεφική ηλικία.

Από τον πρώτο του γάμο με μια πριγκίπισσα του Τβερ, ο Ιβάν Γ' απέκτησε έναν γιο, τον Ιβάν Μλαντόι, διάδοχο του θρόνου, αλλά το 1490 αρρώστησε από ουρική αρθρίτιδα. Ο γιατρός Mister Leon πήρε εξιτήριο από τη Βενετία, ο οποίος εγγυήθηκε την ανάρρωση του. Η θεραπεία πραγματοποιήθηκε με μεθόδους που κατέστρεψαν εντελώς την υγεία του πρίγκιπα και σε ηλικία 32 ετών, ο Ιβάν ο Νέος πέθανε σε τρομερή αγωνία. Ο γιατρός εκτελέστηκε δημόσια και δύο αντιμαχόμενα μέρη σχηματίστηκαν στο δικαστήριο: το ένα υποστήριξε τη νεαρή Μεγάλη Δούκισσα και τον γιο της, το άλλο υποστήριξε τον Ντμίτρι, τον νεαρό γιο του Ιβάν του Νέου.

Για αρκετά χρόνια, ο Ιβάν Γ' δίσταζε σε ποιον να προτιμήσει. Το 1498, ο Μέγας Δούκας έστεψε τον εγγονό του Ντμίτρι, αλλά ένα χρόνο αργότερα άλλαξε γνώμη και έδωσε προτίμηση στον Βασίλι, τον γιο της Σοφίας. Το 1502, διέταξε τη φυλάκιση του Ντμίτρι και της μητέρας του. Ένα χρόνο αργότερα, η Σοφία Παλαιολόγο πέθανε. Για τον Ιβάν ήταν ένα βαρύ πλήγμα. Σε πένθος, ο Μέγας Δούκας έκανε μια σειρά από προσκυνηματικά ταξίδια σε μοναστήρια, όπου αφοσιώθηκε επιμελώς στην προσευχή. Πέθανε δύο χρόνια αργότερα σε ηλικία 65 ετών.

Πώς ήταν η εμφάνιση της Σοφίας Παλαιολόγο;

Το 1994, τα λείψανα της πριγκίπισσας ανακτήθηκαν και μελετήθηκαν. Ο εγκληματολόγος Σεργκέι Νικήτιν αποκατέστησε την εμφάνισή της. Ήταν κοντή - 160 εκατοστά, με πλήρη κατασκευή. Αυτό επιβεβαίωσε το ιταλικό χρονικό, που αποκαλούσε σαρκαστικά τη Σοφία χοντρή. Στη Ρωσία, υπήρχαν άλλοι κανόνες ομορφιάς, με τους οποίους η πριγκίπισσα συμμορφωνόταν πλήρως: παχύτητα, όμορφα, εκφραστικά μάτια και όμορφο δέρμα. Οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι η πριγκίπισσα πέθανε σε ηλικία 50-60 ετών.

Σοφία Παλαιολόγου-Βυζαντινή πριγκίπισσα.

Σοφία Παλαιολόγο-Βυζαντινή πριγκίπισσα.

Sofia Fominichna Palaeologus, γνωστή και ως Zoya Palaeologina (περ. 1455 - 7 Απριλίου 1503), Μεγάλη Δούκισσα της Μόσχας, δεύτερη σύζυγος του Ιβάν Γ', μητέρα του Βασιλείου Γ', γιαγιά του Ιβάν Δ' του Τρομερού. Καταγόταν από την αυτοκρατορική δυναστεία των Παλαιολόγων.

Οικογένεια

Ο πατέρας της, Θωμάς Παλαιολόγος, ήταν αδελφός του τελευταίου αυτοκράτορα του Βυζαντίου, Κωνσταντίνου ΙΑ', και δεσπότη του Μοριά (Πελοπόννησος).

Θωμάς Παλαιολόγος, πατέρας της Σοφίας (τοιχογραφία του Pinturicchio, Βιβλιοθήκη Piccolomini)

Αυτοκράτορας Ιωάννης VIII, θείος της Σοφίας (τοιχογραφία του Benozzo Gozzoli, Παρεκκλήσι των Μάγων)

Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΙΑ', θείος της Σοφίας

Ο παππούς της από την πλευρά της μητέρας της ήταν ο Centurion II Zaccaria, ο τελευταίος Φράγκος πρίγκιπας της Αχαΐας. Ο Centurione καταγόταν από μια Γενοβέζικη οικογένεια εμπόρων. Ο πατέρας του διορίστηκε να κυβερνήσει την Αχαΐα από τον Ναπολιτάνο βασιλιά Κάρολο Γ' του Ανζού. Ο Centurione κληρονόμησε την εξουσία από τον πατέρα του και κυβέρνησε το πριγκιπάτο μέχρι το 1430, όταν ο Δεσπότης του Μοριά, Θωμάς Παλαιολόγος, εξαπέλυσε μεγάλης κλίμακας επίθεση στην επικράτειά του. Αυτό ανάγκασε τον πρίγκιπα να αποσυρθεί στο πατρογονικό του κάστρο στη Μεσσηνία, όπου πέθανε το 1432, δύο χρόνια μετά τη συνθήκη ειρήνης με την οποία ο Θωμάς παντρεύτηκε την κόρη του Αικατερίνη. Μετά τον θάνατό του, η επικράτεια του πριγκιπάτου έγινε μέρος του δεσποτάτου.

Η μεγαλύτερη αδερφή της Ζωής, Έλενα Παλαιολογίνα του Μορέως (1431 - 7 Νοεμβρίου 1473) ήταν σύζυγος του Σέρβου δεσπότη Λάζαρ Μπράνκοβιτς από το 1446, και μετά την κατάληψη της Σερβίας από τους Μουσουλμάνους το 1459, κατέφυγε στο ελληνικό νησί της Λευκάδας, όπου έγινε μια καλόγρια. Ο Θωμάς είχε επίσης δύο επιζώντες γιους, τον Αντρέι Παλαιολόγο (1453–1502) και τον Μανουήλ Παλαιολόγο (1455–1512).

Ιταλία

Ο καθοριστικός παράγοντας για τη μοίρα της Ζόγιας ήταν η πτώση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος πέθανε το 1453 κατά την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης, 7 χρόνια αργότερα, το 1460, ο Μορέας αιχμαλωτίστηκε από τον Τούρκο Σουλτάνο Μωάμεθ Β', ο Θωμάς πήγε στο νησί της Κέρκυρας, μετά στη Ρώμη, όπου σύντομα πέθανε. Η Zoya και τα αδέρφια της, ο 7χρονος Andrei και ο 5χρονος Manuil, μετακόμισαν στη Ρώμη 5 χρόνια μετά τον πατέρα τους. Εκεί έλαβε το όνομα Σοφία. Οι παλαιολόγοι εγκαταστάθηκαν στην αυλή του Πάπα Σίξτου Δ' (του πελάτη της Καπέλα Σιξτίνα). Για να λάβετε υποστήριξη, πέρυσιΚατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Θωμάς ασπάστηκε τον καθολικισμό.

Sixtus IV, Titian

Μετά τον θάνατο του Θωμά στις 12 Μαΐου 1465 (η σύζυγός του Αικατερίνη πέθανε λίγο νωρίτερα τον ίδιο χρόνο), ο διάσημος Έλληνας επιστήμονας, ο καρδινάλιος Βησσαρίωνας της Νίκαιας, υποστηρικτής της ένωσης, φρόντισε τα παιδιά του. Σώζεται η επιστολή του, στην οποία έδινε οδηγίες στον δάσκαλο των ορφανών. Από αυτή την επιστολή προκύπτει ότι ο πάπας θα συνεχίσει να χορηγεί 3600 Ecu ετησίως για τη συντήρησή τους (200 Ecu το μήνα: για τα παιδιά, τα ρούχα, τα άλογά τους και τους υπηρέτες τους· συν θα έπρεπε να είχαν εξοικονομήσει για μια βροχερή μέρα και να ξοδέψουν 100 Ecu για η συντήρηση μιας λιτής αυλής, στην οποία περιλαμβανόταν γιατρός, καθηγητής Λατινική γλώσσα, καθηγητής ελληνικών, μεταφραστής και 1-2 ιερείς).

Βησσαρίων Νίκαιας

Μετά το θάνατο του Θωμά, το στέμμα του Παλαιολόγου κληρονόμησε de jure ο γιος του Αντρέι, ο οποίος το πούλησε σε διάφορους Ευρωπαίους μονάρχες και πέθανε στη φτώχεια. Ο δεύτερος γιος του Θωμά Παλαιολόγου, Μανουήλ, επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη επί Βαγιαζήτ Β' και παραδόθηκε στο έλεος του Σουλτάνου. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ασπάστηκε το Ισλάμ, έκανε οικογένεια και υπηρέτησε στο τουρκικό ναυτικό.

Το 1466, η Βενετική άρχουσα πρότεινε τη Σοφία για νύφη στον Κύπριο βασιλιά Jacques II de Lusignan, αλλά εκείνος αρνήθηκε. Σύμφωνα με τον π. Η Pirlinga, η λάμψη του ονόματός της και η δόξα των προγόνων της ήταν ένα φτωχό προπύργιο ενάντια στα οθωμανικά πλοία που έκαναν κρουαζιέρες στα νερά της Μεσογείου. Γύρω στο 1467, ο Πάπας Παύλος Β', μέσω του Καρδινάλιου Βησσαρίωνα, πρόσφερε το χέρι της στον πρίγκιπα Καρατσιόλο, έναν ευγενή Ιταλό πλούσιο. Αρραβωνιάστηκαν πανηγυρικά, αλλά ο γάμος δεν έγινε.

Γάμος

Ο Ιβάν Γ' έμεινε χήρος το 1467 - η πρώτη του σύζυγος Μαρία Μπορίσοφνα, η πριγκίπισσα Τβέρσκαγια πέθανε, αφήνοντάς τον με τον μονάκριβο γιο του, κληρονόμο - τον Ιβάν τον Νέο.

Ο γάμος της Σοφίας με τον Ιβάν Γ' προτάθηκε το 1469 από τον Πάπα Παύλο Β', πιθανώς με την ελπίδα να ενισχύσει την επιρροή της Καθολικής Εκκλησίας στη Ρωσία ή, ίσως, να φέρει πιο κοντά την Καθολική και την Ορθόδοξη Εκκλησία - αποκαθιστώντας τη Φλωρεντινή ένωση των εκκλησιών . Τα κίνητρα του Ιβάν Γ' σχετίζονταν πιθανώς με το καθεστώς και ο πρόσφατα χήρος μονάρχης συμφώνησε να παντρευτεί την Ελληνίδα πριγκίπισσα. Η ιδέα του γάμου μπορεί να προήλθε από το κεφάλι του Καρδινάλιου Βησσαρίωνα.

Οι διαπραγματεύσεις διήρκεσαν τρία χρόνια. Το ρωσικό χρονικό λέει: στις 11 Φεβρουαρίου 1469, ο Έλληνας Γιούρι έφτασε στη Μόσχα από τον Καρδινάλιο Βησσαρίωνα στον Μέγα Δούκα με ένα σεντόνι στο οποίο η Σοφία, κόρη του Αμορίτη δεσπότη Θωμά, μια «Ορθόδοξη Χριστιανή» προσφέρθηκε στον Μέγα Δούκα. ως νύφη (η μεταστροφή της στον καθολικισμό έμεινε σιωπηλή). Ο Ιβάν Γ' συμβουλεύτηκε τη μητέρα του, τον Μητροπολίτη Φίλιππο και τους βογιάρους και πήρε μια θετική απόφαση.

Πανό "Κήρυγμα του Ιωάννη του Βαπτιστή" από το Oratorio San Giovanni, Urbino. Οι Ιταλοί ειδικοί πιστεύουν ότι ο Βησσαρίων και η Σοφία Παλαιολόγος (3ος και 4ος χαρακτήρες από αριστερά) απεικονίζονται στο πλήθος των ακροατών. Gallery of the Province of Marche, Urbino.

Το 1469, ο Ivan Fryazin (Gian Battista della Volpe) στάλθηκε στη ρωμαϊκή αυλή για να προσελκύσει τη Σοφία για τον Μεγάλο Δούκα. Το Sofia Chronicle μαρτυρεί ότι ένα πορτρέτο της νύφης στάλθηκε πίσω στη Ρωσία με τον Ivan Fryazin και μια τέτοια κοσμική ζωγραφική αποδείχθηκε μια ακραία έκπληξη στη Μόσχα - "... και φέρε την πριγκίπισσα γραμμένη στην εικόνα».(Αυτό το πορτρέτο δεν σώθηκε, πράγμα πολύ ατυχές, αφού πιθανότατα ζωγραφίστηκε από έναν ζωγράφο της παπικής υπηρεσίας της γενιάς των Περουτζίνο, του Μελόζο ντα Φορλί και του Πέδρο Μπερουγκέτε). Ο Πάπας υποδέχθηκε τον πρέσβη με μεγάλη τιμή. Ζήτησε από τον Μεγάλο Δούκα να στείλει μπόγια για τη νύφη. Ο Fryazin πήγε στη Ρώμη για δεύτερη φορά στις 16 Ιανουαρίου 1472 και έφτασε εκεί στις 23 Μαΐου.

Victor Muizhel. «Ο Πρέσβης Ivan Frezin παρουσιάζει στον Ivan III ένα πορτρέτο της νύφης του Sophia Paleolog»

Την 1η Ιουνίου 1472 έλαβε χώρα ένας απών αρραβώνας στη Βασιλική των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Βουλευτής του Μεγάλου Δούκα ήταν ο Ivan Fryazin. Ως καλεσμένοι ήταν η σύζυγος του ηγεμόνα της Φλωρεντίας, Λορέντζο του Μεγαλοπρεπούς, Κλαρίς Ορσίνι και η βασίλισσα Καταρίνα της Βοσνίας. Ο πατέρας εκτός από δώρα έδινε στη νύφη προίκα 6 χιλιάδες δουκάτα.

Clarici Medici

Στις 24 Ιουνίου 1472, μια μεγάλη συνοδεία της Σοφίας Παλαιολόγου, μαζί με τον Φρυαζίν, έφυγε από τη Ρώμη. Τη νύφη συνόδευε ο Καρδινάλιος Βησσαρίωνας της Νίκαιας, ο οποίος υποτίθεται ότι θα συνειδητοποιούσε τις ευκαιρίες που δημιουργήθηκαν για την Αγία Έδρα. Ο θρύλος λέει ότι η προίκα της Σοφίας περιελάμβανε βιβλία που θα αποτελέσουν τη βάση της συλλογής της περίφημης βιβλιοθήκης του Ιβάν του Τρομερού.

Η ακολουθία της Σοφίας: Γιούρι Τραχανιώτη, Ντμίτρι Τραχανιώτη, Πρίγκιπας Κωνσταντίνος, Ντμίτρι (πρεσβευτής των αδελφών της), Στ. Κασσιανός ο Έλληνας. Και επίσης τον παπικό λεγάτο, τον Γενοβέζο Anthony Bonumbre, Επίσκοπο της Accia (τα χρονικά του αποκαλούνται λανθασμένα καρδινάλιος). Μαζί της έφτασε και ο ανιψιός του διπλωμάτη Ivan Fryazin, αρχιτέκτονας Anton Fryazin.

Fedor Bronnikov. «Συνάντηση της πριγκίπισσας Σοφίας Παλαιολόγου από δημάρχους και αγοριού του Pskov στις εκβολές του Έμπαχ στη λίμνη Πέιψι»

Η διαδρομή του ταξιδιού ήταν η εξής: βόρεια από την Ιταλία μέσω της Γερμανίας, έφτασαν στο λιμάνι του Λούμπεκ την 1η Σεπτεμβρίου. (Έπρεπε να γυρίσουμε την Πολωνία, μέσω της οποίας οι ταξιδιώτες ακολουθούσαν συνήθως τη χερσαία διαδρομή προς τη Ρωσία - εκείνη τη στιγμή βρισκόταν σε κατάσταση σύγκρουσης με τον Ιβάν Γ'). Θαλασσινό ταξίδιμέσω της Βαλτικής χρειάστηκαν 11 ημέρες. Το πλοίο προσγειώθηκε στο Kolyvan (σημερινό Ταλίν), από όπου η αυτοκινητοπομπή τον Οκτώβριο του 1472 προχώρησε μέσω του Yuryev (σημερινό Tartu), του Pskov και του Veliky Novgorod. Στις 12 Νοεμβρίου 1472, η Σόφια μπήκε στη Μόσχα.

Η Σοφία Παλαιολόγος μπαίνει στη Μόσχα. Μινιατούρα του Κώδικα Χρονικού Προσώπου

Ακόμη και κατά τη διάρκεια του ταξιδιού της νύφης στα ρωσικά εδάφη, έγινε φανερό ότι τα σχέδια του Βατικανού να την κάνει μαέστρο του Καθολικισμού είχαν αποτύχει, αφού η Σοφία έδειξε αμέσως την επιστροφή στην πίστη των προγόνων της. Ο παπικός λεγάτος Αντώνιος Μπονούμπρε στερήθηκε την ευκαιρία να εισέλθει στη Μόσχα, κουβαλώντας μπροστά του τον λατινικό σταυρό (βλ. σταυρό Κορσούν).

Ο γάμος στη Ρωσία πραγματοποιήθηκε στις 12 Νοεμβρίου (22) 1472 στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη Μόσχα. Τους παντρεύτηκε ο Μητροπολίτης Φίλιππος (σύμφωνα με τον αρχιερέα Σοφία Βρέμεννικ - Κολόμνα Ωσηέ). Σύμφωνα με ορισμένες ενδείξεις, ο Μητροπολίτης Φίλιππος ήταν κατά της γαμήλιας ένωσης με μια ουνιώτισσα. Το επίσημο χρονικό του μεγάλου δουκάτου αναφέρει ότι ήταν ο μητροπολίτης που έστεψε τον μεγάλο δούκα, αλλά το ανεπίσημο σύνολο (αποτελούμενο από τα Χρονικά της Σοφίας Β' και του Λβοφ) αρνείται τη συμμετοχή του μητροπολίτη σε αυτή την τελετή: «Ο αρχιερέας της Kolomna Osei, που ήταν ο τοπικός αρχιερέας, δεν διέταξε τον εξομολόγο του να παντρευτεί...»

Ο γάμος του Ιβάν Γ' με τη Σοφία Παλαιολόγου το 1472. Χαρακτική του 19ου αιώνα.

Προίκα

Τα Μουσεία του Κρεμλίνου της Μόσχας περιέχουν πολλά αντικείμενα που σχετίζονται με το όνομά της. Ανάμεσά τους υπάρχουν πολλές πολύτιμες λειψανοθήκες που προέρχονται από τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, τα πλαίσια των οποίων πιθανότατα δημιουργήθηκαν στη Μόσχα. Κρίνοντας από τις επιγραφές, μπορεί να υποτεθεί ότι έφερε τα λείψανα που περιέχονται σε αυτά από τη Ρώμη.

Σταυρός Korsun

«Ο Σωτήρας δεν έγινε από τα χέρια». Πίνακας - 15ος αιώνας (;), ζωγραφική - 19ος αιώνας (;), κορνίζα - τελευταίο τέταρτο (17ος αιώνας). Τσάτα και κλάσμα με την εικόνα του Μεγάλου Βασιλείου - 1853. ΜΜΚ. Σύμφωνα με έναν μύθο που καταγράφηκε στα μέσα. Τον 19ο αιώνα, η εικόνα μεταφέρθηκε στη Μόσχα από τη Ρώμη από τη Σοφία Παλαιολόγο.

Θωρακική λειψανοθήκη εικονίδιο. Πλαίσιο - Μόσχα, δεύτερο μισό του 15ου αιώνα. cameo - Βυζάντιο, XII-XIII αιώνες. (?)

Θωρακικό εικονίδιο. Κωνσταντινούπολη, X-XI αιώνες. πλαίσιο - τέλος XIII - αρχές του XIV V

Εικόνα «Η Παναγία η Οδηγήτρια», 15ος αιώνας

Η έγγαμη ζωή

Η οικογενειακή ζωή της Σοφίας, προφανώς, ήταν επιτυχημένη, όπως αποδεικνύεται από τους πολυάριθμους απογόνους της.

Στη Μόσχα χτίστηκαν ειδικά αρχοντικά και μια αυλή, αλλά σύντομα κάηκαν το 1493 και κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς καταστράφηκε και το θησαυροφυλάκιο της Μεγάλης Δούκισσας. Ο Tatishchev αναφέρει στοιχεία ότι, χάρη στην παρέμβαση της Σοφίας, ο ταταρικός ζυγός απορρίφθηκε από τον Ιβάν Γ΄: όταν στο συμβούλιο του Μεγάλου Δούκα Χαν Αχμάτ συζητήθηκε η απαίτηση του φόρου τιμής του Χαν Αχμάτ και πολλοί είπαν ότι ήταν καλύτερο να ειρηνεύσουμε τους κακούς με δώρα παρά να χύσει αίμα, τότε η Σοφία φέρεται να ξέσπασε σε κλάματα και με επικρίσεις έπεισε τον σύζυγό της να τερματίσει τη σχέση φόρου υποτελείας.

Πίνακας του N. S. Shustov "Ο Ιβάν Γ' ανατρέπει τον ταταρικό ζυγό, σκίζοντας την εικόνα του Χαν και διατάσσοντας τον θάνατο των πρεσβευτών"

Πριν από την εισβολή στο Αχμάτ το 1480, για λόγους ασφάλειας, με τα παιδιά, την αυλή, τις αρχόντισσες και το πριγκιπικό θησαυροφυλάκιό της, η Σοφία στάλθηκε πρώτα στο Ντμίτροφ και μετά στο Μπελοζέρο. αν η Αχμάτ διέσχιζε την Οκά και έπαιρνε τη Μόσχα, της είπαν να φύγει βορειότερα στη θάλασσα. Αυτό έδωσε στον Βησσαρίωνα, τον ηγεμόνα του Ροστόφ, έναν λόγο να προειδοποιήσει τον Μέγα Δούκα ενάντια στις συνεχείς σκέψεις και την υπερβολική προσκόλληση στη γυναίκα και τα παιδιά του στο μήνυμά του. Ένα από τα χρονικά σημειώνει ότι ο Ιβάν πανικοβλήθηκε: «τρόμαξε και ήθελε να τρέξει μακριά από την ακτή και έστειλε τη Μεγάλη του Δούκισσα Ρωμαϊκή και το θησαυροφυλάκιο μαζί της στο Μπελουζέρο».

Ovechkin N.V. Ιβάν Γ'. 1988. Καμβάς. Ελαιο

Η οικογένεια επέστρεψε στη Μόσχα μόνο το χειμώνα. Ο Βενετός πρέσβης Contarini λέει ότι το 1476 παρουσιάστηκε στη Μεγάλη Δούκισσα Σοφία, η οποία τον υποδέχθηκε ευγενικά και ευγενικά και πειστικά του ζήτησε να υποκλιθεί στην πιο γαλήνια δημοκρατία για λογαριασμό της.

Υπάρχει ένας θρύλος που σχετίζεται με τη γέννηση του γιου της Σοφίας, Βασιλείου Γ', του διαδόχου του θρόνου: σαν κατά τη διάρκεια μιας από τις εκστρατείες προσκυνήματος στη Λαύρα της Τριάδας-Σέργιου, στο Klementyevo, η Μεγάλη Δούκισσα Σοφία Παλαιολόγος είχε ένα όραμα για τον Άγιο Σέργιο του Radonezh, ο οποίος «Ρίχτηκε στα βάθη της νιότης της ως νέος»

«Όραμα του Αγ. Σέργιος του Ραντόνεζ στη Μεγάλη Δούκισσα Σοφία Παλαιολόγο της Μόσχας». Λιθογραφία. Εργαστήρι Τριάδας-Σεργίου Λαύρα. 1866

Με τον καιρό, ο δεύτερος γάμος του Μεγάλου Δούκα έγινε μια από τις πηγές έντασης στο δικαστήριο. Σύντομα, εμφανίστηκαν δύο ομάδες ευγενών της αυλής, η μία από τις οποίες υποστήριξε τον διάδοχο του θρόνου, τον Ιβάν Ιβάνοβιτς τον Νέο, και η δεύτερη, τη νέα Μεγάλη Δούκισσα Σοφία Παλαιολόγο. Το 1476, ο Βενετός A. Contarini σημείωσε ότι ο κληρονόμος «είναι σε ατιμία με τον πατέρα του, επειδή συμπεριφέρεται άσχημα με τη Δέσποινα του» (Σοφία), αλλά ήδη από το 1477 ο Ιβάν Ιβάνοβιτς αναφέρεται ως συγκυβερνήτης του πατέρα του.

Ο Τσάρεβιτς Ιβάν Ιβάνοβιτς σε μια βόλτα

Αβίλοφ Μιχαήλ Ιβάνοβιτς

Τα επόμενα χρόνια, η οικογένεια του Μεγάλου Δούκα μεγάλωσε σημαντικά: η Σοφία γέννησε τον μεγάλο δούκα συνολικά εννέα παιδιά - πέντε γιους και τέσσερις κόρες.

Εν τω μεταξύ, τον Ιανουάριο του 1483, παντρεύτηκε και ο διάδοχος του θρόνου, Ιβάν Ιβάνοβιτς ο Νέος. Η σύζυγός του ήταν κόρη του ηγεμόνα της Μολδαβίας, Στέφανου του Μεγάλου, Έλενα Βολοσάνκα, η οποία κατέληξε αμέσως στην πεθερά της "στο μαχαίρι". Στις 10 Οκτωβρίου 1483 γεννήθηκε ο γιος τους Ντμίτρι. Μετά την προσάρτηση του Τβερ το 1485, ο Ιβάν ο Νέος διορίστηκε Πρίγκιπας του Τβερ από τον πατέρα του. Σε μια από τις πηγές αυτής της περιόδου, ο Ιβάν Γ΄ και ο Ιβάν ο Νέος αποκαλούνται «αυτοκράτες της ρωσικής γης». Έτσι, σε όλη τη δεκαετία του 1480, η θέση του Ιβάν Ιβάνοβιτς ως νόμιμου κληρονόμου ήταν αρκετά ισχυρή.

Ο γάμος του Ιβάν και της Έλενας

Η θέση των υποστηρικτών της Σοφίας Παλαιολόγου ήταν λιγότερο ευνοϊκή. Έτσι, συγκεκριμένα, η Μεγάλη Δούκισσα δεν κατάφερε να λάβει κυβερνητικές θέσεις για τους συγγενείς της. Ο αδερφός της Αντρέι έφυγε από τη Μόσχα χωρίς τίποτα και η ανιψιά της Μαρία, σύζυγος του πρίγκιπα Βασίλι Βερεΐσκι (κληρονόμος του πριγκιπάτου Vereisko-Belozersky), αναγκάστηκε να καταφύγει στη Λιθουανία με τον σύζυγό της, γεγονός που επηρέασε επίσης τη θέση της Σοφίας. Σύμφωνα με πηγές, η Σοφία, έχοντας κανονίσει το γάμο της ανιψιάς της και του πρίγκιπα Βασίλι Βερεΐσκι, το 1483 έδωσε σε συγγενή της ένα πολύτιμο κόσμημα - ένα «λίπος» με μαργαριτάρια και πέτρες, που προηγουμένως ανήκε στην πρώτη σύζυγο του Ιβάν Γ'. Μαρία Μπορίσοφνα. Ο Μεγάλος Δούκας, ο οποίος ήθελε να δώσει μια λεπτομέρεια στην Έλενα Βολοσάνκα, μόλις ανακάλυψε τα κοσμήματα που έλειπαν, θύμωσε και διέταξε να ξεκινήσει μια έρευνα. Ο Vasily Vereisky δεν περίμενε μέτρα εναντίον του και, συλλαμβάνοντας τη γυναίκα του, κατέφυγε στη Λιθουανία. Ένα από τα αποτελέσματα αυτής της ιστορίας ήταν η μεταφορά του πριγκιπάτου Vereisko-Belozersky στον Ιβάν Γ΄ σύμφωνα με τη θέληση του πρίγκιπα Μιχαήλ Βερεΐσκι, πατέρα του Βασίλι. Μόνο το 1493 η Σόφια έλαβε την εύνοια του Βασίλι από τον Μεγάλο Δούκα: η ντροπή άρθηκε.

«Ο μεγάλος πρίγκιπας χάρισε στον εγγονό του μια μεγάλη βασιλεία»

Ωστόσο, μέχρι το 1490 ήρθαν στο παιχνίδι νέες συνθήκες. Ο γιος του Μεγάλου Δούκα, διάδοχος του θρόνου Ιβάν Ιβάνοβιτς αρρώστησε "σακ στα πόδια"(αρθρίτιδα). Η Σοφία παρήγγειλε έναν γιατρό από τη Βενετία - "Mistro Leona", ο οποίος υποσχέθηκε αλαζονικά στον Ιβάν Γ' να θεραπεύσει τον διάδοχο του θρόνου. Ωστόσο, όλες οι προσπάθειες του γιατρού απέβησαν άκαρπες και στις 7 Μαρτίου 1490, ο Ιβάν ο Νέος πέθανε. Ο γιατρός εκτελέστηκε και φήμες διαδόθηκαν σε όλη τη Μόσχα για τη δηλητηρίαση του κληρονόμου. εκατό χρόνια αργότερα, αυτές οι φήμες, πλέον ως αναμφισβήτητα γεγονότα, καταγράφηκαν από τον Αντρέι Κούρμπσκι. Οι σύγχρονοι ιστορικοί θεωρούν την υπόθεση της δηλητηρίασης του Ιβάν του Νέου ως μη επαληθεύσιμη λόγω έλλειψης πηγών.

Θάνατος του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Ιβάνοβιτς.

Στις 4 Φεβρουαρίου 1498 πραγματοποιήθηκε η στέψη του πρίγκιπα Ντμίτρι στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η Σοφία και ο γιος της Βασίλι δεν ήταν προσκεκλημένοι. Ωστόσο, στις 11 Απριλίου 1502, η δυναστική μάχη έφτασε στη λογική της κατάληξη. Σύμφωνα με το χρονικό, ο Ιβάν Γ΄ «ενίσχυσε τον εγγονό του, Μέγα Δούκα Ντμίτρι, και τη μητέρα του, τη Μεγάλη Δούκισσα Έλενα, και από εκείνη την ημέρα δεν διέταξε να τους θυμούνται σε λιτανείες και λιτάτες, ούτε να ονομάζονται Μέγας Δούκας. και τους βάλε πίσω από δικαστικούς επιμελητές». Λίγες μέρες αργότερα, ο Βασίλι Ιβάνοβιτς έλαβε μεγάλη βασιλεία. Σύντομα ο Ντμίτρι ο εγγονός και η μητέρα του Έλενα Βολοσάνκα μεταφέρθηκαν από κατ' οίκον περιορισμό στην αιχμαλωσία. Έτσι, ο αγώνας εντός της οικογένειας του μεγάλου δουκάτου έληξε με τη νίκη του πρίγκιπα Βασίλι. μετατράπηκε σε συγκυβερνήτη του πατέρα του και νόμιμος κληρονόμος μιας τεράστιας εξουσίας. Η πτώση του εγγονού Ντμίτρι και της μητέρας του προκαθόρισε επίσης τη μοίρα του Μόσχας-Νόβγκοροντ μεταρρυθμιστικό κίνημα V Ορθόδοξη εκκλησία: το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο του 1503 τελικά το νίκησε. πολλές εξέχουσες και προοδευτικές μορφές αυτού του κινήματος εκτελέστηκαν. Όσο για τη μοίρα εκείνων που έχασαν τον ίδιο τον δυναστικό αγώνα, ήταν λυπηρό: στις 18 Ιανουαρίου 1505, η Έλενα Στεφάνοβνα πέθανε στην αιχμαλωσία και το 1509, «στην ανάγκη, στη φυλακή», πέθανε ο ίδιος ο Ντμίτρι. «Μερικοί πιστεύουν ότι πέθανε από την πείνα και το κρύο, άλλοι ότι πνίγηκε από τον καπνό».- Ο Χέρμπερσταϊν ανέφερε τον θάνατό του

«Το πέπλο της Έλενα Βολοσάνκα». Εργαστήριο της Έλενα Στεφάνοβνα Βολοσάνκα (;) που απεικονίζει την τελετή του 1498. Η Σοφία απεικονίζεται πιθανώς στην κάτω αριστερή γωνία με κίτρινο μανδύα με στρογγυλό έμπλαστρο στον ώμο της - ένα τάβλι, ένδειξη βασιλικής αξιοπρέπειας.

Θάνατος

Τάφηκε σε μια τεράστια λευκή πέτρινη σαρκοφάγο στον τάφο του καθεδρικού ναού της Ανάληψης στο Κρεμλίνο δίπλα στον τάφο της Μαρίας Μπορίσοφνα, της πρώτης συζύγου του Ιβάν Γ'. Στο καπάκι της σαρκοφάγου με ένα αιχμηρό όργανο γρατσουνίστηκε η λέξη «Σοφία».

Αυτός ο καθεδρικός ναός καταστράφηκε το 1929 και τα λείψανα της Σοφίας, όπως και άλλες γυναίκες του βασιλέως, μεταφέρθηκαν στον υπόγειο θάλαμο της νότιας επέκτασης του καθεδρικού ναού του Αρχαγγέλου.

Θάνατος και ταφή της Μεγάλης Δούκισσας

Προσωπικότητα

Η στάση των συγχρόνων

Η Βυζαντινή πριγκίπισσα δεν ήταν δημοφιλής. Η εχθρότητα απέναντί ​​της αντικατοπτρίστηκε ακόμη και στα χρονικά: για παράδειγμα, σχετικά με την επιστροφή της από το Μπελουζέρο, ο χρονικογράφος σημειώνει: «Η Μεγάλη Δούκισσα Σοφία... έτρεξε από τους Τάταρους στο Μπελουζέρο, αλλά κανείς δεν την έδιωξε. και από ποιες χώρες περπάτησε, ειδικά οι Τάταροι - από τους σκλάβους βογιάρους, από τους χριστιανούς αιμοβόρους. Ανταμείψτε τους, Κύριε, σύμφωνα με τις πράξεις τους και την κακία των επιχειρήσεών τους».

Ο ντροπιασμένος άνδρας της Δούμας του Βασιλείου Γ', Μπέρσεν Μπεκλεμίσεφ, σε συνομιλία με τον Μαξίμ τον Έλληνα, μίλησε για αυτό ως εξής: «Η ρωσική γη μας ζούσε στη σιωπή και στην ειρήνη. Όπως η μητέρα του μεγάλου δούκα Σοφία ήρθε εδώ με τους Έλληνες σας, έτσι και η γη μας μπερδεύτηκε και μας ήρθε μεγάλη αναταραχή, όπως κάνατε εσείς στην Κωνσταντινούπολη υπό τους βασιλιάδες σας». Ο Μαξίμ αντέτεινε: «Κύριε, η Μεγάλη Δούκισσα Σοφία ήταν από μια μεγάλη οικογένεια και από τις δύο πλευρές: από τον πατέρα της - τη βασιλική οικογένεια, και από τη μητέρα της - τον Μέγα Δούκα της ιταλικής πλευράς. Ο Μπέρσεν απάντησε: «Ό,τι κι αν είναι. Ναι, έχει έρθει σε αντίθεση με εμάς».Αυτή η διαταραχή, σύμφωνα με τον Μπέρσεν, αντικατοπτρίστηκε στο γεγονός ότι από εκείνη την εποχή «ο μεγάλος πρίγκιπας άλλαξε τα παλιά έθιμα», «τώρα ο Κυρίαρχός μας, έχοντας κλείσει τον εαυτό του στην τρίτη θέση δίπλα στο κρεβάτι του, κάνει κάθε λογής πράγματα».

Ο πρίγκιπας Αντρέι Κούρμπσκι είναι ιδιαίτερα αυστηρός απέναντι στη Σόφια. Είναι πεπεισμένος ότι «ο διάβολος ενστάλαξε κακά ήθη στην οικογένεια των καλών Ρώσων πριγκίπων, ειδικά μέσω των κακών συζύγων και των μάγων τους, όπως και μεταξύ των Ισραηλινών βασιλιάδων, ειδικά εκείνων που έκλεψαν από ξένους». κατηγορεί τη Σοφία για δηλητηρίαση του Ιωάννη του Νέου, το θάνατο της Έλενας, τη φυλάκιση του Ντμίτρι, του πρίγκιπα Αντρέι Ουγλίτσκι και άλλων προσώπων, την αποκαλεί περιφρονητικά Ελληνίδα, Ελληνίδα "μάγισσα".

Μεταξωτό σάβανο φυλάσσεται στη Μονή Τριάδας-Σεργίου, ραμμένο στο χέριΣόφια το 1498· Το όνομά της είναι κεντημένο στο σάβανο και αποκαλεί τον εαυτό της όχι Μεγάλη Δούκισσα της Μόσχας, αλλά "Tsarina Tsaregorodskaya"Προφανώς, εκτιμούσε πολύ τον πρώην τίτλο της αν τον θυμάται ακόμα και μετά τα 26 της χρόνια.

Σινδόνη από την Τριάδα-Σεργίου Λαύρα

Εμφάνιση

Όταν το 1472 η Clarice Orsini και ο ποιητής της αυλής του συζύγου της Luigi Pulci έγιναν μάρτυρες ενός γάμου ερήμην που έγινε στο Βατικανό, το δηλητηριώδες πνεύμα του Pulci, για να διασκεδάσει τον Lorenzo τον Μεγαλοπρεπή, που παρέμεινε στη Φλωρεντία, του έστειλε μια αναφορά για αυτό το γεγονός και η εμφάνιση της νύφης:

«Μπήκαμε σε ένα δωμάτιο όπου μια ζωγραφισμένη κούκλα καθόταν σε μια καρέκλα σε μια ψηλή πλατφόρμα. Είχε δύο τεράστια τούρκικα μαργαριτάρια στο στήθος της, ένα διπλό πηγούνι, χοντρά μάγουλα, όλο το πρόσωπό της ήταν γυαλιστερό από λίπος, τα μάτια της ήταν ανοιχτά σαν μπολ και γύρω από τα μάτια της υπήρχαν τέτοιες ραβδώσεις λίπους και κρέατος, σαν ψηλά φράγματα στο Ταχυδρομείο. Τα πόδια δεν είναι επίσης καθόλου λεπτά, όπως και όλα τα άλλα μέρη του σώματος - δεν έχω ξαναδεί τόσο αστείο και αηδιαστικό άτομο όσο αυτό το κράκερ του πανηγυριού. Όλη την ημέρα κουβέντιαζε ασταμάτητα μέσω ενός διερμηνέα - αυτή τη φορά ήταν ο αδερφός της, το ίδιο χοντρό ποδαράκι. Η σύζυγός σας, σαν ξόρκι, είδε μια ομορφιά σε αυτό το τέρας σε γυναικεία μορφή και οι ομιλίες του μεταφραστή της έδωσαν ξεκάθαρα ευχαρίστηση. Ένας από τους συντρόφους μας μάλιστα θαύμασε τα βαμμένα χείλη αυτής της κούκλας και σκέφτηκε ότι φτύνει εκπληκτικά χαριτωμένα. Όλη την ημέρα, μέχρι το βράδυ, κουβέντιαζε στα ελληνικά, αλλά δεν μας έδιναν ούτε φαγητό ούτε ποτό ούτε στα ελληνικά ούτε στα λατινικά ούτε στα ιταλικά. Ωστόσο, κατά κάποιο τρόπο κατάφερε να εξηγήσει στη Donna Clarice ότι φορούσε ένα στενό και κακό φόρεμα, αν και το φόρεμα ήταν φτιαγμένο από πλούσιο μετάξι και κομμένο από τουλάχιστον έξι κομμάτια υλικού, ώστε να καλύπτουν τον τρούλο της Santa Maria Rotunda. Από τότε, κάθε βράδυ ονειρεύομαι βουνά από λάδι, λίπος, λαρδί, κουρέλια και άλλα παρόμοια αηδία».

Σύμφωνα με τους χρονογράφους της Μπολόνια, που περιέγραψαν το πέρασμα της πομπής της από την πόλη, ήταν κοντή στο ανάστημα, είχε πολύ όμορφα μάτια και εκπληκτικά λευκό δέρμα. Έμοιαζαν σαν να ήταν 24 ετών.

Τον Δεκέμβριο του 1994 ξεκίνησε η έρευνα για τα λείψανα της πριγκίπισσας στη Μόσχα. Διατηρούνται καλά (σχεδόν πλήρης σκελετός με εξαίρεση μερικά μικρά οστά). Ο εγκληματολόγος Sergei Nikitin, ο οποίος αποκατέστησε την εμφάνισή της χρησιμοποιώντας τη μέθοδο του Gerasimov, επισημαίνει: «Μετά από σύγκριση του κρανίου, της σπονδυλικής στήλης, του ιερού οστού, των οστών της λεκάνης και των κάτω άκρων, λαμβάνοντας υπόψη το κατά προσέγγιση πάχος των μαλακών ιστών που λείπουν και του μεσοστέινου χόνδρου, ήταν δυνατό να ανακαλύψτε ότι η Σοφία ήταν κοντόσωμη, περίπου 160 εκ., γεμάτη, s χαρακτηριστικά ισχυρής θέλησηςπρόσωπα. Σύμφωνα με το βαθμό επούλωσης των ραμμάτων του κρανίου και τη φθορά των δοντιών, βιολογική ηλικία Μεγάλη Δούκισσαπροσδιορίστηκε στα 50-60 χρόνια, που αντιστοιχεί σε ιστορικά δεδομένα. Αρχικά, το γλυπτό της πορτρέτο σμιλεύτηκε από ειδική μαλακή πλαστελίνη και στη συνέχεια έγινε χύτευση γύψουκαι το έβαψε ώστε να μοιάζει με μάρμαρο Carrara».

Δισέγγονη, πριγκίπισσα Μαρία Σταρίτσκαγια. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, το πρόσωπό της δείχνει μια έντονη ομοιότητα με τη Σοφία

https://ru.wikipedia.org/wiki/Sofia_Palaeolog