परिचय।

यह प्रश्न कि स्लाव उस क्षेत्र में कब प्रकट हुए जहां बाद में पुराना रूसी राज्य बना, अभी तक अंततः हल नहीं हुआ है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि स्लाव इस क्षेत्र की मूल आबादी हैं, दूसरों का मानना है कि गैर-स्लाव जनजातियाँ यहाँ रहती थीं, और स्लाव यहाँ बहुत बाद में आए, केवल पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में। किसी भी मामले में, 6ठी-7वीं शताब्दी की स्लाव बस्तियाँ। आधुनिक यूक्रेन के क्षेत्र में पहले से ही प्रसिद्ध हैं। वे वन-स्टेप के दक्षिणी भाग में, लगभग स्टेप्स की सीमा पर स्थित हैं। जाहिर है, उस समय यहां की स्थिति काफी शांत थी और दुश्मन के हमलों से डरने की कोई जरूरत नहीं थी - स्लाव बस्तियों को असुरक्षित बनाया गया था। बाद में, स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई: शत्रुतापूर्ण खानाबदोश जनजातियाँ स्टेप्स में दिखाई दीं, और उन्होंने यहां शहर के पास निर्माण करना शुरू कर दिया।

जाहिर है, शहरों का उद्भव स्लाव के पूर्वी व्यापार की सफलताओं का परिणाम था, जो 8 वीं शताब्दी में शुरू हुआ था, और रूस में सबसे प्राचीन व्यापारिक शहरों का उदय हुआ था। रूसी भूमि की शुरुआत की कहानी याद नहीं है कि ये शहर कब उभरे: कीव, पेरेस्लाव। चेर्निगोव, स्मोलेंस्क, ल्यूबेक, नोवगोरोड, रोस्तोव, पोलोत्स्क। जिस क्षण से वह रूस के बारे में अपनी कहानी शुरू करती है, इनमें से अधिकांश शहर, यदि सभी नहीं, तो स्पष्ट रूप से पहले से ही महत्वपूर्ण बस्तियाँ थीं। इन शहरों की भौगोलिक स्थिति पर एक त्वरित नज़र यह देखने के लिए पर्याप्त है कि इनका निर्माण रूसी विदेशी व्यापार की सफलताओं द्वारा किया गया था। उनमें से अधिकांश मुख्य नदी मार्ग के साथ "वरंगियों से यूनानियों तक" नीपर-वोल्खोव लाइन के साथ एक लंबी श्रृंखला में फैले हुए थे; केवल कुछ, ट्रुबेज़ पर पेरेस्लाव, देस्ना पर चेर्निगोव। ऊपरी वोल्गा क्षेत्र में रोस्तोव, इससे पूर्व की ओर चला गया, इसलिए बोलने के लिए, इसकी पूर्वी चौकियों के रूप में रूसी व्यापार का परिचालन आधार, जो अज़ोव और कैस्पियन सागरों की ओर इसकी पार्श्व दिशा का संकेत देता है। इन बड़े व्यापारिक शहरों का उद्भव एक जटिल आर्थिक प्रक्रिया का पूरा होना था जो स्लावों के बीच उनके नए निवास स्थानों में शुरू हुई थी। हमने देखा कि पूर्वी स्लाव नीपर और उसकी सहायक नदियों के किनारे एकान्त गढ़वाले प्रांगणों में बसे थे। व्यापार के विकास के साथ, पूर्वनिर्मित व्यापारिक चौकियाँ, औद्योगिक विनिमय के स्थान, जहाँ जालसाज़ और मधुमक्खी पालक व्यापार करने के लिए एक साथ आते थे, यात्रा करने के लिए, जैसा कि उन्होंने पुराने दिनों में कहा था, इन एक-यार्ड घरों के बीच उभरे। ऐसे संग्रह बिंदुओं को कब्रिस्तान कहा जाता था। इसके बाद, ईसाई धर्म अपनाने के साथ, इन स्थानीय ग्रामीण बाजारों में, सामान्य मानव सभाओं की तरह, सबसे पहले ईसाई चर्च बनाए गए: फिर कब्रिस्तान को उस स्थान का अर्थ प्राप्त हुआ जहां ग्रामीण पैरिश चर्च खड़ा है। मृतकों को चर्चों के पास दफनाया गया था: यहीं से कब्रिस्तान के रूप में कब्रिस्तान का महत्व आया। ग्रामीण प्रशासनिक प्रभाग पारिशों के साथ मेल खाते थे या उनके साथ जुड़े हुए थे: इससे चर्चयार्ड को ग्रामीण ज्वालामुखी का अर्थ मिल गया। लेकिन ये सभी इस शब्द के बाद के अर्थ हैं: मूल रूप से यह पूर्वनिर्मित व्यापार और "रहने" वाले स्थानों का नाम था। छोटे ग्रामीण बाज़ार बड़े बाज़ारों की ओर आकर्षित हुए जो विशेष रूप से व्यस्त व्यापार मार्गों पर उभरे थे। इन बड़े बाजारों से, जो देशी उद्योगपतियों और विदेशी बाजारों के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करते थे, हमारे प्राचीन व्यापारिक शहर ग्रीक-वरंगियन व्यापार मार्ग के साथ विकसित हुए। ये शहर अपने आसपास बने औद्योगिक जिलों के लिए व्यापारिक केंद्र और मुख्य भंडारण बिंदु के रूप में कार्य करते थे। ये दो महत्वपूर्ण हैं आर्थिक परिणाम, जो नीपर और उसकी सहायक नदियों के किनारे स्लावों की बसावट के साथ था:

1) स्लावों के बाहरी दक्षिणी और पूर्वी, काला सागर-कैस्पियन व्यापार और इसके कारण होने वाले वानिकी उद्योगों का विकास,

2) घटना प्राचीन शहरोंरूस में वाणिज्यिक और औद्योगिक जिले उनकी ओर बढ़ रहे हैं। इन दोनों तथ्यों का श्रेय आठवीं शताब्दी को दिया जा सकता है।

पुरानी रूसी भाषा में शहर शब्द का अर्थ गाँव या गाँव के विपरीत एक गढ़वाली बस्ती होता था - एक दुर्गम गाँव। इसलिए, किसी भी किलेबंद स्थान को शहर कहा जाता था, शब्द के सामाजिक-आर्थिक अर्थ में एक शहर, और स्वयं एक किला या एक सामंती महल, एक गढ़वाले बोयार या राजसी संपत्ति। किले की दीवार से घिरी हर चीज़ को एक शहर माना जाता था। इसके अलावा, 17वीं शताब्दी तक। इस शब्द का प्रयोग अक्सर रक्षात्मक दीवारों का वर्णन करने के लिए किया जाता था।

प्राचीन रूसी लिखित स्रोतों में, विशेष रूप से इतिहास में, गढ़वाले बिंदुओं की घेराबंदी और रक्षा और किलेबंदी - शहरों के निर्माण के संदर्भ बड़ी संख्या में हैं।

प्रारंभिक स्लाव शहरों की किलेबंदी बहुत मजबूत नहीं थी; उनका काम केवल दुश्मन को विलंबित करना था, उसे अचानक गांव में घुसने से रोकना था और इसके अलावा, रक्षकों को कवर प्रदान करना था जहां से वे दुश्मनों पर तीरों से हमला कर सकें। हाँ, 8वीं-9वीं शताब्दी में और आंशिक रूप से 10वीं शताब्दी में भी स्लावों को अभी तक शक्तिशाली किलेबंदी बनाने का अवसर नहीं मिला था - आखिरकार, उस समय यहाँ प्रारंभिक सामंती राज्य का गठन ही हो रहा था। अधिकांश बस्तियाँ स्वतंत्र, अपेक्षाकृत कम आबादी वाले क्षेत्रीय समुदायों की थीं; निःसंदेह, वे स्वयं बस्ती के चारों ओर शक्तिशाली किले की दीवारें नहीं बना सकते थे या अपने निर्माण में किसी की मदद पर भरोसा नहीं कर सकते थे। इसलिए, उन्होंने इस तरह से किलेबंदी करने की कोशिश की कि उनमें से मुख्य भाग में प्राकृतिक बाधाएँ हों।

इस उद्देश्य के लिए सबसे उपयुक्त नदी के बीच में या कठिन दलदल में स्थित द्वीप थे। साइट के किनारे पर एक लकड़ी की बाड़ या तख्त बनाया गया था और बस इतना ही। सच है, ऐसे दुर्गों में भी बहुत महत्वपूर्ण खामियाँ थीं। सबसे पहले में रोजमर्रा की जिंदगीऐसी बस्ती और आसपास के क्षेत्र के बीच संबंध बहुत असुविधाजनक था। इसके अलावा, यहां बसावट का आकार पूरी तरह से द्वीप के प्राकृतिक आकार पर निर्भर था; इसका क्षेत्रफल बढ़ाना असंभव था। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ऐसा हमेशा और हर जगह नहीं होता है कि आपको हर तरफ प्राकृतिक बाधाओं से सुरक्षित मंच वाला ऐसा द्वीप मिल जाए। इसलिए, द्वीप-प्रकार के किलेबंदी का उपयोग, एक नियम के रूप में, केवल दलदली क्षेत्रों में किया जाता था। ऐसी प्रणाली के विशिष्ट उदाहरण स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क भूमि की कुछ किलेबंदी हैं।

जहाँ दलदल कम थे, लेकिन मोराइन पहाड़ियाँ बहुतायत में थीं, वहाँ बाहरी पहाड़ियों पर किलेबंद बस्तियाँ बनाई गईं। यह तकनीक थी व्यापक उपयोगरूस के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में। हालाँकि, इस प्रकार की रक्षा प्रणाली कुछ भौगोलिक परिस्थितियों से भी जुड़ी होती है; पहाड़ियों को अलग करें खड़ी ढलानसब तरफ से भी सब जगह नहीं है। इसलिए, केप प्रकार की गढ़वाली बस्ती सबसे आम हो गई। उनके निर्माण के लिए, एक केप को चुना गया था, जो खड्डों से घिरा था या दो नदियों के संगम पर था। यह बस्ती किनारों पर पानी या खड़ी ढलानों से अच्छी तरह से संरक्षित थी, लेकिन फर्श की तरफ कोई प्राकृतिक सुरक्षा नहीं थी। यहीं पर कृत्रिम मिट्टी की बाधाएँ बनाना आवश्यक था - एक खाई को तोड़ने के लिए। इससे किलेबंदी के निर्माण के लिए श्रम लागत में वृद्धि हुई, लेकिन भारी लाभ भी मिला: लगभग किसी भी मामले में भौगोलिक स्थितियाँएक सुविधाजनक स्थान ढूंढना और किलेबंदी के लिए क्षेत्र के वांछित आकार का पहले से चयन करना बहुत आसान था। इसके अलावा, खाई को तोड़कर प्राप्त मिट्टी को आमतौर पर साइट के किनारे पर डाला जाता था, इस प्रकार एक कृत्रिम मिट्टी की प्राचीर बन जाती थी, जिससे दुश्मन के लिए बस्ती तक पहुंच पाना और भी मुश्किल हो जाता था।

9वीं सदी की शुरुआत तक. रूस में लगभग 24 बड़े शहर थे। वेरांगियन (नॉर्मन्स), जो वेरांगियों से यूनानियों या वेरांगियों से फारसियों तक के मार्गों के साथ इस क्षेत्र से होकर गुजरते थे, उन्हें रूस का गार्डारिका - शहरों का देश कहा जाता था। केंद्र में प्राचीन रूसी शहर, प्राकृतिक रूप से और (या) कृत्रिम रूप से दृढ़, एक डेटिनेट्स (क्रोम-क्रेमलिन) था, जो कारीगरों के गांवों से घिरा हुआ था, और बाहरी इलाके में बस्तियां (बस्तियां) थीं।

इस प्रकार पूर्वी स्लावों ने 10वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक अपनी किलेबंदी का निर्माण किया, जब प्राचीन रूसी प्रारंभिक सामंती राज्य - कीवन रस - अंततः उभरा।

रूस के आर्थिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक जीवन में शहरों की भूमिका

पुराने रूसी राज्य का गठन परिवर्तन की प्रक्रिया, अभेद्य झाड़ियों, दलदलों और अंतहीन सीढ़ियों की दुनिया के विकास से निकटता से जुड़ा था जो मनुष्य को घेरे हुए थे। पूर्वी यूरोप. नई दुनिया का केंद्र शहर था - प्रकृति से पुनः प्राप्त एक "मानवीकृत", "सुसंस्कृत" क्षेत्र। व्यवस्थित, शहरीकृत स्थान एक नए सामाजिक संगठन के समर्थन में बदल गया।

"शहरों में," वी.पी. डार्केविच लिखते हैं, "अपने परिवार के साथ व्यक्ति की व्यस्तता गायब हो जाती है, उसकी स्थिति समूह की स्थिति में उतनी हद तक भंग नहीं होती जितनी पहले से ही नोवगोरोड-कीवन रस के शुरुआती शहरों में थी।" , समाज ने विघटन की स्थिति का अनुभव किया। लेकिन पूर्व जैविक समूहों के विनाश के साथ, जिसमें प्रत्येक व्यक्ति शामिल था, समाज को एक नए आधार पर पुनर्निर्मित किया जा रहा है, सबसे विविध सामाजिक स्थिति और जातीयता के लोग छाया के तहत शहरों की ओर आ रहे हैं राजसी सत्ता की। अकाल, महामारी और दुश्मन के आक्रमण की चरम स्थितियों में जीवित रहने के लिए एकजुटता और पारस्परिक सहायता एक अनिवार्य शर्त है। लेकिन सामाजिक-मनोवैज्ञानिक एकीकरण प्रक्रियाएं पूरी तरह से अलग परिस्थितियों में होती हैं।"

निस्संदेह, शहर प्राचीन रूस के आर्थिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक जीवन के केंद्र थे।

“यह वे शहर थे जिन्होंने रूस को विनाशकारी अलगाववाद से बचाया, उन्होंने बीजान्टियम और डेन्यूब बुल्गारिया, पश्चिमी एशिया के मुस्लिम देशों, काला सागर के तुर्क खानाबदोशों और के साथ राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक संबंधों के विकास में अग्रणी भूमिका निभाई। वोल्गा बुल्गार, पश्चिमी यूरोप के कैथोलिक राज्यों के साथ, शहरी परिवेश में, विशेष रूप से सबसे बड़े केंद्रों में, विविध सांस्कृतिक तत्वों को अपने तरीके से आत्मसात किया गया, संयोजित किया गया, संसाधित किया गया और समझा गया, जिसने स्थानीय विशेषताओं के साथ मिलकर प्राचीनता प्रदान की। रूसी सभ्यता एक अद्वितीय मौलिकता है।”

मंगोल-पूर्व रूस के शहरों के अध्ययन में, घरेलू इतिहासकारों और पुरातत्वविदों ने गंभीर सफलता हासिल की है।

प्राचीन रूसी शहर कौन सा है?

साथ ही, बड़ी संख्या में समस्याएं जमा हो गई हैं जिनके समाधान की आवश्यकता है। पहला प्रश्न जिसका उत्तर दिया जाना आवश्यक है: प्राचीन रूसी शहर क्या है? इसकी सारी "स्पष्टता" के बावजूद, इसका उत्तर उतना सरल नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है। यदि हम "शहर" ("ध्रुव" से संबंधित) शब्द की व्युत्पत्ति से आगे बढ़ते हैं, तो यह माना जाना चाहिए कि यह, सबसे पहले, एक बाड़दार (किलेबंद) बस्ती है। हालाँकि, व्युत्पत्ति संबंधी दृष्टिकोण हमेशा इतिहासकार को संतुष्ट नहीं कर सकता है। वह शब्द के इतिहास के केवल प्रारंभिक चरण को दर्ज करता है, लेकिन बाद के समय में वास्तव में शहर को क्या कहा जाता था, इसके बारे में कुछ नहीं कह सकता। दरअसल, 16वीं शताब्दी तक प्राचीन रूसी स्रोतों में एक "शहर"। उनके आर्थिक महत्व की परवाह किए बिना, बाड़ वाली बस्तियाँ और किले कहलाए। बाद के समय में, शिल्प और व्यापारिक बस्तियों और बड़ी बस्तियों को इस तरह कहा जाने लगा ("बड़े" की परिभाषा की अस्पष्टता के बावजूद), भले ही उनके पास किलेबंदी थी या नहीं। इसके अलावा, जब ऐतिहासिक शोध की बात आती है, तो "शहर" शब्द का बिल्कुल वही मतलब नहीं है (और कभी-कभी बिल्कुल भी नहीं) जो प्राचीन रूस में इस शब्द का मतलब था।

यह प्रश्न कि स्लाव उस क्षेत्र में कब प्रकट हुए जहां बाद में पुराना रूसी राज्य बना, अभी तक अंततः हल नहीं हुआ है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि स्लाव इस क्षेत्र की मूल आबादी हैं, दूसरों का मानना है कि गैर-स्लाव जनजातियाँ यहाँ रहती थीं, और स्लाव यहाँ बहुत बाद में आए, केवल पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में। फिलहाल तो बहुत सारे हैं वैज्ञानिक कार्य, पुराने रूसी राज्य के उद्भव के मुद्दे के लिए समर्पित है, लेकिन शहरों के उद्भव और प्राचीन रूस के आर्थिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक जीवन में उनकी भूमिका का सवाल बहुत महत्वपूर्ण है। इस कार्य का मुख्य लक्ष्य पुराने रूसी राज्य में शहर की भूमिका का पता लगाना था। अर्थशास्त्र, राजनीति और संस्कृति में शहरों के कार्यों को निर्धारित करने के कार्यों के साथ-साथ प्राचीन रूस के क्षेत्र में शहरी बस्तियों की उत्पत्ति के सिद्धांतों को भी रेखांकित किया गया था।

किसी भी मामले में, 6ठी-7वीं शताब्दी की स्लाव बस्तियाँ। आधुनिक यूक्रेन के क्षेत्र में पहले से ही प्रसिद्ध हैं। वे वन-स्टेप के दक्षिणी भाग में, लगभग स्टेप्स की सीमा पर स्थित हैं। जाहिर है, उस समय यहां की स्थिति काफी शांत थी और दुश्मन के हमलों से डरने की कोई जरूरत नहीं थी - स्लाव बस्तियों को असुरक्षित बनाया गया था। बाद में, स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई: शत्रुतापूर्ण खानाबदोश जनजातियाँ स्टेप्स में दिखाई दीं, और उन्होंने यहां शहर के पास निर्माण करना शुरू कर दिया।

जाहिर है, शहरों का उद्भव स्लाव के पूर्वी व्यापार की सफलताओं का परिणाम था, जो 8 वीं शताब्दी में शुरू हुआ था, और रूस में सबसे प्राचीन व्यापारिक शहरों का उदय हुआ था, लेकिन शहर की भूमिका नहीं थी। व्यापार तक सीमित. रूसी भूमि की शुरुआत की कहानी याद नहीं है कि ये शहर कब उभरे: कीव, पेरेस्लाव। चेर्निगोव, स्मोलेंस्क, ल्यूबेक, नोवगोरोड, रोस्तोव, पोलोत्स्क। जिस क्षण से वह रूस के बारे में अपनी कहानी शुरू करती है, इनमें से अधिकांश शहर, यदि सभी नहीं, तो स्पष्ट रूप से पहले से ही महत्वपूर्ण बस्तियाँ थीं। इन शहरों की भौगोलिक स्थिति पर एक त्वरित नज़र यह देखने के लिए पर्याप्त है कि इनका निर्माण रूसी विदेशी व्यापार की सफलताओं द्वारा किया गया था। उनमें से अधिकांश मुख्य नदी मार्ग के साथ "वरंगियों से यूनानियों तक" नीपर-वोल्खोव लाइन के साथ एक लंबी श्रृंखला में फैले हुए थे; केवल कुछ, ट्रुबेज़ पर पेरेस्लाव, देस्ना पर चेर्निगोव। ऊपरी वोल्गा क्षेत्र में रोस्तोव, इससे पूर्व की ओर चला गया, इसलिए बोलने के लिए, इसकी पूर्वी चौकियों के रूप में रूसी व्यापार का परिचालन आधार, जो अज़ोव और कैस्पियन सागरों की ओर इसकी पार्श्व दिशा का संकेत देता है। इन बड़े व्यापारिक शहरों का उद्भव एक जटिल आर्थिक प्रक्रिया का पूरा होना था जो स्लावों के बीच उनके नए निवास स्थानों में शुरू हुई थी। हमने देखा कि पूर्वी स्लाव नीपर और उसकी सहायक नदियों के किनारे एकान्त गढ़वाले प्रांगणों में बसे थे। व्यापार के विकास के साथ, पूर्वनिर्मित व्यापारिक चौकियाँ, औद्योगिक विनिमय के स्थान, जहाँ जालसाज़ और मधुमक्खी पालक व्यापार करने के लिए एक साथ आते थे, यात्रा करने के लिए, जैसा कि उन्होंने पुराने दिनों में कहा था, इन एक-यार्ड घरों के बीच उभरे। ऐसे संग्रह बिंदुओं को कब्रिस्तान कहा जाता था। इसके बाद, ईसाई धर्म अपनाने के साथ, इन स्थानीय ग्रामीण बाजारों में, सामान्य मानव सभाओं की तरह, सबसे पहले ईसाई चर्च बनाए गए: फिर कब्रिस्तान को उस स्थान का अर्थ प्राप्त हुआ जहां ग्रामीण पैरिश चर्च खड़ा है। मृतकों को चर्चों के पास दफनाया गया था: यहीं से कब्रिस्तान के रूप में कब्रिस्तान का महत्व आया। ग्रामीण प्रशासनिक प्रभाग पारिशों के साथ मेल खाते थे या उनके साथ जुड़े हुए थे: इससे चर्चयार्ड को ग्रामीण ज्वालामुखी का अर्थ मिल गया। लेकिन ये सभी इस शब्द के बाद के अर्थ हैं: मूल रूप से यह पूर्वनिर्मित व्यापार और "रहने" वाले स्थानों का नाम था। छोटे ग्रामीण बाज़ार बड़े बाज़ारों की ओर आकर्षित हुए जो विशेष रूप से व्यस्त व्यापार मार्गों पर उभरे थे। इन बड़े बाजारों से, जो देशी उद्योगपतियों और विदेशी बाजारों के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करते थे, हमारे प्राचीन व्यापारिक शहर ग्रीक-वरंगियन व्यापार मार्ग के साथ विकसित हुए। ये शहर अपने आसपास बने औद्योगिक जिलों के लिए व्यापारिक केंद्र और मुख्य भंडारण बिंदु के रूप में कार्य करते थे। ये दो महत्वपूर्ण आर्थिक परिणाम हैं जो नीपर और उसकी सहायक नदियों के किनारे स्लावों के बसने के साथ आए: 1) स्लावों के बाहरी दक्षिणी और पूर्वी, काला सागर-कैस्पियन व्यापार का विकास और इसके कारण होने वाले वानिकी उद्योग, 2) रूस में सबसे प्राचीन शहरों का उदय हुआ, जिनकी ओर वाणिज्यिक और औद्योगिक जिले फैले हुए थे। इन दोनों तथ्यों का श्रेय आठवीं शताब्दी को दिया जा सकता है।

व्यापार का केंद्र होने के अलावा इस शहर का क्या महत्व था? इसके कुछ कार्य नाम में ही परिलक्षित होते हैं, उदाहरण के लिए, प्राचीन रूसी भाषा में शहर शब्द का अर्थ एक गढ़वाली बस्ती होता था, जो कि एक गाँव या गाँव के विपरीत - एक दुर्गम गाँव था। इसलिए, किसी भी किलेबंद स्थान को शहर कहा जाता था, शब्द के सामाजिक-आर्थिक अर्थ में एक शहर, और स्वयं एक किला या एक सामंती महल, एक गढ़वाले बोयार या राजसी संपत्ति। किले की दीवार से घिरी हर चीज़ को एक शहर माना जाता था। इसके अलावा, 17वीं शताब्दी तक। इस शब्द का प्रयोग अक्सर रक्षात्मक दीवारों का वर्णन करने के लिए किया जाता था। उपरोक्त से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि शहरों ने रक्षात्मक किलेबंदी की भूमिका निभाई और दुश्मन के छापे से शरण के रूप में कार्य किया।

इस उद्देश्य के लिए सबसे उपयुक्त नदी के बीच में या कठिन दलदल में स्थित द्वीप थे। साइट के किनारे पर एक लकड़ी की बाड़ या तख्त बनाया गया था और बस इतना ही। सच है, ऐसे दुर्गों में भी बहुत महत्वपूर्ण खामियाँ थीं। सबसे पहले, रोजमर्रा की जिंदगी में ऐसी बस्ती और आसपास के क्षेत्र के बीच संबंध बहुत असुविधाजनक था। इसके अलावा, यहां बसावट का आकार पूरी तरह से द्वीप के प्राकृतिक आकार पर निर्भर था; इसका क्षेत्रफल बढ़ाना असंभव था। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ऐसा हमेशा और हर जगह नहीं होता है कि आपको हर तरफ प्राकृतिक बाधाओं से सुरक्षित मंच वाला ऐसा द्वीप मिल जाए। इसलिए, द्वीप-प्रकार के किलेबंदी का उपयोग, एक नियम के रूप में, केवल दलदली क्षेत्रों में किया जाता था। ऐसी प्रणाली के विशिष्ट उदाहरण स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क भूमि में कुछ बस्तियाँ हैं।

जहाँ दलदल कम थे, लेकिन मोराइन पहाड़ियाँ बहुतायत में थीं, वहाँ बाहरी पहाड़ियों पर किलेबंद बस्तियाँ बनाई गईं। यह तकनीक रूस के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में व्यापक थी। हालाँकि, इस प्रकार की रक्षा प्रणाली कुछ भौगोलिक परिस्थितियों से भी जुड़ी होती है; चारों तरफ तीव्र ढलान वाली अलग-अलग पहाड़ियाँ भी हर जगह नहीं पाई जातीं। इसलिए, केप प्रकार की गढ़वाली बस्ती सबसे आम हो गई। उनके निर्माण के लिए, एक केप को चुना गया था, जो खड्डों से घिरा था या दो नदियों के संगम पर था। यह बस्ती किनारों पर पानी या खड़ी ढलानों से अच्छी तरह से संरक्षित थी, लेकिन फर्श की तरफ कोई प्राकृतिक सुरक्षा नहीं थी। यहीं पर कृत्रिम मिट्टी की बाधाएँ बनाना आवश्यक था - एक खाई को तोड़ने के लिए। इससे किलेबंदी के निर्माण के लिए श्रम लागत में वृद्धि हुई, लेकिन इससे भारी लाभ भी मिला: लगभग किसी भी भौगोलिक स्थिति में एक सुविधाजनक स्थान ढूंढना और किलेबंदी के लिए क्षेत्र के आवश्यक आकार का पहले से चयन करना बहुत आसान था। इसके अलावा, खाई को तोड़कर प्राप्त मिट्टी को आमतौर पर साइट के किनारे पर डाला जाता था, इस प्रकार एक कृत्रिम मिट्टी की प्राचीर बन जाती थी, जिससे दुश्मन के लिए बस्ती तक पहुंच पाना और भी मुश्किल हो जाता था।

यह याद रखना चाहिए कि शहरों में ही शिल्प का विकास हुआ। यह शहरों के माध्यम से था कि ईसाई धर्म बुतपरस्त वातावरण में प्रवेश कर गया, और रूस के बपतिस्मा के बाद, शहरों ने आध्यात्मिक संस्कृति के केंद्र के रूप में अपनी भूमिका मजबूती से स्थापित की।

9वीं सदी की शुरुआत तक. रूस में लगभग 24 बड़े शहर थे। वेरांगियन (नॉर्मन्स), जो वेरांगियों से यूनानियों या वेरांगियों से फारसियों तक के मार्गों के साथ इस क्षेत्र से होकर गुजरते थे, उन्हें रूस का गार्डारिका - शहरों का देश कहा जाता था। प्राचीन रूसी शहर के केंद्र में, प्राकृतिक रूप से और (या) कृत्रिम रूप से दृढ़, एक डेटिनेट्स (क्रोम - क्रेमलिन) था, जो कारीगरों के गांवों से घिरा हुआ था, और बाहरी इलाके में बस्तियां (बस्तियां) थीं।

1. शहरों का देश

पश्चिमी यूरोपीय यात्री मध्ययुगीन रूस'ऐसा प्रतीत होता था कि यह अंतहीन जंगलों और मैदानों का देश है, जहाँ हर जगह गाँव और बस्तियाँ बिखरी हुई हैं। और रास्ते में कभी-कभार ही उनका सामना शहरों से होता था।

वाइकिंग्स (वरांगियों) की एक पूरी तरह से अलग धारणा थी: उन्होंने महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग के साथ विशाल स्थान को "वरांगियों से यूनानियों तक" "गार्डारिकी" - "शहरों का देश" कहा। प्राचीन आइसलैंडर्स द्वारा दर्ज की गई गाथाओं में, प्राचीन रूस के 12 बड़े शहरों का उल्लेख किया गया है। इनमें नोवगोरोड, स्टारया लाडोगा, कीव, पोलोत्स्क, स्मोलेंस्क, मुरम, रोस्तोव शामिल हैं। स्कैंडिनेविया की तुलना में पूर्वी स्लाव भूमि में बहुत अधिक शहरी बस्तियाँ थीं।

इतिहासकारों के अनुसार 9वीं-10वीं शताब्दी में। रूस में 11वीं सदी में 25 शहर थे - 12वीं सदी के अंत तक 89। - 224, और मंगोल-तातार आक्रमण की पूर्व संध्या पर - लगभग 300। उनमें से, भूमि और रियासतों के राजधानी केंद्र विशेष रूप से बाहर खड़े थे। राजसी कीव, जिसने अपने सुनहरे दिनों में एक विशाल क्षेत्र (350 हेक्टेयर से अधिक) पर कब्जा कर लिया था, ने अपने समकालीनों पर एक अविस्मरणीय प्रभाव डाला। और फिर भी, छोटे शहरों का प्रभुत्व था, जिसका गढ़वाली हिस्सा - "डिटिनेट्स", या क्रेमलिन - आमतौर पर केवल 2-2.5 हेक्टेयर था।

अंत में, और भी छोटी बस्तियाँ थीं - पूरे देश में असंख्य भूदास प्रथाएँ बिखरी हुई थीं। उन्हें कभी-कभी केवल "गोरोडत्सी" या "गोरोडिशची" कहा जाता था। प्राचीरों और खाइयों से घिरा हुआ, संरक्षित लकड़ी की दीवारें, उनके पास अक्सर कोई स्थायी आबादी भी नहीं होती थी। खानाबदोशों के अचानक हमले की स्थिति में आसपास के गाँवों और गाँवों के लिए ऐसे शहर शरणस्थल थे। शांतिकाल में यहाँ बहुत कम संख्या में रक्षक रहते थे।

बट्टू के आक्रमण के परिणामस्वरूप "महिमा से चमकते शहर" धूल में फेंक दिए गए। इनकी संख्या में तेजी से कमी आई है. रियाज़ान, जो ज़मीन पर नष्ट हो गया था, फिर कभी रियासत की राजधानी नहीं बन सका। प्रत्यक्षदर्शियों के विवरण के अनुसार, एक समय शोरगुल वाला, विशाल और भीड़भाड़ वाला कीव लगभग शून्य हो गया था। पोप के राजदूत प्लैनो कार्पिनी ने 1245 में लिखा था: "वहां मुश्किल से 200 घर हैं, और टाटर्स उन लोगों को सबसे गंभीर गुलामी में रखते हैं।"

शहरी जीवन का उदय फिर से 14वीं शताब्दी में ही शुरू हुआ। इस प्रकार, इस सदी के अंत तक, अकेले ज़लेस्काया रूस में 55 शहर थे, नोवगोरोड में - 35, टवर रियासत में - 8, आदि।

उन दिनों, यात्री को घने जंगलों, खतरनाक दलदलों और नदी के किनारों से गुजरते हुए एक अच्छी-खासी सड़क से शहर तक ले जाया जाता था। धीरे-धीरे, जंगल अलग हो गए, गाँव, बस्तियाँ और बस्तियाँ अधिक से अधिक बार दिखाई देने लगीं, और दूर-दूर तक किले का गहरा छायाचित्र बढ़ता गया और बस्तियाँ उसके चारों ओर फैल गईं। एक मंजिला इमारतों में, सिटी कैथेड्रल और प्रभावशाली, कई मंजिला हवेलियाँ लकड़ी की क्रेमलिन दीवार के ऊपर स्थित थीं। सबसे अच्छा लोगों».

2. शहर क्या है?

राज्य के युग में नगरों का उदय होता है। "शहर" शब्द का अर्थ ही "किलेबंद, बाड़ से घिरा स्थान" है। प्रारंभ में, शहर गाँव और देहात के विरोध में था, हालाँकि इसका विकास काफी हद तक हस्तशिल्प और आयातित वस्तुओं के लिए ग्रामीण क्षेत्र की जरूरतों से निर्धारित होता था। यह कारीगरों और व्यापारियों की एक गढ़वाली बस्ती, विनिमय का केंद्र और एक बड़े क्षेत्र का आर्थिक केंद्र था।

विभिन्न कारणों से नगरों का उदय हुआ। बहुत पहले नहीं, इतिहासकारों का मानना था कि केवल एक को ही शहर माना जाना चाहिए इलाका, जो एक व्यापार और शिल्प केंद्र है। रूस में ऐसे कई शहर थे जो व्यापार और शिल्प गांवों से विकसित हुए थे: उदाहरण के लिए, स्टारया लाडोगा, या गनेज़दोवो, जो बाद में स्मोलेंस्क में विकसित हुआ। लेकिन अब वैज्ञानिकों ने प्राचीन रूसी शहरों के उद्भव के अन्य तरीकों पर ध्यान दिया है।

डार्केविच, वी.पी. प्राचीन रूस के शहरों की उत्पत्ति और विकास (X-XIII सदियों) [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] / वी.पी. डार्केविच // प्राचीन रूसी वास्तुकला के इतिहास पर इलेक्ट्रॉनिक वैज्ञानिक पुस्तकालय। 2006. एक्सेस मोड: www.rusarch.ru/darkevich1.htm

रूस का इतिहास: पाठ्यपुस्तक। / ए. एस. ओर्लोव, वी. ए. जॉर्जीव, आई90 एन. जी. जॉर्जीवा, टी. ए. सिवोखिना। - तीसरा संस्करण, संशोधित। और अतिरिक्त - एम: टीके वेल्बी, प्रॉस्पेक्ट पब्लिशिंग हाउस, 2008.- 528 पी।

बच्चों के लिए विश्वकोश: खंड 5, भाग 1 (रूस और उसके निकटतम पड़ोसियों का इतिहास)। / कॉम्प. एस टी इस्माइलोवा। एम.: अवंता+, 1995।

साफ़ भूमि पर छोटी बस्तियाँ

रयबाकोव बी.ए. रूसी इतिहास की पहली शताब्दी

रयबाकोव बी.ए. कीवन रस और बारहवीं-तेरहवीं शताब्दी की रूसी रियासतें।

राजसी प्रशासक

यह प्रश्न कि स्लाव उस क्षेत्र में कब प्रकट हुए जहां बाद में पुराना रूसी राज्य बना, अभी तक अंततः हल नहीं हुआ है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना है कि स्लाव इस क्षेत्र की मूल आबादी हैं, दूसरों का मानना है कि गैर-स्लाव जनजातियाँ यहाँ रहती थीं, और स्लाव यहाँ बहुत बाद में आए, केवल पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में। फिलहाल, प्राचीन रूसी राज्य के उद्भव के मुद्दे पर कई वैज्ञानिक कार्य समर्पित हैं, लेकिन शहरों के उद्भव और प्राचीन रूस के आर्थिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक जीवन में उनकी भूमिका का सवाल बहुत महत्वपूर्ण है। . इस कार्य का मुख्य लक्ष्य पुराने रूसी राज्य में शहर की भूमिका का पता लगाना था। अर्थशास्त्र, राजनीति और संस्कृति में शहरों के कार्यों को निर्धारित करने के कार्यों के साथ-साथ प्राचीन रूस के क्षेत्र में शहरी बस्तियों की उत्पत्ति के सिद्धांतों को भी रेखांकित किया गया था।

इस उद्देश्य के लिए सबसे उपयुक्त नदी के बीच में या कठिन दलदल में स्थित द्वीप थे। साइट के किनारे पर एक लकड़ी की बाड़ या तख्त बनाया गया था और बस इतना ही। सच है, ऐसे दुर्गों में भी बहुत महत्वपूर्ण खामियाँ थीं। सबसे पहले, रोजमर्रा की जिंदगी में ऐसी बस्ती और आसपास के क्षेत्र के बीच संबंध बहुत असुविधाजनक था। इसके अलावा, यहां बसावट का आकार पूरी तरह से द्वीप के प्राकृतिक आकार पर निर्भर था; इसका क्षेत्रफल बढ़ाना असंभव था। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ऐसा हमेशा और हर जगह नहीं होता है कि आपको हर तरफ प्राकृतिक बाधाओं से सुरक्षित मंच वाला ऐसा द्वीप मिल जाए। इसलिए, द्वीप-प्रकार के किलेबंदी का उपयोग, एक नियम के रूप में, केवल दलदली क्षेत्रों में किया जाता था। ऐसी प्रणाली के विशिष्ट उदाहरण स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क भूमि में कुछ बस्तियाँ हैं।

9वीं सदी की शुरुआत तक. रूस में लगभग 24 बड़े शहर थे। वेरांगियन (नॉर्मन्स), जो वेरांगियों से यूनानियों या वेरांगियों से फारसियों तक के मार्गों के साथ इस क्षेत्र से होकर गुजरते थे, उन्हें रूस का गार्डारिका - शहरों का देश कहा जाता था। प्राचीन रूसी शहर के केंद्र में, प्राकृतिक रूप से और (या) कृत्रिम रूप से दृढ़, एक डेटिनेट्स (क्रोम - क्रेमलिन) था, जो कारीगरों के गांवों से घिरा हुआ था, और बाहरी इलाके में बस्तियां (बस्तियां) थीं।

1. शहरों का देश

पश्चिमी यूरोपीय यात्रियों ने मध्ययुगीन रूस को अंतहीन जंगलों और मैदानों के देश के रूप में देखा, जहाँ हर जगह गाँव और बस्तियाँ बिखरी हुई थीं। और रास्ते में कभी-कभार ही उनका सामना शहरों से होता था।

अंत में, और भी छोटी बस्तियाँ थीं - पूरे देश में असंख्य भूदास प्रथाएँ बिखरी हुई थीं। उन्हें कभी-कभी केवल "गोरोडत्सी" या "गोरोडिशची" कहा जाता था। प्राचीरों और खाइयों से घिरे, लकड़ी की दीवारों से सुरक्षित, अक्सर उनकी कोई स्थायी आबादी भी नहीं होती थी। खानाबदोशों के अचानक हमले की स्थिति में आसपास के गाँवों और गाँवों के लिए ऐसे शहर शरणस्थल थे। शांतिकाल में यहाँ बहुत कम संख्या में रक्षक रहते थे।

उन दिनों, यात्री को घने जंगलों, खतरनाक दलदलों और नदी के किनारों से गुजरते हुए एक अच्छी-खासी सड़क से शहर तक ले जाया जाता था। धीरे-धीरे, जंगल अलग हो गए, गाँव, बस्तियाँ और बस्तियाँ अधिक से अधिक बार दिखाई देने लगीं, और दूर-दूर तक किले का गहरा छायाचित्र बढ़ता गया और बस्तियाँ उसके चारों ओर फैल गईं। एक मंजिला इमारतों में, सिटी कैथेड्रल और "सर्वश्रेष्ठ लोगों" की प्रभावशाली, कई मंजिला हवेलियाँ लकड़ी की क्रेमलिन दीवार से ऊपर थीं।

2. शहर क्या है?

विभिन्न कारणों से नगरों का उदय हुआ। बहुत पहले नहीं, इतिहासकारों का मानना था कि केवल उसी बस्ती को शहर माना जाना चाहिए जो व्यापार और शिल्प केंद्र है। रूस में ऐसे कई शहर थे जो व्यापार और शिल्प गांवों से विकसित हुए थे: उदाहरण के लिए, स्टारया लाडोगा, या गनेज़दोवो, जो बाद में स्मोलेंस्क में विकसित हुआ। लेकिन अब वैज्ञानिकों ने प्राचीन रूसी शहरों के उद्भव के अन्य तरीकों पर ध्यान दिया है।

2.1. जनजातीय केंद्र सिद्धांत

जनजाति की अवधारणा आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के विघटन के चरण में प्राचीन स्लावों के बीच सैन्य लोकतंत्र के युग की है। पूर्वी यूरोप सहित इस सामाजिक संरचना की विशेषता सत्ता की त्रि-स्तरीय व्यवस्था है: एक नेता-राजकुमार जो सैन्य, न्यायिक और धार्मिक (पुरोहित) कार्यों से संपन्न है, आदिवासी कुलीनों की एक परिषद ("शहर के बुजुर्ग") और एक लोगों की विधानसभा। में बोलचाल की भाषारूस में, जनजाति का मतलब रिश्तेदार होता है - ये रिश्तेदार, प्रियजन, किसी के अपने होते हैं; वे कबीले की शक्ति, कबीले के प्रतिशोध से सुरक्षित हैं। आदिवासी शहरों में जो एक या किसी अन्य जनजाति के कब्जे वाले क्षेत्र को एकजुट करते थे, जहां स्थानीय अधिकारी केंद्रित थे, वे भविष्य के सबसे बड़े प्राचीन रूसी शहरों के भ्रूण देखते हैं, जो कथित तौर पर आदिवासी आधार पर बने थे। यहां तक कि आई. हां. फ्रायनोव जैसे शोधकर्ता ने भी जनजातीय केंद्रों के सिद्धांत को श्रद्धांजलि दी। बी. ए. रयबाकोव लिखते हैं, "कई सबसे बड़ी रियासतों की राजधानियाँ," एक समय में जनजातीय संघों के केंद्र थीं: पोलियों के बीच कीव, क्रिविच के बीच स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क के बीच पोलोत्स्क, स्लोवेनियाई लोगों के बीच नोवगोरोड महान, नोवगोरोड सेवरस्की के बीच सेवेरियन।" इस बीच, रयबाकोव द्वारा सूचीबद्ध किसी भी केंद्र में, 9वीं शताब्दी की वास्तविक शहरी परतों की खोज नहीं की गई है, पहले की तो बात ही छोड़ दें, और स्मोलेंस्क और नोवगोरोड सेवरस्की में, 10वीं शताब्दी की जमा राशि भी अभी तक खोजी नहीं गई है, कई के बावजूद पुरातत्व अनुसंधान के वर्षों.

क्रॉनिकल में "ड्रेविलेनियन शहरों" का उल्लेख है। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि प्राचीन रूस में, "ग्रैड्स" ("ग्रेडिटी" से, यानी निर्माण करना, खड़ा करना) का मतलब किसी भी मजबूत बिंदु से था। यह मध्यकालीन शहर की अवधारणा के अनुरूप नहीं है आधुनिक विज्ञान. जैसा कि टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स (पीवीएल) गवाही देता है, परिधीय जनजातियाँ या जनजातीय संघ जिनके पास अपने स्वयं के शहर थे, जैसे कि ड्रेविलियन इस्कोरोस्टेन, ने सच्चे शहरीकरण में बिल्कुल भी योगदान नहीं दिया। इसके विपरीत, कीव राजकुमारों (ड्रेविलेन्स - इगोर और ओल्गा, व्यातिची - शिवतोस्लाव और व्लादिमीर) की केंद्रीकृत आकांक्षाओं के प्रति उनके प्रतिरोध ने इसे धीमा कर दिया। जनजातीय राज्यों में प्रमुख भूमिका पूरी तरह से सशस्त्र लोगों की थी, जो सैन्य तरीके से संगठित थे। यह जनसमूह, जो सक्रिय रूप से अपने राजकुमार और "सर्वश्रेष्ठ व्यक्तियों" के निर्णयों को प्रभावित करता था, किसी भी बाहरी ताकत के सामने झुकने को इच्छुक नहीं था।

रयबाकोव का कथन है कि पहले से ही पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में। इ। कीव, किय - "कीव राजकुमारों के राजवंश के संस्थापक" के नेतृत्व में जनजातियों के पॉलींस्की संघ का केंद्र था, जिसने बिना किसी आधार के जस्टिनियन I के समय में "एक शहर बनाया"। पुरातत्वविदों द्वारा कैसल हिल (किसेलेव्का) और स्टारोकीव्स्काया हिल पर खोजे गए कोरज़ाक बस्तियों के निशान, 7वीं-8वीं शताब्दी में वहां खोजे गए आवास, 5वीं-6वीं शताब्दी के व्यक्तिगत बीजान्टिन सिक्कों की कीव ऊंचाइयों पर पाए जाते हैं। दो किआ निवासों के साथ एक प्रारंभिक शहरी केंद्र के अस्तित्व के पक्ष में तर्क के रूप में काम नहीं कर सकता। हां, नीपर के ऊपर खड़ी ढलानों पर सांप्रदायिक बस्तियां उभरीं, कुछ, शायद, किलेबंद थीं। लेकिन वे किसी भी तरह से आसपास के कृषि परिवेश से अलग नहीं थे। यूक्रेन की राजधानी की 1500वीं वर्षगांठ के धूमधाम वाले उत्सव की पृष्ठभूमि वैज्ञानिक से अधिक राजनीतिक थी। उसी परिसर के आधार पर, चेर्निगोव की आयु 1300 वर्ष आंकी गई थी।

तीन अलग-अलग जातीय जनजातीय गांवों के विलय के परिणामस्वरूप नोवगोरोड के उद्भव के बारे में परिकल्पना, जिसने जनजातीय केंद्रों की भूमिका निभाई (इसलिए अंत में विभाजन), अटकलबाजी है। यह पुरातात्विक आंकड़ों का खंडन करता है, क्योंकि 10वीं शताब्दी से पहले की सांस्कृतिक परतें। क्षेत्र में नहीं पाया गया. रियाज़ान (मूल रूप से व्यातिची का आदिवासी केंद्र) की स्थापना 11वीं शताब्दी के मध्य में हुई थी। जैसा कि बड़े पैमाने पर उत्खनन से पता चला है, यह रूस के विभिन्न क्षेत्रों से उपनिवेशीकरण के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ। फ्रोयानोव में, मध्ययुगीन शहर और गांवों के बीच की सीमा मिट गई लगती है, शहर ग्रामीण पुरातन तत्व के उत्पाद के रूप में प्रकट होता है। उनके अनुसार, "सबसे प्राचीन शहर जो केंद्रीय मंदिरों, कब्रिस्तानों और वेच बैठकों के स्थानों के आसपास उभरे थे, वे ग्रामीण-प्रकार की बस्तियों से अलग नहीं थे... सबसे पहले, इन शहरों में संभवतः एक कृषि चरित्र था।" लेकिन फिर ये प्रोटो-सिटी भी नहीं हैं, बल्कि कुछ पूरी तरह से अलग हैं।

चूंकि शहरीकरण का जनजातीय सिद्धांत अप्रमाणित लगता है, क्योंकि यह पुरातात्विक स्रोतों की उपेक्षा करता है, फ्रोयानोव की वेचे की समस्या की व्याख्या जनजातीय संस्थानों के दिमाग की उपज के रूप में है जो 11वीं-13वीं शताब्दी के विकसित शहरों में मौजूद रहे, यह भी संदिग्ध है।

2.2. "महल सिद्धांत"

इसे सबसे स्पष्ट रूप से एस.वी. द्वारा तैयार किया गया था। युशकोव और रूसी इतिहासलेखन में व्यापक समर्थन प्राप्त किया। “हम सोचते हैं कि 11वीं-13वीं शताब्दी का शहर एक सामंती महल से ज्यादा कुछ नहीं है - पश्चिमी यूरोपीय मध्य युग का एक बर्ग... यह, सबसे पहले, आसपास के ग्रामीण क्षेत्र पर सामंती शासन का केंद्र है और शहरों का निर्माण बाहरी शत्रुओं से सुरक्षा के लिए और इससे कम नहीं, बल्कि सामंती प्रभुओं की रक्षा के लिए किया गया था किसान विद्रोह"; महलों को "वास्तविक सामंती शहरों" में बदलने के बारे में बोलते हुए, युशकोव ने इतिहासलेखन के लिए एक स्थिति तैयार की: "ऐसे बिंदु जिनके चारों ओर कारीगर और व्यापारी केंद्रित थे, ये सामंती शहर महल शहरों के आसपास, बड़े रियासतों और बोयार गांवों के आसपास उत्पन्न हो सकते थे।" यहां प्राचीन रूसी शहरों को गलती से पश्चिमी यूरोपीय शहरों के साथ पहचाना जाता है। 20वीं सदी के 20 के दशक से, इतिहासकार इस गलत धारणा से आगे बढ़े हैं कि मंगोल-पूर्व काल में भी रूस में सामंतवाद का विकास उससे कमतर नहीं था। क्लासिक रूप, उदाहरण के लिए 11वीं-12वीं शताब्दी के उत्तरी फ़्रांस में।

इस बीच, जैसा कि एन.पी. पावलोव-सिल्वान्स्की ने पहले ही स्पष्ट रूप से दिखाया है, सामंती व्यवस्था, जो सम्पदा, सभी प्रकार की उन्मुक्तियों और जागीरदार सेवा के ईमानदार विनियमन की विशेषता है, ने 13वीं - 14वीं शताब्दी के अंत में उपांग रूस में आकार लेना शुरू कर दिया। , और 16वीं शताब्दी में एक केंद्रीकृत रूसी राज्य की शर्तों के तहत पूरी तरह से विकसित किया गया था। बॉयर्स, ग्रैंड ड्यूक के नौकर, पश्चिमी सामंती प्रभुओं के समान बड़े जमींदार बन गए। मंगोल-पूर्व रूस में, झगड़ों पर आधारित एक प्रणाली - सैन्य सेवा, प्रशासनिक प्रबंधन और अदालत में भागीदारी की शर्तों के तहत एक स्वामी द्वारा एक जागीरदार को दी गई वंशानुगत भूमि हिस्सेदारी - अभी तक विकसित नहीं हुई थी। रूस में, 14वीं शताब्दी तक सिग्न्यूरियल-जागीरदार संबंध। व्यक्तिगत संबंधों का एक अधिक पितृसत्तात्मक रूप अस्तित्व में था: लड़कों और योद्धाओं ने राजकुमार को भूमि दान के लिए नहीं, बल्कि पकड़े गए लूट में एक हिस्सा प्राप्त करने की शर्त पर, हथियारों, घोड़ों और दावतों के लिए सेवा दी, जो राजकुमार ने अपने साथियों के लिए निर्धारित की थी। .

लिखित स्रोतों के अनुसार, X-XIII सदियों में Smerd विद्रोह के बारे में। कुछ पता नहीं। उदाहरण के लिए, शहर के भीतर अशांति की बात है, कीव (1068 और 1113) में विरोधी राजकुमारों के अधिकारों की रक्षा के साथ, तो यहाँ भी वर्गों के बीच संघर्ष के कोई संकेत नहीं हैं। इतिहास का अध्ययन आश्वस्त करता है कि इनमें से प्रत्येक घटना की आवश्यकता है व्यक्तिगत दृष्टिकोण; कि केवल आम लोगों ने ही विद्रोह में भाग नहीं लिया था; प्रत्येक युद्धरत शासक के पक्ष में आसपास के गाँवों के कारीगरों, छोटे व्यापारियों और किसानों से उनके समर्थकों की पार्टियाँ थीं। यह सामाजिक रूप से विषम जनसमूह है जिसे इतिहासकार "कीवंस", बैठक में भाग लेने वाले, "लोग" के रूप में समझते हैं।

ऐसे दंगों का विश्लेषण करते समय, इतिहासकारों ने सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारकों को नजरअंदाज कर दिया: उन्होंने भीड़ की बढ़ती सुझावशीलता को नजरअंदाज कर दिया, जो न्याय की लड़ाई की आड़ में, आसानी से गुस्से की भावनाओं से भर गई थी, और एक उच्च विश्वास था कि वे सही थे। भयानक परिणाम. "कियान ने पुततिन के आंगन को लूट लिया, एक हजार, और यहूदियों के खिलाफ गए, मैंने लूट लिया" (पीवीएल, 1113)। लोकप्रिय आन्दोलनग्यारहवीं सदी नोवगोरोड (1015-1017, 70 के दशक) में केवल फ्रोयानोव द्वारा धार्मिक और रोजमर्रा के आधार पर उत्पन्न होने का मूल्यांकन किया गया है। घटनाएँ 1136, 1209, 1227-1230 उनकी राय में, ये अंतर्सामाजिक संघर्ष थे।

आश्रित किसानों के शोषण की एक विकसित प्रणाली के साथ-साथ सामंती प्रभुओं के खिलाफ शहरी स्वतंत्रता के लिए वर्ग संघर्ष और सांप्रदायिक आंदोलन के आधार पर बड़े बोयार भूमि स्वामित्व की अनुपस्थिति में, रूस के क्षेत्र पर महल, पश्चिमी यूरोपीय गढ़ों के समान, व्यापक नहीं हो सका. यह कोई संयोग नहीं है कि पुरातत्व उन्हें नहीं जानता। सीमावर्ती रियासतों के किले या उनके शुरुआती निवास जैसे विशगोरोड, न कि महल, भविष्य के शहरों का आधार बन सकते हैं। IX-X सदियों में। दस्ते को खिलाने और "शांति के लिए" (यानी, अपने राजसी पतियों की सुरक्षा के लिए आबादी पर कर कैसे लगाया जाए) के लिए श्रद्धांजलि इकट्ठा करने के उद्देश्य से शासकों की नियमित यात्रा ने राजसी दरों की संख्या को कई गुना बढ़ा दिया। मेरोविंगियन और कैरोलिंगियन राजवंशों के फ्रैंकिश राजाओं की तरह, ड्रुज़िना काल के रूसी राजकुमारों के पास बसने के लिए कोई विशेष प्रतिबद्धता नहीं थी। यदि ठहरने के पसंदीदा स्थान हों तो एक स्थान से दूसरे स्थान पर भटकने की प्रथा जड़ जमा लेती है।

"हजारों" स्मारक, इसके अलावा, "पूरे रूस में" सजातीय या पड़ोसी समुदायों के किलेबंद केंद्र हैं: लेकिन हम किस तरह के किलेबंदी के बारे में बात कर रहे हैं, यह संदर्भ से स्पष्ट नहीं है, क्योंकि कोई संदर्भ नहीं है। रयबाकोव नोवगोरोड बॉयर्स के आंगनों को शहर के महल के रूप में भी वर्गीकृत करता है। जहां तक 11वीं शताब्दी की रियासतों की बात है, जैसा कि उन्हें "रूसी सत्य" में दर्शाया गया है, तो उनके और सामंती महलों के बीच एक समान चिन्ह लगाना शायद ही संभव है। "राजकुमार का प्रांगण" (बोयार के आंगनों का उल्लेख नहीं किया गया है, जिनकी बाड़ें, जैसा कि पुरातात्विक रूप से सिद्ध है, सामान्य सम्पदा के तख्तों या बाड़ों से भिन्न नहीं थीं) आवश्यक रूप से एक गढ़ नहीं था जटिल सिस्टमकिलेबंदी.

शायद एकमात्र अपवाद बोगोलीबोवो में सफेद पत्थर का पहनावा है, लेकिन यह एक महल के रूप में इतना अधिक नहीं है, एक प्रतिनिधि राजसी निवास, इसके अलावा, जर्मनी के रोमनस्क आर्किटेक्ट्स की भागीदारी के साथ बनाया गया है। ल्यूबेक को एक सामंती महल के उदाहरण के रूप में दिया गया है। लेकिन सामग्रियों का विश्लेषण स्मारक की उनकी प्रस्तावित व्याख्या पर संदेह पैदा करता है। बात यह है कि। सबसे प्रारंभिक क्षितिज में कब्र के सामान से लेकर 12वीं शताब्दी के मध्य तक के दफ़नाने शामिल हैं। ऊपर निर्मित इमारतों की सभी सामग्री 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की है। और आगे, मंगोल आक्रमण तक। नतीजतन, "महल" व्लादिमीर मोनोमख द्वारा नहीं बनाया जा सका। ल्यूबेक का मुख्य क्षेत्र X-XI सदियों की परतों वाली प्राचीरों से घिरा हुआ है। लगभग अलिखित और केवल में ही रहा पिछले साल कापुरातत्वविदों द्वारा खोज शुरू की गई है। इसे शायद ही "पोसाद" कहा जा सकता है, क्योंकि यह शहर का अधिक प्राचीन हिस्सा है, और नीपर तटीय पहाड़ी का गढ़वाली अवशेष, जहां शायद किसी उच्च पदस्थ अधिकारी की संपत्ति स्थित थी, एक बाद का परिसर है।

महल सिद्धांत 10वीं - 13वीं शताब्दी के दौरान शहरी केंद्रों के नियोजन विकास की गतिशीलता को ध्यान में नहीं रखता है। आम तौर पर स्वीकृत योजना - एक रियासत-द्रुज़िना डिटिनेट्स (क्रेमलिन, क्रॉम) और उससे सटे एक व्यापार और शिल्प निपटान - अक्सर पुरातात्विक संकेतकों के अनुरूप नहीं होती है। किलेबंदी की पहली पट्टी आवश्यक रूप से कुलीन गाँव को नहीं, बल्कि बस्ती के प्राचीन भाग, उसके मूल को घेरे हुए थी। ग़लतफ़हमी का एक कारण शहरों के "नगरीय" भागों का ख़राब पुरातात्विक ज्ञान और छोटे क्षेत्रों में उत्खनन है।

पुराने रियाज़ान में बड़े पैमाने पर शोध के परिणामस्वरूप, यह स्पष्ट हो गया कि इसकी रक्षात्मक संरचनाओं की पहली और दूसरी पंक्तियाँ क्रेमलिन को नहीं घेरती हैं - रियासत का निवास, जैसा कि ए.एल. मोंगेट का मानना था, लेकिन मध्य से सटे शहर के साथ मूल शहर -11th शताब्दी। दफनाने का टीला। इसके चौक पर, शासक अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों की उपस्थिति के किसी भी निशान के बिना सामान्य शहरवासियों की संपत्ति की खोज की गई। अर्ध-मूर्तिपूजक अंत्येष्टि की सूची 12वीं शताब्दी के मध्य तक संपत्ति स्तरीकरण की अनुपस्थिति को इंगित करती है। शहर के विकास के नए चरण में, जब यह मुरम-रियाज़ान रियासत की राजधानी बन जाता है, तो इसकी चारदीवारी का आकार 8 गुना बढ़ जाता है, जो 60 हेक्टेयर तक पहुँच जाता है। यहीं पर प्रशासनिक केंद्र तीन ईंट चर्चों, बोयार "टेरेम इमारतों" और अमीर कारीगरों और जौहरियों के आंगनों के साथ दिखाई दिया, जो कुलीनों के आदेश पर काम करते थे। ओका पर राजधानी शहर के तटीय भाग में, ध्वस्त किए गए क़ब्रिस्तान के स्थान पर (विकास के विस्तार के दौरान), सोने और चांदी से बने कीमती गहनों के लगभग सभी खजाने पाए गए। यदि हम सरलीकृत समाजशास्त्रीय योजना के आधार पर औपचारिक स्थलाकृतिक मानदंडों का पालन करते हैं, तो रियाज़ान के इस केंद्रीय भाग को "पोसाद" कहा जाना होगा।

2.3. "प्रोटो-सिटी-विक्स" का सिद्धांत

हाल ही में, इस प्रकार के स्मारक पर बारीकी से ध्यान दिया गया है, गहन अध्ययन किया गया है और व्यापक साहित्य इसके लिए समर्पित किया गया है। हम स्थलाकृतिक और कार्यात्मक रूप से समान परिसरों के बारे में बात कर रहे हैं, जिनमें आमतौर पर बस्तियां, छोटी बस्तियां और बड़ी संख्या में स्क्वाड दफन (9 वीं - 11 वीं शताब्दी की शुरुआत) के साथ व्यापक दफन टीले शामिल हैं। इनमें लाडोगा, नोवगोरोड के पास रुरिक बस्ती, स्मोलेंस्क के पास गनेज़्दोवो, रोस्तोव के पास सार्सकोए बस्ती, यारोस्लाव वोल्गा क्षेत्र में टिमेरेवो और मिखाइलोवो, चेर्निगोव के पास शेस्तोवित्सी और अन्य वस्तुएं शामिल हैं। इन स्मारकों के नाम उनके मुख्य सार को नहीं दर्शाते हैं: "खुली व्यापार और शिल्प बस्तियाँ", "भ्रूण शहर", "प्रोटो-शहरी केंद्र", "प्रोटो-शहर"।

वास्तव में, ये जटिल जीव अंतर्राष्ट्रीय व्यापार और दूरवर्ती शिकारी अभियानों के हितों से निकटता से जुड़े हुए थे। वे मुख्य रूप से थे खरीदारी के स्थान, व्यापारिक पोस्ट (एम्पोरिया), जो कई मायनों में जर्मन नाम "विक" के तहत जाने जाने वाले केंद्रों के समान हैं, जिसका अर्थ है बंदरगाह, बंदरगाह, खाड़ी। इन विशेषताओं में शामिल हैं: सीमा पर स्थान; सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्गों पर स्थान; किलेबंदी की उपस्थिति; बस्तियों का महत्वपूर्ण क्षेत्र; जनसंख्या की गतिशीलता और इसकी बहु-जातीयता; कुफिक दिरहम सिक्कों और आयातित विलासिता की वस्तुओं के खजाने की खोज - कीमती गहने, रेशमी कपड़े, चमकीले बर्तन। विकी में डेनमार्क में हेडेबी, दक्षिणी नॉर्वे में स्कीरिंगसाल, स्वीडन में मालारेन झील पर बिरका, दक्षिणी बाल्टिक तट पर कोलोब्रजेग और वोलिन आदि शामिल हैं।

पूर्वी यूरोप के "प्रोटो-शहर" दो अंतरमहाद्वीपीय मार्गों से निकटता से जुड़े हुए थे: ग्रेट वोल्गा मार्ग, जो मुस्लिम पूर्व के देशों की ओर जाता था, और वोल्खोव-नीपर राजमार्ग - "वरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग", जो स्कैंडिनेविया और स्लाव भूमि को बीजान्टियम और पूर्वी भूमध्य सागर से जोड़ा। "वैरांगियों से यूनानियों तक की सड़क" ने न केवल व्यापार संबंधों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, बल्कि अत्यंत महत्वपूर्ण सैन्य-राजनीतिक और सांस्कृतिक महत्व. 9वीं - 10वीं शताब्दी में फर और अन्य वानिकी उत्पादों के बदले वोल्गा और डॉन के साथ इसकी सहायक नदियाँ। सिक्का चांदी दिरहम के रूप में भारी मात्रा में पहुंची - पूर्वी यूरोप और बाल्टिक क्षेत्र में मुख्य भुगतान प्रतीक।

इन मुख्य संचारों पर नियंत्रण लाडोगा और ग्नज़दोवो, शेस्तोवित्सी और कीव जैसे केंद्रों में उनके सैन्य क़ब्रिस्तानों के साथ किया गया था। व्यापारी-योद्धाओं की "उपनिवेशियाँ" (दस्ते के टीलों में, हथियारों के अलावा, व्यापार संचालन के लिए सहायक उपकरण मिलते हैं - चाँदी तौलने के लिए तराजू के साथ तह तराजू), वे स्थान जहाँ लंबे अभियान आयोजित किए गए थे, संभवतः कब्रिस्तानों के रूप में भी काम किया जाता था जो पॉलीयूड और भोजन को नियंत्रित करते थे दस्ता। यह अकारण नहीं है कि "प्रोटो-अर्बन" बस्तियों का नेटवर्क 10वीं शताब्दी के मध्य में - ओल्गा के सुधारों के समय - फला-फूला। दास व्यापार भी उन्हीं बिंदुओं पर फल-फूल सकता है। प्राचीन शहरों के साथ उनके सह-अस्तित्व का उल्लेख किया गया है: संक्रमणकालीन समय का संकेत, रुरिक बस्ती (9वीं-10वीं शताब्दी के अंत), नोवगोरोड के सबसे प्राचीन स्तर के साथ समकालिक; शेस्तोवित्सी में शिविर प्रारंभिक चेर्निगोव और कीव के साथ-साथ है।

बसे हुए जीवन शैली से अलग योद्धाओं का पूरा जीवन, जो अस्थायी रूप से उन बस्तियों में बस गए जिनका शहरी संरचनाओं से कोई लेना-देना नहीं था, का उद्देश्य दूर और खतरनाक अभियानों की तैयारी करना था, और वहां रहने वाले कारीगरों ने इस विशेषाधिकार प्राप्त तबके की जरूरतों को पूरा किया। गनेज़दोवो में, हथौड़ों, फाइलों, कटरों, छेनी के साथ कारीगरों के दफन की खोज की गई - नए जहाजों के निर्माण और पहले से ही रवाना हुए जहाजों की मरम्मत से जुड़े लोहार और लकड़ी के उपकरण।

हाल तक, गनेज़डोव या शेस्तोवित्सी जैसे केंद्रों के गठन और कामकाज में स्कैंडिनेवियाई लोगों की अग्रणी भूमिका को छुपाया गया था। इस बीच, वाइकिंग्स का विस्तार (महान प्रवासन का अंतिम, अंतिम चरण), जिसे 13वीं शताब्दी में भय के साथ याद किया गया था। ईसाई यूरोप, कीवन रस के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। "प्रोटो-अर्बन" कब्रिस्तानों के सबसे बड़े और सबसे अमीर टीलों में, इन "जुनूनी लोगों" की कब्रें - जिन लोगों के पास थी बढ़ी हुई गतिविधि, युद्ध प्रभावशीलता और सहनशक्ति, जिसके लिए जहाजों ने ग्रीष्मकालीन घरों के रूप में कार्य किया। गनेज़्दोवो में - "वैरांगियों से यूनानियों के लिए पथ" के केंद्रीय खंड पर स्लाविक-वरांगियन संपर्कों का केंद्र, जहां वोल्खोव - नीपर - डीविना - उग्रा - ओका सिस्टम के पानी और पोर्टेज क्रॉसिंग बड़े पैमाने पर एक समूह को काटते हैं क़ब्रिस्तान के मध्य भाग में एक भव्य कब्रिस्तान का निर्माण करते हुए टीले उभरे हुए हैं। सैन्य नेताओं को स्कैंडिनेवियाई संस्कार के अनुसार दफनाया गया था, जिसके साथ संलग्न सूची मेल खाती है: हथियार, गहने, ताबीज, आदि स्कैंडिनेवियाई तत्व, अक्सर परिवर्तित रूप में, स्लाविक, फिनिश और बाल्टिक के साथ (सैन्य टुकड़ियों में विभिन्न जातीय के प्रतिनिधि शामिल थे) समूह), 10वीं शताब्दी के अन्य टीला परिसरों में भी बहुत मजबूत हैं। "प्रोटो-सिटीज़" पर।

वाइकिंग्स की प्रमुख भूमिका के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल और कैस्पियन क्षेत्रों के खिलाफ शिकारी अभियान चलाने वाले बर्बर नेताओं के दस्तों की बहु-जातीय संरचना, जो शासक राजवंश की उत्पत्ति से भी निर्धारित होती थी, हमें यह विश्वास करने की अनुमति देती है कि "रूस" यह एक जातीयनाम नहीं है, बल्कि बहुशब्द है। छठी शताब्दी के फ्रैंक्स की तरह, पुराने रूसी राज्य के गठन के युग के शुरुआती कुलीन वर्ग का गठन जातीय रूप से मिश्रित समूह के रूप में किया गया था। स्लावों के साथ घनिष्ठ सहयोग के परिणामस्वरूप, जातीय मतभेद, हालांकि उन्हें पहचाना जाता रहा, राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण नहीं रहे। 11वीं सदी की शुरुआत तक. रूस में बसने वाले वरंगियनों को स्लावों ने आत्मसात कर लिया, उनके जीवन के तरीके और भौतिक संस्कृति के तत्वों को अपना लिया, जिसकी पुष्टि पुरातात्विक रूप से की गई है।

यह इस समय से था कि सैन्य शिविरों - सैनिकों की तैनाती के स्थान और साथ ही व्यापार और वित्तीय केंद्रों - ने गुणात्मक रूप से नए गठन का मार्ग प्रशस्त किया। रुरिकोविच राज्य के गठन में, रियासत-बोयार तबके को मजबूत करने में अपनी भूमिका निभाने के बाद, उनका अस्तित्व समाप्त हो गया, किसी भी तरह से "विशिष्ट प्रारंभिक शहरी नेटवर्क" नहीं बना। बाज़ार स्थान, आधे-व्यापारियों, आधे-समुद्री डाकुओं के गढ़, बहुत अस्थिर थे, आसपास की दुनिया में निहित नहीं थे, जैसा कि मध्ययुगीन शहरवासियों के लिए विशिष्ट था, और विश्वसनीय रूप से अपने अस्थायी निवासियों की रक्षा नहीं करते थे।

"शहरी स्थिति" की शुरुआत के साथ, सक्रिय बाहरी विस्तार से व्यवस्थित तक संक्रमण की नई ऐतिहासिक स्थितियों में अंतरराज्यीय नीतिविशेष रूप से ईसाई धर्म अपनाने के बाद, जो होता है वह बस्ती का किसी अन्य स्थान पर स्थानांतरण नहीं होता है, यानी ट्रांसअर्बनाइजेशन, बल्कि इसके पास एक नए प्रकार के विकसित शहर के प्राकृतिक रूप से संरक्षित स्थान का निर्माण होता है। नोवगोरोड, स्मोलेंस्क, यारोस्लाव या रोस्तोव द ग्रेट रुरिक बस्ती, गनेज़डोव, टिमरेवो और सरस्की बस्ती के प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी नहीं बने, जो क्षय में गिर गए। अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के हितों से जुड़े केंद्रों की इस गिरावट में अन्य कारकों ने योगदान दिया: 11वीं शताब्दी से पूर्व में "चांदी संकट"; खजर खगनेट का कमजोर होना, जो पूर्व के साथ व्यापार में एक महत्वपूर्ण मध्यस्थ था; स्कैंडिनेविया में ही ऐतिहासिक स्थिति में बदलाव: डेनमार्क, स्वीडन और नॉर्वे में केंद्रीकृत राज्य बनते हैं और वाइकिंग युग का अंत आता है।

3. प्राचीन रूस के इतिहास में शहर की भूमिका

प्राचीन रूस के इतिहास में शहरों की क्या भूमिका थी? सबसे पहले, वे शक्ति के संकेंद्रण के स्थान थे - यहीं पर राजकुमार, उनके गवर्नर या मेयर स्थित थे। शहर एक विशाल ग्रामीण जिले के अधीन था, जहाँ से राजकुमार के लोग कर वसूल करते थे।

बॉयर्स और अन्य कुलीन लोग शहरों में रहते थे और उनकी संपत्ति यहाँ थी। उदाहरण के लिए, नोवगोरोड भूमि में, सब कुछ बोयार परिवार- "300 गोल्डन बेल्ट" - विशेष रूप से राजधानी में रहते थे।

शहरों का सैन्य महत्व भी महान था। उनके निवासियों ने अपनी मिलिशिया - शहर रेजिमेंट बनाईं। अच्छी तरह से मजबूत शहर के किलों में एक स्थायी सैन्य छावनी भी होती थी, जिसमें पेशेवर योद्धा शामिल होते थे।

शहर के केंद्र में कैथेड्रल खड़ा था - पूरे क्षेत्र का मुख्य चर्च। बड़ी भूमि की राजधानियों में, एक नियम के रूप में, बिशप नियुक्त किए जाते थे, अन्य शहरों में - धनुर्धर, जिनके अधीनस्थ पुजारी होते थे। मठ भी प्रारंभ में मुख्य रूप से शहरों में या उसके निकट ही उत्पन्न हुए। यह शहरों के माध्यम से था कि ईसाई धर्म बुतपरस्त वातावरण में प्रवेश कर गया। यहाँ, सदी के मध्य में, पाषंडों का भी उदय हुआ।

3.1. शहर और राजनीतिक मामले

XI-XIII सदियों में। रूसी शहर पश्चिमी यूरोपीय शहरों की तरह ही विकसित हुए। उनमें धीरे-धीरे जीवन का मूल तरीका उभरा, जिसे यूरोप में "शहरी व्यवस्था" कहा जाता था। रूस में नागरिकों ने शहरी स्वतंत्रता के लिए सक्रिय रूप से लड़ाई लड़ी और राजनीतिक मामलों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। "लोगों" (व्यापक अर्थों में नागरिक) ने अपने पसंदीदा राजकुमारों को सिंहासन पर बैठाया, "ट्युन्स" में बदलाव की मांग की, और राजकुमारों से कानूनों के सख्त पालन की मांग की। वेचे (नगरवासियों की बैठक) में, राजकुमार की उपस्थिति में अक्सर तूफानी दृश्य होते थे; कभी-कभी उसे "क्रॉस को चूमने" (यानी शपथ लेने) या यहां तक कि "पंक्ति" में प्रवेश करने के लिए मजबूर किया जाता था - के साथ एक समझौता। शहर। सैन्य ख़तरे के इस समय में लोगों की आवाज़ सशक्त थी। 1068 में, अल्टा नदी पर क्यूमन्स के साथ लड़ाई में रूसी राजकुमारों की हार के बाद, कीव के लोगों ने मांग की कि शहर के शस्त्रागार से हथियार उन्हें वितरित किए जाएं और कई राजनीतिक मांगों को पूरा किया जाए। मॉस्को में, 1382 में तोखतमिश पर आक्रमण के दौरान, नगर परिषद ने घबराहट को रोका और "सफेद पत्थर" की रक्षा का आयोजन किया। मंगोल-पूर्व काल से, शहर के विशेष अधिकारियों - हज़ार अधिकारियों - को चुनने की परंपरा को संरक्षित रखा गया है। उन्होंने शहर मिलिशिया की कमान संभाली और "नागरिकों" के मुकदमे के प्रभारी थे। बाद वाले ने अक्सर बिशप के चुनाव को प्रभावित किया।

इस प्रकार, 11वीं-12वीं शताब्दी में रूस में स्वतंत्रता, लोकतंत्र और सामूहिकता के प्रति प्रेम की परंपराएँ अत्यधिक विकसित हुईं। इसीलिए कुछ इतिहासकार प्राचीन रूसी राजनीतिक व्यवस्था को गणतांत्रिक कहते हैं और रूस में शहर-राज्यों के अस्तित्व के बारे में बात करते हैं, उनकी तुलना शहर-राज्यों से करते हैं। प्राचीन ग्रीस. हालाँकि, यह दृष्टिकोण विवादास्पद माना जाता है।

इसके बाद, "लोकलुभावनवाद" की परंपराएँ विकसित नहीं हुईं। रूस में होर्डे योक के शासन के बाद, एक विशेष शहरी प्रणाली के गठन के लिए बेहद प्रतिकूल परिस्थितियाँ बनाई गईं। ऐसा कई कारणों से है. आक्रमण से शहरों को सबसे अधिक नुकसान हुआ; उन पर खान के भयंकर दूतों द्वारा लगातार छापे मारे गए। इन परिस्थितियों में, प्राचीन वेचे शांत हो जाता है। लेकिन सराय से खान के लेबल (पत्र) द्वारा समर्थित, रियासत की शक्ति तेजी से मजबूत हो रही है। हज़ारों की शक्ति धीरे-धीरे बड़े बोयार परिवारों के हाथों में केंद्रित हो गई और विरासत में मिली। टवर में, शेटनेव हजारों लोग थे; मॉस्को में, सबसे कुलीन लड़के, ख्वोस्तोव-बोसोवोलकोव्स और वोरोत्सोव्स-वेल्यामिनोव्स, इस पद के लिए लड़े (बाद वाले अंततः विजयी हुए)। मामला इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि, ग्रैंड ड्यूक के दबाव में, मॉस्को में हजार का पद पूरी तरह से समाप्त कर दिया गया था। मंगोल काल के बाद, शहरों में और XIV-XV सदियों में प्राचीन लोकतांत्रिक रीति-रिवाज फीके पड़ गए। वे मुख्यतः राजसी केंद्र बन जाते हैं। शहर का "आयोजक" और "निर्माता", इस अवधि के दौरान इसका मुख्य व्यक्ति, राजकुमार है, जिसकी इच्छा, सैन्य और आर्थिक शक्ति इस या उस केंद्र के भाग्य का निर्धारण करती है।

3.2. शहरी शिल्प

शहर का आर्थिक और सांस्कृतिक महत्व काफी हद तक इस तथ्य से निर्धारित होता था कि कुशल कारीगर यहां काम करते थे - वास्तुकार, राजमिस्त्री, नक्काशी करने वाले, तांबे, चांदी और सोने के कारीगर, आइकन चित्रकार।

घरेलू शहरी कारीगरों के उत्पाद रूस की सीमाओं से बहुत दूर प्रसिद्ध थे। जटिल डिज़ाइन की चाबियों वाले जटिल ताले बेचे गए और "रूसी" ताले के नाम से पड़ोसी देशों में बहुत लोकप्रिय थे। जर्मन लेखक थियोफिलस ने नाइलो (चांदी पर बढ़िया आभूषण का काम) और मीनाकारी के उस्तादों की उच्च कला की गवाही दी। रूसी सुनारों की उत्कृष्ट कृतियों के बारे में भी प्रशंसात्मक समीक्षाएँ हैं। तो, 11वीं शताब्दी में। मास्टर ज्वैलर्स ने पहले रूसी संतों - भाइयों बोरिस और ग्लीब के लिए सोने से बनी कब्रें बनाईं।

क्रॉनिकल नोट करता है कि "ग्रीस और अन्य देशों से आए कई लोगों" ने गवाही दी: "ऐसी सुंदरता कहीं नहीं है!" 12वीं सदी में. जो कारीगर पहले ऑर्डर पर काम करते थे, उन्होंने बड़े पैमाने पर बिक्री के लिए उत्पाद बनाना शुरू कर दिया।

मंगोल आक्रमणशहरी शिल्प को विशेष रूप से भारी क्षति हुई। हजारों कारीगरों के भौतिक विनाश और कैद ने शहर की अर्थव्यवस्था के मूल को कमजोर कर दिया। सदी के मध्य में, शिल्प मैन्युअल तकनीकों पर आधारित था, और इसलिए कई वर्षों के काम से प्राप्त कौशल पर आधारित था। मास्टर-अप्रेंटिस-छात्र संबंध टूट गया है. विशेष अध्ययनों से पता चला है कि 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कई शिल्पों में। जटिल प्रौद्योगिकी, इसके मोटेपन और सरलीकरण का पतन या यहां तक कि पूर्ण विस्मरण हुआ। मंगोल विजय के बाद, कीवन रस के स्वामी से परिचित कई तकनीकी तकनीकें खो गईं। इस काल की पुरातात्विक खोजों में, पिछले युग की कई सामान्य वस्तुएं अब नहीं पाई जाती हैं। कांच का निर्माण सूख गया और धीरे-धीरे ख़राब हो गया। बेहतरीन क्लौइज़न इनेमल की कला को हमेशा के लिए भुला दिया गया। बहुरंगी भवन चीनी मिट्टी की चीज़ें गायब हो गई हैं।

हालाँकि, लगभग 14वीं शताब्दी के मध्य से। शिल्प उत्पादन में एक नई वृद्धि शुरू हुई। उस समय के एक रूसी कारीगर-लोहार की उपस्थिति, अवराम नामक एक मास्टर, जिसने 14वीं शताब्दी में मरम्मत की थी, आज तक जीवित है। नोवगोरोड में सेंट सोफिया कैथेड्रल के प्राचीन द्वार। उन्होंने उन पर अपना स्व-चित्र भी लगाया। मास्टर दाढ़ी वाला है, एक चक्र कटा हुआ है, और उसके हाथों में श्रम के मुख्य उपकरण हैं - एक हथौड़ा और चिमटा। उन्होंने घुटनों और जूतों के ठीक ऊपर एक बेल्ट वाला काफ्तान पहना हुआ है।

14वीं सदी के उत्तरार्ध में. जाली और कीलक वाली तोपों का उत्पादन शुरू हुआ और शीट आयरन का उत्पादन शुरू हुआ। फाउंड्री का भी विकास हुआ, मुख्य रूप से कांस्य से घंटियाँ और लग्स की ढलाई। रूस में उत्कृष्ट फाउंड्री श्रमिक थे, उनमें से टवर मास्टर मिकुला क्रेचेतनिकोव विशेष रूप से प्रसिद्ध थे - "जैसा कि आप जर्मनों के बीच नहीं पा सकते हैं।" ढलाई के लिए, पहले उत्पाद का एक मोम मॉडल बनाया गया था, जिसमें तांबे और टिन - कांस्य - का एक मिश्र धातु डाला गया था। कास्टिंग करना कठिन था और इसके लिए महान कौशल की आवश्यकता थी। यह आवश्यक था कि धातुओं के अनुपात को परेशान न किया जाए (और घंटी बजने की शुद्धता के लिए चांदी मिलाना सुनिश्चित किया जाए!), धातु को ज़्यादा न पकाया जाए (''ज़्यादा एक्सपोज़ न करें'', जैसा कि मास्टर्स ने कहा था), ताकि सांचे खराब न हों, और तैयार उत्पाद को समय पर निकालना। यह अकारण नहीं था कि ऐसी धारणा थी कि, अतिरिक्त सावधानी बरतने के लिए, कुछ झूठी अफवाह फैलाना आवश्यक था जो किए जा रहे काम से जिज्ञासु का ध्यान भटका सकती थी।

3.3. व्यापार और शहर

अधिशेष उत्पादों के उद्भव ने सक्रिय विनिमय में योगदान दिया, और बाद में व्यापार के उद्भव और विकास में योगदान दिया, जो मुख्य रूप से कई नदियों और उनकी सहायक नदियों के साथ होता था। महान जलमार्गों का विशेष रूप से सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता था - "वरांगियों से यूनानियों तक" और वोल्गा के साथ कैस्पियन सागर तक - "वरांगियों से फारसियों तक"।

"वैरांगियों से यूनानियों तक" मार्ग का सक्रिय रूप से स्कैंडिनेवियाई लोगों द्वारा उपयोग किया जाता था, जिन्हें स्लाव वैरांगियन कहते थे (इसलिए मार्ग का नाम ही)। वरंगियनों ने स्लाव सहित तटीय जनजातियों के साथ व्यापार किया। वे यूनानी काला सागर उपनिवेशों और बीजान्टियम तक पहुँचे। वरंगियन न केवल शांतिपूर्वक व्यापार करते थे, बल्कि अक्सर लूटपाट भी करते थे, और कभी-कभी उन्हें स्लाव राजकुमारों सहित दस्तों में सेवा करने और बीजान्टियम में सेवा करने के लिए काम पर रखा जाता था।

विदेशी व्यापार की मुख्य वस्तुएँ फर, मोम, शहद और नौकर (दास) थीं। रेशम, चाँदी और सोने की वस्तुएँ, विलासिता के सामान, धूप, हथियार और मसाले पूर्व और बीजान्टियम से आते थे।

व्यापार की सफलता को दक्षिणी रूसी मैदानों में खज़ारों की खानाबदोश तुर्क जनजाति के प्रसार से मदद मिली। अन्य एशियाई लोगों के विपरीत, खज़र्स जल्द ही पृथ्वी पर बसने लगे। उन्होंने वोल्गा और नीपर के किनारे के कदमों पर कब्ज़ा कर लिया और अपना राज्य बनाया, जिसका केंद्र लोअर वोल्गा पर इटिल शहर था। खज़ारों ने अधीन कर लिया पूर्वी स्लाव जनजातियाँग्लेड्स, नॉर्थईटर, व्यातिची, जिनसे श्रद्धांजलि ली गई थी। उसी समय, स्लाव ने व्यापार के लिए खज़ारों के क्षेत्र से बहने वाली डॉन और वोल्गा का उपयोग किया। में। क्लाईचेव्स्की ने अरब स्रोतों का हवाला देते हुए लिखा है कि रूसी व्यापारी देश के दूरदराज के हिस्सों से काला सागर तक माल को ग्रीक शहरों तक पहुंचाते हैं, जहां बीजान्टिन सम्राट उनसे व्यापार शुल्क लेते हैं - दशमांश। वोल्गा के साथ, व्यापारी खजर राजधानी की ओर उतरते हैं, कैस्पियन सागर में प्रवेश करते हैं, इसके दक्षिण-पूर्वी तटों में प्रवेश करते हैं और यहां तक कि ऊंटों पर अपना माल बगदाद तक पहुंचाते हैं। नीपर क्षेत्र में पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए अरबी सिक्कों के खजाने से पता चलता है कि यह व्यापार 7वीं-8वीं शताब्दी के अंत से किया जाता था।

स्लावों के बीच शहरों का उद्भव व्यापार के विकास से जुड़ा था। अधिकांश शहर नीपर-वोल्खोव जलमार्ग के किनारे उभरे। अधिकतर, दो नदियों के संगम पर, माल के आदान-प्रदान के लिए एक जगह दिखाई देती थी, जहाँ जालसाज़ और मधुमक्खी पालक व्यापार करने के लिए एकत्र होते थे, जैसा कि उन्होंने तब मेहमानों के लिए कहा था। उनके स्थान पर भविष्य के रूसी शहर उभरे। शहर व्यापारिक केंद्रों और मुख्य भंडारण बिंदुओं के रूप में कार्य करते थे जहाँ माल संग्रहीत किया जाता था।

टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में पहले से ही 9वीं शताब्दी तक कीव, चेर्निगोव, स्मोलेंस्क, ल्युबेक, नोवगोरोड, प्सकोव, पोलोत्स्क, विटेबस्क, रोस्तोव, सुज़ाल, मुरम आदि शहरों का नाम शामिल है। वहाँ लगभग 25 बड़े शहर थे। इसलिए, वरंगियन नवागंतुकों ने स्लाव भूमि गार्डारिका - शहरों का देश कहा।

इतिहास ने हमें कीव के उद्भव के बारे में किंवदंती बताई। किय, उनके भाई शचेक और खोरीव और उनकी बहन लाइबिड ने नीपर पर तीन पहाड़ियों पर अपनी बस्तियाँ (आंगन) स्थापित कीं। फिर वे एक शहर में एकजुट हो गए, जिसका नाम उन्होंने किय के सम्मान में कीव रखा।

पहली रियासतें सामने आईं। आठवीं शताब्दी के अरबी स्रोतों से। हम सीखते हैं कि उस समय पूर्वी स्लावों की निम्नलिखित रियासतें थीं: कुयाविया (कुयाबा - कीव के आसपास), स्लाविया (नोवगोरोड में केंद्र के साथ इलमेन झील के क्षेत्र में) और आर्टानिया। ऐसे केंद्रों के उद्भव ने पूर्वी स्लावों के संगठन में नए अंतर-आदिवासी संबंधों के उद्भव की गवाही दी, जिसने उनके बीच एक राज्य के उद्भव के लिए पूर्व शर्त तैयार की।

3.4. यह शहर आध्यात्मिक संस्कृति का केंद्र है

विकेन्द्रीकरण के काल में आध्यात्मिक संस्कृति के मूल्यों का संचय हुआ कीव राज्य, जिनका प्रभुत्व सामाजिक अभिजात्य वर्ग पर स्थापित हो चुका है, वे जनता में गहराई से प्रवेश करना शुरू कर देते हैं, जिससे उनमें जीवन, अर्थव्यवस्था, कानून और धर्म के नए रूप स्थापित होते हैं।

रूस में सांस्कृतिक रूप से उन्मुख इतिहास और शहरी विकास की समस्याएं आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। उन "कई सुंदरियों" के बीच, जिनके साथ "उज्ज्वल और उज्ज्वल" रूसी भूमि का महिमामंडन किया जाता है, 13वीं सदी के एक लेखक। "महान, निर्जन शहरों," "अद्भुत गांवों," "मठ के अंगूर के बागों," "चर्च घरों" का उल्लेख है। "महान शहर" नदियों और झीलों, खड़ी पहाड़ियों और बड़े ओक के जंगलों की पृष्ठभूमि में दिखाई देते हैं। शहर, नदी के ऊंचे तट पर उगता हुआ, टावरों वाली दीवारों से घिरा हुआ, स्मारकीय चर्चों, रियासतों और बोयार इमारतों के साथ, आने वाले यात्रियों को एक चमत्कार का आभास देता था। प्राकृतिक अराजक बर्बरता का विरोध एक वास्तुशिल्प रूप से व्यवस्थित, मानवीकृत, सुसंस्कृत स्थान, एक व्यवस्थित और पालतू दुनिया द्वारा किया गया, जहां इसके निवासियों को कोई खतरा नहीं है, जहां वे हमेशा अपने ही लोगों के बीच रहते हैं।

रूस के राज्यत्व और संस्कृति का विकास शहरी व्यवस्था से अविभाज्य है। ईसाई धर्म अपनाने के बाद, शहर और संबंधित मठ, जहां उत्कृष्ट लेखकों और दार्शनिकों, वास्तुकारों और कलाकारों ने काम किया, आदर्श नैतिकता पर आधारित उच्च आध्यात्मिकता का केंद्र बन गए। प्राचीन रूसी शहरों की संस्कृति - संपूर्ण प्रणालीजहां धर्म खेलता है मुख्य भूमिकादोनों सामूहिक रूप से और व्यक्तिगत चेतना. मठ शहर के अभिन्न अंग हैं वास्तुशिल्प पहनावा, और इसका प्रमुख ऊर्ध्वाधर और संगठित सामाजिक केंद्र कैथेड्रल बन जाता है - एक राष्ट्रीय तीर्थस्थल। प्राचीन रूसी वास्तुकला, मोज़ाइक, भित्तिचित्रों और चिह्नों की उत्कृष्ट कृतियों की प्रशंसा करते समय, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि 11वीं-13वीं शताब्दी के सर्वश्रेष्ठ कलात्मक स्मारक। चर्च की गतिविधियों से जुड़ा हुआ। यह उनकी लोकप्रिय ध्वनि के अनुरूप था। उन्होंने मध्य युग के लोगों में श्रद्धापूर्ण प्रेम और कांपती आशा को प्रेरित किया।

हिंसा की दुनिया में रहते हुए, निरंतर भय से ग्रस्त होकर, उन्होंने स्वयं ही ईश्वर की दया की आशा में, कम से कम अगली दुनिया में, मदद, आशा और सांत्वना के स्रोत बनाए। मानव व्यक्ति के पूर्ण मूल्य के विचारों को विकसित करते हुए, ईसाई धर्म ने अपराध की भावना और अंतरात्मा की आवाज के आधार पर सभी के लिए एक सामान्य नैतिक कोड पर जोर दिया, और भौतिक मूल्यों पर आध्यात्मिक मूल्यों की श्रेष्ठता की घोषणा की। दया, सहिष्णुता, अच्छा करने का आह्वान और पापपूर्ण प्रलोभनों से लड़ने के विचारों का प्रचार करते हुए, इसने बुतपरस्ती की तुलना में नए मानवीय सिद्धांत पेश किए। परमेश्वर के न्याय के डर ने मनुष्य को कई चरम सीमाओं से दूर रखा, कभी-कभी तो रसातल के बिल्कुल किनारे तक। ईसाई आज्ञाओं की अपील करते हुए, पादरी ने रूसियों की एकता की वकालत की और युद्धरत राजकुमारों के साथ मेल-मिलाप करने की कोशिश की।

प्राचीन रूसी शहर की संस्कृति एक समान है, हालाँकि वैज्ञानिक, दार्शनिक और धार्मिक सोच का स्तर जन चेतना के स्तर से भिन्न था। लोगों ने ईसाई धर्म के आध्यात्मिक आधार पर रैली की, जिसने उन्हें चेतना की गहराई और अनुष्ठान अभ्यास में, जादुई अनुष्ठानों और संतों की पूजा की विशिष्टताओं को संरक्षित करते हुए आपसी समझ और एकता प्रदान की - जितना संभव हो सके सबसे मजबूत पुरातन परतें मनुष्य के लिए, दूर के समय में निहित। हम तथाकथित लोक ईसाई धर्म के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन दोहरे विश्वास के बारे में नहीं। बेशक, सामाजिक संरचना अधिक जटिल होने के साथ, जब अलग-अलग शहरों में एक नई एकता बनी सामाजिक समूहोंउनके विशेष विश्वदृष्टिकोण, जीवनशैली और सोच के साथ, संस्कृति के विभिन्न स्तर उभरते हैं, अधिक व्यापक और बहुआयामी। हालाँकि, बुद्धिजीवियों की कुलीन संस्कृति, मुख्य रूप से पादरी वर्ग के प्रतिनिधियों, अपने "वीर", शूरवीर आदर्शों के साथ राजसी दस्ते और अपने पूर्वजों से विरासत में मिली विशेष रूप से मजबूत बुतपरस्त परंपराओं के साथ आम लोगों की संस्कृति के बीच कोई अभेद्य बाधाएं नहीं थीं।

निष्कर्ष

किए गए कार्य के परिणामों के आधार पर, शहर निर्माण के तीन मुख्य वैचारिक सिद्धांतों की पहचान की गई: आदिवासी केंद्रों का सिद्धांत, महल सिद्धांत, और "प्रोटो-सिटीज़" का सिद्धांत।

आधारित ऐतिहासिक तथ्य, हमारे राज्य के इतिहास में शहर की भूमिका के बारे में, अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में इसे मजबूत करने की प्रक्रिया में, नागरिकों के लिए सभ्य जीवन की खोज में और अधिक के बारे में एक दृष्टिकोण बनाया गया था। उच्च स्तरविकास। सबसे पहले, शहर शक्ति के संकेंद्रण के स्थान थे - यहीं पर राजकुमार, उसके गवर्नर या मेयर स्थित थे। शहर एक विशाल ग्रामीण जिले के अधीन था, जहाँ से राजकुमार के लोग कर वसूल करते थे। शहरों में ही लोकतंत्र का जन्म होता है - वेचे (नागरिकों की बैठक)। सैन्य मामलों में शहर की भूमिका महान थी। उनके निवासियों ने अपनी मिलिशिया - शहर रेजिमेंट बनाईं। अच्छी तरह से मजबूत शहर के किलों में एक स्थायी सैन्य छावनी भी होती थी, जिसमें पेशेवर योद्धा शामिल होते थे। शहर की आर्थिक और सांस्कृतिक भूमिका काफी हद तक इस तथ्य से निर्धारित होती थी कि कुशल कारीगर यहां काम करते थे - वास्तुकार, राजमिस्त्री, नक्काशी करने वाले, तांबे, चांदी और सोने के कारीगर, आइकन चित्रकार। घरेलू शहरी कारीगरों के उत्पाद रूस की सीमाओं से बहुत दूर प्रसिद्ध थे। अधिशेष उत्पादों के उद्भव ने सक्रिय विनिमय में योगदान दिया, और बाद में व्यापार के उद्भव और विकास में योगदान दिया, जो मुख्य रूप से कई नदियों और उनकी सहायक नदियों के साथ होता था। महान जलमार्गों का विशेष रूप से सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता था - "वरांगियों से यूनानियों तक" और वोल्गा के साथ कैस्पियन सागर तक - "वरांगियों से फारसियों तक"। रूस के राज्यत्व और संस्कृति का विकास शहरी व्यवस्था से अविभाज्य है। ईसाई धर्म अपनाने के बाद, शहर और संबंधित मठ, जहां उत्कृष्ट लेखकों और दार्शनिकों, वास्तुकारों और कलाकारों ने काम किया, आदर्श नैतिकता पर आधारित उच्च आध्यात्मिकता का केंद्र बन गए। प्राचीन रूसी शहरों की संस्कृति एक अभिन्न प्रणाली है जहाँ धर्म सामूहिक और व्यक्तिगत चेतना दोनों में प्रमुख भूमिका निभाता है।

किए गए कार्य के आधार पर, यह मान लेना तर्कसंगत है कि शहर प्राचीन रूस के आर्थिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक जीवन के केंद्र थे। मुख्य रूप से शहरों ने रूस को विनाशकारी अलगाव और अलगाव से बचाया। उन्होंने बीजान्टियम और डेन्यूब बुल्गारिया, पश्चिमी एशिया के मुस्लिम देशों, काला सागर मैदानों और वोल्गा बुल्गारों के तुर्क खानाबदोशों और पश्चिमी यूरोप के कैथोलिक राज्यों के साथ राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक संबंधों के विकास में अग्रणी भूमिका निभाई। शहरी परिवेश में, विशेष रूप से सबसे बड़े केंद्रों में, विविध सांस्कृतिक तत्वों को अपने तरीके से आत्मसात, संयोजित, संसाधित और समझा गया, जिसने स्थानीय विशेषताओं के साथ मिलकर प्राचीन रूसी सभ्यता को एक अद्वितीय मौलिकता प्रदान की।

परिशिष्ट 1

नोवगोरोड क्रेमलिन

1. नोवगोरोड क्रेमलिन का सिल्हूट

2. नोवगोरोड क्रेमलिन। 17वीं शताब्दी की एक सिली हुई छवि से चित्र बनाएं।

3. नोवगोरोड क्रेमलिन। 17वीं सदी की शुरुआत के आइकन से चित्र बनाएं।

परिशिष्ट 2

शिल्प उत्पाद

परिशिष्ट 3

प्राचीन रूसी राज्य में व्यापार

पुराना रूसी व्यापारी. 12वीं सदी के एक रूसी मध्ययुगीन शहर में व्यापारिक क्षेत्र।

ग्रन्थसूची

विश्व इतिहास: विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]। एम.: यूएनआईटीआई, 1997। / रूसी और विश्व इतिहास पर गैर-काल्पनिक साहित्य की इलेक्ट्रॉनिक लाइब्रेरी Bibliotekar.Ru। एक्सेस मोड: http://www.bibliotekar.ru/istoriya/index.htm

साफ़ भूमि पर छोटी बस्तियाँ

रयबाकोव बी.ए. रूसी इतिहास की पहली शताब्दी

रयबाकोव बी.ए. कीवन रस और बारहवीं-तेरहवीं शताब्दी की रूसी रियासतें।

राजसी प्रशासक

कौन सबसे अच्छा है प्राचीन शहररस'? यह प्रश्न वैज्ञानिकों के बीच बहुत आम है, क्योंकि वे अभी भी किसी एक उत्तर पर नहीं पहुँच पाए हैं। इसके अलावा, सभी संभावनाओं और संभावनाओं वाले पुरातत्वविद् भी किसी विशिष्ट समाधान पर नहीं पहुंच पाते हैं। 3 सबसे आम संस्करण हैं जो हमें बताते हैं कि रूस में कौन सा सबसे प्राचीन है।

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डर्बेंट रूस का सबसे पुराना शहर है

रूस के सबसे प्राचीन शहरों के विषय पर सबसे आम संस्करण डर्बेंट में आता है, जो पहली बार आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व के इतिहास के लिए जाना जाता है। बेशक, कोई सटीक तारीख नहीं है, लेकिन इस संस्करण में एक "लेकिन" है। इस शहर के उद्भव के समय, न तो कीवन रस और न ही रूसी साम्राज्य अस्तित्व में था।

हाल तक, विचाराधीन बस्ती को एक शहर नहीं कहा जा सकता था, और काकेशस की विजय तक यह रूस का हिस्सा नहीं था। इन बयानों के आधार पर, कई संदेह पैदा होते हैं कि क्या डर्बेंट वास्तव में रूस का सबसे प्राचीन शहर है। यह ध्यान देने योग्य है कि हमारे समय में इस कथन के समर्थक इतने कम नहीं हैं।

अगर के बारे में बात करें प्राचीन नामइस शहर की आवाज़ कैस्पियन गेट जैसी लगती है। मिलिटस हेकाटेयस (प्राचीन ग्रीस के भूगोलवेत्ता) को सबसे पहले इस शहर की याद आती है। अपने विकास के दौरान, शहर को एक से अधिक बार नष्ट किया गया, हमले और गिरावट का सामना करना पड़ा। लेकिन इसके बावजूद, इसके इतिहास में अभी भी वास्तविक समृद्धि के दौर हैं। आजकल आप यहां बड़ी संख्या में संग्रहालय देख सकते हैं। यह शहर एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल है।

सबसे पुराना रूसी शहर वेलिकि नोवगोरोड है

अगला संस्करण अधिक महत्वाकांक्षी है, और यह वेलिकि नोवगोरोड शहर तक आता है। इस कथन पर इस शहर के लगभग हर मूल निवासी को भरोसा है।
वेलिकि नोवगोरोड की स्थापना तिथि 859 है। वोल्खोव नदी द्वारा धोया गया यह शहर रूस में ईसाई धर्म का पूर्वज है। बड़ी संख्या में स्थापत्य स्मारक, साथ ही क्रेमलिन, राज्य के लंबे समय के शासकों को याद करते हैं। इस संस्करण के समर्थक इस बात पर जोर देते हैं कि नोवगोरोड शहर अपने विकास के सभी चरणों में रूस का एक शहर था। एक अन्य महत्वपूर्ण कारक इस शहर की विशिष्ट आयु की गणना करने का प्रश्न है।

ओल्ड लाडोगा रूस के सबसे प्राचीन शहर के खिताब का दावेदार है

रूस के सबसे प्राचीन शहरों का अध्ययन करने वाले अधिकांश इतिहासकार तीसरे संस्करण की ओर झुके हैं: सबसे पुराना शहर है पुराना लाडोगा. आजकल लाडोगा को एक शहर का दर्जा प्राप्त है, और इसका पहला उल्लेख 8वीं शताब्दी के मध्य में मिलता है। यह ध्यान देने योग्य है कि शहर के क्षेत्र में आप संरक्षित मकबरे भी देख सकते हैं, जिनकी स्थापना तिथि 921 है।

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पहले से ही 9वीं-11वीं शताब्दी में, लाडोगा एक बंदरगाह शहर था जहां विभिन्न जातीय संस्कृतियां संपर्क में आईं (ये स्लाव, फिन्स और स्कैंडिनेवियाई हैं)। उसी स्थान पर आधुनिक शहरव्यापारियों के कारवां एकत्र हुए और सक्रिय व्यापार हुआ। इतिहास में, लाडोगा का उल्लेख पहली बार 862 में रूस के दस सबसे प्राचीन शहरों में किया गया था।

गौरतलब है कि रूस के राष्ट्रपति इस शहर को यूनेस्को स्मारक की उपाधि के लिए नामांकित करने की योजना बना रहे हैं ( वैश्विक धरोहर). इसे प्राप्त करने के लिए, राष्ट्रपति ने लाडोगा के आसपास अतिरिक्त ऐतिहासिक शोध करने का निर्णय लिया। शहर के क्षेत्र में, सबसे पुराना चर्च संरक्षित किया गया है, जहां, वैज्ञानिकों के अनुसार, रूस के इतिहास में प्रसिद्ध रुरिक के वंशजों का बपतिस्मा हुआ था।

दूसरे शब्दों में, आज रूस के प्राचीन शहरों की सूची में वेलिकि नोवगोरोड, स्टारी लाडोगा, डर्बेंट शामिल हैं। इस मुद्दे पर तब तक बहुत बहस होती रहेगी जब तक वैज्ञानिकों को किसी एक विकल्प या किसी अन्य के पक्ष में ठोस सबूत नहीं मिल जाते।

वीडियो: डर्बेंट। रूस का सबसे प्राचीन शहर

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कई वैज्ञानिक लंबे समय से प्राचीन रूसी राज्य के उद्भव के प्रश्न में रुचि रखते हैं। इसलिए, वास्तव में प्राचीन रूस कब प्रकट हुआ, यह निश्चित रूप से कहना अभी भी असंभव है। अधिकांश वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुँचे हैं कि प्राचीन रूसी राज्य का गठन और विकास क्रमिक राजनीतिक प्रक्रिया है
दैनिक जीवन व्यक्ति के शारीरिक और सामाजिक जीवन का हिस्सा है, जिसमें भौतिक और विभिन्न आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि शामिल है। इस लेख में हम "उत्तर के लोगों के असामान्य जीवन" विषय का पता लगाने का प्रयास करेंगे।
गौरतलब है कि प्राचीन रूसी राज्य की सामाजिक व्यवस्था को काफी जटिल कहा जा सकता है, लेकिन सामंती संबंधों की विशेषताएं यहां पहले से ही दिखाई दे रही थीं। इस समय, भूमि का सामंती स्वामित्व बनना शुरू हुआ, जिसके कारण समाज का वर्गों में विभाजन हुआ - सामंती प्रभु और,
आस्ट्रेलोपिथेकस उन महान वानरों का नाम है जो दो पैरों से चलते थे। अक्सर, आस्ट्रेलोपिथेकस को होमिनिड्स नामक परिवार की उप-परिवारों में से एक माना जाता है। पहली खोज में युज़्नाया में पाए गए 4 वर्षीय शावक की खोपड़ी शामिल थी
यह कोई रहस्य नहीं है कि उत्तर के निवासी मुख्य रूप से मछली पकड़ने, वन जानवरों का शिकार करने आदि में लगे हुए थे। स्थानीय शिकारियों ने भालू, मार्टन, हेज़ल ग्राउज़, गिलहरी और अन्य जानवरों को गोली मार दी। वास्तव में, उत्तरवासी कई महीनों तक शिकार करते रहे। यात्रा से पहले, उन्होंने अपनी नावों में विभिन्न खाद्य पदार्थ लाद लिए
स्वदेशी लोग वे लोग हैं जो उस समयावधि से पहले अपनी भूमि पर रहते थे जब राष्ट्रीय सीमाएँ दिखाई देने लगीं। इस लेख में हम देखेंगे कि रूस के कौन से स्वदेशी लोग वैज्ञानिकों को ज्ञात हैं। यह क्षेत्र में ध्यान देने योग्य है इरकुत्स्क क्षेत्रनिम्नलिखित लोग रहते थे:

आज मैंने "प्राचीन रूसी शहर" जैसे विषय पर बात करने और यह पहचानने का फैसला किया कि 9वीं-10वीं शताब्दी में रूसी शहरों के विकास और गठन में क्या योगदान था।

इस मुद्दे का कालानुक्रमिक ढांचा IX-XIII सदियों पर पड़ता है। मेरे द्वारा ऊपर पूछे गए प्रश्नों का उत्तर देने से पहले, प्राचीन रूसी शहरों के विकास की प्रक्रिया का पता लगाना उचित है।

यह प्रश्न न केवल इतिहासकार के लिए दिलचस्प है रूसी राज्य, बल्कि वैज्ञानिक समुदाय और विश्व इतिहास के लिए भी। इसका पालन करना आसान है. सबसे बड़े शहरवहां प्रकट हुए जहां वे पहले अस्तित्व में नहीं थे और किसी के प्रभाव में विकसित नहीं हुए, बल्कि स्वतंत्र रूप से प्राचीन रूसी संस्कृति का विकास किया, जो विश्व इतिहास के लिए विशेष रुचि का है। चेक गणराज्य और पोलैंड के शहर इसी तरह विकसित हुए।

इस मुद्दे का कवरेज बहुत महत्वपूर्ण है आधुनिक समाज. यहां मैं वास्तुकला, चित्रकला, लेखन और समग्र रूप से शहर के रूप में संरक्षित सांस्कृतिक विरासत पर जोर देता हूं, क्योंकि यह सबसे पहले, समाज और राज्य की विरासत का मुख्य स्रोत है।

प्रासंगिक विरासत वस्तुएँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होती रहती हैं, और इस श्रृंखला को बाधित न करने के लिए, गतिविधि के इस क्षेत्र में कुछ ज्ञान की आवश्यकता होती है। इसके अलावा आजकल जानकारी की भी कोई कमी नहीं है। काफी बड़ी मात्रा में संचित सामग्री की मदद से, कोई प्राचीन रूसी शहरों की शिक्षा, विकास, जीवन शैली और संस्कृति की प्रक्रिया का पता लगा सकता है। और इसके अलावा, रूसी शहरों के गठन के बारे में ज्ञान और इसलिए, प्राचीन रूसी राज्य के इतिहास के बारे में बात की जाती है सांस्कृतिक विकासव्यक्ति। और अब, हमारे समय में, यह बहुत प्रासंगिक है।

9वीं शताब्दी में पहली बार रूसी शहरों का लिखित स्रोतों में उल्लेख किया गया है। 9वीं शताब्दी के एक गुमनाम बवेरियन भूगोलवेत्ता ने सूचीबद्ध किया कि उस समय विभिन्न स्लाव जनजातियों के पास कितने शहर थे। रूसी इतिहास में, रूस के शहरों का पहला उल्लेख भी 9वीं शताब्दी का है। पुराने रूसी अर्थ में, "शहर" शब्द का अर्थ, सबसे पहले, एक गढ़वाली जगह है, लेकिन इतिहासकार के मन में गढ़वाली बस्तियों के कुछ अन्य गुण भी थे, क्योंकि उसके द्वारा शहरों को वास्तव में शहर कहा जाता था। 9वीं शताब्दी के रूसी शहरों के अस्तित्व की वास्तविकता के बारे में कोई संदेह नहीं है। यह शायद ही संभव है कि कोई भी प्राचीन रूसी शहर 9वीं-10वीं शताब्दी से पहले प्रकट हुआ हो, क्योंकि इस समय तक ही रूस में शहरों के उद्भव के लिए, उत्तर और दक्षिण में समान स्थितियाँ विकसित हो चुकी थीं।

अन्य विदेशी स्रोतों में 10वीं शताब्दी के रूसी शहरों का उल्लेख है। बीजान्टिन सम्राट कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस, जिन्होंने "साम्राज्य के प्रशासन पर" नोट्स छोड़े थे, ने रूसी शहरों के बारे में अफवाहों से लिखा था। शहरों के नाम ज्यादातर मामलों में विकृत हैं: नेमोगार्डस-नोवगोरोड, मिलिंस्क-स्मोलेंस्क, टेल्युत्सी-लुबेक, चेर्निगोगा-चेर्निगोव, आदि। स्कैंडिनेवियाई या खज़ार मूल के नामों के लिए जिम्मेदार किसी भी नाम की अनुपस्थिति हड़ताली है। यहां तक कि लाडोगा को स्कैंडिनेवियाई आप्रवासियों द्वारा निर्मित नहीं माना जा सकता है, क्योंकि स्कैंडिनेवियाई स्रोतों में ही यह शहर एक अलग नाम से जाना जाता है। प्राचीन रूसी शहरों के नामों के अध्ययन से हमें विश्वास होता है कि उनमें से अधिकांश शहरों के नाम स्लाविक हैं। ये हैं बेलगोरोड, बेलोज़रो, वासिलिव, इज़बोरस्क, नोवगोरोड, पोलोत्स्क, प्सकोव, स्मोलेंस्क, विशगोरोड, आदि। इससे यह पता चलता है कि सबसे प्राचीन रूसी शहरों की स्थापना पूर्वी स्लावों ने की थी, किसी अन्य लोगों ने नहीं।

प्राचीन कीव के इतिहास पर लिखित और पुरातात्विक दोनों तरह की सबसे संपूर्ण जानकारी उपलब्ध है। ऐसा माना जाता है कि कीव अपने क्षेत्र में मौजूद कई बस्तियों के विलय के माध्यम से प्रकट हुआ। साथ ही, वे कीव में एंड्रीव्स्काया गोरा, किसेलेव्का और शचेकोवित्सा में बस्तियों के एक साथ अस्तित्व की तुलना तीन भाइयों - कीव के संस्थापकों - कीव, शेक और खोरीव [डी.ए.'' के बारे में किंवदंती से करते हैं। अवदुसिन, 1980]। भाइयों द्वारा स्थापित शहर एक महत्वहीन बस्ती थी। बाद के समय में कीव ने एक व्यापार केंद्र का महत्व प्राप्त कर लिया, और शहर का विकास केवल 9वीं-10वीं शताब्दी में शुरू हुआ [एम.एन. तिखोमीरोव, 1956, पृ. 17-21]।

इसी तरह के अवलोकन अन्य प्राचीन रूसी शहरों, मुख्य रूप से नोवगोरोड के क्षेत्र में किए जा सकते हैं। मूल नोवगोरोड का प्रतिनिधित्व किया जाता है तीन का रूपअंत में बाद के विभाजन के अनुरूप बहु-जातीय एक साथ गाँव। इन गांवों के एकीकरण और एक ही दीवार से घेरने से नए शहर का उदय हुआ, जिसे इस प्रकार नए किलेबंदी से इसका नाम मिला [डी.ए.] अवदुसिन, 1980]। कीव की तरह नोवगोरोड में शहरी जीवन का गहन विकास एक निश्चित समय पर होता है - 9वीं-10वीं शताब्दी में।

प्सकोव में किए गए पुरातात्विक अवलोकन थोड़ी अलग तस्वीर देते हैं। प्सकोव के क्षेत्र में उत्खनन से पुष्टि हुई कि 9वीं शताब्दी में प्सकोव पहले से ही एक महत्वपूर्ण शहरी केंद्र था। इस प्रकार, पस्कोव नोवगोरोड से पहले उभरा, और इसमें कुछ भी अविश्वसनीय नहीं है, क्योंकि वेलिकाया नदी के साथ व्यापार मार्ग बहुत प्रारंभिक समय का है।

रूस में मध्ययुगीन शहर की अवधारणा, अन्य देशों की तरह, सबसे पहले, एक बाड़ वाले स्थान का विचार शामिल है। यह शहर और के बीच मूल अंतर था ग्रामीण क्षेत्र, जिसमें बाद में एक शिल्प के रूप में शहर का विचार जोड़ा गया मॉल. इसलिए, प्राचीन रूसी शहर के आर्थिक महत्व का आकलन करते समय, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि 9वीं-13वीं शताब्दी में रूस में शिल्प अभी भी कृषि से अलग होने के प्रारंभिक चरण में थे। 9वीं-12वीं शताब्दी के रूसी शहरों में पुरातत्व उत्खनन से शहरवासियों के कृषि के साथ निरंतर संबंध की पुष्टि होती है। शहरी निवासियों के लिए कृषि का महत्व छोटे और बड़े शहरों में समान नहीं था। रायकोवेटस्की बस्ती जैसे छोटे शहरों में कृषि का प्रभुत्व था, और बड़े केंद्रों (कीव, नोवगोरोड, आदि) में इसका विकास सबसे कम था, लेकिन यह किसी न किसी रूप में हर जगह मौजूद था। हालाँकि, यह कृषि नहीं थी जिसने 10वीं-13वीं शताब्दी में रूसी शहरों की अर्थव्यवस्था को निर्धारित किया था, बल्कि शिल्प और व्यापार ने। सबसे बड़े शहरी केंद्र अब निकटतम कृषि जिले के साथ निरंतर संचार के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकते। शिल्प, व्यापार और प्रशासन के केंद्र होने के कारण, उन्होंने कृषि उत्पादों का उत्पादन करने की तुलना में अधिक मात्रा में उपभोग किया [एम.एन. तिखोमीरोव, 1956, पृ.67-69]।

रूसी शहरों का शिल्प चरित्र पुरातत्वविदों द्वारा अच्छी तरह से प्रदर्शित किया गया है। खुदाई के दौरान, मुख्य और सबसे आम खोज शिल्प कार्यशालाओं के अवशेष हैं। यहां लोहार, आभूषण बनाने वाले, मोची, चमड़े के कारख़ाने और कई अन्य शिल्प कार्यशालाएँ हैं। स्पिंडल, बुनाई शटल और स्पिंडल व्होरल की खोज आम है - अचूक निशान होम प्रोडक्शनकपड़े [डी.ए. अवदुसिन, 1980]।

एक ही प्रकार के हस्तशिल्प उत्पादों का उत्पादन करने के लिए उपयोग किए जाने वाले कई फाउंड्री मोल्डों के अस्तित्व ने कुछ शोधकर्ताओं को इस धारणा पर पहुंचा दिया है कि ये कार्यशालाएं बाजार में बिक्री के लिए संचालित होती हैं। लेकिन किसी उत्पाद की अवधारणा ही बिक्री के लिए एक निश्चित बाजार के अस्तित्व को मानती है। ऐसे बाज़ार को ट्रेडिंग, ट्रेडिंग, ट्रेडिंग के नाम से जाना जाता था। वस्तु उत्पादन निस्संदेह कुछ हद तक प्राचीन रूस में पहले से ही मौजूद था, लेकिन इसके महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताया जा सकता। हमें ज्ञात लिखित साक्ष्य बड़े पैमाने पर कस्टम-निर्मित शिल्प उत्पादन की बात करते हैं। सटीक रूप से, ऑर्डर पर काम का बोलबाला है, हालाँकि वस्तु उत्पादन प्राचीन रूस में भी होता था।

9वीं-13वीं शताब्दी के शहरों का व्यापार निर्वाह अर्थव्यवस्था के प्रभुत्व और आयातित वस्तुओं की कमजोर आवश्यकता की स्थितियों में विकसित हुआ। इसलिए, विदेशों के साथ व्यापार मुख्य रूप से बड़े शहरों का था जो केवल निकटतम कृषि जिले से जुड़े थे;

आंतरिक व्यापार एक रोजमर्रा की घटना थी जिसने उस समय के लेखकों का बहुत कम ध्यान आकर्षित किया। इसलिए, प्राचीन रूस में आंतरिक आदान-प्रदान के बारे में जानकारी खंडित है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि शहर के भीतर, शहर और ग्रामीण इलाकों के बीच और विभिन्न शहरों के बीच व्यापार जैसे संबंध मौजूद थे, लेकिन प्राचीन रूसी संस्कृति की एकता के कारण उन्हें समझना मुश्किल है। आसपास के गांवों के साथ शहर के बाजार के संबंध का पता लगाना संभव है (शहर में अकाल आमतौर पर क्षेत्र में फसल की विफलता से जुड़ा होता है) और शहरी शिल्प और व्यापार पर गांव की निर्भरता (लोहे की वस्तुओं के लिए गांव के अनुरोधों को गांव द्वारा संतुष्ट किया जाता था) और सिटी फोर्ज)।

विदेशी, "विदेशी" व्यापार के बारे में बहुत कुछ ज्ञात है। विदेशी व्यापार मुख्य रूप से सामंती प्रभुओं और चर्च की जरूरतों को पूरा करता था; केवल अकाल के वर्षों में ही रोटी विदेशी व्यापारियों द्वारा वितरित की जाने वाली वस्तु बन गई। इससे भी अधिक हद तक, गाँव निर्यात वस्तुओं का आपूर्तिकर्ता था: शहद, मोम, फर, लार्ड, सन, आदि को गाँव से शहर में पहुंचाया जाता था, जो इस प्रकार व्यापार कारोबार में शामिल हो जाता था, हालाँकि ये वस्तुएँ नहीं आती थीं प्रत्यक्ष बिक्री के माध्यम से बाजार में, लेकिन परित्याग या श्रद्धांजलि के हिस्से के रूप में [एम.एन. तिखोमीरोव, 1956, पृ. 92-103]।