Kokią maldą reikia perskaityti po apsiprausimo? Kaip atlikti apsiplovimą prieš maldą

Maldos, kurias rekomenduojama skaityti atliekant dalinį apsiplovimą

Plaunant kiekvieną kūno dalį Patartina perskaityti Šahadą tokia forma:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

„Ashhadu alla ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuhu“.

Be to, prausimosi metu skaitomos ir specialios maldos (šahada skaitoma plaunant organus pirmą kartą, plaunant antrą ir trečią – skaitomos žemiau pateiktos maldos).

Rankų plovimas pačioje prausimosi pradžioje po „Isti‘aza“ ir „Basmala“ buvo rašoma:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

„Al-hamdu lillahi-lla h ir ja'alal-maa tahura“ (Garbė Allah, kuris padarė vandens valymo).

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

„Allahumma bayyiz wajhi binurika yawma tabyazzu wujuhu awliyaika wa la tusavvid wajhi bizulumatika yawma taswaddu wujuhu a’daika“.

(O Allah! Apšviesk mano veidą savo maitinimu tą dieną, kai apšvies tavo mėgstamiausių veidai, ir neaptemdyk mano veido savo tamsa tą dieną, kai tavo priešų veidai pajuodę).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

"Allahumma a'tini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira".

(O Allah, dešinėje pusėje pasiūlyk man mano žemiškų darbų įrašus Paskutiniojo Teismo dieną ir lengvai papeikk).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

„Allahumma la tu‘tini kitabi bishimali wa la min varai zahri“.

(O Allah, nesiūlyk man užrašų kairėje ir užpakalyje).

Trina galvą (mashu), skaitykite:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

"Allahumma harrim sha'ri wa bashari 'ala-nnar".

(O Dieve, padaryk mano plaukus ir odą uždrausta nuo pragaro ugnies).

Plaunant kiekvieną koją skaityti:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

"Allahumma Su abbit kadamaya ‘ala-ssyrati yavma tazilu fihil-akdam.

(O Dieve, sustiprink mano kojas ant Sirato tilto tą dieną, kai jos slysta).

Užbaigus dalinę(ir pilnas) apsiplovimai, ištiesę rankas į priekį ir nukreipę žvilgsnį į dangų, jie skaitė tokią maldą:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

„Ashhadu alla ilaha illallah wahdahu la sharika laah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuh. Allahumma-j'alni mina-tavvabina vaj'alni minal-mutatahhirina, vaj'alni min 'ibadika-s-salikhina, subhanakallahumma wa bihamdika, ashhadu alla ilaha illya anta, astagfiruqa wa atubu ilaika, wa sallallaidinahu 'ham ala alihi wa sahbihi wa sallam“.

(Liudiju liežuviu, pripažįstu ir tikiu savo širdimi, kad nėra nieko verto garbinti, išskyrus vienintelį Allahą, kuris neturi partnerio, ir dar kartą liudiju, pripažįstu ir tikiu savo širdimi, kad iš tikrųjų Mahometas yra Jo tarnas ir Messenger.

O Allaha, padaryk mane iš tų, kurie atgailauja dėl savo nuodėmių, padaryk mane iš tų, kurie palaiko tyrumą, ir padaryk mane iš savo pamaldžių tarnų, kurie tau gerai tarnauja. Tu esi švarus nuo visų trūkumų, šlovė tau. Liudiju, kad nėra nieko verto garbinimo, išskyrus Tave. Aš prašau Tavęs atleidimo ir atgailauju prieš Tave. Ir tebūna Alacho palaiminimai mūsų šeimininkui Mahometui, jo šeimai ir draugams, ramybė ir klestėjimas jiems).

Kaip atlikti apsiplovimą prieš maldą?

Daugeliui naujai atsivertusių musulmonų nerimauja klausimas, kaip nusiprausti prieš atliekant namazą. Tai labai svarbi procedūra, kurios negalima praleisti, nes ateiti prieš Dievą maldoje galima tik esant ritualinio tyrumo būsenai. Žemiau kalbėsime apie tai, kaip atliekamas šis apsiplovimas.

Apiplovimo rūšys

Islame yra dviejų tipų ritualinis apsiplovimas: mažas ir pilnas. Mažoje versijoje reikia plauti tik rankas, burną ir nosį, o pilnai – visą kūną. Abiejų procedūrų rezultatas – grynumas, arabiškai vadinamas taharat.

Visiškas apsiplovimas

Ši parinktis arabiškai vadinama ghusl. Žemiau mes jums pasakysime, kaip atlikti pilną prausimąsi, tačiau pirmiausia turime kalbėti apie tai, kokiais atvejais tai būtina. Taigi, jei mes kalbame apie moterį, tada jai skiriamas ghusl pasibaigus menstruacijų ir kraujavimo po gimdymo laikotarpiui. Be to, seksualinis intymumas laikomas visiško apsiprausimo priežastimi. Jei kalbame apie vyrą, tai jam tokia priežastis taip pat yra seksualinis kontaktas ir ejakuliacijos faktas apskritai. Jei žmogus ką tik atsivertė į islamą arba dėl kokių nors priežasčių nepraktikavo namazo, jam taip pat liepiama atlikti ghuslą, nes tikimybė, kad ankstesniame gyvenime jis neturėjo tokių akimirkų, kai pagal islamo taisykles reikalavo visiško apsiplovimo, yra nedidelė. iki nulio.

Visiško kūno plovimo taisyklės

Šariato taisyklės mums nurodo, kaip tinkamai atlikti apsiplovimą prieš maldą. Anot jų, reikia plauti nosį, burną ir visą kūną. Tačiau prieš atlikdami prausimąsi turite atsikratyti visko, kas gali trukdyti vandeniui prasiskverbti. Tai gali būti vaškas, parafinas, kosmetika, dažai, nagų lakas ir kt. Skalbiant reikia ypač kruopščiai išskalauti tas kūno vietas, kuriose sunkiai pasiekiamas vanduo. Pavyzdžiui, ausys, bamba, sritys už ausų, auskarų skylutės. Galvos odą taip pat reikia nuplauti vandeniu kartu su plaukais. Kalbant apie apsiprausimą moterims, turinčioms ilgus supintus plaukus, islamo taisyklės paaiškina, kad jei jos, supintos, netrukdo prasiskverbti vandeniui, gali būti paliktos tokios, kokios yra. Bet jei vanduo dėl jų nepatenka į galvos odą, tuomet plaukus reikia išrišti. Kita rekomendacija, kaip atlikti apsiplovimą moterims, susijusi su moterų lytiniais organais. Jų išorinę dalį taip pat reikia nuplauti, geriausia pritūpus.

Burnos skalavimas

Kalbant apie burnos skalavimą, šią procedūrą reikia atlikti tris kartus. Tuo pačiu metu, jei įmanoma, nuo dantų ir iš burnos ertmės reikia pašalinti viską, kas trukdo vandeniui prasiskverbti į paviršių. Paklausus, kaip tinkamai atlikti prausimąsi, jei dantyse yra plombų, protezų ar vainikėlių, ghusl taisyklės atsako, kad šių dalykų liesti nereikia. Taip pat nereikia nuimti įvairių prietaisų, tokių kaip korekcijos plokštelės ir breketai, kuriuos saugiai nuimti gali tik gydytojas. Maudymosi metu turėtumėte atsikratyti tik tų daiktų, kuriuos galima lengvai išimti ir lengvai įdėti atgal. Kalbant apie tai, kaip teisingai atlikti prausimąsi, reikia pasakyti, kad prie šio veiksmo pridedamos tam tikros sunnatos ir adabai, tai yra kai kurie ritualiniai veiksmai, kurie paprastai nėra privalomi. Bet jei juos įvykdysite, atlygis iš Alacho, kaip tiki musulmonai, bus padidintas. Bet kadangi tai yra neprivalomi dalykai, šiame straipsnyje jų neliesime.

Kas yra draudžiama be visiško apsiprausimo, išskyrus maldą?

Yra dalykų, kurie yra draudžiami musulmonams, kurie nesiprausė. Be pačios maldos, tai apima nusilenkimą iki žemės skaitant tam tikras Korano eilutes ir nusilenkimą iki žemės iš dėkingumo Allahui. Be to, draudžiama liesti Koraną ar atskiras jo dalis, išspausdintas kitose knygose. Kol dar nešvarus, Koraną skaityti draudžiama, net jei jo neliečiate. Leidžiama skaityti tik atskirus žodžius, kurių visuma yra mažesnė nei viena ayah, tai yra eilėraštis. Tačiau ši taisyklė turi išimtį. Taigi suras, kurios yra maldos, leidžiama skaityti. Be ritualinio pilno apsiprausimo, Hajj metu draudžiama eiti į mečetę ir vaikščioti aplink Kaabą.

Yra viena subtilybė – būsena be ritualinio prausimosi skirstoma į tris lygius. Vienoje iš jų Ramadaną pasninkauti leidžiama, o kitose – ne. Bet tai yra kita tema, ir mes šios problemos neliesime.

Mažesnis apsiplovimas

Dabar pakalbėkime apie tai, kaip atlikti nedidelį apsiplovimą. Pirma, reikia pasakyti, kad šis plovimo būdas arabiškai vadinamas wudu. Taip pat svarbu pažymėti, kad jis nepakeičia visiško apsiplovimo – ghusl.

Kada voodoo baigtas?

Norėdami suprasti, kaip tinkamai atlikti prausimąsi prieš maldą pagal wudu taisykles, turite išmokti, kai to reikia. Tarkime, jūs atlikote visišką apsiplovimą, bet tada, prieš salą, apsilankėte tualete. Tokiu atveju turėtumėte atlikti nedidelį prausimąsi. Tai taip pat būtina, jei užmiegate ar alpstate, nes dėl sąmonės netekimo iš dalies prarandamas ritualinis grynumas. Vudu ceremonija reikalinga ir tada, kai žmogui prasideda kraujavimas, atsiranda gleivių ar pūlių. Panaši situacija ir tada, kai užpuola pykinimas ir žmogus vemia. Stiprus kraujavimas iš burnos (jei kraujo yra daugiau nei seilių) taip pat laikomas priežastimi atlikti nedidelį prausimąsi. Na, o šis sąrašas baigiamas apsvaigimo nuo alkoholio ar kitokio proto aptemimo situacija.

Kada neturėtumėte daryti wudu?

Yra dalykų, kuriems iki galo neaišku, ar po jų reikia apsiprausti, ar ne. Ir bene dažniausia problema tarp jų yra atsikosėjimas. Islamo ritualinio grynumo taisyklės teigia, kad atsikosėjus gleivėms nereikia apsiprausti. Tas pats pasakytina ir apie atvejus, kai nuo kūno atskiriamos smulkios mėsos dalys – plaukai, odos gabalėliai ir kt. Bet tik tuo atveju, jei tai nesukėlė kraujavimo. Liečiant lytinius organus (nesvarbu, ar tai savo, ar kieno nors kito), nereikia pakartotinai plauti. Prisilietimas prie priešingos lyties asmens, jei jis nėra Mahramas, taip pat nelaikomas priežastimi kartoti wudhu.

Voodoo procedūra

Dabar mes jums pasakysime tiesiai apie tai, kaip atlikti apsiplovimą prieš maldą pagal wudu apeigas. Pagal šariato normas, tai apima keturis privalomus punktus – veido, rankų, kojų ir nosies plovimą.

Norėdami nusiprausti veidą, turite suprasti, kas islame laikomas veidu, tai yra, kur yra jo ribos. Taigi, jei į plotį, veido riba eis nuo vienos ausies spenelio iki kitos. Ir ilgio - nuo smakro galiuko iki taško, nuo kurio prasideda plaukų augimas. Šariato normos taip pat moko plauti rankas: rankas reikia plauti iki alkūnių, įskaitant pastarąsias. Panašiai nuplaunamos pėdos iki kulkšnių. Kalbant apie tai, kaip atlikti prausimąsi prieš maldą, jei ant odos paviršiaus yra kažkas, kas gali užkirsti kelią vandens prasiskverbimui, taisyklės aiškiai sako, kad tokius dalykus reikia pašalinti. Jei vanduo nepasiekia visos nurodytų kūno dalių ploto, prausimas negali būti laikomas galiojančiu. Todėl reikia pašalinti visus dažus, dekoracijas ir kt. Tačiau chna dizainas netrukdo plauti, nes jis netrukdo vandeniui prasiskverbti. Nuplovus visas kūno dalis, būtina plauti galvą. Kaip atlikti nedidelę galvos plovimo apeigą, vėlgi siūlo taisyklės. Tiesą sakant, tiesiog ketvirtadalio galvos ploto nuvalymas drėgna ranka būtų laikomas prausimu. Tačiau reikia būti atsargiems, nes plaukų šluostymas ne ant galvos, o ant kaktos, pakaušio ar susuktų ant galvos nebus laikomas tinkamu.

Taip pat reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad be nedidelio apsiprausimo (nebent, žinoma, ką tik baigėte visą), kai kurie ritualiniai veiksmai yra draudžiami. Jų sąrašas yra identiškas tiems, kurie yra draudžiami, jei nėra atliekamo ghusl. Taip pat yra adabų ir sunnatų, skirtų nedideliam prausimuisi, kurių šiame straipsnyje nenagrinėsime. Kitas svarbus dalykas yra tai, kad atliekant wudu, jums nereikia išimti kontaktinių lęšių iš akių, nes to nereikalauja šariato įstatymai.

Taharat – apsiplovimas prieš maldą

Taharat yra tam tikri ritualiniai veiksmai, kuriuos musulmonas privalo atlikti prieš atlikdamas namazą. Taharat yra žmogaus apsivalymas nuo dvasinės ir fizinės nešvaros: yra vidinis taharatas, pasiekiamas per atgailą ir teisumą, ir išorinis taharatas, pasiekiamas šiais būdais:

  • Pilnas apsiprausimas (Ghusul): atliekamas po įvairaus pobūdžio išniekinimo (po gimdymo, po intymumo, pasibaigus mėnesinėms moterims), sunkios ligos, prieš penktadienio maldą, einant į mečetę, pasninko.
  • Nedidelis apsiplovimas (Wudu) yra privalomas prieš pat atliekant namazą. Kaip ir visiškam apsiplovimui, Wudu reikalauja švaraus vandens, be pašalinių priemaišų ir kvapų.
  • Apiplovimas smėliu ir akmeniu
  • Dantų valymas
  • Nusiprausimas atsipalaidavęs
  • Batų plovimas, drabužių valymas

Nedidelis plovimas atliekamas tokia tvarka:

  1. Pasakykite ketinimą atlikti nedidelį apsiprausimą. Norėdami tai padaryti, pasakykite: „Bismillahir-rahmanir-rahim!
  2. Tris kartus nusiplaukite rankas iki riešo.
  3. Išskalaukite burną 3 kartus.
  4. Skalaukite nosį 3 kartus: užpilkite nosį vandens ir išvalykite.
  5. Nuplaukite veidą vandeniu 3 kartus.
  6. Nuo galūnių iki alkūnės, po 3 kartus.
  7. Vieną kartą sudrėkinkite galvą kryptimi nuo kaktos iki pakaušio.
  8. Nuplaukite ausis nykščiu ir smiliumi: ausis reikia plauti tiek viduje, tiek už ausies kaušelio.
  9. Nuplaukite kojas iki kulkšnių 3 kartus. Pirmiausia nuplaunama dešinė koja. Ir tada išėjo.

Prausimosi metu per didelis vandens vartojimas ir gausus jo purškimas ant veido yra nepriimtinas, tačiau jo taupyti taip pat nerekomenduojama.

Prausimosi metu nepatartina kalbėtis su nepažįstamais žmonėmis.

Visiškas plovimas turi būti atliekamas tokia tvarka:

  1. Nusiplaukite rankas ir aurato vietas (vietas, kurias privaloma slėpti).
  2. Garsiai pasakykite ketinimą atlikti visišką apsiprausimą.
  3. Atlikite visus nedidelio apsiplovimo veiksmus eilės tvarka.
  4. Tris kartus nuplaukite galvą ir kiekvieną kūno dalį.
  5. Nusiplauk kojas.

Ghusul metu svarbu nesiblaškyti ir nesikalbėti. Vanduo turi nuplauti visas kūno vietas, kad neliktų sausos vietos (bambos, odos po plaukais).

Tiek wudhu, tiek ghusul yra privalomi visiems musulmonams.

Ar žinote, kas yra Imamas al-Shafi'i?

Muhammad ibn Idris al-Shafi'i gimė 150 AH Palestinoje, Gazos mieste. Jis pats buvo iš Mekos, bet jo tėvas buvo šiame mieste savo reikalais. Praėjus dvejiems metams po sūnaus gimimo, tėvas mirė, o mama grįžo į tėvynę. Pagal kilmę jis buvo kurašas, jo kilmė sutampa su pranašo kilme, ramybė jam, Abdu Manaf

  • Ar musulmonas gali skaityti (ir tikėti) horoskopais?

    Šiandien žmonės dažnai susiduria su įvairiausiomis prognozėmis, kurių nepatvirtina islamas, įskaitant horoskopus. Norėčiau jūsų paprašyti paaiškinti šį klausimą. Ar musulmonas gali skaityti (ir tikėti) horoskopais? (Ramil)

  • Kiek arti yra Teismo diena?

    Remiantis kai kuriomis prielaidomis, tai ateis negreitai, nes paskutinis Pranašas (s.a.w.) – Paskutiniojo Teismo dienos pirmtakas gimė prieš 1433 metus. Tačiau tiems, kurie visą gyvenimą mušdami į krūtinę tvirtina, kad yra musulmonai ir tuo pačiu nepasivargino atsistoti melstis, kai tikėjo, Teismo diena gali ateiti bet kada ir turėti tragiškiausių pasekmių.

  • 10 pagrindinių musulmonų žmonų taisyklių

    Nemanau, kad pasaulyje yra moters, kuri nenorėtų, kad jos vyras ją mylėtų. Kiekviena žmona nori, kad jos vyras gyventų su ja laimingai, tačiau tam reikia laimėti vyro širdį. Žemiau pateikiame keletą patarimų musulmonų žmonoms, kurie padės užkariauti savo vyrų širdis

  • Koks yra Tahajjud maldos nuopelnas?

    Namazas yra geriausias tikinčiojo garbinimas. Vienas geriausių tikinčiojo poelgių – nuoširdus garbinimas, kuriuo tikintysis parodo savo meilę, dėkingumą ir Visagalio baimę. Tikintysis, norintis priartėti prie Visagalio ir įgyti Jo malonumą, neapsiriboja privalomomis maldomis, jis stengiasi atlikti papildomas maldas - nafil maldas.

  • 10 faktų iš pranašo Yusufo (a.s.) gyvenimo

    1. Yusuf ibn Ya'qub ibn Ishaq ibn Ibrahim (jo tėvas, senelis ir prosenelis buvo pranašai). 2. Bunyamino pusbrolis.

  • 10 būdų, kaip padaryti savo vyrą laimingą

    1. Gražiai sutikite savo vyrą. Visada! Vyrui grįžus iš darbo, komandiruotės ar tiesiog ilgo išsiskyrimo.

  • Ar skolingas žmogus gali eiti į Hajj?

    Vykti į Hajj nemokant esamų skolų yra neteisinga. Tačiau kai kurie žmonės, nepaisant to, eina į Hajj su neapmokėtomis skolomis ir taip kenkia sau. Kadangi tyčia vilkinti skolos grąžinimą arba jos negrąžinti yra nuodėmė.

    Musulmonų malda už apsiprausimą

    Kaip išmokti teisingai atlikti plovimą ir maldą.

    Pasakykite mums, kaip išmokti taisyklingai atlikti plovimą ir maldą.

    Ramybė jums ir Visagalio gailestingumas!

    Mažo prausimosi procedūra:

    1. Visų pirma, jūs turite turėti ketinimą atlikti prausimąsi maldos tikslais arba tiesiog tam, kad būtumėte ritualinio tyrumo būsenoje. Svarbu turėti gilų ketinimą savo širdyje, tačiau vis tiek patartina išsakyti ketinimą garsiai.

    2. Kaip ir atliekant bet kurį kitą dievobaimingą poelgį, tikinčiajam patartina pasakyti „bismil-lyahi rrahmani rrahim“ („Vardan Dievo, kurio gailestingumas yra beribis ir amžinas“), taip prašydamas Dievo palaiminimo ir pagalbos.

    3. Tris kartus nusiplaukite rankas iki riešų imtinai, nepamirškite praskalauti tarp pirštų. Jei yra žiedas ar žiedas, juos reikia nuimti arba šiek tiek pajudinant pabandyti įsitikinti, kad po juo esanti oda nuplaunama.

    4. Tris kartus praskalaukite burną, dešine ranka rinkdami vandenį.

    5. Tris kartus praskalaukite nosį, dešine ranka traukdami vandenį, o kaire – pūsdami nosį.

    6. Nusiplaukite veidą tris kartus.

    7. Tris kartus nusiplaukite rankas iki alkūnės (iš pradžių dešinę, paskui kairę).

    8. Šlapiomis rankomis patrinkite galvos odą (bent 1/4 plaukų).

    9. Po to nusiplaukite rankas ir nuvalykite ausų vidų ir išorę; patrinkite kaklą priekinėmis (galinėmis) rankų dalimis.

    10. Tris kartus nusiplaukite pėdas iki kulkšnių, nepamirštant nusiprausti tarp pirštų, pradedant dešinės pėdos mažuoju pirštu ir baigiant kairiuoju. Pirmiausia nusiplaukite dešinę koją, tada kairę.

    Po apsiprausimo arba jo metu, nuplautas kūno dalis žmogus gali nusausinti rankšluosčiu.

    Pabaigoje patartina pasakyti šiuos žodžius:

    „Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wahdehu laya shariyya lakh, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh.

    Allahumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatohhiriin.

    Subhaanakyal-laakhumma va bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya va atuubu ilyayk.

    Wa salli, Allahumma ‘alaya sayidina Muhammad wa ‘ala eeli Muhammad.

    Vertimas: „Liudiju, kad nėra kito dievo, išskyrus vieną Viešpatį, kuris neturi partnerių (savo galia su niekuo nesidalija). Ir aš liudiju, kad Mahometas yra Jo tarnas ir pasiuntinys.

    O Allah! Priskirkite mane prie atgailaujančių ir nepaprastai tyrų.

    Aš šlovinu Tave, Viešpatie, ir dėkoju Tau. Liudiju, kad nėra kito dievo, išskyrus tave. Aš prašau Tavęs atleidimo ir atgailauju prieš Tave.

    Palaimink, o Allah, Mahometą ir jo šeimą“.

    Maldos atlikimo tvarka:

    (naudojant dviejų rytinės maldos sunos rakyatų pavyzdį)

    Niyat (ketinimas): „Ketinu atlikti dvi rytinės maldos sunnas rakas, darydamas tai nuoširdžiai Visagalio labui.

    Tada vyrai, pakeldami rankas iki ausų lygio, kad nykščiai liestų skilteles, o moterys - iki pečių lygio, taria „takbir“: „Allahu akbar“ („Viešpats yra aukščiau už viską“).

    Vyrams patartina atskirti pirštus, o moterims – surišti. Po to vyrai deda rankas ant pilvo tiesiai žemiau bambos, dešinę ranką uždeda ant kairės, dešinės rankos mažuoju pirštu ir nykščiu apkabina kairės rankos riešą. Moterys nuleidžia rankas prie krūtinės, dešinę ranką deda ant kairiojo riešo.

    Kiekvieno garbintojo žvilgsnis turi būti nukreiptas į vietą, kur jis nusilenkia (as-sajdah) nuleidžia veidą.

    Iškart po to sau skaitoma du'a „as-Sana“ („Visagalio šlovė“):

    „Subhaanakyal-laahumma wa bihamdik, wa tabaarakyasmuki, wa ta’alaya jadduk, wa laya ilyayahe gairuk“

    „a‘uuzu bill-lyahi minash-shaytooni rrajiim, bismil-lyahi rrahmaani rrahiim“ (sau)

    „Aš tolstu nuo prakeiktojo Šėtono, artinuosi prie Visagalio ir pradedu Gailestingojo Alacho vardu, kurio gailestingumas yra beribis ir amžinas.

    Tada skaitoma Surah al-Fatiha:

    „Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.

    Iyayakya na'budu wa iyayayakya nasta'iin.

    Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaikhim, gairil-magduubi ‘alaikhim wa lad-doolliin. Aamiin

    Po Surah al-Fatiha skaitoma bet kokia trumpa sura, pavyzdžiui, Surah al-Asr:

    Val-'asr. Innal-inseene lafii khusr.

    Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr.

    Su žodžiais „Allahu Akbar“ nusilenkiame iki juosmens, tardami žodžius:

    „Subhana Rabbiyal-Azim“ (Šlovė mano didžiajam valdovui) – 3 kartus.

    Tada reikia atsitiesti žodžiais: „Samia-Llahu-liman hamida“ (Tegul Alachas išgirsta tą, kuris jį gyrė) ir „Rabbana laka - l - hamdu“ (Šlovė tau, mūsų Viešpatie).

    Po to turite pasakyti „Allahu Akbar“ ir nusilenkti iki žemės. Likdami šioje pozicijoje turėtumėte pasakyti:

    „Subhana Rabbia-l-Ala“ (Šlovė mano Visagaliam Viešpačiui) 3 kartus, tada su žodžiais „Allahu Akbar“ atsitieskite ir atsisėskite.

    Tada su žodžiais „Allahu Akbar“ vėl nusilenkite iki žemės ir pasakykite „Subhana Rabbia-l-Ala“ - 3 kartus.

    Žodžiais „Allahu Akbar“ stojame už antrąjį raką.

    Tai užbaigia pirmosios rakos atlikimą. Visus šiuos veiksmus būtina atlikti visiškai, atsargiai ir neskubant.

    Antrajame rakyaate „as-Sana“ ir „a'uzu bil-lyahi minash-shaytoni rrajim“ neskaitomi.

    Skaitome surą „al-Fatiha“, o tada trumpą surą, pavyzdžiui, „al-Ikhlyas“:

    „Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

    Kul huwa laahu ahad.

    Lam yalid wa lam yulyad.

    Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad“

    Tada viskas daroma taip pat, kaip ir atliekant pirmąjį rakyaat.

    Kai pakylame iš antrojo rakyaat nusilenkimo, sėdime ant kairės kojos ir skaitome „tashahhud“.

    Laisvai dėti rankas ant klubų nesulenkiant pirštų:

    „At-tahiyayatu lil-lyahi vas-solavaatu wat-toyibaatu,

    As-salayamu ‘alaikya ayukhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatukh,

    As-salayamu ‘alyainaa wa ‘alaya ‘ibaadil-lyahi ssoolihiin,

    Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wa ashkhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuulyukh.

    Tariant žodžius „la ilahe“, dešinės rankos rodomasis pirštas turi būti pakeltas į viršų, o sakant „illa llaahu“ – nuleistas. Tariant žodžius „illa-laahu“, dešinės rankos rodomasis pirštas be papildomų judesių pakeliamas aukštyn (tuo pačiu metu maldos žvilgsnis kreipiamas į šį pirštą) ir nuleidžiamas.

    Perskaitęs „tashahhud“, maldininkas, nekeisdamas savo padėties, sako „salavat“:

    „Allahumma solli ‘alaya sayidinaa muhammadin wa ‘alaaya eeli sayidinaa muhammad,

    Kyama solyaita ‘alaya sayidinaa ibraakhim va ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhim,

    Wa baarik ‘alaya sayidinaa Muhammadin wa ‘alaya eeli sayidinaa Muhammad,

    Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraakhim wa ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhima fil-’alamiin, innekya hamiidun majiid.

    Perskaičius salavatą, patartina su malda (du'a) kreiptis į Viešpatį. Hanafi madhhab teologai teigia, kad šiuo atveju kaip du‘a gali būti naudojama tik ta maldos forma, kuri minima Šventajame Korane arba Pranašo Mahometo Sunoje (ramybė ir Alacho palaiminimai). Kita islamo teologų dalis leidžia naudoti bet kokią du'a formą. Tuo pačiu metu mokslininkų nuomonė yra vieninga, kad maldoje vartojamas du'a tekstas turi būti tik arabų kalba.

    Po to sveikinimo žodžiais „as-salayamu 'alaikum va rahmatul-laah“ („Ramybė ir Visagalio palaiminimai tau“) jie pasuka galvą iš pradžių į dešinę pusę, žiūri į petį, o tada. , kartodamas sveikinimo žodžius, į kairę. Tai užbaigia dvi rytinės maldos sunos rakas.

    „Astagfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa“.

    2. Pakelkite rankas iki krūtinės lygio, pasakykite (sau):

    „Allahumma ente ssalayam va minkya ssalayam, tabaarakte yaa zal-jalyali wal-ikraam. Allahumma a’innii ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ibaadatik’.

    Tada jie nuleidžia rankas, perbraukdami delnais per veidus.

    Atsakymus į šiuos ir kitus klausimus galite gauti atvykę į mūsų maldos salę.

  • Apiplovimas atlieka ypatingą vaidmenį islamo tikėjime, nes be jo musulmonai negali atlikti tam tikrų garbinimo ritualų. Šis terminas islame reiškia ritualinį apsivalymo procesą, kurį tikintieji atlieka bent kelis kartus per dieną.

    Yra dviejų tipų apsiplovimas: mažas („wudu“, „taharat“) ir taip pat pilnas („ghusl“).

    Taharat

    Mažesnis apsiprausimas yra ritualinis apsivalymas, kurį tikintieji atlieka reguliariai ir nereikalauja visiško nuogumo jį atliekant.

    Kokiais atvejais būtina atlikti taharatą:

    • prieš pradedant maldą (namaz);
    • prieš skaitant Šventąjį Koraną;
    • prieš pradedant ekskursiją po Kaabą.

    Wudu atlikimo procedūra:

    1. Pasakykite savo ketinimą atlikti prausimąsi: norėdamas pradėti taharatą, žmogus turi turėti atitinkamą intenciją, kurią gali pasakyti sau.

    2. Pasakykite žodžius „Bismillahir-Rahmanir-Rahim“(„Vardan Alacho, gailestingojo ir gailestingojo“).

    3. Nusiplaukite rankas iki riešų: tikintysis turi tris kartus nusiplauti abiejų rankų delnus iki riešų, visada plaunant vietas tarp pirštų (patartina pradėti nuo dešinės rankos).

    4. Išskalaukite burną: Panaudojus rankas reikėtų tris kartus gerai išskalauti burną, o dešine ranka vandenį patartina prilaikyti prie lūpų.

    5. Išskalaukite sinusus: Musulmonas turi tris kartus praskalauti nosį, iš dešinės rankos įsiurbti vandens, o kaire šalinti sekretą.

    6. Nusiplaukite veidą: Norėdami tai padaryti, pakanka tris kartus nuplauti veidą, kad kiekvieną kartą vandens patektų ant viso paviršiaus (iki ausų).

    7. Nusiplaukite rankas iki alkūnių: kiekviena ranka, pradedant dešine, nuosekliai plaunama iš visų pusių tris kartus nuo riešo iki alkūnės.

    8. Galvos, kaklo ir ausų valymas:Šluostyti plaukus būtina drėgnais delnais, o rekomenduojama liesti bent ketvirtadalį galvos (dažniausiai dešine ranka braukiama nuo vainiko iki kaktos). Po to nykščiai perkeliami po ausies speneliais, o rodomaisiais pirštais trinamas ausies kaklelis ir ausies kanalas. Šio etapo pabaigoje turėtumėte eiti išilgai kaklo rankų nugaromis, sklandžiai judindami rankas iš nugaros į priekį.

    9. Pėdų valymas: Galiausiai pėdos nuplaunamos tris kartus iki kulkšnių, įskaitant sritis tarp pirštų. Čia taip pat skatinama procedūrą atlikti pradedant nuo dešinės kojos.

    Svarbu žinoti, kad privalomi Taharat veiksmai (fard) bus šie: veido, rankų iki alkūnių plovimas, kaklo, ausų ir galvos valymas, kojų plovimas. Šių etapų privalomumas yra dėl to, kad jie minimi musulmonų Šventajame Rašte:

    „O jūs, kurie tikite! Kai atsistojate maldai, nusiplaukite veidus ir rankas iki alkūnių, nusišluostykite galvas ir nusiplaukite kojas iki kulkšnių“ (5:6).

    Taigi, atlikęs wudhu, tikintysis yra ritualinio grynumo būsenoje, kurioje gali melstis, skaityti Koraną ir pan. Ši nuostata galioja tol, kol tikintysis neatlieka bet kokių ją pažeidžiančių veiksmų.

    Kas laužo wudu:

    • poreikių pašalinimas, įskaitant dujų išleidimą;
    • sąmonės netekimas;
    • miegoti, išskyrus tuos atvejus, kai žmogus snaudžia sėdėdamas ar stovėdamas;
    • dideliais kiekiais išleidžiamos atliekos iš žmogaus kūno (kraujas, pūliai ir kt.);
    • tiesiogiai liesti lytinius organus (t. y. ne per audinį);
    • stiprus vėmimas (su sąlyga, kad vėmimas užpildė visą burnos ertmę).

    Ghusl

    Pilnas apsiplovimas yra apsiplovimo būdas, kai musulmonas yra ritualinio išniekinimo būsenoje. Korane Pasaulių Viešpats mums sako:

    „...Jei esate susitepę, nusiplaukite nuo galvos iki kojų ir apsivalykite...“ (5:6)

    Situacijos, kai reikia GUSL:

    • po intymumo (ritualiniam išniekinimui pakaks lytinių organų kontakto, net jei ejakuliacija neįvyko);
    • po ejakuliacijos, kuri neįvyko dėl intymumo (pavyzdžiui, jei ji kilo dėl aistringų pojūčių dėl minčių, arba vaizdų ir vaizdo įrašų peržiūra nuogais kūnais, šlapi sapnai ir pan. laikomas haram);
    • pomenstruacinis laikotarpis moterims (menstruacijų metu moteris yra ritualinio išniekinimo būsenoje, todėl tokiomis dienomis jai net draudžiama melstis ir. Pasibaigus mėnesinėms, moterys turėtų atlikti ghusl);
    • moterų laikotarpis po gimdymo (pasibaigus kraujavimui po gimdymo, taip pat skiriamas visiškas apsiplovimas);
    • priėmęs islamą (žmogui pasakęs šahadą ir tapęs musulmonu, jis turi apsivalyti);
    • mirtis (prieš laidojimą kiekvieno musulmono kūnas turi būti nuplautas)

    Būdamas ritualinio išniekinimo būsenoje, tikintysis neturi teisės:

    • perskaitykite ir palieskite Šventąjį Koraną (jei jo tekstas yra tik arabų kalba);
    • atlikti namazą;
    • aplankyti mečetę;
    • apeiti Kaabą.

    Prausimosi procedūra:

      Ketinimas atlikti Ghusl: kaip ir prieš taharatą, žmogus turi pasakyti (galbūt mintyse) ketinimą;

      Pasakykite „Bismillahir-Rahmanir-Rahiim“;

      Rankų plovimas iki riešų: tris kartus nuplaukite rankas iki riešų, kartu nuvalykite vietas tarp pirštų (geriausia pradėti nuo dešinės rankos);

      Lytinių organų plovimas: tai turėtų būti daroma atsargiai, kad pašalintumėte visas priemaišas, geriausia kaire ranka;

      Atliekant visus apsiprausimo veiksmus (wudu): tokiu atveju pakartojama delnų plovimo procedūra, o pėdų padai atidedami iki ghusl užbaigimo;

      Galvos užpylimas: tai turi būti daroma tris kartus ir taip, kad visi galvos plaukai, įskaitant barzdą ir ūsus, būtų sudrėkinti nuo galiukų iki šaknų;

      Pilimas dešinėje kūno pusėje: tris kartus ir pakankamą vandens kiekį, bet neleidžiant vartoti per daug;

      Kairės kūno pusės purškimas tris kartus;

      Kojų plovimas(įskaitant sritis tarp pirštų).

    Kaip ir Taharatas, Ghusl turi ir privalomų, ir pageidaujamų veiksmų. Tačiau tarp musulmonų teisinių mokyklų yra tam tikrų neatitikimų dėl visiško apsiprausimo. Jei, pasak Hanaft madhhab, burnos skalavimas, nosies ertmės plovimas ir viso kūno apiplovimas yra laikomas fardu atliekant ghusl, tai Shafi'i madhhab tai yra tikslas, nešvarumų pašalinimas ir visiškas apiplovimas.

    Apsiplovimo privalumai

    Tikintieji privalo apsiprausti ne tik prieš atlikdami religines praktikas – ritualinio grynumo būsena kiekvienam musulmonui turi būti būdinga beveik nuolat. Taharat ir ghusl islame laikomi geru poelgiu, už kurį yra atlyginama. Garsiajame pranašo Mahometo (s.a.w.) hadite rašoma: „Jei kas nors, būdamas apsiprausęs, tai atlieka dar kartą, Visagalis parašo jam 10 gerų darbų“ (at-Tirmidhi).

    Be to, ritualinis valymas padeda ištrinti tikinčiojo nuodėmes, kaip teigiama tokiame hadite: „Kai musulmonas atlieka apsiplovimą, tada, nusiprausdamas veidą, jis nuplauna visas nuodėmes, kurias daro jo akys, nusiplauna rankas. , jis nuplauna visas nuodėmes, kurias padarė su jomis, nusiplaudamas kojas, nuplauna visas nuodėmes, kurias padarė su jomis, ir taip žmogus taps švarus nuo nuodėmių“ (cituoja Muslim ir at-Tirmidhi).

    Kitas apsiprausimo privalumas yra tai, kad jis gali nuvesti tikintįjį į rojų. Alacho Pasiuntinys (s.w.w.) kartą perspėjo: „Kas iš jūsų apsipraustų ir tada pasakytų: jam atsivers visi aštuoni dangaus vartai“ (hadith iš musulmonų).

    Daugeliui naujai atsivertusių musulmonų nerimauja klausimas, kaip nusiprausti prieš atliekant namazą. Tai labai svarbi procedūra, kurios negalima praleisti, nes ateiti prieš Dievą maldoje galima tik esant ritualinio tyrumo būsenai. Žemiau kalbėsime apie tai, kaip atliekamas šis apsiplovimas.

    Apiplovimo rūšys

    Islame yra dviejų tipų ritualinis apsiplovimas: mažas ir pilnas. Mažoje versijoje reikia plauti tik rankas, burną ir nosį, o pilnai – visą kūną. Abiejų procedūrų rezultatas – grynumas, arabiškai vadinamas taharat.

    Visiškas apsiplovimas

    Ši parinktis arabiškai vadinama ghusl. Žemiau mes jums pasakysime, kaip atlikti pilną prausimąsi, tačiau pirmiausia turime kalbėti apie tai, kokiais atvejais tai būtina. Taigi, jei mes kalbame apie moterį, tada jai skiriamas ghusl pasibaigus menstruacijų ir kraujavimo po gimdymo laikotarpiui. Be to, seksualinis intymumas laikomas visiško apsiprausimo priežastimi. Jei kalbame apie vyrą, tai jam tokia priežastis taip pat yra seksualinis kontaktas ir ejakuliacijos faktas apskritai. Jei žmogus ką tik atsivertė į islamą arba dėl kokių nors priežasčių nepraktikavo namazo, jam taip pat liepiama atlikti ghuslą, nes tikimybė, kad ankstesniame gyvenime jis neturėjo tokių akimirkų, kai pagal islamo taisykles reikalavo visiško apsiplovimo, yra nedidelė. iki nulio.

    Visiško kūno plovimo taisyklės

    Šariato taisyklės mums nurodo, kaip tinkamai atlikti apsiplovimą prieš maldą. Anot jų, reikia plauti nosį, burną ir visą kūną. Tačiau prieš atlikdami prausimąsi turite atsikratyti visko, kas gali trukdyti vandeniui prasiskverbti. Tai gali būti vaškas, parafinas, kosmetika, dažai, nagų lakas ir kt. Skalbiant reikia ypač kruopščiai išskalauti tas kūno vietas, kuriose sunkiai pasiekiamas vanduo. Pavyzdžiui, ausys, bamba, sritys už ausų, auskarų skylutės. Galvos odą taip pat reikia nuplauti vandeniu kartu su plaukais. Kalbant apie tai, kaip atlikti prausimąsi moterims, turinčioms ilgus supintus plaukus, paaiškinama, kad jei pinti jie netrukdo vandeniui prasiskverbti, juos galima palikti tokius, kokie yra. Bet jei vanduo dėl jų nepatenka į galvos odą, tuomet plaukus reikia išrišti. Kita rekomendacija, kaip atlikti apsiplovimą moterims, susijusi su moterų lytiniais organais. Jų išorinę dalį taip pat reikia nuplauti, geriausia pritūpus.

    Burnos skalavimas

    Kalbant apie burnos skalavimą, šią procedūrą reikia atlikti tris kartus. Tuo pačiu metu, jei įmanoma, nuo dantų ir iš burnos ertmės reikia pašalinti viską, kas trukdo vandeniui prasiskverbti į paviršių. Paklausus, kaip tinkamai atlikti prausimąsi, jei dantyse yra plombų, protezų ar vainikėlių, ghusl taisyklės atsako, kad šių dalykų liesti nereikia. Taip pat nereikia nuimti įvairių prietaisų, tokių kaip korekcijos plokštelės ir breketai, kuriuos saugiai nuimti gali tik gydytojas. Maudymosi metu turėtumėte atsikratyti tik tų daiktų, kuriuos galima lengvai išimti ir lengvai įdėti atgal. Kalbant apie tai, kaip teisingai atlikti prausimąsi, reikia pasakyti, kad prie šio veiksmo pridedamos tam tikros sunnatos ir adabai, tai yra kai kurie ritualiniai veiksmai, kurie paprastai nėra privalomi. Bet jei juos įvykdysite, atlygis iš Alacho, kaip tiki musulmonai, bus padidintas. Bet kadangi tai yra neprivalomi dalykai, šiame straipsnyje jų neliesime.

    Kas yra draudžiama be visiško apsiprausimo, išskyrus maldą?

    Yra dalykų, kurie yra draudžiami musulmonams, kurie nesiprausė. Be pačios maldos, tai apima nusilenkimą iki žemės skaitant tam tikras Korano eilutes ir nusilenkimą iki žemės iš dėkingumo Allahui. Be to, draudžiama liesti Koraną ar atskiras jo dalis, išspausdintas kitose knygose. Kol dar nešvarus, Koraną skaityti draudžiama, net jei jo neliečiate. Leidžiama skaityti tik atskirus žodžius, kurių visuma yra mažesnė nei viena ayah, tai yra eilėraštis. Tačiau ši taisyklė turi išimtį. Taigi suras, kurios yra maldos, leidžiama skaityti. Be ritualinio pilno apsiprausimo, Hajj metu draudžiama eiti į mečetę ir vaikščioti aplink Kaabą.

    Yra viena subtilybė – būsena be ritualinio prausimosi skirstoma į tris lygius. Vienoje iš jų Ramadaną pasninkauti leidžiama, o kitose – ne. Bet tai yra kita tema, ir mes šios problemos neliesime.

    Mažesnis apsiplovimas

    Dabar pakalbėkime apie tai, kaip atlikti nedidelį apsiplovimą. Pirma, reikia pasakyti, kad šis plovimo būdas arabiškai vadinamas wudu. Taip pat svarbu pažymėti, kad jis nepakeičia visiško apsiplovimo – ghusl.

    Kada voodoo baigtas?

    Norėdami suprasti, kaip tinkamai atlikti prausimąsi prieš maldą pagal wudu taisykles, turite išmokti, kai to reikia. Tarkime, jūs atlikote visišką apsiplovimą, bet tada, prieš salą, apsilankėte tualete. Tokiu atveju turėtumėte atlikti nedidelį prausimąsi. Tai taip pat būtina, jei užmiegate ar alpstate, nes dėl sąmonės netekimo iš dalies prarandamas ritualinis grynumas. Vudu ceremonija reikalinga ir tada, kai žmogui prasideda kraujavimas, atsiranda gleivių ar pūlių. Panaši situacija ir tada, kai užpuola pykinimas ir žmogus vemia. Stiprus kraujavimas iš burnos (jei kraujo yra daugiau nei seilių) taip pat laikomas priežastimi atlikti nedidelį prausimąsi. Na, o šis sąrašas baigiamas apsvaigimo nuo alkoholio ar kitokio proto aptemimo situacija.

    Kada neturėtumėte daryti wudu?

    Yra dalykų, kuriems iki galo neaišku, ar po jų reikia apsiprausti, ar ne. Ir bene dažniausia problema tarp jų yra atsikosėjimas. Islamo ritualinio grynumo taisyklės teigia, kad atsikosėjus gleivėms nereikia apsiprausti. Tas pats pasakytina ir apie atvejus, kai nuo kūno atskiriamos smulkios mėsos dalys – plaukai, odos gabalėliai ir kt. Bet tik tuo atveju, jei tai nesukėlė kraujavimo. Liečiant lytinius organus (nesvarbu, ar tai savo, ar kieno nors kito), nereikia pakartotinai plauti. Prisilietimas prie priešingos lyties asmens, jei jis nėra Mahramas, taip pat nelaikomas priežastimi kartoti wudhu.

    Voodoo procedūra

    Dabar mes jums pasakysime tiesiai apie tai, kaip atlikti apsiplovimą prieš maldą pagal wudu apeigas. Pagal šariato normas, tai apima keturis privalomus punktus – veido, rankų, kojų ir nosies plovimą.

    Norėdami nusiprausti veidą, turite suprasti, kas islame laikomas veidu, tai yra, kur yra jo ribos. Taigi, jei į plotį, veido riba eis nuo vienos ausies spenelio iki kitos. Ir ilgio - nuo smakro galiuko iki taško, nuo kurio prasideda plaukų augimas. Šariato normos taip pat moko plauti rankas: rankas reikia plauti iki alkūnių, įskaitant pastarąsias. Panašiai nuplaunamos pėdos iki kulkšnių. Kalbant apie tai, kaip atlikti prausimąsi prieš maldą, jei ant odos paviršiaus yra kažkas, kas gali trukdyti vandeniui prasiskverbti, taisyklės aiškiai sako, kad tokius dalykus reikia pašalinti. Jei vanduo nepasiekia visos nurodytų kūno dalių ploto, prausimas negali būti laikomas galiojančiu. Todėl reikia pašalinti visus dažus, dekoracijas ir kt. Tačiau chna dizainas netrukdo plauti, nes jis netrukdo vandeniui prasiskverbti. Nuplovus visas kūno dalis, būtina plauti galvą. Kaip atlikti nedidelę galvos plovimo apeigą, vėlgi siūlo taisyklės. Tiesą sakant, tiesiog ketvirtadalio galvos ploto nuvalymas drėgna ranka būtų laikomas prausimu. Tačiau reikia būti atsargiems, nes plaukų šluostymas ne ant galvos, o ant kaktos, pakaušio ar susuktų ant galvos nebus laikomas tinkamu.

    Taip pat reikėtų atkreipti dėmesį į tai, kad be nedidelio apsiplovimo (nebent, žinoma, ką tik baigėte visą), kai kurie ritualiniai veiksmai yra draudžiami. Jų sąrašas yra identiškas tiems, kurie yra draudžiami, jei nėra atliekamo ghusl. Taip pat yra adabų ir sunnatų, skirtų nedideliam prausimuisi, kurių šiame straipsnyje nenagrinėsime. Kitas svarbus dalykas yra tai, kad atliekant wudu, jums nereikia išimti kontaktinių lęšių iš akių, nes to nereikalauja šariato įstatymai.

    1. Visų pirma, jūs turite turėti ketinimą atlikti prausimąsi maldos tikslais arba tiesiog tam, kad būtumėte ritualinio tyrumo būsenoje. Svarbu turėti gilų ketinimą savo širdyje, tačiau vis tiek patartina išsakyti ketinimą garsiai.

    2. Kaip ir atliekant bet kurį kitą dievobaimingą poelgį, tikinčiajam patartina pasakyti „bismil-lyahi rrahmani rrahim“ („Vardan Dievo, kurio gailestingumas yra beribis ir amžinas“), taip prašydamas Dievo palaiminimo ir pagalbos.

    3. Tris kartus nusiplaukite rankas iki riešų imtinai, nepamirškite praskalauti tarp pirštų. Jei yra žiedas ar žiedas, juos reikia nuimti arba šiek tiek pajudinant pabandyti įsitikinti, kad po juo esanti oda nuplaunama.

    4. Tris kartus praskalaukite burną, dešine ranka rinkdami vandenį.

    5. Tris kartus praskalaukite nosį, dešine ranka traukdami vandenį, o kaire – pūsdami nosį.

    6. Nusiplaukite veidą tris kartus.

    7. Tris kartus nusiplaukite rankas iki alkūnės (iš pradžių dešinę, paskui kairę).

    8. Šlapiomis rankomis patrinkite galvos odą (mažiausiai ¼ plaukų).

    9. Po to nusiplaukite rankas ir nuvalykite ausų vidų ir išorę; patrinkite kaklą priekinėmis (galinėmis) rankų dalimis.

    10. Tris kartus nusiplaukite pėdas iki kulkšnių, nepamirštant nusiprausti tarp pirštų, pradedant dešinės pėdos mažuoju pirštu ir baigiant kairiuoju. Pirmiausia nusiplaukite dešinę koją, tada kairę.

    Po apsiprausimo arba jo metu, nuplautas kūno dalis žmogus gali nusausinti rankšluosčiu.

    Pasak didžiojo musulmonų teologo Imamo al-Nawawi ir kitų mokslininkų, „patartina šiuos žodžius tarti po visiško apsiplovimo (ghusl).

    Kalbėdamas apie kitas maldas (du'a), kurias kai kurie tikintys kalbėjo apsiprausimo metu, imamas an-Nawawi pažymėjo, kad „maldos (du'a), kurias kai kurie skaito prausimosi metu plaunant atskiras kūno dalis, nėra kanoniškai pagrįstos ir jų nepaminėjo. teologai ankstyvojo islamo laikotarpio“. Be to, anot teologo Ibn al-Salah, „apie reikalingumą ar pageidautina tai [t.y. kalbant maldas-du‘a plaunant atskiras kūno dalis] nėra nė vieno patikimo hadito.

    Iš viso to, kas išdėstyta aukščiau, išplaukia, kad apsiprausimas, pradėtas Kūrėjo vardu (iš žodžių „bismil-lahi rrahmani rrahim“) ir užbaigtas aukščiau nurodyta malda, yra pageidautinas ir kanoniškai pateisinamas.

    Vanduo prausimuisi

    Plauti galima bet kokiu švariu vandeniu: šviežiu, gazuotu, mineralizuotu ir net sūriu jūros vandeniu. Pastarojo leistinumas nurodytas viename iš patikimų pranašo Mahometo teiginių (ramybė ir Visagalio palaiminimai jam): „Jūros vanduo tau yra švarus ir apvalantis [tai yra, jis visiškai tinka atlikti mažus ( wudu') ir pilni (ghusl) apsiplovimai] , o tai, kas mirė jūroje [tai yra, viskas, kas gyvena jūroje ir mirė joje], tinka vartoti.

    Be to, prausimuisi galima naudoti sniegą, jei jis tirpsta nuo kūno karščio ir šluostomas paviršius tampa šlapias (drėgnas).

    Iš dangaus besileidžiantį ir iš žemės ištekantį vandenį visomis formomis leidžiama naudoti atliekant apsiprausimą (wudu') ir prausimąsi (ghusl).

    Šventasis Koranas sako:

    „Mes [„Mes“ reiškia Kūrėjo didybę, bet ne Jo daugumą], nunešame iš dangaus tyrą, apvalantį vandenį“ (žr. Šventąjį Koraną, 25:48).

    Pranašas Mahometas (ramybė ir Dievo palaimos jam) pabrėžė: „Tikrai, darbai [sprendžiami] pagal jų ketinimus“ (hadith iš „Umar; šventasis kh. al-Bukhari ir musulmonas“). Teologų nuomonė vieninga, kad norint gauti atlygį (savab) prieš Visagalį už teisingą ir gerą veiksmą, būtinas ketinimo buvimas. Ketinimas kanoniniu požiūriu yra širdies (sielos) ketinimas tikrai ką nors padaryti. Žr.: Mu'jamu lugati al-fuqaha' [Teologijos terminų žodynas]. Beirutas: an-Nafais, 1988. P. 490.

    Ant rankų likę lakai, dažai, klijai neleidžia vandeniui prasiskverbti į odą ir nagus, todėl reikėtų gerai apgalvoti šių medžiagų šalinimo procesą. Tačiau jei dėl savo profesinės veiklos pobūdžio žmogus nuolat išsitepa dažais ar lakais, tuomet jam pakanka paviršinio valymo. Jam taikoma „umumul-balwa“ nuostata (“ma’fuvvun ‘ankh“) už sunkiai nuplaunamus dalykus. Natūralumas yra svarbus, o komplikacijos ir abejonės kyla iš šėtono.

    Moters lakuoti nagai niekaip nesusiję su maldų atlikimu ir neturi įtakos jų naudingumui. Bet dėl ​​visiško (ar nepilnaverčio) prausimosi, tai jie bus negaliojantys, jei jie bus atlikti su lakuotais nagais, nes vanduo dėl lako nepatenka į nagus, todėl tos kūno dalys, kurias reikėtų nuplauti atliekant šias ritualines higienos procedūras, yra neplautas. Yra vienas niuansas dėl visiško prausimosi: jei atlikusi jį moteris prisimena, kad netyčia pamiršo nuvalyti nagų laką, tai jai nebereikia to kartoti, o nuvalius nagus tiesiog nuskalaukite.

    Moteriai praktiškiausia lakuoti menstruacijų metu, kai nesimeldžia.

    „Pranašas mėgo pradėti iš dešinės daugelyje dalykų: naudojant vandenį prausdamasis, šukuojant plaukus ir apsiavus batus“ (haditas iš „Aisha; šventasis kh. al-Bukhari ir musulmonas“). Žr.: An-Nawawi Ya Riyad al-salihin. P. 300, Hadith Nr. 720. Gali būti, kad ritualai, kuriuose dešinė pusė yra prieš kairę, atspindi visuotinę žmogaus mintį, kad dešinė simbolizuoja gėrį (plg. rus. „pravda“, „teisingumas“, „teisingumas“; angl. „teisinga“ - „teisinga“, „teisinga“, „teisinga“ vokiška „richtig“ - „teisinga“ iš „recht“ - „teisinga“ ir tt).

    1/4 yra privalomas minimumas (fard) tarp Hanafi teologų. Shafi'i teologai teigia, kad pakanka net nežymaus drėgnos rankos judesio per plaukus. Jei norite, galite nuvalyti visą galvos odą, kuri yra sunna.

    Moteriai nereikia nusiimti auskarų iš ausų.

    Tie mokslininkai, kurie kalbėjo apie kaklo trynimą, priskyrė jį prie galimo (adab). B O Dauguma teologų manė, kad kaklo trynimas neturi kanoninio pagrindimo.

    Esant dideliam vandens ar laiko trūkumui, galite apsiriboti taškais Nr. 1, 6–8, 10 nekartojant jų tris kartus. Prie šių penkių punktų Shafi'i madhhab mokslininkai prideda šeštą – minėtų penkių įvykdymo seką.

    Jei gipsas arba vandeniui atsparus tvarstis uždedamas ta kūno vieta, kurią būtina nuplauti atliekant prausimąsi, tuomet žmogus ją nušluosto drėgna ranka. Šiuo atveju tai skaičiuojama kaip tikras plovimas vandeniu.

    Žr.: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Islamo teisė ir jos argumentai]. 8 tomuose Damaskas: al-Fikr, 1990. T. 1. P. 255.

    Haditas iš „Umar“; Šv. X. Musulmonas, Abu Dawud, Ibn Majah ir at-Tirmidhi.

    Yahya ibn Sharaf an-Nawawi (1233–1277) - puikus imamas, muhaddithas. Žymiausi jo kūriniai yra „Riyad al-Salihin“, „Arba‘une al-Nawawiyya“, „Minhaj al-Talibin“.

    Žr., pavyzdžiui: As-San'ani M. Subul as-salam [Pasaulio keliai]. 4 tomuose Kairas: al-Hadith, 1994. T. 1. P. 80.

    Žr.: As-San'ani M. Subul as-salam. T. 1. P. 80.

    Abu ‘Amru Takyyuddin ‘Uthman ibn Salah (?–1245) – Shafi’i faqih, garsus muhadis ir Šventojo Korano komentatorius (mufasiras). Dėstė Damaske, kur ir mirė. Tarp jo kūrinių yra „Al-fatawa“, „Al-amali“, „Ma'rifatu anwa'i 'ilm al-hadith“, „Sharh al-wasyt“.

    Žr.: As-San'ani M. Subul as-salam. T. 1. P. 80; al-Khatib al-Shirbini Sh. Mughni al-mukhtaj. T. 1. P. 126, 127.

    Daugiau informacijos apie tai, kokias jūros gėrybes galima valgyti, rasite: Alyautdinov Sh. Atsakymai į jūsų klausimus apie islamą. M., 2003. S. 54, 55.

    Šį hadisą perdavė septyni pranašo draugai. Žiūrėkite, pavyzdžiui: Al-Amir ‘Alayud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn haban [Kilnus veiksmas artėjant (skaitytojams) prie Ibn Habano haditų]: 18 tomų Beirutas: ar-Risala, 1991. Vol. 4. P. 49, hadith Nr 1243, „sahih“, taip pat S. 51, Hadith Nr. 1244, „Hasan“.

    Tai yra išskirtinės situacijos, kai šiaurinėse platumose gyvenantis žmogus dėl aplinkybių negali naudotis šiltu vandeniu iš čiaupo.

    Pavyzdžiui, žiūrėkite: „Alyaud-din ibn al-„Attor. Fatawa al-Imam an-Nawawi [Imam an-Nawawi Fatwas]. Beirutas: al-Bashair al-Islamiyya, 1990. P. 26.

    Žr., pavyzdžiui: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 tomų T. 1. P. 265.