Kalėdos Šventoji Dievo Motina Stary Simonovo mieste
Vietoje moderni šventykla Kadaise ten stovėjo Senasis Simonovas su katedros bažnyčia Švč. Mergelės Marijos Gimimo garbei. Jas 1370 metais įkūrė Sergijaus Radonežo sūnėnas Teodoras. Ar dėl Dievo malonės, ar dėl paties sprendimo, šiuo klausimu yra keletas versijų.
1379 m. perkėlė jį puse kilometro toliau (taip atsirado Naujasis Simonovskajos, o vėliau tiesiog Simonovskajos vienuolynas) ir įkūrė naują, turėjusį tapti Gimimo įpėdiniu – Švč. . Ilgai statyti užtruko ir pašventintas tik 1405 m.
Nuo to laiko Roždestvenskaja tapo vienuolynu - šalia jo buvo keletas celių, kuriose gyveno vyresnieji, norintys likti savo pradinėje vietoje. O senasis oficialiai pradėtas vadinti Roždestvenskiu, kuris yra ant Lisy tvenkinio. Su šiuo vienuolynu siejama daug žinomų vardų. Visų pirma, čia dirbo ikonų tapytojas Dionisijus ir galbūt (nepatikimai nustatytas) Andrejus Rublevas.
Tuo tarpu Ėmimo į dangų bažnyčia tapo katedra. 1470-aisiais į jo kupolą trenkė žaibas, po kurio jį atstatyti ėmėsi pats Aristotelis Fioravanti. Tuo pačiu metu aplink vienuolyną buvo pastatyta mūrinė tvora – pirmoji Maskvoje. Tai nenuostabu, nes vienuolynas saugojo sostinės sienas, todėl mėgavosi ypatingu valdovų palankumu.
O medinė stovėjo tol, kol ją 1509-1510 metais atstatė Alevizas Fryazinas. Jis išliko iki šių dienų. XVIII amžiuje. Netoli šventyklos buvo rasti šventųjų palaidojimai. Aleksandras Peresvetas ir Andrejus Oslyabi, taip pat kiti Kulikovo mūšio herojai.
Reikia pasakyti, kad Simonovo vienuolynui buvo sunkus likimas. 1612 m., per Rusijos ir Lenkijos karą, jį apiplėšė lietuviai ir lenkai, o 1812 m. – Napoleono kariai, pastatę bažnyčios pastate arklius. Mergelės Marijos Gimimo bažnyčią, jos likimas nebuvo geresnis – tuo metu ji buvo apšaudyta.
1785-1787 metais Gimimo bažnyčioje pastatytas mūrinis reffektorius ir varpinė (vietoj medinių); 1849-1855 metais juos atstatė Narcizas Zboževskis. Refektoriume buvo pastatytos dvi koplyčios - Nikolskio ir Sergievskio. Pastarajame 1870 metais buvo įrengtas Aleksandro Peresveto ir Andrejaus Oslyabi antkapis.
1928 metais Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia Stary Simonovo mieste buvo uždarytas. Po kelerių metų atsidūriau Dinamo gamyklos teritorijoje, kai ji plečiasi. Vienuolynas nebuvo sugriautas, nes buvo gaila tvirtų sienų, kurias dar buvo galima panaudoti darbui. Varpinė buvo nugriauta, o ketinis minėtų didvyrių antkapinis paminklas parduotas už metalo laužą, gaudamas 317 rublių ir 25 kapeikas. Kadangi bažnyčios pastatas buvo naudojamas kaip gamybinės patalpos, o jo grindyse buvo sumontuotas galingas variklis, drebėdamas sienas, šventykla greitai sunyko.
1987 m. gamykla perkelta Istorijos muziejus. 1989 metais ji grįžo pas tikinčiuosius ir buvo iš naujo pašventinta. 2006 metais varpinė buvo restauruota – prieš tai parapijiečiai linksminosi maža varpine. Briansko srities - Peresveto ir Oslyabi gimtinės - gubernatorius įteikė šventyklai Peresveto varpą, sveriantį 2200 kg.
Kalbant apie architektūrą, pagrindinis Gimimo vienuolyno tūris yra be kolonų (nors, greičiausiai, taip buvo ne visada). Jo apatinė dalis išsaugotas nuo senovės Alevizo pastatytos šventyklos laikų. Ir kartu su juo - gražūs keturkampiai portalai su „melionais“. Zakomarai nebuvo išsaugoti ir buvo pakeisti šlaitinis stogas. Šventyklos kubą vainikuoja svogūnų kupolas ant vientiso būgno, papuoštas arkatūriniu diržu ir kokošnikais. Būgnas ant varpinės pagamintas labai neįprastu būdu – imituoja keletą pakopų. Bažnyčios sienas puošia piliastrai ir raižyti karnizai, puošnus ornamentas ir borteliai; Dėmesį patraukia pagrindinio šventyklos tūrio karnizas ir apsidžių kriauklė.
Šiandien Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia Stary Simonovo mieste yra kultūros paveldo objektas ir architektūros paminklas.
Pastatyta 1509 m. medinės bažnyčios vietoje, kurią iš pradžių 1370 m. pastatė Šv. Sergijus Radonežietis ir jo sūnėnas Rostovo vyskupas Teodoras kaip nedidelio vienuolyno bažnyčią. 1380 m. šio vienuolyno vienuolis buvo vienuolis Kirilas Belozerskis. Iki 1917 m. tariamoje jo celės vietoje stovėjo paminklinis akmuo. 1998 metais šioje vietoje buvo atstatytas paminklinis kryžius. Netoli medinės šventyklos buvo laidojami 1380 m. Kulikovo mūšio didvyriai - Šventosios Trejybės-Sergijaus Lavros vienuoliai Aleksandras Peresvetas ir Andrejus Oslyabis, žuvę vienoje kovoje su totoriais. Tada jų kapai buvo pastatyti naujoje šventykloje (kapų aprašymas žinomas nuo 1660 m.).
XVII amžiuje vienuolynas buvo panaikintas, bažnyčia tapo parapine. 1703 m. šventyklos šiaurės rytuose buvo pastatytas atskiras šiltas medinis valgykla su Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčia (perstatyta 1734 m.). 1785-87 metais. pastatytas naujas mūrinis restoranas ir varpinė (perstatyta 1849-55 m.). 1870 m., koplyčioje Šv.Sergijus Radonežskis pastatė ketinį Peresveto ir Oslyabi antkapinį paminklą. 1894 metais pagrindinė šventykla buvo nudažyta. Pagrindinis altorius – Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo, koplyčios – Šv. Kirilas Belozerskis (dešinėje altoriaus dalyje, žinomas nuo 1792 m.), palaimintasis kunigaikštis Dimitrijus Donskojus, refektoriuje – Šv. Sergijus Radonežietis (šiaurinėje) , Šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas (pietuose). Šventykla buvo pastatyta rusų-bizantiško stiliaus. Keturkampis, be stulpo, viengubas su svogūnine galvute.
1927 metais bažnyčia buvo uždaryta. 1930-aisiais nukirsta galva. Peresveto ir Oslyabi didvyrių antkapis buvo išsiųstas į metalo laužą. Sienose išdaužyti langai ir durys. Pastate veikė „Dinamo“ gamyklos kompresorių stotis. 1932 m. varpinė buvo nugriauta. 1980-aisiais Bažnyčia perduota Istorijos muziejui. Nuo 1980 m. ji buvo restauruota savanorių, o 1988 m. buvo aptverta nuo gamyklos. 1989 m. ji buvo grąžinta Rusijos stačiatikių bažnyčiai. 1991 metais Šalia šventyklos buvo pastatyta akmeninė varpinė.
Šventovės: ypač gerbiama Tikhvino ikona Dievo Motina(yra Istorijos muziejuje), raižyta Blachernae Dievo Motinos ikona, šventosios Aleksandro Peresveto ir Andrejaus Oslyabi relikvijos (po priedanga).
Šventyklos teritorijoje yra skulptoriaus V. M. Klykovo marmurinis paminklas šventiesiems Peresvet ir Oslyabi, kuris anksčiau buvo refektoriuje. Antkapio autorius – Maskvos skulptorius Viačeslavas Michailovičius Klykovas. Galinėje juodojo obelisko pusėje pritvirtinta didelė bronzinė lenta su užrašu „Zadonščina“: „Paguldėte galvas už šventas bažnyčias, už Rusijos žemę ir už krikščionių tikėjimą“.
Prie bažnyčios esanti varpinė pastatyta 1991 m.
Bažnyčioje veikia sekmadieninė mokykla ir parapinė Starosimonovskajos biblioteka. Bažnyčios teritorijoje yra Šv. Kirilo Belozerskio vardo koplyčia, paminklinis akmuo reikšmingam 1397 m. įvykiui (Mergelės Marijos pasirodymas Kirilui) garbei, taip pat simbolinis kompozitoriaus Aleksandro Aliabjevo kapas. . Tikroji Aliabjevo laidojimo vieta yra šalia Mergelės Marijos Gimimo bažnyčios, po ZIL kultūros rūmų pastatu. Todėl čia, prie vienos seniausių Maskvos bažnyčių, kurioje buvo garsusis Maskvos nekropolis, sienų, jie nusprendė įrengti memorialinį kryžių. Take, vedančiame į šventyklą, palei betoninę tvorą, eksponuojami antkapių fragmentai – nuo tiesiog senovinių iki balto akmens senovės rusiškų. 4 dešimtmetyje sulaužytųjų fragmentai įkomponuoti bažnyčios sienoje. varpai 2006 m. atkurtoje varpinėje yra Peresveto varpas, dovana iš Briansko srities.
Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia, sumanyta ir įkurta Novo-Simonovsky vienuolyne, dėl to meto sunkių aplinkybių negalėjo būti pastatyta greitai, užtruko 26 metus. Įkurtas 1379 m., baigtas ir pašventintas 1404 m. Visą laiką, kol ji buvo statoma, į naują vietą gyventi atsikraustę vienuoliai negalėjo nutraukti bendravimo su buvusia Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia ir nuolat turėjo lankytis šioje šventykloje į pamaldas. Pabaigus Marijos Ėmimo į dangų bažnyčią, Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia tapo vienuolynu, aplink glaudėsi vienuoliškos pamaldos, kelios nedidelės celės tų kelių senolių, kurie nenorėjo palikti savo pirminės vienatvės vietos.
Mergelės Marijos Gimimo šventė Senojoje Simonovo bažnyčioje (Rytų g., namo Nr. 6).
Šventykla yra originalaus Simonovo vienuolyno, kuris kadaise egzistavo šioje vietoje, dalis. Aplink šventyklą buvo vienuolyno kapinės. Šiaurės vakarinėje valgyklos dalyje po priedanga buvo palaidoti šventųjų vienuolių Aleksandro Peresveto ir Andrejaus (Rodiono) Oslyabi pelenai, kurie su Šv. Sergijaus Radonežo palaiminimu dalyvavo Kulikovo mūšyje. Pasak vietinės legendos, prie altoriaus dviejuose kapuose buvo palaidoti 32 kunigaikščių ir valdytojų – Šventojo palaimintojo kunigaikščio Dimitrijaus Donskojaus bendražygių, kritusių Kulikovo lauke, palaikai. Visų šalia šventyklos palaidotųjų atminimui dabar pastatytas medinis kryžius.
1509 m. iškilo iki šiol išlikęs mūrinis bažnyčios pastatas. XVII amžiaus viduryje Senojo Simonovo vienuolynas buvo panaikintas, o Švč. Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia tapo parapine. XVIII amžiaus pabaigoje prie jo buvo pridėtas valgykla, kuri 1849-1855 m. pakeista nauja, platesnė, su kairiąja šonine Šv.Sergijaus Radonežo koplyčia. Tuo pačiu metu buvo pastatyta varpinė. IN pabaigos XIX V. Restauravimo metu šventykla perdažyta, vėl išmušti anksčiau užmūryti langai, atkurtas išorinis akmeninis dekoras. 1870 m. virš Peresveto ir Oslyabi kapų buvo pastatytas baldakimas – Kasli ketaus šedevras – padengtas auksu ir vainikuotas trimis kryžiais, simbolizuojančiais Šventąją Trejybę. Vienuolių žygdarbius aprašančios akmens plokštės buvo pakeistos ketaus.
1929 metais šventykla uždaryta, bažnyčios kupolas sugriautas, varpinė išardyta, vienuolyno kapinių antkapiai išpjauti į bordiūrus. 1989 metais šventykla buvo grąžinta tikinčiųjų bendruomenei. 1989 metų rugsėjo 16 dieną buvo pašventintos Šv.Sergijaus Radonežo ir Šv.Mikalojaus koplyčios, pastatyta mūrinė varpinė. Menininkas O.B. Pavlovas ant šiaurinės ir pietinės sienų tapė termofosfato tapybos technika - Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimą ir Dievo Motinos atvaizdą „Oranta“. Paveikslai ir vidaus apdaila buvo restauruoti. Kairiajame Šv.Sergijaus Radonežo praėjime virš šventųjų vienuolių Peresveto ir Osliabio kapo buvo įrengtas skulptoriaus Viačeslavo Klykovo pagamintas antkapinis paminklas. Istorijos muziejus stebuklingą kūrinį grąžino į šventyklą Tikhvino piktograma Dievo Motina. 1993 metų birželio 3 dieną pagrindinis altorius pašventintas Švč. Mergelės Marijos Gimimo šventės garbei. Dabar altoriuje atkurta ir Šv. Kirilo Belozerskiečio koplyčia.
Prie šios bažnyčios prie Narkomanijos ligonių gydymo ir socialinės reabilitacijos centro pritvirtinta Dievo Motinos ikonos „Neišsenkama taurė“ vardo koplyčia.
Michailas Vostryševas "Ortodoksų Maskva. Visos bažnyčios ir koplyčios".
Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia, Stary Simonovo mieste.
1370 m., didžiojo kunigaikščio Dimitrio Donskojaus pageidavimu, čia iškilo vienuolynas. Žemės nuosavybė šioje vietovėje anksčiau buvo siejama su Simono Golovino ir Grigorijaus Chovrino vardais. Pirmasis abatas buvo šv. Fiodoras, kunigo sūnėnas. Sergijus. Kai 1379 m. vienuolynas buvo perkeltas į dabartinę vietą, prie buvusios bažnyčios buvo paliktas nedidelis vienuolynas, priklausantis nuo pagrindinės ir pavadintas „Roždestvenskaja, prie Lapių tvenkinio“. Bažnyčia parapine tapo apie 1646 m., kai atlyginimo pinigus mokėjo baltieji kunigai, o ne vienuolynas.
Vietoj medinės 1509 m. buvo pastatyta mūrinė bažnyčia pagrindinė dalis esama šventykla. Jo stilius yra grynai rusiškas, primena Vladimiro bažnyčias, taip pat ankstyvąsias Maskvos bažnyčias, su akmenų raižinių juosta aplink visą šventyklą ir tokiomis pat įėjimo arkomis kaip ir Drabužių nusodinimo bažnyčioje. Kremlius (1486). Ypatinga savybė – stulpų nebuvimas, tuščias uždaras kupolas, viršutinių langų nebuvimas, medinės altoriaus skliautų jungtys. Pietiniame altoriuje yra koplyčia, pavadinta Šv. Kirilas Belozerskis, kuri iš pradžių buvo ypatinga medinė bažnyčia. Sieninė tapyba buvo keletą kartų atnaujinta ir neišlaikė senovinės išvaizdos.
Refektorius ir Nikolskio koplyčia vietoj buvusių 1734 m. buvo pastatyti mediniai. 1660 m. mūrinės palapinės minimos virš čia palaidotų Kulikovo mūšio didvyrių Peresveto ir Oslebiato kapų. Dabartinė vakarinė visos šventyklos dalis, kurioje yra valgykla su šiais dviem kapais, varpinė ir koplyčios: naujoji – Šv. Sergijus ir senasis – šv.Mikalojaus Stebukladarys, pastatytas 1849-55 m.
Dabartiniai ketaus antkapiai virš Peresveto ir Oslebyateya buvo pastatyti 1870 m. Išsaugotos nuostabios senovinės Šv. Mikalojaus Stebuklininko, Valdovo Pantokratoriaus ir kt. ikonos.
Aleksandrovskis M.I. "Senovinių bažnyčių indeksas Ivanovo keturiasdešimtyje". Maskva, „Rusijos spaustuvė“, Bolšaja Sadovaja, 1917 m. 14 pastatas
2005 m. rugsėjo 21 d. mūsų šalis šventė vieną reikšmingiausių valstybingumo istorijos įvykių - Maskvos didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Ioannovičiaus milicijos pergalę Kulikovo lauke prieš Mamai armiją. Kas suteikė jėgų Rusijos kariams, kurie apvertė istorijos bangą ir pažymėjo Rusijos išsivadavimo iš totorių-mongolų priespaudos pradžią – istorikai nepavargsta ginčytis šiuo klausimu.
O likus 10 metų iki Kulikovo mūšio, Rusijos žemės abatas vienuolis Sergijus Radonežietis palaimino savo sūnėną Teodorą, kad jis Simonovo vietoje, prie Maskvos upės, įkūrė vienuolyną. Sergijus nukirto pirmąją šventyklą ir pašventino ją pranašiškai – Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimo atminimui. O pats Fiodoras Simonovskis po kelerių metų, Rusijos krizės metais, turėjo tapti didžiosios kunigaikščių poros: Evdokijos Dmitrievnos ir Dmitrijaus Ioannovičiaus nuodėmklausiu. Tai buvo jo patarimu Didysis kunigaikštis Prieš Kulikovo mūšį Dmitrijus nuvyko į Trejybės vienuolyną pas abatą Sergijų palaiminimo. Sergijus Radonežietis bandė paguosti didįjį kunigaikštį ir kartu su juo pasiuntė vienuolius, buvusius Briansko bojarus, schemos vienuolius Andrejų Osliabą ir Aleksandrą Peresvetą.
Aleksandrui Peresvetui teko garbė pradėti mūšį Kulikovo lauke, kur schemamonkas kovėsi su iki šiol neįveikiamu Murza Chelubey – daugelis žmonių šią istoriją žino iš mokyklinių vadovėlių. Laimėjęs 300 kovų, Chelubey negalėjo susidoroti su dvasiniu herojumi. O rusų kariai nugalėjo galingus barbarus ir nuo tada neatšaukiamai tikėjo jų jėgomis. Šventajam Sergijui palaiminus ir didžiojo kunigaikščio įsakymu, abiejų mūšyje žuvusių schema-vienuolių kūnai buvo palaidoti m. Senasis Simonovas, šalia Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia.
Vietoj medinės bažnyčios 1509 m. pastatyta mūrinė, išlikusi iki šių dienų. XVIII–XIX amžiuje prie šventyklos pridėjus valgyklą, Kulikovo mūšio didvyrių Peresveto ir Osliabos laidojimo vieta pasirodė esanti šventyklos viduje. Varpinė, suprojektuota architekto Tono, buvo pridėta XIX amžiaus pabaigoje. Rusijoje didvyrių laidojimo vietos visada buvo gerbiamos. Yra duomenų apie Kulikovo mūšio didvyrių kapų lankymą honoraras. Po karūnavimo imperatorienė Jekaterina II skyrė dideles lėšas Kulakovo kovų didvyrių antkapio baldakimu.
Nauja Simonovo vienuolynas ir Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia ketvirtajame dešimtmetyje jie buvo beveik visiškai sunaikinti. Osliakos ir Perešeto antkapiai buvo gerokai apgadinti. Šventykloje įsikūrė gamyklos dirbtuvės, o visa teritorija tapo didžiule pramonine zona. Bažnyčia buvo prisiminta tik 60-aisiais, pasirodė straipsniai, raginantys grąžinti bažnyčią buvusią išvaizdą, tačiau jie niekur nevedė. Ir tik Kulikovo mūšio 600-ųjų metinių proga nutarė bažnyčią perduoti Istorijos muziejui ir įkurti joje pačiam mūšiui skirtą parodą.
Tačiau tai baigėsi tik variklius pašalinus iš šventyklos. Ir tik 1989 metais bažnyčia buvo atvira parapijiečių lankymui. Lėtai, bet sėkmingai, padedant bažnyčios bendruomenei, prasidėjo restauravimas. Palei buvusio sandėlio perėjos viršų buvo įrengta galerija. Tik 2006 metais sugriautos varpinės vietoje buvo baigta restauruoti nedidelė akmeninė varpinė. Dabar jis beveik restauruotas. Žvelgiant į naują ir raižytą Oslyabi ir Peresvet antkapinį paminklą, sunku įsivaizduoti, kad bažnyčia pradėjo atgyti tik prieš 16 metų.
Stebuklingos ikonos, daug kartų gelbėjusios Rusiją – Kazanės, Tikhvino, Iverskajos, Blačernės Dievo Motinos, Dievo Motinos atvaizdas su drabužio gabalėliu – šventovės. Juos galite pamatyti žiūrėdami pro mūsų praėjimus ir. Šioje šventykloje taip pat buvo atkurtas ir patalpintas seniai pamirštas Petro Didžiojo Dievo Motinos atvaizdas, menantis šventąją stačiatikių Maskvos istoriją.
Medinę bažnyčią šioje vietoje metais vienuolis Sergijus iš Radonežo ir jo sūnėnas Rostovo vyskupas Teodoras pastatė kaip mažojo Simonovo vienuolyno šventyklą. Simonovo metais vienuolynas buvo perkeltas į naują vietą.
Aplink šventyklą buvo vienuolyno kapinės. Šiaurės vakarinėje valgyklos dalyje po priedanga ilsėjosi šventųjų vienuolių Aleksandro Peresveto ir Andrejaus (Rodiono) Oslyabi pelenai, kurie su šventojo Sergijaus Radonežo palaiminimu dalyvavo Kulikovo mūšyje (1380 m.). Vėliau jų kapai buvo pastatyti naujoje šventykloje (kapų aprašymas žinomas nuo 1660 m.). Pagal vietinę legendą, prie altoriaus dviejuose kapuose buvo palaidoti 32 kunigaikščių ir valdytojų – Šventojo palaimintojo kunigaikščio Dimitrijaus Donskojaus bendražygių, kritusių Kulikovo lauke, palaikai. Visų šalia šventyklos palaidotųjų atminimui dabar pastatytas medinis kryžius.
XVII amžiaus viduryje senasis Simonovo vienuolynas buvo panaikintas, o Švč. Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia tapo parapine. Metais šventyklos šiaurės rytuose buvo pastatytas atskiras medinis šiltas valgykla su Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčia (perstatyta 1734 m.). 1785-87 pastatytas naujas mūrinis valgykla ir varpinė (perstatyta 1849-55). Metais Šv.Sergijaus Radonežo koplyčioje buvo įrengtas naujas Peresveto ir Osliabio antkapinis paminklas - ketaus Kasli liejinio šedevras - padengtas auksu ir vainikuotas trimis Šventąją Trejybę simbolizuojančiais kryžiais. Vienuolių žygdarbius aprašančios akmens plokštės buvo pakeistos ketaus.
Šiais metais šventykla buvo nudažyta.
Ar metais bažnyčia buvo uždaryta. 1930-aisiais bažnyčiai buvo nukirstos galvos. Peresveto ir Oslyabi didvyrių antkapiai buvo išsiųsti į laužą, vienuolyno kapinių antkapiai buvo išpjauti į bordiūrus. Sienose išdaužyti langai ir durys. Pastate veikė „Dinamo“ gamyklos kompresorių stotis. Šiemet varpinė buvo nugriauta.
1980-aisiais Bažnyčia perduota Istorijos muziejui. Nuo vienerių metų jis buvo restauruojamas savanorių, o iki metų buvo aptvertas nuo gamyklos.
Tais metais šventykla buvo grąžinta Rusijos stačiatikių bažnyčiai.
2009 metais prie šventyklos buvo pastatyta akmeninė varpinė.
Menininkas O.B. Pavlovas termofosfatine tapybos technika ant šiaurinės ir pietinės sienų nutapė Švenčiausiosios Mergelės Marijos gimimą ir Dievo Motinos atvaizdą „Oranta“. Paveikslai ir vidaus apdaila buvo restauruoti. Kairiajame Šv.Sergijaus Radonežo praėjime virš šventųjų vienuolių Peresveto ir Osliabio kapo buvo įrengtas skulptoriaus Viačeslavo Klykovo pagamintas antkapinis paminklas.
Šių metų birželio 3 dieną pagrindinis altorius pašventintas Švč. Mergelės Marijos Gimimo šventės garbei. Kirilo Belozerskio koplyčia restauruota.
Šiemet varpinė buvo restauruota.
Šventyklos teritorijoje yra skulptoriaus V. M. Klykovo marmurinis paminklas šventiesiems Peresvet ir Oslyabi, kuris anksčiau buvo refektoriuje. Galinėje juodojo obelisko pusėje pritvirtinta didelė bronzinė lenta su užrašu „Zadonščina“: „Paguldėte galvas už šventas bažnyčias, už Rusijos žemę ir už krikščionių tikėjimą“.
