Den besto også av to seksjoner: Predtechensky Lane oppkalt etter Johannes døperens kirke (ikke bevart) og Novaya Street (kalt Kirochny Lane, Maly Lubyansky Lane). Hvordan Moskva-gatene ble navngitt

Da nabogaten fikk navnet Bolshaya Lubyanka, begynte Malaya Lubyanka å bli navngitt analogt med den. Men historisk sett bodde det et fransk samfunn her. For eksempel er Furkasovsky Lane oppkalt etter skredderen Pierre Furkassier.

Samfunnet dukket opp i 1763 - etter dekretet fra Catherine II om privilegier for utlendinger. Derfor dukket det franske tempelet opp her. Men tillatelse til å bygge en kirke nesten i sentrum ble ikke gitt på lenge: myndighetene ønsket å plassere tempelet i en tysk bosetning. Slutten på denne tvisten var løftet fra det franske samfunnet om å finansiere bygging og vedlikehold av tempelet.

Den første trekirken ble innviet i mars 1791 i navnet til Saint Louis IX, den franske kongen.

Hva er hva i kirken

Og i 1835 dukket en steinkirke St. opp i stedet. Louis av Frankrike, designet av A.O. Gilardi. Tempelbygningen står i dypet av blokken, og absidene har utsikt over Milyutinsky Lane.

St. Louis-tempelet ble raskt populært blant troende. Det var et almuehus av St. Dorothea og 2 gymsaler - menns gymsal i St. Philippa Neri og jentegymnaset i St. Catherine. Og i 1917 hadde kirken allerede 2700 menighetsmedlemmer.

Under sovjettiden led kirken St. Louis: den ble ødelagt flere ganger. Rektor ble utvist fra Moskva, og tilbrakte flere måneder i fengsel.

Guide til arkitektoniske stiler

I 1919 ble tempelet ransaket på grunn av mistanke om at våpen var lagret i det. Gudstjenester i kirken fortsatte kun takket være prestene fra den nærliggende katolske kirken St. Peter og Paul i Milyutinsky Lane.

I 1922, da kampanjen for å konfiskere kirkeeiendommer begynte, brakte menighetsmedlemmer alt verdifullt de hadde til St. Louis-kirken. Gull og sølv samlet seg mye lenger enn bolsjevikene planla å fjerne fra templet. Som et resultat ble ikke kirken stengt på en eneste dag, og dens arkitektoniske utforming endret seg ikke.

I 1938 forble St. Louis-kirken den eneste fungerende katolske kirken i Moskva, og dens rektor, den amerikanske faderen Leopold Brown, var den eneste katolske presten.

Nå holdes gudstjenester i templet på mange språk, inkludert russisk. Sognebarn i St. Louis-kirken er Moskva-polakker, litauere og ambassadeansatte.

De sier det......i 1812 ønsket Napoleon, etter å ha erobret Moskva, å møte rektoren for St. Louis-kirken, Andrien Surrugues, men abbeden nektet. Og så gikk han ut til røverne i seremonielle klær med et krusifiks i hendene, og reddet derved kirken fra plyndring.

Catholic Church of St. Louis i fotografier fra forskjellige år:

Hva vil du legge til historien til kirken St. Louis i Frankrike på Malaya Lubyanka?

arkitektonisk monument (føderal) Church of St. Louis of France (fransk: Eglise Saint Louis des Français à Moscou) er en katolsk kirke i Moskva, som ligger i Malaya Lubyanka-gaten, bygning 12A. En av de tre opererende katolske kirkene i Moskva, sammen med katedral Ulastelig unnfangelse Den hellige jomfru Mary og kirken St. Olga i Lublin. Kirken har en søndagsskole og en speiderbevegelse (Scouts of Europe).

I 1789 sendte franskmennene som bodde i Moskva inn en begjæring om tillatelse til å bygge en katolsk kirke. Etter å ha mottatt tillatelse fra myndighetene i Moskva og godkjenning av keiserinne Catherine II, ble et lite tretempel bygget på stedet mellom Malaya Lubyanka og Milyutinsky Lane. Innvielse av kirken i navnet fransk konge Louis IX Saint fant sted 30. mars 1791. Byggingen ble utført på 1800-tallet moderne bygning tempel på stedet for det forrige. Byggingen startet i 1833 og ble fullført to år senere. Templet ble bygget i henhold til designet til den berømte arkitekten A. O. Gilardi. Innvielsen fant imidlertid sted først den 17. juni 1849, som det minnes om av marmorplaten i kirkens alterdel. Ved Church of St. Louis var det to gymsaler - menns gymsal St. Philippa Neri og jentegymnaset i St. Catherine; så vel som det veldedige krisesenteret St. Dorothea. I 1917 utgjorde antallet menighetsmedlemmer 2700 mennesker. Etter revolusjonen i 1917 kom det vanskelige tider for tempelet, tempelet ble ødelagt mange ganger, rektor J. M. Vidal ble utvist fra landet. Fram til 1926 var det franske prestegjeldet under omsorg av pater Zelinsky, rektor for Church of the Holy Apostles Peter and Paul i Milyutinsky Lane. I 1926 ordinerte biskop Michel d'Herbigny, i hemmelighet fra de sovjetiske myndighetene, assumpsjonisten P. E. Neveu og ytterligere to prester - A. I. Frizon og B. Sloskans - til biskoper i St. Louis-kirken. Imidlertid ble hemmeligheten hans avslørt og D'Herbigny ble utvist fra USSR. Det ble gjort forsøk på å utvise biskop Neveu; han ble etterlatt i landet etter protester fra den franske ambassaden, men i 1936 fikk han ikke slippe inn i USSR etter et behandlingsforløp i Frankrike. De fleste av de aktive sognemedlemmene ble undertrykt. I 1938, etter nedleggelsen av to andre katolske kirker i Moskva, forble St. Louis-kirken den eneste katolske kirken i Moskva, og den amerikanske ambassadekapellanen Leopold Brown, som tjenestegjorde der, var den eneste katolske presten. Gjennom hele Sovjetunionens eksistens forble St. Louis-kirken den eneste åpne katolske kirken i Moskva og en av to (sammen med Lourdes-kirken Guds mor i Leningrad) katolske kirker i RSFSR. Siden 1950 har prester sendt til Moskva av erkebiskopen av Riga tjent i kirken. Siden begynnelsen av 90-tallet begynte en ny periode i templets liv. Den 13. april 1991 kunngjorde pave Johannes Paul II opprettelsen av en apostolisk administrasjon for latinske katolikker i det europeiske Russland. Den seremonielle innvielsen av stillingen som apostolisk administrator, erkebiskop Tadeusz Kondrusiewicz, fant sted ...

St. Louis-kirken i Frankrike er en av to opererende katolske kirker i Moskva, sammen med katedralen for den ulastelige unnfangelse av den hellige jomfru Maria.

Siden 1763, etter Catherine IIs dekret om privilegier for utlendinger, begynte franskmennene, på flukt fra revolusjonen, å flytte til Moskva. En slags fransk koloni ble dannet mellom Bolshaya og Malaya Lubyanka.

Etter å ha bestemt seg for å bygge en katolsk kirke for seg selv, sendte franskmennene representanter til myndighetene i Moskva. Forhandlingene var lange, siden regjeringen ikke gikk med på byggingen av et heterodoks tempel i sentrum av byen og krevde at det skulle bygges i den tyske bosetningen. Til slutt ble tillatelse mottatt og franskmennene katolsk kirke St. Louis av Nary ble bygget i 1789-91. avhengige medlemmer fransk koloni. Kirken ble innviet 30. mars 1791.

Til å begynne med var hun beskjeden: liten trebygning i dypet av gårdsplassen, uten klokketårn.

På 1800-tallet ble byggingen av en moderne kirkebygning utført på stedet til den forrige. Byggingen startet i 1833 og ble fullført to år senere. ble bygget i henhold til designet til den berømte arkitekten A. O. Gilardi. Innvielsen fant imidlertid sted først den 17. juni 1849, som det minnes om av marmorplaten i kirkens alterdel.

Bygningen har beholdt sin romlige utforming og den originale dekoren på fasader og interiør frem til i dag.

På St. Louis kirke Det var to gymsaler - menns gymsal i St. Philippa Neri og jentegymnaset i St. Catherine; så vel som det veldedige krisesenteret St. Dorothea.

I 1917 utgjorde antallet menighetsmedlemmer 2700 mennesker.

###Side 2

Etter revolusjonen i 1917 for Saint Louis kirke i Frankrike Det kom harde tider, templet ble ødelagt mange ganger, abbeden ble utvist fra landet. Fram til 1926 var det franske prestegjeldet under omsorg av pater Zelinsky, rektor for Church of the Holy Apostles Peter and Paul i Milyutinsky Lane. I 1926 ordinerte biskop Michel d'Herbigny, i hemmelighet fra de sovjetiske myndighetene, assumpsjonisten P. E. Neveu og ytterligere to prester - A. I. Frizon og B. Sloskans - til biskoper i St. Louis-kirken. Imidlertid ble hemmeligheten hans avslørt og D'Herbigny ble utvist fra USSR. Det ble gjort forsøk på å utvise biskop Neveu, men han ble etterlatt i landet etter protester fra den franske ambassaden.

Gjennom hele eksistensen av USSR St. Louis kirke forble den eneste åpne katolske kirken i Moskva og en av to (sammen med Church of Our Lady of Lourdes i Leningrad) katolske kirker i RSFSR.

Siden begynnelsen av 90-tallet begynte en ny periode i templets liv. Den 13. april 1991 kunngjorde pave Johannes Paul II opprettelsen av en apostolisk administrasjon for latinske katolikker i det europeiske Russland. Den seremonielle installasjonen av den apostoliske administrator, erkebiskop Tadeusz Kondrusiewicz, fant sted i St. Louis-kirken 28. mai 1991.

For tiden, på grunn av det faktum at den tredje katolske kirken i Moskva - kirken til de hellige apostlene Peter og Paul i Milyutinsky Lane aldri ble returnert til kirken, holdes tjenester i kirken St. Louis som prestegjeld til St. Louis. (hovedsakelig fransk- og engelsktalende), og sognet St. Peter og Paul (overveiende russisktalende).

Saint Louis kirke i Frankrike Bygget i klassisistisk stil, er det en treskipet basilika med høye sentrale og nedre sideskip. Inngangen er dekorert med en søylegang; på begge sider av søylegangen er det lave klokketårn. Hvis du fortsatt bestemmer deg for å besøke Moskva og dette tempelet spesielt, anbefaler jeg deg å bestille et hotell et sted i nærheten (for eksempel Oxus Hotel) for å gjøre det lettere å komme til slike fantastiske steder

På 90-tallet ble det utført en storstilt rekonstruksjon av det indre av tempelet. Over hovedalteret er det et pittoresk bilde av Herrens forvandling. På alteret til venstre skip i midten er det en statue av St. Louis til venstre for ham er en statue av St. Bernard av Clairvaux, til høyre er St. Francis de Sales. Litt til høyre, på en egen pidestall står en statue av St. Anthony av Padua. Også i alteret til venstre skip er det små statuer av skytshelgenene i Frankrike: St. Joan of Arc og St. Therese av Lisieux. Det høyre alteret er viet til Jomfru Maria, og det er en statue av Jomfru Maria av Lourdes. Etter den sovjetiske perioden var det bare ett eldgammelt glassmaleri med bildet av St. Joseph, som ligger på høyre side av templet.

Kirken har søndagsskole og speiderbevegelse. Det holdes regelmessig veldedighetsorgelkonserter.

Templet ligger på gaten. Malaya Lubyanka, 12 år

På Malaya Lubyanka i Moskva er det et historisk og religiøst kulturminne - Saint Louis kirke i Frankrike, som er et gjenstand for kulturarven i Russland.

Historien om Temple of Saint Louis

I 1789, som svar på en forespørsel om bygging av en katolsk kirke, mottok franskmennene som bodde i Moskva godkjenning av Catherine II og tillatelse fra lokale myndigheter.

Fra det øyeblikket begynte byggingen av en liten trekirke på territoriet mellom Milyutinsky Lane og Malaya Lubyanka. Byggingen ble fullført to år senere, og i mars 1791 ble kirken innviet i navnet til Saint Louis IX, den franske kongen.

Fra 1833 til 1835 på stedet til førstnevnte trekonstruksjon bygging av et moderne kirkebygg ble utført.

Den kjente arkitekten A.O. Gilardi utviklet byggeprosjektet og overvåket byggearbeidet.

Templet ble bygget i stil med klassisisme. Ved inngangen til bygget ble det bygget en søylegang med lave klokketårn plassert på begge sider.

Til tross for den raske ferdigstillelsen av byggingen, fant innvielsen av tempelet sted først sommeren 1849.

1917 markerte begynnelsen for kirken vanskelig periode, da kirken ble utsatt for ruin og forfølgelse.

Abbeder og biskoper ble utvist fra landet. Til tross for dette forble templet imidlertid operativt gjennom hele perioden med sovjetisk styre.

1990-tallet markerte begynnelsen på et nytt stadium i den katolske kirkes liv.

Pave Johannes Paul II bestemte seg for å opprette en apostolisk administrasjon for latinske katolikker.

I mai 1991 fant en høytidelig seremoni sted i kirken for å minnes erkebiskop Tadeusz Kondrusiewiczs aksept av stillingen som apostolisk administrator.

Nå er tempelet en av to fungerende katolske kirker i Moskva.

Den tredje katolske kirken (St. Peter og St. Paul) ble aldri returnert til kirken. Derfor holdes det gudstjenester i St. Louis-kirken både for den fransk- og engelsktalende sognet St. Louis, og den russisktalende sognet til Saints Peter og Paul.

St. Louis-kirken i Frankrike er en katolsk kirke i Moskva, som ligger på Malaya Lubyanka-gaten, bygning 12A.

En av de tre opererende katolske kirkene i Moskva, sammen med katedralen og kirken St. Olga i Lublin.

Kirken har en søndagsskole og en speiderbevegelse (Scouts of Europe).

Historie

I 1789 sendte franskmennene som bodde i Moskva inn en begjæring om tillatelse til å bygge en katolsk kirke. Etter å ha mottatt tillatelse fra myndighetene i Moskva og godkjenning av keiserinne Catherine II, ble et lite tretempel bygget på stedet mellom Malaya Lubyanka og Milyutinsky Lane. Innvielsen av kirken i navnet til den franske kong Louis IX Saint fant sted 30. mars 1791.

Nikolay Naidenov (1834-1905), offentlig eiendom

På 1800-tallet ble byggingen av en moderne kirkebygning utført på stedet til den forrige. Byggingen startet i 1833 og ble fullført to år senere. Templet ble bygget i henhold til designet til den berømte arkitekten A. O. Gilardi. Innvielsen fant imidlertid sted først den 17. juni 1849, som det minnes om av marmorplaten i kirkens alterdel.

Ved kirken St. Louis var det to gymsaler - menns gymsal i St. Philippa Neri og jentegymnaset i St. Catherine; så vel som det veldedige krisesenteret St. Dorothea.

I 1917 utgjorde antallet menighetsmedlemmer 2700 mennesker.

Etter revolusjonen i 1917 kom det vanskelige tider for tempelet, tempelet ble ødelagt mange ganger, rektor J. M. Vidal ble utvist fra landet. Fram til 1926 var det franske prestegjeldet under omsorg av far Zelinsky, rektor for Church of St. Apostlene Peter og Paulus i Milyutinsky Lane. I 1926 ordinerte biskop Michel d'Herbigny, i hemmelighet fra de sovjetiske myndighetene, assumpsjonisten P. E. Neveu og ytterligere to prester - A. I. Frizon og B. Sloskans - til biskoper i St. Louis-kirken. Imidlertid ble hemmeligheten hans avslørt og D'Herbigny ble utvist fra USSR. Det ble gjort forsøk på å utvise biskop Neveu; han ble etterlatt i landet etter protester fra den franske ambassaden, men i 1936 fikk han ikke slippe inn i USSR etter et behandlingsforløp i Frankrike. De fleste av de aktive sognemedlemmene ble undertrykt. I 1938, etter nedleggelsen av to andre katolske kirker i Moskva, forble St. Louis-kirken den eneste katolske kirken i Moskva, og den amerikanske ambassadekapellanen Leopold Brown, som tjenestegjorde der, var den eneste katolske presten.

Gjennom hele USSRs eksistens forble St. Louis-kirken den eneste åpne katolske kirken i Moskva og en av to (sammen med Vår Frue av Lourdes-kirken i Leningrad) katolske kirker i RSFSR. Siden 1950 har prester sendt til Moskva av erkebiskopen av Riga tjent i kirken.

Siden begynnelsen av 90-tallet begynte en ny periode i templets liv. Den 13. april 1991 kunngjorde pave Johannes Paul II opprettelsen av en apostolisk administrasjon for latinske katolikker i det europeiske Russland. Den seremonielle installasjonen av den apostoliske administrator, erkebiskop Tadeusz Kondrusiewicz, fant sted i St. Louis-kirken 28. mai 1991.

Foreløpig, på grunn av det faktum at den tredje historiske katolske kirken i Moskva - kirken til St. Apostlene Peter og Paulus i Milyutinsky Lane aldri ble returnert til kirken, holdes gudstjenester i St. Louis-kirken som prestegjeld til St. Louis (hovedsakelig fransk- og engelsktalende) og sognet St. Peter og Paul (overveiende russisktalende).

Arkitektur

St. Louis-kirken i Frankrike ble bygget i klassisistisk stil, det er en treskipet basilika med høye sentrale og nedre sideskip. Inngangen er dekorert med en søylegang; på begge sider av søylegangen er det lave klokketårn.

På 1990-tallet ble det utført en storstilt rekonstruksjon av det indre av tempelet.

A. Savin, CC BY-SA 3.0

Over hovedalteret er det et pittoresk bilde av Herrens forvandling. På alteret til venstre skip i midten er det en statue av St. Louis, til venstre for ham er en statue av St. Bernard av Clairvaux, til høyre er St. Francis de Sales.