Sarovlu Seraphim
Sarovlu Aziz Seraphim'e duyulan saygı ulusal olmaktan çok daha geniştir. Rus azizinin ikonları dünyanın her yerinde bulunabilir. Katolik kiliseleri(bu arada, Katolikler onu sık sık azizleri Assisili Francis ile karşılaştırırlar). Bu büyüğün adı etrafında pek çok efsane gelişmiş ve sayısız mucize anlatılmıştır. Ve birçoğu, halk tarafından sevgiyle "Dördüncü Kader" olarak adlandırılan azizin anıldığı gün, Nijniy Novgorod piskoposluğundaki Kutsal Üçlü Seraphim-Diveevo Manastırı'nı ziyaret etmeye çalışıyor. Tanrı'nın annesi", manastırın itirafçısı Aziz Seraphim'in kalıntılarının ve kişisel eşyalarının bulunduğu yer.
Birçoğu Diveevo'ya önceden geliyor - 13-14 Ocak gecesi, Cennetin Kraliçesi kanalı boyunca yapılan dini geçit töreninden sonra (kız kardeşlerin ve hacıların yürüdüğü, yaşlıların kutsamasıyla kazılan bir kanal boyunca bir set) Theotokos kuralı - 150 dua “Meryem Ana'ya sevinin!”) Şenlikli Yeni Yıl ayini kutlanır. Tecrübeli hacıların hikayelerine göre, bu hizmet tek başına ruhta uzun süre kalan olağanüstü bir bayram havası yaratıyor: “Bir yıl daha geçti, şükürler olsun! Ve yarın Peder Seraphim ve Yılbaşı korusun!
Bayram hacını herkes yapamaz. İlk olarak, uzun bir resmi tatilden sonra işten birkaç gün daha izin almak zor olabilir. İkincisi, Diveevo'ya giden yol zordur - ya otobüsle uzun bir yolculuk ya da Arzamas'a giden trende bir gece ve daha fazlası bir saatten fazla otobüs veya taksiyle seyahat edin. Üçüncüsü, herkes büyük bir kalabalık önünde namaza konsantre olamıyor.
Diveyevo Manastırı sürekli hacıları kabul etmektedir. Ve herhangi bir zamanda, başkentteki çeşitli kiliselerde Sarovlu Aziz Seraphim'in kalıntılarının bir parçacığına saygı duyabilirsiniz.
Mira Caddesi 22-24 var Seraphim-Diveevsky Manastırı'nın avlusu. Burada yaşlıların emanetlerinden bir parça var.
Azizin kutsal emanetlerinden parçacıkların yer aldığı iki ikon da sergide yer alıyor. . Biri tam bir kopya 1988'den 2000'e kadar manastırda saklanan Seraphim-Znamensky manastırının organizatörü olan hücre ikonunda ayrıca bir tespih ve azizin mantosunun bir kısmı ve ayrıca bin gün boyunca üzerinde dua ettiği taşın bir kısmı da bulunuyor. Bu görüntü Seraphim Kilisesi, manastırın duvarına inşa edilmiştir. İçinde bir parça kutsal emanet bulunan başka bir simge Trinity Katedrali manastır, orta güneybatı sütununda.
Yaşlıların kutsal emanetlerinin parçacıkları başkentin diğer manastırlarında da bulunur: ve Sretensky, ayrıca St.Petersburg Kilisesi'ndeki Solovetsky Manastırı'nın avlusu. Vmch. Endov'daki Muzaffer Aziz George (Meryem Ana'nın Doğuşu).
İÇİNDE Krasnopresnenskaya setindeki Sarov Aziz Seraphim Kilisesi Expocentre sergi merkezinin topraklarında, bir yıl önce Nizhny Novgorod Başpiskoposu George'un kutsamasıyla tapınağın cemaatçilerine ve din adamlarına verilen, azizin kalıntılarının bir parçasını içeren bir simge var.
İÇİNDE Sözün Dirilişi Kilisesi Filippovsky Lane'de (Kudüs Yerleşkesi) merkezi şapelde bir parça kutsal emanetle birlikte Aziz Seraphim'in bir simgesi var.
Ayrıca, Aziz Seraphim'in kalıntılarının bir parçacığıyla birlikte görüntüsü yakınlarda bulunuyor - Obydensky Lane'deki Peygamber İlyas Kilisesi.
MONIKA Hastanesi'nde Tanrı'nın Annesinin İkonu Kilisesi “Hüzünlenen Herkesin Sevinci”
Sarovlu Keşiş Seraphim'e sıklıkla hastalıkların iyileşmesi için dualarla yaklaşılır. İÇİNDE MONIKA hastanesinde Tanrı'nın Annesi "Hüzünlenen Herkesin Sevinci" ikonu onuruna kilise(Shchepkina St., 61/2), diğer türbelerin yanı sıra Sarov Aziz Seraphim'in kalıntılarının bir parçasını içeren bir simge de vardır.
Vspolye'de Tanrı'nın Annesinin Iveron İkonu Tapınağı (Bolşaya Ordinka, no. 39) - simge kalıcı olarak burada bulunur Aziz Sergius Sarovlu Radonezh ve Seraphim, ikincisinin kalıntılarının bir parçacığıyla birlikte.
İÇİNDE Elokhovsky Epifani Katedrali Aziz Seraphim'in bir görüntüsü, üzerinde dua ettiği taş parçacıkları ve bir parça giysi ile birlikte muhafaza edilmektedir.
İÇİNDE vaftiz tapınağı sschmch. Alexander Kotovitsky en Pereyaslavskaya Sloboda'daki Tanrı'nın Annesi İkonu “İşaret” onuruna yapılan kilise azizin tabutunun bir parçasıyla birlikte bir simgesi var.
Sarov'un Harika İşçisi Aziz Seraphim ve tüm Rusya ile ilgili türbelerin bulunduğu Moskova kiliseleri ve manastırlarının listesini genişletmemize yardım etmeye hazır olan okuyuculara minnettar olacağız!
“Ortodoksluk ve Dünya” portalı, Aziz Seraphim'in kutsal emanetlerini saygıyla anabileceğiniz kiliseler listesine ekleme talebimize yanıt veren herkese teşekkür ediyor:
Köyde Gorki-10 Odintsovo bölgesi M.O.(Rublevo-Uspenskoe karayolu boyunca yaklaşık 25 km) bir tapınak inşa ediliyor(2010 yılında tapınak kompleksinin ilk kilisesi olarak kuruldu), Peder Seraphim'in onuruna kutsandı. İçinde kutsal emanet bulunan bir tapınak simgesi bulunur. Hizmetler pazar günleri ve tatil günlerinde yapılmaktadır.
Ayrıca Sarovlu Aziz Seraphim'e de dua edebilirsiniz. Kuntsevo'daki onuruna tapınakta(Bagritskogo caddesi, 10, bina 3). 2006 yılında tapınağa Ataerkil metochion statüsü verildi.
İÇİNDE Novospassky Manastırı kutsal emanet sandıklarından birinde Rab'bin Cübbesi ve Tanrı'nın Annesinin Cübbesinin parçacıkları, Sarovlu Aziz Seraphim de dahil olmak üzere birçok azizin kalıntılarının parçacıkları vardır.
Manastır çitinin güney duvarına bitişik, toplam 7 hektarlık alana sahip Donskoy Manastırı'nın Yeni Mezarlığı denilen bölge bulunmaktadır. Mezarlık, Zamoskvorechye'de, Kaluga karakolunun yakınında yer almaktadır ve Donskaya Meydanı, Shabolovka Caddesi ve Ordzhonikidze Caddesi ile sınırlanmıştır. 20. yüzyılın başlarına gelindiğinde manastırın içindeki nekropolde defin yapma imkânı fiilen tükenmişti. Bu bağlamda, manastırın güney duvarına yakın eski manastır bahçelerinin arazisi, yeni bir mezarlığın inşası için devredildi. 1903-1911'de ayrı girişi olan alçak bir taş çit batı tarafı ve manastır çitinin orta güney kulesinden giriş.
En erken mezarlar ünlü insanlar L. N. Tolstoy'un romanında Anna Karenina'nın prototipi olan ve ilkinin başkanı olan A. S. Puşkin'in 1918'de ölen kızı Maria Alexandrovna Hartung'un mezarları sayılabilir. Devlet Duması 1911'de ölen S. A. Muromtsev'in mezar taşı, ünlü mimar F. O. Shekhtel ve heykeltıraş P. P. Trubetskoy tarafından tasarlandı.
St. Petersburg'un yüceltildiği Sarov'da 1903 yıldönümü kutlamaları. Seraphim, Rusya genelinde azize özel bir dua çağrısına neden oldu. Donskoy Manastırı'nın rektörü Piskopos Gregory (Poletaev), Rahip'e büyük saygı duyuyordu. 1903 yılında, onun onayıyla, yeni manastır mezarlığının topraklarında St. adına bir tapınak-mezar kasası kuruldu. Seraphim, mimar I. S. Kuznetsov tarafından tasarlandı. Bu tapınak, Moskova'da yeni kanonlaştırılan Aziz Seraphim'e adanan ilk tapınak oldu. Tapınağın inşaatı 1914'te tamamlandığında, 1909'da yeni aziz Anna Kashinskaya'nın onuruna alt tapınak-mezarın kutsanmasına karar verildi.
1909 yılına gelindiğinde tapınağın taş işçiliği büyük ölçüde tamamlandı. Müşterinin isteği ve mimarın planına göre, aşağı kilisede 1000 kişinin gömülebileceği mezar nişleri yer alacaktı. Üst tapınağın kırma çatısı vardı ve yemekhanenin batı duvarında üç çanlı alçak kırma bir çan kulesi vardı.
1910'dan 1914'e kadar tapınakta faaliyetler yürütüldü. bitirme işi. Yeni tapınak harika bir dekorasyona kavuştu. 1910 yılında kendi adını taşıyan ikon boyama atölyesinde üst kilisenin ikonları yapılmıştır. Donskoy Manastırı'nda N. D. Selezneva. Alt kiliseye M. Kuznetsov fabrikası tarafından üretilen porselen ikonostasis yerleştirildi.
26 Mayıs 1914'te Sarovlu Seraphim onuruna yapılan tapınak, Kutsal Sinod üyesi Başpiskopos Arseny (Stadnitsky) tarafından kutsandı ve Piskoposlar Efimy (Lapin) ve Dmitry (Verbitsky) tarafından ortaklaşa hizmet edildi. Kutlamaya Synodal Ofisi Savcısı F.P. Stepanov, Devlet Müşavir Vekili E.V Barsov ve diğer davetliler, yatırımcılar ve birkaç bin hacı katıldı.
1926–1927'de Kilise mezarı, yalnızca Moskova'da değil, genel olarak SSCB'de bir ilk olan bir krematoryum olarak yeniden inşa edildi. Projenin yazarı mimar D.P. Osipov.
Çadır ve çan kulesi söküldü. Bina satın alındı karakteristik özellikler yapılandırmacılık. Orta kısmın üzerinde hafif bir çadır yerine dekoratif pencereler için dar yarıklara sahip ağır bir küp yükseldi. Ana hacim gri betonla tamamlandı. Yarım daire biçimli pencereler dikdörtgen olanlarla değiştirilmiştir. Krematoryumun sert ve özlü görünümündeki hiçbir şey bir Ortodoks kilisesine benzememeliydi.
Serafimovskaya kadın topluluğu, mevcut Sapozhkovsky bölgesinde bulunan Poluninskaya Kutsal Haç kadın topluluğundan geliyor Ryazan bölgesi. 1860 yılında, Tanrı'yı seven yaşlı Pavel, zengin Sapozhkov tüccarı Vasily Ivanovich Polunin'in daveti üzerine bu ıssız ve güzel bölgeye yerleşti. Yaşlı Pavel burada on beş yıl yaşadı. Ölümünden kısa bir süre önce Platon adıyla manastır yemini ettikten sonra 1875'te öldü. Bir süre sonra V.I. Polunin, Platon'un hayatını taklit ederek yaşlıların hücresine yerleşti. Burada bir kadın imarethanesi açtı ve taştan bir şapel inşa etti. 1886'da Dürüst onuruna taştan bir tapınak inşa edildi. Hayat Veren Haç. 1890'da oğulları, imarethanenin Poluninskaya Haç Yüceltme kadın topluluğuna dönüştürülmesi için bir dilekçe sundu. Topluluğun ilk amiri rahibe Palladia'ydı.
1906 yılında imparatorun kararnamesi ile Novo-Kuntsevo'da Krylatskoye köyünün köylüleri tarafından bağışlanan 1,5 aşarlık (yaklaşık 3600 m2) bir arsa manastıra tahsis edildi. Üzerine bir manastır ve tapınak inşa etmeye başladılar. İnşaata rahibe Seraphima ve acemi Ekaterina Ilyeva başkanlık etti. Tapınağın tasarımı V.F. 1907'de Zhigardlovich
İnşaatın 1909 yılında tamamlanmasının ardından manastırların dekanı Archimandrite Daniel tarafından Sarovlu Aziz Seraphim onuruna kutsandı. Rahip Alexander Vladimirovich Rusinov kilisenin rektörü oldu. Topluluk gelişti - tapınağın topraklarında rahibeler ve din adamları için beş ev inşa edildi, çit değiştirildi, tapınağın içi ve dışı sıvandı, içinde üç duvar resmi belirdi: iki meleğin görüntüleri ve Aziz'in ölümü. Sarovlu Seraphim. 1915 yılında, Moskova İl Kurulu İnşaat Dairesi'nden çan kulesi, kutsal kapıları ve kapı bekçileri için binaları olan bir şapel inşa etmek için izin alındı.
28-29 Eylül 1917'de Kutsal Sinod, Poluninskaya Haç Yüceltme topluluğunun Kuntsevo yönteminin bağımsız bir topluluk haline getirilmesi gerektiğine karar verdi. Poluninsk topluluğundan Rahibe Seraphima, Kuntsevo Manastırı'nın başına atandı. Ortodokslar için zor bir dönemdi. Seraphim topluluğu için iz bırakmadan geçmedi. 1918'de cemaatin malları ve tapınağı elinden alındı. İlahi hizmetlerin yerine getirilmesi için yerel makamların temsilcileriyle bir anlaşma yapılması ve mülk envanterinin çıkarılması gerekiyordu ve bu da aynı 1918'de yapıldı.
1922'nin sonunda cemaat kaldırıldı. Geriye sadece kiliseye dönüştürülen kilise kaldı. İlk başta, hükümetin "özgünlüğünü" başarıyla atlattı, 1922'de kendisinden - sözde "açlıktan ölmek üzere olanların yararına" 44 gümüş nesneye el konulduğu ve büyük bir çanın alındığı gerçeğini hesaba katmadan.
St.Petersburg kilisesinin din adamlarının ve bazı cemaatçilerinin başına trajik bir kader geldi. Kuntsevo'daki Sarov Seraphim'i. Tapınağın ilk rektörü Başpiskopos Alexander Vladimirovich Rusinov'dur. 1878'de doğdu. 1907'den 1922'ye kadar tapınağın rektörlüğünü yaptı. Tapınağın inşasından ve devrimci iktidarın zor yıllarından sorumluydu. 1938'de Butovo eğitim sahasında vuruldu. Şimdi Rusya'nın kutsal yeni şehitleri ve itirafçıları arasında yüceltiliyor.
İkinci rektör Rahip Sergius Felitsyn'dir. Kilise Rev tarafından yönetiliyordu. 1926'da Sarovlu Seraphim. Sergei Nikolaevich Felitsyn, 1895 yılında Moskova bölgesinin Noginsk bölgesi, Pogost Trinity - Chizhi köyünde doğdu. Babası bir rahipti. Sergei Nikolaevich'in iki kız kardeşi ve bir erkek kardeşi vardı. 1916'da Moskova İlahiyat Semineri'nden mezun oldu. Daha sonra Moskova İlahiyat Akademisi'nden teoloji alanında aday derecesi ile mezun oldu. O dönemde tapınak, varlığı boyunca en ağır sıkıntıları yaşadı. Rektör ve cemaatçiler kiliseyi korumak için savaştılar.
1937'de Kurtarıcı Kilisesi'nde tutuklandı. Mucizevi Görüntü Setun'da ve diyakoz V.I. Krasnokutsky ve adı henüz bilinmeyen başka bir din adamıyla birlikte vuruldu. S.N. Felitsyn, Krasnokutsky ile birlikte Rus yeni şehitleri ve itirafçıları olarak yüceltildi.
Tapınağın kapatılmasının ardından binanın sahipleri sık sık değişti. İlk başta çeşitli çocuk kurumlarını barındırıyordu, daha sonra imalat işletmeleri: Mekanik taşıma tesisi; Fabrika mobilya parçaları; Kuntsevo plastik ürünler fabrikası ve son olarak 1970'lerde kendi adını taşıyan tesisin bir kolu haline gelen Kuntsevo otomatik kalem fabrikası. Sacco ve Vanzetti. Tapınağın yanında, eski Bolnichny Lane'e bakan tuğladan bir çan kulesi korunmuştur. Seraphim-Nicholas Kilisesi'nin kapatılmasından sonra içine daireler düzenlendi ve ardından buraya bir demirhane yerleştirildi. Bu süre zarfında çan kulesi ikinci kademesini kaybetmiş, kutsal kapılar kırılmıştır. Ahşap çan kulesi ve konut binaları kaldırılan topluluğun topraklarında uzun zamandır yıkıldı. Kilise ve taş çan kulesi dışında diğer tüm yapılar Sovyet döneminde ortaya çıktı.
1999 yılında tapınak ziyaret edildi. Hazreti Patrik Alexy II. 2000 yılında, 31 Mayıs'ta kilise, Savvino-Storozhevsky Manastırı'nın bir metochion'u haline geldi. 2006 yılında tapınağa Ataerkil metochion statüsü verildi.
2004 yılında, binaların bir kısmının "geceleri garip bir şekilde alev alması", bölgenin bir kısmının kültürel anıtların ve tarihi mirasın korunmasına ilişkin kanundan çıkarılmasına neden oldu. V acilen"belirli bir LLC'ye satıldı." Şu anda, birkaç mal sahibini değiştirdikten sonra, ikincisi bir konut binası inşa ediyor.
