Μόλις πρόσφατα, οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι σε μια ντουζίνα ευρωπαϊκά στρατόπεδα συγκέντρωσης, οι Ναζί ανάγκασαν τις γυναίκες κρατούμενες να εμπλακούν σε πορνεία σε ειδικούς οίκους ανοχής, γράφει ο Βλαντιμίρ Γκίντα στην ενότητα Αρχείοστο τεύχος 31 του περιοδικού Ανταποκριτήςμε ημερομηνία 9 Αυγούστου 2013.

Βασανισμός και θάνατος ή πορνεία - οι Ναζί αντιμετώπισαν αυτήν την επιλογή με Ευρωπαίες και Σλάβες που βρέθηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης. Από εκείνες τις αρκετές εκατοντάδες κορίτσια που επέλεξαν τη δεύτερη επιλογή, η διοίκηση στελέχωσε οίκους ανοχής σε δέκα στρατόπεδα - όχι μόνο εκείνα όπου οι κρατούμενοι χρησιμοποιήθηκαν ως εργατικό δυναμικό, αλλά και άλλα που στόχευαν στη μαζική εξόντωση.

Στη σοβιετική και σύγχρονη ευρωπαϊκή ιστοριογραφία, αυτό το θέμα δεν υπήρχε στην πραγματικότητα μόνο μερικοί Αμερικανοί επιστήμονες - η Wendy Gertjensen και η Jessica Hughes - έθιξαν ορισμένες πτυχές του προβλήματος στις επιστημονικές τους εργασίες.

ΣΕ αρχές του XXIαιώνα, ο Γερμανός πολιτιστικός επιστήμονας Ρόμπερτ Σόμερ άρχισε να αποκαθιστά σχολαστικά πληροφορίες σχετικά με τους σεξουαλικούς μεταφορείς

Στις αρχές του 21ου αιώνα, ο Γερμανός πολιτιστικός επιστήμονας Robert Sommer άρχισε να αποκαθιστά σχολαστικά πληροφορίες σχετικά με σεξουαλικούς μεταφορείς που λειτουργούσαν στις φρικτές συνθήκες των γερμανικών στρατοπέδων συγκέντρωσης και των εργοστασίων θανάτου.

Το αποτέλεσμα εννέα ετών έρευνας ήταν ένα βιβλίο που εκδόθηκε από τον Sommer το 2009 Οίκος ανοχής σε στρατόπεδο συγκέντρωσης, που συγκλόνισε τους Ευρωπαίους αναγνώστες. Με βάση αυτό το έργο, διοργανώθηκε στο Βερολίνο η έκθεση Sex Work in Concentration Camps.

Κίνητρα στο κρεβάτι

Το «νομιμοποιημένο σεξ» εμφανίστηκε στα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης το 1942. Οι άνδρες των SS οργάνωσαν οίκους ανοχής σε δέκα ιδρύματα, μεταξύ των οποίων ήταν κυρίως τα λεγόμενα στρατόπεδα εργασίας - στο αυστριακό Mauthausen και το παράρτημά του Gusen, το γερμανικό Flossenburg, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen και Dora-Mittelbau. Επιπλέον, ο θεσμός των εξαναγκασμένων ιερόδουλων εισήχθη και σε τρία στρατόπεδα θανάτου που προορίζονταν για την εξόντωση κρατουμένων: στο πολωνικό Άουσβιτς-Άουσβιτς και στο «σύντροφό» του Μονόβιτς, καθώς και στο γερμανικό Νταχάου.

Η ιδέα της δημιουργίας οίκων ανοχής σε στρατόπεδο ανήκε στον Reichsführer SS Heinrich Himmler. Τα ευρήματα των ερευνητών υποδηλώνουν ότι εντυπωσιάστηκε από το σύστημα κινήτρων που χρησιμοποιήθηκε στα σοβιετικά στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας για την αύξηση της παραγωγικότητας των κρατουμένων.

Αυτοκρατορικό Πολεμικό Μουσείο
Ένας από τους στρατώνες του στο Ravensbrück, το μεγαλύτερο στρατόπεδο συγκέντρωσης γυναικών στη ναζιστική Γερμανία

Ο Χίμλερ αποφάσισε να υιοθετήσει την εμπειρία, προσθέτοντας ταυτόχρονα στον κατάλογο των «κινήτρων» κάτι που δεν υπήρχε στο σοβιετικό σύστημα - «κίνητρο» της πορνείας. Ο αρχηγός των SS ήταν πεπεισμένος ότι το δικαίωμα επίσκεψης σε έναν οίκο ανοχής, μαζί με τη λήψη άλλων μπόνους - τσιγάρα, μετρητά ή κουπόνια στρατοπέδου, βελτιωμένη διατροφή - θα μπορούσε να αναγκάσει τους κρατούμενους να εργαστούν σκληρότερα και καλύτερα.

Μάλιστα, το δικαίωμα επίσκεψης τέτοιων ιδρυμάτων είχαν κατά κύριο λόγο οι φύλακες του στρατοπέδου μεταξύ των κρατουμένων. Και υπάρχει μια λογική εξήγηση για αυτό: οι περισσότεροι από τους άνδρες κρατούμενους ήταν εξαντλημένοι, οπότε δεν σκέφτηκαν καμία σεξουαλική έλξη.

Ο Χιουζ επισημαίνει ότι το ποσοστό των ανδρών κρατουμένων που χρησιμοποιούσαν τις υπηρεσίες οίκων ανοχής ήταν εξαιρετικά μικρό. Στο Μπούχενβαλντ, σύμφωνα με τα στοιχεία της, όπου τον Σεπτέμβριο του 1943 κρατούνταν περίπου 12,5 χιλιάδες άνθρωποι, το 0,77% των κρατουμένων επισκέφτηκε τους δημόσιους στρατώνες σε τρεις μήνες. Μια παρόμοια κατάσταση ήταν στο Νταχάου, όπου από τον Σεπτέμβριο του 1944, το 0,75% των 22 χιλιάδων κρατουμένων που βρίσκονταν εκεί χρησιμοποιούσαν τις υπηρεσίες ιερόδουλων.

Βαρύ μερίδιο

Μέχρι και διακόσιοι σκλάβοι του σεξ εργάζονταν σε οίκους ανοχής ταυτόχρονα. Ο μεγαλύτερος αριθμός γυναικών, δύο δωδεκάδες, κρατούνταν σε οίκο ανοχής στο Άουσβιτς.

Μόνο οι γυναίκες κρατούμενες, συνήθως ελκυστικές, ηλικίας 17 έως 35 ετών, έγιναν εργαζόμενες σε οίκο ανοχής. Περίπου το 60-70% από αυτούς ήταν γερμανικής καταγωγής, μεταξύ εκείνων που οι αρχές του Ράιχ αποκαλούσαν «αντικοινωνικά στοιχεία». Κάποιοι ασχολούνταν με την πορνεία πριν μπουν στα στρατόπεδα συγκέντρωσης, οπότε συμφώνησαν σε παρόμοια δουλειά, αλλά πίσω από συρματοπλέγματα, χωρίς προβλήματα, και μάλιστα μετέδωσαν τις δεξιότητές τους σε άπειρους συναδέλφους.

Τα SS στρατολόγησαν περίπου το ένα τρίτο των σεξουαλικών σκλάβων από κρατούμενους άλλων εθνικοτήτων - Πολωνών, Ουκρανών ή Λευκορώσων. Οι Εβραίες δεν επιτρεπόταν να κάνουν τέτοιες εργασίες και οι Εβραίοι κρατούμενοι δεν επιτρεπόταν να επισκέπτονται οίκους ανοχής.

Αυτοί οι εργάτες φορούσαν ειδικά διακριτικά - μαύρα τρίγωνα ραμμένα στα μανίκια των ρόμπων τους.

Τα SS στρατολόγησαν περίπου το ένα τρίτο των σεξουαλικών σκλάβων από κρατούμενους άλλων εθνικοτήτων - Πολωνούς, Ουκρανούς ή Λευκορώσους

Μερικά από τα κορίτσια συμφώνησαν οικειοθελώς να «δουλέψουν». Έτσι, ένας πρώην υπάλληλος της ιατρικής μονάδας του Ravensbrück - το μεγαλύτερο στρατόπεδο συγκέντρωσης γυναικών του Τρίτου Ράιχ, όπου κρατούνταν έως και 130 χιλιάδες άτομα - θυμήθηκε: μερικές γυναίκες πήγαν οικειοθελώς σε οίκο ανοχής επειδή τους υποσχέθηκαν να απελευθερωθούν μετά από έξι μήνες εργασίας .

Η Ισπανίδα Lola Casadel, μέλος του κινήματος της Αντίστασης που κατέληξε στο ίδιο στρατόπεδο το 1944, είπε πώς ο επικεφαλής του στρατώνα τους ανακοίνωσε: «Όποιος θέλει να δουλέψει σε οίκο ανοχής, έλα σε μένα. Και να έχετε κατά νου: εάν δεν υπάρχουν εθελοντές, θα πρέπει να καταφύγουμε στη βία».

Η απειλή δεν ήταν κενή: όπως θυμάται η Sheina Epstein, μια Εβραία από το γκέτο του Κάουνας, στο στρατόπεδο οι κάτοικοι του γυναικείου στρατώνα ζούσαν με συνεχή φόβο για τους φρουρούς, οι οποίοι βίαζαν τακτικά τους κρατούμενους. Οι επιδρομές πραγματοποιήθηκαν τη νύχτα: μεθυσμένοι άνδρες περπατούσαν στις κουκέτες με φακούς, επιλέγοντας το πιο όμορφο θύμα.

«Η χαρά τους δεν είχε όρια όταν ανακάλυψαν ότι το κορίτσι ήταν παρθένο, τότε γέλασαν δυνατά και κάλεσαν τους συναδέλφους τους», είπε ο Έπσταϊν.

Έχοντας χάσει την τιμή, ακόμη και τη θέληση να πολεμήσουν, μερικά κορίτσια πήγαν σε οίκους ανοχής, συνειδητοποιώντας ότι αυτή ήταν η τελευταία τους ελπίδα για επιβίωση.

«Το πιο σημαντικό είναι ότι καταφέραμε να δραπετεύσουμε από [τα στρατόπεδα] Μπέργκεν-Μπέλσεν και Ράβενσμπρουκ», είπε η Liselotte B., πρώην κρατούμενη του στρατοπέδου Dora-Mittelbau, σχετικά με την «σταδιοδρομία στο κρεβάτι» της. «Το κύριο πράγμα ήταν να επιβιώσουμε με κάποιο τρόπο».

Με άρια σχολαστικότητα

Μετά την αρχική επιλογή, οι εργάτες μεταφέρθηκαν σε ειδικούς στρατώνες στα στρατόπεδα συγκέντρωσης όπου σχεδιαζόταν να χρησιμοποιηθούν. Για να φέρουν τους αδυνατισμένους κρατούμενους σε μια περισσότερο ή λιγότερο αξιοπρεπή εμφάνιση, τους τοποθετούσαν στο αναρρωτήριο. Εκεί, ιατροί με στολές SS τους έκαναν ενέσεις ασβεστίου, έκαναν απολυμαντικά μπάνια, έφαγαν και έκαναν ηλιοθεραπεία κάτω από λάμπες χαλαζία.

Δεν υπήρχε συμπάθεια σε όλα αυτά, μόνο υπολογισμός: τα σώματα ήταν προετοιμασμένα για σκληρή δουλειά. Μόλις τελείωσε ο κύκλος αποκατάστασης, τα κορίτσια έγιναν μέρος της σεξουαλικής ταινίας μεταφοράς. Η δουλειά ήταν καθημερινή, η ξεκούραση γινόταν μόνο αν δεν υπήρχε φως ή νερό, αν ανακοινωνόταν προειδοποίηση αεροπορικής επιδρομής ή κατά τη διάρκεια της μετάδοσης ομιλιών του Γερμανού ηγέτη Αδόλφου Χίτλερ στο ραδιόφωνο.

Ο μεταφορέας λειτουργούσε σαν ρολόι και αυστηρά σύμφωνα με το χρονοδιάγραμμα. Για παράδειγμα, στο Μπούχενβαλντ, οι ιερόδουλες σηκώνονταν στις 7:00 και φρόντιζαν τον εαυτό τους μέχρι τις 19:00: έπαιρναν πρωινό, έκαναν ασκήσεις, υποβάλλονταν σε καθημερινές ιατρικές εξετάσεις, πλένονταν και καθαρίζονταν και γευμάτιζαν. Σύμφωνα με τα πρότυπα του στρατοπέδου, υπήρχε τόσο πολύ φαγητό που οι ιερόδουλες αντάλλαζαν ακόμη και φαγητό με ρούχα και άλλα πράγματα. Όλα τελείωσαν με το δείπνο και στις επτά το βράδυ άρχισε η δίωρη δουλειά. Οι ιερόδουλες του στρατοπέδου δεν μπορούσαν να βγουν να τη δουν μόνο αν είχαν «αυτές τις μέρες» ή αρρώστησαν.

AP
Γυναίκες και παιδιά σε έναν από τους στρατώνες του στρατοπέδου Μπέργκεν-Μπέλσεν, που απελευθερώθηκε από τους Βρετανούς

Η διαδικασία για την παροχή οικείων υπηρεσιών, ξεκινώντας από την επιλογή των ανδρών, ήταν όσο το δυνατόν λεπτομερέστερη. Οι μόνοι που μπορούσαν να πάρουν μια γυναίκα ήταν οι λεγόμενοι υπάλληλοι του στρατοπέδου - οι κρατούμενοι, όσοι ασχολούνταν με την εσωτερική ασφάλεια και οι δεσμοφύλακες.

Επιπλέον, στην αρχή οι πόρτες των οίκων ανοχής άνοιξαν αποκλειστικά στους Γερμανούς ή στους εκπροσώπους των λαών που ζούσαν στην επικράτεια του Ράιχ, καθώς και στους Ισπανούς και τους Τσέχους. Αργότερα, ο κύκλος των επισκεπτών διευρύνθηκε - μόνο Εβραίοι, Σοβιετικοί αιχμάλωτοι πολέμου και απλοί κρατούμενοι αποκλείστηκαν. Για παράδειγμα, αρχεία καταγραφής επισκέψεων σε οίκο ανοχής στο Μαουτχάουζεν, τα οποία τηρούνταν σχολαστικά από εκπροσώπους της διοίκησης, δείχνουν ότι το 60% των πελατών ήταν εγκληματίες.

Οι άνδρες που ήθελαν να επιδοθούν σε σαρκικές απολαύσεις έπρεπε πρώτα να πάρουν άδεια από την ηγεσία του στρατοπέδου. Στη συνέχεια, αγόρασαν ένα εισιτήριο εισόδου για δύο Reichsmarks - αυτό είναι ελαφρώς λιγότερο από το κόστος 20 τσιγάρων που πωλούνται στην καντίνα. Από αυτό το ποσό, το ένα τέταρτο πήγαινε στην ίδια τη γυναίκα και μόνο αν ήταν Γερμανίδα.

Στον οίκο ανοχής του στρατοπέδου, οι πελάτες βρέθηκαν πρώτα από όλα σε μια αίθουσα αναμονής, όπου επαληθεύτηκαν τα δεδομένα τους. Στη συνέχεια υποβλήθηκαν σε ιατρική εξέταση και έλαβαν προφυλακτικές ενέσεις. Στη συνέχεια, δόθηκε στον επισκέπτη ο αριθμός του δωματίου όπου έπρεπε να πάει. Εκεί έγινε η συναναστροφή. Επιτρεπόταν μόνο η «ιεραποστολική θέση». Οι συνομιλίες δεν ενθαρρύνονταν.

Έτσι περιγράφει η Magdalena Walter, μια από τις «παλλακίδες» που φυλάσσονταν εκεί τη δουλειά του οίκου ανοχής στο Buchenwald: «Είχαμε ένα μπάνιο με τουαλέτα, όπου οι γυναίκες πήγαιναν να πλυθούν πριν έρθει ο επόμενος επισκέπτης. Αμέσως μετά το πλύσιμο εμφανίστηκε ο πελάτης. Όλα λειτουργούσαν σαν μεταφορική ταινία. Οι άνδρες δεν επιτρεπόταν να μείνουν στο δωμάτιο για περισσότερο από 15 λεπτά».

Κατά τη διάρκεια της βραδιάς, η ιερόδουλη, σύμφωνα με σωζόμενα έγγραφα, δέχτηκε 6-15 άτομα.

Σώμα στη δουλειά

Η νομιμοποιημένη πορνεία ήταν επωφελής για τις αρχές. Έτσι, μόνο στο Μπούχενβαλντ, στους πρώτους έξι μήνες λειτουργίας, ο οίκος ανοχής κέρδισε 14-19 χιλιάδες Ράιχσμαρκ. Τα χρήματα πήγαν στον λογαριασμό της Διεύθυνσης Οικονομικής Πολιτικής της Γερμανίας.

Οι Γερμανοί χρησιμοποιούσαν τις γυναίκες όχι μόνο ως αντικείμενα σεξουαλικής απόλαυσης, αλλά και ως επιστημονικό υλικό. Οι κάτοικοι των οίκων ανοχής παρακολουθούσαν προσεκτικά την υγιεινή τους, γιατί οποιαδήποτε αφροδίσια ασθένεια θα μπορούσε να τους στοιχίσει τη ζωή: οι μολυσμένες ιερόδουλες στους καταυλισμούς δεν υποβλήθηκαν σε θεραπεία, αλλά έγιναν πειράματα σε αυτές.

Αυτοκρατορικό Πολεμικό Μουσείο
Απελευθερωμένοι κρατούμενοι του στρατοπέδου Μπέργκεν-Μπέλσεν

Οι επιστήμονες του Ράιχ το έκαναν αυτό, εκπληρώνοντας τη θέληση του Χίτλερ: ακόμη και πριν από τον πόλεμο, ονόμασε τη σύφιλη μια από τις πιο επικίνδυνες ασθένειες στην Ευρώπη, ικανή να οδηγήσει σε καταστροφή. Ο Φύρερ πίστευε ότι θα σωθούν μόνο εκείνα τα έθνη που θα έβρισκαν τρόπο να θεραπεύσουν γρήγορα την ασθένεια. Για να αποκτήσουν μια θαυματουργή θεραπεία, τα SS μετέτρεψαν τις μολυσμένες γυναίκες σε ζωντανά εργαστήρια. Ωστόσο, δεν έμειναν ζωντανοί για πολύ - εντατικά πειράματα οδήγησαν γρήγορα τους κρατούμενους σε επώδυνο θάνατο.

Οι ερευνητές έχουν βρει μια σειρά από περιπτώσεις όπου ακόμη και υγιείς ιερόδουλες παραδόθηκαν σε σαδιστές γιατρούς.

Οι έγκυες γυναίκες δεν γλίτωσαν στα στρατόπεδα. Σε ορισμένα μέρη σκοτώθηκαν αμέσως, σε ορισμένα σημεία αποβλήθηκαν τεχνητά και μετά από πέντε εβδομάδες τους έστειλαν ξανά σε υπηρεσία. Επιπλέον, οι αμβλώσεις πραγματοποιήθηκαν σε διαφορετικά στάδια και με διαφορετικούς τρόπους- και αυτό έγινε επίσης μέρος της έρευνας. Σε ορισμένους κρατούμενους επιτράπηκε να γεννήσουν, αλλά μόνο τότε να προσδιορίσουν πειραματικά πόσο θα μπορούσε να ζήσει ένα μωρό χωρίς διατροφή.

Απαράδεκτοι κρατούμενοι

Σύμφωνα με τον πρώην κρατούμενο του Μπούχενβαλντ, Ολλανδό Albert van Dyck, οι ιερόδουλες του στρατοπέδου περιφρονούνταν από άλλους κρατούμενους, χωρίς να δίνουν σημασία στο γεγονός ότι αναγκάζονταν να πάνε «στο πάνελ» λόγω των σκληρών συνθηκών κράτησης και της προσπάθειας να σώσουν τη ζωή τους. Και η ίδια η δουλειά των κατοίκων ανοχής έμοιαζε με επαναλαμβανόμενο καθημερινό βιασμό.

Μερικές από τις γυναίκες, ακόμη και σε οίκο ανοχής, προσπάθησαν να υπερασπιστούν την τιμή τους. Για παράδειγμα, η Walter ήρθε στο Buchenwald ως παρθένα και, βρίσκοντας τον εαυτό της σε ρόλο ιερόδουλης, προσπάθησε να υπερασπιστεί τον εαυτό της από τον πρώτο της πελάτη με ψαλίδι. Η προσπάθεια απέτυχε και σύμφωνα με τα λογιστικά αρχεία, η πρώην παρθένος ικανοποίησε έξι άνδρες την ίδια μέρα. Η Walter το άντεξε γιατί ήξερε ότι διαφορετικά θα αντιμετώπιζε έναν θάλαμο αερίων, ένα κρεματόριο ή έναν στρατώνα για σκληρά πειράματα.

Δεν είχαν όλοι τη δύναμη να επιβιώσουν από τη βία. Κάποιοι από τους κατοίκους των οίκων ανοχής του στρατοπέδου, σύμφωνα με τους ερευνητές, αυτοκτόνησαν και κάποιοι έχασαν τα μυαλά τους. Κάποιοι επέζησαν, αλλά παρέμειναν δέσμιοι ψυχολογικών προβλημάτων για το υπόλοιπο της ζωής τους. Η φυσική απελευθέρωση δεν τους απάλλαξε από το βάρος του παρελθόντος και μετά τον πόλεμο, οι ιερόδουλες του στρατοπέδου αναγκάστηκαν να κρύψουν την ιστορία τους. Ως εκ τούτου, οι επιστήμονες έχουν συλλέξει ελάχιστα τεκμηριωμένα στοιχεία για τη ζωή σε αυτούς τους οίκους ανοχής.

«Είναι άλλο πράγμα να λες «δούλεψα ως ξυλουργός» ή «έχτισα δρόμους», αλλά εντελώς άλλο να λες «αναγκάστηκα να δουλέψω ως πόρνη», λέει η Insa Eschebach, διευθύντρια του μνημείου του πρώην στρατοπέδου του Ravensbrück.

Αυτό το υλικό δημοσιεύτηκε στο Νο. 31 του περιοδικού Korrespondent με ημερομηνία 9 Αυγούστου 2013. Απαγορεύεται η πλήρης αναπαραγωγή των δημοσιεύσεων του περιοδικού Korrespondent. Μπορείτε να βρείτε τους κανόνες χρήσης υλικού από το περιοδικό Korrespondent που δημοσιεύεται στον ιστότοπο Korrespondent.net .

Αντί για πρόλογο:

«Όταν δεν υπήρχαν θάλαμοι αερίων πυροβολούσαμε Τετάρτη και Παρασκευή. Τα παιδιά προσπαθούσαν να κρυφτούν αυτές τις μέρες. Τώρα οι φούρνοι του κρεματόριου δουλεύουν μέρα νύχτα και τα παιδιά δεν κρύβονται πια. Τα παιδιά το έχουν συνηθίσει.

- Αυτή είναι η πρώτη ανατολική υποομάδα.

- Πώς είστε, παιδιά;

- Πώς ζείτε παιδιά;

- Ζούμε καλά, η υγεία μας είναι καλή. Ελα.

- Δεν χρειάζεται να πάω στο βενζινάδικο, μπορώ ακόμα να δώσω αίμα.

«Οι αρουραίοι έφαγαν τις μερίδες μου, οπότε δεν αιμορραγούσα».

- Μου ανατέθηκε να φορτώσω κάρβουνο στο κρεματόριο αύριο.

- Και μπορώ να δώσω αίμα.

- Και εγώ...

Πάρτε το.

- Δεν ξέρουν τι είναι;

- Ξέχασαν.

- Φάτε παιδιά! Φάω!

- Γιατί δεν το πήρες;

- Περίμενε, θα το πάρω.

-Μπορεί να μην το καταλάβεις.

- Ξάπλωσε, δεν πονάει, είναι σαν να κοιμάσαι. Ερχομαι σε!

- Τι τους συμβαίνει;

- Γιατί ξάπλωσαν;

«Τα παιδιά μάλλον νόμιζαν ότι τους δόθηκε δηλητήριο...»

Μια ομάδα σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου πίσω από συρματοπλέγματα

Majdanek. Πολωνία

Το κορίτσι είναι κρατούμενο του κροατικού στρατοπέδου συγκέντρωσης Γιασένοβατς

KZ Mauthausen, jugendliche

Παιδιά του Μπούχενβαλντ

Ο Τζόζεφ Μένγκελε και το παιδί

Φωτογραφία τραβηγμένη από εμένα από υλικά της Νυρεμβέργης

Παιδιά του Μπούχενβαλντ

Τα παιδιά του Μαουτχάουζεν δείχνουν αριθμούς χαραγμένους στα χέρια τους

Τρεμπλίνκα

Δύο πηγές. Ο ένας λέει ότι αυτός είναι ο Majdanek, ο άλλος λέει το Άουσβιτς

Ορισμένα πλάσματα χρησιμοποιούν αυτή τη φωτογραφία ως «απόδειξη» της πείνας στην Ουκρανία. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι από τα ναζιστικά εγκλήματα αντλούν «έμπνευση» για τις «αποκαλύψεις» τους

Αυτά είναι τα παιδιά που απελευθερώθηκαν στο Salaspils

«Από το φθινόπωρο του 1942, μάζες γυναικών, ηλικιωμένων και παιδιών από τις κατεχόμενες περιοχές της ΕΣΣΔ: Λένινγκραντ, Καλίνιν, Βίτεμπσκ, Λατγκάλε μεταφέρθηκαν βίαια στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Salaspils μακριά από τις μητέρες τους και φυλάσσονταν σε 9 στρατώνες, εκ των οποίων οι λεγόμενες 3 αναρρωτικές άδειες, 2 για ανάπηρα παιδιά και 4 στρατώνες για υγιή παιδιά.

Ο μόνιμος πληθυσμός των παιδιών στο Salaspils ήταν πάνω από 1.000 άτομα κατά το 1943 και το 1944. Η συστηματική εξόντωσή τους έγινε εκεί από:

Α) οργανώνοντας ένα εργοστάσιο αίματος για τις ανάγκες του γερμανικού στρατού, λήφθηκε αίμα τόσο από ενήλικες όσο και από υγιή παιδιά, συμπεριλαμβανομένων μωρών, μέχρι που λιποθύμησαν, μετά την οποία τα άρρωστα παιδιά μεταφέρθηκαν στο λεγόμενο νοσοκομείο, όπου πέθαναν.

Β) έδωσε στα παιδιά δηλητηριασμένο καφέ.

Γ) τα παιδιά με ιλαρά λούζονταν, από την οποία πέθαναν.

Δ) έκαναν ενέσεις σε παιδιά με παιδικά, γυναικεία, ακόμη και ούρα αλόγου. Τα μάτια πολλών παιδιών μούχλασαν και διέρρευσαν.

Δ) όλα τα παιδιά υπέφεραν από δυσεντερική διάρροια και δυστροφία.

Ε) γυμνά παιδιά μέσα χειμερινή ώραΟδηγήθηκαν σε ένα λουτρό μέσα από το χιόνι σε απόσταση 500-800 μέτρων και κρατήθηκαν γυμνοί σε στρατώνες για 4 ημέρες.

3) παιδιά που ήταν ανάπηρα ή τραυματισμένα τα πήγαιναν για να πυροβοληθούν.

Η θνησιμότητα μεταξύ των παιδιών από τις παραπάνω αιτίες ήταν κατά μέσο όρο 300-400 το μήνα κατά το 1943/44. έως τον μήνα Ιούνιο.

Σύμφωνα με προκαταρκτικά στοιχεία, πάνω από 500 παιδιά εξοντώθηκαν στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Salaspils το 1942 και το 1943/44. περισσότερα από 6.000 άτομα.

Κατά το 1943/44 Περισσότεροι από 3.000 άνθρωποι που επέζησαν και υπέστησαν βασανιστήρια οδηγήθηκαν από το στρατόπεδο συγκέντρωσης. Για το σκοπό αυτό, οργανώθηκε παιδική αγορά στη Ρίγα στην οδό Γερτρούδης 5, όπου πουλήθηκαν ως σκλάβοι έναντι 45 μάρκων ανά καλοκαιρινή περίοδο.

Κάποια από τα παιδιά τοποθετήθηκαν σε παιδικές κατασκηνώσεις που οργανώθηκαν για το σκοπό αυτό μετά την 1η Μαΐου 1943 - στο Dubulti, Bulduri, Saulkrasti. Μετά από αυτό, οι γερμανοί φασίστες συνέχισαν να προμηθεύουν τους κουλάκους της Λετονίας με σκλάβους Ρώσων παιδιών από τα προαναφερθέντα στρατόπεδα και να τους εξάγουν απευθείας στους λόφους των λετονικών κομητειών, πουλώντας τους για 45 μάρκα Ράιχ κατά τη θερινή περίοδο.

Τα περισσότερα από αυτά τα παιδιά που βγήκαν έξω και δόθηκαν για να μεγαλώσουν πέθαναν επειδή... ήταν εύκολα επιρρεπείς σε κάθε είδους ασθένειες αφού έχασαν αίμα στο στρατόπεδο Salaspils.

Την παραμονή της εκδίωξης των Γερμανών φασιστών από τη Ρίγα, στις 4-6 Οκτωβρίου, φόρτωσαν βρέφη και μικρά παιδιά κάτω των 4 ετών από τη Ρίγα στο πλοίο «Μέντεν». ορφανοτροφείοκαι το ορφανοτροφείο του Δημάρχου, όπου φυλάσσονταν τα παιδιά των εκτελεσθέντων γονέων, που προέρχονταν από τα μπουντρούμια της Γκεστάπο, νομαρχίες, φυλακές και εν μέρει από το στρατόπεδο Salaspils, και 289 μικρά παιδιά εξοντώθηκαν σε αυτό το πλοίο.

Οι Γερμανοί τους έδιωξαν στο Libau, ένα ορφανοτροφείο για βρέφη που βρίσκεται εκεί. Παιδιά από τα ορφανοτροφεία Baldonsky και Grivsky τίποτα δεν είναι ακόμη γνωστό για τη μοίρα τους.

Χωρίς να σταματούν σε αυτές τις φρικαλεότητες, οι Γερμανοί φασίστες το 1944 πουλούσαν προϊόντα χαμηλής ποιότητας στα καταστήματα της Ρίγας χρησιμοποιώντας μόνο παιδικές κάρτες, ιδιαίτερα γάλα με κάποιο είδος σκόνης. Γιατί τα μικρά παιδιά πέθαναν ομαδικά; Περισσότερα από 400 παιδιά πέθαναν μόνο στο Νοσοκομείο Παίδων της Ρίγας σε 9 μήνες του 1944, συμπεριλαμβανομένων 71 παιδιών τον Σεπτέμβριο.

Σε αυτά τα ορφανοτροφεία, οι μέθοδοι ανατροφής και συντήρησης των παιδιών ήταν αστυνομικές και υπό την επίβλεψη του διοικητή του στρατοπέδου συγκέντρωσης Salaspils, Krause, και ενός άλλου Γερμανού, του Schaefer, που πήγαιναν στους παιδικούς καταυλισμούς και στα σπίτια όπου κρατούνταν τα παιδιά για «επιθεώρηση .»

Διαπιστώθηκε επίσης ότι στο στρατόπεδο Dubulti τα παιδιά τοποθετούνταν σε κελί τιμωρίας. Για να γίνει αυτό, ο πρώην επικεφαλής του στρατοπέδου Benoit κατέφυγε στη βοήθεια της γερμανικής αστυνομίας των SS.

Ανώτερος αξιωματικός του NKVD, καπετάνιος ασφαλείας /Murman/

Τα παιδιά έφεραν από τα ανατολικά εδάφη που κατέλαβαν οι Γερμανοί: Ρωσία, Λευκορωσία, Ουκρανία. Τα παιδιά κατέληξαν στη Λετονία με τις μητέρες τους, όπου στη συνέχεια τους χώρισαν βίαια. Οι μητέρες χρησιμοποιήθηκαν ως δωρεάν εργασία. Τα μεγαλύτερα παιδιά χρησιμοποιούνταν επίσης σε διάφορα είδη βοηθητικών εργασιών.

Σύμφωνα με τη Λαϊκή Επιτροπή Παιδείας της LSSR, η οποία ερεύνησε τα γεγονότα της απαγωγής αμάχων στη γερμανική σκλαβιά, από τις 3 Απριλίου 1945, είναι γνωστό ότι από Στρατόπεδο συγκέντρωσης SalaspilsΚατά τη διάρκεια της γερμανικής κατοχής μοιράστηκαν 2.802 παιδιά:

1) σε φάρμες κουλάκων - 1.564 άτομα.

2) σε παιδικές κατασκηνώσεις - 636 άτομα.

3) λαμβάνεται υπό τη φροντίδα μεμονωμένων πολιτών - 602 άτομα.

Ο κατάλογος καταρτίζεται με βάση τα στοιχεία από το ευρετήριο καρτών του Τμήματος Κοινωνικών Εσωτερικών Υποθέσεων της Λετονικής Γενικής Διεύθυνσης «Ostland». Με βάση την ίδια δικογραφία, αποκαλύφθηκε ότι παιδιά αναγκάζονταν να εργάζονται από την ηλικία των πέντε ετών.

ΣΕ τελευταιες μερεςΚατά την παραμονή τους στη Ρίγα τον Οκτώβριο του 1944, οι Γερμανοί εισέβαλαν σε ορφανοτροφεία, σε σπίτια νηπίων, σε διαμερίσματα, άρπαξαν παιδιά, τα οδήγησαν στο λιμάνι της Ρίγας, όπου τα φόρτωσαν σαν βοοειδή στα ανθρακωρυχεία των ατμόπλοιων.

Μέσω μαζικών εκτελέσεων μόνο στην περιοχή της Ρίγας, οι Γερμανοί σκότωσαν περίπου 10.000 παιδιά, τα πτώματα των οποίων κάηκαν. 17.765 παιδιά σκοτώθηκαν σε μαζικούς πυροβολισμούς.

Με βάση τα ερευνητικά υλικά για άλλες πόλεις και νομούς της LSSR, διαπιστώθηκε ο ακόλουθος αριθμός εξοντωμένων παιδιών:

Περιοχή Abrensky - 497
Κομητεία Λούντζα - 732
Rezekne County and Rezekne - 2.045, συμπ. μέσω της φυλακής Rezekne περισσότεροι από 1.200
Κομητεία Μαντόνα - 373
Daugavpils - 3.960, συμπ. μέσω της φυλακής Daugavpils 2.000
Περιοχή Daugavpils - 1.058
Κομητεία Βαλμιέρα - 315
Jelgava - 697
Περιοχή Ilukstsky - 190
Επαρχία Μπάουσκα - 399
Valka County - 22
Επαρχία Cesis - 32
Κομητεία Jekabpils - 645
Σύνολο - 10.965 άτομα.

Στη Ρίγα, νεκρά παιδιά θάφτηκαν στα νεκροταφεία Pokrovskoye, Tornakalnskoye και Ivanovskoye, καθώς και στο δάσος κοντά στον καταυλισμό Salaspils».

Στο χαντάκι

Τα πτώματα δύο παιδιών κρατουμένων πριν την κηδεία. Στρατόπεδο συγκέντρωσης Μπέργκεν-Μπέλσεν. 17/04/1945

Παιδιά πίσω από το σύρμα

Σοβιετικά παιδιά κρατούμενοι του 6ου Φινλανδικό στρατόπεδο συγκέντρωσηςστο Πετροζαβόντσκ

«Το κορίτσι που είναι δεύτερο από τη θέση στα δεξιά στη φωτογραφία - Klavdia Nyuppieva - δημοσίευσε τα απομνημονεύματά της πολλά χρόνια αργότερα.

«Θυμάμαι πώς οι άνθρωποι λιποθύμησαν από τη ζέστη στο λεγόμενο λουτρό και μετά τους έβρεξαν κρύο νερό. Θυμάμαι την απολύμανση του στρατώνα, μετά από την οποία ακούστηκε θόρυβος στα αυτιά και πολλοί είχαν αιμορραγία από τη μύτη, και εκείνο το ατμόλουτρο όπου όλα τα κουρέλια μας επεξεργάζονταν με μεγάλη «επιμέλεια». τα τελευταία τους ρούχα».

Οι Φινλανδοί πυροβολούσαν αιχμαλώτους μπροστά στα παιδιά και επέβαλαν σωματικές τιμωρίες σε γυναίκες, παιδιά και ηλικιωμένους, ανεξαρτήτως ηλικίας. Είπε επίσης ότι οι Φινλανδοί πυροβόλησαν νεαρά παιδιά πριν φύγουν από το Petrozavodsk και ότι η αδερφή της σώθηκε απλά από θαύμα. Σύμφωνα με διαθέσιμα φινλανδικά έγγραφα, μόνο επτά άνδρες πυροβολήθηκαν για απόπειρα απόδρασης ή άλλα εγκλήματα. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, αποδείχθηκε ότι η οικογένεια Sobolev ήταν ένας από αυτούς που πήραν από το Zaonezhye. Ήταν δύσκολο για τη μητέρα της Soboleva και τα έξι παιδιά της. Η Claudia είπε ότι τους αφαιρέθηκε η αγελάδα, τους στέρησαν το δικαίωμα να λάβουν τροφή για ένα μήνα και στη συνέχεια, το καλοκαίρι του 1942, μεταφέρθηκαν με φορτηγίδα στο Petrozavodsk και τοποθετήθηκαν στο στρατόπεδο συγκέντρωσης 6, στο 125ος στρατώνας. Η μητέρα μεταφέρθηκε αμέσως στο νοσοκομείο. Η Claudia θυμήθηκε με τρόμο την απολύμανση που έκαναν οι Φινλανδοί. Οι άνθρωποι κάηκαν στο λεγόμενο λουτρό και στη συνέχεια τους περιχύθηκαν με κρύο νερό. Το φαγητό ήταν κακό, το φαγητό ήταν χαλασμένο, τα ρούχα ήταν άχρηστα.

Μόλις στα τέλη Ιουνίου 1944 μπόρεσαν να φύγουν από τα συρματοπλέγματα του στρατοπέδου. Ήταν έξι αδερφές Sobolev: η 16χρονη Μαρία, η 14χρονη Antonina, η 12χρονη Raisa, η εννιάχρονη Claudia, η εξάχρονη Evgenia και η πολύ μικρή Zoya, δεν ήταν ακόμη τριών χρονών.

Ο εργάτης Ivan Morekhodov μίλησε για τη στάση των Φινλανδών προς τους κρατούμενους: «Υπήρχε λίγο φαγητό και ήταν κακό.

Σε ένα φινλανδικό στρατόπεδο συγκέντρωσης

Άουσβιτς (Άουσβιτς)

Φωτογραφίες της 14χρονης Czeslava Kvoka

Παρέχονται φωτογραφίες της 14χρονης Czeslava Kwoka Κρατικό ΜουσείοΤο Άουσβιτς-Μπίρκεναου τραβήχτηκαν από τον Wilhelm Brasse, ο οποίος εργάστηκε ως φωτογράφος στο Άουσβιτς, το ναζιστικό στρατόπεδο θανάτου όπου περίπου 1,5 εκατομμύριο άνθρωποι, κυρίως Εβραίοι, πέθαναν από καταστολή κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Τον Δεκέμβριο του 1942, μια Πολωνή καθολική, η Τσεσλάβα, με καταγωγή από την πόλη Wolka Zlojecka, στάλθηκε στο Άουσβιτς μαζί με τη μητέρα της. Τρεις μήνες αργότερα πέθαναν και οι δύο. Το 2005, ο φωτογράφος (και ο συγκρατούμενος) Brasset περιέγραψε πώς φωτογράφιζε την Czeslava: «Ήταν τόσο νέα και τόσο φοβισμένη. Η κοπέλα δεν κατάλαβε γιατί ήταν εδώ και δεν κατάλαβε τι της έλεγαν. Και τότε ο κάπο (δεσμοφύλακας) πήρε ένα ραβδί και τη χτύπησε στο πρόσωπο. Αυτή η Γερμανίδα απλά έβγαλε το θυμό της πάνω στο κορίτσι. Ένα τόσο όμορφο, νέο και αθώο πλάσμα. Έκλαψε, αλλά δεν μπορούσε να κάνει τίποτα. Πριν φωτογραφηθεί, η κοπέλα σκούπισε δάκρυα και αίμα από το σπασμένο της χείλος. Ειλικρινά, ένιωσα σαν να με είχαν χτυπήσει, αλλά δεν μπορούσα να επέμβω. Θα είχε τελειώσει μοιραία για μένα».

Εκατομμύρια άνθρωποι έγιναν θύματα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Δεν πέθαναν όλοι από εχθροπραξίες. Πολλοί έχασαν τη ζωή τους υπό κράτηση. Από το άρθρο μας μπορείτε να μάθετε για τις ειδικές στρατιωτικές φυλακές - στρατόπεδα συγκέντρωσης.

Εννοια

Αρχικά, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης ήταν ειδικά δημιουργημένοι χώροι για την απομονωμένη κράτηση του άμαχου πληθυσμού μιας εχθρικής χώρας κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών (εσωτερισμός). Για πρώτη φορά αυτό το είδος περιορισμού της ελευθερίας χρησιμοποιήθηκε από τους Ισπανούς εναντίον των Κουβανών (1895).

Η έννοια του «στρατοπέδου συγκέντρωσης» εξαπλώθηκε μαζικά και απέκτησε αρνητική χροιά μετά το ξέσπασμα του πολέμου των Άγγλο-Μποέρ ( Νότια Αφρική, 1899-1902).

Οι Βρετανοί δημιούργησαν δεκάδες τέτοια κέντρα κράτησης με αφόρητες συνθήκες που οδήγησαν στο θάνατο τουλάχιστον 17 χιλιάδων ανθρώπων.

ΣΕ σύγχρονη κατανόησηστρατόπεδα συγκέντρωσης - ειδικούς χώρουςκρατώντας αιχμαλώτους πολέμου, πολιτικούς εγκληματίες και όλους τους ανεπιθύμητους στο κυβερνών καθεστώςάτομα (συμπεριλαμβανομένων των εθνικών και σεξουαλικών μειονοτήτων).

Στη Ρωσία, το μεγαλύτερο σύστημα στρατοπέδων καταναγκαστικής εργασίας ήταν η Κεντρική Διεύθυνση Στρατοπέδων (GULag), που δημιουργήθηκε το 1930.

TOP 4 άρθραπου διαβάζουν μαζί με αυτό

Τα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης που οργανώθηκαν πριν και κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου ξεχωρίζουν για τον ακραίο βαθμό σκληρότητάς τους προς τους κρατούμενους.

Ρύζι. 1. Αιχμάλωτοι στρατοπέδων συγκέντρωσης.

Ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης

Η Γερμανία αναγνώρισε την ύπαρξη 1634 στρατοπέδων διαφορετικών τύπων(εργασία, διέλευση, θάνατος). Οι ερευνητές πιστεύουν ότι στην πραγματικότητα υπήρχαν τουλάχιστον 14 χιλιάδες από αυτούς. Ο κατάλογος των μεγάλων επίσημων γερμανικών στρατοπέδων συγκέντρωσης του Β' Παγκοσμίου Πολέμου (που δημιουργήθηκαν απευθείας στη χώρα και στα κατεχόμενα) περιορίζεται πλήρως σε 22 ονόματα. Αυτό που τους διακρίνει είναι υψηλό επίπεδοθνησιμότητα κρατουμένων όχι μόνο από πείνα, ασθένειες, σκληρή δουλειά, αλλά και ως αποτέλεσμα ιατρικών πειραμάτων, βασανιστηρίων, βίας, μεταγγίσεων αίματος, σφαγών.

Οι πιο διάσημοι από αυτούς:

• Νταχάου : πρώτο ναζιστικό στρατόπεδο συγκέντρωσης (1933). Πριν από τον πόλεμο, ήταν ένα στρατόπεδο εργασίας για πολιτικούς κρατούμενους και τα «κατώτερα» στρώματα της κοινωνίας που απειλούσαν την αγνότητα της άριας φυλής. γνωστός για τη διεξαγωγή φρικιαστικών ιατρικών πειραμάτων σε κρατούμενους.
• Sachsenhausen : τουλάχιστον 100 χιλιάδες κρατούμενοι πέθαναν. χρησιμοποιείται στην εκπαίδευση φρουρών.
• Μπούχενβαλντ : ένα από τα μεγαλύτερα; εκτέλεση αιχμαλώτων πολέμου, ιατρικά πειράματα.
• Άουσβιτς (Πολωνία) : μαζικές δολοφονίες σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου, Εβραίων. Μια τοξική ουσία για μελλοντικούς θαλάμους αερίων δοκιμάστηκε για πρώτη φορά. περίπου 1,5 εκατομμύριο νεκροί.
• Majdanek (Πολωνία) : μαζικές δολοφονίες σε θαλάμους αερίων. μεγάλης κλίμακας εκτελέσεις Εβραίων (περίπου 18 χιλιάδες).
• Ράβενσμπρουκ : στρατόπεδο συγκέντρωσης γυναικών;
• Γιασένοβατς (Κροατία) : μαζικές δολοφονίες Σέρβων, Εβραίων, Τσιγγάνων.
• Maly Trostenets (Λευκορωσία) : εκτελέσεις και κάψιμο σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου, Εβραίων.

Στην κατεχόμενη από τους Ναζί Πολωνία, υπήρχαν 4 ειδικά στρατόπεδα θανάτου (Chelmno, Belzec, Sobibor, Treblinka), ειδικά δημιουργημένα για να σκοτώνουν ορισμένες ομάδες ανθρώπων (κυρίως Εβραίους, Τσιγγάνους).

Ρύζι. 2. Πρώτο στρατόπεδο θανάτου Chelmno.

Στις 11 Απριλίου 1945, ο στρατός των ΗΠΑ έφτασε στο Μπούχενβαλντ. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι κρατούμενοι, που κατάφεραν να λάβουν ένα ραδιογράφημα για τα πλησιέστερα απελευθερωτικά στρατεύματα, επαναστάτησαν και απέκτησαν τον έλεγχο του στρατοπέδου. Αυτή η ημερομηνία έχει ανακηρυχθεί επίσημα ως Ημέρα Απελευθέρωσης των κρατουμένων των Ναζιστικών Στρατοπέδων Συγκέντρωσης.

Λένινώθησε δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους σε μια αιματηρή μάχη, άνοιξε το στρατόπεδο ειδικού σκοπού Solovetsky και συνέβαλε στη διάπραξη μαζικών δολοφονιών. Άγιος;.." - ρωτά Αντρέι Χαριτόνοφστην εφημερίδα «Chimes» (Μόσχα, 04/02/1997).

Επαινετικά σοβιετικά λόγια, αλλά στην πράξη;
* * * * *
«Η προσεκτική απομόνωση των ιδεολογικών αντιπάλων, που διακηρύσσεται συγκινητικά από τη σοβιετική κυβέρνηση, επιτυγχάνει με μεγάλη επιτυχία και μερικές φορές υπερβαίνει ακόμη και τα «προπολεμικά πρότυπα» - την τσαρική ποινική υποτέλεια, έχοντας θέσει τον ίδιο στόχο - την καταστροφή των σοσιαλιστών και δεν τολμά κάντε το ανοιχτά, η σοβιετική κυβέρνηση προσπαθεί να δώσει στην ποινική της υποτέλεια μια αξιοπρεπή εμφάνιση, ενώ δίνουν κάτι στα χαρτιά, στην πραγματικότητα μας στερούν τα πάντα: αλλά για ό,τι έχουμε, πληρώσαμε ένα τρομερό τίμημα... Η σύντομη περίοδος, ποσοτικά δεν έχετε ακόμη καλύψει τη σκληρή εργασία, τότε ποιοτικά ακόμη και περισσότερο από την εκτέλεση του Σολοβέτσκι - πριν η ιστορία του Γιακούτ και η ιστορία των Ρομάνοφ και όλα τα άλλα ήταν ωχρά δεν ξέρω τον ξυλοδαρμό εγκύων γυναικών - ο ξυλοδαρμός της Κοζέλτσεβα κατέληξε σε αποβολή...» ( Ε. Ιβάνοβα.Αίτηση στο Προεδρείο της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ. 07/12/1926. Κεντρική Εκλογική Επιτροπή του FSB της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ν-1789. Τ. 59. Λ. 253 τόμ. Παραθέτω Με. Βιβλίο Morozov K. Η δίκη των σοσιαλιστών επαναστατών και η αντιπαράθεση στη φυλακή (1922-1926): ηθική και τακτική της αντιπαράθεσης. Μ.: ΡΟΣΠΕΝ. 736c. 2005.)

* * * * *

«Θυμήθηκα αυτό το περιστατικό. Το 1929, εργάστηκα σε έναν αγροτικό καταυλισμό στο νησί Solovetsky. Και τότε μια μέρα οδήγησαν τις μητέρες από δίπλα μας. Έτσι αποκαλούσαν τις γυναίκες στο Solovki που γέννησαν ένα παιδί εκεί.Στο δρόμο, μια από τις μητέρες αρρώστησε και επειδή ήταν αργά το βράδυ, η συνοδεία αποφάσισε να διανυκτερεύσει στο στρατόπεδό μας. Τοποθέτησαν αυτές τις μητέρες σε ένα λουτρό. Δεν παρείχαν κρεβάτι. Αυτές οι γυναίκες και τα παιδιά τους ήταν τρομακτικές να τις βλέπεις. αδύνατος, με κουρελιασμένα βρώμικα ρούχα, προφανώς πεινασμένος.
Λέω στον εγκληματία Grisha, που δούλευε εκεί ως κτηνοτρόφος:

- Άκου, Γκρίσα, δουλεύεις δίπλα στις γαλατάδες. Πήγαινε και πάρε λίγο γάλα από αυτούς και θα πάω στα παιδιά και θα τους ρωτήσω τι είδους φαγητό έχουν. Ενώ περπατούσα στους στρατώνες, ο Γρηγόρης έφερε λίγο γάλα. Οι γυναίκες το έδιναν στα μωρά τους. Μας ευχαρίστησαν από καρδιάς για το γάλα και το ψωμί. Δώσαμε στον φύλακα δύο πακέτα σαγιονάρες γιατί μας επέτρεψε να κάνουμε μια καλή πράξη. Τότε μάθαμε ότι αυτές οι γυναίκες και τα παιδιά τους, που μεταφέρθηκαν στο νησί Ανζέρ, πέθαναν όλες εκεί. Τι είδους τέρας πρέπει να είσαι για να κάνεις αυτή την αγανάκτηση;( Zinkovshchuk Αντρέι.Αιχμάλωτοι των στρατοπέδων Solovetsky.

* * * * *

Τσελιάμπινσκ. Εφημερίδα. 1993. 47 σελ.

Τον Ιούλιο του 1930, ένας κρατούμενος, ο αναπληρωτής καθηγητής γεωλόγος D., μεταφέρθηκε στο Solovki και τοποθετήθηκε αμέσως στο νευροψυχιατρικό τμήμα για παρατήρηση. Κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων μου στο τμήμα, μου επιτέθηκε ξαφνικά και μου έσκισε τη ρόμπα. Το πρόσωπό του, ιδιαίτερα πνευματικό, όμορφο, με έκφραση βαθιάς λύπης, μου φαινόταν τόσο ελκυστικό που του μίλησα φιλικά, παρά τον ενθουσιασμό του. Έχοντας μάθει ότι ήμουν ένας συνηθισμένος κρατούμενος γιατρός, και όχι ένας «ιατρός βοτάνων», άρχισε να ζητά τη συγχώρεση μου με δάκρυα. Τον κάλεσα στο ιατρείο μου και μίλησα από καρδιάς.

«Δεν ξέρω αν είμαι υγιής ή τρελός;» - είπε μέσα του

Κατά τη διάρκεια της έρευνας, πείστηκα ότι ήταν ψυχικά υγιής, αλλά, έχοντας υποστεί πολλά ηθικά βασανιστήρια, έδωσε τις λεγόμενες «υστερικές αντιδράσεις». Θα ήταν δύσκολο να μην δώσει τέτοιες αντιδράσεις μετά από όσα υπέστη. Η γυναίκα του θυσίασε τη γυναικεία της τιμή για να σώσει τον άντρα της, αλλά εξαπατήθηκε χονδροειδώς. Ο αδερφός του, ο οποίος ανέβασε μια ιστορία για αυτό, συνελήφθη και πυροβολήθηκε. Ο ίδιος ο Δ., κατηγορούμενος για «οικονομική αντεπανάσταση», ανακρίθηκε για μια ολόκληρη εβδομάδα από έναν ιμάντα μεταφοράς ερευνητών που δεν τον άφησαν να κοιμηθεί. Στη συνέχεια πέρασε περίπου δύο χρόνια στην απομόνωση, με τους τελευταίους μήνες να καταδικάζεται σε θάνατο.

«Ο ανακριτής μου αυτοπυροβολήθηκε», ολοκλήρωσε την ιστορία του ο Δ. «και μετά από μια δίκη δέκα μηνών με τον καθηγητή Orshansky, καταδικάστηκα σε 10 χρόνια σε στρατόπεδο συγκέντρωσης και με έστειλαν στο Solovki με εντολή να μείνουν σε ψυχοαπομονωτικό μέχρι νεοτέρας»...

Από τις πολλές ιστορίες του D., θυμάμαι πιο έντονα μια - για έναν χήρο ιερέα (που πέθανε σε νοσοκομείο της φυλακής), τον οποίο κάποιος φανατικός ανακριτής ανάγκασε να απαρνηθεί τον Χριστό (!), βασανίζοντας παιδιά - αγόρια δέκα και δεκατριών ετών - μπροστά στα μάτια του. Ο ιερέας δεν αρνήθηκε, αλλά προσευχήθηκε έντονα. Και όταν στην αρχή του βασανισμού (έστριψαν τα χέρια τους!) και τα δύο παιδιά λιποθύμησαν και παρασύρθηκαν - αποφάσισε ότι είχαν πεθάνει και ευχαρίστησε τον Θεό!

Αφού άκουσα αυτήν την ιστορία το 1930, σκέφτηκα ότι τα βασανιστήρια παιδιών και τα βασανιστήρια από παιδιά ήταν μια μεμονωμένη περίπτωση, μια εξαίρεση... Αλλά αργότερα πείστηκα ότι τέτοια βασανιστήρια υπάρχουν στην ΕΣΣΔ. Το 1931, έπρεπε να καθίσω στο ίδιο κελί με τον καθηγητή οικονομικών Β., ο οποίος υποβλήθηκε σε «παιδικά βασανιστήρια».

Αλλά η πιο τρομερή περίπτωση τέτοιων βασανιστηρίων μου έγινε γνωστή το 1933

Μου έφερε πλήρης απλή γυναίκαΠερίπου 50 χρονών, με εντυπωσίασε με το βλέμμα της: τα μάτια της ήταν γεμάτα φρίκη και το πρόσωπό της ήταν πέτρινο.

Όταν μείναμε μόνοι, είπε ξαφνικά, αργά, μονότονα, σαν απούσα στο πνεύμα: «Δεν είμαι τρελή. Ήμουν μέλος του κόμματος, αλλά τώρα δεν θέλω να είμαι πια στο κόμμα!». Και μίλησε για όσα είχε να περάσει πρόσφατα. Ως φύλακας σε ένα κέντρο κράτησης γυναικών, άκουσε μια συνομιλία μεταξύ δύο ανακριτών, ο ένας από τους οποίους καυχιόταν ότι μπορούσε να αναγκάσει οποιονδήποτε κρατούμενο να λέει και να κάνει ό,τι θέλει. Ως απόδειξη της «παντοδυναμίας» του, είπε πώς κέρδισε ένα «στοίχημα» αναγκάζοντας μια μητέρα να σπάσει το δάχτυλο του ίδιου του παιδιού της ενός έτους.

Το μυστικό ήταν ότι έσπασε τα δάχτυλα του άλλου, 10χρονου παιδιού της, υποσχόμενος να σταματήσει αυτό το μαρτύριο αν η μητέρα έσπαγε μόνο το ένα μικρό δάχτυλο του ενός έτους μωρού. Η μητέρα ήταν δεμένη σε ένα γάντζο στον τοίχο. Όταν ο 10χρονος γιος της ούρλιαξε: «Αχ, μαμά, δεν μπορώ», εκείνη δεν άντεξε και το έσπασε. Και μετά τρελάθηκα. Και σκότωσε το μικρό της παιδί. Έπιασε τα πόδια και χτύπησε το κεφάλι της στον πέτρινο τοίχο...

«Λοιπόν, όταν το άκουσα αυτό», ολοκλήρωσε την ιστορία της η ματρόνα, «έχυσα βραστό νερό στο κεφάλι μου... Άλλωστε, είμαι και μάνα. Και έχω παιδιά. Και επίσης 10 χρονών και 1 έτους...» ( Ο καθηγητής Ι.Σ.Ο μπολσεβικισμός υπό το πρίσμα της ψυχοπαθολογίας. Περιοδικό «Αναγέννηση». Λογοτεχνικά και πολιτικά τετράδια. Εκδ. S.P.Melgunova. Εκδ. «La Renaissance». Παρίσι. Τ.6, 11-12.1949.) http://www.solovki.ca/camp_20/prof_is.php

Αναγκαστική συμβίωση

Όταν η παρενόχληση συναντά αντίσταση, οι αξιωματικοί ασφαλείας δεν διστάζουν να εκδικηθούν τα θύματά τους. Στα τέλη του 1924, ένα πολύ ελκυστικό κορίτσι, μια Πολωνή περίπου δεκαεπτά ετών, στάλθηκε στο Solovki. Αυτή και οι γονείς της καταδικάστηκαν σε θάνατο για «κατασκοπεία υπέρ της Πολωνίας». Οι γονείς πυροβολήθηκαν. Και για το κορίτσι, αφού δεν είχε ενηλικιωθεί, η θανατική ποινή αντικαταστάθηκε από εξορία στο Solovki για δέκα χρόνια.

Το κορίτσι είχε την ατυχία να τραβήξει την προσοχή του Τορόποφ. Είχε όμως το θάρρος να αρνηθεί τις αηδιαστικές προόδους του. Σε αντίποινα, ο Τορόποφ διέταξε να τη φέρουν στο γραφείο του διοικητή και, προβάλλοντας μια ψευδή εκδοχή «απόκρυψης αντεπαναστατικών εγγράφων», την έγδυσε και, παρουσία όλου του φρουρού του στρατοπέδου, ένιωσε προσεκτικά το σώμα σε αυτά. μέρη όπου, όπως του φάνηκε, θα μπορούσαν καλύτερα να κρύβονται τα έγγραφα.

Μια μέρα Φεβρουαρίου, ένας πολύ μεθυσμένος αξιωματικός ασφαλείας Popov εμφανίστηκε στους στρατώνες των γυναικών, συνοδευόμενος από πολλούς άλλους αξιωματικούς ασφαλείας (επίσης μεθυσμένος). Ανέβηκε χωρίς τελετές στο κρεβάτι με τη Μαντάμ Χ, μια κυρία που ανήκε στους υψηλότερους κύκλους της κοινωνίας, εξορισμένη στο Σολόβκι για μια περίοδο δέκα ετών μετά την εκτέλεση του συζύγου της. Ο Ποπόφ την έσυρε από το κρεβάτι λέγοντας: «Θα ήθελες να κάνεις μια βόλτα μαζί μας πέρα ​​από το σύρμα;» - για τις γυναίκες αυτό σήμαινε ότι βιάστηκαν. Η Μαντάμ Χ παρέμεινε σε παραλήρημα μέχρι το επόμενο πρωί.

Οι αξιωματικοί ασφαλείας εκμεταλλεύονταν ανελέητα αμόρφωτες και ημιμαθείς γυναίκες από το αντεπαναστατικό περιβάλλον. Η μοίρα των γυναικών των Κοζάκων είναι ιδιαίτερα θλιβερή, των οποίων οι σύζυγοι, οι πατέρες και τα αδέρφια τους πυροβολήθηκαν και οι ίδιες εξορίστηκαν. (Malsagov Sozerko.Νήσοι της Κόλασης: Σοβ. φυλακή στον μακρινό βορρά: Ανά. από τα αγγλικά - Alma-Ata: Alma-at. Phil. πρακτορείο τύπου «NB-Press», 127 σελ. 1991)
Η κατάσταση των γυναικών είναι πραγματικά απελπιστική. Είναι ακόμη πιο ανίσχυροι από τους άνδρες και σχεδόν όλοι, ανεξάρτητα από την καταγωγή, την ανατροφή, τις συνήθειές τους, αναγκάζονται να παρακμάσουν γρήγορα. Είναι εξ ολοκλήρου στο έλεος της διοίκησης, η οποία επιβάλλει φόρο τιμής «σε είδος»... Οι γυναίκες παραδίδονται για μερίδες ψωμιού.Από αυτή την άποψη, υπάρχει μια τρομερή εξάπλωση των αφροδίσιων ασθενειών, μαζί με το σκορβούτο και τη φυματίωση. " (Melgunov Sergey. «Red Terror» στη Ρωσία 1918-1923. Έκδοση 2η συμπληρωμένη. Βερολίνο. 1924)
* * * * *

Σεξουαλική βία κατά των γυναικών ΕΛΕΦΑΝΤΗΣ

Η «Παιδική Αποικία» του Σολοβέτσκι ονομαζόταν επίσημα «Διορθωτική Αποικία Εργασίας για Νεαρούς Παραβάτες άνω των 25 ετών». Σε αυτή την «Παιδική Αποικία» καταγράφηκε ένα «παιδικό αδίκημα» - ο ομαδικός βιασμός εφήβων κοριτσιών (1929).

«Μια φορά χρειάστηκε να παρευρεθώ σε μια ιατροδικαστική νεκροτομή του πτώματος μιας κρατούμενης κοπέλας, που είχε βγει από το νερό, με τα χέρια της δεμένα και μια πέτρα στο λαιμό της, η υπόθεση αποδείχθηκε αυστηρά μυστική: ένας ομαδικός βιασμός και ένας φόνος που διέπραξε αιχμάλωτοι των τυφεκιοφόρων VOKhR (οι παραστρατιωτικοί φρουροί όπου είχαν στρατολογηθεί, προηγουμένως, ελεύθεροι, εργάζονταν στις σωφρονιστικές υπηρεσίες της GPU) υπό την ηγεσία του επικεφαλής αξιωματικού ασφαλείας τους, αποδείχθηκε να είναι ένας σαδιστής υστερικός, ο πρώην επικεφαλής της φυλακής.
(Ο καθηγητής Ι.Σ.Ο μπολσεβικισμός υπό το πρίσμα της ψυχοπαθολογίας. Περιοδικό «Αναγέννηση». Νο. 9. Παρίσι. 1949. Παρατίθεται. σύμφωνα με δημοσίευση. Μπόρις Κάμοβ. J. "Spy", 1993. Τεύχος 1. Μόσχα, 1993. Σελ.81-89 - Τα γεγονότα που είπε ο καθηγητής Ι.Σ στην πόλη Lodeynoye Pole, όπου βρισκόταν η κύρια διοίκηση των στρατοπέδων Svir - μέρος των στρατοπέδων ως τμήμα της Λευκής Θάλασσας-Βαλτικής ITL και SLON.Ως ειδικός ψυχίατρος, ο Prof. I.S. επανειλημμένα διενήργησε εξετάσεις υπαλλήλων και κρατουμένων αυτών των στρατοπέδων...)

Γυναίκες στη Σκήτη Γολγοθά

«Γυναίκες! Πού φωτεινότερες αντιθέσεις(τόσο αγαπημένο μου!) παρά στα σκεπτόμενα νησιά μας; Γυναίκες στη Σκήτη Γολγοθά!

Τα πρόσωπά τους είναι ένας καθρέφτης των δρόμων της Μόσχας τη νύχτα. Το σαφράν χρώμα των μάγουλων τους είναι το μουντό φως των κρησφύγετων, τα θαμπά, αδιάφορα μάτια τους είναι τα παράθυρα της ομίχλης και των σμέουρων. Ήρθαν εδώ από το Khitroye, από το Rvanoy, από το Tsvetnoy. Η βρωμούσα ανάσα αυτών των βόθρων μιας τεράστιας πόλης είναι ακόμα ζωντανή μέσα τους. Επίσης, στριμώχνουν τα πρόσωπά τους σε ένα φιλόξενο, φιλόξενο χαμόγελο και περνούν από δίπλα σας με μια ηδονική, ελκυστική κωμωδία.

Τα κεφάλια τους είναι δεμένα με κασκόλ. Οι κροτάφοι έχουν μπούκλες σαν πλευρικές κλειδαριές με αφοπλιστική φλερτ, υπολείμματα κομμένων μαλλιών. Τα χείλη τους είναι κόκκινα. Ο σκοτεινός υπάλληλος που κλειδώνει το κόκκινο μελάνι θα σας πει για αυτό το κόκκινο. Γελάνε. Είναι ανέμελοι. Τριγύρω είναι πράσινο, η θάλασσα είναι σαν πύρινα μαργαριτάρια, ημιπολύτιμα υφάσματα στον ουρανό. Γελάνε. Είναι ανέμελοι. Γιατί να νοιάζονται, οι φτωχές κόρες της αδίστακτης μεγαλούπολης; Στην πλαγιά του βουνού υπάρχει αυλή εκκλησίας. Κάτω από τους καφέ σταυρούς και τις πλάκες είναι μοναχοί σχήματος. Στους σταυρούς υπάρχει ένα κρανίο και δύο οστά.» ( Zwiebelfisch. Σε ένα νησί στο Anzer.). Περιοδικό «Solovetsky Islands», Νο 7, 07.1926. Σελ.3-9

* * * * *

http://www.solovki.ca/camp_20/woman_moral.php

«Υγιεινή και Υγιεινή» «...ανάμεσα στα σκουπίδια και την απανθρακωμένη πέτρα, υπάρχει η λεγόμενη «κεντρική κουζίνα», στην οποία μαγειρεύονται «μεσημεριανά γεύματα» για κρατούμενους... Όταν πλησιάζετε στην «κεντρική κουζίνα» πρέπει να κρατάτε τη μύτη σας με τα δάχτυλά σας. , τέτοια δυσοσμία και δυσωδία πηγάζει συνεχώς από αυτούς τους βόθρους Είναι άξιο διαιώνισης που δίπλα στην «κεντροκουζίνα», στα ίδια ερείπια του καμένου «κτηρίου του Πρύτανη», το εγκληματικό στοιχείο των κρατουμένων έχτισε μια τουαλέτα. - αρκετά επίσημα - ονομάζεται "κεντρική τουαλέτα". Χάνουν κρατούμενοι στο Solovkiανθρώπινο είδος, μια τέτοια γειτονιά δεν ενοχλεί... (Περαιτέρω, δίπλα στην «κεντρική τουαλέτα», υπάρχει η λεγόμενη «καπτέρκα» - αποθήκη αποθήκευσης τροφίμων».Α. Κλίνγκερ.
Ποινική δουλεία Solovetsky. Σημειώσεις ενός δραπέτη. Βιβλίο «Αρχείο Ρωσικών Επαναστάσεων». Εκδοτικός οίκος G.V. XIX. Βερολίνο. 1928.) «Οι έξυπνοι κρατούμενοι αποφεύγουν να πάνε στο κοινό λουτρό, γιατί είναι ένα γόνιμο έδαφος για ψείρες και μολυσματικές ασθένειες, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι οι αξιωματικοί ασφαλείας διατηρούν και αναπτύσσουν σκόπιμα τη φρικτή βρωμιά και τη δυσοσμία σε αυτό το λουτρό, χωρίς να περιφρονούν τίποτα για να πετύχουν το στόχο. αγαπητός στόχος της GPU: είναι δυνατό να μειωθεί γρήγορα ο τάφος όλων των κρατουμένων Solovetsky."

Ο λενινισμός εν δράσει: στη Ρωσία υπάρχει κανιβαλισμός και οι Γερμανοί αγρότες ταΐζουν σιτηρά στα γουρούνια...

(Σημειώσεις ενός κρατούμενου Solovetsky)

«Ο Μπορίσα άκουσε για πρώτη φορά αυτή τη λέξη «ντάμπινγκ». Θα γίνουμε δυνατοί - τα πάντα από αυτούς Θα τα γκρεμίσουμε Δεν μπορείτε να κάνετε μια παγκόσμια επανάσταση χωρίς θυσίες.

Ο Πάβελ ένιωσε καλύτερα, αλλά στη συνέχεια στάλθηκε με μια ομάδα προπαγάνδας για να κάνει επιδρομές στα χωριά. Δεν είδε μόνο εγκαταλειμμένες καλύβες και πτώματα στους δρόμους, αλλά και μια συλλογική αγρότισσα τρελή από την πείνα που έφαγε το δίχρονο παιδί της.