Kartais girdime, kad grožis yra vienintelė jėga, galinti užkariauti erdvę ir laiką, įkvepianti muzikantus, menininkus ir poetus; kad niekas negali atsispirti jos paslaptingam potraukiui. Sekdami F. Dostojevskiu, sakome: „Grožis išgelbės pasaulį“. Ar turėtume grožį paversti visuotine tikra religija?

Bet kai pagalvome, įsitikiname, kad tokia religija neįmanoma. Būtent dėl ​​tos paprastos priežasties, kad idėjos apie grožį keitėsi ne tik per amžius, bet ir įvairiose šalyse bei žemynuose. Kai mes, nustebę to, ką matome, sušunkame: „Grožis!“, dažniausiai turime omenyje: „Puikus! Tačiau kaip į tą patį reginį reaguotų Australijos aborigenas, kinas, Afrikos ar Amerikos indėnas? Kaip reaguotų mūsų protėviai? Juk kai įjungiame kasetę su šiuolaikinėmis jaunimo dainomis, iš senelių lūpų išgirstame maždaug taip: „Uh! Tai kažkoks velnias!

Ir tokia reakcija žmonių, su kuriais mus skiria tik viena karta – mūsų tėvai. Ką tuomet galime pasakyti apie įvairiais laikais egzistavusias idėjas apie grožį?

Pavyzdžiui, civilizacijos aušroje grožio prasmė buvo darnus žmogaus ir gamtos sambūvis. Senovės žmogus dar nebuvo virtęs karingu užkariautoju. Jis gyveno natūralų gyvenimą natūralioje buveinėje ir, man regis, joje matė grožį.

Ar tais laikais buvo mintis apie moterišką grožį? Jei taip, tai moteriško grožio kultas slypi moters gebėjime prilygti derlingai dirvai. Tai liudija korpulentiškos senovės moterų formos uolų paveiksluose ir jas vaizduojančiose figūrėlėse.

Idėjos apie tobulą grožį, artimą net mūsų laikams, kyla senovėje. Harmonija, proporcijos, teisingos vyriškų ir moteriškų siluetų linijos. Bet visa tai yra grožis, suvokiamas vizualiai. Žodžiais užfiksuotas grožis man atrodo daug tobulesnis. Ji negali palikti abejingų, negali nustebinti minties ir vaizduotės. Turiu omenyje dainininką Homerą, kuris savo nemirtingoje „Iliadoje“, mano nuomone, puikiai apibūdina Elenos Gražuolės moterišką grožį. Jis nesako, kokio ūgio buvo Elena, kokie jos plaukai, akys, lūpos, šypsena ar dar kas nors. Homeras išmintingų senolių lūpomis sako, kad tai buvo grožis, vertas alinančio dešimties metų karo.

Senoviniam artimas grožio idealas iškilo Renesanso laikais. Šiuo metu vėl pradedama vertinti žydinti vyrų ir moterų jėga, kuri suvokiama kaip svarbiausia kūrybinės galios prielaida. Tobulas Renesanso grožis suponavo kategorišką moteriškumo pašalinimą iš vyriško įvaizdžio, o vyriškumą – iš moteriško įvaizdžio. Vyras buvo laikomas gražiu, jei išsiugdė jo seksualinį aktyvumą apibūdinančius požymius: jėgą ir energiją.

Tos moterys, kurios turėjo duomenis, reikalingus motinystės vaidmeniui atlikti, turėjo tobulą grožį. Priešingai nei viduramžiais, kurie pirmenybę teikė moteriai siaurais klubais ir plonas juosmuo, platūs klubai, tvirtas liemuo, stori sėdmenys ir vešlios krūtys buvo pradėti vertinti pas moterį.

Tačiau atėjo Apšvietos amžius, o kartu su juo atsirado naujų idėjų apie grožį. Jėga ir galia imta suvokti kaip estetiškai negraži, nes fizinis darbas tapo gėda. Grožio idealu tampa išlepintas, dykinėjantis žmogus. Žavisi liguistai blyškiomis, mažomis kojomis, siauromis rankomis ir liekna, liekna figūra moterimis.

Kitas epochų pasikeitimas pakeitė idėjas apie grožį. Atėjo buržuazinis amžius, kuris grožio idealu skelbė aiškų, energingą žvilgsnį, tiesią, įtemptą laikyseną, valios kupinus gestus ir išraiškas, rankas, gebančias ne tik sugriebti, bet ir sulaikyti tai, kas užfiksuota, energingai žingsniuojančias kojas ir tvirtai stovėdamas užkariautoje padėtyje. Šios savybės buvo vienodai vertinamos tiek vyrų, tiek moterų.

Tačiau buržuazinis amžius į grožio idealą atnešė dvasinį grožį.

Apmąstydamas žmogaus sielos grožį, rusų poetas N. Zabolotskis rašė:

Kas yra grožis ir kodėl žmonės jį dievina? Ar ji indas, kuriame tuštuma, ar inde mirga ugnis?

Žvilgsnis į grožio idėjas per amžius leidžia daryti išvadą, kad grožis yra santykinė sąvoka. Kiekvienas žmogus visą savo gyvenimą praleidžia ieškodamas tobulumo. Ir šiose paieškose jis kreipiasi į gražųjį, nes tik „grožis turi galią ir dovaną nešti ramybę į širdis“ (M. Cervantesas).

(Dar nėra įvertinimų)

Esė temomis:

1. Taigi yra grožio. Žiemos rytas. Sninga, žemę dengia balta drobulė. Snaigės atrodo kaip baltos pūkuotos žvaigždės. Gatvėse...

Grožis yra gana subjektyvi sąvoka. Skirtingais laikais skirtingos tautos buvo savi grožio standartai, ir kiekvienas iš mūsų turime savo grožio sampratą. Kaip sako rusų patarlė: „Nėra draugų pagal skonį“. Yra išorinis grožis: patrauklus, ryškus, jį galima pamatyti ir išgirsti; bet yra ir kitas – vidinis: paslėptas grožis, žmogaus sielos grožis. Mano nuomone, būtent šis antrasis yra pagrindinis, bet ne visi gali tai laikyti. Fėja iš Maurice'o Maeterlincko ekstravagancijos apie tai sako taip: „Turi būti drąsus, turi mokėti atskirti tai, ko nėra prieš akis!.. Šie žmonės yra keista tauta!..“

Tačiau kai tik žmogus pradeda matyti grožį įprastame, jis tampa malonesnis, tolerantiškesnis ir sielingesnis – būtent šių savybių taip trūksta. šiuolaikinė visuomenė. Nors grožį pamatyti taip lengva! Tai būtina tik nuo pat pradžių ankstyva vaikystė išmokyti vaiką pamatyti ne tik pirmąjį sniegą, bet ir „... šimtus tonų išdaužtas stiklas išsibarstę ant baltų lapų...“; ar ne tik rūkas, o „... šiame didžiuliame baltame pasaulyje, kaip išsiliejęs pienas...“; liūdna rudens laikas Taip pat ypatingai gražiai galima pamatyti „... ugnimi dega giraitės ir sodai, raudoni ir auksu apsirengę miškai...“. Ir todėl visame kame tiesiog reikia būti dėmesingesniam savo aplinkai.

Taigi, kas yra grožis? Kad ir kiek samprotautume, vieno atsakymo į šį klausimą nerasime, todėl ir negalėsime paaiškinti šio reiškinio. Bet štai kodėl galime atsakyti į antrąją klausimo dalį. Nuo seniausių laikų žmonės dievino dalykus, kuriems nerado paaiškinimo: pavyzdžiui, griaustinį, žaibą, ugnikalnio išsiveržimą. Praėjo šimtai metų, kol mokslininkai sugebėjo įminti šias gamtos paslaptis. Galbūt praeis dar keli šimtai metų ir ateities kartos priims bendrą grožio apibrėžimą, tačiau kol kas turime išmokti pamatyti mus supantį grožį.

5. Naujos medžiagos svarstymas.

Pristatau jūsų dėmesiui nedidelė ekskursijaį istoriją. Apsvarstykite klausimą: Kuo skiriasi skirtingų tautų grožis skirtingais laikais? Stebėjimų rezultatus užsirašykite į sąsiuvinį.
Paleolitinė figūrėlė.
Nefertitė. Legendos byloja, kad Egiptas dar niekada nebuvo pagimdęs tokio gražuolio. Ji buvo vadinama „Tobula“; jos veidas puošė šventyklas visoje šalyje. Nefertitė vaidino nepaprastai svarbų vaidmenį to meto religiniame Egipto gyvenime, lydėdama vyrą per aukas, šventas apeigas ir religines šventes. Ji buvo gyvas gyvybę teikiančios saulės galios, teikiančios gyvybę, įsikūnijimas.

Kleopatra. Tikroji Kleopatros išvaizda nėra lengva atpažinti dėl ją supančios romantiškos nuojautos ir daugybės filmų; bet neabejotina, kad ji buvo pakankamai drąsaus ir tvirto charakterio, kad trukdytų romėnams. Nėra patikimų vaizdų, kurie tiksliai, be idealizavimo perteiktų jos fizinę išvaizdą. Tačiau kai kurie istorikai pastebi, kad joje trūksta moteriško grožio. Monetų profiliuose pavaizduota moteris banguotais plaukais, didelėmis akimis, iškiliu smakru ir užkabinta nosimi. Kita vertus, žinoma, kad Kleopatra išsiskyrė galingu žavesiu ir patrauklumu, ji tai gerai panaudojo viliojimui, be to, turėjo žavų balsą ir puikų, aštrų protą.

Viduramžiaisžemiškas grožis buvo laikomas nuodėmingu. Figūra buvo paslėpta po sunkių audinių sluoksniu, o plaukai – po kepure. Dabar buvo viduramžių moters idealas šventoji mergelė Marija turi pailgą ovalų veidą, dideles akis ir mažą burną.

Renesanso grožio idealas. Renesanso laikais tapo grožio kanonais blyškios spalvos veidai, graži burna, balti dantys, raudonos lūpos ir ilgos šilkinės šviesių plaukų sruogos. Lieknas „gulbės kaklas“ ir aukšta, švari kakta buvo pakelti į standarto laipsnį. Siekdamos laikytis šios mados, norėdamos pailginti veido ovalą, moterys nusiskuto priekinius plaukus ir pešiojo antakius, o kad kaklas atrodytų ilgesnis – nusiskuto pakaušį. Idealu tampa ramus, „sveikas“ grožis, kurį galima pamatyti Ticiano ar Rembrandto drobėse, kur jaunos gražuolės su garbanoti plaukai o ant veido – žavūs skaistalai. Leonardo da Vinci pavaizdavo viduramžių grožio etaloną - „La Gioconda“. Pagrindinė paslaptis portretas - nepaaiškinama veido išraiška, nesuprantama „nepagaunama“ šypsena. Vieni ją laiko didingu moteriškumo ir žavesio idealu, o kitiems – nemalonia.

Rokoko laikais Pagrindinis akcentas – šukuosena, tai stebuklų metas kirpykloje. Brangų malonumą jie stengėsi išsaugoti kuo ilgiau: ištisas savaites nešukavo ir nesiplovė. Ispanijos Kastilijos karalienė Izabelė kartą prisipažino, kad per visą gyvenimą prausėsi tik du kartus – gimusi ir vestuvių dieną.

• 
  Kuo skiriasi skirtingų tautų grožis įvairiais laikais? Aptarkite su savo kaimynu. Padarykite išvadą.

Ir išorinis grožis

Ir intelektualinis lygis

Ir žavesio, grakštumo

Ir objektai

Ir motinystė

Ir pamaldumas

• 
  Kokios grožio apraiškos nepaminėjome pamokos pradžioje?

Vidinis grožis yra žmogaus sielos grožis.

• 
  Kodėl vidinis grožis yra svarbesnis už išorinį grožį? Perskaitykite straipsnį, kuriame yra didžių žmonių – rašytojų, poetų teiginiai... Kas yra grožio etalonas?

Grožis išgelbės pasaulį

…Grožis išgelbės pasaulį... Bet koks? Ne, žinoma, Dostojevskis neturėjo omenyje gražių veidų iš ryškių žurnalų viršelių savininkų. Jis turėjo omenyje žmonių santykių harmoniją, žmogaus sielą.

Grožis tikra meile, dainuoja Šekspyras, Prisiminkite: „...mano meilė, kaip ir jūra, yra beribė. Kuo daugiau duodu, tuo daugiau lieka“.

Žmogaus grožis, kuris aukoja savo gyvybę dėl žmonių išganymo ir laimės. Bulgakovo „Jesua“ ir Aitmatovo „Avdijus“ yra nuostabūs, nes negaili nei jėgų, nei jėgų, eina į mirtį vardan Dievo-Rytojaus – būsimo žmonijos atsinaujinimo.

O jei kalbėsime apie grožį, tai kaip neprisiminti greitų Čechovo „Žuvėdros“ ir „Gorkio sakalo“ gūsių! Ar ne tiesa, kad nėra nieko patrauklesnio, grakštesnio ir neapsaugotesnio tuo pačiu metu?

Nepaprastos asmenybės, herojai, drąsuoliai visada yra gražūs. Apie juos sklando geriausios legendos.

O kas bent kartą gyvenime nesustingo iš baimės prieš Rafaelio Madoną? Motinystės grožis, noras stengtis dėl savo vaiko nepaliks abejingų ir, manau, širdžių.

„Žmoguje viskas turi būti gražu: veidas, drabužiai, siela ir mintys“. Šios vadovėlinėmis tapusios Čechovo eilutės tinka ne tik jo laikmečio žmonėms. Jie taip pat skirti mums. Turime būti gražūs, ir ne tik tada, kai norime, kad mus tokiais laikytų. Visada. Tada galbūt žmonija pagaliau nustos bijoti karų, bado, aplinkos nelaimių. Nes tai yra bjaurūs reiškiniai, nes viskas Visatoje yra tarpusavyje susiję, todėl žmogaus grožis gimdo Visatos harmoniją. Ir tada, žinoma, grožis išgelbės pasaulį.

• 
  Pagalvokite, kokius santykius tarp žmonių galima pavadinti gražiais?

• 
  Kas yra grožio standartas?

Noras atlikti didvyriškus darbus dėl kitų žmonių (altruizmas)

Meilė yra pasiaukojimas, dovanojimas

• 
  Kaip suprantate F. M. pareiškimą? Dostojevskis „Grožis išgelbės pasaulį“?

Grožis – tai aukščiausias harmoningo atitikimo ir elementų (taip pat ir prieštaringų) derinio laipsnis kiekvienoje struktūroje, kiekviename daikte ir kiekviename organizme; tobulumas, kai pastarasis sukelia estetinį malonumą stebėtojui; yra svarbiausia kategorija kultūra; savo estetiniu suvokimu artima grožio sampratai. Grožio priešingybė yra bjaurumas.

Grožis yra ne veide, grožis yra šviesa širdyje. Sielos grožis suteikia žavesio net ir nepastebimam kūnui, kaip ir sielos bjaurumas nuostabiausioje konstitucijoje ir gražiausiuose kūno nariuose palieka ypatingą pėdsaką, kuris sukelia mumyse nepaaiškinamą pasibjaurėjimą. Sielos grožis

... „Visi vijosi vargšą ančiuką, tada jo broliai ir seserys jam piktai pasakė: „Jei tik katė tave nutemptų, įkyrusis keistuolis“. O mama pridūrė: „Akys į tave nežiūrėtų“. Antys jį išpešė, vištos pešdavo, o paukščiams lesalo davusi mergaitė spardė. -Apie kokį auklėjimą žmogaus kokybė ar apie tai kalbama?

Linksmas, linksmas, sąžiningas, teisingas, padorus, punktualus, pagyrus, pasitikintis savimi, drąsus, drąsus, drąsus, vėjuotas, kvailas, tvarkingas, agresyvus, bailus, tvarkingas, punktualus, malonus, pasitikintis savimi, nepriklausomas, malonus, patikimas, ištikimas, švelnus, arogantiškas, išdidus, kerštingas

Ką reiškia prisiliesti prie grožio? „Nuskyniau gėlę, ji nuvyto. Pagavau kandį ir ji numirė mano delne. Ir tada supratau, kad grožį galima paliesti tik širdimi. Taip, grožį reikia ne tik matyti ir jausti, grožį reikia ir saugoti!“

Geras žmogus myli gamtą ir ją tausoja. O meilė, gailestingumas, gerumas, dosnumas šildo kaip ugnis. Netoliese malonus žmogus, kaip prie laužo, tu sušili savo siela, mes jaučiamės šiltai ir jaukiai, norisi su juo susitikti vėl ir vėl, tokius žmones dažniausiai vadiname sieliais, poetai šlovina juos poezijoje, apie juos dainuojamos dainos.

Gero žmogaus kodas Geras žmogus malonus kitiems. Jis moka mėgautis kitų žmonių džiaugsmais. Jis džiaugiasi tuo, ką turi. Jis nepavydus. Jis yra vidutiniškai dosnus. Jis yra pagarbus vyresnio amžiaus žmonėms. Jis myli žmones, pasaulį ir viską, kas jame yra. Jis vertina draugystę. Jis mato gamtos grožį. Jis yra gailestingas ir gailestingas, pasiruošęs padėti. Jis sugeba pastatyti save į kito vietą, suprasdamas jo jausmus

Paskubėk daryti gerus darbus Mano gyvenimas su patėviu nebuvo linksmas, Vis dėlto jis mane užaugino, todėl kartais gailiuosi, kad neturėjau progos jo bent kažkuo pamaloninti. Kai jis susirgo ir tyliai mirdavo, mama pasakoja: „Kiekviena diena jis vis dažniau mane prisimindavo ir laukdavo: „Jei tik Šurka... būtų mane išgelbėjęs! Vienai benamei močiutei gimtajame kaime pasakiau, kad labai ją myliu, kad kai užaugsiu, pati jai pasistatysiu namą, ruošiu malkas, nupirksiu vežimą duonos. Daug ką svajojau, daug žadėjau... Leningrado apgultyje būčiau išgelbėjęs senį nuo mirties, Bet dieną vėlavau, Ir šimtmečiai tą dieną nebesugrįš. Dabar tūkstančius kelių nuėjau Nupirkti duonos vežimą, galėčiau namą iškirsti... Patėvio nebėra, O močiutė mirė... Skubėk daryti gerus darbus! Aleksandras Jakovlevičius Jašinas

Kai žmogus myli, tada jis gyvena. Kai jis pradeda gyventi pagal savo protą, jis pamažu miršta. Suaugęs žmogus savo teisingumo „sąvokas“ įgyja kaip apvalkalą. Ir staiga, vieną gražią akimirką, jis supranta, kad nebesugeba mylėti, nors prisimena vaikystę ir žino, kaip buvo nuostabu mylėti ir nieko nesmerkti savo širdies paprastumu. Tegul Viešpats mus visus išvaduoja nuo tokios baisios pabaigos...

Duok malonūs žodžiai... Prašome aukoti nedvejodami. Visiems reikia gerumo, visiems reikia įkvėpimo! O mes kartais gėdijasi išpažintis iš visos širdies ir liekame už nuoskaudų, rūpesčių ir lūkesčių sienos. Gerų žodžių dovanokite visiems – nepažįstamiems ir artimiesiems. Duok gerus žodžius, kad šis pasaulis būtų gražus!