I Moskva og Moskva-regionen er det flere kirker som er innviet til ære for de uleiehelgenene Cosmas og Damian. For å finne en av dem kan du for eksempel gå til Khimki. The Temple of Cosmas and Damian er også i sentrum - på et sted som heter Shubino, nær Tverskaya Street. En annen ligger i Maroseyka Street. Dette er nøyaktig hva vi vil snakke om i denne artikkelen.
Historien om det gamle tempelet
Bygningen til Kosmodemyanovsky-kirken ble bygget i 1793 på stedet for den tidligere kirken. Så det er vanskelig å si nøyaktig hvor mange år den ortodokse sognet har vært lokalisert på dette stedet. Det man vet er at den var der allerede på begynnelsen av 1600-tallet, altså på 1600-tallet. Det er også informasjon om at det tidligere tempelet var laget av stein og hadde to altere, og kapellet til ære for Cosmas og Damian var sekundært, og tempelets hovedalter ble innviet til ære for St. Nicholas. Ved begynnelsen av det attende århundre, eller kanskje litt tidligere, fikk tempelet til Cosmas og Damian på Maroseyka en andre etasje, hvor et alter ble bygget til ære for Kazan-ikonet Guds mor. Denne kirken ble vedlikeholdt av prinsesse Evdokia Kurakina til den ble en sognekirke på slutten av det attende århundre.
Nytt tempel
Behovet for å gjenoppbygge kirkebygningen var forårsaket av bygningens forfall, hvor det ble utrygt å utføre religiøse ritualer. Derfor besluttet menighetsrådet å rive den gamle bygningen og bygge en ny begjæringen ble sendt inn i 1790 til den da regjerende biskopen i Moskva Metropolis, Metropolitan Platon.
Det moderne tempelet til Cosmas og Damian på Maroseyka er det helt nye tempelet. Samtidig ble det sentrale kapellet innviet til ære for Frelseren, den lammedes helbreder. Men dette skjedde først i 1803. Og den første innvielsen fant sted i 1793, da de ble fullført byggearbeid sørlige midtgangen til ære for St. Nicholas. Det nordlige Kosmodemyanovsky-kapellet ble innviet i 1795.
Temple of Cosmas and Damian på Maroseyka etter 1812
Under den ødeleggende intervensjonen fra den franske hæren i Moskva i 1812 ble tempelet betydelig skadet. Mye av dens skjønnhet gikk tapt, og det tok mange år til å restaurere kirken.
Tempel i XX-XXI århundrer
Temple of Cosmas og Damian på Maroseyka gikk inn i det tjuende århundre med en rik og praktfull bygning. Men ruin ventet ham igjen, men denne gangen ikke i hendene på utenlandske okkupanter, men fra den sovjetiske regjeringen. Med maktskiftet i Russland endret religionspolitikken seg dramatisk, og dette påvirket alle kirkene i landet, inkludert tempelet til Cosmas og Damian. Moskva, overveldet av kommunistenes ateistiske iver, mistet mange vakre ting. Kosmodemyanov-kirken ble også beordret til å sprenges, men dette var ikke skjebnebestemt til å skje. Som et resultat fungerte tempelbygningen som et arkiv, en klubb, en utdanningsinstitusjon eller til og med et lager.
På 60-tallet ble flere kirkebygg revet for å gi plass til bygging av et stort administrasjonsbygg. Samtidig startet en gradvis restaurering av bygget. Til og med kirkens utsmykning ble restaurert, inkludert forgylte kors på kuplene. Innvendig forble tempelet imidlertid en ikke-kirkelig bygning. I tillegg, på grunn av hyppig ombygging av plassen, falt den i forfall.
Til slutt, sommeren 1993, ved dekret fra Moskva-regjeringen, ble bygningen returnert til hendene på de troende i det ortodokse samfunnet i den russisk-ortodokse kirke. Og allerede høsten samme år ble den første liturgien siden 30-tallet feiret i et sidekapell. Dette skjedde 14. november, det vil si på høytiden til Cosmas og Damian. Litt senere begynte gudstjenester å holdes i hovedkapellet, selv om restaureringsarbeidet fortsetter til i dag.
«Den første kirken sto på Maroseyka i lang tid - den brant i brannen i 1547, og i 1629 brant også den nyoppbygde trekirken ned. Den nåværende bygningen ble bygget i 1791-1803 av arkitekten Matvey Kazakov, på oppdrag av A.F. Khlebnikova og hennes mann, oberst M.R.Khlebnikov De eide et luksuriøst knallblått palass med stukkatur (hus nr. 17) på Maroseyka, rett overfor kirken, som Vasily Bazhenov selv bygde for dem – der feltmarskalk P.A. Rumyantsev senere bodde nå lokalisert Ambassaden til Hviterussland Dette er interessant: i kirken bygget av Kazakov på forespørsel fra de rike og edle Khlebnikovs, ble kapellet innviet til ære for Cosmas og Damian - hellige legesoldater som behandlet gratis gjennom hele sitt lange liv. og hovedalteret, så sjeldent for Moskva-kirker, ble innviet til ære for Frelseren Kristus, som helbredet den lamme. til ære - like før byggingen med samme navn i Moskva. Etter dette å dømme ble templet bygget av kundene som et løfte eller i takknemlighet for helbredelsen av et av medlemmene av denne familien, eller i en forespørsel om hjelp ved sykdom. Det medisinske temaet med handlingen om helbredelse er det viktigste i templet på Maroseyka. Det er sannsynligvis verdt å merke seg at inskripsjonen "fri fra å stå" på portene til det tidligere Khlebnikov-huset ikke har noe med dem å gjøre. Først på 1840-tallet ble dette huset kjøpt opp av kjøpmennene Grachevs, som betalte et gebyr for bygging av brakker i Moskva. For dette ble de fritatt for obligatorisk vedlikehold og stasjonering av soldater. På slutten av 1920-tallet ble det besluttet å rive gjerdet og hjørnet av kirken for å utvide biltrafikken langs Maroseyka, som ble Bohdan Khmelnitsky-gaten i sovjettiden. Så ble kirken stengt, gjerdet ble demontert, et lager ble satt opp i den "fraflyttede" bygningen, og en pub ble bygget på gårdsplassen, som ble brutt ned på 50-tallet. forrige århundre. Først i 1972 ble gjerdet restaurert til samme type som det var ødelagt. Nå er kirken aktiv." © http://www.pravoslavie.ru/
Så krysset vi Maroseyka og endte opp i Armenian Lane. Siden det er ambassader rundt omkring (hviterussisk på den ene siden, armensk på den andre), tok vi ikke mange bilder, for ikke å irritere ambassadevaktene. Men vi snappet likevel et stykke av en ødelagt bygning ved siden av bygningen til den armenske ambassaden som er under restaurering.
Armenian Lane fikk sitt endelige navn på 1700-tallet, i forbindelse med den armenske bosetningen som ligger her. Før det var det Nikolsky, Stolpovsky (fra navnet på kirken St. Nicholas the Wonderworker nær søylen), Artamonovsky. På den ligger eiendommene til Miloslavskys (nr. 3) og Tyutchevs (nr. 11), Lazarevs hus (for tiden den armenske ambassaden, nr. 2).
I historiske krøniker 1718-1725. Det er ingen gårdsrom langs Armenian Lane, man må anta at banen ennå ikke var asfaltert.
På midten av 1700-tallet. Den rike og edle armenske L.N Lazarev flyttet til Russland fra Persia for permanent opphold med en stor familie, slektninger og tjenere. I Moskva kjøpte han opp mange meter mellom Myasnitskaya (Kirova Street) og Maroseyka (Bogdan Khmelnitsky Street), spesielt i kjørefeltet vi beskriver, hvor i 1781 -1782. finansiert av Lazarevs ble bygget på gårdsplassen til hus nr. 3
stor armensk kirke. Catherine II hevet hele Lazarev-familien til adelsrangering, og i likhet med russiske grunneiere kjøpte de flere landsbyer, hvor de for det meste satte opp silke- og papirfabrikker. Den største av silkefabrikkene var i Fryanovo, Moskva-provinsen, Bogorodsky-distriktet. Her ble det laget brokade og silke som ikke var dårligere enn de som ble produsert i utlandet. I. L. Lazarev tjente en spesielt stor formue. Han døde (i 1801) barnløs og overførte mesteparten av rikdommen sin til broren Iakim, og testamenterte ham til å bygge en skole for barna til de fattigste armenerne. Sistnevnte oppfylte testatorens vilje og åpnet i 1815 en slik skole i huset hans (nr. 2), samtidig som han begynte å bygge en ny for den. stort hus og (i 1817-1823) uthus som fortsatt står her. I 1835 fikk skolen rettighetene til en gymsal, og i 1848 ble den omgjort til en høyere utdanningsinstitusjon - Lazarev Institute
orientalske språk. Instituttet okkuperte nesten hele plassen langs Armenian Lane fra Krivokolenny til Maly Zlatoustovsky, det var en stor hage ved instituttet. Instituttet har gjort mye for å lære opp russiske ledere i østlige land. En gravering fra første kvartal av 1800-tallet er bevart, som viser Armenian Lane nær Krivokolenny. På begge sider av smuget er det enetasjes hus; dens vei er belagt med brostein. Den arkitektoniske utsmykningen av banen er bygningene til instituttet og den armenske kirken. Instituttet er et av de arkitektoniske landemerkene i Moskva. Bygningen, hevet av en høy sokkel, er spektakulært plassert i dypet av den fremre gårdsplassen, avgrenset på siden
banen er omgitt av et vakkert gjerde med en monumental port. En praktfull portiko danner uttrykksfullt sentrum av bygningen. Hovedbygningen og harmonisk kombinert med
Sidevingene danner et vakkert designet ensemble. Ved siden av den armenske kirken, på stedet moderne hus nr. 5 og 7 og gårdsplassen til bojar Matveev (nr. 9), lå på slutten av 1700-tallet. den enorme gårdsplassen til Prince S.V. Planen over denne gårdsplassen fra 1777 er bevart, og viser oss utviklingen. I dypet av gårdsplassen var det store steinkamre der boyar A.S. Matveev bodde (de ble revet i 1783). Ved siden av kamrene fra sørøst var en liten huskirke i stein fra treenigheten «med en kuppel og en klokke». Nord for kamrene var det ytterligere steinbygninger, og mot øst var det en omfattende hage med en dam. Langs Armenian Lane, nær frontporten, var det små steinbygninger på steinsøyler.
Det året rev prins Mesjtsjerskij de falleferdige trebygningene som ligger nord for forgården hans og skapte her nytt hjem med en spesiell port til Armenian Lane og trebygninger langs den røde linjen i denne banen. På gårdsplassen, på sidene av porten, med endene vendt mot bakgaten, ble det bygget menneskekvarterer av tre, og overfor porten - en halvsirkel av staller i tre, hvor det i midten var en passasje til bakgård. Sør for den fremre gårdsplassen til Prince Meshchersky, som fanget en del av Sverchkov Lane, mellom Devyatkin og Armenian, var det en lang, men smal gårdsplass til oberst Dashkov, med en liten steinbygning i midten og tre langs begge baner. Bak den sto gårdsplassen til oberst Dubrovsky, med en falleferdig steinbygning på Armenian Lane. Til slutt, på hjørnet med Pokrovka var det en omfattende gårdsplass til generalens kone Khitrova, med steinkamre langs den røde linjen til den armenske
kjørefelt, som imidlertid ikke nådde Pokrovka. På motsatt hjørne av Armenian Lane og Maroseyka i 1774-1793. det var en omfattende gårdsplass til oberst Khlebnikov, dannet av fire eiendommer han kjøpte: datteren til provinsadvokaten Ladyzhenskaya - på hjørnet, kjøpmannen Pastukhov - ved siden av smuget, datteren til andreløytnant Dobrovolskaya - videre
bak ham og presten i kirken Cosmas og Damian - Timofeev. Helt på hjørnet med Maroseyka bygde Khlebnikov en stor steinhus tre etasjer, og fra den langs smuget var det en vidstrakt hage. Det antas at dette huset ble bygget av arkitekten V.I. Bazhenov. Gatefasade til et hus på 1800-tallet. gjennomgikk store forandringer, men fra hoffets side ble utseendet fra slutten av 1700-tallet til en viss grad bevart. I 1793 ble dette huset kjøpt av den berømte sjefen, feltmarskalk grev P. A. Rumyantsev-Zadunaisky. Etter grevens ønske ble huset innvendig malt med bilder av kampene han deltok i. Etter hans død tilhørte huset, i 1796-1827, hans sønn - grev N.P. Rumyantsev, grunnleggeren
Rumyantsev bibliotek og museum, og i 1827-1835 til sin andre sønn, grev S.P. Rumyantsev. Bak hagen til dette huset sto St. Nicholas-kirken i søylene med et gjerde; Overfor henne, på det andre hjørnet av Maly Zlatoustovsky og Armenian-gater, ligger de små gårdsplassene til presteskapet hennes med trebygninger. De ble omringet, åpnet ut i begge baner, av en stor gårdsplass med hagen til den armenske Lazarev. Neste var hans egen omfattende hage, og bare på hjørnet med Krivokolenny Lane var gården til poeten F.I. Tyutchevs far, og overfor var gården til grev E.V. Hovedhuset til Tyutchevs var hus nummer 11. I dette huset tilbrakte F.I. Tyutchev sin barndom og tenårene. I 1817 besøkte V. A. Zhukovsky Tyutchevs her. I 1825 bodde decembrists i samme hus: medlem av Northern Society D. I. Zavalishin, medlem av "Union of Welfare" A. V. Sheremetev. Den 9. januar 1826 ble Decembrist I. D. Yakushkin arrestert her i Sheremetevs leilighet. Etter brannen i 1812, der mange trebygninger brant ned, dukket det opp stein på sin plass langs smuget, og både stein og tre i gårdsplassene. I 1813-1819. Moscow City Building Commission fortsatte den nåværende Sverchkov Lane fra Devyatkina Lane til Armenian Lane. På 1800-tallet Armenian Lane har endret utseende og utvikling betydelig. På hjørnet av Maroseyka-gaten gikk det tidligere Rumyantsev-huset først i hendene på kona til general Divov (1835-1839), deretter den skismatiske kjøpmannen Shcheglov (1840-1843), kjøpmennene Usachev (1844-1857), Sapozhnikov ( 1858-1864 gg.), Kaulina
(1864-1876) og til slutt Grachevs, som eide det fra 1877 til 1918. Hva disse eierne gjorde med huset, blir fortalt av den berømte "bestemoren" E. Yankova: "...Rumyantsevsky-huset på Pokrovka... der i mange rom var det malt og basrelieffbilder av kamper der Zadunaisky deltok. Så ble dette huset kjøpt av en kjøpmann (Shcheglov, i 1840) og,
selvfølgelig skrapet og renset disse strålende minnene. I 1864-1876. en annen kjøpmann, Kaulin, ødela det omfattende vakker hage, og Grachevs (de neste eierne.) tilpasset hele huset til leiligheter og butikklokaler. Men selv den dag i dag, til tross for de mange endringene og spesialtilpasningene som er gjort på huset til forskjellige tider, fremstår hovedbygningen til dette huset i mange av sine deler som en majestetisk, grandiose struktur." I andre halvdel av 1800-tallet. på stedet for hagen ble det reist en tre-etasjers steinbygning med leiligheter-rom langs lange korridorer til leie, som ble bygget på under sovjettiden. På 1870-tallet huset hovedhuset administrasjonen av Libavo-Romenskaya jernbane, så i fire år bodde en av de fremtredende jernbanefigurene, V.K. Von-Meck (bygger av Kazan Railway). I 1888 huset halvparten av mesaninen Byauksjonskammeret, hvor husene og eiendommene til de mest kjente adelsmenn og statsmenn fra slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet ble solgt daglig under hammeren. I løpet av sovjettiden bodde og døde kunstneren V.K Kolenda, som var forfatteren av en rekke interessante verk som skildrer Moskvas arkitektoniske monumenter.
Huset på veien overfor i første halvdel av 1800-tallet. ble omgjort av sin eier Gorikhvostov til et almissehus for enker og foreldreløse av presteskapet. Man skulle kanskje tro at den fikk selskap av det som var ved St. Nicholas-kirken i søylene på 1700-tallet. almissehus for de fattige. De enorme kamrene til Miloslavsky ble brukt til almissehuset; Denne bygningen overlevde til sovjettiden.
I sent XIX- tidlig på 1900-tallet I stedet for en-etasjes bygninger langs Armenian Lane ble det reist tre- og fire-etasjers hus (nr. 1, 3, 5, 7, etc.), banen ble belagt med brostein og opplyst med gasslamper. Men først etter den store sosialistiske oktoberrevolusjonen begynte det virkelige bylivet her. St. Nicholas-kirken i Stolpi og den armenske kirken ble revet; en stor skole dukket opp på stedet for den første. I noen tid huset hovedbygningen til Lazarev-instituttet Armenias kulturhus (og nå ambassaden). I 1905 hadde Lazarevsky-instituttet et revolusjonerende våpenlager, som ble oppdaget først i november 1906, under et søk etter attentatforsøket på Moskva-ordføreren Reinboth. © Sytin P.V., Moscow Worker Publishing House, 1958; Portalen "Arkeologi i Russland", 2004
Moskva-filolog og journalist, samler av stjerner og historier, samt en innspilt historieforteller og ivrig mosjonist ALEXANDER SHUNDRIN
inviterer deg til
GÅR RUNDT MOSKVA
MORO. MORO. KOGNITIV.
14. august, onsdag. "Her ligger blomsten til adelen i Moskva." Donskoy-klosteret og dets nekropolis. Til 425-årsjubileet for klosteret.
Hvem går til Saltychikhas grav, og hvem går Spardame. Det siste tilfluktsstedet til general Denikin og skriftefar for Vlasov-hæren. Vasnetsov kapell og høye relieffer av katedralen Kristus Frelseren. 1Pushkins og Griboyedovs, Chaadaevs og Beauvais, Varvara Lopukhina og Varvara Turgeneva...
Starter kl 12.00. Varighet – en time
"Parisiske hemmeligheter i hovedstaden." Moskva er slumområder og bordeller.
Vera Maretskaya og Anel Sudakevich. Hvordan skilte Grachevka seg fra Drachikha, og "Olivier" fra "Underworld". Bryusov, sirkuset og Paul de Kock!
Rozhdestvensky Boulevard - Sretenka - Sretensky Lanes - Trubnaya Street - Trubnaya Square - Tsvetnoy Boulevard
"Over Neglinka-elven." Langs Neglinnaya Street.
Olivier og "Sanduny". "Sliver" og Vertinsky. Polina Gebl og Elena Gogoleva.
Muir og Meriliz og vognhuset.
Starter kl 16.00. Varighet – en time.
"Og hele Kuznetsky-broen, og de evige franskmennene ..." En gate som Famusov ikke likte.
Hva har broen med det å gjøre, og hvor ble det av? Hvorfor franskmennene, og hvem erstattet dem. Fra Suvorov til Yusupov og fra Saltychikha til Dr. Haaz.
Starter kl 17.00. Varighet – en time.
PREMIERE!!! "Ved kammerherrenes smug." 300 meter mellom Tverskaya og Bolshaya Dmitrovka.
Leonid Sobinov og Vera Kholodnaya, Moscow Art Theatre og Moscow Art Theatre, "The Tenth Muse" og Gospoline Chevalier.
Starter kl 18.00. Varighet – en time.
15. august, torsdag. "Til de gamle troende, til Rogozhka." En flott reise gjennom Rogozhskaya Sloboda. En reise til en fjern fortid uten tidsmaskin.
Starter kl 12.00. Varighet: tre timer.
PREMIERE!!! “Triumfport og kveld “Akvarium”. Til 125-årsjubileet for den berømte hagen.
Da "Chicago" ble til "Akvarium", ble Charles Aumont Fyodor Thomas, og Lina Cavalieri... - Ivan Poddubny? Helter fra Bulgakov og røykende Aroseva, så vel som Orlovas ben, Zavadskys "sommerfugl" og den evige Fufa - Ranevskaya.
"Moskva kino". Gamle kinoer i Moskva.
"ARS", "Malaya Dmitrovka", "Pegasus" ...
Malaya Dmitrovka - Tverskaya-gaten - Triumfalnaya-torget
Starter kl 20.00. Varighet - en time.
Datter av generalissimo og elskerinne til hovedanklageren for den hellige synode.
MÅNEDENS PREMIERE!!! "SPØKKET AV BERIA". Bloody People's Commissar fra Malaya Nikitskaya.
Til 120-årsjubileet for Stalins satrap. Berias naboer.
Hvor, hvordan og med hvem bodde morderen og skaperen av "sharashka" Lavrenty Palych Beria. Ved portene til den blodige folkekommissærens hus. Bøddelens favorittruter og gjenstander for hans oppmerksomhet. Etterkommere av Beria og hans henders verk.
Starter kl 15.00 Varighet – en time.
PREMIERE "Frimureriske hemmeligheter" (Gå fra syklusen "Frimurerske Moskva")
Pierre Bezukhov og den store arkitekten. Yakov Bruce og Mikhail Kheraskov. Forfatternes hus og Salomos tempel. Mikhail Bulgakov og Dan Brown. Fra Aglitsky Klob til Røde Plass - fra frimurerlosjen til den sekstakkede stjernen.
Spiridonovka - Patriarkens dammer - Ermolaevsky og Trekhprudny baner - Tverskaya
Starter kl 16.00. Varighet: to timer.
"Skremmende sted." Det blodige Russlands historie
De skitne dammene der bojaren Kuchka og henrettelsesstedet for 500 år siden ble druknet. Hvordan Sheshkovsky plaget, og hvordan Saltychikha. Hus av skurker og tortur av Malyuta. Og hva har Preobrazhensky-detektivordenen og FSB til felles?
Chistye Prudy - Bolshaya Lubyanka - Lubyanka-plassen - Nikolsky-plassen - Lubyansky Proezd.
Starter kl 18.30. Varighet - en og en halv time
“Fortellinger om den gamle Arbat...” Kveldshemmeligheter i den mest kjente gaten i Moskva.
Starter kl 20.30. Varighet - en og en halv time.
Madame Maksakovas salong og kjærligheten til marskalk Mannerheim, Nikas tak og Shchusevs hus, Ktorovs koffert og Lyadovas flaske.
MÅNEDENS PREMIERE!!! «Totalt CPSU! Og ikke bare..." Alltid nydelig Spiridonovka.
Fra Savva Morozov og Pavel Ryabushinsky, forbi Alexander Blok og Maxim Gorky, og til Ekaterina Furtseva og Klavdia Shulzhenko.
Starter kl 14.00. Varighet – en time.
"Tsjaikovskij i Moskva."
Novinsky Boulevard - M. Nikitskaya - B. Nikitskaya - Stoleshnikov bane.
– Neglinnaya – Teaterplassen.
"Vel, bror Pushkin ..." Til 220-årsjubileet for "alt vårt."
En spasertur langs Tverskoy Boulevard arm i arm med den store poeten, samt i selskap med Nadezhda Lamanova og Alexander Tairov, Faina Ranevskaya og Nikolai Rimsky-Korsakov.
Great Ascension og "Romanovka", Pushkin og "Pushkin", "ROSTA Windows" og Moskva kunstteater fra Prilepin.
Starter kl 16.30. Varighet - en og en halv time.
PREMIERE!!! "Nikolskaya antikken." Langs den gamle gaten i hovedstaden. Med en bonus i Lubyanka.
Noen bodde, spiste og drakk på Nikolskaya, noen henrettet og behandlet, og noen underviste og studerte.
18. august, søndag. "Hemmelighetene til Ivanovo Hill. Moskva, som vi tapte." En reise gjennom et av de mest unike stedene i hovedstaden.
Starter kl 12.00. Varighet - en og en halv time.
Starter kl 13.30. Varighet – en time.
"Kina-by - fra et hedensk tempel til Russlands handels- og finanshovedstad."
Cyril og Methodius og Kitai-Gorod-muren. Ifølge den urbane bosetningen og gamle Zaryadye. St. Basil's Cathedral og hemmelighetene til Den røde plass. Den gamle tsardomstolen og Aglitsky-domstolen. Kazan-katedralen og trykkeriet til Ivan Fedorov.
Kirken til den store martyren Barbara og det altseende øyet. Utveksling og grav av Likhudene.
Øvre shopping arkader og slavisk basar. Prins Khovansky-palasset og henrettelseshuset. Lubyanka og kapell til ære for heltene i Plevna.
Slavyanskaya-plassen – Varvarka – Vasilyevsky Spusk – Røde plass – Ilyinka – Nikolskaya-gaten – Lubyanka – Ilyinsky-plassen
Starter kl 15.00. Varighet: to timer.
PREMIERE!!! "Bolshaya Dmitrovka - fra en landsby med håndverkere til en luksuriøs gate." Til 25-årsdagen for tilbakekomsten av det historiske navnet.
Fra Noble Assembly, forbi Zimin-operaen og Anna Kareninas hus – til Strastnoy Boulevard.
Starter kl 17.30. Varighet – en time.
"Tverskoy Boulevard - gaten til stjerner og kjendiser"
Pushkin og "Pushkin", Ermolova og Tairov, "ROSTA Windows" og Moskva kunstteater, kammerteater og Rimsky Korsakov. Armenia" og Lamanova og Rimsky-Korsakov, Tairov og Dellos, "
"Å. Arbat, min Arbat..." Hemmelighetene til den mest kjente gaten i Moskva.
Haunted House og Porokhovshchikovs hus. "Braga" og "Praha". Alesey Losev - munk og filosof. "Spasohuset" og Torgsin. Dorliaki, Horowitz, Bulgakov...
Starter kl 20.00. Varighet - en og en halv time. penger MX 20. august, tirsdag. "
Novodevichy-klosteret
og kirkegården." På tampen av 500-årsjubileet for klosteret og 120-årsjubileet for kirkegården.
Farmasøytiske hager og Maidens felt. Cellen til prinsesse Sophia og abbedisse Serafim. Graver og monumenter av strålende mennesker i vårt fedreland.
Starter kl 12.00. Varighet: to timer.
"Moskva Saint-Germain". Prechistenka er den mest luksuriøse gaten i Moskva.
"Hemmelighetene til Ostozhenka eller "Golden Mile". Der Sechenov bodde, og i dag, er Sechin og de som ham, Gud tilgi meg, funnet. En kilometer fra den hvite byen til byen Zemlyanoy. over den første metrolinjen.
På stedene til Mesteren og Margarita og den strålende Shustov "Dueslag". Patriark Tikhons siste adresse og Mumus hus. Palace of General Eropkin og Rimsky-Korsakovs kamre. "Golden Mile" - "folkets tjenere."
Starter kl 16.30. Varighet – en time
PREMIERE!!! "Carriage Row handler ikke bare om vogner"
Fra Aglitsky Klob til Adoskins hus, forbi Stanislavskys hus og Petrovka 38. Hemmelighetene til den berømte hagen og hovedstadens MUA.
Starter kl 19.00. Varighet – en time.
PREMIERE!!! “Boulevards, Trubnaya, Olivier!”
Fra Strastnoy Boulevard - gjennom Petrovsky Boulevard - til Trubnaya Square og Tsvetnoy Boulevard. Restaurant "Olivier", samt "Helvete" og "Helvete."
"Å. Arbat, min Arbat..." Hemmelighetene til den mest kjente gaten i Moskva.
21. august, onsdag. "Til de gamle troende, til Rogozhka." En flott reise gjennom Rogozhskaya Sloboda. En reise til en fjern fortid uten tidsmaskin.
Hvor Rogozhka kom fra og hvor hun kom. Yamshiks og gamle troende. Hvor Ryabushinsky-kjøpmennene bodde, og hvor de er nå. Det siste tilfluktsstedet til "porselenskongen" Kuznetsov og hemmeligheten til Savva Morozov.
Berør de gamle tradisjonene og skikkene til det russiske folket, mirakuløst bevart intakt, i honning (ifølge gammel oppskrift kokt) smak og prøv en sundress. Respekter alle slags handelsbutikker, der det ikke er noe, men alt du vil ha er der!
Rogozhsky-landsbyen - i virkeligheten, som gammel. De hellige porter og lysthuset i Jordan.
Forbønnskatedralen og Rogozhskoye kirkegård.
Starter kl 13.00. Varighet: tre timer.
"Patriarkens dammer, patriarkens dammer, Patricks ...". Patriarkens dammer om kvelden og deres omgivelser. Skynd deg, Annushka har allerede sølt solsikkeoljen
Fra geitesumpen til patriarkens dammer. Bødler og patriarker. Krylov og Bulgakov. Woland og pesten-Annushka. Spiridonovka og Shekhtel. Frimurere og politbyrået.
Starter kl 17.00. Varighet: to timer.
22. august, torsdag. "Tverskaya, som forsvant for alltid." Fra serien «Fragments of the Broken to Pieces».
"Patchwork" og Postnikovsky-passasje. Hotel "Dresden" og monument til Skobelev. Famusovs hus og Cantacuzene-kamrene. Pasjonsklosteret og Demetrius-kirken i Thessalonica.
PREMIERE!!! “Tre boulevarder om gangen” (fra serien “Moskva Boulevards”).
Sukharevs tårn og trollmannen Bruce. Franz Lefort og den svarte boken.
Fonvizins og Corbusier. Menshikov Tower og "Russland" Og også Griboyedov og litt mer Sklifa. Sukharevskaya-plassen - Sretenka, - Rozhdestvensky Boulevard - Sretensky Boulevard -
Chistoprudny Boulevard
23. august, fredag. "Skyskrapere, skyskrapere... Hemmeligheten bak Nirnzee-huset." Til 105-årsjubileet for den første skyskraperen i Moskva. Jeg fløy hit
Flaggermus
"og ble filmet av regissør Gardin. Hvorfor ble dette huset kalt et hjemsøkt hus, og hvem drev dem bort? Noen elsket å spise på taket, og noen hoppet med hodet først fra taket av huset. Og til slutt, hvor Mesteren og Margarita møttes, og hvor Bulgakov og hans muse.
Starter kl 12.00. Varighet – en time.
“Fra Strastnaya til Pushka.” Historien til Strastnaya-plassen, som ble Pushkinskaya, og dens omgivelser.
Lidenskapelig kloster og skuespillernes hus. Reisen til Pushkin-monumentet og reisen fra Lyra til McDonald's. Famusovs hus og Orlovas hus.
"Armenia" og "Pushkin".
Starter kl 13:00 Varighet – en time.
PREMIERE!!! Moskva Malyushinka. Husene til hovedstadens største kjøpmann og huseier Fyodor Malyushin og deres innbyggere. Til 175-årsjubileet for F. Malyushin.
Fra serien "Forgotten Muscovites".
Kjøpmenn Razorenovs og kryptograf Kramphus, polyglot A. Begravelse og te i Cherkassky Lane
Tsvetnoy Boulevard - Sadovaya-Sukharevskaya - Sretenka - Rozhdestvensky Boulevard - Trubnaya
Starter kl 14.30. Varighet: to timer.
"Å. Arbat, min Arbat..." Hemmelighetene til den mest kjente gaten i Moskva.
Starter kl 18.30. Varighet - en og en halv time.
"Vi følger den blå fuglen i en lang rekke." For å markere 120-årsjubileet for Moskva kunstteater og 90-årsjubileet for «The Blue Bird», ble oppført der med stor suksess.
Moscow Art Theatre og Moscow Art Theatre og hvor de feiret suksessen til "The Seagull". Savva Morozov og Fjodor Shekhtel. Tsjekhov og Gorkij. Flotte "gamle menn" og legendariske forestillinger fra Moskva kunstteater. Kunstteater i går, i dag, i morgen.
Kamergersky Lane - Tverskaya Street - Glinishchevsky Lane - Bolshaya Dmitrovka.
E. Geltser, E. Furtseva, G. Vishnevskaya, L. Maksakova, V. Kholodnaya, E. Bulgakova, Z. Volkonskaya, L. Orlova, M. Tsvetaeva, M. Plisetskaya.
Bryusov-bane - Tverskaya st. - Pushkinskaya Sq. - Triumfalnaya-plassen.
Starter kl 12.00. Varighet: to timer.
PREMIERE! "Stjernene går ikke ut." Privatliv ledende skikkelser innen politikk og kunst, kirke og mote, næringsliv og mainstream.
Fra Ivan the Terrible og Vladimir Lenin til Valentin Yudashkin og Wolf Messing. Hvem likte Metropolitan Pitirim å besøke, og hvorfor likte personen han besøkte å gå på hustak. Ktorovs bryst og Mannerheims lidenskap. Moskva-adressen til Rudolf Nureyev og hobbyene til Leonid Sobinov.
Hvor, hvordan og med hvem Grishka Rasputin hang ut, og hvem han stokket selv.
Romanov-gaten - Bolshaya Nikitskaya-gaten. - Bryusov-gaten - Tverskaya-gaten. – Kamergersky Lane - Bolshaya Dmitrovka - Kuznetsky Most.
Starter kl 17.30. Varighet - en og en halv time.
PREMIERE! "Moskva er moteriktig." Gater og butikker, teatre og kinoer, dandies og dandies.
Nadezhda Lamanova og Alexander Vertinsky, kino "Malaya Dmitrovka" og Lenkom, ODMO og Kuznetsky Most.
Malaya Dmitrovka - Tverskaya st. – Kamergersky-bane. – Kuznetsky Most – Neglinnaya st.
Starter kl 19.00. Varighet - en og en halv time.
25. august, søndag. "Hemmelighetene til Ivanovo Hill. Moskva, som vi tapte." En reise gjennom et av de mest unike stedene i hovedstaden.
Det hedenske Moskva og dets baltiske aner. Fra den gamle Podkopayevskaya-kulturen til tsarens hager. Khitrovka og Kulishki. Steder til Hetman Mazepa og detektiv Fandorin. Hemmeligheten bak prinsesse Tarakanova og besøke Mandelstam.
Alley of Rulers og Ivanovo-klosteret. Church of St. Vladimir i gamle Sadekh og synagogen. Morozovsky-plassen og den viktigste lutherske kirken i Russland.
Zabelina Street - Solyanka - Podkolokolny Lane - Khitrovskaya Square - Podkopaevsky Lane - Kolpachny Lane - Starosadsky Lane - Petroverigsky Lane. Church of St. Vladimir i Old Sadekh - synagoge.
Starter kl 17.00. Varighet - en og en halv time. "Fra Rurik til Jeltsin." Gå langs Alley of Russian Rulers. Eksklusivt og utrolig spennende, og – viktigst av alt – en gjennomtrengende sannferdig reise på 1150 år. Fedrelandets historie fra hedenske russ gjennom det ortodokse moskovittiske riket, staten Store og Lille og Hvite Rus,
Det russiske imperiet
og kommunistisk tyranni til... landet med bånd, fatwaer og ekstrem knestående. Lite kjente sider av russisk historie med veldig interessante detaljer fra livene til de som skapte den., og også om hvorfor det i Rus er glede i å drikke (og hvem som ga en spesielt generøs hyllest til denne gleden i fedrelandet) og hvordan man kan reise seg fra knærne riktig for å komme rett til himmelen.
Starter kl 18.30. Varighet – en time.
OG IKKE GLEM AT TIDEN FLYR MED SHUNDRIN!
Og kostnadene for damer og herrer som følger dem er bare 300 rubler, for damer i elegant alder og deres ledsagere - så mye som 200 rubler, og for unge damer og deres herrer under 14 år - alle 100 rubler.
Gi beskjed om deltakelse senest kl. 24.00 på selve vandredagen på telefon: 8 915 235 96 06 eller SMS. Og for de som foretrekker det, send en melding på e-post: [e-postbeskyttet]. Alexander.
Du kan også bestille en tur som interesserer deg, og vi vil absolutt prøve å oppfylle ønsket ditt.
Og motta også all informasjon du er interessert i om landet, byen, etc. i ethvert hjørne av kloden du skal besøke.
Vi venter på deg med...håp. Og dobbelt så med utålmodighet. På våre øvelser og på Facebook i Genius Loci-gruppen.
Barn under 16 år tas ikke bare inn (også uten foreldre) i stort antall, men oppfordres også sterkt.
Oppriktig,
Alexander Kazantsev
[e-postbeskyttet]
Kirken på Maroseyka ligger mellom et moderne høyhus med glassfasade på den ene siden og en trafikkert motorvei på den andre. Det virker som om det ved et uhell ble "plassert" i sentrum av en støyende og støvete metropol. Selv om det var Moskva som vokste opp rundt det over fire århundrer.
Klosterets historie
Den moderne bygningen til Cosmodamian Church i Moskva er ikke den første på denne siden. Først var det en trekirke her, som brant ned to ganger: i 1547 og 1629. Etter den andre brannen ble tempelet bygget av stein.
Tempelet til de uleiesoldatene Cosmas og Damian på Maroseyka
Hovedalteret til steinkirken ble viet til St. Nicholas the Wonderworker, som er grunnen til at den ofte ble kalt Nikolaevskaya. Et kapell ble viet til de hellige unmercenaries Cosmas og Damian. Over tid ble en veranda lagt til, et klokketårn ble reist, og deretter en andre etasje. De bygde en annen kirke der og viet den til Kazan-ikonet til Guds mor.
På slutten av 1700-tallet var bygningen nesten helt nedslitt, og menighetsmennene bestemte seg for å bygge nytt. I juli 1790 begynte byggingen av dette stedet for et tempel, der:
- hovedkapellet til ære for Frelserens helbredelse av lamme;
- den sørlige midtgangen ble innviet i navnet St. Nicholas Wonderworkeren;
- nordlige midtgang - Saints Unmercenary Cosmas og Damian.
Det Kosmodamiske kapellet forble det eneste uendret, og det er grunnen til at navnet på kirken holdt seg fast blant folket.
Frem til midten av 1800-tallet bestod tempelet av to deler. Den uoppvarmede hovedgangen ble stengt for vinteren. I den varme delen, som kun omfattet kapellene og matsalen, var det liten plass. Takket være installasjonen av en ovn i kjelleren, begynte hele plassen å bli brukt i vintertid.
På 1930-tallet var tempelet truet av ødeleggelse: et dekret om eksplosivt arbeid ble signert, men ikke implementert. I sovjettiden huset kirkelokalene et lager, et arkiv og tegneklasser.
Overføringen av bygningen til arkivet falt sammen med ødeleggelsen av tre bygninger på dets territorium og delvis restaurering av den ytre dekorasjonen. Til og med korsene ble installert på nytt. En rekke tak dukket opp inne. Alt dette skjedde på 1960-tallet.
Tempelikon for de hellige Cosmas og Damian
Den russisk-ortodokse kirken returnerte Temple of Cosmas og Damian på Maroseyka i 1993. Den første liturgien etter restaureringen ble servert på skytsfesten til Cosmas og Damian 14. november samme år.
Tempel i dag
I dag holdes gudstjenester i Church of Cosmas og Damian på Maroseyka regelmessig:
Om dager Ortodokse helligdager Uansett ukedag begynner liturgien klokken 9.00, og klokken 17.00 kvelden før de serverer hele nattevakten.
Note! Du kan skrifte i Kosmodamian Church om morgenen på hvilken som helst dag når liturgien serveres.
Siden gjenopprettingen av kirkelivet i Church of the Holy Unmercenaries Cosmas og Damian i Moskva, har erkeprest Fjodor Borodin forblitt dens faste rektor.
Menighetsliv
Samfunnslivet er bygget rundt flere tjenesteområder. De jobber her:
- historisk og kulturelt utdanningssenter som holder filmforelesninger, åpne møter og foredrag, musikalske kvelder;
- kateketiske grupper "Oppdagelse av tro" for de som forbereder seg på å bli døpt eller bli faddere;
- Evangelielesninger;
- sosialtjeneste;
- Søndagsskole.
De yngste elevene på søndagsskolen ved Church of Cosmas og Damian er omtrent halvannet år gamle. De driver med modellering, tegning, dans og lek. For de minste består søndagsgudstjenesten av felles bønn. Med sommerens begynnelse forlater ikke eldre elever kirkelivet, men drar på kajakktur når de kommer.
Helligdommer
I Temple of Cosmas and Damian i Moskva kan du tilbe:
- ikonet til Frelseren som helbredet den lamme;
- relikvier og ikon av Saints Unmercenary Cosmas og Damian;
- relikvier av den hellige martyr. Bonifatia;
- relikvier av St. Luka Krymsky (Voino-Yasenetsky).
Patronale helligdager
Cosmas and Damian-kirken i Moskva har tre altere, og det er grunnen til at kirken har mange høytider.
- Den viktigste tempelfeiringen finner sted på den lammedes søndag til minne om Frelserens helbredelse av den lamme ved sauefonten.
Den lammes uke feires årlig i forskjellige dager, men bare den fjerde søndagen etter påske. I 2018 falt denne dagen 29. april, ortodokse kristne feiret påske 8. april.
Patronal festdag i Church of the Holy Unmercenaries and Wonderworkers Cosmas og Damian på Maroseyka
- Den 14. november feires minnet om de hellige unmercenaries og vidunderarbeidere Cosmas og Damian av Assia.
- Flere ganger i året minnes kirken St. Nicholas, erkebiskop av Myra, underverker.
Hvordan komme seg dit
The Temple of Cosmas and Damian ligger i skjæringspunktet mellom Maroseyka Street og Starosadsky Lane på adressen: st. Maroseyka, 14/2, bygning 3.
Kosmodamiansky-kirken som nå eksisterer på Maroseyka ble bygget i 1793, men det var en kirke på samme sted tidligere, så man bør skille mellom to kirker: den gamle og den nåværende.
Nøyaktig når og av hvem den gamle Kosmodamian-kirken ble bygget, er det ingen nøyaktig informasjon. Det som er sikkert er at denne kirken eksisterte på begynnelsen av 1600-tallet. Dermed er det nevnt i boken til den patriarkalske statskasseordren for 1625 og i "boken om tsarens lønn til Moskva-kirker." Fra de samme bevisene kan man se at den gamle kirken var av stein, en-etasjes og to-alter - med et hovedalter i navnet til St. Nikolas og et sidealter i navnet til de hellige unleosoldatene og vidunderarbeiderne Cosmas og Damian. Men i dokumenter og blant de troende ble det oftere kalt Kosmodamian, noe som indikerte en spesiell ære for disse helgenene.
På slutten av 1600-tallet ble et andre øvre nivå bygget over den gamle Kosmodamian-kirken av prinsesse Evdokia Andreevna Kurakina, hvis eiendeler var lokalisert på stedet for den moderne bygningen på Maroseyka, 12, og den ble bygget her ny kirke i navnet til Kazan-ikonet til Guds mor, og det er grunnen til at Cosmodamian Church noen ganger ble kalt Kazan-kirken. Til å begynne med var denne kirken bare en kirke (bestående på siden, dvs. vedlikehold) av prinsesse Kurakina, og presten og salmeleseren, spesielt fra det kosmodamianske presteskapet, ble vedlikeholdt på Kurakinas bekostning, men i 1771-1772. hun gikk inn i det kosmodamiske presteskapet og forenet seg med sognekirken.
Det skal bemerkes at på dette tidspunktet, dvs. på slutten av 1700-tallet, falt det kosmodiske tempelet i fullstendig forfall, og sognemedlemmene kom på ideen ikke om å reparere kirken, men å bygge et nytt tempel og dessuten med noen endringer i strukturen. I juli 1790 kom de til Metropolitan Platon i Moskva med en begjæring om å rive den gamle kirken og i stedet bygge en ny i navnet til Frelseren, den lammedes helbreder, med to kapeller: i navnet til St. Nicholas og de uleiehelgenene Cosmas og Damian.
Det er bemerkelsesverdig at navnet på den nye kirken langs midtgangen Kosmodamiansky fortsatt ble beholdt, selv om det etter hovedalteret noen ganger ble kalt Spassky. Dette er selve tempelet som eksisterer i dag. Nesten alle sognemedlemmene ga mer eller mindre betydelige donasjoner til byggingen av dette tempelet, men lederen for giverne og sjelen til den hellige sak var oberstløytnant Mikhail Rodionovich Khlebnikov: tempelcharteret ble også utstedt i hans navn i januar 1791. Huset hans har overlevd til i dag - i dag ligger ambassaden til republikken Hviterussland her (Maroseyka, 17).
I desember 1793 sto den nye Cosmodamian Church ferdig i røff konstruksjon, og bare kapellet i navnet St. Nicholas, som ble innviet 18. desember samme 1793. Fra den tid begynte gudstjenestene i den nye kirken. Etter 2 år, nemlig den 21. oktober 1795, ble et annet kapell innviet i navnet til de uleiehelgener Cosmas og Damian, og det viktigste - i navnet til Frelseren, Healer av de lamme, som frem til i dag representerer eneste tempel i Moskva med dette navnet - ble innviet 4. oktober 1803, så det nye kosmodamianske tempelet ble strengt tatt bygget i løpet av 12 år.
Det nye tempelet, bygget i henhold til planen til den berømte arkitekten M. F. Kazakov, er en bemerkelsesverdig dyktig kombinasjon av individuelle deler og linjer. Arrangementet av gangene i dette tempelet er originalt: de er plassert i et rom som har en strengt konsekvent sirkulær form. Den virkelige kirken og delvis alteret har også utseende som en sirkel.
Dessverre er det i templets historie ikke noe pålitelig svar på spørsmålet om årsakene til en slik eksepsjonell dedikasjon og navnet på hovedalteret. Det er en gjetning at dette kunne ha blitt påvirket av utseendet på slutten av 1700-tallet av det mirakuløse ikonet til Frelseren - Healer of the Paralytic i landsbyen Vedernitsy, Dmitrovsky-distriktet, og som på den tiden tiltrakk mange mennesker med en overflod av helbredelse fra ulike plager. I denne landsbyen, i 1773 - 1780, på bekostning av sognebarn, ble det bygget et tempel med et alter med samme navn (det har overlevd til i dag, selv om det er i forfall). Denne hendelsen kunne ikke unngå å finne et svar blant muskovittene.
Kronikken til den kosmodiske kirken selv registrerer også flere tilfeller av nådefylte helbredelser mottatt av syke fra tempelikonet til Frelseren, den lammes helbreder. Dette ikonet var en spesielt aktet helligdom fra selve konstruksjonen og innvielsen av dette tempelet, og tiltrakk seg fromme fans fra forskjellige steder store bokstaver. Dette var spesielt merkbart på tempelhøytiden, den eneste i hele Moskva, som ble feiret den tredje søndagen etter påske. I lang tid har det vært etablert å gjennomføre en bønnegudstjeneste foran dette ikonet hver lørdag, på slutten av helaftens våken.
I 1812, under Napoleon-invasjonen, led den kosmodiske kirke en felles skjebne med andre kirker, og mistet en betydelig del av sin eiendom og dekorasjoner. Mange andre Moskva-kirker, etter å ha blitt ødelagt av franskmennene, klarte aldri å komme seg og ble enten demontert eller tildelt andre kirker.
Dette skjedde med kirken til ære for apostelen Peter og hans ærlige tro som sto på Petroverigsky Lane. Først nevnt i kronikken fra 1625, er den kjent for det faktum at rekonstruksjonen fra tre til stein ble utført av boyar Ilya Miloslavsky i 1669 til minne om ekteskapet til datteren Maria Ilyinichna med tsar Alexei Mikhailovich (dette var hans første ekteskap ), som kom 16. januar 1652 på dagen for tempelets skytsfest. Etter franskmennenes plyndring, ødeleggelsen av bygningene rundt kirken ved brann og faktisk at sognebarnene ble fratatt muligheten til å vedlikeholde Petroverig-kirken, ble den lagt til tempelet til Cosmas og Damian. Og i 1844, på grunn av forfall, ble den demontert ved å bruke det frigjorte materialet i annen kirkebygging. En minnesøyle ble reist på stedet for kirkealteret, men den ble revet i 1923. I dag er dette stedet okkupert av den avrundede delen av hus nr. 6 på Petroverigsky Lane.
Fram til 1857 var Kosmodamian Church delt i 2 halvdeler: vinter og sommer. Dette tempelet, som ikke skilte seg ut av sin romslighet i utformingen, ble spesielt trangt om vinteren, siden det kalde tempelet i Frelserens navn, den lammedes helbreder, var låst for vinteren, mens det varme kun besto av en spisesal og to kapeller. I 1857 ble den ekte kalde kirken gjort varm, som det ble bygget en ovn til i kjelleren under kirken.
I 1893 ble Kosmodamian Church renovert innvendig og utvendig. Denne praktfulle renoveringen av den kosmodiske kirken er desto mer hyggelig fordi den falt sammen med hundreårsdagen for byggingen og innvielsen av St. Nicholas-kapellet, feiret med stor høytidelighet 18. desember 1893, med en religiøs prosesjon rundt kirken foran. av en stor mengde pilegrimer.
På slutten av 1800-tallet omfattet sognet til Cosmodamian Church tretti hus. Det er mange fantastiske navn blant sognebarnene i templet. I 1832 ble hus nr. 4 på Petroverigsky Lane kjøpt av den berømte tehandleren P.K. Denne handelsfamilien spilte en enestående rolle i historien til russisk kultur. Sønnen hans Pyotr Petrovich Botkin var i lang tid leder av tempelet til Cosmas og Damian. Sønnen til Pyotr Petrovich - Sergei Petrovich Botkin (1832-1889) - en fremragende kliniker og offentlig person. Student N.I. Pirogova, lærer I.P. Pavlova, professor ved det medisinsk-kirurgiske akademiet, livlege (personlig lege til keiseren). Hans sønn, Evgeny Sergeevich Botkin, var også lege under den siste keiser Nicholas II, og forble trofast mot monarken til slutten, og led martyrdøden med ham i 1918.
Et sognebarn i Kosmodamian Church var poeten og diplomaten Fjodor Ivanovich Tyutchev. Han bodde i hus nr. 11 på Armenian Lane (ved hjørnet av Sverchkov Lane), som forresten også ble bygget av M. Kazakov. Når han besøkte Moskva, besøkte F. M. Dostoevsky ofte templet.
På begynnelsen av trettitallet delte tempelet skjebnen til mange russiske helligdommer. Sognet ble spredt, ikonene og dekorasjonene til templet ble konfiskert og forsvant sporløst. En av tempelets siste rektorer, erkeprest Vladimir Rozhdestvensky, endte livet i leirene. Et dekret om å sprenge templet var allerede signert, men Herren tillot ikke dette. I 1933 beordret Moskva-rådet "å overføre bygningen til departementet for arbeider- og bondemilitsen i Moskva for bruk til et spesielt formål." Deretter ble bygningen brukt som et industrilager, en bilturistklubb, et arkiv og kunstklasser. Kirkegjerdet ble brutt og en trepaviljong med ølsal ble reist foran. Tre ble revet på 60-tallet kirkehus, og i deres sted i 1972 ble det bygget en enorm administrativ bygning, tempelet ble overført til ham for arkivet. I samme år ble den produsert delvis restaurering- den ytre dekorasjonen av templet ble restaurert, et gjerde ble reist, lik det som ble ødelagt. Den ble laget da utvendig renovering kirker ble det reist forgylte kors. Imidlertid ble det indre av templet vansiret: et gulvbelegg og mange skillevegger ble bygget. På grunn av mange ombygginger hadde gulvet en sterk helning.
Den 22. juni 1993 utstedte Moskva-regjeringen et dekret om overføring av bygningen til den russiske kirken ortodokse kirke. Det begynte i templet renoveringsarbeid, ble bønnesang til Frelseren og de hellige Cosmas og Damian gjenopptatt. Den 14. november 1993, på minnedagen for de hellige un-leiesoldatene og vidunderarbeiderne Cosmas og Damian, fant den første liturgien sted i høyre gang. I påsken (14. april), 1996, ble tilbedelsen gjenopptatt i sentralalteret i navnet til Frelseren, den lammedes helbreder.
Nå for tiden gjenopplives menigheten gradvis: en søndagsskole for barn og voksne driver kirken. Templet utfører publiseringsvirksomhet, publiserer bøker som spenner fra barnebøker til patristisk litteratur. Den eksisterende bokhandelen er en av de største i Moskva. Menigheten planlegger å opprette et ortodoks bibliotek med gratis tilgang og gi bistand til andre kirker med å organisere menighetsbiblioteker.
Gudstjenester:
På søndager: skriftemål, bønnegudstjeneste for utvalgte helgener - 8:00; timer - 8:30; Liturgi - 9:00;
Onsdager: 8:00 - Bekjennelse, matiner, timer, liturgi. kl 17:00 Vesper. kl. 17.30 en bønnegudstjeneste for syke med opplesning av en akatist for de hellige Cosmas og Damian
Tempeldagen feires den 4. søndagen etter påske, om den lamme (en bevegende feiring avhengig av feiringen av påskedagen) langs tronen til sentralalteret, innviet til ære for Herren, den lammes helbreder.
