Artikkelen identifiserer hellige steder i Russland som helbreder mennesker og hjelper dem å leve med tro, håp og kjærlighet.

Ortodokse troende tilber mirakuløse ikoner, og ber dem om rask bedring og løsning av hverdagslige problemer.

Liste over hellige kilder

Kilde til Serafim av Sarov i Diveevo

Seraphim of Sarov er grunnleggeren av Diveyevo-klosteret, hvor Sarov-kilden ligger. Helbredende vann hjelper mot ulike plager og forbedrer også helsen.

I klosteret kan du be og ære ikonet til Serafim av Sarov. Det anbefales også å komme til morgenliturgien, som finner sted hver søndag. Du kan bo i et kloster eller på et hotell.

Kvinner som ønsker å få barn, de lidende, de uten eget hjem og de svake kommer til den hellige Serafim. Den eldste nektet aldri hjelp, spesielt til de som holder Guds ord, stadig går i kirken og lever i henhold til budene.

Kilde til St. Sergius av Radonezh (Gremyachi Klyuch-fossen)

Kilden ligger i landsbyen Vzglyadnevo, og de ortodokse kaller dette stedet "Malinniki".

Den ærverdige vidunderarbeideren Sergius av Radonezh er forbederen til Rus', en forsvarer fra fiendens ulykker og forræderi.

Mange troende valfarter til ham og ber om forbønn og hjelp, samt beskyttelse mot hekseri.

Viktig å vite: Han bør be når en pårørende er i fengsel, sykehus eller på veien. Sergius av Radonezh helbreder også de som er besatt av demoner og gir dem styrke til å kjempe mot lidenskapene deres.

Munken helbreder fra sykdommer, formaner barn og beskytter dem mot onde mennesker, hjelper under fødsel.

Vårring i Ivanovo-regionen

Den helbredende våren er oppkalt etter St. Alexander Nevsky, som var berømt for sin renhet i tanker og rettferdige liv. I nærheten ligger et tempel som inneholder hellige relikvier.

Kilden reddet folk fra forferdelige ulykker, koleraepidemier og pest. Alexander Nevsky beskytter og dekker hele bosetninger av ortodokse kristne, hjelper dem i vanskelig arbeid og går i forbønn for Gud for de syke.

Du kan når som helst komme til våren og svømme i fonten. Mange sognebarn tar med seg rene badeklær (nattkjoler, lange t-skjorter).

Vann fra kilden har medisinske egenskaper, lindrer magesykdommer, gastritt, duodenalsår. Men vi må huske at alt er gitt i henhold til den ortodokse troen.

St. Davids vår i landsbyen Telezh

Kilden ligger 30 km fra landsbyen Novy Byt i Moskva-regionen, i et kloster.

På klosterets territorium er det et lite kapell oppkalt etter munken David, som hjelper mennesker og ber til Gud for andres synder.

Han bodde i mange år i et kloster, og førte en asketisk og tilbaketrukket livsstil. De ber til munken David for barna og ber om hjelp til å oppdra dem. Du kan også be til hustruer for mannen deres, for gjenoppretting av familien.

Å besøke kilden er tillatt fra kl. 08.00 til 21.00. Hit kommer de som vil gifte seg eller døpe et barn.

Kilde til Healer Panteleimon i landsbyen Kalozhitsy

Healeren Panteleimon helbreder demoniske, besatte mennesker, så vel som de som praktiserer magi, det okkulte eller tyr til hjelp fra trollmenn.

Du kan ta en dukkert om våren og ta med deg litt vann. Vann slår offentlig nøkkel og har en behagelig smak.

Når du kommer hjem, bør du strø hjørnene av leiligheten med vann fra kilden og plassere ikonet til Panteleimon på ikonostasen.

Kilde til ære for Smolensk-ikonet til Guds mor "Hodegetria" (Vologda-regionen)

Kilden ligger i retning av motorveien Vologda–Kirillov.

Det er et kapell på stedet hvor du kan tenne lys og ære ikonet. Ved siden av kilden er det et stupebasseng hvor du kan ta et dypdykk.

Mirakuløse steinen, som ligger nær kilden, regnes også som en helligdom. Smolensk Guds mor bør be om helbredelse fra sykdommer og forbønn. Hun er skytshelgen for alle ortodokse familier og foreldreløse barn.

Folk ber til henne og ber om barn, og hun helbreder også kvinnesykdommer. Guds mor "Hodegetria" er skytshelgen for hele Vologda-regionen.

Hellige våren til St. Mitrophan av Voronezh

Den hellige Mitrophan av Voronezh tilbrakte mye tid i ensom bønn. Nå på dette stedet er det en kilde - et hellig sted.

Mange troende fikk helbredelse der fra kroniske og inflammatoriske sykdommer. Saint Mitrofan behandler også infertile par som ikke har barn.

Hodepine, ryggsmerter og leddsmerter - alt forsvinner, du trenger bare å stupe ned i hellig vann.

Saint Mitrofan kurerer lungebetennelse, forkjølelse og lindrer til og med feber. Det er nødvendig å gi den syke personen litt vann fra kilden og tørke av kroppen med en klut fuktet i den.

Hellig nøkkel (Lozhok) i byen Iskitim

I den lille landsbyen Lozhok, Novosibirsk-regionen, er det en hellig kilde. Under krigen var det en leir med fanger der, og en kilde åpnet seg på stedet.

De sier at fangene "oppdaget" det med sine bønner. Nå gjør mange troende fra forskjellige byer og landsbyer pilegrimsreiser hit for å få styrke.

De som kommer med tro får helbredelse. Den hellige nøkkel hjelper mennesker med hudsykdommer, gir styrke, styrker troen og helbreder sykdommer knyttet til magen.

Mirakuløs vår i landsbyen Aleshnya

Ligger i Bryansk-regionen, helbreder vannet purulente, åpne, innskårne sår, postoperative suturer og har en anti-inflammatorisk effekt.

Du kan vaske ansiktet med hellig vann hvis du har problemer med ansiktshuden, eller for eksempel lage hjemmelagde salver basert på naturlige urter.

Den hellige våren har også en sterk bakteriedrepende effekt på trofiske sår forårsaket av diabetes.

Dessuten senker vann kolesterolnivået i blodet og reduserer blodtrykket. Familier med syke barn er ofte på besøk her.

Liste over ortodokse kirker og klostre (mirakuløse ikoner og relikvier av helgener)

St. Nicholas the Wonderworker-kirken i Stogovo

En dag dukket et ikon av St. Nicholas mirakuløst opp rett i en høystakk. Området og landsbyen begynte å bli kalt Stogovo. På 1600-tallet ble det bygget et tempel, som troende strømmer til daglig for å ære det mirakuløse ikonet.

Saint Nicholas the Wonderworker, som Serafim av Sarov, levde et eremittliv i mange år. Herren ga Saint Nicholas gaven å hjelpe mennesker. Og nå går den hellige, som hører de ortodokse bønner, for Gud og ber om forbønn for hele det russiske folket.

Vennligst merk: Du bør be til Saint Nicholas hvis du har problemer med å kjøpe bolig, før en lang reise eller under langvarig sykdom. Helgenen hjelper foreldreløse barn, mødre som oppdrar barn alene, og gir trøst til dødssyke.

Wonderworker beskytter mennesker mot trolldom og plutselig død, familier mot skilsmisse og barn mot onde øyne og hensikter. St. Nicholas the Wonderworker-kirken er virkelig et sted for bønn her kan du ære relikviene og ære ikonet. Det ligger på adressen: Moskva-regionen, Sergiev Posad-distriktet, landsbyen Malinniki.

Holy Mountain Pyukhtitsa (Crane Mountain)

Selv om dette ikke er Russland, men Estland, er det fortsatt veldig populært sted for pilegrimer.

Selv guidebøkene nevner dette flotte stedet. På det hellige fjellet, som ble kalt Crane, er det et tempel navngitt til ære for antagelsen Guds mor.

Det mirakuløse utseendet til bildet av Guds mor konverterte mange til den ortodokse troen og ga styrke til å bekjempe urene ånder. Nå ber ortodokse sognebarn foran det mirakuløse bildet i Pyukhtinsky Assumption Monastery og ber henne om utfrielse fra sykdommer, hjelp med barnløshet og hjelp under vanskelige livsforhold.

Også ugifte jenter ber om en god brudgom og et vellykket ekteskap. I dette tempelet gifter de seg og ærer ikonet til Guds Assumption Mother som deres forbeder.

Alexander-Svirsky-klosteret

Klosteret, som ligger i Leningrad-regionen, nær byen Lodeynoye Pole, er klosteret St. Alexander-Svirsky.

Guds helgen, munken Alexander, bodde nesten hele livet i klosteret og hjalp alltid mennesker. Han, etter Guds vilje, bygde et tempel til ære for forbønn Hellige Guds mor. Nå besøker pilegrimer hellige steder og ærer relikviene til den hellige eldste.

Munken Alexander av Svirsky hadde formanings- og instruksjonsgaven. Folk kom til ham for å få råd og vanlige folk, og presteskapet - han nektet aldri å hjelpe noen. De ber til ham når det er uløste problemer eller vanskelige livsforhold, når en person ikke vet hva han skal gjøre i denne eller den saken.

Assumption Cathedral i Moskva

Assumption Cathedral ligger i Kreml i Moskva. I dag holdes det gudstjenester der enkelte dager. Men for de som ønsker å ære helligdommene, er inngangen alltid åpen.

I Assumption Cathedral er det Vladimir-ikonet til Guds mor, som hjelper til med å oppdra bønder god høst, er en forbeder for de som arbeider på jorden, og beskytter ortodokse kristne mot vantro og forfølgelse.

Også i katedralen er det Herrens spiker og St. Peters stab. Sankt Peter beskytter mennesker mot sult og fattigdom, hjelper dem med å finne arbeid og kjøpe bolig. Sankt Peter bør bes til i fasten – det hjelper å takle fristelser og gir styrke til å motstå det onde.

Alexander-Oshevensky-klosteret

Klosteret ligger i landsbyen Oshevenskoye, Arkhangelsk-regionen. På klosterets territorium er det mange helligdommer: steiner med fotsporene til St. Alexander, en hellig kilde og en innsjø, samt Khaluy-elven, som går under jorden på ett sted og kommer ut på et annet.

Det er også en brønn gravd av Alexander Oshevensky selv.

De ber til den hellige Alexander under krigens begynnelse, så vel som om trygge turer og reiser. Alexander Oshevensky helbreder mennesker med blodsykdommer.

"Rask å høre"-ikonet til Guds mor

Ligger på det hellige fjellet Athos i Dohiar-klosteret.

Den mirakuløse kraften til ikonet helbreder blinde og setter krøplinger på beina, hjelper til med vanskelige fødsler, lindrer kreft, redder dem fra fangenskap og dekker barn under krig.

Kvinner ber til det hellige ikonet til Guds mor om å gjenopprette fred i familien, velstand og løse interne stridigheter.

Den hellige «raske til å høre» går i forbønn for Gud for de svake og syke, ensomme gamle mennesker og funksjonshemmede.

"Rask å høre" hjelper også i tilfelle naturkatastrofer, flom og branner. Hun dekker med sin nåde og redder fra plutselig død.

Savva Storozhevsky (Savva Zvenigorodsky)

Wonderworker Savva Storozhevsky, russisk asket for troen på Kristus, beskytter av alle dem som lider og forsvarer av fedrelandet. Klosteret, oppkalt etter Savva Storozhevsky, ligger i forstedene til Moskva. Alle som ber til Wonderworkeren får helbredelse: han hjelper til med onkologiske sykdommer

, kroniske smerter, nyre- og leversykdom. I tillegg bør Savva Storozhevsky be om løsning på eventuelle konfliktsituasjoner

. Den seende eldste hjalp alltid folk og ga råd, og var en veileder for alle syndige sognebarn.

Munken Sergei av Radonezh kommuniserte ofte med Wonderworker og delte sin åndelige opplevelse med ham.

Matrona fra Moskva

Saint Matronushka er skytshelgen for alle kvinner som ønsker å få barn. Folk ber til henne og ber henne beskytte familien mot ødeleggelse, bli helbredet for en sykdom, bli kvitt en avhengighet - eldste Matrona svarer alltid på bønn!

De ber ofte til henne om at barnet skal klare seg på skolen, og ber om hjelp og formaning før de begynner på universitetet.

Foran ikonet kan du be om velsignelser for ekteskap eller skilsmisse, for å kjøpe et hjem eller en bil.

Små barn bør også tas med til Miracle-Working Icon - Matronushka beskytter mot plutselige sykdommer og tidlig død.

Temple of the Matrona of Moscow, som ligger på Taganka, i Moskva. Det er alltid lange køer her, og noen ganger venter pilegrimer i 5-6 timer for å ære helligdommen. Du kan komme og be ved tempelet fra kl. 06.00 til 20.00.

St. Panteleimon kirke Et lite tempel, oppkalt til ære for St. Panteleimon, ligger i Moskva, på Nikolskaya-gaten, men relikviene til Healeren ligger i Penza Intercession Cathedral.

Den store martyren Panteleimon helbreder uhelbredelige sykdommer som kreft, diabetes, restituerer seg etter et slag eller en ulykke, beskytter gravide mot for tidlig fødsel og beskytter babyer mot plutselig død.

Forbønn-Tervenichesky-klosteret

Ligger i Leningrad-regionen, i den lille landsbyen Tervenichi. Klosterets beskytter er de hellige martyrene - tro, håp og kjærlighet.

På territoriet er det en helligdom - det terveniske ikonet til Guds mor, samt en helbredende vår. Pilegrimer kan bo i klosteret, jobbe på gårdsplassen eller be sammen med søstrene. Gudstjenester holdes hver dag tidsplanen kan finnes på den offisielle nettsiden.

Det terveniske ikonet til Guds mor velsigner alle kvinner som bestemmer seg for å tilbringe livet i et kloster. Den beskytter mot djevelske fristelser, beskytter mot vantro, kriger og angrep på den ortodokse troen, redder mennesker fra åndelig ødeleggelse og instruerer med Guds Ord.

Kazan-ikonet for Guds mor i Chimeevo

Utseendet til Kazan-ikonet til Guds mor fant sted ved en elv i en avsidesliggende sibirsk landsby i Kurgan-regionen, i Ural.

Det mirakuløse ikonet beskytter ortodokse kristne mot demoniske angrep, barn mot hekseri og menn mot død i krig.

Kazan Guds mor er alle kristnes forbeder overfor Gud! Hun spør hver dag på kne for Russland og ortodokse mennesker. Takket være hennes bønner viser Herren barmhjertighet og sender nåde.

St. Nicholas kloster "Hellige grotter" i landsbyen Pokrovka

Klosteret ligger i Orenburg-regionen, i landsbyen Pokrovka. I "Hellige grotter" er det en mirakuløs kilde som helbreder de som lider av psykiske lidelser.

Tusenvis av troende kommer til Nikolsky-kilden og ber St. Nicholas om et mirakel. I nærheten er det et badehus hvor alle kan stupe helt ned i hellig vann.

Før dette må du lese Akathist til Nicholas the Wonderworker, og deretter krysse deg selv 3 ganger. Ortodokse tro– det kraftigste våpenet mot ondskap. Det løfter ånden til ethvert menneske, styrker troen på Gud og hjelper til med å gjøre gode gjerninger.

En oppriktig bønn rettet til Gud av hele ditt hjerte vil alltid bli hørt!

Om de hellige stedene i Russland, se følgende interessante video:

Den hellige treenighet Lavra av St. Sergius butikker relikvier av ni helgener:

Hellighetens ansikt	Saints navn	Tempel	Type oppbevaring
Pastor	Sergius av Radonezh	Treenighet	i kreft
Pastor	Maxim Grek	Dukhovskaya	i kreft
Pastor	Anthony (Medvedev)	Dukhovskaya	i kreft
helgen	Moskvas uskyld	Uspensky	i kreft
helgen	Macarius (Nevsky)	Uspensky	i kreft
helgen	Serapion av Novgorod	Nikonovskaya	under radaren
helgen	Joasaf fra Moskva	Nikonovskaya	under radaren
Pastor	Dionysius av Radonezh	Nikonovskaya	under radaren
Pastor	Micah av Radonezh	Mikheevskaya	under radaren

Forklaringer på listen over hellige relikvier fra den hellige treenighet Sergius Lavra.

Pastor	- hellighetens ansikt for de hellige blant klostrene.
Helgen	- hellighetens ansikt for helgener fra den bispelige (biskopens) rang.
Kreft	- et kar for oppbevaring av relikvier av helgener. Vanligvis laget i form av en kiste. Kreften kan åpnes for tilbedelse.
Under radaren	- en form for oppbevaring av relikvier i tett forseglet kreps. Relikviene er skjult og åpnes ikke for tilbedelse. Oftest forblir relikviene i bakken og en tom gravstein uten åpningslokk legges over dem.
Krypt, eller nedre kirke	- ett eller flere underjordiske hvelvede rom plassert under alteret og kordelene av templet og tjener til begravelse og visning for ære for relikviene til helgener og martyrer.

Relikvier av St. Sergius av Radonezh.

Uten å bagatellisere betydningen av noen av helgenene hvis relikvier hviler i Treenigheten-Sergius Lavra, men utelukkende for å avsløre lavraens tema, la oss merke noen fakta fra relikviens historie St. Sergius Radonezh.

Munken Sergius av Radonezh døde 25. september (8. oktober, New Art.) 1392. Hellig ydmykt testamenterte til å legge kroppen hans ikke i kirken, og på den generelle klosterkirkegården sammen med andre. Imidlertid tvang Sergius autoritet og brødrenes kjærlighet til ham dem til å søke råd fra Metropolitan Cyprian, som beordret Sergius til å bli gravlagt i Trefoldighetskirken. Dette var begynnelsen på den posthume æren av St. Sergius av Radonezh.

Finne relikviene til St. Sergius av Radonezh.

5. juli (18 New Art.), 1422 30 år etter Sergius død, i forbindelse med byggingen av en ny steinkirke på stedet for den gamle treenighetskirken, ble helgenens levninger gjenfunnet og virket ukorrupte. Denne dagen feires som dag for oppdagelsen av relikviene til St. Sergius av Radonezh. Trekisten hvor kroppen til helgenen lå i jorden de første 30 årene, oppbevares som en helligdom i Treenighetskatedralen-Sergius Lavra. Nå er den dekket med en glassarkofag, for når de kysset den, prøvde mange troende å bite av et stykke av helligdommen.

Kanonisering av Sergius av Radonezh.

Offisiell prosedyre for kanonisering av helgener V ortodokse kirke det fantes ikke noe slikt før 1547, da det første Makarievsky-konsilet fant sted. Men æren av Sergius av Radonezh hadde allerede oppstått, og i 1439 begynte forsøk på å konsolidere hans status som helgen på en eller annen måte. Dette var imidlertid ikke mulig på nesten 10 år, både av politiske årsaker - fangsten av storhertug Vasilij den mørke, og av interne kirkelige årsaker - fraværet av en offisiell storby i Russland. Men allerede i 1448 dukket det opp fyrstelige charter der Sergius av Radonezh ble nevnt som en lokalt aktet helgen. Den nøyaktige datoen for den statlige kanoniseringen av Sergius er heller ikke kjent. Det antas at dette skjedde mellom 1449 og 1452, og dokumentet som vitner om dette anses å være brevet fra Metropolitan Jonah til Dmitry Shemyaka.

I forbindelse med kanoniseringen av Sergius av Radonezh, er det nødvendig å nevne meningen Ærverdige grekeren Maximus, som åpent uttrykte tvil om Sergius hellighet. Årsaken til tvilen var at Sergius, i likhet med Moskva-helgenene, "beholdt byer, volosts, landsbyer, samlet inn plikter og quitrenter og hadde rikdom."

I 1585 relikviene til St. Sergius av Radonezh er overført fra en trehelligdom til en forgylt sølvhelligdom, laget etter ordre fra Ivan IV den grusomme. Kongen selv var allerede døende på dette tidspunktet (18. mars (28 New Art.), 1584).

I 1737 Etter ordre fra keiserinne Anna Ioannovna ble en sølvbaldakin plassert over helligdommen med munkens relikvier.

I løpet av hele den førrevolusjonære perioden forlot relikviene til St. Sergius av Radonezh Lavra 3 ganger:

• 1709 - under en brann ble relikviene ført til Krasnogorskaya-plassen foran Lavra.
• 1746 - under en brann ble relikviene ført til utkanten av byen.
• 1812 - under krigen med Napoleon ble relikviene ført til Kirillo-Belozersky-klosteret.

Åpning av relikviene til Sergius av Radonezh.

20. januar (2. februar ny stil) 1918 Råd Folkekommissærer RSFSR vedtok et dekret om atskillelse av kirke fra stat og skole fra kirke. Dekretet trådte i kraft tre dager senere 23. januar (5. februar ny stil) 1918 og ble kansellert av dekretet Høyeste råd RSFSR datert 25. oktober 1990. Spesielt for gjennomføringen av dette dekretet i Folkets justiskommissariat(NKYu) V-avdelingen ble organisert (ble senere VIII-avdelingen) ledet av kamerat P.A. Et interessant faktum er at en av medlemmene av kommisjonen for å forberede dekretet og til og med dens den mulige initiativtakeren var presten (!) Mikhail Galkin, rektor for Herrens forvandlingskirke i Petrograd.

Med dette dekretet lanserte bolsjevikene en landsomfattende antireligiøs kampanje, som resulterte i plyndring og nedleggelse av de fleste religiøse institusjoner av alle trosretninger, og dens apoteose var fysisk ødeleggelse, fengsling og utvisning av presteskapet. Et viktig element Denne kampanjen innebar åpning og fjerning av helliges relikvier fra kirker.

Åpningen av relikviene til St. Sergius av Radonezh fant sted fredag ​​11. april 1919, på Lazarus lørdag.

Før det 1. april 1919 fant sted Generalforsamling Råd for arbeider- og bonderepresentanter til Sergiev Posad, der den kommunistiske fraksjonen la frem et forslag om å åpne relikviene til Sergius, "med tanke på at relikviene til Sergius er et middel for vulgær utnyttelse av de uinformerte massene og grunnlaget for ondsinnet agitasjon av det svarte presteskapet» (sitat fra møteprotokollen).
4. april 1919 Moscow Provincial Executive Committee godkjente avgjørelsen fra Sergievsky Council of Deputies av 1. april 1919 om åpningen av relikviene til St. Sergius.

Men allerede før dette møtet var det klart at relikviene til St. Sergius ville bli åpnet, siden den sovjetiske pressen dekket dusinvis av obduksjoner som allerede var utført, og det var klart at dette ble hevet til rangering av statspolitikk.

Forutse de forestående begivenhetene under korsuken, en professor ved Moskva teologiske akademi (lokalisert i Trinity-Sergius Lavra) og rektor for den akademiske forbønnskirken Hieromonk Bartholomew holdt en preken om den mulige trusselen om å åpne relikviene til Sergius og oppfordret tilbedere til å signere en appell for bevaring av relikviene. Dagen etter holdt den samme hieromonken Bartholomew en enda mer brennende preken, der han sa at Antikrist hadde dukket opp i Russland og at «Kristus blir nå korsfestet i Russland for andre gang». Munkene i Lavra begynte å samle inn underskrifter fra innbyggerne for bevaring av relikviene. Totalt ble det samlet inn rundt 5 000 underskrifter, som trolig utgjorde nesten hele den litterære befolkningen i Sergiev Posad, siden det totalt bodde rundt 20 000 mennesker i byen på den tiden. (10. juli 1935 ble Bartholomew skutt i Butyrka fengsel.)

Men maskinen med kommunistisk antireligiøs terror kunne ikke lenger stoppes.
11. april Representanter for volostene og presteskapet, invitert til åpningen av relikviene, begynte å samles i eksekutivkomiteen til Sergiev Posad (Sergiev Posad ble da omdøpt til Sergiev). De inviterte ble ikke informert om nøyaktig hva som ville skje, men noen gjettet.

For å unngå mulig uro okkuperte et kompani av kadetter stasjonert i Lavra alle klokketårnene i Lavra, portene og satte stolper på veggene. Nøklene til klosterets lokaler ble konfiskert fra munkene.

Folk begynte å samles på Krasnogorskaya-plassen foran inngangen til Lavra. Påkjørt politi stilte opp bak dem.

Etter klokken 17 går offentlige tjenestemenn og gjester inn i Lavra og går forsamlingshus Teologisk Akademi. Guvernøren i Lavra, Archimandrite Kronid, kommer også hit.

Formann i eksekutivkomiteen O.G. Vanhanen informerer Kronid om at relikviene vil bli åpnet og det er ønskelig at dette gjøres av presteskapets representanter selv. Kronid nekter å personlig åpne relikviene og rapporterer at relikviene vil bli åpnet av laurbærdekanen Hieromonk Jonah.

Alle går til Trinity Cathedral. Mye folk samlet seg. Troende delegert fra mengden foran Lavra ble også tillatt her. Det er installert utstyr for film- og fotoopptak.

Klokken 20:50 begynner åpningen av relikviene til Sergius av Radonezh.
Klokken 22.50 er obduksjonen fullført.

Hele prosedyren er filmet på kamera under regi av regissør Lev Kuleshov. Dessverre viste kvaliteten på filmingen seg å være dårlig, og ikke alle øyeblikkene av obduksjonen er synlige. Blant troende ble dette faktum tolket som et av helgenens mirakler.

Stillbilder fra denne filmen er tilgjengelig online: Åpning av relikviene til St. Sergius av Radonezh.

Etter åpningen ble relikviene etter St. Sergius av Radonezh stående på sin opprinnelige plass og sammen med Treenighetskatedralen flyttet til det nyopprettede historisk- og kunstmuseet.

Kapittel av Sergius av Radonezh.

Historien om åpningen av relikviene til St. Sergius av Radonezh inneholder et annet interessant og viktig poeng:
Til prestens far Pavel Alexandrovich Florensky, professor ved Moskva teologiske akademi, lærte av svigermoren til en av kommissærene til Sergiev Posad om den forestående obduksjonen av relikviene til St. Sergius av Radonezh. Begivenhetene som fulgte er ukjente med sikkerhet og har bare blitt bevart i form av familielegender om etterkommerne til P. Florensky. I følge en versjon antas det at Florensky, bekymret for sikkerheten til relikviene til St. Sergius, rapporterte den mottatte informasjonen til guvernøren i Lavra Archimandrite Kronid (K.P. Lyubimov) og grev Yu A. Olsufiev, medlem av kommisjonen for beskyttelse av monumenter over historie og antikken i treenigheten-Sergius Lavra. Deretter gikk de i hemmelighet inn i treenighetskatedralen og skilte hodet (hodeskallen) til helgenen, som de erstattet med hodet (hodeskallen) til prins Trubetskoy, gravlagt i katedralen. Hodet til Sergius av Radonezh ble gjemt i sakristiet, hvorfra grev Olsufiev deretter flyttet det inn i en eikeark og brakte det til sitt hjem.

Det er ikke kjent nøyaktig når kapitlet ble skilt ut, før åpningen av relikviene eller etter, siden det ikke er noen dokumenter og det burde ikke ha vært det. Muntlige bevis fra etterkommerne til Pavel Florensky er noe motstridende. Antagelig kunne separasjonen av helgenens hode fra hoveddelen av relikviene ha skjedd i perioden fra flere dager før åpningen av relikviene til slutten av mars 1920, da myndighetene planla å transportere relikviene fra treenigheten. Sergius Lavra til et av Moskva-museene. Faktumet om atskillelsen av selve kapittelet er imidlertid ikke bestridt.

Olsufjev oppbevarte arken med helgenens hode i huset sitt, og i 1928 begravde han den i hagen og dro til Moskva. Dessverre blir den videre historien om bevaringen av den hellige relikvien enda mer tvetydig, og av denne grunn vil jeg begrense meg til å bare si at i 1946 ble relikviene til St. Sergius av Radonezh gjenforent med hodet.

Alle deltakerne i den hemmelige grenen til sjefen til St. Sergius av Radonezh ble deretter arrestert og skutt:

• Archimandrite Kronid (Konstantin Petrovich Lyubimov) - henrettet 10. desember 1937 på treningsplassen i Butovo. I 2000 ble han kanonisert.
• Pavel Aleksandrovich Florensky - skutt 8. desember 1937 nær Leningrad
• Yuri Aleksandrovich Olsufiev - henrettet 14. mars 1938 på treningsplassen i Butovo

Det ble laget en dokumentarfilm om historien til bevaringen av hodet til Sergius av Radonezh Femte merke. Mysteriet til Sergiev Posad.

Evakuering og retur av relikviene til Sergius av Radonezh.

Høsten 1941 ble relikviene, sammen med andre verdisaker fra Trinity-Sergius Lavra, evakuert til byen Solikamsk. I 1946, før påske, ble en del av Treenigheten-Sergius Lavra returnert til Moskva-patriarkatet, inkludert relikviene til St. Sergius med en helligdom og baldakin. Men Trinity Cathedral forble fortsatt en del av Sergiev Posad State Historical and Art Museum-Reserve, og relikviene ble midlertidig plassert i Dormition Cathedral Lavra. For tiden hviler relikviene til St. Sergius av Radonezh på deres historiske plass i Treenighetskatedralen.

Det er sannsynligvis ikke noe poeng på kartet over vårt moderland som ikke er kjent for sine helgener, klostre, helbredende kilder eller ærverdige ikoner. Dessverre kan til og med fromme ortodokse kristne i disse dager leve i mange år hjemby, men kjenner ikke alle helligdommene på dette stedet, og foretrekker å besøke bare sognet ditt.

Med denne artikkelen åpner vi en serie dedikert til helligdommene i forskjellige byer. La oss starte med vår elskede by, hjertet av landet vårt - Moskva.

Relikvier av helgener i Moskva

I ortodoksi er "hellige relikvier" restene av kristne som har blitt kanonisert som helgener, rettferdige, velsignede, etc.

« Kirken ærer relikviene til helgener som templer for Den Hellige Ånd, der Gud lever av sin nåde selv etter helgenens fysiske død » - Pastor Justin.

Metropoliten Macarius (Bulgakov) skrev at inkorrupsjonen av relikvier er " deres fjernelse ved Guds mirakuløse kraft fra den universelle korrupsjonsloven, som en levende leksjon for oss om den fremtidige oppstandelsen av legemer».

1. Pokrovsky-klosteret, relikvier fra den salige matrona i Moskva

Vi kan nok si at hun er en av de mest aktede Moskva-helgenene, som strømmen av mennesker ikke avtar til. Det er bedre å gå til relikviene til Matrona i Moskva på hverdager og ikke på store kirkelige helligdager. Klosteret åpner klokken 07.00, men selv om du kommer til åpningen, vær forberedt på å stå i 1,5-2 timer. I helger og ferier kan køtiden øke til 4-5 timer. Når du ankommer klosteret, vil du se to linjer - en til relikviene til den velsignede Matrona, den andre til det ærede ikonet. Linjen til relikviene beveger seg raskere. Svært ofte kommer troende med familier og tar plass i to linjer samtidig, vanligvis ærer de først relikviene, og går deretter til ikonet, på denne måten kan de redusere ventetiden i køen. I klosteret vil du se mange mennesker med blomster, dette er fordi Matrona fra Moskva elsket blomster veldig mye i løpet av livet hennes, og folk med blomster kom ofte til henne. Det er vanlig å kjøpe et merkelig antall blomster, siden Matrona sa før hennes død: "Alle, alle, kom til meg og fortell meg, som om du lever, om dine sorger, jeg vil se deg og høre deg og hjelpe deg ." Blomster blir gitt til nonnen, foran relikviene til Matrona, de blir velsignet på relikviene og delt ut til de som ønsker det. Det har utviklet seg en from skikk for å brygge blomsterblader og drikke dem som te for ulike plager. Foran det ærede ikonet til den velsignede Matrona kan du se, til høyre og venstre, på gjerdene, poser der troende legger notater med deres behov. Deretter vil nonnene be foran relikviene til den hellige velsignede Matrona om hjelp til å løse deres behov og sorger.

Et lite råd til alle troende som går til relikviene: bruk tiden i kø for bønner, kjøp en Akathist til den velsignede Matrona i Moskva, les den flere ganger, og tiden vil fly avgårde. Ikke chat! Tenk at du er på et hellig sted, dit folk går med bønn og ofte med store sorger, ikke provoser dem til irritasjon med dine verdslige samtaler. Bruk denne tiden til bønn og åndelig refleksjon.

2. Danilov-klosteret, relikvier av St. Daniel av Moskva

Adresse: st. Danilovsky Val, 22

Relikviene ble funnet i 1652, for tiden ligger helligdommen i kirken til de hellige fedre til de syv økumeniske råd, i andre etasje. Tilgang til dem er åpen fra 07.00 til 20.00. Som regel er det ingen køer for dem, bortsett fra i helgene når organiserte pilegrimer kommer på besøk.

3. Epiphany Cathedral i Elokhovo (Elokhovsky Cathedral), relikvier av St. Alexis av Moskva

Adresse: st. Spartakovskaya, 15

Helligdommen med relikviene til St. Alexis, Metropolitan of Moscow og All Rus', ligger til høyre for Royal Doors. Under gudstjenesten er tilgangen til dem stengt, hvoretter du kan ære helligdommen. Det kan være køer, men de er små. Til venstre for de kongelige portene er det ærverdige, mirakuløse Kazan-ikonet til Guds mor.

I tillegg inneholder tempelet gravstedet til patriarken Alexy II.

Søndagskvelder blir en akatist lest opp for St. Alexy, Metropolitan of Moscow og All Rus', Wonderworker, foran helligdommen med hans relikvier.

4. St. Nicholas-kirken i Klenniki, relikviene til den rettferdige eldste Alexy, presbyter i Moskva (Alexey Mechev)

Den rettferdige eldste Alexy tjenestegjorde i den samme kirken, led under forfølgelse på begynnelsen av 1900-tallet og døde i 1923. Kjent for sin kjærlighet, dype tro og uopphørlige bønn, som har hjulpet og fortsetter å hjelpe alle troende.

Relikviene til eldste Alexy ligger i den nedre kirken, tilgang til dem er åpen på dagtid.

Hver dag, to ganger om dagen, blir det servert en bønn til helgenen ved helligdommen med relikviene rettferdige Alexy, prest i Moskva:
- på hverdagsmorgen - bønnegudstjenesten begynner kl. 7:45.
- V søndager og på høytider, når to guddommelige liturgier feires, blir det servert en bønn etter den tidlige liturgien.
- om kvelden - en bønnegudstjeneste på slutten av kveldsgudstjenesten.
Hver uke (på tirsdager, etter vesper) er det bønnegudstjeneste med en akatist.

5. Katedralen for den hellige jomfru Marias forbønn, på graven (St. Basil's Cathedral)

Åpningstider: fra november til april - fra 11:00 til 16:00, fra mai til oktober - fra 10:00 til 17:00, unntatt tirsdager og den første mandagen i måneden.

Vær oppmerksom på at gudstjenester holdes regelmessig på søndager kl. 10, hvoretter akatisten til St. Basil leses.

Katedralen inneholder relikviene til to Moskva-velsignede, Vasily og John, som ble gitt gaven til helbredelse, innsikt og mirakler i løpet av livet. Til i dag mottar troende helbredelse gjennom bønner ved relikviene til disse helgenene. Begge regnes som beskyttere av Moskva.

Velsignet Basilikum, Moskvas underverker, hellige dåre for Kristi skyld

Den berømte Moskva-helgenen, dåren for Kristi skyld, som levde under Ivan den grusomme, ble berømt for sine mange mirakler og helbredelser.

Den velsignede Johannes av Moskva (John den store hetten), For Guds skyld, den hellige dåren, Moskva mirakelarbeider.

Relikviene er i grensen i den velsignedes navn. Johannes, Kristus for dårens skyld, Moskvas underverker, i katedralen for Den Aller Helligste Theotokos' forbønn, som ligger på graven.

6. Erkeengelkatedralen i Kreml i Moskva

Templet inneholder relikviene til den velsignede prins Dimitrij Donskoy, den adelige tsarevitsj Dimitri av Uglich og Moskva og martyrene prins Mikhail og bojaren Theodore av Chernigov.

Vær oppmerksom på at katedralen er et museum, gudstjenester holdes uregelmessig (på patronale fester og Radonitsa). I sommerperiodeåpent for publikum fra 9.30 til 18, resten av tiden - fra 10 til 17. Torsdag - fridag

Den hellige tsarevitsj Dimitri og den trofaste prins Dimitri Donskoy er æret som forsvarere og beskyttere av hele den russiske staten.

7. Assumption Cathedral i Moskva Kreml

Templet er graven til patriarker og storbyer totalt er det 19 graver. Av disse hviler relikviene til de hellige Moskva-vidunderarbeiderne Peter, Jonah, Philip og Hermogenes i kreps, resten er skjult.

Katedralen er et museum, gudstjenester holdes uregelmessig. Du kan ære relikviene til helgener bare på dagene med gudstjenester.

8. Donskoy stauropegiale kloster, St. Tikhon, patriark av Moskva og hele Russland

Han var den første patriarken av Moskva og hele Russland etter restaureringen av patriarkatet i 1917. Han led av bolsjevikene under forfølgelsen av sin tro. Relikviene ble funnet i 1992.

9. Sretensky stauropegial kloster, Hieromartyr Hilarion (Troitsky), erkebiskop av Vereisky

Fremtredende kirkeleder, som led for sin tro under forfølgelse fra det sovjetiske regimet.

10. Fødselskirken til den hellige jomfru Maria i Stary Simonovo

Under dekke ligger relikviene til St. Alexander Peresvet og Andrei Oslyabi, munker som, med velsignelse fra St. Sergius av Radonezh, deltok i slaget ved Kulikovo.

Så lenge folket vårt kjenner, ærer og elsker sine hellige, vil de be for oss og vårt gudsbeskyttede land.

Alle Moskva-hellige, be til Gud for oss!

"Jeg vil se deg og høre deg og hjelpe deg"

Etter mor Matronas død, i henhold til hennes testamente, ble hun gravlagt på Danilovsky-kirkegården for å "høre gudstjenesten" (en av de få fungerende Moskva-kirkene lå der).

Mer enn tretti år etter mors død ble det et av de hellige stedene i det ortodokse Moskva, hvor folk fra hele Russland og fra utlandet kom med sine problemer og sykdommer.

Den velsignede spådde: «Etter min død vil få mennesker gå til graven min, bare de nære, og når de dør, vil graven min være øde, bortsett fra at det av og til kommer noen... Men etter mange år vil folk vite om meg og vil gå i flokk etter hjelp i deres sorger og med anmodninger om å be for dem til Herren Gud, og jeg vil hjelpe alle og høre alle.»

Den 8. mars 1998 ble relikviene gravd opp og ført til Danilov-klosteret i Moskva, deretter overført til tempelet på territoriet og plassert i en spesiell grav (raku).

I dag bevarer forbønnsklosteret nøye relikviene fra Matrona i Moskva, som hundrevis av troende strømmer til hver dag. Det er aldri en dag da klosterområdet er tomt. Lange køer står i kø av folk som har kommet fra forskjellige deler av landet for å ære relikviene til helgenen, bringe friske blomster, be og be Matronushka om hjelp.

Relikviene til den velsignede forlater ikke klosteret i Moskva og er tilgjengelige for troende hver dag. Men innbyggere i andre regioner er ikke fratatt muligheten til å tilbe den rettferdige gamle kvinnen. Ikoner og arker med partikler av relikviene fra Matrona i Moskva blir regelmessig levert til forskjellige byer i Russland. Som regel blir ankomsten av en helligdom en stor begivenhet i livet til ortodokse troende. Store køer står i kø ved templene, og sanger leses og synges foran bildet av Matronushka hver dag.

Helligdommer til forbønnsklosteret

I tillegg til relikviene er det to ikoner av Saint Matrona i forbønnsklosteret: ett stort på veggen til hovedkirken for forbønn til den hellige jomfru Maria, det andre i selve tempelet. På begge bildene tørker ikke armfuller av friske blomster ut, og strømmen av mennesker stopper ikke.

Slik beskrives følelsene til troende foran ikonet i ulike kilder: «Det som er overraskende er at når du nærmer deg ikonet med en forespørsel, føler du umiddelbart det indre svaret, om helgenen har akseptert spørsmålet, eller om du må tenke litt mer på det. Når en bønn eller forespørsel blir akseptert, kommer en utrolig lettelse til sjelen, når ikke, føles en liten avvisning veldig tydelig.»

Men dette betyr ikke at Saint Matrona ikke ønsker å hjelpe. Du trenger bare tenke deg godt om – trenger du virkelig det du ber om? Venter du ikke på hjelp i en dårlig, syndig sak? Mor Matrona lærte å overgi seg til Guds vilje. Hun ga til troende og sa: «Folk er som barn i en slede.» De bærer barnet i en slede, og det er ingen omsorg. Herren selv skal klare alt!»

Matrona styrker alle som ber om hjelp i tro, lærer dem å stole på Herren Jesus Kristus, lukke sine fysiske øyne, åpne for denne verden og lytte til hans vilje med sitt indre åndelige øye. På en måte å bli blind for verden her, under, slik at sjelen kan åpne verden – det åndelige, det himmelske.

Pokrovsky Stauropegial Convent

Relikviene til Matrona fra Moskva, i likhet med de oppdagede restene av andre helgener av kristendommen, er et spesielt aktet objekt. Tilbake ved VII, som fant sted i 787, ble det etablert et dogme om at relikvier av helgener må plasseres i kirkenes alter og spesielt æres. Kirken tror at Den Hellige Ånd bor i helliges relikvier, akkurat som i kirker.

Å finne relikviene

Relikviene til Matrona fra Moskva ble funnet i 1998 8. mars nøyaktig klokken 24.00. Fjerningen deres fant sted i en høytidelig atmosfære. Med patriarkens velsignelse (parlamentsmedlemmet ble ledet av Alexy II) i Moskva, hvor det siden 1952 hadde vært graven til eldste Matrona (Danilovskoye kirkegård), overførte representanter for det høyeste presteskapet i Moskva-patriarkatet de ærede levningene, eller relikviene av helgenen, fra kirkegården til Danilov-klosteret. En stor folkemengde samlet seg ifølge flertallet, det var godhet i luften. Relikviene til Matrona fra Moskva var i en kiste, som ble installert i en kirke reist i navnet til den rettferdige Simeon, som tilbrakte 37 år på søylen i bønn og faste (det er derfor han kalles Simeon the Stylite). Templet der relikviene ble plassert er over porten.

En enkel bondekvinne som ble en helgen

Hvem er hun - den hellige kjerringa? I en enkel bondefamilie (Nikonovs var ganske middelaldrende, faren het Dmitry, moren var Natalya), bosatt i Tula-provinsen, i landsbyen Serbino, Epifansky-distriktet, i 1881 ble et fjerde barn født, en blind jente. Helgenens liv nevner at foreldrene hennes ønsket å forlate henne og etterlate henne på et barnehjem. Men i en drøm så moren en stor hvit fugl uten øyne, ikke blind, men uten øyne, lande på brystet hennes. Med tanke på den profetiske drømmen, tok foreldrene barnet hjem. Det er kjent at selv i barndom Nikon Matrona hadde gaven til helbredelse og forutsigelse.

Tegn på hellighet og originalitet

Far Vasily, som døpte jenta, var den første som fortalte om at hun ble utvalgt av Gud - da babyen ble senket ned i fonten, steg en velduftende søyle over henne. Hun hadde også et guddommelig tegn på kroppen - på barnets bryst var det en tuberkel i form av et kors (det er derfor den lille Matrona nektet å ha på seg brystkors, med henvisning til det faktum at hun allerede har sin egen), som også ble oppdaget under utgravningen. Jenta fikk navnet sitt til ære for Matrona fra Konstantinopel, en asket som levde på 500-tallet. Det var andre tegn - jenta ammet ikke på fastedager - onsdag og fredag ​​sov hun hele tiden. Åndelig syn, som Matrona ble tildelt i overflod, kompenserte for hennes fysiske mangel - hun ble ikke fratatt synet i ordets vanlige betydning, Matrona hadde ingen øyne i det hele tatt, øyelokkene hennes var tett sammensmeltet. Hele distriktet lærte snart om gaven til spådom og helbredelse, og folkemengder begynte å ankomme huset der den unge helgenen bodde.

Utsatt og hellig

I en alder av 14 møtte hun den rettferdige Johannes av Kronstadt. I nærvær av et stort antall mennesker snakket han veldig høyt og figurativt om den guddommelige gaven og den fremtidige rollen til jenta i ortodoksi. De syv søylene er de syv økumeniske råd. Den rettferdige mannen kalte billedlig Matrona den åttende søylen. I en alder av 17 mistet Matrona bena. Denne hendelsen ble spådd av henne selv. Revolusjonen som fratok Matrona hjemmet hennes ble forutsagt av den gamle kvinnen for lenge siden. Når hun vandret gjennom andres hus og leiligheter (og vandringen hennes fortsatte i 50 år), klaget Matrona aldri, og berømmelsen om hennes hellige gjerninger vokste og vokste. Det er en myte om Stalins besøk til helgenen, og det er til og med et ikon som viser denne scenen. Men det er bare vakker legende, snakker om folkets tro på det Helliges kraft.

Den gamle kvinnens død

Matrona spådde også hennes død, så vel som en pilegrimsreise til templene der relikviene til Matrona i Moskva ville bli oppbevart, det vil si at hun spådde daglige lange linjer ved alterne der levningene hennes ville hvile.

Og slik ble det. Eldste Matrona er den mest aktede helgenen i Moskva. Mengder av mennesker begynte å gå til graven hennes på Danilovsky-kirkegården, som ble et sted for uoffisiell pilegrimsreise. Behovet oppsto for kanonisering av den velsignede eldste Matrona og anskaffelse av hennes relikvier. Selve nattverden fant sted 2. mai 1999 i Intercession Stavropegial (et kloster som rapporterte direkte til patriarken, utenom bispedømmenes myndigheter)

Første kanonisering

Kanoniseringshandlingen ble lest av lederen av Moskva-patriarkatet (Alexy II). I dette klosteret, det mest besøkte klosteret i hovedstaden, er det en helligdom som inneholder relikviene fra Matrona i Moskva. Det er flere andre steder i Moskva som inneholder fragmenter av de hellige, ærverdige restene av den salige Matrona Nikonova. Folk som kommer hit med de mest vitale spørsmålene og forespørslene er klare til å stå i kø i mange timer vinter og sommer, i varme og kulde – så stor er troen på den lokalt aktede helgenens mirakuløse kraft. Relikviene til Matrona fra Moskva i Moskva, eller rettere sagt partikler av dem, er fortsatt i Kristi oppstandelseskirke. Her, ved siden av ikonet til Matrona, hviler en partikkel av hennes relikvier.

Andre Moskva-kirker for hvile av relikviene til helgenen

Relikviene til den salige matrona fra Moskva hviler også i kirken til den hellige salige prinsesse Euphrosyne av Moskva, som ligger på: Nakhimovsky Prospekt, Vlad. 6.

I de to kirkene som er oppført ovenfor, sammen med partikler av relikviene til Matrona, er det restene av andre store kristne helgener - Alexander Nevsky, biskop av Hippo, St. Tikhon av Moskva og noen andre. I Shubino, i helgenenes tempel, som i russiske kirkebøker er kjent som brødrene-mirakelarbeidere og healere (de uleide brødrene Kosma og Damian), som levde i det 3.-4. århundre, er det et ikon og relikvier av Matrona i Moskva. Moskva har et annet sted hvor nøyaktig det samme ikonet med en partikkel av de ærefulle restene av Matrona oppbevares - dette er tempelet i Filippovsky Lane (Ordets oppstandelse). Det er så kalt fordi det er en berømt kirkehøytid Resurrection Slovushchee (fra ordet "å bli kjent" - "å bli kjent"), som er dedikert til templet bygget på Golgata av Saint Constantine. Og det er også ett sted i Moskva hvor relikviene til Matrona fra Moskva hviler i et verdig miljø - ved siden av restene av den store martyren og den hellige martyren Panteleimon. Dette er sammensetningen (siden 1992), der kirken til den store martyren St. George den seirende ligger i Endov, som er et arkitektonisk monument fra 1600-tallet og er laget i stil med Moskva-mønsterfremstilling, preget av intrikate former og en overflod av dekor. I tillegg er restene av den gamle kvinnen i kirken St. Gregory of Neocaesarea i Derbitsy, som ligger i Moskva, Bolshaya Polyanka, 29a. I Alekseevskaya Novaya Sloboda (på A. Solzhenitsyn Street, bygning 15), i kirken St. Martin the Confessor, holdes en spesiell helligdom - begravelsesskjorten til helgenen selv. Bildet, malt med Matronas velsignelse, og ikonet til Guds mor "Seeking the Lost" er plassert i forbønnsklosteret.

Spesiell ære og populær kjærlighet

Det er mer enn 30 kirker av St. Matrona i Russland, hennes relikvier leveres til mange russiske byer - Krasnoyarsk og Lipetsk, Vologda, Novokuznetsk og Perm. I 2004 løste Den hellige synode spørsmålet om den kirkeomfattende forherligelsen av den hellige velsignede matrona i Moskva. Helligkåring for hele kirken fant sted i oktober samme år. I 1999 ble hun kanonisert som en lokalt aktet Moskva-helgen. I dag er Matrona fra Moskva kanskje den mest elskede av alle helgenene på 1900-tallet. Folk kaller henne Matronushka, hun er utrolig elsket av muskovitter, og denne kjærligheten og troen på den hellige kraften til den gamle kvinnen kan bare sammenlignes med kjærligheten til innbyggerne i den nordlige hovedstaden til Ksenia i Petersburg, som de også kaller Ksenyushka. Ikke bare innbyggere i metropolen skynder seg til relikviene til Matrona i Moskva, da det, med bare to timers tid mellom togene, hastet til Matronushka for å få hjelp, som kom umiddelbart og ventet på dem da de kom hjem; . Memorial Day of Blessed Matrona i kirkekalender– 2. mai.