Tamara Georgian. Gruzijos aukso amžius: legendinės karalienės Tamaros viešpatavimas

Paskutinė karalienės Tamaros paslaptis

"...Man reikia įgūdžių, kalbos ir širdies, kad galėčiau apie ją dainuoti. Duok man stiprybės, įkvėpimo! Pats protas jai pasitarnaus..."

Shota Rustaveli „Riteris tigro odoje“

Ji buvo kilusi iš Bagrationų dinastijos ir buvo Jurgio III ir karalienės Burdukhan, Osetijos karaliaus Khudano dukters, dukra. Ją užaugino labai išsilavinusi teta Rusudan. Šiuolaikiniai karalienės poetai gyrė jos sumanumą ir grožį. Jie vadino ją ne karaliene, o karaliumi, išminties indu, besišypsančia saule, liekna nendre, švytinčiu veidu, šlovino jos romumą, darbštumą, paklusnumą, religingumą ir kerintį grožį. Apie jos tobulybes sklandė legendos, kurios išliko žodžiu perduodamos iki mūsų laikų. Jos rankos siekė Bizantijos kunigaikščiai, Alepo sultonas ir Persijos šachas. Visą Tamaros valdymo laikotarpį gaubia poetinė aura.

Yra vardų, kuriuos žino kiekvienas buvusio gyventojas puiki šalis– SSRS. Tarp jų yra legendinės karalienės Tamaros (1166–1209) vardas. Dar mokykloje mums papasakojo apie žiaurųjį Gruzijos valdovą, gyvenusį Darjalo tarpekle. Apie ją sužinojome iš įkvėpto M.Yu eilėraščio. Lermontovas. Kiekvieną vakarą Kaukazo gražuolė puotavo su nauju mylimuoju – ją dievinusiu jaunuoliu – ir kiekvieną rytą kruviną jos mylimojo lavoną nešdavo galingojo Tereko bangos.

Sh Rustaveli rašė apie Tamarą:

"...Liūtas, tarnaujantis karalienei Tamarai, laiko kardą ir skydą. Aš, dainininkė, kokiu poelgiu turėčiau jai tarnauti? Karališkosios kasytės - agatas, skruostuose šiluma šviesesnė už lalovą. Kas mato saulė geria nektarą, giedokime karalienei, šventai gerbiamai damasko plieno ašmenys...

Tačiau istoriniuose darbuose ir net romanuose pasirodo kitokia Tamara. Tai išmintingas valdovas, kurio atminimas Kaukaze saugomas daugybės tvirtovių, išsaugančių ramybę kalnų tarpekliuose, pavidalu. Yra dar viena Tamara, ne karalienė, o ištikima draugė, visą gyvenimą nešiojusi didelę meilę savo vaikystės draugui, karingajam Alanui Soslanui, kuris gavo po krikšto. krikščioniškas vardas Deividas. Mūsų laikus pasiekė ir romantiškos legendos apie karalienę Tamarą. Vienas iš jų, naujausias, persekioja istorikus. Tamara valdė Gruziją ir savo teismą Mtskhetoje tvirta, kartais žiauria ranka, dažnai sukeldama atskirų feodalų nepasitenkinimą, kurie buvo įpratę žiūrėti į savo valdomas nepriklausomas kunigaikštystes. Laisvę mylinčiai gruzinų aukštuomenei buvo neįprasta paklusti „silpnai“ moteriai.
Po karalienės mirties artimieji ne be reikalo bijojo jos palaikų išniekinimo. Kad taip nenutiktų, buvo pagaminti keturi absoliučiai vienodi ąžuoliniai karstai. Į vieną jų buvo padėta mirusi karalienė, o į kitus tris – į ją panašių moterų kūnai. Naktį keturios procesijos slapta paliko karališkuosius rūmus ir patraukė į skirtingas puses. Visų keturių palaidojimų vietos iki šiol nežinomos. Jie saugojo savo paslaptį labai paprastai. Kiekvienos procesijos dalyviai, grįžę į Mtskhetą, buvo apsupti kareivių ir negailestingai sulaužyti į gabalus. Karalienės aplinkos, dengusios savo meilužės kūną, įžvalgumas nuėjo toliau. Jie nebuvo tikri, kad kuris nors iš žuvusių laidotuvių procesijų dalyvių paskutinėmis savo gyvenimo minutėmis nepranešė, kur paslėptas karstas. Specialus karių būrys, labiausiai atsidavęs karalienei, sunaikino tuos karius, kurie pašalino laidotuvių procesijų dalyvius.

Karstas su karalienės Tamaros kūnu buvo ieškomas aštuonis šimtmečius. Atidžiai išnagrinėtos visos vietos, kurios galėjo tapti paskutiniu legendinio valdovo prieglobsčiu: karališkosios Gelati kapinės Mtskhetoje, vienuolynas Kazbeko kalno šlaituose, Kasaro tarpeklio urvai ir daugelis kitų. Visos paieškos baigėsi nesėkmingai. Palaipsniui archeologai ir ieškotojai mėgėjai atsisakė bandymų surasti karalienės ar bent vienos iš trijų po jos mirties nužudytų moterų poilsio vietą.

Tačiau mokslininkai anksti atsisakė galimybės atskleisti vieną iš istorinių paslapčių. Gruzijoje yra vieta, kur galima laikyti vieną iš karstų. Tariama karalienės Tamaros palaidojimo vieta tebėra Gruzijoje, su kuria Rusija šiandien palaiko įtemptus santykius. Tačiau anksčiau ar vėliau šimtus metų kartu gyvenusios šalys turi sudaryti taiką, tada tokia ekspedicija taps realybe. 1967 metų žiemą Maskvos geologinių tyrinėjimų instituto sportininkai, vadovaujami trenerio, alpinizmo sporto meistro Eduardo Grekovo, kopė į Gruzijos kampelio viršukalnes. Pirmoji nakvynė buvo koše, esančioje Kistinkas upės aukštupyje. Kaip dažnai nutinka, jaudulys dėl tamsaus grožio tarpeklį supančių kalnų ir reginys, kaip srauni upė neša savo vandenis į Tereką, neleido jiems miegoti ir pusę nakties jie klausėsi trenerio pasakojimų apie jo nuotykius kalnuose. Be kitų, išgirdome istoriją, kuri buvo tiesiogiai susijusi su karaliene Tamara.

Apie 1963–1964 metus Gruzijos kariniame kelyje, netoli kalnų Kazbegio kaimo, įvyko tragedija. Staigiame posūkyje vairuotojas nesugebėjo sulaikyti automobilio, jis kartu su keturiais keleiviais įkrito į Tereko tarpeklį. Į įvykio vietą atvykusi kalnų gelbėtojų komanda žuvusių keliautojų kūnus turėjo iškelti ant kelio. Leisdamasis žemyn laipiojimo virve vienas iš gelbėtojų po uolos atbraila pamatė tamsią įėjimo į urvą angą, užtvertą suklastotų surūdijusių grotelių. Bandymai „prisiurbti“ prie išėjimo buvo nesėkmingi. Gelbėtojai neturėjo katės, su kuria galėtų prikibti prie grotelių, todėl urvo tyrinėjimas buvo atidėtas geresniems laikams. Bet jie niekada neatėjo. Įjungta kitais metais visi gelbėjimo darbų dalyviai žuvo kopdami į vieną iš viršūnių.

Eduardas Grekovas apie paslaptingą urvą sužinojo iš gelbėtojų komandos vadovo. Abu buvo girdėję apie paslaptingą karalienės Tamaros palaidojimą ir tikėjo, kad karstas su jos palaikais buvo paslėptas už tų suklastotų grotelių. Tačiau būrio vadovas mirė, o Grekovas netrukus persikėlė į Maskvą ir nebebuvo nusiteikęs ekspedicijoms su abejotina sėkmės viltimi.

Taigi Tereko tarpekliu rastas urvas vis dar laukia entuziastų, kurie, galbūt, sugebės išspręsti paskutinė paslaptis legendinė karalienė Tamara.

Tamara mirė dar ne sena moteris, kaip matyti istoriniai šaltiniai, nuo kokios sunkios ir ilgos ligos, po savęs palikę du vaikus – sūnų Jurgią, pavadintą senelio vardu, ir dukrą Rusudaną. Tai įvyko apie 1207 m. Pastarieji metai ji praleido savo gyvenimą urvo vienuolynas Vardzia. panele karalienė turėjo kamerą, sujungtą per langą su šventykla, iš kurios ji galėjo melstis Dievui per pamaldas.

Tamar mirė 1212 metų sausio 18 dieną nuo sunkios ligos. Ji buvo palaidota šeimos kriptoje Gelatyje. Po kelių šimtmečių kripta buvo atidaryta, tačiau karalienės palaikai joje nebuvo rasti. Pasak legendos, kai didysis valdovas gyveno iki paskutinės dienos, ji paprašė paslėpti jos palaidojimo vietą nuo žmonių. Tamar nenorėjo, kad jos kapą rastų ir išniekintų musulmonai, kurie per ilgus kovos metus nesugebėjo nugalėti Gruzijos karalienės. Matyt, Tamaros pelenai buvo slapta išnešti iš vienuolyno, ir niekas nežino, kur jis dabar ilsisi.

Vienaip ar kitaip Vatikane buvo aptiktos kronikos, pagal kurias Gruzijos valdovas neva buvo palaidotas Palestinoje, senovės gruzinų Šventojo Kryžiaus vienuolyne. Tarsi ji taip aistringai norėjo aplankyti šį vienuolyną, bet dėl ​​daugybės karų neturėjo laiko tai padaryti, todėl paliko ją ten nuvežti po mirties. Galbūt amžinybėje Tamara norėjo likti su savo ištikimu poetu.

Rustavelio mirtis taip pat apipinta legendomis. Tikrai žinoma tik tai, kad vieną dieną mažoje vienuolyno kameroje buvo rastas gruzinų poeto kūnas be galvos. Žudikas taip ir nebuvo rastas.

Po daugelio metų Jeruzalėje buvo aptikta freska, vaizduojanti seną žmogų. Manoma, kad tai yra didžiojo gruzinų poeto Šotos Rustaveli veidas. Nerasta jokių įrodymų, kad šalia jo būtų palaidota Gruzijos karalienė Tamar.

Matyt, poetas nusprendė, kad tas, kurio gyvenimas visada priklausė pasauliui, valstybės reikalų šurmuliui, turi susijungti kitoje dimensijoje su savo Mūza.

Aš dainuosiu apie meilę, bet tu neklausysi.

Žvaigždės žais su spinduliais.

Ir dykuma yra kaip švelni motina,

Jis atvers man rankas!

Aš išeinu - atsiprašau!

Jokių įžeidžiančių apdovanojimų

Pabaigsiu savo kūrybą:

Bet tai bus patvirtinta

Mūsų anūkai bus anūkai -

Tegul tavo vardas bus pašlovintas!

Taip apie Tamaros ir Šotos Rustaveli meilę rašė rusų poetas Ya.

Po Tamar mirties Gruzija pradėjo greitai prarasti savo galią. Gerovės metai užleido vietą sunkiais mongolų-totorių jungo metais, tada Turkija užgrobė valdžią šalyje.

Dabar Tamar paskelbta šventąja. Apie ją sklando daugybė legendų. Visų pirma, jie sako, kad naktį ji pasirodo ligoniams ir gydo juos nuo sunkių ligų. Karaliai valdo žmones, o geriausi iš jų tarnauja savo pavaldiniams kaip savo šeimininkams. Karalienės bemiegės naktys prabėgo ilgose maldose, kaip schemos vienuolės, o jos ašaros – kartais skaidrios, kaip deimantas, kartais kruvinos, kaip rubinas – tarsi ramybės upeliai tekėjo į žemę. Jos malda buvo liepsna, kurios bijojo demonai: kaip laukiniai gyvūnai bijo uždegto fakelo, kaip vilkai negali prisiartinti prie ugnies ugnies ir tik skvarbiai kaukti iš tolo.

Deja, istoriniai šaltiniai labai prieštaringi ir ši paslaptis iki šiol neįminta. Tačiau svarbu dar kai kas – žmonių atminimas apie didžiąją karalienę ir jos palikuonių dėkingumas.

Karalienė Tamara ir jos vyras Georgijus Andrejevičius.

Gruzijoje nėra kampelio, kuriame karalienės Tamar vardas nebūtų tariamas su palaiminimu. Karalienė žinojo, kad po mirties Kristaus priešai norės jai atkeršyti, todėl paliko ją slapta palaidoti, kad kapas amžinai liktų paslėptas nuo pasaulio. Džordžija įvykdė savo valią. Jos kapas buvo išsaugotas nuo mahometonų ir mongolų bei tų vandalų, kurie drasko ir išniekina savo karalių kapus. Visa šalis apraudojo karalienę, visi žmonės jautėsi našlaičiai. Atrodė, kad Gruzijos šlovė ir didybė buvo įkūnyta karalienės asmenyje, o dabar laukia didžiuliai išbandymai. Naktį dešimt būrių paliko pilies, kurioje mirė karalienė Tamar, vartus. Kiekvienas nešė po karstą, dešimt karstų buvo slapta palaidota skirtingos vietos. Niekas nežinojo, kuriame iš jų buvo karalienės kūnas.

Ir vis dėlto apie Tamarinos kapą išliko dvi daugiau ar mažiau nuoseklios legendos. Viena – gruziniška, kita – europietiška.

Remiantis pirmuoju, karalienė paliko ją palaidoti slapta, slėpdama savo galutinį prieglobstį nuo draugų ir priešų, kad įvykus neištikimajai invazijai, kurią ji numatė, išvengtų pasipiktinimo. Devyni laidotuvių vežimai pajudėjo į devynias puses, o devyni buksmedžio karstai buvo palaidoti devyniose gana didžiulės karalystės provincijose. Kartais temperamentingi gruzinai žengia dar toliau ir tvirtina, kad po to devyni jaunieji broliai, atlikę „apeigą“ ir atsidavę karalienei net kitoje gyvenimo pusėje, pervėrė vienas kitą kardais, kad netyčia neatiduotų paslaptis. Bet tai gal per daug...

Bet čia yra Europos legenda: in XIII pradžia amžiuje tam tikras De Bois riteris iš Rytų rašė Bezansono arkivyskupui Prancūzijoje: „Dabar klausykite naujienų, nuostabių ir svarbių. Iš gandų sužinojau, o paskui per patikimus ambasadorius išaiškinau tiesą šiuo klausimu, kad iš Iberijos krikščionys, vadinami Džordžnais (gruzinai – Red.), su daugybe kavalerijos ir pėstininkų, Dievo pagalbos įkvėpti, labai sunkiai ginkluoti, išėjo prieš netikėlius. pagonys ir greitu puolimu jie jau užėmė tris šimtus tvirtovių ir devynis didelius miestus, iš kurių užėmė stipriuosius, o silpnuosius pavertė pelenais. Nuo nurodyti miestai vienas, esantis prie Eufrato, laikomas žymiausiu ir turtingiausiu iš visų pagoniškų miestų (turima omenyje Erzurumas. – Red.). To miesto savininkas buvo Babilono sultono sūnus... Minėti atvyksta išlaisvinti šventosios Jeruzalės žemės ir užkariauti viso pagoniško pasaulio. Jų kilmingam karaliui šešiolika metų, jis panašus į Aleksandrą drąsa ir dorybe, bet ne tikėjimu (autorius turi omenyje, kad Aleksandras Makedonietis buvo pagonis, o Gruzijos karalius, šiuo atveju Laša, Jurgis, yra krikščionis. – Red.). Šis jaunuolis su savimi nešiojasi savo motinos, galingos karalienės Tamaros kaulus, kuri per savo gyvenimą davė įžadą aplankyti Jeruzalę ir paprašė jos sūnaus: jei ji mirs ten nebuvusi, nunešti jos kaulus į Šventąjį kapą. Ir jis, prisiminęs mamos prašymą... nusprendė parvežti jos palaikus, nori pagonys to ar ne.

Kalniečiai sklando legenda, kad, kai padaugės rūpesčių ir sielvarto, karalienė Tamar vėl atvyks į Gruziją, vėl atsisės į savo auksinį sostą ir guos žmones. Tačiau karalienė Tamar, karaliaujanti ne žemėje, o danguje su savo dvasia ir meile, niekada nepaliko Gruzijos ir nepaliks jos.


XII amžiaus pabaiga pasaulio istorija paženklintas pilietinių nesutarimų tarp Rusijos kunigaikščių ir kryžiaus žygių prieš Jeruzalę. Ir tik dėl Gruzija ateina malonės laikas, vadinamas aukso amžiumi. Šiuo laikotarpiu valdžia buvo valdžioje Karalienė Tamara. Šis legendinis valdovas sugebėjo ne tik išlikti soste, bet ir išplėsti valstybių sienas.




Karalienė Tamar (arba Tamar) į sostą įžengė savo tėvo Jurgio III reikalavimu 1178 m., kai jai buvo vos 14 metų. Valstybės taryba bijojo pasipriešinti valdovo valiai, pareikšdama, kad „liūto palikuonys yra vienodi, nesvarbu, ar tai patinas, ar patelė“. Po kelerių metų George'as III mirė, o čia aristokratų elitas nusprendė pasinerti į jauną merginą. Tamara turėjo padaryti didelių nuolaidų dvariškiams, kad liktų soste.



Iki 20 metų karalienė Tamara valdė Gruziją viena. Ji pasitvirtino esanti išmintinga valdovė: veltui nieko nebaudė, o prireikus iš kaltųjų atėmė žemes, privilegijas, titulus. Ir vis dėlto teismo taryba nusprendė, kad karalienei reikia ištekėti, nes kariuomenę turi valdyti stipri vyriška ranka. Pasirinkimas teko Jurijui Rusui, Andrejaus Bogolyubskio sūnui. Karalienė nebuvo labai patenkinta valdančiojo elito pasirinkimu ir sakė: „Mes nežinome nei apie šio nepažįstamojo elgesį, nei apie jo reikalus, nei apie jo karinį narsumą, nei apie jo teises. Leisk man palaukti, kol pamatysiu jos pranašumus ar trūkumus. Bet ji turėjo ištekėti.



Moteris pasirodė teisi: jos vyras garsėjo kaip girtuoklis ir neištikimas nedorėlis. Po dvejų santuokos metų Tamara įsakė Jurijui duoti auksą ir išlydėjo iš šalies. Vyras nesutiko su tokiu įvykių posūkiu, surinko kariuomenę ir nuėjo prieš Tamarą. Karalienė, stovėjusi prieš savo armiją, visiškai nugalėjo Jurijų. Dėl Tamaros lyderystės talento niekam daugiau nekilo abejonių.



Būdama valdžioje, karalienė skatino krikščionybės raidą, visais įmanomais būdais globojo filosofus, poetus ir menininkus, mažino mokesčius paprastiems žmonėms.

Istorija žino faktą, kad sultonas Nucardinas išsiuntė Tamarai laišką, kuriame pareikalavo, kad ji atsivertų į islamą, kad paskui ją vestų. Priešingu atveju jis pagrasino, kad padarys ją savo sugulove. Kai ji atsisakė, sultonas su kariuomene išvyko į Gruziją, bet buvo šlovingai nugalėtas.



Be to istoriniai faktai Karalienės Tamaros vardas yra apipintas daugybe legendų. Taigi, labai populiari versija yra apie tragišką Tamaros ir poeto Shotos Rustaveli meilę, kuri parašė „Riterį tigro odoje“, pagrindinio veikėjo prototipu naudodama išmintingą karalienę. Tamara net padarė poetą finansų ministre, bet ne daugiau...



Kitą kartą, kai karalienė susiruošė tuoktis, ji išsirinko sau sutuoktinį be pagalba iš išorės. Tamaros vyras buvo Gruzijos princas Davidas Soslani. Kartu jie nugyveno ilgą gyvenimą.
Po Tamaros mirties Gruzija pradėjo sparčiai prarasti savo pozicijas tarptautinėje arenoje ir prarasti buvusį autoritetą. Aukso amžiaus era šiai šaliai baigėsi.
Tamara paliko turtingą paveldą stačiatikių vienuolynų pavidalu.

Neramiame ir sunkiame XII amžiuje Gruziją valdė Karalienė Tamara. Mes, rusakalbiai planetos gyventojai, šią puikią moterį vadiname Karaliene. Tiesą sakant Tamara– vienintelė moteris pasaulio istorijoje, turėjusi karaliaus titulą. Būtent karaliumi („mepe“ - „karalius“, gruzinų kalba), ją vadino amžininkai.

Tiek Tamaros gyvenime, tiek mirtyje slypi daug paslapčių ir paslapčių. Tikslios jos gimimo ir mirties datos dar nenustatytos. Nežinoma ir vieta, kur ilsisi garsiosios karalienės-karaliaus kūnas. kas ji tokia? Tamara - Gruzijos karalienė?

pas Jurgį, gruzinų karaliaus Tamara buvo vienintelė dukra. Sunkiu karų ir vidinių nesutarimų metu valdęs George'as priėmė tuo metu sukrečiantį sprendimą – dukrą karūnavo dar būdamas visiškai sveikas. Tokio keisto poelgio motyvas buvo George'o noras išvengti nesantaikos ir kovos dėl sosto staigios mirties atveju. Tamara gavo karūną keturiolikos.

Karalienė Tamara - karė ir globėja

Tačiau mintis, kad po karaliaus Jurgio mirties Gruziją valdys moteris, persekiojo aukščiausią Gruzijos aukštuomenę. Aukščiausių valstybės pareigūnų susirinkime buvo nuspręsta skubiai vesti karalienę. Anūkas buvo pasirinktas pretendentu į Tamaros širdį ir Gruzijos sostą Jurijus Dolgoruky, Rusijos princas Jurijus. Jis buvo ginčytino charakterio ir blogų manierų vyras. Karalienė iš visų jėgų priešinosi santuokai, bet... Bajorų susirinkimo sprendimas buvo tvirtas gruziniškai. Tamaros laimei, santuoka truko neilgai: Jurijus pasirodė triukšmingas, girtuoklis ir laisvamanė – karalienė pareikalavo skyrybų. Po Tamaros karūnavimo istorijos šis reikalavimas tapo antruoju, neįprastu įvykiu XII amžiaus Gruzijos aukštuomenės gyvenime. Nepaisant daugybės kliūčių, karalienės noras buvo išpildytas. Po skyrybų vyras ir žmona tapo kraujo priešais - Jurijus net bandė paimti Tamarą gruzinų sostą ir surengė karinę kampaniją prieš Gruziją. Pirmajame mūšyje jį gėdingai nugalėjo buvę pavaldiniai.

Antrasis vyras Karalienė Tamara tapo vyru, kurį mergina išsirinko pati. Tai buvo jos vaikystės draugas princas Davidas. Pora gyveno kartu laimingas gyvenimas. Tiesa, nepaisant aukštuomenės nepasitenkinimo, šalį vis tiek valdė Gruzijos karalienė Tamara, o ne jos naujasis vyras.

Tamaros valdymo laikotarpis Gruzijoje vadinamas aukso amžiumi. Karalienei pavyko užtikrinti politinį Gruzijos valstybės dominavimą Mažojoje Azijoje. Nepaisant to, kad Gruzija teritoriškai nebuvo supervalstybė, visi jos išorės priešai buvo nugalėti, o sienos buvo išplėstos. Tamara panaikino mirties bausmę – per jos valdymo laikotarpį oficialiai nebuvo nužudytas nei vienas žmogus.

Karalienė Tamara pasirodė ne tik įgudęs karys. Ji taip pat parodė susirūpinimą savo žmonių dvasiniu gyvenimu. Moterys buvo dosnios meno mecenatės, rėmė menininkus, poetus ir rašytojus. Žymaus poeto Šotos Rustaveli vardas siejamas su Gruzijos karalienės Tamaros vardu. Jūsų garsus darbas, kuris yra gruzinų literatūros šedevras – „Riteris tigro odoje“, kurį jis skyrė karalienei. Apie poeto meilę Tamarai sklando daugybė legendų ir tradicijų, tačiau šiandien galime tik spėlioti, ar moteris turėjo abipusis jausmas Rustaveliui – apie tai kronikos nutyli.

Karalienė Tamara priklausė stačiatikių stovyklai. Ji įdėjo daug pastangų skleisdama savo tikėjimą visoje Gruzijoje. Stačiatikių bažnyčia priskyrė Tamarą prie šventųjų. Šventoji Tamara yra ligonių ir ligonių globėja, sunkių ligų gydytoja.

Valdydama valstybę Tamara dalyvavo visuose jos reikaluose. Ji pasakė apie save: „ Aš esu visų elgetų tėvas ir visų našlių teisėjas“ Karalienė lengvai bendraudavo su vargšais, visada išklausydavo jų prašymus ir, esant galimybei, niekam neatsisakydavo pagalbos. Ji pati vedė kuklų ir paprastą gyvenimo būdą. Amžininkai ją vadino " išminties indas, spinduliuojanti, bet kukli saulė, kerintis, bet nuolankus grožis“ Oficialiai karaliaus titulą turinti ji buvo plačiai žinoma ne tik Gruziją supančiose šalyse, bet ir toli už jų sienų. Net Ivanas Rūstusis, kuris vėliau valdė, kalbėdamas apie Tamarą, vadino ją „vyriška Gruzijos karalienė».

Turkų sultonas Nucardinas norėjo į savo haremą įtraukti protingą gruzinę. Jis pareikalavo, kad Tamara atsiverstų į islamą ir už jo ištekėtų. Įžeista karalienė atsakė drąsiu ir pasipiktinusiu laišku, po kurio Nukardinas surinko kariuomenę ir pradėjo karą prieš Gruziją. Tamara asmeniškai vadovavo Gruzijos kariuomenei ir sumušė nesėkmingą „jaunikį“ į šipulius.

Pasak vienos iš legendų, sultonas, kuriam per savo gyvenimą nepavyko užvaldyti Tamaros, prisiekė ją gauti po mirties... Šiandien yra pagrindo manyti, kad turkas įvykdė savo pažadą: minėtoje oficialius dokumentus Tamaros palaidojimo vietoje (Gelati mieste) jos kūnas dingęs. Vatikano šaltiniuose nurodytoje Palestinoje jo nerasta. Kur karalienės palaikai?

Šiandien tai nežinoma. Jie sako, kad laukiant neišvengiamos mirties, Karalienė Tamaraįsakė pagaminti septynis vienodus karstus. Viename iš jų ji turėjo eiti į mirusiųjų karalystę... Karstai buvo atiduoti žmonėms iš asmeninės sargybos - kiekvienas užkasė savo naštą tik jam žinomoje vietoje. Mirus sargybiniams, žuvo ir informacija apie karalienės Tamaros poilsio vietą. O mirus Tamarai, aukso amžius Gruzijoje baigėsi – po dešimtmečių šalis prarado savo pozicijas Mažojoje Azijoje, o netrukus atsidūrė daugybės turkų, persų ir mongolų-totorių armijų sudraskyta.

Karalienės Tamaros atminimas kiekvieno gruzino širdyje gyvena iki šiol. Puiki moteris- labiausiai gerbiamas gruzinų šventasis ir tyriausia liaudies epo herojė.

kuris buvo vienu metu nuolatinė vieta likusi karalienė Tamara. Ir gali kilti klausimas (o, tikimės, taip ir kilo) – kas ta karalienė Tamara? Kaip aš sužinočiau viskas apie karalienę Tamarą? Bent jau šis klausimas kilo autoriui - nes su karaliene Tamara jis yra pažįstamas pirmiausia iš filmo „12 kėdžių“ ir tėvo Fiodoro svajonės. Atitinkamai, jūs turite tai išsiaiškinti.

Viskas apie karalienę Tamarą, žinoma, pasakyta garsiai. Būtų teisingiau sakyti „šiek tiek apie viską apie karalienę Tamarą“. Na, o tiems, kurie nori pasigilinti, gali padėti internetas :) Ir pradėsime nuo pradžių.

Karalienė Tamara buvo kilusi iš Bagrationų dinastijos ir buvo Jurgio III ir karalienės Burdukhan, Osetijos karaliaus Khudano dukters, dukra. Ją užaugino labai išsilavinusi teta Rusudan. Šiuolaikiniai karalienės poetai gyrė jos sumanumą ir grožį. Jie vadino ją ne karaliene, o karaliumi, išminties indu, besišypsančia saule, liekna nendre, švytinčiu veidu, šlovino jos romumą, darbštumą, paklusnumą, religingumą ir kerintį grožį. Apie jos tobulybes sklandė legendos, kurios išliko žodžiu perduodamos iki mūsų laikų. Jos rankos siekė Bizantijos kunigaikščiai, Alepo sultonas ir Persijos šachas. Visą Tamaros valdymą gaubia poetinė aura.

Viskas prasidėjo nuo to, kad Gruzijos karalius Jurgis III, kuriam Dievas nedavė vyriškos lyties įpėdinių, nusprendė sostą perleisti vyriausiajai iš savo dukterų Tamarai. Be to, darykite tai per savo gyvenimą, kad sustabdytumėte piktadarių machinacijas. Nežinia, ką karalius George'as jautėsi būdamas tėvas, pasmerkęs savo mažametę dukrą tokiam sunkiam likimui, tačiau kaip valdovas pasirodė esąs išmintingas ir įžvalgus: po jo mirties 1184 m. dėl sosto užvirė rimta kova. Tačiau Tamaros pasekėjų ir pirmiausia jos tetos Rusudano pastangomis jaunoji karalienė užėmė jai skirtą vietą. Tą dieną jai nebuvo nė dvidešimties.

Jaunoji karalienė akimirksniu pajuto aplinkinių pasikeitimą. Jai nespėjus oriai apraudoti tėvo, į jos Isani rūmus atėjo bažnyčios ir aukštuomenės atstovai ir nuolankiai prašė priimti valdžią iš jų rankų, tarsi ji jos neturi. Tamarai buvo aiškiai pasakyta: ji valdys tada, kai jie, didebulai (taip vadinosi aukščiausios dvasinės ir pasaulietinės aukštuomenės susirinkimas, kuris atstojo savotišką senovės Gruzijos parlamentą), to panorės.

Didelių nuolaidų kaina – ji turėjo išsiųsti sostui ištikimus žmones ir nuraminti savanaudiškus bažnytininkus – ji antrą kartą buvo karūnuota karaliumi. Naujasis katalikas Mykolas, pareikalavęs sau pirmojo valstybės viziro pareigų už karalienės paramą, nuolat kišdavo į ratus stipinus, todėl nebuvo įmanoma priimti. savarankiški sprendimai. Be to, iš teismo buvo pašalintas jų mylimasis Tsarevičius Davidas Soslani, vienintelis likęs gyvas Bagratidų atstovas iš Osetijos šakos. Ir staiga dar vienas smūgis – feodalai nusprendė, kad laikas karalienei vaikščioti koridoriumi.

Karai tuo metu vyko nuolat, o kariuomenei vadovaujanti moteris nebuvo rimta. Mums reikia karaliaus, stipraus, gerai gimusio. Jie perėjo per užjūrio sultonus, Bizantijos karalius ir persų šachus ir rado vertą tik princą Jurijų Rusą, sūnų. garsus Andrejus Bogolyubskis. Po tėvo mirties jis išvyko gimtoji žemė ir nuo tada jis su savo palyda Bizantijoje. Veltui Tamara liūdnai kreipėsi į feodalus: „Kaip galite žengti tokį neapgalvotą žingsnį? Mes nežinome nei apie šio nepažįstamojo elgesį, nei apie jo poelgius, nei apie jo karinį meistriškumą, nei apie jo teises. Leisk man palaukti, kol pamatysiu jos pranašumus ar trūkumus. Didebuliai nusiuntė pas Jurijų ambasadorių, o netrukus jis atsivežė didingą ir stiprų vyrą.

Jį pamatę visi pamėgo, o karalienė turėjo dalintis lova su priverstiniu vyru. Tačiau aukštuomenė labai klydo, manydama, kad, atsidėkodamas už sostą, Jurijus taps pėstininku jų rankose. Rusijos princas pasirodė esąs kietas riešutėlis. Tiesa, jis vadovavo kariuomenei ir iškovojo pergales, bet daugiau nei dvejus metus gėrė, keikėsi ir savavaliavo, todėl visų kantrybė greitai išseko. Jie įpylė jam pilną saką aukso ir karališkai grąžino į Bizantiją.

Tačiau Jurijus skyrybų nepriėmė. Jis surinko didžiulę armiją iš graikų, prie kurios prisijungė kai kurie karalienės piktadariai gruzinai, ir iškeliavo užkariauti Gruzijos. Šį kartą Tamara pati vadovavo kariuomenei ir, parodydama nepaprastą vado talentą, nugalėjo savo vyrą Tbilisio pakraštyje.

Pasaulio istorijoje Tamaros era – tai metas, kai pasaulį išauš kruvina aušra: Rytuose, Mongolijos stepėse, Temujinas kuria savo ateities imperiją, jau tapęs Čingischanu. Trečias siautėja Vakaruose kryžiaus žygis, o baisusis Saladinas, nugalėjęs Europos riterius prie Tiberiado ežero, įžengia į Jeruzalę. Šiaurėje, Dniepro stepėse, Novgorodo-Seversko kunigaikštis ką tik surengė savo nelemtą kampaniją, o vienas iš puikių jo amžininkų sukūrė apie tai „Igorio kampanijos pasaką“; Rusija susiskaldžiusi ir po pusės amžiaus taps lengvu Batu kariuomenės grobiu...

Tuo tarpu Gruzijoje aušra. Kaip ir kiekviena moteris, Tamara sugebėjo atsigauti po emocinių žaizdų ir antrą kartą bando rasti laimę santuokoje. Kas tapo jos naujuoju išrinktuoju? Tai buvo vyras, iš kurio ji pažinojo ankstyva vaikystė ir jo vardas buvo Dovydas. Jis buvo Osetijos karaliaus sūnus ir, kaip ir Tamara, jį užaugino teta Rusudan.

Kai kurie istorikai teigia, kad karalienė Tamara jį įsimylėjo dar būdama mergaite, tačiau mums aišku viena – jų santuoka pasirodė be galo laiminga ir darni. Nuo tada Tamaros vardas buvo glaudžiai susijęs su Dovydo vardu. Jo dėka Tamara iškovojo visas garsiausias pergales ir kovojo nuostabias kovas. Ji pati mūšiuose nedalyvavo, tai ne moters reikalas, tačiau kariuomenei vadovavo ištikimas feldmaršalas Zachary ir jos mylimas vyras Dovydas, o karalienė Tamara buvo pergalių įkvėpėja. Toks tandemas buvo nenugalimas.

Karo trofėjai ir didžiulės duoklės iš okupuotų teritorijų Gruziją pavertė turtingiausia viduramžių pasaulio šalimi, tačiau išmintingas valdovas gautus lobius pavertė naujomis tvirtovėmis, vienuolynais, keliais, tiltais, laivais ir mokyklomis. Tamara suprato, kad jos tiriamieji turi būti gerai išsilavinę, jei nori, kad jos pastangas tęstų jos palikuonys ir kad Džordžija pasiektų aukštą pasaulinį lygį. Ji įsitikino, kad Gruzijos mokyklų ugdymo kokybė yra neįprastai aukšta, o dar ir šiandien stebina mokyklos turinio apimtis: teologija, filosofija, istorija, graikų, hebrajų kalbos, poetinių tekstų interpretacija, mandagaus pokalbio studijos, aritmetika, astrologija. , poezijos rašymas .

Ši unikali moteris tikrai pralenkė savo laiką. Ją taip pat galima vadinti gruzinų kultūros „krikštamote“. Į karalienės kiemą susirinko geriausi muzikantai, poetai, filosofai. Tamara patyrė neapsakomą malonumą iš ilgų filosofinių debatų, ir joks kamuolys jai negalėjo prilygti geriausių poetų konkurencijai.

Bizantijos imperijos susilpnėjimas atvėrė Gruzijai kelią į pietryčius Juodosios jūros pakrantes. Šioje teritorijoje daugiausia gyveno gruzinų kilmės gentys. Gruzijos kariuomenė užėmė pakrantės miestus: Trebizondą, Limniją, Samsuną, Sinopą, Kerasuntą, Kotiorą, Heraklę. Susikūrė Trabizonų imperija, kuriai vadovavo Aleksijus Komnenosas, Gruzijoje iškilusių Komneno namų atstovas (nuverstas nuo imperatoriaus sosto Bizantijoje). Trabizono imperija atsidūrė Gruzijos įtakos sferoje.

Davidas Soslanas mirė 1206 m. Tais pačiais metais karalienė Tamar pasodino į sostą savo sūnų George'ą-Lašą kaip bendravaldį.
1210 metais Irane buvo surengta kampanija. Kampanija pasirodė ypač sėkminga: gruzinai užėmė daugybę miestų ir įsiskverbė gilyn į Iraną. Kariuomenė, apkrauta dideliu grobiu, negalėjo žengti toliau į priekį ir pasuko atgal. Ši kampanija dar kartą parodė Gruzijos karinę galią.

Paskutinius savo gyvenimo metus Tamar praleido Vardzios urvų vienuolyne. Karalienė turėjo kamerą, per langą sujungtą su šventykla, iš kurios ji galėjo melstis Dievui per pamaldas. 1213 m. mirė karalienė Tamar (yra versijų, kad ji mirė 1207 ar 1210 m.). Anot Tamaros epochos metraštininko, ji buvo palaidota Gelatyje. Taip pat yra nuomonė, kad jos pelenai vėliau buvo pervežti į Jeruzalės kryžiaus vienuolyną. Gruzijos bažnyčia paskelbė karalienę Tamarą šventąja ir paskelbė gegužės 1 (14) dieną jos atminimo diena.

Apskritai, karalienės Tamaros karaliavimas Gruzijai vis dar yra „aukso amžius“. Valstybė stipri ir galinga. Beveik 20 metų karalienė sėkmingai kariauja su dideliais ir mažais priešininkais: su Irano Azerbaidžano atabeku Abubekr, su Bizantija, su turkais, su Armėnijos valdovais, su maištingų savo kalnų provincijų gyventojais. šalyje ir gretimose teritorijose. Dėl tokių aktyvių užsienio politika buvo įvairaus laipsnio priklausomybė nuo Gruzijos XII amžiuje Šiaurės Kaukazas, Rytų Užkaukazija, Pietų Azerbaidžanas, Armėnija, pietinė Juodosios jūros pakrantė...

Taigi, viskas apie karalienę Tamarą

Nedaug žmonių Gruzijos istorijoje buvo tiek legendų ir pasakų objektas, kaip karalienė Tamara. Ji gyvena žmonių atmintyje, jos išmintį, pamaldumą ir grožį odėmis apdainavo geriausi poetai. Vaizduoja liekną figūrą, tamsias akis, didingą išvaizdą ir kalbos malonumą. Šota Rustaveli jai skyrė savo nemirtingą eilėraštį „Riteris tigro odoje“.

Karalienės Tamaros biografija

Jos valdymo laikas pagrįstai laikomas Gruzijos klestėjimo šimtmečiu. Tamara buvo karaliaus Jurgio III Bagrationo dukra, o Burdukhan buvo Osetijos karaliaus Khudano dukra.

Iš kronikų žinoma, kad pradėjus karaliauti Dovydo IV Statytojo anūkui Jurgiui III, po kelerių metų gimė pirmas vaikas – mergaitė. Tai buvo Tamara.

1184 m., kai mirė jos tėvas, Tamara buvo 18 metų. Svarbų vaidmenį būsimos karalienės auklėjime ir mokyme atliko jos teta, tėvo sesuo karalienė Rusudan. Ji buvo Seldžiukų šeimos aukščiausiojo sultono Sanjaro marti, tačiau kai buvo našlė, grįžo į Gruziją, kur vaidino reikšmingą vaidmenį valstybės politikoje.

Tamaros įstojimo į sostą klausimu tarp dvasininkų, iškilių asmenų ir didikų nebuvo vieningos nuomonės. Moteris valstybės vadove? Caras George'as tai numatė ir per savo gyvenimą 1179 m. Tamara buvo karūnuota Gelati vienuolyne savo tėvo bendravalde. Jai buvo tik 12 metų. Nuo to laiko ji žinojo apie vyriausybės reikalus, rūpesčius ir problemas.

Padėtis dėl sosto paveldėjimo buvo sunki. Ji atsirado dėl prieštaringų Dovydo IV Statybininko sprendimų. Jurgis III buvo jauniausias Demetros I sūnus. Jo įžengimo į sostą metu George'o vyresniojo brolio Dovydo V sūnus, princas Demetras, dar buvo nepilnametis.

1177 m. Demetra sukilo, kad užimtų sostą. Prie jo prisijungė kariniai būriai iš kai kurių Gruzijos regionų. Sukilėlių kariuomenėje buvo apie 30 tūkstančių karių, tačiau jų gretose nebuvo vieningos nuomonės, o Jurgis III susidorojo su sukilėliais. Princui Demetrai, kaip ir daugeliui artimiausių jo šalininkų, buvo įvykdyta mirties bausmė.

Numalšinus sukilimą, George'as apsupo save atsidavusių žmonių, tačiau vis dėlto Tamaros įstojimo metu padėtis šalyje, taip pat užsienio politikos padėtis buvo nerami. Jungtinės karalystės vientisumui ir nepriklausomybei grėsmę kėlė Turkijos sultonai ir emyrai, kariaujantys užkariavimo karus Artimuosiuose Rytuose ir gretimose teritorijose.

Taip pat buvo galimas Vakarų karalių pavojus. Štai kodėl žemių vienijimas ir patikimų sąjungininkų paieška buvo toks svarbus. Tbilisio karališkasis teismas turėjo gerai ginkluotą kariuomenę ir tai sudarė sąlygas kurti feodalinės priklausomybės santykius su mažiau galingomis ir ne tokiomis didelėmis kunigaikštystėmis bei karalystėmis.

Ne mažiau svarbi buvo ir Bažnyčios parama. Karalienė Tamara erezijų panaikinimą ir bažnytinių rūpesčių nutraukimą laikė valstybės reikalu. Ji sugrąžino Kartlio katalikus, kurie, atsistatydinęs iš pareigų, pabėgo į Jeruzalę ir sušaukė Tarybą tvarkyti Bažnyčios reikalus, išnaikinti piktnaudžiavimus ir pašalinti iš pareigų aplaidžius piemenis.

Į Susirinkimą atvyko vyskupai, teologai, atsiskyrėliai ir vienuoliai. Taigi, kai Taryba ėjo į pabaigą ir buvo nustatyta tvarka, ir buvo pasiektas tam tikras susitarimas dvasiniuose reikaluose, atėjo spalsalarų (karinių vadų) ir eristavių delegacija, kuri pareikalavo surasti karalienei sutuoktinį.

Apie karalienės Tamaros vedybas

Nebuvo įmanoma pasirinkti partijos iš kilmingų šeimų atstovų, nes tai sukeltų nesutarimus teisme ir visoje karalystėje. Per pirklius sužinojo, kad rusų žemėse buvo gera karūnuotų kunigaikščių partija. Netrukus jaunikis atvyko pas Tamarą.

Suzdalo kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio sūnus kunigaikštis Jurijus anksti liko našlaitis, dėdė iš jo atėmė sostą ir išvarė iš šalies, Jurijus turėjo bėgti pas kipčakus. Kadangi jis buvo gerai gimęs, narsus ir malonios išvaizdos, buvo nuspręsta jį padaryti karalienės Tamaros vyru.

Kasdienybės rašytojai mini, kad Tamara prašė palaukti, sakydama, kad reikia pasižiūrėti, koks jis žmogus ir kokio charakterio, tačiau patarėjai, susirūpinę dėl karalienės vaikų trūkumo ir karališkųjų namų ateities, skubėjo į vestuves. Ir netrukus po to, kai baigėsi nuostabios vestuvių šventės, Jurijus pradėjo demonstruoti savo „skitų“ moralę. Vyro charakteris darėsi vis žiauresnis, o poelgiai buvo tiesiog nežmoniški. Nepaliaujamai girtaujant jis atsidavė niekšiškiausioms nuodėmėms.

Tamara ištvėrė ir atleido vyrui dvejus metus, tačiau nei jos įtikinėjimai, nei vienuolių raginimai nedavė rezultatų, todėl ji buvo priversta reikalauti skyrybų. Jurijus buvo išsiųstas į Konstantinopolį, tačiau netrukus surinko kariuomenę ir persikėlė į Gruziją atgauti savo sosto. Jis užėmė Kutaisį ir buvo karūnuotas jo pasekėjų, tačiau jo kariuomenė buvo visiškai nugalėta. Patikimos informacijos apie jo likimą po mūšio neišliko.

Tamaros santuoka su princu Juriu liko bevaikė ir, artimųjų reikalavimui, 1188 m. ji ištekėjo už Osetijos Bagrationų dinastijos princo Davido Soslano. XI amžiaus viduryje Demetros sūnus Dovydas rado prieglobstį Osetijoje ir tapo osetinų bagrationų įkūrėju.

Šį kartą jos vyro charakteryje karalienei netikėtumų nebuvo: Davidas buvo užaugintas Tamaros tetos karalienės Rusudan rūmuose, o Tamara jį pažinojo nuo vaikystės. Jis tapo narsiu vadu, ne kartą ėjo į kovą ir iškovojo skambias pergales prieš priešą.

Amžininkai tikėjo, kad ši santuoka buvo laiminga, matydami daugybę karinių pergalių ir vidinių bei išorinių priešų išsisklaidymą kaip to įrodymą. Vienintelis dalykas, kuris nuliūdino karalienę, buvo vaikų nebuvimas. Tačiau po trejų metų šis liūdesys užleido vietą džiaugsmui: 1191 m. Tamara pagimdė sūnų, kuris senelio garbei buvo pavadintas Jurgiu. Ir po metų gimė dukra - jai buvo suteiktas vardas Rusudanas.

Kodėl mylėjai karalienę Tamarą?

Aneksuodama naujas žemes, stiprindama karalystę ir atsispirdama išorinėms grėsmėms, Tamara tęsė savo tėvo Jurgio III ir prosenelio Dovydo IV Statybininko darbus. Kai 1195 metais ordos, vadovaujamos Azerbaidžano atabeko Abu Bakro (1191-1210) iš Ildegizidų dinastijos, pajudėjo link Gruzijos, karalienė įsakė suburti kariuomenę, nenuilstamai melstis vienuolynuose ir dosniai dalyti išmaldą vargšams.

Metraštininkė mums pasakoja karalienės žodžius, kuriais ji prieš lemiamą mūšį kreipėsi į drąsius riterius. Palaiminusi kareivius, Tamara aplankė Dievo Motinos bažnyčią Mtskhetoje ir parpuolė prieš ikoną, ašaromis melsdama pergalės.

1195 m. birželio 1 d. Šamchoro mūšyje kariuomenė nugalėjo priešą ir su kariniais trofėjais, daug kalinių ir kupranugarių, prikrautų turtingu grobiu, pajudėjo link sostinės. Karalienė iškilmingai išjojo jų pasitikti.

Jie jai atnešė dovanų: brangakmenių, perlų, ginklų ir šarvų, šalmų, grandinių, meistriškai pagamintų ir gausiai dekoruotų, auksu austų drabužių ir indų su smilkalais. Tarp trofėjų buvo ir pagrobtų priešo vėliavėlių. Pagrindinis trofėjus – kalifo vėliavėlė – Tamara, vadovaudamasi šeimos tradicijomis, padovanota Chakhul ikonai Dievo Motina Gelati vienuolyne.

Kai buvo leista vyriausybės rūpesčiai, karalienė mėgo eiti medžioti su savo dvariškiais ir namų ūkio nariais. Jie medžiojo Iori ir Kuros krantuose. Norėdami atsipalaiduoti, jie kūrė palapines ir leido laiką džiugindami ausis muzika, dainomis ir poezija. Dar vieną šlovingą pergalę iškovojo Davido Soslano vadovaujama Gruzijos kariuomenė 1202 m. liepos 27 d. Basiani mūšyje prieš sultono Ruknaddino kariuomenę.

Karaliaus iždas vėl buvo papildytas aukso dirbiniais, brangakmeniais, perlais, brokatu ir išskirtiniai audiniai. Metraštininkas gali rasti paminėjimą, kad dabar, su karališkasis teismas nebebuvo mėgstami indai iš sidabro, o indai, puodeliai ir kiti daiktai iš krištolo, dekoruoti brangakmeniai, ir pagamintas iš aukso.

Daugelį šių vertingų daiktų Tamara padovanojo bažnyčioms ir vienuolynams papuošti. Vadovaudamasi savo protėvių tradicijomis, karalienė išlaisvino bažnyčias nuo mokesčių ir metimų. Ji steigė bažnyčias ir vienuolynus ne tik Gruzijoje, bet ir Jeruzalėje bei Palestinoje, daug padėjo Bažnyčiai Konstantinopolyje, globojo našlaičius, našles, ligonius ir ligonius.

Žymiausias objektas, susijęs su karalienės Tamaros vardu, yra vienuolyno miestas Vardzia.

Ji mirė apie 2013 m. nuo ligos Agary tvirtovėje (dabar Kojori tvirtovė) kalnuose, netoli Tbilisio, kur buvo vasaros karališkoji rezidencija. Jos palaidojimo vieta nežinoma.

Karalienės Tamaros populiarumas buvo nepaprastai didelis tiek jos gyvenimo metu, tiek vėliau. Jai buvo priskiriami visi geri dalykai, net tie dalykai, su kuriais ji neturėjo tiesioginio ryšio.

Jos vaikams teks patirti pralaimėjimo kartėlį, kai paaštrės vidinės nesantaikos ir šalį užpuls negailestingi mongolai.

Karalienės atvaizdas pavaizduotas Gelati vienuolyno, Vardzios ir Betanijos freskose.

Karalienė Tamara buvo paskelbta šventąja gruzinų ir rusų stačiatikių bažnyčios už veiksmus sukrikščioninant Šiaurės Kaukazo aukštaičius, dievobaimingus darbus ir tikrai krikščionišką gyvenimą.

Svanetijoje liaudies tradicija ji gerbiama kaip gydytoja ir jos meldžiasi, kad ji išsivaduotų iš negalavimų. Jos atminimo diena švenčiama du kartus: gegužės 14 d. ir trečiąjį sekmadienį po Velykų, skirta mirą nešiojančioms moterims. 1892 metais austrų mokslininko atrastas asteroidas buvo pavadintas karalienės garbei.

Apie šv.Nino – dar vieną legendinę asmenybę.