Stepan Bandera er en ukrainsk politiker, hovedfiguren i ukrainsk nasjonalisme. Biografien til Stepan Bandera er fylt med en rekke forferdelige hendelser; denne politikeren gikk gjennom konsentrasjonsleirer, drap og fengsler; mange fakta i biografien hans er fortsatt innhyllet i en tåke av hemmelighold. Imidlertid er mye informasjon om Stepan Andreevich Bandera kjent med sikkerhet, hovedsakelig takket være selvbiografien han skrev kort før sin død.

Barndom og ungdom

Stepan Bandera ble født 1. januar 1909 i landsbyen Stary Ugrinov (kongedømmet Galicia og Lodomeria, Østerrike-Ungarn) i familien til en gresk-katolsk prest. Stepan ble født som det andre barnet, etter ham dukket det opp seks flere barn i familien.

Foreldrene hadde ikke eget hjem, de bodde i et servicehus som tilhørte den ukrainske gresk-katolske kirken. I sin selvbiografi skrev den allerede voksne Bandera:

Fra barndommen hersket patriotismens ånd i familien; foreldre oppdro barn levende nasjonalkulturelle, politiske og offentlige interesser.

I servicehuset var det et stort bibliotek, ble det besøkt av mange viktige politikere i Galicia: Mikhail Gavrilko, Yaroslav Veselovsky, Pavel Glodzinsky. De hadde en ubestridelig innflytelse på den fremtidige lederen av Organisasjonen av ukrainske nasjonalister (OUN). Stepan Bandera fikk også grunnskoleutdanningen hjemme, han ble undervist av faren Andrei Bandera, og noen vitenskaper ble undervist av besøkende ukrainske lærere.

Stepan Banderas familie var ekstremt religiøs; den fremtidige lederen av OUN var et veldig lydig barn som respekterte foreldrene sine. Bandera med tidlige år var en troende, ba han lenge om morgenen og kvelden. MED tidlig barndom Stepan Bandera skulle bli en kjemper for Ukrainas frihet, så i hemmelighet fra foreldrene hans forberedte han kroppen på smerte: han prikket seg selv med nåler, torturerte seg selv med tunge lenker, dyttet seg selv isvann. På grunn av de såkalte smertefulle øvelsene utviklet Bandera revmatisme i leddene, som forfulgte ham til hans død.

I en alder av fem år var Bandera vitne til utbruddet av første verdenskrig; de ble ødelagt da frontlinjesoldater passerte landsbyen Stary Ugrinov flere ganger. En uventet økning i aktiviteten til den nasjonale frigjøringsbevegelsen hadde en enda større innflytelse på hans fremtidige aktiviteter. Banderas far deltok også i denne bevegelsen: han bidro til dannelsen av fullverdige militære enheter fra innbyggerne i de omkringliggende landsbyene, og ga dem også alle nødvendige våpen.

I 1919 gikk Stepan Bandera inn i en gymsal i byen Stryi, hvor han studerte i åtte år, hvor han studerte latin, gresk, litteratur og historie, filosofi og logikk. I gymsalen ble Bandera husket som "en lav, dårlig kledd ung mann". Generelt var Bandera en veldig aktiv student, til tross for leddsykdommen: han drev mye sport, deltok i mange ungdomsaktiviteter, sang i kor og spilte musikkinstrumenter.

Carier start

Etter videregående var Stepan engasjert i kulturelt og pedagogisk arbeid, husstell, og ledet også forskjellige ungdomsklubber. Samtidig jobbet Bandera under jorden i den ukrainske militærorganisasjonen (UVO) - han ble et dokumentert medlem av UVO først i 1928, men han ble kjent med denne organisasjonen mens han fortsatt var en videregående elev.

I 1928 flyttet Stepan til Lviv, hvor han studerte ved Lviv Polytechnic i den agronomiske avdelingen. Samtidig fortsatte han å jobbe ved Høyere utdanningsinstitusjon og OUN. Bandera var et av de første medlemmene av OUN i Vest-Ukraina. Banderas kraftige aktivitet var mangefasettert: underjordisk korrespondent for det satiriske magasinet "Pride of the Nation", arrangør av den ulovlige forsyningen av mange utenlandske publikasjoner til Ukraina.

General Council for "Chervona Kalina". Stepan Bandera - fjerde fra venstre i øverste rad

I 1932 fikk Stepan Banderas karriere en ny runde med utvikling: først tok han stillingen som stedfortredende regional guide for OUN, og i 1933 ble han utnevnt til fungerende regional guide for OUN i Vest-Ukraina og regional kommandant for kampavdelingen til OUN. OUN-UVO. Fra 1930 til 1933 ble Stepan Bander arrestert omtrent fem ganger: enten for anti-polsk propaganda, deretter for et forsøk på livet av kommissæren for den politiske politibrigaden E. Chekhovsky, eller for et forsøk på å krysse den polsk-tsjekkiske ulovlig. politiet.

Terrorangrep

Den 22. desember 1932, da OUN-militantene Danylyshyn og Bilas ble henrettet i Lvov, organiserte Bandera en propagandaprotest: under henrettelsen ringte alle kirker i Lvov med klokkene.

Bandera var arrangør av mange andre protester. Spesielt den 3. juni 1933 ledet Stepan Bandera personlig operasjonen for å likvidere den sovjetiske konsulen i Lviv - eksekutoren av operasjonen var Nikolai Lemik, som drepte konsulens sekretær bare fordi offeret selv ikke var på arbeidsplassen i det øyeblikket . For dette ble Lemik dømt til livstid.

I september 1933 organiserte Bandera en "skoleaksjon", der ukrainske skolebarn boikottet alt polsk: fra symboler til språk. I denne aksjonen klarte Bandera å involvere, ifølge polske medier, titusenvis av skolebarn. I tillegg var Stepan Bandera også arrangøren av mange politiske drap: ikke alle operasjoner var vellykkede, tre av dem fikk den bredeste offentlige responsen:

attentatforsøk på skolekurator Gadomsky;
attentatforsøk på den sovjetiske konsulen i Lvov;
det realiserte drapet på den polske innenriksministeren Bronislaw Peracki (15. juni ble diplomaten skutt med tre skudd i bakhodet).

Bandera var arrangør og deltaker i et stort antall terrorhandlinger av OUN, der polske politifolk, lokale kommunister, den galisiske politiske eliten og deres slektninger ble drept. Likevel ble ukrainere også ofre for OUN. Etter ordre fra Stepan Bandera ble redaksjonen til den venstreorienterte avisen Pratsya (Labour) sprengt i 1934. Sprengstoffet ble plantet i redaksjonen av den kjente OUN-aktivisten og Lviv-studenten Ekaterina Zaritskaya.

Konklusjon

Den 2. juli 1936 ble Stepan Bandera sendt til Mokotów fengsel i Warszawa for sine forbrytelser. Dagen etter ble han overført til Święty Krzyż (Holy Cross) fengsel nær Kielce. Bandera husket at han følte seg dårlig i fengselet på grunn av mangelen på normale levekår: det var ikke nok lys, vann og papir. Siden 1937 har forholdene i fengselet blitt enda tøffere, så Bandera selv og OUN organiserte en 16 dager lang sultestreik for å protestere mot fengselsadministrasjonen. Denne sultestreiken ble anerkjent, og innrømmelser ble gitt til Bandera.

Under fengslingen ble Bandera flyttet til forskjellige polske fengsler, der han holdt en rekke protester. Etter at Tyskland angrep Polen, ble Bandera løslatt, som mange andre ukrainske nasjonalister.

Konsentrasjonsleir "Sachsenhausen"

Den 5. juli 1941 ble Bandera invitert til et møte av de tyske myndighetene, tilsynelatende for forhandlinger, men på møtet ble Bandera arrestert fordi han ikke ønsket å forlate «Revival of the Ukrainian State Act», hvoretter han ble først plassert i et tysk politifengsel i Krakow, og etter halvannet år til konsentrasjonsleiren Sachsenhausen. Der ble han holdt i en blokk for "politiske personer" og ble konstant overvåket.

Da Stepan Bandera nektet tilbudet fra tyske myndigheter, ble han ikke et offer for ny forfølgelse, men forble "bak det som skjedde" - han bodde i Tyskland og var inaktiv. Han forsøkte å holde seg à jour med hva som skjedde i Ukraina, men ble fullstendig isolert fra det. Men dette varte ikke lenge; etter splittelsen av OUN ledet han allerede OUN (b) i 1945 på initiativ fra Shukhevych.

Død

Stepan Bandera døde ikke en naturlig død, han ble drept 15. oktober 1959 i München. Ifølge kilder fant drapet på Stepan Bandera sted i inngangen til huset hans: han kom hjem til lunsj, men KGB-agent Bogdan Stashinsky ventet på ham ved inngangen - han hadde ventet på det rette øyeblikket for å drepe Bandera siden januar . Bandera ble drept av Stashinsky ved å bruke en sprøytepistol med kaliumcyanid.

Bandera, drept i inngangen, ble oppdaget av naboer som hørte skriket hans. Den var dekket av blod. Det ble antatt at figuren døde av hjertelammelse, men den virkelige grunnen drapene på Stepan Bandera bidro til å oppklare rettshåndhevende instanser.

Drapsmannen til Stepan Bandera, Bogdan Stashinsky, ble arrestert av det tyske politiet; i 1962 startet en høyprofilert rettssak mot Stashinsky, der han innrømmet skyld. KGB-agenten ble dømt til åtte års fengsel, men etter seks års fengsel forsvant Stashinsky i ukjent retning.

Tittel på Ukrainas helt

Posthumt i 2010 mottok Stepan Bandera tittelen Hero of Ukraine, som ble tildelt ham av den daværende presidenten "for hans uovervinnelighet av ånd." Da Jusjtsjenko bemerket at millioner av ukrainere i lang tid De ventet på at Bandera skulle bli tildelt Helten i Ukraina, og Jusjtsjenkos avgjørelse ble tatt med stormende applaus fra publikum tilstede ved prisutdelingen for Stepan Banderas navnebror barnebarn.

Imidlertid forårsaket denne hendelsen et stort offentlig ramaskrik; mange var uenige i Jusjtsjenkos avgjørelse. Den europeiske union reagerte også negativt på denne hendelsen, og ba derfor den nyvalgte presidenten om å omgjøre avgjørelsen.

På det nåværende tidspunkt fremkaller personligheten til Stepan Bandera forskjellige synspunkter i samfunnet: hvis Bandera i Vest-Ukraina anses som et symbol på kampen for uavhengighet, så oppfatter Øst-Ukraina, Polen og Russland denne politiske figuren hovedsakelig negativt - han er anklaget av terrorisme, fascisme, så vel som radikal nasjonalisme.

Hvem er "banderaittene"?

Konseptet "Bandera" kommer fra etternavnet til Stepan Bandera; for tiden har dette uttrykket allerede blitt et vanlig substantiv - i Moderne samfunn"Bandera" refererer til alle nasjonalister.

Kilder bemerker at konseptet "Bandera" i det moderne samfunnet ikke innebærer at nasjonalister har en helt positiv holdning til Stepan Bandera - dette er hva alle nasjonalister kalles, uavhengig av deres synspunkt på Banderas aktiviteter.

For flere år siden ble jeg invitert fra Odessa for å feire jul i Lviv. Etter å ha akseptert invitasjonen, tok jeg mine absolutt russisktalende husstandsmedlemmer - min kone og sønn, og dro til "zapadenschina", som vi vanligvis kaller de lokale landene.

På grunn av arten av min tjeneste i politiet (på den tiden hadde jeg allerede steget til rang som oberstløytnant), jeg ganske ofte i fjor Jeg har vært i Galicia, men min kone skulle dit for første gang, uten å skjule bekymringen.

Vi tilbrakte bare en dag i selve Lviv. Om kvelden satte de oss i en bil, fortalte oss at "Rizdvo må innom landsbyen...", og kjørte oss et sted langs en snødekt vei vest i regionen.

Et par timer senere var vi i et lite regionalt senter - Rudki. I sentrum av landsbyen, på ett torg, eksisterte tre gamle kirker, tre viktigste kristne kirkesamfunn og et stort monument "To the Fighters for the Freedom of Ukraine!" fredelig. På marmorplatene er portretter av Bandera, Konovalets, Shukhevych og lister over alle andre landsbyboere som døde fra 1942 til 1947. Mange navn... Trolig 30-40 personer. Og også lister over de som ble arrestert etter krigen. Monumentet var godt preparert: stien ble ryddet for snø, en helt ny krans og til og med en bukett friske blomster. Da jeg snudde hodet til høyre, så jeg et monument over en sovjetisk soldat omtrent 15 meter unna. Dette er standarden, den typen som finnes i nesten alle lokalitet av vårt store, tidligere Motherland - en hvit, gipssoldat i regnfrakk, med et maskingevær på brystet. Snøen ble også ryddet rundt ham og en vakker krans lå. Som svar på mitt stille spørsmål sa min Lvov-venn: "Hvordan kunne det være annerledes hvis halvparten av bestefedrene våre var der, og den andre kjempet der. Det er i Kiev de deler oss, men her har vi ingenting å dele."

Så var det jul, endeløse besøk til fremmede, men veldig snille og sjenerøse mennesker, min kones forgjeves forsøk på å huske i det minste noe fra de utallige galisiske juleordspråkene og julesangene. Og i avskjed, en avskjedsfrase fra den gamle galisiske bestefaren: "Sasha, fortell folket ditt der at vi er normale her. Hvorfor bry å dele oss?!?"

Etter det besøkte jeg nesten alle ukrainske museer for historien til OUN-UPA. Jeg har samlet et imponerende bibliotek om dette emnet. Som en profesjonell militærhistoriker som vokste opp i USSR, "studerte jeg emnet akademisk" ...
Jeg tror ikke at denne aktiviteten min ville ha gledet mine to bestefedre veldig mye. De gikk begge gjennom den store patriotiske krigen fra førtien til førtifem (nei, selv før 1946 - morfaren avsluttet krigen i Manchuria, etter å ha beseiret Japan allerede). Men det ser ut til at jeg ved å gjøre dette på ingen måte fornærmet hukommelsen deres.
Jeg prøvde bare å forstå, jeg forsto, og så enkelt som mulig deler jeg min kunnskap med dere, mine kjære russere.

Prøv å forstå logikken og handlingene til de 17-19 år gamle guttene hvis navn var gravert inn på marmorplatene til obelisken i landsbyen Rudki...

I september 1939 kom den røde hæren med det såkalte "frigjøringsoppdraget" til de daværende polske landene. Galicierne så på sovjetiske soldater på samme måte som om indiske sepoyer eller sørafrikanske boere marsjerte gjennom landsbyene deres. Mer med forsiktig interesse enn fiendtlighet eller glede. Og så begynte det som innbyggerne i de østlige ukrainske regionene, og faktisk hele den enorme RSFSR, allerede hadde opplevd: kollektivisering, fradrivelse, NKVD, utrenskninger av intelligentsia og prester, sending av nasjonens farge til Sibir, og mye mer som var ikke forventet fra "befriere". Så det gikk et og et halvt år... Bare ett og et halvt år! Og en ny krig begynte... og tyskerne kom veldig raskt...

Er du redd for dagens tyskere? Respektable, velstelte, tilstrekkelige innbyggere i EU? Nei? Sannsynligvis ble DISSE tyskerne, flertallet av befolkningen som ikke var mettet med bolsjevikpropaganda (og, som her, du vil bli mettet om bare halvannet år!) oppfattet på samme måte. Og derfor ble tyskerne allerede møtt som virkelige befriere fra den "røde pesten". (Måtte mine kommunistiske bestefedre tilgi meg, ekte kommunister, og ikke disse nyslåtte og korrupte som sitter på rasjonene til regionalene i vår Verkhovna Rada). Og galiserne delte ut brød og salt til tyskerne nær rådhuset i Lviv, og dannet veldig raskt to ukrainske bataljoner - de samme berømte "Nachtigall" og "Roland".

Historikeren har ingen rett til å uttale seg i konjunktiv stemning, men det virker for meg som om det ikke var for den idiotisk-maniske naziteorien, ville forholdet mellom tyskerne og ukrainere (og ikke bare vestlige) i 1941-42 ha utviklet seg helt annerledes... Men Hitler var paranoid og en galning, og SS, sammen med Gestapo, gjorde det veldig snart slik at de samme gutta fra obelisken begynte å endre holdning til sine nye venner. Og så krysset de dem fullstendig av fra listen over vennene deres, "tok håndklær og gikk til skogen."

Jeg skal ikke kjede deg med tall om antall sprengte broer, drepte tyskere og kampoperasjoner utført av Bandera-avdelinger fra 1942 til 1944. Tro meg, som en historiker som hadde muligheten til å jobbe i sentralarkivet til SBU, at for partisanenheter som opptrådte i fullstendig isolasjon, uten noen ekstern støtte, er dette mer enn alvorlige fakta. Ikke for ingenting, i det amerikanske militæret utdanningsinstitusjoner Det er opplevelsen av UPA som fortsatt studeres i dag som en klassiker av partisan og underjordisk aktivitet. Kort sagt, tyskerne fikk det fra dem. Men de var fysisk ute av stand til å beseire den sterkeste hæren i Europa på den tiden og frigjøre hjemlandet Ukraina.

Og så, i 1944, kom den røde hæren dit igjen. Og så begynte disse, allerede godt forberedte gutta, å kjempe mot "det onde" som de allerede hadde kjent tilbake i 1939. Og de kjempet til siste jagerfly, i ordets bokstavelige forstand: (de siste sentrene for motstand var endelig undertrykt først på midten av 50-tallet).
Ved skjebnens ond ironi, eller snarere ved Stalins presise politiske beregninger, ble enheter av NKVD-troppene hovedsakelig dannet fra slaver. Så ukrainerne drepte hverandre der i godt ti år. Og de husker fortsatt dette (og noen, på begge sider, klarer fortsatt å være stolte av dette faktum).

Nå på Maidan, stående skulder ved skulder, er barnebarna til de som kjempet mot tyskerne, og deretter mot "sovjeterne" - i UPA-hæren, og de som nådde Berlin med den røde hæren. Det kan godt hende at fra 1944 til 1951 i Karpatene skjøt bestefedrene til gutta som varmet seg ved siden av bålet på Maidan mot hverandre. Men det er to måneder siden disse guttene og jentene sluttet å "skylle" disse mosegrodde klagene. De husket at fra Lugansk til Uzhgorod, og fra Chernigov til Sevastopol - vi er ett FOLK. Vi er ikke "vestlige", og ikke "downbassianere", ikke "Byrygi-Odessans", og ikke "Roguli-Vinnytsia-innbyggere", ikke "kammene", og ikke "muskovitter" - VI ER UKRAINIERE! Frie, vakre, smarte og hardtarbeidende MENNESKER!!! Som etter skjebnens vilje og en håndfull avskum befant seg i store problemer - på randen av å ødelegge moderlandet. Nå er prisen for Maidans motstandskraft eksistensen av et helt og fritt Ukraina. Og Gud gi oss: tålmodighet, utholdenhet og visdom, for å stå imot og vinne. Vi trenger dette, som i 1941 nær Moskva, som i 1942 nær Stalingrad, som i 1943 nær Kursk.

Vi trenger seier for at landet vårt skal BLI! Nå er dette spørsmålet. Og jeg vil at vi skal huske fra Donetsk til Lvov at vi er UKRAINIERE, og vi vil ikke ha en annen UKRAINE!!! Dette landet fødte oss, og Gud forby, det vil begynne Borgerkrig, så skal vi begrave hverandre på denne jorden.
Det er ingen grunn til å gjødsle vår sorte jord med blod!!!

Russere, ukrainere, FOLK! Vi trenger virkelig å beseire gjengen. Og så uavhengig velge normale ledere for deg selv (fra Kirovograd, Dnipropetrovsk, Ternopil, Lviv, Donbass, Krim... - fra gode, normale mennesker) og rett og slett LEVE.

Alt dette må gjøres av hensyn til oss alle, for barnas skyld og av hensyn til de hvis navn er inngravert på begge obeliskene i landsbyen Rudka, Lviv-regionen (og andre slike monumenter fra Stalingrad til Berlin) .

ZY Og "Bendera-beboere" er innbyggere i byen Bendery (det er en så liten koselig by i Transnistria). Og hvorfor de skulle drepes, har jeg aldri forklart deg, beklager.

Din Babich Alexander er ukrainsk.

Odessa-bosatt Alexander Babich henvendte seg til innbyggerne i Ukraina med en interessant uttalelse på sin Facebook-side.

Hvem er "benderittene" og hvorfor skal de drepes?

(adressert til innbyggere i Russland og de som aldri har reist til Vest-Ukraina)

På grunn av arten av min tjeneste i politiet (på den tiden hadde jeg allerede steget til rang som oberstløytnant), hadde jeg vært i Galicia ganske ofte de siste årene, men min kone skulle dit for første gang, uten å gjemte seg hennes pågripelse.

Vi tilbrakte bare en dag i selve Lviv. Om kvelden satte de oss i en bil, fortalte oss at "Rizdvo er pålagt å stoppe ved landsbyen...", og kjørte oss et sted langs en snødekt vei vest i regionen.

På marmorplatene er portretter av Bandera, Konovalets, Shukhevych og lister over alle andre landsbyboere som døde fra 1942 til 1947. Mange navn... Trolig 30-40 personer. Og også lister over de som ble arrestert etter krigen. Monumentet var godt preparert: stien ble ryddet for snø, en helt ny krans og til og med en bukett friske blomster.

Da jeg snudde hodet til høyre, så jeg et monument over en sovjetisk soldat omtrent 15 meter unna. Dette er standarden som står i nesten alle bygder i vårt store, tidligere moderland - en hvit gipssoldat i regnfrakk, med maskingevær på brystet. Snøen ble også ryddet rundt ham og en vakker krans lå. Som svar på mitt stille spørsmål sa min Lviv-venn: «Hvordan kunne det være annerledes, hvis halvparten av bestefedrene våre er der, og den andre kjempet der. Det er i Kiev de deler oss, men her har vi ingenting å dele.»

Så var det jul, endeløse besøk til fremmede, men veldig snille og sjenerøse mennesker, min kones forgjeves forsøk på å huske i det minste noe fra de utallige galisiske juleordspråkene og julesangene. Og en avskjedsfrase fra en gammel galisisk bestefar: «Sasha, fortell folket ditt der at vi er normale her. Hvorfor gidder å dele oss?!?"

Jeg tror ikke at denne aktiviteten min ville ha gledet mine to bestefedre veldig mye. De gikk begge gjennom den store patriotiske krigen fra førtien til førtifem (nei, til og med til 1946 - morfaren avsluttet krigen i Manchuria, etter å ha beseiret Japan allerede).

Men det ser ut til at jeg ved å gjøre dette på ingen måte fornærmet hukommelsen deres.

Jeg prøvde bare å forstå, jeg forsto, og så enkelt som mulig deler jeg min kunnskap med dere, mine kjære russere.
Prøv å forstå logikken og handlingene til de 17-19 år gamle guttene hvis navn var gravert inn på marmorplatene til obelisken i landsbyen Rudki...

I september 1939 kom den røde hæren med et såkalt «frigjøringsoppdrag» til det som da var polske land. Galicierne så på sovjetiske soldater på samme måte som om indiske sepoyer eller sørafrikanske boere marsjerte gjennom landsbyene deres. Mer med forsiktig interesse enn fiendtlighet eller glede. Og så begynte det som innbyggerne i de østlige ukrainske regionene, og faktisk hele den enorme RSFSR, allerede hadde opplevd: kollektivisering, fradrivelse, NKVD, utrenskninger blant intelligentsia og prester, sending av nasjonens farge til Sibir, og mye mer som ble ikke forventet fra "befriere".

Så det gikk et og et halvt år... Bare ett og et halvt år! Og en ny krig begynte... og tyskerne kom veldig raskt...

Og derfor ble tyskerne allerede møtt som virkelige befriere fra den "røde pesten". (Måtte mine kommunistiske bestefedre tilgi meg, ekte kommunister, og ikke disse nyslåtte og korrupte som sitter på rasjonene til regionalene i vår Verkhovna Rada). Og galiserne delte ut brød og salt til tyskerne nær rådhuset i Lviv, og dannet veldig raskt to ukrainske bataljoner - den samme berømte "Nachtigall" og "Roland".

Historikeren har ingen rett til å uttale seg i konjunktiv stemning, men det virker for meg som om det ikke var for den idiotisk-maniske naziteorien, ville forholdet mellom tyskerne og ukrainere (og ikke bare vestlige) i 1941-42 ha utviklet seg helt annerledes... Men Hitler var paranoid og en galning, og SS, sammen med Gestapo, gjorde det veldig snart slik at de samme gutta fra obelisken begynte å endre holdning til sine nye venner. Og så strøk de dem fullstendig ut av listen over vennene deres, "tok håndklær og dro til skogen."

Det er ikke for ingenting at det i amerikanske militære utdanningsinstitusjoner er opplevelsen av UPA som fortsatt studeres som en klassiker av partisan og underjordisk virksomhet. Kort sagt, tyskerne fikk det fra dem. Men de var fysisk ute av stand til å beseire den sterkeste hæren i Europa på den tiden og frigjøre hjemlandet Ukraina.

Ved skjebnens ond ironi, eller snarere ved Stalins presise politiske beregninger, ble enheter av NKVD-troppene hovedsakelig dannet fra slaver. Så ukrainerne drepte hverandre der i godt ti år. Og de husker fortsatt dette (og noen, på begge sider, klarer fortsatt å være stolte av dette faktum).

Nå på Maidan, stående skulder ved skulder, er barnebarna til de som kjempet mot tyskerne, og deretter mot "sovjeterne" - i UPA-hæren, og de som nådde Berlin med den røde hæren. Det kan godt hende at fra 1944 til 1951 i Karpatene skjøt bestefedrene til gutta som varmet seg ved siden av bålet på Maidan mot hverandre. Men det er to måneder siden disse guttene og jentene sluttet å "skylle" disse mosegrodde klagene. De husket at fra Lugansk til Uzhgorod, og fra Chernigov til Sevastopol, er vi ett FOLK. Vi er ikke "vestlige", og ikke "downbassianere", ikke "Brygi-Odessans", og ikke "Roguli-Vinnytsia", ikke "kammene", og ikke "muskovitter" - VI ER UKRAINIERE! Frie, vakre, smarte og hardtarbeidende MENNESKER!!! Som etter skjebnens vilje og en håndfull avskum befant seg i store problemer - på randen av å ødelegge moderlandet. Nå er prisen for Maidans motstandskraft eksistensen av et helt og fritt Ukraina. Og Gud gi oss: tålmodighet, utholdenhet og visdom, for å stå imot og vinne. Vi trenger dette, som i 1941 nær Moskva, som i 1942 nær Stalingrad, som i 1943 nær Kursk.

Vi trenger seier for at landet vårt skal BLI! Nå er dette spørsmålet. Og jeg vil at vi skal huske fra Donetsk til Lvov at vi er UKRAINIERE, og vi vil ikke ha en annen UKRAINE!!! Dette landet fødte oss, og Gud forby, hvis det bryter ut en borgerkrig, vil vi begrave hverandre i dette landet.

Det er ingen grunn til å gjødsle vår sorte jord med blod!!!

ZY Og "Bendera-folk" er innbyggere i byen Bendery (det er en så liten koselig by i Transnistria). Og hvorfor de skulle drepes, har jeg aldri forklart deg, beklager.

Din Babich Alexander er ukrainsk.

Min bestefar var en ekte banderaitt. Han bodde i en kryivka (cache), og da den sovjetiske regjeringen ødela alle opprørerne, gjemte han seg på loftet i hjemmet sitt. Ingen mistenkte engang hans kommunistiske kone. Bestefar Ostap kom til verden først i 1991, etter Sovjetunionens sammenbrudd. La oss prøve sammen med meg å objektivt finne ut hvem Banderas støttespillere er og hva de kjempet for?

Hvem er Banderaites?

Så, Banderaites er medlemmer av Organisasjonen av ukrainske nasjonalister (OUN), ved hodet som sto Stepan Bandera. I dag kalles også dette begrepet moderne ukrainske nasjonalister. La oss ta en rask titt på fakta:

1939 - Rød hæren kommer til Galicia (Vest-Ukraina).
Blant befolkningen begynner kollektivisering, fradrivelse, ødeleggelse av intelligentsiaen.
Om to år til disse landene tyskerne kommer.
To ukrainske bataljoner er dannet: "Nachtigall" og "Roland".
På et år, Desillusjonert over den nye regjeringen går gutta til skogs, til kjempe mot de tyske og sovjetiske okkupantene.
I 1944 til Galicia igjen PDen røde hæren kommer, Men partisaner slutter ikke å kjempe til midten av 50-tallet.

Forresten, selv i amerikanske militære utdanningsinstitusjoner, metoder for underjordiske og geriljakrig UPA er studert som en av de beste i verden. Men til tross for dette, UPA hadde for få styrker, til beskytte hjemlandet fra sovjetisk makt.

Hva er UPA

utdanning UPA (ukrainsk opprørshær) anses som en av historiens fenomener. Medlemmene er ikke bare bkjempet mot okkupantene alle tilgjengelige måter men uten å nøle ofret livet for en idé. Å drikke alkohol ble straffbart med henrettelse, og gjennomsnittsalder krigere var 18-22 år gamle.

Myter om Bandera

I dag ca leder av OUN-UPA går mange myter, som ikke er sanne.

Og dette er ikke alle mytene som omhyller kjemperne for et fritt Ukraina. Derfor leser vi historiebøker, tror bare på fakta og ser mindre på TV.

utdanning

Bandera - hvem er de? Bandera under krigen. Bandera flagg

18. januar 2015

I lys av hendelsene som finner sted i Ukraina, er mange mennesker interessert i Banderas støttespillere. Hvem er disse menneskene, hvor kom denne bevegelsen fra? I denne artikkelen vil vi prøve å svare på disse og andre svært relevante spørsmål. I dag er det mange forferdelige historier om fortiden til denne bevegelsen, noen rettferdiggjør den, noen fordømmer den, eller til og med behandler den med hat.

Historisk informasjon om utseendet til Bandera

Så, Banderaites - hvem er de? Det er mange negative definisjoner av denne bevegelsen. I tider Patriotisk krig dette var mennesker som støttet ideologien til Stepan Bandera, en av lederne for ukrainsk nasjonalisme. Deretter begikk de mange drap på ikke-ukrainere, og rettferdiggjorde det med ønsket om frihet og uavhengighet for landet deres.

I dag er det mye bevis på forbrytelsene til Banderas tilhengere som ble begått under den store patriotiske krigen. De drepte de som ikke tilhørte den ukrainske nasjonen, som hadde slektninger til mennesker av en annen nasjonalitet. Noen av drapene som Bandera begikk (bildet under) kan knapt kalles annet enn grusomheter. Det hele startet med ideen om å frigjøre det vestlige Ukraina fra makten til de polske inntrengerne.

Stepan Bandera. kort biografi

Nå om lederen av den nevnte bevegelsen. Stepan Bandera ble født i 1909 i familien til en gresk-katolsk prest. I tillegg til ham var det seks barn til i familien. Åpenbart absorberte Stepan ideen om nasjonalisme med instruksjonene fra faren, som prøvde å videreføre sitt verdensbilde til barna sine. Dette ble også tilrettelagt av First Verdenskrig, som fant sted foran øynene til et fortsatt påvirkelig barn.

Bandera bodde i farens hus til 1919, hvoretter han flyttet til byen Stryi og gikk inn i gymsalen. Han studerte der i åtte år. Det var i gymsalen hans nasjonalistiske aktiviteter begynte, noe som senere førte til at Banderas tilhengere dukket opp i Ukraina. Han ble leder for ungdom i Vest-Ukraina, og forsvarte dens uavhengighet på noen måte, og foraktet ikke engang det faktum at nå, i moderne verden, kalt terrorisme.

Video om emnet

Politiske aktiviteter til Stepan Bandera

Etter endt utdanning fra videregående skole, Stepan, i tillegg til sosiale aktiviteter, var engasjert i arbeidet som ble betrodd ham av den ukrainske militærorganisasjonen. Bandera har vært medlem av det siden senioråret på gymsalen. Han ble et offisielt medlem av denne organisasjonen i 1927. Han begynte å jobbe i etterretningsavdelingen, og deretter i propagandaavdelingen. Han ble fulgt av unge mennesker som holdt seg til hans radikale nasjonalistiske synspunkter.

Under sine aktiviteter i denne organisasjonen oppnådde han store høyder og popularitet, spesielt i byen Lvov, hvis Banderaites (som de senere skulle bli kalt) virkelig betraktet ham som et idol. Ble leder for undergrunnsorganisasjonen OUN.

Nå litt om politisk karriere Stepan. Han var ansvarlig for flere organiserte drap på fremtredende politiske skikkelser, som nasjonalister kjempet mot på den tiden. For en av dem ble han i 1934 dømt og dømt til døden, som imidlertid ble omgjort til livsvarig fengsel etter en tid. Han ble værende i fengsel til han var 39 år, da alle fanger (inkludert Stepan) ble løslatt på grunn av okkupasjonen av Polen.

Den nasjonalistiske lederen fortsatte sine aktiviteter. Og hvis vi diskuterer spørsmålet "hvem er Banderas folk", så kan vi svare at dette er hans tilhengere, som en gang støttet ham.

Banderas aktiviteter under andre verdenskrig

På dette tidspunktet hadde Stepan nettopp blitt løslatt. Etter å ha sluttet seg til sine støttespillere, besøkte han Lviv, hvor han, etter å ha vurdert situasjonen, bestemte at nå var hovedfienden til Ukrainas uavhengighet Sovjetunionen.

Det kan betraktes at de ukrainske banderaittene offisielt dukket opp etter splittelsen av OUN, da to personer med helt motsatte synspunkter begynte å gjøre krav på stillingen som leder av denne organisasjonen. Dette er S. Bandera og A. Melnik. Den første trodde at Tyskland ikke ville hjelpe ukrainere med å få den friheten de ønsket, så de måtte stole på seg selv. Alliansen med tyskerne kunne bare betraktes som midlertidig. Den andre tenkte helt annerledes. Til syvende og sist dro alle til sine egne leirer. Banderas nærmeste støttespillere var S. Lenkavsky, Y. Stetsko, N. Lebed, V. Okhrimovich, R. Shukhevych.

I juni 1941 ble en gjenopplivingshandling av den ukrainske staten proklamert, noe som resulterte i Banderas fengsling i Tyskland. Tyskerne ønsket ikke denne hendelsesforløpet i det hele tatt. Som Stepan spådde, hadde de helt andre planer for Ukraina.

Bandera ble værende i et tysk fengsel til september 1944. Det var ikke det mest forferdelige stedet, det var den typen politiske kriminelle som ble holdt der. Tre år senere løslot tyskerne selv Stepan. Det var snarere en protesthandling mot hans proklamasjon av en uavhengig ukrainsk stat.

I løpet av disse tre årene kunne ikke Bandera engasjere seg i politikk, selv om han opprettholdt kontakten med kameratene gjennom sin kone. Men hele denne tiden fortsatte Vest-Ukraina, hvis banderaitter ikke ga opp sine aktiviteter, å kjempe mot inntrengerne av territorier.

Life of Stepan Bandera etter utgivelsen

Etter løslatelsen i september 1944, bestemmer S. Bandera seg for å bli og bo i Tyskland. Manglende evne til å returnere til territoriet Sovjetunionen hindret ikke organiseringen av en utenlandsk gren av OUN (b).

På dette tidspunktet ble han ifølge noen kilder rekruttert og jobbet for tysk etterretning og kontraetterretning. Og ifølge andre kilder takket han nei til dette tilbudet.

Fram til femtitallet ledet denne mannen livet som en konspirator, ettersom han ble jaktet, men etter det flyttet han for å bo i München med familien. Helt til slutten av sine dager vandret han sammen med vaktene for å beskytte seg mot attentatforsøk, som det for øvrig var mange av. Her var han kjent under navnet Popel.

Dette reddet ham imidlertid ikke fra døden. I 1959 ble han drept av KGB-agent B. Stashinsky. Han skjøt Bandera i ansiktet med en sprøytepistol (innholdet var kaliumcyanid). Det var ikke tid til å redde ham; Stepan døde på vei til sykehuset. Skytteren ble senere arrestert og fengslet i åtte år. Etter å ha forlatt det, er skjebnen til Stashinsky ukjent.

Etter Banderas død forble en familie - Oparovskayas kone Yaroslava, sønnen Andrei, døtrene Natalya og Lesya. Til tross for alle hans handlinger, elsket han familien sin og beskyttet den på alle mulige måter.

Dermed endte livet til en mann som var den ideologiske inspiratoren til den nasjonalistiske bevegelsen i Vest-Ukraina, så vel som arrangøren av en rekke politiske attentater. Hans tilhengere begikk mange drap, og gjemte seg bak ideen om ukrainsk uavhengighet, dens frigjøring fra polsk og deretter sovjetisk styre.

I 2010 ble Bandera tildelt tittelen Hero of Ukraine, til tross for at mange mennesker fordømte den. I 2011 bestemte imidlertid den øverste forvaltningsdomstolen i Ukraina at denne personen ikke kan betraktes som en helt.

Tilhengere av Bandera under andre verdenskrig

Så, for å fortsette sine aktiviteter under andre verdenskrig, begynte Banderas tilhengere (bilder av deres grusomheter er allment tilgjengelige i dag) aktivt å kjempe først mot den polske okkupasjonen, og deretter mot den røde hæren som beseiret tyskerne. Den ukrainske opprørshæren (UPA) ble dannet, som støttet Stepans idé om ukrainsk uavhengighet. Alle var fiender - jøder, polakker og andre nasjonaliteter. Og de var alle gjenstand for ødeleggelse.

En ivrig tilhenger og venn av Bandera var Roman Shukhevych, som praktisk talt ledet OUN i hans fravær. I 1941 var han underordnet Nachtigal-bataljonen, som drepte et stort antall Lvov-innbyggere med polsk nasjonalitet. Fra det øyeblikket begynte slaktingen av sivilbefolkningen i Ukraina.

I tillegg til dette begikk de også andre grusomheter, nemlig drapet på innbyggere i landsbyen Korbelisy i Volyn. Mange ble brent levende. Totalt døde rundt 2800 mennesker da.

Forferdelige grusomheter ble begått i landsbyen Lozovaya, der mer enn hundre innbyggere ble drept, med ulike former for overgrep.

Det er andre bevis på den forferdelige skjebnen til sivilbefolkningen. Nesten alle barn av ikke-ukrainsk nasjonalitet ble utsatt for død og martyrdød. Mange mennesker fikk ulike deler av kroppen revet av eller hakket av, og magen ble revet opp. Noen ble bundet levende til stolper ved hjelp av piggtråd. Dette var virkelig skumle tider.

I dag er det historikere som tror at representanter for OUN-UPA virkelig likte villskapen de utførte. Selv de tyske nazistene var ikke så glade. Disse dataene ble samlet inn fra rapportene fra arresterte og avhørte Bandera-medlemmer. Dette ble også hevdet av noen tyskere som samarbeidet med dem.

Bandera-medlemmer av UPA

Banderas UPA er en dannet væpnet hær som var underordnet lederne av OUN (b). Det var først senere at forskjellige representanter som støttet denne bevegelsen og ideen deres begynte å slutte seg til den.

Hovedmålet var sovjetiske partisaner, samt ødeleggelsen av alle og alt som ikke hadde noe med Ukraina å gjøre. Mange husker fortsatt deres grusomhet, da hele bosetninger ble slaktet rett og slett fordi de tilhørte en annen nasjonalitet.

På tidspunktet for offensiven til den frigjørende røde hæren var det rundt femti tusen aktive krigere i UPA. Hver av dem hadde sin egen klare ideologiske posisjon, tøffe karakter og hat mot «sovjetene», noe som ble tilrettelagt av årene med tidligere stalinistiske undertrykkelser.

Imidlertid var det også svake sider hæren. Dette er selvfølgelig ammunisjon og selve våpenet.

Hvordan Banderas tilhengere opptrådte under krigen

Hvis vi diskuterer forbrytelsene til Banderas medlemmer som en del av UPA, så er de i dag, etter historikeres standarder, ganske mange. For eksempel ble rundt 200 mennesker fra landsbyen Kuty (armenere og polakker) utsatt for døden. Alle ble slaktet under den etniske rensingen av dette territoriet.

Den velkjente Volyn-massakren påvirket mange bosetninger. Det var en skummel tid. Noen ledere av bevegelsen vi vurderer var av følgende mening: la territoriet forbli mindre befolkning, men disse vil være rene ukrainere.

I følge ulike estimater døde fra tjue til hundre tusen mennesker (og disse var sivile!) i hendene på folk som støttet ideen om nasjonalisme under ledelse av S. Bandera. Ingen motiver, selv svært edle, kan rettferdiggjøre så mange menneskers voldelige død.

Konfrontasjon med Bandera

Banderas forbrytelser forårsaket enorm motstand mot dem fra sovjetiske partisaner under krigen. Da Ukrainas territorium ble frigjort fra tyskerne av den røde hæren, intensiverte dannelsen av UPA handlingene. De prøvde å forhindre etableringen av sovjetisk makt på "deres" land. Ulike sabotasjehandlinger ble utført, for eksempel brenning av butikker, ødeleggelse av telegrafkommunikasjon og dreping av mennesker som var i den røde hærens rekker. Noen ganger ble hele familier slaktet rett og slett fordi de var lojale mot de russiske partisanene.

Sovjetiske tropper, etter hvert som territoriene ble frigjort, utførte også en rensing av tysk-ukrainske nasjonalister. Nesten alle ble ødelagt store grupper UPA. Imidlertid dukket det opp små løsrivelser som ble stadig vanskeligere å fange.

Det var en vanskelig tid for vestukrainere. På den ene siden - sovjetisk hær, som mobiliserte den voksne mannlige befolkningen. På den annen side var det UPA-formasjonene, som utryddet alle som på noen måte var knyttet til sovjeterne.

Etter slutten av andre verdenskrig ble NKGB- og NKVD-arbeidere sendt til dette territoriet for å frigjøre det fra nasjonalistiske grupper. I tillegg ble det utført forklaringsarbeid blant befolkningen, som et resultat av at de såkalte "utryddelsesskvadronene" ble opprettet. De hjalp til med å eliminere bandittgrupper.

Kampen mot Bandera fortsatte til femtitallet, da de underjordiske OUN-UPA-gruppene endelig ble beseiret.

Følgere av Bandera i dag

I dag kan man på ukrainsk territorium observere en gjenopplivning av tilhengerne av Stepan Bandera. Mange ukrainere adopterte ideen om nasjonalisme, men glemte helt de forferdelige tidene som skjedde da. Kanskje de til og med finner en unnskyldning for dem. Stepan Bandera har blitt idolet til mange unge mennesker, slik han en gang var. Noen representanter for den eldre generasjonen tror (og beklager) at ikke alle Banderaites en gang ble ødelagt av deres bestefedre. Meningene er forskjellige, og veldig mye.

Tilhengere og tilhengere av OUN-lederen feirer bursdagen til sitt idol med et fakkeltog, med røde og svarte flagg. De dekker ansiktene sine med bandasjer og holder portrettene hans i hendene. Opptoget foregår nesten over hele byen, men dette skjer ikke overalt. Noen mennesker har en ganske negativ holdning til en så levende manifestasjon av ære for Stepan Bandera.

Når det gjelder ideologi, tok moderne banderaitter i Ukraina det fra sine forgjengere. Til og med slagordet "Glory to Ukraine - Glory to Heroes" ble lånt fra dem.

Symboler for tilhengere av Stepan Bandera

Symbolet på dagens nasjonalister, som i tidligere tider, er det røde og svarte lerretet. Dette Bandera-flagget ble godkjent tilbake i 1941. Det symboliserer den revolusjonære bevegelsen, kampen mot okkupantene av ukrainske land. Riktignok ble det ikke brukt så ofte under andre verdenskrig som i dag.

Hvis vi snakker spesifikt om flagget, finnes slike farger i mange land ved lignende revolusjonære begivenheter. For eksempel i Latin-Amerika den ble brukt veldig ofte.

Derfor, når du vurderer spørsmålet: "Bandera - hvem er disse menneskene?" det er nødvendig å nevne flagget deres, som etter Maidan i Ukraina og påfølgende hendelser ble veldig gjenkjennelig.

Moderne monumenter til Bandera og hans ofre

I dag er det mange monumenter som minner om grusomhetene som ble begått og ofrene som Banderas tilhengere etterlot seg under krigen. De er lokalisert i mange byer og landsbyer. Det største antallet av dem er lokalisert i Lviv og omegn. Det er også lignende anlegg i Lugansk, Svatovo, Shalygino, Simferopol, Volyn og Ternopil-regionene.

I Polen, i byen Legnica, er det en hel bakgate dedikert til de drepte i hendene til UPA. Et monument-mausoleum ble reist i Wroclaw til minne om ofrene som falt i hendene på OUN-UPA i 39-47 i forrige århundre.

Imidlertid er det også et monument til Bandera i Polen. Det ligger i nærheten av Radymno. Det ble installert ulovlig, det er til og med en ordre om riving, men minnesmerket står fortsatt.

I tillegg er det mange monumenter til Stepan Bandera. Det er et tilstrekkelig antall av dem spredt over Vest-Ukraina - fra store monumenter til små byster. De finnes også i utlandet, for eksempel i Tyskland, hvor lederen av den nasjonalistiske ukrainske bevegelsen ble gravlagt.