น้ำศักดิ์สิทธิ์คือน้ำที่มีองค์ประกอบธรรมดาและมีต้นกำเนิดดั้งเดิม (บ่อ น้ำพุ ทะเลสาบ แม่น้ำ น้ำประปา) ได้รับความศักดิ์สิทธิ์ (สง่างาม) และคุณสมบัติในการรักษาโรคอย่างน่าอัศจรรย์หลังจากปฏิบัติพิธีสวดมนต์พิเศษที่เรียกว่าการให้น้ำมนต์

ตลอดชีวิตของเรามีศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่อยู่ข้างๆ เรา - น้ำมนต์ (ในภาษากรีก "agiasma" - "ศาลเจ้า") ก่อนอื่นเรากระโจนเข้าสู่พิธีบัพติศมา เมื่อได้รับศีลระลึกนี้แล้ว เราก็จะจุ่มลงในอ่างที่เต็มไปด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ถึงสามครั้ง น้ำศักดิ์สิทธิ์ในศีลระลึกบัพติศมาจะชะล้างสิ่งสกปรกอันบาปของบุคคลออกไป สร้างใหม่และชุบชีวิตเขาขึ้นมาใหม่ ชีวิตใหม่ในพระคริสต์

จำเป็นต้องมีน้ำศักดิ์สิทธิ์ในระหว่างการถวายโบสถ์และวัตถุทั้งหมดที่ใช้ในการสักการะ ในระหว่างการถวายอาคารที่อยู่อาศัย อาคารใด ๆ ของใช้ในครัวเรือน- เราจะพรมน้ำศักดิ์สิทธิ์ในขบวนแห่ทางศาสนาและสวดมนต์

การขอพรน้ำหรือการขอพรน้ำจะมีการทำเล็กๆ น้อยๆ ในเวลาใดก็ได้ในการสวดมนต์ขอพรน้ำและยิ่งใหญ่ พรอันยิ่งใหญ่ของน้ำเกิดขึ้นปีละสองครั้ง - ในวัน Epiphany และในวันก่อนวัน Epiphany (Epiphany Eve) ในวันคริสต์มาสอีฟและในวันเดียวกับวันฉลอง Epiphany (บัพติศมาของพระเจ้า) พิธีกรรมเดียวกันนี้จะดำเนินการระหว่างการให้พรน้ำ

น้ำศักดิ์สิทธิ์เป็นศาลเจ้าที่ควรมีติดบ้านทุกคน คริสเตียนออร์โธดอกซ์- เป็นเรื่องปกติที่จะดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ในขณะท้องว่างพร้อมกับ prophora หลังจากสวดมนต์ตอนเช้าโดยมีความเคารพเป็นพิเศษในฐานะศาลเจ้า
“น้ำศักดิ์สิทธิ์” ดังที่นักบุญเดเมตริอุสแห่งเคอร์ซันเขียน “มีพลังในการชำระดวงวิญญาณและร่างกายของทุกคนที่ใช้มันให้บริสุทธิ์” เธอยอมรับด้วยศรัทธาและคำอธิษฐานรักษาความเจ็บป่วยทางร่างกายของเรา หลังจากการสารภาพของผู้แสวงบุญแล้ว พระเสราฟิมแห่งซารอฟก็มักจะให้พวกเขาดื่มน้ำจากถ้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์

นักบุญ Seraphim Vyritsky แนะนำให้โรยอาหารและตัวอาหารด้วยน้ำจอร์แดน (บัพติศมา) เสมอ ซึ่งตามคำพูดของเขา "ตัวมันเองทำให้ทุกสิ่งบริสุทธิ์" เมื่อมีคนป่วยหนักหลวงปู่ เซราฟิมได้รับพรให้ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์หนึ่งช้อนโต๊ะทุกชั่วโมง เขากล่าวว่าไม่มียาใดจะแข็งแกร่งไปกว่าน้ำมนต์และน้ำมันศักดิ์สิทธิ์

สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าการว่ายน้ำในอ่างเก็บน้ำศักดิ์สิทธิ์เป็นเพียงประเพณีเท่านั้น ไม่ได้ทำให้เกิดการชำระบาปใดๆ และไม่ได้ทดแทนศีลระลึกแห่งการกลับใจ (การสารภาพ) ในวันหยุดของคริสตจักร ชาวคริสต์พยายามมีส่วนร่วมในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์และศีลระลึกหลักของคริสตจักร - ศีลมหาสนิท

ไม่จำเป็นต้องตุนน้ำศักดิ์สิทธิ์ในภาชนะขนาดใหญ่ เมื่อหมดก็เพียงเติมน้ำธรรมดาลงไป น้ำสะอาดซึ่งจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดย Epiphany ที่มีอยู่

Great Hagiasma ตามหลักการของคริสตจักรถือเป็นระดับที่ต่ำกว่าของศีลมหาสนิท: ในกรณีเหล่านั้นเมื่อเนื่องจากบาปที่ได้กระทำการปลงอาบัติและการห้ามไม่ให้เข้าใกล้พระกายศักดิ์สิทธิ์และพระโลหิตของพระคริสต์ถูกกำหนดให้กับสมาชิกของ คริสตจักรมีการสร้างประโยคปกติตามศีล: "ให้เขาดื่มความเกียจคร้าน"

คำกล่าวอ้างที่ว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ได้รับคุณสมบัติของมันด้วยไอออนเงินจากไม้กางเขนเงิน ซึ่งนักบวชจุ่มลงในน้ำระหว่างพิธีกรรมให้ศีลให้พรทางน้ำ ดูเหมือนไร้เดียงสา มีเรื่องตลกเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย:
“มีไอออนเงินจำนวนเท่าใดที่มีอยู่ในน้ำ Epiphany ที่ถวายแล้วหนึ่งลิตร หากทำการถวายในหลุมน้ำแข็งที่ถูกตัดออกจากน้ำแข็งของแม่น้ำโวลก้า (ตามปกติในกรณีก่อนการปฏิวัติและปฏิบัติกันในปัจจุบัน) ใน สถานที่ที่แม่น้ำกว้างถึงหนึ่งกิโลเมตร ลึกสิบเมตร ความเร็วของกระแสน้ำคือ 5 กิโลเมตรต่อชั่วโมง และไม้กางเขนที่บาทหลวงประจำหมู่บ้านอวยพรให้น้ำเป็นไม้?”

การเสกน้ำในศีลระลึกบัพติศมาโดยทั่วไปจะดำเนินการง่ายๆ ด้วยมือของพระสงฆ์ แต่น้ำนี้ก็มีคุณสมบัติครบถ้วนตามที่น้ำมนต์ควรมี

ใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์น้ำศักดิ์สิทธิ์นำไปใช้อย่างกว้างขวางที่สุดในฐานะแหล่งที่มาของพระคุณของพระเจ้าในการชำระให้บริสุทธิ์อย่างลึกลับของทุกคนและทุกสิ่ง ดังนั้นทารกแรกเกิด (หรือผู้ใหญ่ที่ยังไม่ได้รับบัพติศมา) โดยการรับบัพติศมาในน้ำจึงได้รับการปลดปล่อยจากบาปดั้งเดิมและรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์กลายเป็นสิ่งทรงสร้างใหม่ บุคคลเสียชีวิต ศพของเขาและที่พำนักสุดท้ายของเขา - โลงศพ - ถูกประพรมด้วยน้ำมนต์เพื่อเป็นการอำลาชั่วนิรันดร์ เช่นเดียวกับที่พำนักของเขา - สุสาน

เมื่อมีคนออกเดินทางเขาจะได้รับพรด้วยการพรมน้ำมนต์ ก่อนเริ่มการสอน เยาวชนจะพรมน้ำมนต์ ทั้งรากฐานของบ้านและที่อยู่อาศัยของบุคคลนั้นได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์อย่างแน่นอน ในคริสตจักร ทุกสิ่งที่มีการใช้ประโยชน์อันศักดิ์สิทธิ์จำเป็นต้องได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยการพรมน้ำศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับตัววิหารที่อยู่ตรงฐานราก เมื่อการก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์ และในวันพิเศษและวันหยุดประจำปีอย่างต่อเนื่อง

ดังนั้นในคริสตจักร ทุกสิ่งที่เป็นของแท่นบูชาและผู้รับใช้แท่นบูชาจะได้รับน้ำมนต์ - บัลลังก์ แท่นบูชา สิ่งต่อต้าน ภาชนะบริการ ไม้กางเขน พระกิตติคุณ ชุดแท่นบูชา ชุดนักบวช ฯลฯ วัตถุศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดก็ได้รับพรเช่นกัน - ไอคอน ไม้กางเขน แบนเนอร์ พระธาตุ ระฆัง ฯลฯ

เป็นการยากที่จะหาบางสิ่งที่จำเป็นสำหรับผู้คนในชีวิตทางโลกและประกอบขึ้นเป็นความต้องการเร่งด่วนเช่นขนมปังและน้ำ ขนมปังเป็นอาหารที่เรียบง่ายและเป็นธรรมชาติที่สุดของมนุษย์ ซึ่งช่วยเสริมและเสริมสร้างความแข็งแกร่งของเขา บุคคลใช้น้ำเพื่อดับกระหายและเตรียมอาหาร และล้างร่างกายและสิ่งของที่ใช้กับร่างกาย

สิ่งสำคัญทั้งสองประการของมนุษย์ในชีวิตร่างกายของเขากลับกลายมาเป็นของเขา องค์ประกอบที่สำคัญและในชีวิตฝ่ายวิญญาณ ขนมปังที่ประกอบด้วยธัญพืชหลายชนิดทำให้คริสตจักรเป็นตัวเป็นตน - เป็นหนึ่งเดียวที่มีสมาชิกจำนวนมาก ขนมปังทำหน้าที่ศีลระลึกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - ศีลมหาสนิท

โดยการถวายน้ำ คริสตจักรก็กลับมา ธาตุน้ำความบริสุทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์ดั้งเดิมด้วยพลังแห่งการอธิษฐานและพระวจนะของพระเจ้านำพรของพระเจ้าลงมาสู่น้ำ น้ำที่ได้รับพรเป็นภาพแห่งพระคุณของพระเจ้า: ทำความสะอาดผู้เชื่อจากสิ่งสกปรกทางวิญญาณ ชำระให้บริสุทธิ์และเสริมกำลังพวกเขาเพื่อความรอดในพระเจ้า ดับไฟแห่งตัณหาและขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป

ดังนั้น จึงจำเป็นต้องมีน้ำศักดิ์สิทธิ์ในระหว่างการถวายวัดและวัตถุทั้งหมดที่ใช้ในการสักการะ ในระหว่างการถวายอาคารที่พักอาศัย อาคาร และสิ่งของในครัวเรือนใดๆ ผู้ศรัทธาจะถูกประพรมด้วยน้ำมนต์ระหว่างขบวนแห่ทางศาสนาและพิธีสวดมนต์

คำอธิษฐานเพื่อรับ PROSPORA และน้ำศักดิ์สิทธิ์

ข้าแต่พระเจ้าของข้าพเจ้า ขอของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์คือ พรอสฟอรา และน้ำศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เพื่อการอภัยบาปของข้าพเจ้า เพื่อความกระจ่างแจ้งในจิตใจของข้าพเจ้า เพื่อเสริมสร้างความแข็งแกร่งทางจิตใจและร่างกายของข้าพเจ้า เพื่อสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกายของข้าพเจ้า การพิชิตตัณหาและความอ่อนแอของฉันตามความเมตตาอันไม่มีสิ้นสุดของพระองค์ผ่านคำอธิษฐานของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณและนักบุญทั้งหมดของคุณ สาธุ

เอบีซีแห่งศรัทธา

ในบทความนี้:

ตาปีศาจเป็นโปรแกรมพลังงานเชิงลบที่แตกต่างจากความเสียหายไม่เพียงแต่ในความแรงของผลกระทบเท่านั้น แต่ยังอยู่ในวิธีการเหนี่ยวนำด้วย การปฏิเสธดังกล่าวเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ความรู้สึกเชิงลบและอารมณ์ของมนุษย์ เช่น เนื่องจากความอิจฉาริษยา ความรู้สึกไม่ดีมีส่วนทำให้เกิดการสะสม พลังงานเชิงลบซึ่งเมื่อถึงระดับหนึ่งก็สามารถแตกออกและเป็นอันตรายต่อผู้อื่นได้

เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้วที่น้ำศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นน้ำศักดิ์สิทธิ์อย่างหนึ่ง วิธีที่มีประสิทธิภาพจากตาชั่วร้ายและด้านลบประเภทอื่น ๆ น้ำศักดิ์สิทธิ์สามารถใช้ได้ทั้งร่วมกับวิธีอื่นในการต่อสู้กับพลังงานเชิงลบและแยกจากกัน

นอกจากนี้ยังมีการทำความสะอาดอีกจำนวนหนึ่ง พิธีกรรมมหัศจรรย์ซึ่งคุณจะต้องมีของเหลวที่ชาร์จด้วยพลังงานของคริสตจักร

ตาปีศาจคืออะไรและจะต่อสู้กับมันได้อย่างไร

บางครั้งนัยน์ตาปีศาจถือเป็นความเสียหายประเภทหนึ่ง แต่สิ่งนี้ไม่ถูกต้องโดยสิ้นเชิง เพราะเหตุเชิงลบดังกล่าวสามารถเกิดขึ้นได้โดยไม่มีเจตนาไม่ดี และโดยคนที่ไม่แม้แต่จะคิดที่จะทำร้ายใครบางคนด้วยซ้ำ ด้วยเหตุนี้นัยน์ตาปีศาจจึงเป็นพลังงานด้านลบที่พบบ่อยที่สุด ซึ่งบุคคลใดก็ตามสามารถตกเป็นเหยื่อได้โดยไม่มีข้อยกเว้น

ดวงตาปีศาจเป็นพลังงานด้านลบในรูปแบบที่ค่อนข้างอ่อนแอ และค่อนข้างง่ายที่จะต่อสู้กับมัน ในกรณีส่วนใหญ่ ผู้ศรัทธาจะสามารถกำจัดออกไปได้ อิทธิพลเชิงลบด้วยความช่วยเหลือของคำอธิษฐาน ไอคอน และน้ำศักดิ์สิทธิ์เพียงอย่างเดียว

น้ำศักดิ์สิทธิ์คืออะไร

น้ำศักดิ์สิทธิ์คือน้ำที่นำมาจากน้ำพุหรือโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ คุณสามารถชาร์จน้ำด้วยพลังงานบริสุทธิ์ของคริสเตียนได้ด้วยตัวเอง ในการทำเช่นนี้ เพียงใส่ลงในภาชนะด้วย น้ำสะอาดศักดิ์สิทธิ์ ครีบอกครอสและอ่านคำอธิษฐานของพระเจ้าเจ็ดครั้ง คริสตจักรหลายคนกล่าวว่าน้ำที่เรียกเก็บในลักษณะนี้ไม่ได้ถูกถวายอย่างแท้จริง เนื่องจากมีเพียงผู้รับใช้ของพระเจ้าเท่านั้นที่มีอำนาจเพียงพอที่จะประกอบพิธีกรรมนี้

ความคิดเห็นของพวกเขาสามารถอธิบายได้ง่าย เพราะพวกเขาไม่ต้องการให้คนทั่วไปเข้าใจว่าอำนาจทั้งหมดอยู่ในศรัทธาของเขา และนักบวช โบสถ์ และโดมเป็นเพียงสิ่งปกคลุมที่สดใส แต่ไม่ใช่แก่นแท้ของออร์โธดอกซ์และศาสนาคริสต์โดยทั่วไป

พระเยซูคริสต์ทรงสอนศรัทธาแก่ผู้คนและสั่งพวกเขาว่าอย่าสร้างรูปเคารพสำหรับตนเอง ไม่ใช่บูชารูปเคารพ แต่นี่คือสิ่งที่ผู้นมัสการที่ไม่ซื่อสัตย์บางคนกำลังพยายามทำให้สำเร็จในปัจจุบัน

คุณสามารถสร้าง (ชาร์จ) น้ำมนต์ได้ด้วยตัวเอง แต่จะมีให้สำหรับผู้เชื่อที่จริงใจเท่านั้นที่ไม่สงสัยในศรัทธาของตนและไม่เคยเบี่ยงเบนไปจากศรัทธา

ในเรื่องของการถวายน้ำ บทบาทสำคัญไม่ได้ขึ้นอยู่กับผู้ประกอบพิธีกรรม แต่ตามเวลาของพิธีกรรมโบราณ ทางที่ดีควรชาร์จของเหลวด้วยพลังงานในปริมาณมาก วันหยุดออร์โธดอกซ์โดยเฉพาะที่ Epiphany เพราะน้ำ Epiphany ถือว่ามีเอกลักษณ์มายาวนาน

แม้ในยุคของเราก้าวหน้ามากมาย ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นคิดว่าพวกเขาควรจะตุน น้ำศักดิ์สิทธิ์มากมาย - นี่คือหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา และเป็นการยากที่จะโต้แย้งกับความเชื่อนี้ เพราะน้ำมหัศจรรย์ดังกล่าวมีประโยชน์เสมอ ของเหลวนี้สามารถใช้ได้ไม่เพียงแต่ในการทำความสะอาดร่างกายและจิตวิญญาณของพลังงานด้านลบเท่านั้น แต่ยังเพื่อกำจัดโรคต่างๆอีกด้วย

น้ำศักดิ์สิทธิ์เป็นยาครอบจักรวาลสำหรับความเจ็บป่วยมากมาย

น้ำมนต์เคยบำบัดอะไรมาก่อน?

บรรพบุรุษของเราใช้น้ำมนต์รักษาโรคต่างๆ มานานหลายศตวรรษ หลักฐานบางประการเกี่ยวกับการใช้ดังกล่าวและการรักษาอย่างอัศจรรย์ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ เป็นที่ทราบกันว่าใน ภูมิภาคไรซานน้ำมนต์ยังใช้สำหรับงูกัดอีกด้วย ในช่วง Palm Matins น้ำศักดิ์สิทธิ์ถูกเทลงบนต้นวิลโลว์ และเป็นของเหลวที่ทำให้สามารถต่อสู้กับพิษได้

ในภูมิภาค Novgorod น้ำ Epiphany ได้รับการยกย่องเป็นพิเศษมานานแล้ว ใช้เพื่อรักษารอยฟกช้ำและรอยถลอก และยังใช้หล่อลื่นการบาดเจ็บในร่างกายอีกด้วย นอกจากนี้เชื่อกันว่าน้ำดังกล่าวเป็นสิ่งเดียวที่เชื่อถือได้ ยาสำหรับโรคในทารก แน่นอนว่าวันนี้เราไม่ควรลืมเรื่องความทันสมัย ยาเพราะสามารถช่วยชีวิตได้จริงๆ

ในรัสเซีย น้ำมนต์ไม่ได้ถูกใช้เฉพาะสำหรับใช้ภายนอกและภายในเท่านั้น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาประเพณีการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ในหลุมน้ำแข็งก็มีมาจนถึงปัจจุบัน เพราะก่อนหน้านี้อ่างเก็บน้ำได้รับพรซึ่งหมายความว่าเราสามารถพูดได้ว่าผู้คนกำลังอาบน้ำในน้ำศักดิ์สิทธิ์อยู่แล้ว

เชื่อกันว่าการว่ายน้ำในหลุมน้ำแข็งบน Epiphany สามารถช่วยชีวิตบุคคลจากโรคภัยไข้เจ็บใด ๆ แม้แต่โรคที่ร้ายแรงที่สุด นอกจากนี้แม้แต่ผู้ที่มีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์ก็กระโดดลงไปในหลุมน้ำแข็งเพื่อวัตถุประสงค์ในการป้องกัน สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือหลังจากการอาบน้ำแล้วแทบไม่มีอาการหวัดแม้แต่กับคนป่วยก็ตาม น้ำเย็นไม่ทำให้เกิดภาวะแทรกซ้อนใดๆ

วันนี้น้ำศักดิ์สิทธิ์

น้ำบุญก็ยังคงอยู่ คุณสมบัติมหัศจรรย์- นอกจากน้ำ Epiphany แล้ว น้ำ Jordan ที่เก็บในวันที่ 18 มกราคม น้ำ Sretenskaya ที่เก็บในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ และน้ำ Spasovskaya ที่เก็บในวันที่ 19 สิงหาคม ยังเหมาะสำหรับการต่อสู้กับดวงตาชั่วร้ายและความเสียหายอีกด้วย

เพื่อกำจัดนัยน์ตาปีศาจธรรมดา ๆ บางครั้งก็เพียงพอที่จะพรมน้ำมนต์ลงบนผู้ป่วยแล้วปล่อยให้เขาดื่มจิบเล็กน้อย เหนือสิ่งอื่นใดเด็กเล็กต้องล้างด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์และชุบศีรษะด้วย

วิธีการนี้- มาก ล้างดีการปฏิเสธในครัวเรือน

หากนัยน์ตาปีศาจแข็งแกร่ง คุณสามารถใช้พิธีกรรมร่วมกับการอาบน้ำได้ กดไปครึ่งอ่าง น้ำอุ่นโดยมีอุณหภูมิ 36-38 องศาเซลเซียส จากนั้นจึงเทน้ำพรเล็กน้อยลงในอ่างตามขวาง หลังจากนี้ นั่งในอ่างอาบน้ำและอ่านแผนการใด ๆ ที่คุณรู้เกี่ยวกับการปฏิเสธหรือคำอธิษฐาน "พระบิดาของเรา" ที่รู้จักกันดีจะทำ หากหลังจากอาบน้ำแล้วคุณสังเกตเห็นผื่นหรือรอยฟกช้ำบนร่างกายก็ไม่ต้องตกใจ สัญญาณที่ดีบ่งบอกถึงจุดเริ่มต้นของกระบวนการชำระล้างร่างกายด้วยพลังงานลบ นอกจากนี้คุณสามารถเพิ่มเกลือสองสามช้อนโต๊ะลงในอ่างอาบน้ำได้

มีมากมาย ความเชื่อโชคลางพื้นบ้านเกี่ยวกับวิธีการใช้และสิ่งที่น้ำมนต์ช่วยในเรื่อง:

• วิธีแก้ไขที่ดีที่สุดสำหรับการเน่าเสียทุกประเภทคือน้ำที่นำมาจากน้ำพุสามแห่งก่อนพระอาทิตย์ขึ้น
• จากน้ำพุและน้ำพุน้ำจะสะอาดและดีต่อสุขภาพที่สุด
• น้ำที่ไหลไปทางดวงอาทิตย์คือจากตะวันออกไปตะวันตกช่วยป้องกันโรคได้ดี
• ดินเหนียวช่วยกรองน้ำ ดังนั้นน้ำจากน้ำพุหรือแม่น้ำที่มีดินเหนียวจะช่วยได้ มีสุขภาพดีกว่าน้ำนำมาจากอ่างเก็บน้ำที่มีเตียงหิน
• น้ำที่ไหลลงมาจากเนินเขามีข้อดีเพิ่มเติม
• น้ำที่ไหลจากน้ำพุและเปิดรับลมและแสงแดดจะช่วยป้องกันเวทมนตร์
• ร่างกายมนุษย์ดูดซับน้ำจืดได้ดีที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากนั่งอยู่ในเหยือกดินเผาใหม่ที่เปิดคอไว้หนึ่งวันก่อนใช้งาน
• น้ำมนต์ช่วยต่อต้านการนอนไม่หลับได้ดีเพื่อการนอนหลับที่ดีคุณสามารถประคบที่หน้าผากด้วยของเหลวเย็น ๆ
• การแช่เท้าอุ่นด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์เล็กน้อยจะช่วยบรรเทาอาการปวดศีรษะ
• เพื่อป้องกันตัวเรือดในบ้าน ให้โรยเตียงและเครื่องนอนทั้งหมดด้วยน้ำมนต์

น้ำศักดิ์สิทธิ์เป็นหนึ่งในแหล่งพลังคริสเตียนที่ทรงพลังที่สุด ที่ การใช้งานที่ถูกต้องน้ำยาชนิดนี้สามารถช่วยได้หลากหลาย สถานการณ์ชีวิตตั้งแต่การสำแดงพลังเวทย์มนตร์เชิงลบไปจนถึงความยากลำบากในชีวิตส่วนตัวและความเจ็บป่วย

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์จะมีพลังก็ต่อเมื่อคุณเชื่อในพลังนี้ในพลังของพระเจ้าเท่านั้น สำหรับผู้เชื่อที่แท้จริงในทุกสถานการณ์ ไม่จำเป็นต้องมีแหล่งพลังจากโลกอื่นใดนอกจากไอคอน น้ำศักดิ์สิทธิ์ และการสวดมนต์

วันที่ 19 มกราคม เป็นวันที่ทุกคน โบสถ์ออร์โธดอกซ์อัดแน่นจนเต็มความจุ เพราะวันนี้เป็นวันที่คริสตจักรเฉลิมฉลองพิธีบัพติศมาขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าและ ประเพณีโบราณจะมีการถวายน้ำซึ่งเรียกว่ามหาพรแห่งน้ำ น่าเสียดายที่อันนี้ วันหยุดทางศาสนาพร้อมด้วยร่องรอยของความเชื่อโชคลางพื้นบ้านต่างๆ ที่ไม่มีพื้นฐานมาจากประเพณีของคริสตจักร เราจะพยายามพิจารณาความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่พบบ่อยที่สุดร่วมกับนักบวชของโบสถ์ Saratov ของอัครสาวกสูงสุดปีเตอร์และพอลและปีเตอร์และพอลเพื่อทำความเข้าใจวิธีบำบัดน้ำศักดิ์สิทธิ์และจะทำอย่างไรกับน้ำศักดิ์สิทธิ์ตามประเพณีของคริสตจักร

1. มีน้ำ “ Epiphany” (อวยพรวันที่ 18 มกราคม ในวัน Epiphany Eve) และน้ำ “ Epiphany” (อวยพรวันที่ 19 มกราคม ซึ่งเป็นวัน Epiphany เดียวกัน)

การขอพรอันใหญ่หลวงแห่งน้ำกระทำสองครั้ง นี่เป็นเรื่องจริง การให้พรน้ำครั้งแรกคือก่อนวันหยุด Epiphany วันที่ 18 มกราคม ในวัน Epiphany Eve และครั้งที่สองในวันที่เป็นวันหยุดนั่นเอง แต่ในน้ำนี้ไม่มีความแตกต่างกัน เพราะทั้งวันที่ 18 และ 19 มกราคม จะใช้พิธีรดน้ำแบบเดียวกัน (นั่นคือ ลำดับการสวดมนต์) น้ำที่ถวายตามพิธีกรรมนี้เรียกว่ามหาอาเกียสมานั่นคือมหาศาล ไม่มี "ความศักดิ์สิทธิ์" และน้ำ "ความศักดิ์สิทธิ์" แยกจากกัน มีเพียงมหา Hagiasma เท่านั้น ในหนังสือพิธีกรรมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ เทศกาล Epiphany เรียกว่า "Holy Epiphany, the Baptism of Our Lord Jesus Christ" คำว่า "Epiphany" เป็นคำสั้นๆ ของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการรับบัพติศมาของพระเยซูคริสต์โดยยอห์นผู้ให้บัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดน ข่าวประเสริฐของมัทธิวบรรยายดังนี้: “เมื่อพระเยซูทรงรับบัพติศมาแล้ว ก็เสด็จขึ้นจากน้ำทันที และดูเถิด ท้องฟ้าก็แหวกให้พระองค์ และยอห์นเห็นพระวิญญาณของพระเจ้าเสด็จลงมาดุจนกพิราบลงมาบนพระองค์ และดูเถิด มีเสียงจากสวรรค์กล่าวว่า “นี่คือบุตรที่รักของเรา ซึ่งเราพอใจในตัวเขามาก” (มัทธิว 3:16-17) นั่นคือบัพติศมาเป็นการสำแดงพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์และการยืนยันความเป็นพระบุตรของพระเจ้าของพระเจ้าพระเยซูคริสต์

เป็นการยากที่จะตอบคำถามว่าการปฏิบัติพรน้ำสองประการนั้นเชื่อมโยงกับอะไรอย่างแม่นยำ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในศตวรรษที่ 6 ในปาเลสไตน์มีประเพณีการถวายน้ำในแม่น้ำจอร์แดนในวันก่อนและในวันฉลองการศักดิ์สิทธิ์ ใน มาตุภูมิโบราณมีธรรมเนียมซึ่งยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในบางแห่งให้ทำพิธีขอพรอันยิ่งใหญ่แห่งน้ำในวันที่ 18 มกราคมในพระวิหารและในวันที่ 19 มกราคม - นอกวัดโดยจัดขบวนแห่ไปยังหลุมน้ำแข็งที่เตรียมไว้เป็นพิเศษ - จอร์แดน

2. ในวันบัพติศมาของพระเจ้าเมื่อกระโดดลงไปในอ่างน้ำแข็งหรือราดด้วยน้ำคุณสามารถถือว่าตัวเองรับบัพติศมาและสวมไม้กางเขน

แท้จริงแล้ว มีประเพณีว่ายน้ำในหลุมน้ำแข็งในวันฉลองวันศักดิ์สิทธิ์ แต่นี่เป็นการอาบน้ำจริงๆ ไม่ใช่ศีลล้างบาป แม้ว่าหากคุณคุ้นเคยกับประวัติความเป็นมาของเทศกาล Epiphany คุณจะเห็นว่าวันนี้เคยเป็นวันที่ผู้ใหญ่รับบัพติศมา บุคคลที่เชื่อในพระเจ้าพระเยซูคริสต์ในช่วงระยะเวลาหนึ่งเตรียมที่จะยอมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาซึ่งเป็นการบังเกิดใหม่เพื่อชีวิตกับพระเจ้าและการเข้าสู่คริสตจักร คนเช่นนี้ถูกเรียกว่าคาเทชูเมน พวกเขาศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และรากฐานของความเชื่อของคริสเตียนและเตรียมที่จะกลับใจจากบาปทั้งหมดก่อนที่จะรับบัพติศมา เพราะการรับเอาศาสนาคริสต์ต้องเริ่มต้นด้วยการกลับใจนั่นคือด้วยการเปลี่ยนแปลงในชีวิต ดังนั้นการรับบัพติศมาโดยไม่กลับใจจึงเป็นไปไม่ได้เลย ดังนั้น ในวันฉลองการศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า อธิการจึงประกอบพิธีศีลระลึกบัพติศมาสำหรับผู้ใหญ่ บัพติศมาดังกล่าวยังดำเนินการในวันประสูติของพระคริสต์ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ (วันเสาร์ก่อนวันอีสเตอร์) ในวันอีสเตอร์และในวันฉลองเพ็นเทคอสต์ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าวันแห่งพระตรีเอกภาพหรือการสืบเชื้อสายมาจากผู้บริสุทธิ์ วิญญาณบนอัครสาวก พรอันยิ่งใหญ่ของน้ำในวัน Epiphany เป็นเครื่องเตือนใจสำหรับคริสเตียนยุคใหม่ถึงการบัพติศมาของคาเทชูเมนในสมัยโบราณ แต่เราต้องจำไว้ว่าการรับศีลระลึกแห่งบัพติศมานำหน้าด้วยการเตรียม การกลับใจจากบาป และการยืนยันความจริงใจในความตั้งใจของตนต่อหน้าชุมชนคริสตจักร ดังนั้นจึงไม่อาจกล่าวได้ว่าการกระโดดลงหลุมจอร์แดนและรับบัพติศมาเป็นสิ่งเดียวกัน

3. การว่ายน้ำในหลุมน้ำแข็งในคืน Epiphany คุณสามารถกำจัดโรคภัยบาปและดวงตาชั่วร้ายได้ทั้งหมด หากป่วยระหว่างปีต้องดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์เพื่อรักษา

จำเป็นต้องเน้น: แยกกัน - ความเจ็บป่วยและบาป แยกกัน - ดวงตาที่ชั่วร้าย ตาปีศาจ ความเสียหาย และอื่นๆ ถือเป็นความเชื่อโชคลาง และคุณต้องกำจัดสิ่งเดียวเท่านั้น - ความเชื่อเรื่องไสยศาสตร์ คริสเตียนเชื่อในพระเจ้า ไม่ใช่ในสายตาที่ชั่วร้าย ความเสียหาย คาถารัก ฯลฯ เมื่อเราหันไปหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน เราขอให้พระเจ้าปกป้องเราจากความชั่วร้าย ตัวอย่างเช่นในคำอธิษฐาน "พระบิดาของเรา" มีคำว่า "ช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้าย" นั่นคือจากมาร มารเป็นทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาปซึ่งต่อต้านพระเจ้าและต้องการทำให้ผู้คนหันเหไปจากพระเจ้า ซึ่งเป็นสาเหตุที่เราขอให้พระเจ้าช่วยเราให้พ้นจากมารร้ายและความชั่วร้ายทั้งหมดที่เขาพยายามหว่านในผู้คน หากบุคคลเชื่อในพระเจ้าอย่างจริงใจในความจริงที่ว่าพระเจ้าปกป้องผู้เชื่อจากความชั่วร้ายทั้งหมดในขณะเดียวกันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเชื่อในความเสียหายตาชั่วร้ายและสิ่งที่คล้ายกัน

โดยการยอมรับน้ำ Epiphany (เช่นเดียวกับศาลเจ้าอื่น ๆ เช่น prophora หรือน้ำมันศักดิ์สิทธิ์) บุคคลสามารถอธิษฐานต่อพระเจ้าว่าศาลเจ้านี้จะรับใช้เขาเป็นวิธีการรักษาจากความเจ็บป่วย ในพิธีกรรมขอพรน้ำอันยิ่งใหญ่มีถ้อยคำดังต่อไปนี้: “ให้เราอธิษฐานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อขอน้ำแห่งการเสกนี้เป็นของขวัญ การกำจัดบาป เพื่อรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย และเพื่อประโยชน์อันดีทุกประการ (คำแปลภาษารัสเซีย:“ เพื่อให้น้ำแห่งการอุทิศนี้กลายเป็นของกำนัลการปลดปล่อยจากบาปสำหรับการรักษาจิตวิญญาณและร่างกายและเหมาะสมกับงานที่มีประโยชน์ทุกอย่างให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า" เราขอให้บุคคลได้รับพระคุณของพระเจ้าโดยการใช้ Agiasma ชำระล้างบาปและรักษาความอ่อนแอทางจิตใจและร่างกาย แต่ทั้งหมดนี้ไม่ใช่การกระทำทางกลหรืออัตโนมัติ: ฉันดื่มน้ำ - และทุกอย่างก็เรียบร้อยดีในทันที สิ่งที่จำเป็นในที่นี้คือศรัทธาและความหวังในพระเจ้า

4. น้ำสำหรับ Epiphany ศักดิ์สิทธิ์ทุกที่ และไม่จำเป็นต้องไปโบสถ์เพื่อรับน้ำ คุณสามารถรับได้จากก๊อกน้ำที่บ้าน

ถ้าเราเข้าใจคำบางคำ (เช่น "วันนี้ - นั่นคือวันนี้ เดี๋ยวนี้ - น้ำได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยธรรมชาติ ... ") จากพิธีกรรมขอพรอันยิ่งใหญ่แห่งน้ำในความหมายกว้าง ๆ เราก็สามารถพูดได้ว่า การถวายน้ำทั้งหมดเกิดขึ้นจริง แต่ขอย้ำอีกครั้งว่า สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นด้วยตัวเอง แต่ผ่านการอธิษฐานของคริสตจักร คริสตจักรขอให้พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงชำระน้ำให้บริสุทธิ์ ประทานพลังอันเปี่ยมล้นด้วยพระคุณของพระองค์ในการชำระล้างและทำให้ธรรมชาติของน้ำบริสุทธิ์ น่าเสียดายที่บ่อยครั้งที่หลายคนมาที่วัดเพื่อรับน้ำโดยเฉพาะโดยไม่ได้เข้าร่วมในพิธีฉลองวันศักดิ์สิทธิ์ ปรากฎว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นจุดสิ้นสุดในตัวเอง และนี่ก็เป็นสิ่งที่ผิด ก่อนอื่นเราต้องถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับการกระทำอันดีของพระองค์ต่อมวลมนุษยชาติซึ่งพระองค์ได้ทรงเปิดเผยผ่านทางพระบุตรของพระองค์คือองค์พระเยซูคริสต์เจ้าผู้ทรงรับเอาบาปของโลกทั้งโลกไว้กับพระองค์เอง เพราะมันอยู่ในความทรงจำของการบัพติศมาของพระคริสต์ ในแม่น้ำจอร์แดนที่มีการถวายน้ำ

5. น้ำศักดิ์สิทธิ์ไม่เคยเน่าเสีย

มีคำให้การของนักบุญยอห์น ไครซอสตอม ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 4 ว่า “ในวันหยุดนี้ ทุกคนตักน้ำแล้วนำกลับบ้านและเก็บไว้ตลอดทั้งปี... แก่นแท้ของน้ำนี้ไม่เสื่อมลงตามกาลเวลา แต่ ... ตลอดทั้งปี และบ่อยครั้งเป็นเวลาสองหรือสามปีน้ำยังคงสภาพสมบูรณ์และสดใหม่ และหลังจากเวลาผ่านไปนานขนาดนั้นก็ไม่ด้อยไปกว่าน้ำที่เพิ่งนำมาจากแหล่งน้ำ” แต่มันก็เกิดขึ้นเช่นกันว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์สามารถทำให้เสียได้ สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการจัดเก็บอย่างไม่ระมัดระวัง ทัศนคติที่ไม่แสดงความเคารพต่อศาลเจ้า หรือด้วยเหตุผลตามธรรมชาติอื่นๆ บางประการ ในกรณีนี้คุณต้องเทน้ำมนต์ลงในที่ที่ไม่มีใครขัดขวาง (ในโบสถ์มี "บ่อแห้ง" พิเศษสำหรับจุดประสงค์นี้)

6. คุณต้องเติมน้ำ Epiphany ลงในอ่างอาบน้ำที่อาบน้ำทารกเพื่อไม่ให้ป่วย

ฉันคิดว่านี่เป็นหนึ่งในความเชื่อโชคลางด้วย ทุกคนสามารถเจ็บป่วยได้ และนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยทางกาย ตัวอย่างเช่น, ท่านเซราฟิม Sarovsky ไม่สามารถยืดหลังได้เนื่องจากอาการบาดเจ็บ เขาถูกโจรโจมตีและทุบตีอย่างรุนแรง นักบุญมาโตรนาแห่งมอสโก ตาบอดตั้งแต่แรกเกิดจนสิ้นอายุขัย ไม่มีใครห้ามไม่ให้น้ำศักดิ์สิทธิ์แก่ทารก (ยังดีกว่าที่จะดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์) รวมถึงในช่วงเจ็บป่วยด้วย แต่เราต้องได้รับการเตือนอีกครั้งว่าการใช้ศาลเจ้าไม่ใช่กลไก แต่เป็นการกระทำที่ต้องใช้ศรัทธาและความหวังในพระเจ้า

มีประเพณี: โรยบ้านแปลงและทุกสิ่งที่มีอยู่ด้วยน้ำที่นำมาจากวัดในวันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นจึงค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะโรยของใช้ในบ้านและของใช้ในครัวเรือนด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ ในเวลาเดียวกัน คุณสามารถร้องเพลงหรืออ่านเพลง troparion (เพลงสวดหลัก) ของวันหยุดนี้: "ฉันรับบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดน พระเจ้าข้า..."

7. หากดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์เป็นประจำตลอดทั้งปี ไม่จำเป็นต้องร่วมศีลมหาสนิท

เป็นสิ่งต้องห้าม ความเชื่อโชคลางนี้อาจเกิดจากความเข้าใจผิดเกี่ยวกับประเพณีของคริสตจักรด้วย น้ำที่ถวายในวันฉลองการศักดิ์สิทธิ์ แม้จะเป็นเทวสถานอันยิ่งใหญ่ ดังที่กล่าวไปแล้ว ก็ยังไม่สามารถทดแทนการมีส่วนร่วมของพระกายและพระโลหิตของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ได้ แม้ว่าตัวอย่างเช่น จะมีความคล้ายคลึงกันบางประการในการฝึกศีลมหาสนิทและการดื่มสุรา แต่คุณต้องเข้ารับการศีลมหาสนิทและดื่มสุราในขณะท้องว่าง สิ่งนี้เน้นทัศนคติพิเศษต่อน้ำที่ได้รับพรสำหรับ Epiphany ตามกฎของคริสตจักร แนะนำให้ใช้ Great Hagiasma เพื่อเป็นการปลอบใจทางจิตวิญญาณสำหรับผู้ที่ เหตุผลต่างๆอยู่ภายใต้การคว่ำบาตรจากศีลมหาสนิท นั่นคือ ไม่ใช่คำถามเกี่ยวกับการทดแทนที่สมบูรณ์และเทียบเท่า แต่เป็นเพียงการปลอบใจทางวิญญาณเท่านั้น

8. และคนธรรมดาก็สามารถชำระน้ำให้บริสุทธิ์ได้ด้วยตัวเองโดยการอ่านคำอธิษฐานเหนือน้ำ

แท้จริงแล้ว คำอธิษฐานแห่งพระพรอันยิ่งใหญ่แห่งน้ำก็เหมือนกับคำอธิษฐานอื่นๆ ของคริสตจักร ที่ทำในนามของคริสตจักรทั้งมวล นักบวชเรียกผู้เชื่อให้อธิษฐานกล่าวว่า: “ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้าอย่างสันติ!” (คำแปลภาษารัสเซีย: "ในความสงบนั่นคือในสภาวะที่สงบสุขให้เราสวดภาวนาต่อพระเจ้า!") - เราจะอธิษฐานนั่นคือทุกคนที่รับราชการ ผู้เชื่อไม่ใช่ผู้สังเกตการณ์สิ่งที่เกิดขึ้น แต่เป็นผู้มีส่วนร่วมในการนมัสการร่วมกับนักบวช โดยอธิษฐานต่อพระเจ้าเพียงครั้งเดียว ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าผู้เชื่อแต่ละคนมีส่วนร่วมในการชำระให้บริสุทธิ์ผ่านการอธิษฐานของเขาเอง ซึ่งกลายเป็นคำอธิษฐานเดียวของทั้งคริสตจักร ดังนั้น เพื่อที่จะมีส่วนร่วมในมหาพรแห่งน้ำ เราแต่ละคนสามารถมาโบสถ์ได้ในวันที่ 19 มกราคม

หนังสือพิมพ์ "Saratov Panorama" ฉบับที่ 2 (930)

น้ำศักดิ์สิทธิ์เป็นศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและมีอยู่ในบ้านของคริสเตียนที่เชื่อในพระเจ้าเสมอ มันสวมมงกุฎภาพลักษณ์ของพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์: มันชำระจากความสกปรก, เสริมกำลังเราในความรอด

เรากระโดดลงไปในนั้นสามครั้งในระหว่างการสร้างศีลระลึกแห่งบัพติศมาในแบบอักษร และยังช่วยชุบชีวิตผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาทุกคนให้เข้าสู่ชีวิตใหม่ในพระเจ้า

อ่านเกี่ยวกับน้ำศักดิ์สิทธิ์:

จะต้องเก็บรักษาไว้ด้วยความเคารพในฐานะศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นำไปสวดมนต์และโปรโฟราขณะท้องว่างในความเจ็บป่วย ในระหว่างการรุกรานของอำนาจมืด ในการปราบปรามกิเลสตัณหาและความอ่อนแออื่น ๆบรรดาผู้กล้าหาญรีบเร่งให้มีสุขภาพร่างกายแข็งแรง กระโจนลงไปในแม่น้ำจอร์แดนอันหนาวเหน็บที่สร้างขึ้นบนอ่างเก็บน้ำ

ความสนใจ! คุณภาพที่สำคัญและน่าสนใจของน้ำมนต์คือแม้ในปริมาณเพียงเล็กน้อย เมื่อเติมลงในน้ำธรรมดา น้ำมนต์จะมอบคุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ให้กับน้ำบริสุทธิ์ ซึ่งจะทำให้น้ำทั้งหมดบริสุทธิ์

ด้วยทัศนคติที่ดีต่อศาลเจ้า แม้ว่าจะเป็นธรรมเนียมที่จะต้องดื่มในขณะท้องว่าง ในกรณีเจ็บป่วย หรือเมื่อมีความจำเป็นเป็นพิเศษสำหรับความช่วยเหลือจากพระเจ้า คุณสามารถและควรดื่มหรืออุทิศสิ่งของด้วยศาลเจ้าเมื่อใดก็ได้ .

น้ำศักดิ์สิทธิ์มักจะถูกเก็บไว้เป็นเวลานานและไม่เน่าเสียแต่มันสามารถ "หายไป" ได้หากไม่จัดเก็บและใช้อย่างเคารพนับถือ นอกจากนี้ยังสามารถเสื่อมลงได้ในคนเหล่านั้นที่อื้อฉาวอยู่ตลอดเวลาใช้ชีวิตในบาปดูเหมือนว่าจะ "ตอบสนอง" ต่อการปฏิเสธทั้งภายนอกและภายใน

ห้ามมิให้คนหลายคนดื่มน้ำจากภาชนะ คอขวด หรือขวดเดียวกัน

สำคัญ! ผู้หญิงที่มีมลทินควรงดเว้นจากอาการปวดข้อ

น้ำมนต์

วิธีขอพรน้ำด้วยตัวเอง

คุณสามารถอุทิศน้ำที่บ้านได้ด้วยตัวเอง เนื่องจากมีคริสเตียนบางคนที่ไม่สามารถไปเยี่ยมชมพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ได้ในกรณีที่มีเหตุขัดข้องบางประการ ข้อกำหนดเบื้องต้นปฏิบัติศีลระลึกที่บ้าน - ศรัทธาอย่างจริงใจและไม่มีเงื่อนไข!

1. เติมขวด น้ำเย็นจากการแตะ
2. ข้ามตัวเอง จุดเทียน และอ่านคำอธิษฐานเบื้องต้น
3. ข้ามน้ำสามครั้งแล้วอ่านคำอธิษฐานพิเศษเพื่อขอพรจากน้ำ (สามารถพบได้ในหนังสือสวดมนต์ทุกเล่ม) เทน้ำบัพติศมาจากโบสถ์ลงในภาชนะ

ต้องจำไว้ว่ายังแนะนำให้ใช้ น้ำศักดิ์สิทธิ์ในวัดหรือร่วมสวดมนต์ขอพรน้ำพิเศษ

ความเข้าใจผิดของคริสตจักร

• หลายคนเชื่อว่าการอาบน้ำใน Epiphany Jordan สามารถชำระจิตวิญญาณแห่งบาปได้ สิ่งนี้ไม่ถูกต้อง การปลดบาปทำได้โดยผ่านศีลระลึกแห่งการกลับใจ (สารภาพ) ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์เท่านั้น
• น้ำที่รวบรวมไว้ในโบสถ์ในวัน Epiphany คือ ปีศักดิ์สิทธิ์สอง สาม และต่อๆ ไปจนกว่าเงินสำรองของเธอจะหมด ผู้คนคิดผิดว่าความศักดิ์สิทธิ์ของเธอ “คงอยู่” เพียงหนึ่งสัปดาห์เท่านั้น
• ไม่มีความแตกต่างว่าน้ำจะถูกเก็บในวันคริสต์มาสอีฟหรือวันศักดิ์สิทธิ์ ในแง่ของคุณภาพมันก็เหมือนกันทุกประการ มันถูกปลุกเสกด้วยพิธีกรรมเดียวกัน แต่หลายคนไม่สนใจฟังคำอธิษฐานด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่น คนที่นับถือศาสนาเดียวกันบางคนมาวันนี้เพื่อดื่มน้ำ พรุ่งนี้พวกเขาก็พูดซ้ำๆ กัน โดยมั่นใจว่าน้ำ "พรุ่งนี้" แรงกว่า "วันนี้"
• Great Agiasma สามารถใช้ได้ทั้งคริสเตียนออร์โธดอกซ์และคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ เป็นสิ่งสำคัญที่พวกเขายอมรับด้วยความกลัวและด้วยความเคารพ พร้อมคำอธิษฐานที่จริงใจบนริมฝีปากของพวกเขา
• เชื่อกันว่าน้ำที่รวบรวมมาจากก๊อกน้ำหรือในอ่างเก็บน้ำในวันฉลองการศักดิ์สิทธิ์นั้นได้รับพร แต่จะเป็นเช่นนี้เฉพาะผู้ที่มีศรัทธาแรงกล้าในพระคริสต์เท่านั้น แต่แน่นอนว่าเป็นการดีกว่าถ้าได้น้ำจากคริสตจักร แท้จริงแล้ว ภายในกำแพงศักดิ์สิทธิ์ ในช่วงเทศกาล ความสามัคคีของการสวดภาวนาของคริสเตียนเกิดขึ้น มันเกิดขึ้นที่คน ๆ หนึ่งไม่มีโอกาสมาวัด - จากนั้นด้วยความศรัทธาและการอธิษฐานเขาจึงได้รับอนุญาตให้เทน้ำจากก๊อกน้ำแล้วใช้
• ด้วยการเติมน้ำศักดิ์สิทธิ์เพียงหยดเดียวลงในภาชนะที่มีน้ำเปล่า น้ำทั้งหมดก็บริสุทธิ์อย่างแน่นอน ดังนั้นจึงไม่มีเหตุผลที่จะรวบรวมน้ำที่ถวายหลังจากสวดมนต์และในวันฉลองศักดิ์สิทธิ์ในถังและถังทั้งหมดเพราะ "หยดหนึ่งทำให้ทะเลบริสุทธิ์"
• ถือเป็นตำนานที่ว่าหากบุคคลที่ยังไม่ได้รับบัพติศมามาโบสถ์ในงานฉลองวันศักดิ์สิทธิ์และเข้าร่วมพิธีทั้งหมดตั้งแต่ต้นจนจบ เขาจะถือว่าเขารับบัพติศมาแล้วและมีสิทธิ์สวมไม้กางเขนและมีส่วนร่วมในศีลระลึกอื่น ๆ ของคริสตจักร
• บังเอิญว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์เน่าเสีย ขุ่นมัว เปลี่ยนสี และมีกลิ่นเน่าเหม็น ในกรณีนี้จำเป็นต้องเทลงในสถานที่ที่ไม่สามารถเหยียบย่ำได้เช่นใต้ต้นไม้ในกระถางหรือในสระน้ำ เรือที่เก็บไว้ไม่ควรใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในบ้านอีกต่อไป
• เป็นการไม่ถูกต้องที่จะกล่าวว่าบุคคลที่ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ทุกวันและตามกฎทั้งหมดไม่จำเป็นต้องเข้ารับการศีลระลึก ท้ายที่สุดแล้ว น้ำศักดิ์สิทธิ์ไม่สามารถแทนที่พระโลหิตและเนื้อของพระเจ้าได้ ซึ่งคริสเตียนจะรับไว้ระหว่างการสนทนา ตามกฎของคริสตจักรจะใช้ agiasma แทนการมีส่วนร่วมเฉพาะในกรณีที่บุคคลถูกคว่ำบาตรจากศีลมหาสนิทในระยะเวลาหนึ่งนั่นคือต้องมีการปลงอาบัติกับเขา

ขอพรน้ำ

ความเชื่อที่นิยม

• ก่อนหน้านี้ ชาวบ้านมีธรรมเนียมการเก็บหิมะจากกองหญ้าในวันศักดิ์สิทธิ์ หิมะที่รวบรวมมาละลายและผืนผ้าใบก็ถูกจุ่มลงในน้ำที่เกิดขึ้น ผู้คนเชื่อว่ามีเพียงน้ำ Epiphany เท่านั้นที่สามารถทำให้ขาวขึ้นได้ และสาวๆ ก็ทำการ “เสริมความงาม” และล้างหน้าด้วยน้ำนี้เพื่อทำให้ผิวขาวขึ้น
• เป็นและยังคงเชื่อกันว่าหากหญิงสาวล้างหน้าในตอนเช้าพร้อมกับหิมะที่ตกลงมาบน Epiphany เธอจะมีเสน่ห์ต่อเพศตรงข้ามตลอดทั้งปี
• หิมะที่สะสมในตอนเย็นของวันที่ 18 มกราคมถือเป็นการเยียวยาและการรักษา ผู้คนมีวิธีการรักษาต่างๆ มากมายที่ช่วยกำจัดอาการเจ็บป่วยได้ แน่นอนว่านี่เป็นตำนาน แต่ไม่มีใครยกเลิกผลของยาหลอกได้
• Epiphany คริสต์มาสอีฟถือเป็นช่วงเวลาแห่งความสนุกสนานสูงสุดของวิญญาณชั่วร้าย เพื่อหลีกเลี่ยงการบุกรุกบ้านผู้คนจึงวาง เทียนคริสตจักรและพวกเขาก็จุดไฟและจำเป็นต้องแขวนไม้กางเขนไว้ที่ประตู
• น้ำถูกเทลงในชามเงินในตอนเย็นของวันที่ 18 มกราคม ภาชนะถูกวางบนโต๊ะหรือบนขอบหน้าต่าง ในเวลาเที่ยงคืน ผู้คนต่างรอให้น้ำเริ่มแกว่ง ซึ่งหมายถึงการเปิดสวรรค์และการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในขณะนี้ผู้คนได้อธิษฐาน เชื่อกันว่าทุกสิ่งที่วางแผนไว้ในขณะนั้นจะเป็นจริงอย่างแน่นอน
• ความฝันที่เกิดขึ้นในคืนวันศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นคำทำนาย
• ผู้คนเชื่อว่าศีลระลึกแห่งบัพติศมากระทำกับบุคคลในวันหยุดสัญญาว่าคริสเตียนที่เพิ่งรับบัพติศมาจะมีความสุขไปตลอดชีวิต
• การจับคู่ซึ่งเกิดขึ้นในวัน Epiphany สัญญากับคู่รักหนุ่มสาวว่าจะมีชีวิตแต่งงานที่ยาวนาน สงบ มีความสุข และมีความสุข

ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับไสยศาสตร์:

คุณไม่ควรเรียนในวัน Epiphany งานทางกายภาพ,งานบ้าน. ห้ามมิให้สาบานและกระทำความผิดบาป

คำแนะนำ! กิจกรรมทางศาสนาถือเป็นการเข้าโบสถ์ การสารภาพบาป และการรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ และหลังเสร็จพิธีแนะนำให้เก็บน้ำมนต์ไว้บ้าง

แม้แต่ผู้เฒ่ายังตักเตือนประชาชนว่าไม่มียาชนิดใดที่แรงกว่าสำหรับบุคคลมากไปกว่าน้ำมนต์

ดูวิดีโอเกี่ยวกับน้ำศักดิ์สิทธิ์

Protodeacon Konstantin MARKOVICH ผู้สมัครเทววิทยา ครูสอนพิธีกรรมเปรียบเทียบที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บาทหลวงของมหาวิหารกองทัพเรือเซนต์นิโคลัสในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พูดถึงความหมายทางเทววิทยาและประวัติความเป็นมาของต้นกำเนิดของพิธีกรรมการถวายน้ำ

กำเนิดของประเพณี

การถวายน้ำไม่ใช่หนึ่งในเจ็ดศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรที่สำคัญที่สุด แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีลักษณะเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ที่ลึกลับ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในระหว่างการอธิษฐานและพิธีกรรม พระคุณของการชำระให้บริสุทธิ์และการเปลี่ยนแปลงของพระวิญญาณบริสุทธิ์จะลงมาบนน้ำอย่างมองไม่เห็น แต่ค่อนข้างสมจริง ใน คำอธิษฐานโบราณเรื่องการถวายน้ำ (ศตวรรษที่ 8) ว่ากันว่า “พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างน้ำ ผู้สร้างทุกสิ่ง ผู้ทรงเติมเต็มทุกสิ่งและเปลี่ยนแปลงทุกสิ่ง เปลี่ยนแปลง เปลี่ยนแปลง และชำระล้างน้ำ และทำให้เป็นพลังต่อต้านการโจมตีของศัตรูทุกครั้งและให้เกียรติสิ่งเหล่านั้น เพื่อใช้ดื่ม อาบน้ำ ประพรม เพื่อสุขภาพกายและใจ เพื่อความพ้นทุกข์และโรคภัยไข้เจ็บทั้งปวง” การล่มสลายของอาดัมและเอวาส่งผลให้เกิดความเสียหายและการบิดเบือนธรรมชาติของมนุษยชาติไม่เพียงแต่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกที่ทรงสร้างด้วย (ปฐมกาล 3:17) พระคริสต์ อาดัมใหม่ ทรงฟื้นฟู รักษา และฟื้นฟูธรรมชาติของมนุษย์ และทั้งจักรวาลด้วย (ดูโรม 8:21) พิธีกรรมแห่งน้ำในพิธีสวดถือเป็นการเปลี่ยนแปลงของโลก ประการแรกคือองค์ประกอบหลัก - น้ำ "ด้วยพลัง การกระทำ และการไหลบ่าของพระวิญญาณบริสุทธิ์" ซึ่งจะกลับคืนสู่สภาพดั้งเดิม

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีพิธีถวายน้ำสามประการ: 1) การถวายน้ำในพิธีกรรมศีลระลึกแห่งบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์; 2) พรอันยิ่งใหญ่ของน้ำซึ่งเกิดขึ้นในงานเลี้ยง Epiphany (บัพติศมา) ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ 3) พิธีสรงน้ำเล็กๆ จัดขึ้นตลอดทั้งปี

ชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคลเริ่มต้นในน้ำแห่งบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ ในการสนทนากับนิโคเดมัส พระคริสต์ตรัสว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า เว้นแต่ผู้หนึ่งเกิดจากน้ำและพระวิญญาณ เขาไม่สามารถเข้าอาณาจักรของพระเจ้าได้” (ยอห์น 3:5) ในศีลระลึกแห่งบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ ผ่านการแช่น้ำสามครั้ง บุคคลได้รับการชำระจากบาปดั้งเดิม บาปทั้งหมดที่กระทำด้วยตนเองก่อนรับบัพติศมา และเข้าสู่ชีวิตใหม่กับพระเจ้าตรีเอกภาพในคริสตจักรของพระองค์

พิธีกรรมศีลระลึกแห่งบัพติศมารวมถึงการสวดภาวนาพิเศษเพื่อการถวายน้ำซึ่งจะทำพิธีศีลระลึก เช่นเดียวกับน้ำในแม่น้ำจอร์แดนที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยการบัพติศมาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ในนั้นและการปรากฏของพระตรีเอกภาพน้ำแห่งการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับคุณสมบัติพิเศษที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ประทานให้เพื่อตอบสนองต่อคำอธิษฐานของคริสตจักร - ความสามารถในการชำระล้างมลทินฝ่ายวิญญาณและเป็น "ทำลายปีศาจ" นั่นคือขับไล่การกระทำของมาร

อย่างไรก็ตาม แม้ในช่วงรุ่งสางของประวัติศาสตร์ศาสนจักร ประเพณีก็ยังเกิดขึ้นเรื่องการอุทิศน้ำเพื่อจุดประสงค์ที่ไม่เกี่ยวข้องกับศีลระลึกแห่งบัพติศมา คำอธิษฐานที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับการเสกน้ำซึ่งมาถึงสมัยของเรามีอยู่ใน "Euchology" ของ St. Serapion of Tmuite (อียิปต์ศตวรรษที่ 4) และอนุสาวรีย์ต้นกำเนิดของซีเรีย "Testamentum Domini" (V-VI ศตวรรษ) ประกอบด้วยคำอธิษฐานเพื่อการเสกน้ำและน้ำมันสำหรับผู้ป่วยซึ่งดำเนินการระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ คำอธิษฐาน "ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงยิ่งใหญ่ และพระราชกิจของพระองค์ช่างอัศจรรย์" ซึ่งรวมอยู่ในพิธีกรรมน้ำอวยพรสำหรับ Epiphany ซึ่งดำเนินการในสมัยของเรา และแต่งขึ้นไม่ช้ากว่าศตวรรษที่ 8 ตามตำนาน พิธีกรรมปัจจุบันของ Great Blessing of Water รวบรวมโดยนักบุญโซโฟรเนียส พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลม (ประมาณปี 560-638)

พิธีถวายพระพร

การถวายน้ำครั้งใหญ่ตามกฎบัตรของคริสตจักรจะดำเนินการสองครั้ง: ในวันสายัณห์ (Epiphany Eve) และในวันหยุดเองร่วมกับพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม ไม่มีความแตกต่างใน "พลังอันสง่างาม" ระหว่างน้ำที่ได้รับพรในวันเดียวหรือวันอื่น ประการแรก จะมีการถวายน้ำตามพิธีกรรมเดียวกัน ประการที่สอง ในขั้นต้นการถวายน้ำเกิดขึ้นอย่างแม่นยำในช่วงก่อนวันหยุด ตามหลักฐานของนักบุญยอห์น Chrysostom และ Typikon การให้น้ำสองครั้งกลายเป็นแนวทางปฏิบัติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์หลังศตวรรษที่ 12

หลังจากการสวดมนต์หลังธรรมาสน์ พระสงฆ์จะออกจากแท่นบูชาไปยังภาชนะที่เตรียมไว้พร้อมน้ำ หรือหากทำการถวายนอกโบสถ์ ก็จะมีขบวนแห่ไม้กางเขนไปที่อ่างเก็บน้ำซึ่งจะมีการถวาย คณะนักร้องประสานเสียงหรือผู้คนร้องเพลง stichera (บทสวดพิเศษ) “พระสุรเสียงของพระเจ้าร้องบนผืนน้ำ…” มีการถวายเครื่องหอมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคำอธิษฐานสากลที่คริสตจักรยกขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้า (ดูวิวรณ์ 8: 3) หลังจากสิ้นสุดการร้องเพลงของ Stichera จะมีการอ่าน paremias สามเล่ม (ข้อความที่ตัดตอนมา) จากหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ซึ่งมีการประกาศการเสด็จมาของพระเจ้าสู่โลกและของขวัญอันเต็มไปด้วยพระคุณมากมายที่มอบให้มนุษย์ ตามด้วยคำโปรย "พระเจ้าทรงเป็นผู้ตรัสรู้ของข้าพเจ้าและเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าจะเกรงกลัว" บทอ่านจากจดหมายฉบับแรกของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโครินธ์ (10: 1-4) และบทอ่านจากข่าวประเสริฐของ มาระโก (1: 9-11) ซึ่งเล่าเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดในการบัพติศมา
จากนั้น สังฆานุกรอ่านบทสวดครั้งใหญ่พร้อมคำร้องพิเศษสำหรับ “น้ำที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยฤทธิ์เดชและการกระทำ และการหลั่งไหลของพระวิญญาณบริสุทธิ์” เพื่อมอบ “พรแห่งแม่น้ำจอร์แดน” ให้กับน้ำ สำหรับการประทานพระคุณแก่ “เพื่อการรักษาความพิการทางร่างกายและจิตใจ” “เพื่อขับไล่การใส่ร้ายที่มองเห็นได้และศัตรูที่มองไม่เห็น” ไปจนถึง “การถวายบ้านและเพื่อผลประโยชน์ทั้งหมด” ในตอนท้ายของพิธีสวด พระสงฆ์จะอ่านคำอธิษฐานต่อสาธารณะว่า "ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงยิ่งใหญ่ และพระราชกิจของพระองค์ก็อัศจรรย์" เป็นสิ่งสำคัญที่ทั้งการให้อภัยบางส่วนจากบทสวด เช่นเดียวกับข้อความในคำอธิษฐาน จนถึงคำว่า "ข้าแต่ท่านผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ บัดนี้เสด็จมาโดยการไหลบ่าของพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ และชำระน้ำนี้ให้บริสุทธิ์ ” เหมือนกับคำร้องและคำอธิษฐานที่สอดคล้องกันจากพิธีบัพติศมา สิ่งนี้บ่งชี้ว่าศีลระลึกแห่งการบัพติศมาและพิธีกรรมการถวายน้ำศักดิ์สิทธิ์มีความเชื่อมโยงทางพันธุกรรม และการสวดมนต์ของการถวายน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้นถือเป็นการประมวลผลคำอธิษฐานในภายหลังจากพิธีกรรมศีลระลึกแห่งการบัพติศมา นอกจากนี้ ยังมีความคล้ายคลึงที่สำคัญอีกประการหนึ่งระหว่างการถวายน้ำบัพติศมากับการเสกศีลล้างบาป ซึ่ง Protopresbyter I. Meyendorff เน้นย้ำว่า “พิธีบัพติศมาแบบไบแซนไทน์สืบทอดมาจากสมัยโบราณของชาวคริสเตียน โดยเน้นย้ำถึงการไล่ผีแบบดึกดำบรรพ์ การปฏิเสธซาตานอย่างมีสติการขับไล่พลังแห่งความชั่วร้ายออกจากจิตวิญญาณของผู้ที่ได้รับบัพติศมาโดยเจตนาบ่งบอกถึงการเปลี่ยนจากการเป็นทาสภายใต้อำนาจของ "เจ้าชายแห่งโลกนี้" ไปสู่อิสรภาพในพระคริสต์ อย่างไรก็ตาม พิธีกรรมไล่ผีไม่ได้หมายถึงเพียงพลังปีศาจที่ควบคุมจิตวิญญาณมนุษย์เท่านั้น “น้ำอวยพรอันยิ่งใหญ่” ในวันศักดิ์สิทธิ์ชำระล้างจักรวาลจากปีศาจ ซึ่งเป็นหลักการพื้นฐานที่น้ำถูกมองว่าเป็นที่หลบภัยของ “วิญญาณชั่วร้ายที่ซ่อนอยู่”

หลังจากสิ้นสุดคำอธิษฐาน พระสงฆ์จะจุ่มไม้กางเขนลงในน้ำสามครั้งพร้อมร้องเพลง troparion ว่า “ข้าพเจ้ารับบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดน พระเจ้าข้า...” และหลังจากนั้นก็ประพรมผู้คนด้วยน้ำมนต์ ในตอนท้ายของการประพรมคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง stichera “ ให้เราร้องเพลงโอผู้ซื่อสัตย์ความยิ่งใหญ่แห่งพรของพระเจ้าที่มีต่อเรา ... พี่น้องทั้งหลายขอให้เราตักน้ำด้วยความยินดีเพราะพระคุณของพระวิญญาณจะมองไม่เห็นแก่เรา ผู้ที่ดึงมาจากพระเยซูคริสต์พระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดแห่งจิตวิญญาณของเราอย่างซื่อสัตย์”

การถวายน้ำเล็กน้อยตามกฎบัตรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์นั้นดำเนินการในงานเลี้ยงของเทศกาลเพ็นเทคอสต์กลาง ซึ่งเป็นต้นกำเนิด (การทำลาย) ของต้นไม้ที่น่านับถือ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า (1/14 สิงหาคม - นั่นคือสาเหตุที่บางครั้งพิธีกรรมนี้เรียกว่า "การถวายในเดือนสิงหาคม") การถวายน้ำเล็กน้อยควรกระทำในวันฉลองอุปถัมภ์ ก่อนการถวายวัด ตลอดจนในเวลาใดก็ตามที่นักบวชและชาวโบสถ์ต้องการน้ำศักดิ์สิทธิ์