Ikke i den grad. Vær troende... Men ikke i samme omfang! Galskab af guddommelig kærlighed

En dag, da jeg ankom til Athos, kom en ung munk hen til mig og sagde:

- Far, jeg vil gerne tale med dig.

- Kender vi hinanden? - Jeg spurgte ham.

– Nej, men en dag hilste du på mig og ønskede mig åndelig styrke. Og jeg ville fortælle dig noget.

Han kom til min celle, og jeg spurgte ham:

– Du har sikkert gået i kirke siden barndommen, og det var derfor, du blev forelsket i dette liv og besluttede dig for at blive munk?

- Intet som dette.

- Hvem var du?

- En vagabond. Jeg gik, drak, roede, gik på natklubber, kørte motorcykel, jeg havde mange veninder... Generelt hyggede jeg mig, levede fuldt ud – sammen med mine venner.

– Var dine forældre troende?

- Slet ikke. De vidste ikke engang, hvor templet var placeret i vores by. Nå, det vil sige, da de hørte klokken ringe, forstod de, at den var ved siden af ​​templet, men de gik ikke i kirke.

- Og hvad skete der?

-Hvad skete der? Min far drak. Han skældte konstant ud og slog mig og skubbede mig væk fra ham. De elskede mig ikke. Og jeg har altid ønsket mig kærlighed. Jeg ville have forståelse, varme, trøst – alt hvad der manglede i mit liv. Jeg syndede og syndede, i det væsentlige ville jeg finde Gud i disse syndige glæder, men jeg fandt ham ikke.

- Og hvad skete der?

- Jeg ved det ikke selv. En gruppe venner og jeg kom til Athos-bjerget - bare for en udflugt, for at gå, for at se. Og pludselig var det, som om en mursten faldt ned fra himlen på mit hoved! Jeg følte pludselig, at Gud havde overøst mig med så meget kærlighed, at jeg ville ændre mit liv fuldstændigt. Sådan skete ændringen. Og hvis min mor tidligere konstant bebrejdede mig for natdrikning, konstant skiftende kærester og så videre, sagde jeg nu selv uventet til hende: "Det er det, jeg går. Jeg tager afsted for at hengive mig til Gud."

Og så begyndte min mor, som tidligere havde været så bekymret for mig og skældt mig så meget ud for mine synder, tværtimod at invitere mig til at stifte bekendtskab med forskellige piger. Hun sagde konstant til mig, at jeg skulle giftes, ikke gå i kirke så ofte, og så videre.

"Okay," sagde hun. – Vær troende, lev et åndeligt liv... Men ikke i samme omfang! Gift dig for eksempel med denne pige. Hun er datter af en præst. Eller denne, hendes bror er teolog. Hun er meget god!

- Hvorfor?

For der er ingen "hvorfor", når det kommer til galskaben i guddommelig kærlighed. Andre kan ikke forstå dette – når denne kærlighed gør dig skør. Tænk: hvis du kan miste hovedet af kærlighed til en person, der blot er en afspejling, en stråle af guddommelig skønhed, hvad kan du så føle, når du nærmer dig kilden til alle stråler, det sande lys, og ser ham i al sin glans, udstråling og skønhed!..

Efter det glemmer du alt. Den pragt, der er åbenbaret for dig, betager dig fuldstændig. Og ingen vil være i stand til at forstå dig - tværtimod vil de se skævt ud, diskutere og spørge hinanden: "Hvad er der galt med ham?"

Og du vil sige som svar: "Jeg er ligeglad med, hvad du siger om mig."

Herren slår sig ned i hjertet og forandrer en person

Kærlighed helbredes af kærlighed. Kærlighed ændrer sig med kærlighed. Denne følelse er stærkere end alle andre, og efter at have oplevet det, glemmer en person alt, hvad der skete før. Han har ikke længere de samme vanskeligheder, den samme jalousi eller vrede. Nu ønsker han kun én ting - Guds Kærlighed, som Herren i rigelige mængder udøser over ham. Og manden går. Han forlader alle – men uden en følelse af fjendtlighed. Han elsker mennesker, men hans sjæl lever anderledes nu.

Og da jeg ville give denne munk nogle gaver, som jeg havde taget med fra Athen (tørret frugt, chokolade), sagde han til mig:

"Far, jeg føler ikke behovet for delikatesser, selvom jeg er berøvet dem - de spiser ikke sådanne ting her." Jeg vil have Guds kærlighed. Og ægte menneskekærlighed.

Jeg begyndte denne samtale med ordene "Kristus er opstanden!", fordi der ikke er nogen anden måde at forklare en sådan ændring i en person. Hvem ændrede ham i den grad? Hvem lavede hans øjne sådan? Hans ven i verden, som så kom til Athos med mig for at se ham, og derefter også omvendte sig, fortalte mig:

"Far, hvis du havde set, hvordan denne unge mand plejede at være, som nu er så ydmyg, venlig og fælder omvendelsestårer!... Du ville ikke tro dine egne øjne." Jeg ville ikke tro, at det er den samme person foran dig. Er det virkelig ham, der har gjort så mange ting, mens han levede i verden? Hvordan kunne han ændre sig så meget? Hvordan blev du så god?

Sådan forandrer Herren et menneske ved at bosætte sig i hans hjerte. Forvandler sjælen, giver ro til samvittigheden, dulmer søvnen. Hjertet begynder at slå roligt, jævnt... Alt i en person ændrer sig.

Denne ændring er givet af den Almægtiges højre hånd. Mennesket er forandret gennem den opstandne, levende Kristus.

Vi opfatter ofte kun Gud i ord - vi begynder endda nogle gange at skændes om ham, for at bevise noget, som om vores hoveder er fyldt med filer, der indeholder alle oplysninger om Kristus. Men faktisk er det vigtigste, at han sætter sit præg på vores hjerte.

Hvad vil vi gerne se mere af - en bog om Kristus, komplet smarte ord, historiske argumenter, encyklopædiske data eller det menneskelige hjerte? Et flashdrev fyldt med dokumenter om Kristus, eller et hjerte, der bevarer spor af at røre ved hans sårede hånd, hans ansigt?

Sankt Veronicas kappe, hvormed Herren ifølge legenden tørrede sit ansigt, hvorefter hans aftryk kom på stoffet? Jeg ved ikke, om dette virkelig skete, men jeg er godt klar over kraften i dette ønske - at Herren skal efterlade et "aftryk" på sjælen.

For alt andet er bare ord. Ord om Kristus, teorier om Kristus, en grund til at arrangere en konference, diskutere, argumentere, overbevise, forklare... Vis andre, at vi er specielle, at vi kender sandheden... Ja, godt. Men hvem af os kan stå frem og vise Kristus?

Kristus er opstanden, og bedstefar er død

St. Silouan af Athos skriver: "Hvor vil jeg gerne vise dig Kristi ansigt!" Ser du, det er viden af ​​en anden art. Dette er en anderledes vision af Kristus - uden argumenter eller beviser. Endnu en berøring til ham.

Når du elsker nogen, siger du til den person: "Jeg vil gøre, hvad du vil!" Kærlighed bærer intuition. Når vi elsker, forstår vi denne person, føler hans ønsker og prøver at behage ham, at gøre noget behageligt.

Sandt nok er det for os ofte et problem at elske en person. Vores naboer er jo ikke ideelle. De kan tage fejl, de er konstant skyld i noget... Men hvis vi virkelig elskede dem, ville alt fungere perfekt! Og Herren viste os præcis dette med sin opstandelse. Han hjalp os med at rette os op, se os omkring og se anderledes på andre mennesker og begivenheder.

Jeg kan ikke høre, når nogen siger disse ord - "Kristus er opstanden!" - og så følger fortvivlelse og skuffelse, frygt, angst, usikkerhed, stress, forlegenhed begynder. Og så - ja, Kristus er opstanden! Men hvor er det? Hvor er hans opstandelse? "Kristus er opstanden! Jeg er bange for, at jeg ikke består mine eksamener. Jeg er så panisk! - Jeg hørte en dag.

Jeg ved selvfølgelig ikke, om du vil bestå eksamenerne. Og det faktum, at Kristus er opstået, betyder ikke, at alle nu altid vil bestå eksamener med succes. Men…

En elev fortalte mig:

– Far, du siger: "Kristus er opstanden", men min bedstefar døde. Hvorfor har jeg brug for disse ord nu, siden min bedstefar døde?

Jeg svarede ham:

- Hør efter. Hvis du forstår denne sætning - "Kristus er opstanden!" - med dit hjerte, så vil du begynde at se anderledes på døden. Du vil høre de samme ting som altid, men du vil opfatte det, du hører, helt anderledes. Kristus ændrede ikke verden med uden for. Han ændrede os - vores hjerte, vision, sind, holdning til det, der sker.

Både før Kristus kom til jorden og efter, forsvandt problemerne ikke. Sygdomme, katastrofer, død - vi ser stadig alt dette omkring os. Men Herren gav os en anden vision, muligheden for at se anderledes på det liv, han gav os.

Lad mig give dig et andet eksempel. Engang foretog jeg en begravelse for en ung kvinde. Hun var kun femogtyve år gammel, hun var ung, smuk og venlig. Pigerne samledes ved kisten forskellige mennesker– præst (det vil sige mig); en eller anden slægtning, en fuldstændig vantro person; begravelse agent; en ung, absolut sekulær fyr og andre. Vi er her alle af samme grund. Vi så alle på liget af pigen i kisten. Men ikke alle opfattede hendes død på samme måde.

Præsten, der stræber efter at have tro på sin sjæl, tænker: "Herre, denne unge kvinde på femogtyve år var først i stand til at opnå, hvad nogle opnår i en alder af hundrede. Du har allerede forberedt hende til Himmeriget." Ja, det, der skete, er en tragedie, trist og sorgfuldt, men en troende oplever det med håb, optimisme og ikke som de "andre, der ikke har noget håb" (1 Thess. 4:13). Ja, vi ser døden. Men vi håber.

Ved siden af ​​præsten står en ateist, en pårørende til den afdøde. Han ser på den samme krop i kisten og tænker: ”Ja... Jord til jord. Alle. Døden, så nedbrydningsprocessen, enden på alt. Der er intet, det hele er forbi."

Begravelsesagenten, der ser på kisten, tænker: "Mennesker, blomster... Vi vil tjene gode penge i dag!"

Og den unge mand står i sin ungdom og styrke og tænker: "Hvis hun var i live, hvor mange hjerter kunne hun så vinde!"

Vi ser alle det samme omkring os, men vi tænker på det forskelligt. Og sådan er det altid her i livet.

Og Herren siger til os: "Mine børn! Jeg har bragt dig pensler, som du vil male hele verden med i kærlighedens farver: rød, farven på Mit blod, der flød på Golgata; hvid, farven på Min Opstigning; blå og grøn, farverne på Jordanflodens vand, hvor jeg vaskede dig fra dine synder; gylden, farven på markerne, som jeg gik igennem... Hvis du vil, så tag den og mal dit liv med Mine farver. Og du vil se alting anderledes. Vil? Vil du have, at jeg skal styrke dig og se alt, som jeg ser det? Vil du have, at jeg skal give dig styrke til at vinde den jordiske kamp?”

Og det er lige meget, hvilken slags kamp det er - med eksamen eller med sygdom. Der er altid en mulighed for at blive styrket af den opstandne Kristi kraft. Herren selv giver os denne mulighed.

Oversættelse af Elizaveta Terentyeva til portalen "Ortodoksi og fred"


Galskab af guddommelig kærlighed

En dag, da jeg ankom til Athos, kom en ung munk hen til mig og sagde:

- Far, jeg vil gerne tale med dig.

- Kender vi hinanden? - Jeg spurgte ham.

– Nej, men en dag hilste du på mig og ønskede mig åndelig styrke. Og jeg ville fortælle dig noget.

Han kom til min celle, og jeg spurgte ham:

– Du har sikkert gået i kirke siden barndommen, og det var derfor, du blev forelsket i dette liv og besluttede dig for at blive munk?

- Intet som dette.

- Hvem var du?

- En vagabond. Jeg gik, drak, roede, gik på natklubber, kørte motorcykel, jeg havde mange veninder... Generelt hyggede jeg mig, levede fuldt ud – sammen med mine venner.

– Var dine forældre troende?

- Slet ikke. De vidste ikke engang, hvor templet var placeret i vores by. Nå, det vil sige, da de hørte klokken ringe, forstod de, at den var ved siden af ​​templet, men de gik ikke i kirke.

- Og hvad skete der?

-Hvad skete der? Min far drak. Han skældte konstant ud og slog mig og skubbede mig væk fra ham. De elskede mig ikke. Og jeg har altid ønsket mig kærlighed. Jeg ville have forståelse, varme, trøst – alt hvad der manglede i mit liv. Jeg syndede og syndede, i det væsentlige ville jeg finde Gud i disse syndige glæder, men jeg fandt ham ikke.

- Og hvad skete der?

- Jeg ved det ikke selv. En gruppe venner og jeg kom til Athos-bjerget - bare for en udflugt, for at gå, for at se. Og pludselig var det, som om en mursten faldt ned fra himlen på mit hoved! Jeg følte pludselig, at Gud havde overøst mig med så meget kærlighed, at jeg ville ændre mit liv fuldstændigt. Sådan skete ændringen. Og hvis min mor tidligere konstant bebrejdede mig for natdrikning, konstant skiftende kærester og så videre, sagde jeg nu selv uventet til hende: "Det er det, jeg går. Jeg tager afsted for at hengive mig til Gud."

Og så begyndte min mor, som tidligere havde været så bekymret for mig og skældt mig så meget ud for mine synder, tværtimod at invitere mig til at møde forskellige piger. Hun sagde konstant til mig, at jeg skulle giftes, ikke gå i kirke så ofte, og så videre.

"Okay," sagde hun. – Vær troende, lev et åndeligt liv... Men ikke i samme omfang! Gift dig for eksempel med denne pige. Hun er datter af en præst. Eller denne, hendes bror er teolog. Hun er meget god!

- Hvorfor?

For der er ingen "hvorfor", når det kommer til galskaben i guddommelig kærlighed. Andre kan ikke forstå dette – når denne kærlighed gør dig skør. Tænk: hvis du kan miste hovedet af kærlighed til en person, der blot er en afspejling, en stråle af guddommelig skønhed, hvad kan du så føle, når du nærmer dig kilden til alle stråler, det sande lys, og ser ham i al sin glans, udstråling og skønhed!..

Efter det glemmer du alt. Den pragt, der er åbenbaret for dig, betager dig fuldstændig. Og ingen vil være i stand til at forstå dig - tværtimod vil de se skævt ud, diskutere og spørge hinanden: "Hvad er der galt med ham?"

Og du vil sige som svar: "Jeg er ligeglad med, hvad du siger om mig."

Herren slår sig ned i hjertet og forandrer en person

Kærlighed helbredes af kærlighed. Kærlighed ændrer sig med kærlighed. Denne følelse er stærkere end alle andre, og efter at have oplevet det, glemmer en person alt, hvad der skete før. Han har ikke længere de samme vanskeligheder, den samme jalousi eller vrede. Nu ønsker han kun én ting - Guds Kærlighed, som Herren i rigelige mængder udøser over ham. Og manden går. Han forlader alle – men uden en følelse af fjendtlighed. Han elsker mennesker, men hans sjæl lever anderledes nu.

Og da jeg ville give denne munk nogle gaver, som jeg havde taget med fra Athen (tørret frugt, chokolade), sagde han til mig:

"Far, jeg føler ikke behovet for delikatesser, selvom jeg er berøvet dem - de spiser ikke sådanne ting her." Jeg vil have Guds kærlighed. Og ægte menneskekærlighed.

Jeg begyndte denne samtale med ordene "Kristus er opstanden!", fordi der ikke er nogen anden måde at forklare en sådan ændring i en person. Hvem ændrede ham i den grad? Hvem lavede hans øjne sådan? Hans ven i verden, som så kom til Athos med mig for at se ham, og derefter også omvendte sig, fortalte mig:

"Far, hvis du havde set, hvordan denne unge mand plejede at være, som nu er så ydmyg, venlig og fælder omvendelsestårer!... Du ville ikke tro dine egne øjne." Jeg ville ikke tro, at det er den samme person foran dig. Er det virkelig ham, der har gjort så mange ting, mens han levede i verden? Hvordan kunne han ændre sig så meget? Hvordan blev du så god?

Sådan forandrer Herren et menneske ved at bosætte sig i hans hjerte. Forvandler sjælen, giver ro til samvittigheden, dulmer søvnen. Hjertet begynder at slå roligt, jævnt... Alt i en person ændrer sig.

Denne ændring er givet af den Almægtiges højre hånd. Mennesket er forandret gennem den opstandne, levende Kristus.

Vi opfatter ofte kun Gud i ord - vi begynder endda nogle gange at skændes om ham, for at bevise noget, som om vores hoveder er fyldt med filer, der indeholder alle oplysninger om Kristus. Men faktisk er det vigtigste, at han sætter sit præg på vores hjerte.

Hvad vil vi gerne se mere - en bog om Kristus, fuld af kloge ord, historiske argumenter, encyklopædiske data eller det menneskelige hjerte? Et flashdrev fyldt med dokumenter om Kristus, eller et hjerte, der bevarer spor af at røre ved hans sårede hånd, hans ansigt?

Sankt Veronicas kappe, hvormed Herren ifølge legenden tørrede sit ansigt, hvorefter hans aftryk kom på stoffet? Jeg ved ikke, om dette virkelig skete, men jeg er godt klar over kraften i dette ønske - at Herren skal efterlade et "aftryk" på sjælen.

For alt andet er bare ord. Ord om Kristus, teorier om Kristus, en grund til at arrangere en konference, diskutere, argumentere, overbevise, forklare... Vis andre, at vi er specielle, at vi kender sandheden... Ja, godt. Men hvem af os kan stå frem og vise Kristus?

Kristus er opstanden, og bedstefar er død

St. Silouan af Athos skriver: "Hvor vil jeg gerne vise dig Kristi ansigt!" Ser du, det er viden af ​​en anden art. Dette er en anderledes vision af Kristus - uden argumenter eller beviser. Endnu en berøring til ham.

Når du elsker nogen, siger du til den person: "Jeg vil gøre, hvad du vil!" Kærlighed bærer intuition. Når vi elsker, forstår vi denne person, føler hans ønsker og prøver at behage ham, at gøre noget behageligt.

Sandt nok er det for os ofte et problem at elske en person. Vores naboer er jo ikke ideelle. De kan tage fejl, de er konstant skyld i noget... Men hvis vi virkelig elskede dem, ville alt fungere perfekt! Og Herren viste os præcis dette med sin opstandelse. Han hjalp os med at rette os op, se os omkring og se anderledes på andre mennesker og begivenheder.

Jeg kan ikke høre, når nogen siger disse ord - "Kristus er opstanden!" - og så følger fortvivlelse og skuffelse, frygt, angst, usikkerhed, stress, forlegenhed begynder. Og så - ja, Kristus er opstanden! Men hvor er det? Hvor er hans opstandelse? "Kristus er opstanden! Jeg er bange for, at jeg ikke består mine eksamener. Jeg er så panisk! - Jeg hørte en dag.

Jeg ved selvfølgelig ikke, om du vil bestå eksamenerne. Og det faktum, at Kristus er opstået, betyder ikke, at alle nu altid vil bestå eksamener med succes. Men…

En elev fortalte mig:

– Far, du siger: "Kristus er opstanden", men min bedstefar døde. Hvorfor har jeg brug for disse ord nu, siden min bedstefar døde?

Jeg svarede ham:

- Hør efter. Hvis du forstår denne sætning - "Kristus er opstanden!" - med dit hjerte, så vil du begynde at se anderledes på døden. Du vil høre de samme ting som altid, men du vil opfatte det, du hører, helt anderledes. Kristus ændrede ikke verden udefra. Han ændrede os - vores hjerte, vision, sind, holdning til det, der sker.

Både før Kristus kom til jorden og efter, forsvandt problemerne ikke. Sygdomme, katastrofer, død - vi ser stadig alt dette omkring os. Men Herren gav os en anden vision, muligheden for at se anderledes på det liv, han gav os.

Lad mig give dig et andet eksempel. Engang foretog jeg en begravelse for en ung kvinde. Hun var kun femogtyve år gammel, hun var ung, smuk og venlig. En række mennesker samledes ved pigens kiste - en præst (det vil sige mig); en eller anden slægtning, en fuldstændig vantro person; begravelse agent; en ung, absolut sekulær fyr og andre. Vi er her alle af samme grund. Vi så alle på liget af pigen i kisten. Men ikke alle opfattede hendes død på samme måde.

Præsten, der stræber efter at have tro på sin sjæl, tænker: "Herre, denne unge kvinde på femogtyve år var først i stand til at opnå, hvad nogle opnår i en alder af hundrede. Du har allerede forberedt hende til Himmeriget." Ja, det, der skete, er en tragedie, trist og sorgfuldt, men en troende oplever det med håb, optimisme og ikke som de "andre, der ikke har noget håb" (1 Thess. 4:13). Ja, vi ser døden. Men vi håber.

Ved siden af ​​præsten står en ateist, en pårørende til den afdøde. Han ser på den samme krop i kisten og tænker: ”Ja... Jord til jord. Alle. Døden, så nedbrydningsprocessen, enden på alt. Der er intet, det hele er forbi."

Begravelsesagenten, der ser på kisten, tænker: "Mennesker, blomster... Vi vil tjene gode penge i dag!"

Og den unge mand står i sin ungdom og styrke og tænker: "Hvis hun var i live, hvor mange hjerter kunne hun så vinde!"

Vi ser alle det samme omkring os, men vi tænker på det forskelligt. Og sådan er det altid her i livet.

Og Herren siger til os: "Mine børn! Jeg har bragt dig pensler, som du vil male hele verden med i kærlighedens farver: rød, farven på Mit blod, der flød på Golgata; hvid, farven på Min Opstigning; blå og grøn, farverne på Jordanflodens vand, hvor jeg vaskede dig fra dine synder; gylden, farven på markerne, som jeg gik igennem... Hvis du vil, så tag den og mal dit liv med Mine farver. Og du vil se alting anderledes. Vil? Vil du have, at jeg skal styrke dig og se alt, som jeg ser det? Vil du have, at jeg skal give dig styrke til at vinde den jordiske kamp?”

Og det er lige meget, hvilken slags kamp det er - med eksamen eller med sygdom. Der er altid en mulighed for at blive styrket af den opstandne Kristi kraft. Herren selv giver os denne mulighed.

En dag, da jeg ankom til Athos, kom en ung munk hen til mig og sagde:

Far, jeg vil gerne tale med dig.

Kender vi hinanden? - Jeg spurgte ham.

Nej, men en dag hilste du på mig og ønskede mig åndelig styrke. Og jeg ville fortælle dig noget.

Han kom til min celle, og jeg spurgte ham:

Du har sikkert gået i kirke siden barndommen, og det var derfor, du blev forelsket i dette liv og besluttede dig for at blive munk?

Intet som dette.

Hvem var du?

En vagabond. Jeg gik, drak, roede, gik på natklubber, kørte motorcykel, jeg havde mange veninder... Generelt hyggede jeg mig, levede fuldt ud – sammen med mine venner.

Var dine forældre troende?

Slet ikke. De vidste ikke engang, hvor templet var placeret i vores by. Nå, det vil sige, da de hørte klokken ringe, forstod de, at den var ved siden af ​​templet, men de gik ikke i kirke.

Hvad skete der?

Hvad skete der? Min far drak. Han skældte konstant ud og slog mig og skubbede mig væk fra ham. De elskede mig ikke. Og jeg har altid ønsket mig kærlighed. Jeg ville have forståelse, varme, trøst – alt hvad der manglede i mit liv. Jeg syndede og syndede, i det væsentlige ville jeg finde Gud i disse syndige glæder, men jeg fandt ham ikke.

Hvad skete der?

Jeg ved det ikke selv. En gruppe venner og jeg kom til Athos - bare for en udflugt, for at gå, for at se. Og pludselig var det, som om en mursten faldt ned fra himlen på mit hoved! Jeg følte pludselig, at Gud havde overøst mig med så meget kærlighed, at jeg ville ændre mit liv fuldstændigt. Sådan skete ændringen. Og hvis min mor tidligere konstant bebrejdede mig for natdrikning, konstant skiftende kærester og så videre, sagde jeg nu selv uventet til hende: "Det er det, jeg går. Jeg tager afsted for at hengive mig til Gud."

Og så begyndte min mor, som tidligere havde været så bekymret for mig og skældt mig så meget ud for mine synder, tværtimod at invitere mig til at møde forskellige piger. Hun sagde konstant til mig, at jeg skulle giftes, ikke gå i kirke så ofte, og så videre.

"Okay," sagde hun. - Vær troende, lev et åndeligt liv... Men ikke i samme omfang! Gift dig for eksempel med denne pige. Hun er datter af en præst. Eller denne, hendes bror er teolog. Hun er meget god!

For der er ingen "hvorfor", når det kommer til galskaben i guddommelig kærlighed. Andre kan ikke forstå dette – når denne kærlighed gør dig skør. Tænk: hvis du kan miste hovedet af kærlighed til en person, der blot er en afspejling, en stråle af guddommelig skønhed, hvad kan du så føle, når du nærmer dig kilden til alle stråler, det sande lys, og ser ham i al sin glans, udstråling og skønhed!..

Efter det glemmer du alt. Den pragt, der er åbenbaret for dig, betager dig fuldstændig. Og ingen vil være i stand til at forstå dig - tværtimod vil de se skævt ud, diskutere og spørge hinanden: "Hvad er der galt med ham?"

Og du vil sige som svar: "Jeg er ligeglad med, hvad du siger om mig."

Herren slår sig ned i hjertet og forandrer en person

Kærlighed helbredes af kærlighed. Kærlighed ændrer sig med kærlighed. Denne følelse er stærkere end alle andre, og efter at have oplevet det, glemmer en person alt, hvad der skete før. Han har ikke længere de samme vanskeligheder, den samme jalousi eller vrede. Nu ønsker han kun én ting - Guds Kærlighed, som Herren i rigelige mængder udøser over ham. Og manden går. Han forlader alle – men uden en følelse af fjendtlighed. Han elsker mennesker, men hans sjæl lever anderledes nu.

Og da jeg ville give denne munk nogle gaver, som jeg havde taget med fra Athen (tørret frugt, chokolade), sagde han til mig:

Far, jeg føler ikke behov for delikatesser, selvom jeg er frataget dem - de spiser ikke sådanne ting her. Jeg vil have Guds kærlighed. Og ægte menneskekærlighed.

Jeg begyndte denne samtale med ordene "Kristus er opstanden!", fordi der ikke er nogen anden måde at forklare en sådan ændring i en person. Hvem ændrede ham i den grad? Hvem lavede hans øjne sådan? Hans ven i verden, som så kom til Athos med mig for at se ham, og derefter også omvendte sig, fortalte mig:

Far, hvis du kunne se, hvordan denne unge mand plejede at være, som nu er så ydmyg, venlig og fælder omvendelsestårer!... Du ville ikke tro dine egne øjne. Jeg ville ikke tro, at det er den samme person foran dig. Er det virkelig ham, der har gjort så mange ting, mens han levede i verden? Hvordan kunne han ændre sig så meget? Hvordan blev du så god?

Sådan forandrer Herren et menneske ved at bosætte sig i hans hjerte. Forvandler sjælen, giver ro til samvittigheden, dulmer søvnen. Hjertet begynder at slå roligt, jævnt... Alt i en person ændrer sig.

Denne ændring er givet af den Almægtiges højre hånd. Mennesket er forandret gennem den opstandne, levende Kristus.

Vi opfatter ofte kun Gud i ord - vi begynder endda nogle gange at skændes om ham, for at bevise noget, som om vores hoveder er fyldt med filer, der indeholder alle oplysninger om Kristus. Men faktisk er det vigtigste, at han sætter sit præg på vores hjerte.

Hvad vil vi gerne se mere - en bog om Kristus, fuld af kloge ord, historiske argumenter, encyklopædiske data eller det menneskelige hjerte? Et flashdrev fyldt med dokumenter om Kristus, eller et hjerte, der bevarer spor af at røre ved hans sårede hånd, hans ansigt?

Sankt Veronicas kappe, hvormed Herren ifølge legenden tørrede sit ansigt, hvorefter hans aftryk kom på stoffet? Jeg ved ikke, om dette virkelig skete, men jeg er udmærket klar over kraften i dette ønske - at Herren skal sætte et "aftryk" på sjælen.

For alt andet er bare ord. Ord om Kristus, teorier om Kristus, en grund til at arrangere en konference, diskutere, argumentere, overbevise, forklare... Vis andre, at vi er specielle, at vi kender sandheden... Ja, godt. Men hvem af os kan stå frem og vise Kristus?

Kristus er opstanden, og bedstefar er død

St. Silouan af Athos skriver: "Hvor vil jeg gerne vise dig Kristi ansigt!" Ser du, det er viden af ​​en anden art. Dette er en anderledes vision af Kristus - uden argumenter eller beviser. Endnu en berøring til ham.

Når du elsker nogen, siger du til den person: "Jeg vil gøre, hvad du vil!" Kærlighed bærer intuition. Når vi elsker, forstår vi denne person, føler hans ønsker og prøver at behage ham, at gøre noget behageligt.

Sandt nok er det for os ofte et problem at elske en person. Vores naboer er jo ikke ideelle. De kan tage fejl, de er konstant skyld i noget... Men hvis vi virkelig elskede dem, ville alt fungere perfekt! Og Herren viste os præcis dette med sin opstandelse. Han hjalp os med at rette os op, se os omkring og se anderledes på andre mennesker og begivenheder.

Jeg kan ikke høre, når nogen siger disse ord - "Kristus er opstanden!" - og så følger fortvivlelse og skuffelse, frygt, angst, usikkerhed, stress, forlegenhed begynder. Og så - ja, Kristus er opstanden! Men hvor er det? Hvor er hans opstandelse? "Kristus er opstanden! Jeg er bange for, at jeg ikke består mine eksamener. Jeg er så panisk! - Jeg hørte en dag.

Jeg ved selvfølgelig ikke, om du vil bestå eksamenerne. Og det faktum, at Kristus er opstået, betyder ikke, at alle nu altid vil bestå eksamener med succes. Men…

En elev fortalte mig:

Far, du siger: "Kristus er opstanden", men min bedstefar døde. Hvorfor har jeg brug for disse ord nu, siden min bedstefar døde?

Jeg svarede ham:

Hør efter. Hvis du forstår denne sætning - "Kristus er opstanden!" - med dit hjerte, så vil du begynde at se anderledes på døden. Du vil høre de samme ting som altid, men du vil opfatte det, du hører, helt anderledes. Kristus ændrede ikke verden udefra. Han ændrede os - vores hjerte, vision, sind, holdning til det, der sker.

Både før Kristus kom til jorden og efter, forsvandt problemerne ikke. Sygdomme, katastrofer, død - vi ser stadig alt dette omkring os. Men Herren gav os en anden vision, muligheden for at se anderledes på det liv, han gav os.

Lad mig give dig et andet eksempel. Engang foretog jeg en begravelse for en ung kvinde. Hun var kun femogtyve år gammel, hun var ung, smuk og venlig. En række mennesker samledes ved pigens kiste - en præst (det vil sige mig); en eller anden slægtning, en fuldstændig vantro person; begravelse agent; en ung, absolut sekulær fyr og andre. Vi er her alle af samme grund. Vi så alle på liget af pigen i kisten. Men ikke alle opfattede hendes død på samme måde.

Præsten, der stræber efter at have tro på sin sjæl, tænker: "Herre, denne unge kvinde på femogtyve år var først i stand til at opnå, hvad nogle opnår i en alder af hundrede. Du har allerede forberedt hende til Himmeriget." Ja, det, der skete, er en tragedie, trist og sørgeligt, men en troende oplever det med håb, optimisme og ikke som de "andre, der ikke har noget håb" (1 Thess. 4:13). Ja, vi ser døden. Men vi håber.

Ved siden af ​​præsten står en ateist, en pårørende til den afdøde. Han ser på den samme krop i kisten og tænker: ”Ja... Jord til jord. Alle. Døden, så nedbrydningsprocessen, enden på alt. Der er intet, det hele er forbi."

Begravelsesagenten, der ser på kisten, tænker: "Mennesker, blomster... Vi vil tjene gode penge i dag!"

Og den unge mand står i sin ungdom og styrke og tænker: "Hvis hun var i live, hvor mange hjerter kunne hun så vinde!"

Vi ser alle det samme omkring os, men vi tænker på det forskelligt. Og sådan er det altid her i livet.

Og Herren siger til os: "Mine børn! Jeg har bragt dig pensler, som du vil male hele verden med i kærlighedens farver: rød, farven på Mit blod, der flød på Golgata; hvid, farven på Min Opstigning; blå og grøn, farverne på Jordanflodens vand, hvor jeg vaskede dig fra dine synder; gylden, farven på markerne, som jeg gik igennem... Hvis du vil, så tag den og mal dit liv med Mine farver. Og du vil se alting anderledes. Vil? Vil du have, at jeg skal styrke dig og se alt, som jeg ser det? Vil du have, at jeg skal give dig styrke til at vinde den jordiske kamp?”

Og det er lige meget, hvilken slags kamp det er - med eksamen eller med sygdom. Der er altid en mulighed for at blive styrket af den opstandne Kristi kraft. Herren selv giver os denne mulighed.

Oversættelse af Elizaveta Terentyeva til portalen "Ortodoksi og fred"

Vi opfatter ofte kun Gud i ord - vi begynder endda nogle gange at skændes om ham, for at bevise noget, som om vores hoveder er fyldt med filer, der indeholder alle oplysninger om Kristus. Men faktisk er det vigtigste, at han sætter sit præg på vores hjerte.


Klosteret Simonopetra på Athos-bjerget.


Galskab af guddommelig kærlighed

En dag, da jeg ankom til Athos, kom en ung munk hen til mig og sagde:

- Far, jeg vil gerne tale med dig.

- Kender vi hinanden? - Jeg spurgte ham.

– Nej, men en dag hilste du på mig og ønskede mig åndelig styrke. Og jeg ville fortælle dig noget.

Han kom til min celle, og jeg spurgte ham:

– Du har sikkert gået i kirke siden barndommen, og det var derfor, du blev forelsket i dette liv og besluttede dig for at blive munk?

- Intet som dette.

- Hvem var du?

- En vagabond. Jeg gik, drak, roede, gik på natklubber, kørte motorcykel, jeg havde mange veninder... Generelt hyggede jeg mig, levede fuldt ud – sammen med mine venner.

– Var dine forældre troende?

- Slet ikke. De vidste ikke engang, hvor templet var placeret i vores by. Nå, det vil sige, da de hørte klokken ringe, forstod de, at den var ved siden af ​​templet, men de gik ikke i kirke.

- Og hvad skete der?

-Hvad skete der? Min far drak. Han skældte konstant ud og slog mig og skubbede mig væk fra ham. De elskede mig ikke. Og jeg har altid ønsket mig kærlighed. Jeg ville have forståelse, varme, trøst – alt hvad der manglede i mit liv. Jeg syndede og syndede, i det væsentlige ville jeg finde Gud i disse syndige glæder, men jeg fandt ham ikke.

- Og hvad skete der?

- Jeg ved det ikke selv. En gruppe venner og jeg kom til Athos-bjerget - bare for en udflugt, for at gå, for at se. Og pludselig var det, som om en mursten faldt ned fra himlen på mit hoved! Jeg følte pludselig, at Gud havde overøst mig med så meget kærlighed, at jeg ville ændre mit liv fuldstændigt. Sådan skete ændringen. Og hvis min mor tidligere konstant bebrejdede mig for natdrikning, konstant skiftende kærester og så videre, sagde jeg nu selv uventet til hende: "Det er det, jeg går. Jeg tager afsted for at hengive mig til Gud."

Og så begyndte min mor, som tidligere havde været så bekymret for mig og skældt mig så meget ud for mine synder, tværtimod at invitere mig til at møde forskellige piger. Hun sagde konstant til mig, at jeg skulle giftes, ikke gå i kirke så ofte, og så videre.

"Okay," sagde hun. – Vær troende, lev et åndeligt liv... Men ikke i samme omfang! Gift dig for eksempel med denne pige. Hun er datter af en præst. Eller denne, hendes bror er teolog. Hun er meget god!

- Hvorfor?

For der er ingen "hvorfor", når det kommer til galskaben i guddommelig kærlighed. Andre kan ikke forstå dette – når denne kærlighed gør dig skør. Tænk: hvis du kan miste hovedet af kærlighed til en person, der blot er en afspejling, en stråle af guddommelig skønhed, hvad kan du så føle, når du nærmer dig kilden til alle stråler, det sande lys, og ser ham i al sin glans, udstråling og skønhed!..

Efter det glemmer du alt. Den pragt, der er åbenbaret for dig, betager dig fuldstændig. Og ingen vil være i stand til at forstå dig - tværtimod vil de se skævt ud, diskutere og spørge hinanden: "Hvad er der galt med ham?"

Og du vil sige som svar: "Jeg er ligeglad med, hvad du siger om mig."

Herren slår sig ned i hjertet og forandrer en person

Kærlighed helbredes af kærlighed. Kærlighed ændrer sig med kærlighed. Denne følelse er stærkere end alle andre, og efter at have oplevet det, glemmer en person alt, hvad der skete før. Han har ikke længere de samme vanskeligheder, den samme jalousi eller vrede. Nu ønsker han kun én ting - Guds Kærlighed, som Herren i rigelige mængder udøser over ham. Og manden går. Han forlader alle – men uden en følelse af fjendtlighed. Han elsker mennesker, men hans sjæl lever anderledes nu.

Og da jeg ville give denne munk nogle gaver, som jeg havde taget med fra Athen (tørret frugt, chokolade), sagde han til mig:

"Far, jeg føler ikke behovet for delikatesser, selvom jeg er berøvet dem - de spiser ikke sådanne ting her." Jeg vil have Guds kærlighed. Og ægte menneskekærlighed.

Jeg begyndte denne samtale med ordene "Kristus er opstanden!", fordi der ikke er nogen anden måde at forklare en sådan ændring i en person. Hvem ændrede ham i den grad? Hvem lavede hans øjne sådan? Hans ven i verden, som så kom til Athos med mig for at se ham, og derefter også omvendte sig, fortalte mig:

"Far, hvis du havde set, hvordan denne unge mand plejede at være, som nu er så ydmyg, venlig og fælder omvendelsestårer!... Du ville ikke tro dine egne øjne." Jeg ville ikke tro, at det er den samme person foran dig. Er det virkelig ham, der har gjort så mange ting, mens han levede i verden? Hvordan kunne han ændre sig så meget? Hvordan blev du så god?

Sådan forandrer Herren et menneske ved at bosætte sig i hans hjerte. Forvandler sjælen, giver ro til samvittigheden, dulmer søvnen. Hjertet begynder at slå roligt, jævnt... Alt i en person ændrer sig.

Denne ændring er givet af den Almægtiges højre hånd. Mennesket er forandret gennem den opstandne, levende Kristus.

Vi opfatter ofte kun Gud i ord - vi begynder endda nogle gange at skændes om ham, for at bevise noget, som om vores hoveder er fyldt med filer, der indeholder alle oplysninger om Kristus. Men faktisk er det vigtigste, at han sætter sit præg på vores hjerte.

Hvad vil vi gerne se mere - en bog om Kristus, fuld af kloge ord, historiske argumenter, encyklopædiske data eller det menneskelige hjerte? Et flashdrev fyldt med dokumenter om Kristus, eller et hjerte, der bevarer spor af at røre ved hans sårede hånd, hans ansigt?

Sankt Veronicas kappe, hvormed Herren ifølge legenden tørrede sit ansigt, hvorefter hans aftryk kom på stoffet? Jeg ved ikke, om dette virkelig skete, men jeg er godt klar over kraften i dette ønske - at Herren skal efterlade et "aftryk" på sjælen.

For alt andet er bare ord. Ord om Kristus, teorier om Kristus, en grund til at arrangere en konference, diskutere, argumentere, overbevise, forklare... Vis andre, at vi er specielle, at vi kender sandheden... Ja, godt. Men hvem af os kan stå frem og vise Kristus?

Kristus er opstanden, og bedstefar er død

St. Silouan af Athos skriver: "Hvor vil jeg gerne vise dig Kristi ansigt!" Ser du, det er viden af ​​en anden art. Dette er en anderledes vision af Kristus - uden argumenter eller beviser. Endnu en berøring til ham.

Når du elsker nogen, siger du til den person: "Jeg vil gøre, hvad du vil!" Kærlighed bærer intuition. Når vi elsker, forstår vi denne person, føler hans ønsker og prøver at behage ham, at gøre noget behageligt.

Sandt nok er det for os ofte et problem at elske en person. Vores naboer er jo ikke ideelle. De kan tage fejl, de er konstant skyld i noget... Men hvis vi virkelig elskede dem, ville alt fungere perfekt! Og Herren viste os præcis dette med sin opstandelse. Han hjalp os med at rette os op, se os omkring og se anderledes på andre mennesker og begivenheder.

Jeg kan ikke høre, når nogen siger disse ord - "Kristus er opstanden!" - og så følger fortvivlelse og skuffelse, frygt, angst, usikkerhed, stress, forlegenhed begynder. Og så - ja, Kristus er opstanden! Men hvor er det? Hvor er hans opstandelse? "Kristus er opstanden! Jeg er bange for, at jeg ikke består mine eksamener. Jeg er så panisk! - Jeg hørte en dag.

Jeg ved selvfølgelig ikke, om du vil bestå eksamenerne. Og det faktum, at Kristus er opstået, betyder ikke, at alle nu altid vil bestå eksamener med succes. Men…

En elev fortalte mig:

– Far, du siger: "Kristus er opstanden", men min bedstefar døde. Hvorfor har jeg brug for disse ord nu, siden min bedstefar døde?

Jeg svarede ham:

- Hør efter. Hvis du forstår denne sætning - "Kristus er opstanden!" - med dit hjerte, så vil du begynde at se anderledes på døden. Du vil høre de samme ting som altid, men du vil opfatte det, du hører, helt anderledes. Kristus ændrede ikke verden udefra. Han ændrede os - vores hjerte, vision, sind, holdning til det, der sker.

Både før Kristus kom til jorden og efter, forsvandt problemerne ikke. Sygdomme, katastrofer, død - vi ser stadig alt dette omkring os. Men Herren gav os en anden vision, muligheden for at se anderledes på det liv, han gav os.

Lad mig give dig et andet eksempel. Engang foretog jeg en begravelse for en ung kvinde. Hun var kun femogtyve år gammel, hun var ung, smuk og venlig. En række mennesker samledes ved pigens kiste - en præst (det vil sige mig); en eller anden slægtning, en fuldstændig vantro person; begravelse agent; en ung, absolut sekulær fyr og andre. Vi er her alle af samme grund. Vi så alle på liget af pigen i kisten. Men ikke alle opfattede hendes død på samme måde.

Præsten, der stræber efter at have tro på sin sjæl, tænker: "Herre, denne unge kvinde på femogtyve år var først i stand til at opnå, hvad nogle opnår i en alder af hundrede. Du har allerede forberedt hende til Himmeriget." Ja, det, der skete, er en tragedie, trist og sorgfuldt, men en troende oplever det med håb, optimisme og ikke som de "andre, der ikke har noget håb" (1 Thess. 4:13). Ja, vi ser døden. Men vi håber.

Ved siden af ​​præsten står en ateist, en pårørende til den afdøde. Han ser på den samme krop i kisten og tænker: ”Ja... Jord til jord. Alle. Døden, så nedbrydningsprocessen, enden på alt. Der er intet, det hele er forbi."

Begravelsesagenten, der ser på kisten, tænker: "Mennesker, blomster... Vi vil tjene gode penge i dag!"

Og den unge mand står i sin ungdom og styrke og tænker: "Hvis hun var i live, hvor mange hjerter kunne hun så vinde!"

Vi ser alle det samme omkring os, men vi tænker på det forskelligt. Og sådan er det altid her i livet.

Og Herren siger til os: "Mine børn! Jeg har bragt dig pensler, som du vil male hele verden med i kærlighedens farver: rød, farven på Mit blod, der flød på Golgata; hvid, farven på Min Opstigning; blå og grøn, farverne på Jordanflodens vand, hvor jeg vaskede dig fra dine synder; gylden, farven på markerne, som jeg gik igennem... Hvis du vil, så tag den og mal dit liv med Mine farver. Og du vil se alting anderledes. Vil? Vil du have, at jeg skal styrke dig og se alt, som jeg ser det? Vil du have, at jeg skal give dig styrke til at vinde den jordiske kamp?”

Og det er lige meget, hvilken slags kamp det er - med eksamen eller med sygdom. Der er altid en mulighed for at blive styrket af den opstandne Kristi kraft. Herren selv giver os denne mulighed.

Oversættelse Elizaveta Terentyeva