Cilët izomerë quhen skeletorë dhe optikë. Izomerët optikë. Shembull i zgjidhjes së problemit

Burimet historike si të tilla janë të një natyre shumë, shumë heterogjene. Prandaj, studimet burimore kanë shfaqur prej kohësh një shumëllojshmëri të gjerë të sistemeve të klasifikimit për burimet historike. Natyrisht, të gjitha ato janë të lidhura me përkufizimet e burimit historik dhe varen kryesisht nga ky i fundit. Në përgjithësi, mund të dallohen disa lloje të klasifikimit Nikulin P.F. Tutorial"Teoria dhe metodologjia e studimit të burimit në historinë ruse të 10-të - fillim të shekujve 20." M., 2004. fq. 48:

1. Klasifikimi sipas qëllimit të krijimit. Propozuar nga shkencëtari gjerman I. Droysen. Në përputhje me të, burimet ndaheshin në: të paqëllimshme (mbetet që pasqyrojnë faktet drejtpërdrejt), të qëllimshme (prova) dhe të përziera (monumente).

2. Klasifikimi sipas shkallës së afërsisë së burimit me faktin historik, i paraqitur nga E. Bernheim në 1889. Burimet historike ndahen në mbetje dhe traditë. Kjo ndarje e burimeve dhe, rrjedhimisht, e analizës së burimeve (për traditën, kritika e jashtme dhe e brendshme janë të nevojshme, për mbetjet mjafton kritika e jashtme), ishte shumë e përhapur në studimet burimore.

3. Klasifikimi i burimeve sipas mediumit është i njohur nga veprat e E. Freeman, i cili i ndau burimet në: materiale (monumente), të shkruara (dokumente) dhe verbale (rrëfime). Në një formë pak të modifikuar, ky sistem hyri në praktikën e studimit të burimit në periudhën sovjetike; këtu burimet u klasifikuan në përputhje me metodën e kodimit dhe ruajtjes së informacionit në shtatë lloje.

4. Klasifikimi i përzier sipas qëllimit të krijimit dhe mediumit (A. Ksenopol): material (monumente), i paqëllimshëm dhe i ndërgjegjshëm (dokumentet).

5. Klasifikimi nga K. Erslev sipas metodës së pasqyrimit sipas burimit fakt historik: mbetje (njerëzore dhe natyrore), produkte të prodhuara nga njerëzit, fakte të jetës moderne që japin një ide të ngjarjeve të së shkuarës.

6. Klasifikimi i A. S. Lappo-Danilevsky: burime që përshkruajnë një fenomen historik dhe burime që përshkruajnë fenomenin. Falë të parës, perceptimi i drejtpërdrejtë i një ngjarjeje është i mundur, ndërsa të dhënat nga kjo e fundit kërkojnë "deshifrim".

7. Në studimet burimore sovjetike u vendos një klasifikim i burimeve sipas të ashtuquajturave. “formacione socio-ekonomike” në përputhje me skemën marksiste-leniniste të zhvillimit historik.

8. Burimet mund të ndahen edhe sipas llojit: kronika, akte, kujtime, revista periodike etj.

Sistemi i fundit i klasifikimit sigurisht që ka kuptim, megjithatë, ai nuk është global, por prek vetëm specifikat e studimit të burimit dhe në thelb mbetet një klasifikim privat. E njëjta gjë mund të thuhet për ndarjen e më shumë llojet e zakonshme: burime të origjinës personale, burime masive, etj. Nëse marrim një sistem tjetër koordinativ të përgjithësimit të studimit burimor, atëherë përvoja e studimit të burimit mund të jetë shumë e dobishme këtu fundi i XIX- fillimi i shekullit të 20-të. Nga ana tjetër, shtrohet pyetja nëse është e mundur të propozohet edhe një lloj klasifikimi global i burimeve historike, apo kompleksi i tyre është një grumbullim kaotik i gjërave dhe dukurive të ndryshme. Në këtë drejtim, përkufizimi i një burimi historik bëhet më i rëndësishëm. Nëse nisemi nga fakti se një burim është gjithçka që mund të "shfaqet informacion", dhe në këtë rast ky koncept përfshin gjithashtu dukuritë natyrore, atëherë ekzistenca e një klasifikimi përgjithësues do të jetë vërtet absolutisht e pakuptimtë. Nëse i drejtohemi një përkufizimi më të ngushtë, por më të saktë, atëherë do të justifikohet ekzistenca e një klasifikimi të unifikuar të burimeve.

Për shembull, sipas përkufizimit të A. S. Lappo-Danilevsky: "një burim është çdo produkt i realizuar i psikikës njerëzore, i përshtatshëm për të studiuar fakte nga rëndësi historike» Lappo-Danilevsky A. S. Metodologjia e historisë. M., 1996. f. 29 ose sipas përcaktimit të O.M bazuar në të. Medushevskaya: "burimi është produkt i qëllimshëm veprimtaria njerëzore, përdoret për të marrë të dhëna rreth dukuritë sociale dhe përpunon” Medushevskaya O.M. Studim burimor. M., 2007. fq. 24.

Në studimet moderne të burimeve është zakon të klasifikohen burimet historike në tre grupe të mëdha Borodkin L.I. Shumëdimensionale Analiza statistikore V hulumtim historik. M., 2006. fq. 19:

Lloji i parë, më i shumti përfaqësohet nga burime të shkruara historike, të cilat, nga ana tjetër, ndahen në llojet kryesore të mëposhtme:

1) burime legjislative, duke përfshirë monumente të së drejtës së lashtë ruse, ligjit laik dhe monumenteve të tjera legjislative;

2) akt material;

3) dokumentet aktuale të zyrës;

4) dokumente statistikore, si dhe dokumente të natyrës ekonomike dhe gjeografike;

5) dokumente me origjinë personale (kujtime, ditarë, korrespondencë);

6) revista periodike;

7) publicistikë dhe monumente letrare.

Lloji i dytë duhet të përfshijë monumentet materiale (materiale). Reliket materiale, për shembull, përfshijnë ansamblet arkitekturore, mbetje kompleksesh banimi, sende të tjera artizanale, vepra arti, makineri dhe Mjete luftarake e kështu me radhë. Shumë gjëra materiale janë ende të fshehura nën sipërfaqen e tokës. Nxjerrja e tyre kryhet nga arkeologjia - një shkencë që studion, kryesisht përmes gërmimeve, monumentet materiale të historisë antike dhe mesjetare. Roli i kërkimit arkeologjik është parësor në rastet kur kryhet rindërtimi historik i epokave antike dhe popujve që nuk kanë pasur shkrim. Prandaj, specifika e punës së një arkeologu qëndron në faktin se ai shpesh i drejtohet përdorimit të arritjeve ndihmëse disiplinat historike, shkencat natyrore dhe madje edhe shkencat ekzakte.

Lloji i tretë i burimeve historike janë monumentet etnografike që përmbajnë informacione të caktuara për popuj të ndryshëm, emrat e tyre, zonat e vendbanimit, specifikat e jetës së tyre kulturore, si dhe veçoritë e besimeve, riteve dhe zakoneve të tyre fetare.

Dështimi i plotë i përpjekjeve për ndarjen e burimeve sipas formacioneve socio-ekonomike është absolutisht i dukshëm. Ky klasifikim nuk ka absolutisht asnjë korrelacion me konceptin e një burimi historik. Ndarja e burimeve në “mbetje” dhe “tradita” ngjall gjithashtu skepticizëm të merituar, pasi çdo traditë është në të njëjtën kohë një mbetje e kohës, epokës së saj. Klasifikimi i burimeve sipas mediumit, d.m.th. Për sa i përket metodës së kodimit dhe ruajtjes së informacionit, në përgjithësi ai pasqyron mjaft mirë anën ontologjike të përkufizimit, por megjithatë ana epistemologjike e tij mbetet kryesisht në hije.

Midis shumëllojshmërisë së burimeve etnografike, dokumentet më të vjetra të shkruara - papiruset, kuneiformët, analet, kronikat - kanë një vlerë të veçantë: këto burime përmbajnë materiale komplekse dhe të larmishme etnografike. Gjithashtu, një grup me vlerë të monumenteve etnografike e përbëjnë monumentet pamore - vizatime, stoli, skulptura etj. Për shembull, stolitë popullore pasqyrojnë histori dhe episode mitologjinë e lashtë, si dhe specifikat e besimeve fetare dhe simbolet e kulteve pagane. Një shkencë e veçantë merret me studimin e kulturës materiale dhe shpirtërore - etnografia, një fushë specifike njohuri historike. Kur studion një aspekt tjetër të jetës së një populli, etnografia bazohet gjerësisht në të dhëna nga shkenca të tjera, lëndët e studimit të të cilave janë në kontakt me lëndën e tij: folklori, histori tradicionale, arkeologji, gjeografi, psikologji, studime fetare. Veçanërisht një ndërveprim i ngushtë thelbësor ekziston midis etnografisë dhe arkeologjisë. Kjo është e kuptueshme, sepse këto shkenca kanë burime të ngjashme që janë në përdorim kolektiv. Në librin e famshëm sovjetik "Etnografia" botuar nga Yu.V. Bromley dhe G.E. Markov thotë: “Lidhja mes etnografisë dhe arkeologjisë është organike. Kur studiohen shumë tema (historia e ekonomisë, strehimi etj.), është shumë e vështirë të vihet një vijë midis burimeve të këtyre shkencave, sepse Materialet etnografike na lejojnë të kuptojmë më mirë materialet arkeologjike dhe, anasjelltas, pa të dhëna arkeologjike është e pamundur të studiohet historia etnike” Bromley Yu.V., Markov G.E.. Etnografia. M., 1984. fq. 59.

Lloji i katërt i burimeve përfaqësohet nga folklori - gojore arti popullor qytetërime dhe epoka të ndryshme. Burimet folklorike përfshijnë: legjendë - legjendë popullore për jetën e një personi ose për një ngjarje; epike - tregime heroike, epika; legjenda - një histori për të kaluarën e kaluar brez pas brezi; përrallë - një vepër narrative poetike popullore për persona dhe ngjarje të trilluara që përfshijnë forca magjike, fantastike dhe burime të tjera. Burimet folklorike, ashtu si të dhënat arkeologjike, marrin vlerë në rindërtimin e epokave të lashta historike.

Në kohët sovjetike, shumë mjeshtër me të vërtetë të nderuar të historiografisë i kushtuan vëmendjen e duhur burimeve folklorike. Dihet se një autoritet i tillë i njohur në histori Rusia e lashte, si akademiku B.A. Rybakov, me kokëfortësi i përmbahej idesë se epikat e lashta ruse janë një lloj burimesh gojore në të cilat pasqyroheshin ngjarjet e lashtësisë së largët ruse. Në vitet 70-80 të shekullit të njëzetë, në lidhje me zgjimin e interesit për folklorin, një terminologji e re filloi të përdoret në shkencën historike vendase - "historia gojore" si një lloj specifik i burimit folklorik historik. HANI. Zhukov jep përkufizimin e mëposhtëm të termit "histori gojore": "Kjo nënkupton përdorimin e dëshmisë gojore të pjesëmarrësve në ngjarje të caktuara që nuk janë regjistruar në materiale dokumentare. Sidoqoftë, të dhënat e historisë gojore, si rregull, shndërrohen në një lloj burimesh dokumentare, pasi pajisjet e stenografisë ose regjistrimit të tingullit përdoren gjerësisht për të regjistruar dëshmi gojore ose intervista të pjesëmarrësve të drejtpërdrejtë në ngjarjet që studiohen." Zhukov E.M. Ese mbi metodologjinë e historisë. - M.: Nauka, 1987. f. 146. Në të njëjtën kohë, E.M. Zhukov vëren në mënyrë të arsyeshme se “historia gojore” ka një rëndësi të veçantë për popujt që nuk kanë gjuhën e tyre të shkruar, “popujt jo shkrimtarë” Po aty. F. 147.

Fakti që traditat dhe legjendat e lashta pasqyrojnë reale ngjarje historike, që daton në epokat parahistorike, është një fakt i qartë për disa udhëheqës shpirtërorë të shekullit të njëzetë. Një shembull është vepra dhe historiografia e Nicholas Roerich, lajmëtari i Epokës së Re të Hapësirës, ​​Epokës së Re të Artë. Në veprën “Shtatë misteret e mëdha të kozmosit”, krijuesi i “Agni Yoga” shkruan: “Po, legjendat nuk janë një abstraksion, por vetë realiteti... Është e gabuar të mendosh se një legjendë i përket antikitetit fantazmë. Një mendje e paparagjykuar do të dallojë legjendën e krijuar në të gjitha ditët e Universit. Çdo arritje kombëtare, çdo udhëheqës, çdo zbulim, çdo fatkeqësi, çdo sukses është i veshur me një legjendë me krahë. Prandaj, le të mos i përçmojmë legjendat e së vërtetës, por le të shikojmë me vigjilencë dhe të kujdesemi për fjalët e realitetit.” Samorodov D.P. Hyrje në histori dhe bazat e metodologjisë shkencore-historike. M., 2005. fq. 94.

Përfaqësuesit modernë të historisë teorike mbrojnë nevojën për një qëndrim më të vëmendshëm, të zhytur në mendime dhe besim ndaj legjendave dhe llojeve të tjera të burimeve folklorike. Një keqbërës i historiografisë zyrtare A.A. Votyakov (duke pranuar me krenari se është amator) në "Historinë teorike" të tij thotë: "Historia teorike duhet të ndërtojë themelet e saj kryesisht mbi legjendat..." Votyakov A.A. Histori teorike. - M.: “Sofje”, 1999. f. 65

Shumë historianë ortodoksë e kanë ende të vështirë të dallojnë në folklorin historik gjurmën e një realiteti historik jofiktiv. Arsyeja e kësaj gjendjeje është, së pari, respektimi i dogmave të materializmit shkencor dhe së dyti, besnikëria kokëfortë ndaj modelit zyrtar (skaligerian) të kronologjisë historike. historianët modernë, të cilët preferojnë modelin e "zgjeruar" të kronologjisë dhe njohin faktin e ekzistencës së qytetërimeve parahistorike, si dhe rolin e faktorit "kozmik" në Historia e botës, përkundrazi, ata kuptojnë vlerën e madhe burimore të folklorit dhe mësojnë të shohin pas kurthit të alegorisë dhe velit mitologjik atë që ka ndodhur vërtet dikur.

Një lloj tjetër, i pestë i burimeve historike përfaqësohet nga të dhëna nga gjuhësia - shkenca e gjuhësisë. Një rol të veçantë për historianin në rikrijimin e pikturës histori antike ka edhe toponiminë, një degë e gjuhësisë që studion të vetën emrat gjeografikë në tërësinë e tyre.

Që nga fillimi i shekullit të njëzetë, për shkak të zhvillim të shpejtë teknologjitë industriale u ngritën një tjetër lloj specifik burime historike - foto dhe filma lajmesh që përshkruajnë historia e fundit në një retrospektivë dinamike. Ky lloj burimi përfshin gjithashtu burime unike si dokumentet e fondeve.

Konkluzioni nga §2. Burimet historike si të tilla janë të një natyre shumë, shumë heterogjene. Studimet burimore kanë shfaqur prej kohësh një shumëllojshmëri të gjerë sistemesh për klasifikimin e burimeve historike: sipas qëllimit të krijimit, sipas shkallës së afërsisë së burimit me një fakt historik, sipas mediumit, sipas qëllimit të krijimit dhe mediumit, nga mënyra se si burimi pasqyron një fakt historik, sipas formacioneve socio-ekonomike, sipas llojit.

Në studimet moderne të burimeve, është zakon që burimet historike të klasifikohen në tre grupe të mëdha: burime historike të shkruara, monumente materiale (reale) dhe monumente etnografike që përmbajnë informacione të caktuara për popuj të ndryshëm, emrat e tyre, zonat e vendbanimit, specifikat e jetës së tyre kulturore. si dhe karakteristikat e besimeve, ritualeve dhe zakoneve të tyre fetare.

Përfundim në kapitullin 1. Burimet historike në studimet e burimeve moderne zakonisht përfshijnë të gjithë kompleksin e dokumenteve dhe objekteve të kulturës materiale që pasqyrojnë drejtpërdrejt procesin historik dhe kapën fakte individuale dhe ngjarje të arritura, mbi bazën e të cilave ideja e një të veçantë rikrijohet epoka historike, shtrohen hipoteza për shkaqet apo pasojat që kanë rezultuar nga ngjarje të caktuara historike. Për më tepër, çdo burim historik është produkt i veprimtarisë shoqërore të njerëzve.

Duhet të theksohet se studimi i çdo burimi historik është një detyrë komplekse shkencore që përfshin jo ndjekjen pasive të tij, por një "pushtim" aktiv dhe të njëanshëm, "mësim" me strukturën, kuptimin, formën specifike, përmbajtjen, gjuhën, stilin e tij. . Çdo burim kërkon studim të thellë individual, duke marrë parasysh nevojën për një studim gjithëpërfshirës të të gjitha dëshmive të mbijetuara të shoqërisë së kaluar njerëzore.

Për shkak të faktit se burimet historike kanë një natyrë shumë heterogjene, autorë të ndryshëm ofrojnë një shumëllojshmëri të gjerë sistemesh klasifikimi: nga qëllimi i krijimit, nga shkalla e afërsisë së burimit me faktin historik, nga qëllimi i krijimit dhe mediumi, nga mënyra se si burimi pasqyron faktin historik dhe me kritere të tjera.

Në studimet moderne burimore, është zakon që burimet historike të klasifikohen në tre grupe të mëdha: burime të shkruara, monumente materiale dhe monumente etnografike.

ME gati komponimet organike Ka substanca që mund të rrotullojnë rrafshin e polarizimit të dritës. Ky fenomen quhet aktivitet optik, dhe substancat përkatëse janë optikisht aktive. Substancat optikisht aktive ndodhin në çifte antipodet optike- izomeret, fizike dhe Vetitë kimike të cilat në kushte normale janë identike, me përjashtim të një gjëje - shenjën e rrotullimit të planit të polarizimit: njëri nga antipodet optike e devijon rrafshin e polarizimit në të djathtë (+, izomeri dextrorotator), tjetri në të majtë ( -, izomer levorotator).

Izomerizmi optik shfaqet kur molekula përmban atom karboni asimetrik. Ky është emri i një atomi karboni të lidhur me katër zëvendësues të ndryshëm. Dy rregullime tetraedrale të zëvendësuesve rreth një atomi asimetrik janë të mundshme. Të dyja format hapësinore nuk mund të kombinohen me asnjë rrotullim; njëra prej tyre është pasqyrë e tjetrës.

Lloji i izomerizmit të konsideruar quhet izomerizmi optik , izomeria e pasqyrës ose enantiomerizëm . Të dy format e pasqyrës formojnë një palë antipode optike ose enantiomere .
Numri i izomerëve hapësinorë përcaktohet me formulën Fischer N = 2 n, ku n është numri i qendrave asimetrike.

Formulat e projeksionit

Për të përshkruar në mënyrë konvencionale një atom asimetrik në një aeroplan, përdorni formulat e projeksionit të E. Fisher. Ato përftohen duke projektuar në një rrafsh atomet me të cilat lidhet atomi asimetrik. Në këtë rast, vetë atomi asimetrik zakonisht hiqet, duke mbajtur vetëm linjat kryqëzuese dhe simbolet zëvendësuese. Për të kujtuar rregullimin hapësinor të zëvendësuesve, një vijë vertikale e thyer shpesh ruhet në formulat e projeksionit (zëvendësuesit e sipërm dhe të poshtëm hiqen përtej planit të vizatimit), por kjo shpesh nuk bëhet. Më poshtë janë mënyra të ndryshme duke regjistruar formulën e projeksionit që korrespondon me modelin e majtë në figurën e mëparshme:

Këtu janë disa shembuj të formulave të projeksionit:

Emrat e substancave tregojnë shenjat e rrotullimit të tyre. Kjo do të thotë, për shembull, se antipodi i majtë i butanol-2 ka një konfigurim hapësinor të shprehur pikërisht nga formula e mësipërme, dhe imazhi i tij i pasqyrës korrespondon me butanol-2 të dorës së djathtë. Konfigurimi i antipodeve optike përcaktohet në mënyrë eksperimentale.

Një përzierje e përbërë nga sasi të barabarta të të dy antipodeve quhet racemate. Është optikisht joaktiv dhe ka vlera të shkëlqyera të konstanteve fizike.

Në parim, çdo antipod optik mund të përshkruhet me dymbëdhjetë (!) formula të ndryshme të projeksionit - në varësi të mënyrës se si ndodhet modeli gjatë ndërtimit të projeksionit, nga cila anë e shikojmë atë. Për të standardizuar formulat e projeksionit, janë futur disa rregulla për shkrimin e tyre. Kështu, funksioni kryesor, nëse është në fund të zinxhirit, zakonisht vendoset në krye, zinxhiri kryesor përshkruhet vertikalisht.

Rregullat për konvertimin e formulave të projeksionit:

1. Formulat mund të rrotullohen 180° në planin e vizatimit pa ndryshuar kuptimin e tyre stereokimik:

2. Dy (ose çdo numër çift) rirregullime të zëvendësuesve në një atom asimetrik nuk e ndryshojnë kuptimin stereokimik të formulës:

3. Një ndërrim (ose ndonjë numër tek) i zëvendësuesve në qendrën asimetrike çon në formulën për antipodin optik:

4. Një rrotullim 90° në rrafshin e vizatimit e kthen formulën në një antipod, përveç nëse në të njëjtën kohë ndryshohet kushti për vendndodhjen e zëvendësuesve në raport me rrafshin e vizatimit, d.m.th. mos mendoni se tani zëvendësuesit anësor janë të vendosur prapa planit të vizatimit, dhe ato të sipërme dhe të poshtme janë para tij. Nëse përdorni një formulë me një vijë me pika, atëherë orientimi i ndryshuar i vijës me pika do t'ju kujtojë drejtpërdrejt këtë:

5. Në vend të permutacioneve, formulat e projeksionit mund të transformohen duke rrotulluar çdo tre zëvendësues në drejtim të akrepave të orës ose në të kundërt; zëvendësuesi i katërt nuk e ndryshon pozicionin e tij (ky veprim është i barabartë me dy permutacione):

6. Formulat e projeksionit nuk mund të nxirren nga rrafshi i vizatimit.

Lloje të tjera të substancave optike aktive

Ky seksion rendit disa klasa të tjera të përbërjeve organike që shfaqin gjithashtu aktivitet optik (d.m.th., që ekzistojnë si çifte antipodësh optikë).

Atomi i karbonit nuk ka monopol në krijimin e qendrave kirale në molekulat e përbërjeve organike. Qendra e kiralitetit mund të jetë gjithashtu atomet e silikonit, kallajit dhe azotit tetrakovalent në kripërat kuaternare të amonit dhe oksidet terciare të aminave:

Në këto komponime, qendra e asimetrisë ka një konfigurim tetraedral, si atomi asimetrik i karbonit. Megjithatë, ka edhe komponime me një strukturë të ndryshme hapësinore të qendrës kirale.

piramidale konfigurimi është qendra kirale e formuar nga atomet e azotit trivalent, fosforit, arsenikut, antimonit dhe squfurit. Në parim, qendra e asimetrisë mund të konsiderohet tetraedrale nëse çifti elektronik i vetëm i heteroatomit merret si zëvendësues i katërt:

Aktiviteti optik mund të ndodhë gjithashtu pa qendra kirale, për shkak të kiralitetit të strukturës së të gjithë molekulës në tërësi ( kiraliteti molekular ose asimetria molekulare ). Shembujt më tipikë janë prania boshti kiral ose plani kiral .

Boshti kiral shfaqet, për shembull, në alenet që përmbajnë zëvendësues të ndryshëm në sp 2- atomet hibride të karbonit. Është e lehtë të shihet se komponimet e mëposhtme janë imazhe pasqyre të papajtueshme, dhe për këtë arsye antipode optike:

Një klasë tjetër e komponimeve që kanë një bosht kiral janë bifenilët optikisht aktivë, të cilët kanë orto-Pozicionet kanë zëvendësues të rëndë që e bëjnë të vështirë rrotullimin e lirë përreth Lidhjet S-S lidhjen e bërthamave të benzenit:

Aeroplani kiral karakterizohet nga fakti se mund të dallohet midis anëve "lart" dhe "poshtë", si dhe "djathtas" dhe "majtas". Një shembull i komponimeve me një plan kiral është optikisht aktiv ekstazë - ciklookteni dhe derivati ​​i ferrocenit optikisht aktiv:

Diastereomerizmi

Komponimet me disa atome asimetrike kanë karakteristika të rëndësishme, duke i dalluar ato nga substancat optike aktive më të thjeshta të konsideruara më parë me një qendër asimetrie.

Le të supozojmë se në një molekulë të një lënde të caktuar ka dy atome asimetrike; le t'i shënojmë ato me kusht si A dhe B. Është e lehtë të shihet se molekulat me kombinimet e mëposhtme janë të mundshme (N = 2 2 = 4):

Molekulat 1 dhe 2 janë një palë antipode optike; e njëjta gjë vlen edhe për një çift molekulash 3 dhe 4. Nëse krahasojmë molekulat nga çifte të ndryshme antipodet - 1 dhe 3, 1 dhe 4, 2 dhe 3, 2 dhe 4, atëherë do të shohim që çiftet e listuara nuk janë antipode optike: konfigurimi i një atomi asimetrik është i njëjtë, konfigurimi i tjetrit nuk është i njëjtë. . Këta janë çifte diastereomerë , d.m.th. izomere hapësinore, Jo që përbëjnë antipode optike me njëri-tjetrin.

Diastereomerët ndryshojnë nga njëri-tjetri jo vetëm në rrotullimin optik, por edhe në të gjitha konstantet e tjera fizike: ata kanë temperatura të ndryshme shkrirja dhe zierja, tretshmëritë e ndryshme, etj. Ndryshimet në vetitë e diastereomerëve shpesh nuk janë më pak se dallimet në vetitë ndërmjet izomerëve strukturorë.

Një shembull i një përbërjeje të këtij lloji do të ishte acidi kloromalik (2 qendra të ndryshme kirale):

Format e tij stereoizomerike kanë formulat e mëposhtme të projeksionit:

eritro-format treo-forma

Titujt eritro- Dhe treshe- vijnë nga emrat e karbohidrateve erythrose dhe threose. Këta emra përdoren për të treguar pozicionin relativ të zëvendësuesve në komponimet me dy atome asimetrike: eritro -izomerët janë ata në të cilët dy zëvendësues anësor identikë shfaqen në formulën standarde të projeksionit në njërën anë (djathtas ose majtas, dy skajet e shkronjës E); treshe -izomerët kanë zëvendësues anësorë identikë në anë të ndryshme të formulës së projeksionit. Dy eritro- izomerët janë një palë antipode optike; kur ato përzihen, formohet një racemat. Një çift izomerësh optikë janë dhe tre- forma; ata gjithashtu prodhojnë një racemat kur përzihen, i cili ndryshon për nga vetitë nga racemati eritro- forma. Kështu, ekzistojnë gjithsej katër izomerë optikisht aktivë të acidit kloromalik dhe dy racemate.

Numri i stereoizomerëve mund të ulet për shkak të simetrisë së pjesshme që shfaqet në disa struktura. Një shembull është acidi tartarik, në të cilin numri i stereoizomerëve individualë reduktohet në tre. Formulat e tyre të projeksionit:

I Ia II III

Formula I është identike me formulën Ia, pasi shndërrohet në të kur rrotullohet me 180° në rrafshin e vizatimit dhe, për rrjedhojë, nuk përfaqëson një stereoizomer të ri. Ky modifikim optikisht joaktiv quhet forma meso . Të gjitha substancat optikisht aktive kanë forma mezo me disa qendra asimetrike identike (d.m.th., të shoqëruara me zëvendësues identikë). Formulat e projeksionit të meso-formave mund të njihen gjithmonë nga fakti se ato mund të ndahen nga një vijë horizontale në dy gjysma, të cilat, kur shkruhen në letër, janë formalisht identike, por në realitet janë të pasqyruara (rrafshi i simetrisë së brendshme):

Formulat II dhe III përshkruajnë antipodet optike të acidit tartarik; kur ato përzihen, formohet një racemat optikisht joaktiv - acidi i rrushit.

Nomenklatura e izomereve optike

Sistemi më i thjeshtë, më i vjetër, por ende në përdorim i nomenklaturës së antipodeve optike bazohet në krahasimin e formulës së projeksionit të antipodit të quajtur me formulën e projeksionit të një të caktuar. substancë standarde, i zgjedhur si "çelës". Pra, për acidet α-hidroksi dhe α-aminoacidet, çelësi është pjesa e sipërme formula e tyre e projeksionit (në shënimin standard):

Konfigurimi i të gjithë acideve α-hidroksi që kanë një grup hidroksil në të majtë në formulën standarde të shkruar të projeksionit Fischer shënohet me shenjën L; nëse hidroksili ndodhet në formulën e projeksionit në të djathtë - shenjë D

Çelësi për të përcaktuar konfigurimin e komponimeve është gliceraldehidi:

Në molekulat e sheqerit emërtimi D- ose L- i referohet konfigurimit më të ulëta qendër asimetrike.

Sistemi D-,L- përcaktimi ka të meta të rëndësishme: së pari, përcaktimi D- ose L- tregon konfigurimin e vetëm një atomi asimetrik; së dyti, për disa komponime fitohen simbole të ndryshme, në varësi të faktit nëse çelësi i gliceraldehidit ose hidroksiacidit merret si çelës, për shembull:

Këto mangësi të sistemit kyç e kufizojnë përdorimin e tij aktualisht në tre klasa të substancave optike aktive: sheqerna, aminoacide dhe acide hidroksi. Projektuar për përdorim të përgjithshëm Sistemi R,S Kahn, Ingold dhe Prelog.

Për të përcaktuar konfigurimin R- ose S të antipodit optik, është e nevojshme të rregulloni tetraedrin e zëvendësuesve rreth atomit asimetrik të karbonit në atë mënyrë që zëvendësuesi më i ulët (zakonisht hidrogjeni) të ketë drejtimin "larg vëzhguesit". Nëse lëvizja gjatë kalimit në një rreth të tre deputetëve të mbetur nga më i madhi në të mesëm në vjetërsi dhe më pas tek më i riu ndodh. në drejtim të kundërt të orës - Kjo S -izomer (lidhur me të njëjtën lëvizje të dorës gjatë shkrimit të shkronjës S), nëse në drejtim të akrepave të orës - Kjo R- izomer (lidhet me lëvizjen e dorës gjatë shkrimit të shkronjës R).

Për të përcaktuar vjetërsinë e zëvendësuesve në një atom asimetrik, përdoren rregullat për llogaritjen e numrave atomikë, të cilat i kemi diskutuar tashmë në lidhje me nomenklaturën Z,E të izomerëve gjeometrikë.

Për të zgjedhur shënimet R, S sipas formulës së projeksionit, është e nevojshme, me një numër çift permutacionesh (të cilat, siç e dimë, nuk ndryshojnë kuptimin stereokimik të formulës), të renditen zëvendësuesit në mënyrë që më i riu i ato (zakonisht hidrogjeni) janë në fund të formulës së projeksionit. Pastaj vjetërsia e tre zëvendësuesve të mbetur, duke rënë në drejtim të akrepave të orës, korrespondon me përcaktimin R, në drejtim të kundërt - përcaktimi S: